protagonistas o espectadores de la realidad?

8
Adolescentes, televisión
e Internet: ¿protagonistas
o espectadores
de la realidad?
Lourdes Bazarra, Olga Casanova
y Jerónimo García Ugarte
Licenciados en Filología Hispánica.
Profesores en Secundaria y Bachillerato.
Sumario
0. Introducción. 1. Internet: el mundo al instante. 1.1. Influencias positivas. 1.2. Influencias negativas. 1.3. ¿Dónde se sitúan los adolescentes?—2. La televisión en casa: de protagonistas a espectadores.
2.1. Una forma de aprender a leer el mundo. 2.2. El mundo que la
televisión nos podría enseñar.—3. Bibliografía.
RESUMEN
El artículo trata sobre las diferentes respuestas o actitudes de los
adolescentes ante dos de los medios de comunicación más relevantes
e impactantes actualmente: Internet y la televisión.
Dos medios creados por los adultos cuyos efectos o consecuencias
han sido y pueden llegar a ser imprevisibles para nuestra concepción
actual y futura de la realidad y de nosotros mismos.
En Internet hemos analizado las inñuencias tanto positivas (universalidad, creatividad, rapidez y cantidad de información...) como ne-
Documentación Social 124 (2001) | 1 5 5
Lourdes Bazarra, Olga Casanova y Jerónimo García Ligarte
gativas (falta de implicación, falso refugio...) presentes en los adoles­
centes.
Con respecto a la televisión, se analiza el paso de protagonista a es­
pectador que sufren como televidentes. La negación de lo que supon­
ga esfuerzo o análisis ha sido desterrada, al igual que la compleji­
dad y la duda. Esa opción por lo simple y por lo emotivo se convier­
te en un peligro sólo evitable desde el desarrollo del pensamiento crí­
tico y una sólida cultura.
ABSTRACT
The article deals with the different responses or attitudes of adoles­
cents towards two of today's most relevant and powerful means of
mass communication: internet and television.
Two means of mass communication that have been created by
adults, but whose effects or consequences might become unpre­
dictable for our actual and future conception of reality and ourselves.
In relation to the Internet we have analysed the influence, both pos­
itive (universality, creativity, source of fast and vast information) and
also negative (lack of implication, false sense of security...), experi­
enced by adolescents.
With regard to television, the transit from playing leading roles to
becoming mere observers is analysed, as suffered by young people as
television spectators. The denial of anything that may suppose effort
or analysis has taken place, as well as the negation of complexity
and doubt. This choice for simplicity and emotion is becoming a
danger only avoidable through the development of a critical judge­
ment and a solid culture.
156
I Documentación Social 124 (2001)
Adolescentes, televisión e Internet: ¿protagonistas o espectadores de la realidad?
j INTRODUCCIÓN
Heráclito de Efeso, «El Oscuro», fue el primer pensador en
defender vehementemente la idea del continuo devenir: «Todas
las cosas están en movimiento y nada está fijo». «No se puede entrar dos veces en el mismo río».
Con algunos siglos de diferencia, Jack KEROUAC (con sus novelas En el camino, Los vagabundos del Dharma) hizo del cambio
su modo de vida e inspiró la actitud de toda una generación.
óaltando a un mercancías que iba a Los Ángeles un mediodía de
finales de septiembre de 1955, me instalé en un furgón y, tumbado con mi bolsa del ejército bajo la cabeza y las piernas cruzadas,
contemplé las nubes mientras rodábamos hacia el norte.»
A las puertas del tercer milenio, Spencer JOHNSON, en su libro ¿Quién se ha llevado mi queso?, también nos habla del movimiento, de la inevitable presencia del cambio y de la necesidad de adaptarnos y movernos con él: dos ratones y dos liliputienses conviven pacíficamente en el mismo laberinto, su vida
transcurre tranquila, fieles a la rutina de salir cada día a buscar
su alimento: el queso. Nada parece alterar su felicidad hasta
que un día el queso desaparece y cada uno de los protagonistas deberá tomar una decisión: cómo afrontar el cambio que se
ha producido en sus vidas.
Que la realidad se mueve, que el cambio existe, es innegable, solamente necesitamos mirar 25 años atrás y asistiremos a
algunos de los grandes cambios de la Humanidad:
• La caída del «muro» de Berlín.
• La globalización económica.
Documentación Social 124 (2001)
I 157
Lourdes Bazarra, Olga Casanova y Jerónimo García Ugarte
• La Ingeniería Genética.
• Los Medios de Comunicación Social Hemos dejado para
el final - y sin olvidarnos de otros acontecimientos, como la incorporación de la mujer al trabajo- el que sin
duda es otro de los grandes cambios del último cuarto
de siglo y que es el objeto fundamental de nuestras reflexiones en este artículo. En nuestra opinión, además
del evidente progreso tecnológico, el gran cambio en
los medios de comunicación lo constituye el progresivo e
imparable aumento de su poder para influir en la sociedad.
Dentro de un siglo, caracterizado, sobre todo en su segunda mitad, por una vertiginosa incorporación de la tecnología a
la vida cotidiana, ¿qué han supuesto para el ser humano en su
forma de pensar, de concebir la realidad y de relacionarse con
ella? Y más concretamente, ¿qué supone su presencia, su uso e
influencia en los jóvenes y adolescentes hoy? Dos son los medios de comunicación social en los que vamos a centrarnos en
estas páginas: INTERNET y la TELEVISIÓN, y dos son también
los aspectos desde los que pretendemos abordarlos: ¿Cómo influyen en los adolescentes y cómo debemos actuar ante ellos?
Q
INTERNET. EL MUNDO AL INSTANTE
Quizá en sentido estricto, y en sus inicios, la forma correcta
de referirnos a Internet sería como medio de información, al
considerar éste su objetivo fundamental. Hoy por hoy, hablar de
Internet es hablar de comunicación con pleno sentido, no existe ningún otro medio que nos sitúe en la misma actitud de
interactividad con la que nos sentamos ante el ordenador.
158
| Documentación Social 124 (2001)
Adolescentes, televisión e Internet: ¿protagonistas o espectadores de la realidad?
B
Representado de manera esquemática, podemos dividir las
influencias de Internet sobre los adolescentes según sus consecuencias positivos o negativos.
INTERNET
•
Universalidad.
• Cantidad y rapidez de la informarión.
1.1.
• La realidad virtual como refu§
, a
• El juego del Rol.
• Atractivo del medio.
• Comunicación sin implicación.
•
• Desconcierto ético.
Desarrollo de la creatividad.
Influencias positivas
1.1.a. Universalidad versus relativismo. Uno de los grandes
problemas a los que se enfrentan los adolescentes en la actualidad es la «trampa» de los relativismos ideológicos, de los nacionalismos culturales, llegar a pensar que «su mundo» es el único
válido, el que debe ser. A lo largo de la historia de la Humanidad
siempre han existido grupos dominantes interesados en constreñir, anular la capacidad de información con el único propósito de controlar y mantener activo su poder de manipulación
Los adolescentes siguen siendo el objetivo prioritario de estos grupos por dos motivos fundamentales:
• Son el futuro.
• Su capacidad crítica está formándose.
Documentación Social 124 (2001) | 1 5 9
Lourdes Bazarra, Olga Casanova y Jerónimo García Ugarte
Internet (desde un uso correcto y crítico) representa una opción por la universalidad, una ruptura con los relativismos culturales e ideológicos y una puerta abierta y libre al conocimiento. Uno de los objetivos fundamentales de cualquier sistema
educativo es «universalizar» a los adolescentes, ayudándoles a
desarrollar su capacidad crítica, abiertos a otros modos de entender la realidad, enriqueciéndose con lo que aporta «el otro».
1.1.b. Cantidad y rapidez de la información. Otra de las
aportaciones de Internet a los adolescentes es el aumento progresivo de su capacidad de acceso a la información tanto en sus
aspectos cuantitativos como, especialmente, en lo que se refiere a la rapidez con la que se obtiene la información; así como a
la posibilidad de contrastar los datos en distintas fuentes, en un
lapso de tiempo impensable hace unos años. La información
siempre ha estado al alcance de los adolescentes, pero no tanto el método de acceso a la misma, por lo que el proceso de obtención de la información «fracasaba» en la primera parte; es decir, en la búsqueda, momento en el que el adolescente perdía
una parte importante del interés. Internet aporta ese método o
quizá ese un nuevo método.
Puede argumentarse en contra de esta opinión que esto s u pone dejarles las cosas muy fáciles, que su trabajo requiere menos esfuerzo....; nosotros pensamos que estos argumentos van
perdiendo cada día más fundamento y no suponen sino una
imprudente renuncia a los avances del progreso. Quizá sea más
fructífero enseñarles a compaginar los métodos actuales de acceso a la información con los más tradicionales, ayudándoles a
apreciar el placer de manejar un libro o de acudir a una biblioteca, junto con la utilidad de Internet.
Sí tiene más sentido y merece especial atención por parte de
los educadores el ayudarles a discriminar la información útil de
160
| Documentación Social 124 (2001)
Adolescentes, televisión e Internet: ¿protagonistas o espectadores de la realidad?
8
la que no lo es y a economizar el tiempo consumido ante la
pantalla. Todo el tiempo que se gana en Internet se puede perder si no se utiliza el principio fundamental según el cual la distancia más corta entre dos puntos es la línea recta. De lo contrario, los tiempos se alargan innecesariamente hasta llegar a «insensibilizar» mentalmente al adolescente.
I.l.c. El poder de atracción del medio. Muy relacionado con
el punto anterior podemos hablar, como uno de los aspectos
positivos de Internet, de lo «atractivo» que resulta el medio para
los adolescentes. Olvidémonos por un momento de nuestra
opinión global sobre Internet y preguntémonos: ¿qué otro medio en los últimos años ha despertado el mismo interés e incluso
apasionamiento en los adolescentes? En nuestro caso, y desde
nuestra condición de profesionales de la educación, de la respuesta a está pregunta surge inevitablemente otra: ¿Hemos valorado realmente las posibilidades de enseñanza, de educación
que nos ofrece Internet?
¿Por qué seguimos «acusando» a los adolescentes de vivir en
un mundo de imágenes?, ¿no resultaría más interesante utilizar
el atractivo de la imagen para tratar de transmitir a los adolescentes los valores y actitudes que les lleven a construir un mundo más humano, más justo?
A aquellos que siguen en la batalla contra la superficialidad
de la imagen creemos que hay que decirles que es hora de
«aliarse con el enemigo». Muchas de nuestras «armas» tradicionales han perdido fuerza y seguirán haciéndolo si las seguimos
presentando como oposición a... y no como compañeras de camino. Ayudémosles a utilizarlo bien y no dejemos nunca de
transmitirles que nosotros también vivimos una pasión: la de
pasar las páginas de un buen libro.
Documentación Social 124 (2001)
| 161
Lourdes Bazarra, Olga Casanova y Jerónimo García Ligarte
1.1.d. Desarrollo de la creatividad. Internet y el mundo de
los ordenadores en general han supuesto el descubrimiento de
un nuevo filón de creatividad.
La creatividad tiene mucho de valor y requiere algo de «inconsciencia» al no establecer demasiados esquemas a priori que
a la larga no consigan sino abortar nuestros proyectos más
«audaces». Una de las ventajas de los adolescentes es que no le
tienen ningún miedo al nuevo medio. El ordenador les proporciona un mundo infinito de posibilidades que parecen no tener
límites y donde la creatividad encuentra un lugar natural en el
que establecerse y disfrutar.
En un momento de la Historia sin cánones rigurosamente
definidos de belleza, Internet es una nueva puerta donde compartir y crecer, y no cabe la menor duda de que nuestros adolescentes lo están aprovechando. Quedémonos ahora con lo
positivo, reconozcamos sin rubor nuestro asombro y, sí es posible, tratemos de aprender algo.
1.2.
Influencias negativas
Desgraciadamente en demasiadas ocasiones el uso que
nuestros adolescentes hacen de Internet no es el adecuado. No
siempre consiguen situarse al margen de aquellos que han encontrado en el medio una fuente de manipulación y no siempre
superan su propia tendencia a proyectar en el ordenador muchas de sus frustraciones, soledades y miedos.
Vamos a analizar a continuación algunos de estos aspectos
negativos:
1.2.a. La realidad virtual como refugio. ¿De qué se refugian
en la realidad virtual? De la Soledad, de su no pertenencia. Dice
162
| Documentación Social 124 (2001)
Adolescentes, televisión e Internet: ¿protagonistas o espectadores de la realidad?
8
Maslow que, una vez superadas las necesidades primarias, el
hombre aspira a satisfacer otras necesidades superiores, una de
éstas es precisamente la necesidad de pertenencia. Muchos
adolescentes están solos y no solamente en el colegio o instituto y con relación a un grupo de amigos sino que también están
solos en sus casas.
Nadie puede dudar de lo positiva incorporación de la mujer
al trabajo del cambio y del avance social que supone, pero es
necesario plantearnos cómo han compensado las familias este
hecho. ¿Está más tiempo el padre en casa con sus hijos? La respuesta es simplemente no. No existe compensación y muchos
de nuestros adolescentes lo sufren. Internet se ha convertido
para ellos en una vía de escape, en un nuevo amigo virtual al
que se «pertenece» desde el principio, pero con el que resulta
muy difícil hablar de sentimientos. Y quien no habla de sus sentimientos se va muriendo poco a poco...
Desgraciadamente esta necesidad de pertenencia resulta demasiado atractiva y no se les escapa a quienes pretenden dirigir a los adolescentes hacia una lista interminable de fines, cuyo
punto de coincidencia es alejarles de un modo constructivo de
estaren el mundo. Internet reúne muchas de las condiciones, especialmente las referidas a la universalidad y al anonimato, necesarias para que esto pueda cumplirse. Y si antes hacía referencia a lo atractivo del medio, un mal uso, una motivación
equivocada al sentarse ante el ordenador, pueden suponer para
el adolescente un camino sin salida.
1.2.b. El juego del Rol. Una de las posibilidades que Internet ofrece a través de los juegos de ordenador es la de asumir
diferentes roles. Además de aquellos adolescentes que no van
más allá de su sentido puramente lúdico y no confunden ficción
Documentación Social 124 (2001)
| 163
Lourdes Bazarra, Olga Casanova y Jerónimo García Ligarte
con realidad, existen otros muchos que utilizan este juego como
mecanismo de defensa.
¿Defenderse de qué?
Fundamentalmente de la insatisfacción que les provoca su
realidad personal, motivada en la mayor parte de las ocasiones
por una baja autoestima.
Los juegos de ordenador ofrecen al adolescente, con unas
dosis de realismo propias del mejor Spielberg, la posibilidad de
«salir» de su propia realidad, de tener una vida diferente, virtual.
Una vida sin frustraciones donde se puede elegir ser héroe o villano, donde todo es modificable con tan sólo pulsar un botón.
El problema surge cuando el adolescente no es capaz de
discernir, de separar su mundo real del mundo de ficción y asume como suyos unos valores que no han sido elegidos, situándose a merced de quien no sabemos siempre con qué fines ha
creado el personaje. A cambio de participar de estos valores e
integrarlos como parte de suyo, el adolescente recibe un continuo refuerzo a su autoestima, alguien le dice por primera vez lo
bien que hace las cosas, aun cuando lo que hace bien sea encabezar un golpe de Estado en un país imaginario, o acumular
puntos escupiendo a los viandantes desde una azotea.
1.2.c. Comunicación sin implicación. Una de las características que definen hoy a una gran parte de los adolescentes es
su tendencia a evitar aquellas formas de comunicación que s u pongan implicación. Nadie más que ellos son conscientes de la
cada vez más creciente «temporalidad» de sus relaciones y por
ese motivo, entre otros, se sienten especialmente atraídos hacia
formas de comunicación que les permitan ver los toros desde la
barrera y donde incluso la comunicación pueda llegar a convertirse en un juego divertido, en un chat.
164
I Documentación Social 124 (2001)
Adolescentes, televisión e Internet: ¿protagonistas o espectadores de la realidad?
B
¿Qué es chatear?
Comunicarse, hablar sin verse. Chatear ofrece superar «en
falso» el problema de la soledad, permite ocultar una parte fundamental de la comunicación como es la parte no verbal, lo que
dicen nuestros gestos.
El valor de lo que se dice no está ya en el significado de cada
una de las frases sino en el número de éstas que pones en juego al mismo tiempo. Lo que realmente importa no es la calidad
de la información sino el número de comunicadores que participan y la velocidad de la comunicación. El que se queda «fuera» del proceso no es el que peor se comunica o el que no es
sincero en lo que dice, sino el que no lo hace con la suficiente
rapidez Y lo «mejor» de todo es que basta un ligero golpe de tecla para estar de nuevo en otro proceso de comunicación, para
continuar en el juego.
No tenemos ninguna posibilidad de mantener vivo el discurso sobre lo humano, de proyectar un futuro donde no imperen los valores tecnocráticos, si no somos capaces de conservar
puro nuestro lenguaje. El día que El Quijote sea traducido a lenguaje de signos, pocas cosas tendrán ya sentido.
1.2.d. Desconcierto ético. Según Aristóteles la virtud de una
acción está en el término medio. Sus palabras nos sirven para
situarnos ante lo que en ética podemos considerar como dos
extremos igualmente rechazables:
• De un lado, la existencia de un solo criterio ético, una única manera de interpretar moralmente la realidad.
• De otro, la existencia de un número «excesivo» de criterios
éticos, la exageración de la pluralidad como respeto a la
propia autoconciencia.
Documentación Social 124 (2001)
|
165
Lourdes Bazarra, Olga Casanova y Jerónimo García Ugarte
1.3.
¿Dónde se sitúan los adolescentes?
En ese desconcierto. Internet es una puerta abierta a la universalidad ante la que es necesario adoptar una actitud permanente de crítica, de discernimiento de aquellos valores que
aportan algo a nuestras vidas y aquellos que nos impiden vivir
fieles a un modo humano de entender la realidad.
Muchos adolescentes aún no están preparados para saber
discernir y más después de haber recibido la continua lección
del «todo vale, si va en mi propio beneficio». Están desconcertados y cada día más alejados de unos adultos que no les ayudan
a situarse éticamente en la vida, la pluralidad excesiva les aboca
al vacío y por eso reclaman puntos de apoyo.
Desgraciadamente, y en Internet ocurre, hay quien vive de
este vacío de los adolescentes y por eso la necesidad, sin dejar nunca de educar en la capacidad de crítica, de un control
institucional riguroso y eficaz de los contenidos de la Red. La
otra opción es seguir mirando al futuro con incertidumbre, con
miedo.
El
LA TELEVISIÓN EN CASA: DE PROTAGONISTAS
A ESPECTADORES
2.1.
Una forma de aprender a leer el mundo
Es curioso al entrar en una casa, observar el lugar que se le
asigna a la televisión dentro de la vida familiar y cómo la disposición de sillas, mesas, sofá o butacas expresan con claridad
que es uno de los espacios fundamentales alrededor de los
cuales gira la vida familiar.
166
| Documentación Social 124 (2001)
Adolescentes, televisión e Internet: ¿protagonistas o espectadores de la realidad?
O
Si el coche se ha convertido en el objeto con el que más claramente nos significamos frente a los demás - l a publicidad se
ha encargado de asociar a él no sólo el nivel adquisitivo del
comprador, sino su carácter, forma de vida, actitudes vitales, etc.- la televisión, dentro del mundo de la tecnología, ha pasado a ser un miembro más de la familia y un referente estético, ideológico y de comportamiento. Los contenidos, personajes y puesta en escena de la televisión son la expresión de cómo
entendemos la realidad y cómo nos relacionamos con ella. Por
ello, hemos decidido unir el análisis y la valoración sobre este
medio a una reflexión sobre en qué consiste para nosotros vivir, qué es y cómo debiera ser la vida para que fuera una buena
vida. Analizar la televisión y su relación con ideas, hábitos y
comportamientos de niños, adolescentes, jóvenes y adultos implicaría también responder a:
• Cómo y para qué vivimos.
• En qué mundo vivimos y en cuál creemos vivir.
• i La televisión nos ha hecho espectadores, testigos o protagonistas de la realidad?
2.1.a. Espectadores pasivos. Desde que somos pequeños,
los adultos le ceden a la televisión gran parte del tiempo educativo y de convivencia que les correspondería a ellos. Al aparato le pedimos muchas veces que nos permita un paréntesis
sin hijos, o que nos evite la discusión, la pelea que significa educar e interiorizar actitudes. Mientras los niños miran las imágenes, las tareas que les pueden resultar costosas pasan al universo del inconsciente, convirtiéndose en automatismos que
luego es más difícil incorporar como hábitos conscientes (es curioso que haya tantos niños que no sepan comer si no ven la
televisión).
Documentación Social 124 (2001)
| 167
Lourdes Bazarra, Olga Casanova y Jerónimo García Ligarte
Lo cierto es que el movimiento de las imágenes, los colores,
la música, son lo suficientemente sugerentes como para que el
resto de la realidad quede difuminado o borrado para el niño.
¿Para qué buscar fuera si dentro de la pantalla está todo? La televisión no pone límites, ni entiende de tiempos de asimilación
o comprensión. Entrega la realidad sin seleccionar. Para vivir
sólo basta con mirar. Se busca, además, que todo sea fácil, sencillo y divertido. La duda, las preguntas, la complejidad, la inquietud, la reflexión, ya no son necesarias. Todo queda respondido con la contundencia de las imágenes (es curiosa la capacidad para decir la verdad que le damos a los ojos, muy por encima de la que otorgamos no sólo al resto de los sentidos, sino
también a la razón).
La cuestión es que si todo lo que hay que conocer está ahí
dentro, al alcance del mando, ¿para qué moverse? Aprendemos
a vivir desde la mirada de otros ojos que seleccionan y analizan
para nosotros a cambio de que dejemos de pensar de forma
autónoma.
2.1.b. La simplificación de la realidad: fácil sencillo y divertido. Emoción sin pensamiento. Frente a la pluralidad que aparentemente manifiesta, frente a la cantidad de información que
divulga, la televisión, con la ayuda del sistema educativo y de la
escasa ambición vital y humana en la que vivimos - q u e queda
reflejada en la organización y uso del tiempo que se hace en las
familias-, nos ha empobrecido en el conocimiento que tenemos de la realidad, nos ha hecho menos sabios y más frágiles
como afirma POSTMAN:
«HUXLEY creía, al igual que H. G. WELLS, que estamos inmersos
en una carrera entre la educación y el desastre. Por eso escribía
continuamente sobre la necesidad de comprender la política y
epistemología de los medios de comunicación. Intentaba decirnos que lo que afligía a la gente de Un mundo feliz no era que
168
| Documentación Social 124 (2001)
Adolescentes, televisión e Internet: ¿protagonistas o espectadores de la realidad?
8
estaban riendo en lugar de pensar sino que no sabían de qué
se reían y por qué habían dejado de pensar.»
Hemos dejado de pensar para, básicamente, sentir. Esta afirmación es grave en un adulto, pero en un adolescente implica
una situación de indefensión frente a la realidad y frente a sí
mismo que se ve agravada por un uso cada vez más pobre y limitado del lenguaje -carecen de palabras para nombrar, para
entender qué pasa y qué les p a s a - y un bagaje cultural con frecuencia demasiado pobre, limitado a lo grupal y sin confrontación con la diversidad. No es extraño que muchos opten por el
aislamiento o por la violencia. En ambos espacios no necesitan
dar razones ni encontrar un porqué a lo que hacen. Simplemente lo imponen o lo viven a solas.
La información sobre la realidad tiene un tratamiento que
busca:
Frente a
• Emocionalidad
• El cómo
<
<
>
>
racionalidad.
por qué.
• Lo espectacular y aparente
sis.
• Lo simple
<
»
<
>
esfuerzo del análi-
lo complejo.
• Saberes desunidos y aislados
global de la realidad.
<
>
una percepción
Este último aspecto nos parece especialmente importante.
La televisión como fuente de información y difusión de hechos
no ayuda a construir en los espectadores - y por lo tanto tampoco en los jóvenes- un pensamiento capaz de percibir la in-
Documentación Social 124 (2001)
|
169
Lourdes Bazarra, Olga Casanova y Jerónimo García Ligarte
terrelación entre los hechos económicos, políticos, sociales o
ecológicos. Para ser economista basta con saber economía. De
las consecuencias de este hecho nos advierte Edgar MORIN en
La mente bien ordenada:
«El debilitamiento de una percepción global conduce al de­
bilitamiento del sentido de la responsabilidad, ya que cada uno
tiende a no ser responsable más que de sus tareas especializa­
das, así como al debilitamiento de la solidaridad, porque nadie
percibe ya su lazo orgánico con su ciudad y sus conciudada­
nos.»
La percepción de un mundo aislado y de saberes desintegra­
dos tiene como consecuencias:
:
S--{> •
Incapacidad para enfrentarse a lo complejo.
• Tender a eliminar el desorden y la contradicción al
igualarlos con el error o la mentira.
• La inconsciencia.
• No sentirnos responsables de lo que ocurre.
•
El egocentrismo, individual y grupal.
Ese mundo que se nos entrega simplificado, hecho de afir­
maciones que omiten las preguntas o la diversidad, es un mun­
do terminado en el que sólo caben el asentimiento o el recha­
zo, pero no la creación ni la imaginación. El guión es más im­
portante que los propios actores y eso le resta a la vida su par­
te de entusiasmo o incertidumbre. Hablamos de la apatía de los
jóvenes, pero los adultos presentamos un mundo en el que las
leyes que determinan las reglas de juego sociales no son discu­
tibles porque aparentan proceder de un orden natural superior
al propio ser humano. Hemos convertido así vivir en sinónimo
170
| Documentación Social 124 (2001)
_
Adolescentes, televisión e Internet: ¿protagonistas o espectadores de la realidad?
8
de adaptación. Y ese cambio de significado sólo puede llevar al
vacío, como vaticina Ray BRADBURY en Farenheit 415:
«—A veces, me deslizo a hurtadillas y escucho en el Metro.
O en las cafeterías. Y ¿saben qué?
-¿Qué?
- L a gente no habla de nada.
-¡Oh, de algo hablarán!
- N o , de nada. Citan una serie de automóviles, de ropa o de
piscinas y dicen que es estupendo. Pero todos dicen lo mismo
y nadie tiene una idea original.»
Formar parte de ese mundo dado significa asumir una actitudes, una estética que, en muchos casos, van ligados al consumo: somos en función de lo que tenemos, exhibimos y compramos. La televisión no desarrolla en el espectador la conciencia de ciudadano sino de consumidor. El problema no es
sólo tener para ser, sino que tanto en los espots publicitarios
como en muchas series o reportajes, se tiende a omitir el cómo
se llegan a conseguir determinados objetos. El modelo que se
propone desde la televisión omite el trabajo duro, las dificultades. Las cosas se tienen o no, pero no se alcanzan o conquistan. Voluntad, esfuerzo o sacrificio son palabras que van por lo
tanto ligadas al fracaso. No tiene sentido entonces pelear por
las cosas. Además, el futuro es sinónimo de frustración. Todo
lo que suponga espera lo es, porque el placer, para serlo, tiene que ser ahora en esa entronización que del instante ha hecho la publicidad a través de la televisión. Como afirma Neil
POSTMAN:
«Un sueño aplazado es un sueño negado para siempre.»
En una etapa que abarca desde la pubertad hasta la juventud, los objetos nos evitan una de las relaciones más importan-
Documentación Social 124 (2001)
|
171
Lourdes Bazarra, Olga Casanova y Jerónimo García Ugarte
tes a la que todos estamos obligados: la construcción de nuestro propio yo, el deber de hacernos humanos. Los objetos nos
ayudan a alejar las preguntas y las dudas sobre nosotros mismos y la vida, nos evitan el placer y la inquietud del autoconocimiento, del análisis de nuestros actos y de la autocrítica, porque
los convertimos en respuesta. Adquirimos así la identidad desde
fuera. Una identidad que nos tranquiliza pero que, al uniformarnos, nos niega no sólo nuestra singularidad a nosotros mismos
sino también a lo que pudiera y pudiéramos hacer posible si nos
arriesgásemos a imaginar y a vivir lo necesario y lo deseado.
2.2.
El mundo que la televisión nos podría enseñar
Con cuánta pasión y entusiasmo hubieran mirado la televisión los ilustrados del siglo xvm. Su afán por la educación, por
la racionalidad y el pensamiento crítico, por crear ciudadanos
hubiera encontrado en la televisión el instrumento perfecto por
su presencia en lugares, culturas, y organizaciones tan heterogéneas. A través de ella sería posible construir, desde la diversidad, complejidad y misterio que rodea a todo lo humano, un
mundo en el que libertad, fraternidad, igualdad y respeto fueran
valores que distinguiesen la vida en el planeta y que convirtiesen el azar de existir en un regalo.
Nunca, en la historia de la Humanidad, hemos estado ante
tal cúmulo de posibilidades técnicas al servicio de lo mejor de
nosotros mismos. Por eso hiere la opción que hemos tomado
por lo más fácil y lo más mediocre.
Los avances tecnológicos no ha ido ligados a un exigente
compromiso ético por parte de sus difusores, ni a una formación del usuario. Por eso no les podemos exigir a los jóvenes y
adolescentes lo que los adultos no estamos dispuestos a entre-
172
| Documentación Social 124 (2001)
Adolescentes, televisión e Internet: ¿protagonistas o espectadores de la realidad?
Í5
gar de nosotros mismos. Desde nuestra inercia vital les pedimos
una madurez, una voluntad y un pensamiento crítico de los que
a veces, muchas veces, los adultos no hacemos uso. No podemos reivindicar la imaginación, el compromiso, la palabra, entregando en su lugar silencio o gritos, mimetismo, acción sin
pensamiento, incoherencia o inercia.
Hablar de adolescentes y jóvenes es hablar de su historia, de
los lugares, los nombres, gestos, palabras con que los hemos
¡do construyendo. Hablar de ellos es hablar de nosotros como
adultos con los que crecen, los que les enseñan cómo habitar el
mundo. Los mismos que inventamos y hacemos Internet y la televisión, donde tanto buscan, se miran, crean y se acompañan.
ARISTÓTELES: Ética a Nicómano. Madrid, Centro de Estudios Constitucionales, 1985.
BRADBURY, R.: Farenheit 451. Barcelona, Plaza y Janes, 1993.
COPLESTON, R: Historia de la Filosofía. Barcelona, Ariel, 1981.
Eco, U.: La estrategia de la ilusión. Barcelona, Lumen, 1986.
KEROUAC, J . : Los vagabundos del Dharma. Barcelona, Bruguera, 1982.
MORÍN, E.: La mente bien ordenada. Barcelona, Seix Barral, 2000.
POSTAMM, N.: Divertirse hasta morir. Barcelona, Ediciones de la Tempestad, 1991.
- El fin de la educación. Barcelona, Octaedro, 1999.
Savater, E: El valor de educar. Barcelona, 1997
SPENCER JOHNSON, M. D.: ¿Quién se ha llevado mi queso? Barcelona,
Urano, 2000.
Documentación Social 124 (2001) 1 1 7 3