Pío Baroja Biografía Personalidad Ideología y pesimismo existencial

Pío Baroja
Biografía
•Nace en San Sebastián en 1872.
•En Madrid estudia Medicina y se doctora con una tesis sobre el dolor (preocupación significativa), pero
ejerció poco tiempo como médico, en Cestona.
•Vuelve a Madrid para regentar la panadería de una tía suya, pero sus contactos con escritores le llevan a
entregarse de lleno a su vocación literaria.
•Tras colaboraciones en diarios y revistas, publica sus primeros libros en 1900.
•Sigue una etapa de intensa labor además de varios viajes por España, Francia, Inglaterra, Italia: hasta
1911 publica diecisiete novelas que constituyen lo más importante de su producción.
•Vida sedentaria dedicada a escribir sin descanso.
•En 1935 ingresa en la Real Academia Española de la Lengua.
•La Guerra Civil le sorprende en el País Vasco desde donde pasa a Francia.
•En 1940 vuelve a Madrid y recupera su vida tranquila.
•Muere en 1956 en Madrid.
Personalidad
•Hombre de talante solitario y amargado: “enfermo” por tener más sensibilidad de la necesaria.
•Su timidez y su espíritu de independencia, más que su misoginia, le hacen rechazar el matrimonio, a la vez
que fustiga a la prostitución: opta por una auto-represión a la que atribuye él mismo un desequilibrio y un
talante de hombre rabioso.
•Pesimismo sobre el hombre y el mundo al tiempo que es capaz de sentir una inmensa ternura por los seres
desvalidos o marginados.
•Fustigador de la crueldad humana.
•Absoluta sinceridad: no quiere engañar ni engañarse.
•Aunque su esperanza en una sociedad mejor fuese cada día más pequeña, sintió siempre una gran
añoranza de acción: a la vida aburguesada y gris, opuso la improvisación y la energía. En muchos de sus
personajes proyecta un ideal de hombre de acción que a él le hubiera gustado ser y que tanto contrasta con
lo que fue su vida.
Ideología y pesimismo existencial
•Sus ideas sobre el mundo y el hombre se inscriben en la línea del pesimismo existencial.
•El escepticismo preside todas sus ideas: desde la religión hasta la política y la ciencia.
•Revela el desvalimiento espiritual en que la crisis de principios de siglo había sumido a muchos espíritus.
•Para él el mundo carece de sentido.
•La vida le resulta absurda.
•No alberga ninguna confianza en el hombre.
•Esto explica le hastío vital de muchos de sus personajes.
•Influencia de Schopenhauer quien definía la vida como una cosa oscura y ciega, potente y vigorosa, sin
justicia, sin fin; una fuerza movida por la voluntad. En vano se buscará sentido a la vida: ciega, insensata,
cruel.
•Ideología política marcada también por el escepticismo.
•Contactos juveniles con el anarquismo, aunque sólo le atrajo de él la rebeldía, el impulso demoledor de la
sociedad establecida.
•Abominó del comunismo y del socialismo, pero también de la democracia, que le parecía el absolutismo
del número.
•Esto le lleva a proclamarse partidario de una dictadura inteligente: el mejor gobierno es el de los más
inteligentes.
•La definición que más le conviene es la de liberal radical (nada de dogma político, que remarca su
individualismo y su nula confianza en un mundo mejor). De ahí que sus personajes preferidos sean los
inconformistas del más diverso signo:
•el hombre de acción, que se alza contra la sociedad, aunque rara vez con éxito.
•el hombre abúlico, cuyo impulso vital ha quedado paralizado por la falta de fe en el mundo.
Su concepción de la novela
•Género multiforme, proteico, ya que lo abarca todo. Estamos ante la típica novela abierta o, como él decía,
permeable.
•Esta concepción del género lleva a su despreocupación por la composición: está en contra de los
novelistas que parten de un argumento cerrado y definitivo.
•Sus novelas presentan una marcha disgregada que permite muchos cambios. Llega a afirmar que una
novela es posible sin argumento, lo que le importa son los episodios, las anécdotas, las digresiones.
•Tampoco le preocupa la unidad más propia de la obra teatral o del cuento: “Una novela larga será siempre
una sucesión de novelas cortas.
•La invención, la imaginación disponible son las cualidad supremas del novelista, junto a la observación.
•Aunque sus novelas no quieran probar una tesis, de ellas se desprende una concepción de la vida.
•A pesar de defender la falta de técnica en su novelística, termina por reconocer que hay “una ciencia de
novelista, quizá intuitiva, muy perfecta y muy sabia”.
•Lo que él llama “falta de composición” o “desorganización” no son sino formas particulares de componer y
de organizar la materia novelística.
•Su novelística, su manera de contar, supone una novedad en relación con la estructuración del relato en la
novelística inmediatamente anterior.
El estilo
•Incorrecciones gramaticales que él atribuía a su origen.
•Su estilo es coherente con su ideal de espontaneidad narrativa.
•Lleva al extremo la tendencia antirretórica de los noventayochistas.
•Afirma su voluntad de hacerse una retórica de tono menor, hecho de continencias y economía de gestos, y
desprovista de aquellas galas convencionales que le parecían “adornos de cementerio”.
•El resultado de esa voluntad de estilo es una prosa rápida, nerviosa, vivísima.
•En ello reside su novedad, inserta dentro de los intentos renovadores de la época: en su prosa hay una
manera de respirar que no es la tradicional.
•Tono agrio que corresponde a su temperamento amargado.
•Se manifiesta en expresiones contundes como zarpazos, a menudo feroces, que propina sin cesar.
•No hay que olvidar su contrapunto: la inesperada aparición de una pudorosa ternura.
•Frases cortas y párrafos breves que explican:
•La viveza y amenidad del relato.
•El relieve de sus descripciones.
•Técnica impresionista: descripciones rápidas, hechas de pinceladas escuetas que, con unos detalles
significativos, producen una intensa impresión de realidad.
•Opuesto a las prolijas descripciones de los realistas decimonónicos.
•Naturalidad.
•Su manifestación más evidente es la autenticidad conversacional de los diálogos.
Su obra
•Escritor muy fecundo: más de sesenta novelas escritas a ritmo de dos por año.
•Treinta y cuatro de ellas se agrupan en trilogías, cuyos títulos indican el rasgo común de las novelas que
las componen. Las más importantes son:
•Tierra vasca: formada por La casa de Aizgorri (1900), El mayorazgo de Labraz (1903) y Zalacaín el
aventurero (1909). Unidad dada por el ambiente.
•La última cuenta las andanzas de un hombre de acción en medio de la última guerra carlista.
•La vida fantástica: formada por Aventuras, inventos y mixtificaciones de Silvestre Paradox (1901), Camino
de perfección (1902) y Paradox, rey (1906).
•El protagonista de la segunda, Fernando Ossorio, encarna la
•angustia existencial
•el anhelo de hallar un sentido a la vida;
•incluye una visión muy noventayochista de las tierras de Castilla.
•Las otras dos tienen como protagonista al insólito Paradox, simpático, anárquico, al margen de
convencionalismos.
•La lucha por la vida: formada por La busca (1904), Mala hierba (1904) yAurora roja (1905).
•La primera es la obra más intensa del autor:
•panorama implacable y realista de los barrios más míseros de Madrid
•el protagonista, Manuel, figura conmovedora, zarandeada por la sociedad.
•La raza: formada por El árbol de la ciencia, La dama errante (1908) y La ciudad de la niebla (1909).
•Las ciudades: formada por César o nada (1910), El mundo es ansí (1912) yLa sensualidad
pervertida (1920).
•Destaca la primera, cuyo protagonista, César Moncada,
•hombre enérgico que se enfrenta con el ambiente muerto y degradado de una ciudad provinciana,
•y termina venciendo.
•El mar: formada por cuatro novelas –Las inquietudes de Shanti Andía (1911),El laberinto de las
sirenas (1923), Los pilotos de altura (1929) y La estrella del capitán Chimista (1929).
•La primera es inolvidable
•por el recio tipo de marino vasco que presenta,
•por las anécdotas
•los personajes que componen un vivísimo ambiente marinero.
•Memorias de un hombre de acción (1913-1935): serie de 22 novelas cuyo protagonista es Eugenio de
Aviraneta, dinámico personajes del siglo XIX y antepasado del autor.
•Numerosos cuentos y novelas cortas: destacan los incluidos en Vidas sombrías (1900).
•Ensayos, libros de viajes, biografías, varias obras dialogadas –de las que sólo tiene alguna carácter
realmente teatral, de escaso interés- y un único libro de versos –Canciones del suburbio (1944), de escaso
valor-.
•Desde la última vuelta del camino: sus memorias en siete volúmenes.
•Se trata de un largo soliloquio en que Baroja: recuerdos, juicios, opiniones estéticas, morales y de toda
índole,
•con su característica independencia y su insobornable sinceridad
un poco al hilo de la ocurrencia y con su habitual naturalidad expresiva.
•Testimonio
•de la personalidad del autor
•del panorama de toda una época.
Significación de Baroja
•una figura representativa de la sensibilidad y del ambiente espiritual de su generación, ** desazón y
conflictos que los españoles compartieron con los escritores europeos de la misma época.
•el novelista por antonomasia de la literatura española contemporánea, por sus dotes de narrador y por su
capacidad de creación.
•maestro de los novelistas de la posguerra.
•por la fuerza de su testimonio sobre la sociedad
•el vigor de su estilo sobrio
El árbol de la ciencia
Introducción
•Tiene mucho de autobiografía.
•Radiografía de una sensibilidad y de unos conflictos espirituales que se hallan en la médula de la época.
La trama central: historia de una desorientación
existencial
•Novela de aprendizaje: desarrolla la vida de Andrés Hurtado, un personaje perdido en un mundo absurdo y
en medio de circunstancias adversas que constituirán una sucesión de desengaños.
•El ambiente familiar lo convierte en un muchacho reconcentrado y triste.
•Se siente solo, abandonado, con un vacío en el alma.
•Siente una sed de conocimiento, espoleado por la necesidad de encontrar una orientación, algo que dé
sentido a su vida.
•Los estudios no colman tal ansia: la universidad y la ciencia españolas se hallan en un estado lamentable.
•Su contacto con los enfermos de los hospitales y su descubrimiento de miserias y crueldades, constituyen
un nuevo motivo de “depresión”.
•También agudizan su exaltación humanitaria, pero políticamente se debate entre un radicalismo
revolucionario utópico y el sentimiento de la inanidad de todo.
•Al margen de sus estudios descubre nuevas lacras como las que rodean a Lulú, la mujer que habrá de
ocupar un puesto esencial en su vida.
•La muerte de su hermano, Luis, que se suma a todo como un hecho decisivo que le conduce al
escepticismo ante la ciencia y a las más negras ideas sobre la vida.
•Se consuma así, en lo fundamental, la educación del protagonista.
•Las etapas posteriores de su vida constituyen callejones sin salida:
•El ambiente deforme del pueblo en donde comienza a ejercer como médico le produce un “malestar físico”.
•Madrid, a donde vuelve, es un “pantano” habitado por “la misma angustia”.
•El protagonista, “espectador de la iniquidad social”, deriva hacia un absoluto pesimismo político, se aísla
cada vez más y adopta una postura pasiva en busca de una paz desencanta (es la abulia noventayochista).
•A una paz provisional accederá tras su matrimonio con Lulú.
•Pero pronto le atenazará una angustia premonitoria de la muerte de su hijo y de su mujer, definitivo
desengaño que lo lleva al suicidio.
La estructura
•La trayectoria de Andrés va hilvanando multitud de elementos con esa libertad tan característica de la
novela barojiana, lo que no quiere decir ausencia de composición.
•Estructura externa:
•Se compone de siete partes que suman 53 capítulos generalmente breves.
•El número de capítulos que integran cada parte es variable: 11, 9, 5, 5, 10, 9 y 4, respectivamente.
•Estructura interna:
•Dos etapas de la vida del protagonista, separadas por un intermedio reflexivo (parte IV).
•En torno a este intermedio, las etapas (integradas cada una por tres partes) presentan entre sí una clara
simetría.
Esquema de la estructura externa y la interna:
•Estructura, por tanto, equilibrada.
•Importantes paralelismos de contenido.
•Sin embargo, esta estructura no encorseta el relato: el hilo narrativo va devanándose con gran libertad y
entrelazándose con multitud de anécdotas laterales, con los elementos más heterogéneos en apariencia.
Los personajes y el arte de la caracterización
•Personajes principales:
•Andrés.
•Lulú:
•En la segunda parte se presenta como un producto marchito por el trabajo, por la miseria y por la
inteligencia; graciosa y amarga, lúcida y mordaz, no acepta derechos ni prácticas sociales.
•Sin embargo, tiene un fondo muy humano y muy noble y muestra una singular ternura por los seres
desvalidos. Valora la sinceridad y la lealtad.
•Usa una técnica de caracterización paulatina: se van definiendo poco a poco, en situación, por su
comportamiento, por sus reflexiones, por contraste con otros personajes, al hilo de los diálogos, etc.
•Son tipos que evolucionan: van adquiriendo espesor humano.
• Personajes secundarios:
•Padre de Andrés: despótico y arbitrario.
•Aracil: cínico, vividor sin escrúpulos.
•Luisito: tierno.
•Iturrioz: el filósofo.
•Personajes colectivos:
•rápidamente esbozados: profesores, estudiantes, enfermos, personal de los hospitales, amigos y vecinos
de las Minglanillas, gentes del pueblo, etc.
•bocetos vigorosos,
•cargados de un sentido satírico,
•en ocasiones, impregnados de ternura o compasión.
•piezas de un ambiente, figurantes de un denso telón de fondo, cuyo papel es la constitución de una
atmósfera insustituible.
•En ocasiones, el detenerse en un personaje
•no se justifica por necesidades del argumento central,
•sino por es tendencia de Baroja a entretenerse en el camino.
•las incidencias en los personajes secundarios influyen
•en la trayectoria de Andrés,
•en su sensibilidad.
Ambiente
•Viene trazado admirablemente: le bastan muy pocos rasgos para dar impresiones vivísimas.
•Abundan los cuadros imborrables: el “rincón” de Andrés y lo que se ve desde su ventan, los cafés
cantantes, la sala de disección, los hospitales, la casa de las Minglanillas...
•Notable la maestría del paisaje, sin necesidad de acudir a descripciones detenidas a la manera de los
realistas del siglo XIX.
El alcance social. La realidad española
•Los personajes y ambientes constituyen un mosaico de la vida española de la época: una España que se
descompone en medio de la preocupación de la mayoría.
•Baroja prodigará zarpazos contra las anomalías o los absurdos de esa España.
•A propósito de los estudios de Andrés se traza un cuadro sombrío de la pobreza cultural del país y se
insiste en el desprecio por la ciencia y la investigación.
•Los aspectos sociales: pronto aparecen (parte I y II) las más diversas miserias y lacras sociales, producto
de una sociedad que Andrés quisiera ver destruida.
•La visión de la realidad española se estructura en la parte V y VI, en la oposición campo/ciudad:
•El mundo rural: “un cementerio bien cuidado”.
•Mundo inmóvil, presidido por la insolidaridad y la pasividad ante las injusticias.
•Se denuncia el caciquismo, que conlleva la ineptitud o rapacidad de los políticos.
•La ciudad: Madrid, “un campo de ceniza” por donde discurre una “vida sin vida”.
•Presenta muestras de la más absoluta miseria, con la que se codea la despreocupación de los pudientes,
de los señoritos juerguistas.
•Ante la iniquidad social, el protagonista siente una cólera impotente.
•Ésta le llevará al anarquismo espiritual, basado sin solución práctica ninguna
•en la simpatía
•en la piedad, .
El sentido existencial de la novela
•Novela filosófica:
•Pesimismo.
•Conflictos existenciales: centro de la obra.
•Religión:
•Andrés se despega tempranamente de las prácticas y habla con desprecio a los católicos como su amigo
Lamela.
•Siguiendo a Kant cree que los postulados de la religión son indemostrables.
•Ciencia:
•No le proporciona las respuestas que busca a sus grandes interrogantes sobre el sentido de la vida y del
mundo.
•Al contrario, la inteligencia y la ciencia no hacen sino agudizar el dolor de vivir.
•Así, Hurtado no halla ningún asidero intelectual y la vida humana queda sin explicación, sin sentido.
•Sus lecturas filosóficas lo confirman en esa concepción desesperada, especialmente Schopenhauer, de
quien proceden, casi textualmente, algunas de las definiciones de la vida que encontramos en la novela.
•Con esta concepción desesperada de la vida, de influencia schopenhaueriana, se combina la idea de la
lucha por la vida (Darwin), de la vida como “cacería cruel en que nos vamos devorando unos a otros”.
•El tema de la crueldad está muy presente en esta obra.
•Soluciones a los problemas existenciales:
•Según Iturrioz hay dos:
•La abstención y la contemplación indiferentes de todo.
•La acción limitándose a un círculo pequeño.
•Andrés optara por la primera vía, la ataraxia, siguiendo también el consejo de Schopenhauer de matar la
voluntad de vivir.
•Otras muchas ideas se entretejen con éstas, como la concepción del amor.
Estilo
•Gusto por el párrafo breve.
•Naturalidad expresiva, tanto en lo narrativo como en lo descriptivo o en los diálogos.
•Uso intencionado de términos coloquiales y vulgarismos, con una perfecta conciencia de sus valores
ambientales o expresivos.
LÁZARO, F. - TUSÓN, V. Curso de Lengua Española.- Anaya, Manuales de orientación universitaria. ps.
68-77, según la adaptación de
Irune Urtaran Gil..
•Identifica la obra a la que pertenece un fragmento.
•Sitúa y relaciona el fragmento con la obra literaria a la que pertenece.
•Reconoce en el fragmento características de la obra de su autor
•Estilo narrativo
•Justifica la representatividad de la obra entre la producción literaria de su autor.
•Relaciona la obra y la biografía de su autor
•Datos biográficos que aparecen en la obra
•Estudiante de Medicina,
•Muerte de su hermano mayor Darío,
•Viaje a Burjasot,
•Médico rural en Cestona,
•Regreso a Madrid,
•Tesis doctoral sobre El dolor. Estudio de psico-física,
•Pensamientos del autor reflejados en el texto:
•Relación entre realidad, verdad y ciencia,
•Higiene
•Inquietudes filosóficas de Baroja,
•Kant,
•Nietzsche,
•Schopenhauer,
•Preocupaciones sociales y políticas del protagonista
•No aceptar lo que le parece injusto
•Sitúa la obra en el contexto literario al que pertenece
•Generación del 98
•Sitúa la obra en el contexto social, cultural y artístico de la época a la que pertenece
•La guerra de Cuba