En este tiempo eclesial de gracia que nos toca vivir, con la fuerza

En este tiempo eclesial de gracia que nos toca vivir, con la fuerza
del carisma janeriano…
Hemos escuchado el llamado de la Iglesia en la voz del Papa
Francisco:
Recobremos y acrecentemos el fervor, la dulce y confortadora alegría
de evangelizar, incluso cuando hay que sembrar entre lágrimas, para
que el mundo actual pueda recibir la buena nueva a través de
evangelizadores cuya vida irradia el fervor de quiénes han recibido
ante todo en sí mismos la alegría de Cristo. (Cf. EG 10)
…es vital que hoy la Iglesia salga a anunciar el Evangelio a todos, en
todos los lugares, en todas las ocasiones, sin demoras, sin asco y sin
miedo. La alegría del Evangelio es para todo el pueblo, no puede
excluir a nadie… todos somos llamados a esta nueva «salida»
misionera.
Cada cristiano y cada comunidad discernirá cuál es el camino que el
Señor le pide, pero todos somos invitados a aceptar este llamado:
salir de la propia comodidad y atrevernos a llegar a todas las
periferias que necesitan la luz del Evangelio. (EG 20, 23)
Nos animamos a soñar con nuestro Pastor
Sueño con una opción misionera capaz de transformarlo todo…
La reforma de estructuras que exige la conversión pastoral sólo puede
entenderse en este sentido: procurar que todas ellas se vuelvan más
misioneras, que la pastoral ordinaria en todas sus instancias sea más
expansiva y abierta, que coloque a los agentes pastorales en
constante actitud de salida y favorezca así la respuesta positiva de
todos aquellos a quienes Jesús convoca a su amistad.
Espero que todas las comunidades procuren poner los medios
necesarios para avanzar en el camino de una conversión pastoral y
misionera, que no puede dejar las cosas como están…
Constituyámonos en todas las regiones de la tierra en un «estado
permanente de misión». (EG 25 y 27)
Nos sentimos Iglesia en salida y samaritana
La Iglesia «en salida» es una Iglesia con las puertas abiertas. Salir
hacia los demás para llegar a las periferias humanas no implica correr
hacia el mundo sin rumbo y sin sentido. Muchas veces es más bien
detener el paso, dejar de lado la ansiedad para mirar a los ojos y
escuchar, o renunciar a las urgencias para acompañar al que se quedó
al costado del camino.
La Iglesia está llamada a ser siempre la casa abierta del Padre.
… A todos debe llegar el consuelo y el estímulo del amor salvífico de
Dios, que obra misteriosamente en cada persona, más allá de sus
defectos y caídas… el anuncio se concentra en lo esencial, que es lo
más bello, lo más grande, lo más atractivo y al mismo tiempo lo más
necesario: la belleza del amor salvífico de Dios manifestado en
Jesucristo muerto y resucitado. (EG 35, 36, 44 y 46)
Asumimos como desafíos de la nueva etapa de la evangelización
 …reconocer la ciudad desde una mirada contemplativa, esto es, una
mirada de fe que descubra al Dios que habita en sus hogares, en sus
calles, en sus plazas. La presencia de Dios acompaña las búsquedas
sinceras que personas y grupos realizan para encontrar apoyo y
sentido a sus vidas.
Una cultura inédita late y se elabora en la ciudad… ella es un lugar
privilegiado de la nueva evangelización. Esto requiere imaginar
espacios de oración y de comunión con características novedosas,
más atractivas y significativas para los habitantes urbanos.
La proclamación del Evangelio será una base para restaurar la
dignidad de la vida humana en esos contextos, porque Jesús quiere
derramar en las ciudades vida en abundancia (cf. Jn 10,10). (Cf EG
71, 73 y 75)

los jóvenes, que en las estructuras habituales, no suelen encontrar
respuestas a sus inquietudes, necesidades, problemáticas y heridas…
Se hace necesario ahondar en la participación de éstos en la pastoral
de conjunto de la Iglesia.
Aunque no siempre es fácil abordar a los jóvenes, se creció en dos
aspectos: la conciencia de que toda la comunidad los evangeliza y
educa, y la urgencia de que ellos tengan un protagonismo mayor.
¡Qué bueno es que los jóvenes sean «callejeros de la fe», felices de
llevar a Jesucristo a cada esquina, a cada plaza, a cada rincón de la
tierra.
Donde hay vida, fervor, ganas de llevar a Cristo a los demás, surgen
vocaciones genuinas. (EG 105, 106 y 107)
Los predilectos de Dios son nuestros predilectos
En el corazón de Dios tienen un sitio preferencial los pobres, tanto
que hasta Él mismo «se hizo pobre» (2 Co 8,9).
La belleza misma del Evangelio no siempre puede ser adecuadamente
manifestada por nosotros, pero hay un signo que no debe faltar
jamás: la opción por los últimos, por aquellos que la sociedad
descarta y desecha.
Para la Iglesia la opción por los pobres es una categoría teológica
antes que cultural, sociológica, política o filosófica. Dios les otorga
«su primera misericordia».
Esta preferencia divina tiene
consecuencias en la vida de fe de todos los cristianos, llamados a
tener «los mismos sentimientos de Jesucristo» (Flp 2,5)… Por eso
quiero una Iglesia pobre para los pobres… Es necesario que todos nos
dejemos evangelizar por ellos. La nueva evangelización es una
invitación a reconocer la fuerza salvífica de sus vidas y a ponerlos en
el centro del camino de la Iglesia.
Jesús, el evangelizador por excelencia y el Evangelio en persona, se
identifica especialmente con los más pequeños (cf. Mt 25,40). Esto
nos recuerda que todos los cristianos estamos llamados a cuidar a los
más frágiles de la tierra.
Es indispensable prestar atención para estar cerca de nuevas formas
de pobreza y fragilidad donde estamos llamados a reconocer a Cristo
sufriente, aunque eso aparentemente no nos aporte beneficios
tangibles e inmediatos: los sin techo, los toxicodependientes, los
refugiados, los pueblos indígenas, los ancianos cada vez más solos y
abandonados, etc. (Cf EG 195, 197, 198, 209 y 210)