272 La conclusión es y no es válida, puede ser ingenua pero es

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HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORÁNEA DE MÉXICO
y hacemos posible en este continente el intercambio y la amistad
sobre las bases únicas sobre las que puede existir el derecho inter­
nacional.
La conclusión es y no es válida, puede ser ingenua pero es sincera
y está fundada en un formidable alegato en favor de México. Es váli­
da por esta razón: porque las ciento cuarenta páginas que preceden
al párrafo citado así lo demuestran; no lo es porque ante la arro­
gancia no hay razones posibles. Si ante el derecho se alega la "segu­
ridad nacional", parece que no hay Esquivel Obregón que valga.
Sin embargo, en algunas ocasiones si ha habido sensibilidad de
parte de los Estados Unidos ante la razón y entonces el equilibrio
deseado por don Toribio Esquive! es alcanzado. De cualquier ma­
nera, la nueva edición de este texto es un acierto, como ya se indicó,
el que esté al alcance de estudiosos de la historia y el derecho, y
al alcance de los diplomáticos es una garantía en cuanto a que
fundamenta histórica y jurídicamente la razón mexicana en sus
relaciones con los Estados U nidos.
Alvaro Matute
Andrés Lira, Comunidades indígenas frente a la ciudad de México.
Tenochtitlan y Tlatelolco, sus pueblos y ban'íos, 1812-1919, Za­
mora, Michoacán, El Colegio de Michoacán, El Colegio de I\féxico
y CONACYT, 1983, 426 p.
La formación jurídica, un sólido conOCImIento sociológico y una
gran pasión por la historia están presentes en el libro de mayor
envergadura que ha publicado Andrés Lira hasta la fecha. Antes
había dado a la prensa El amparo colonial y el juicio de amparo
mexicano y La creación del Distrito Federal. Posteriormente ha
hecho una antología de textos de "los grandes" de la primera
mitad del siglo XIX mexicano: Zavala, Mora y Alamán, titulada
Espejo de discordias. Lira no se ubica propiamente como especia­
lista en una parcela temporal de la historia. Su campo es el de la
historia institucional, en la que se distingue como heredero reno­
vador de la enseñanza recibida de José Miranda, principalmente.
Buen lector de Ferdinand Tonnies, Comunidad y sociedad está
subyacente en el libro ahora comentado, no como marco teórico,
sino como estructura profunda o "metatexto".
Efectivamente, el tema, según queda enunciado en el título es el
de las comunidades indígenas frente a la ciudad de México, es
RESEÑAS BIBLIOGR
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de las mayores virtudes de Lira. Su pe
RESEÑAS BIBLIOGRÁFICAS
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decir. la historia de su lucha por sobrevivir a partir del momento
en que los afanes liberales expresados primero en la Constitución de
1812 y después en toda la trayectoria constitucional mexicana. esta­
blecieron la igualdad jurídica en Nueva España y después en el
México independiente. Se trata de la recuperación de un cabo
suelto de la historia nacional. de historiar lo que había perma­
necido soslayado por la élite blanca o criolla. y aun mestiza, como
reprimenda a las comunidades indígenas que se negaron a ser in­
tegradas de manera mágica por efecto de la ley, cuando la realidad,
la inercia histórica, enseñaban que tres siglos de vivir de un modo
particular no pueden disolverse en un debate parlamentario en el
cual no son escuchados los protagonistas objeto de ese cambio.
Se trata, entonces, de un recorrido principalmente por el siglo
XIX. De hecho sólo se asoma a los primeros años del siglo xx,
cuando, por efecto de la reforma agraria, se liquida la situación
de las comunidades de San Juan y de Santiago, ya de por sí bas­
tante maltrechas a partir de la Ley Lerdo y de hechos particulares
en ámbitos particulares, como aconteció con el pleito de Félix
Cuevas contra la comunidad de Mixiuca. El problema es el creci­
miento de la ciudad de México y más que eso, su intolerancia
hacia la coexistencia con los pueblos y barrios de raigambre indí·
gena que habían sido sujetos de una legislación particular, distinta
a la española. es decir, a la que regía para los españoles; es la
historia de querer ser considerados "iguales" cuando así convenía,
pero seguir siendo considerados "indios" porque en realidad los
blancos no los aceptaban como verdaderamente iguales.
El texto de Lira, abundante en casos que ilustran la preparación
jurídica del autor, no se queda sólo en una historia institucional,
sino que se reconstruye un proceso vivo en el cual se recupera
la voz de sus actores y no sólo se conoce de manera unívoca la
acción de la ciudad sobre las comunidades, sino la de éstas frente
a la ciudad. Además, es una ejemplificación en casos concretos y
particulares de lo que en términos generales planteó en la década
de los treinta Andrés Molina Enrfquez en su poco leída obra La
revolución agraria de México, en la cual analiza los aspectos indios,
criollos y mestizos de la historia de México, según fueron inte·
grando el proceso evolutivo nacional. El libro de Andrés Lira guarda
una importante relación con esa obra clásica del gran sociólogo
positivista.
En cuanto al rescate de la voz de los actores, en ello radica una
de las mayores virtudes de Lira. Su pesquisa documental es defi­
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HISTORIA MODERNA Y CONTEMPORÁNEA DE MÉXICO
nÍtivamente exhaustiva en la medida en que encontró fuentes que
permiten ver las dos caras de la moneda. En otro texto, derivado
de la experiencia documental del ahora comentado, y que es una
ponencia recogida en el libro titulado Memoria y olvido, el pro­
pio Lira llama la atención acerca de la importancia que tiene
el hecho de que una comunidad produzca las fuentes que le per­
mitan no sólo la ulterior reconstrucción de su proceso, sino la
utilización de la documentación para alegar sus derechos. La fuen­
te no se produce sólo como potencial historiográfico sino como
instrumento jurídico. No vale la pena describir el vasto número
de repositorios consultados; simplemente se puede decir que no se
omitieron posibilidades.
Comunidades indigenas frente a la ciudad de México ejempli­
fica acerca de la incomprensión de parte de la modernidad hacia
la tradición que la sustenta. Es un libro denso y apretado que le
hace recordar al estudioso de las etapas moderna y contempo­
ránea de México que antes de ellas hubo un pasado indígena y
uno colonial que no sucumbieron de un plumazo en 1521 y 1810.
Alvaro Matute
Francisco José Paoli, Yucatdn y los orígenes del nuevo Estado mexi­
cano. Gobierno de Salvador Alvarado, 1915-1918, México, Edi­
ciones Era, 1984, 222 p. (Colección Problemas de México, 31).
Resulta refrescante la lectura de este libro de Francisco José Paoli,
en el cual logra el intento de vincular el presente con el pasado
y la experiencia particular de un estado de la República con la
totalidad de ella. En efecto, el análisis de la experiencia revolu­
cionaria que protagonizó el general de división Salvador Alvarado
en el Yucatán de 1915 a 1918 arroja mucha luz sobre los orígenes
del Estado mexicano moderno. Las reflexiones finales del libro son
un resumen e inventario de características del Estado mexicano
cuya primera puesta en práctica tuvo lugar en Yucatán. Dichas
características son, entre otras, la alianza del Estado con los traba­
jadores, la asociación con los empresios, la organización, el control
y la orientación de la educación y el autoritarismo estatal.
Paoli parte de analizar las condiciones existentes en el Porfiria­
to, en la Península y el estado de Yucatán, el cual vivió un desa­
rrollo económico impresionante bajo la administración de Olegario
Molina y Avelino Montes, gracias a la demanda internacional
RESEÑAS BIBLIOGRAFICAS
-principalmente norteamericana- del henequéJi
de los cultivadores a una condición próxima a :
diante el endeudamiento crónico, es decir, una n:
que barata. La diferencia entre la clase empresa
y otros empresarios del henequén permitieron ql
rrollara la Comisi6n Reguladora del Mercado del
una compañía que garantizaba los precios a los p
tar con el comprador. Ello permitió terminar
miento del peón, mejorar sus condiciones de vid
educación. Asimismo, ello fue posible gracias a
la lucha armada fue mínima. Mas no se trata di
tenido de un libro breve y brillante, sino de lli
sobre sus aciertos. La línea que sigue Paoli es 1
elementos vivos -y muertos también- que exis
alvaradista en el Estado revolucionario mexicano. '
claro y resulta de lo más interesante ver cómo la
didas auténticamente revolucionarias se vivifican
texto originario y cómo también esas medidas !
legislación a través de la diputación yucateca al
tituyente de 1916-1917. La actuación del diputadc
es ponderada como una de las más valiosas del e
rétaro.
Libros como Yucatdn y los orígenes del nuevo.
se inscriben en una linea de investigación dentro d
El laboratorio de la Revolución de Martínez As!
están empeñados muchos investigadores de la pr(
tranjero inclusive, que han comprendido muy biel
de la Revolución y del Estado mexicanos tiene (
con el examen de lo que sucedió en los niveles r
tales. Cuando ese ciclo se cumpla no se habrá
simple curiosidad, sino que se habrá llevado a co
hondas la necesidad de precisar los conocimientos
histórico vivo y trascendente. Por desgracia, ese sal
vado con la metodología adecuada por parte de qu
hacer la historia de la Revolución en los estados, yll
hecho, la actual generación habría tenido un ca;
más estrecho.
No por objetar las excelencias del libro de Pao
nerle algún reparo. En su simpatía por Alvarado
este reseñista, le sucede lo que a Víctor Manuel V
Memorias de un hombre de izquierda -también