foro cultural mexico-rusia - Jose Alfonso Suárez del Real

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Palabras para un reencuentro cultural México-Rusia
Por del diputado José Alfonso Suárez del Real y Aguilera
Nos congratula recibirles con motivo de este Foro, en el que buscaremos las
vías de un vigoroso reencuentro, cimentado como decía en diferentes
momentos de
contacto cultural. De intercambio creativo de ideas, de
horizontes de vida, de personajes y de obras, que representan nuestro
referente y punto de partida.
Expreso nuestra admiración por la gran cultura rusa; tanto por la Rusia que nos
ofreció obras del mayor significado en el conocimiento de la humanidad como
la obra de Dostoievsky; la épica y compleja construcción literaria de las obras
de Tolstoi; la Rusia que nos maravilló con la obra de Chéjov; que nos
impresionó con la adelantada obra de Pushkin. Conocidos todos, en
traducciones de diversa calidad, pero que junto con Gogol, Turgeniev,
Lermototv; leímos en diferentes etapas de la vida. Pero no sólo los clásicos de
la literatura rusa han poblado nuestro imaginario; los filósofos rusos como
Berdiaief o Buharin; los emigrados Alexander Koyré y Alexander Kojeve, uno
imprescindible en el estudio de las ideas científicas, el otro en la interpretación
de la obra de Hegel.
En las artes plásticas no deja de ser apabullante una cultura que inició sus
tendencias de vanguardia, en el año de 1863, como lo documentan diversos
estudios, en la que destacan numerosas figuras, además de Kandinsky; citaré
sólo a los más conocidos: Ilya Repin, Alexander Rodtschenko, Piotr
Kontschalowskiy, entre muchos otros.
Sin embargo, fueron fundamentales para México la visita de tres ilustres rusos:
Maiakovski, Eisenstein y Brodsky. Vladimir Maiakovski nos ofrece una crónica
más que rica y llena de metáforas y elaboraciones estéticas de la vida en
México. Tuvo oportunidad dice de saber con anterioridad de México por
comentarios de Alfonso Reyes, entonces embajador de México en París; fue
recibido por ése gran embajador de las relaciones mexicano-rusas: Diego
Rivera, entonces casado con Guadalupe Marín, con quien sostuvo una amistad
prolongada. Diego Rivera estableció fuertes lazos con Ilya Ehremburg y por
supuesto con León Trotsky, quien morirá en nuestro país.
De Sergei Mikaijlovich Eisenstein tenemos la gran obra sobre nuestro paìs:
Qué viva México, que a principios de la década de los treintas, fue filmado en
diferentes Estados de la República y que narra la vida del México
posrevolucionario; particularmente la diversidad social y cultural de los
indígenas mexicanos. A diferencia de Maiakovski, que consideraba al pulque
como un vodka pobre, y a las tunas como verrugas de los nopales; Einsenstein
se deja llevar por la diversidad cultural mexicana. La influencia de Roberto
Montenegro fue determinante y él pudo estar inmerso en el ser y el sentido de
la cultura mexicana.
Recientemente surgió la idea de crear una nueva cinta sobre el recorrido de
Einsenstein para las filmaciones de Qué Viva México, se investigó el camino y
se hizo la documentación cinematográfica del recorrido por Serguei Einsenstein
en México. El documental se tituló “Serguei Einsenstein, con México en el
corazón”. Este proyecto fue producido por Igor Romanovski y la presidenta de
la Sociedad de la Amistad Rusia-México, Tatiana Petrova, con el respaldo del
Ministerio de Cultura de Rusia.
No es menos profunda la huella dejada entre nuestras culturas debido a la
presencia de Joseph Brodsky a nuestro país, y no menos significativa es la
figura del mexicano, que no sólo construyó una amistad, sino que fue promotor
y difusor de la obra de Brodsky en habla hispana, me refiero a Octavio Paz y a
la revista Vuelta. Paz invita a Brodsky para participar en el noticiero estelar de
televisión con Jacobo Zabludowski en septiembre de 1975. A partir de
entonces, la obra de Brodsky se fue conociendo en México, además de que el
poeta ruso, publicó su Romancero Mexicano en ruso.
El Congreso de la Unión tiene entre sus facultades coadyuvar en el desarrollo
de las políticas culturales de Estado, por tal motivo, entre sus análisis de la
estructura presupuestal del Sector Público, establece de manera conjunta con
el Poder Ejecutivo, las vertientes fundamentales de la política cultural, así como
las disposiciones legales y las previsiones presupuestales.
La Comisión de Cultura tiene como propósito para este Foro, recuperar la
experiencia histórica inmediata, e impulsar las vías de acuerdo entre la
representación diplomática de la Federación Rusa con las dependencias
ejecutivas de la política cultural de nuestro país. Esperamos que al recuperar
algunas de las experiencias más notables e indelebles del encuentro entre
nuestras culturas, han de aflorar las nuevas propuestas del México actual y de
la Rusia contemporánea.
Gracias
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