Patrocina - Catedral de Sevilla

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Patrocina:
Obra Social y Cultural
Depósito Legal: SE-2874/2001
Coordinación General: Cabildo Catedral Metropolitano
Diseño y Realización: Centro de Diseño Tres, S. L.
NOTA: Todas las palabras señaladas con un asterisco (*) están definidas en el vocabulario
básico que tienes al final de este cuaderno.
Información histórica
Los musulmanes llegaron a la
Península Ibérica en el año 711. En apenas
cinco años derrotaron al ejército hispanovisigodo del rey Don Rodrigo y conquistaron
toda la Península llegando incluso más allá
de los Pirineos.
Sevilla, llamada Isbilya por los
musulmanes, se convirtió en la capital de
uno de esos reinos de taifas, disputando la
supremacía a Córdoba.
Isbilya era una ciudad con casas muy
agrupadas y defendida por una muralla con
varias puertas protegidas por torres.
FRANCOS
SAMARCANDA
VENECIA
•
•TOLEDO
ROMA
SEVILLA
•FEZ
•ARGEL
TUNEZ
MARRAQUECH
•
TEHERÁN
IMPERIO
BIZANTINO
ATENAS
MAR
MEDITERRÁNEO
ALEJANDRÍA
•
PERSIA
SIRIA
BAGDAD
DAMASCO
•
JERUSALÉN
•
OMAN
EL CAIRO
OCÉANO
INDICO
MEDINA
•
ARABIA
LA MECA
ADEN
•
IC
O
NO
LEÓN
NAVARRA
LA
CONDADOS
CATALANES
BADAJOZ
TOLEDO
EO
ÁN
R
R
CÓRDOBA
GRANADA
ALGECIRAS
MÁLAGA
ME
SEVILLA
DI
TE
VALENCIA
R
Pero el califato* andalusí comenzó
a decaer y, en el año 1031, quedó dividido
en muchos reinos independientes (taifas*)
que luchaban entre sí y contra los reinos
cristianos del norte de la Península Ibérica,
quienes no dejaban de conquistar tierras a
los musulmanes.
A
T
AN
TL
TIL
CAS
Más tarde, en el año 756,
Abderramán I* se proclamó emir*
independiente de Al-Andalus, separándose
del resto del imperio árabe. Casi doscientos
años después, Abderramán III* se proclamó
también califa*, es decir, jefe político y
religioso de Al-Andalus.
Sus calles eran estrechas y sinuosas con
pocas plazas. La mayoría de sus casas
eran pequeñas y sus habitaciones estaban
situadas alrededor de un patio. Sus fachadas
eran blancas y limpias. El zoco* era el
mercado público y la alcaicería* era el recinto
comercial cerrado en el que se vendían
ciertas mercancías de elevado precio como
la plata y la seda.
OCEA
Los musulmanes llamaron a nuestra tierra
Al-Andalus* y, al principio sólo era una de
las muchas provincias del imperio de los
califas omeyas* de Damasco*. Su capital
fue Córdoba que se convirtió en una de las
ciudades más importantes del mundo. En
ella convivían musulmanes, judíos y
cristianos (los mozárabes*) como en casi
todas las ciudades de Al-Andalus.
MA
TERRITORIOS CRISTIANOS
REINOS DE TAIFAS
5
Como en casi todas las ciudades musulmanas de cierta
importancia destacaban en ella el Alcázar* o residencia
del rey o gobernador de la ciudad, los baños públicos
y sus mezquitas*. Las mezquitas son los edificios
donde oran los fieles a la religión de Alá*. Disponen
de un patio con una fuente, en la que los musulmanes
se purifican antes de rezar, y de una torre o alminar*
desde la que los almuédanos* llaman a los habitantes
para la oración. Por último está la sala de oración en
la que destaca un muro con una especie de hornacina*
6
ricamente adornada hacia la que miran los fieles mientras oran. Esta hornacina,
llamada mihrab* indica la dirección en la que se encuentra La Meca*, la ciudad sagrada
de los musulmanes, aunque en las mezquitas de Al-Andalus este muro se encontraba
siempre en el sur.
El último rey taifa de
Sevilla fue Al-Mutamid*.
Este rey fue derrotado por
otros musulmanes del norte
de África, los almorávides*,
quienes conquistaron todos
los reinos musulmanes de
Al-Andalus gobernando el
territorio desde el año 1091
al 1144.
En el año 1145, un
pueblo musulmán del norte
de África invadió Al-Andalus,
eran los almohades*, grupo
muy religioso. En 1172, el
califa almohade Abú
Ya´qub Yusuf* decidió la
cons-trucción en Sevilla de
una gran mezquita que rivalizara en grandeza y esplendor con las de Córdoba y
Marrakech* (ciudad de Marruecos).
En el año 1248, el rey de Castilla, Fernando III*, conquistó la ciudad y todo
el valle del Guadalquivir. La ciudad apenas sufrió cambios: sus calles no varíaron,
sus casas sólo cambiaron de dueños, los baños se van cerrando al no ser usados,
su alcázar se convirtió en la residencia del rey y de su gobernador y, lo que más nos
interesa en este momento, su gran mezquita se transformó en una catedral cristiana,
la de Santa María. Será mucho más tarde, en el año 1401, cuando se decidió acometer
la construcción de la actual Catedral, cuyas obras comenzaron en 1433, siendo
inaugurada en 1507.
7
Para recordar lo que has leído antes, haz ahora estas actividades:
1. Ordena cronológicamente estos personajes de la historia de Sevilla:
(
(
(
) ABDERRAMÁN III
) DON RODRIGO
) AL-MUTAMID
(
(
(
) ABDERRAMÁN I
) FERNANDO III
) ABU YA´QUB YUSUF
2. Escribe los nombres de las principales
partes de una mezquita musulmana en el
dibujo: PATIO, FUENTE, ALMINAR,
SALA DE ORACIÓN, MIHRAB.
3. Señala con una cruz (X) la respuesta correcta en cada caso:
¿Cómo llamaron los musulmanes a la Península Ibérica?
(
(
(
) Isbilya
) Al-ándalus
) Hispania
¿Qué es un califa?
(
(
(
) Un rey musulmán
) Un emperador cristiano
) Un jefe político y religioso musulmán
¿Qué es una mezquita?
(
(
(
8
) El lugar en el que rezan los musulmanes
) Una iglesia cristiana de la Edad Media
) La residencia del califa
¿A qué reino cristiano perteneció Sevilla al ser conquistada por Fernando III?
(
(
(
) Al de Aragón
) Al de Castilla y León
) Al de Navarra
¿En qué se transformó la mezquita sevillana al ser conquistada la ciudad por los
cristianos?
(
(
(
) En la Catedral de Santa María
) En una catedral gótica
) En la mayor mezquita de Al-ándalus
4. Completa con los hechos ocurridos en cada año:
711:
756:
929:
1031:
1091:
1145:
1172:
1248:
1433:
1492:
1507:
…………………………………………………………………………………..
.…………………………………………………………………………………..
..………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………….
5. Escribe las diferencias y semejanzas que encuentras entre las ciudades musulmanas
(edificios, calles, casas, etc.) y las andaluzas actuales.
……………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………….........................................
……………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………...........................................
……………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………...........................................
……………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………................
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
..............................................................................................................................
9
Antes de entrar os proponemos un paseo por
los exteriores de la Catedral para conocerla mejor.
La iglesia en la que se había transformado la
antigua mezquita se encontraba en muy mal estado
debido a los terremotos ocurridos en 1356 y 1395. Por
eso, en el año 1401, se decide la construcción de una
nueva iglesia. Pero no una iglesia cualquiera sino "una
iglesia tal y tan buena que no haya otra igual". Tan
grandioso era el proyecto que la leyenda popular cuenta
que los canónigos* del Cabildo comentaban al salir de
la reunión que cuando estuviese terminada, las
generaciones futuras pensarían de ellos que estaban
locos.
Por esos años el estilo arquitectónico "de moda"
era el gótico*, y en ese estilo se comenzó la construcción
de la actual Catedral.
El Gótico tiene unos elementos característicos
que lo distinguen de otros estilos: arcos apuntados*,
bóvedas de crucería*, arbotantes*, contrafuertes*,
pináculos*, grandes ventanales con vidrieras*, portadas
decoradas con jambas*, arquivoltas* y tímpanos*.
Lee en el Vocabulario Básico que tienes al final de este cuaderno, el significado de los
elementos característicos del arte gótico mencionados en el parrafo anterior. Luego escribe
el nombre de cada unu de ellos en el lugar que le corresponda en estos dibujos:
P
T
B
C
V
10
A
J
C
A
A
A
de
Sitúa ahora cada uno de esos elementos en el dibujo de la Catedral de Sevilla:
B
A
P
C
V
J
T
Vamos a comenzar nuestro paseo
junto a la Giralda. Como en la Catedral de
Sevilla no se construyó una girola*, es la
única catedral gótica que tiene puertas en
su cabecera*.
La puerta situada junto a la Giralda
es la Puerta de los Palos, construida en el
siglo XVI y decorada en su tímpano con la
escena de la Adoración de los Magos.
La segunda puerta está al otro lado
del ábside* de la Capilla Real*. Es la Puerta
de la Campanilla, llamada así porque en ella
había una campanilla para llamar al trabajo
a los obreros de la Catedral. Esta puerta
también es del siglo XVI y en su tímpano se
reproduce la Entrada de Jesús en Jerusalén.
La siguiente puerta es la Puerta de
San Cristóbal, usada por Reyes y Jefes de
Estado cuando vienen oficialmente desde
los Reales Alcázares*. Esta puerta fue
terminada a finales del siglo XIX en estilo
neogótico*.
A
A
A los pies* de la Catedral está la fachada
principal de la iglesia con tres magníficas
puertas:
La de la derecha es la Puerta del
Nacimiento o de San Miguel. En su tímpano
está representado el Portal de Belén.
En el centro está la Puerta de la
Asunción, puerta principal de la Catedral. Esta
puerta sólo se abre para recibir a los nuevos
arzobispos* o para despedirlos al morir. Por
ella entró el Papa Juan Pablo II en 1982 cuando
visitó la Catedral. Se terminó en el siglo XIX
en estilo neogótico.
A la izquierda está la Puerta del
Bautismo, llamada así porque en su tímpano
está representado el Bautismo de Jesús. Esta
puerta forma pareja con la del Nacimiento.
Ambas fueron construidas en el siglo XV.
A continuación encontramos la Puerta
del Sagrario, por la que se entra a la
Parroquia del Sagrario, construida en el
siglo XVII.
11
Girando a la derecha nos encontramos la
Puerta del Perdón. Es la primitiva entrada a la
antigua mezquita musulmana. Desde ella se
pasa al Patio de los Naranjos. En el interior de
éste se encuentra la Puerta de la Concepción,
de estilo neogótico.
Siguiendo nuestro recorrido llegamos a
la Puerta del Lagarto, llamada así porque en su
interior hay colgado del techo un cocodrilo junto
a otros testimonios de la embajada enviada a
Alfonso X*. Esta puerta, igual que la del Perdón
y la Giralda pertenecen a la antigua mezquita
musulmana.
12
Escribe el número de cada
puerta en el lugar que le
corresponda dentro de este plano:
1. Puerta del Perdón
2. Puerta de los Palos
3. Puerta del Lagarto
4. Puerta de la Concepción
5. Puerta del Nacimiento
6. Puerta del de San Cristóbal
7. Puerta de la Asunción
8. Puerta de la Campanilla
9. Puerta del Bautismo
10. Puerta del Sagrario
Como ya sabrás, la actual Catedral de
Sevilla comenzó a construirse en 1433. Las
obras comenzaron por los pies de la iglesia,
hecho que no era normal en aquella época.
Esto fue debido a que el rey de Castilla, Enrique
III, retrasó el derribo de la primitiva Capilla Real
pues en ella estaban las sepulturas de
Fernando III, Alfonso X el Sabio y otros
personajes reales.
Primer punto de observación: La Giralda.
Ya sabes que esta torre fue cons-truida
doscientos cincuenta años antes de que
comenzaran las obras de la Catedral. Era el
alminar de la mezquita construida
¿ Cuál era el nombre dado por los
musulmanes a este tipo de torres de sus
mezquitas?
( ) mihrab
( ) giralda
( ) alminar
¿Qué material es el que se usó para su
construcción?
( ) la piedra ( ) el ladrillo ( ) el hormigón
En efecto, este material, junto con el
yeso y los azulejos, son muy usados por los
musulmanes en sus edificios. Pero debes
saber que cuando los musulmanes
construyeron este alminar, pintaron sus
paredes exteriores de rojo con almagra* (Hay
restos de pintura en las ventanas de la Giralda
y en los arcos del Patio de los Naranjos).
Como observarás al subir, la torre
tiene dentro otra torre más estrecha pero más
alta y con varias cámaras. Entre una y otra
hay 35 rampas que permiten una cómoda
subida.
1198
1568
por orden del califa almohade Abú Ya´qub
Yusuf.
¿Para qué servía esta torre en tiempos de
los musulmanes?
( ) Para defender la ciudad y su mezquita
( ) Para que sonaran las campanas
cuando tenían que orar los musulmanes
( ) Para que los almuédanos* llamaran a
la oración a los musulmanes sevillanos
La parte superior de la Giralda no es
de la época musulmana sino que fue
construida a mediados del siglo XVI. Este
campanario cristiano está perfectamente
integrado en la construcción musulmana y
se compone de 4 partes. La inferior o cuerpo
de Campanas (hay 24), a continuación, el
cuerpo del Reloj con la campana número 25.
Sobre éste se levanta el cuerpo del Pozo y,
a continuación, el cuerpo Redondo. Por último,
la cúpula de la Tinaja, sobre la que se colocó
una veleta de bronce, llamada Giralda y que
da nombre a toda la torre.
Segundo punto de observación: El Patio
de los Naranjos.
Este patio es el otro resto de la
antigua mezquita musulmana. Por su
puerta, llamada hoy del Perdón, entraban
los fieles al patio y, desde aquí, al interior
de la mezquita.
13
¿Qué hay en el centro del Patio de los Naranjos?
( ) Una fuente ( ) Una escultura ( ) Un naranjo
¿Qué hacían los musulmanes en este patio?
( ) Lavarse las manos, los pies y la cara antes de
entrar en la sala de oración
(
) Descansar a la sombra de los naranjos en verano
y tomar el sol en invierno
( ) Dar de beber a los caballos mientras rezaban
La fuente que hay en el centro del patio fue
traída por los musulmanes desde unas termas romanas.
Tercer punto de observación: El crucero*.
Este es el lugar central del templo. Estamos
entre la Capilla Mayor, en la que destaca su magnÌfico
retablo*, y el Coro*, con su impresionante mobiliario.
El Retablo Mayor se realizó a finales del
siglo XV y principios del XVI. Está dividido en
muchos recuadros en los que se representan
escenas de la vida de Jesús. En la parte superior
sobresale en forma de dosel* la "viga", presidida
por una imagen de la Virgen. A ambos lados están
las figuras de los doce apóstoles. Todo ello está
rematado por el conocido como "Cristo del millón"
14
(por las numerosas indulgencias* que dicen lleva
concedidas) situado entre la Virgen y San Juan. Destaca
también en el centro de la parte inferior, la figura de la
Virgen de la Sede, regalada por el rey Alfonso X en el
siglo XIII.
Como podrás suponer una obra de tal dificultad
tuvo que hacerse a lo largo de muchos años en talleres
en los que trabajaban gran cantidad de artesanos. Por
eso este retablo, aunque es gótico, posee elementos
que indican ya el nuevo estilo que sucede a éste: el
Renacimiento*.
Nos damos ahora la vuelta para admirar otra
joya dentro de esta colección que es la Catedral
sevillana: el Coro.
En él destaca la sillería* compuesta de 67 sillas
altas y 50 bajas. Entre ellas preside el lugar la silla
arzobispal. A su lado, la silla del Rey, con el escudo
real.
¿Qué otros personajes se sentarían en esas sillas?
(
(
(
) Los nobles y comerciantes ricos de la ciudad
) Los clérigos y eclesiásticos de la Catedral
) Los invitados del rey o del arzobispo de Sevilla
15
¿Qué hacían los personajes sentados en esas sillas durante los actos religiosos?
(
(
(
) Juzgar a los delincuentes
) Celebraban reuniones políticas y religiosas
) Entonaban cantos religiosos
El mueble del centro de la estancia es el facistol*, ¿para qué crees que servía?
(
(
(
) Para atar en él al acusado que se iba a juzgar
) Para colocar en él los libros de canto (libros corales)
) Para adornar el Coro colocando flores sobre este mueble
¿Qué es lo que hay sobre la sillería a ambos lados del Coro?
(
(
(
) Los órganos, instrumentos musicales usados en las iglesias
) Los almacenes de armas usadas en la defensa de la Catedral
) Adornos simplemente
Cuarto punto de observación: El trascoro*.
Estamos ahora situados en los pies
de la Catedral, detrás del Coro, junto a la
Puerta Puerta de la Asunción.
Observa las bóvedas* ¿a cuál de estas se
parece más?
¿Cuántas naves* tiene la Catedral de
Sevilla?.....................................................
¿Tienen todas el mismo tamaño?
..................................................................
¿Cuál es más alta y ancha que las demás?
...................................................................
¿Qué elementos sostienen las bóvedas?
(
(
(
) Pilares*
) Columnas*
) Muros
¿Qué material es el que predomina en la
construcción de la Catedral?
(
(
(
) El ladrillo
) La piedra
) El hormigón
En efecto, 5 naves sostenidas por
36 gruesos pilares que se abren en lo alto
como si fueran palmeras. Junto con los
medios pilares adosados a los muros
sostienen 68 bóvedas de piedra.
Ahora observa el altar que tienes
enfrente. Fue construido entre 1620 y 1634.
En él destaca como elemento central la pintura
de la Virgen de los Remedios, del siglo XV.
A ambos lados hay bustos* de bronce de las
patronas de Sevilla, las Santas Justa y Rufina*
a las que verás reproducidas
16
bóveda de cañon
bóveda de crucería
en varios lugares de esta Catedral. También
están encuadradas en este altar las puertas
de acceso al Coro y las que suben hasta
los órganos.
Antes de abandonar el trascoro
levanta la vista para apreciar el conjunto
de vidrieras. Hay en total 81 pero solamente
vamos a fijarnos en las de esta parte de la
Catedral. En primer lugar mira la que hay
sobre la puerta principal.
¿Cómo se llaman este tipo de vidrieras
redondas colocadas sobre una puerta?
( ) Rosetones*
( ) Arquivoltas
( ) Arbotantes
¿De qué estilo arquitectónico son típicas
las vidrieras?
( ) Del Románico*
( ) Del Renacimiento
( ) Del Gótico
¿Cómo están hechas?
( ) Pintando un cristal con diferentes
colores
( ) Uniendo con plomo cristales de
diferentes colores
( ) Con trozos de azulejos de
diferentes colores
enterramiento y como lugar privado para
el culto religioso.
La Capilla de la Virgen de la Antigua
es una de las más destacadas. Debe su
nombre a la leyenda de que la pintura de
la Virgen que la preside se encontraba ya
en el viejo templo-mezquita. Esta pintura
está realizada sobre el muro y cuenta la
leyenda que el rey Fernando III el Santo
logró entrar una noche en Sevilla antes de
conquistar la ciudad y rezó ante esta
imagen, ordenando luego su traslado a la
iglesia-mezquita.
Esta vidriera tiene representados a
los cuatro evangelistas. En el resto de las
que hay en la Catedral también están
representados distintos personajes y
escenas religiosas.
Quinto punto de observación: Capilla
de la Virgen de la Antigua.
Las capillas* son un espacio habitual
en las iglesias y catedrales. Normalmente
están construidas en los laterales del
templo, aprovechando los espacios vacíos
entre los contrafuertes*.
Generalmente eran lugares privados y
pertenecían a familias poderosas que
habían ayudado económicamente su
construcción. Eran utilizadas como
¿Por qué crees que casi todas las capillas
tienen una reja?
……………………………………………
……………………………………………
……………………………………………
……………………………………..........
¿Para qué crees que se utilizó esta capilla?
……………………………………………
……………………………………………
……………………………………………
……………………………………...........
¿Cómo lo has averiguado?
……………………………………………
……………………………………………
……………………………………………
……………….......................................
17
En efecto, esta capilla cuenta con numerosas obras
artísticas: pinturas, bóveda gótica, reja de Hernán Ruiz*
(autor de la parte superior de la Giralda), vidriera, cruz
de marfil, objetos de plata, retablo de mármol, esculturas,
etc. , y la mayorÌa de estos objetos se deben a los dos
arzobispos cuyas sepulturas ocupan los laterales de
esta estancia: Diego Hurtado de Mendoza (principios
del siglo XVI) y Luis de Salcedo y Azcona (primera
mitad del siglo XVIII).
Sexto punto de observación:
Sepulcro de Cristóbal Colón*.
Este sepulcro se inició
en 1891 para ser llevado a
Cuba, donde estaban los restos
del descubridor de América.
Pero al independizarse la isla
en 1898, los restos del Almirante
fueron traÌdos a Sevilla y
depositados en este lugar en
1899.
18
¿Qué representan los cuatro personajes que llevan sobre sus hombros el féretro?
( ) Los cuatro puntos cardinales: norte, sur, este y oeste
( ) Los cuatro reinos primitivos que formaron la España de los Reyes Católicos
( ) Los cuatro viajes que hizo Colón a América
¿Qué símbolo lleva cada personaje sobre su pecho para identificarlo?
El de Castilla lleva …………………………………………………
El de León lleva ……………………………………………………
El de Aragón lleva …………………………………………………
El de Navarra lleva ….……………………………………………..
Pero el escudo de España lleva también el símbolo de otro reino, ¿cuál? ……………….
¿Cómo se ha representado ese reino en el sepulcro de Colón?
( ) Con su rey muerto en el suelo
( ) Con un dibujo de la Alhambra en el podio sobre el que están los cuatro reyes
( ) Con una granada atravesada por la lanza del rey de León
Séptimo punto de observación: El Tesoro de la Catedral (Sacristía* de los Cálices,
Sacristía Mayor y Sala Capitular)
Estos tres espacios recogen gran cantidad de los tesoros artísticos que contiene
la Catedral sevillana. Son tantos los cuadros expuestos en estas tres salas que, junto
a los del resto de la Catedral más los que se guardan en dependencias del Cabildo,
formarían el segundo museo pictórico de España después del Museo del Prado de
Madrid.
La Sacristía de los Cálices tiene tres bóvedas. La Sacristía Mayor tiene planta
de cruz griega (con los 4 brazos iguales) y está cubierta por una cúpula* con linterna*.
La Sala Capitular tiene planta elíptica.
Te proponemos que vayas descubriendo si las obras que tienes a continuación se
encuentran o no en alguna de estas estancias (Sacristía de los Cálices, Sacristía Mayor y Sala
Capitular).
Sí
No
San Juan Bautista (pintura de Zurbarán*): ……..............................
La Rendición de Breda (pintura de Velázquez): .............................
Santa Justa y Santa Rufina (pintura de Miguel Esquivel): ……......
San Isidoro (pintura de Murillo*): …….............................................
La Piedad (pintura de Francisco Bayeu*): ……...............................
El Discóbolo (escultura de Mirón): ..................................................
Inmaculada Concepción (pintura de Murillo): ……...........................
Retrato de Santa Teresa (pintura de Zurbarán): …….....................
Ecce Homo (pintura de Luis de Morales*): ……..............................
Nacimiento de la Virgen María (pintura de Alejo Fernández*): …...
Custodia para el Corpus, de Juan de Arfe*: ……............................
La Gioconda (pintura de leonardo da Vinci): ..................................
Silla arzobispal, labrada por Diego Velasco*: …….........................
Santa Justa y Santa Rufina (pintura de Goya*): ….........................
La Piedad (escultura de Miguel Angel): ..........................................
Inmaculada Concepción (escultura de Alonso Martínez*): ….........
19
Aquí tienes un dibujo que representa una escena delante de la Puerta del Perdón en el año
1550, algunos años después de que finalizara la construcción de la actual Catedral.
Al realizar el dibujo se han cometido DIEZ ERRORES. Búscalos.
Busca en esta SOPA DE LETRAS las siguientes palabras:
VIDRIERA
GIRALDA
BOVEDA
CORO
CRUCERO
CABILDO
CONTRAFUERTE
ARBOTANTE
PINACULO
PILAR
20
Resuelve este CRUCIGRAMA:
HORIZONTALES:
1.Parte de un templo que suele sobresalir
hacia el exterior y se cubre mediante una
bóveda.
2.Estilo artístico de los siglos XVII y XVIII.
3.Objeto que sirve para iluminar una
habitación.
5.Nombre de varios emires y califas de AlAndalus. Príncipe o gobernador de una
provincia árabe.
8.Residencia del gobernador de una
provincia musulmana.
12.Hornacina que en las mezquitas señala
el sitio al que han de mirar los que oran.
13.Siglas de la Organización Internacional
del Trabajo. Dinastía que derrotó a los
almorávides y reinó en África y España
durante los siglos XII y XIII.
16.Techo semiesférico. Último nombre del
califa que ordenó la construcción de la gran
mezquita sevillana.
17.Plaza de las ciudades musulmanas
donde se venden todo tipo de productos.
18.Mujer a la que le falta un brazo. Obra
decorativa situada detrás de un altar.
20.Piedra o mesa sobre la que el sacerdote
celebra la misa.
1
2
3
4
5
6
7
8
VERTICALES:
1.Obispo que tiene jurisdicción sobre otros
obispos. Mueble para dormir.
3.Parte superior horizontal de una puerta.
Espacio comprendido entre los arcos y el
dintel de una portada.
5.Imperio del norte de África que invadió
la Península Ibérica en el 1055. Edificio
que forma parte de una iglesia y tiene altar
propio.
6.Trozo de curva.
7.Nombre musulmán de la Península
Ibérica.
8.Estilo artístico que duró desde el siglo XII
al Renacimiento.
9.Dios de los musulmanes.
10.Torre de las mezquitas musulmanas.
Rezar.
12.Musulmán que convoca en voz alta al
pueblo desde el alminar para que acuda a
la oración en la mezquita. Edificio donde
se reúnen los musulmanes para orar.
14.Persona que va de romería. Techo
arqueado que cubre el espacio entre dos
muros o filas de pilares.
16.Jefe político y religioso musulmán
9
10
11
12
13
14
15
16
17
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
21
Abluciones. Lavado ritual de los musulmanes antes de la oración.
Ábside. Parte de un templo que suele
sobresalir hacia el exterior, se cubre
mediante una bóveda y su planta puede
ser semicircular o poligonal.
Alá. Nombre que los musulmanes dan a
Dios.
Alabastro. Piedra translúcida, generalmente con visos de colores.
Al-Andalus. Territorio de la Península
Ibérica gobernado y ocupado por los
musulmanes en el año 711. El nombre
deriva de "Atlantida".
Alcaicería. Recinto comercial cerrado de
las ciudades musulmanas en el que se
vendían ciertas mercancías de elevado
precio como la plata y la seda. En la Sevilla
musulmana estaba situada frente a la
Puerta del Perdón.
Alcázar. Residencia del gobernador en la
España musulmana. Estaba protegido por
altos muros y torres.
Almagra. Óxido rojo de hierro que suele
emplearse en pintura de paredes y suelos.
Alminar. Torre de las mezquitas, desde
cuya altura convoca el almuédano a los
musulmanes en las horas de oración.
Almohade. Dinastía que sustituyó a los
almorávides y reinó en África y España
durante los siglos XII y XIII. Con su derrota
en la batalla de las Navas de Tolosa (1212)
comenzó su decadencia.
Almorávides. Imperio del norte de África
nacido de una secta religiosa musulmana.
Conquistaron los reinos de taifas de AlAndalus en el 1055. Fueron derrotados por
los almohades en 1147
Almuédano. Musulmán que convoca en
voz alta al pueblo desde el alminar para
que acuda a la oración en la mezquita.
Altar mayor. El altar principal, donde se
coloca la imagen del santo o virgen que
da nombre a la iglesia.
22
Altar. En el culto católico, ara o piedra
consagrada sobre la cual el sacerdote
celebra la misa.
Arbotante. Arco exterior y asimétrico que
contrarresta el empuje de una bóveda,
muro o arco.
Arco apuntado. También llamado ojival.
Está formado por dos arcos de
circunferencia que forman un vértice en la
parte superior. Es típico del arte gótico.
Arco de medio punto. Arco semicircular
muy usado por los romanos, en el arte
románico y en el Renacimiento.
Arquivoltas. Conjunto de molduras que
decoran un arco.
Arzobispo. Obispo con jurisdicción sobre
otros. Obispo de iglesia metropolitana o
que tiene honores de tal.
Baptisterio. Sitio donde está la pila
bautismal. Edificio próximo a un templo y
generalmente pequeño, donde se
administraba el bautismo.
Baquetón. Cada una de las molduras
longitudinales del pilar que suele
prolongarse por los nervios de las bóvedas.
Barroco. Estilo artístico caracterizado por
la profusíón de adornos en los que
predomina la línea curva y que se desarrolló
en Europa en los siglos XVII y XVIII.
Bóveda. Techo curvo que cubre el espacio
entre dos muros o dos filas de pilares.
Bóveda de arista. Es la formada por el
cruce de dos bóvedas de cañón de la
misma altura.
Bóveda de cañón. Cubierta entre dos
muros formada por desplazamiento de un
arco de medio punto* a lo largo de un eje
longitudinal. Tiene forma de medio cilindro.
Bóveda de crucería. Es la formada por el
cruce de dos bóvedas de arcos apuntados.
Está reforzada con nervios en sus aristas.
Busto. Parte superior del cuerpo humano.
Escultura, pintura o fotografía que la
representa.
Cabecera de la iglesia. Zona en la que se
encuentra el altar. Suele estar al otro
extremo de la portada principal.
Cabildo. Comunidad de eclesiásticos de
una catedral.
Califa. Jefe político y religioso musulmán.
Califato andalusí. Período que va desde
el año 929 al 1031, en el que Al-Andalus
era gobernada por su propio califa.
Capilla Mayor. Parte principal de la iglesia
en la que está el presbiterio y el Altar Mayor.
a la pública veneración. Templete o trono,
generalmente de plata y de grandes
dimensiones, en que se coloca la custodia
u ostensorio para ser conducido
procesionalmente en andas o sobre ruedas.
Damasco. Ciudad de Oriente Medio. Fue
capital del imperio árabe en la Alta Edad
Media. Hoy es la capital de Siria.
Dintel. Parte superior horizontal de una
puerta o ventana, que carga sobre las
jambas.
Dosel. Techo de madera, fijo o portátil, que
sobresale de un edificio, mueble, retablo etc.
Capilla Real. Dotada por los reyes para su
uso particular, generalmente funerario.
Emir. Príncipe o jefe árabe. El emir de
Córdoba era el representante del califa en
Al-Andalus pero en el año 756 se hizo
independiente.
Capilla. Edificio contiguo a una iglesia o
que forma parte de ella. Tiene altar y titular
propio.
Facistol. Atril grande de las iglesias. El que
sirve para el coro, suele tener cuatro caras
para poner varios libros.
Catedral. Iglesia principal de una diócesis,
sede del obispo y de su cabildo.
Gárgola. Cada uno de los desagües del
tejado que sobresale del mismo y
normalmente esculpido con una forma
fantástica.
Cimborrio. Torre situada sobre el crucero
de una iglesia a fin de iluminar su interior.
Columna. Soporte vertical, generalmente
cilíndrico, con base y capitel que sostiene
un edificio. También es utilizada como
elemento decorativo.
Contrafuerte. Machón saliente que sirve
para reforzar un muro.
Coro. Lugar del templo, donde se reúne el
clero para cantar o rezar los oficios divinos.
Crucero. En las iglesias, espacio en el que
se cruza la nave principal con otra
perpendicular. Separa el Altar Mayor del
espacio reservado a los fieles.
Cúpula. Techo semiesférico que sirve para
cubrir grandes espacios de planta central
o cuadrangular.
Custodia. Pieza de oro, plata u otro metal,
donde se expone el Santísimo Sacramento
Girola. Nave que rodea el ábside en la
arquitectura románica y gótica. Por
extensión, la misma nave en catedrales e
iglesias de cualquier otro estilo.
Gótico. Arte que en la Europa occidental
se desarrolla desde el siglo XII hasta el
Renacimiento. Sus características
fundamentales son: la transformación de
la bóveda románica en la bóveda de
crucería y el arco de medio punto en arco
apuntado; el empleo de pilares, arbotantes
y contrafuertes como elementos
sustentantes y muros con numerosas
ventanas y vidrieras.
Hornacina. Hueco o nicho en forma de
arco que se deja en un muro para poner
un objeto decorativo.
Imaginería. Talla o pintura de imágenes
religiosas. Bordado que imita la pintura.
Indulgencias. Facilidad de perdonar.
23
Remisión hecha por la Iglesia de las penas
debidas por los pecados.
Jambas. Cada una de las dos piezas
verticales o curvadas a ambos lados de
una puerta.
La Meca. Ciudad santa de los musulmanes
situada en la península de Arabia. En ella
nació Mahoma, profeta de esta religión.
Libro coral. Libro confeccionado para ser
colocado en el facistol. En él están escritos,
con su notación musical, los salmos, etc.
que se cantan en el coro.
Linterna. Construcción cilíndrica con
ventanas en la parte superior de una cúpula
para iluminar el interior.
Marrakech. Antigua capital de Marruecos.
Está situada en el centro del país.
Mezquita. Edificio donde se reúnen los
musulmanes para su oración colectiva.
Mihrab. Especie de hornacina que en las
mezquitas musulmanas señala el sitio hacia
donde han de mirar los que oran, es decir,
hacia La Meca.
Misericordia. Pieza en los asientos de los
coros de las iglesias para descansar
disimuladamente, medio sentado sobre
ella, cuando se debe estar en pie en las
celebraciones litúrgicas.
Mozárabes. Cristianos de España que
vivían en el territorio musulmán de AlAndalus.
Mudéjar. Estilo artístico que se caracteriza
por la unión de elementos del arte cristiano
y el empleo de la ornamentación árabe,
especialmente la de los almohades y
nazaríes.
Musulmán. El que sigue la doctrina
religiosa recogida en el Corán.
Mahometano.
Naves. Cada uno de los espacios, que
delimitados por muros o por filas de pilares
o columnas, se extiende a lo largo de un
edificio.
Nazarí. Dinastía musulmana que reinó en
Granada desde el siglo XIII al XV.
Neoclasicismo. Estilo artístico inspirado
24
en la antigüedad clásica (de griegos y
romanos). Se desarrolló a lo largo del siglo
XVIII y parte del XIX.
Neogótico. Estilo arquitectónico del siglo
XIX inspirado en el gótico.
Omeyas. Dinastía de califas árabes que
reinaron en Damasco desde el año 661 al
750. Destronados por los abasíes, pasaron
a España donde fundaron el emirato de
Córdoba en el año 756, elevado a califato
en el 929 y hasta el 1031.
Pies de la iglesia. Zona opuesta a la
cabecera. En ella suele estar la portada
principal.
Pilar. Soporte vertical macizo que sostiene
una construcción. Suele ser de sección
poligonal.
Pináculo. Remate superior de un
contrafuerte. Generalmente está decorado
con labrados de flores, fronda, etc.
Presbiterio. Área del altar mayor hasta el
pie de las gradas por donde se sube a él,
que regularmente suele estar cercado con
una reja o barandilla. Antes sólo tenían
asiento en él los presbíteros.
Presbítero. Clérigo ordenado de misa, o
sacerdote.
Reales Alcázares. Conjunto de palacios
musulmanes de Sevilla, próximo a la
Catedral, con bastantes reformas cristianas.
Es residencia real desde el siglo XIII.
Relicario. Lugar donde están guardadas
las reliquias. Caja o estuche, comúnmente
precioso, para custodiar reliquias.
Reliquia. Resto u objeto perteneciente a
un santo.
Renacimiento. Estilo artístico que se
manifiesta en pintura, escultura y
arquitectura en toda Europa
aproximadamente desde 1400 hasta 1600.
Los dos rasgos esenciales de este
movimiento son la imitación de las formas
clásicas, originariamente desarrolladas en
la antigüedad griega y romana, y la intensa
preocupación por la vida profana que se
expresa en un creciente interés por el
humanismo y la afirmación de los valores
del individuo.
Taifas. Pequeños estados árabes formados
en la España musulmana después de la
desaparición del califato de Córdoba en el
año 1031.
Retablo. Obra de arquitectura realizada
en piedra, madera u otro material, que
compone la decoración de un altar y aloja
escenas e imágenes, pintadas o de talla,
representando una historia, un suceso, etc.
Tímpano. Espacio comprendido entre las
arquivoltas de una puerta y el dintel de la
misma.
Románico. Arte que predominó en Europa
occidental en los siglos XI y XII. Sus
edificios se caracterizan por el grosor de
sus muros con pocas aberturas y muchos
contrafuertes, el uso del arco de medio
punto y la bóveda de cañón o de arista.
Rosetón. Ventana circular calada, con
adornos, especialmente en las iglesias
medievales.
Sacristía. Lugar donde se visten los
sacerdotes y donde se guardan los
ornamentos del culto.
Seise. Cada uno de los niños de coro que
bailan y cantan en la Catedral de Sevilla
en determinadas festividades del año.
Trascoro. Espacio situado detrás del coro
de las iglesias.
Vidriera. Conjunto de vidrios de colores
transparentes, unidos con plomo, que se
utiliza para componer diseños en ventanas.
Alcanzó su máximo esplendor en la
arquitectura gótica y renacentista.
Visigodos. Pueblo germánico que invadió
el Imperio Romano y se estableció en la
Península Ibérica donde formaron un reino
con capital en Toledo que duró casi tres
siglos. Este reino fue conquistado por los
árabes en el año 711 al derrotar a Don
Rodrigo, el último rey hispano-visigodo.
Zoco. También denominado bazar. Plaza
de las ciudades musulmanas donde se
venden productos generalmente de lujo.
Sillería. Conjunto de asientos unidos unos
a otros como los del coro de las iglesias.
25
Abderramán I. (731-788) Primer emir
omeya de Al-Andalus desde el año 756.
Abderramán III. (912-961) Emir de AlAndalus que se proclamó califa en el 929,
iniciando la etapa conocida como Califato
independiente de Córdoba.
Abú Ya´qub Yusuf. Califa almohade de
Sevilla que ordenó la construcción de la
gran mezquita sevillana de la que aún se
conserva su alminar (la Giralda) y su patio
de las abluciones* (el Patio de los
Naranjos).
Ahmad ibn Baso. (? - 1184 ?).Arquitecto
almohade sevillano. En toda la historia de
la arquitectura musulmana se trata del
primer profesional del que poseemos datos
ciertos y pormenorizados. Fue el arquitecto
al que el califa Abú Ya´qub Yusuf encargó
la construcción de la mezquita de Sevilla.
Alfonso X el Sabio. (1252-1284) Rey de
Castilla y León, hijo de Fernando III.
Protegió y se dedicó personalmente al
estudio y creación de obras literarias, lo
que valió para ganarse el sobrenombre de
"el Sabio". Una de sus obras más famosas
fue Las Cantigas.
Al-Mutamid. Último rey de la taifa de
Sevilla. Ante el empuje de los castellanos,
pidió ayuda a los almorávides del norte de
África. Éstos, tras frenar a los cristianos,
lo aprisionaron y lo desterraron a África.
Arfe y Villafañe, Juan de (1535-1603).
Considerado el mejor orfebre español de
todos los tiempos. Nació en León, pero en
1546 se trasladó con su padre a Valladolid,
ciudad en la que fijó su residencia hasta
1580. Entre sus obras más destacadas se
encuentra la custodia de la Catedral de
Sevilla que procesiona en el Corpus Christi.
El mismo autor la consideró como "la mayor
y mejor pieza de plata que de este género
se sabe".
Bayeu y Subías, Francisco. (1734-1795).
Pintor y grabador español del barroco. Fue
director de la Academia de San Fernando.
En la Sacristía Mayor de la Catedral se
encuentra una obra suya, La Piedad.
26
Colón, Cristóbal (1451-1506). Navegante
y descubridor, tal vez de origen genovés
quien, al servicio de España, descubrió
América el 12 de octubre de 1492. Fue el
primer almirante, virrey y gobernador de
las Indias (primer nombre de América ya
que Colón creía haber llegado a Asia) y
abrió a los hombres de mar de su tiempo
el camino a seguir para ir y volver de
América.
Colón, Hernando (1488 -1539), humanista
y cosmógrafo español, reunió la biblioteca
particular más rica de la época, participó
en el cuarto viaje colombino y escribió la
Historia del almirante. Nacido en Córdoba
el 15 de agosto de 1488, fue hijo natural
de Cristóbal Colón. Donó a la Catedral su
biblioteca particular que sobrepasaba los
15.300 tÌtulos, organizados de forma tal
que se convirtió en un precedente de la
biblioteconomía actual. El 12 de julio de
1539 murió en Sevilla, enterrándose sus
restos en el trascoro de la Catedral.
Fernández, Alejo (c. 1475 -1545), pintor
español de origen germánico, llevó a cabo
su actividad pictórica en Andalucía, dentro
del estilo del primer renacimiento. En 1508
se trasladó a Sevilla, donde residió hasta
su muerte. En su estilo pueden advertirse
tanto la presencia de tendencias flamencas
y germánicas como el conocimiento de lo
italiano. Para la Catedral de Sevilla pintó,
entre otras obras, El nacimiento de la Virgen
y La Adoración de los Reyes. aunque entre
sus pinturas más conocidas destacan La
Virgen de la Rosa de la iglesia de Santa
Ana, Sevilla, y La Virgen de los navegantes,
de los Reales Alcázares, también en Sevilla.
Fernando III el Santo (1201-1252) Rey de
Castilla (1217- 1252) y de Castilla y León
(1230-1252). En 1220 Fernando III se casó
con Beatriz de Suabia, matrimonio del que
nació el futuro rey Alfonso X el Sabio.
Conquistó todo el valle del Guadalqivir y,
en 1248, la ciudad de Sevilla tras un largo
asedio. Fue canonizado en 1671 y su
cuerpo incorrupto se encuentra en la Capilla
Real de la Catedral. Es el patrón de Sevilla
y su festividad se celebra el 30 de mayo.
Goya y Lucientes, Francisco de (1746 1828). Pintor español. Son muy conocidas
sus obras dedicadas a mostrarnos la vida
popular y cotidiana de la España de su
época, sus cuadros con escenas de la
Guerra de la Independencia española
contra las tropas francesas de Napoleón
y sus retratos de personajes de la corte
del rey Carlos IV. En la Sacristía de los
Cálices de la Catedral de Sevilla se
encuentra una pintura suya que representa
a las Santas Justa y Rufina.
Hernán Ruiz. (1508 -1569). Fue la figura
más destacada de la escuela arquitectónica
que floreció en Sevilla durante el siglo XVI.
Hijo de una familia de canteros aprendió
junto a su padre, en Córdoba, los
conocimientos prácticos que complementó
con el conocimiento teórico de la
arquitectura clásica italiana. En 1557 fue
nombrado maestro mayor de las obras de
la Catedral de Sevilla, cargo que
desempeñó hasta su muerte, estando
presentes en este templo la mayoría de
sus obras: Sala Capitular, Antecabildo,
campanario de la Giralda y terminación de
la Capilla Real.
Maese Carlín. (1378 - 1448 ?). Fue un
arquitecto gótico itinerante, que desde su
ciudad natal (actual Rouen, en la
Normandía francesa) emigró a Barcelona
durante la Guerra de los Cien Años, y
permaneció ya para siempre en los reinos
hispánicos. Fue sucesivamente arquitecto
de las catedrales catalanas de Barcelona
y Lérida, visitó probablemente Zaragoza,
y finalmente recaló en Sevilla, donde inició
su actual catedral, el mayor edificio gótico
del mundo.
Martínez Montañés, Juan (1568-1649).
Considerado el máximo escultor de la
escuela sevillana del barroco. Trabajó
siempre para Sevilla aunque fue a Madrid
para colaborar en el monumento a Felipe
IV. Es un maestro de la madera a la que
sacó todas sus posibilidades expresivas.
En 1603 realizó el Cristo de la Clemencia,
obra conservada en la Catedral de Sevilla,
donde también se encuentra "La
Cieguecita" de la capilla de la Concepción.
Martínez, Alonso. (? - 1668). Escultor
leonés que trabaja en Sevilla y Cádiz en
el segundo tercio del XVII. Sus retablos
están muy decorados, con elementos que
recuerdan al plateresco. En la Sacristía
Mayor de la Catedral puede contemplarse
su imagen de la Inmaculada Concepción.
Mercadante de Bretaña. Escultor bretón,
de actividad documentada en Sevilla entre
1454 y 1467. Tuvo una gran influencia
sobre la escultura sevillana de fines del
gótico. En la Catedral de Sevilla puede
contemplarse su sepulcro del Cardenal
Cervantes, en la capilla de San
Hermenegildo, y las esculturas de varias
portadas (portada del Nacimiento, portada
del Bautismo).
Morales, Luis de. (1509 -1586). Pintor
español de temas religiosos, con
influencias italianas y flamencas, que
realizó casi toda su obra en Extremadura.
Existen obras suyas en Toledo, Madrid,
Granada, Badajoz,... Un Ecce Homo suyo
se encuentra en la Sacristía de los Cálices
de la Catedral de Sevilla.
Murillo, Bartolomé Esteban (1617-1682),
pintor español nacido en Sevilla, cuyos
temas son preferentemente religiosos
como muchos otros artistas del barroco.
En 1660, fundó y fue presidente de la
Academia de Dibujo de Sevilla. Murillo es
el artista que mejor ha plasmado el tema
de la Inmaculada Concepción en
numerosas versiones donde destacan
siempre la gracia juvenil y el rostro
amoroso de la Virgen rodeada por
ángeles. Entre sus obras presentes en la
Catedral pueden destacarse los cuadros
de La visión de San Antonio en la capilla
de San Antonio, los de San Leandro y
San Isidoro en la Sacristía Mayor, la
Inmaculada Concepción de la Sala
Capitular y el ángel de la Guarda situado
junto a la Puerta de la Asunción.
Riaño, Diego. (? - 1534). De su actividad
sólo se conocen los útimos ocho años.
Para la Catedral de Sevilla, de donde era
maestro mayor, trazó la sacristía de los
Cálices y las capillas situadas en los muros
laterales del coro. Su obra más importante
fue el Ayuntamiento de Sevilla. Aunque
en sus construcciones empleó
primordialmente una estructura gótica, se
le puede considerar como una de las
principales personalidades del plateresco.
27
San Hermenegildo. Príncipe
hispanovisigodo, hijo del rey Leovigildo,
muerto en el año 585. Abrazó la religión
católica y, enfrentado a su padre, fue
derrotado en las cercanÌas de Tarragona
y decapitado. La Iglesia católica le canonizó
en 1586, durante el reinado de Felipe II.
En la Catedral de Sevilla existe una capilla
con su nombre.
San Isidoro de Sevilla. (560-636).
Teólogo, arzobispo de Sevilla y
enciclopedista, cuya obra más influyente
fuerón las Etimologías, una de las primeras
enciclopedias que recoge todo el saber
de su época. Nació en Sevilla y murió en
esta misma ciudad el 4 de abril de 636.
Fue canonizado en 1598 y declarado
Doctor de la Iglesia en 1722. En la Catedral
hay una capilla dedicada a su nombre. Su
festividad se celebra el 4 de abril.
San Leandro. (535-600). Natural de
Cartagena (España), participó en la
conversión al catolicismo del reino visigodo
de España. En el 578 fue elegido obispo
de Sevilla y murió en esta ciudad. Apenas
se conservan escritos suyos: una regla
monástica y una homilía, pues el resto se
ha perdido. En la Catedral hay una capilla
dedicada a su nombre.
Santas Justa y Rufina. (?-c. 304).
Hermanas mártires y vírgenes
hispanorromanas, patronas de la ciudad
de Sevilla y del gremio de alfareros y
ceramistas. Hacia el año 287, Justa y
Rufina vendían objetos de alfarería en el
foro de Híspalis. Al negarse a donar
algunos de ellos a los adoradores de la
diosa Salambó, fueron martirizadas hasta
la muerte. Santa Rufina fue quemada en
el anfiteatro y, según la creencia popular,
28
Santa Justa estuvo presa y murió en la
actual cripta de la iglesia de la Trinidad,
cerca de la Estación de Santa Justa.
Aparecen representadas en varios lugares
de la Catedral, sobre todo como
protectoras de la Giralda. Su festividad se
conmemora el 17 de julio.
Valdés Leal, Juan de (1622-1690). Pintor
sevillano que realizó casi toda su obra en
esta ciudad y en Córdoba. Fue, después
de Murillo, el artista más importante de la
escuela sevillana de las últimas décadas
del siglo XVII. En la Catedral pueden
contemplarse obras suyas en las capillas
de San Francisco, Santiago, de los Dolores
y de los Cálices.
Velasco de Avila, Diego. (? - 1592)
Escultor castellano del primer tercio del
siglo XVI que trabaja principalmente en
Toledo con un estilo manierista,
percibiéndose principalmente la influencia
de Berruguete. Se traslada a Sevilla en
1579. Sus obras más importantes son los
relieves de la Sala Capitular de la Catedral
de Sevilla. En 1592 realiza las Tres
Virtudes de remate del sillón de dicha sala.
Zurbarán, Francisco de (1598-1664).
Pintor español conocido por sus cuadros
religiosos y escenas de la vida monástica
en la época del barroco. Su estilo, adscrito
a la corriente tenebrista por el uso que
hace de los contrastes de luces y sombras,
se caracteriza básicamente por su realismo
y su sencilla composición. Entre sus obras
presentes en la Catedral destacan el San
Juan Bautista de la Capilla de los Cálices,
su Santa Teresa de la Sacristía Mayor y
las pinturas del retablo de San Pedro en
la Capilla del mismo nombre.
Siglo XII
Construcción de murallas nuevas en Sevilla. (1118)
ALFONSO VII, rey de Castilla y de León. (1126)
Los almorávides conquistan Sevilla. El obispo
cristiano huye a tierras cristianas. (1147)
ALFONSO VIII, rey de Castilla , y su hermano
FERNANDO II, rey de León. (1158)
Comienza el califato almohade de Abú Yaqub Yusuf,
quien traslado la capital a Sevilla. (1163)
Abú Yaqub ordena la construcción de la Mezquita
Mayor de Sevilla. (1172)
Muere el califa Abú Yaqub. Le sucede su hijo Abú
Yusuf Yaqub quien ordena levantar el alminar (torre)
de la mezquita (actual Giralda). (1184)
Las obras del alminar se habían paralizado y se
reanudan ahora con ladrillo. (1189)
Se inaugura el alminar de la mezquita sevillana
coronado por el "yamur" (4 esferas doradas). (1198)
Siglo XIII
Se construye la Torre del Oro. (1220)
La mezquita sevillana se transforma en la iglesia de
Santa María. (1248)
La iglesia-catedral se dedica a la Asunción de María.
(1251)
FERNANDO III es enterrado delante del altar de la
Capilla de los Reyes, primera de la catedral mudéjar.
(1252)
El Cabildo de la catedral crea la Escuela General
de Latín y Árabe o Colegio de San Miguel, origen
de la universidad hispalense. (1254)
Los almohades son derrotados en la batalla de las
Navas de Tolosa por Alfonso VIII. (1212)
FERNANDO III, rey de Castilla (1217)
Fernando III hereda también el reino de León. (1230)
Fernando III conquista Córdoba. (1236)
Fernando III conquista la ciudad de Sevilla. (1248)
ALFONSO X rey de Castilla y León a la muerte de
su padre Fernando III. (1252)
SANCHO IV rey de Castilla y León a la muerte de
su padre Alfonso X. (1284)
FERNANDO IV rey de Castilla y León a la muerte
de su padre Sancho IV. (1295)
Siglo XIV
Un terremoto derriba el "yamur" de la torre. Se
sustituye por un campanario de madera costeado
por el rey. (1356)
D. Gonzalo de Mena es nombrado arzobispo de
Sevilla (murió en 1401 y fue enterrado en la Capilla
de Santiago, dentro de la Catedral). (1394)
Se retira el campanario de madera de la torre, se
construye una espadaña sobre 4 pilares para colgar
la campana y se puso en funcionamiento el primer
reloj público de Sevilla, colocado en la Giralda. (1400)
ALFONSO XI rey de Castilla y León a la muerte de
su padre Fernando IV. (1312)
PEDRO I rey de Castilla y León a la muerte de su
padre Alfonso XI. (1350)
ENRIQUE II de Trastamara, rey de Castilla y León
al derrotar a su hermanastro Pedro I. (1369)
JUAN I rey de Castilla y León a la muerte de su
padre Enrique II. (1379)
ENRIQUE III rey de Castilla y León a la muerte de
su padre Juan I. (1390)
29
Siglo XV
Estando Sevilla sin arzobispo, los canónigos deciden
la construcción de una catedral nueva. (1401)
JUAN II rey de Castilla y León a la muerte de su
padre Enrique III. (1406)
El infante Don Fernando vino a la Catedral para
tomar la espada de la efigie de Fernando III.(1407)
ENRIQUE IV rey de Castilla y León a la muerte de
su padre Juan II. (1454)
Fue enterrada en la mezquita Doña Guiomar Manuel,
dama que dió gran parte de su fortuna a la Fábrica
de la Catedral. (1426)
ISABEL LA CATÓLICA reina de Castilla y León a
la muerte de su hermano Enrique IV. (1474)
Se trasladan los restos de los reyes de la Capilla
Real a una capilla del Patio de los Naranjos. (1432)
El rey autoriza el derribo de la Capilla Real,
comenzándose la construcción de la actual Catedral.
(1433)
FERNANDO EL CATÓLICO es coronado rey de
Aragón. (1479)
Los Reyes Católicos conquistan Granada. Cristóbal
Colón descubre América. (1492)
Desde el día 1 de septiembre se documentan los
cobros semanales de los maestros canteros, entre
los que estaba Maestre Carlín, titulado siempre
maestro mayor de la obra nueva. (1436)
Don Juan de Cervantes, natural de Sevilla y cardenal
de Ostia, fue nombrado administrador apostólico
de la diócesis hispalense. (1449)
Mercadante de Bretaña termina el sepulcro del
cardenal Juan de Cervantes en la Capilla de San
Hermenegildo. (1458)
Última fecha en la que se menciona a Mercadante
de Bretaña en Sevilla tras finalizar las esculturas
de las puertas del Bautismo y del Nacimiento o de
San Miguel. (1468)
Se termina la parte alta del coro. Enrique Alemán
comienza a fabricar las primeras vidrieras. (1478)
Se colocan las primeras vidrieras en la nave central.
(1480)
Se comienza la construcción del Retablo Mayor.
(1482)
Elio Antonio de Nebrija pide permiso para enseñar
Gramática en la Capilla de la Granada de la catedral.
(1498)
Siglo XVI
Terremoto de Carmona. (1504)
Se crea la Casa de Contratación de Sevilla. (1503)
Comienza la ampliación de la Capilla de la Virgen
de la Antigua. (1504)
Muere Isabel la Católica. (1504)
Se estrenó la catedral el día 11 de mayo. (1507)
Se coloca el sepulcro del cardenal Diego Hurtado
de Mendoza en la Capilla de la Virgen de la Antigua.
(1510)
30
CARLOS I es coronado rey de España. (1517)
Comienza la Reforma protestante de Lutero en
Alemania. (1520)
Siglo XVI
Se derrumba el primitivo cimborrio que cubre el
crucero de la Catedral. (1511)
Se terminan las rejas del coro y del lado meridional
de la Capilla Mayor. (1523)
Se termina el Retablo Mayor. (1526)
Diego de Riaño comienza la Sacristía Mayor. (1528)
Se termina la Sacristía de los Cálices. (1534)
Se coloca el mausoleo de D. Baltasar del Río, obispo
de Scalas, en la Capilla de Scalas. (1539)
Comienza la construcción de la actual Capilla Real.
(1547)
Se termina la Sacristía Mayor. (1547)
Comienza la ampliación del Retablo Mayor. (1549)
Hernán Ruiz comienza la construcción de la Sala
Capitular y del campanario actual de la Giralda.
(1558)
Hernán Cortés conquista Méjico. (1521)
Juan Sebastián Elcano consigue dar la primera
vuelta al mundo. (1522)
Francisco Pizarro conquista el Perú. (1533)
En América se conquista Chile. (1541)
Comienza el Concilio de Trento. (1545)
FELIPE II rey de España al abdicar su padre, el
emperador Carlos I. (1556)
Las tropas españolas vencen a las francesas en la
batalla de San Quintín. (1557)
Muere Carlos I. (1558)
Se termina el Concilio de Trento. (1563)
Los moriscos de las Alpujarras se sublevan y son
expulsados de Granada. (1568)
La flota española derrota a la turca en la batalla de
Lepanto. (1571)
Terminación del altar de la Gamba junto a la Puerta
de San Cristóbal. (1561)
Se conquistan las islas Filipinas. (1571)
Concluye la ampliación del Retablo Mayor. (1564)
Unión de España y Portugal. (1580)
Se incentivan para su conclusión los trabajos de la
veleta monumental, el Giraldillo. (1565)
Derrota de la Armada Invencible. (1588)
Se termina el facistol del Coro.(1565)
FELIPE III rey de España a la muerte de su padre,
el rey Felipe II. (1598)
Conclusión del Giraldillo y el crecimiento del
campanario de la Torre. (1568)
Terminación de la portada de la Capilla de la Virgen
de la Antigua. (1571)
Se acaban la Capilla Real y la Capilla Mayor. (1575)
Traslado del pilar con el fresco de la Virgen de la
Antigua a la Capilla de su nombre. (1578)
Reformas en la Puerta del Perdón. (1578)
Traslado de los restos de Fernando III, de su esposa
y de Alfonso X a la nueva Capilla Real. (1579)
Juan de Arfe presenta al Cabildo la maqueta de su
Custodia. (1580)
Terminación del Antecabildo, trazado en 1560 por
Hernán Ruiz. (1583)
Se termina la pintura de San Cristóbal junto a la
Puerta de su nombre. (1584)
Finalización de la Sala Capitular. (1592)
31
Siglo XVII
Comienza a construirse la actual parroquia del
Sagrario. (1618)
Alonso Cano pinta la Virgen de Belén, a la izquierda
de la Puerta de la Concepción (Patio de los
Naranjos). (1635)
Se acaba la Parroquia del Sagrario (1662)
Canonización del rey Fernando III, patrón de Sevilla.
(1671)
Se abre la Puerta del Sagrario o de San Fernando.
(1682)
Los moriscos son expulsados de España. (1609)
En Europa comienza la Guerra de los Treinta Años
en la que participa España. (1618)
FELIPE IV rey de España a la muerte de su padre,
el rey Felipe III. (1621)
Termina la Guerra de los Treinta Años. España
continua la guerra contra Francia. (1648)
Epidemia de peste en Sevilla. (1649)
Velázquez pinta Las Meninas. (1656)
CARLOS II rey de España a la muerte de su padre,
el rey Felipe IV. (1665)
Portugal se separa de España. (1668)
Muere Carlos II sin hijos. Le sucede FELIPE V de
Borbón. Comienza la Guerra de Sucesión Española.
(1700)
Siglo XVIII
En la Capilla de la Virgen de la Antigua se coloca
el sepulcro del arzobispo D. Luis de Salcedo y
Azcona. (1741)
Terremoto de Lisboa. Se acometen reparaciones
en la Giralda. (1755)
Se coloca la reja de la Capilla Real, sufragada por
el rey. (1771)
Termina la Guerra de Sucesión Española. (1714)
La Casa de Contratación es trasladada de Sevilla
a Cádiz. (1717)
FERNANDO VI rey de España a la muerte de su
padre Felipe V. (1746)
Se publica la Enciclopedia Francesa. (1751)
CARLOS III rey de España a la muerte de su
hermano Fernando VI. (1759)
Independencia de los Estados Unidos. (1776)
CARLOS IV rey de España a la muerte de su padre
Carlos III. (1788)
Comienza la Revolución Francesa. (1789)
Napoleón toma el poder en Francia. (1799)
Siglo XIX
32
Goya pinta Santa Justa y Santa Rufina, cuadro
colocado en la capilla de los Cálices. (1817)
Comienza la Guerra de la Independencia Española
contra las tropas francesas de Napoleón. Batalla de
Bailén. (1808)
Se termina la parte arquitectónica de la Puerta de
la Asunción. (1833)
Se aprueba la Constitución de Cádiz. (1812)
Se aprueba el modelo en yeso para la Portada de
la Asunción. (1884)
FERNANDO VII rey de España al regresar de su
prisión en Francia y terminar la Guerra de la
Independencia. (1814)
Se construye el sepulcro del cardenal Lluch en la
Capilla de San Laureano. (1885)
ISABEL II reina de España a la muerte de su padre
Siglo XIX
Se derrumba el pilar izquierdo del coro y es
reconstruido. (1888)
Se acaba de labrar la Puerta de San Cristóbal y se
comienza la construcción de la Puerta de la
Concepción como salida al Patio de los Naranjos.
(1895)
Llegan a Sevilla los restos de Colón. (1899)
Fernando VII. (1833)
Desamortización de Mendizábal. (1836)
2ª desamortización. (1855)
Revolución en España contra Isabel II. (1868)
Proclamación de la República (1ª en España). (1873)
Restauración de la monarquía en España. (1874)
ALFONSO XII, hijo de Isabel II, es coronado rey
de España. (1874)
Muere Alfonso XII. Comienza la regencia de su
viuda, la reina MARÍA CRISTINA. (1885)
Guerra de Cuba. Independencia de la isla. (1898)
Siglo XX
Se coloca el monumento a Colón en la Catedral.
(1902)
ALFONSO XIII, hijo de Alfonso XII, comienza a
reinar al ser mayor de edad. (1902)
Se acaban los órganos actuales de la catedral.
(1903)
Comienza la 1ª Guerra Mundial. (1914)
Se termina la Puerta de la Concepción. (1917)
Termina la 1ª Guerra Mundial. (1918)
Se proclama la República en España. (2ª) (1931)
Coronación de la Virgen de la Antigua con motivo
de la Exposición Iberoamericana en Sevilla. (1929)
Comienza la Guerra Civil Española. (1936)
Restauración de la Iglesia del Sagrario. (1960)
Termina la Guerra Civil y comienza el gobierno de
Francisco Franco. (1939)
Adaptación electrónica de los órganos. (1973)
El Papa Juan Pablo II visita la Catedral de Sevilla.
(1982)
La Catedral de Sevilla es declarada patrimonio
cultural de la Humanidad por la UNESCO. (1987)
Comienza la 2ª Guerra Mundial. (1939)
Termina la 2ª Guerra Mundial. (1945)
Construcción del muro de Berlín. Guerra Fría. (1961)
Asesinato de Kennedy, presidente de EE.UU. (1963)
El Apolo XI llega a la Luna. (1969)
Pinochet da un golpe de estado en Chile. (1973)
JUAN CARLOS I rey de España a la muerte de
Franco. (1975)
Intento de golpe de estado del teniente coronel
Tejero. (1981)
Estatuto de Autonomía de Andalucía. (1981)
España ingresa en la Comunidad Europea (1986)
Caída del muro de Berlín. (1989)
Disolución de la Unión Soviética. (1991)
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