ENTENDIMIENTO Es, junto con la sensibilidad, la segunda fuente

Anuncio
ENTENDIMIENTO
Es, junto con la sensibilidad, la segunda fuente de
nuestros conocimientos. Es la facultad que constituye el
objeto de estudio de la segunda parte de la Crítica de la
Razón
Pura,
la
"Analítica
Trascendental",
y
cuyas
características básicas pueden ser las siguientes:
1) Es la capacidad que tiene el sujeto humano para
producir representaciones por sí mismo. Es una con la
espontaneidad del conocimiento.
2) Es la capacidad de pensar el objeto dado en la
intuición sensible, empírica o derivada. De él proceden los
conceptos y, como principal aportación, los conceptos puros
a priori. Como éstos son funciones de síntesis de lo
diverso, esto es, maneras de ordenar la diversidad sensible
según reglas que ellos expresan, puede decirse que la
experiencia, en cuanto experiencia una, compartible y
universalizable, es fruto del Entendimiento.
3) El Entendimiento no es una facultad de intuición.
El Entendimiento no puede intuir. Tal cosa 8ó10 puede
hacerlo la Sensibilidad. El Entendimiento sólo puede
pensar. De ahí que el conocimiento de todo Entendimiento -o
al menos del único pensable para nosotros, el entendimiento
humano- es un conocimiento conceptual, discursivo, no
intuitivo.
4) Consecuentemente con lo anterior, del hecho de
que
nuestro
Entendimiento
sea
un
Entendimiento
no
intuitivo, se deriva que todo pensar -función propia del
Entendimiento- tiene que hacer referencia a intuiciones y,
en consecuencia, a la Sensibilidad, ya que ningún objeto
puede dársenos de otra forma. Esto hace que nuestro
entendimiento sea reflexivo y que se caracterice como una
espontaneidad, una capacidad de producir conocimientos por
sí mismo, una vez que le han sido dados los objetos a
través de la intuición sensible, para someter a éstos a las
reglas de su pensabilidad efectiva con el fin de constituir
una única experiencia posible.
(Neus Campillo, Manuel Ramos: Materiales de Historia de la
Filosofía para COU y Bachillerato Experimental: Kant.
Generalitat Valenciana. Conselleria de Cultura, Educació i
Ciencia)
Descargar