Història de la Filosofia

Premis Extraordinaris de Batxillerat / Premios Extraordinarios de Bachillerato
Curs 2012-2013 / Curso 2012-2013
Segon Exercici / Segundo Ejercicio
C) Història de la Filosofia / Historia de la Filosofía
60 minuts / 60 minutos
Observacions / Observaciones
El alumno/a debe elegir una de las dos opciones y debe responder a las dos cuestiones
planteadas (5 puntos cada una de ellas).
L’alumne/a deu elegir una de les dues opcions i ha de respondre a les dos qüestions plantejades
(5 punts cada una).
OPCIÓN PRIMERA. PLATÓN
(…) Lo que intentas es dejar sentado que es más clara la visión del ser y de lo inteligible que
proporciona la ciencia dialéctica que la que proporcionan las llamadas artes, a las cuales sirven de
principios las hipótesis; pues, aunque quienes las estudian se ven obligados a contemplar los
objetos por medio del pensamiento y no de los sentidos, sin embargo, como no investigan
remontándose al principio, sino partiendo de hipótesis, por eso te parece a ti que no adquieren
conocimiento de esos objetos que son, empero, inteligibles cuando están relacionados con un
principio. Y creo también que a la operación de los geómetras y demás la llamas pensamiento,
pero no conocimiento, porque el pensamiento es algo que está entre la simple creencia y el
conocimiento.
Lo has entendido –dije- con toda perfección.
(PLATÓN. República, 511c-d)
1. Cuestión sobre el texto. Sintetiza las ideas del texto mostrando en tu resumen la
estructura argumentativa o expositiva desarrollada por el autor (5 puntos).
2. Cuestión teórica. El bien en la filosofía de Platón (5 puntos).
OPCIÓ PRIMERA. PLATÓ
(...) Intentes determinar que la contemplació del ser i de l’intel·ligible que proporciona la ciència
dialèctica és més clara que la que proporcionen les anomenades arts, de les quals les hipòtesis en
són en principi. Perquè encara que els que les estudien han de contemplar els seus objectes amb
el pensament, i no amb els sentits, tanmateix no investiguen remuntant-se cap al principi, sinó
partint d’hipòtesi. Per això a tu et sembla que no aconsegueixen enteniment d’aquests objectes,
que són intel·ligibles, no obstant, quan estan en relació amb un principi. I crec que l’operació dels
geòmetres i d’altres com ells l’anomenes pensament, però no intel·ligència, perquè el pensament
ocupa un lloc intermedi entre l’opinió i la intel·ligència.
Ho has comprés molt bé –vaig dir-.
(PLATÓ. República, 511c-d)
1. Qüestió sobre el text. Sintetitza les idees del text mostrant en el teu resum l’estructura
argumentativa o expositiva desenvolupada per l’autor (5 punts).
2. Qüestió teòrica. El bé en la filosofia de Plató (5 punts).
Premis Extraordinaris de Batxillerat / Premios Extraordinarios de Bachillerato
Curs 2012-2013 / Curso 2012-2013
Segon Exercici / Segundo Ejercicio
C) Història de la Filosofia / Historia de la Filosofía
60 minuts / 60 minutos
Observacions / Observaciones
El alumno/a debe elegir una de las dos opciones y debe responder a las dos cuestiones
planteadas (5 puntos cada una de ellas).
L’alumne/a deu elegir una de les dues opcions i ha de respondre a les dos qüestions plantejades
(5 punts cada una).
OPCIÓN SEGUNDA. ARISTÓTELES
Es la virtud de dos clases, una dianoética (intelectual), la otra ética (moral); la dianoética
proviene principalmente de la enseñanza, no sólo porque se refiere a su origen, sino también a
su acrecentamiento, por lo que tiene necesidad de experiencia y de tiempo. La ética procede
del hábito, de donde también ha derivado el nombre modificándolo un poco desde el de
costumbre. Por ello, es evidente que ninguna de las virtudes éticas está ínsita en nosotros por
naturaleza, pues ninguna de las cosas que son por naturaleza puede acostumbrarse a otro
modo de ser (…). Las virtudes, por tanto, no se originan por naturaleza ni contra naturaleza,
sino que, de natural, son propensas a ser recibidas por nosotros que las perfeccionamos
mediante la costumbre.
(ARISTÓTELES, Ética a Nicómaco, II, 1103a)
1. Cuestión sobre el texto. Sintetiza las ideas del texto mostrando en tu resumen la
estructura argumentativa o expositiva desarrollada por el autor (5 puntos).
2. Cuestión teórica. El término medio en la filosofía de Aristóteles (5 puntos).
OPCIÓ SEGONA. ARISTÒTIL
Com que la virtut és de dos tipus, dianoètica i ètica, la dianoètica té el seu origen i la seua
capacitat de créixer sobretot en l’ensenyament, ja que té necessitat de l’experiència i del temps,
mentre que l’ètica és resultat del costum, raó per la qual el seu nom també està format mitjançant
una petita modificació a partir del terme costum. A partir d’açò resulta també evident que cap de
les virtuts ètiques està en nosaltres per natura. I és que cap de les coses que existeixen per
natura pren un costum diferent del natural (...). Per tant, les virtuts no estan en nosaltres ni de
manera natural ni contra natura, sinó perquè tenim una disposició natural a rebre-les i perquè les
perfeccionem a través del costum.
(ARISTÒTIL, Ètica a Nicòmac, II, 1103a)
1. Qüestió sobre el text. Sintetitza les idees del text mostrant en el teu resum l’estructura
argumentativa o expositiva desenvolupada per l’autor (5 punts).
2. Qüestió teòrica. El terme mig en la filosofia d’Aristòtil (5 punts).