LINEA DEL TIEMPO DE CONCEPTO DE DESARROLLO

LINEA DEL TIEMPO DE CONCEPTO DE DESARROLLO.
FECHA
Siglo XVIII
Años 40´s
Años 40’s
Siglo XVIII y
principios XIX
Siglo XIX y principios
del XX
1870-1936
1936-1950
1956
1956
1980-1990
1987-1987
Años 80’s
1991
1999
PIONEROS
Segunda Guerra
Mundial
1752.
1945-1957
DESCRIPCION
Visión del Desarrollo como crecimiento económico.
Teoría Ortodoxa del desarrollo que es cuantitativa y economista,
y heterodoxa
Incorporación de un proceso de crecimiento económico
equilibrado, mejorando las condiciones económicas y de vida de
la población.
Adam Smith, Thomas Robert, Karl Marx, Davis Ricardo
abordaron consecuencias y perspectivas de “áreas atrasadas”
Ortodoxia económica neoclásica sustituye la teoría clásica de
“valor-trabajo” por “utilidad- escases” y surge una economía
matemática, surgen 3 escuelas: escuela Lausana, escuela
Inglesa, escuela Austriaca con la finalidad de la defensa del
consumidor, demanda del consumidor, igualdad de salario y
productividad.
“Paréntesis neoclásico” equilibrio de corto plazo de las
economías.
Keynes introdujo perspectiva dinámica al estudio económico y
termino con la idea de una economía de mercado conduce al
empleo
Modelo de Harrod-Domar el crecimiento económico depende de
3 factores: tasa de ahorro, relación capital producto y tasa de
depreciación.
Modelo Robert Solow establece que a largo plazo el crecimiento
es estable con una tasa de expansión de pleno empleo
Contra revolución encabezada por Bela Balastosa, Krueger y
Malcom David Little que critican las necesidades básicas,
intervención gubernamental y estrategias de industrialización y
defienden la liberación interna y externa de países del 3er
mundo.
Surge consenso de Whashington, corrigen deficiencias del
modelo de Solow.
Hay nuevos modelos de crecimiento endógeno propuestos por
Paul Romer, Robert Lucas para impulsar la dinámica económica
sin marginaciones.
Banco mundial explica el enfoque favorable del mercado asiático
con buenos resultados de crecimiento económico.
Thorvaldr Gylfason parte de los modelos de crecimiento
endógeno descansan sobre el papel protagónico del
conocimiento asociados a la tecnología o capital humano en
promoción dinámica económica.
Primeros pioneros (Harvey Leibenstein, Gunnar Myvdal, Albert
Hirschman, Arthur Lewis entre otros.
Ragnar Nurkse introdujo concepto de “pobreza” en los procesos
de desarrollo, con el denominado “circulo vicioso de la pobreza”
oferta y demanda.
Términos “desarrollo” y “crecimiento económico” se manejaban
1957-1969
Finales de los 50’s y
durante los 70’s
Finales de los 70’s
1975
ENFOQUE DE LA
DEPENDENCIA
FINALES DE LOS
40’S
1949-1957
1957-1969
Finales de los 80’s y
principios de los 90’s
ENFOQUE
DESARROLLO
HUMANO
1985
1988
1998
ENFOQUE DE
GENERO EN EL
DESARROLLO
1975
indistintamente.
Teoría de la modernización con énfasis capital físico y capital
humano.
Recuperación del pensamiento Neoclásico, se postula un
desarrollo agrícola, importancia de la economía en radicar
pobreza y provisión de servicios básicos.
Nueva fase de la historia del pensamiento económico,
preocupación de los objetivos del desarrollo (mejorar calidad de
vida) y renta per cápita.
Conferencia Mundial sobre empleo de la OIT se definen
necesidades básicas de la sociedad satisfechas para nivel de
vida mínima (consumo, alimentación, vivienda, vestido, servicios
públicos, posibilidad de tener un empleo.
Surge otro tipo de teorías de desarrollo heterodoxas y
denominadas “estructuralistas” analizando el desarrollo y
subdesarrollo de la estructura de la economía mundial.
La CEPAL protagonismo notable en la visión económica.
Surge el marxismo. CEPAL es la base para la creación del
enfoque de la dependencia.
Paul Baran autor representante propuso cambio de paradigma
en estudios sobre el desarrollo, concibe al subdesarrollo no
como un atrasó ni etapa previa al desarrollo, sino como producto
histórico del desarrollo en países avanzados.
Revitalización del estructuralismo CEPAL “neo estructuralismo
latinoamericano”.
“ENFOQUE DEL DESARROLLO HUMANO” gestado por PNUD
inspirado en el enfoque de capacidades.
Según este enfoque se puede hablar de desarrollo cuando las
personas son capaces de desplegar en mayor medida sus
capacidades y ampliar sus opciones futuras cubriendo
necesidades materiales.
Se publicó documento integrando los derechos humanos al
desarrollo humano sostenible con estrategias de eliminar
pobreza, y fomento del buen gobierno.
El desarrollo humano se convirtió en enfoque de desarrollo
humano sostenible por medio del PNUD.
Incorporación de la perspectiva de género al desarrollo ligada al
avance de los derechos de las mujeres en el ámbito
internacional.
Los programas de desarrollo ignoraban a las mujeres y los
destinatarios eran exclusivamente los hombres.
El papel que jugaban las mujeres solo era de intermediarias.
Años 70’s
Años 90’s
ENFOQUE DE
DESARROLLO CON
IDENTIDAD.
Años 70’s
Años 80’s
Finales de los 90’s
1997
2007
Se marca un hito en la introducción de la perspectiva de género
en el desarrollo con los movimientos feministas favoreciendo
igualdad de género.
-Denunciaron programas de Desarrollo que no favorecían la
igualdad por lo cual surgen 2 enfoques denominados “enfoques
de mujeres en desarrollo” y “género en el desarrollo”
Surge enfoque de “género en el desarrollo2, considera que el
primer obstáculo al desarrollo igualitario es la discriminación de
la mujer socialmente.
-promover equidad ante hombres y mujeres en el acceso y
control de los recursos y el empoderamiento.
Tiene su origen con el enfoque del desarrollo autónomo.
Nacimiento del “etnodesarrollo”, sentándose bases del desarrollo
con identidad y políticas basándose en las necesidades de los
pueblos indígenas.
El banco Internacional de Desarrollo propone nuevo enfoque de
Desarrollo con Identidad, defendiendo a los pueblos indígenas,
con participación equitativa y enfatizando los derechos
específicos de los indígenas y su autodeterminación.
El BID elabora estrategia sobre pueblos indígenas, reducción de
pobreza, fortaleciendo organizaciones indígenas, considerando
aspectos socio culturales del desarrollo y que dichos pueblos
diseñen y ejecuten proyectos para su desarrollo sin perder
identidad cultural.
Cuentan con el apoyo jurídico de la declaración de los derechos
de los Pueblos indígenas de las Naciones Unidas para su
autodeterminación y protección de su Status.