Boletín Sagrados Corazones - Perú Junio - Julio 2013 Nº 360

Junio - Julio 2013
Nº 360
Tomo XXV- Año 46
Boletín Sagrados Corazones - Perú
Sumario
Editorial
Esparcir el Evangelio por todas partes. Raúl Pariamachi ss.cc. ........................................................... 3
Presencia Misionera Sagrados Corazones
Una Espiritualidad que nos haga testigos creibles. Susana Dumrauf ss.cc.. ............................ 4
Que toda la Pastoral sea en clave Misionera. Carta del Papa Francisco a los obispos de Argentina ........ 7
Instituto de Deficientes Visuales de Beira - Mozambique. Luis Enrique León ss.cc. ................. 8
En el antiguo templo de los Jesuitas de Koblenz una pastoral de camino para
caminantes. Ludger Widmaier ss.cc......................................................................................... 10
Un año para crecer. Peumos 2013 ............................................................................................................. 11
El Programa “Mil Solidarios” está dando sus primeros frutos. Hermanas ss.cc. Comunidad
de el Bañado Sur ................................................................................................................... 12
La nueva presencia y sus nuevos desafíos. Hermann Wendling ss.cc. ................................... 14
Vida de las Provincias
Crónica: profesión perpetua de María Antonieta Silva, ss.cc. Teresa Lazcano ss.cc. ........................... 16
Homilía en la profesión de María Antonieta. Raúl Pariamachi ss.cc........................................................ 17
Sabemos que Damián estuvo entre nosotros. Comunidad “San Damián de Molokai” Sachaca Arequipa............................................................................................................................................................... 18
Colegios SS.CC.
Conversando después de la ceremonia. Pablo Espinoza y María Elena Flores...................................... 19
Estudiantes SS.CC.
Semana Intercultural del Iset. Franklin Astorga ss.cc............................................................................ 20
Noticias Breves
........................................................................................................................................................... 21
Hermanos: Provincia del Perú
Hermanas: Provincia del Perú-Brasil-México
Laicos: Rama Secular-Sector Perú
APORTES Y SUGERENCIAS
[email protected]
www.sscc.pe
RESPONSABLES
P. Raúl Pariamachi, ss.cc.
Hna. Valéria Gomes dos Santos ss.cc.
REDACCIÓN
Hna. Graciela Zúñiga, ss.cc.
Hna. María Javier Echecopar, ss.cc.
DIAGRAMACIÓN, DISEÑO y Adm.WEB
Srta. Delia Amado
CARÁTULA
Sr. Fredy Caballero
IMPRESIÓN
Srta. Rosalynn Moreno
COLABORADORES
Hno. Franklin Astorga, ss.cc.
Hna. Susana Dumrauf, ss.cc.
Nuestra
Familia
Editorial
Esparcir el Evangelio por todas partes
P
Vi entonces lo que somos ahora…
Pedro Coudrin ss.cc.
edro Coudrin tenía apenas 24 años cuando recibió la ordenación sacerdotal en la biblioteca de un seminario de París (1792). Eran tiempos duros para una buena parte de la
Iglesia, obligada a vivir en la clandestinidad a causa de la persecución desatada por la
revolución en Francia. Escapó de su pueblo para refugiarse en el granero de la Motte d’Usseau.
La experiencia de los cinco meses que estuvo escondido en el granero, marcó para siempre la
vida del fundador de la Congregación de los Sagrados Corazones. Años más tarde, contaría a
sus novicios las dificultades físicas que soportó en el granero, pero reconocía que no se aburrió, porque cada mañana celebraba la misa y se dedicaba a leer la historia de la Iglesia. Fue
precisamente uno de esos días cuando tuvo lo que se conoce como la visión de lo que sería la
Congregación tiempo después.
Un día, trepado ya en mi granero, después de haber dicho la Misa, me arrodillé junto al
corporal en que creía conservar la presencia del Santísimo Sacramento. Vi entonces lo
que somos ahora. Me pareció que éramos varios los que estábamos reunidos en común;
que formábamos un grupo de misioneros que debía esparcir el Evangelio por todas partes.
Pensando en esta sociedad de misioneros, me vino también la idea de una sociedad de
mujeres, pero no la de una comunidad como la que ahora existe, porque no había jamás
visto religiosas. Yo me decía: no tendremos ni dinero ni rentas: nos devorarán los piojos;
y si mal no recuerdo, porque no me atrevería a asegurarlo para no mentir, me decía también: habrá una sociedad de mujeres piadosas que se ocuparán de nuestras cosas mientras
nosotros vayamos de misión. Este deseo de formar una sociedad que llevara la fe a todas
partes, no me ha dejado nunca.
Han transcurrido más de doscientos años desde entonces. El Señor nos ha dado la gracia de
“esparcir el Evangelio por todas partes” a donde hemos llegado religiosos y religiosas de esta
congregación… en Europa, Oceanía, América, África y Asia; al punto que tenemos la dicha de
contar con hermanos y hermanas de diferentes naciones, razas y culturas, unidos por un mismo
carisma al servicio de la Iglesia.
Hemos querido dedicar esta edición a presentar algunas presencias apostólicas de la Congregación, como el Instituto de Deficientes Visuales en Beira (Mozambique), la pastoral para los
caminantes en Koblenz (Alemania), el programa “Mil solidarios” en El Bañado Sur (Paraguay),
la experiencia de los jóvenes Peumos en Merlo (Argentina) y la misión en el Valle del Mantaro
en Jauja (Perú).
Como escribe Susana Dumrauf en este número, necesitamos profundizar en una espiritualidad del testigo creíble en los tiempos actuales: personas atentas a la realidad, con un fuerte
sentido de la trascendencia, que cruzan toda clase de fronteras, abiertas a toda clase de sorpresas, convencidas de que el Espíritu santo trabaja en cada ser humano y en cada sociedad.
Una buena lectura.
Raúl Pariamachi ss.cc
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Nuestra
Familia
Presencia Misionera SS.CC.
DESAFÍOS EN AMÉRICA LATINA DE CARA A LA NUEVA EVANGELIZACIÓN
Una Espiritualidad que nos haga testigos creibles…
Susana M. Dumrauf ss.cc
Ya lo reconoce el documento de Aparecida en su N° 33: “Los pueblos de América Latina y de El Caribe viven hoy una
realidad marcada por grandes cambios que afectan profundamente sus vidas. Como discípulos de Jesucristo, nos sentimos
interpelados a discernir los “signos de los tiempos”, a la luz del Espíritu Santo, para ponernos al servicio del Reino, anunciado por Jesús, que vino para que todos tengan vida y “para que la tengan en plenitud” (Jn 10, 10).
E
n el nuevo contexto social de la postmodernidad con el fenómeno de la globalización, la
realidad para los latinoamericanos se ha vuelto
muy compleja. Aquí entran a jugar una fuerte dosis de
individualismo pragmático y narcicista que se entremezcla con una feroz competencia en la que también
participan el subjetivismo, la fragmentación, el inmediatismo, el consumismo, la pérdida de valores y la
falta de sentido, de criterios éticos y de compromiso...
Todo esto conlleva a una pérdida de la libertad individual que no ayuda a dignificar a quienes hasta no
hace muchos años eramos parte del Tercer Mundo...
permitiendo que el gran potencial de crecimiento que
podría darse en favor del bien común y de los más
empobrecidos permanezca en manos de unos pocos.
La economía de mercado conducida por una tendencia que privilegia el lucro y el tener por encima del
ser, sigue una dinámica de concentración de poder, de
riquezas y de información en manos de un pequeño
grupo muy poderoso. Este hecho trae como consecuencia la exclusión de todos aquellos no suficientemente capacitados e informados, aumentando así las
desigualdades, condenando a miles de personas a la
pobreza, que hoy además de ser material se traduce
en falta de oportunidades, en especial en la educación
y el acceso a las nuevas tecnologías.
A esto hay que sumar la política de la gran mayoría de los medios de comunicación que venden una
falsa ilusión de felicidad, que en lugar de desenmascarar el sistema lo valida y apaña.
El documento de Aparecida describe una larga
lista de los nuevos rostros empobrecidos. Entre ellos,
están “las comunidades indígenas y afroamericanas,
que, en muchas ocasiones, no son tratadas con dignidad e igualdad de condiciones; muchas mujeres, que
son excluidas en razón de su sexo, raza o situación
socioeconómica; jóvenes, que reciben una educación
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de baja calidad y no tienen oportunidades de progresar en sus estudios ni de entrar en el mercado del
trabajo para desarrollarse y constituir una familia; muchos pobres, desempleados, migrantes, desplazados,
campesinos sin tierra, quienes buscan sobrevivir en
la economía informal; niños y niñas sometidos a la
prostitución infantil, ligada muchas veces al turismo
sexual; también los niños víctimas del aborto. Millones
de personas y familias viven en la miseria e incluso
pasan hambre”.
Se constata que en la realidad de nuestro continente encontramos también a quienes dependen de
las drogas que tiene como telón de fondo el micro y
macrotráfico, las personas con capacidades diferentes, los portadores y víctima de enfermedades graves
como la malaria, la tuberculosis y VIH - SIDA, que sufren de soledad y son marginados de la convivencia
familiar y social. La violencia tampoco está ausente en
Latinoamérica con distintos ribetes, desde secuestros
hasta víctimas del terrorismo, la guerrilla, los conflictos armados y la inseguridad social.. También los ancianos sufren rechazo dentro del sistema productivo y
muchas veces se ven rechazados por su familia como
personas incómodas e inútiles.
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Presencia Misionera SS.CC.
Nuestra
Familia
conocimiento y de acceso a las nuevas tecnologías
que producen la marginación de todos aquellos no suficientemente capacitados e informados sigue llegando a todos los rincones. Y no es para menos, cuando
las condiciones mencionadas siguen acentuando la
discriminación y la marginación que tiñen tristemente
nuestro continente y que mantienen en la pobreza a
multitud de personas.
Estas desigualdades que ‘claman al cielo’ están,
en efecto, muy presentes en los rasgos de una espiritualidad misionera apropiada a los tiempos que corren. El desarrollo de la “dimensión misionera” de la
vida en Cristo nos hace ver que la Iglesia necesita una
fuerte conmoción que le impida instalarse en la comodidad, el estancamiento y en la tibieza, al margen del
sufrimiento de los pobres del continente. Muchos ya
coinciden en señalar que estamos a las puertas de
un nuevo Pentecostés que renovará nuestra alegría y
nuestra esperanza.
Otro tema que no se puede dejar de mencionar
es la situación inhumana que vive la gran mayoría de
los presos, con un sistema carcelario que los tiene
hacinados y con pocos programas de recuperación
que les permitan reisertarse en la sociedad cuando
cumplen sus condenas. Aparecida denomina a todas
estas situaciones con términos bastante fuertes; llama
a los nuevos rostros no solo como excluídos y explotados, sino como “sobrantes” y “desechables”.
En tal sentido, más que una teología racional,
necesitamos una teología pastoral que pueda ser
interpretada y comprendida por nuestra comunidad.
No una teología de escritorio, sino más bien una
teología desde nuestra comunidad y para ella. Tal
tarea no se puede realizar si no hay una vivencia
reverente de los valores de la Palabra de Dios, la cual
nos guiará a realizar la tarea evangelizadora de mostrar a Cristo para que el mundo crea.
Entre de las grandes preocupaciones que afectan a nuestro continente no hay que olvidar la explotación indiscriminada de los recursos naturales con
grandes daños a la biodiversidad, el agotamiento de
las reservas de agua, la contaminación del aire y el
cambio climático.
En efecto, todos los miembros de la comunidad
cristiana somos responsables de la evangelización de
los hombres y las mujeres en cada ambiente donde
nos toca actuar. Jesucristo envía el Espíritu Santo
a todos los que creen en Él para que sean testigos
suyos ‘hasta los confines del mundo’. Guiados por el
Espíritu, la comunidad cristiana y cada discípulo se
comprometen a hacer presente a Jesucristo en medio
de la realidad que cada uno vive...
A pesar del recorrido que tienen la mayoría de
los países latinoaméricanos con la vuelta a la democracia luego de largas dictaduras, se constata que la
participación ciudadana es mínima en las decisiones
que afectan al bien común, sin olvidar que existe una
gran corrupción en todos los niveles de la vida pública. El tema de los derechos humanos, la reconciliación y el perdón siguen siendo puntos pendientes en
muchos lugares, en especial en Colombia, Argentina,
Chile y Perú.
Espiritualidad del misionero para los tiempos que
corren...
El eco del grito lanzado por la Conferencia Episcopal Latinoamericana en Aparecida, Brasil, ante el
aumento de desigualdades sociales, económicas, de
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No es el mundo el que se tiene que acomodar
a la Iglesia, somos todos los bautizados como Iglesia los que tenemos que recrear nuestra manera de
estar en medio de nuestros pueblos, escuchando
las voces de Dios donde la vida clama. Se percibe
que hay formas y maneras que están agotadas, que
no sirven, que están obsoletas para dar a conocer
la Buena Noticia. Por lo tanto el momento que vivimos, con estas circunstancias y tonos particulares de
nuestra historia, es una gran oportunidad que Dios
nos está regalando. Nos tendríamos que alegrar con
el profeta Isaías que nos dice: “¿No ven? algo nuevo
está naciendo!!” (Is. 43, 18- 19)
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Nuestra
Familia
Presencia Misionera SS.CC.
Ante estos retos, la espiritualidad misionera debe
ser capaz de formar a los misioneros y a todos los
bautizados para que sean:
nuestra propia experiencia religiosa. Los frutos
principales son:
• Personas de este mundo, abiertos a la realidad
concreta presente y actual.
La profundización de la propia experiencia de fe,
porque el diferente nos muestra aspectos del Misterio
divino que nosotros no percibimos claramente.
• Personas con un fuerte sentido de la trascendencia,
es decir, capaces de encontrar al otro más allá de
su familia, de su cultura, de sus valores, de su religión... y otro como el Dios amante y misericordioso.
La purificación de la propia fe, que lleva a aceptar que nuestra manera de ver y juzgar las personas
y la historia están marcados por prejuicios culturales
que deben ser purificados porque atacan la persona.
• Personas globales que cruzan toda clase de fronteras y establecen toda clase de vínculos, de puentes
entre culturas, religiones, valores...
• Personas abiertas a toda clase de sorpresas, capaces de maravillarse en un mundo complejo, variado
y dinámico con tantas influencias.
• Personas convencidas de que:
ŠŠ
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Dios ama a todos los pueblos
Toda persona está ya salvada en Jesucristo
El Espíritu Santo trabaja en cada ser huma
no y en cada sociedad
Encontrar a la gente con espíritu evangélico significa:
• Ser conscientes de que estamos marcados por
profundos prejuicios y necesitamos una conversión continua.
• Permanecer abiertos a todos sin excepción.
• Arriesgarse a dar el primer paso sin calcular los
costos.
• Reconocer la dignidad de cada persona y tratarla
con respeto.
• Amar a la gente sincera y gratuitamente
• Admirar la obra de Dios en ellos, reconociendo las
“Semillas de la Palabra” en sus culturas.
• Escucharlos y aprender de ellos.
• Buscar juntos la verdad.
• Trabajar juntos por los derechos fundamentales.
• Aceptar ser cuestionado y estar dispuesto a cuestionar
• Estar dispuesto a perdonar y a pedir perdón.
Pero por encima de todo, el mayor reto para la
espiritualidad misionera es comprender y vivir gozosos sabiendo que lo que está detrás del verdadero
diálogo no es la conversión de una religión a otra,
sino la conversión profunda de los dos interlocutores
al único Dios. Un Dios que habla al corazón de cada
uno, un Dios cuyo Espíritu actúa en todos. Este desafío supone acoger humildemente la experiencia de
que a través del testimonio del otro creyente, es Dios
mismo quien me está interpelando. Un diálogo así se
convierte en una verdadera evangelización, una evangelización mutua ya que cada interlocutor se convierte
para el otro en una Buena Noticia.
• Orar juntos a partir de la centralidad de la Palabra
de Dios y guiados por el Espíritu Santo.
Vividos con intensidad, estos retos producen a
la larga frutos de tal contenido que pueden renovar
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Presencia Misionera SS.CC.
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Familia
INVITACIÓN DEL PAPA FRANCISCO
“Que toda la Pastoral sea en clave Misionera...”
E
l Papa Francisco en una misiva enviada a los
Obispos que participaban de la 105 Asamblea Plenaria de la Conferencia Episcopal
Argentina (25 de Marzo de 2013), les pidió que toda
la pastoral sea “en clave misionera”, y en el marco
del documento de Aparecida; sus palabras tan directas y concretas queremos apropiarlas para nosotros teniendo en cuenta que provienen del Sumo
Pontífice. El texto de la carta es el siguiente:
“Les expreso un deseo: me gustaría que los
trabajos de la Asamblea tengan como marco referencial al documento de Aparecida y “Navega mar
adentro”. Allí están las orientaciones que necesitamos para este momento de la historia. Sobre todo
les pido que tengan una especial preocupación por
crecer en la misión continental en sus dos aspectos:
misión programática y misión paradigmática. Que
toda la pastoral sea en clave misionera.
“Una Iglesia que no sale, a la corta o a la larga, se enferma en la atmósfera viciada de su encierro. Es verdad también que a una Iglesia que sale le puede pasar lo que a cualquier persona que sale a la calle: tener un
accidente. Ante esta alternativa, les quiero decir francamente que prefiero mil veces una Iglesia accidentada que
una Iglesia enferma. La enfermedad típica de la Iglesia encerrada es la auto referencia; mirarse a sí misma, estar
encorvada sobre sí misma como aquella mujer del Evangelio. Es una especie de narcisismo que nos conduce a
la mundanidad espiritual y al clericalismo sofisticado, y luego nos impide experimentar “la dulce y confortadora
alegría de evangelizar”.
“Les deseo a todos ustedes esta alegría, que tantas
veces va unida a la cruz, pero que nos salva del resentimiento, de la tristeza y de la soltería clerical. Esta alegría nos ayuda a ser cada día más fecundos, gastándonos
y deshilachándonos en el servicio al santo pueblo fiel de
Dios; esta alegría crecerá más y más en la medida en que
tomemos en serio la conversión pastoral que nos pide la
Iglesia.
“Gracias por todo lo que hacen y por todo lo que van
a hacer. Que el Señor nos libre de maquillar nuestro ministerio con los oropeles de la mundanidad, del dinero y del
“clericalismo de mercado”. La Virgen nos enseñará el camino de la humildad y ese trabajo silencioso y valiente
que lleva adelante el celo apostólico.
Les pido, por favor, que recen por mí, para que no me la crea y sepa escuchar lo que Dios quiere y no lo que
yo quiero. Rezo por ustedes”.
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Presencia Misionera SS.CC.
Instituto de
Deficientes
Visuales de
Beira
Mozambique
Luis Enrique León, ss.cc.
E
l Instituto de Deficientes Visuales (IDV) es una
institución vocacionada en la formación, rehabilitación, inserción, educación especial de los
niños/as, jóvenes y adultos ciegos de todo el país.
Esta institución se rige por los principios básicos de
garantizar que los hombres y mujeres tengan derecho
a la educación adecuada según la capacidad de cada
uno en igualdad de oportunidades. En este contexto,
el IDV algunos años atrás era la única institución capaz de expandir el Braille para que los ciegos de Mozambique tengan oportunidad de estudiar y llevar a
cabo varias iniciativas de formación a nivel del país.
El Instituto de Deficientes Visuales de Beira fue fundado en 1967, por iniciativa privada, por un portugués
llamado Assis Milton. Con la nacionalización de la enseñanza en 1976 pasó a formar parte de la enseñanza oficial de Mozambique. El Instituto de Deficientes Visuales
es una institución del estado y depende del Ministerio de
la Mujer y Acción Social de Mozambique.
En 1999 con la visita del gobierno portugués a
Mozambique fue presentado el proyecto de rehabilitación de las instalaciones del Instituto que se encontraban muy degradadas. Hecho el estudio se llegó
a la conclusión que sería mejor construir una nueva
estructura y los dos paises decidieron confiar la dirección y administración a la Iglesia Católica, el obispo de
Beira confió a nuestra Congregación Sagrados Corazones esta responsabilidad. Los primeros alumnos
llegaron a las nuevas instalaciones en julio de 2005.
Se trata de un proyecto que se destina a niños/
as en edad escolar y adultos deficientes visuales, pro-
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venientes de todo el país. Actualmente se encuentran
en el internado 70 alumnos y alumnas frecuentando
todos los niveles de enseñanza, desde la clase preparatoria hasta 12ª clase, 11 jóvenes y adultos en rehabilitación, 46 alumnos externos y 12 universitarios
ciegos reciben apoyo en material escolar del IDV. En
total 139 alumnos son asistidos por el Instituto. He asumido el cargo de director de esta institución hace dos años, no se puede comenzar un proyecto de dirección sin el miedo o la sensación de no
saber qué hacer delante de personas portadoras de
deficiencia visual. Pero creo que basta traer con uno
la voluntad y el deseo de hacer un buen trabajo, que
todo se resuelve. He aprendido mucho con cada
uno/a de los alumnos que tenemos y que atendemos
aquí. Cada día vamos buscando juntos como vencer
las barreras que una persona con deficiencia visual
vive en este país, barreras que pueden ser sociales,
culturales, de tradiciones familiares, etc.
Nuestro Capítulo General nos invitaba a que debemos ir a los márgenes de la sociedad para buscar y
ayudar al hermano/a abandonado y necesitado. Nuestro trabajo aquí en el instituto es significativo porque
buscamos juntos con P. Roman ss.cc. y demás hermanos de la congregación que nos ayudan de una u
otra manera, para buscar proyectos que preparen a
nuestros alumnos para el futuro. La realidad Mozambicana, como en otros países, es complicada para todos
los jóvenes profesionales o no, que buscan empleo
y oportunidades para surgir en la vida, esta realidad
es mucho más difícil para un joven con deficiencia visual. Estamos consiguiendo darles una formación de
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Familia
Presencia Misionera SS.CC.
calidad para tener una buena competencia cuando se
trate de buscar un empleo.
Tenemos la alegría de tener estudiantes con un
alto nivel de preparación y de ir superando las barreras de la deficiencia visual a través del estudio, del
deporte, de la música, del periodismo. Tenemos dificultades que estamos buscando siempre maneras
de superarlas y poder continuar hacia adelante. La
gran mayoría de nuestros alumnos son de familias de
mucha pobreza y el Instituto se ha tornado para ellos
como el mejor lugar para vivir, y vivir con las mejores
condiciones que pueda tener un estudiante en este
país. Lamentablemente el Instituto no avanza o no llega a ayudar a mejorar las estructuras familiares de
nuestros estudiantes, tal vez porque no existen o quizá porque son tan diversas que es difícil de determinar
cómo podemos dirigir una ayuda concreta.
En una misa de confirmación, el obispo me pidió
proclamar el evangelio y me tocó el texto de Mc.10,46ss
“el ciego Bartimeo”, pero me marcó este versículo:
“Jesús le preguntó: «¿Qué quieres que haga por ti?»
El ciego respondió: «Maestro, que vea». Estas palabras han ganado un sentido profundo al trabajar estos
años aquí en el IDV. Quizá al inicio me preocupaba no
saber cómo debo comportarme delante de ellos, pero
he aprendido que la deficiencia visual en ellos es solo
el comienzo de una gran posibilidad de “ver” el mundo
como nosotros no tenemos idea. Trabajar con niños y
jóvenes deficientes visuales es un gran desafío si queremos que ellos tengan oportunidades mañana. Que
ellos vean, lo dejamos en las manos de Dios, pero que
ellos aprendan a ser hombres y mujeres de bien, eso
lo estamos intentando hacer.
Desde el año pasado hemos iniciado un proyecto de informática para nuestros alumnos, queremos
que ellos tengan la posibilidad de moverse dentro de
las tecnologías modernas, la gran mayoría ya saben
navegar en el internet y como todo joven amante de
la música, ya saben bajar sus músicas favoritas, cada
uno tiene su cuenta en el Facebook, saben enviar y
recibir emails, etc. Es de esta manera que nuestros
jóvenes aprenden a “ver” y se preparan para ser lo
más independientes posible.
No es raro que algunas iglesias o pastores que
dicen recibir “poderes” directos de Dios para hacer
milagros, anden merodeando el Instituto para dar vista a nuestra ciegos, lo único que consiguen con eso,
es destrozar más su autoestima y quizá burlarse de
su deficiencia. De esta manera, trabajamos cada día
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Instalaciones del IDV - Beira
para que nuestros alumnos sepan valorarse y aceptarse como son, mejorar su autoestima y potencializando sus capacidades intelectuales y desarrollando
cada vez más sus otros sentidos.
La misión en que la Congregación me ha colocado en estos momentos me está ayudando a hacer realidad mi sueño por el cual decidí ser ss.cc, ser misionero. Lo retos y desafíos son grandes, pero Dios nos
ha dado dones para poder llevarlos adelante. Los proyectos, obras y parroquias que tenemos los hermanos
Sagrados Corazones en esta provincia africana, nos
ayudan a vivir nuestro compromiso de ser religiosos y
de sembrar nuestro carisma en el pueblo privilegiado
de Dios, los pobres y marginados. Que Dios nos ayude siempre a seguir adelante y ser testigos de su amor
en el servicio a nuestro prójimo.
Ver más en el enlace: http://vimeo.com/35207044
WEB DE LA PROVINCIA
Invitamos a visitar la página Web de la
Provincia del Perú
www.sscc.pe
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Nuestra
Familia
Presencia Misionera SS.CC.
En el antiguo templo de los Jesuitas de Koblenz una
pastoral de camino para caminantes
E
l 24 de junio del 2004, la comunidad SS.CC de
Koblenz, en Alemania fue abierta oficialmente. Se
escogió la fiesta patronal de la antigua iglesia de
los jesuitas para iniciar el proyecto que había sido encomendado por el obispo de Treveriz a nuestra Congregación en comunión con el Decanato local.
Mientras que en la mayoría
de las iglesias de Alemania,
este tipo de actividades es
inusual por la presencia de
una comunidad parroquial
tradicional y por la falta de una
presencia permanente en los
templos, el caso de Koblenz
resulta bien particular. Estoy con
distintas responsabilidades en
este proyecto desde hace siete
años y aquí encuentro mucha
gente: los fieles más habituales,
habitantes de la ciudad con
diferentes credos (incluyendo
a hindúes, musulmanes y
agnósticos) que entran para
hacer una parada de oración
silenciosa frente a la imagen
de la Pietà y en especial los
turistas de distintas nacionalidades que vienen a conocer
la ciudad de Koblenz, parte del patrimonio cultural
mundial del “Valle Central del Rin”. Sin embargo, hay
algo en la diversidad que une a todas estas personas:
esta iglesia del centro de Koblenz es un “oasis” a mitad
del camino entre el centro turístico y los negocios más
urbanos…
Para encontrarnos con toda esta gente tenemos
organizados turnos que aseguran la presencia diaria de
unos 20 laicos (dos religiosos ss.cc. y teólogos laicos) que
se disponen a “estar ahí” para conversar si alguien así lo
desea. Una zona en la entrada del templo está disponible
para el servicio de la acogida y allí se puede descubrir con
facilidad, que hay unas 100 personas diarias que vienen
a dar una visita breve o prolongada a esta iglesia. Allí se
pueden orientar a los turistas o conectar a la gente que
desee conversar con alguien.
Al lado del servicio de acogida hay un servicio
tradicional de unos 30 sacerdotes (del decanato de
Koblenz y de los ss.cc.) para confesiones y conversaciones
pastorales. Desde marzo de este año se han sumado
algunas teólogas con bastante experiencia pastoral,
porque se ha visto que hay quienes prefieren comunicarse
con mujeres. Este servicio de conversaciones pastorales y
confesiones es prestado a unas 30 personas por semana.
10
Ludger Widmaier ss.cc
Esta presencia para los itinerantes en
Koblenz se complementa con una liturgia
bien preparada (oraciones, adoraciones,
eucaristías, oraciones ecuménicas) y con
espacios culturales (exposiciones y conciertos) que son muy valorados por los visitantes….
Así el antiguo templo de los jesuitas
ha cobrado nueva vida, convirtiéndose en
un centro de comunicación y comunión para
muchos que están de paso y para tantos
otros que anhelan encontrar un lugar de pertenencia. Desde mi propia experiencia, creo
que la apertura y amistad que se ofrece a todos los que llegan a este lugar tiene un gran valor.
Creo que esta manera de acompañar marca un nuevo
estilo de hacer comunidad y de experimentar la comunión y
comunicación más allá de las fronteras eclesiales, culturales
y subculturales. Percibo que es un nuevo camino de espiritualidad, porque todos tenemos que aprender a escuchar en
el silencio, para descubrir que Dios mismo está pasando no
solo en las visitas sino en la misma espera…
Esto sin lugar a dudas, es un verdadero regalo
para los que ofrecemos el servicio como para los que se
acercan. Se trata de una pastoral de escucha y presencia
más que de enseñanza y conducción pastoral. La
comunicación con los visitantes casuales abre el horizonte
al nivel de ausencia de una referencia religiosa explícita
en la vida cotidiana que mucha gente experimenta hoy.
Pero también abre una comprensión de la soledad y de los
anhelos de espiritualidad, de comunión y comunicación
que tanta gente lleva dentro. Es una experiencia que me
invita a reflexionar sobre mi propia espiritualidad frente a
los desafíos de experiencias de una vida secularizada y
post-eclesial y sobre el tipo de comunión y comunicación
que estoy promoviendo frente a la soledad en la que vive
mucha gente que pasa por nuestra iglesia – y que vivimos
de alguna manera nosotros también, porque vivimos en el
mismo mundo que todos.
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Presencia Misionera SS.CC.
Nuestra
Familia
JOVENES MISIONEROS CHILENOS CRUZANDO LA CORDILLERA
Un año para crecer
Escriben Los Peumos 2013
H
ace aproximadamente 15 años a tres jóvenes
del Colegio Sagrados Corazones de Manquehue (Santiago, Chile) se les ocurrió realizar
un año de servicio, comunidad y fe, una vez egresados del colegio. Rápidamente encontraron apoyo en
la Congregación, que ofreció asesoramiento y lugar:
la ciudad de La Unión, en el sur chileno. Así se for-
cocinamos, lavamos la ropa, limpiamos la casa, etc.
Vivir en comunidad significa por sobre todo compartir
la vida, escucharnos, acompañarnos, reír y disfrutar
juntos cada día, aprendiendo que debemos ser servidores tanto del mundo como de nuestro propio hogar.
El segundo pilar fundamental de esta experiencia
es el servicio. Son muchas las actividades regulares
que realizamos dentro de la semana: reforzamiento
escolar, pastoral juvenil y pre-juvenil, servicio en la escuela y en Cáritas, actividades en las capillas, apoyo
en centros de rehabilitación, clases particulares, entre
otras. Pero el servicio significa una actitud constante
de preocupación por el otro, estando dispuestos a hacer lo que nos toque, desde pintar hasta trabajar en la
tierra. En cada una de estas actividades lo principal es
compartir con las personas y descubrir en sus rostros
y vidas la presencia del Señor.
El tercer y principal pilar es la fe. Lo que hacemos lo hacemos por seguir a Cristo y nos ayuda al
mismo tiempo a encontrarnos con Él. Por eso todas
las noches rezamos en comunidad, compartimos el
día y nos guiamos con el ejemplo de Jesús y las primeras comunidades cristianas, al mismo tiempo que
le agradecemos a Dios por tener el enorme privilegio
de vivir esta experiencia.
ma lo que hoy conocemos como “experiencia peumal”
(por la calle Los Peumos, donde vivían) que con el
paso de los años se ha vuelto un proyecto estable
donde cada año una comunidad de jóvenes de las distintas instituciones de la Congregación decide darse el
privilegio de vivir esta experiencia. Nosotros somos ya
la 13° generación de “Peumos”, que por segundo año
es acogida en Merlo, Buenos Aires (único lugar de la
Argentina donde los hermanos ss.cc tienen presencia)
Como mencionamos anteriormente esta es una
experiencia que se basa fundamentalmente en tres pilares. El primero de ellos es la vivencia en comunidad.
Somos tres jóvenes que vivimos en una casa cercana
a la comunidad y como “dueños de hogar” cumplimos
diariamente con las responsabilidades que conlleva:
nos levantamos temprano, hacemos las compras, nos
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Estos dos meses y
medio que llevamos en
Buenos Aires nos han permitido descubrir a Dios en
la sencillez de la vida, en
las sonrisas de los pequeños y los abrazos de los
grandes, en el hogar y en
la calle, en la Eucaristía y
en la naturaleza. Al mismo
tiempo tenemos la oportunidad de encontrarnos
con nosotros mismos y plantearnos día a día la radical
propuesta de vida que nos tiene el Señor.
Solo nos queda despedirnos, mandando un afectuoso abrazo a toda la comunidad SS.CC del Perú
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Nuestra
Familia
Presencia Misionera SS.CC.
El Programa “MIL SOLIDARIOS” está dando sus
primeros frutos
Hermanas SS.CC. Comunidad de el Bañado Sur
En las afueras de Asunción ...
El Bañado Sur es un sector periférico de Asunción
(Paraguay) donde hay unos 15 mil habitantes que, en
su mayoría, sobreviven gracias al reciclado de basura
y el empleo informal… Allí la presencia de nuestras
hermanas ss.cc desde hace 15 años sigue buscado
maneras creativas para acompañar y poner de pie a
quienes sueñan con una vida digna.
En 1998, por iniciativa del P. Francisco de Paula
Oliva s.j. se inició el Programa “Mil Solidarios” –
apoyo y refuerzo escolar- en respuesta a la creciente
deserción escolar como consecuencia de la pobreza
que sufren los niños/as y adolescentes del Bañado
Sur. Este programa pretende llegar a 1000 alumnos
becados, con padrinazgo de familias solidarias. Desde
principios de este año, nuestras hermanas están
participando en esta obra con apoyo escolar, formación
cristiana, ética y ciudadana; la meta incluye también
el acompañamiento progresivo de las familias para
que en comunión con ellas se apoye el crecimiento
integral de sus hijos. La visión del programa de Becas
Solidarias es: Formar hombres y mujeres para el
nuevo Paraguay.
Haciendo un poco de historia cabe mencionar
que la población de El Bañado Sur se fue formando
espontáneamente en un paulatino proceso de
ocupación, a medida que los campesinos se vieron
obligados a abandonar el campo por la falta de tierras y
la agresiva expansión del monocultivo agroexportado
para emigrar e instalarse en la perifireria de la capital
paraguaya. En este sector de extrema pobreza, el
Estado no garantiza los recursos y servicios básicos:
no existe un sistema de alcantarillado ni las calles
están asfaltadas, además, el agua corriente y el
alumbrado público son muy deficientes.
Las casas, confeccionadas con cartones,
maderas y chapas, se inundan frecuentemente a
causa de las lluvias o de las crecidas ocasionales del
río Paraguay, a orillas del que se han asentado todas
estas familias. Todo esto contribuye al alto grado de
insalubridad al que están expuestos los habitantes de
El Bañado, en especial, los niños y las niñas quienes,
ante la falta de recursos, no tienen la posibilidad de
ir a la escuela y pasan el día a la intemperie. Esa
situación de abandono los convierte en presa fácil de
12
numerosas amenazas como el consumo de drogas, la
violencia, los malos tratos o los abusos sexuales.
La protección a los menores de ese contexto
tan desfavorable se convirtió en el objetivo central
del Proyecto Mil solidarios: crear un “ambiente
protegido“ en el que los niños, niñas y jóvenes de la
zona pudieran desarrollarse lejos de estos riesgos,
mediante el reforzamiento escolar y la formación
integral humana y cristiana.
El equipo que lidera el Programa, y en el que
participan nuestras hermanas ss.cc con el apoyo
de sacerdotes jesuitas y algunos empresarios que
aportan los recursos, se ha trazado algunos objetivos
específicos, entre los que se pueden señalar:
ŠŠ Promover la formación humana-cristiana a todos
los niveles. Cómo vivir nuestro cristianismo en la
vida cotidiana.
ŠŠ Reforzar el aprendizaje escolar, especialmente
las áreas de matemáticas, comunicación, guaraní y ciencias sociales.
ŠŠ Incentivar para la organización y participación
ciudadana.
ŠŠ Formar para el liderazgo, despertar la conciencia crítica para un mayor compromiso de cambio
de la realidad social injusta que padecen los más
pobres.
ŠŠ Contribuir a la protección, promoción y garantía
de los derechos humanos de niños/as, adolescentes y población adulta en situación de vulnerabilidad extrema.
Junio - Julio 2013 N°360
Presencia Misionera SS.CC.
Nuestra
Familia
“En estos años de trabajo intenso – cuenta Nelly
Barrios ss.cc, involucrada en el proyecto desde sus
inicios- hemos logrado mejorar las condiciones de
estudio y aprendizaje de 790 adolescentes de escasos
recursos del Bañado Sur, facilitándoles los medios
económicos, la atención necesaria y un espacio físico
saludable para asegurar su promoción escolar y
formación integral”.
Los primeros resultados
El servicio que prestan nuestras hermanas ss.cc
en el programa es el acompañamiento a los niños/
as y adolescentes de manera integral, tanto en aulas
de formación como las visitas a las familias. Además
ellas son las responsables de detectar situaciones de
riesgos, problemas familiares, maltratos y acompañar
estos casos en comunión con el equipo técnico de la
institución. Realizan también trabajos en prevención
de adicciones y participan en el “Frente de la niñez
y la adolescencia del Bañado Sur”, conformado por
distintas organizaciones presentes en el barrio y
promovido desde “Mil Solidarios”.
El proyecto Mil solidarios está dando
sus primeros frutos. “También se atendieron –
enfatiza nuestra hermana- las demandas de apoyo
legal procedentes de hombres y mujeres de la
comunidad en situación de conflicto con la ley para
la garantía de protección a sus derechos humanos.
Paralelamente se ha dado respuesta de atención
integral de mujeres y adolescentes madres víctimas
de violencia intrafamiliar, social e institucional y se ha
promovido el acceso de la población a los servicios
sociales provistos desde instancias públicas hacia las
poblaciones más vulnerables”.
Actualmente la Asociación “Mil Solidarios”cuenta
con cinco locales, tres en Asunción:
ŠŠBañado Sur (CAFA, donde se otorgan ayudas a
120 niños/as de 4º, 5º y 6º grados, y donde también hay 150 madres becadas).
ŠŠBarrio Republicano: donde funcionan dos centros: el de Solidario Rape: para adolescentes de
7º y 8º grados y Santa Librada: para 9º grados
de primaria y 1º -2º - 3º de media.
ŠŠY los otros dos: Santa María, (en Misiones) y San
Joaquín (en Caaguazú)
Algunos datos
• La mayoría de las familias del Bañado viven en la pobreza extrema y presentan un promedio elevado
de miembros (5,1 miembros por familia).
• En Paraguay en general se está experimentando un proceso de “infantilización” de la pobreza; en el
caso del Bañado en concreto, el 48% de la población tiene menos de 6 años de edad.
• La mayoría de los/as cabezas de familia no han terminado la escolaridad Básica Obligatoria y no
alcanza al 1% las personas que completaron el Bachillerato.
• La alimentación es muy deficitaria, siendo la desnutrición un grave problema que afecta al 15% de la
población.
• Las enfermedades más comunes que afectan a los niños y niñas del Bañado son la gastroenteritis y
las diarreas, alergias, asma, gripe y desnutrición. También tienen una gran incidencia la parasitosis y el
raquitismo, en relación con las condiciones de vida de la zona (la falta de agua potable, la convivencia
con animales domésticos y de granja, etc.).
Junio - Julio 2013 N°360
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Nuestra
Familia
Presencia Misionera SS.CC.
La nueva presencia y sus nuevos desafíos
Hermann Wendling ss.cc.
Después de un año
L
a nueva presencia ss.cc. en el Valle del Mantaro ya tiene más de un año. La comunidad está
en su segunda conformación, con aumento
numérico y la renovada demostración de confianza de
parte de la Provincia al integrar a hermanos profesos
para el año pastoral. Muchos hermanos de la Provincia
nos han visitado, también algunas hermanas y amigos
laicos, además de profesores y alumnos del colegio
Recoleta. Ya hemos pasado por toda la secuencia de
fiestas religiosas con todo su despliegue de tradiciones folklóricas. También la última misión de verano
se ha realizado en una parte de nuestra parroquia,
como se pudo leer en este boletín para satisfacción
de nuestros hermanos jóvenes. Algunos hermanos de
la comunidad han recibido tratamientos médicos para
seguir adecuadamente la vida en la altura.
- El encargo recibido
Cuando el gobierno provincial decidió el lugar de
la nueva presencia, se orientó por algunos principios
básicos en cuanto al lugar: presencia andina en sectores necesitados, obispo con actitud amigable hacia
la Congregación, relativa cercanía al resto de la Provincia para una mayor integración y para poder tender
“puentes” entre las obras apostólicas, el voluntariado,
las misiones y las vocaciones en la Provincia. Al mismo tiempo dio indicaciones para la nueva comunidad:
que practique el diálogo, el discernimiento y la revisión
de vida comunitaria y servicio apostólico. Al iniciar la
comunidad en marzo del 2012 formulamos nuestros
proyectos - comunitario y pastoral - con toda la buena
voluntad de poner en práctica lo que se esperaba de
nosotros, no tanto por la expectativa puesta en nosotros, sino por la convicción compartida.
- Lo que nos piden los feligreses
Pronto nos dimos cuenta de que los principales
reclamos de los feligreses son misas de fiesta y misas particulares por los difuntos. Una verdadera fiesta comprende tres o cuatro días con sus respectivas
misas: vísperas, día central, visita al cementerio.
Los pueblos grandes tienen hasta cuatro barrios o
cuarteles, y cada barrio tiene su fiesta, y si no nos
ponemos firmes, en cada barrio cada una de las dos
o tres instituciones quiere su misa. Y hay familias que
también después de veinte años celebran cada año
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Catequesis Familiar en Casablanca
el aniversario de sus difuntos. Nos hemos propuesto:
“La evangelización, la construcción de comunidad y
el acompañamiento de personas que no deben sufrir
desmedro por la aceptación indiscriminada de misas”.
Una dificultad para poner en práctica este principio es
que los participantes más entusiastas de las fiestas
y misas de difuntos residen en Huancayo y Lima.
Insisten en seguir fielmente las tradiciones, es difícil
acordar algo con ellos y no pueden acomodarse a
horarios comunitarios. Existen muchas hermandades,
pero solo aparecen cuando se acerca su fiesta. Por
supuesto, no podemos mirar las fiestas solo como
problema pastoral, ofrecen también oportunidades
que debemos saber aprovechar pastoralmente
(también las misas de difuntos ofrecen oportunidad
para la evangelización, como cuando compartimos
un plato de pollo con papa en el cementerio o una
pachamanca en la casa del difunto). Nos hemos
propuesto tener en nuestras reuniones comunitarias
un espacio para el estudio de la religiosidad popular.
- El ejemplo de la catequesis familiar
La catequesis sacramental y la pastoral juvenil
ya tenían tradición en los pueblos más grandes. La
primera comunión se preparaba en la catequesis
familiar. Eso me dio oportunidad de volver a una
actividad mía muy querida e iniciada hace veinticinco
años en la parroquia Cristo Rey de Haedo Norte
(Argentina). Además de preparar los encuentros con
los guías de padres en Huaripampa, Muquiyauyo y
Muqui, me reúno semanalmente con los padres de
Junio - Julio 2013 N°360
Nuestra
Familia
Presencia Misionera SS.CC.
de los exalumnos del colegio Recoleta, aumentada
con otras donaciones, nos permitió entregar útiles
escolares y medias a los alumnos de la mayor parte
de las escuelas primarias y de los jardines de infancia
de nuestra parroquia. Nos cuestiona especialmente
la situación de los alumnos de Sallahuachac. Es
el pueblo más alejado, más alto y más expuesto al
frío que atendemos, a una hora en carro. Ya el año
pasado Wilber inició allí la catequesis familiar. Algunos
alumnos caminan más de una hora para llegar.
Cuando los niños vuelven a su casa, sus padres están
en el campo, y no comen hasta la noche. A diferencia
de otros lugares no hay comedor escolar.
Campamento de la pastoral juvenil
algunos pueblos más chicos donde hasta ahora no
es posible encontrar guías. Este año reunimos junto
con Wilber dos grupos en Paccha, mientras Germán
y Fabián se ocupan de los niños (los más grandes
preguntan todavía por Franklin e Isaac). En Paccha
se dio ya el año pasado la sorpresa que participan
varones en el grupo de padres.
En Ullusca asisten casi siempre madres. En
este lugar, las mismas madres se han preocupado
de asegurar la asistencia de todas, empleando el
sistema de las reuniones y faenas de la comunidad
barrial: quien falta, tiene que pagar una multa. Eso
soluciona el problema de la asistencia, pero no el
problema de fondo, del sentido de la catequesis
familiar: es conseguir, que las familias se integren en
la comunidad cristiana. Para eso es necesario hacer
la catequesis desde la experiencia de los campesinos.
Para acercarme algo más a esta meta, he empezado
a revisar los textos que nos facilita nuestra Vicaría.
Al principio del año he hecho una reelaboración con
ayuda de los textos que se usan en nuestra parroquia
de la Ensenada que su párroco, el P. Germán, me ha
mandado (no porque ofrecen un contexto campesino,
sino por la simplificación lograda y muchos ejemplos
de vida ilustrativos y comprensibles). La incorporación
de Rufino en este año ha permitido acompañar a las
animadoras de los niños.
- El proyecto de renovación arquidiocesana
La inquietud por renovar la pastoral ha llegado
también a la conducción de la Arquidiócesis. Ya
el año pasado, Mons. Pedro Barreto se adherió al
Proyecto de Renovación Arquidiocesana (PRA), en la
línea de la nueva imagen de Parroquia. Uno de sus
más entusiastas colaboradores es nuestro párroco.
Pedro ha participado en febrero en el encuentro
nacional anual sobre el tema en Lima y en el retiro
del clero arquidiocesano que sirvió para animar la
participación del clero en el proyecto. Pertenece al
equipo de animación del PRA. Mi aporte hasta ahora
ha sido pedir a Germán Le Baut que me mande el
libro verde que describe el proyecto, y participar en
una reunión, donde se explicó el proyecto. Además
me he propuesto participar este año en las reuniones
mensuales del clero que más allá de las conferencias
que escuchamos me permiten conocer a los hermanos
sacerdotes y compartir con ellos las inquietudes
pastorales.
Las informaciones y reflexiones que estoy
compartiendo reflejan por supuesto mis aportes
y preferencias en el proyecto pastoral de nuestra
comunidad. Supongo que los lectores asiduos de
este boletín han leído otros artículos de hermanos de
Huaripampa y que este no será el último artículo sobre
nuestra presencia en el Valle del Mantaro.
- La preocupación por los niños
El trabajo con los niños en la catequesis y en
las visitas a las escuelas nos ha hecho ver que es
conveniente dedicar nuestra atención a los niños, tanto
para completar el trabajo pedagógico de la escuela
como para suplir carencias materiales. Germán y
Fabián continúan este año la iniciativa de Franklin
e Isaac de visitar semanalmente una escuela en
Huancaní, para trabajar con los niños sobre valores. A
eso han agregado una visita quincenal a otra escuela
en el mismo lugar. Una importante donación de parte
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Corpus Christi en Huaripampa
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Nuestra
Familia
Vida de las Provincias
CRÓNICA
Profesión perpetua de María Antonieta Silva Andía SS.CC.
Teresa Lazcano ss.cc.
C
on gran alegría hemos celebrado hermanas,
hermanos y laicos ss.cc. la profesión perpetua
de nuestra hermana María Antonieta ss.cc. el
día 19 de mayo.
Costumbre o tradición, lo cierto es que es
un momento donde las hermanas ss.cc. nos
congregamos para orar juntas por un acontecimiento
importante, es así como el día sábado 18 de mayo
por la noche, tuvimos la Adoración para dar gracias
por la vida de María Antonieta, poner en el corazón
de Dios su vocación y pedirle fidelidad por su
consagración definitiva.
El sábado día central, nuevamente nos
congregamos hermanas, hermanos, y la familia de
María Antonieta que habían venido desde la ciudad
de Arequipa, para deleitarnos con un rico almuerzo
arequipeño.
A las 4 p.m. estuvimos convocadas para la
Eucaristía, donde también se dieron cita el personal
de los colegios SS.CC. Belén, Reina de la Paz,
Sagrados Corazones Arequipa y P. Damián, así
como de las parroquias donde las hermanas
estamos presentes, Laderas, Chillón y Canto
Grande, la ceremonia estuvo presidida por nuestro
hermano Raúl Pariamachi, superior provincial de los
hermanos en el Perú. María Antonieta se mostraba
entre serena y emocionada ya que al pronunciar
su consagración por medio de los votos, estaba
expresando su pertenencia definitiva a nuestra
familia religiosa ss.cc y acogiendo el compromiso de
seguir haciendo presente el Reino de Dios.
Después de la Eucaristía, continuando con
el festejo hicimos el brindis, y como parte de esta
alegría las hermanas de formación Inicial y jóvenes
de la capilla de Laderas presentaron una danza. Por
este acontecimiento decimos ¡Alabados sean los
Sagrados Corazones de Jesús y de María!
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Junio - Julio 2013 N°360
Nuestra
Familia
Vida de las Provincias
Homilía en la profesión de María Antonieta
Raúl Pariamachi, ss.cc.
Los discípulos se llenaron de alegría al ver al Señor.”
(Juan 20, 20)
“Hermanas y hermanos. Querida María Antonieta:
C
elebramos en la Iglesia universal la solemnidad
de pentecostés. En este marco pentecostal es
realmente significativo que nuestra hermana
María Antonieta haga profesión pública de sus votos
religiosos de castidad, pobreza y obediencia para
toda la vida, en la Congregación de los Sagrados
Corazones de Jesús y de María. Me parece oportuno
recordar que el Papa Juan Pablo II escribió que las
múltiples formas de la vida consagrada a través de
la historia son una obra del Espíritu Santo. En efecto,
en la milenaria historia de la Iglesia el Espíritu ha
inspirado a mujeres y hombres a responder con
diferentes carismas a las necesidades del mundo.
Es así entonces que la vida religiosa puede ser
imaginada como una hermosa planta llena de ramas,
que hunde sus raíces en el Evangelio y que produce
frutos copiosos en cada época de la Iglesia católica
(cf. Vita consecrata, n. 5).
pecados. Cuánto necesitamos de un nuevo pentecostés
en nuestros días, que en la Iglesia y el mundo se hagan
visibles los frutos de la alegría, la paz y el perdón.
Hemos escuchado en el Evangelio que al
anochecer del primer día de la semana estaban los
discípulos en una casa con las puertas cerradas
porque tenían miedo. El evangelista parece retratar a
una comunidad que está sumergida en las tinieblas del
temor porque ha perdido al Maestro. Esta podría ser la
penosa situación de muchas de nuestras comunidades
que viven como si hubieran olvidado al Maestro de
sus vidas. Vemos entonces que Jesús se presenta
de pie en medio de sus discípulos como el Señor de
la gloria, como el que estaba muerto y ha vuelto a la
vida. Aparece mostrando las heridas de sus manos y
su costado, como señales de que el resucitado es el
crucificado. Nos emociona que San Juan detalle que
los discípulos se llenaron de alegría al ver al Señor. Es
nuestro caso, cada vez que Jesús se hace presente en
medio de las noches más oscuras de nuestras vidas,
devolviéndonos la auténtica alegría. Jesús saluda a
sus discípulos con la paz, con aquella paz que Él había
dicho que no la podía ofrecer este mundo. Entonces
sopla sobre sus discípulos para entregarles el Espíritu
Santo, sugiriendo la nueva creación en Cristo que
evoca el soplo originario de Dios en el génesis, cuando
Dios como ingenioso alfarero sopló aliento de vida en
el barro del primer humano. Con el Espíritu se concede
a los discípulos la capacidad sanadora de perdonar los
Ciertamente, también en nuestros tiempos es el
Espíritu Santo quien ha movido el corazón de María
Antonieta para percibir el atractivo de seguir a Jesús;
porque es el Espíritu el que suscita el deseo de una
respuesta total y sostiene el ánimo de quien ha decidido
dejarlo todo por el reino de Dios. Quiero destacar que
el mismo Juan Pablo II decía que este camino de
seguimiento de Jesús ha sido calificado por los padres
del desierto como “filocalia”, como “amor a la belleza
divina”. Resulta paradójico que en el tránsito de la
cultura postmoderna, el descuido de la perspectiva de
la belleza empobrezca la vida cristiana. El amor a la
belleza se ilustra en el hecho de que el Espíritu hace
que se perciba la plenitud de la manifestación de la
belleza de Dios en la persona, la historia y el destino
de Jesús de Nazaret. En efecto, Jesús es la imagen de
Dios invisible, en quien habita corporalmente la plenitud
de lo divino: el Hijo es el resplandor de la gloria del
Padre (cf. Hb 1, 3). Esto de ninguna forma significa una
evasión estética, sino que precisamente en el rostro
sufriente del crucificado es posible descubrir la belleza
de la compasión que sostiene el compromiso en la
construcción de un mundo más justo en solidaridad con
los pobres. Como diría el cardenal Ratzinger, en Cristo
se encarna la belleza de Dios que abre en nosotros la
herida del amor.
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Nuestra
Familia
Vida de las Provincias
En nuestra época, los discípulos y las discípulas
de Jesús estamos llamados a dar testimonio de la
alegría, la paz y el perdón. Me gustaría recordar que
justamente en los tiempos de los padres del desierto
-a quienes alude el Papa- existieron también las
madres del desierto, que con su fecundidad espiritual
animaron la vida de las cristianas y los cristianos de su
tiempo. Precisamente Amma Synclética de Alejandría
(s. IV) advertía con mucha sabiduría que había que
cuidarse de caer en la acedia, una suerte de tristeza
en la consagración a Dios. Pregunto si acaso no es
esta especie de acedia espiritual uno de los peores
males de nuestros tiempos.
Digo esto porque muchas veces nos dejamos
abatir por una depresión espiritual, que afecta
dramáticamente la fuerza transformadora de Dios en
nuestras propias vidas y en la Iglesia. Debemos pedir
entonces el don del Espíritu y celebrar su presencia
entre nosotros, como una realidad que llena de alegría
los corazones de los fieles, que enriquece con sus
carismas a la Iglesia y es la energía vivificante en el
devenir del cosmos.
En esta celebración damos gracias al Espíritu de
Dios por acompañar a María Antonieta en este camino
de seguimiento radical de Jesús en la vida religiosa
de los Sagrados Corazones. Como se canta en la
secuencia de Pentecostés, creemos que el Espíritu
Santo, que procede del Padre y del Hijo, es descanso
de nuestro esfuerzo, tregua en el duro trabajo, brisa
en las horas de fuego, gozo que enjuga las lágrimas
y que reconforta en los duelos. Decimos con toda
la Iglesia: ¡ven Espíritu divino! mira el vacío del ser
humano si tú le faltas por dentro, mira el poder del
pecado cuando no envías tu aliento.
Sabemos que Damián estuvo entre nosotros ...
Comunidad “San Damián de Molokai”
Sachaca - Arequipa
P
arece increíble… han pasado casi cuatro años desde
aquel 11 de octubre del 2009, día de la canonización
de nuestro Padre Damián, día de alegría por este
gran acontecimiento, ya que alguien “cercano a nosotros”,
era declarado Santo; acontecimiento perfecto para
reencontrarnos las personas que nos sentíamos unidas
por las huellas que los padres Sagrados Corazones
habían dejado en nosotros durante su permanencia en
la Parroquia “Santa Gertrudis de Sachaca”; así fue como
en ese domingo soleado, con el característico cielo azul
arequipeño, se iniciaron las celebraciones de la fiesta
de San Damián de Molokai. Al año siguiente, 2010,
nace la comunidad “San Damian de Molokai” integrado
por ex-catequistas, ex-catequizandos y amigos de las
comunidades de Sachaca y Pampa de Camarones que,
ahora somos padres de familia y participamos junto a
nuestros hijos que van desde los 4 hasta los 15 años.
Viernes 10 de mayo 2013
Eran cerca de las 7 de la noche cuando empezaron a llegar los amigos de los SS.CC. desde Sachaca, Huaranguillo,
Alto de Amados, Tío y Pachacutec mientras eran recibidos por los anfitriones por segundo año la comunidad de Pampa
de Camarones, el ambiente se llenó de alegría cuando vimos llegar al padre Juan Luis Schuester ss.cc. quien iba presidir
nuestra eucaristía, la alegría se incrementó y nos llenó de gozo la presencia de las novicias ss.cc. de Perú, Argentina,
Uruguay, Colombia y Bolivia junto a la madre Angelina Cabrera ss.cc. y la madre María Gracia Moreno ss.cc. quienes
vinieron a compartir nuestra fiesta de San Damián, convirtiendo nuestra fiesta de comunidad en una fiesta Internacional¡¡
Nuestra comunidad se llenó de tanta alegría, porque sentimos que San Damián se sentó entre nosotros. Recordamos
la entrega generosa y total de nuestro gran Padre San Damián a los leprosos de Molokai y recordamos también a nuestro
buen amigo y párroco el P. José Paul ss.cc. pensamos en la gran amistad que nos unió a todos los que participamos, fue
una celebración eucarística hermosa.
Al finalizar la cálida eucaristía, tuvimos nuestra tradicional comensalidad, un compartir precioso donde cada uno
de los presentes ofreció un bocadito que junto al de los demás formaron una mesa inmensa para todos, recordamos que
Damián en la Isla de Molokai hizo algo así….
¡Gracias Señor por esos dones, gracias a los Sagrados Corazones!
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Nuestra
Familia
Colegios SS.CC.
Conversando después de la ceremonia
Pablo Espinoza y María Elena Flores
E
l domingo 23 de
junio junto a mi
esposa María Elena
participamos en la última
de las celebraciones de la
Eucaristía en la que alumnos
y alumnas de cuarto grado
de nuestro Colegio SS.CC.
Recoleta recibieron la primera
comunión. Como expresión
de gratitud compartimos este
breve diálogo que sostuvimos
al concluir la ceremonia:
- Es la primera vez que he
asistido a una ceremonia
de Primera Comunión en el
Colegio y tengo una mezcla
de sentimientos. En primer
lugar ha sido muy diferente
a otras a las que he asistido, incluyendo la mía por
supuesto.
- Efectivamente en esta ceremonia los niños y niñas
son los verdaderos protagonistas, se nota en los
cantos…
- Sí también en las lecturas, las peticiones, las
ofrendas, es una celebración cargada de símbolos.
- Supone mucho trabajo de preparación.
- Me fijé en el cuidado de las profesoras, atendiendo
cada detalle, que si el cordón estaba en su sitio,
si se ponían nerviosos o no, siempre cercanas y
cariñosas. Toda llamada hecha con mucho amor. Me
gustó el gesto de colocar su mano en cada espaldita
o el acompañarlos a cada uno en la participación
que tenía asignada, les transmitían tanta seguridad
a los niños.
- La educación en la fe implica acompañamiento, en
el fondo eso significa pastoral: cercanía, atención,
confianza. Esa es la labor de las maestras.
- A mí me quedaron resonando las palabras del P. José
-
Sí, me sorprendió, antes no
era así. Y me emocionó saber que
cada familia había traído a la misa
un sobre con un aporte solidario
para ayudar a niños enfermos.
-
Creo que los cristianos nos
equivocamos cuando calificamos
como “primera” a esta comunión,
o mejor dicho no entendemos
bien lo que significa esa palabra,
la entendemos como si fuera un
número correlativo, habrá una
segunda y otra tercera; y lo que
dijo el P. José respecto al compartir
de cada familia al iniciar el día
nos recuerda que en ese gesto
recibimos el primer alimento, es
primero por fundamental, lo básico
o lo más importante.
- Es cierto, en los Evangelio Jesús no nos habla de
“primera comunión”, sino de comida, pan de vida,
comida verdadera. Y El inclusive nos dice. “Yo soy el
Pan de Vida” y “Este es mi cuerpo”.
- Al comulgar con Jesús ese alimento nos lleva a
compartir con los demás, es lo que hicieron los niños
y las niñas cuando se acercaron a sus familias para
repartirles pedazos de pan al final de la ceremonia.
- Como en los Evangelios cuando Jesús miró a la
multitud con hambre y les dijo a sus discípulos:”Denles
ustedes de comer”.
- Compartir, comunión y comunidad son palabras cuyo
significado es muy próximo. Celebraciones como las
que hemos vivido en La Recoleta nos recuerdan lo
fundamental.
- Sí fue una verdadera fiesta y el signo de la pareja
bailando marinera al final, me hizo recordar a las
celebraciones patronales en los pueblos del interior
cuando después de la misa la gente se reúne para
cantar, bailar y comer.
cuando les dijo:”Ustedes ya recibieron la primera
comunión cuando esta mañana desayunaron en
casa con sus familias….”.
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Nuestra
Familia
Estudiantes SS.CC.
Semana Intercultural del ISET
D
urante el año académico del ISET (Instituto Superior de
Estudios Teológicos Juan XXIII), se tiene programado
la Semana Intercultlural en la que participan todos los
estudiantes.
Este año la exposición cultural se ha organizado en cuatro
grandes grupos: la región de la costa, la región de la sierra, la
región de la selva y países hermanos (representados por los
estudiantes del extranjero).
El día lunes 17 de junio se inició este evento, con la
exposición de biombos y con la invitación a participar en la
composición de “poesía a mi pueblo”. Los biombos adornaban
con imágenes de cada región impresas en gigantografías.
Además, la decoración de los biombos se acompañó con objetos,
artesanías, bocaditos, comidas y bebidas representativas de
cada lugar.
El día central fue el viernes 21 de junio, en el que se exhibieron distintas danzas, interpretaciones musicales nacionales
como extranjeras y se llevó la premiación a los ganadores de
la composición “poesía a mi pueblo. En resumen, estos días
de celebración cultural nos ha permitido interactuar con los
compañeros y compañeras en otra dimensión muy distinta a la
académica. También ha sido la ocasión para descubrir toda la
riqueza cultural que está detrás de cada estudiante isetiano/a
que ha demostrado con su compromiso cuidado y cariño para
ofrecer lo mejor de su cultura.
Franklin recibiendo el premio de poesía
3ER. PREMIO – POESÍA
A MI PUEBLO
Me dejaste partir tierra mía,
Inquietud y amor por otros pueblos me movía.
Pueblo querido por ti escribo poesía,
Un sentimiento que nace del alma mía.
Escribir es un honor a tu memoria,
Bella eres con toda tu historia.
Lo que en verdad se ama,
Olvidar ya no quiere mi alma.
Querido pueblo he recorrido tus caminos,
Una y otra vez recuerdo lo que vivimos.
Estoy en nuevas tierras hoy día,
Recuerda que te amo más todavía.
Ir por mis sueños quiero,
Día y noche anhelo ser más verdadero.
Oh, tierra mía espero volver un día.
20
Franklin Astorga ss.cc.
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Nuestra
Familia
Noticias
COMUNIDAD DE HUARIPAMPA
Cumpleaños de Pedro y Germán
Los días 23 y 28 de mayo celebramos los
cumpleaños de nuestros queridos hermanos Pedro
Vidarte y Germán Huanca. Agradecemos a nuestros
hermanos por la compañía y gratitud de compartir
junto con nosotros el día a día. Que Dios les bendiga
y acompañe siempre, en este nuevo año de vida que
Dios les concede.
Actividad con los chicos de confirmación
El día 25 de mayo se realizó una actividad con
los jóvenes de la confirmación de la Parroquia de Huaripampa. La tarea consistió en realizar un censo en los
tres distritos (Huaripampa, Muquiyauyo y Muqui) para
saber un poco sobre la realidad de nuestros queridos
vecinos. Los chicos quedaron muy contentos con esta
actividad de colaboración a la parroquia.
ŠŠ El día miércoles 5 de junio se realizó la presentación a cargo de Wilber y Fabián sobre: la Espiritualidad y el Carisma SS CC.
ŠŠ El día jueves a cargo de Hermann y Germán presentaron la vida-misión-herencia de nuestro santo
Damián de Molokai
ŠŠ Para el día viernes se compartió un almuerzo
ofrecido por la comunidad con los párrocos y religiosas de nuestra Vicaría Luego en la tarde se presentó
el tema sobre el Corazón de Jesús a cargo de Pedro
y Rufino. Al finalizar el tema tuvimos la Eucaristía de
fiesta de los SS.CC. con todas las personas que nos
acompañaron durante estos tres días. Terminada la
celebración eucarística tuvimos un pequeño compartir, con las personas que nos acompañaron.
COMUNIDAD DE MONTERRICO
- De nuevo la comunidad está completa y
preparándose por la venida del invierno.
- Juan María regreso el domingo 16 de junio muy
contento, de sus dos meses de vacaciones en
Francia, visitó y celebró diversos acontecimientos
en su numerosa
familia. Lo que falto, fue un
tiempo de primavera.
- José ha terminado el domingo 23 de junio las cuatro
celebraciones de las primeras comuniones de los
chicos y chicas de cuarto de primaria del colegio
de la Recoleta. La preparación y la celebración
de este sacramento están a cargo de un grupo de
profesoras y padres de familia.
- José y Gastón durante la semana, se turnan para la
celebración de la eucaristía en la capilla de nuestro
colegio SS.CC. Recoleta.
Semana SS.CC.
Con motivo de nuestra fiesta del Sagrado Corazón de Jesús y del Corazón de María; los días
miércoles, jueves y viernes se compartieron, con la
gente de nuestra parroquia, tres temas de formación
propios de nuestra Congregación:
JORNADA MUNDIAL DE LA JUVENTUD
Las hermanas
Sara Banda y Nélida Cayllahua, algunos profesores y
jóvenes de los colegios y parroquias,
alistan maletas para viajar a Río de Janeiro a
participar de la Jornada Mundial de la Juventud,
como del Encuentro de Jóvenes ss.cc.
En la próxima edición tendremos mayores
detalles de sus experiencias en los dos eventos.
¡Buen viaje a todos/as!
Junio - Julio 2013 N°360
21
120 años Colegio Sagrados Corazones “Recoleta”
1893 – 2013
Recoleta de Barranco
Sacerdotes y alumnos del Colegio Recoleta de Barranco
L
a Recoleta de Barranco fue fundada en el año 1923 como un seminario
menor donde se preparaban los que querían iniciarse al sacerdocio y estaba regido por el P. Francisco Le Corno ss.cc., sin mayor resultado por el
poco número de postulantes.
Poco tiempo después se inauguró este local como escuela primaria, iniciando con 20 alumnos. La apertura de este nuevo colegio tuvo una afectuosa
acogida en el balneario.
Su director fue el mismo P. Le Corno, teniendo como profesores a los padres Domingo La Torre ss.cc. y Leopoldo Masson ss.cc., fueron varios los padres que pasaron por este plantel como: Benito Le Garrec, Urbano Van Leerdam, Fulberto de Meringo, Sebastián Le Page, Silvano Tarayre, etc.
El colegio avanzaba a pasos agigantados con muchos proyectos a futuro,
pero en mayo de 1940 un terremoto, echó abajo todas las ilusiones (casi todo el
local fue destruído, incluyendo la capilla y las habitaciones de los padres). El
colegio fue cerrado definitivamente el año 1947.