UnidAD 1: iNTRODUCCIÓN
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Unidad 5: La Alta Edad Media DR CAROLINA ESCOBAR [email protected] Cultura Romanidad • Pervivencia de un ideal de cultura romano en los motos de las élites Iconografía clásica • ¿Propuesta estructural? • Desarrollo cronológico Últimos años del Imperio Romano oriental Primeros reinos bárbaros Separación española Renacimiento carolingio Renovación otoniana El último siglo del Imperio Romano occidental • ¿Percepción de la cultura romana durante los siglos IV y V? • Arte imperial y cultura de corte → predominio • Nueva capital → Ravena Representaciones que ignoran las invasiones bárbaras → e.g. Anales de Ravena Arte imperial → estabilidad y rigidez Arquitectura Estatuas Mosaicos → retratos imperiales El último siglo del Imperio Romano occidental • Cultura exclusiva → literati → antigua Biblia → comentarios → cristianos cultos → base medieval • San Jerónimo (m.419/420) San Agustín (m. 430) Ambrosio de Milán (m. 397) Basilio de Cesárea (m. 379) Cultura militar → cisma → cultura civil Elemento de ruptura en el s. V • Culturas provinciales en idiomas distintos al griego y al latín Los estados sucesores y la tradición imperial • ¿Ruptura o continuidad? • Ostrogodos (Italia) Ravena → arrianismo → nuevos edificios Catedral Baptisterio arriano Capilla → mosaicos Instituciones gubernamentales y administrativas Variae de Casiodoro Tradición literaria de élite → Boecio y traducciones de Aristóteles, tratados breves sobre música, aritmética y teología cristiana Los estados sucesores y la tradición imperial • ¿Ruptura o continuidad? • Regiones → continuidad gubernamental = gobierno regional • Ecos de cultura imperial en las provincias Reyes merovingios → erudición Tradición de epistolografía España visigoda Recópolis Concilios de Toledo e Historias (Isidore y Julián de Toledo) Palacios lombardos Inglaterra anglosajona → influencia menor Los estados sucesores y la tradición imperial • Legado más fuerte → cultura del a Roma papal Ciudad imperial → papado hace uso del pasado imperial Ciudad de los apóstoles → Arquitectura y Literatura Nuevas iglesias Renovación de iglesias existentes Comentarios bíblicos de Gregorio Magno El papado cristianiza Roma y se anexa su pasado imperial Los estados sucesores y la tradición imperial • ¿Grandes rupturas? Siglo V → escuelas urbanas de gramática y retórica desaparecen en su mayoría en parte por la guerra Retórica → no es necesaria en el nuevo contexto Caída de la corte imperial y disolución del imperio Cargos que requerían de esta habilidad desaparecen Falta incentivo para su estudio Sobrevive en las homilías de los clérigos Los estados sucesores y la tradición imperial • Educación → firme asociación con la Iglesia Lectura → nivel parroquial Salmos → libro de enseñanza Niveles más avanzados → obispos y monasterios • Acceso al aprendizaje Enciclopedias Institutos de Casiodoro → bibliografía anotada Isidoro de Sevilla (siglo VII), Etimologías Florilegia Eugipio, siglo VI, Lucullanum (sobre Agustín) Defensor, c. 700, Liber Scintillarum (Patrística) Los estados sucesores y la tradición imperial • Impulso al monasticismo Casiano (d.435), Institutos y Conferencias → ascetismo Regula Benedicti, s. VI (1 de muchas) • Regionalismo cultural Gran Bretaña → Gildas, s. VI → De excidio Britanniae Historia local en latín Intenciones similares (no son historias nacionales) Hidatio → Galicia (analista) Gregorio de Tours y Fredegario → Francia Isidoro → España Beda → Northumbria Pablo Diácono → Italia Los estados sucesores y la tradición imperial • Regionalismo también evidente en la hagiografía → vidas de santos → ¿Qué tanta? España visigoda Italia post-romana Francia merovingia Gregorio de Tours Venancio Fortunato • Siglo VII → evidente → preocupación → hagiografía → política Los estados sucesores y la tradición imperial • Manifestaciones culturales → tradición imperial Punto de vista romano → en latín ¿Otras tradiciones? • Tradiciones germánicas y romanas transformadas • Gran diversidad → problema de identificación ¿Qué puede considerarse como germánico? Pruebas documentales → ¿iguales? Tácito → siglo I Snorri Sturluson → siglo XIII ¿Variedad? Primeros Reinos Bárbaros • Literatura épica → problemática Beowulf → épica más importante → ms del año 1000 → ¿origen? Objetos → cultura mixta • Impacto lingüístico → variable Inglaterra oriental y el Rin → particularmente fuerte Antiguas fronteras romanas → más débil • Impacto artístico → decoración Sociedades guerreras → desaparece la división entre lo civil y lo militar • ¿Retorno a tradiciones prerromanas? Primeros Reinos Bárbaros • Influencia no germánico → Irlanda (sin pasado romano) Misioneros → cristianización (influencia romana) Tradición de cristianismo celta → ascetismo monástico → revierte en la Galia (figura de Columbano) • Labor evangelizadora anglosajona → vecinos Insulares y continentales E.g. Beda el Venerable (Wearmouth-Jarrow) → foco de cultura en Northumbria Lindisfarne → manuscritos • Mundo postromano = mundo variable Lindisfarne Gospels http://www.bl.uk/manusc ripts/FullDisplay.aspx?ref =cotton_ms_nero_d_iv El renacimiento carolingio • ¿Preocupación dominante que rige el curso del R. Carolingio? • Estado carolingio → cultura de corte dominante → reinterpretación de la cultura romana cristiana • Orígenes → cultura monástica Francia → siglo VII Producción de libros → minúscula carolina Monasticismo reformado Misión anglosajona San Bonifacio (m.754) Alcuino de York (m.804) Tutor del rey y de sus hijas Entusiasmo por la Regla benedictina • Impulso directo de Carlomagno El renacimiento carolingio • Libros → homogenización Evangelios Salterios Devocionarios • Buena gramática y buen latín Buen texto de la Biblia Liturgia → normalización → liturgia estándar Sacramentarium Gregorianum o Hadrianum → Papa Adriano I (772-795) → misal romano Práctica eclesiástica uniforme → Regla benedictina → concilio de Aquisgrán (816) El renacimiento carolingio • Indicios → influencia del movimiento Admonitio Generalis de Carlomagno en 789 Prólogo → Modelo bíblico de monarquía (Josiah y David) Cánones → antigua iglesia romana → normas básicas para el clero y el laicado Biblia → conducta cristiana Consejos pragmáticos → enseñanza → escuelas Salmos Notas Computus Gramática • Preocupación → disponibilidad → buen texto de la biblia • Homogeneidad en la liturgia → más complejo El renacimiento carolingio • Objetivo → reino franco aceptable a Dios Religión correcta Expresión correcta de la religión → uniforme Respuesta a la controversia iconoclasta en Bizancio Libri Carolini → Teodulfo de Ordelans (m.821) Crítica a Bizancio Teoría de las imágenes Posición carolingia → imágenes útiles en la enseñanza, pero no son dignas de veneración El renacimiento carolingio • ¿Manifestación del Renacimiento? • Renacimiento de Roma → reafirmación → educación cristiana Preocupación por la gramática y la lengua Donato y Prisciano Monasterios → textos bíblicos y de los Padres de la Iglesia Preservación de la literatura clásica latina Renacimiento de formas literarias Poesía → épica Escritura → Alcuino y Lupo de Ferrières (d.862) El renacimiento carolingio • Renacimiento de formas arquitectónico Arco triunfal Relicario de Eginardo Puerta triunfal de la abadía de Lorsch Edificios reales → antecedentes romanos (Aquisgrán) • Roma → cultura clásica y poder imperial Poder cristiano papal → Roma de los apóstoles El renacimiento carolingio • Producción de manuscritos bíblicos → evidencia del dinamismo de Roma y del Cristianismo Tours → pandectos Versión latina de la Vulgata Otros centros de producción → Lorsch, Micy y Metz Más común → libros individuales o grupos de libros de la Biblia Evangelios Salterios • Otros textos religiosos Obras teológicas Comentarios bíblicos Enciclopedias Vidas de santos Poesía Tratados didácticos y morales Libros de texto Salterio de Utrecht http://bc.library.uu.nl /utrecht-psalter.html Liber sanctae crucis, Hrabanus Maurus http://www.ecodices.unifr.ch/en/list/ one/bbb/0009 El renacimiento carolingio • Escritura de la historia Crónicas Anales Biografías • Desarrollos en Italia Roma → Construcción de iglesias → mosaicos Italia → lombardos Historia → Pedro Diácono Desarrollos arquitectónicos → estuco y pintura al fresco • Evolución del latín → regional → gran diferencia → lenguas vernáculas (impulso carolingio) Idioma de la Iglesia El renacimiento carolingio • Desarrollo escrito de otros idiomas → esfuerzos misioneros Primeras formas escritas del alemán Versificaciones del Génesis y de la historia del Evangelio Poesía profana → antiguas canciones germánicas → no sobreviven Fragmentos → poema épico del siglo IX → Hildebrandslied Completo → Ludwigslied → vikingos Inglés antiguo Beowulf Libro de Kells → c. 800 (Evangelios) Book of Kells El renacimiento carolingio • Música → repertorio de canto híbrido ‘romano’ o ‘gregoriano’ Material antiguo con el canto franco Síntesis melódicas y prosas Secuencias y tropos Centros de desarrollo → Reichenau, Lieja, Sankt Gallen y Winchester Notación musical → primeros ejemplos Variantes regionales Teoría de la música, instrumentos musicales (órgano) y drama litúrgico Planctus de Obitu Karoli (814 AD) Est mihi nonum (Horatius) Notación musical El siglo X • Impacto vikingo en la cultura → Inglaterra Ornamento animal Iconografía → cruces → personajes de la mitología escandinava Nuevo tipo de monumento funerario → ‘hogback’ Sagas posteriores → pistas sobre los estilos de vida en los nuevos reinos vikingos Fragmentos → poesía escáldica → siglos IX y X • Escandinavia → creciente influencia cristiana (movimiento en doble vía) Franca y anglosajona El siglo X • Inglaterra → desmembramiento Sólo sobrevive Wessex Renacimiento → Alfredo el Grande (871-899) Observancia religiosa → protección divina Aprendizaje del clero Traducción de libros al inglés antiguo Cuidado pastoral de Gregorio Magno Historia de Orosio Historia de Beda Consolación de la filosofía de Boecio El siglo X • Tras las reformas de Alfredo el Grande → bases → unión inglesa Athelstan (924-939) Traslado de reliquias → foco de identidad Producción de manuscritos Winchester → Biblias • Francia occidental y lotaringia → núcleo → reforma monacal Abbón de Fleury (d.1004) Reims → Gerberto de Aurillac → apoyo a la Renovatio romana de Otón III El siglo X • Otónidas → familia sajona → límites orientales del Imperio Carolingio Fundación de nuevas ciudades → Magdeburgo Iglesias y monasterios Italia → resurgimiento del título imperial Otón I es coronado emperador en el año 962 Vínculos matrimoniales con la corte bizantina (Otón III) Atención especial → pasión de Cristo Santa Lanza → regalía imperial El siglo X • Otónidas → no hay un impulso renacentista desde la corte → monasterios Reichenau, Corvey y Fulda • Movimiento menos profundo que el renacimiento carolingio → ideales similares Renovación → pasado imperial cristiano (imaginado) • Primeras señales → coherencia e identidad cultural
