Notes - Verso por Verso

25. Marcos 6.30 – 44
I.
Descansando en el ministerio (30 – 31)
30 Entonces los apóstoles se juntaron con Jesús, y le contaron todo lo que habían hecho, y lo que habían
enseñado. 31 Él les dijo: Venid vosotros aparte a un lugar desierto, y descansad un poco. Porque eran
muchos los que iban y venían, de manera que ni aun tenían tiempo para comer.
A. Regreso de los discípulos (30)
1. Regresaron (30a)
a. Los discípulos habían sido dispersados por Jesús de manera que llevaran el mensaje
del Evangelio a todas las aldeas de Galilea.
b. Es necesario notar que esta es la primera vez en este evangelio que se les llama
apóstoles.
c. Lo que significa la palabra es “los enviados”. En otras palabras, el verso dice,
“Entonces, los que habían sido enviados, regresaron”.
d. Recordemos que habían sido enviados no a hacer lo que querían sino que la clave de
un apóstol es ser enviado con una misión específica.
e. Los discípulos salieron a hacer la labor encomendada por Jesús y tuvieron éxito en lo
que hicieron ya que obedecieron lo que Jesús les dijo que hicieran.
f. En el ministerio no es necesario crear nada nuevo, simplemente seguir el ejemplo y
las indicaciones de Jesús.
g. La palabra juntaron se refiere a reunir los elementos de un solo conjunto.
h. La obra del Evangelio no es una obra humana, siempre es necesario regresar a dar
cuentas a quien nos ha enviado.
2. Contaron (30b)
a. Nos podemos imaginar la emoción con la que habían regresado después de haber
sido participes del poder de Dios, sanando, liberando endemoniados y enseñando el
mensaje.
b. En una ocasión, más adelante, Jesús los enviaría pero no sólo 12 de ellos sino a 70,
de dos en dos, a realizar la misma labor.
c. En esa ocasión, nos cuenta Lucas 10.17, los 70 discípulos; incluidos los 12, regresaron
expresando mucho gozo por lo que habían hecho pero el Señor Jesús les enseñó que
nuestro gozo y satisfacción personal no debe venir de lo que hacemos para Él sino de
lo que Él hizo por nosotros.
d. Es emocionante ver como Dios obra a través de nosotros pero nunca podemos tomar
lo que hacemos en el Señor como aquello que nos define como cristianos porque
entonces el día en que fallamos entonces nuestra identidad se afecta. Nuestra
identidad se define por lo que Él hizo por nosotros en la cruz.
3. Enseñaron (30c)
a. Es interesante que le contaron a Jesús acerca de lo que habían enseñado.
b. Cuán importante es la enseñanza dentro del ministerio.
c. Cuando Jesús les dio a sus discípulos lo que conocemos como la gran comisión, en
Mateo 28.19 – 20, les dice que debían hacer discípulos, enseñándoles todo lo que Él
les había enseñado.
d. La palabra enseñar se refiere a instruir o llevar a otro a aprender.
e. Muchos se quedan en el predicar pero es necesario enseñar, instruir a las personas
en la sabiduría del Señor, en la luz del Evangelio.
B. Tiempo de descanso (31)
1. Invitación a descansar (31a)
a. Este pasaje me llama mucho la atención.
b. Es un pasaje sencillo que habla a mi corazón.
c. Este pasaje nos muestra como el Señor Jesús está consciente de nuestras
necesidades en el ministerio.
d. En Juan 9.4 vemos como el Señor sabe la importancia de usar el tiempo para hacer la
obra, pero en este pasaje también vemos como el Señor ve la importancia de
descansar luego del arduo trabajo.
e. Con seguridad estos hombres han regresado cansados de su misión y al llegar se han
encontrado que Jesús nunca ha dejado de trabajar en Capernaum.
f. Al llegar seguramente se han encontrado con más trabajo esperándoles en
Capernaum.
g. El Señor les propone ir a un lugar donde no hayan personas, para que así puedan
descansar, ya que ni siquiera podían comer por la gran cantidad de personas.
h. Una buena amiga en el ministerio me enseñó algo que me impactó y me ayuda
siempre recordarlo. “Jesús no es un capataz de esclavos”.
i. Cuando estás haciendo el ministerio es necesario, de vez en cuando, detenerte y
respirar para recordar que al final es SU obra y no la tuya.
2. Mucho trabajo (31b)
a. En el ministerio cristiano siempre hay trabajo que hacer.
b. Es gracioso e interesante escuchar cuantas personas que están sirviendo en el
ministerio cristiano me dicen, “Estoy aburrido. No hay nada que hacer”. Yo prefiero
reír cuando alguien dice eso.
c. Si te parece que el ministerio es aburrido y no hay nada que hacer creo que es
porque estás enfocándote muy mal. Pareciera que crees que el ministerio es un
trabajo de oficina donde tienes metas y logros que alcanzar.
d. Solo es necesario levantar la mirada para darse cuenta de cuantas cosas hay por
hacer, cuantas personas enfermas hay por las que orar, cuantos corazones heridos
que necesitan consuelo, cuantas almas se están perdiendo, cuantas enseñanzas hay
por dar, etc, etc, etc.
II.
Compasión en el ministerio (32 – 34)
32 Y se fueron solos en una barca a un lugar desierto. 33 Pero muchos los vieron ir, y le reconocieron; y
muchos fueron allá a pie desde las ciudades, y llegaron antes que ellos, y se juntaron a él. 34 Y salió
Jesús y vio una gran multitud, y tuvo compasión de ellos, porque eran como ovejas que no tenían
pastor; y comenzó a enseñarles muchas cosas.
A. Muchos le siguieron (32 – 33)
1. Fueron solos en barca (32)
a. El Señor tiene como plan llevárselos a un lugar en que pudieran tener compañerismo,
descansar y pasar tiempo a solas con Él.
b. Tomaron la barca, seguramente la de Pedro, y viajaron lentamente con la idea de
tener un buen tiempo de amistad a solas con Jesús.
2. Muchos los reconocieron (33a)
a. Pero las personas vieron en la dirección en la que se dirigían.
b. Es interesante ver que el texto pareciera indicar que no solo reconocieron a Jesús
sino a los doce también.
c. Cuando empiezas a ser usado por el Señor tal vez alguien te reconozca, pero la única
razón por la cual esto sucede es por lo que Él está haciendo en ti. No hay más
razones.
3. Se les adelantaron (33b)
a. Yo me pregunté, ¿Cómo pudieron saber a dónde iban como para adelantárseles?
b. Primero, vieron hacia qué dirección se dirigían. Segundo, al parecer, la mayoría de
los doce apóstoles eran de la ciudad de Betsaida. Sabemos con seguridad que Pedro,
Andrés y Felipe eran de Betsaida, pero se cree que algunos más también lo eran.
c. El texto en Marcos 6.45 nos muestra que este era el lugar al que se dirigirían luego.
d. Poco a poco las aldeas y ciudades cercanas a la orilla noreste del Mar de Galilea
empezaron a escuchar hacia donde se dirigía el Señor y salieron a verle.
B. Jesús tuvo compasión (34)
1. Los vio con compasión (34a)
a. Podemos imaginarnos a los pasajeros de la barca ver como las personas salían, cada
vez en mayor número, y pensar en qué clase de reacción tuvieron.
b. Algunos de los discípulos tal vez eran como yo y pensaron, “Hasta aquí llegaron
nuestras vacaciones”. Creo que esta fue su reacción pues se verá reflejada más
adelante. Tal vez otros de ellos pensaron, “Genial, más trabajo”. Pero veamos la
reacción de Jesús.
c. El texto dice que Jesús los vio con compasión en su corazón.
d. La palabra compasión significa literalmente “mover de entrañas” y se refiere a sentir
misericordia por alguien de tal manera que estás dispuesto a hacer algo por esa
persona.
e. Se refiere a una misericordia que te mueve a hacer algo y aparece en los Evangelios
en nueve ocasiones refiriéndose a lo que Jesús sentía por las personas.
f. Hay una canción que cantamos de Hillsong United en la que le pedimos al Señor que
nos ayude a amar como Él nos amó y a tener la misma compasión que Él tuvo pero
como sucede comúnmente, no pasa de ser una canción.
g. Lo que para nosotros puede ser una incomodidad para el Señor puede ser una
oportunidad de ministrar a otros.
2. Ovejas sin pastor (34b)
a. No hay animal más necesitado de cuidado y guía que la oveja.
b. Recordemos algunas de las características de las ovejas,
• Tímidas, temerosos, se asustan fácilmente
• Tontas
• Muy vulnerables al temor, a las plagas y al hambre.
• Influenciables por un líder.
• Son fáciles de influenciar por la psicología de masas y salen en estampida
fácilmente.
• Pocas o ninguna forma de defensa. Sólo el correr.
• Presa fácil de los enemigos.
• Celosas y competitivas en cuanto al dominio.
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Necesidad constante de agua fresca y pastos tiernos.
Poco discernimiento a la hora de escoger Buenos pastos y aguas.
Su mayor fuente de agua es el rocío de la mañana sobre el prado.
Tercas, insisten en mantenerse en su camino incluso cuando están en medio de
plantas venenosas o agua sucia.
Cuando caen de espaldas les cuesta volver a levantarse, podrían morir por
inanición si el pastor no las voltea de nuevo.
No les gusta que las limpien.
Cuando tienen mucha lana les es más fácil tropezar.
Criaturas de hábitos. Crean fácilmente rutinas.
De los ganados domésticos es el que más cuidado requieren.
Necesitan estar constantemente moviéndose de lugar a otro, requieren de un
plan de movilización.
Totalmente dependientes de su pastor.
Necesitan la guía del callado y de la vara.
c. La Biblia constantemente compara al ser humano con las ovejas. Pocas veces he
escuchado que cuando a una persona se le pregunta cuál es su animal favorito diga
la oveja.
d. La mayoría personas piensan de sí mismas como si fueran leones, tigres, jaguares,
Kung fu pandas; cuando en realidad somos torpes, necias y necesitadas ovejas.
e. Jesús veía a todas estas personas necesitadas de alguien que las guiara a buenos
pastos, que las alimentara de la sabiduría de la palabra, que las llevara a los brazos
del Padre y para eso había venido. Ese es el corazón de Jesús.
f. Este pasaje confrontó mi corazón pues una forma de ver las procesiones que se dan
en Guatemala durante esta época del año es de queja constante y de menosprecio
por las personas que están esclavizadas por tradiciones sin sentido y la idolatría pero
otra es pedir al Señor su mismo corazón.
g. Experimentar el dolor del corazón del Señor frente a estas tradiciones vacías e
idólatras que esclavizan los corazones y hay muchas personas que menosprecian la
gracia de Cristo, hay muchos que con sinceridad creen que es necesario hacer estas
cosas para agradar a Dios. Que Dios nos de oportunidades para llevar su gracia a
aquellos que le están buscando.
h. Son como ovejas torpes, necias y necesitadas de un salvador.
3. Les enseñó (34c)
a. Podemos pensar que el Señor les pidió a los discípulos ir a la orilla y empezó a
enseñarles desde la orilla.
b. Vemos otra vez la palabra que vemos en el verso 30. Jesús les instruía.
c. No los gritaba o arengaba repeticiones vanas. Les enseñaba.
d. Cuánto enseñanza le falta a la iglesia moderna y cuanto entretenimiento le sobra.
III.
Provisión en el ministerio (35 – 44)
35 Cuando ya era muy avanzada la hora, sus discípulos se acercaron a él, diciendo: El lugar es desierto, y
la hora ya muy avanzada. 36 Despídelos para que vayan a los campos y aldeas de alrededor, y compren
pan, pues no tienen qué comer. 37 Respondiendo él, les dijo: Dadles vosotros de comer. Ellos le dijeron:
¿Que vayamos y compremos pan por doscientos denarios, y les demos de comer? 38 El les dijo:
¿Cuántos panes tenéis? Id y vedlo. Y al saberlo, dijeron: Cinco, y dos peces. 39 Y les mandó que hiciesen
recostar a todos por grupos sobre la hierba verde. 40 Y se recostaron por grupos, de ciento en ciento, y
de cincuenta en cincuenta. 41 Entonces tomó los cinco panes y los dos peces, y levantando los ojos al
cielo, bendijo, y partió los panes, y dio a sus discípulos para que los pusiesen delante; y repartió los dos
peces entre todos. 42 Y comieron todos, y se saciaron. 43 Y recogieron de los pedazos doce cestas
llenas, y de lo que sobró de los peces. 44 Y los que comieron eran cinco mil hombres.
A. Problema de provisión (35 – 37)
1. Se hacía tarde (35a)
a. La palabra que usa Marcos es la palabra griega “jora” de donde obtenemos la
palabra en español hora y en inglés hour.
b. La palabra significaba un periodo indeterminado de tiempo pero en la época de
Jesús se usaba para referirse a las 12 horas aproximadas de sol durante el día.
c. El texto dice literalmente, “cuando acaba la hora”, en otras palabras, se acababan
las horas de luz en el día. Posiblemente alrededor de las 5.00 pm.
2. La idea de los discípulos (35b – 36)
a. Podemos ver la incomodidad de los discípulos cuando se acercan a Jesús para decirle
lo que debe hacer.
b. De solo pensarlo me produce risa. Los discípulos diciéndole a su maestro lo que Él
debía hacer. “Señor, tienes que despedirles ya para que busquen su comida. Ya
estamos cansados como para tener que lidiar con eso también”. “Señor parece que
no te has dado cuenta de las necesidades de la gente. Mejor deja de enseñarles para
que suplan su verdadera necesidad”.
c. La verdad es que tanto los discípulos como Jesús veían la misma necesidad pero
tenían diferentes soluciones.
3. La respuesta del Señor (37)
a. La respuesta del Señor tiene un contenido de sarcasmo santo impresionante.
b. Ellos querían huir de la responsabilidad hasta el punto que le habían, atrevidamente,
sugerido al maestro lo que Él debía hacer.
c. Pero el Señor, a través de su respuesta, les enseña varias cosas.
• Ya que saben lo que debo hacer entonces resuelvan Uds. el problema
• Si podemos suplir su necesidad espiritual podemos suplir su necesidad material.
d. En pocas palabras, lo que el Señor les muestra a los discípulos era que su reacción a
la necesidad humana y su perspectiva acerca de los recursos para suplirla estaban
erradas.
e. Para los discípulos la necesidad humana era un estorbo para su comodidad y por eso
no veían a su alcance los recursos para suplirla.
f. La respuesta de los discípulos es muy interesante.
• Un denario era el equivalente al salario de un día de trabajo.
• En Guatemala, el salario mínimo diario para el 2015 es de Q78.72 (U$10.4)
• Cuando los discípulos se refieren a 200 denarios sería el equivalente en
Guatemala a Q15,744. Esto para comprar pan para aproximadamente 15,000
personas.
• El equivalente aproximado al salario de medio año de trabajo.
g. Muchos creen que esta era la cantidad de dinero que tenían los discípulos entre los
12 y que lo que le están queriendo decir al Señor es que no estaban dispuestos a usar
ese dinero para comprar comida para estas personas.
h. Aunque este dinero si hubiera sido suficiente para darle un pedazo de pan a todas
estas personas lo que notamos es la actitud de los discípulos.
i. Hay una región en Colombia en donde se piensa que uno nunca debe preguntarle a
un invitado si quiere comer, lo que hay que hacer es servirle sin preguntarle. La idea
es que si preguntas es porque el fondo no quieres darle.
j. Al parecer, los discípulos creían que gastar este dinero para tan solo un poco de pan
para cada persona no valía la pena.
k. Muchos creen que no tenían esta cantidad de dinero con ellos sino que hicieron un
comentario en el sentido de que aunque lo tuvieran no sería suficiente.
l. Pero creo que lo que nos muestra esta porción es el corazón de los discípulos. Ellos
sabían que estaban mal pues más adelante Marcos nos muestra que sus corazones
habían estado endurecidos.
m. La dureza de corazón es otro gran obstáculo para ver el obrar de Dios en nuestras
vidas.
B. Solución y provisión (38 – 41)
1. Lo que tenían (38)
a. Mateo y Lucas nos dicen que cuando Jesús les dijo que los alimentaran ellos dijeron
solo tener cinco panes y dos peces. Juan nos dice que Andrés fue el que llegó con la
noticia de que un niño tenía cinco panes y dos peces. Marcos nos dice que Jesús les
mandó a buscar cuanta comida podían conseguir.
b. Lo común en esa época era que si uno iba a emprender un viaje largo, uno se
aseguraba de llevar la alforja con algo de comida, pero la sociedad galilea era muy
pobre, seguramente no llevaban mucha comida para el camino.
c. Al llegar la noche ya se habían acabado lo poco que tenían, solo a un jovencito le
quedaban cinco panes y dos peces.
• Juan nos dice que el pan era de cebada. Éste era considerado de calidad inferior
al de trigo. Era comida de personas con escasos recursos económicos.
•
•
•
Si estos peces eran traídos por un joven de poca edad, lo más probable es que no
eran peces grandes sino pequeños. Tal vez de 20 centímetros de largo.
Como era común llevar peces en las alforjas nunca llevaban peces frescos sino
que se ponían a secar con sal.
En Juan 6.9, donde se narra el mismo evento, se usa una palabra especial para
peces. La palabra griega que usa Juan se refería a pececillos y eran usualmente
de la clase que se usaban para agregar a la comida, para darle más sabor, no
como el plato principal.
d. Así que los discípulos consiguen traer cinco panes de baja calidad y dos peces secos.
e. Estos panes y peces parecen insignificantes ante tal necesidad, en Juan 6.9 vemos
que los mismos discípulos se preguntan “¿Qué es esto para tanta gente?”.
f. Pero para Jesús nada es muy poco ni muy bajo como para hacer un gran milagro.
2. Organizándose para comer (39 – 40)
a. A continuación Jesús les pide que se acomoden para comer. Les pide que lo hagan de
manera ordenada.
b. Los detalles que Marcos nos da nos permite imaginarnos a Pedro narrándole lo
sucedido. Sólo Marcos nos dice que la hierba estaba verde, Juan habla de que había
mucha pero sólo Marcos nos dice que estaba verde. Juan nos dice que era la época
de la pascua, es decir primavera.
c. Este detalle aparentemente no tiene mayor importancia pero nos indica cuando
impactante fue este milagro para ellos pues es el único milagro que está en los
cuatro Evangelios.
d. Es imposible no hacer notar el orden que Jesús quería que tuvieran.
e. La repartición de alimentos podía tornarse en un momento bochornoso y
desordenado, así que Jesús los hace sentar en orden de manera que sea más fácil
repartir los alimentos y estar conscientes de quien faltaba por alimento.
f. Ojala recordáramos cuán importante es el orden dentro del ministerio.
g. Nos los podemos imaginar sentados en grupos circulares de 50 y 100 personas pero
la palabra que Marcos usa comunica la idea de tablones en los que se sembraba. Así
que la imagen es la de una planicie verde con líneas de personas sentadas en orden.
3. Multiplicando comida (41)
a. El orden establecido por Jesús y ejercitado por los discípulos era un acto de fe pues
no había nada que ofrecerles.
b. Ilustración – George Muller y la ocasión en que el Dios habló al panadero.
c. Cuando la pequeña provisión cambió de manos dejó de ser pequeña.
d. El Señor tomó los panes y levantó su mirada para orar.
• Para nosotros sería una forma extraña de orar, pero así se ora en esa cultura y
en esa época.
• Seguramente la oración de Jesús fue “Baruj Atá A-donai, Eloheinu Melech haolam, ha motzi lejem min ha-aretz”. “Bendito eres Tú, Dios Santo, Rey del
Universo, que nos da el pan de la tierra”.
• Esta oración no era para bendecir los alimentos sino para bendecir al proveedor
de los alimentos.
e. Creo que esta es una buena costumbre cristiana, darle gracias a Dios, al proveedor,
al creador, por los alimentos que nos da día a día.
f. No podemos saber cómo pero en el instante en que dejó de orar empezaron a
aparecer más peces y panes en las canastas.
C. Abundante provisión (42 – 44)
1. Todos comieron (42)
a. Marcos usa una palabra bien curiosa para decir que todos comieron. Esta palabra es
se atrancaron de comida.
b. En otras palabras, comieron hasta que estuvieron llenos. Podemos imaginarnos la
cara de los discípulos después de haber dicho que no era suficiente.
c. Todos pudieron comer y repetir hasta que ya no querían más.
• Los rabinos judíos decían que todo judío tenía el derecho de, al menos una vez al
año, comer como reyes.
• Para personas como las de Galilea, la zona más pobre de Israel, ese día era la
cena de pascua.
• Ese año, tuvieron dos cenas en las que se saciaron.
• Ya podemos imaginarnos porqué al otro día le buscaban.
•
Este milagro marca un cambio en el ministerio de Jesús, de manera interesante
Juan nos narra que después de este milagro muchos ya no le seguían.
2. Sobró abundantemente (43)
a. Todos comieron hasta saciarse e incluso sobró comida.
b. Las palabras que se refieren a sobras y lo que sobró se refieren no a pedazos
completos de pan y pez sino a trozos.
c. Pero notemos que Jesús no quiere que nada se desperdicie. Esta sociedad no podía
darse el lujo de desperdiciar la comida.
d. Mucho se habla del por qué sobraron 12 cestas. Pareciera mostrar que sobró
suficiente para cada uno de los apóstoles.
e. Los apóstoles habían dudado de que Dios pudiera suplir lo necesario para tantas
personas y el Señor ahora les mostraba que incluso había quedado para ellos.
f. Las cestas de las que hablan eran pequeñas cestas que se usaban para transportar
alimentos cuando se viajaba largas distancias.
g. No eran cestas grandes pero era suficiente para una persona.
h. Cuando estamos sirviendo al Señor y servimos a las personas y terminamos
comiendo de últimos o cansados Dios nos muestra que su gracia es tanta que
también hay para nosotros y de sobra.
3. Todos los que comieron (44)
a. Marcos termina enfatizando en la magnitud del milagro. Los que comieron eran
cinco mil hombres.
b. La palabra que se usa para hombres es diferente a la palabra usada para mujer. Así
que no quiere decir cinco mil personas sino cinco mil varones.
c. Mateo 14.21 nos dice en su recuento que eran cinco mil sin contar mujeres y niños.
Que por lo general son más.
d. Podríamos decir que realmente el Señor alimentó aproximadamente a casi 15 mil
personas.