Procesos de Exclusión

Exclusión-inclusión social
La dimensión subjetiva
Curso Técnicas de Atención Comunitaria-2010
Prof. Agr. Mag. Alicia Rodríguez
Algunos números en el Uruguay...
 1,6% (aprox. 50 mil personas) en situación de indigencia (4%
menores de 6 años y 3,6% entre 6 y 12 años)
 20,9% (aprox. 680 mil personas de personas en situación de
pobreza (37,8% menores de 6 años y 36,2% entre 6 y 12 años)
¿Qué dicen estos números?
¿Por qué este tema desde la Psicología Comunitaria?
 La dimensión ética y política de su paradigma
 Compromiso con los sectores sociales más desfavorecidos
 Afectación de la relación del sujeto con la comunidad (sociedad) y de la
comunidad (sociedad) con el sujeto
 Los procesos psicosociales que explican la permanencia de procesos de
exclusión y la intervención en dichos procesos
 El componente comunitario en los programas sociales
 Necesidad de un análisis crítico de las intervenciones y del vínculo
operador sujetos de la política. ¿Inclusión o pseudo inclusión?
Concepto de Exclusión Social: perspectivas
sociológicas
 Noción saturada de sentido
 Los aportes de Robert Castel (1997):
- Ascenso de la vulnerabilidad
- Zonas de integración o cohesión social
Concepto multidimensional e integral.
Dimensiones de la exclusión (Baraibar, 1999, 2000)
 Dimensión económica
 Dimensión social
 Dimensión simbólica
 Dimensión política
Discriminando conceptos...
Pobreza/indigencia
Marginalidad
Exclusión
Desafiliación
 Expulsión (Duschatzky y Corea, 2002)
“el hambre te da sueño, te da sueño, te entristece y no te das cuenta,
simplemente estás, sos como... este... sos como un ente, como un muerto, que te
quedá en un rincón...” (Investigación Inclusión social y subjetividad)
 Pobreza estructural (Safrocada, De Lellis, Mozobancyk, 2010):
Daños biológicos y neuropsicológicos, psicosocial,
psicocomunitario y subcultural.
Algunos componentes claves
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Producción socio-histórica que produce subjetividades comunes y diferentes
Compromiso de la globalidad de las personas y de su entorno
La construcción social de las “fronteras”
El tratamiento de la diferencia: discriminación
Categorías relacionales. La mirada en los vínculos
La pobreza no es necesariamente exclusión, puede conducir a ella. La exclusión
siempre supone pobrezas.
La dimensión objetiva de la desigualdad social, la dimensión ética de la
injusticia, la dimensión subjetiva del sufrimiento (Sawaia, 2004)
 “...la exclusión como un proceso interactivo, de carácter
acumulativo, en el cual, a través de mecanismos de
adjudicación y asunción de roles se ubica a personas o
grupos en lugares cargados de significados que el conjunto
social rechaza y no asume como propios. Esto lleva a una
gradual disminución de los vínculos e intercambios con el
resto de la sociedad restringiendo o negando el acceso a
espacios socialmente valorados.
...Dicho proceso alcanza un punto de ruptura en el
cual las interacciones quedan limitadas a aquellas
que comparten su condición. De este modo, el
universo de significados, valores, bienes culturales y
modelos, así como las experiencias de vida de que
los sujetos disponen para la construcción de su
subjetividad se ven empobrecidos y tienden a fijarlo
en su condición de excluído” (Giorgi, 2004)
Exclusión social y subjetividad: cómo entender esta
relación?
El correlato subjetivo de las distintas dimensiones involucradas:

Redes sociales

Trabajo.

Educación

Ciudadanía

Hábitat y ambiente

Políticas Públicas
Construcción de la subjetividad en los procesos de
exclusión social. La subjetividad en los excluidos.
Riesgos.
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Baja autoestima y autoimagen negativa. Prescidencia de sí mismo.
Sufrimiento por la discriminación
El fracaso como responsabilidad personal. Vergüenza y culpa.
Tendencia a la expresión a través de la acción
Presentismo. Dificultad para construir proyectos vitales.
Modalidades vinculares inestables. Desconfianza, negatividad o
utilización del otro. Individualismo.
 Ambientes promotores y facilitadores de lo tanático
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Invisibilidad de los cuerpos
Narrativas de lo individual, del desamparo, del sufrimiento.
Ajenidad de lo social y de lo político
Locus de control externo.
Desarrollo de comportamientos y destrezas no adaptativas
Emergencia de fenómenos contraculturales arquetípicos
Intervención
 Construcción de nuevas narrativas sobre sí mismos y sobre el
mundo. El espacio para la historicidad y la singularidad
 Inclusión de la afectividad y la recuperación del sujeto en los
análisis económicos y políticos. El papel de la emoción
 Identidad individual y colectiva. La noción de lo público, de lo
común
 Participación genuina
 Problematización de lo individualista y apuesta a lo colectivo
 Puesta en juego del cuerpo como cuerpo sexuado y placentero
 El vínculo con el operador como figura. ¿Procesos de
dependencia o de autonomía?
Proyecto de investigación “Inclusión social y
subjetividad”. Algunas premisas:
 No es condición suficiente la generación de mayores
oportunidades de ingresos, de empleo, de acceso a servicios
básicos, educativas o de mejora en las condiciones habitacionales,
para generar procesos inclusivos genuinos.
 Es imprescindible generar transformaciones en la subjetividad.
 Muchas veces los componentes subjetivos son los que explican la
dificultad de generar cambios a partir de las PP o de que ellos
sean duraderos
 Mayor hincapié en la exclusión que en la inclusión en los estudios
existentes
Algunas interrogantes:
 ¿Las transformaciones producidas en distintos aspectos
vitales de los sujetos que transitan o han transitado
procesos de inclusión social, van acompañadas de la
producción de nuevas subjetividades que favorecen
cambios duraderos?
 ¿Qué categorías e indicadores psicológicos es necesario
construir para comprender los procesos de inclusión social
en su dimensión subjetiva? ¿Son la contracara de las
categorías psicológicas que explican la situación de
exclusión? ¿Recuperación de lo perdido?
¿Qué es la inclusión social
 ¿Proceso normatizador y disciplinador?
 ¿Reverso de la exclusión social?
 ¿Un proceso voluntario que depende del sujeto?
“No hay dos mundos, si hay dos formas de vida, pero es una elección ¿verdad?
La suerte no existe por sí sola, la suerte está en el camino, es decir, se esconde
atrás de los árboles, se asoma y te observa, si vos hiciste lo correcto allá se te
cruza en el camino y se da a conocer, y si no….. Siempre depende de la actitud”
 ¿Encuentro y resignificación de los proyectos de vida en relación a unos
otros con quienes se coopera?
“Yo creo que nosotros siempre vamos en la vida con una necesidad de algo, no todos
sabemos identificarlas, de qué, yo siempre tuve la necesidad, como un vacío, como algo
que llenar... siempre encerrada, al llegar acá, relacionarme con toda esta gente, ver otras
realidades….. no es necesario un título para poder darle una mano al de al lado y mi
necesidad era esa, el poder de lo poco que yo sé, de lo poco que yo tengo es volcarlo a los
demás” (Susana)
“Yo llevaba casado 8 años... en donde lo único que hacíamos era tratar de salir nosotros,
¿no?, yo y vos, yo y vos, ese concepto de individualidad, ¿no? la familia, pero sin
importarnos mucho para los costados... Pasé toda la niñez y parte de la adolescencia
tapando agujeros, buscando como subsistir, y bueno, había logrado un buen trabajo, una
estabilidad económica... entonces el cambio fue... empezar a compartir con los vecinos
otras cosas... me brindaba un beneficio, de bienestar, de bienestar interior, no sé como
llamarlo, espiritual o como lo quieras llamar...” (Marcos)
Algunas categorías vinculadas a la subjetividad en los
procesos de inclusión (Investigación “Inclusión social y subjetividad”.
Entrevistas a informantes calificados)
-Puntos de viraje. Características. Atribución a la producción de cambios.
-Percepción del sujeto como sujeto de derechos. Noción de lo público, de lo común.
-Autopercepción. Qué es para el sujeto estar integrado o no socialmente
-Posicionamiento activo frente a su situación y a su entorno.
-Conciencia de exclusión o de vulnerabilidad y atribución de causalidades
 Destrezas y habilidades personales, grupales y sociales.
 Cuidado del cuerpo
 Capacidades vinculares. Inscripción subjetiva de lo colectivo
 Capacidad de planificación y proyección