EDIFICANDO CRISTIANOS Con CONSEJERÍA BÍBLICA

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EDIFICANDO CRISTIANOS
Con CONSEJERÍA BÍBLICA
UNA INTRODUCCION A LA CONSEJERIA
INTRODUCCIÓN
La consejería ha llegado a ser una de las profesiones que gana mas dinero en nuestros
tiempos. El costo de los servicios psiquiátricos ha llegado a ser mas de 136 mil millones de dólares
en el año 1991. El tratamiento para los alcohólicos y los drogadictos ha costado mas de 160 mil
millones de dólares adicionalmente. Se piensa que la consejería psiquiátrica es la respuesta a todos
los males de nuestra sociedad de hoy en día. Si hay un hombre que tiene un problema con el
pecado, lo llevan con un psicólogo. Si la familia se esta desintegrando, van todos al psicólogo. Si un
hombre no tiene la ética correcta hacia su trabajo, lo llevan con un psicólogo. Si una persona tiene
complejo de inferioridad lo llevan con un psicólogo. Si alguien tuviera que usar su creencia en Dios
como una muleta, y dice que tiene que confiar en Dios, lo quieren llevar con un psicólogo. Y así
sigue la lista.
La consejería ha llegado a ser parte de casi cada organización en el país; las escuelas tienen
consejeros, las iglesias, las universidades, el departamento de la policía, los bomberos, agencias
gubernamentales, los hospitales, solo para mencionar algunos. ¡Todos tienen psicólogos! Todas
estas organizaciones están bajo presión de proveer algún tipo de consejería psicológica, si no son
rechazados por la sociedad, porque no son considerados como intelectuales. Muchas veces se le
obliga a la empresa proveer consejería psicológica apropiada, para los empleados. La mayoría de la
gente entiende su necesidad para consejería, pero no entienden que el aspecto más importante es:
quien les esta aconsejando, de que fuente sacaron su consejero.
I.
¿QUE ES LA CONSEJERIA?
A. El Diccionario lo define así: El dar consejo, recomendar, o persuadir la
aceptación de una acción.
B. La concordancia lo define así: El dar consejo o el resolver un problema,
sentarse juntos y dar un plan de acción.
C. Prov. 8:14, “Conmigo esta el consejo y el buen juicio; Yo soy la
Inteligencia; mío es el poder” La consejería bíblica esta basada en la
Sabiduría de este versículo. La Consejería siempre debe basarse en la
sabiduría de Dios, y no en los pensamientos propios o en los deseos
propios. Cuando el Cristiano aconseja, primero debe buscar la sabiduría
que viene de la Palabra de Dios. Stgo. 3:17 dice, “Pero la sabiduría que
es
de lo alto es primeramente pura, después pacifica, amable, benigna, llena
de misericordia y de buenos frutos, sin incertidumbre ni hipocresía”.
II. ¿QUIÉN DEBE ACONSEJAR?
A. Todos dan aconsejamiento. Cada vez que alguien te pide tu opinión,
estas
dando consejería. No existe el puesto bíblico de Consejero. El ser un
consejero es parte de cada puesto que tiene el creyente. El asunto más
importante no es, quien esta dando consejo, sino que autoridad esta
aconsejando. La persona sabia siempre evaluara a la persona que le esta
dando consejo, y establecerá también sus credenciales (autoridad). Es
asombroso ver cuantas personas parecen tener las respuestas a todos los
problemas de los demás, pero no muy a menudo pueden producir en sus
propias vidas lo que tan a la ligera están aconsejando a los demás. Como
dice
el viejo refrán, Haz lo que te digo y no lo que hago. Esto es lo que
descalifica
a una Persona de ser una fuente de consejo sabio. ¡ No olvides que somos
Ejemplo!
1.
Salmos 1:1,"Bienaventurado el varón que no anduvo en el
consejo de malos, Ni estuvo en camino de pecadores, Ni en
silla de escarnecedores se ha sentado”.
2.
Salmos 33:10-11 “Jehová hace nulo el consejo de las naciones, y
frustra las maquinaciones de los pueblos. El consejo de
Jehová permanecerá para siempre; Los pensamientos de su
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corazón por todas las generaciones”.
3.
Prov. 12:5,"Los pensamientos de los justos son rectitud; Mas los
Consejos de los impíos, engaño”.
4.
Job. 38:1-2, "Entonces respondió Jehová a Job desde un
torbellino, y dijo: ¿Quién es ese que oscurece el consejo, con
que palabras da sabiduría?”.
B. Prov. 12:20, “Engaño hay en el corazón de los que piensan el mal; Pero
Alegría en los que piensan el bien”. Una de las cualidades de un buen
Consejero es que este en paz. El creyente que busca consejo de alguien
que no le da paz en su corazón, no es sabio.
C. Is. 9:6, "Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado
sobre sus hombros y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios
Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz". Cristo fue profetizado como el
Consejero. Cada creyente que lo conoce como su consejero, debe
representarlo. Is. 11:1-2, "Saldrá una vara del tronco de Isaí, y un vástago
retoñará de sus raíces. Y reposará sobre él el Espíritu de Jehová
espíritu de sabiduría y de inteligencia, espíritu de consejo y de poder,
espíritu de conocimiento y de temor de Jehová."
III.
¿PORQUE LA GENTE NECESITA EL CONSEJO?
A. Para ser salvos. Noventa y nueve por ciento de las personas que reciben a
Cristo, lo hacen a través del consejo de alguien. El evangelismo es una
forma de consejería bíblica, porque es el consejo de un sabio
aconsejando a otro que debe seguir a Cristo. Rom. 10:14,"¿Cómo,
pues, invocarán a aquel en el cual no han creído? Y ¿cómo creerán
en aquel de quien no han oído? Y ¿cómo oirán sin haber quien les
predique?"
B. Para ser sabios.
1. Prov. 1:5, "Oirá el sabio, y aumentará el saber, Y el entendido adquirirá
consejo,"
2. Prov. 12:15, "El camino del necio es derecho en su opinión; Mas el que
Obedece al consejo es sabio."
3
4
3. Prov. 19:20, "Escucha el consejo, y recibe la corrección, Para que seas sabio en tu
vejez”.
C. Para establecer el propósito de Dios.
Prov. 15:22, "Los pensamientos son frustrados donde no hay consejo; Mas
en
la multitud de consejeros se afirman." Prov. 20:18, "Los pensamientos
con el consejo se ordenan; Y con dirección sabia se hace la guerra." En la
multitud de consejeros los propósitos de Dios son establecidos. Esto no
significa que un cristiano debe ir a muchos consejeros hasta encontrar el que
esta de acuerdo con él. Significa que cuando hay muchos consejeros, el
propósito que Dios se ha establecido y se llevara a cabo. Cuando una persona
establece su vida en la Biblia como su fundamento, debe estar dispuesto a
compartir esta sabiduría y consejo con otros.
D. Para continuar en la obra de Dios. Prov. 11:14, "Donde no hay dirección
Sabia, caerá el pueblo; Mas en la multitud de consejeros hay seguridad." Dios
siempre ha usado a otros para enseñar y animar a los que a Él lo siguen. Su plan
no ha cambiado y cuando no hay consejeros, el pueblo de Dios cae.
E. Para ayudar a la persona a corregir acciones incorrectas en su vida. La Biblia
nos dice cuales son las acciones incorrectas
1. Pecados personales:
a. El pecado es un problema espiritual, y debe tratarse espiritualmente.
El consejero siempre debe buscar una solución
espiritual al problema.
Es de suma importancia que el consejero entienda que el pecado es él
Problema en la mayoría de los casos.
b. Una persona peca porque decide hacerlo. Cuando el creyente hace
Cosas incorrectas y peca, proviene de la misma fuente que el
incrédulo; la carne Lo terrenal. La acción que resulta no es causada
por las circunstancias, sino por Las decisiones propias. Todos tratan
de justificar (hacerse los inocentes de la Mala acción su pecado al
culpar a las circunstancias o a otras personas.
Muchas veces el creyente no reconoce su acción como pecado y trata de
Disfrazarlo como una enfermedad.
c.
Ningún Cristiano tiene que pecar. I Cor. 10:13,"No os ha
sobrevenido ninguna tentación que no sea humana; pero fiel es
Dios, que no os dejará ser tentados más de lo que podéis resistir,
sino que dará también juntamente con la tentación la salida, para
que podáis soportar." Para corregir su pecado el creyente tiene
que reconocerlo como pecado, y tratarlo exactamente como es;
Rebelión deliberada en contra de Dios. No importa quien lo haya
cometido.
2. Enfermedad Orgánica. Hay substancias que pueden controlar el
comportamiento de una persona y toda la consejería del mundo no podrá
cambiarlos. La mayoría de las veces con substancias auto-inducidas
como Drogas y alcohol. Hay unos pocos casos en los cuales la sobre
producción de ciertos químicos o una deficiencia de ciertos químicos
pueden producir Cambios en el comportamiento de la persona. Muchas
veces los psicólogos dicen que hay una química desequilibrada, sin
embargo no se ha hecho Ninguna prueba para substanciar eso. Por
consiguiente están haciendo un Diagnosis basado en su opinión.
Después ellos recetan Medicamentos los cuales literalmente causan un
desordenen en su comportamiento y elimina la habilidad de que pueda
cambiar adecuadamente con la consejería. Entonces están limitando su
oportunidad de cambiar con él Consejo correcto. Ciertas medicinas
impiden la retención del conocimiento Que se ha dado en la consejería. ¡
Nunca, Nunca, Nunca ! trate de aconsejar A alguien que esta tomando
esta clase de medicamentos. En este caso el único consejo que se les
puede dar es el de dejar de tomar estos Medicamentos.
3. La actividad diabólica. Hay varias maneras en que fuerzas satánicas
pueden Causar problemas de comportamiento.
A.
La posesión. Significa que alguien es su dueño o su amo.
Muchas veces se confunden los términos, posesión y ser
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Controlado por un demonio. A menudo alguien pregunta que si el
Creyente puede ser poseído por un demonio; y la respuesta
Definitivamente es que no se puede. Porque ya ha sido comprado
Por la sangre de Cristo, y Cristo es su dueño. Sin embargo, bajo
circunstancias muy severas, el creyente puede ser
Temporalmente controlado por una fuerza satánica. Sí el
creyente rinde el control de su vida, perderá ese control hasta
restablecer su Voluntad. Una vez que esta restablecida su
voluntad, el creyente Esta en control de nuevo. La siguiente es
una lista de maneras que el creyente puede rendir control de su
vida:
(1). Poner su propia voluntad sobre la voluntad del
Espíritu Santo, ( se llama rebelión). El creyente rinde el
control de su vida cuando es duro de corazón o duro de
Cerviz como dice la Biblia. I Sam. 15:23, "porque como
pecado de adivinación es la rebelión, y como ídolos e
Idolatría la obstinación. Por cuanto tú desechaste la palabra
de Jehová, él también te ha desechado para que no seas
Rey".
(2).
Al someterse voluntariamente a alguien que no es un
Verdadero representante de Dios. Prov. 2:12-15,"Para librarte del
mal camino, De los hombres que hablan perversidades, Que
dejan Los caminos derechos, Para andar por sendas tenebrosas;
Que se alegran haciendo el mal, Que se huelgan en las
perversidades del vicio; Cuyas veredas son torcidas, Y torcidos
sus caminos".
Prov. 16:17,"El camino de los rectos se aparta del mal;
Su vida guarda el que guarda su camino."
(3).
Al someter voluntariamente el control de su vida a una
Substancia (alcohol, drogas).
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Prov.20:1, "El vino es escarnecedor, la sidra alborotadora, Y
cualquiera que por ellos yerra no es
Sabio."; Is.28:7, “Pero también éstos erraron con el vino,
y con sidra se entontecieron; el sacerdote y el profeta erraron con
sidra, fueron trastornados por el vino; se aturdieron con la sidra,
erraron en la visión, tropezaron en el juicio." El creyente debe
tener mucho cuidado en conocer las reacciones que ciertos
medicamentos pueden tener. La palabra “brujería” en la Biblia,
viene de la misma palabra en Latín “farmacia” la misma palabra
de donde proviene la palabra “drogas”.
(4) Al permitir que el enojo severo, o la ira, (que es el enojo fuera
de Control) controle su vida temporalmente, en vez de someterse
a Dios.
Mt. 16:21-23, "Desde entonces comenzó Jesús a declarar a sus
discípulos que le era necesario ir a Jerusalén y padecer mucho de
los Ancianos, de los principales sacerdotes y de los escribas; y
ser muerto, y Resucitar al tercer día. Entonces Pedro, tomándolo
aparte, comenzó a reconvenirle, diciendo: Señor, ten compasión
de ti; en ninguna manera esto te acontezca. Pero él, volviéndose,
dijo a Pedro: ¡Quítate de delante de mí, Satanás!; me eres
tropiezo, porque no pones la mira en Las cosas de Dios, sino en
las de los hombres."
b. Opresión. La opresión viene por otra persona, por ejemplo
esposo, padre o madre, el jefe de una compañía, lideres de
gobierno, o aun lideres en la Iglesia. Cuando la gente es oprimida
por un gobierno, la verdadera fuente puede ser satánica. Un buen
ejemplo de esto seria el gobierno comunista.
B. Influencia. Hchs. 13:6-12; “Y habiendo atravesado toda la isla
hasta Pafos, hallaron a cierto mago, falso profeta, judío, llamado
Barjesús, que estaba con el procónsul Sergio Paulo, varón prudente.
Este, llamando a Bernabé y a Saulo, deseaba oír la palabra de Dios.
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Pero les resistía Elimas, el mago (pues así se traduce su nombre), procurando
apartar de la fe al procónsul.Entonces Saulo, que también es Pablo, lleno
del Espíritu Santo, fijando en él los ojos, dijo: ¡Oh, lleno de todo engaño
y de toda maldad, hijo del diablo, enemigo de toda justicia! ¿No cesarás
de trastornar los caminos rectos del Señor? Ahora, pues, he aquí la mano
del Señor está contra ti, y serás ciego, y no verás el sol por algún tiempo.
E inmediatamente cayeron sobre él oscuridad y tinieblas; y andando
alrededor, buscaba quien le condujese de la mano.
Entonces el procónsul, viendo lo que había sucedido, creyó, maravillado
de la doctrina del Señor”. Esta clase de influencia proviene de una fuente
individual, (un buen ejemplo es una pandilla). Mucha gente ha sido
engañada por otras personas que fueron directamente o indirectamente
controladas por una fuerza satánica. El creyente que esta buscando ayuda
puede tener muy buenas intenciones, y aun someterse genuinamente,
pero a la persona o a la fuerza equivocada.
IV. ¿QUE PRODUCE EL BUEN CONSEJO?
A. El Consejo bíblico es dulce.
1. Salmos 55:14, "Que juntos comunicábamos dulcemente los secretos, Y
andábamos en amistad en la casa de Dios."
2. Prov. 27:9, "El ungüento y el perfume alegran el corazón, Y el cordial consejo
del amigo, al hombre."
B. Prov. 20:5, "Como aguas profundas es el consejo en el corazón del hombre; Mas
el hombre entendido lo alcanzará." El creyente debe dar consejo de su
corazón, con mucho cuidado y amor. El creyente debe dar consejo porque
tiene un corazón entendido. El mundo da consejo para enriqueserse
económicamente; pero el Cristiano debe hacerlo porque ama a Dios.
C. II Cor.5:17, "De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas
viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas." Lc. 9:62,"Jesús le dijo:
Ninguno que poniendo su mano en el arado mira hacia atrás, es apto para el
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9
reino de Dios." Fil. 3:13-14, "Hermanos, yo mismo no pretendo haberlo ya alcanzado;
pero una cosa hago: olvidando ciertamente lo que queda atrás, y
extendiéndome a lo que está delante, prosigo a la meta, al premio del
supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús." El creyente necesita
entender que él si puede vivir la nueva vida en Cristo. La razón principal que
no llega a ser lo que Dios quiere que sea, es porque siempre esta mirando
hacia atrás en su vida en vez de mirar hacia adelante. Cada vez que el
creyente mira hacia atrás en su vida, vera algo negativo, tal vez
auto-condenacion, o tal vez auto-exaltacion (orgullo). El creyente no puede
revivir el pasado, ni tampoco puede cambiarlo.
El consejo mundano, carnal, siempre trata con el pasado; El consejo bíblico
siempre va a tratar con el futuro. II Ped.2:20-22, "Ciertamente, si habiéndose
ellos escapado de las contaminaciones del mundo, por el conocimiento del
Señor y Salvador Jesucristo, enredándose otra vez en ellas son vencidos, su
postrer estado viene a ser peor que el primero. Porque mejor les hubiera sido
no haber conocido el camino de la justicia, que después de haberlo
conocido, volverse atrás del santo mandamiento que les fue dado. Pero les
ha acontecido lo del verdadero proverbio: El perro vuelve a su vómito, y la
puerca lavada a revolcarse en el cieno." Un viejo refrán Chino dice que la
disposición de una persona es determinada por la actitud que tiene hacia el
futuro.
D. II Ped. 1:3, "Como todas las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad nos han
sido dadas por su divino poder, mediante el conocimiento de aquel que nos
llamó por su gloria y excelencia," El conocimiento de Dios que proviene de
la Palabra de Dios provee la dirección para un verdadero cambio. Cuando el
creyente utiliza correctamente la Palabra de Dios para re-dirigir el camino de
otra persona, el consejo es absolutamente correcto. La psicología, y aun esta
supuesta psicología “Cristiana” no tiene la autoridad para producir cambios.
Solo pueden ayudar a la persona a conformarse. Solo la Palabra de Dios, que
no ha sido diluida, o mezclada con filosofías humanísticas, tiene el
verdadero poder para producir un cambio en la vida de una persona. Col.
10
2:8-9, “Mirad que nadie os engañe por medio de filosofías y huecas sutilezas, según
las tradiciones de los hombres, conforme a los rudimentos del mundo, y no
según Cristo.
Porque en él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad, y vosotros
estáis completos en él, que es la cabeza de todo principado y potestad”. II
Tim.3:16-17 “Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar,
para redarguir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre
de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra”. La
Biblia nos da el mandato de cambiar.
1. I Ped. 1:14-15, "sabiendo que en breve debo abandonar el cuerpo, como
Nuestro Señor Jesucristo me ha declarado. También yo procuraré con
diligencia que después de mi partida vosotros podáis en todo momento
tener memoria de estas cosas." El creyente no debe conformar su
consejo, o gobernar su vida de acuerdo a los deseos que tenia mientras
vivía en Ignorancia. Hay muchos consejeros en la vida del Cristiano que
son Ignorantes de la Palabra de Dios. Tratan de ayudar con consejo del
mundo, Específicamente psicológico. Cuando el creyente va y pide
consejo de otro Cristiano, es muy importante que observe el fruto de su
vida. no tan solo Lo que dice. Se tiene que ver la efectividad y la realidad
de aquel que esta Dando el consejo!
A veces uno que es Cristiano dará consejo a otros, y dirá “Esto es lo
que yo creo” o aun a veces dirá “esto es lo que la Biblia dice”. Pero si no
funciona en su vida, algo anda mal allí. Él problema a menudo es como
aplico la Biblia (o la falta de Aplicación) a su vida. Rom. 15:14, II Tim.
3:10-11.
2. Ef. 4:17, "Esto, pues, digo y requiero en el Señor: que ya no andéis como
los otros gentiles, que andan en la vanidad de su mente." No debemos
andar como los gentiles en la vanidad de sus mentes. La gente
inconversa vive su vida basada en lo que ellos piensan en vez de lo que
dice la Palabra de Dios. La supuesta psicología Cristiana esta basada en
lo que alguien piensa de Dios. Todos los pensamientos del inconverso
son vanidosos y carnales. I Cor. 3:18-20.”Nadie se engañe a sí mismo; si alguno
entre vosotros se cree sabio en este siglo, hágase ignorante, para que
llegue a ser sabio.Porque la sabiduría de este mundo es insensatez para
con Dios; pues escrito está: El prende a los sabios en la astucia de ellos.
Y otra vez: El Señor conoce los pensamientos de los sabios, que son
vanos”.
3. II Ped.3:18, "Antes bien, creced en la gracia y el conocimiento de
nuestro Señor y Salvador Jesucristo. A él sea gloria ahora y hasta el día
de la eternidad. Amén." Todo el crecimiento del Cristiano debe estar
basado en la gracia y el conocimiento de nuestro Señor Jesucristo.
CONCLUCION:
Cada creyente es un “consejero”. Cualquier persona que da consejo es un
consejero. Los padres aconsejan a sus hijos. Estar casado requiere que uno
pueda dar consejo a su pareja. Cada persona involucrada en el ministerio de
una manera u otra es un consejero. La predicacion es consejo. El creyente
puede aconsejar al inconverso, (una persona que normalmente no aceptaría
consejo bíblico) dándole consejo personal (basándose en principios
bíblicos); La forma que lo hace es a través de su testimonio. El inconverso
tal vez reciba su “opinión” sin darse cuenta que se le estaba aconsejando de
la Biblia. Ellos aceptan el consejo basado en la vida del consejero.
No hay nada místico acerca de dar consejo. No estudie estas lecciones
esperando ser puesto en una posición de “consejero”. El ministerio donde
uno esta sirviendo ya, requiere que uno sea un consejero. El asunto
importante aquí no es adquirir un puesto, sino dar el consejo correcto.
TAREA
Leer Ester y Jeremías
Explicar en detalle, las tres fuentes que pueden causar malas acciones en la vida de una
persona.
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EDIFICANDO CRISTIANOS
12
Con CONSEJERÍA BÍBLICA
“LA GENTE, NO LOS EVENTOS”
INTRODUCCION:
Hay eventos en la vida de cada persona que le causan desanimo, los cuales le pudieran llevar al
pecado y a una vida egocéntrica. Todos tenemos que enfrentarnos a eventos difíciles, en nuestras
vidas habrán seres queridos que se van a morir, vendrá la enfermedad, habrá personas que nos
maltrataran, habrá accidentes, los niños saldrán de nuestro hogar algún día, y sucederán muchas
otras cosas que son parte de la vida normal. El evento que suceda, o lo que le sucede, no es el
asunto, como Ud. responda a cada situación es lo que es importante.
La consejería moderna trata de cambiar las circunstancias y los eventos en la vida, para que
la persona pueda aguantar su vida. Algunos consejeros toman la posición que los eventos en la vida
de una persona son lo que le causan ser lo que es. La posición de la Biblia es que una persona es lo
que es por su carácter interno, y podrá aguantar las tragedias de la vida, de acuerdo a lo que es por
adentro. Cuando aconsejamos a una persona, el asunto no es enfocarnos en el evento, o lo que les
sucedió, sino enfocarnos en la persona. Es imposible cambiar los eventos, los fracasos, o la tragedia
de la vida de esa persona. Sin embargo, si es posible cambiar a la persona. En esa forma le ayudas a
enfrentarse con el futuro efectivamente. En Marcos 7:18-23, la Biblia explica que es el corazón del
hombre lo que lo contamina no las cosas externas. Dios trata con el corazón del hombre, y no lo
justifica de lo malo que hace tan solo por las circunstancias en que se encuentra.
I.
EL CRISTIANO NO DEBE DEMOSTRAR FAVORITISMO.
Es fácil caer en la trampa de mostrar respeto a una persona por causa de su carrera, su
posición económica, su educación, o su edad. Al demostrar favoritismo hacia una persona
puede resultar en un tratamiento preferencial cuando le piden consejo. Es muy claro en la
Biblia que debemos tratar a la persona de acuerdo a lo que esta dentro de su corazón.
A.
En El Nuevo Testamento se le prohibe al creyente hacer acepción de personas
1.
13
Sant. 2:1, "Hermanos míos, que vuestra fe en nuestro glorioso Señor
Jesucristo sea sin acepción de personas." El consejo que da el creyente debe
estar basado en la fe, y las instrucciones de Cristo.
2.
Sant. 2:9, "pero si hacéis acepción de personas, cometéis pecado, y quedáis
convictos por la ley como transgresores." No solo Dios le instruye al
creyente de no hacer acepción de personas, sino también le dice que es
pecado si lo hace. A veces es difícil tratar a todos parejo cuando uno les esta
dando consejo, pero si no lo hace hay varias cosas que suceden:
a.
El que esta aconsejando esta determinando las acciones que debería
tomar la persona en vez de Dios, y lo que dice la Palabra de Dios.
b.
El que esta aconsejando esta en una posición muy vulnerable, y
pudiera ser acusado de mentir, porque esta dando un consejo a unas
personas, y otro consejo a otras.
c.
El que esta aconsejando se pone en una posición muy dañina porque
tiene que recordar todo lo que le aconseja a cada persona, para no
contradecirse a si mismo.
3.
Judas 14-16, “adulando a las personas para sacarles provecho”. El creyente
que aconseja debe dar el mismo consejo a un mendigo que daría al
Presidente de la república. Debe salir de la Palabra de Dios.
B.
1.
En el Antiguo Testamento encontramos la misma instrucción.
Deut. 1:17, "No hagáis distinción de persona en el juicio; así al pequeño como al grande
oiréis; no tendréis temor de ninguno, porque el juicio es de Dios; y la causa
que os fuere difícil, la traeréis a mí, y yo la oiré."
2.
Deut. 16:19, "No tuerzas el derecho; no hagas acepción de personas, ni tomes soborno;
Porque el soborno ciega los ojos de los sabios, y pervierte las palabras de los
justos."
3.
Prov. 24:23, "También estos son dichos de los sabios: Hacer acepción de
personas en el juicio no es bueno."
4.
Prov. 28:21, "Hacer acepción de personas no es bueno; Hasta por un bocado
de pan prevaricará el hombre."
5.
14
Job 32:21,"No haré ahora acepción de personas, Ni usaré con nadie de
títulos lisonjeros."
C.
Dios no hace acepción de las personas
1.
En la Biblia esto es bastante claro:
a.
Rom. 2:11, "porque no hay acepción de personas para con Dios."
b.
Hchs. 10:34, "Entonces Pedro, abriendo la boca, dijo: En verdad
comprendo que Dios no hace acepción de personas,"
c.
Deut. 10:17, "Porque Jehová vuestro Dios es Dios de dioses y Señor
de señores, Dios grande, poderoso y temible, que no hace acepción
de personas, ni toma cohecho;"
D.
Cristo no hacia acepción de personas Mt. 22:16, "Porque Jehová vuestro Dios es
Dios de dioses y Señor de señores, Dios grande, poderoso y temible, que no hace
acepción de personas, ni toma cohecho".
II.
COMO IDENTIFICAR A UN HOMBRE INICUO.
A.
Es un hombre vano ( vacío, sin valor)
1.
Ec. 1:2, "Vanidad de vanidades, dijo el Predicador; vanidad de vanidades,
todo es vanidad." El libro entero de Eclesiastés habla de la vanidad.
2.
Salmos 10:4-7, "El malo, por la altivez de su rostro, no busca a Dios; No hay
Dios en ninguno de sus pensamientos."
3.
Ef. 4:17, "Esto, pues, digo y requiero en el Señor: que ya no andéis como los
otros gentiles, que andan en la vanidad de su mente,"
4.
II Ped. 2:18, "Pues hablando palabras infladas y vanas, seducen con
concupiscencias de la carne y disoluciones a los que verdaderamente habían
huido de los que viven en error."
B.
Es un hombre cuyo camino es torcido (Es chueco).
1.
Prov. 2:12-15, "Para librarte del mal camino, De los hombres que hablan
perversidades, Que dejan los caminos derechos, Para andar por sendas
tenebrosas; Que se alegran haciendo el mal, Que se huelgan en las
perversidades del vicio; Cuyas veredas son torcidas, Y torcidos sus
caminos."
2.
15
Prov. 3:23, "Entonces andarás por tu camino confiadamente, Y tu pie no
tropezará”.
3.
Salmos 101:4, "Corazón perverso se apartará de mí; No conoceré al
malvado."
4.
Prov. 8:13, "El temor de Jehová es aborrecer el mal; La soberbia y la
arrogancia, el mal camino, Y la boca perversa, aborrezco."
C.
Es un hombre malo.
1.
Prov. 6:12, "El hombre malo, el hombre depravado, Es el que anda en
perversidad de boca;"
2.
Prov. 17:4, "El malo está atento al labio inicuo; Y el mentiroso escucha la
lengua detractora."
D.
Es un hombre depravado (equivocado en sus caminos).
1.
Salmos 52:7, "He aquí el hombre que no puso a Dios por su fortaleza, Sino
que confió en la multitud de sus riquezas, Y se mantuvo en su maldad."
2.
Salmos 7:11, "Dios es juez justo, Y Dios está airado contra el impío todos
los días."
3.
Salmos 37:32, "Acecha el impío al justo, Y procura matarlo."
4.
Prov. 3:33, "La maldición de Jehová está en la casa del impío, Pero
bendecirá la morada de los justos."
5.
Ef. 6:16, "Sobre todo, tomad el escudo de la fe, con que podáis apagar todos
los dardos de fuego del maligno."
6.
II Ped. 3:17, "Así que vosotros, oh amados, sabiéndolo de antemano,
guardaos, no sea que arrastrados por el error de los inicuos, caigáis de
vuestra firmeza."
E.
Es un hombre que piensa en la maldad ( hace malos planes)
1.
Salmos 38:12, "Los que buscan mi vida arman lazos,
Y los que procuran mi mal hablan iniquidades, Y meditan fraudes todo el
día."
2.
Prov. 24:8, "Al que piensa hacer el mal, Le llamarán hombre de malos
pensamientos."
3.
Salmos 28:3, "No me arrebates juntamente con los malos, Y con los que
hacen iniquidad, Los cuales hablan paz con sus prójimos, Pero la maldad
16
está en su corazón."
4.
Prov. 6:14, "Perversidades hay en su corazón; anda pensando el mal en todo
tiempo; Siembra las discordias."
F.
Es un hombre que es un escarnecedor ( bocón, burlón).
1.
Prov. 15:12, "El escarnecedor no ama al que le reprende, Ni se junta con los
sabios."
2.
Prov. 22:10, "Echa fuera al escarnecedor, y saldrá la contienda, Y cesará el
pleito y la afrenta."
3.
Prov. 24.9, "El pensamiento del necio es pecado, Y abominación a los
hombres el escarnecedor."
G.
Es un hombre desvergonzado (que no tiene vergüenza).
1.
Rom. 1:26, "Por esto Dios los entregó a pasiones vergonzosas; pues aun sus
mujeres cambiaron el uso natural por el que es contra naturaleza,"
III.
El CONSEJO DE LA PALABRA DE DIOS ES PARA EL CREYENTE.
A.
Tiene que tener las bendiciones de Dios.
1.
Salmos 32:2, "Bienaventurado el hombre a quien Jehová no culpa de
iniquidad, Y en cuyo espíritu no hay engaño."
2.
Salmos 84:12, "Jehová de los ejércitos, Dichoso el hombre que en ti confía."
3.
Salmos 94:12, "Bienaventurado el hombre a quien tú, JAH, corriges, Y en tu
ley lo instruyes,"
4.
Salmos 112:1, "Bienaventurado el hombre que teme a Jehová, Y en sus
mandamientos se deleita en gran manera."
5.
B.
Rom. 4:8, "Bienaventurado el varón a quien el Señor no inculpa de pecado."
Tiene que entender las cosas de Dios.
1.
I Cor. 2:11, "Porque ¿quién de los hombres sabe las cosas del hombre, sino
el espíritu del hombre que está en él? Así tampoco nadie conoció las cosas
de Dios, sino el Espíritu de Dios."
2.
Gal. 6:1, "Hermanos, si alguno fuere sorprendido en alguna falta, vosotros
que
sois
espirituales,
restauradle
con
espíritu
de
mansedumbre,
considerándote a ti mismo, no sea que tú también seas tentado."
CONCLUSION:
Hay 2 clases de personas en el mundo, los creyentes y los inconversos. Tratar de aconsejar a
un inconverso con dirección bíblica para su vida es una perdida de tiempo, a menos que sea para
darle la dirección de la Cruz de Cristo, (la salvación). Cuando uno esta aconsejando a otro creyente,
el que esta aconsejando tiene que darse cuenta que los 2 son iguales, no importa las circunstancias
que hayan sucedido en su vida. Recuerde esto, si no fuera por la gracia de Dios, cualquier otra
persona pudiera haber cometido lo mismo que esta persona. Trate con esta persona exactamente
como es, su hermano o hermana en Cristo. Los cristianos debemos edificar, no juzgar o destruir a la
persona. Estamos para levantar, no para derribar. La persona debe recibir consejo de lo que dice la
Palabra de Dios, no importa quien sea en este mundo.
TAREA
Leer Eclesiastés
EDIFICANDO CRISTIANOS
con CONSEJERÍA BÍBLICA
CAMBIO, NO CONFORMIDAD
INTRODUCCIÓN
En nuestra sociedad de hoy la palabra "cambio" se usa de varias formas y con diferentes
definiciones. La siguiente es una lista de como se usa la palabra “cambio” :
(1)
Cambio : el hacer algo completamente diferente, implica un cambio radical en el carácter, o
un reemplazo con otra cosa, ejemplo: cambiarse la ropa.
(2)
Cambio : alterar, implica un cambio parcial, por ejemplo en las apariencias, y aun
presentando la identidad de aquella cosa, ejemplo: cuando se hace una alteración en una
prenda de ropa.
(3)
Cambio : variar, sugiere cambios irregulares.
(4)
Cambio : modificar, implica cambios menores, frecuentemente para moderar, ejemplo:
modificar el lenguaje de un reporte.
(5)
Cambio : transformación, implica un cambio en la forma, normalmente en la naturaleza o
función ; ejemplo: la transformación de materia en energía.
(6)
Cambio : convertir, implica un cambio mucho mas fuerte, para adaptarse a una nueva
función, ejemplo: convertir la cochera en un cuarto. Hay varias otras formas en que se
puede usar esta palabra, por ejemplo cambio algunas veces se refiere al dinero (morralla).
En esta lección la palabra cambio solo se va a utilizar en referencia al adaptarse a un nuevo
carácter, o ser una persona diferente, ser convertido, o transformado.
Hay personas que tienen la idea que nada puede ser transformado. Esta clase del
pensamiento viene del escéptico que dice “porque intentar, no se puede cambiar nada”; o tal vez un
consejero mundano que dice “una vez que uno es alcohólico, siempre será un alcohólico" o del
supuesto líder religioso que dice “Dios ha predestinado a todos, así que no hay necesidad de tratar
de cambiar”. Si es verdad que uno no puede cambiar, o escapar de la esclavitud del pecado sin
Dios. El mundo no puede ofrecer un cambio, solo puede ofrecer un cambio de circunstancias o
conformidad al ambiente. El sistema de este mundo es destructivo, y en el no hay esperanza para
cambiar. El mundo tiene la tendencia de acostumbrase a ser vencido, por causa de sus enseñanzas.
En un tiempo cuando el Cristianismo debería estar creciendo mas rápidamente, por causa de que es
lo único que ofrece una posibilidad de un verdadero cambio, esta fracasando, porque la mayoría del
Cristianismo acepta la filosofía de este mundo, de que no se puede cambiar.
Los creyentes deberían de entender que el desarrollo del carácter piadoso, y una vida
consagrada, viene de la razón fundamental de la verdad del cambio. En referencia al Cristiano la
Biblia dice en II Cor. 5:17 que uno es una “nueva criatura”. Toda persona sobre la faz de la tierra
puede tener una vida transformada, pero solo a través de Cristo Jesús.
I.
EL CAMBIO EMPIEZA CON LA SALVACION.
A.
Sin Cristo Jesús, la persona es la misma por dentro, encadenada por el sistema de
este mundo. Sin cambio, no hay una salida. El sistema de este mundo trabaja al
revés de lo que la Biblia enseña. El mundo trata de salvarse a sí mismo trata de
merecer la salvación. En Mt. 16:25, Mc. 8:35, Lc.9:24, y Lc.17:33, la Biblia enseña
que uno tiene que perder su vida para hallarla. Gente con grandes problemas gastan
muchisimo dinero, y su tiempo tratando de adquirir “un cambio”, sin saber que el
verdadero cambio viene cuando uno entrega su vida vieja por una vida nueva en
Cristo.
1.
Hchs. 4:12, "Y en ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre
bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos." La única
manera que uno puede ser salvo es a través del Señor Jesucristo. La
salvación no es solamente ser rescatado del lago de fuego; el cual es la paga
del pecado, sino que también es una separación, una rotura con el sistema de
este mundo. El pecado es lo que liga a la persona con el sistema del mundo.
La salvación quita ese pecado y rompe la ligadura con el sistema del mundo.
Jn. 3:16-18 ; 36, "Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a
su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas
tenga vida eterna. Porque no envió Dios a su Hijo al mundo para condenar al
mundo, sino para que el mundo sea salvo por él. El que en él cree, no es
condenado; pero el que no cree, ya ha sido condenado, porque no ha creído
en el nombre del unigénito Hijo de Dios."; "El que cree en el Hijo tiene vida
eterna; pero el que rehusa creer en el Hijo no verá la vida, sino que la ira de
Dios está sobre él."
2.
Rom. 1:16, "Porque no me avergüenzo del evangelio, porque es poder de
Dios para salvación a todo aquel que cree; al judío primeramente, y también
al griego." El evangelio es el poder de Dios para todo aquel que cree. No hay
salvación fuera del evangelio de Jesucristo: su sepultura y resurrección.
I Cor. 1:1-3.
3.
Rom. 5:10, "Porque si siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios por
la muerte de su Hijo, mucho más, estando reconciliados, seremos salvos por
su vida." Antes de ser salvos, se les refiere a los inconversos como
“enemigos de Dios” y por esa misma razón no pueden experimentar la obra
de Cristo en sus vidas. Los perdidos están sin Dios, hasta que lo acepten
como su Salvador personal. Sal. 35:9.
B.
El hombre inconverso no puede saber, o conocer las cosas de Dios, porque no tiene
el Espíritu de Dios. I Cor. 2:11, "Porque ¿quién de los hombres sabe las cosas del
hombre, sino el espíritu del hombre que está en él? Así tampoco nadie conoció las
cosas de Dios, sino el Espíritu de Dios." Dios prometio que el mismo haría del
hombre una nueva criatura, pero ese cambio solo viene a través de Cristo.
C.
El hombre inconverso se gloria en su progreso y los supuestos cambios en su vida,
pero ve los cambios auto-producidos. En verdad lo que demuestra que no hay en si
ningún cambio, solo son hechos de conformidad para ayudarle en este sistema del
mundo. Cuando uno acepta a Cristo, la Biblia dice que el esta juntamente
crucificado con Cristo, esto quiere decir que esta crucificado al mundo, y que el
mundo para él, esta muerto. Gal. 6:14.
D.
Cuando el creyente experimenta algo que se llama regeneración, el cual no puede
ser explicado por este mundo. Tito 3:5. La vida del inconverso es inútil por causa de
la ligadura con el pecado, pero a través de la regeneración el creyente literalmente se
hace “una nueva generación”.
II.
EL CAMBIO REQUIERE QUE UNO RECONOSCA LA OBRA DE DIOS EN SU
VIDA.
A.
Antes de ser salvo uno tiene que reconocer la obra de Dios, o en otras palabras, que
Dios es el que obro para nuestra salvación. Después de ser salvo, el creyente tiene
que seguir reconociendo el proceso de Dios en su vida, o el debido cambio no tendrá
primer lugar en su vida.
1.
Rom. 10:3, "Porque ignorando la justicia de Dios, y procurando establecer la
suya propia, no se han sujetado a la justicia de Dios;" Israel fue ignorante de
la justicia de Dios, y busco su propia justicia. Mucha de la enseñanza de la
consejería moderna, busca establecer su propia justicia. Una justicia que
empieza con el hombre, y no con Dios. Esto pone la responsabilidad sobre
las habilidades de la persona, y no en Dios. El hombre no tiene su propia
justicia, y nunca podrá hacer lo suficiente para cambiar la injusticia (pecado)
en la justicia (santidad).
2.
Jn. 8:47, "El que es de Dios, las palabras de Dios oye; por esto no las oís
vosotros, porque no sois de Dios." La gente que no conoce a Dios, no
escucha las palabras de Dios; así buscan el cambio sin Dios. Por
consecuencia, están condenados a la conformidad de este mundo, y cargados
con sus pecados por el resto de sus vidas, y aun por la eternidad.
3.
Rom.4:1-8 (verso 4-5),"Pero al que obra, no se le cuenta el salario como
gracia, sino como deuda; mas al que no obra, sino cree en aquel que justifica
al impío, su fe le es contada por justicia." Los que no quieren reconocer la
obra de Dios en sus vidas, y tratan de hacer toda la obra del cambio en sus
propias fuerzas, buscan ganar algún mérito con Dios. Ellos se ven
importantes basado en sus obras, y no en la gracia de Dios. La verdadera
justicia viene en las obras de Dios; la justificación viene el recibir la justicia
de Dios por fe, y no por obras.
B.
Después de la salvación, el creyente tiene que seguir reconociendo las obra de Dios
en su vida, o regresara a la antigua vida, tratando de ser Cristiano a través de las
obras, y no por la gracia de Dios. Haciendo esto, el esta violando la gracia de Dios, y
tratando de vivir la vida Cristiana a través de la ley (sus propias obras). Eso es caer
de la gracia.
1.
I Cor. 15:58, "Así que, hermanos míos amados, estad firmes y constantes,
creciendo en la obra del Señor siempre, sabiendo que vuestro trabajo en el
Señor no es en vano." El creyente debe crecer en la obra de Dios, y no
involucrarse en el sistema de este mundo, que busca ser alguien por sus
obras. Cuando las obras del creyente están basadas en su salvación y su
relación con Dios, entonces sus obras no son en vano.
2.
Fil. 1:6, "estando persuadido de esto, que el que comenzó en vosotros la
buena obra, la perfeccionará hasta el día de Jesucristo". La obra que Dios
comenzó en la salvación, continuara, y Dios la perfeccionara hasta el día de
Jesucristo, si el creyente se mantiene firme en su confianza en Cristo. La
razón que los Cristianos a veces necesitan la consejería en sus vidas es
porque no están haciendo caso a la obra de Dios en sus vidas. Al tratar de
complacer a Dios por sus obras, otra vez se están ligando al sistema del
mundo, en el cual no hay victoria, solo condenación.
3.
Fil. 2:13,"porque Dios es el que en vosotros produce así el querer como el
hacer, por su buena voluntad." Dios obra en la vida del creyente para que él
haga la voluntad de Dios, de acuerdo a su buena voluntad. El creyente nunca
debe tratar de pelear con Dios y hacer su propia voluntad, sino que debe
someterse a Dios, y regocijarse en la voluntad de Dios para su vida.
III.
El CAMBIO VIENE POR DECISION PROPIA.
A.
Rom. 12:1-2, “Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que
presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es
vuestro culto racional. No os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio
de la renovación de vuestro entendimiento, para que comprobéis cuál sea la buena
voluntad de Dios, agradable y perfecta." Hasta que la mente de la persona haya sido
cambiada, por escoger la salvación, y la Palabra de Dios, en su vida no
experimentara el verdadero cambio. El creyente tiene que verse a sí mismo como
perdonado por Dios, y saber que tiene una vida nueva en Cristo. El inconverso esta
lleno de sentimientos de culpabilidad, y su vida esta controlada por la condenación
que proviene del pecado. Aun el creyente puede experimentar estos sentimientos de
culpabilidad, y condenación, hasta que renueve su mente, y se vea (tal como la
Biblia lo dice) una nueva criatura en Cristo, y esta libre para vivir su nueva vida en
paz con Dios.
1.
Col. 3:10, "y revestido del nuevo, el cual conforme a la imagen del que lo
creó se va renovando hasta el conocimiento pleno," Cuando el creyente se
reviste del nuevo hombre, y puede ver su vida puesta en libertad del yugo
del pecado, entonces buscara el conocimiento pleno de la Palabra de Dios, y
se renovara en la imagen de aquel que lo creo.
2.
Ef. 4:17; 22-24, "Esto, pues, digo y requiero en el Señor: que ya no andéis
como los otros gentiles, que andan en la vanidad de su mente"; "En cuanto a
la pasada manera de vivir, despojaos del viejo hombre, que está viciado
conforme a los deseos engañosos, y renovaos en el espíritu de vuestra mente,
y vestíos del nuevo hombre, creado según Dios en la justicia y santidad de la
verdad." Cuando el creyente se vuelve del pecado, y sigue a Cristo, el
resultado es la renovación del espíritu y de la mente.
3.
II Cor.4:16, "Por tanto, no desmayamos; antes aunque este nuestro hombre
exterior se va desgastando, el interior no obstante se renueva de día en día."
El hombre exterior (el cuerpo), se va desgastando, pero el creyente no debe
desmayarse, porque se renueva día a día en el hombre interior (el espíritu).
B.
El creyente debe buscar la nueva vida, y rechazar la vida del hombre exterior, la
vida antigua que lo tenia controlado.
1.
Sal. 51:10,"Crea en mí, oh Dios, un corazón limpio, Y renueva un espíritu
recto dentro de mí." David, el hombre conforme al corazón de nuestro Dios,
Fue con Dios después de haber caído en el pecado, y le pidió que creara un
corazón limpio, y que renovara su espíritu. El creyente que ha caído en el
control del pecado, debe buscar, como David, ser renovado, y no volver al
camino de este mundo. Lc. 9:62.
2.
Jos. 24:15, "si mal os parece servir a Jehová, escogeos hoy a quién sirváis; si
a los dioses a quienes sirvieron vuestros padres, cuando estuvieron al otro
lado del río, o a los dioses de los amorreos en cuya tierra habitáis; pero yo y
mi casa serviremos a Jehová." Josué, el líder de Israel, y el hombre que no
dejaría a Dios, declaro que el y su casa habían decidido servir a Dios.
También reto a los demás que escogieran a quien servirían.
3.
Is. 40:31,"pero los que esperan a Jehová tendrán nuevas fuerzas; levantarán
alas como las águilas; correrán, y no se cansarán; caminarán, y no se
fatigarán." Cuando el creyente escoge el camino de Dios, y decide esperar en
el Señor, dice la Biblia que se renovara de nuevas fuerzas por Dios mismo.
IV.
EL CAMBIO TIENE QUE SER PRACTICADO PARA QUE DURE.
A.
Después de que el creyente decide vestirse del nuevo hombre, y seguir las
instrucciones de la Palabra de Dios, es necesario continuar en esta vida nueva o
retrocederá al sistema del mundo, por causa de su naturaleza pecaminosa. Cuando el
creyente escoge ser negligente en su cristianismo, el esta escogiendo al viejo hombre
y la vida vieja.
1.
Is. 26:3, "Tú guardarás en completa paz a aquel cuyo pensamiento en ti
persevera; porque en ti ha confiado." El Señor guardara en perfecta paz a
aquel que esta meditando en el Señor. La mayoría del tumulto interno en la
vida del cristiano es el resultado de no confiar en el Señor, y no mantener su
mente en el Señor.
2.
Lc. 8:4-15, "Mas la que cayó en buena tierra, éstos son los que con corazón
bueno y recto retienen la palabra oída, y dan fruto con perseverancia." En la
parábola del sembrador, la tierra que produce fruto es la que retiene la
Palabra de Dios de recto y buen corazón.
3.
Lc. 11:27-28, "Mientras él decía estas cosas, una mujer de entre la multitud
levantó la voz y le dijo: Bienaventurado el vientre que te trajo, y los senos
que mamaste. Y él dijo: Antes bienaventurados los que oyen la palabra de
Dios, y la guardan." Una mujer llego a Cristo y le dijo que bendecida era la
mujer que había criado al Señor Jesucristo, pero Cristo le respondió
diciendo, que era mas bendecida la persona que guardaba la Palabra de Dios.
4.
Stgo. 1:27, "La religión pura y sin mácula delante de Dios el Padre es esta:
Visitar a los huérfanos y a las viudas en sus tribulaciones, y guardarse sin
mancha del mundo." La religión pura es cuando el creyente se guarda de la
mancha del mundo.
5.
Judas 20-21, "Pero vosotros, amados, edificándoos sobre vuestra santísima
fe, orando en el Espíritu Santo, conservaos en el amor de Dios, esperando la
misericordia de nuestro Señor Jesucristo para vida eterna." Judas instruye a
los creyentes a edificarse en la santísima fe, y conservar el amor de Dios.
B.
Dios guardara a los que mantienen sus mentes y sus corazones en Cristo.
1.
Fil. 4:7, "Y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardará
vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jesús." La paz de
Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardara la mente, y el corazón del
creyente.
2.
II Tes. 3:3, "Pero fiel es el Señor, que os afirmará y guardará del mal." El
Señor quien es fiel, afirmara y guardara al creyente.
V.
CAMBIO ES VESTIRSE DE TODA LA ARMADURA DE DIOS.
A.
Cuando una persona acepta a Cristo como su Salvador personal, se desviste del
viejo hombre, y se reviste del nuevo. Si el creyente no se ve a sí mismo como el
“hombre nuevo” entonces nunca será el Cristiano que Dios quiere que sea.
1.
Gal. 3:27, "porque todos los que habéis sido bautizados en Cristo, de Cristo
estáis revestidos." Todos que han sido bautizados en Cristo Jesús, de Cristo
están revestidos. Es de suma importancia que el creyente se vista de Cristo,
para mostrar a Cristo ante los demás. Es como tener un traje nuevo y
permitir que todos vean su traje nuevo.
2.
Ef. 4:23-24, "y renovaos en el espíritu de vuestra mente, y vestíos del nuevo
hombre, creado según Dios en la justicia y santidad de la verdad." Cuando el
creyente se reviste del nuevo hombre, y ha renovado su mente, otros podrán
ver la santidad de Dios, por a cual fue creado el hombre nuevo.
3.
Col. 3:14, "Y sobre todas estas cosas vestíos de amor, que es el vínculo
perfecto." Sobre todo el creyente debe vestirse de amor, el cual es el vinculo
perfecto, eso es lo que le va a causar vivir una vida piadosa delante de Dios.
B.
El creyente debe vestirse de la armadura de Dios, porque es su protección.
1.
Lc. 11:21-23, "Cuando el hombre fuerte armado guarda su palacio, en paz
está lo que posee. Pero cuando viene otro más fuerte que él y le vence, le
quita todas sus armas en que confiaba, y reparte el botín. El que no esta
conmigo, contra mí esta; y el que conmigo no recoge, desparrama." Si
alguien mas fuerte le quita al creyente su armadura, la perdida es grande y el
creyente perderá su confianza. Cristo dijo el que no es conmigo, contra mí
es. Cuando el creyente ha perdido la armadura de Dios, es la responsabilidad
del consejero ayudarle vestirse de nuevo de la armadura de Dios, y
enfrentarse con el “hombre fuerte”, pero ya con la fuerza de Dios.
2.
Rom. 13:12, "La noche está avanzada, y se acerca el día. Desechemos, pues,
las obras de las tinieblas, y vistámonos las armas de la luz." El creyente debe
desechar las obras de las tinieblas,(el mundo)y vestirse de las armas de la luz
(Cristo Jesús). En la consejería, el éxito se determinara en “como se viste” el
que esta recibiendo el consejo. Si el que esta recibiendo el consejo continua
visitiendose del mundo ( pecado), el cual es fácilmente identificado, por su
egoismo, el consejero no podrá guiarle en la nueva vida. La persona tiene
que cambiar su identidad.
3.
Ef. 6:11-18, El creyente tiene que ponerse toda la armadura de Dios y usarla
continuamente, para ser lo que Dios quiere que sea.
C.
I Sam. 17:1-58, Cuando David peleo contra Goliat, él escogió la armadura de Dios
en vez de la armadura del Rey Saúl, porque prefirio confiar en lo que Dios le había
dado en vez de lo que el hombre le pudiera dar.
CONCLUSION:
No hay nada más grande que se le pueda dar a una persona que la oportunidad de tener una nueva
vida o la regeneración. Muchas veces la persona mirara hacia atrás y vera que ha desperdiciado
mucha de su vida. Cuando se le da “vida nueva” a una persona, no debe mirar hacia atrás, sino
mirar para adelante hacia lo que si va a producir para el Señor, y comprender su razón de existir. Es
muy fácil volver a la vida vieja si no entiende los beneficios y privilegios de la nueva vida. Cuando
uno esta ayudando a otro cristiano con consejo en su vida, siempre debería señalar a la persona a su
nueva vida en Cristo.
TAREA:
Leer Isaias
¿Cómo cambia en verdad la gente? Favor de dar su respuesta en detalle del proceso del cambio:
EDIFICANDO CONSEJEROS CRISTIANOS
División II
EL MATRIMONIO CRISTIANO
Lección 4
AMANDO CON EL AMOR DE DIOS
INTRODUCCION:
Hay mucha enseñanza hoy en día acerca del amor, la mayoría sin entender lo que la Biblia
significa con la palabra amor. En griego hay varias palabras distintas traducidas como “amor”, cada
una tiene un significado diferente. Hay una palabra que significa amor maternal, o el amor de un
padre, hay otra palabra que significa el amor de los animales, otra palabra que significa el amor
entre hermanos o el amor fraternal, otra que significa el amor físico, o sensual, y otra palabra
especial que significa el amor divino, el amor de Dios; el cual es “ágape”.
La mayoría de las veces, la palabra que traducimos en nuestra sociedad como amor, no seria
traducida como amor en griego, sino seria traducida como codicia, lujuria, o deseo. En nuestro
mundo hoy en día, el concepto del amor se ha hecho como una relación condicional basada en las
circunstancias en vez del carácter del que esta amando. Muchas veces los padres cometen el gran
error de decirles a sus hijos que no los van a amar si no se portan bien. Los esposos aman a sus
esposas con un amor condicional, y vise versa. Este supuesto “amor” esta basado en las acciones de
la otra persona en vez del carácter interno de la persona que esta amando. Las implicaciones de este
amor son que solo durara mientras la otra persona hace lo que se espera de el o ella. Dios ama
porque él es amor y es su carácter amar. El creyente tiene que aprender a amar con Su carácter y Su
amor.
I.
DIOS DA AMOR INCONDICIONALMENTE. Hay muchos que creen que Dios no ama al
hombre hasta que el acepta a Cristo como su Salvador. Pero la verdad es que la forma en
que uno recibe a Cristo es a través del amor de Dios. El amor más grande que jamas ha
existido es el amor de Dios por el pecador.
A.
Jn. 3:16, Dios amo al mundo. Envío a su hijo Jesucristo a morir por el pecado de
todo el mundo. Jn. 15:13 nos explica que no hay amor mas grande que dar su vida
por otra persona. En Rom. 5:8, la Biblia dice que “Dios muestra su amor para con
nosotros, en que siendo aun pecadores, Cristo murió por nosotros”.
B.
I Jn. 4:8, Dios es amor. Dios es una persona, no solamente una idea. El es la fuente
de todo amor, porque el amor es el primer atributo de Dios. Sin Dios no hay un
amor verdadero. El Versículo siete de este pasaje, declara que el amor es de Dios.
También en Gal. 5:22, lo primero en la lista del fruto del Espíritu es el amor. En II
Cor. 13:11 se le refiere a Dios, como un Dios de amor. Dios es una persona real, con
la capacidad de amar. Sin el no habría amor; solo habría el concepto egoísta
codicioso del amor.
II.
SOLO LOS QUE ACEPTAN EL AMOR DE DIOS, POSEEN EL AMOR DE DIOS. La
palabra “ágape” se puede usar como nombre o verbo en la Biblia. Un nombre demuestra
posesión, el verbo demuestra acción. Dios posee un amor por el hombre inconverso, y sus
acciones de amor le proveen salvación a través de nuestro Señor Jesucristo. En el punto de
la salvación, al creyente se le da el amor como una posesión, y también la capacidad de
amar a otros. El inconverso no puede amar a otros con el amor de Dios, porque no lo posee.
Es imposible que uno de lo que no tiene.
A.
I Jn. 4:19,"Nosotros le amamos a él, porque él nos amó primero." La persona que ha
aceptado el amor de Dios, tiene ahora la capacidad de amar a Dios porque Dios lo
amo a el primero. En I Jn. 4:12 la Biblia dice que “Dios permanece en nosotros, y su
amor se ha perfeccionado en nosotros”. El inconverso no tiene la habilidad de amar
a Dios con un amor divino. Hay muchos que aparentan amar a Dios, pero no pueden
tener ese amor altruista, su amor viene del deseo de poseer las bendiciones de Dios
(amor egoísta). De alguna manera quiere ganar algún favor con Dios a través de sus
acciones, las cuales ellos consideran como amor.
B.
Jn. 5:42, "Mas yo os conozco, que no tenéis amor de Dios en vosotros." Cuando
Cristo se dirigía a los judíos en Juan capitulo cinco, identifico su posición al declarar
que ellos no tenían el amor de Dios. La posesión del amor se le da a cada creyente, y
junto con ello viene el privilegio de llamarse “hijos de Dios”. I Jn. 3:1.
C.
Rom. 8:38-39, "Por lo cual estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni ángeles,
ni principados, ni potestades, ni lo presente, ni lo por venir, ni lo alto, ni lo
profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podrá separar del amor de Dios, que es en
Cristo Jesús Señor nuestro." Una vez que una persona ya tiene el amor de Dios en
él, es imposible remover ese amor de el. El amor de Dios es permanente, y
mantenido por el mismo Señor Jesucristo.
III.
LO QUE CONTROLA NUESTRO AMOR PARA CON LOS DEMAS, ES
NUESTRO AMOR PARA CON DIOS.
Los que en verdad aman a Dios, van a amar a los demás. Muchas veces los creyentes tiene
como meta en su vida aprender a amar a los demás, eso se logra sencillamente amando a
Dios. Tal como el creyente ama a Dios, amara a los demás, Cuando no esta amando a los
demás, no esta amando a Dios. I Jn. 5:1-2, "Todo aquel que cree que Jesús es el Cristo, es
nacido de Dios; y todo aquel que ama al que engendró, ama también al que ha sido
engendrado por él. En esto conocemos que amamos a los hijos de Dios, cuando amamos a
Dios, y guardamos sus mandamientos."
A.
Marcos 12:30-31, "Y amarás al Señor tu Dios con todo tu
corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente y con todas tus fuerzas.
Este es el principal mandamiento. Y el segundo es semejante: Amarás a tu
prójimo como a ti mismo. No hay otro mandamiento mayor que éstos." En
el Nuevo Testamento, hay dos mandamientos en los cuales el creyente debe
basar su vida. El primero es amar a Dios con todo su corazón, toda su alma,
y toda su fuerza. El segundo es amar a su prójimo como a sí mismo. El
creyente debe edificar su vida sobre estos dos principios.
B.
Jn. 13:34-35, "Un mandamiento nuevo os doy: Que os améis
unos a otros; como yo os he amado, que también os améis unos a otros." A
los discípulos se les dio un mandamiento nuevo, amarse los unos a los otros,
y por ese amor, todos sabrían que eran los discípulos de Cristo. Por los
últimos dos mil años, los Cristianos han sido conocidos por el amor que
tienen el uno por el otro. El creyente que quiere identificarse con el Señor
Jesucristo, tiene que demostrar un amor genuino para con los demás. La
única forma que puede demostrarse ese amor genuino, es a través de Cristo
Jesús.
C.
I Cor. 2:9-14,(verso 9) "Antes bien, como está escrito: Cosas que
ojo no vio, ni oído oyó, Ni han subido en corazón de hombre, Son las que
Dios ha preparado para los que le aman." Dios ha preparado muchas cosas
para los que le aman. El hombre inconverso buscara las cosas que vienen de
Dios, pero nunca comprenderá la razón o el propósito de Dios. Cuando el
creyente ama a Dios, puede comprender la Biblia, los principios del camino
de Dios, y puede comprender la dirección de Dios en su vida.
A David se le refiere como el varón conforme al corazón de Dios. Hchs.
13:22. No hay mayor testimonio que se le puede dar a una persona que el hecho de ser
conocido como alguien que ama a Dios, y que vive conforme al corazón de
nuestro Dios. La pregunta que cada creyente tiene que hacerse, es si ama a
Dios en verdad.
D.
I Cor. 8:3, "Pero si alguno ama a Dios, es conocido por él." Los
que aman a Dios son conocidos por Dios. La Biblia nos dice que Dios nos
conoce conforme al amor que le tenemos. Jn. 14:21. Cuando el creyente ama
a Dios, Dios no solo lo conoce, sino sabe que hará. Las acciones del creyente
están controladas por el amor que tiene para con Dios, y por consecuencia
serán acciones piadosas.
E.
I Jn. 4:7-8, "Amados, amémonos unos a otros; Porque el amor es
de Dios. Todo aquel que ama, es nacido de Dios, y conoce a Dios. El que no
ama, no ha conocido a Dios; porque Dios es amor." Todo aquel que ama con
el amor de Dios, es nacido de Dios, porque Dios es amor. Como Dios es
amor, y el ha dado su amor al creyente, es una cosa fácil para el Cristiano
amar a los demás Cristianos.
F.
I Jn. 3:11-14,(verso 11) "Porque este es el mensaje que habéis
oído desde el principio: Que nos amemos unos a otros." (Verso 14),
"Nosotros sabemos que hemos pasado de muerte a vida, en que amamos a
los hermanos. El que no ama a su hermano, permanece en muerte." Si el
creyente no ama a sus hermanos en Cristo, esta viviendo su vida como si
fuera un inconverso. Lo que determina si uno es Cristiano de verdad , es el
amor que tiene para con sus hermanos en la fe. Si no hay amor en su vida, tal
vez fue salvo, pero esta viviendo la vida de un inconverso (la vida
mundana). La palabra “Cristiano” significa “pequeño Cristo” o alguien que
vive como Cristo vivió.
G. I Jn. 3:16-18, "En esto hemos conocido el amor, en que él puso su vida por
nosotros; También nosotros debemos poner nuestras vidas por los hermanos.
Pero el que tiene bienes de este mundo y ve a su hermano tener necesidad, y
cierra contra él su corazón, ¿cómo mora el amor de Dios en él? Hijitos míos,
no amemos de palabra ni de lengua, sino de hecho y en verdad." El creyente
debe amar con mas que solamente palabras; debe de amar en sus acciones y
en verdad. No es suficiente decir ”te amo”, lo tiene que demostrar con su
vida.
IV.
AMANDO A LOS DEMAS CON EL AMOR DE DIOS.
Amar es dar cuando uno no espera algo a cambio. El creyente puede poseer el amor sin
dar el amor. Esto resultara en el egoísmo, y perjudicara su crecimiento en la fe. El amor es
una acción, y el que tiene amor debe dar ese amor a los demás.
A.
I Cor. 13:1-13, Sin amor nada somos, Hay muchas cosas
enfatizadas en el desarrollo del creyente, pero sin el amor, toda la obra es
vana. I Cor. 13, nos da una lista de cosas que no valen nada si no están
acompañadas por el amor:
1. Hablar lenguas humanas o angélicas.
2. El don de la profecía ( la predicación).
3. El entender los misterios.
4. El entender toda ciencia.
5. Tener tal fe que trasladase a los montes.
6. El repartir todos los bienes a los pobres.
7. Dar mi cuerpo en sacrificio.
B.
I Cor. 8:1, "En cuanto a lo sacrificado a los ídolos, sabemos que
todos tenemos conocimiento. El conocimiento envanece, pero el amor
edifica." Es el amor que edifica (construye). Hay muchos programas del
discipulado que hacen la declaración de edificar a la gente, sin el amor,
ninguno de ellos funciona. Por eso el Cristianismo a través del vídeo, o la
televisión, no edifica Cristianos, y no les da el equipo para edificar a otros.
Cuando uno aprende algo a través del vídeo, o la televisión, solo adquiere
conocimiento. Es importante tener conocimiento de la Palabra de Dios, pero
lo más importante no es el conocimiento, sino lo que uno hace
Con el conocimiento que tiene. Lo importante para ver es si uno toma el
Conocimiento para edificar las vidas de otras personas, o si lo usa para
sentirse mejor que otros, el cual lo enaltece con orgullo. Cuando el amor no
es una acción, no es amor.
C. I Cor. 16:14, El motivo de todo lo que hace el creyente debe ser el
amor, y
no mejorar su posición, o impresionar a alguien. Es
muy fácil caer en la trampa de hacer la obra de Dios con los motivos
incorrectos. Algunos de los motivos incorrectos son: obtener mas números,
solo para impresionar, o jactarse,
dinero, la aprobación de los hombres, alabanza personal (que la
gente le alabe por lo que hace), orgullo, o para ganar favor con
alguien, y muchos mas. Dos personas diferentes pueden parase ante
una congregación y cantar un himno hermoso, o predicar un mensaje
inpactante, pero los dos pueden hacerlo con motivos muy distintos.
Dios bendecira al que lo hace con un corazón lleno de amor por él y
los demás, y suprimirá al que lo hace con los motivos
Incorrectos.
D.
Col. 3:14, "Y sobre todas estas cosas vestíos de amor, que es el
vínculo perfecto." El amor es el vinculo perfecto. El creyente que
edifica su matrimonio sobre el amor, permanecerá en los tiempos
difíciles. Iglesias que edifican sus congregaciones en amor, edifican
congregaciones que aguantaran las pruebas de la vida, y la
persecución del mundo. Desde el comienzo del tiempo, el hombre ha
tratado de mejorar lo que Dios has establecido, pero siempre ha
resultado en algo negativo.
E.
I Ped. 4:8, "Y ante todo, tened entre vosotros ferviente amor; porque
el amor cubrirá multitud de pecados." Cuando el creyente ama con el
amor de Dios, no se fija tanto en los errores o los desperfectos del
otro creyente, como lo hacia antes que le amara con el amor de Dios.
Cuando una pareja empieza a fijarse en los pequeños defectos, y los
desperfectos, ellos están olvidándose del amor.
F.
I Ped. 5:14, "Saludaos unos a otros con ósculo de amor. Paz sea con
todos vosotros los que estáis en Jesucristo. Amén." Los Cristianos
deberían de saludarse con amor. Cada vez que dos Cristianos se
encuentran deberían demostrar amor en su saludo. En otros lugares
del Nuevo Testamento, a los Cristianos se les dice que deberían
saludarse con el ósculo santo de amor.
(Rom 16:16, I Cor. 16:20, II Cor. 13:12; I Tes. 5:26). Esto todavía se
practica
en la cultura europea hoy en día, y el principio todavía es
para nosotros hoy en día. Por causa de la carnalidad de unos, en la
mayoría de las iglesias no se practica esto.
G.
Ef. 5:25-32 (verso 5), "Maridos, amad a vuestras mujeres, así como Cristo amó
a la iglesia, y se entregó a sí mismo por ella," Los esposos deberían
amar a sus esposas. En muchos hogares hoy en día, Cristianos, sobre
todo a los hombres, se les olvida que son los representantes de Cristo
Jesús. Los hombres deberían amar a su
Esposa como Cristo amo a la iglesia. Colosenses. 3:19, "Maridos, amad
a vuestras mujeres,
H.
y no seáis ásperos con ellas.".
Tito 2:4, "que enseñen a las mujeres jóvenes a amar a sus maridos y
a sus hijos," Las mujeres grandes deberían enseñar a las mas jóvenes
como amar a sus esposos.
La mujer debería amar a su esposo, porque aman a Cristo, y entonces
lo puede
V.
amar con al amor de Dios.
EL AMAR A OTROS CON EL AMOR DE DIOS, NUNCA ESTA
BASADO EN LA OTRA PERSONA, O EN SUS ACCIONES.
La Biblia nos enseña que aun a nuestros enemigos debemos amar. El
amar a los demás esta basado en la relación que el creyente tiene con Dios, y no
en las acciones de aquella persona. Cuando uno no ama a otra persona, lo que
esta diciendo es que no ama a Cristo. La base de nuestro amor para con los
demás, es nuestro amor para Dios.
A. Mt. 5:43-46, "Oísteis que fue dicho: Amarás a tu prójimo, y aborrecerás
a tu enemigo. Pero yo os digo: Amad a vuestros enemigos, bendecid
a los que os
maldicen, haced bien a los que os aborrecen, y
orad por los que os ultrajan y os persiguen; para que seáis hijos de
vuestro Padre que está en los cielos, que hace salir su sol sobre
malos y buenos, y que hace llover sobre justos e injustos.
Porque si amáis a los que os aman, ¿qué recompensa tendréis? ¿No
hacen también lo mismo los publicanos?" Los Creyentes deberían
amar a sus enemigos. Muchas veces el hombre, o la mujer dirá que
ya no se aman el uno al otro por
causa de algo que le hicieron.
Dios no nos da permiso de dejar de amar a alguien por algo que no
hicieron, a aun cuando hay pecado presente en su vida. Si el creyente
deja de amar a otra persona. (sea en el matrimonio, o en la
Iglesia, o donde sea) no es la culpa de la otra persona, sino del creyente que
dejo de amar.
B.
Jn. 14:15, "Si me amáis, guardad mis mandamientos." Si el creyente
en verdad ama a Dios, guardara sus mandamientos, “amar a los
demás”. Existen solo dos mandamientos en el Nuevo Testamento,
así que deberíamos procurar guardar esos dos mandamientos.
Cuando el creyente no ama a otra persona, es
a Dios a quien le esta desobedeciendo. Jn. 14:23, "Respondió Jesús y
le dijo: El que me ama, mi palabra guardará; y mi Padre le amará, y
vendremos a él, y haremos morada con él." Si uno ama a Cristo,
guardara sus palabras. Entonces
amara a otros, porque Dios le dijo
que lo hiciera.
C.
Rom. 5:5, "y la esperanza no avergüenza; porque el amor de Dios ha
sido derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo que nos
fue dado”. Amar a otros con el amor de Dios es una acción que
viene del corazón, y no por causa de las circunstancias. El amor
viene de adentro, no por fuera. El creyente no puede ganar el amor
de otro, ni tampoco lo puede perder por otra persona.
D.
Rom 13:8-9, "No debáis a nadie nada, sino el amaros unos a otros;
porque el que ama al prójimo, ha cumplido la ley. Porque: No
adulterarás, no matarás, no hurtarás, no dirás falso testimonio, no
codiciarás, y cualquier otro mandamiento, en esta sentencia se
resume: Amarás a tu prójimo como a ti mismo." Lo único que el
Cristiano debe a los demás es el amor. Cuando el creyente deja de
amar a una persona esta endeudado con esa persona. Gal. 5:13,
"Porque vosotros, hermanos, a libertad fuisteis llamados; solamente
que no uséis la libertad como ocasión para la carne, sino servíos por
amor los unos a los otros." El creyente no debe usar su libertad para
la carne, sino para servir a los demás en amor.
E.
Rom 12:9, "El amor sea sin fingimiento. Aborreced lo malo, seguid
lo bueno." El creyente debe amar no fingiendo su amor. El creyente
no debe demostrar una acción de amor a menos que sea sincero. No
debe ser hipócrita. Ahora, esto no le da derecho al Cristiano de no
amar, sino arreglar su propio problema, el cual es causa de que no
pueda amar con amor sincero. Muchas veces sucede, porque estamos basando
nuestro amor en las cosas externas de la otra persona y no por quien
somos nosotros internamente.
VI.
EL NO PODER AMAR, ES UN PROBLEMA ESPIRITUAL, Y NO
UN PROBLEMA CON LA RELACCION TERRENAL.
Cada Cristiano tiene que darse cuenta que el no poder amar a otra persona,
es un problema espiritual. Cuando uno no esta amando, muchas veces no
quiere reconocer que es a Dios a quien esta desobedeciendo. Para que el
creyente llegue a ser todo lo que Dios quiere que sea, tiene que darse cuenta
que el amar a otros no es una opción, sino un mandamiento.
A. Lc. 7:42-43, "y no teniendo ellos con qué pagar, perdonó a ambos.
Di, pues, ¿cuál de ellos le amará más? Respondiendo Simón, dijo:
Pienso que aquel a quien perdonó más. Y él le dijo: Rectamente has
juzgado." La razón que amamos a Cristo, es porque hemos sido
perdonados por Cristo, es mas la razón que amamos a otra persona,
también es por lo mismo. Cuando alguien ha pecado en contra de
otra persona, hubo interferencia en su relación de
amor. Pero cuando se hace un intercambio de perdón, no solo
prevalece el amor, pero también se ha fortalecido.
B.
Jn. 15:9-17 (verso 12), "Este es mi mandamiento: Que os améis unos
a otros, como yo os he amado." Dios nos da un mandamiento
enfático de amar a los demás. El no cumplir con esto, es pecar contra
Dios. Si el Cristiano miente, o roba, o se emborracha, o comete
cualquier otro pecado, debe ir con Dios para su corrección. Pero el
creyente debe entender que el mandamiento de amar es
tan fuerte como el mandamiento de no matar. El creyente debe ser
sensitivo a los mandamientos de Dios, y tratar de cumplirlos.
C.
Gal. 5:6, "porque en Cristo Jesús ni la circuncisión vale algo, ni la
incircuncisión, sino la fe que obra por el amor." La fe obra por el
amor, y el amor obra por la fe. Cuando uno no ama, esta fallando en
su fe, y en su Cristianismo. Pecado es pecado.
D.
II Tim. 1:7, "Porque no nos ha dado Dios espíritu de cobardía, sino
de poder, de amor y de dominio propio."; I Jn. 4:18, "En el amor no
hay temor, sino que el perfecto amor echa fuera el temor; porque el temor lleva
en sí castigo. De donde el que teme, no ha sido perfeccionado en el
amor." El temor es lo que detiene al creyente de no amar como Dios
quiere. Pero el temor no proviene de Dios. Cada uno tiene que
desechar el temor que lo detiene de amar como
Dios quiere.
CONCLUSION:
Los creyentes tienen el mandamiento de amar a Dios, y amar a los demás. Si los esposos se amaran
con el amor de Dios, podrían edificar un hogar que aguante las pruebas de la vida. Hasta que el
creyente comience a amar con el amor de Dios, no llegara a ser lo que Dios quiere que sea. Es
imposible complacerle a Dios hasta que el Amor sea el vinculo que une el hogar a Dios, y el
esposo a la esposa.
TAREA
Leer I Juan 5 veces.
EDIFICANDO CONSEJEROS CRISTIANOS
División II
EL MATRIMONIO CRISTIANO
Lección 5
ESTRUCTURA GUBERNAMENTAL DEL HOGAR
INTRODUCCIÓN:
Cada organización en esta tierra tiene que tener alguna forma de gobierno, sino, dejaría de ser
una organización. Negocios, iglesias y hogares son organizaciones que deben funcionar usando
alguna forma de gobierno. La forma de gobierno que una organización escoge, juega una parte
importante en el éxito o fracaso de esa organización. Una de las causas más grandes del fracaso
en un hogar, es su forma de gobierno o la falta de el. Hay cuatro formas básicas de gobierno que
existen en todas las organizaciones. Las cuatro formas son:
1. Democracia: Un gobierno de la gente. En una democracia cada miembro de esa
organización tiene igual representación en tomar decisiones y en determinar la
dirección de la organización.
2. Dictadura: Un gobierno dirigido por una sola fuerza. En una dictadura, una persona
o un grupo pequeño de personas toman las decisiones y determinan la dirección de la
organización. Su manera de pensar llega a ser la autoridad.
3. Anarquía: Un gobierno en que cada persona funciona independientemente. En la
anarquía, cada individuo hace lo que él piensa que es correcto y basa su autoridad en
si mismo.
4. Teocracia: Un gobierno con Dios como su cabeza. Una teocracia es cuando la
organización sigue las instrucciones de Dios y permite que Su palabra sea la
autoridad.
Hay hogares que siguen cada una de las formas de gobierno explicadas anteriormente,
con resultados predecibles. En una democracia, los niños terminaran en control del hogar. Esto
causara que el hogar llegue a ser débil y carnal, y por esto la paz que Dios intenta dar a ese hogar,
nunca llega a existir. Desde una perspectiva Cristiana, una democracia no puede funcionar en un
hogar porque quita la mayordomía (el hogar pertenece a Dios) y la reemplazan con reinado de
personas. El hogar luego seguirá el sistema del mundo porque cae en un estado de conformidad
y hace lo que sus miembros determinen que es lo mejor, en vez de hacer lo que la Biblia dice.
En una dictadura siempre hay opresión, la cual no permite que las personas bajo esa
dictadura lleguen a ser todo lo que Dios quiere que sean. Los que funcionan bajo una dictadura
se acobardan y fracasan, se rebelan o huyen, o atacan a la autoridad. Una de las frases más
comunes que identifican a una dictadura es “mientras viva debajo de mi techo, usted hará lo que
yo digo.” Cuando una familia usa esta forma de gobierno, fracasa porque los hijos o dependen
de los padres toda la vida, o en cuanto llegan a ser capases, se van de la casa y tratan de hallar
otra fuente de influencia o enseñanza.
La anarquía es caótica, desbarata, y casi siempre destruye. En una anarquía, cada
persona es su propio dios y libre de adorar su propio dios y sus placeres. Casi todos los jóvenes
pasan por ese periodo en que tratan de dirigir sus vidas por medio de la anarquía. Aquellos que
tienen éxito en realizar una vida dirigida por la anarquía, llegan a ser socialmente inadaptados y
eventualmente echados de sus hogares. Cuando una casa es gobernada con un sistema de
anarquía, esta destinada a fracasar aun antes de comenzar. La Anarquía siempre esta asociada con
la rebeldía y de acuerdo a lo que dice la Biblia, La rebeldía esta asociada con la brujería. Dios
rechaza la anarquía mas que cualquier otra forma de gobierno. II Pedro 2:10 relata la anarquía
con aquellos que desprecian el gobierno.
La única forma de gobierno que Dios quiso fue la teocracia - Isaías 9:6 “Porque un niño
nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamará su nombre
Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz”. Cuando Dios es la cabeza de
un hogar, ese hogar tiene ya un rumbo establecido y tendrá el éxito garantizado por Dios. Los
Cristianos de hoy en día necesitan entender que la manera en que Dios hace las cosas todavía
funciona. El Cristianismo no necesitan un nuevo sistema, sino, un avivamiento del sistema ya
establecido por Dios. El hogar Cristiano de hoy en día no necesita un Dr. Psicólogo sino que
necesitan al Dr. Jesús.
Necesitan teología y no psicología. El asunto no es obtener mas
conocimiento de hombres, sino obtener más conocimiento de Dios “avivamiento”.
En una teocracia, Dios es la autoridad con SUS representantes en SU posición para llevar
acabo las acciones de SU gobierno. Esta forma de gobierno no permite que sus lideres terrenales
tomen decisiones independientes en cuanto a lo que se hará. Si el gobierno es verdaderamente
teocrático, tiene que seguir las instrucciones de la Biblia, la Palabra de Dios. El pasaje de las
escrituras que mejor nos enseña como funciona la teocracia, es I Corintios 11:3-16. El siguiente
estudio es tomado directamente de este pasaje y trata con esto directamente para ayudar a los
Cristianos a saber como el gobierno de Dios funciona en el hogar.
I.
DIOS ES LA CABEZA. 1 Corintios 11:3, “Pero quiero que sepáis que Cristo es la
cabeza de todo varón, y el hombre es la cabeza de la mujer, y Dios la cabeza de Cristo.” La
palabra cabeza, como se usa en este pasaje, significa la parte de la cual uno se sujeta. El
significado se usa de la misma manera que se usa al referirse a la cabeza de un clavo o la
cabeza de un alfiler. Este pasaje nos está diciendo que Dios es la parte de Cristo de la cual
el hombre se sostiene, Cristo es la parte del hombre de la cual la mujer se sostiene, y el
esposo es la parte de la esposa de la cual otros pueden sostenerse.
No nos enseña una dictadura o posesión. Dios es el padre y no va a obligar a
Cristo a hacer lo que Él quiere, y Cristo no va a obligar al hombre hacer lo que él quiere.
En cada caso existe la opción de sostenerse y seguir a la cabeza o no seguirla. Cristo
sigue a su cabeza, quien es Dios Padre y los hombres Cristianos deberían seguir su
cabeza, que es Jesucristo.
Muchas veces las mujeres son puestas en una posición servil en vez de tener la
opción de seguir a su cabeza. Como a los hombres se les ha dado el derecho de seguir a
Cristo, a las mujeres se les debería dar el derecho de la opción de seguir a sus esposos.
Las mujeres deberían escoger seguir a sus esposos porque es lo que Dios quiere y no usar
su voluntad para escoger desobedecer a Dios.
A.
La cabeza de Cristo es Dios. En cada acción de su vida, Cristo siguió la
voluntad de su Padre. Jesús es el ejemplo para todos los Cristianos, nunca
soltó a su cabeza, ni por un instante. Muchas tentaciones vendrán a la vida
de una persona para tratar de convencerle que suelte a su cabeza y ponga a
alguien mas en esa posición. No importa que pase, el Cristiano tiene que
sujetarse a su cabeza.
1.
Juan 5:30 “No puedo yo hacer nada por mí mismo; según oigo, así
juzgo; y mi juicio es justo, porque no busco mi voluntad, sino la
voluntad del que me envió, la del Padre.” Jesús busca la voluntad del
padre que le envió. Jesús nunca escogió su propia voluntad en contra
de la voluntad de Su Padre. Jesús honra a Dios Padre al ponerse bajo su
liderazgo y nunca violo la posición del Padre. No importando lo que le
fuera a pasar a Él, Jesús se aferró a Dios, Su Padre.
2.
Juan 14:28 “Habéis oído que yo os he dicho: Voy, y vengo a
vosotros. Si me amarais, os habríais regocijado, porque he dicho que
voy al Padre; porque el Padre es mayor que yo.” Jesús dijo que Su
Padre era más grande que Él. En Hebreos, la Biblia dice que Jesús se
hizo menos que los ángeles cuando tomo forma de humano. Dios el
Padre nunca se bajo a esta posición y Jesús reconoció que su Padre era
mayor que él. Dios el Padre nunca estuvo limitado por un cuerpo físico
hecho de tierra.
3.
Lucas 22:42, “ Diciendo: Padre, si quieres, pasa de mí esta copa;
pero no se haga mi voluntad, sino la tuya.” Jesús le preguntó a Su
Padre, si era su voluntad que pasara de Él la copa, pero sin embargo, el
se sometió a la voluntad de su padre. Jesús reconoció que su Padre era
su cabeza y lo reconoció hasta el punto de la muerte. Jesús estaba
dispuesto a morir, si eso era lo que su Padre quería que Él hiciera. Él
murió como resultado de su sumisión a su cabeza.
4.
Efesios 1:17, “para que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de
gloria, os dé espíritu de sabiduría y de revelación en el conocimiento de
él,” A pesar de que Jesús era Dios, Él reconoció la autoridad de Dios
Padre y aunque Jesús tenia Su propia voluntad, Él escogió someter su
propia voluntad a Dios padre y referirse a El como Dios.
B. La cabeza del hombre es Cristo. La relación de Cristo con Dios Padre es el
ejemplo dado a los hombres Cristianos para establecer su relación con
Jesucristo. Como Cristo se sometió a su Padre, un hombre Cristiano debe de
someterse al Señor Jesucristo.
Dios es la parte de Cristo del cual cada
Cristiano debe sostenerse y específicamente en este caso se refiere al esposo.
El área de mas deterioro en los hogares Cristianos hoy en día es el área en que
el hombre no depende de Cristo y su señorío.
1.
Mateo 21:42, “ Jesús les dijo: ¿Nunca leísteis en las Escrituras: La
piedra que desecharon los edificadores, Ha venido a ser cabeza del
ángulo. El Señor ha hecho esto, Y es cosa maravillosa a nuestros ojos?”
La piedra que desecharon los edificadores, Ha venido a ser cabeza del
ángulo. A través de casi todo el Antiguo Testamento los Judíos eran los
representantes de Dios y eran los responsables de establecer un reino
para Dios. Ellos fracasaron cuando trataron de establecer ese reino con
su propia sabiduría, conocimiento y obras. Cuando Dios envío a La
Roca (Cristo) en la que su reino seria establecido, ellos rechazaron a La
Roca. El Cristianismo fue y todavía esta siendo edificado en esa Roca.
Para un Cristiano, Jesús es la cabeza, no una roca rechazada. Él es La
Roca de la cual todo depende, si es edificado para Dios.
2.
Cristo es la cabeza de todas las cosas. Cuando Jesús fue al cielo y se
sentó a la diestra de Dios, él fue puesto en la posición como cabeza de
toda la tierra. Él es la cabeza de todo lo que existe, no solo para los
Cristianos.
a. Efesios 1:22, “ Y sometió todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por
cabeza sobre todas las cosas a la iglesia,” Sometió todas las cosas
bajo sus pies. Todos los Cristianos deben de reconocer que Jesús es
el Señor de todo. Él es la cabeza de la cual cada Cristiano debe
sujetarse en cada una de las áreas de su vida. Los maridos deberían
de entender que en cualquier ocasión en que hay una necesidad o un
problema, ellos deberían ir a Cristo, quien es su cabeza, y aferrarse
a Él.
b. Efesios 4:15, “Sino que siguiendo la verdad en amor, crezcamos en
todo en aquel que es la cabeza, esto es, Cristo,” El objetivo de cada
Cristiano deberá ser el de crecer en Cristo y ser todo lo que Dios
quiere que sea en su vida. Cada esposo debe entender que cada
cosa en su vida debería mostrar que Jesús es la razón de su
existencia.
c. Colosenses 2:10, “Y vosotros estáis completos en él, que es la
cabeza de todo Principado y potestad;” Jesús es la cabeza de todo
principado y potestad. Jesús es la Cabeza sobre los gobiernos del
mundo, y aun sobre las fuerzas satánicas del mundo espiritual. El
esposo puede depender de Jesús y sostenerse a el sin importar lo que
pase, aun cuando Satanás y su sistema mundano lo ataque.
3.
Efesios 5:23, “Porque el marido es cabeza de la mujer, así como Cristo
de la iglesia, la cual es su cuerpo, y él es su salvador.” Cristo es la
cabeza de la iglesia. Para que un esposo Cristiano entienda la relación
correcta con su esposa, tendrá que entender la relación de Jesús con su
iglesia. Cada iglesia Nuevo Testamentaria tiene acceso al poder y
autoridad de Jesucristo. Cristo amó a la cabeza de la iglesia, pero a la
iglesia le es dada la libertad de ejercer su propia voluntad al determinar
si va a seguir a Cristo, o no.
a. Colosenses 1:18, “Y él es la cabeza del cuerpo que es la iglesia, él
que es el principio, el primogénito de entre los muertos, para que en
todo tenga la preeminencia.” Una iglesia local es el cuerpo de
Cristo y funciona en representación de El aquí en la tierra. El
esposo Cristiano debe entender que Cristo es su cabeza y él es
responsable de representar a Cristo aquí en la tierra, especialmente
en su hogar.
b. Colosenses 2:17-20, versículo 17, “.....el cuerpo es de Cristo.”
Versículo 19, “y no asiéndose la Cabeza, en virtud de quien todo el
cuerpo, nutriéndose y uniéndose por las coyunturas y ligamentos,
crece con el crecimiento que da Dios.” Como la cabeza es la parte
de arriba del cuerpo físico (dirigiendo y controlando los
movimientos del cuerpo), así es Cristo con su cuerpo terrenal. (La
iglesia) Muchas veces el “cuerpo” no quiere seguir a la cabeza y
trata de ir en su propia dirección. Cuando esto pasa, pierde cuatro
de los cinco sentidos y solo tiene un sentido (el tacto). No puede
oír, olfatear, gustar o ver.
C.
La cabeza de la mujer es el hombre. La parte de un hombre del cual la
mujer se puede sujetar es la cabeza del esposo (Jesucristo). Dios estableció
la estructura de la organización del hogar con el esposo como su cabeza
terrenal. La esposa debe identificarse a si misma con su esposo (su cabeza)
y causar que otros la identifiquen a ella con su esposo. Cuando un esposo
Cristiano tiene la autoridad correcta en su vida (quien es Cristo) y sigue esa
autoridad, la esposa Cristiana no debería tener problemas al seguir (o
sostenerse de) a su cabeza.
Esto no quiere decir que el esposo tiene
derechos de una dictadura o posesión sobre su esposa, pero él deberá ser el
tipo de hombre en que su esposa pueda apoyarse. La Biblia dice en I Pedro
3:7 que el esposo debe vivir con su esposa de acuerdo a la sabiduría Bíblica.
El no debería dejarse llevar por sus emociones, sentimientos o deseos
personales.
1.
1 Pedro 3:7, “Vosotros, maridos, igualmente, vivid con ellas
sabiamente, dando honor a la mujer como a vaso más frágil, y como a
coherederas de la gracia de la vida, para que vuestras oraciones no
tengan estorbo.” La mujer es el vaso más frágil. Un vaso es un
recipiente que sostiene su contenido. Cuando la Biblia hace referencia
a la mujer como el vaso más frágil, se esta refiriendo a su cuerpo, no a
su alma, mente o espíritu. Un hombre Cristiano siempre debería tratar a
su esposa como el vaso más frágil y protegerla para que no lleve acabo
cosas físicas mas allá de su habilidad.
2.
I Pedro 3:7. Un hombre debe honrar a su esposa o sus oraciones serán
perjudicadas. Si un esposo Cristiano no muestra el honor apropiado a
su esposa, la Biblia dice que sus oraciones tendrán estorbo. Dios sintió
que la posición de la esposa, de ser el vaso más frágil, era de tanta
importancia que él lo relacionó con el estorbo de las oraciones del
hombre quien viola estas instrucciones.
3.
Gálatas 3:28-29, “Ya no hay Judío ni griego; no hay esclavo ni
libre; no hay varón ni mujer; porque todos vosotros sois uno en Cristo
Jesús. Y si vosotros sois de Cristo, ciertamente linaje de Abraham sois,
y herederos según la promesa.” Esposos y esposas, juntamente son
herederos de la gracia de Dios. La mujer Cristiana es tanto heredera de
Jesucristo como lo es su marido Cristiano. Cuando ambos esposa y
esposo lleguen al cielo, ellos recibirán sus recompensas
individualmente en Cristo, de acuerdo a como ellos hallan servido a
Jesucristo.
4.
Santiago 3:11, “Acaso alguna fuente echa por una misma abertura
agua dulce y amarga?.” Santiago 3:14, “pero si tenéis celos amargos y
contención en vuestro corazón, no os jactéis, ni mintáis contra la
verdad;” Un esposo Cristiano no debe tener amargura contra su esposa.
El diccionario de Webster define amargura como “Ser agudo y áspero
o desagradable, mordaz (fuerte, lenguaje critico)”. Un esposo Cristiano
nunca debe culpar a su esposa por su acción de pecar o reacción de
pecado.
Cada acción o reacción personal viene de adentro y es
resultado de lo que uno escoge.
Un esposo debería controlar sus
acciones cuando trata con cada persona, particularmente su esposa,
hijos y parientes. No hay excusa para estar con amargura y estar
destruyendo la relación que un Cristiano tiene con Jesucristo.
II.
EL HOMBRE NUNCA DEBE CUBRIR SU CABEZA (CRISTO). 1 Corintios 11:4,
“Todo varón que ora o profetiza con la cabeza cubierta, afrenta su cabeza”. Cristo es la
cabeza del esposo Cristiano, y el versículo cuatro dice que el nunca debe cubrir a Cristo.
Cuando un hombre de Dios no se sostiene de Jesucristo y muestra al Señor (su cabeza) a
otros, él esta violando las instrucciones de Dios. Muchas veces un hombre Cristiano se
hará así mismo el propósito de las acciones que tome. Cuando un hombre cubre a Cristo,
o no tiene a Cristo como su motivo, el se esta mostrando así mismo. Muchas veces
pastores o predicadores cubren a Cristo al predicar la Palabra de Dios con razones
egoístas y personales.
Un esposo Cristiano nunca tiene el derecho de dejar el Cristianismo sin importar
que razón pueda tener. El lugar donde es mas prominente que no represente a Cristo es
en el hogar con su esposa e hijos. El deseo de Pablo fue “revelar a su Hijo en mi, para
que yo le predicase entre los gentiles”. Gálatas 1:16. Si los esposos Cristianos pudieran
solamente aprender a revelar a Cristo todo el tiempo, especialmente en sus hogares, todo
el ámbito Cristiano seria cambiado.
III.
LA MUJER NUNCA DEBE DESCUBRIR SU CABEZA (SU ESPOSO). 1 Corintios
11:5-6, “Pero toda mujer que ora o profetiza con la cabeza descubierta, afrenta su cabeza;
porque lo mismo es que si se hubiera rapado. Porque si la mujer no se cubre, que se corte
también el cabello; y si le es vergonzoso a la mujer cortarse el cabello o raparse que se
cubra.” La esposa sabe mas acerca de su esposo que cualquier otra persona en la faz de la
tierra. Cuando problemas ocurren en un hogar, muchas veces la esposa (que es el vaso
más frágil) usara la única defensa que tiene, para desquitarse con su esposo. Esa defensa
es su lengua. Las esposas han destruido a muchos esposos solamente por decirles a otros
acerca de los problemas de su esposo y sus defectos. Recuerde el amor cubre una
multitud de pecados.
A veces una esposa puede decir, “Yo tengo que hablar con alguien acerca de mi
esposo”, Cuando los problemas ya no son privados sino públicos el resultado es
destructivo para ambos el esposo y su ministerio. Si una esposa Cristiana siente que ella
necesita hablar con alguien, ella deberá buscar consejería Bíblica de alguien que Dios ha
puesto en la posición de autoridad y capaz de dar consejos Bíblicos. Si la persona que
recibe esta información no es la persona que Dios ha puesto en esta posición, el consejo
probablemente será dado, basado en opiniones personales, en vez de en la verdad (debido
a la relación personal que existe). Recuerde, la familia casi siempre esta del lado del
miembro de la familia no importando las circunstancias.
El asunto principal que debemos observar al poner a una mujer en el ministerio,
ya sea a discipular, enseñar, o trabajar con otras mujeres en privado, es saber si ella
descubre a su esposo y si puede ella abstenerse de hablar acerca de ciertos asuntos.
En Títo 2:4-5 las ancianas, las mujeres maduras deben enseñar a las mujeres jóvenes a ser
sobrias (en control) y a ser prudentes.
A.
Génesis 2:18-22, versículo 18, “y dijo Jehová Dios: no es bueno que el
hombre este solo; le haré ayuda idónea para él.”
La mujer debería ser la
ayuda idónea del marido. El termino “ayuda idónea” significa rodear,
proteger, o auxiliar. Cuando Dios creó a Eva, Su propósito para su vida fue
que ella protegiera y ayudara a su esposo.
El propósito de la esposa
Cristiana no ha cambiado todavía es proteger y ayudar a
su marido,
asistiéndolo para que llegue a ser todo lo que Dios le instruyo que llegara a
ser. Una ayuda idónea es aquella que aconseja a su marido a cambiarse la
corbata”, “comerse una menta,” o “subirse el cierre del pantalón,” etc. Un
escritor una vez dijo que detrás de cada buen hombre hay una buena mujer.
Si el marido es la cabeza de su esposa, ella siempre lo ayudará y nunca será
destructiva.
1.
Hay muchas enseñanzas hoy en día acerca de una esposa ayudando a
aumentar el ego de su esposo.
La palabra “ego” es un termino
psicológico que significa si mismo o individualidad. Muchas veces a
las esposas se les dice que hagan sentir a su esposo como “el mejor del
mundo” o que él es él más grandioso”. Cuando una esposa trata con el
ser de su esposo, ella esta tratando con su carnalidad y tendrá una
respuesta egoísta o individualista.
Cuando el ego del hombre se
muestra, el esta fuera de la autoridad de su cabeza y no esta actuando
como Cristo. Recuerde “no mi voluntad sino la suya”. La esposa debe
apreciar a su esposo y su vida Cristiana, pero siempre recordando que
Cristo es el que es glorificado y el esposo hasta el punto de que es un
siervo de Cristo.
2.
Una esposa debe tener el respeto apropiado para su esposo por causa de
Cristo. Cuando ella reconoce que Dios estableció el hogar y acepta la
responsabilidad que Dios le ha dado para ayudarle a establecer un hogar
para Cristo, ella no tendrá problemas en ayudar a su esposo a establecer
el hogar para la gloria de Dios. Cuando la esposa acepta a su esposo
como su cabeza ella pasara su vida ayudándole y evitara ser destructiva.
B. Efesios 5:22, “Las casadas estén sujetas a sus propios maridos, como al Señor;”
La mujer debería estar sujeta a su esposo. Sumisión es cuando una persona se da a otra persona
porque escoge hacerlo, motivada por un deseo personal. Una mujer nunca debería tener que
obedecer a su esposo, sino, ella debería ser sumisa a él, como él debería ser sumiso a Cristo. Es
la responsabilidad del hombre dar a su esposa una persona a quien ella se pueda someter.
Esto es fácil de cumplir si el esposo esta siendo como Cristo y viviendo su vida por Cristo.
IV.
EL HOMBRE ES LA IMAGEN Y LA GLORIA DE DIOS.
1 Corintios 11:7,
“Porque el varón no debe cubrirse la cabeza, pues él es imagen y gloria de Dios; pero la
mujer es gloria del varón.” Cuando Dios creó a Adán, él lo hizo a la imagen de Dios y
orgullosamente se regocijo. Génesis 1:26-27. La palabra “imagen” significa una figura
representativa. Es la misma palabra que se traduce como ídolo cuando se usa al hacer un
dios falso. El hombre fue hecho a la imagen de Dios, y la mujer fue hecha a la imagen
del hombre. Él terminó mujer significa “un hombre con vientre”. El hombre fue hecho
de la tierra y adherido a la tierra por su cuerpo material (el cual Dios no tiene) y tiene la
apariencia física de como Dios luce espiritualmente.
El hombre es también la gloria de Dios. La gloria de Dios significa que cuando
Dios creó a Adán y Él alabó el trabajo que había hecho y dijo que era bueno. Génesis
1:31. El hombre decidió pecar y arruinar la gloria de Dios al añadirle el pecado. Cuando
el hombre acepta a Jesucristo como su salvador personal, su pecado es quitado y él, otra
vez viene a ser la gloria de Dios. Cuando el hombre sigue el plan de Dios para su vida, él
está glorificando a Dios con su cuerpo terrenal, el cual es a la imagen de Dios.
V.
LA MUJER DEBE TENER PODER SOBRE SU CABEZA (esposo) POR CAUSA
DE LOS ANGELES.
1 Corintios 11:10 ”Por lo cual la mujer debe tener señal de
autoridad sobre su cabeza, por causa de los ángeles.” (En este versículo, los ángeles se
refieren a mensajeros de Dios). Ya que el hombre fue creado a la imagen de Dios, el
también lleva la autoridad de Dios cuando trata con los seres humanos, animales y seres
espirituales. Cuando la mujer se casa, su autoridad cambia de su padre, hermano, o de
alguna otra persona o cosa a su esposo. Cuando la esposa toma la posición de otro
hombre (o ángel) en contra de su esposo, ella se sale del plan de Dios y se pone a ella
misma en posición de autoridad con la responsabilidad de tomar las decisiones ella sola.
Recuerde, el esposo debe someterse a Dios y seguir a Cristo como su cabeza. Si
el esposo no sigue a Cristo, la esposa tiene que escoger entre el esposo y Cristo. Si esto
pasa, y la esposa tiene que escoger una autoridad diferente, ella debe asegurarse que la
autoridad que ella escoge es de Dios. A los ángeles no se les ha dado posición de
autoridad por Dios, ellos solo son mensajeros. La mujer debe mantener el poder sobre su
esposo por causa de los ángeles de Dios.
En la Biblia, los ángeles siempre son seres masculinos y muchas veces
equivocadamente los pasaron por hombres. En Génesis 6:1-4, los hijos de Dios, los
cuales son seres angelicales (Job 38:1-7), tomaron a las hijas de los hombres para
hacerlas sus esposas y tuvieron hijos con ellas. Es evidente por medio de estos
versículos que los ángeles son capaces de tomar decisiones y aun de violar las
instrucciones de Dios. Como se ha visto en este pasaje, ellos tomaron esposas
humanas y tuvieron relaciones sexuales con ellas. Los ángeles pueden pecar, pero ellos
no pueden ser salvos.
En Génesis, capitulo diecinueve, los dos ángeles que fueron a Sodoma a salvar a
Lot, fueron vistos por los hombres de Sodoma, quienes intentaron tener una
relación homosexual con ellos. Estos ángeles escogieron seguir a Dios y no
involucrase con los hombres.
Los ángeles por equivocación siguen siendo tomados por hombres hoy en día y
esto es evidente en Hebreos 13:2 “No os olvidéis de la hospitalidad, porque por ella
algunos, sin saberlo, hospedaron ángeles”.
En este versículo esta implícito que los
ángeles son tomados por equivocación como seres humanos. Si un ángel tiene una
relación con una mujer terrenal, él ha desobedecido la autoridad de Dios y por
consecuencia pierde su posición. Judas 6 “Y a los ángeles que no guardaron su dignidad,
sino que abandonaron su propia morada, los ha guardado bajo oscuridad, en prisiones
eternas, para el juicio del gran día;”. Cuando una esposa Cristiana no guarda el poder de
su esposo, ella viene a ser susceptible a otra autoridad, limitando el cuidado de Dios para
ella y pone restricciones a Dios y sus mensajeros.
Lo mismo es verdad para las relaciones terrenales como para las angelicales. El
hombre aun respeta al hombre y cuando una esposa guarda el poder sobre su esposo, los
hombres que ella conoce en su vida diaria probablemente no le harán proposiciones
sexuales a ella por el respeto a su esposo. Si ella quita el poder de su esposo (al
menospreciar o bajar su autoridad y poder) entonces ella viene a ser susceptible a
proposiciones sexuales de otros hombres, por que ellos han perdido el respeto hacia su
esposo.
VI.
EN EL SEÑOR EL HOMBRE Y LA MUJER SON IGUALES. 1 Corintios 11:11,
“Pero en el Señor, ni el varón es sin la mujer, ni la mujer sin el varón;” En Cristo Jesús
no hay ni esclavo, ni libre, Judío o griego, masculino o femenino, sino que todos los
cristianos son considerados como hijos de Dios. En el mundo físico Dios no creo al
hombre y a la mujer iguales en todos los aspectos. Los cristianos son diferentes en fuerza
física y en posición de autoridad, pero no espiritualmente con Dios. Todos los cristianos
son iguales a los ojos de Dios.
VII.
LE ES DESHONROSO AL HOMBRE TENER EL CABELLO LARGO.
1
Corintios 11:14, “La naturaleza misma ¿no os enseña que al varón le es deshonroso
dejarse crecer el cabello?.” Han habido muchos sermones predicados declarando que es
pecado para el hombre tener el cabello largo. Pero pocas veces se predica él por que,
cuando un hombre tiene su cabello largo, está implicando exaltación propia, y atrae la
atención al hombre y no a Cristo. En el versículo cuatro le es instruido al hombre no
cubrirse la cabeza. Es una vergüenza para el hombre exhibirse o glorificase a mismo y
cubrir a Cristo. También en el versículo quince dice que a la mujer se le ha dado el
cabello como un velo. Cuando el hombre tiene el cabello largo, el cabello viene a ser un
velo también.
VIII.
EL CABELLO DE LA MUJER ES SU GLORIA.
1 Corintios 11:15, “Por el
contrario, a la mujer dejarse crecer el cabello le es hermoso; porque en lugar de velo le es
dado el cabello.” Cuando el hombre esta representando a Cristo Jesús, la esposa nunca
debe descubrir su cabeza (esposo). El cabello de la mujer le es dado como velo y su
cabello viene a representar la relación con su esposo.
A.
1 Pedro 3:3-5, “Vuestro atavío no sea el externo de peinados ostentosos, de
adornos de oro o de vestidos lujosos, sino el interno, el del corazón, en el
incorruptible ornato de un espíritu afable y apacible, que es de grande estima
delante de Dios. Porque así también se ataviaban en otro tiempo aquellas
santas mujeres que esperaban en Dios, estando sujetas a sus maridos;”. La
mujer debe adornarse con el hombre de su corazón. La apariencia externa
de una mujer muestra la acción interna de su corazón. Su cabello es la
parte primordial de su apariencia y su relación con su esposo se manifiesta
por su apariencia externa.
B.
1 Timoteo 2:9, “Asimismo que las mujeres se atavíen de ropa decorosa,
con pudor y modestia; no con peinado ostentoso, ni oro, ni perlas, ni
vestidos costosos,”. La palabra modestia significa adecuado o aplicable
para su uso apropiado. Una esposa Cristiana debe vestirse para mostrar a
otros el respeto apropiado por su esposo y su relación.
C.
Isaias 61:10, “En gran manera me gozaré en Jehová, mi alma se alegrará
en mi Dios; porque me vistió con vestiduras de salvación, me rodeó de
manto de justicia, como a novio me atavió, y como a novia adornada con sus
joyas.” El vestido primario que cada cristiano debe usar, sea masculino o
femenino, es su salvación y confianza personal en Cristo Jesús.
IX.
EL HOMBRE ES LA GLORIA DE DIOS, Y LA MUJER ES LA GLORIA DEL
HOMBRE. I Corintios 11:7. En el versículo 7, vimos que el hombre tiene la gloria de
Dios, pero también dice que la mujer es la gloria del hombre. En cualquier momento un
esposo Cristiano es glorificado a través de su esposa. El hombre no debe vestirse
extravagantemente o en ninguna manera atraer reconocimiento propio. Pero por otro
lado, su esposa debe siempre estar atractiva y nítida porque ella es la gloria de su esposo.
En el versículo quince, el cabello de la mujer le fue dado para su gloria. La primera cosa
que hace a una mujer atractiva y gloriosa es su cabello. Cuando una mujer no se cuida el
cabello, es a menudo una indicación que hay un problema espiritual, el cual muchas veces
es el resultado de un problema con su esposo.
CONCLUSIÓN:
En un hogar Cristiano, es absolutamente esencial que cada miembro funcione en la posición que
Dios lo ha puesto. El esposo debe representar a Cristo Jesús, y la esposa debe representar tanto a
su esposo como a Cristo Jesús. Las parejas CRISTIANOS deben recordar que Jesús es el asunto
más importante y no ellos.
Cada Cristiano debe vivir una vida que glorifique a Cristo,
especialmente en el hogar. El lugar que determina si una persona salva está o no está viviendo
la vida Cristiana, es el hogar.
TAREA
Explique en detalle como un hogar Cristiano debe ser gobernado y por que.
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
Escriba los 51 versículos que se encuentra en I Juan. Cada versículo contiene la palabra
“amor” en una de sus formas. Cuando el versículo se repita, escríbalo las veces que
aparezca.
1.
I Juan 2:5
18.
I Juan 4:7
35.
I Juan 4:16
2.
I Juan 2:10
19.
I Juan 4:7
36.
I Juan 4:17
3.
I Juan 2:15
20.
I Juan 4:7
37.
I Juan 4:18
4.
I Juan 2:15
21.
I Juan 4:7
38.
I Juan 4:18
5.
I Juan 2:15
22.
I Juan 4:8
39.
I Juan 4:18
6.
I Juan 3:1
23.
I Juan 4:8
40.
I Juan 4:19
7.
I Juan 3:28
24.
I Juan 4:9
41.
I Juan 4:19
8.
I Juan 3:10
25.
I Juan 4:10
42.
I Juan 4:20
9.
I Juan 3:11
26.
I Juan 4:10
43.
I Juan 4:20
10. I Juan 3:14
27.
I Juan 4:10
44.
I Juan 4:20
11. I Juan 3:14
28.
I Juan 4:11
45.
I Juan 4:21
12. I Juan 3:16
29.
I Juan 4:11
46.
I Juan 4:21
13. I Juan 3:17
30.
I Juan 4:11
47.
I Juan 5:1
14. I Juan 3:18
31.
I Juan 4:12
48.
I Juan 5:1
15.
I Juan 3:21
32.
I Juan 4:12
49.
I Juan 5:2
16.
I Juan 3:23
33.
I Juan 4:16
50.
I Juan 5:2
17.
I Juan 4:1
34.
I Juan 4:16
51.
I Juan 5:3
EDIFICANDO CONSEJEROS CRISTIANOS
División II
EL MATRIMONIO CRISTIANO
Lección 6
RELACION PERSONAL DE LA ESPOSA Y EL ESPOSO
INTRODUCCION:
Cuando Dios creó a la raza humana, la creo varón y hembra. La intención de Dios fue
que el hombre y la mujer tuvieran una estructura física diferente, y no solamente eso, sino
también que fueran diferentes en su función.
Hoy en día, hay mucha gente que no acepta el
camino de Dios y se rebelan contra Dios escogiendo vivir pervertidamente. Si una persona niega
la creación de Dios, también esta negando a Dios. Los homosexuales están pervirtiendo la
creación de Dios y rechazando el plan que Dios tiene para el hombre y la mujer. Dios dijo en
Romanos 1:21-32 que ellos se merecen la muerte. Dios los ha rechazado no importa lo que la
sociedad crea o acepte.
Sabiendo que Dios creó a la raza humana, varón y hembra, las siguientes preguntas son con
respecto a porque Él creo la raza humana de la manera en que lo hizo y porque Dios los creo con
la capacidad y el deseo de tener relaciones sexuales. En Romanos 1:20 La Biblia nos explica que
Dios usa las cosas terrestres visibles para explicarnos las cosas espirituales no visibles de Dios.
Cuando Dios creó a Adán y Eva, ellos fueron creados para mostrar el plan de Dios. Adán fue
creado a la imagen y gloria de Dios y Eva fue creada de Adán. La relación intima y personal de
un esposo y una esposa fue dada a la raza humana como un ejemplo terrenal de la relación de una
persona salva con el Señor Jesucristo. Cada parte de la relación de un matrimonio es un ejemplo
de la relación de un Cristiano con Cristo.
Ejemplos Positivos
La novia toma el nombre de su esposo
El esposo y la esposa se dan el uno al otro
El esposo y la esposa confían el uno en el otro
El esposo y la esposa producen hijos
El esposo y la esposa establecen un hogar
La esposa se da sexualmente a su esposo
El esposo y la esposa se consienten el uno al otro
Cristiano
Amor
Fe
Evangelismo
Iglesia
Sumisión
Amistad
Ejemplos Negativos
El esposo y la esposa se enojan y pelean
El esposo y la esposa se descuidan el uno del otro
El esposo y la esposa escogen a alguien mas
Enemistad
Egocentrismo
Fornicación
La lista podría seguir y seguir pero los ejemplos son para permitir que el Cristiano entienda su
relación con Cristo. Para ayudar a comprender esta relación comparativa I Corintios 6:13-7:5.
Será estudiado en esta lección.
I.
EL CUERPO HUMANO PERTENECE A DIOS Y ES IMPORTANTE PARA ÉL.
1 Corintios 6:13-14. “Las viandas para el vientre, y el vientre para las viandas; pero tanto
al uno como a las otras destruirá Dios. Pero el cuerpo no es para la fornicación, sino para
el Señor, y el Señor para el cuerpo. Y Dios, que levantó al Señor, también a nosotros nos
levantará con su poder.”
La Biblia dice en el versículo trece que el cuerpo es para el Señor, y el Señor para
el cuerpo. A Dios Le importa tanto el cuerpo del Cristiano que se lo va a llevar un día al
Cielo. Romanos 8:11, el que levantó de los muertos a Cristo Jesús vivificará también
sus cuerpos mortales por su Espíritu que mora en vosotros.” Romanos 8:23, “nosotros
también gemimos dentro de nosotros mismos, esperando la adopción, la redención de
nuestro cuerpo.”
Dios tomo el tiempo para dar una explicación en cuanto al cuerpo de un Cristiano
y como el cuerpo de este no va al Cielo al momento de la muerte debido a la naturaleza
pecaminosa que mora dentro de él. Esto no significa que Dios no piensa que el cuerpo es
importante, al contrario. Él batalla durante toda la vida del Cristiano con la vieja
naturaleza pecaminosa por el control del cuerpo.
A.
Marcos 9:41, “Y cualquiera que os diere un vaso de agua en mi nombre, porque
sois de Cristo, de cierto os digo que no perderá su recompensa.” El Cristiano le
pertenece a Cristo. La forma en que otros traten a los Cristianos determinara
como Cristo los tratara a ellos. Cuando una persona da un sorbo de agua a un
Cristiano (aquel que pertenece a Cristo), Cristo recompensara a esa persona. Es
muy importante que los Cristianos entiendan que tanto los cuerpos de otros
Cristianos como los de ellos mismos le pertenecen a Cristo.
Es importante que un esposo Cristiano entienda que cuando él abusa
físicamente
de su esposa, el cuerpo del que esta abusando le pertenece a Jesucristo.
B.
Mateo 6:25, “Por tanto os digo: No os afanéis por vuestra vida, qué habéis de
comer o qué habéis de beber; ni por vuestro cuerpo, qué habéis de vestir. ¿No es
la vida más que el alimento, y el cuerpo más que el vestido?” El cuerpo es mucho
más que solo algo que el Cristiano se quita y se pone cuando quiere. El cuerpo es
un vaso santo en el cual vive Dios, y a la vez un vaso no santo en donde vive la
naturaleza pecaminosa. Jesús quiere que todo el cuerpo este sometido a Él, para
utilizarlo de la manera que a él mejor le parezca. La naturaleza pecaminosa quiere
que este sea totalmente obediente al pecado con propósitos egocéntricos. El
cuerpo no peca y ninguna parte de él. Es la naturaleza pecaminosa que mora
dentro de él que lo utiliza para pecar. (Romanos 7:13-23). Cristo usara el cuerpo
del Cristiano para hacer las obras de Dios, o el pecado lo usara para hacer las
obras del pecado. Cristo siempre trabaja a través de las mentes y los corazones.
La naturaleza pecaminosa hará cualquier cosa para hacerte caer en pecado, aun
sobrepasando la mente y el corazón.
C.
Romanos 6:12, “No reine, pues, el pecado en vuestro cuerpo mortal, de modo que
lo obedezcáis en sus concupiscencias;”. El reinar significa controlar. La Biblia
dice que el
Cristiano no debe dejar que el pecado reine en su cuerpo. Al
contrario, el debe poner su cuerpo bajo la autoridad de Jesucristo. Mientras un
Cristiano este en la tierra, siempre habrá una batalla entre Cristo (a través del
Espíritu Santo) y la vieja naturaleza pecaminosa. Es muy importante entender que
esta batalla esta dentro del cuerpo del Cristiano para el uso del cuerpo. El alma
del Cristiano es lo que controla la dirección de su cuerpo y es controlado por las
decisiones que este toma.
D.
Romanos 8:11, “Y si el Espíritu de aquel que levantó de los muertos a Jesús mora
en vosotros, el que levantó de los muertos a Cristo Jesús vivificará también
vuestros cuerpos mortales por su Espíritu que mora en vosotros.” El cuerpo tiene
vida porque Cristo esta en el Cristiano. Los Cristianos deben mostrar a Cristo a
otros a través de caminar en novedad de vida. Romanos 6:4, “Porque somos
sepultados juntamente con él para muerte por el bautismo, a fin de que como
Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros
andemos en vida nueva.”
E.
II Corintios 4:10, “llevando en el cuerpo siempre por todas partes la muerte de
Jesús, para que también la vida de Jesús se manifieste en nuestros cuerpos.” La
vida de Jesús se manifiesta en el cuerpo de un Cristiano. Muchas veces el mundo
no ve a Cristo porque los Cristianos no manifiestan a Cristo. I Juan 3:10, “En
esto se manifiestan los hijos de Dios, y los hijos del diablo: todo aquel que no
hace justicia, y que no ama a su hermano, no es de Dios.”
F.
Filipenses 1:20,
“conforme a mi anhelo y esperanza de que en nada seré
avergonzado; antes bien con toda confianza, como siempre, ahora también será
magnificado Cristo en mi cuerpo, o por vida o por muerte.” Cristo debe ser
magnificado en el cuerpo del Cristiano. Magnificar significa engrandecer y hacer
más fácil de ver. Todos los Cristianos deberían engrandecer a Cristo y causar que
sea fácil verlo, especialmente con aquellos de su misma casa. Salmos 34:3,
“Engrandeced a Jehová conmigo, Y exaltemos a una su nombre.” Salmos 69:30
“Alabare yo el nombre de Dios con cántico, Lo exaltare con alabanza.”
II.
CADA MIEMBRO DEL CUERPO ES UN MIEMBRO DE JESUCRISTO.
Esto
también incluye los órganos sexuales. 1 Corintios 6:15-16, “¿No sabéis que vuestros
cuerpos son miembros de Cristo? ¿Quitaré, pues, los miembros de Cristo y los haré
miembros de una ramera? De ningún modo. ¿O no sabéis que el que se une con una
ramera, es un cuerpo con ella? Porque dice: Los dos serán una sola carne.”
A. Deuteronomio 23:1, “No entrará en la congregación de Jehová el que tenga
magullados los testículos, o amputado su miembro viril.” La Biblia es bien clara
en explicar que el órgano sexual es un miembro del cuerpo. Los órganos sexuales
de un Cristiano pertenecen a Jesús al igual que las manos, ojos, boca, o cualquier
otra parte del cuerpo. Un Cristiano tiende a darle parte de su cuerpo al Señor pero
falla en darse cuenta que es todo o nada, desde la parte superior de la cabeza hasta
la parte inferior de los pies.
B.
1 Corintios 12:12, “Porque así como el cuerpo es uno, y tiene muchos miembros,
pero todos los miembros del cuerpo, siendo muchos, son un solo cuerpo, así
también Cristo.” 1 Corintios 12:14, “Además, el cuerpo no es un solo miembro,
sino muchos.” Un cuerpo completo que funciona, tiene todos sus miembros y
cada parte hace lo que Dios lo diseño a hacer. Dios le dio al cuerpo la capacidad
de oír, ver, oler y tener relaciones sexuales. El cuerpo no es pecaminoso, lo que la
persona hace con su cuerpo es lo que es pecado.
C.
1 Corintios 12:27, “Vosotros, pues, sois el cuerpo de Cristo, y miembros cada
uno en particular.” Un Cristiano es el cuerpo de Cristo, y miembros en particular.
El cuerpo es para Cristo y cada miembro del cuerpo pertenece a Jesucristo. Dios
usara cada miembro para glorificar a Jesucristo cuando el cuerpo es sometido a
Dios.
D.
Romanos 6:13,
“Ni tampoco presentéis vuestros miembros al pecado como
instrumentos de Iniquidad, sino presentaos vosotros mismos a Dios como vivos de
entre los muertos, y vuestros miembros a Dios como instrumentos de justicia.”
Un Cristiano no debe entregar sus miembros a la iniquidad. Un Cristiano hará
con su cuerpo lo que Él le dirige a sus miembros hacer. Si él los dirige a pecar, él
llevara una vida de pecado. Si él los dirige al ministerio de Dios, él tendrá una
vida de justicia. La vida Cristiana es mucho más fácil de entender de lo que la
gente se imagina. No es asunto de ganar, sino de dirección.
III.
“PERO EL QUE SE UNE AL SEÑOR, UN ESPIRITU ES CON ÉL.” 1 Corintios
6:17, La palabra unión utilizada en este versículo es la misma palabra que muestra la
relación sexual entre el hombre y la mujer. El unirse es espiritual y no físico. La
intimidad de la relación sexual física es usada para ayudar al Cristiano a entender la
relación intima espiritual de una persona salva y su Salvador.
A. Mateo 19:6, “Así que no son ya más dos, sino una sola carne; por tanto, lo que Dios
juntó, no lo separe el hombre.” Dios es quien unió al hombre y a la mujer en el
momento del matrimonio y el matrimonio deberá enfocarse de allí en adelante en
glorificar a Cristo.
B. Efesios 5:31, “Por esto dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su
mujer, y los dos serán una sola carne.” El hombre deberá dejar a su padre y a su
madre y se debe unir a su mujer. En Génesis 2:24 la palabra unirá es la palabra
base para unión que significa “ el valle entre o el punto donde dos son unidos o
juntados.” Cuando un hombre se une a su esposa, el se une a ella o se junta a ella.
Cuando una persona es salva se une o junta a Jesucristo y debe vivir su vida de
acuerdo a eso.
IV.
LA FORNICACION ES PECAR CONTRA SU PROPIO CUERPO. 1 Corintios
6:18, “Huíd de la fornicación. Cualquier otro pecado que el hombre cometa, está fuera
del cuerpo; mas el que fornica, contra su propio cuerpo peca.” Fornicación es pecado
sexual en cualquier forma. Adulterio es uno de los muchos pecados sexuales junto con la
homosexualidad, el incesto y otro acto sexual aun cuando no haya relaciones sexuales.
Dios dijo que todos los pecados que una persona comete no son contra el cuerpo,
solamente pecado sexual es pecado contra el cuerpo mismo.
A. Santiago 4:4,
“¡Oh almas adúlteras! ¿No sabéis que la amistad del mundo es
enemistad Contra Dios? Cualquiera, pues, que quiera ser amigo del mundo, se
constituye enemigo de Dios.” La amistad con el mundo es enemistad con Dios y
todo aquel que comete este pecado es conocido
como adúltero.
Esto es
fornicación espiritual o para ayudarnos a entender el significado de esta frase, es
idolatría.
B. I Tesalonicenses 4:3, “pues la voluntad de Dios es vuestra santificación; que os
apartéis de fornicación;”
Dios quiere que todo cristiano sea santificado
(separado). La primera forma de santificación es reconocida cuando el Cristiano
se mantiene puro en cuestiones sexuales.
V.
EL CUERPO DEL CRISTIANO ES EL TEMPLO DEL ESPIRITU SANTO.
Glorifica a Dios tanto con tu cuerpo como con tu espíritu. 1 Corintios 6:19-20,
“¿O ignoráis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo, el cual está en vosotros, el
cual tenéis de Dios, y que no sois vuestros? Porque habéis sido comprados por precio;
glorificad, pues, a Dios en vuestro cuerpo y en vuestro espíritu, los cuales son de Dios.”
Los Cristianos deben darse cuenta que el Espíritu Santo de Dios mora en el cuerpo de
cada persona salva y es parte de todo lo que el cuerpo hace. Versificar veinte estados en
que un Cristiano debe glorificar a Dios con Su cuerpo y su espíritu. No es suficiente para
un Cristiano el solo ir a la Iglesia el domingo y alabar a Dios con su espirita. Un
Cristiano deberá mostrar la acción de Cristo todo el tiempo con su cuerpo, incluyendo en
las relaciones sexuales.
A. I Tesalonicenses 4:4, “que cada uno de vosotros sepa tener su propia esposa en
santidad y honor;” Cada Cristiano deberá saber como poseer su vaso (cuerpo) en
santificación (separación) y honor (buen nombre).
B. II Timoteo 2:21, “Así que, si alguno se limpia de estas cosas, será instrumento para
honra, santificado, útil al Señor, y dispuesto para toda buena obra.”
Cada
Cristiano necesita separarse de la iniquidad y ser un vaso de honor, hecho para el
uso del Maestro.
VI.
PARA EVITAR FORNICACIÓN, CÁSESE. I Corintios 7:1-2, “En cuanto a las cosas
de que me escribisteis, bueno le sería al hombre no tocar mujer; pero a causa de las
fornicaciones, cada uno tenga su propia mujer, y cada una tenga su propio marido.” La
única oración especifica en la Biblia del porque un hombre y una mujer deben casarse
esta en este versículo – evita fornicaciòn. Es posible que el pecado sexual sea aceptado
en la sociedad de los Estados Unidos, pero Dios no ha cambiado de parecer. Una burla es
hecha cada vez que una persona comete un pecado sexual. Los Cristianos solteros
necesitan entender el pecado sexual en el sentido de que no solo es un pecado contra
Dios, sino contra su futuro matrimonio. La fuerza que lleva a un hombre y a una mujer al
altar es la fuerza sexual. Dios sabia lo que estaba haciendo cuando puso esa fuerza sexual
en cada individuo.
Dios comenzó el matrimonio e intenta que continúe, con su
bendición.
VII.
EL MARIDO Y LA MUJER DEBEN CUMPLIR CON SU DEBER CONYUGAL. I
Corintios 7:3-4, “El marido cumpla con la mujer el deber conyugal, y asimismo la mujer
con el marido. La mujer no tiene potestad sobre su propio cuerpo, sino el marido; ni
tampoco tiene el marido potestad sobre su propio cuerpo, sino la mujer.” Deber conyugal
significa relaciones sexuales. El esposo debe darle a la esposa la gratificación sexual que
ella necesita, y la esposa al esposo. Recuerde que Dios puso la necesidad en el cuerpo de
cada persona y Él tenia un propósito y un objetivo.
La necesidad sexual en la vida de un hombre es diferente a la necesidad sexual en
la vida de la mujer. La necesidad del hombre es primeramente física, y la de la mujer
emocional. La emoción primordial que debe suplir es la seguridad. Dios hizo al hombre
y a la mujer de esta manera con el propósito de que uno llene la necesidad del otro. No
importa cuanto el mundo rechace el plan de Dios, ellos no encontraran satisfacción
completa de otra manera, excepto de la manera que Dios lo estableció cuando él creó a la
raza humana.
VIII.
UN ESPOSO Y UNA ESPOSA NO DEBEN NEGARSE EL UNO AL OTRO. I
Corintios 7:5, “No os neguéis el uno al otro, a no ser por algún tiempo de mutuo
consentimiento, para ocuparos sosegadamente en la oración; y volved a juntaros en uno,
para que no os tiente Satanás a causa de vuestra incontinencia.” Fraude, es el acto de
robar con engaños algo que legalmente le pertenece a otra persona. La Biblia claramente
menciona al fraude como un pecado del Antiguo y del Nuevo Testamento.
A.
Levíticos 19:13, “No oprimirás a tu prójimo, ni le robarás”
B.
I Tesalonicenses 4:6, “que ninguno agravie ni engañe en nada a su hermano;
porque el Señor es vengador de todo esto,”
C.
Santiago 5:4, Nunca use el fraude, reteniendo el pago de los obreros.
Cuando un esposo/a se retiene de tener relaciones sexuales con su pareja, ellos están
cometiendo fraude. El versículo establece que el esposo y la esposa tienen poder
sobre el cuerpo del otro. Muchas veces el esposo se retiene de tener relaciones
sexuales con su pareja, luego se siente culpable y nunca asocia el acto de abstenerse
del sexo como un pecado. Dios dijo en la Biblia que el se vengara de todo pecado.
Dios permitió solo una razón por la que el esposo y la esposa deben abstenerse y es
por mutuo acuerdo con el propósito de orar y ayunar.
La separación no se encuentra en la Biblia, pero el divorcio sí. El divorcio
es la finalización del matrimonio. La Separación es el acto de pecado que hace
burla del matrimonio. Dios no aprueba la separación o el estar de acuerdo de estar
sin casarse sin que el matrimonio este legalmente finalizado.
(Para mayor
información ver Edificando Consejeros Cristianos, Lección Once, “Matrimonio,
Divorcio y Volverse a Casar”).
CONCLUSION:
Dios creó al hombre y a la mujer con la capacidad de tener relaciones sexuales. Fuera del
matrimonio cualquier relación sexual es pecado y esto trae mas consecuencias de lo que
creemos. Dentro del matrimonio es un acto santo que Dios estableció para mostrar su relación
intima espiritual con la novia de Cristo. La relación sexual es un acto horrible de pecado o un
acto glorioso de santidad. No hay un entremedio. Dios también quiere que los Cristianos
tengan una relación espiritual intima con Jesucristo. Muchas veces en la vida de un Cristiano
las dos relaciones intimas son directamente conectadas y los problemas íntimos físicos indican
problemas íntimos espirituales. Cada Cristiano deberá comprometerse a mantener su cuerpo
puro y evitar cualquier actividad sexual que no glorifique a Jesucristo.
TAREA
¿Que tan importante es el cuerpo humano para Dios y como esa importancia puede ser reflejada
en la forma que se dirige el cuerpo Humano?
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Explique cada versículo y como la palabra “amor” es usada.
1. I Juan 2:5, “pero el que guarda su palabra, en éste verdaderamente el amor de Dios se ha
perfeccionado; por esto sabemos que estamos en él.”
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2. I Juan 2:10, “El que ama a su hermano, permanece en la luz, y en él no hay tropiezo.”
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3. I Juan 2:15, “No améis al mundo, ni las cosas que están en el mundo.”
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4. I Juan 2:15, “Si alguno ama al mundo,”
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5. I Juan 2:15, “el amor del Padre no está en él.”
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6. I Juan 3:1, “Mirad cuál amor nos ha dado el Padre, para que seamos llamados hijos de Dios;
por esto el mundo no nos conoce, porque no le conoció a él.”
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7. I Juan 3:2, “Amados, ahora somos hijos de Dios, y aún no se ha manifestado lo que hemos
de ser; pero sabemos que cuando él se manifieste, seremos semejantes a él, porque le
veremos tal como él es.”
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8. I Juan 3:10, “En esto se manifiestan los hijos de Dios, y los hijos del diablo: todo aquel que
no hace justicia, y que no ama a su hermano, no es de Dios.”
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9. I Juan 3:11, “Porque este es el mensaje que habéis oído desde el principio: Que nos amemos
unos a otros.”
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10. I Juan 3:14, “Nosotros sabemos que hemos pasado de muerte a vida, en que amamos a los
hermanos.”
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11. I Juan 3:14, “El que no ama a su hermano, permanece en muerte.”
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11. I Juan 3:16, “En esto hemos conocido el amor, en que él puso su vida por nosotros; también
nosotros debemos poner nuestras vidas por los hermanos.”
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12. I Juan 3:17, “Pero el que tiene bienes de este mundo y ve a su hermano tener necesidad, y
cierra contra él su corazón, ¿cómo mora el amor de Dios en él?”
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14. I Juan 3:18, “Hijitos míos, no amemos de palabra ni de lengua, sino de hecho y en verdad.”
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15. I Juan 3:21, “Amados, si nuestro corazón no nos reprende, confianza tenemos en Dios;”
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16. I Juan 3:23, “Y este es su mandamiento: Que creamos en el nombre de su Hijo Jesucristo, y
nos amemos unos a otros como nos lo ha mandado.”
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17. I Juan 4:1, “Amados, no creáis a todo espíritu, sino probad los espíritus si son de Dios;
porque muchos falsos profetas han salido por el mundo.”
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18. I Juan 4:7, “Amados,”
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19. I Juan 4:7, “amémonos unos a otros;”
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20. I Juan 4:7, “porque el amor es de Dios.”
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21. I Juan 4:7, “Todo aquel que ama, es nacido de Dios, y conoce a Dios.”
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22. I Juan 4:8, “El que no ama, no ha conocido a Dios;”
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23. I Juan 4:8, “porque Dios es amor.”
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24. I Juan 4:9, “En esto se mostró el amor de Dios para con nosotros, en que Dios envió a su
Hijo unigénito al mundo, para que vivamos por él.”
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25. I Juan 4:10, “En esto consiste el amor:”
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26. I Juan 4:10, “no en que nosotros hayamos amado a Dios,”
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27. I Juan 4:10, “sino en que él nos amó a nosotros, y envió a su Hijo en propiciación por
nuestros pecados.”
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28. I Juan 4:11, “Amados,”
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29. I Juan 4:11, “si Dios nos ha amado así,”
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30. I Juan 4:11, “debemos también nosotros amarnos unos a otros.”
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31. I Juan 4:12, “Nadie ha visto jamás a Dios. Si nos amamos unos a otros, Dios permanece en
nosotros,”
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32. I Juan 4:12, “y su amor se ha perfeccionado en nosotros.”
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33. I Juan 4:16, “Y nosotros hemos conocido y creído el amor que Dios tiene para con nosotros.”
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34. I Juan 4:16, “Dios es amor;”
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35. I Juan 4:16, “y el que permanece en amor, permanece en Dios, y Dios en él.”
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36. I Juan 4:17, “En esto se ha perfeccionado el amor en nosotros, para que tengamos confianza
en el día del juicio; pues como él es, así somos nosotros en este mundo.”
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37. I Juan 4:18, “En el amor no hay temor,”
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38. I Juan 4:18, “sino que el perfecto amor echa fuera el temor; porque el temor lleva en sí
castigo.”
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39. I Juan 4:18, “De donde el que teme, no ha sido perfeccionado en el amor.”
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40. I Juan 4:19, “Nosotros le amamos a él,”
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41. I Juan 4:19, “porque él nos amó primero.”
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42. I Juan 4:20, “Si alguno dice: Yo amo a Dios, y aborrece a su hermano, es mentiroso.”
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43. I Juan 4:20, “Pues el que no ama a su hermano a quien ha visto,”
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44. I Juan 4:20, “¿cómo puede amar a Dios a quien no ha visto?”
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45. I Juan 4:21, “Y nosotros tenemos este mandamiento de él: El que ama a Dios,”
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46. I Juan 4:21, “ame también a su hermano.”
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47. I Juan 5:1, “Todo aquel que cree que Jesús es el Cristo, es nacido de Dios; y todo aquel que
ama al que engendró,”
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48. I Juan 5:1, “ama también al que ha sido engendrado por él.”
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49. I Juan 5:2, “En esto conocemos que amamos a los hijos de Dios,”
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50. I Juan 5:2, “cuando amamos a Dios, y guardamos sus mandamientos.”
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51. I Juan 5:3, “Pues este es el amor a Dios, que guardemos sus mandamientos; y sus
mandamientos no son gravosos.”
EDIFICANDO CONSEJEROS CRISTIANOS
División II
EL MATRIMONIO CRISTIANO
Lección 7
RELACIÓN FÍSICA ENTRE ESPOSO Y ESPOSA
INTRODUCCIÓN:
Dios creó al hombre y a la mujer con la habilidad de tener relaciones sexuales. Antes de
que Adán y Eva pecaran, Dios les dijo que se multiplicaran y que llenaran la tierra. Las
relaciones sexuales estaban en el lugar adecuado antes de que el pecado entrara en el mundo.
Cuando Dios creó a Adán y a Eva, El hizo cada parte de su cuerpo físico como él quiso,
incluyendo las zonas eróticas, y las equipó para una actividad sexual. La Habilidad para actuar
sexualmente fue idea de Dios, con su bendición. Dios estableció la relación sexual entre el
esposo y su esposa, y Él sabe todo lo que sus cuerpos experimentan. Una vez que los Cristianos
entienden estos hechos, ellos deben de buscar saber exactamente cuáles eran las intenciones de
Dios en esta área y cómo cumplir con sus deseos en su relación física.
¿Que hay de bueno y qué hay de malo en la relación física, y cómo un Cristiano complace
a Dios al tener sexo? En la Biblia los Cantares de Salomón nos dan dirección en esta área de la
vida. Los Cantares de Salomón fueron escritos a las vírgenes de Israel que deseaban convertirse
en una de las esposas de Salomón. Si Dios dedicó esta cantidad de la escritura al tema de
relaciones físicas, entonces debe de ser de gran importancia para cada Cristiano.
En un viaje reciente a varias librerías seculares se observó que había un gran número de
libros (más de 200 en una librería), sobre cómo tener relaciones sexuales. En ese mismo viaje se
observó que solo había uno o dos libros sobre ese tema en la librería Cristiana, y esos libros eran
vagos y poco confiables. El mundo está enseñando al Cristiano y a sus hijos cómo tener
relaciones sexuales basándose en sus estandartes con su pecado. La mayoría de los Cristianos
evitan el tema del sexo y descuidan severamente la enseñanza de este tema.
I.
ACTITUD APROPIADA ACERCA DE LA RELACIÓN SEXUAL.
A.
Entre un esposo y una esposa debe de haber más en la intimidad que tan solo tener
sexo. Hay tres palabras griegas diferentes usadas en la Biblia para mostrar amor, y
las tres deben de ser parte de la relación entre un esposo y una esposa.
1.
Agape. I de Juan 4:8, “El que no ama, no ha conocido a Dios; porque
Dios es amor.” Es el amor incondicional el que Dios tiene para sus hijos.
2.
Fileo. Proverbios 17:17. El amor que une a dos personas y es la base de
sus relaciones.
3.
Eros. Este es amor físico o ser excitado sexualmente. La palabra griega
que se traduce al castellano como Erótico.
B.
Las necesidades y sentimientos
entre un esposo y su esposa, deben de ser
discutidas. Un esposo y su esposa deben de aprender a comunicarse en esta área,
esto les enseña a los dos a escuchar y no ser egoístas.
1.
Proverbios 15:1, “La blanda respuesta quita la ira; Mas la palabra áspera
hace subir el furor”. Un esposo y su esposa deben de evitar la contención
al discutir cualquier cosa, especialmente sentimientos sexuales y deseos.
La palabra contención se usa para mostrar que dos están contendiendo, el
uno contra el otro para ganar alguna recompensa. No hay recompensa que
ganar de la contención entre un esposo y su esposa. Se pierde la unidad.
Proverbios 13:10, “Ciertamente la soberbia concebirá contienda; Mas con
los avisados está la sabiduría.” La relación sexual es una similitud de
unidad y no una de conflicto. Debe de haber unidad interna antes que halla
unidad sexual, o se perderá el propósito de Dios. Génesis 2:24, “ y serán
una sola carne”.
2.
Efesios 4:26, “Airaos, pero no pequéis; no se ponga el sol sobre vuestro
enojo,” Un esposo y su esposa no deben de permitir nunca que la división
continúe hasta la noche, o la relación sexual sufrirá el desastre de la ira.
Nunca debe de haber un asunto entre el esposo y su esposa tan importante
que viole las instrucciones de Dios. Efesios 4:15, “sino que siguiendo la
verdad en amor, crezcamos en todo en aquel que es la cabeza, esto es,
Cristo,”
Efesios
4:32,
“Antes
sed
benignos
unos
con
otros,
misericordiosos, perdonándoos unos a otros, como Dios también os
perdonó a vosotros en Cristo.” Colosenses 3:13, “soportándoos unos a
otros y perdonándoos unos a otros si alguno tuviere queja contra otro. De
la manera que Cristo os perdonó, así también hacedlo vosotros.”
3.
El lenguaje que se debe usar cuando se discute sobre el sexo. La Biblia
usa muchas y diferentes palabras para describir partes del cuerpo y la
acción de relaciones sexuales—algunas buenas, algunas malas.
En Ezequiel 23 dos hermanas y sus actos de fornicación son
descritos. Algunas de las palabras descriptivas usadas en este capitulo son:
Pechos, pechos virginales (tetas), enamoró (de una forma jadeante) a sus
amantes codiciables, amantes, enloqueció de lujuria (lujuria fuertemente
movida por un amor sexual), vestida de ropas excelentes (vestida
espléndidamente o mostrando brillantez), pinturas de color en la pared
(rojo resplandeciente y penetrante a la vista), lecho de amores, fornicando,
enamoró de sus cortejos (padrote – vive de las mujeres), cuya lujuria (el
pudor de un hombre); Órgano externo genital, ardor carnal de los asnos,
cuyo flujo (la salida de semen) es como el flujo de caballos, y pechos (los
senos de una mujer excitados), Si Dios escogió imprimir lenguaje sexual,
no es pecado que los esposos con sus esposas usen lenguaje sexual
explícito el uno con el otro. Este lenguaje se hace mal cuando es llevado
fuera de la vida privada de una pareja casada, puesto en lenguaje público y
usado para expresar acciones pecaminosas o deseos. El lenguaje sexual no
debe extraviarse en lenguaje callejero carnal, aún entre esposos y esposas.
C.
Una relación sexual entre un esposo y su esposa es saludable, santa, y tiene la
bendición de Dios. Muchos cristianos miran el sexo como algo que es sucio y
pecaminoso. La Biblia lo hace muy claro que cuando una relación sexual está de
acuerdo a las instrucciones de Dios, es correcto y bueno. Es pecaminoso y sucio
solo cuando viola las instrucciones de Dios y se convierte en un acto de egoísmo y
deseo carnal.
1.
Hebreos 13:4, “Honroso sea en todos el matrimonio, y el lecho sin
mancilla; pero a los fornicarios y adúlteros los juzgará Dios”. Una relación
sexual es correcta y buena dentro del matrimonio. Fuera del matrimonio
es condenada, y Dios la ve como idolatría, porque es elevada sobre Dios.
En el Antiguo Testamento (bajo la ley) hubo instrucciones explícitas de
matar a aquéllos que tuvieran relaciones sexuales contra las instrucciones
de Dios. Deuteronomio 22:22-29.
2.
Génesis 2:25, “Y estaban ambos desnudos, Adán y su mujer, y no se
avergonzaban”. Un esposo y su esposa no deben avergonzarse de sus
cuerpos, ni deben de apenarse de su sexualidad. Salmos 139:14, “Te
alabaré; porque formidables, maravillosas son tus obras; Estoy
maravillado, Y mi alma lo sabe muy bien”. Dios creó al hombre y a la
mujer como a El le pareció, y El no cometió ningún error.
D.
Un esposo y su esposa deben de entenderse como pareja como Dios instruye, y
deben de tratarse como que se entienden. Gálatas 3:28, “Ya no hay Judío ni
Griego; no hay esclavo ni libre; no hay varón ni mujer; porque todos vosotros sois
uno en Cristo Jesús”. Dios no trata a los Cristianos como hombre o mujer, sino
como hijos. En esta vida terrenal es evidente en muchas formas que un hombre y
una mujer son diferentes, pero deben de tratarse el uno al otro como Dios nos
instruyó.
1.
I de Pedro 3:7, “Vosotros, maridos, igualmente, vivid con ellas
sabiamente, dando honor a la mujer como a vaso más frágil, y como a
coherederas de la gracia de la vida, para que vuestras oraciones no tengan
estorbo”. Su mujer es el vaso más frágil. Esto no quiere decir que es más
débil emocionalmente, significa que su cuerpo (vaso) es más débil que el
del hombre. El diccionario Webster define débil como “incapaz de
sostener o aguantar mucho peso, presión o tensión.”. El esposo no debe
tratar a su esposa como si fuera otro hombre, sino como a una persona con
un cuerpo más suave, más tierno y más delicado.
La estructura física de la mujer es diferente a la del hombre en
suavidad y fuerza. Por ejemplo; el tejido grasoso de un hombre está en el
interior de músculo, lo cual pone al tejido duro al lado de la piel. El tejido
grasoso de la mujer está en la parte de afuera del músculo al lado de la
piel, esto hace que ella sea más suave y más sensitiva cuando se le toca. En
I de Pedro 3:7, Dios hasta dice que la oración de un hombre será estorbada
si él no le da honor a su esposa como al vaso más frágil. Esto demuestra
que Dios espera que los esposos traten a sus esposas adecuadamente.
2.
Efesios 5:25, “Maridos, amad a vuestras mujeres, así como Cristo amó a la
iglesia, y se entregó a sí mismo por ella”. Al esposo se le dice que ame a
su esposa como Cristo amó a al iglesia y se entregó por ella. En Efesios
5:27 La Biblia dice que él presentará a la iglesia ante sí sin mancha ni
arruga o cosa parecida, sino que será santa y sin mancha. El esposo debe
de ver a su esposa igual y presentarla ante sí sin mancha. El esposo que
encuentra alguna falta en la medida de su esposa o en su apariencia, edad,
o la ve en alguna otra forma derogatoria, éste no está siguiendo las
instrucciones de Dios.
3.
Efesios 5:22, “Las casadas estén sujetas a sus propios maridos, como al
Señor”: El significado de la palabra someterse es arreglarse a uno mismo
en el orden apropiado poniéndose bajo la persona designada en autoridad.
a.
Dios instruye a la mujer a que se someta a su esposo. Así como el
esposo responderá a Dios por su liderazgo, la mujer responderá a
Dios por su sumisión. Sumisión es cuando la esposa escoge seguir
a su esposo por acto de su propia voluntad, no por una fuerza
externa. Cuando una mujer se pone bajo la autoridad de su esposo
y sigue su dirección (por su propia elección), ella se hace
responsable por sus acciones. Si ella sigue a su esposo por
obediencia (en contra de su propia elección), ella culpará al esposo
por sus demandas y se separa de ser responsable. Esto pone toda la
carga sobre el esposo. Un matrimonio con la esposa bajo
obediencia en lugar de sumisión es débil porque una persona sola
es la que está llevando la carga. Esta relación nunca cumplirá con
las instrucciones de Dios para el matrimonio lleno de éxito.
b.
Sumisión física es también parte de una relación de esposo y
esposa. En I de Pedro 3:7, la Biblia dice que la esposa es el vaso
más frágil (cuerpo) y por ser la mas débil el esposo debe de asumir
la responsabilidad del más fuerte. La esposa debe de permitir que
su esposo esté en la posición física más fuerte y debe demostrarlo
poniéndose bajo su fuerza. La relación sexual de un esposo y su
esposa debe también seguir el entendimiento de que el cuerpo del
hombre es más fuerte que el de la mujer. Ella nunca debe de ser
forzada u obligada a tener una relación sexual con su esposo, pero
al mismo tiempo ella debe de estar dispuesta a someterse a las
necesidades sexuales de él. En Estados Unidos hay muchos casos
legales que tienen que ver con un esposo “violando” a su esposa.
Hay muchos que dicen que un esposo no puede violar a su esposa.
La Biblia pone en claro que un esposo nunca debe forzar a su
esposa a tener sexo. Esto es aprovecharse de su cuerpo frágil y está
siendo negligente en cuanto a la intención de Dios de ternura y
cuidado.
4.
I de Tesalonicenses 5:18, “Dad gracias en todo, porque esta es la voluntad
de Dios para con vosotros en Cristo Jesús”. Un esposo y esposa deben de
estar agradecidos el uno por el otro a todo tiempo, y deben de darse cuenta
que Dios está obrando en cada una de sus vidas. Cuando los esposos y las
esposas están agradecidos el uno por el otro, ellos encuentran la actividad
sexual no solo regular sino que además la encuentran emocionante y
placentera.
Si un esposo o una esposa siente que merece algo mejor, ellos
están concentrándose tan solo en ellos mismos y en su carnalidad. Ellos
están cuestionando a Dios y exaltándose a ellos mismos sobre las
instrucciones de Dios. Recuerde que existe una razón por la cual “el pasto
es más verde al otro lado de la cerca”. Usualmente el pasto es más verde
porque hay más abono ahí.
II.
PRELIMINARES ADECUADOS EN UNA RELACIÓN SEXUAL.
A.
Eclesiastés 3:5, “tiempo de esparcir piedras, y tiempo de juntar piedras; tiempo de
abrazar, y tiempo de abstenerse de abrazar”. Hay muchos problemas con la vida
actual, y uno de esos problemas es poner fuera de lugar las acciones sexuales. Las
parejas casadas siempre deben de ser discretas cuando están haciendo propuestas
sexuales el uno hacia el otro. El trabajo no es el lugar para acciones sexuales, ni la
iglesia, la escuela, actividades sociales, deportes, y ningún otra área pública. La
actividad sexual debe de ser puesta en su prioridad adecuada con la discreción y el
lugar adecuado.
Si una pareja está teniendo dificultades con el sexo y necesita consejo,
ellos deben de buscar consejo de una autoridad calificada, sólo y exclusivamente
en sesiones privadas. Además nunca discuta problemas sexuales ni presuma
acerca de éxitos sexuales a otros.
1.
Proverbios 23:7, “Porque cual es su pensamiento en su corazón, tal es él.”
El motivo para una relación sexual debe ser correcto. Si el sexo se
convierte en tan solo un acto físico de placer (el mismo que el placer de
comerse un pedazo de pastel) entonces pierde su significado y su
cumplimiento. El sexo sin amor es degradante y pierde la intención de
Dios. El sexo es lo que la persona determina que sea, pecado o santo.
Para un Cristiano, debe de ser un acto santo de unificación y expresión del
cumplimiento y gozo de ser uno con su esposo/a.
2.
La actividad sexual es la manifestación de unidad que debe comenzar al
principio del día y debe de durar todo el día. Nunca podrá haber una
relación significativa entre un esposo y su esposa si no hay unidad santa y
consistente.
3.
Filipenses 4:8, “Por lo demás, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo
honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es de buen
nombre; si hay virtud alguna, si algo digno de alabanza, en esto pensad.”
B.
El hombre debe de ver a su esposa con apreciación, como la persona a la cual
Dios creó para que fuera como es. El amor es una acción del corazón que filtra la
visión de lo externo y lo cambia en la gloria de Dios. Cantares 2:2, “Como el lirio
entre los espinos, Así es mi amiga entre las doncellas”. Una persona escribió una
vez que la belleza está en los ojos del espectador. Cuanta verdad hay en este
dicho, y es el corazón el que determina esta belleza. Si el corazón de una persona
está mal, influenciará a su vista. Génesis 12:11, “Y aconteció que cuando estaba
para entrar en Egipto, dijo a Sarai su mujer: He aquí, ahora conozco que eres
mujer de hermoso aspecto;”
1.
Cantares 7:6-10
“(El) ¡Qué hermosa eres, y cuán suave, Oh amor
deleitoso! Tu estatura es semejante a la palmera, Asiré sus ramas. Deja que
tus pechos sean como racimos de vid, Y el olor de tu boca como de
manzanas, Y tu paladar como el buen vino, Que se entra a mi amado
suavemente, Y hace hablar los labios de los viejos. Yo soy de mi amado,
Y conmigo tiene su contentamiento”.
2.
Cantares 4:9, “(El) Prendiste mi corazón, hermana, esposa mía; Has
apreciado mi corazón con uno de tus ojos, Con una gargantilla de tu
cuello”. Prendiste quiere decir agarrar y quitar por emoción con el gozo o
deleite de belleza escénica. Él fue agarrado y llevado por su belleza.
C.
La esposa debe de ver a su esposo como el hombre que Dios le dio. Cantares 5:1016, “Mi amado es blanco y rubio, Señalado entre diez mil. Su cabeza como oro
finísimo; Sus cabellos crespos, negros como el cuervo. Sus ojos, como palomas
junto a los arroyos de las aguas, Que se lavan con leche, y a la perfección
colocados. Sus mejillas, como una era de especies aromáticas, como fragantes
flores; Sus labios, como lirios que destilan mirra fragante. Sus manos, como
anillos de oro engastados de jacintos; Sus piernas, como columnas de mármol
fundadas sobre basas de oro fino; Su aspecto como el Líbano, escogido como los
cedros. Su paladar, dulcísimo, y todo él codiciable. Tal es mi amado, tal es mi
amigo, Oh doncellas de Jerusalén.”
III.
ACCIONES ADECUADAS EN LA RELACIÓN SEXUAL.
Génesis 4:1, “Conoció Adán a su mujer Eva, la cual concibió y dio a luz a Caín, y dijo:
Por voluntad de Jehová he adquirido varón”. La palabra conoció o conocer usada en el
Antiguo Testamento quiere decir descubrir por ver. La palabra también es usada muchas
veces para implicar relaciones sexuales. Adán conoció a Eva, lo cual muestra algo más
que solo sexo porque él la descubrió por verla. Para que un esposo y su esposa tengan una
relación sexual santa y significante, la necesidad de descubrir a la persona, el uno al otro,
es importante.
A.
Estimulación visual. Cantares 4:7, “todo tú eres hermosa, amiga mía, Y en ti no
hay mancha”. Una gran parte de ser excitado sexualmente en la parte del hombre,
es la estimulación visual.
B.
Besarse. Cantares 1:2, “¡Oh, si él me besara con besos de su boca! Porque mejores
son tus amores que el vino!”. Besarse es demostrar el enlace y sumisión mutua a
la acción del sexo. Hay diferentes clases de besos incluyendo el “ósculo santo” del
Nuevo Testamento, este es el que se lleva a cabo entre hermanos y hermanas.
Cada adulto conoce la diferencia.
C.
Abrazarse. Cantares 2:6, “Su izquierda esté debajo de mi cabeza, Y su derecha me
abrace”. Abrazarse es también una parte muy importante de la actividad sexual,
porque muestra cercanía. Hay muchas clases de abrazos, pero el que se muestra en
este versículo es uno en el que los senos de la esposa son presionados en el pecho
del esposo, ocasionando que él se excite sexualmente.
D.
Estimulación física. Proverbios 5:19, “Como cierva amada y graciosa gacela. Sus
caricias te satisfagan en todo tiempo Y en su amor recréate siempre”. Los senos de
una mujer son eróticos para el hombre y tienen una parte importante en la
satisfacción sexual de un esposo y su esposa. Un masaje adecuado con las manos,
al igual que una estimulación oral, es muy satisfactorio para ambos, el esposo y la
esposa. Cantares 4:5-6, “Tus dos pechos, como gemelos de gacela, Que se
apacientan entre lirios. Hasta que apunte el día y huyan las sombras, Me iré al
monte de la mirra, Y al collado del incienso”.
E.
Acariciarse. En Génesis 26:6-11, Isaac estaba acariciando (jugando en placer) a
Rebeca su esposa. La relación sexual incluye el roce de casi cada parte de los
cuerpos del esposo y la esposa en caricias eróticas.
F.
Besos a la francesa. Cantares 4:11, “Como panal de miel destilan tus labios, oh
esposa; Miel y leche hay debajo de tu lengua; Y el olor de tus vestidos como el
olor del Líbano.” El esposo conocía el sabor de la boca de su esposa, y
especialmente bajo su lengua. Generalmente esto es conocido como besos a la
francesa (un beso con la boca abierta involucrando contacto de lengua a lengua).
Este tipo de beso es una estimulación de cópula siendo muy íntimo y personal.
G.
Estimulación visual. Cantares 4:12-15, “Huerto cerrado eres, hermana mía, esposa
mía; Fuente cerrada, fuente sellada. Tus renuevos son paraíso de granados, con
frutos suaves, De flores de alheña y nardos; Nardo y azafrán, caña aromática y
canela, Con todos los árboles de incienso; Mirra y áloes, con todas las principales
especias aromáticas. Fuente de huertos, Pozo de aguas vivas, Que corren del
Líbano”. La palabra huerto en estos versículos está haciendo referencia a la vagina
o al órgano sexual femenino. Es evidente que el esposo está siendo visualmente
estimulado por el órgano sexual femenino. Demostrando así la ausencia de pena o
vergüenza con el acto sexo.
H.
Estimulación oral. Cantares 4:16, “Levántate, Aquilón, y ven Austro; Soplad en
mi huerto, despréndanse sus aromas.” Este versículo indica que antes de que el
coito actual tomara lugar hubo algo de sexo oral o actividad entre el esposo y su
esposa. En ningún lugar de la Biblia se prohibe el sexo oral, es más ni es
mencionado aparte de estos versículos en los cantares.
I.
Cumplimiento sexual. Cantares 5:1, “Yo vine a mi huerto, oh hermana, esposa
mía; He recogido mi mirra y mis aromas; He comido mi panal y mi miel, Mi vino
y mi leche he bebido. Comed, amigos; bebed en abundancia oh amados.” El
cumplimiento sexual ha tomado lugar y el resultado es gozo y felicidad.
J.
Orgasmo sexual. Cantares 5:4, “Mi amado metió su mano por la ventanilla, Y mi
corazón se conmovió dentro de mí.” La ventanilla es el órgano sexual de la
esposa. El esposo la ha llevado a un clímax sexual estimulándola con su mano en
la vagina en la localidad del clítoris. Los médicos dicen que el único propósito de
este pequeño músculo es para la estimulación sexual. Recuerde, Dios lo puso allí.
CONCLUSION:
La relación física de un esposo y su esposa es importante para Dios. Él miró que era apropiado
darle al Cristiano todo el libro de los Cantares de Salomón para discutir y explicar la sexualidad.
Dios creó la relación sexual y se la dio a las parejas casadas, las cuales deben de tomarlo con su
vida sexual. Las Relaciones sexuales fuera del matrimonio son una deshonra para Dios y para la
gente involucrada. Dentro del matrimonio es un acto santo como dirigido por Dios. Las
Relaciones sexuales pueden ser uno de los actos más grandes de bendiciones o también una de
las maldiciones más grandes puestas sobre las acciones físicas. La diferencia la hacen las
instrucciones dadas en la palabra de Dios y la aprobación de Dios.
TAREA
Cual debe de ser la actitud de un esposo y una esposa el uno hacia el otro y cómo debe cumplirse
apropiadamente la relación sexual.
EDIFICANDO CONSEJEROS CRISTIANOS
DIVISION III
CONSEJOS BIBLICOS PRACTICOS
LECCION OCHO
EL PERDON
EL perdón es la lección mas enseñada al tratar con relaciones. El perdón es uno de los poderes
más fuertes que uno tiene dentro de sí, y puede tener uno de los más grandes efectos sobre la vida
de otra persona
Todos nos hemos enfrentado con la necesidad de perdonar a otra persona en algún tiempo de
nuestra vida. Cada persona sobre la mayoría de la gente ha experimentado esto numerosas veces y
con muchas diferentes personas. Muchas veces cuando un cristiano es ofendido por alguien mas, él
responde en una forma mundana, uniéndose así mismo a la persona que peco, por sus acciones
mundanas. La respuesta mundana cuando nos ofenden puede variar en diferentes formas. Por
ejemplo, puede existir el temor de ser asaltado, temor de tener un accidente automovilístico, o el
temor de diferentes eventos donde otros nos han ofendido. Efesios 4:30-32. A continuación
tenemos cinco diferentes formas de cómo una persona puede responder al que le hace daño de una
forma mundana.
1. Enojo mal dirigido. Lucas 15:28 “Entonces se enojó, y no quería entrar. Salió por tanto su
padre, y le rogaba que entrase .”Proverbios 14:17 “El que fácilmente se enoja hará locuras;
Y el hombre perverso será aborrecido.” Proverbios 29:22 “El hombre iracundo levanta
contiendas, Y el furioso muchas veces peca.”
2. Amargura. Hebreos 12:15 “Mirad bien, no sea que alguno deje de alcanzar la gracia de
Dios; que brotando alguna raíz de amargura, os estorbe, y por ella muchos sean
contaminados;” Santiago 3:8-16, Versículo 8 “pero ningún hombre puede domar la lengua,
que es un mal que no puede ser refrenado, llena de veneno mortal.” Vers. 14 “Pero si
tenéis celos amargos y contención en vuestro corazón, no os jactéis, ni mintáis contra la
verdad”. Proverbios 13:10 “Ciertamente la soberbia concebirá contienda; Mas con los
avisados está la sabiduría.” (Contención es hacer guerra con la lengua).
3. Difamar a otros. Tito 3:2. A los siervos se les instruye a no difamar a nadie. II Pedro 2:10.
A que andan en la carne no temen decir mal de las potestades. II Pedro 2:12. Aquellos que
andan en la carne “ hablan mal de cosas que no entienden”.
4. Odio en el corazón (malicia). I Corintios 5:8. Cuando la iglesia del nuevo testamento tomo
la cena del Señor, ellos no deberían de permitir la presencia de la levadura de “malicia y
maldad” I Pedro 2:1 a los cristianos a “desechar toda malicia” y desear la leche espiritual. I
Pedro 2:16 cuando una persona es salva, es liberada del pecado y su penalidad, pero se le
instruye al cristiano a no usar la libertad como pretexto para hacer lo malo.
5. Clamor. (hablar fuerte para causar tumulto) Marcos 7:21. La Biblia dice que “ de dentro del
corazón del hombre salen los malos pensamientos”. Es lo que esta dentro lo que contamina
al hombre. Los malos pensamientos salen al igual que las palabras y el clamor. Los judíos
clamaron contra Pilato cuando él escogió dejar libre a Jesús y consecuentemente causaron
que él estuviera de acuerdo en crucificar a Cristo. Juan 19:12 “Desde entonces procuraba
Pilato soltarle; pero los judíos daban voces, diciendo: Si a éste sueltas, no eres amigo de
César; todo el que se hace rey, a César se opone.” Cuando Esteban predico el evangelio a
los judíos, ellos clamaron contra él. Hechos 7:57 “Entonces ellos, dando grandes voces, se
taparon los oídos, y arremetieron a una contra él.”
Hay otras reacciones hacia el pecado que son mundanas, tales como venganza,
alejamiento, depresión, temor y muchos más. Estas acciones conectan al cristiano con la
persona que esta pecando, por la respuesta mundana en lugar de una respuesta cristiana. Por
causa de esta respuesta, el cristiano quita sus ojos de Cristo y de su vida cristiana, y los pone
sobre el pecador o el pecado. Esto ocasiona que el cristiano fracase en cumplir su objetivo de
vivir una vida con Cristo como el centro. Una de las mejores formas para el diablo y el sistema
mundano de destruir el ministerio de un cristiano, es ponerle a alguien que peque contra el
cristiano, y luego hacer que este pecado controle su vida.
Una vez que el cristiano este consciente de esta fuerza controladora, Dios le ha dado una
forma de romper el control del sistema mundano. Esa forma es el perdón. Efesios 4:30-32
“Perdonándoos unos a otros, como Dios también os perdonó a vosotros en Cristo”. Cuando un
cristiano perdona a otra del pecado cometido en contra de su persona, el control mundano se ha
roto y el cristiano se libera para vivir de nuevo una vida con Cristo como el centro.
El perdón es “cuando una persona a la que se le debe, paga la deuda por aquel que la
debe”. Lucas 7:41-50. El perdón es básicamente un termino de contabilidad que tiene que ver
con una deuda siendo removida de lis libros del acreedor por el acreedor es puesto en la
posición de “cobrador”, lo que le consume mucho tiempo, al igual que vida.
Hay dos cosas necesarias para que el perdón se lleve a cabo. La primera es la habilidad
para pagar el precio de la deuda. El acreedor no puede perdonar de otra persona si no tiene los
medios para pagar el precio de la deuda.
Una persona perdida puede perdonar una deuda financiera que se le deba, pero el no
puede perdonar un solo pecado. Porque el no tiene los medios o la habilidad para perdonar
pecado. Por lo cual el no puede pagar por un solo pecado. Cristo pago la deuda por todo pecado
cuando él murió sobre la cruz, y solo él tiene la habilidad de perdonar uno y todo pecado.
Colosenses 3:13 “soportándoos unos a otros, y perdonándoos unos a otros si alguno tuviere
queja contra otro. De la manera que Cristo os perdonó, así también hacedlo vosotros.”
La segunda necesidad es la voluntad para perdonar. Un acreedor puede tener un millón
de dólares en el banco, y no estar dispuesto a perdonar una deuda de un dólar. Cristo también
esta dispuesto a perdonar todo pecado como lo declara en II Pedro 3:9 con la declaración de que
“El no quiere que ninguno perezca”.
Hay otra área de perdón en la vida de un cristiano, y eso es cuando el cristiano es el que
peca. El pecado siempre lleva con él la condenación hacia el cristiano que peco y
consecuentemente lo controla. Muchas veces el cristiano vive bajo la auto-condenacion por el
resto de su vida después de cometer un pecado contra otra persona y nunca vuelve a servir a
Cristo con un corazón limpio.
¿Cómo puede un cristiano romper este control del pecado u continuar con su vida de
servicio a Cristo Jesús? El cristiano debe de darse cuenta que el ha pecado contra su Señor, pero
que Cristo ya lo ha perdonado pagando por todos sus pecados cuando él murió sobre la cruz.
La Biblia le dice al cristiano en I Juan 1:7 que Cristo ha pagado por todos sus pecados con la
sangre que derramo, y su sangre continua limpiando a la persona salva. I Juan 1:7 “pero si
andamos en luz, como él está en luz, tenemos comunión unos con otros, y la sangre de
Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado.” Una vez que un cristiano entiende que Dios ha
perdonado completamente todos sus pecados (pasados, presentes y futuros), el entonces ya
puede servir a Dios de nuevo con su corazón limpio.
La confesión como se usa en I Juan 1:9 (“Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y
justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad.”) Es el acto de salvación, no
una demanda. Recuerde: no hay ninguna acción del hombre que pueda quitar el pecado de una
persona o que pueda guardar su salvación.
Si las acciones de un hombre controlaran su salvación, entonces cuando una persona salva tiene
un pecado que no ha sido confesado o perdonado el se perdería de nuevo e iría camino al
infierno. ¿Cuántas veces al día tendría que tomar lugar este proceso?
La persona contra quien peco el cristiano es otro asunto. Si contra quien se peco es otro
cristiano, el también tiene la habilidad de perdonar, y Dios le manda que perdone a su hermano.
Mateo 18:21-35 Vers. 21
“Entonces se le acercó Pedro y le dijo: Señor, ¿cuántas veces perdonaré a mi hermano que
peque contra mí? ¿Hasta siete?”. Un cristiano siempre debe de ir con la persona contra quien
peco y pedirle perdón, dándole a esa persona el privilegio de conceder el perdón.
Si la persona en contra quien se peco es una persona perdida, esa persona no puede
personar pecado, por que el no tiene la habilidad de hacerlo. Aun así el cristiano debe de ir a el,
dándose cuenta de que el perdido demandara el pago de una forma o de otra. A veces la
confesión del que ofendió, le da a la persona perdida la sensación de que él gano, y se llena de
orgullo, proveyendo suficiente pago. Un cristiano debe de estar dispuesto a pagar por sus
pecados, haciendo restitución al hombre perdido so es posible.
Muchas veces el cristiano esta mas preocupado acerca de sus posesiones y atributos terrenales
que de sus responsabilidades CRISTIANOS y consecuentemente no hará restitución. Esto es
adherirse al control del sistema mundano y causara que el cristiano falle en su ministerio. La
forma mundana es de siempre escabullirse de una situación sin pagar las consecuencias, y sin
aceptar la responsabilidad del pecado. Recuerde, una buena relación es más importante que el
pecado. Un cristiano nunca debe dejar que nada se interponga en el camino de una buena
relación con otra persona. ¿Cuánto vale una buena relación?
I. El perdón de Dios para el hombre.
A. Dios tiene la autoridad de perdonar pecado. Marcos 2:1-12 Vers. 5 “Al ver Jesús
la fe de ellos, dijo al paralítico: Hijo, tus pecados te son perdonados.” Cristo le dijo al
hombre que había sido bajado del techo que sus pecados le eran perdonados. Los
escribas que estaban allí cuestionaron la autoridad de Cristo para perdonar pecados. Los
escribas dijeron que solo Dios tenia la autoridad para perdonar pecados y Cristo probo
ser Dios. La persona
salva ha recibido una vida nueva que solo viene por medio del
perdón. Colosenses 2:13-14 “Y a vosotros, estando muertos en pecados y en la
incircuncisión de vuestra carne, os dio vida juntamente con él, perdonándoos todos los
pecados,
anulando el acta de los decretos que había contra nosotros, que nos era contraria,
quitándola de en medio y clavándola en la cruz,”
B. Dios tiene los medios para perdonar pecados Efesios 1:7 “en quien tenemos
redención por su sangre, el perdón de pecados según las riquezas de su gracia,” El
proceso que Dios usa para perdonar el pecado es por la gracia. Gracia ( favor no
merecido) Es cuando una persona que mérese ser castigada la dejan libre o alguien mas
paga la deuda. La gracia son los medios de Dios y la aceptabilidad del hombre para el
perdón. Sin la gracia no hubiera perdón, pero la gracia de Dios es suficiente para
proveer perdón de todo pecado. Romanos 5:20-21 “Pero la ley se introdujo para que el
pecado abundase; mas cuando el pecado abundó, sobreabundó la gracia; para que así
como el pecado reinó para muerte, así también la gracia reine por la justicia para vida
eterna mediante Jesucristo, Señor nuestro”.
C. Para que así como el pecado reinó para muerte, así también la gracia reine por la
justicia para vida eterna mediante Jesucristo, Señor nuestro”. Dios remueve la
transgracion del cristiano tan lejos como el este esta del oeste. Por lo cual no hay
necesidad de otra acción correctiva entre el y el cristiano. Cuando Dios perdona el
pecado es permanentemente y dura para siempre. Hebreos 13:8 “Jesucristo es el mismo
ayer, y hoy, y por los siglos.”
D. Dios perdona el pecado y el también limpia a la persona salva de su pecado Isaias
1:18 “Venid luego, dice Jehová, y estemos a cuenta: si vuestros pecados fueren como
la grana, como la nieve serán emblanquecidos; si fueren rojos como el carmesí, vendrán
a ser como blanca lana.” El pecado ensucia a las personas y las separa de Dios. Cuando
una persona viene a Cristo y lo acepta como su salvador, sus pecados son lavados y
quedan blancos como la nieve. Dios limpia con la palabra de Dios, y solo cuando la
palabra es aplicada el limpiamiento de Dios toma lugar. Juan 15:3 “Ya vosotros estáis
limpios por la palabra que os he hablado.” I Juan 1:7 “pero si andamos en luz, como él
está en luz, tenemos comunión unos con otros, y la sangre de Jesucristo su Hijo nos
limpia de todo pecado”.
II.
El perdón de un cristiano hacia otros.
A. La Biblia nos instruye a los cristianos a que perdonemos a otros. Efesios 4:17-32.
Cada persona salva tiene la capacidad de perdonar a otros por medio del Espíritu
de Dios que que mora en él. Si un cristiano rehusa perdonar a otro, el esta
desobedeciendo a Dios y no esta siguiendo a Cristo. Cuando un cristiano se
adhiere al enojo o a cualquier otra mala acción hacia otros, el esta escogiendo al
viejo hombre y al sistema del mundo en lugar del de Cristo. Después que se le
muestre a un cristiano el mandamiento de perdonar y aun así todavía escoge no
perdonar, el esta rechazando a Cristo y al camino Bíblico. Por causa de esta acción,
el esta separando su vida de Cristo y escogiendo el camino del pecado. Esto es
igual de verdadero para una persona en contra de quien se ha pecado, al igual que
aquella que peco. Antes de que un cristiano pueda tener la acción del perdón, el
debe primero asegurarse que él tiene el corazón para perdonar. Una persona que
tiene el corazón tierno, y que esta mas preocupado acerca de Cristo y de su
nombre, y no de sus posesiones personales, posiciones u orgullo, perdonara como
Cristo lo instruye. La Biblia instruye al cristiano a que deje la venganza para
Cristo, ya que el ha establecido ministros para ese propósito de llevar a cabo la
venganza de Dios. Romanos 12:19 “No os venguéis vosotros mismos, amados
míos, sino dejad lugar a la ira de Dios; porque escrito está: Mía es la venganza, yo
pagaré, dice el Señor.” Romanos 13:1-4 “Sométase toda persona a las
autoridades superiores; porque no hay autoridad sino de parte de Dios, y las que
hay, por Dios han sido establecidas.
De modo que quien se opone a la
autoridad, a lo establecido por Dios resiste; y los que resisten, acarrean
condenación para sí mismos.
Porque los magistrados no están para infundir
temor al que hace el bien, sino al malo. ¿Quieres, pues, no temer la autoridad? Haz
lo bueno, y tendrás alabanza de ella; porque es servidor de Dios para tu bien. Pero
si haces lo malo, teme; porque no en vano lleva la espada, pues es servidor de
Dios, vengador para castigar al que hace lo malo.”
B. El perdón permite que los cristianos se amen los unos a los otros. Colosenses 3:1217 Ves. 14 “Y sobre todas estas cosas vestíos de amor, que es el vínculo
perfecto.” La unión perfecta es de un corazón limpio y cada vez que un cristiano
permite a cualquier otra cosa que reemplace este amor, el ha quitado sus ojos de
Dios y los ha puesto sobre algo terrenal. La única forma en que un cristiano puede
mantener una relación amorosa con otros es teniendo un corazón de perdón
continuo.
C. El perdón permite que otros vean a Cristo. Colosenses 3:12-17 Ves. 17 “Y todo
lo que hacéis, sea de palabra o de hecho, hacedlo todo en el nombre del Señor
Jesús, dando gracias a Dios Padre por medio de él.” Un cristiano debe mostrar a
Cristo a cada persona con quien tiene contacto, incluyendo a aquellos que le han
ofendido. Dios le da al cristiano instrucciones directas en la Biblia acerca de cómo
tratar con aquellos que han pecado contra él.
1. Romanos 12:14 “Bendecid a los que os persiguen; bendecid, y no
maldigáis.”
2. I Pedro 3:9 “no devolviendo mal por mal, ni maldición por maldición, sino
por el contrario, bendiciendo, sabiendo que fuisteis llamados para que
heredaseis bendición.”
3. Colosenses 3:13 “soportándoos unos a otros, y perdonándoos unos a otros
si alguno tuviere queja contra otro. De la manera que Cristo os perdonó, así
también hacedlo vosotros.”
4. Mateo 5:44 “Pero yo os digo: Amad a vuestros enemigos, bendecid a los
que os maldicen, haced bien a los que os aborrecen, y orad por los que os
ultrajan y os persiguen”.
5. Lucas 23:34 “Y Jesús decía: Padre, perdónalos, porque no saben lo que
hacen. Y repartieron entre sí sus vestidos, echando suertes.” Para que una
cristiana pueda ser un líder, el debe tener un corazón de perdón. Los lideres
cristianos deben exhibir el carácter de Cristo, el cual incluye gracia y perdón. El
perdón es una característica del corazón.
D.
El perdón y el poder de Dios en la vida de un cristiano están conectados.
Marcos 11:24-
Cuando un cristiano no esta dispuesto a perdonar a otros,
Dios no honrara sus oraciones. Un cristiano debe darse cuenta que el pecado en el
corazón evita las bendiciones de Dios en su vida. Dios no puede poner su endoso
sobre un cristiano cuyo corazón y motivos están mal. Cuando un cristiano no
perdona a aquellos que le han hecho mal, Dios no puede usarlo en su ministerio,
por que el ha escogido pecar en lugar de escoger a Dios, aunque sea el mal de otra
persona. , Un cristiano siempre debe separarse así mismo del pecado, cuando un
cristiano peca contra él. El cristiano es instruido que debe perdonar al pecador al
igual que Dios le perdono a el su pecado. Cuando sus discípulos le pidieron a Cristo
que los enseñara a orar, Cristo incluyo la parte acerca de perdonar. Lucas 11:1-4
Ves. 4 “Y perdónanos nuestros pecados, porque también nosotros perdonamos a
todos los que nos deben. Y no nos metas en tentación, mas líbranos del mal.”
III.
El cristiano y el auto- perdón.
A. El mundo enseña un falso concepto del auto-perdon. La psicología enseña que el
auto-perdon es una de las necesidades fundamentales en la vida de cada persona.
Esta declaración es una combinación de palabras contradictorias, por que es
imposible que una persona pague por sus propias deudas. No es un asunto de
perdonado por el acreedor. A menudo una persona declara “no puedo
perdonarme”, pero no hay un solo lugar en la Biblia que diga que una persona deba
perdonarse a sí mismo. Para que una persona se perdone a sí mismo, él tiene que
ponerse en la posición de Dios, porque solo Dios puede perdonar pecado. El autoperdon es un producto del humanismo y no tiene ninguna conexión con el
cristianismo.
B. Hay un concepto Bíblico de perdón personal. Salmos 32:1 “Bienaventurado aquel
cuya transgresión ha sido perdonada, y cubierto su pecado.” Cuando un cristiano se
da cuenta que el ha sido perdonado, entonces el se da cuenta que él es bendecido.
Una de las cosas que más nos dirigen a la paz en la vida de un cristiano, es cuando
el se da cuenta que Dios no le hará responsable por su pecado sabiendo que el
perdón ha sido otorgado por Dios, rompe las ataduras del sistema mundano con su
condenación y culpa. Dios envío a su hijo Jesucristo al mundo para quitar la
condenación que viene del mundo y su pecado. Juan 3:17 “Porque no envió
Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea
salvo por él.”
Romanos 8:1 “Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo
Jesús, los que no andan conforme a la carne, sino conforme al Espíritu.” La fuente
de poder más grande en la vida de cualquier cristiano es saber que Dios le ha
perdonado su pecado.
C. La consecuencia de que un pecador no vea su pecado puesto bajo el perdón.
Galatas 5:4 “De Cristo os desligasteis, los que por la ley os justificáis; de la gracia
habéis caído.” Cuando un
cristiano no ve su pecado puesto bajo el perdón,
él retrocede al sistema mundano y de nuevo se ve a sí mismo como condenado y
separado de Dios. Si un cristiano no se ve a si mismo como condenado y separado
de Dios. Si un cristiano no se ve bajo la gracia de Dios, él regresara a alguna ley y
la ley lo condenara. Después él pensara que esta separado de Dios y vivirá una vida
condenada y controlada por el pecado no sometida a Cristo. El cristiano que no se
condena a sí mismo es un hombre feliz.
La primera cosa que la gente dice que más desea en la vida es la felicidad. Dios
dice que la felicidad viene cuando un cristiano no se condena a sí mismo. Romanos
14:22 “¿Tienes tú fe? Tenla para contigo delante de Dios. Bienaventurado el que no
se condena a sí mismo en lo que aprueba.” Cuando un cristiano se condena a sí mismo
en no tendrá nada de confianza en Dios. I Juan 3:20-21
“Pues si nuestro corazón nos reprende, mayor que nuestro corazón es Dios, y él
sabe todas las cosas.
Amados, si nuestro corazón no nos reprende, confianza tenemos en Dios”. El
cristiano que confía en Cristo no sé auto-condenara a lo menos que regrese al sistema
mundano. Juan 5:24 “De cierto, de cierto os digo: El que oye mi palabra, y cree al que
me envió, tiene vida eterna; y no vendrá a condenación, mas ha pasado de muerte a
vida.”
D.
uno debe de verse a sí mismo como Dios lo ve II Corintios 7:1 “Así que, amados,
puesto que tenemos tales promesas, limpiémonos de toda contaminación de carne y de
espíritu, perfeccionando la santidad en el temor de Dios.” Cuando una persona acepta a
Cristo como su Salvador personal, él es lavado, limpio por la sangre de Cristo. El
problema viene cuando el no reconoce a so mismo como limpio. En este Versículo el
cristiano es instruido a limpiarse a sí mismo.
Esto no quiere decir que él tie8ne el poder para limpiarse a sí mismo, pero si
puede ir a la fuente de limpiamiento de Cristo. Cristo es el único que puede limpiar a
alguien del pecado.
Cuando un cristiano peca, el debe confiar en la palabra de Dios reconociendo que
Cristo lo limpio cuando fue salvo, o él continuara viéndose a sí mismo como un pecador
vil y sucio por el resto de su vida. Un cristiano debe verse a sí mismo como Dios lo ve y
no como el sistema mundano y condenador lo ve.
|
]C O N C L U S I O N:
En Génesis 50:17, José fue vendido al cautiverio por sus hermanos, José estaba mas
preocupado acerca de Dios y de su relación con su familia que con la venganza sobre lo
que le había sucedido. Cada cristiano necesita recordar que Dios y la familia de Dios sin
más importantes que cualquier pecado o eventos pecaminosos que le han sucedido o
que jamas le sucederán. Cada cristiano debe de verse a sí mismo como perdonado por
Dios, confiar en la palabra de Dios, y seguir adelante viviendo una vida cristiana
victoriosa ausente del pecado. Si un cristiano se adhiere al perdón y se lo transmite a
otros, el nunca será derrotado por el sistema mundano. El ya ha vencido.
TA RE A
Lea II de Reyes.
Defina el perdón y explique como funciona en su vida.
EDIFICANDO CONSEJEROS CRISTIANOS
Division III
CONSEJOS BIBLICOS PRACTICOS
Leccion 9
FINANZAS
INTRODUCCION:
Uno de los destructores más grandes del desarrollo de un cristiano es el problema con el
dinero y las finanzas. El mayor número de divorcios son provocados por problemas financieros.
Una gran cantidad de muchachos se hacen rebeldes por causa de deseos materiales ó financieros.
Iglesias son destruidas por causa de gente que escoge el mundo y sus riquezas por encima de
Dios y sus riquezas. Hay gente mas preocupada por qué tipo de carro maneja en lugar de estar
preocupado en si está complaciendo a Dios con su vida ó no. Hay cristianos que oran mas acerca
de su trabajo y sus ganancias que por las almas perdidas y por cristianos caídos. Muchas veces
los cristianos separan las finanzas de lo espiritual, y piensan que ellos pueden existir con dos
vidas separadas.
Dios se interesa por las vidas terrenales de los cristianos, y él quiere ser glorificado por
las cosas materiales al igual que las espirituales. Dios sí se preocupa acerca del carro, casa,
comida, televisores, caña de pescar, clubes de golf y todo lo demás de un cristiano. Si una
persona salva escoge vivir la vida Cristiana, él debe poner todo bajo Dios, y seguir las
instrucciones que la Palabra de Dios establece para su vida. La Biblia tiene mucho que decir
acerca de las finanzas y cómo un cristiano debe manejarlas. Esta lección es un estudio de lo que
la Biblia dice acerca de las finanzas y cómo se deben tratar en la vida de un cristiano.
I.
MAYORDOMO, NO DUEÑO.
A.
Todo le pertenece a Dios. Sal 50:10-12, “Porque mía es toda bestia del bosque, Y
los millares de animales en los collados. Conozco a todas las aves de los montes,
Y todo lo que se mueve en los campos me pertenece. Si yo tuviese hambre, no te
lo diría a ti; Porque mío es el mundo y su plenitud". La primer cosa que un
cristiano debe de aprender es que todo lo que posee pertenece a Dios. Él necesita
tratar los problemas financieros que afrontan su vida, desde el punto de vista de
un mayordomo, no un dueño. Cuando va a decidir el comprar ó no comprar un
carro ó cualquier otra cosa, hágase la pregunta “¿Qué es lo que Dios quiere?”
Uno de los errores más fáciles para un cristiano cometer, es de escoger ser dueño
en lugar de ser mayordomo.
B.
Cada cristiano debe dar cuentas a Dios. Romanos 14:12, “De manera que cada
uno de nosotros dará a Dios cuenta de sí.” Habrá un tiempo de juicio para cada ser
humano que jamás haya vivido sobre esta tierra, y dará cuenta a Dios acerca de
cómo manejamos las posesiones de Dios. Una vez que un cristiano entiende esto,
él tratará sus finanzas de una forma diferente y buscará seguir las instrucciones de
Dios. Muchos cristianos nunca llegan a entender la mayordomía y pierden en la
batalla por el control del dinero. Esto ocasiona que el dinero se convierta en la
fuerza destructora que no permite que el cristiano madure como Dios quiere.
C.
Un cristiano no puede confiar en sí mismo. Proverbios 28:26, “El que confía en su
propio corazón es necio; Mas el que camina en sabiduría será librado.” Muchas
veces un cristiano cree que él es el poder que controla su vida, y no Dios. Dios ha
dotado a cada ser humano con una voluntad libre, ó la habilidad de elegir, pero
Dios sigue siendo dueño de su vida. Hoy en día hay un gran movimiento guiando
al auto-control, lo cual quiere decir auto-adueñarse, y auto-confianza. Cuando una
persona confía en sí mismo, él ya no va a confiar en Dios, y hace sus elecciones
basadas en el razonamiento del hombre.
En la sociedad de hoy en día existen los juegos de azar y un afán por
hacerse rico fácilmente, porque muchos buscan ganancias mundanas a costa de
otros. Esto está sucediendo porque la humanidad se está apartando de la
mayordomía y la están reemplazando por propietario. Proverbios 28:22, “Se
apresura a ser rico el avaro, Y no sabe que le ha de venir pobreza.”
D.
Mateo 6:31-33,”No os afanéis, pues, diciendo: ¿Qué comeremos, o qué
beberemos, o qué vestiremos? Porque los gentiles buscan todas estas cosas; pero
vuestro Padre celestial sabe que tenéis necesidad de todas estas cosas. Mas
buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán
añadidas.” Dios proveerá por el cristiano si él pone primero el reino de Dios. Dios
es muy claro acerca del cristiano que pone primero el reino de Dios y vivir su vida
por Dios. Un cristiano no debe ser desviado por el dinero y las ganancias de este
sistema mundano.
1.
Dios dará buenas dádivas a sus hijos. Mateo 7:11, “Pues si vosotros,
siendo malos, sabéis dar buenas dádivas a vuestros hijos, ¿Cuánto más
vuestro Padre que está en los cielos dará buenas cosas a los que le
pidan?” Cuando una persona acepta a Cristo como su Salvador, personal,
él se convierte en hijo de Dios, y Dios quiere darle buenas dádivas a sus
hijos.
2.
A su tiempo el cristiano segará si no desmaya. Galatas 6:9, “No nos
cansemos, pues, de hacer bien; porque a su tiempo segaremos, si no
desmayamos.” Un cristiano debe de continuar en la dirección que Dios nos
ha puesto en nuestra vida, y nunca seguir al montón.
3.
Un cristiano debe de ser fiel con su dinero, antes que Dios le confíe las
verdaderas riquezas. Lucas 16:11, “Pues si en las riquezas injustas no
fuisteis fieles, ¿quién os confiará lo verdadero?” Lo que un cristiano hace
con sus finanzas determina mucho más si tendrá ó no tendrá posesiones
terrenales. ¿ Cómo podría Dios confiarle a un hombre la ministración de
las cosas espirituales de Dios, si él no puede confiarle a ese hombre las
cosas materiales de este mundo?
II. EL USO DEL DINERO DE DIOS EN LA VIDA DE UN CRISTIANO.
A.
Conceptos falsos acerca de las riquezas, que han sido pasados a través del folklore.
1.
La pobreza está al lado de la espiritualidad. Proverbios 10:15, “Las
riquezas del rico son su ciudad fortificada; Y el desmayo de los pobres es
su pobreza.” Nadie en la Biblia jamás fue empobrecido por Dios. Aún a
Job, quien perdió todo lo que poseía, Dios le regresó todo.
2.
El dinero trae la felicidad. 1 a Timoteo 6:17, “A los ricos de este siglo
manda que no sean altivos, ni pongan la esperanza en las riquezas, las
cuales son inciertas, sino en el Dios vivo, que nos da todas las cosas en
abundancia para que las disfrutemos.”
3.
Ser rico no es un pecado. Salmos 35:27, “Canten y alégrense los que están
a favor de mi justa causa, Y digan siempre: Sea exaltado Jehová, Que ama
la paz de su siervo.” Dios se complace en la prosperidad de sus siervos.
Dios quiere que cada cristiano tenga prosperidad terrenal, pero él no le
dará prosperidad terrenal si ésta se convierte en una fuerza destructora para
el cristiano.
4.
El dinero es la raíz de todo mal. 1 a Timoteo 6:10, “porque raíz de todos
los males es el amor al dinero, el cual codiciando algunos, se extraviaron
de la fe, y fueron traspasados de muchos dolores.” Es el “amor” al dinero
en sí lo que es la raíz de todo mal. El mal viene del corazón del hombre,
no de las cosas materiales.
B. Dios no usa el dinero para controlar la vida del cristiano.
1.
Dios no quiere que el cristiano se preocupe acerca de sus necesidades
terrenales. Mateo 6:25, “Por tanto os digo: No os afanéis por vuestra vida,
qué habéis de comer o qué habéis de beber; ni por vuestro cuerpo, qué
habéis de vestir. ¿No es la vida más que el alimento, y el cuerpo más que
el vestido?” Dios suplirá las necesidades, no las usará para controlar.
2.
Dios no usará las riquezas para edificar el “ego” del cristiano. Santiago
1:10-11, “pero el que es rico, en su humillación; porque él pasará como la
flor de la hierba. Porque cuando sale el sol con calor abrasador, la hierba
se seca, su flor se cae, y perece su hermosa apariencia; así también se
marchitará el rico en todas sus empresas.” El dinero ó el bienestar terrenal
pueden desaparecer en un solo momento. Un cristiano nunca debe de
pensar que es importante o especial porque tiene riquezas terrenales.
3.
Dios sabe que demasiada riqueza ó demasiada pobreza pueden tentar a un
cristiano a una vida de pecado. Dios quiere que el cristiano le sirva.
Proverbios 30:8-9, “Vanidad y palabra mentirosa aparta de mí; No me des
pobreza ni riquezas; Manténme del pan necesario; No sea que me sacie, y
te niegue, y diga; ¿Quién es Jehová? O que siendo pobre, hurte, Y
blasfeme el nombre de mi Dios”. Salmos 49:10-11, “ Pues verá que aun
los sabios mueren; Que perecen del mismo modo que el insensato y el
necio, Y dejan a otros sus riquezas. (11) Su íntimo pensamiento es que
sus casas serán eternas, Y sus habitaciones para generación y generación;
Dan sus nombres a sus tierras.”
III. PRINCIPIOS FINANCIEROS PARA UN CRISTIANO.
A.
Siete grandes errores con el dinero.
1.
Endeudamiento. Romanos 13:8, “No debáis a nadie nada, sino el amaros
unos a otros; porque el que ama al prójimo, ha cumplido la ley.”
Proverbios 22:7, “El rico se enseñorea de los pobres, Y el que toma
prestado es siervo del que presta.” Una deuda es algo que se debe a otra
persona, ya sea dinero ó favores. Esto no quiere decir que una persona no
pueda rentar el dinero a otra persona. Deuda es cuando una persona no
puede ó no quiere hacer los pagos sobre el dinero que ha rentado. Cuando
un cristiano está en deuda con otro, él se convierte en siervo de la otra
persona. Esto puede restringir su servicio cristiano al causarle angustia, lo
cual produce desanimo y puede destruir las prioridades santas.
2.
No usar sabiamente los recursos que Dios ha dado al cristiano. Lucas
19:11-26, Mateo 25:14-30. El cristiano debe evitar compras impulsivas y
debe manejar cuidadosamente el dinero y la propiedad que Dios ha puesto
a su cargo. Proverbios 24:30-34, “Pasé junto al campo del hombre
perezoso, Y junto a la viña del hombre falto de entendimiento; Y he aquí
que por toda ella habían crecido los espinos, Ortigas habían ya cubierto su
faz, Y su cerca de piedra estaba ya destruida. Miré, y lo puse en mi
corazón; Lo vi, y tomé consejo. Un poco de sueño, cabeceando otro poco,
Poniendo mano sobre mano otro poco para dormir; Así vendrá como
caminante tu necesidad, Y tu pobreza como hombre armado.”
3.
Tener una vida concentrada en el Dinero. Lucas 12:15, “Y les dijo: Mirad,
y guardaos de toda avaricia; porque la vida del hombre no consiste en la
abundancia de los bienes que posee.” Las cosas terrenales que un cristiano
tiene como preciosas, serán todas eliminadas cuando el Señor regrese. 2
de S. Pedro 3:10-11, “Pero el día del Señor vendrá como ladrón en la
noche; en el cual los cielos pasarán con grande estruendo, y los elementos
ardiendo serán deshechos, y la tierra y las obras que en ella hay serán
quemadas. Puesto que todas estas cosas han de ser deshechas, ¡cómo no
debéis vosotros andar en santa y piadosa manera de vivir,” Cuando un
cristiano vive su vida por las cosas de este mundo, todas sus obras serán
sin recompensa delante de Dios en el día del juicio.
4.
El proyecto de hacerse rico rápidamente. Proverbios 28:22, “Se apresura a
ser rico el avaro, Y no sabe que le ha de venir pobreza.” Cuando un
cristiano intenta hacerse rico rápidamente por medios no éticos, él es un
pobre mayordomo del dinero de Dios y está sujeto a perder toda su
mayordomía apostar es una forma rápida de hacerse pobre. 1 a Timoteo
6:7-10, “porque nada hemos traído a este mundo, y sin duda nada
podremos sacar. Así que, teniendo sustento y abrigo, estemos contentos
con esto. Porque los que quieren enriquecerse caen en tentación y lazo, y
en muchas codicias necias y dañosas, que hunden a los hombres en
destrucción y perdición; porque raíz de todos los males es el amor al
dinero, el cual codiciando algunos, se extraviaron de la fe, y fueron
traspasados de muchos dolores”.
5.
Egoísmo. Lucas 6:38, “Dad, y se os dará; medida buena, apretada,
remecida y rebosando darán en vuestro regazo; porque con la misma
medida con que medís, os volverán a medir.” Cuando un cristiano se hace
tacaño y se queda con la mayordomía que Dios le ha dado (No la usa para
Dios), nunca experimentará el gozo de ser un ministro de Dios. Un
cristiano que no da, es un cristiano egocéntrico, sus acciones son
terrenales, y él ha fracasado en amar a otros como Dios ha instruido.
Santiago 2:15-17, “Y si un hermano o una hermana están desnudos, y
tienen necesidad del mantenimiento de cada día, y alguno de vosotros les
dice: Id en paz, calentaos y saciaos, pero no les dais las cosas que son
necesarias para el cuerpo, ¿de qué aprovecha? Así también la fe, si no
tiene obras, es muerta en sí misma.”
6.
Hacer trampa ó sobornar. Proverbios 11:1, “El peso falso es abominación
a Jehová; Mas la pesa cabal le agrada.” Proverbios 20:23, “Abominación
son a Jehová las pesas falsas, Y la balanza falsa no es buena.” Un
cristiano nunca debe de dejar su cristiandad para poder producir ganancias
terrenales. Cuando una persona se involucra en engaños y sobornos, él está
haciendo negocios con gente chueca, los cuales también serán chuecos con
él. Recuerde lo que dijo el Dr. Bob Jones, “No es correcto hacer lo
incorrecto, para poder hacer lo correcto”.
7.
La vida controlada por el trabajo ó los negocios. 2 a Timoteo 2:3-5, “Tú,
pues, sufre penalidades como buen soldado de Jesucristo. Ninguno que
milita se enreda en los negocios de la vida, a fin de agradar a aquel que lo
tomó por soldado. Y también el que lucha como atleta, no es coronado si
no lucha legítimamente.” Un cristiano no debe concentrar su vida
alrededor del trabajo ó el negocio, sino que debe concentrar su trabajo ó
permitir que el trabajo controle todo lo que hacemos en la vida. 2 a S.
Pedro 2:3, “y por avaricia harán mercadería de vosotros con palabras
fingidas. Sobre los tales ya de largo tiempo la condenación no se tarda, y
su perdición no se duerme. “ Esto no quiere decir que un cristiano debe de
ser un mal siervo. El debe de ser el mejor empleado que pueda ser, como
del Señor.
B.
Hacer decisiones financieras.
1.
Evite la especulación. Proverbios 23:4-5, “No te afanes por hacerte rico;
Sé prudente, y desiste. ¿Has de poner tus ojos en las riquezas, siendo
ningunas? Porque se harán alas Como alas de águila, y volarán al cielo.”
Cuando haga decisiones financieras evite franquicias piramidescas,
sistemas de mercado Multi-Nivel y tratos de accionistas no registrados.
Estas especulaciones cuantiosas pueden ocasionar que un cristiano pierda
su testimonio, pierda su credibilidad, y pierda su dinero. Piense cual es el
motivo de cada aventura de negocios. Recuerde que Dios no es el único
que produce aventuras de negocios.
2.
Edifique sobre la realidad, no deseos. Lucas 14:28-29, “Porque ¿quién de
vosotros, queriendo edificar una torre, no se sienta primero y calcula los
gastos, a ver si tiene lo que necesita para acabarla? No sea que después
que haya puesto el cimiento, y no pueda acabarla, todos los que lo vean
comiencen a hacer burla de él,” Santiago 4:13-15, “¡Vamos ahora! los que
decís: Hoy y mañana iremos a tal ciudad, y estaremos allá un año, y
traficaremos, y ganaremos; cuando no sabéis lo que será mañana. Porque
¿qué es vuestra vida? Ciertamente es neblina que se aparece por un poco
de tiempo, y luego se desvanece. En lugar de lo cual deberíais decir: Si el
Señor quiere, viviremos y haremos esto o aquello.” Un cristiano siempre
debe mantener sus finanzas al corriente. El nunca debe de pedir dinero
prestado a sabiendas de que no lo podrá pagar. Nunca debe de pedir
dinero prestado sabiendo que pondrá en peligro su futuro. El debe de
comprar con el dinero que ya tiene, no con lo que espera tener el próximo
año.
3.
Glorifique a Dios en asuntos de dinero. 1 a los Corintios 10:31, “Si, pues,
coméis o bebéis, o hacéis otra cosa, hacedlo todo para la gloria de Dios.”
Un cristiano siempre debe de considerar su testimonio cuando gasta ó
toma prestado dinero. El siempre debe de preguntarse “¿Cómo afectará
esta transacción el nombre de Cristo?”
4.
No se haga responsable por la deuda de alguien más. Proverbios 19:19, “El
de grande ira llevará la pena; Y si usa de violencias, añadirá nuevos
males.” Proverbios 6:1-3, “Hijo mío, si salieres fiador por tu amigo, Si
has empeñado tu palabra a un extraño, Te has enlazado con las palabras
de tu boca, Y has quedado preso en los dichos de tus labios. Haz esto
ahora, hijo mío, y líbrate, Ya que has caído en la mano de tu prójimo; Ve,
humíllate, y asegúrate de tu amigo.” Los banqueros consideran a las letras
con fiador como los más vulnerables de todos los prestamos incumplidos.
Cuando un cristiano se responsabiliza por la deuda de otra persona, el
capital que Dios ha puesto bajo su mayordomía se sujeta a la mayordomía
de otra persona y puede que se pierda por el mal juicio de otra persona.
5.
Haga sus decisiones financieras basadas en la paz de Dios, no obligado, o
decisiones aceleradas. Proverbios 10:22, “La bendición de Jehová es la
que enriquece, Y no añade tristeza con ella.” Un cristiano no debe seguir
una elección si no tiene la paz de Dios. Cuando un vendedor trata de
obligar a un cristiano a que haga una decisión inmediata, usted puede estar
99% seguro que Dios no está en eso. Tome tiempo para orar y buscar la
dirección de Dios.
IV.
LIBERTAD DENTRO DE LA ESTRUCTURA FINANCIERA.
Testimonio del Pastor Fred Allen: “Sobre los años yo he intentado varios métodos de
controlar las finanzas. Yo he aconsejado a muchas familias, y he investigado diferentes
tipos de presupuestos. Yo personalmente he escrito entre 10 ó 20 presupuestos. Yo se que
hay mucha gente que sí usa un presupuesto y se aferra a él y yo lo felicito. Sin embargo,
para aquellos de nosotros que no podemos aferrarnos al presupuesto, permítame
recomendarle otra alternativa. Este es el único sistema que yo he podido mantener y he
visto a otros tener éxito cuando lo aplican a su manejo financiero, yo lo llamo “sistema de
dinero libre”.
A.
Las mesadas funcionan con los niños. Entonces, ¿porqué no con los adultos? Es
de
práctica común que los padres les dé a sus hijos cierta cantidad de dinero cada
semana para que ellos lo gasten como bien les parezca. Una vez que se convierte
en adulto, la práctica normal es quitar todo el dinero libre y se vive bajo
restricciones y condenación que hace del manejo del dinero algo miserable.
¿Cómo puede un cristiano recuperar el gozo que experimentaba cuando se le daba
dinero como niño, y tenía la libertad de gastarlo como lo hacía en aquel entonces?
Un adulto puede darse a sí mismo una mesada y no ser agobiado por la culpa.
Así es como funciona este sistema.
1.
Establezca su hogar como una corporación personal. (en su mente) que
funciona igual que un negocio.
2.
Determine una cantidad específica que cada empleado (miembro de la
familia) recibirá cada periódo de pago. Cuando llegue el día de pago,
divídalo en dinero de la empresa y dinero personal.
3.
Ponga el dinero de la empresa en la cuenta de la empresa, pero dése cuenta
que ninguna persona tiene derecho de sacar el dinero, a menos que sea
aprobado por los oficiales de la empresa.
4.
a.
Esposo - Presidente
b.
Esposa - Vicepresidente ejecutivo
c.
Hijos - Empleados
Reparta el “dinero libre” a cada miembro como se pre-determinó. El único
Responsable sobre este dinero es la persona que lo recibe. El debe de darse
cuenta que él entregará cuentas a Dios por lo que haga con él, pero nunca
debe ser intimidado por los otros miembros en cuanto a cómo él gasta este
“dinero libre”. En otras palabras, la esposa no tiene que darle cuentas al
esposo, y el esposo no tiene que darle cuentas a la esposa. Es su dinero, y
puede hacer lo que le plazca con él. Eso queda entre ellos y Dios. Cada
miembro no debe de regresar a la empresa por dinero, hasta el día de pago.
Si este se acaba, ni modo.
5.
El dinero de la empresa se destina para pagar los recibos y gastos de
operación para el hogar, y el “dinero libre” para la operación de la vida del
individuo.
B.
Beneficios de este método.
1.
Le da al individuo la oportunidad de aprender el manejo del dinero,
además de la libertad de gastar. Si una persona sale y gasta todo su dinero
el primer día, él no recibe más hasta el día de pago. Esto también le da a la
persona la libertad de gastarlo todo el primer día si eso es lo que él quiere
(pero debe de apegarse al pacto de la empresa). Si algún dinero se toma de
la compañía, se tiene que dar cuenta al otro oficial de la empresa.
2.
Les permite sentir el gozo de dar. El dar regularmente a la Iglesia debe de
salir del dinero de la empresa, pero que tal los proyectos especiales ó
necesidades. Cuando cada individuo puede dar de su propio dinero, esto
aumenta grandemente el gozo de dar. ¿Qué tal el dar regalos de
cumpleaños y Navidad? Cuando el dinero para regalos sale de la cuenta de
la empresa, esto elimina el sacrificio y el dar personalmente, y disminuye
el gozo de dar.
C.
Cuando se adhiere a este sistema, la cuenta de la empresa casi siempre termina
con más dinero que jamás antes había tenido.
V.
JUBILACION
A.
La jubilación, como la conocemos hoy, es un concepto moderno y ha producido
muchos problemas al igual que beneficios. En tiempos pasados, una persona
trabajaba hasta que ya no podía, y después su familia se hacia responsable. En
Lucas capítulo veinte, vemos el reto de un hermano produciendo hijos con la
viuda, con el propósito de tener hijos que la cuidaran. En I de Timoteo 5:3-9 se
ordena que los hijos cuiden de las viudas. Si los hijos no pueden, la Iglesia debe
de tomar la responsabilidad.
B.
Ahorros. Un buen patrón a seguir para ahorros regulares debe ser tener suficiente
dinero de la empresa puesto a un lado para poder cubrir por lo menos los gastos de
un mes.
CONCLUSION:
El dinero y las finanzas han destruido a muchos cristianos, y han causado que muchos
fracasen en su ministerio para el Señor. Es imperativo que cada cristiano ponga sus finanzas bajo
control y las mantenga como Dios manda. El nunca debe de ser controlado por dinero o
ganancias terrenales, sino entregar su vida a hacer la voluntad de Dios.
Cuando el cristiano se encuentre con Dios, él tendrá que entregar cuentas por la
mayordomía que Dios puso bajo él. Para que un cristiano reciba gran mayordomía terrenal,
primero debe de cuidar lo que ya tiene. Dios quiere que sus siervos cuiden del mundo, pero
muchas veces no puede confiarles las cosas de Dios, a causa de su mala mayordomía. Dinero y
posesiones terrenales son muy importantes y deberían de tratarse de acuerdo a las instrucciones
de Dios.
TAREA
Lea I de Crónicas.
Explique que es la mayordomía y cómo controlar adecuadamente las cosas y el dinero
que Dios pone a nuestro cuidado.
EDIFICANDO CONSEJEROS CRISTIANOS
División III
CONSEJO BÍBLICO Y PRÁCTICO
Lección 10
CRIANDO HIJOS
INTRODUCCION:
Una de las deficiencias más grandes en la cristiandad de hoy es cómo los padres cristianos
están criando a sus hijos. Los padres tienen la tendencia de criar a sus hijos de la misma forma
que sus padres los criaron a ellos. Muchas veces los padres rechazan las cosas que a ellos no les
gusta acerca de las acciones de sus propios padres, y no aplican esas acciones a sus hijos.
En años recientes, los cristianos también tienden a añadir enseñanzas psicológicas y seculares
a su forma de criar a sus hijos.
Una vez que una pareja salva comienza a aplicar la cristiandad a la crianza de sus hijos, ellos
muchas veces van a la librería y compran algunos de los miles de libros sobre cómo criar hijos.
Después ellos cambian de su entendimiento de la crianza de niños, a las enseñanzas religiosas,
muchas veces con efectos adversos. Una persona puede no estar en lo correcto sobre la crianza de
niños solo porque él escribió un libro sobre el tema. Uno de los escritores y maestros más
conocidos sobre cómo criar hijos en el circulo cristiano de hoy, “no es casado”, y no ha tenido el
privilegio de criar hijos. Un pastor anciano sabiamente dijo una vez: “Los padres nunca deben
presumir sobre el éxito de sus hijos, hasta que ellos vean a sus nietos”. Antes de que un cristiano
vea a un escritor como autoridad, él debe ver el éxito del autor. Hebreos 13:7.
Hay un libro escrito por un Padre que da sus instrucciones para criar hijos, y debe ser
examinada en la luz de la vida de su hijo. Ese libro es la Biblia. Cuando un cristiano mira a
Cristo y la vida que él vivió, él se asegura que cuando las instrucciones de Dios son seguidas,
ellas producirán hijos como los que produjo el autor. Para el cristiano hay un libro para usar
como autoridad al aprender como criar hijos. Ese libro es la Biblia.
En Génesis 18:19 Dios sabía que Abraham mandaría a sus hijos que guardaran el camino de
Dios, la cual fue una de las razones por las que Dios escogió a Abraham para que fuera padre de
muchas naciones.
En muchos hogares hoy, los hijos dominan el hogar, y los padres se frustran, se desaniman y
se asustan. En Isaías 3:12, los hijos se convirtieron en líderes, y con ello vino la opresión. En
cualquier ocasión que los hijos dominan en el hogar, este es condenado al fracaso, y se convierte
en una fuerza destructora. Cada cristiano adulto debe crecer, no debe ser niño, y debe guiar a
sus hijos como Dios lo instruye en la Biblia. I de Corintios 13:11. Hay varias cosas que los
padres deben de observar acerca de como criar hijos.
Se ha dicho que el 75% de los valores de los hijos serán establecidos antes de que cumplan
los cinco años de edad. El 95% de estos valores vendrán de los padres ó de la gente que los
cuida.
Cuando se disciplina a un niño que tiene menos años de edad, razonar con él es de poco ó de
ningún valor, porque el niño aún no ha desarrollado el proceso de razonar. El hijo solo sigue la
dirección que es menos dolorosa. Una de las primeras cosas que un niño aprende es “No” porque
él asocia eso con el dolor. Dar “nalgadas” es el método que Dios dio a los cristianos y es la forma
más efectiva de entrenar a un niño menor de cinco años. Para cuando el niño cumpla los cinco
años de edad él sabrá el 75% de las cosas que él debe ó no debe hacer (robar, lastimar a otros,
mentir, etc.). Una vez que el niño cumpla la edad escolar, el razonar se tiene que añadir y usar
gradualmente. Para cuando cumpla ocho años, darle nalgadas sirve de poco ó de nada. Razonar
se debe convertir en la fuerza controladora en el entrenamiento de un niño.
En todas las etapas del desarrollo, los niños hacen la pregunta “¿Porque?” con diferentes
motivos en mente.
1. Cerca de los tres años de edad, los niños preguntan ¿porqué? – simplemente porque ellos
quieren saber dónde se encuentran las líneas en lo que pueden ó no pueden hacer. Durante
este tiempo “porque yo lo digo” es muy efectivo, y enseña al niño a seguir autoridad.
2. Una vez que el niño está en la primaria, él ¿porqué? se convierte en la búsqueda de
conocimiento (en un sentido general). Ellos quieren saber que Dios lo hizo así, y eso está
bien.
3. A la edad de la secundaria él ¿porqué? es usualmente rebelión, porque están preguntando
“¿Que hace que tu modo esté bien y el mío mal?”. Ellos quieren exaltar sus caminos sobre los
de los padres y aún los de Dios. Es imperativo que en esta etapa los padres dirijan con
razonamiento y lógica, porque los caminos de Dios y el cristianismo son los correctos.
4. A la edad de quince ó dieciséis, el joven adulto quiere saber ¿porque?, Mientras busca
respuestas a la vida. Este es el tiempo de compartir las filosofías y motivaciones por las
cuales vivir para Dios.
Bajo ninguna circunstancia debe un padre argumentar con sus hijos. Cuando un padre
argumenta con un hijo, él ha puesto al hijo al mismo nivel que el padre. Esto no es bueno para el
hijo ni para el padre. Al hacer esto, el padre pierde la posición de autoridad que Dios le ha dado.
Además, el hijo ya no tiene ninguna autoridad para seguir en su vida.
I. ESTABLECIENDO METAS, PROPOSITOS, Y UNA VISION PARA UN HIJO.
A. Salmos 144: 11-12. Los padres deben tener visiones específicas para sus hijos, y deben
ayudar a sus hijos a alcanzar esas metas. Muchas veces se les dice a los padres que no
empujen ó causen que sus hijos sobresalgan. Cuando los padres no empujan a sus hijos
para sobresalir, es algo seguro de que no lo harán. Ellos nacieron con una naturaleza
pecaminosa, y cuando se dejan solos, ellos irán al pecado. Proverbios 29:15.
Los padres deben imaginar a sus hijos graduando de la preparatoria como a los 18
años de edad. Los padres deben de orar y preguntarle a Dios lo que su hijo debería ser
cuando cumpla los 18. Cuando los padres tienen la visión y entienden la visión, ellos
deben de dividir la visión en tres secciones: (1: Física; 2: Social, Educacional, Emocional;
3: Espiritual), y después ponerlo en escrito. Los padres deben poner metas y trazar las
direcciones para seguir las instrucciones y el plan de Dios. Los padres son los que
determinan la dirección de la vida del hijo.
1. Proverbios 20:11. Aún el muchacho es conocido por sus hechos. Cuando un hijo
establece una reputación, un padre debe escuchar y entender que el muchacho está
siguiendo su dirección. Un cristiano puede saber la dirección que un muchacho está
tomando todo el tiempo. Ponga atención a lo que el muchacho está haciendo y lo que
otros están diciendo acerca de él. Muchas veces los padres ignoran lo que otros dicen,
porque ellos no quieren creer que su hijo pueda hacer tales cosas. El mejor tiempo
para tratar con hijos y sus problemas es cuando ellos son niños pequeños, no cuando
son ya adolescentes. Cada año que pasa sin que el padre trate con los problemas de su
hijo, lo hace lo doblemente difícil de tratar con ellos el siguiente año.
2. Eclesiastés 4:13. Un muchacho sabio se convierte en un adulto sabio. Dios reconoce
el valor de un muchacho sabio. ¿Como se hace sabio un muchacho? ¿Que parte juega
un padre en su sabiduría? ¿Cómo sabe un muchacho que la verdadera sabiduría es
seguir a Dios? Alguien los tiene que enseñar, y los padres son la fuente principal de
enseñanza.
B. Los padres deben de saber que darle a sus hijos. Los padres les dan a sus hijos lo que es
importante para los padres. Los padres pueden dar cosas negativas tales como: arrogancia,
enojo, gritería, codicia, envidia, y muchas otras acciones malas. Los padres deben de dar
las cosas importantes, las lecciones sobre el buen carácter, mayordomía, amor, cuidado, y
mucho más. La pregunta que los padres se debe hacerse a sí mismos es: “¿Que es
importante para mí?”
Las cosas importantes que los padres deben de darles a sus hijos tienen que ver con la
vida, no con el materialismo.
1. Mateo 7:11. Usted sabe cómo darles buenos regalos a sus hijos.
2. II de Corintios 12:14. Los padres deben atesorar para los hijos.
3. Deuteronomio 32:46. Los padres deben mandar a sus hijos a hacer las cosas de Dios.
4. Exodo 10:2, 34:7; Números 14:18, Deuteronomio 5:9. Los pecados de un padre son
recordados por cuatro generaciones. Cuando un padre enseña a sus hijos a pecar, se
pasa por cuatro generaciones antes de que los descendientes se aparten de él. Esto no
quiere decir que Dios esté castigando el pecado de un hombre por cuatro
generaciones, pero lo visita. Un padre puede romper con las malas enseñanzas al
enseñar las cosas de Dios. El mal no tiene que continuar.
5. I de Reyes 2:4. El linaje de Cristo no fallará si los padres pasan las cosas de Cristo a
sus hijos. El carácter de una iglesia se puede determinar por las acciones de los hijos
en la iglesia. Aún la iglesia es afectada cuando los padres fracasan en criar a sus hijos
para el Señor.
C. Los ancianos de la iglesia deben de gobernar a sus hijos como Dios instruye que lo hagan.
1. I de Timoteo 3:4. Los obispos deben de tener a sus hijos en sujeción con toda
honestidad (una situación seria ó un problema).
2. I de Timoteo 3:12. Los diáconos deben de gobernar a sus hijos. Los hijos no son igual
que sus padres. Los padres deben de decirles a sus hijos lo que deben de hacer, en
lugar de que los hijos les digan a los padres lo que deben hacer. Hay miles de
ejemplos que se pueden ver diario de la estructura familiar incorrecta. El problema se
puede ver al observar a los padres y a sus hijos en restaurantes, iglesias, tiendas, etc.
II. LA DISCIPLINA ES EL MEDIO DE LLEVAR A CABO LA VISION.
A. La corrección es un mandato bíblico usado para mantener al muchacho sobre el curso
para alcanzar la visión. Si no hay corrección en la vida del muchacho, éste será egoísta
totalmente, y se convertirá en lo que el mundo carnal lo guíe a ser.
1. Proverbios 22:15. La vara (una rama de árbol) alejará la necedad del corazón del
muchacho.
2. Proverbios 23:13. Cuando los padres aplican la vara a un muchacho, él no morirá.
3. Proverbios 13:24. El padre que detiene la vara odia al muchacho.
4. Proverbios 19:18. Los padres deben de castigar a sus hijos mientras aún hay
esperanza.
5. Proverbios 29:17. Los padres deben de corregir a sus hijos, y ellos tendrán descanso.
6. Proverbios 3:12. Jehová al que ama castiga, al igual que un padre a su hijo. Hebreos
12:7-8.
B. La reprensión debe de ser administrada a un hijo. La reprensión es un castigo ó una
instrucción correctiva fuerte. La Biblia nos instruye a que los adultos sean reprendidos
por los ancianos y ciertamente los muchachos también deben de ser reprendidos. ¿Quien
puede ser reprendido? Todos los que aman a alguien pueden ser reprendidos por la
persona que aman. Alguien de un año de edad no puede ser reprendido porque ellos no
pueden entender las instrucciones correctivas. Ellos tampoco entienden el amor. Ellos
sólo entienden el afecto.
1. Proverbios 27:5.
2. Proverbios 28:23.
C. Instrucciones para los hijos.
1. II de Reyes 2:23-24. Dios hace a los hijos responsables de sus acciones. La edad de la
responsabilidad es cuando un hijo entiende el significado del mal, porque una ley dice
que es malo, y aún así escoge desobedecer por ser rebelde. Romanos 7:8-9.
2. Efesios 6:1. Hijos obedeced en el Señor a vuestros padres. Colosenses 3:20.
3. Deuteronomio 24:16. Los padres no pasarán por la muerte, por los pecados de los
hijos. Los padres son responsables ante Dios por cómo ellos crían a los hijos, no por
el pecado de los hijos.
4. Proverbios 3:11. No debemos fastidiarnos con la reprensión ó castigo del Señor.
III. INSTRUIR ES EL PROCESO DE EDUCAR A UN HIJO.
Hay algunas personas que enseñan que es la responsabilidad de los padres hacer espiritual a
un hijo. La Biblia dice que un padre debe de entrenar al hijo (lo que significa enseñar). Sólo el
Espíritu Santo de Dios puede hacer espiritual a una persona.
A. Enseñar (mostrar ó guiar). La enseñanza es mostrar, no obligar. La responsabilidad de los
padres es mostrar ó guiar a sus hijos en las cosas de Dios. Esta enseñanza no es
necesariamente devociones familiares. A menudo los padres apartan un tiempecito cada
día y lo llaman “devociones familiares”, y lo usan para enseñar a sus hijos. La Biblia no
enseña que los padres deben tener “devociones familiares”, sino que tengan familias
devotas. La enseñanza debe de durar todo el día.
1. Deuteronomio 6:6-9.
2. Deuteronomio 11:18-21. De nuevo la Biblia se repite para mostrarnos la importancia
de enseñar a los hijos.
B. Proverbios 22:6. La palabra instruye, usada en este versículo, se traduce “dedicado”
cuatro veces. La palabra significa “hazlo dedicado en el camino”. Los padres necesitan
dedicar a sus hijos a la visión que ellos han determinado como lo descubrimos en esta
lección. La Biblia enseña que cuando un hijo es dedicado, él no se apartará del camino al
que se le ha dedicado. Hay algunas personas que enseñan que este versículo dice: “aunque
el muchacho se aparte de la fe, él regresará antes de morir”. Eso no es lo que dice, ni
tampoco es lo que implica en ninguna manera. La Biblia dice: “no se apartará”.
C. Instruir. La palabra “instruir” quiere decir que alguien en autoridad da órdenes con el
propósito de edificar. Los padres no deben entregar a sus hijos a ningún sistema educativo
para que los instruya. Las escuelas son con el propósito de dar entendimiento, ¡no
carácter! Esto incluye escuelas CRISTIANOS al igual que seculares. Los padres tienen la
responsabilidad de instruir.
1. El libro de Proverbios nos da el consejo de Dios acerca de la instrucción.
a. Los necios desprecian la instrucción. Prov. 1:7.
b. Los hijos deben de ser instruidos por los padres. Prov. 1:8.
c. Los hijos deben de estar atentos a la cordura. Prov. 4:1.
d. Los hijos deben de retener el consejo (instrucción). Prov. 4:13.
e. Los hijos morirán sin corrección (instrucción). Prov. 5:23.
f. Los hijos deben de ser sabios y no menospreciar la enseñanza (instrucción). Prov.
8:33.
g. Los hijos deben de amar la instrucción. Prov. 12:1.
h. Los hijos sabios escuchan el consejo (instrucción). Prov. 13:1.
i. Los hijos que rehusan la disciplina (instrucción) menosprecian su alma. Prov.
15:32.
j. Los hijos deben de aplicar su corazón a la enseñanza (instrucción). Prov. 23:12.
2. II de Timoteo 3:16. La escritura fue dada para instruir. Los padres deben de usar la
Biblia para instruir a sus hijos, no la educación mundana ó religiosa.
D. Disciplina (alimentar) y amonestación (poner en mente, avisar, llamar la atención,
advertir).
1. Críe a sus hijos en la disciplina y la amonestación del Señor. Efesios 6:4.
2. Enseñando y exhortando a sus hijos con Salmos e Himnos, y Cantos espirituales.
Colosenses 3:16.
3. Amóneste a sus hijos con bondad. Romanos 15:14.
4. Lo que debe enseñar a sus hijos, se reduce a su relación con Dios. Eclesiastés 12:1013.
IV. LOS NIÑOS NO DEBEN SER RECHAZADOS.
A. Cristo no rechazó a los niños. Mateo 19:13-14. A veces los niños irritan a los padres y se
convierten en grandes consumidores del tiempo de los padres. Los hijos fueron dados a
los padres por el Señor, y ellos deben de criar a los hijos para el Señor. Un padre jamás
debe de estar resentido ó afligido a causa de sus hijos. Esto es pecado, y se fracasa en
reconocer el ministerio que Dios le ha dado.
B. No sea negligente, haga que sus hijos recuerden las cosas de Cristo. II de Pedro 1:12.
Cuando los padres no enseñan a sus hijos las cosas de Cristo, ellos son negligentes en sus
responsabilidades como cristianos. Santiago 4:16.
V. LOS HIJOS NO DEBEN DE SER INSULTADOS POR LOS PADRES.
A. Los padres no deben de provocar a sus hijos a que hagan el mal. Provocar es hacer que un
hijo haga lo malo empujándolo ó discutiendo con él. Provocar el vacilar, hacer enojar ó
enfadarlo a propósito. Cuando un padre le da unas nalgadas a su hijo en forma de
disciplina es con el propósito de cambiar al muchacho, no de provocarlo a enojo. Si el
muchacho se enoja, la disciplina debe de continuar hasta que cambie de auto-defensa a la
tristeza que es según Dios, la cual produce arrepentimiento. II de Corintios 7:9-10.
1. Los padres no deben de provocar a sus hijos a enojo. Colosenses 3:21.
2. Los padres no deben de provocar a sus hijos a ira. Efesios 6:4.
B. Los padres deben de ser irreprensibles, sencillos y sin mancha en esta generación
maligna. Filipenses 2:14-15.
CONCLUSIÓN:
Los hijos son herencia del Señor según Salmos 127:3-5, y el hombre que tiene su casa
llena de hijos es un hombre feliz. Es un privilegio y un honor el hecho de que el Señor ponga a
los niños al cuidado de una persona. Los hijos no pertenecen a los padres. Ellos pertenecen al
Señor. Cuando a los padres cristianos le son dados los hijos, ellos deben tomar las acciones
necesarias para hacer que los niños crezcan a ser adultos y sean lo que Dios quiera que sean. El
privilegio más grande que un cristiano jamás tendrá en el ministerio es convertirse en el padre de
uno de los hijos de Dios. Si un cristiano no está entrenando a los hijos que Dios ha puesto en su
cuidado de la forma en que Dios lo instruyó, él nunca será el anciano que Dios quería que él
fuera.
TAREA
Lea II de Crónicas
Explique como puede entrenar a un niño, y como usted puede saber que él será como
Dios quiere que sea. ___________________________________________________________
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EDIFICANDO CONSEJEROS CRISTIANOS
División IV
ENSEÑANZAS BÍBLICAS CONTROVERSIALES
Lección 11
CASARSE, DIVORCIO Y VOLVERSE A CASAR
INTRODUCCIÓN:
Una de las enseñanzas más controversias de la cristiandad es el divorcio. Hay grandes
extremos en diferentes religiones con muchas conclusiones diferentes en cuanto al
reconocimiento del divorcio.
La iglesia católica no reconoce el divorcio por ninguna razón, y cualquier persona que es
divorciada no puede tomar la comunión. Pero por un precio designado por el sacerdote, una
persona puede obtener una anulación (que dice que dicha persona nunca fue casada) y después
ser aceptada otra vez en la participación activa en la iglesia.
Hay Bautistas legalistas que enseñan que el divorcio es un pecado y si una persona se
vuelve a casar, él ha cometido un pecado imperdonable. Una persona divorciada puede asistir a la
iglesia, dar su dinero, o posiblemente cantar en el coro. Sin embargo, muchas veces él no puede
servir como líder de la iglesia o enseñar una clase de Escuela Dominical. Para reforzar esta
posición, las escrituras son mal usadas y aún pervertidas para hacerlas que digan cosas que la
Biblia no dice. Estas personas a menudo se auto-denominan “Fundamentalistas”, pero quizás
olviden uno de los principios básicos del fundamentalismo. Este principio es que la Biblia dice lo
que significa y significa lo que dice.
La Biblia dice en I de Timoteo 3:2 que un obispo debe ser el esposo de una mujer. Se está
refiriendo al tema de la poligamia, y en ninguna forma hace referencia al divorcio. Aún hoy en
día, en tierras lejanas, todavía tienen que tratar con el tema de la poligamia, donde este pasaje es
usado para el liderazgo en las iglesias. Desafortunadamente, este versículo aún se convierte en la
base para la posición doctrinal de que una persona divorciada nunca puede ser pastor. ¿Si el
divorcio es un pecado, porqué Dios no dice que es un pecado, y porqué él no pone una penalidad
sobre él, sirviendo para que sea rechazado por los seguidores de Dios?
El divorcio en sí, no es un pecado, pero si es siempre ocasionado por el pecado de alguna o
de ambas personas del matrimonio.
El divorcio no es algo que deba tomarse a la ligera o algo que deba de hacerse sin el
entendimiento de las consecuencias de tal acción. El divorcio es – El dar voluntariamente
muerte a una de las instituciones de Dios – El hogar. Se debe de entender que el pecado ha
conquistado y el hogar y ha sido derrotado.
Hay tantos dichos impertinentes hoy en día en cuanto a divorciarse. Algunos son: “Yo ya no
la amo, entonces me voy a divorciar”; “No somos el uno para el otro, entonces me voy a
divorciar”; “Nuestro matrimonio ya no es emocionante, entonces me voy a divorciar”; “Porque
soy casado, he perdido mi identidad individual, entonces me voy a divorciar”; “Yo ya no quiero
estar casado, entonces me voy a divorciar”, y hay muchas más excusas fabulosas para alejarse de
Dios y sus instrucciones de vida. Muchas veces los cristianos están más preocupados acerca de su
ego de lo que están acerca de Dios.
I. DIOS ESTABLECIÓ EL MATRIMONIO
A. Dios efectuó el primer matrimonio en el Jardín de Edén. Génesis 2:21-25. “Entonces
Jehová Dios hizo caer sueño profundo sobre Adán, y mientras éste dormía, tomó una de
sus costillas, y cerro la carne en su lugar. Y de la costilla que Jehová Dios tomó del
hombre, hizo una mujer, y la trajo al hombre. Dijo entonces Adán: Esto es ahora hueso de
mis huesos y carne de mi carne; ésta será llamada Varona, porque del varón fue tomada.
Por tanto, dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y serán una
sola carne. Y estaban ambos desnudos, Adán y su mujer, y no se avergonzaban”.
1. Dios vio que no era bueno para el hombre estar solo. Génesis 2:18. “Y dijo Jehová
Dios: no es bueno que el hombre esté solo; le haré ayuda idónea para él”. Hay
preguntas que nos vienen acerca de I Corintios 7, cuando Pablo dice que no es bueno
casarse. Este dicho fue hecho por causa de las circunstancias en las cuales este libro
fue escrito. Durante este período de tiempo, la iglesia estaba bajo el reinado de Nerón,
el mas destructor de los cesares en la historia en cuanto al cristianismo. En el
principio, Dios dijo que es bueno para el hombre tener compañía. La razón primordial
dada en la Biblia para que una persona tenga esposo/a es para compañerismo.
2. Dios los creó varón y hembra, y los bendijo. Génesis 5:1-2. “Este es el libro de las
generaciones de Adán. El día en que creó Dios al hombre, a semejanza de Dios lo
hizo. Varón y hembra los creó; y los bendijo, y llamó el hombre de ellos Adán, el día
en que fueron creados”. La intención de Dios para la humanidad era que fueran varón
y hembra.
3. Dios escogió la relación de varón y hembra como su forma de reproducción. Génesis
1:27-28 “Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y
hembra los creó. Y los bendijo Dios, y les dijo: Fructificad y multiplicaos; llenad la
tierra, sojuzgadla, y señoread en los peces del mar, en las aves de los cielos, y en todas
las bestias que se mueven sobre la tierra”. La reproducción es el proceso natural de un
varón y una hembra unidos, pero el matrimonio no es como la reproducción toma
lugar. La gente no tiene que estar casada para reproducirse. Cuando el pecado entró en
el mundo cambió la relación sexual que era exclusivamente para el matrimonio y trajo
el pecado sexual. Si nunca hubiera habido pecado, nunca hubiera existido el sexo
fuera del matrimonio.
B. La ley del matrimonio. Romanos 7:1-6. Un esposo y una esposa están ligados el uno al
otro hasta que uno o el otro muera. El divorcio es un evento especifico que toma lugar
para desunir a un esposo y una esposa por un acto de un hombre. Dios nunca quiso que el
hombre jamas destruyera al matrimonio. Cada vez que un divorcio toma lugar es porque
el hombre ha brincado los decretos de Dios. Si el hombre no tuviera pecado, no existiría
el divorcio.
II. DIOS TRATA CON EL DIVORCIO
A. La primera vez que el divorcio es mencionado en la Biblia es en Deuteronomio 24:1-4.
Dios escogió regularizar el divorcio y lo puso en la Biblia, dando credibilidad al permiso
de Dios para divorciarse (si el divorciarse fuera pecado ¿Lo hubiera Dios permitido y
regulado?).
1. Deuteronomio 24:1. El divorcio debe de hacerse por escrito. Al requerir un
documento por escrito, esto hizo del divorcio un asunto legal. Una vez que una
persona tenía un documento por escrito, ellos podían comprobar a otros que eran
libres de sus esposos, y libres para casarse de nuevo. Al requerirse que el divorcio
fuera por un decreto escrito en lugar de solo un decreto verbal, eliminó el hecho de
que una persona actuara por enojo, e hizo del divorcio un acto deliberado y
premeditado.
2. Deuteronomio 24:1. El decreto del divorcio debe de ser entregado personalmente. El
divorcio tenía que tener lugar entre las dos personas casadas y no por el hecho de una
tercera persona. Ellos tenían que verse cara a cara para que el divorcio se consumara.
3. Deuteronomio 24:1. Debe de haber una separación de moradas. La desintegración del
hogar actual debería de ocurrir formalmente. Las condiciones del compañerismo
fueron rotas para mantener el hogar roto, y no se convirtiera en un placebo que
artificialmente satisfacía las necesidades de un esposo y una esposa.
4. Deuteronomio 24:2. Cuando el divorcio era legal y definitivo, la gente tenía la
libertad de casarse. La Biblia específicamente declara que una persona divorciada
tiene libertad de volverse a casar, y no está ligada al pecado en ninguna forma.
5. Deuteronomio 24:3-4. Una vez que se vuelvan a casar, no pueden volver con su
primer esposo. Era una abominación que ellos se volvieran a casar, después de
haberse casado con otra persona.
6. El siguiente es un ejemplo histórico de una carta de divorcio que muestra cómo un
israelita se divorciaba de su esposa:
En él __________ día de la semana __________ en el mes __________ en el año __________ desde
el principio del mundo, de acuerdo a la compulacíon común en la providencia de __________,
yo__________ hijo de __________ por cual sea el nombre que me conocen, del pueblo de
_______________con mi consentimiento, me divorcio, separo y me despido de ti __________ hija
de __________ por cual sea el nombre con que se te conoce, del pueblo de _______________ quien
ha sido mi esposa hasta ahora; pero ahora te despido __________ la hija de __________ por cual sea
el nombre con que se te conoce, del pueblo de _______________ para que seas libre y a tu propia
disposición para casarte con quien quieras que te plazca, sin hacerle daño a nadie, desde hoy y para
siempre. Por lo cual eres libre para cualquiera que se quiera casar contigo. Que esta carta de divorcio
de mi parte sea una separación y expulsión escrita de acuerdo a la ley de Moisés e Israel.
__________ Hijo de _______________: testigo
__________ Hijo de _______________: testigo
B. Cristo habló del divorcio en los evangelios.
1. Cristo consintió en el divorcio bajo la condición de si se había cometido fornicación.
Mateo 5:31-32. “También fue dicho: Cualquiera que repudie a su mujer, dele carta de
divorcio. Pero yo os digo que el que repudia a su mujer, a no ser por causa de
fornicación, hace que ella adultere; y el que se casa con la repudiada, comete
adulterio”. Cristo aprobó el divorcio bajo la condición de fornicación. El reconoció
que el divorcio en sí mismo no era pecado, sino una acción correcta bajo ciertas
circunstancias.
2. Los fariseos usaron el divorcio para tratar de engañar a Cristo, tratando de engañarlo y
ocasionar que se condenara a sí mismo. Mateo 19:3-11.9 “Entonces vinieron a él los
fariseos, tentándole y diciéndole: ¿Es lícito al hombre repudiar a su mujer por
cualquier causa? El, respondiendo, les dijo: ¿No habéis leído que el que los hizo al
principio, varón y hembra los hizo, y dijo: Por esto el hombre dejara padre y madre, y
se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne? Así que no son ya más dos, sino
una sola carne; por tanto, lo que Dios juntó, no lo separe el hombre. Le dijeron:
¿Porqué pues, mandó Moisés dar carta de divorcio, y repudiarla? El les dijo: Por la
dureza de vuestro corazón Moisés os permitió repudiar a vuestras mujeres, mas al
principio no fue así. Y yo os digo que cualquiera que repudia a su mujer, salvo por
causa de fornicación, y se casa con otra, adultera; y el que se casa con la repudiada,
adultera. Le dijeron sus discípulos: Si así es la condición del hombre con su mujer, no
conviene casarse. Entonces él les dijo: No todos son capaces de recibir esto, sino
aquellos a quienes es dado”.
El los retó con su conocimiento de la Palabra de Dios, repitiendo lo que Dios dijo
en Génesis capítulo 2 (Recuerde que esto fue antes de la caída del hombre). Entonces
le preguntaron que porqué Moisés les escribió una carta de divorcio. La respuesta de
Cristo fue a causa de la dureza de su corazón, la cual es el resultado del pecado.
Cristo después les dijo que cualquiera que se divorciara de su esposa, a no ser por
fornicación, y se casara con otra, cometía adulterio. Cristo no estaba aprobando el
divorcio por cada motivo bajo el sol, solo por conducta sexual inapropiada. Sus
discípulos entonces lo cuestionaron y dijeron que si este era el caso, sería mejor para
el hombre no casarse. Recuerde, Cristo les está hablando a los fariseos y la aplicación
de fornicación espiritual fue el reto a los judíos que habían cambiado a Dios por otra
esposa sin una razón apropiada.
3. De nuevo el divorcio se conecta al cumplimiento de la ley. Lucas 16:16-18 “La ley y
los profetas eran hasta Juan; desde entonces el reino de Dios es anunciado, y todos se
esfuerzan por entrar en él. Pero más fácil es que pasen el cielo y la tierra, que se
frustre una tilde de la ley. Jesús enseña sobre el divorcio Todo el que repudia a su
mujer, y se casa con otra, adultera; y el que se casa con la repudiada del marido,
adultera. ”. La implicación aquí es que nadie puede unirse a Cristo (la nueva esposa)
hasta que la ley (la antigua esposa) estuviera divorciada.
C. Pablo trata con el divorcio en I de Corintios.
1. Volver a casarse. I de Corintios 7:8-9. “Digo, pues, a los solteros y a las viudas, que
bueno les fuera quedarse como yo; pero si no tienen don de continencia, cásense, pues
mejor es casarse que estar quemando”. Pablo trata con un divorciado (no casado) o
una persona viuda, y dice que no debe casarse a lo menos que él tenga que hacerlo
por causa de los deseos sexuales de su cuerpo. “Es mejor casarse que estarse
quemando”.
La palabra “soltero” usada en este versículo es una combinación de dos palabras
griegas “alpha” (un participo negativo), y “gamos” que significa casado o boda.
Cuando los une significa “deshacer un matrimonio”.
2. Pablo repite lo que Cristo dijo en los evangelios. I de Corintios 7:10-11 “Pero a los
que están unidos en matrimonio, mando, no yo, sino el Señor: Que la mujer no se
separe del marido; y si se separa, quédense sin casar, o reconcíliese con su marido; y
que el marido no abandone a su mujer”. Una persona no debe divorciarse, excepto por
causa de fornicación. Si ellos se divorcian, deben de permanecer sin casarse.
3. Pablo añade a lo que Cristo le dijo a los judíos. I de Corintios 7:12-17 “Y a los demás
yo digo, no el Señor: si algún hermano tiene mujer que no sea creyente, y ella
consiente en vivir con él, no la abandone. Y si una mujer tiene marido que no sea
creyente, y él consiente en vivir con ella, no lo abandone. Porque el marido incrédulo
es santificado en la mujer, y la mujer incrédula en el marido; pues de otra manera
vuestros hijos serían inmundos, mientras que ahora son santos. Pero si el incrédulo se
separa, sepárese; pues no está el hermano o la hermana sujeto a servidumbre en
semejante caso, sino que a paz nos llamó Dios. Porque ¿Qué sabes tú, oh mujer, si
quizás harás salvo a tu marido? ¿O qué sabes tú, oh marido, si quizá harás salva a tu
mujer? Pero cada uno como el Señor repartió y como Dios llamó a cada uno, así
haga; esto ordeno en todas las iglesias.
Los gentiles deben de tratar con una situación diferente a la de los judíos. En la
iglesia del Nuevo Testamento, los que fueron salvos a veces estaban casados con
esposas que no eran salvas. El tema ahora ya no es la nación de Israel; ahora el tema
es el reino de Dios, porque los gentiles no eran parte de la ley judía. Pablo les dice los
creyentes que se queden con la persona perdida si al perdido le place morar con ellos.
Pablo también lo hace muy claro que si el incrédulo se separa, ellos debían de dejarlo.
La palabra incrédulo se define como una persona que está sin la fe Cristiana, o un
cristiano que no cree. Pablo también establece que el creyente no está bajo ataduras en
tales casos. Vea Romanos 7:1-4.
D. Dios se divorció de Israel.
1. Dios se divorcio de Israel, aunque él odia el repudio o divorcio. Jeremías
3:7-8. “Ella vio que por haber fornicado la rebelde Israel, yo la había despedido y
dado carta de repudio; pero no tuvo temor la rebelde Judá su hermana, sino que
también fue ella y fornicó. Y sucedió que por juzgar ella cosa liviana su fornicación,
la tierra fue contaminada, y adulteró con la piedra y con el leño”. Malaquías 2:16
“Porque Jehová Dios de Israel ha dicho que él aborrece el repudio, y al que cubre de
iniquidad su vestido, dijo Jehová de los ejércitos. Guardaos, pues, en vuestro espíritu,
y no seáis desleales”.
El divorcio no puede ser pecado porque eso haría de Dios un pecador. El divorcio
se ocasiona por el pecado, pero en ningún lado de la Biblia dice ni aún implica que el
acto del divorcio es un pecado.
2. Dios le había dado a Israel carta de divorcio, y la había puesto en su mano. El la
repudió. Isaías 50:1 “Así dijo Jehová: ¿Qué es de la carta de repudio de vuestra
madre, con la cual yo la repudié? ¿O quienes son mis acreedores, a quienes yo os
he vendido? He aquí que por vuestras maldades sois vendidos, y por vuestras
rebeliones fue repudiada vuestra madre”.
III. DIOS PERMITE QUE SE VUELVAN A CASAR.
A. No escuche las fábulas de los viejos. I de Timoteo 4:1-7 “Pero el Espíritu dice claramente
que en los postreros tiempos algunos apostatarán de la fe, escuchando a espíritus
engañadores y a doctrinas de demonios; por la hipocresía de mentirosos que, teniendo
cauterizada la conciencia, prohibirán casarse, y mandarán abstenerse de alimentos que
Dios creó para que con acción de gracias participasen de ellos – los creyentes y los que
han conocido la verdad. Porque todo lo que Dios creó es bueno, y nada es de desecharse,
si se toma con acción de gracias; porque por la Palabra de Dios y por la oración es
santificado. Si esto enseñas a los hermanos, serás buen ministro de Jesucristo, nutrido con
las palabras de fe y de la buena doctrina que has seguido. Desecha fábulas profanas y de
viejas. Ejercítate para la piedad;”
Rehúse escuchar las fábulas viejas y las supuestas doctrinas de la Biblia que son
enseñadas por hombres que no sostienen a la Palabra de Dios como autoridad suprema. A
cada cristiano se le ha enseñado algo acerca del divorcio y el volverse a casar, pero
usualmente con poca o ninguna referencia bíblica. Una de las razones por las cuales este
tema se convierte en tan controversial, es por causa del legalismo. El divorcio es el primer
tema para determinar si uno se adhiere a las leyes que les han sido enseñadas más que a la
Biblia y lo que enseña.
B.
A las viudas se les permitía volverse a casar, y hasta se les animaba a volverse a
casar. I de Timoteo 5:11-14 “Pero viudas más jóvenes no admitas; porque cuando,
impulsadas por sus deseos, se rebelan contra Cristo, quieren casarse, incurriendo así
condenación, por haber quebrantado su primera fe. Y también aprenden a ser ociosas,
andando de casa en casa; y no solamente ociosas, sino también chismosas y entremetidas,
hablando lo que no debieran. Quiero, pues, que las viudas jóvenes se casen, críen hijos,
gobiernen su casa; que no den al adversario ninguna ocasión de maledicencia”.
El volverse a casar no es un pecado, y es correcto bajo las condiciones puestas por
Dios. I de Corintios 7:3-9 “El marido cumpla con la mujer el deber conyugal, y asimismo
la mujer con el marido. La mujer no tiene potestad sobre su propio cuerpo, sino el
marido; ni tampoco tiene el marido potestad sobre su propio cuerpo, sino la mujer. No os
neguéis el uno al otro, a no ser por algún tiempo de mutuo consentimiento, para ocuparos
sosegadamente en la oración; y volver a juntaros en uno, para que no os tiente Satanás a
causa de vuestra incontinencia. Mas esto digo por vía de concesión, no por mandamiento.
Quisiera más bien que todos los hombres fuesen como yo; pero cada uno tiene su propio
don de Dios, uno a la verdad de un modo, y otro de otro. Digo pues, a los solteros y a las
viudas, que bueno les fuera quedarse como yo; pero si no tienen don de continencia,
cásense, pues mejor es casarse que estarse quemando”. A una mujer cuyo esposo había
muerto se le da la libertad de volverse a casar con quien ella quiera, siempre y cuando sea
en el Señor.
C. La Biblia dice a los que no pueden controlar su deseo sexual que se casen. I de Corintios
7:8-9. Esta no es una recomendación, es un mandato.
D. La Biblia específicamente dice que no es pecado si una persona se vuelve a casar, que ha
repudiado (divorciado) a su esposa. I de Corintios 7:27-28 “¿Estás ligado a mujer? No
procures soltarte. ¿Estás libre de mujer? No procures casarte. Mas también si te casas, no
pecas; y si la doncella se casa, no peca; pero los tales tendrán aflicción de la carne, y yo
os la quisiera evitar”.
E. En cuanto a Dios y la nación de Israel; él quitó la ley de Deuteronomio 24 acerca de que
un esposo y una esposa se vuelvan a casar después de que ellos habían sido esposos de
otra persona. Jeremías 3:1 “Dicen: Si alguno dejare a su mujer, y yéndose ésta de él se
juntare a otro hombre, ¿volverá a ella más? ¿No será tal tierra del todo amancillada? Tú,
pues, has fornicado con muchos amigos; más ¡vuélvete a mí! Dice Jehová”. Dios está
dispuesto a volver a tomar a Israel y la volverá a tomar durante el período de la
tribulación.
CONCLUSIÓN:
Casarse, divorciarse y volverse a casar es uno de los temas de que más se habla en los círculos
religiosos. Es también uno de los más controversiales. Es difícil para muchos aceptar la Biblia
como la Palabra de Dios y seguir sus enseñanzas. El divorcio se le concedió al hombre por causa
del pecado de la humanidad, haciendo así una forma para escapar de la destrucción del pecado.
Cuando una persona está ligada por medio del matrimonio a alguien que rechaza a Dios y pone al
otro en una posición de tener que escoger entre él o Dios, el cristiano no tiene otra elección que
escoger a Dios. Dios dice que con cada tentación vendrá la salida y el divorcio es la salida en esta
situación. I de Corintios 10:13. Dios nunca quiso que el hombre se divorciara, pero el pecado ha
cobrado su precio.
TAREA
Lea Amós, Abdías, y Lamentaciónes
Explique lo que es el divorcio y bajo que circunstancias es aprobado por Dios.
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EDIFICANDO CONSEJEROS CRISTIANOS
División IV
ENSEÑANZAS BÍBLICAS CONTROVERSIALES
Lección 12
AUTO-ESTIMA
INTRODUCCIÓN:
En los últimos años, la enseñanza acerca de auto-estima se ha levantado infiltrándose en
las iglesias y en cada parte de la cristiandad y está siendo enseñada como verdad bíblica. La
verdad es que no se originó en la Biblia o en la teología cristiana. Su origen viene desde afuera de
la cristiandad. Ha venido de la psicología. La psicología se basa sobre una acumulación de casos
de consejería, su evaluación de las estadísticas involucradas en estos casos, la cual determina
después lo que es mejor para la persona, experimentando en la vida. Aquí tenemos otros términos
usados en el concepto de auto-estima tales como amor propio, auto-imagen, auto-confianza,
actualización de uno mismo, valorarse a sí mismo, y otras. Note que la palabra básica en todos
estos términos es “el ego” y consecuentemente conecta la auto-estima al movimiento humanista
de hoy.
El humanismo enseña que toda la verdad es la verdad de Dios, aunque la fuente puede que
venga del mundo, Satanás o alguna enseñanza originada por el hombre. El humanismo toma la
posición de que todo lo que el mundo determina que es verdad viene de Dios, aunque sea el
hombre el que la establece. Por causa de esta creencia, la enseñanza psicológica humanista es
aceptada como de verdad. Muchas veces aún los psicólogos hacen el intento de usar la Biblia
para comprobar que su enseñanza viene de Dios. Ellos usan unos pocos versículos de la Biblia,
los cuales aparentan añadirles la validez de Dios a su enseñanza, aunque muchas veces los
versículos son mal usados o aún usados maliciosamente. Esto ocasiona que cristianos maduros
acepten sus enseñanzas sin cuestionar o verificar sus enseñanzas. Cuando buscamos la verdad,
los cristianos no debemos salirnos de la Biblia para encontrar la verdad. Los cristianos nunca
debemos usar enseñanzas psicológicas para encontrar la verdad en la Palabra de Dios. Juan
17:17.
La cristiandad mezclada con la psicología ha producido el concepto de que sin amor propio
no podemos amar a otros. Esta verdad establece que una persona debe de amarse a sí mismo
antes de que pueda amar a su vecino o aún a Dios. Un autor cristiano muy conocido escribió en
cuanto a esta creencia: “El amor propio es un pre-requisito y el criterio usado como base de
nuestra conducta hacia nuestro prójimo…sin amor propio no puede haber amor para
otros…usted no puede amar a su prójimo y usted no puede amar a Dios a menos que usted se
ame primero a sí mismo”. Algunos enseñan que una persona recibe su habilidad para amarse a sí
mismo de aquellos que lo amaron.
Ellos enseñan que la habilidad para amarse a sí mismo viene de los padres, maestros, líderes
religiosos y otros que lo aman. Como resultado de esta enseñanza, otros pueden ser culpados por
la inhabilidad de que cierta persona no puede amar. Cada cristiano se enfrenta con la decisión de
cuál enseñanza debe de seguir – psicología humanista o la Palabra de Dios – ellos no pueden
escoger ambas como una combinación.
I. EL NUEVO TESTAMENTO NOS DA DOS MANDATOS PARA AMAR, NO TRES.
Solo hay dos direcciones para amar en la Biblia. La Biblia no añade “ámate a ti mismo” como
un tercer mandamiento. Mateo 22:36-40.
A. Mateo 22:36-37 (El primer mandamiento). “Maestro, ¿Cuál es el gran mandamiento en la
ley? Jesús le dijo: Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con
toda tu mente”. Con todo tu corazón, toda tu alma y con toda tu mente significa que un
cristiano debe de amar a Dios con todo lo que es y con todo lo que tiene. Significa amar a
Dios genuinamente, sinceramente y de todo corazón, tal y como ya se ama a sí mismo.
B. Mateo 22:39-40 (El segundo mandamiento). “Y el segundo es semejante: Amarás a tu
prójimo como a ti mismo. De estos dos mandamientos depende toda la ley y los profetas”.
Los maestros de la auto-imagen usan este versículo para decir que usted debe de amarse a sí
mismo. Ellos enfatizan el aumento de amarse a sí mismo con consejería y con la enseñanza.
Ellos exaltan y animan a los cristianos a fortalecer este amor del ego en lugar de lo que la
Biblia enseña. Ellos toman la posición de que el hombre no entendió verdaderamente este
versículo por mas de 2,000 años, pero que recientemente la verdadera verdad ha sido revelada
por los maestros de psicología.
1. Cristo presenta este tema de amar a su prójimo desde el entendimiento de Dios que el
hombre ya se ama a sí mismo. Cristo no dijo que el cristiano debe de amarse a sí mismo;
él ya lo está haciendo. La mayoría de los pecados cometidos por un cristiano son el
resultado de amarse a sí mismo.
¿Porqué se suicida una persona? El se ama y se cuida más a sí mismo que a nadie más
y escoge el camino fácil para salir de algunas situaciones difíciles. Si él amara a otros, él
consideraría el efecto que ocasionaría sobre ellos el suicidio.
Si una persona ama a otros como él se ama a sí mismo (note la acción de amarse a sí
mismo, lo cual no es lo que la Biblia dice), él animaría a su vecino no tan solo a hacer
cosas buenas, sino a hacer cosas dañinas y pecaminosas al igual que él (tales como
adulterio, mentiras, robar, comer demasiado y hasta cometer suicidio). Las cosas que un
cristiano hace para sí mismo no es el criterio que se debe usar para amar a otros.
Un copilamiento de pruebas de aptitud reciente dado por mesas directivas de colegios a
jóvenes a punto de graduarse de la preparatoria incluye las preguntas de cómo ellos se
sienten acerca de ciertos temas y cómo ellos se comparan a sí mismo con otros de su
misma edad. En habilidades de liderazgo, el 70% se catalogó a sí mismo sobre el
promedio con solo el 2% bajo el promedio. El 70% se miraban a sí mismo como mejores
que el promedio en habilidades atléticas, con solo el 6% bajo el promedio. En la habilidad
de llevarse bien con otros, el 0% de 829,000 estudiantes se catalogaron a sí mismo como
bajo el promedio. El 60% se catalogó a sí mismo como estando en el 10%, y 25% se
catalogaron estando en el primer o más importante 1%. ¿Esto indica que hay un problema
de auto-estima en los Estados Unidos?
2. Efesios 5:28-29. “Así también los maridos deben amar a sus mujeres como a sus mismos
cuerpos. El que ama a su mujer a sí mismo se ama. Porque nadie aborreció jamás a su
propia carne, sino que la sustenta y la cuida, como también Cristo a la iglesia”. Pablo dice
que cada hombre ya se ama a sí mismo. Este es un dicho absolutamente bíblico. ¿Cuál es
lo correcto? La Biblia o los sentimientos de una persona.
3. En Lucas 10:29-37. Jesús usó la historia del buen samaritano para explicar el amor al
prójimo. Hubo tres hombres que vieron a un hombre herido en gran necesidad. El primero
era un sacerdote (aquellos que tenían la responsabilidad de representar a Dios), pero él se
preocupó más de sí mismo que del hombre herido, lo evadió y pasó por otro lado del
camino para evitar involucrarse en la situación.
El segundo era un levita (aquellos que eran responsables de hacer el trabajo en la casa de
Dios) y él también se preocupó más por sí mismo que por el hombre herido. Él vio al
hombre herido y pasó por el otro lado, porque no tuvo compasión por él. El tercero era un
samaritano (descendiente de mitad judío y mitad gentil y rechazado por los judíos). El se
detuvo y cuidó al hombre herido, dando su dinero para proveer para el cuidado médico y
el hospedaje hasta que el hombre herido pudo viajar. Él era el que amaba a su prójimo
como a sí mismo. Los dos primeros ya se amaban a sí mismo demasiado y se amaban a sí
mismo más que a su prójimo, y no transferían ese amor a otros. Ellos eran egocéntricos y
no seguían el mandamiento de Dios.
La cosa más importante aquí no es amarse a sí mismo, la cosa más importante aquí
es transferir el amor propio a otros. Este mandamiento le demanda al cristiano la acción
más difícil que jamás tendrá que cumplir. Los cristianos debemos dejar de preocuparnos
acerca de que tan importante es el “ego” y comenzar a dirigir esa preocupación y ese
amor a otros. Entre más un cristiano se ame a sí mismo, lo menos que él hará para el
Señor y lo más que él hará por su propio “ego”.
II.
EL MERITO DE UN CRISTIANO.
A. Génesis 1:26-27. “Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a
nuestra semejanza; y señoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias,
en toda la tierra, y en todo animal que se arrastra sobre la tierra. Y creó Dios al hombre a
su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó”. I de Corintios 11:7.
“Porque el varón no debe cubrirse la cabeza, pues él es imagen y gloria de Dios; pero la
mujer es gloria del varón”. El hombre es la imagen y la gloria de Dios. Si un hombre le
enseña a otro hombre la foto de su esposa y el segundo hombre tomara la foto, la
escupiera sobre ella y la maldijera, el primer hombre estaría muy ofendido y quizá busque
alguna forma de acción defensiva. ¿Porqué se enojaría tanto un hombre acerca de una
simple foto? La razón es por causa de que la foto es una imagen de su esposa. El hombre
es la imagen de Dios y cada cristiano debe de darse cuenta de la respuesta de Dios cuando
su imagen es difamada. El hecho de que el hombre es la imagen de Dios es lo que lo hace
importante. Sin Dios el hombre no es nada, y es completamente sin valor.
B. Mateo 23:12. “Porque el que se enaltece será humillado, y el que se humilla será
enaltecido”. El humanismo trata de hacer importante a una persona sin Dios, pero eso no
puede ser posible. Un hombre solo puede ser importante en Cristo – no haciéndose a sí
mismo importante – la auto-estima está haciendo importante el ego de una persona sin el
valor de Dios.
C. Romanos 3:10-18. “Como está escrito: No hay justo, ni aún uno; no hay quien entienda.
No hay quien busque a Dios. Todos se desviaron, a una se hicieron inútiles; no hay quien
haga lo bueno, no hay ni si quiera uno. Sepulcro abierto es su garganta; con su lengua
engañan. Veneno de áspides hay debajo de sus labios; su boca está llena de maldición y
de amargura. Sus pies se apresuran para derramar sangre; Quebranto y desventura hay en
sus caminos; Y no conocieron camino de paz. No hay temor de Dios delante de sus ojos”.
No importa lo que una persona piensa de sí mismo y no importa cuanto se ama a sí
mismo, todavía es injusto. No hay entendimiento del camino de Dios sin poner el valor
sobre Dios.
D. Gálatas 6:14. “Pero lejos esté de mí gloriarme, sino en la cruz de nuestro Señor
Jesucristo, por quien el mundo me es crucificado a mí y yo al mundo”. La única cosa que
hace que un cristiano sea importante es la salvación que viene de Cristo Jesús.
E. Santiago 4:6. “Pero él da mayor gracia. Por esto dice: Dios resiste a los soberbios y da
gracia a los humildes”. Santiago 4:10. “Humillaos delante del Señor, y él os exaltará”.
Para hacerse importante ante Dios se requiere humildad no orgullo. Aquellos que piensan
que son importantes por causa del mejoramiento de sí mismos sólo se están engañando a
sí mismos.
III. MURIENDO PARA SÍ MISMO.
A. Romanos 6:21-23. La Biblia le informa al cristiano que no hay nada en el viejo hombre
que agrade a Dios. El viejo hombre está muerto.
1. Romanos 6:1-4. “¿Qué pues, diremos? ¿Perseveraremos en el pecado para que la
gracia abunde? En ninguna manera. Porque los que hemos muerto al pecado, ¿Cómo
viviremos aún en él? ¿O no sabéis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo
Jesús, hemos sido bautizados en su muerte? Porque somos sepultados juntamente con
él para muerte por el bautismo, a fin de que como Cristo resucitó de los muertos por
la gloria del Padre, así también nosotros andemos en vida nueva”. El cristiano está
sepultado con Cristo y se le instruye a vivir una nueva vida. El “ego” ya no es lo
importante sino Cristo.
2. Romanos 6:5-8. “Porque si fuimos plantados juntamente con él en la semejanza de su
muerte, así también lo seremos en la de su resurrección; sabiendo esto, que nuestro
viejo hombre fue crucificado juntamente con él, para que el cuerpo del pecado sea
destruido a fin de que no sirvamos más al pecado. Porque el que ha muerto, ha sido
justificado del pecado. Y si morimos con Cristo, creemos que también viviremos con
él”; El viejo hombre está crucificado con Cristo para que el cuerpo del pecado sea
destruido. Cuando un cristiano se da cuenta de que está muerto, él está libre de
pecado (el ego). Después de ser salvo un cristiano debe de vivir con Cristo no con el
antiguo “yo” (he aquí, hiede ya).
3. Romanos 6:9-11. “sabiendo que Cristo, habiendo resucitado de los muertos, ya no
muere; la muerte no se enseñorea más de él. Porque en cuanto murió, al pecado murió
una vez por todas; mas en cuanto vive, para Dios vive. Así también vosotros
consideraos muertos al pecado, pero vivos para Dios en Cristo Jesús, Señor nuestro”.
Cristo derrotó a la muerte y ella no tiene dominio sobre él. Él murió al pecado, pero
él vive y vive para Dios.
4. Romanos 6:12-16. “No reine, pues, el pecado en vuestro cuerpo mortal, de modo que
lo obedezcáis en sus concupiscencias; ni tampoco presentéis vuestros miembros al
pecado como instrumentos de iniquidad, sino presentaos vosotros mismos a Dios
como vivos de entre los muertos, y vuestros miembros a Dios como instrumentos de
justicia. Porque el pecado no se enseñoreará de vosotros; pues no estáis bajo la ley,
sino bajo la gracia. ¿Qué pues? ¿Pecaremos, porque no estamos bajo la ley, sino bajo
la gracia? En ninguna manera. ¿No sabéis que si os sometéis a alguien como esclavos
para obedecerle, sois esclavos de aquel a quien obedecéis, sea del pecado para muerte,
o sea de la obediencia para justicia?” Los cristianos no debemos permitir que el
pecado reine en nuestros cuerpos mortales porque ellos ya no están obligados a
obedecer al antiguo yo. Se nos da instrucciones de no someternos al pecado, sino
someternos a Dios. Siempre y cuando un cristiano esté buscando mejorarse a sí
mismo con su pecado, él se está poniendo a sí mismo bajo la ley (viviendo su vida de
acuerdo a las reglas y regulaciones) y no bajo gracia (viviendo su vida de acuerdo a la
relación con Cristo). Si un consejero pone a una persona (cristiano o no cristiano)
bajo el mandato de mejorar el amor propio, la acción de corrección es simplemente
aplicar reglas y regulaciones para que las pueda seguir. Consecuentemente la persona
está siendo puesta bajo el control de la persona que hace las reglas. Él está
condenado y ha fracasado en su relación con Dios porque él ya ha aceptado los
métodos del mundo y ha “caído de la gracia”.
5. Romanos 6:17-22. “Pero gracias a Dios, que aunque erais esclavos del pecado, habéis
obedecido de corazón a aquella forma de doctrina a la cual fuisteis entregados; y
libertados del pecado, vinisteis a ser siervos de la justicia. Hablo como humano, por
vuestra humana debilidad; que así como para iniquidad presentasteis vuestros
miembros para servir a la inmundicia, y a la iniquidad, así ahora para santificación
presentasteis vuestros miembros para servir a la inmundicia, y a la iniquidad, así
ahora para santificación presentad vuestros miembros para servir a la justicia. Porque
cuando erais esclavos del pecado, erais libres acerca de la justicia. ¿Pero qué fruto
teníais de aquellas cosas de las cuales ahora os avergonzáis? Porque el fin de ellas es
muerte. Mas ahora que habéis sido libertados del pecado y hechos siervos de Dios,
tenéis por vuestro fruto la santificación, y como fin, la vida eterna”. El cristiano es
salvo porque él obedeció de corazón la doctrina de salvación. Con la salvación vino la
servidumbre a la justicia, no la servidumbre al “yo”. Un cristiano debe someter su
cuerpo a Dios al igual que antes se sometía al amor de sí mismo.
6. Romanos 6:23. “Porque la paga del pecado es muerte, mas la dádiva de Dios es vida
eterna en Cristo Jesús Señor nuestro”. Este es el mejor versículo en la Biblia para
explicar la salvación. También es el mejor versículo en la Biblia para mostrar que el
amarse a sí mismo producirá muerte y no una vida Cristiana victoriosa.
B. Colosenses 3:1-25. En este pasaje la Biblia le está enseñando el cristiano a buscar las
cosas de Dios, no las cosas de uno mismo. El cristiano debe de reconocer que el “ego”
está muerto y debe continuar poniendo bajo muerte al “ego” (separación de) en la vida
diaria.
1. Colosenses 3:1-4. “Si, pues, habéis resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba
donde está Cristo sentado a la diestra de Dios. Poned la mira en las cosas de arriba, no
en las de la tierra. Porque habéis muerto, y vuestra vida está escondida con Cristo en
Dios. Cuando Cristo, vuestra vida, se manifieste, entonces vosotros también seréis
manifestados con él en gloria”. Busque las cosas del cielo y ponga su afecto sobre
ellas. El “ego” es terrenal y carnal con objetivos físicos y materiales. Cuando uno está
promoviendo al “ego”, uno no está buscando las cosas del cielo. El cristiano debe de
poner su mente lejos de las cosas de este mundo y debe de poner su mente en las
cosas de Dios.
2. Colosenses 3:5-6. “Haced morir, pues, lo terrenal en vosotros: fornicación, impureza,
pasiones desordenadas, malos deseos y avaricia que es idolatría; cosas por las cuales
la ira de Dios viene sobre los hijos de desobediencia,”. Hacer morir es poner bajo
muerte los miembros terrenales. Los miembros que están sobre la tierra son
fornicación, impureza, pasiones desordenadas, malos deseos y avaricia (que es
idolatría). Cuando un cristiano pone sus objetivos sobre el antiguo “ego” y las cosas
de este mundo, él está cometiendo idolatría. Cuando un maestro está enseñando a la
gente a tener una fuerte auto-imagen, ellos están enseñándoles a cometer adulterio.
3. Colosenses 3:7-11. “En las cuales vosotros también anduvisteis en otro tiempo
cuando vivíais en ellas. Pero ahora dejad también vosotros todas estas cosas: ira,
enojo, malicia, blasfemia, palabras deshonestas de vuestra boca. No mintáis los unos a
los otros, habiendoos despojado del viejo hombre con sus hechos, y revestido del
nuevo, el cual conforme a la imagen del que lo creó se va renovando hasta el
conocimiento pleno, donde no hay griego ni judío, circuncisión ni incircuncisión,
bárbaro ni escita, siervo ni libre, sino que Cristo es el todo, y en todos,”. Deje las
cosas del viejo hombre. No hay nada en el viejo hombre que haga a un cristiano
importante a Dios o lo inhabilite para ser un mejor siervo de Dios. Cuando un
cristiano enfatiza al “ego”, él está dirigiendo su vida hacia la arrogancia y el orgullo, y
no hacia ser un siervo. Cuando un cristiano pone al cristianismo sobre todo lo demás,
no hay nada en la vida antigua que lo haga importante.
4. Colosenses 3:12-15. “Vestíos, pues, como escogidos de Dios, santos y amados, de
entrañable misericordia, de benignidad, de humildad, de mansedumbre, de paciencia;
soportándoos unos a otros, y perdonándoos unos a otros si alguno tuviere queja contra
otro. De la manera que Cristo os perdonó, así también hacedlo vosotros. Y sobre
todas estas cosas vestíos de amor, que es el vínculo perfecto. Y la paz de Dios
gobierne en vuestros corazones, a la que asimismo fuisteis llamados en un solo
cuerpo; y sed agradecidos”. Vístase de las cosas que nos guían a la paz de Dios,
aquellas por las cuales el cristiano pueda estar agradecido. Las cosas con las que Dios
quiere que nos vistamos son exactamente lo opuesto de las cosas que los consejeros
humanistas nos dirán que no nos vistamos con ellas. Dios dijo que nos vistiéramos
con entrañable misericordia, benignidad, humildad, mansedumbre, paciencia,
soportándonos los unos a los otros, perdonándonos los unos a los otros, y sobre todas
las cosas vestíos de amor que es el vínculo perfecto.
5. Colosenses 3:16-25. “La palabra de Cristo more en abundancia en vosotros,
enseñandoos y exhortándoos unos a otros en toda sabiduría, cantando con gracia en
vuestros corazones al Señor con salmos e himnos y cánticos espirituales. Y todo lo
que hacéis, sea de palabra o de hecho, hacedlo todo en el nombre del Señor Jesús,
dando gracias a Dios Padre por medio de él. Casadas, estad sujetas a vuestros
maridos, como conviene en el Señor. Maridos, amad a vuestras mujeres y no seáis
ásperos con ellas. Hijos, obedeced a vuestros padres en todo, porque esto agrada al
Señor. Padres, no exasperéis a vuestros hijos, para que no se desalienten. Siervos,
obedeced en todo a vuestros amos terrenales, no sirviendo al ojo, como los que
quieren agradar a los hombres, sino con corazón sincero, temiendo a Dios. Y todo lo
que hagáis, hacedlo de corazón, como para el Señor y no para los hombres; sabiendo
que del Señor recibiréis la recompensa de la herencia, porque a Cristo el Señor servís.
Mas el que hace injusticia, recibirá la injusticia que hiciere, porque no hay acepción
de personas”. El cristiano debe de permitir que la palabra de Dios more en él y haga
todas las cosas en el nombre de nuestro Señor Jesucristo.
Lo más importante no es que tan importante es un individuo como cristiano, sino
que tan importante es Cristo. Cuando un cristiano permite que la Palabra de Dios
more en él, las cosas de la Biblia se manifestarán en su vida. Él va a tener sabiduría, él
va a enseñar y a redargüir a otros, él va a dar gracias a Dios, él va a hacer todo en el
nombre de Cristo Jesús. Los esposos amarán a sus esposas de la forma correcta, las
esposas se someterán a sus esposos, los padres no provocarán a ira a sus hijos, los
hijos obedecerán a sus padres y los siervos obedecerán a sus amos. Los cristianos
harán lo que hacen para el Señor con todo su corazón no para el hombre, y recibirán la
herencia de Dios.
C. II de Corintios 5:15. “y por todos murió, para que los que viven, ya no vivan para sí, sino
para aquel que murió y resucitó por ellos”.
D. Mateo 16:24-25. “Entonces Jesús dijo a sus discípulos: Si alguno quiere venir en pos de
mí, niéguese a sí mismo, y tome su cruz, y sígame, porque todo el que quiera salvar su
vida, la perderá; y todo el que pierda su vida por causa de mí, la hallará”.
E. Gálatas 6:3. “Porque el que se cree ser algo, no siendo nada, a sí mismo se engaña”.
IV. LA FUERZA DE UN CRISTIANO.
A. Romanos 5:6. “Porque Cristo, cuando aún éramos débiles, a su tiempo murió por los
impíos”. La Biblia es clara de que el impío no tiene fuerza. Esto nos se está refiriendo a
fuerza física o emocional, sino a fuerza espiritual. Cuando llegamos a ser lo que Dios
quiere que sea el hombre, tiene que ser en Cristo, y no en otro lugar.
B. II de Corintios 12:19. “Y me ha dicho: Bástate mi gracia; porque mi poder se perfecciona
en la debilidad. Por tanto, de buena gana me gloriaré más bien en mis debilidades, para
que repose sobre mí el poder de Cristo”. El humanismo ha basado la fuerza sobre las
acciones del mismo hombre, y promueve más al auto-control para hacer fuerte a una
persona. De nuevo el problema no es el humanismo secular, sino el humanismo secular
en la vida de un cristiano, enseñándole que para ser lo que Dios quiere que él sea él debe
trabajar en sí mismo en el ego y hacerse a sí mismo fuerte.
C. Filipenses 4:13. “Todo lo puedo en Cristo que fortalece”. Es Cristo el que nos fortalece,
no el ego. Aquéllos que caen en la trampa de edificar el ego para ser mejores siervos de
Dios pierden la habilidad de servir a Dios.
CONCLUSIÓN:
La Biblia es muy clara en cuanto que el cristiano no debe amarse a sí mismo. La antigua naturaleza
a la cual se refiere la Biblia quiere ser aceptada, glorificada y llenada en este mundo. Cuando un
cristiano se ama a sí mismo, él será terrenal, carnal y de poco o ningún beneficio para el
crecimiento del reino de Dios. Pablo dijo que él moría diario para sí, él no fortalecía ni animaba
diariamente al ego. Los cristianos deben de despreciar, rechazar y buscar ser libres de la carne, no
amarla. Para que un cristiano sea exitoso, él debe de buscar las cosas de arriba, no las cosas
terrenales.
TAREA
Lea Jonás, Miqueas, Nahum, Habacuc, y Sofonías
Explique con detalle cómo la Biblia nos enseña a amar a otros y porqué.______________
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EDIFICANDO CONSEJEROS CRISTIANOS
División IV
ENSEÑANZAS BIBLICAS CONTROVERSIALES
Lección 13
LA POSICION DE SUMISION
INTRODUCCION:
En los círculos religiosos la sumisión parece ser una de las verdades más mal entendidas y mal
enseñadas de la Biblia. La mayoría de los cristianos bíblicos intercambian la palabra “sumisión”
con la palabra obediencia. Para entender los extremos de esta enseñanza y cómo el tema es
malentendido, las siguientes son citas de algunas de las enseñanzas de hoy.
“La esposa debe de obedecer a su esposo aunque él no sea cristiano, si es espiritual al igual
que si no lo es, y aunque éste se gane el respeto o no se lo gane. Es su posición como cabeza de
la esposa lo que ella está honrando, no su personalidad. De hecho lo contrario es verdadero. Una
esposa debe de ser obediente en una forma especial si su esposo no es salvo”.
“Supongamos que una mujer siente que Dios la está guiando definitivamente a lo opuesto de
lo que su esposo le ordena, ¿A quién debe de obedecer ella? La Biblia dice que la mujer debe de
ignorar sus sentimientos acerca de la voluntad de Dios y debe de hacer lo que su esposo le dice.
Ella debe de obedecer a su esposo como si él fuera Dios. Ella debe de tener la certeza de la
voluntad de Dios, cuando su esposo habla, como si Dios hubiera hablado del cielo con una voz
audible.” (Recuerde que estamos citando algunos libros que se encuentran en librerías
CRISTIANOS).
Hebreos 13:17, “Obedeced a vuestros pastores, y sujetaos a ellos; porque ellos velan por
vuestras almas, como quienes han de dar cuenta; para que lo hagan con alegría, y no quejándose,
porque esto no os es provechoso.” En este versículo las dos palabras (obedeced y sujetaos) son
usadas en el mismo versículo y definitivamente muestran que las dos palabras tienen significados
diferentes. Dice que los cristianos deben de obedecer a aquéllos que están sobre nosotros y luego
someterse. La sumisión es una segunda acción l seguir a aquéllos en autoridad e implica una
elección basada sobre el deseo de una personal. Para entender sumisión es imperativo que el
cristiano entienda la palabra y su significado.
La palabra someterse es una combinación de dos palabras (so de la raíz sub) la que
significa debajo o abajo y meterse que viene de la palabra francesa “Mittere” que significa enviar.
Misión es un acto de enviar, por lo que sumisión es el acto o la elección de ponerse a uno mismo
bajo el enviado. Un misionero es uno que es enviado, poniendo la autoridad sobre el que está
enviando. Una persona sumisa es una que se pone a sí mismo bajo la autoridad enviadora y se
dirige por elección a la misión asignada. La sumisión nunca es un acto mandatario impuesto
sobre otra persona, sino que es una elección voluntaria basada en la persona siendo enviada; no
en la persona haciendo el envío.
Obediencia es diferente porque aquí la persona autoritaria debe asumir control y aplicar
alguna forma de presión causando que la persona de abajo siga sus instrucciones. Es la
responsabilidad de una persona en autoridad hacer que la otra persona haga lo que se la dice. Es
sorprendente que la Biblia nunca usa la palabra obedecer cuando se refiere a una esposa y su
marido, y nunca usa la palabra someter cuando se refiere a padre e hijos. Los hijos deben de
obedecer a sus padres y las esposas deben de someterse a sus esposos. Cuando los niños no
obedecen a sus padres ellos están cometiendo un acto de rebeldía. Cuando las esposas no se
someten a sus esposos, ellas están desobedeciendo las instrucciones de Dios. El primero es un
pecado de sumisión, y el segundo es un pecado de omisión. El primero requiere de una fuerza
externa, los padres, y el segundo de una fuerza interna, el Espíritu Santo. El primero es terrenal y
el segundo espiritual. Hay una gran diferencia entre obedecer y someterse. Obedecer es el acto de
la voluntad de una persona encargada, y la sumisión es el acto de la voluntad de la persona
encargada, y la sumisión es el acto de la voluntad de la persona de abajo. La obediencia siempre
requiere de una fuerza de poder externa y sumisión siempre es una elección interna basada en el
corazón, no en el poder externo. Cualquier cristiano que no se somete a aquéllos a quienes Dios
pone en posición de autoridad y liderazgo sobre él, tiene un grave problema espiritual.
I. UN CRISTIANO DEBE DE SOMETERSE A DIOS.
A.
Romanos 10:3, “Porque ignorando la justicia de Dios, y procurando establecer la suya
propia, no se han sujetado a la justicia de Dios;” La salvación es el primer acto de
sumisión a Dios de parte de cualquier persona. Una persona no es salva por un acto de
obediencia (porque tenga que hacerlo) sino por un acto de sumisión (porque quiere
hacerlo). Es una acción del corazón lo que ocasiona que una persona sea salva. Romanos
10:9-10, “que si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en tu corazón
que Dios le levantó de los muertos, serás salvo. Porque con el corazón se cree para
justicia, pero con la boca se confiesa para salvación.”
Muchos son ignorantes acerca de la justicia de Dios y tratan de establecer su propia
justicia haciendo buenas obras en lugar de someterse a Dios. Ellos no se someten a sí
mismo a Dios, y consecuentemente ellos establecen su relación con Dios basada en sus
acciones y creencias. Para una persona lo que lo hace sentir importante es él mismo, no
Dios.
B.
Santiago 4:7, “Someteos, pues, a Dios; resistid al diablo, y huirá de vosotros.” La
fuerza controladora que determina la relación de un cristiano con Dios es su sumisión.
Hay millones de los llamados “cristianos” que hacen lo que ellos creen que Dios quiere
que hagan como un acto de obediencia. Dios no obliga a nadie a hacer la voluntad de
Dios, sino que a todos no dá el privilegio de venir a él porque así lo elegimos. Cada
persona que sirve a Dios debe de servirle através de de un acto de sumisión si ellos
quieren que Dios reconozca sus obras. Cualquier otra causa de acción contiene un motivo
egoísta. Siempre y cuando un cristiano cubra su egoísmo y lo excuse o lo ignore él nunca
lo va a corregir ni tampoco va a vivir una vida de sumisión.
C.
Salmos 81:11-16, vs.15, “Los que aborrecen a Jehová se le habrían sometido, Y el
tiempo de ellos sería para siempre.” La palabra someterse en este versículo es corregirse a
sí mismo o ejercitar el debilitamiento del ego. La forma en que una persona vence el
egoísmo es morir para sí mismo y vivir para Dios. Es el ego lo que no nos permite
someternos. Mientras que el ego esté de encargado, la persona justificará sus acciones,
exaltará sus obras, condenará a aquellos que están sujetos a Dios y reclamará que la
persona sumisa es débil y él es fuerte. La única razón por la cual una persona no se
somete a Dios es porque se preocupa más por sí mismo que por Dios.
La Lección 12 tiene que ver con morir para sí y cómo permitir al ego tener el control que
aleja a una persona de Dios. La sumisión es vencer al ego porque la sumisión nos pone a
alguien mas sobre nosotros y nos hace importantes. Hasta que una persona reconozca en
su corazón que Dios es más importante que él, él no se someterá a Dios.
II. UN CRISTIANO DEBE DE ESTAR SOMETIDO A LOS LÍDERES DE LA IGLESIA.
A.
Hebreos 13:7, 17, vs. 7, “Acordaos de vuestros pastores, que os hablaron la palabra de
Dios; considerad cuál haya sido el resultado de su conducta, e imitad su fe.” vs. 17,
“Obedeced a vuestros pastores, y sujetaos a ellos; porque ellos velan por vuestras almas,
como quienes han de dar cuenta; para que lo hagan con alegría, y no quejándose, porque
esto no os es provechoso.” Dice que los obedezcamos y nos sometamos. Dios pone a
quien él ha determinado para ser líderes en posición de autoridad en la iglesia. Debe de
haber algún tipo de gobierno en cada organización, incluyendo la iglesia Dios escogió el
sistema de anciano y ha instruido a los cristianos a que se sometan al líder designado. No
era la intención de Dios que los lideres asumieran una posición dictatorial sobre la iglesia
y demandar o decirles a sus miembros que deben de hacer, sino que deben de enseñar la
palabra y los cristianos deben de someterse.
Dios sí dijo en el versículo 17 que los cristianos tienen que obedecer a su pastor. Los
cristianos jóvenes no han alcanzado el nivel de madurez necesario para poder someterse y
deben entender que deben hacer lo que su líder les diga hasta que alcancen el nivel de
madurez en que ellos se puedan someter. La forma primordial para entender quienes son
las personas que Dios ha puesto en autoridad sobre el cristiano es buscar a aquéllos que
“cuiden nuestra alma”. Si una persona no se somete (u obedece) a aquéllos en autoridad
sobre él, es una pérdida de tiempo tratar de aconsejarla o discipularla.
B. I de Corintios 16:15-16, “Hermanos, ya sabéis que la familia de Estéfanas es las primicias de
Acaya, y que ellos se han dedicado al servicio de los santos. Os ruego que os sujetéis a
personas como ellos, y a todos los que ayudan y trabajan”. Pablo fue muy específico
cuando instruyó a la iglesia de Corinto a someterse a Estéfanas. Estéfanas fue uno de los
líderes que Pablo reconoció y le dio la autoridad para guiar a la Iglesia. Cuando un
cristiano no se somete a aquéllos que Dios ha establecido como ancianos en la iglesia,
ellos no se están sometiendo a Dios y a sus instrucciones. Hay algunos a los que no se les
ha dado autoridad de parte de Dios, sin embargo ellos intentan conseguir que los
cristianos se sometan a ellos y les obedezcan poniéndose a sí mismos en posición de
autoridad y consecuentemente engañan a muchos cristianos. Recuerde del Discipulado III
que aquellos en autoridad; son aquellos que tienen el cargo o la designación de los
encargados; no los que tengan o dejen de tener mucho conocimiento.
C.
I de Pedro 55, “Igualmente, jóvenes, estad sujetos a los ancianos; y todos, sumisos
unos a otros, revestíos de humildad; porque: Dios resiste a los soberbios, Y da gracia a los
humildes.” A los cristianos jóvenes se les instruye específicamente a que se sometan a sí
mismos a los ancianos.
Hay muchos hoy en día que (por causa de orgullo) no se someten a otros y
consecuentemente, no crecerán para llegar a ser lo que Dios quiere que sean. Por esa
razón, a ellos no les es dada la autoridad de Dios para guiar a otros. El cristiano maduro
que se está sometiendo a Dios hará la obra de Dios sin que se lo digan. ¿Cómo podría una
persona enseñar a otros a estar en sumisión a Dios, si él mismo no está en sumisión a
Dios? Cuando una persona no sigue las instrucciones de Dios, él no se está sometiendo a
Dios.
III. LAS ESPOSAS CRISTIANOS DEBEN DE ESTAR SOMETIDAS A SUS PROPIOS
ESPOSOS.
A.
Efesios 5:22-24, 33, “Las casadas estén sujetas a sus propios maridos, como al Señor;
porque el marido es cabeza de la mujer, así como Cristo es cabeza de la iglesia, la cual es
su cuerpo. Y él es su Salvador. Así que, como la iglesia está sujeta a Cristo, así también
las casadas lo estén a sus maridos en todo. Por lo demás, cada uno de vosotros ame
también a su mujer como a sí mismo; y la mujer respete a su marido.” Un hogar cristiano
no funcionará cuando tiene dos cabezas. Así como en la iglesia, en los negocios o en
cualquier otra organización, debe de haber un líder que hace la decisión final en un hogar.
Dios ha determinado que el esposo sea ese líder. Uno de los daños más grandes en el
hogar cristiano de hoy es la enseñanza psicológica de que una mujer no debe estar bajo la
autoridad de su esposo.
Cuando una esposa degrada a su esposo y toma la posición de dominio sobre él, ella
cambia la posición de esposa a la posición de mamá. Una vez que esto toma lugar, el
esposo pierde su sentido de responsabilidad. El entrega la responsabilidad a la esposa, la
cual se hace responsable de él, asumiendo la posición de su mamá. Los hijos después le
pierden el respeto a su Papa y se resienten contra su mamá. El hogar dominado por la
mujer será pendenciero y no funcionará hasta que el esposo o se “rinde” y se mete en su
concha o rechaza por completo a la esposa y se separa del hogar.
Al mismo tiempo la esposa perderá el respeto por su esposo, se frustrará y se cansará de
tener que cargar con toda la carga y llegará al punto de despreciar al esposo que ella
domina. No solo descubrirá la esposa que no tiene a nadie en quien apoyarse, sino que
además descubrirá que alguien mas se está apoyando en ella.
Mientras ella está cuidando de los hijos, trabajando en su trabajo, limpiando la casa,
cocinando los alimentos ella además tiene que pagar las cuentas, asegurarse que la casa
esté reparada adecuadamente, mantener el coche, y todo lo demás que debe de hacerse, el
esposo probablemente solo se sienta y ve televisión o hace alguna otra cosa doméstica sin
importancia que no requiera de hacer una gran decisión. El ha aprendido que si él no hace
nada es más fácil, y se meterá en menos problemas y no sera ridiculizado, humillado y
condenado por su esposa por sus decisiones y acciones. Proverbios 21:9 y Proverbios
25:24 dicen la misma cosa. “Mejor es vivir en un rincón del terrado Que con mujer
rencillosa en casa espaciosa. Mejor es estar en un rincón del terrado, Que con mujer
rencillosa en casa espaciosa”.
Recuerde que la sumisión es una acción del corazón por parte de la esposa y no una
acción controladora por parte del esposo. Un esposo nunca podrá hacer a la esposa
sumisa. Esa habilidad solo puede venir de Dios y de la relación de la esposa con él.
B.
Tito 2:3-5. “Las ancianas asimismo sean reverentes en su porte; no calumniadoras, no
esclavas del vino, maestras del bien; que enseñen a las mujeres jóvenes a amar a sus
maridos y a sus hijos, a ser prudentes, castas, cuidadosas de su casa, buenas, sujetas a sus
maridos, para que la palabra de Dios no sea blasfemada”. La palabra griega traducida aquí
como “obediente” (en la Biblia en inglés) es la misma palabra traducida como sumisión
en Efesios. Significa voluntariamente ponerse uno a si mismo bajo la autoridad de otro.
Las mujeres mayores deben de enseñar a las mas jóvenes a someterse y estar bajo sus
esposos. En este versículo la palabra “ser” indica una actitud de corazón con la mujer en
control de sus acciones, no el esposo. La sumisión no tiene nada de acción porque es una
condición del corazón. Cuando una acción externa toma lugar es igual que un acto de
obediencia. Cuando a una persona se le da la libertad de ponerse a sí mismo bajo la
autoridad de otra persona, por su propia elección, esto es sumisión. Este versículo de
ningún modo le da al esposo la autoridad de obligar a su esposa a estar bajo él, lo cual
sería un acto de obediencia. La sumisión es una condición del corazón y cuando la
sumisión es manifiesta en acción, es identificada como un acto de obediencia.
C.
Colosenes 3:18, “Casadas, estad sujetas a vuestros maridos, como conviene en el
Señor”. De nuevo a la esposa se le da la instrucción de someterse con el derecho de
elección. Este no es un acto de control desde una fuente exterior.
D.
Efesios 5:21, “Someteos unos a otros en el temor de Dios”. Este versículo dice en el
temor del Señor, lo cual es también un modo de existencia, no solo una acción. La Biblia
no enseña que una esposa deba entregarse a ciegas a su esposo y olvide que ella es
primero que nada una hija de Dios.
Este versículo también dice a los cristianos que se sometan unos a los otros. Esto
también incluye a un esposo sometiéndose a su esposa. Hay ciertas áreas de la vida donde
una mujer sabe más al respecto que un hombre. Por ejemplo, muy pocos hombres saben
que hacer con niños pequeños hasta que su esposa los enseña. Los hombres sabios saben
cuando someterse a sus esposas y cuando deben de dirigirlas.
IV. UN CRISTIANO DEBE DE SOMETERSE A LAS LEYES DEL PÁIS.
A.
I de Pedro 2:12-15, “manteniendo buena vuestra manera de vivir entre los gentiles;
para que en lo que murmuran de vosotros como del malhechor, glorifiquen a Dios en el
día de la visitación, al considerar vuestras buenas obras. Por causa del Señor someteos a
toda institución humana, ya sea al rey, como a superior, ya a los gobernadores, como por
él enviados para castigo de los malhechores y alabanza de los que hacen bien. Porque esta
es la voluntad de Dios: que haciendo bien, hagáis callar la ignorancia de los hombres
insensatos;” Dios instruye al cristiano a someterse a las ordenanzas de los hombres y ser
buen ciudadano porque esta es una forma en que puede guiarlos a Cristo. Muchas veces,
los cristianos discuten, pelean y se resisten a las autoridades simple y sencillamente
porque a ellos no les caen bien las personas o la forma en que estos hacen las cosas. Los
cristianos debemos darnos cuenta que el orden debe de establecerse y debemos adherirnos
a él siempre y cuando esto no viole la ley de Dios.
B.
Hechos 5:29, “Respondiendo Pedro y los apóstoles, dijeron: Es necesario obedecer a Dios
antes que a los hombres”. Cuando a los apóstoles y a Pedro se les ordenó desobedecer a
Dios,
ellos fueron puestos en una posición donde ellos tenían que poner a Dios sobre la
ley. Muy poco toma lugar este problema, pero cuando llega, un cristiano tiene que poner su
sumisión en Dios sobre su obediencia al hombre. El cristiano debe de entender que él debe de
estar bajo la autoridad del país, pero él debe de rechazar aquellas leyes que rechazan a Dios.
Este mismo principio aplica a todas las instituciones, incluyendo el matrimonio y la iglesia. Si
hay un conflicto, alguien no anda bien con Dios, porque lo principal es el corazón. Poniendo
a cualquiera sobre Dios es un acto de idolatría.
CONCLUSION:
La sumisión es uno de los más grandes privilegios de la vida. Cuando una persona escoge
ponerse bajo la autoridad de otra persona se está devaluando a sí mismo y está exaltando a Dios a
la posición de Señor de Señores y Rey de Reyes. El peligro más grande en la sumisión es
someterse a sí mismo a la persona equivocada. Cuando la sumisión es quitada de la línea de
autoridad establecida por Cristo, hay el peligro de ser mal guiado y estamos teniendo a otra
persona destruyendo la vida de uno. Cualquier ocasión en que un cristiano es puesto en la
posisión de tener que escoge entre Dios y la persona en autoridad, él siempre debe de escoge a
Dios.
TAREA
Léa Hageo, Zacarías y Malaquías.
Escribe una explicación de obedecer y someterse y como son diferentes.
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EDIFICANDO CONSEJEROS CRISTIANOS
División IV
ENSEÑANZAS BIBLICAS CONTROVERSIALES
Leccion 14
RELACIONES NO REGLAMENTOS
INTRODUCCION:
Hay numerosas formas usadas por religiones del mundo por las cuales intentan hacer que
una persona siga su doctrina. Líderes religiosos tienen un poder controlador que ocasiona que
otros sigan sus enseñanzas. Cuando los métodos que ellos usan fallan, ellos usualmente buscan
otras acciones más controladoras, tales como reglas y reglamentos. Estas reglas deben seguirse al
pie de la letra o la persona siendo enseñada será rechazada. Cuando ellos administran reglas y
reglamentos la fuerza controladora usada es de relación. Aquéllos que están siendo enseñados
siguen al maestro por causa de su relación con él, o el temor de perder esa relación. De esta
manera, los líderes están enseñando que Dios rechaza a los seguidores si ellos no cumplen con
los reglamentos establecidos por los líderes.
Uno de los más grandes quebrantos que sufre un líder religioso es cuando una persona a
la que él ha enseñado y con la que él ha trabajado cae en pecado o escoge seguir alguna otra
enseñanza. El legalismo es una enseñanza comenzada por la Iglesia Católica Romana (una de las
organizaciones religiosas más legalista) y ha sido pasada a todas la Iglesias Protestantes. Los
Bautistas nunca habían sido parte de estas enseñanzas bíblicas erróneas. Hay muchos que dicen
que estas enseñanzas están basadas en la Biblia. Sin embargo, cuando se aplica un estudio bíblico
adecuado, con las divisiones y contextos correctos, éstas enseñanzas no están en ninguna manera
de acuerdo con lo que dicen.
Cuando líderes cristianos enseñan adherencia a una relación condicionada, ellos
invariablemente van a I de Juan capítulo 1. Este es el único lugar en el Nuevo Testamento al que
se acercan un poco a usar la Biblia para substanciar una relación condicionada con Dios. Ellos
citan el versículo 9 y dicen que Dios no perdona los pecados de un cristiano a menos que
confiese esos pecados a Dios y pida el perdón de Dios. Esta enseñanza es incorrecta y para
clasificar este pasaje, I de Juan debe ser estudiado de la siguiente manera.
I.
ESTUDIO DEL LIBRO DE I DE JUAN.
A.
Determine a quien fue escrito el libro. En I de Juan 1:3-5, Juan declara que él
escribió el libro a vosotros. ¿Quiénes son vosotros? En I de Juan 2:1, Juan
identifica a vosotros como “Hijitos míos”.
En el versículo 7 él les llama “hermanos”, y en I de Juan 3:2 él les llama
“amados”. La evidencia es clara de que el libro de I de Juan fue escrito a
cristianos, y particularmente a cristianos nuevos y jóvenes.
B.
Determine porque fue escrito el libro. Hay varias cosas que establecen la razón
por la cual este libro fue escrito.
1.
Fortalecer la relación del cristiano con Dios.
a) I de Juan 1:3, “lo que hemos visto y oído; eso os anunciamos,
para que también vosotros tengáis comunión con nosotros, y
nuestra comunión verdaderamente es con el Padre, y con su
Hijo Jesucristo”. Para que los cristianos pudieran tener la
misma base de compañerismo con Juan y los otros apóstoles
que tuvieron con Dios el Padre y Cristo Jesús.
b) I de Juan 1:4, “Estas cosas os escribimos, para que vuestro gozo
sea cumplido”. Para que el gozo del cristiano fuera completo.
c) I de Juan 2:1, “Hijitos míos, estas cosas os escribo para que no
Pequéis; y si alguno hubiere pecado, abogado tenemos para con
El Padre, a Jesucristo el justo”. Para que el cristiano no peque,
Pero si los cristianos pecasen, tienen abogado para con el Padre.
d) I de Juan 2:21, “no os he escrito como si ignoraseis la verdad.”
Para decirle al cristiano que tiene la verdad y no debería de
Creer la mentira.
e) I de Juan 2:28, “Y ahora, hijitos, permaneced en él, para que
cuando se manifieste, tengamos confianza, para que en su
venida no nos alejemos de él avergonzados”. Para que los
Cristianos tengan confianza y no estén avergonzados.
f) I de Juan 3:5-6, “Y sabéis que él apareció para quitar nuestros
Pecados, y no hay pecado en él. Todo aquel que permanece en
él no peca; todo aquel que peca, no le ha visto, ni le ha
conocido”. Para enseñarnos que todos los que permanecen en
Cristo no pequen, y si pecan no conocen a Dios, ni son salvos.
g) I de Juan 513, “Estas cosas os he escrito a vosotros que creéis
en el nombre del Hijo de Dios, para que sepáis que tenéis vida
eterna, y para que creáis en el nombre del Hijo de Dios”. Para
que el cristiano sepa que tiene vida eterna y crea que la respuesta
A cada necesidad está en el nombre del Hijo de Dios.
h) I de Juan 5:18, “Sabemos que todo aquel que ha nacido de
Dios, no practica el pecado, pues Aquel que fue engendrado por
Dios le guarda, y el maligno no le toca”. Para enseñar que
cualquiera que sea nacido de Dios no peque.
2.
Para ayudar al cristiano a identificar a los maestros falsos.
a) I de Juan 2:18, “Hijitos, ya es el último tiempo; y según
vosotros oísteis que el anticristo viene, así ahora han surgido
Muchos anticristos; por esto conocemos que es el último
tiempo”. Hay anticristos entre los cristianos.
b) I de Juan 2:26, “Os he escrito esto sobre los que os engañan”.
Los cristianos deben de entender quien los está seduciendo.
(Persuadirlos a desobedecer o ser desleales).
c) I de Juan 3:10, “En esto se manifiestan los Hijos de Dios, y los
hijos del diablo: todo aquel que no hace justicia, y que no ama a
su hermano, no es de Dios”. Los cristianos deberían saber como
identificar a los hijos de Dios y a los hijos del diablo.
d) I de Juan 4:1, “Amados, no creáis a todo espíritu, sino probad
los espíritus si son de Dios; porque muchos falsos profetas han
salido por el mundo”. Los cristianos deberían de probar a los
espíritus para ver si son de Dios (Ellos deben de confesar que
Cristo ha venido en carne).
e) I de Juan 5:12, “El que tiene al Hijo, tiene la vida; el que no
tiene al Hijo de Dios no tiene la vida”. Los cristianos deben de
saber que el que no tiene al Hijo de Dios no tiene vida.
C.
Determine cuál fue el propósito al escribir I de Juan 1:8-10. Estos versículos
fueron escritos para: (a) recordarle al cristiano de lo que realmente sucedió cuando
fue salvo, y (b) para ayudar al cristiano a identificar los participantes perdidos en
la Iglesia (aquellos que dicen ser cristianos, pero que realmente nunca fueron
salvos).
La Biblia es clara al decir que habrá falsos maestros, herejes, profetas
falsos y engañadores en la Iglesia. Hasta que ellos no muestren quiénes son en
realidad por medio de sus acciones, ellos no pueden ser marcados o removidos de
la membresía de la Iglesia.
1.
I de Juan 1:8, “Si decimos (la Iglesia, incluyendo sus miembros falsos y
perdidos) que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos, y la
verdad no está en nosotros.” Este versículo es una declaración para
ayundarnos como cristianos a identificar a los falsos maestros.
2.
I de Juan 1:9, “Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para
perdonar nuestros pecados, (pagó por completo por nosotros para
salvarnos) y limpiarnos de toda maldad.” Esto se hizo al momento de la
salvación. Esta declaración es un recordatorio del hecho ocurrido al
momento de la salvación. Lo principal aquí es el limpiamiento que tomó
lugar en la salvación, esto no fue un limpiamiento condicional en la vida
diaria de un cristiano. (Existe el limpiamiento de las manchas del pecado
del cristiano, que no tiene nada que ver con el limpiamiento en la
salvación.).
3.
I de Juan 1:10, “Si decimos que no hemos pecado, le hacemos a él
mentiroso, y su palabra no está en nosotros.” Si cualquier persona no
admite que ha pecado, él es un mentiroso y no es salvo, Cristo no esta en
él. (Otro punto para identificar a los falsos maestros).
4.
Conclusión de estos tres versículos. Cuando alguna persona dice que él no
ha pecado y no necesita perdón, él es un mentiroso y no es salvo (no
importa que posición tenga en la Iglesia). El está básicamente diciendo que
su relación con Dios está basada sobre sus propias acciones y no en la
acción de la salvación de Dios. Si una persona admite que es un pecador y
ha pecado, Dios puede salvarlo si viene a Cristo como pecador y busca su
perdón. Los que son salvos saben que la salvación es de Dios. Los que son
salvos saben que la salvación era necesaria por causa del pecado que había
sido cometido y la condenación al infierno como resultado.
Es importante darse cuenta que los cristianos no somos “solo pecadores salvos por
gracia”. Una vez que la gracia es aplicada, ellos son renacidos de Dios, y ya no son
pecadores, sino hijos del Dios Santo. Ellos son cristianos que no tienen pecado en su
nueva vida, como dice en I de Juan 3:9 y en II de Corintios 5:21. (sus pecados fueron
comprados y pagados por Cristo Jesús). I de Juan 3:9, “Todo aquel que es nacido de
Dios, no practica el pecado, porque la simiente de Dios permanece en él; y no puede
pecar, porque es nacido de Dios”. II de Corintios 5:21,”Al que no conoció pecado, por
nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él.”
Los cristianos si tienen acciones de pecado cuando ellos regresan al viejo hombre.
No es el cristiano el que peca, sino el viejo hombre, él que nació de este mundo, de Adán,
y nunca puede ser limpiado de su naturaleza de pecado. II de Corintios 5:17, “De modo
que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí todas son
hechas nuevas.” Lo importante aquí no es el viejo hombre, sino el nuevo hombre que ha
nacido de Dios y con una nueva naturaleza.
El mejor lugar en la Biblia que ayuda al cristiano a entender como obran estas dos
naturalezas es Romanos 7:18; 8:1; y 8:9, “Mas vosotros no vivís según la carne, sino
según el Espíritu, si es que el Espíritu de Dios mora en vosotros. Y si alguno no tiene el
Espíritu de Cristo, no es de él.”
La Biblia es muy clara en cuanto a que un cristiano del Nuevo Testamento debe
de vivir su vida basada en su relación con Dios. El no debe de vivir su vida basada en
reglamentos impuestos sobre su naturaleza pecaminosa por algún líder religioso que esté
tratando de hacerlo Santo. La vida de una persona es cambiada por su amor para con
Dios, no por su adherencia a reglamentos.
II.
EL FIN DE LA LEY.
La ley todavía está en efecto hoy para todos aquellos que no han establecido una relación
con Cristo. La salvación que viene por medio de Cristo es la razón por la cual una
persona ya no tiene que responderle a Dios por su pecado.
Es verdad decir que un pecado ocurre cada vez que una persona rompe la ley. Sin
embargo, el pecado y la penalidad por el pecado estaban en efecto antes de que existiera
una sola ley.
El pecado vino cuando Adán y Eva rompieron su relación con Dios, al ya no
reconocer su autoridad y posición como Dios. La acción de pecar (vista exteriormente) no
era lo importante. La relación rota con Dios (interiormente) era lo importante. Ellos se
escondieron en los arbustos y se sintieron culpables cuando Dios se acercó. Dios ya no
podía caminar con el hombre.
A.
Cristo cumplió la ley y la elimina para todos aquellos que confían en él. La
Biblia dice que Cristo no vino a destruir la ley, sino para cumplirla. Desde los días de
Cristo, el hombre ha podido escoger caminar con Dios o continuar siguiendo a Adán
(separado de Dios por el pecado). Si una persona escoge a Cristo, sus pecados y la
condenación son quitados, y su relación con Dios es establecida, eliminando la ley.
1. Mateo 5:17-18, “No penséis que he venido para abrogar la ley o los profetas;
no he venido para abrogar, sino para cumplir. Porque de cierto os digo que hasta
que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasará de la ley, hasta que
todo se haya cumplido”. Ni una jota ni una tilde podrá pasar de la ley hasta que
sea cumplida por completo. Cristo cumplió la ley y también pagó el precio por el
pecado. Cuando una persona es salva, su pecado es removido y Dios comienza a
tratar con él de acuerdo al parentesco, no de acuerdo a las reglas y reglamentos.
Cada vez que un cristiano hace algo que no le place a Dios, él toma la acción
apropiada para ayudar a aquél cristiano a recordar su nueva vida en Cristo, y de
regresar a que sea todo lo que Dios había planeado que el fuera como un hijo de
Dios.
2. Romanos 10:4-5, “porque el fin de la ley es Cristo, para justicia a todo aquel
que cree. Porque de la justicia que es por la ley Moisés escribe así: El hombre que
haga estas cosas, vivirá por ellas”. Cristo es el fin de la ley para todos los que
creen en él. Dios nunca rechazará a uno de sus hijos por una acción errónea. Esa
persona es puesta bajo justicia la cual viene cuando acepta a Cristo como su
salvador personal. Lo importante aquí es la relación, no las reglas.
B.
La ley tiene dominio sobre una persona, siempre y cuando esta persona esté viva
para el pecado. Cuando una persona es salva, él muere al pecado y tiene la libertad
de edificar una vida nueva basada sobre su nueva relación con Cristo. Como un
ejemplo, Dios usa la relación de una esposa que está atada a su esposo mientras
esté este vivo. Siempre y cuando una persona este vivo pero cuando el muere ella
es libre para volverse a casar. Siempre y cuando una persona tenga una relación
con el pecado, él no está en libertad de volverse a casar. Cuando él muere al
pecado (lo que solo puede suceder a traves de la cruz de Cristo) no hay más
relación de pecado para él. Romanos 7:1-7, “¿Acaso ignoráis, hermanos (pues
hablo con los que conocen la ley), que la ley se enseñorea del hombre entre tanto
que éste vive? Porque la mujer casada está sujeta por la ley al marido mientras
éste vive; pero si el marido muere, ella queda libre de la ley del marido. Así que,
si en vida del marido se uniere a otro varón será llamada adúltera; pero si su
marido muriere, es libre de esa ley, de tal manera que si se uniere a otro marido,
no será adúltera. Así también vosotros, hermanos míos, habéis muerto a la ley
mediante el cuerpo de Cristo, para que seáis de otro, del que resucitó de los
muertos, a fin de que llevemos fruto para Dios. Porque mientras estábamos en la
carne, las pasiones pecaminosas que eran por la ley obraban en nuestros miembros
llevando fruto para muerte. Pero ahora estamos libres de la ley, por haber muerto
para aquella en que estábamos sujetos, de modo que sirvamos bajo el régimen
nuevo del Espíritu y no bajo el régimen viejo de la letra. ¿Qué diremos, pues? ¿La
ley es pecado? En ninguna manera. Pero yo no conocí el pecado sino por la ley;
porque tampoco conociera la codicia, si la ley no dijera: No codiciarás.” No puede
haber ningún cumplimiento en pecado para el cristiano porque la relación con el
pecado es muerte. Cada vez que un cristiano trata de regresar al pecado, al está
visitando la tumba de algo que está muerto para él. Un cristiano debe proseguir a
edificar una relación significante con su esposo nuevo, Cristo, basado sobre esta
relación no sobre acciones de pecado.
C.
Romanos 8:3-4, “Porque lo que era imposible para la ley, por cuanto era débil por
la carne, Dios, enviando a su Hijo en semejanza de carne de pecado, y a causa del
pecado, condenó al pecado en la carne, para que la justicia de la ley se cumpliese
en nosotros que no andamos conforme a la carne, sino conforme al Espíritu.” La
ley no puede proveer cumplimiento para ninguna persona. Era débil por causa de
su naturaleza terrenal. La nueva relación con Dios, establecida por medio de su
Hijo, es fortalecida porque esta basada sobre la justicia del Espíritu Santo de Dios.
III.
LA RELACIÓN DE UN CRISTIANO CON DIOS ESTA BASADA SOBRE LA
GRACIA FOR FE, NO POR LA LEY.
A.
Juan 1:17, “Pues la ley por medio de Moisés fue dada, pero la gracia y la verdad
vinieron por medio de Jesucristo”. Leyes han sido establecidas por cada sociedad sobre la
tierra. Dios ha establecido la ley para proveer orden y para darle a la humanidad una
forma de reconocer que comete pecado y no es perfecto. Sin la ley no habría
reconocimiento de pecado. Dios proveyó otra forma de aceptación con el hombre por
medio de Cristo, la cual hace posible que una persona tenga una relación con Dios aunque
haya cometido pecado.
B.
Romanos 4:16, “Por tanto, es por fe, para que sea por gracia, a fin de que la
promesa sea firme para toda su descendencia; no solamente para la que es de la ley, sino
también para la que es de la fe de Abraham, el cual es padre de todos nosotros”. Abraham
es el padre de la fe. Cada persona que viene a Dios por medio de la fe como la que tuvo
Abraham, aceptará lo que Dios dice y basará sus acciones en acorde a esa fe. Sin fe es
imposible agradar a Dios, porque sin fe nadie seguiría las instrucciones de Dios. La fe
ocasiona que una persona acepte la gracia. La gracia elimina el temor de una relación
quebrantada y establece al cristiano en Cristo. Dios trata con cada uno de sus hijos por
gracia.
C.
Romanos 5:20, “Pero la ley se introdujo para que el pecado abundase; mas cuando
el pecado abundó, sobreabundó la gracia”. Siempre y cuando Dios tenga gracia,
un cristiano nunca tiene que preocuparse acerca de su relación con Dios. Cristo es
esa gracia, y por causa de él, la gracia es aplicada a cualquier persona que lo
acepte. Dios establece una relación continua con cada cristiano, habilitando a
aquel cristiano a que tenga una relación personal con Dios. Donde abunda el
pecado, sobreabunda la gracia.
IV.
EL SISTEMA MUNDANO AUN FUNCIONA POR LA LEY.
Una de las cosas más difíciles de lograr cuando enseñamos a un cristiano a vivir
como hijo de Dios, es persuadirlo a dejar el sistema mundano cuando trate con otros
cristianos y con Dios. El mundo funciona desde el fundamento de la ley—no desde la
gracia de Dios. El mundo es como la nación de Israel (en Exodo) cuando dijo que no
dejaría que Dios reinara sobre él. El mundo continúa diciéndo que hará cualquier cosa
posible para evitar que Dios tenga autoridad sobre él. Los cristianos deben entender que
cuando tratan con el mundo o con alguien en el mundo, ellos están tratando con la ley. El
mundo juzgará a los cristianos y a las Iglesias con la ley, no con la gracia o la palabra de
Dios.
Cuando el “viejo hombre” del cristiano comete pecado, el mundo condenará a la
persona por ese pecado de acuerdo a sus leyes, ocasionando que Cristo sea condenado. La
tendencia de los cristianos es condenar las leyes liberales y reforzar esas leyes. Ellos
necesitan ser recordados de que esas mismas leyes se aplican a los cristianos por igual
que a los perdidos. Los cristianos no son condenados por Dios por sus pecados, pero ellos
sufrirán las consecuencias o la penalidad de romper la ley de la tierra.
Cuando un cristiano está tratando con el ministerio, él debe de entender que si
falla en seguir las leyes de la tierra, eso hace que el mundo lo descalifique como un
representante de Dios. Dios perdona, pero el mundo no. No tiene la capacidad de
perdonar, todo lo que el mundo tiene está basado en egoísmo no gracia. Los cristianos
deben de reconocer le ley de la tierra y su necesidad de proveer orden la cual le permite a
los cristianos completar la obra de Dios.
A.
Gálatas 3:17-24, “Esto, pues, digo: El pacto previamente ratificado por Dios para
con Cristo, la ley que vino cuatrocientos treinta años después, no la abroga, para
invalidar la promesa. Porque si la herencia es por la ley, ya no es por la promesa;
pero Dios la concedió a Abraham mediante la promesa. Entonces, ¿Para qué sirve
la ley? Fue añadida a causa de las transgresiones hasta que viniese la simiente a
quien fue hecha la promesa; y fue ordenada por medio de ángeles en mano de un
mediador. Y el mediador no lo es de uno solo; pero Dios es uno. ¿Luego la ley es
contraria a las promesas de Dios? En ninguna manera; porque si la ley dada
pudiera vivificar, la justicia fuera verdaderamente por la ley. Mas la Escritura lo
encerró todo bajo pecado, para que la promesa que es por la fe en Jesucristo fuese
dada a los creyentes. Pero antes que viniese la fe, estábamos confinados bajo la
ley, encerrados para aquella fe que iba a ser revelada. De manea que la ley ha sido
nuestro ayo, para llevarnos a Cristo, a fin de que fuésemos justificados por la fe.
La ley no está en contra de las promesas de Dios, sino que es un
instrumento de Dios para traer a una persona a Dios. La ley era el ayo que le
mostró al cristiano la necesidad de Dios por medio de la condenación que trajo.
Cuando una persona no reconoce la ley, él no será salvo. Cuando una persona
reconoce la ley, la culpa y el sufrimiento que viene de estar mal, se reconoce y
consecuentemente es usada para dirigir a esa persona a Dios. Sin reglamentos no
habría salvación, porque nadie pudiera ver su necesidad de ser salvo. El moriría e
iría al infierno, sin nunca saber que necesitaba a Dios.
B.
Romanos 2:12-15, “Porque todos los que sin ley han pecado, sin ley también
perecerán; y todos los que bajo la ley han pecado, por la ley serán juzgados;
porque no son los oidores de la ley los justos ante Dios, sino los hacedores de la
ley serán justificados. Porque cuando los gentiles que no tienen ley, hacen por
naturaleza lo que es de la ley, éstos, aunque no tengan ley, son ley para sí mismos,
mostrando la obra de la ley escrita en sus corazones, dando testimonio su
conciencia, y acusándoles o defendiéndoles sus razonamientos”. Hay pecado
aunque no haya ley. El pecado no se basa en la ley, sino en Dios. El problema es
que sin la ley no habría reconocimiento del pecado. Romanos 7:7, “¿Qué diremos,
pues? La ley es pecado? En ninguna manera. Pero yo no conocía, si la ley no
dijera: No codiciarás”.
C.
Cuando un cristiano entiende la gracia de Dios por la fe, él se dará cuenta de que
los cristianos son los que establecieron la ley. La cristiandad no elimina la ley,
sino que la establece. Al mismo tiempo, la cristiandad es removida de la ley
porque tiene una posición o una relación más alta en la cual basar sus acciones.
Romanos3: 19-31. “Pero sabemos que todo lo que la ley dice, lo dice a los que
están bajo la ley, para que toda boca se cierre y todo el mundo quede bajo el juicio
de Dios; ya que por las obras de la ley ningún ser humano será justificado delante
de él; porque por medio de la ley es el conocimiento del pecado. La justicia es por
medio de la fe
Pero ahora, aparte de la ley, se ha manifestado la justicia de
Dios, testificada por la ley y por los profetas; la justicia de Dios por medio de la fe
en Jesucristo, para todos los que creen en él. Porque no hay diferencia, por cuanto
todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios, siendo justificados
gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús, a quien
Dios puso como propiciación por medio de la fe en su sangre, para manifestar
sujusticia, a causa de haber pasado por alto, en su paciencia, los pecados pasados,
con la mira de manifestar en este tiempo su justicia, a fin de que él sea el justo, y
el que justifica al que es de la fe de Jesús. ¿Dónde, pues, está la jactancia? Queda
excluida. ¿Por cuál ley? ¿Por la de las obras? No, sino por la ley de la fe.
Concluimos, pues, que el hombre es justificado por fe sin las obras de la ley. ¿Es
Dios solamente Dios de los judíos? ¿No es también Dios de los gentiles?
Ciertamente, también de los gentiles. Porque Dios es uno, y él justificará por la fe
a los de la circuncisión, y por medio de la fe a los de la incircuncisión ¿Luego por
la fe invalidamos la ley? En ninguna manera, sino que confirmamos la ley.”
D.
Los judíos estaban y aún están bajo la ley. Si ellos van a ser alcanzados, será por
aquellos que cumplen la ley en su diario andar con Dios. Pablo dijo que el se
había hecho de todo a todos los hombres si él podría alcanzar a algunos. La única
forma que un cristiano pueda ministrarle al mundo perdido es por medio del
cumplimiento de la ley, aun que la ley no le aplique a él. I de Corintios 9:20-22,
“Me he hecho a los judíos como judío, para ganar a los judíos; a los que estan
sujetos a la ley (aunque yo no esté sujeto a la ley) como sujeto a la ley, para ganar
a los que están sujetos a la ley; a los que están sin ley, como si yo estuviera sin ley
(no estando yo sin ley de Dios, sino bajo la ley de Cristo), para ganar a los que
están sin ley. Me he hecho débil a los débiles, para ganar a los débiles; a todos me
he hecho de todo, para que de todos modos salve a algunos”.
V.
LOS CRISTIANOS DEBEN DE VIVIR SU VIDA NUEVA BAJO LA GRACIA,
MOSTRANDO GRACIA HACIA OTROS CRISTIANOS.
Cuando tratamos con los perdidos (o con algunos salvos que viven por la ley del
mundo en lugar de la palabra de Dios) un cristiano tiene que tratar con ellos por la ley.
Cuando tratamos con cristianos (aquellos que viven como Cristo) debe de ser en acorde a
la nueva vida en Cristo, basada en la palabra de Dios.
La Biblia condena a los cristianos que tratan con otros cristianos usando la ley. I
de Corintos 6:1-7, “¿Osa alguno de vosotros, cuando tiene algo contra otro, ir a juicio
delante de los injustos, y no delante de los santos? ¿O no sabéis que los santos han de
juzgar al mundo? Y si el mundo ha de ser juzgado por vosotros, ¿sois indignos de juzgar
cosas muy pequeñas? ¿O no sabéis que hemos de juzgar a los ángeles? ¿Cuánto más las
cosas de esta vida? Si, pues, tenéis juicios sobre cosas de esta vida, ¿ ponéis para juzgar a
los que son de menor estima en la iglesia? Para avergonzaros lo digo. ¿Pues qué no hay
entre vosotros sabio, ni aún uno, que pueda juzgar entra sus hermanos, sino que el
hermano con el hermano pleitea en juicio, y esto ante los incrédulos? Así que, por cierto
es ya una falta en vosotros que tengáis pleitos entre vosotros mismos. ¿Porqué no sufrís
más bien el ser defraudados?”
A.
Gálatas 3:10-13, “Porque todos los que dependen de las obras de la ley están bajo
maldición, pues escrito está: Maldito todo aquel que no permaneciere en todas las
cosas escritas en el libro de la ley, para hacerlas. Y que por la ley ninguno se
justifica para con Dios, es evidente, porque: El justo por la fe vivirá; y la ley no
es de fe, sino que dice: El que hiciere estas cosas vivirá por ellas. Cristo nos
redimió de la maldición de la ley, hecho por nosotros maldición (porque está
escrito: Maldito todo el que es colgado en un madero)”. La persona que continúa
aplicando la ley, vivirá en la ley. Si los cristianos caen en la trampa de tratar el
uno con el otro por medio de reglamentos, ellos se juzgan y se condenan los unos
a los otros, dejando a la gracia fuera de la cristiandad. Cuando un cristiano no da
gracia, entonces por necesidad, la ley lo someterá.
B.
Gálatas 5:4, “Pues nosotros por el Espíritu aguardamos por fe la esperanza de la
justicia”. Cristo se hace ineficaz al cristiano que se vé así mismo justificado por la
ley. Cuando un cristiano cae en la confesión de sus pecados para estar bien con
Dios, o hace obras de arrepentimiento para justificarse a sí mismo, él ya no
reconoce que Cristo es la salvación del cristiano. El cristiano se vé así mismo en
control del pecado y consecuentemente de la condenación. Cristo Jesús es la
gracia, la vida, la fortaleza y la propiciación del cristiano por el pecado. Hacer
obras de otra forma es caer de la gracia.
C.
Gálatas 5:14, “Porque toda la ley en esta sola palabra se cumple: Amarás a tu
prójimo como a ti mismo”. La ley es cumplida en la vida de un cristiano
simplemente amando a su prójimo como a sí mismo. Las acciones tomadas entre
dos cristianos deben ser basadas en relación no en la ley. Cuando un cristiano ve a
otro como a un hermano o hermana en Cristo, y lo trata así, entonces la relación se
convierte en la ligadura controladora.
D.
Gálatas 6:2, “Sobrellevad los unos las cargas de los otros, y cumplid así la ley de
Cristo”. Cuando los cristianos llevan las cargas los unos de los otros, ellos están
cumpliendo la ley de Cristo. Siempre que los cristianos se preocupan más de sí
mismos, de sus propias vidas y de sus propias ganancias, ellos no cumplirán la ley
de Cristo. Cuando otras personas se convierten en lo suficientemente importante,
los cristianos dan de su tiempo y su energía para Dios y cumplen la ley de Cristo.
E.
Santiago 4:11, “Hermanos, no murmuréis los unos de los otros. El que murmura
del hermano y juzga a su hermano, murmura de la ley y juzga a la ley; pero si tú
juzgas a la ley, no eres hacedor de la ley, sino juez”. Un cristiano no debe de
hablar mal de otros cristianos porque entonces él se convierte en juez y usador de
la ley, no un hacedor.
CONCLUSION:
Cuando una persona acepta a Cristo como su salvador personal, se establece una relación con
Cristo y con Dios, esta relación durará por la eternidad. Esa nueva relación con Dios es como un
cristiano debe de tratar con otros cristianos. Ellos deben edificar relaciones con ellos de corazón
(incondicional) en lugar de basar su relación sobre leyes hechas por los hombres (condicionales).
El cristiano debe de estar más preocupado acerca de lo que es una persona en lugar de lo que esta
persona ha hecho.
NOTA PERSONAL
Yo espero que estas 14 lecciones le hayan ayudado a asistir a otros cuando se enfrenten a pruebas
y tribulaciones de la vida. Yo se que hay mucho más que se puede aprender de lo que se contiene
en estas lecciones para ayudar en el trato con las situaciones de la vida. Yo lo reto a usted a que
continué estudiando la Biblia y descubra de la palabra de Dios lo que Ud. debe decirles a otros y
cómo Ud. puede ayudarlos. Hay una gran necesidad de consejeros en cada Iglesia, consejeros que
constantemente estén compartiendo la palabra de Dios con otros, y que los asistan en su
crecimiento a madurar y ministrar. Que Dios le bendiga a usted mientras continúa sirviéndole
.
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