La espada y su simbologia

Simbologia de la Espada
Tenemos que admitir, que, de todas las armas inventadas por el ser humano, ninguna
ha alcanzado la simbología esotèrica y mistérica de la Espada.
La espada aparece con la Edad de Los Metales, aproximadamente en el IV milenio
antes de C. concretamente se han encontrado Espadas de la Edad del Bronce, las
herramientas que utilizábamos los humanos anteriormente eran de piedra, sílex o
cristales aptos para tal fin, como la obsidiana.
Las primeras de bronce resultaban demasiado blandas por lo que la historia de la
espada va paralela a la historia de la forja, de la alquimia de los metales, compañera
de la propia evolución del ser humano y su aprendizaje y maestrìa en el arte de
domesticar y transmutarlos, cobre, hierro, bronce el estaño y el acero, junto al fuego,
el agua y el aire, en una mágica combinación de todos los elementos, relacionada con
Marte como Dios de la Guerra por los romanos por su relación con el hierro, quienes
creían que ahuyentaba a los espíritus malignos.
Pero lo cierto es que, igual en la época prehistórica como en la actualidad, lo mismo
en las distintas religiones como en el folclore popular, no hay mas que ver las
distintas danzas de espadas que existen en la mayoría de las culturas, para darse
cuenta de que, la espada tiene un similar sentido espiritual y una misión mágica al
combatir a las fuerzas oscuras.
En la Biblia aparece ya la Espada en el Gènesis :
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“Y le echó Yahveh Dios del jardín de Edén...y habiendo expulsado al hombre, puso
delante del jardín de Edén querubines, y la llama de espada vibrante, para guardar el
camino del árbol de la vida". (Génesis 3,23-24)” refiriéndose a la espada flamígera o
de llamas que, nos ocuparemos de ellas mas adelante.
La Espada forma parte de la Armadura de Dios, tal como afirma Pablo de Tarso en su
carta a los Efesios:
Por tanto, tomad toda la armadura de Dios, para que podáis resistir en el día malo,
y habiendo acabado todo, estar firmes.
Estad, pues, firmes, ceñidos vuestros lomos con la verdad, y vestidos con la coraza
de justicia, y calzados los pies con el apresto del evangelio de la paz.
Sobre todo, tomad el escudo de la fe, con que podáis apagar todos los dardos de
fuego del maligno.
Y tomad el yelmo de la salvación, y la espada
del Espíritu, que es la palabra de Dios.
Carta de Pablo a los Efesios.6
Unas 345 veces aparece la alusión a la espada en la Biblia, pero vamos a hacer un
recorrido por las distintas espadas en las culturas mas antiguas:
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“Las espadas más viejas del mundo fueron excavadas en la tumba de los Reyes
Aracahüyük, y están datadas con anterioridad a la fecha de fundación del Imperio
Hitita; el pueblo que las fabricó continúa siendo un misterio”.
Sachihiro Ohmura(investigador japonés)
La Espada en China
En unas tumbas que datan del período que va desde el 770 a.C. hasta el 476 a.C.,
localizadas en la provincia china de Jiangxi.en este lugar se ha encontrado la espada
más antigua de China,una espada negra, dorada y de color rojo brillante. Esta espada
ha sido denominada por el arqueólogo Xu Changqing, como “La Primera Espada
Bajo el Cielo”.
Mide unos cincuenta centímetros de largo, y está adornada con un dragón tallado en
su vaina, además de tener dos líneas zigzagueantes en el centro de su hoja.
En 1965 se descubrió entre los restos de una antigua tumba de Jiangling, provincia
china de Hubei, una espada de bronce, en cuya hoja aparece la siguiente inscripción:
Espada de uso personal del Rey de Yue, Gou Jian.
Gou Jian gobernó el reino Yue durante los últimos años del Periodo de Primavera u
Otoño, hace más de 2.000 años.
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La Espada en Japòn
La Espada es parte esencial de Los Tres Tesoros Sagrados de Japòn que componen el
Tesoro Sagrado, consisten en una espada, Kusanagi, una joya, Yasakani no
Magatama, y el espejo Yata no kagami; en Japòn también atribuyen valores humanos
supremos a la espada, estos objetos representan las tres virtudes primarias de Japón:
El valor (la espada), la sabiduría (el espejo) y la benevolencia (la joya). Estos
elementos están conectados al ideal budista.
Desde el año 690, la presentación de estos objetos al Emperador por un grupo de
sacerdotes shinto, son parte de la gran ceremonia secreta de coronación, por ello, no
existen fotografías ni dibujos de los mismos.
Fueron tradicionalmente los símbolos de la divinidad del emperador como
descendiente de la Diosa Amaterasu, lo cual legitima su rol jerárquico en Japón.
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La Espada en Occidente
Cuenta la mitología griega que, cuando Perseo dio muerte a Medusa, de su sangre
nació Crisaor, primer rey de Tartessos. Su invencible espada de oro, brinda protección
a Tartessos desde tiempo inmemorial.
La espada tiene, en todas las culturas, un significado ambivalente, como los dos filos
que la conforman, por un lado significa la destrucción, la muerte, por otro lado , la
defensa de la Justicia, el Verbo Divino.
La espada es un arma militar y a la vez un arma espiritual, simbolizando tanto la
guerra y el poder, como el reinado y la defensa de la paz y el orden por medio de la
autoridad que otorga la razón. Pero además, la espada tiene una simbología mas
profunda y esotèrica, llegando a ser mágica, si entendemos como mágica la facultad
de un objeto de transmutar y transformar .el interior de una persona, es decir de
provocar la metanoia necesaria y previa a cualquier iniciaciòn, la espada es un
elemento iniciático de primer orden, al tener la capacidad por si misma de despertar
en el aspirante sincero un proceso transformador.
La Iniciaciòn no deja de ser una muerte de un estado anterior para renacer de nuevo a
otra realidad mas plena, la espada, como el fuego y el aire y la tierra forma parte de
los ritos iniciáticos, en la unión del agua y el fuego està la unión del Ying y el Yang,
lo positivo y lo negativo, lo masculino y lo femenino.
Es, el Arquetipo de la Espada el que mas se compenetra con la naturaleza humana,
como una extensión del individuo, una ampliación de la voluntad activa y, por ello ha
sido y es la representación física del Honor y la Dignidad de Caballero defensor de la
Luz contra las Tinieblas.
Esto ha tenido su máximo exponente en la Edad Media cuando adopta la forma de
Cruz, arma preferida y sagrada del Caballero Cristiano, que la percibe como parte
integrante de su ser y, para el cual, el ser investido caballero es, representa, adquirir
las virtudes de su espada y hacerse digno de ella, esa es la fuerza que adquiere, ese es
el poder del Arquetipo, que consigue afinar el subconsciente para despertar en el
corazón del guerrero, el crisol, el combate interior en la conquista no solo del
enemigo , sino de la propia sabiduría y aniquilar los demonios de la ignorancia.
El espaldarazo era el golpe que con el canto de la espada recibía el joven escudero en
el momento de ser armado Caballero y era el momento a partir del cual recibía y
podía portar espada.
El deber de todo Caballero Templario, que representaba un mandato, era que nunca
debían hacer uso de su espada a menos que estuviesen convencidos de la justicia de la
causa en que se veían comprometidos, así como también jamás envainarla hasta en
tanto no fuesen subyugados sus enemigos.
Esto encuentra también su origen en las costumbres de la Edad Media, las espadas se
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manufacturaban generalmente con una inscripción en la hoja. Entre las leyendas más
comunes de las hechas en España se ven:
La Tizona Espada del Cid tiene en un lado de la hoja la siguiente inscripción:
“IO SOI TIZONAFUE FECHA EN LA ERA DE MIL E QVARENTA”
Y en el otro lado:
«AVE MARIA GRATIA PLENA DOMINUS MECUM”
Otras inscripciones en espadas de España:
"No me saques sin razón, ni me envaines sin honor" "No hagas uso de mi sin justicia,
ni me guardes sin honor".La Espada Templaria llevaba la inscripción In Nomine Domini.
(En Nombre del Señor).
En relación al sentido espiritual de la espada y su uso, tenemos como ejemplo los
escritos de Bernardo de Claravall a los Templarios y, posteriormente del Libro de
Caballeria de Ramòn LLull e incluso el apartado exclusivo que le dedica el Rey
Alfonso X el Sabio en su Gran Libro de Leyes el Còdigo de las Siete Partidas.
“Desenváinese la doble espada, espiritual y material, de los cristianos, y descargue
con fuerza sobre la testuz de los enemigos, para destruir todo lo que se yergue
contra la ciencia de Dios”.
San Bernardo Loa a la Nueva Milicia.
2.” Al caballero se le da espada, que está hecha a semejanza de cruz, para significar que así como
Nuestro Señor Jesucristo venció en la cruz a la muerte en la que habíamos caído por el pecado de
nuestro padre Adán, así el caballero debe vencer y destruir a los enemigos de la cruz con la
espada.
Y como la espada tiene doble filo, y la caballería está para mantener la justicia, y la justicia es dar
a cada uno su derecho, por eso la espada del caballero significa que el caballero debe mantener
con la espada la caballería y la justicia”.
Ramòn LLull Libro de Caballeria ,cap.5
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La espada y su simbolismo según el rey español Alfonso X el Sabio.
La espada, para Alfonso X, simboliza las virtudes de la: cordura, fortaleza, mesura y
justicia.
La Cordura, llama a la prudencia,
La Fortaleza, que es virtud que hace al hombre estar firme a los peligros que le
vienen.
La mesura, que es templaza, tranquilidad de espíritu .
La justicia, que es derecho el aplicarla y dejarse llevar por ella.
Las Siete Partidas, donde establece las Virtudes de la Espada.
Partida II, Capitulo 21, Ley 4:
Bondades son llamadas las buenas costumbres que los hombres tienen naturalmente
en sí, a las que llaman en latín virtudes; y entre todas son cuatro las mayores; así
como cordura y fortaleza y mesura y justicia. Y comoquiera que todo hombre que
tenga voluntad de ser bueno debe esforzarse por tenerlas, tanto los oradores que
dijimos, como los otros que han de gobernar las tierras por sus labores y por sus
trabajos, con todo esto no hay ninguno a quien convenga más que a los defensores,
porque ellos han de defender la iglesia y los reyes y a todos los otros, y la cordura
les hará que lo sepan hacer a su provecho y sin su daño; y la fortaleza, que estén
firmes en lo que hicieren y que no sean cambiadizos, y la mesura, que obren en las
cosas como deben y no pasen a más, y la justicia, que la hagan derechamente.
Y comoquiera que estas sean en muchas maneras, sin embargo todas tornan en dos:
las unas, para defender el cuerpo que son dichas armaduras; y las otras, armas, que
son para herir. Tuvieron por bien los antiguos hacer una en que se mostrasen
todas estas cosas por semejanza, y esta fue la espada, pues bien así como las armas
que el hombre viste para defenderse muestran cordura, que es virtud que le guarda de
todos los males que le podrían venir por su culpa, otrosí muestra eso mismo el
mango de la espada que el hombre tiene encerrado en su puño, pues cuanto así la
tuviere, en su poder es de alzarla o de bajarla, o de herir con ella o de dejarla.
Y otrosí como en las armas que el defensor sitúa ante sí para defenderse muestran
fortaleza, que es virtud que hace al hombre estar firme a los peligros que le
vienen, así en la manzana es toda la fortaleza de la espada, pues en ella se sufre el
mango, y el arriaz y el hierro, pues bien, así como las armaduras que viste y las
armas con que hiere, y son así como la virtud de la mesura entre las cosas que se
hacen de más o de menos de lo que deben, bien a esa semejanza es puesto el arriaz
entre el mango y el hierro de ella; y bien otrosí como las armas que el hombre tiene
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en las manos enderezadas para herir con ellas allí donde conviene, muestran
justicia que tiene en sí derecho e igualdad, otrosí lo muestra el hierro de la
espada, que es derecho y agudo y taja igualmente de ambas parte.
Habria mucho mas que añadir, pero esto lo dejamos para otro artículo y, finalizamos
esta parte con la leyenda quizá mas famosa en Occidente sobre una Espada.
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Leyenda de La Espada de Arturo
El rey Uther murió sin que nadie le conociera descendencia. Entonces los nobles
acudieron a Merlín para encontrar al monarca sucesor. Merlín hizo aparecer sobre una
roca una espada firmemente clavada a un yunque de hierro, con una leyenda que
decía:
"Esta es la espada Excalibur.
Quien consiga sacarla de este yunque, será rey de Inglaterra"
Arturo y Kay, que eran ya dos apuestos muchachos, habían ido a la ciudad para asistir
a un torneo en el que Kay pensaba participar.
Cuando ya se aproximaba la hora, Arturo se dio cuenta de que había olvidado la
espada de Kay en la posada. Salió corriendo a toda velocidad, pero cuando llegó allí,
la puerta estaba cerrada.
Arturo no sabía qué hacer, miró alrededor y descubrió la espada Excalibur.
Acercándose a la roca, tiró del arma. En ese momento un rayo de luz blanca
descendió sobre él y Arturo extrajo la espada sin encontrar la menor resistencia.
Corrió hasta Kay y se la ofreció. Kay se extrañó al ver que no era su espada.
Arturo le explicó lo ocurrido. Kay vio la inscripción de "Excalibur" en la espada y se
lo hizo saber a su padre. Éste ordenó a Arturo que la volviera a colocar en su lugar.
Todos los nobles intentaron sacarla de nuevo, pero ninguno lo consiguió. Entonces
Arturo tomó la empuñadura entre sus manos. Sobre su cabeza volvió a descender un
rayo de luz blanca y Arturo extrajo la espada sin el menor esfuerzo.
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La Espada Flamìgera
La Espada flamígera o de fuego es la que porta el Angel del Gènesis a la Puerta del Eden.
En la mitología nórdica, Surt , es el líder de los gigantes de fuego en el sur, el soberano de
Muspelheim, el reino de fuego. Su nombre significa Moreno o Negro, y en el fin del mundo, el
Ragnarök, sus hordas se apresurarán hacia el norte como un viento austral para aplastar a los dioses.
Y es el que porta la Espada de Llamas como dice la Voluspà:
Surt del sur
Blandiendo fuego
La espada de los dioses brilla en la oscuridad,
como estrellas en la noche
Montañas colapsan en escombros
Y los demonios caerán
El hombre camina la senda hacia la ruina
mientras el cielo se abre en dos.
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La Espada en la Masoneria
En la Masonería, se utiliza tanto la espada flamígera como la plana, el uso de la espada como parte
principal de la investidura Masónica se limita a los altos grados, en los que, por supuesto tienen el
lugar más prominente como insignia de la Dignidad del Caballero. Su uso en la Logia, exceptuando
el de carácter simbólico, es estrictamente prohibido, su función básica es la de defender, por ello el
único que porta la espada, además del Venerable Maestro, es el Guarda del Templo, y los Expertos.
El Guarda del Templo es el encargado de defenderlo contra la indiscreción de los profanos y el
Experto defender la documentación que reciben con la Circulaciòn del Saco de Proposiciones.
Entre otras consideraciones, podemos citar: que al ser la espada ideada y creada como arma, es
considerada como un instrumento activo, por lo que debe ser empuñada con la mano derecha ya que
el lado derecho es el lado activo.
La Espada Flamígera para los masones, básicamente, es el Símbolo del Honor, dela
conciencia y de la protección, así como de la acción, èsta la utiliza el Venerable con
el brazo izquierdo.
Es la Espada propia del Venerable Maestro dela Logia, quien preside los trabajos
masónicos.
Esta espada va pasando de Venerable en Venerable. Implica poder espiritual,
relacionado con el fuego, su lugar es en el pupitre del Venerable Maestro, porque él
como mayor autoridad de la Logia, tiene que orientar y defender a los Hermanos
contra los embates del mal el que está representado por la mentira, la
insubordinación y en general todo aquello que pueda afectar la paz y armonía de la
Logia.
La espada flamígera mientras esté en el pupitre del Venerable Maestro, debe ir con
su punta hacia el Sur, al igual que la Columna del Norte representa al frío y al silencio
y la del sural mediodía y al calor, es precisamente por ese motivo que la espada
flamígera guarda esa posición el Logia, porque ese es el ámbito del calor, el
mediodía.
La espada flamígera no posee vaina por varios motivos: el fuego no se puede
envainar, y además por representar a la Ciencia y a las Virtudes éstas deben estar al
alcance de todos.
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La Espada en la Alquimia.
Para los alquimistas la espada representa al fuego, verdadero impulso de la materia en
su camino hacia el Magnus Opus, es muerte y renacimiento, signo de purificación por
la Luz y la Verdad, y es el motor de la regeneración y la resurrección como el Ave
Fènix, la llama subiendo hacia arriba representa la elevación de la espiritualidad, y,
recordemos que, en el Temple de la Espada están integrados, la fusión de los cuatro
elementos, la tierra que simboliza el metal, el fuego , el agua y el aire.
EMBLEMA VIII. De Secretis Natura.
Accipe ovum & igneo percute gladio.
“Tomad el huevo y golpeadlo con la espada de fuego”.
EPIGRAMMA VIII
Est avis in mundo sublimior omnibus, Ovum
Cujus ut inquiras, cura sit una tibi.
Albumen luteum circundat molle vitellum,
Ignito (ceu mos) cautus id ense petas:
Vulcano Mars addat opem: pullaster & inde
Exortus, ferri victor & ignis erit.
“Hay un ave en el mundo superior a todas,
preocupaos sólo de encontrar su huevo
aquél donde la tierra clara circunda a la yema amarilla.
Atacadlo hábilmente con una espada ardiente:
que Marte ayude a Vulcano:
El pollo que saldrá de allí será vencedor del hierro y del fuego”.
La palabra espada, sale de la palabra latina spatha, y del griego spathe, sin embargo los romanos
utilizaban la palabra Gladius para definir la espada, de donde procede la palabra Gladiador.
Hubieron diversas Gladius, a saber:
La Hispaniensis, es el mas antiguo anterior al romano, eran tan eficaces que los romanos decidieron
adoptar estas espadas hispanas en sus contiendas, además la Gladius Maguncia, que adoptò el
nombre de la ciudad, y el Pompeii, que fuè el modelo mas conocido de Gladius…………pero esta
es otra historia para mas adelante.
Fuensanta Santos.
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Bibliografia :
-Espadas de España de Emilio Sobejano.
-Diccionario de los Sìmbolos: Jean Chevalier.
-Loa a la Nueva Milicia: San Bernardo.
-Libro de Caballeria: Ramon Llull.
-Esgrima Antigua, página de la Asociaciòn Española de Esgrima.
-Alfonso X El Sabio: Libro de las Siete Partidas.
-Voluspà.
-Las Espadas Masònicas.por el Q:.H:. Luis Umbert Santos.
-Grabado del Libro emblemático de la Alquimia: Atalanta Fugiens; publicado en 1617. Michael
Maier
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