Principios de la filosofia contemporanea

INTRODUCCIÓN A LA FILOSOFIA CONTEMPORANEA.
La filosofía contemporánea es aquella filosofía que se desarrolla en el período
actual de la historia de la filosofía occidental, es decir, que corresponde a la Edad
Contemporánea (siglos XIX, XX y lo que va del XXI). Por extensión, se llama
también con este nombre a la filosofía producida por filósofos que aún están vivos.
No debe ser confundida con la filosofía moderna, que inició en el Renacimiento y
culminó con el fin de la Ilustración (aunque algunos ubican su conclusión en el
siglo XIX o hasta entrado el siglo XX). La filosofía contemporánea supone una
ruptura conceptual con la filosofía moderna, derivada de la crisis de los valores y
las premisas del pensamiento ilustrado. El resultado fue un amplio abanico de
corrientes filosóficas, muchas de las cuáles nacieron en franco antagonismo unas
con otras y posteriormente fueron conjugadas en nuevas corrientes que asimilaron
dicho antagonismo o que trataron de conciliar diferencias. Son corrientes
contemporáneas: el vitalismo, el marxismo, el positivismo, el neopositivismo, el
existencialismo, el estructuralismo, el posestructuralismo, el posmodernismo, entre
otras.
FILOSOFIA CONTEMPORANEA
Comienza con la crisis del Idealismo alemán (Fichte, 1762-1814, Hegel, 17701831 y Schelling, 1775-1854), en la segunda mitad del siglo XIX, como un intento
de superación del pensamiento hegeliano.
.
Movimientos más importantes y sus representantes más destacados
Positivismo
Marxismo
·Comte
·Stuar Mill
·Spencer
·Marx
·Engels
·Lenin
vitalismo
Fenomenología existencialismo
Neopositivismo
Y filosofía
Analítica
·Nietzsche ·Husserl
·Kierkegaard ·Russell
·Dilthey
·Max Scheler ·Heidegger
·Schlick
· Bergson
·Sartre
·Wittgenstein
·Ortega y Gasset
·Carnap
Principales corrientes y zonas de actividad de la filosofía contemporánea (XIX y
XX
Principios de la filosofia contemporanea
Luego de la filosofia crítica de Kant el Idealismo alemán de Hegel se convertirá en
la corriente fundamental de toda la Europa continental. El movimiento del
existencialismo, el marxismo y el vitalismo, serán, una reacción al Idealismo de
Hegel que de alguna manera avala la identificación del Yo trascendental de Kant
con el Dios del cristianismo.
Tras la muerte de Hegel la filosofia contemporanea entra en una gran crisis
que no se puede comparar con ninguna otra sucedida a lo largo de la historia. Una
de las características de la época contemporánea fue la existencia de varios y
opuestos sistemas filosóficos. La escasa valorización de la realidad trascendental
(Dios y el mundo espiritual) es uno de los rasgos más comunes a los sistemas
filosóficos posthegelianos. También es común la duda respecto a si que la filosofia
puede lograr una descripción racional de la realidad, es decir, apelar a la razón
como la herramienta para poder alcanzar el conocimiento absoluto y total.
El desarrollo exitoso de las ciencias hace tambalear los cimientos empíricos de la
filosofía contemporánea que se ve sometida a una gran cantidad de duras críticas
por parte de los defensores del pensamiento científico.
A finales del siglo XIX, al desarrollo del historicismo en Alemania y del
pragmatismo en Estados Unidos, le hemos de agregar el desarrollo de la
fenomenología. Continuando, por supuesto, el desarrollo de todas estas corrientes
en
el
siglo
XX.
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contemporanea.”
PRINCIPALES MOMENTOS Y AUTORES DE LA FILOSOFÍA
CONTEMPORÁNEA.
MARXISMO: doctrina y teoría social, económica y política basada en la obra de
Karl Marx y sus seguidores, indisolublemente unida a dos ideologías y movimientos
políticos: el socialismo y el comunismo.
HISTORICISMO Y VITALISMO:
a)Historicismo: corriente de pensamiento que reconoce el supremo valor de la
historia como componente fundamental de la naturaleza y del sujeto humano. Las
investigaciones de los filósofos e historiadores alemanes Ernst Troeltsch, Wilhelm
Dilthey, Karl Mannheim y Friedrich Meinecke concedieron una notable importancia
teórica a esta corriente de pensamiento
b)Vitalismo: El ‘vitalismo’ se define como aquella filosofía que admite un
PRINCIPIO VITAL, una ‘fuerza vital’ irreductible a los procesos físicoquímicos. El vitalismo marchará paralelo a otra corriente filosófica que coincide con
él en estas características y en la crítica a las filosofías predominantes del sg. XIX
(idealismo y positivismo). Ésta es el historicismo, cuyo principal representante es
Dilthey.
FENOMENOLOGIA: La fenomenología es un movimiento filosófico del siglo XX
caracterizado por su pretensión de radicar fidelidad a lo dado, estudiando la
relación que existe entre los hechos (fenómenos) y el ámbito en que se hace
presente esta realidad (conciencia).
EXISTENCIALISMO: Movimiento filosófico, cuyo postulado fundamental es que
los seres humanos, en forma individual, son los que crean el significado y la
esencia de sus vidas. Hacia la tercera década del siglo XX, surge en Alemania el
existencialismo y de allí se difunde por el resto de Europa, especialmente en
Francia.
NEOPOSITIVISMO Y FILOSOFÍA ANALÍTICA:
a.)Neopositivismo: El pensamiento de los miembros del círculo se conoce con el
nombre de “neopositivismo” o “positivismo lógico”, y se caracteriza por una actitud
decididamente antimetafísica y por toda una serie de profundos análisis de gran
relevancia acerca del lenguaje, la escritura y los métodos de las ciencias naturales,
y los fundamentos de la metafísica.
b.)Filosofía analítica: La filosofía analítica tiene como fundamento las ciencias
naturales, la lógica matemática y el análisis del lenguaje, es decir, el análisis lógico
del lenguaje científico o el análisis lingüístico del lenguaje común; con el propósito
de esclarecer los conceptos filosóficos y científicos.
HERMENEÚTICA: Arte de interpretar textos para fijar su verdadero sentido. En
un principio se utilizó en el estudio de la teología y se aplicó específicamente a la
interpretación de las Sagradas Escrituras, pero su uso se ha ampliado desde el
siglo XIX hasta abarcar las teorías filosóficas del significado y la comprensión, así
como las teorías literarias de la interpretación textual.
PRAGMATISMO: El pragmatismo consiste en reducir “lo verdadero a lo útil”
negando el conocimiento teórico en diversos grados; para los más radicales sólo
es verdadero aquellos que conduce al éxito individual, mientras que para otros,
sólo es verdadero cuando se haya verificado con los hechos.
El pensamiento humano ha sufrido muchas transformaciones, cambios, progresos.
Desde el interior de dicha metamorfosis el “Espíritu” ha ido desenvolviéndose
creando Historia. En este caso… ¡La suya propia! La del pensamiento que versa
sobre sí mismo. Esto es Historia de la Filosofía. Ella busca (Historia) la Verdad
(Filosofía). Y no hay contradicción entre las dos disciplinas. Ejemplo: Para unos
pensadores es primero la esencia, para otros la existencia. Parece haber oposición
en el discurso. Entonces la ya mencionada disciplina no buscaría la verdad sino la
contradicción, posiblemente el error. Pero no! Busca la Verdad El pensamiento se
teje así: por evolución y superación del mismo. En todo caso es esa fuerza interna
quien le mueve y así se desarrolla la Idea.
ACTIVIDAD.
1. ¿Qué piensas sobre el objetivo del vitalismo y su opinión acerca de la vida?
2. ¿Por qué crees que Hegel tuvo tanta influencia hacia la filosofía
contemporánea?
3. ¿Qué corriente filosófica de la filosofía contemporánea atrae más tu
atención? ¿Por qué?
4. ¿Crees que los pensamientos de la filosofía contemporánea como el
vitalismo son una reacción a la revolución francesa?