PROGRAMA DE INAUGURACIÓN

Cristobal de Morales (1500-1553)
“Circumdederunt me gemitus mortis dolores inferni circumdederunt me”
Los plañidos de la muerte me han rodeado, los dolores del infierno me han envuelto.
Intervienen:
- Tomé Olives: órgano
- Ambientación musical: sonostudi
- Trompetistas
- Percusionistas
- Pirotecnia
PROGRAMA
I -LA GRAN GUERRA
Asesinato del Archiduque Francisco Fernando de Austria
Acordes iniciales de la marcha fúnebre de Tomé Olives.
Toque de muerto de primera clase:
.
Estalla la Primera Guerra Mundial
Austria-Hungría declara la guerra a Serbia.
Toque a rebato
Toque de ataque
El inicio de la historia de las nuevas campanas de Santa María
Toque de aviso de la campana de San Pedro.
Un barco hace aparición en el puerto de Mahón, se trata del Mathilde
El navío queda internado 4 años en el puerto.
LOS PAÍSES Y SUS CAMPANAS
A consecuencia de esta guerra cayeron cuatro imperios -el alemán, el austrohúngaro,
el ruso y el otomano- y tres grandes dinastías, los Hohenzollern, los Habsburgo y
los Romanov. Confirmaba el final del Absolutismo Monárquico en Europa.
Batalla Imperial de 6º tono (J. Cabanilles)
Alemania
Himno del Imperio Prusiano
"Ich bin ein Deutscher, kennt ihr meine Farben?"
Soy aleman, ¿sabes mis colores?
Los campaneros de la torre están imprimiendo un ritmo de repique de alto impacto
siguiendo una cadencia que simula el grandioso toque lanzado centroeuropeo para el
cual los yugos de estas campanas no han sido diseñadas.
Han comenzado las campanas más pequeñas y agudas y tras ellas las campanas en
orden creciente de peso.
Inglaterra:
“God Save the Queen”
Las ocho campanas han sonado interpretando el clásico toque permutado Inglés
conocido como Change Ringing, complejo en ejecución e inconfundible.
La campana María sería la campana tenor del conjunto siguiendo la terminología
inglesa
Rusia
Dios Salve al Zar
Melodía de campanas rusas ortodoxas rítmica y de ejecución compleja
La Revolución Soviética
La Gran Guerra, como otros conflictos previos motivó la destrucción masiva de las
campanas europeas al ser patrimonio religioso y preciada fuente de metal para
armamento. En el caso de Rusia, país en el que como Alemania y los Países Bajos las
campanas eran motivo de orgullo nacional y un instrumento venerado en extremo fue un
duro golpe la destrucción sistemática de valiosísimas y enormes campanas medievales.
Himno soviético
Muerte del Zar y de toda la familia imperial.
Variación de Redobles de todas las campanas: los redobles (repicar dos campanas al
unísono) indican en algunos lugares el fin de un toque de muerto indicando el sexo del
difunto y su posición social. Así 8 redobles de dos campanas indican la muerte del
Papa o del Rey.
Muerte de la campana María
En muchas localidades de España en Semana Santa las campanas se “mataban”
simbólicamente dejándolas horizontales, Permanecían así mudas durante el Triduo
Sacro. En algunas ocasiones si una campana mata a un campanero también se la
“castiga” dejándola horizontal, sin badajo y muda en ocasiones hasta 50 años. Volvía
a tocar al ser perdonada en un Jubileo.
Francia:
La Marsellesa
Las campanas han oscilado ahora lentamente, bandean, en un toque pausado similar
al retrógrado de muchas partes de Francia, el término retrógrado (lancé retrograde)
hace referencia al movimiento relativo del badajo respecto al de la campana.
La campana María es el bourdon de la sonería en términos franceses
II PARTE. LOS CAMPOS DE BATALLA
Fragmento de la Fuga sobre el tema del carillon de las horas de la catedral de
Soissons (M . Duruflé 1902-1986)
Soissons es una de las ciudades mártires de la Primera Guerra Mundial. Fue tomada,
en 1914 por el ejército alemán y recuperada por los franceses en septiembre, al final de
la Batalla del Marne. El frente se estabilizó en el norte de la ciudad que fue duramente
bombardeada hasta1917. Durante los motines de 1917, la ciudad vio desfilar a los
soldados negándose a ir al frente tras la desastrosa ofensiva del Camino de las
Damas (Chemin des Dames). Soissons volvió a ser tomada por los alemanes en la
primavera de 1918 quedando definitivamente liberada durante el verano. Esta última
batalla costó 300.000 bajas.
Batalla del Somme; Canción del Somme
Dramático paradigma de la sinrazón y de la terribles consecuencias de este conflicto.
La Batalla del Somme de 1916 fue una de las más largas y sangrientas de la Primera
Guerra Mundial, con más de un millón de bajas entre ambos bandos. Las
fuerzas británicas y francesas intentaron romper las líneas alemanas a lo largo de un
frente de 40 km al norte y al sur del río Somme, en el norte de Francia. El principal
propósito de la batalla era distraer a las tropas germanas de la Batalla de Verdún; sin
embargo, las bajas de la batalla del Somme terminaron siendo superiores a las de esta
última.
La batalla es recordada principalmente por su primer día, 1 de julio de 1916, en el que
los británicos sufrieron 57.740 bajas, de las cuales 19.240 fueron mortales
Suena la canción del Somme, marcha militar escocesa de retreta compuesta por William
Laurie (1881-1916) que moriría tras la batalla.
III -LAS CONSECUENCIAS DE LA GUERRA
Toque de Oración
EL FIN DE LA PRIMERA GUERRA MUNDIAL
El Mathilde es entregado como botín de guerra a Francia
Memorial de Verdún
Toque fúnebre alemán
IV- CUARTA PARTE. CAMPANAS DE GRATITUD
Salve Regina
La octava de campanas de Santa María ha sido afinada siguiendo este himno mariano
central.
“De los cañones fundirán campanas”
Paráfrasis del CÁNTICO DE ISAÍAS (Is 2,2-5)
Al final de los días estará firme
el monte de la casa del Señor,
en la cima de los montes,
encumbrado sobre las montañas.
Hacia él confluirán los gentiles,
caminarán pueblos numerosos.
Dirán: «Venid, subamos al monte del Señor,
a la casa del Dios de Jacob:
Él nos instruirá en sus caminos
y marcharemos por sus sendas;
porque de Sión saldrá la ley,
de Jerusalén, la palabra del Señor».
Será el árbitro de las naciones,
el juez de pueblos numerosos.
De las espadas forjarán arados,
de las lanzas, podaderas.
No alzará la espada pueblo contra pueblo,
no se adiestrarán para la guerra.
Casa de Jacob, ven,
caminemos a la luz del Señor.
Volteo general de las 8 campanas al estilo español
El volteo de todas las campanas de la torre en orden de entrada por peso de menor a
mayor indica una gran solemnidad, en este caso toda la potencia sonora del conjunto se
lanza al vuelo para dar gracias por el nuevo conjunto de campanas donado a la Iglesia
de Santa María.
FIN