Temas

I El momento cuando Rosaura y Clarín encuentran a Segismundo en su torre, él se revela sus sentimientos. Su monologo, su soliloquio Hay una falta de amor puro en esta obra de teatro y estoy interesante en las relaciones de familia. No estamos seguros de que pasó a la madre de Segismundo y si la falta de ella es una explicación para sus acciones. Pienso que el amor durante este tiempo se aparece como una acción económica y estoy curiosa entender por qué esto ocurre. II La frase "la vida es un sueno." el vehiculo que Le permite a Los personajes escapar de su realidad actual y sonar. Una duda: la dualidad de personaje Rosaura. Es decir no me quedo del todo claro como es que ocuria el cambio de su personaje sin que Los demas sospecharan. III Momentos de interés: • Hablan Rosaura y Segismundo por la primera vez. Me pregunto del significado que se interrumpen por el noble Clotaldo justo cuando Rosaura le va a decir cuál es su nombre. Incluso en la segunda escena ya se nota el potencial amoroso entre los dos personajes principales y así se introduce uno de los ejes fundamentales de la obra: el amor. • Segismundo lamenta su vida: «Bastante causa he tenido / vuestra justicia y rigor; / pues el delito mayor / del hombre es haber nacido» (71). La idea de que el mayor delito del hombre es haber nacido es algo que me suena mucho, pero que siempre he asociado con Miguel de Unamuno (quizás equivocadamente). • El soliloquio de Segismundo (final de II). No sólo se asocia de forma bien obvia con el tema de la confusión entre realidad y sueño, sino que la calidad onírica de la vida me parece muy importante para el tema más grande de lo etéreo y lo temporal. Así como se explica en la acotación 157 «la fama, el poder, la gloria y todos los demás accidentes que nos afectan en esta vida son pasajeros, no permanecen» (162). Dudas y preguntas: • Rosaura le explica a Clotaldo: «no me atrevo a decirte / que es este exterior vestido / enigma, pues no es de quien / parece. / Juzga advertido, / si no soy lo que parezco» (111). Tampoco entiendo bien si, como lectores, debemos tener alguna idea de qué fue el agravio de Rosaura que le da razón para vengarse. IV El descubrimiento de la identidad de su hijo(a) le atormenta a Clotaldo. Esta sabio tormenta a Clotaldo, porque él sabe que como obligación a su rey, tiene que traer los dos a Basilio. Como el expresa, es como traer los dos al muerto, porque el castigo para ver Segismundo es este. La pregunta que pide Clotaldo es una pregunta que ha aparecido en la mayoría de obras que hemos leído: que toma importancia; la familia, o la ley Jornada II, escena VI p. 134 Segismundo: ¿Que quizá sonando estoy, aunque despierto me veo? No sueno, pues toco y creo lo que he sido y lo que soy. Y aunque agora te arrepientas, poco remedio tendrás: se quien soy, y no podrás, aunque suspires y sientas quitarme el haber nacido desta corona heredero; y si me viste primero a las prisiones rendido fue porque ignore quien era. Pero ya informado estoy De quien soy, y se quien soy: un compuesto de hombre y fiera. En esta escena, Basilio acabo de implicar a Segismundo que es posible que tu posición como príncipe es sueno. Segismundo esta actuando como un tirano (lo echó el criado de la ventana) y no quiere escuchar a su padre. En esta parlamento, Segismundo esta expresando una idea central de la obra: que significa ser a estar vivo y despierto. Es una cuestión de realidad y la existencia. Él argumenta que sabe quien es, cuando en realidad, no tiene idea que su situación esta inventado y controlado por Basilio y los otros. Es una estrategia retórico de cuestionar la idea de fe, un tema muy prominente en la obra. Segismundo expresa también la idea de derecho de nacer y herencia, que es un tema repetido mucho en la obra. Cuestiones/ dudas Porque no mató Basilio a Segismundo cuando nació Segismundo si el rey tuvo tanto miedo de la fe de su hijo? V Noto, al principio de la segunda jornada cuando Clotaldo explica como ha drogado el príncipe, que no parece exactamente justo drogar a una persona, despertarle en lugar nuevo, explicarle su identidad real y creer que la persona revelará su carácter verdadero. Pienso que sería difícil actuar normal en una situación así. Hay tres momentos en el discurso del rey (renglón [VERSOS] 690-­‐775) cuando menciona cristianismo de cualquier forma. Habla del sacrificio de Cristo, el ley católica, y dice que “ es considerar que, si a mi sangre le quito el derecho que le dieron humano fuero y divino, no es cristiana caridad…” (renglón 770). Este momento me parece interesante porque también hay referencias griegas en la obra. Una dificultad que tengo es, al principio, como Rosaura llegar a hablar con el príncipe? Además, no estoy seguro, pero pienso que el príncipe no sabe su identidad real. Es la verdad? VI Algunos momentos de interés •
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Me gusta el aparte de Clotaldo en que se da cuenta de que Rosaura es su hijo/hija. Este momento se relacione con el tema de la oposición entre la libertad y la encarcelación porque Clotaldo está encarcelado por su posición en la sociedad y por eso no puede ayudar a Rosaura en matar a Astolfo aunque quiere apoyar a un miembro de su familia. (Acto I, escena III, líneas 395-­‐474) Otro momento que me parece interesante es la colección de apartes de Clarín en Acto II, escena II, especialmente lo que está presentado en la versión audiovisual. Creo que el personaje de Clarín es muy semejante a Puck, de “Midsummer Night’s Dream” de Shakespeare, y por eso contribuye al tema de la vida como sueño porque es una criatura cómica que actúa muy diferente de los otros personajes, como no vive en la realidad de los otros. Me parece muy bella e interesante el soliloquio final de Acto II de Segismundo, en que él está explorando como la vida es como un sueño, el tema central y el título de la obra. Me gusta la parte en que dice, “en el mundo, en conclusión, todos sueñan lo que son, aunque ninguno lo entiende” (Acto II, escena XIX, líneas 2175-­‐2178) porque en esta frase, resume la crisis de identidad que viene con la vaguedad y complejidad de la vida. Algunas preguntas y dudas •
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¿Está considerado Calderón un existencialista? Creo que su personaje Segismundo representa muy bien la idea de que cada humano está completamente solo. ¿Es Segismundo el protagonista o el antagonista de esta obra? Porque hace muchas cosas terribles, pero también merece mucha simpatía del público. VII Momentos de interés Uno de las situaciones más interesantes es la de Segismundo. Creo que la idea de evaluar a él y ver si puede ser rey o si debe regresar a la prisión es interesante, pero imperfecto. Pues es claro que nadie será buen rey si ha pasado toda la vida en una prisión y nunca ha tenido la oportunidad de interactuar con otra gente y saber cómo es la vida y que es necesario en un rey. También me interesa la situación entre Astolfo, Rosaura, y Estrella. Casi lo mismo como Segismundo con la opción de eliminar al día y pensar que todo fue un sueño, Rosaura puede crear una vida que no es su propia vida porque está viviendo por un disfraz. Pudiera regresar a Moscovia y su vida allá será lo mismo como antes, pero porque Astolfo la identifica, no puede hacerlo. Su disfraz no es tan absoluto como un sueño. Dudas y preguntas No entiendo exactamente la situación de Rosaura. Sé que es la hija de Clotaldo, y creo que ella no sabe que él es su padre, pero él sabe que ella es su hija, porque ella tiene una espada que él dio a su madre. Pero no entiendo la relación entre Clotaldo y la madre de Rosaura. ¿Es Rosaura una hija ilegítima? ¿Por qué no quiere que nadie sepa que ella es su hija Clotaldo? También, no entiendo exactamente la relación entre Rosaura y Astolfo. ¿Ellos son amantes? ¿Pero si Astolfo le ama a Rosaura, porque quiere casarse con Estrella? ¿De qué clase es Rosaura? ¿Es de una clase bastante alta para casarse con Astolfo o no? VIII La situación con Segismundo es una situación interesante en mi opinión. La importancia de profecía es especialmente interesante. El Rey, Basilio, pone su hijo, su sangre, en un cárcel. Basilio hace todo eso porque una profecía dice que Segismundo va a estar una Rey malísimo. Hoy en mundo, eso es ridículo, pero en esta tiempo profecía tiene mucho poder. Otra situación es con Rosaura. Rosaura, en mi opinión, es una mujer fuerte. La famosa frase que llega en mente es “el infierno no tiene furia como una mujer despreciada.” Ella Como Antígona, ella hace que esta en su corazón. Finalmente, la circunstancia con Astolfo. La única cosa que Astolfo esta concernir con el la corona. Él tiene mal relaciones con Rosaura, y quiere Estrella como su esposa solamente por sus propio deseos. Preguntas: Que pasó con la padre Rosaura? Porque él es el cuidador de Segismundo, y porque el no conoce Rosaura? IX Lo que yo encuentro especialmente importante es la escena Segismundo tiene ese grande dialogo cuando habla del verbo “ver”. Me intereso como en cada otra línea encuentra una forma de “ver”. Especialmente me intereso cuando en estofa 231-­‐236, dice que habla de viendo y muerto y como usa las dos palabras para significar dos cosas. Una en que pregunta en que no ver le da y en otra en que dice que viendo es la muerte. Viendo y Sabiendo yo creo que es importante por el desarrollo de la obra porque aunque uno tiene la capacidad de ver no necesariamente tiene la capacidad de saber lo que esta pasando. Esto igual se puede ver en otras obras como en Oedipus.