MEDISAN2004,8(3):54-56 NOTA CLÍNICA Hospital Provincial Psiquiátrico “Comandante Gustavo Machín” CULTURA POPULAR CUBANA Y TRASTORNOS PSIQUIÁTRICOS Dra.CM Josefina Bestard Ricoy 1 y Dra. María del Pilar James Peroz 2 RESUMEN Se describe el caso de un paciente con creencias sobrenaturales dependientes de factores culturales y un delirio crónico asociado a ideas de grandeza, daño y perjuicio, referenciales y de interferencia de su pensamiento a través de ondas, así como alucinaciones auditivas, con juicio parcial de su enfermedad y sin disgregación ni embotamiento afectivo. Según la mayoría de los galenos consultados, se trataba de un trastorno de ideas delirantes persistentes, pero no se llegó a consenso sobre el diagnóstico. Descriptores: TRASTORNOS PSICÓTICOS; CULTURA; ESQUIZOFRENIA Límites: HUMANO, MASCULINO En 40 años de práctica clinicopsiquiátrica hemos tenido la oportunidad de diagnosticar y tratar diferentes delirios relacionados con poderes ultraterrenos (brujería, magia, religiosidad y misticismo), de diversas modalidades clínicas, sobre todo manifestadas a través de ideas de daño, perjuicio, referenciales y, menos comúnmente, de grandeza. Al respecto, nos pareció interesante describir el caso de un paciente en el cual convergían delirios reveladores de los avances tecnológicos contemporáneos y una creencia sobrenatural muy original: la convicción de ser un “cagüeyro”, o sea, un individuo capaz de convertirse transitoriamente en un animal o planta para pasar inadvertido ante sus enemigos; rito que data desde la era precolombina hasta épocas pasadas en los campos de Cuba. En este hombre, a los trastornos psíquicos provocados por un desequilibrio mental, se han asociado otros que obedecen a factores culturales; y luego, sin una intención expresa, el análisis de esos problemas concomitantes derivó hacia uno de los temas más polémicos de la psiquiatría actual: el diagnóstico de la esquizofrenia y sus límites, todo lo cual justificó efectuar la presente comunicación. CASO CLÍNICO Paciente mestizo de 54 años de edad, soltero (con 2 hijos de matrimonios anteriores), trabajador por cuenta propia (mecánico), escolaridad de preuniversitario (nivel medio concluido) y procedente de una zona urbana enclavada en un municipio eminentemente rural. • • Motivo de ingreso: Habla cosas sin sentido. Historia de la enfermedad actual: Paciente con antecedentes de trastornos psíquicos desde la edad de 33 años, sin atención médica hasta los 52, cuando asistió a consulta externa de psiquiatría. Por solicitud de los familiares aceptó ingresar en el hospital para vencer el insomnio, pero convencido de que los médicos no podían librarle de las ondas que le enviaban para dominarle el pensamiento. ----------------------------1 Especialista de II Grado en Psiquiatría. Doctora en Ciencias Médicas. Profesora Titular 2 Especialista de I Grado en Psiquiatría y en Medicina General Integral • • • Los datos obtenidos revelaron que un hermano padecía esquizofrenia y era adicto a las bebidas alcohólicas. La historia social psiquiátrica confirmó lo anteriormente referido. Los resultados del interrogatorio por aparatos y examen físico fueron normales. La entrevista permitió hacer la siguiente valoración: Persona de 54 años de edad, que los aparentaba; vestía ropas de calle, con cuidado de sus hábitos higiénicos y estéticos, que utilizando un lenguaje claro y comprensible, espontáneamente comenzó a quejarse de que mediante un equipo de repetición de ondas le interferían sus pensamientos para someterle; que le vigilaban y asediaban porque constituía “un peligro” , debido a la poderosa fuerza de su mente, capaz de comunicarse telepáticamente con otras personas y modificar su psiquis. Para enfrentar esas dificultades había fabricado una especie de “casco” con una antena, muy rudimentario, que se ponía en la cabeza para controlar las “permanentes interferencias” que le llegaban de todas partes y le impedían dormir. Según él, se le acercaban y susurraban al oído (imaginariamente), además de que varias veces habían tratado de perjudicarle, por lo cual se vio obligado a abandonar el trabajo y convertirse en mecánico cuentapropista. Con mucho misterio nos confesó confidencialmente que tenía “poderes especiales” desde la adolescencia, cuando descubrió que era “cagüeiro”, de manera que podía cambiar su forma física por la de un animal para pasar inadvertido. La psicometría indicó que su rendimiento intelectual era inferior al término medio (normal bajo) en la actualidad, unido a una atención alterada hacia estímulos externos e internos y de la memoria inmediata. Como tratamiento neurológico se le prescribió haloperidol en dosis antipsicóticas, acompañado de psicoterapia, y se le mantuvo ingresado durante 22 días. El paciente egresó mejorado, pues ya podía dormir y se habían atenuado “las interferencias” que perturbaban sus pensamientos; pera las ideas delirantes permanecían apenas sin modificaciones. COMENTARIOS El enfermo fue llevado a una sesión de discusión integral de casos, donde se desechó la presencia de un trastorno orgánico de ideas delirantes (esquizofreniforme) por haberse considerado la ausencia de enfermedad cerebral primaria, sistémica o de otra naturaleza, según las definiciones recogidas en la X Clasificación Internacional de Enfermedades, 1 el Diagnostic and statiscal manual of mental disorders 2 (DSM) y en la tercera edición del Glosario Cubano. 3 Se enfatizó en la necesidad de descartar dichos trastornos, dada la frecuencia con que suelen diagnosticarse cuadros esquizofrenoides y síntomas esquizofrénicos de primer rango en la práctica psiquiátrica, de acuerdo con los criterios de Schneider y el Diagnostic and statiscal manual of mental disorders 4 en procesos caracterizados por tumores cerebrales, epilepsia de foco temporal y otros, como señala Marneros. 5 Se obviaron además otras perturbaciones psiquiátricas, con la aprobación de todos los presentes; pero al valorar los cuadros clínicos correspondientes a la familia (F-20 y F-29) no se llegó a consenso sobre el diagnóstico, pues la mayoría opinaba que era un trastorno de Ideas delirantes persistentes (F-22) o parafrenia, para lo cual se basaron en la presencia de un delirio crónico, la ausencia de disgregación y embotamiento afectivo, la relativa conservación de la capacidad intelectual del enfermo, así como la edad de comienzo del desequilibrio. Un menor grupo de galenos sostuvo que se trataba de una esquizofrenia paranoide; clasificación que fundamentaron en la creencia de ser mentalmente controlado (ondas que interferían su pensamiento), en las ideas de daño y perjuicio, en la variedad de trastornos sensoperceptivos (alucinaciones auditivas), en la disfunción sociolaboral que presentaba y en el antecedente de un hermano con esquizofrenia. La discusión de este caso puso al descubierto las dificultades existentes para ponerse de acuerdo en cuanto al diagnóstico de ese conjunto de trastornos, aun entre psiquiatras pertenecientes a una misma escuela. Las ideas sobrenaturales (de ser cagüeiro) fueron consideradas como dependientes de factores culturales y no como síntomas de enfermedad. ABSTRACT Cuban Popular Culture and Psychiatric Disorders The case of a patient with supernatural beliefs dependent on cultural factors and a chronic delirium associated with ideas of greatness, damage and harm, of reference and interference of his thought through waves, as well as auditory hallucinations, with partial knowledge of his illness and without disintegration or affective drowsiness is described. According to most of the consulted physicians, it was a dysfunction of persistent delirious ideas, but a consensus on the diagnosis was not reached.. Subject headings: PSYCHOTIC DISORDERS; CULTURE; SCHIZOPHRENIA Limits: HUMAN, MALE REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS 1. Organización Mundial de la Salud. Clasificación Mundial de Enfermedades Mentales. 10 rev. Génova: OMS, 1992:109-40. 2. American Psychiatric Association. Diagnostic and statiscal manual of mental disorders. 4 rev. Washington, DC:APA, 1994:273-92. 3. Otero Ojeda AA, Rabelo Pérez V, Echazábal Campos A, Calzadilla Fierro L, Duarte Castañeda F, Magriñat Fernández JM, et al. Diagnóstico y clasificación de los trastornos mentales. Tercer glosario cubano de psiquiatría. La Habana: Hospital Psiquiátrico de La Habana, 2001: 99-127. 4. American Psychiatric Association. Diagnostic and statiscal manual of mental disorders. 3 rev. Washington, DC:APA 1987:187-98. 5. Marneros A. Schizophrenic first-rank symptoms in organic mental disorders. Br J Psych 1988:152:625-8. Dra.CM Josefina Bestard Ricoy Santa Lucía nr 460 entre Reloj y Calvario, Santiago de Cuba CÓMO CITAR ESTE ARTÍCULO Bestard Ricoy J, James Peroz M del P. Cultura popular cubana y trastornos psiquiátricos [artículo en línea]. MEDISAN 2004;8(3). <http://bvs.sld.cu/revistas/san/vol8_3_04/san09304.htm> [consulta: fecha de acceso].