La festividad de Sucot

Melamed – Merkaz LAmejanej HaDatí
La festividad de Sucot
La festividad de Sucot, es también la fiesta de la alegría. Se celebra entre el
15-21 de Tishrei (siete días en Israel y ocho en la Diáspora), el séptimo día - 21
de Tishrei - es Shminí Atzeret y Simjá Torá (en la diáspora el séptimo día es
Shminí Hatzeret y el octavo Simjá Torá).
Cuáles son los nombres de la fiesta de Sucot?
1) La fiesta de Sucot:
"El día quince del mes séptimo será festividad de las cabanas para el Eterno,
que durará siete días (Levítico 23:34), y así: "Viviréis en cabanas esos siete
días. Cada nativo de Israel habitará en cabanas, para que vuestras
generaciones sepan que hice habitar a los hijos de Israel en tiendas cuando los
liberéde la tierra de Egipto" (Levítico 23:42-43).
Esta festividad le recuerda al pueblo el vagabundeo por el desierto en el
camino de la esclavitud a la liberación nacional y espiritual. En el desierto se
creó la imagen espiritual del pueblo y allí recibió la Torá. Aún cuando llega ese
pueblo a su descanso en su tierra, la tierra de Israel, recordará la adversidad
del desierto y la benevolencia del Santo Bendito Sea "Y te condujo por el
desierto grande y terrible plagado de víboras ardientes y escorpiones, un erial
carente de agua de donde, empero, Él extrajo para ti agua de la roca dura. Y te
dio también maná para comer en el desierto, cosa que no conocieron tus
padres" (Deuteronomio 8:15-16).
2) La fiesta de la cosecha:
"Y celebrarás la festividad de las cabanas durante siete días, una vez recogido
el producto de tu era y de tu lagar".
3) Tiempo de nuestra alegría:
"Y te alegrarás en la fiesta"
No existe una alegría natural más grande que la de la cosecha. El hombre se
esforzó durante todo un ano y al fin es merecedor de recolectar su cosecha y
sus frutos. La Torá adjunta a esta alegría, la alegría del precepto. En estos
días, especialmente, abandonamos nuestros hogares fijos para un lugar
temporario, con demostrar que toda nuestra vida en este mundo se asemejan a
una sucá temporaria y los valores que existen eternamente son aquellos que se
vinculan con el espíritu del pueblo de Israel.
Cuáles son los significados de la fiesta de Sucot?
1) La base nacional - la unión del pueblo: la fiesta de Sucot, como el resto de
las festividades de peregrinación, tienen una base nacional. El precepto de la
sucá nos viene a recordar un pasado en común, cuando el pueblo de Israel
estaba en el desierto camino a Eretz Israel. En la fiesta de Sucot el pueblo de
Israel subía a Jerusalem, lugar céntrico espiritualmente y de superior
importancia, para festejar la fiesta en ese lugar.
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Según nuestros sabios las cuatro especies representan los cuatro tipos de
clases que existen en el pueblo de Israel.
Etrog - posee sabor y fragancia, representa a los estudiosos de la Torá y los
que practican buenas acciones.
Lulav - ramo de palma - tal como su fruto, tiene buen sabor pero carece de
aroma, así también existen los hombres que han estudiado pero no practican lo
aprendido con perfección.
Hadás - mirto - posee aroma muy agradable pero es insulso, así existen los
que poseen perfectas acciones sin que sean muy estudiosos.
Aravá - sauce - es insulso y carece al mismo tiempo de aroma, existen algunos
israelitas que no son estudiosos ni tampoco realizan buenas acciones.
Estas cuatro especies se toman juntas para bendecir, tres de ellas se atan lulav, hadás y aravá - para simbolizar que el pueblo de Israel solo está
completo si todas sus fuerzas se juntan.
2) La alegría:
La festividad es llamada por nuestros sabios "época de alegría" (de la misma
manera que la festividad de Pesaj es llamada "época de liberación", y Shavuot
- "época del recibimiento de la Torá"). Tres veces somos obligados en la Torá a
alegrarnos en la fiesta de Sucot "Y te alegrarás en la festividad", "Y estarás
alegre", "Y se alegrarán ante vuestro D's durante siete días". Existen varias
razones para esta alegría: la alegría de la cosecha, y aquella que viene luego
del esfuerzo espiritual realizado durante los "días de arrepentimiento". En este
momento estamos seguros que ha sido bueno nuestro veredicto, y es por eso
que estamos alegres. También está la alegría de la peregrinación, la unión y la
concentración de todo el pueblo en Jerusalem - "una ciudad que hace a todo el
pueblo de Israel amigos". Esta alegría tenía su punto culmine en Simjatt Bet
Hashoeva en la época que existía el Templo.
3) La preocupación por los pobres y necesitados:
En la festividad de Sucot se enfatiza la idea de igualdad social y cooperación
de los diferentes niveles sociales. "Te regocijarás en la celebración tú con tu
hijo, tu hija, tu siervo, tu sierva, el levita, el forastero, el huérfano y la viuda que
moraren contigo. (Deuteronomio 16:14). A estas tres personas que poseen
riquezas se le agregan otros seis que no poseen. De aquí la costumbre de
aumentar la caridad en vísperas de Sucot, e invitar personas para compartir la
festividad.
4) Paz:
La festividad de Sucot es época de alegría, pero es también el día de la
sentencia. En Sucot son sentenciados (todas las criaturas del mundo) sobre
el agua (se fija la cantidad de lluvias que caerán ese ano). En Sucot se
sacrifican siete toros uno por cada nación del mundo y estos eran sacrificios
para el bienestar y tranquilidad de todos los pueblo de la tierra. En la fiesta
de Sucot comenzamos una nueva etapa en la relación con las otras naciones, y
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la sucá es llamada "la sucá de la paz": "y extiende sobre nosotros la sucá de la
paz".
Extraído de www.masuah.org
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