Guía de lectura de la cántica “Infierno” de la Divina Comedia. Canto

Guía de lectura de la cántica “Infierno” de la Divina Comedia.
Canto Séptimo
1) Los vicios de la avaricia y la prodigalidad son opuestos. Así pues, ¿qué
castigo reciben en el 4.º círculo las almas de los avaros y las de los pródigos?
[p. 123]
2) ¿Qué otros dos pecados contrapuestos se castigan en el 5.º círculo, en la
laguna Estigia? ¿En qué consiste el castigo? [p. 125]
Canto Octavo
1) ¿Qué personaje florentino, condenado por ser iracundo, encuentra Dante en
la laguna Estigia? [p. 127]
2) ¿Quién les impide, a Dante y a Virgilio, la entrada a la ciudad de Dite,
situada al inicio del 6.º círculo? [p. 129]
Canto Noveno (o “nono”)
1) ¿Cómo consiguen finalmente entrar a la ciudad de Dite? [pp. 132-133]
2) En la ciudad de Dite (6.º círculo), ¿qué tipo de almas están condenadas?
¿En qué consiste su castigo? [p. 133]
Canto Décimo
1) Seguimos en el sexto círculo, el de los herejes. ¿Con qué hereje habla
Dante? ¿A qué bandos políticos contrarios pertenecieron este hereje y Dante?
(Lo puedes saber leyendo la nota al pie o relacionando este episodio con la
biografía de Dante). [p. 136]
2) ¿Qué profecía realiza este hereje? (Fíjate en que, en el supuesto momento
en que transcurre este viaje, efectivamente es una profecía; pero Dante
escribió esta obra mucho más tarde, así que ya sabía lo iba a pasar). [p. 137]
Canto Undécimo
¡Atención! Aquí, en boca de Virgilio, Dante explica en qué se ha
basado para configurar su visión del infierno, así que este
canto o “capítulo” es importante para entender la obra.
1) Llegan al pie de un abismo y, para “hacer tiempo” hasta que se acostumbran
al hedor que emana de sus profundidades, Virgilio explica al joven Dante cómo
se configura el infierno. En primer lugar, le explica la composición del círculo
séptimo, octavo y noveno:
- en el 7.º están los violentos, clasificados en tres tipos : __________________
______________________________________________________________
_______________________________________________________________;
- en el 8.º están los que han cometido fraude (los que han tenido “malicia”), que
es un pecado peor que la violencia (la bestialidad) porque es una maldad
propia del ____________________________________________________ ;
- en el 9.º y último círculo están los que defraudan la confianza de los amigos,
de los que nos aman: los _______________________________________ .
[p. 140]
2) ¿Qué tendencia o inclinación pecaminosa se condenaba en los círculos
anteriores, del primero al sexto (siguiendo la terminología que usó Aristóteles
en su obra Ética)? [p. 141]
3) ¿Por qué crees que esta primera tendencia pecaminosa ofende menos a
Dios?