Correcciones A Sus Escritos 285 halaja, o cuestiones comunitarias que habia tenido que decidir. Cuando viajaba bien temprano en la manana, o regresaba tarde en la noche sin que nadie le interrumpiera, aprovechaba ese tiempo tambien para reflexionar. Muchas ideas nuevas se le ocurrieron durante este lapso. Cuando Maimonides llegaba al palacio, habian sirvientes esperandole para recibir su burro y llevarlo al establo para alimentarlo, darle de beber, y cuidarlo hasta que llegara la hora de regresar a su casa. En su casa tambien tenia un pequeiio establo. Algunas veces, mantenia dos burros por si acaso uno de estos se extraviaba y no fuera encontrado. El otro cuando no lo usaba, estaba a disposition de sus empleados domesticos para viajar al mercado. Recibio Maimonides una carta de cierto Iosef Ibn Yabar de Bagdad, quien no era un erudito en Tora, sino un simple judio que estudiaba los comentarios sobre la Mishna de Maimonides en arabe. No sabia hebreo 10 suficiente como para estudiar la Mishna misma pero habia estudiado Tora, tanto como habia podido, y era un devoto admirador de Maimonides involucrado en la controversia que existia entre el y la Yeshiva de Bagdad. Las preguntas que formulo Ibn Yabar se referian a temas tales como el merito del estudio de Tora para cada uno, segun su nivel. Pregunto si la autoridad de los preceptos venia especificamente de Moshe Rabeinu; y pregunto sobre costumbres correctas y hereticas en el tema de las leyes de la Pureza Familiar; y sobre creencias erroneas a tal punto que eran perjudiciales. Ibn Yabar le solicito a Maimonides que le respondiera con su propio puiio y letra, porque queria mostrarla a sus criticos en Bagdad. Ademas penso que este contacto personal le motivaria en sus esfuerzos por aprender Tora. Maimonides se dio cuenta, que el escribir una carta personal sobre temas halajicos y creencias a un simple judio, seria visto criticamente por los jefes de la Yeshiva de Bagdad; pero decidio de todos modos responderle. " Es obvio por su carta que usted se empefia fuertemente en estudiar Tora, y dedica bastante tiempo al comentario de la Mishna; pero no entiende el Mishne Tora puesto que esta en el lenguaje de la Mishna." Initio la carta con palabras alentadoras a Ibn Yabar. "Ante