Esqueleto II AIMM (fase regional)

COMUNIDAD DE HERMANOS MARISTAS DE LA ENSEÑANZA
Provincia Norandina
En la diversidad…, ¡un solo corazón y un mismo espíritu!
Preparación hacia la fase regional ARCO NORTE
II AIMM
Fecha reunión presencial equipo organizador: Guadalajara – México enero 26 al 29 de 2015
II AIMM - FASE REGIONAL: Guatemala - 19 al 23 de octubre de 2015 (llegar 18 y salir 24).
Número de participantes: 5 por Provincia (se pedirían 6 para nuestra Provincia para que participen 2
por país).
ORGANIZACIÓN PARA NORANDINA
Enero – Febrero 2015 lanzamiento con una guía 0 o de introducción y 5 guías de trabajo, tomadas del
mensaje de la II AIMM de Nairobi, especialmente de los desafíos:
0
Motivación
1
Espiritualidad
2
Lanzamiento del proceso
Cultivar la dimensión contemplativa y de interioridad que
sostiene y se nutre de la vida y la misión.
 ¿Cómo es nuestra relación con el Dios que se nos revela
en Jesús de Nazaret?
 ¿Cómo transparentamos a Dios a nivel personal,
comunitario e institucional?
 ¿Qué rasgos de María estamos llamados a encarnar hoy?
 ¿Cómo ser evangelizadores con espíritu?
 ¿Qué caminos hemos de recorrer para crecer en
contemplación e interioridad?
 ¿Cómo podemos potenciar una espiritualidad conectada
con la Tierra?
Vocación
Generar los procesos necesarios para promover y acompañar la
Nueva relación vocación y las comunidades maristas en sus distintas expresiones.
Hermanos
 ¿Cómo entendemos la vocación marista?
Laicos
 ¿En qué expresiones y estilos comunitarios reconocemos
la vitalidad de la vocación marista?
 ¿Qué novedad tenemos que incorporar en las
comunidades maristas para una mayor vitalidad?
 ¿Qué tipo de procesos de acompañamiento son
necesarios?
 ¿Cómo profundizamos en el espíritu de comunión?
Enero
Febrero
Marzo
/
3
Misión
4
Misión
Estructuras
5
Espiritualidad
Vocación
Misión
Dinámica Inter
Asamblea
Nacional
Reunión
delegados
Vencer los temores y resistencias para salir hacia las periferias y
para promover y defender los derechos de los niños, niñas y
jóvenes.
 ¿Cómo ir al encuentro de los Montagne que hoy nos
urgen a salir de prisa a periferias de pobreza y exclusión?
 ¿Cómo ayudar a entender que un derecho de los niños y
jóvenes es conocer a Jesucristo y su Evangelio?
 ¿Cómo convertir nuestras obras educativas en espacios
donde se garanticen los derechos de los niños, niñas y
jóvenes?
 ¿Qué planes y proyectos debemos priorizar para
comprometernos en la transformación social?
 ¿Cómo podemos defender los derechos de los niños en
instancias sociales y políticas?
Recrear las estructuras que necesitamos al servicio de una mayor
vitalidad del carisma marista.
 ¿Qué debemos cambiar para alumbrar un nuevo
comienzo?
 ¿Qué estrategias, procesos o estructuras pueden
favorecer relaciones de comunión?
 ¿Qué tipo de estructuras necesitamos para acompañar la
vida y misión maristas y garantizar una mayor cercanía a
los niños y a los jóvenes?
 ¿Qué significa estructuralmente funcionar como Instituto
internacional?
 ¿Cómo potenciar estructuras que puedan promover una
continua disponibilidad misionera?
- P r o m o v e r d i n á m i c a s ' i n t e r … (internacionalidad –
interculturalidad – interreligiosidad – intercongregacionalidad intereclesialidad)' que favorezcan la Misión Marista en nuevas
tierras.
¿Cómo cultivar una permanente disponibilidad misionera?
¿Cómo podemos ver la diversidad como una oportunidad para
crecer?
¿Cómo podemos enriquecernos mutuamente?
¿Qué redes podemos utilizar al servicio de estas dinámicas
'inter'?
Cada uno de los países acuerda lugar y fecha, se escogen dos
delegados.
Perfil delegados
Se realizará una video conferencia con fecha a acordar entre los
dos delegados de cada país, y Equipo Provincial para la
organización de la fase regional II AIMM
Abril
Mayo
Junio
Julio
Agosto
/
Septiembre
Estructura de las guías de trabajo
(tamaño hoja doble carta)
1.
2.
3.
4.
Motivación: “El fuego que nos quema”, “Voces del fuego”.
Cuento africano.
Iluminación del desafío.
Preguntas del desafío (líneas para respuestas).
Estructura de la guía 0
1.
2.
3.
4.
Carta de invitación.
Orientaciones.
Proceso.
Fechas.
1. HACER DOS CARTAS:
 Una para los animadores que se designen en cada obra o presencia
Definir responsables por países se sugiere el representante a Nairobi más
otro.
En cada país definen responsables para cada obra o presencia
 Carta general para todos Hermanos y laicos, va en la guía 0.
Motivación
Para que. Lo que se quiere, está expresado en una comunicación de Como
y cuando trabajar los temas
Proceso
Fechas
GUIA 0
LANZAMIENTO
MOTIVACIÓN
COMPARTIENDO
NUESTROS CAMINOS
En la diversidad de nuestras tierras, en el suelo común donde se asienta la aldea global de nuestro
mundo. Acogemos la diversidad de nuestras procedencias en la unidad del único proyecto amoroso de
Dios para con la humanidad. En la diversidad de nuestras tierras crece el carisma marista. También él se
alimenta con el arroz, el trigo, el maíz o la mandioca que producen nuestras tierras.
PASOS PREVIOS
Los animadores o coordinadores de cada obra, comunidad o realidad marista invitan a las laicas, laicos,
hermanos, jóvenes… a participar en la fase regional de la II Asamblea Internacional de la
Misión Marista. indicando el lugar y la fecha del primer encuentro de cada grupo local.
DESARROLLO
1. Dinámica de inicio: Se realiza un pequeño sondeo del conocimiento que tengan los participantes
sobre la experiencia vivida en Nairobi.
2. Presentar la II Asamblea Internacional de la Misión Marista en su fase internacional, utilizando el PPT
proporcionado por el equipo Provincial para la organización de la fase regional II AIMM.
3. Invitar a la participación y la vivencia de la fase regional de la II AIMM, Haciendo la lectura de la carta
de lanzamiento.
4. Organizar la dinámica de encuentros de los grupos que realizarán este itinerario: cronograma de
reuniones, reparto de funciones (animación, secretaría…).
5. Concluir con una oración preparada por el coordinador del grupo.
GUIA 1
ESPIRITUALIDAD
1. MOTIVACIÓN
EL FUEGO QUE NOS HACE VIBRAR
Supone escuchar al corazón. Supone escuchar a Dios. Supone saber de silencio y de interioridad. Este
fuego integra nuestra vida. Nos encontramos alrededor del mismo fuego. El mismo cariño de Dios nos
une a todos. Ese fuego es el sueño amoroso de Dios para cada uno de nosotros, para el Instituto, para la
humanidad. Este fuego da sentido a nuestra existencia, alimenta nuestras convicciones e impulsa
nuestras acciones y nuestra misión.
2. “VOCES DEL FUEGO”. CUENTO AFRICANO.
UN LUGAR EN EL BOSQUE
Esta historia cuenta sobre un famoso maestro que era muy conocido dentro de su comunidad. Todos
decían que era un hombre piadoso sabio, bondadoso y tan puro que Dios escuchaba sus palabras
cuando él hablaba. Todos los que tenían un deseo insatisfecho o necesitaban algo que no habían podido
conseguir, iban a ver al maestro. El los reunía una vez por año en un lugar único en medio del bosque.
Cuenta la leyenda que una vez allí, este maestro armaba con ramas y hojas un fuego muy particular y
hermoso y luego, en voz muy baja entonaba una oración como si fuera para el mismo. Y dicen... Que a
Dios le gustaban esas palabras y se fascinaba tanto con el fuego armado de esa manera y quería tanto a
esa reunión que concedía los deseos de todas las personas que ahí estaban.
Cuando el maestro murió sus fieles se dieron cuenta de algo nadie sabía las palabras pero conocían el
lugar en el bosque y sabían cómo armar el fuego. Una vez por año siguiendo la tradición del maestro. Se
reunían en ese mismo lugar. Prendían el fuego y como no conocían aquellas palabras entonaban
cualquier canción o recitaban un salmo o simplemente se miraban y hablaban de cualquier cosa... en ese
mismo lugar en el bosque y alrededor del fuego.
Y dicen... Que a Dios le gustaba tanto ese lugar que concedía los deseos a todos los que allí estaban. El
tiempo ha pasado y de generación en generación la sabiduría se ha ido perdiendo. Y aquí estamos
nosotros, nosotros no sabemos el lugar en el bosque, cómo encender el fuego, no sabemos las palabras
del maestro.
Hay algo que sí sabemos. Sabemos esta historia. Sabemos este cuento. Y dicen... Que a Dios adora este
cuento, historia y le basta que alguien la escuche, para que el conceda los deseos a todos los que están
compartiendo este momento.
Que así sea.
3. ILUMINACIÓN DEL DESAFÍO.
Nuestro sueño es que a los Maristas de Champagnat se nos reconozca como PROFETAS porque:
Nuestro sueño es que a los Maristas de Champagnat se nos reconozca como hombres y mujeres que
viven la COMUNIÓN porque:
Y nos desafía a:
Cultivar la dimensión contemplativa y de interioridad que sostiene y se nutre de la vida y la misión.
4. PARA COMPARTIR… Reflexión personal y grupal (líneas para respuestas).






¿Cómo es nuestra relación con el Dios que se nos revela en Jesús de Nazaret?
¿Cómo transparentamos a Dios a nivel personal, comunitario e institucional?
¿Qué rasgos de María estamos llamados a encarnar hoy?
¿Cómo ser evangelizadores con espíritu?
¿Qué caminos hemos de recorrer para crecer en contemplación e interioridad?
¿Cómo podemos potenciar una espiritualidad conectada con la Tierra?
5. CIERRE
ORACIÓN II AIMM
Dios de amor, tú realizas maravillas al reunirnos en esta II Asamblea Internacional de Misión para vivirla,
celebrarla y ser testigos de ella. Gracias por congregarnos en comunión.
Espíritu Santo, haz arder nuestros corazones y guíanos hacia nuevos modos de ser Maristas en Misión.
Gracias porque nuestra espiritualidad es un don para la Iglesia y para el mundo.
Jesús, despierta en nosotros el deseo de ir a nuevas tierras, para que seas conocido y amado. Ayúdanos
a ser hoy místicos y profetas.
María, nuestra Buena Madre, aliéntanos, como evangelizadores de esperanza, para ir al encuentro de
los Montagne de hoy y acercarlos a ti como lo hizo Champagnat. Como Maristas nuevos en Misión, haz
que podamos reflejar el rostro mariano de la Iglesia.
Amén
GUIA 2
VOCACIÓN: NUEVA RELACIÓN HERMANOS LAICOS
1. MOTIVACIÓN:
EN UN NUEVO ESPÍRITU DE COMUNIÓN
Laicos y hermanos tenemos una vocación carismática común: unos la vivimos como personas
consagradas y otros, como personas laicas.
Todos cobijados bajo el mismo árbol del carisma. Todos palpitando con el mismo corazón marista. Por
este don de Dios nos convertimos, laicos y hermanos, en herederos del espíritu de Champagnat. Es
regalo que acogemos, acompañamos y hacemos crecer juntos.
2. “VOCES DEL FUEGO”. CUENTO AFRICANO.
LA PAPAYA DE SENÁN
En una aldea ubicada en las márgenes del Lago Kokoué, en el sur de Benín, vivía una niña de nombre
Senán. Vivía con su madre, su padre y un hermano. Su familia, como las otras de la aldea, vivía de la
pesca. La pequeña Senán se portaba como las niñas de su edad y ayudaba a su madre en las tareas más
exigentes, que necesitaban esfuerzo físico y la obligaban a alejarse de casa e ir hasta las orillas del lago.
Un buen día, como solía hacer, se puso en cabeza una gran cesta con toda la ropa para lavar y s
encaminó hacia el lago. Por el camino pasó cerca de un papayo, que tenía un gran fruto, una enorme
papaya, que caería con toda seguridad al suelo, ya madura, dentro de poco tiempo. La niña se agarró al
tronco y subió hasta estar en condiciones de coger la papaya. La agarró, diciendo: dentro de poco
comeré esta buena papaya, después de acabar de lavar la ropa. Pero, unos momentos después, pensó
en su madre que había quedado en la casa y que la encontraría a su regreso, y se dijo para sí: voy a darle
una bonita sorpresa, guardaré la papaya y se la ofreceré a mi madre. Realmente se va a poner muy
contenta.
Así que, cuando acabó de lavar la ropa, tomó el camino de regreso a su casa. Llegó a su cabaña y corrió
al encuentro de su madre y la abrazó y le dijo: ¡Mira qué sorpresa te traigo, mamá! ¡Una buena papaya!
La madre se emocionó con la generosidad de la hija y lo agradeció. La papaya era, en efecto, muy buena.
Estuvo tentada de llevar la papaya a la boca, pero de pronto se acordó de su padre, que había salido
aquel día con la piragua para coger pescados. Pensó en el duro trabajo del padre, en la humedad del
lago, bajo el calor intenso. Esperaré a que mi padre regrese y entonces le ofreceré la papaya. Era de
noche cuando el padre llegó a la casa, ya cansado. Awanu fue a su encuentro y, después de darle la
bienvenida, le ofreció la papaya que tenía guardada para él. El hombre se sentó en la estera y lo
agradeció. Miró la papaya: era hermosa, grande, estaba madura, con seguridad muy sabrosa. Pero se
contuvo de comerla, porque de inmediato le vino a la mente la hija más pequeña. La llamó y le dijo:
- ¡Senán, pequeña mía, quiero darte una sorpresa esta noche! Toma esta papaya, es para ti. La niña
sonrió y no dijo nada. Cogió una navaja y cortó la papaya en cuatro partes. Todos juntos, la madre, el
padre, Awanu y Senán se deleitaron comiendo la papaya que tenía guardada para él.
Por eso, comida en compañía, la papaya es mil veces más sabrosa.
3. ILUMINACIÓN DEL DESAFÍO.
El espíritu del XXI Capítulo General en el horizonte del bicentenario de nuestra fundación y con una
conciencia más clara de nuestra dimensión internacional nos llama a: “una nueva relación entre
hermanos y laicos/as, basada en la comunión, buscando juntos una mayor vitalidad del carisma en el
mundo de hoy”. El mensaje, contiene afirmaciones claras que tratan de hacer explícito el segundo
horizonte ... Son como piezas de un rompecabezas en torno a nuestro futuro marista ... En una Iglesia de
comunión que se complementa entre sí ... y donde ninguno tiene el monopolio , todos los cristianos
estamos llamados a el seguimiento radical de Jesús. Por tanto:
• “Nos sentimos impulsados por Dios a salir hacia una nueva tierra, que facilite el nacimiento de una
nueva época para el carisma marista.”
• “Contemplamos nuestro futuro marista como una comunión de personas en el carisma de
Champagnat, donde nuestras vocaciones específicas se enriquecerán mutuamente.”
• “Favorecer el desarrollo de comunidades locales de hermanos y laicos, en las que se comparta la
vida, espiritualidad y misión maristas.”
• Continuar apoyando el Movimiento Champagnat de la Familia Marista, y trabajar activamente con
otras personas que se sienten atraídas hacia nuestro carisma para explorar nuevos caminos, a través
de los cuales sus vocaciones puedan ser reconocidas y alentadas en la vida de la Iglesia.
La II AIMM plantea que a los Maristas de Champagnat se nos reconozca como hombres y mujeres que
viven la COMUNIÓN porque:


Constituimos una familia carismática formada por nuevas y diversas expresiones comunitarias.
Hemos generado procesos y estructuras de acompañamiento de las vocaciones maristas que han
llevado a nuevas maneras de vinculación y pertenencia dentro del carisma marista.
Y nos desafía a:
“Generar los procesos necesarios para promover y acompañar la vocación y las comunidades maristas en
sus distintas expresiones”.
4. PARA COMPARTIR… reflexión personal y grupal
(Ubicar líneas para respuestas)





¿Cómo entendemos la vocación marista?
¿En qué expresiones y estilos comunitarios reconocemos la vitalidad de la vocación marista?
¿Qué novedad tenemos que incorporar en las comunidades maristas para una mayor vitalidad?
¿Qué tipo de procesos de acompañamiento son necesarios?
¿Cómo profundizamos en el espíritu de comunión?
5. CIERRE: CANTO
HERMANO SOL – HERMANA LUNA: EL DON DE LA FRATERNIDAD
CORAZÓN SIN FORNTERAS
GUIA 3
MISIÓN
1. MOTIVACIÓN
UNA NUEVA ÉPOCA PARA EL CARISMA MARISTA
La nueva época para el carisma marista nos habla de una auténtica renovación del Instituto, de un
nuevo modo de ser hermano, de una nueva relación entre laicos y hermanos, de los estilos nuevos y
creativos de educar, de evangelizar y defender los derechos de los niños y jóvenes pobres, de los nuevos
campos de misión de frontera, de la revitalización de la pastoral vocacional conjunta.
En esta nueva época danzaremos con la misma sinfonía marista en tantos rincones del mundo.
2. “VOCES DEL FUEGO”. CUENTO AFRICANO.
LA LEYENDA DE BAMAKO
Hace mucho, mucho tiempo, en la época en la que la noche era negra, sombría e impenetrable ya que la
luna no la iluminaba todavía, una joven llamada Bamako vivía en la aldea Kikamo. Ella era muy bella y
amable. Amaba tiernamente a sus padres y a su pueblo que la estimaba y la respetaba. Todos los
habitantes de la aldea admiraban sus grandes ojos que brillaban como el sol.
Un día, unos soldados venidos del norte atacaron la aldea de Bamako, así como todas aquellas de los
alrededores. Astutos, feroces y sanguinarios sólo luchaban por las noches y se escondían durante el día.
Los amigos de Bamako les hacían frente valientemente, pero no sabían luchar durante la noche y
después de largas noches de combates, todos corrían el peligro de perder la vida frente a los feroces
enemigos.
Una noche, el dios N’Togini se le apareció a Bamako y le dijo: ¡"Bamako! Si quieres salvar a tu pueblo
sigue mi consejo. Mi hijo Djambé, que vive en la gruta, al borde del río, está enamorado de ti desde hace
mucho tiempo. Si aceptas casarte con él, te llevará al cielo donde brillarás todas las noches. Tu pueblo
no tendrá que luchar en la oscuridad, puesto que tú iluminarás sus noches. Gracias a ti él vencerá a sus
enemigos" "¿Qué debo hacer?" preguntó Bamako.
N’Togini le explicó: "Por la noche, cuando el sol se ponga, sube a la gran roca que está sobre la gruta y
lánzate al río. No tengas miedo. Djambé estará allí para recibirte. Ten confianza y nada te sucederá".
Valiente, Bamako no dudó en seguir las recomendaciones del Dios en todos sus puntos. Saltó al vacío,
Djambé la atrapó y la llevó al cielo como lo había prometido su padre.
Entonces, un milagro se produjo. Cuando el sol desapareció, el relumbrante rostro de Bamako apareció
en la noche. El resplandor de sus grandes ojos iluminaban la noche oscura. Esa noche, los aldeanos
lograrían una rotunda victoria y expulsaron a sus enemigos. Desde entonces, la cara resplandeciente de
Bamako aparece cada noche en el cielo.
3. ILUMINACIÓN DEL DESAFÍO.
El encuentro con el joven Montagne fue un acontecimiento que marcó profundamente la vida del P.
Champagnat y ciertamente provocó el nacimiento del Instituto Marista. Inspirados por nuestro
Fundador, que se desplazó desde La Valla hasta este lugar caminando durante varias horas, también
nosotros nos sentimos llamados a ponernos en camino al encuentro de los jóvenes Montagne de hoy,
allí donde se encuentran.
La primera Asamblea Internacional de misión marista nos recordó nuevamente este compromiso
cuando afirmó: “Creemos que Dios nos está llamando a ser una voz fuerte, decidida y profética para la
defensa y promoción de los derechos de los niños y los jóvenes”.
El XXI Capítulo General, acogió este llamado y nos invitó a Acordarnos de las figuras de María y José
huyendo rápidamente a Egipto para proteger al niño Jesús. Esta imagen debe ser la que nos inspira para
convertirnos en expertos y defensores de los derechos de los niños y jóvenes de manera valiente
profética en los foros públicos. Nos sentimos impulsados a desafiar las políticas sociales, económicas,
culturales y religiosas que oprimen a los niños y jóvenes. Ahora es el momento para todos nosotros de
unirnos a los esfuerzos de la Fundación Marista para la Solidaridad Internacional (FMSI).
Movidos por las vivencias de la II AIMM, y con el resonar en nuestros oídos de la insistente llamada del
Papa Francisco a salir de la propia comodidad y atrevernos a llegar a todas las periferias que necesitan la
luz del Evangelio (EG 20). Nuestro sueño es que a los Maristas de Champagnat se nos reconozca como
PROFETAS porque:


Salimos con decisión al encuentro de los nuevos Montagne y somos presencia significativa entre
ellos y con ellos.
Promovemos los derechos de los niños y jóvenes y somos una voz pública de la defensa de esto
derechos en los foros políticos y sociales en los que se reflexiona y toman decisiones.
Y nos desafía a:
Vencer los temores y resistencias para salir hacia las periferias y para promover y defender los derechos
de los niños, niñas y jóvenes.
4. PARA COMPARTIR…. Reflexión personal y grupal.
 ¿Cómo ir al encuentro de los Montagne que hoy nos urgen a salir de prisa a periferias de pobreza y
exclusión?
 ¿Cómo ayudar a entender que un derecho de los niños y jóvenes es conocer a Jesucristo y su
Evangelio?
 ¿Cómo convertir nuestras obras educativas en espacios donde se garanticen los derechos de los niños,
niñas y jóvenes?
 ¿Qué planes y proyectos debemos priorizar para comprometernos en la transformación social?
 ¿Cómo podemos defender los derechos de los niños en instancias sociales y políticas?
5. CIERRE
Nuestra historia comenzó
En los ojos de un muchacho abandonado,
que, enfrentándose a la muerte conmovió su corazón.
En el lecho del dolor
fuiste su último consuelo y dijiste:
¡Cuántos niños morirán sin saber que Dios les ama!
¡Cuántos niños morirán sin sentir una mirada!
Necesitamos hermanos, hermanos.
Junto al joven, junto al niño,
compartiendo su amistad
Necesitamos hermanos, hermanos.
Los más pobres no esperan
Hoy también es realidad.
Nuestra historia sigue hoy
en los ojos de otros niños marginados
que reclaman un amigo que les ame de verdad.
El milagro de escuchar
Estas voces apagadas.
Y servirles con un amplio corazón
Siendo hermano entre los pobres.
Con un amplio corazón
Respondiendo a sus llamadas.
GUIA 4
MISIÓN: ESTRUCTURAS
1. MOTIVACIÓN
MARISTAS NUEVOS EN MISIÓN
Ser buscadores y exploradores. Saber subir a la montaña y otear nuevos horizontes.
La vida marista está urgida a adentrarse en una dinámica de éxodo y desplazamiento que lleve a
hermanos y laicos a abandonar las respuestas del pasado y a rastrear los caminos de la tierra prometida,
atravesando el desierto.
La exploración y la búsqueda nos deberían llevar a experimentar y crear nuevos modelos de vida y
misión marista.
2. “VOCES DEL FUEGO”. CUENTO AFRICANO.
LA VISION DE UN FUTURO MEJOR
Se trata de una tribu acampada desde tiempo inmemorial al pie de una gran montaña. Su jefe,
gravemente enfermo, llamando a sus tres hijos, les dice: "Subid a la montaña santa. Quien me traiga el
más bello regalo me sucederá como jefe".
Uno de los hijos le trajo una rara y hermosa flor. El otro le entregó una hermosa piedra multicolor. El
tercero le dice al padre: "Yo no traigo nada. Desde la cumbre de la montaña pude ver en su otra
vertiente maravillosas praderas y un lago cristalino. Tan impresionado quedé que no pude traer nada;
pero vengo obsesionado por ese nuevo emplazamiento para nuestra tribu".
Y el anciano jefe replicó: "Tú serás el jefe porque tú me has traído como regalo la visión de un futuro
mejor para nuestra tribu."
3. ILUMINACIÓN DEL DESAFÍO.
Estamos invitados a un nuevo comienzo. Como el que tuvo lugar cuando el P. Champagnat se trasladó
desde la casa de La Valla hasta el valle del rio Gier para iniciar la audaz aventura de construir
L´Hermitage. Quería dar una mejor respuesta a las necesidades del momento. Hacía pocos años que
todo había iniciado, y ya se veían en la necesidad de afrontar un nuevo comienzo.
Esta necesidad de empezar de nuevo, ha sido una constante en el Instituto Marista. Nuevas
circunstancias históricas, sociales o incluso internas nos han obligado a ser profundamente creativos.
Han sido muchos nuevos comienzos, antes del que ahora, en este inicio del siglo XXI, estamos invitados
a vivir. Por tanto, estamos llamados a reflexionar nuestras estructuras y procesos para fortalecer
nuestra corresponsabilidad, respetando la diversidad, tradición y costumbres de cada cultura.
Nuestro sueño es que a los Maristas de Champagnat se nos reconozca como hombres y mujeres que
viven la COMUNIÓN porque: Hemos creado nuevas estructuras que promueven de manera efectiva la
participación, la corresponsabilidad y la toma de decisiones.
Y nos desafía a:
Recrear las estructuras que necesitamos al servicio de una mayor vitalidad del carisma marista.
4. PARA COMPARTIR… Reflexión personal y grupal
 ¿Qué debemos cambiar para alumbrar un nuevo comienzo?
 ¿Qué estrategias, procesos o estructuras pueden favorecer relaciones de comunión?
 ¿Qué tipo de estructuras necesitamos para acompañar la vida y misión maristas y garantizar una
mayor cercanía a los niños y a los jóvenes?
 ¿Qué significa estructuralmente funcionar como Instituto internacional?
 ¿Cómo potenciar estructuras que puedan promover una continua disponibilidad misionera?
5. CIERRE
Te alabamos Señor, Dios nuestro, Padre, Hijo y Espíritu Santo.
Tú inspiraste a Marcelino Champagnat para trabajar por tu Reino, dar a conocer a Jesucristo y hacerlo
amar en las circunstancias concretas de las gentes de su tiempo, especialmente los pobres.
Tú le diste a María como recurso ordinario y modelo del “sí” ilimitado para responder a tu llamada con
valentía y decisión.
Tú has otorgado a generaciones de hermanos y laicos el mismo celo por trabajar para hacer nacer la vida
de Cristo en este mundo que cambia constantemente.
Te damos gracias por las bendiciones abundantes que derramas sobre nuestro Instituto en todos los
aspectos de su vida y misión.
Te agradecemos que el carisma marista haya crecido a lo largo del tiempo hasta ser cada vez más
significativo. Nos alegramos con los numerosos hombres y mujeres que siguen compartiendo y
manteniendo vivo el sueño de Marcelino de acercar a los jóvenes a Jesús y María.
Como Champagnats de los tiempos modernos, somos conscientes de los retos que se nos plantean en
las realidades del mundo y de los jóvenes. Llénanos de sabiduría para que veamos claramente el camino
por el que nos conduces a fin de que podamos continuar siendo signos de tu presencia amorosa en
nuestros días.
Danos apertura de mente y generosidad de corazón para saber interpretar los signos de los tiempos.
Inspíranos para disciernir sinceramente lo que Tú quieres para nuestro Instituto y para nuestra
Provincia.
Y mientras vamos avanzando en la fe, la esperanza y el amor hacia los doscientos años de presencia
marista en medio de los jóvenes, crea en nosotros corazones nuevos para un mundo nuevo.
Amén
GUIA 5
ESPIRITUALIDAD – VOCACIÓN – MISIÓN
EL DESAFIO DE LO INTER…
1. MOTIVACIÓN
ENCENDIENDO VIDAS “EL FUEGO QUE NOS QUEMA”
Encender vidas, soñar juntos un mundo mejor para los niños y jóvenes pobres.
Encender vidas teniendo una visión de futuro llena de esperanza.
Encender vidas con la misma audacia y creatividad de Champagnat.
Encender vidas desde el designio amoroso de Dios para nuestro mundo.
Encender vidas desde el respeto a la creación.
Encender vidas en un proyecto de solidaridad con todos los seres humanos, en especial con los
marginados.
Juntos afrontamos el futuro del carisma como desafío para ayudar a nacer la aurora de una nueva vida
marista y fortalecer la que existe, haciéndola más creativa, fiel y dinámica. Nuestro tiempo es tiempo de
creatividad.
2. “VOCES DEL FUEGO”. CUENTO AFRICANO.
CÓMO LA SABIDURIA SE ESPARCIÓ POR EL MUNDO
En Camerún vivía en tiempos remotos, un hombre llamado Padre Ananzi que poseía toda la sabiduría del
mundo. La fama de su sabiduría se había extendido por todo el país, hasta los más apartados rincones, y
todos acudían para pedirle consejo y aprender de él. Pero aquellas gentes comenzaron a comportarse
mal y Ananzi se enfadó con ellos. Entonces pensó en la manera de castigarlos.
Tras largas y profundas meditaciones decidió privarles de la sabiduría, escondiéndola en un lugar tan
hondo e insospechado que nadie pudiera encontrarla. Pero él ya había compartido sus consejos y éstos
contenían parte de la sabiduría que, por tanto, debía recuperar. Y lo consiguió, metiendo todos sus
secretos en una jarra. Tras ello, buscó un lugar donde esconder la Jarra de la Sabiduría, y se dispuso a
llevar hasta allí su preciado tesoro. Pero, Padre Ananzi tenía un hijo muy listo, se llamaba Kweku Tsjin.
Cuando este vio a su padre andar tan misteriosamente y con tanta cautela de un lado a otro con su jarra,
pensó: — ¡Cosa de gran importancia debe ser esa que esconde!
Y tan listo como era, se propuso vigilar lo que Padre Ananzi se proponía. Como suponía, lo oyó muy
temprano levantarse. Mientras Ananzi se alejaba rápida y sigilosamente, Kweku se dispuso a seguir a su
padre, con la precaución de que no se diera cuenta de ello. Ananzi atravesó el poblado; era tan de
mañana que todo el mundo dormía aún.
Luego se internó profundamente en el bosque y cuando llegó a un macizo de palmeras altas como el
cielo, buscó la más esbelta de todas y empezó a trepar con la Jarra de la Sabiduría que llevaba atada
sobre su cabeza. Indudablemente, quería esconder el Jarro de la Sabiduría en lo más alto de la copa del
árbol, donde seguramente nadie acudiría a buscarlo. El jarro que contenía toda la sabiduría del mundo,
no hacía más que tambalearse. La ascensión se le estaba haciendo muy complicada. Kweku Tsjin, que
desde su puesto de observatorio se moría de curiosidad, ya no podía distinguir a su padre y empezó a
gritarle:
— Padre, ¿por qué no llevas colgado a la espalda ese jarro preciado? ¡Subir así, con el jarro en la cabeza,
te va a ser imposible! Apenas había oído Ananzi estas palabras, se inclinó para mirar a la tierra que tenía
a sus pies. — Escucha — gritó a todo pulmón — yo creía haber metido toda la sabiduría del mundo en
este jarro, y ahora descubro que mi propio hijo me da una lección de sabiduría. ¡Yo no me había dado
cuenta de que la mejor manera de subir este jarro sin problema y con comodidad hasta la copa de este
árbol es colgándolo a la espalda!
Su decepción era tan grande que, con todas sus fuerzas, tiró el Jarro de la Sabiduría todo lo lejos que
pudo. El jarro chocó contra una piedra y se rompió en mil pedazos. Y como es de suponer, toda la
sabiduría del mundo que allí dentro estaba encerrada se derramó, esparciéndose por todos los lugares
de la tierra.
3. ILUMINACIÓN DEL DESAFÍO.
El 6 de junio de 1840 moría nuestro fundador. Fue el H. Francisco, como primer Superior general, quien
comunicó al Instituto esa triste noticia. Diciendo: Nos corresponde a nosotros ahora, recoger y seguir
con atención sus últimas y tan impactantes enseñanzas; hacerlas revivir en cada uno de nosotros,
imitando las virtudes que admiramos en él y, más que nunca, estrecharnos en torno a nuestra buena y
tierna Madre. Sí, como decía el H. Francisco, nos corresponde ahora a nosotros, a cada uno de nosotros,
ofrecer nuestra mejor aportación para el futuro del Instituto.
Con la expresión “¡Con María, salid deprisa a una nueva tierra!”. Los miembros del XXI Capítulo General
expresaron la urgente invitación que sintieron a ponerse en camino. Y lo explicaron así: “Nos sentimos
impulsados por Dios a salir hacia una nueva tierra, que favorezca el nacimiento de una nueva época para
el carisma marista”.
El horizonte de la celebración de los 200 años del Instituto nos estimula a abrazar nuestra vocación
itinerante, tras las huellas de María. La Iglesia de rostro mariano que queremos construir, es la que sigue
a María, que se pone en camino deprisa. Una Iglesia descalza que, como María, tiene polvo en sus pies.
Por tanto, nuestro sueño es que a los Maristas de Champagnat se nos reconozca como PROFETAS
porque:
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Vivimos una actitud de disponibilidad misionera global hacia nuevos modos de presencia
encarnada en las periferias nacionales e internacionales.
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Nuestro sueño es que a los Maristas de Champagnat se nos reconozca como hombres y mujeres
que viven la COMUNIÓN porque: Existen redes internacionales, interculturales e
intercongregacionales de comunidades con un marcado carácter itinerante y misionero.
Y nos desafía a:
Promover dinámicas de internacionalidad – interculturalidad – interreligiosidad – intercongregacionalidad
– intereclesialidad, que favorezcan la Misión Marista en nuevas tierras.
4. PARA COMPARTIR… Reflexión personal y grupal
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¿Cómo cultivar una permanente disponibilidad misionera?
¿Cómo podemos ver la diversidad como una oportunidad para crecer?
¿Cómo podemos enriquecernos mutuamente?
¿Qué redes podemos utilizar al servicio de estas dinámicas 'inter'?
5. CIERRE
CON MARÍA, MARISTAS NUEVOS HACIA UNA NUEVA TIERRA
María, tú eres nuestra compañera de camino y la principal inspiración de nuestra peregrinación hacia el
bicentenario marista.
Bienvenida seas hoy a nuestros corazones y a nuestras casas. Tu apertura, fe y libertad son una
invitación para que nuestros corazones también se abran al Espíritu que tu hijo Jesús nos regala.
Hermanos y laicos, maristas de Champagnat, queremos cambiar.
Miramos hacia ti, como modelo y compañera, para vivir nuestra vocación de seguimiento de Cristo con
la alegría, delicadeza, amor y energía que tú mostrabas al educar a Jesús.
Tú nos convocas y reúnes, desde todos los lugares de la tierra, para formar una comunidad internacional
que lleva tu nombre, y que ha de ser signo de comunión en la Iglesia y en el mundo.
Al contemplarte como mujer llena de fe, sentimos que tu iniciativa y tus intuiciones nos mueven, como a
Marcelino, a ser Buena Noticia para los niños y jóvenes pobres de hoy, en “nuevas tierras”.
Llenos de confianza decimos, como Champagnat: “Si el Señor no construye…”
Y proclamamos que “Tú lo has hecho todo entre nosotros”. ¡Magnificat!
Contigo María, vamos hacia el Padre, unidos a Jesús y en el Espíritu de amor.
Amén