The Motorcycle Diaries

SPANISH 311: DIARIO DE MOTOCICLETA
25 de enero, 2005
La película “Diarios de Motocicleta”, es una película del año 2004, dirigida por
Walter Salles. Salles es conocido por “La Ciudad de Dios”, del año 2003, y “Agua
Oscura”, del año 2005. El director es un brasileño que ha ganado varios premios y
la aclamación internacional por su cinematografía.
En la película, dos jóvenes, Alberto Granado y Ernesto Guevara se embarcan en
una excursión magnífica. Ellos viajan de Buenos Aires, a pueblos pequeños en la
Amazonia. Mientras se preocupan por llegar al próximo lugar durante el viaje,
encuentran lecciones inmensurables que influirán sus vidas enteras.
Al principio de su viaje, los muchachos creen que van a tener una aventura
interesante y linda. Pronto, entienden que su jornada no va a ser fácil. El viaje de
Ernesto y Alberto les abre los ojos.
En un principio, no estaba seguro sobre las ideas importantes de esta película.
¿Es un comentario de socialismo, o comunismo? ¿La historia de Che Guevara?
¿Una historia de amor? ¿Una historia de amigos, y hacerse adultos? Pero, durante
la película yo vi muchas cosas diferentes, y el mensaje de la película ya no tuvo más
importancia. Yo quería ver toda la película.
El director pintó lo que vio Guevara para convertirse en un revolucionario.
Guevara ve la falta de derechos humanos, desapariciones, opresión e injusticia.
Mientras Guevara se convirtió en revolucionario, otros que ven y han sido afectados
por los problemas políticos han escrito literatura que saca los poblemas de la
oscuridad. Escritores como Rosario Castellanos, Pablo Neruda y Marjorie Agosín
hacen los problemas realidades a través de sus palabras, sin importarles las
consecuencias.
Los diarios de motocicleta y los poemas políticos enseñan muchísimo. Los
problemas en latinoamérica son muchos, pero la mayor parte de los estudiantes
estadounidenses son ignorantes de esos problemas. Si una persona americana
desaparece en latinoamérica, eso estará en las noticias, pero eso pasa a los
latinoamericanos cada día. Es hora de hablar sobre esas personas, ahora sólo son
“desconocidos” en los EEUU, pero debemos hablar sobre esos humanos como
“desaparecidos” también.
Guevara y Granado ven una sociedad a la que ellos no quieren pertenecer. Ellos
se caen muchas veces durante la película, pero siempre se levantan y continúan.
Creo que es un mensaje muy inportante: luchar por sus creencias y los derechos de
todos, no importando cuántas veces te caes. Como Fuser nos dijo, tienes que luchar
por cada aliento y decir a la muerte que se vaya al infierno. Hay una analogía entre
su enfermedad (el asma) y la causa eterna de su vida.
Durante su viaje, Che leyó unos libros que sugieren el potencial revolucionario de
la gente común de latinoamérica; estas lecturas combinadas con su descubrimiento
de que la vida es dolor ayudaron a cambiar al doctor Ernesto Guevara en el
legendario revolucionario Che.
El clímax de la película fue cuando Ernesto nadó a través del río, al otro lado.
Muchas veces en películas o libros, sumergirse en el agua es limpiar su alma. Es
símbolo de bautismo. Era el caso para Ernesto.
Segregación. Segregación del pobre y el rico. Segregación de los enfermos y los
sanos. Segregación de los países. Segregación es el único enemigo de Sudamérica.
Segregación es la única causa de la opresión. Porque la segregación causa
persecución del pobre y las minorías. En esta película vemos la necesidad de unidad
de la gente. Unidad trae igualdad y derechos humanos.
La segregación fue representada por el río entre el pueblo leproso y el pueblo de
los médicos.
Ernesto trata de juntar los opuestos para tener una vida mejor. Cruzar el río
hizo de él un hombre nuevo. Además, estaba celebrando su cumpleaños con los
leprosos. Un nuevo año, una nueva vida para el Che.
La desigualdad es mostrada a través de la injusticia en todo nivel, por ejemplo:
las monjas que ayudan en la colonia de leprosos se reservan el “derecho” de no
servir comida a cualquiera persona que no asiste a misa por la mañana.
En definitiva, la película muestra el despertar del Che, su viaje físico y simbólico
en busca de una misión. El paisaje es formidable. La actuación, perfecta. El punto
débil de la película es no mostrar lo negativo de la posición radical del Che, pero tal
vez es por esa razón que la película no es una biografía de su vida completa, sino de
la vida del joven idealista, estudiante de medicina, que apela a los sentimientos de
otros jóvenes, como yo.