ECONOMIAYLEY BANCO DE PREGUNTAS 1. Las cuatro raíces de las que habla Empédocles son: a) Seco – Húmedo – Frío – Caliente b) Amor – Odio – Aire – Tierra c) Aire – Fuego – Agua – Tierra d) A y B. e) Ninguna 2. La Actitud según nuestro análisis es de tres clases: a) Vulgar – Empírico – Filosófico b) Empírico – Científico – Metodológico c) Vulgar – Científico – Filosófico d) A y C. e) Todas 3. Previo a la iniciación del saber filosófico griego, el mito antecede en la: a) Cultura egipcia b) Cultura Hindú c) Cultura micénica d) Cultura dórica. e) Cultura Romana 4. Uno de los rasgos del saber filosófico que lo separa totalmente de la ciencia es: a) Es sistemática b) No admite verdades incontrastables c) Es reflexiva d) Es metódica e) Es problemática 5. Una de las ciencias que ha centrado sus estudios en la generación de la vida es: a) Geología b) Biología c) Genética d) Bioética e) Historia 6. El descubridor de los universales, corresponde a: a) Aristóteles b) Gorgias c) Platón d) Sócrates. e) Empédocles 7. Sostener que las cosas son y no son al mismo tiempo, como lo decía Heráclito es un absurdo, corresponde: a) Demócrito b) Empédocles c) Parménides d) Platón e) Anaxágoras 8. Según Aristóteles, el ser supremo es: a) Demiurgo b) Dios c) Idea d) Primer motor e) Uno 9. El descubridor de la inducción: a) Bacón b) Aristóteles c) Platón d) Sócrates e) Pitágoras 10. El sostener que no importa que las acciones sean buenas o malas, siempre son racionales, es un planteamiento de: a) Sócrates b) Aristóteles 11. en la etapa contemporánea de la filosofía kant escribío sobre el tema de la moral en su libro titulado: a) crítica de la moral b) crítica de la razón pura c) crítica de la razón práctica d) crítica del juicio e) imperativo categórico. 12. ante la pregunta ¿cuál es la esencia del valor? han surgido diferentes tesis filosóficas. ¿Cuál no es una tesis axiológica? a) objetivismo b) subjetivismo c) relacionismo d) emotivismo axiológico e) empirismo 13. la respuesta a los problemas filosóficos se llama: a) observaciones b) hipótesis c) síntesis d) tesis e) ciencia 14. Pensador griegos de la antigüedad el origen de la filosofía está: a) razón b) duda c) experiencia d) asombro e) conocimiento FILOSOFÍA 15. pensador griego llamado el filósofo del lento sustenta “un homre no se baña dos veces en las mismas aguas de un rio” a) platón b) sócrates c) demócrito d) protágoras e) Heráclito 16. pitágoras de samos, además de ser un gran pensador de la antigüedad, también lo es por ser el primero que estudia sistemáticamente: a) el problema del alma b) a y c c) el origen del universo d) el problema del ser e) el problema del hombre. 17. El primer pensador en demostrar un teorema matemático a la vez que predice por primera vez un eclipse: a) sócrates b) aristóteles c) demócrito d) parménides e) thales 18. Pensador griego considerado el más grande moralista de la antigüedad, máximo representante de la etapa antropológica de la filosofía griega. a) aristóteles b) sócrates c) platón d) parménides e) demócrito. 19. el conocimiento científico es…………………………. en cuanto puede ser superado, desplazado por un nuevo descubrimiento. a) predictivo b) casual c) fácto d) relativo e) objetivo 20. la matemática y la lógica se consideran ciencias……………………………… o formales en cuanto se obtienen y se verifican nivel racional. a) fácticas b) empíricas c) abstractas d) objetivas e) sintéticas 21. Definió “la filosofía como la Ciencia teórica de los primeros principios y de las primeras causas. Principio es, lo que es primero en él y primero en el conocer” a) Platón b) Hegel c) Aristóteles d) Marx e) Husserl 22. La escolástica estuvo influenciada por el pensamiento. a) Platónico b) aristotélico c) socrático d) agustiniano e) A y B 23. El problema filosófico que más atrajo la atención de los llamados filósofos presocráticos fue. a) del ser b) de la naturaleza c) del conocimiento d) de la moral e) de los valores 24. ¿Cómo demuestra San Agustín la existencia de Dios? a) Por la caridad b) Por la razón c) Por fe ligada a la razón y a la caridad d) Por la revelación e) Por la Creencia 25. El elemento que determina y califica la voluntad es: a) La justicia b) El bien c) El amor d) La ética e) El interés 26. Las facultades del alma son: a) Memoria – Voluntad – Caridad b) Inteligencia – Memoria – Entendimiento c) Memoria – Entendimiento – Voluntad d) El ser – Creación - Hombre e) Agua – Fuego - Aire – Tierra 27. Para Platón y Aristóteles el origen de la filosofía está en el: a) Los problemas de la ciencia b) El asombro c) Las necesidades Humanas. d) La Admiración e) B y D 28. La filosofía, después de dos mil años, tiene: a) Un solo concepto b) Un solo tema c) Un solo método d) Muchas definiciones. e) Un amor por el Saber ECONOMIAYLEY 29. el comportamiento de un politiquero peruano, al avalar la corrupción, se dice que es una actitud. a) Ética b) ontológica c) estética d) gnoseología e) epistemología 30. teoría gnoseología que sustenta que sólo se puede conocer a través de los sentidos, no existe otra forma de conocer que no sea sensorial: a) Racionalismo b) intuicionismo c) dogmatismo d) empirismo e) escepticismo 31. Etimológicamente, filosofía quiere decir aquel que………………………..la sabiduría. a) Posee b) ostenta c) ama d) controla e) bien 32. Según la tradición, el primero en autodenominarse filósofo fue: a) Sócrates b) Pitágoras c) platón d) Aristóteles e) thales. 33. De acuerdo a quien, la filosofía tiene como fuente a las situaciones límites. a) Descartes b) platón c) Jaspers d) Marx e) Russell. 34. La gnoseología se ocupa del estudio del conocimiento; el amor de los valores. ¿Cómo se llama el estudio del alma? a) Axiología. b) Ética c) La metafísica. d) Ninguna ciencia. e) Epistemología. 35. El alma es sin lugar a duda un concepto ontológico que es por antonomasta estudio propio de la… a) Inteligencia. b) Teosofía. c) Metafísica. d) Antropología e) Filosofía histórica. 36. La actitud filosófica nace de. a) La admiración. b) La axiología. c) La gnoseología. d) La metafísica. e) La filosofía. 37. Se encarga del estudio de la verdad. a) La religión. b) La metafísica. c) La lógica. d) La axiología. e) La epistemología. 38. La ética es la disciplina que está íntimamente ligada a la a) Gnoseología. b) Epistemología. c) Estética. d) Axiología. e) Teología. 39. Con la filosofía, Marx quiere: a) Transformar el mundo b) Descubrir la verdad c) Estudiar los valores d) Analizar la Razón e) Cambiar la sociedad 40. Teoría que estudia la estructura del conocimiento: a) La Lógica b) La Epistemología c) La Antología d) La Gnoseología e) Ciencia 41. El primer pensador, que Aristóteles considera padre de la filosofía Antigua es: a) Tales de Mileto b) Anaxímenes c) Pitágoras d) Anaximandro e) Aristóteles 42. Todo cambia, nada permanece igual, afirma: a) Tales de Mileto b) Heráclito c) Pitágoras d) Empédocles e) EpicuroB 43. El principio de todas las cosas está en los átomos, dice: a) Demócrito b) Empédocles c) Zenón d) Thales e) Leucipo 44. Es considerado por Aristóteles como padre de la filosofía: a) Platón b) Sócrates c) Tales de Mileto d) Anaximandro e) Pitágoras 45. Todo fluye todo está en movimiento y nada dura eternamente es una afirmación atribuida a: a) Protágoras b) Sócrates c) Heráclito d) Parménides e) Gorgias 46. la cuna de la filosofía fue: a) Alemania b) Atenas c) chinas FILOSOFÍA d) Grecia e) Francia. 47. no hay nada en el intelecto que antes no haya estado en lo sentidos decía: a) Platón b) Aristóteles c) Sócrates d) Bacón e) Protágoras 48. El hedonismo es una posición filosófica que admite como valor supremo: a) Felicidad b) Deber c) Moral d) Libertad e) Placer 49. el estoicismo se define como el ideal del sabio de alcanzar la felicidad mediante: a) placer b) abstinencia c) desear d) satisfaccion e) moral 50. El ser de Parménides es aprensible solo mediante la: a) investigación b) imaginación c) razon d) sensación e) experimentación 51. el método básico de la filosofía socrática es: a) mayéutica b) heurística c) hermenéutica d) dialéctica e) sofistica 52. la etapa ética de la filosofía clásica griega, forma parte de : a) Etapa presocrática b) etapa antropológica c) sofistica d) grandes sistemas e) etapa cosmológica 53. .…………………………………………………………….sienta las bases de la………………………………………… como arte de argumentar. a) Platón – palabras b) platón – dialéctica C c) Sócrates – mayéutica d) thales – razón e) descartes – dada 54. El filósofo que considero como principio originario al aire fue a) Epicuro. b) Heráclito. c) Pitágoras. d) Tales. e) Anaxímenes. 55. El filósofo que consideró que el agua es el principio del ser, la verdadera sustancia de todas las cosas. a) Anaxágoras. b) Protágoras. c) Demócrito de Abdera. d) Tales de Mileto. e) Aristóteles. 56. Para….el mundo de las ideas es el mundo de las auténticas realidades. a) Sócrates. b) Platón. c) Heráclito d) Demócrito. e) Parménides. 57. La disciplina filosófica que se dedica al estudio de la fundamentación moral de los actos de la conducta humana es la: a) Epistemología. b) Axiología. c) Ética. d) Gnoseología. e) Estética. 58. La problematicidad es una característica del conocimiento. a) Empírico. b) Lógico. c) Filosófico. d) Científico. e) Cotidiano 59. La filosofía griega se inicia cuando se utiliza la razón en lugar de. a) Los mitos. b) La experiencia. c) Los paradigmas. d) La ciencia. e) Los conceptos. 60. El valor…….es todo aquello que atrae nuestra atención y que se nos presenta como preferible sobre otras cosas. a) Amor. b) Valor. c) Precio. d) Dinero. e) Oro. 61. El filósofo que considero como principio originario al aire fue a) Epicuro. b) Heráclito. c) Pitágoras. d) Tales. e) Anaxímenes. 62. Fue el que propuso la palabra filosofía, relacionada con actividades religiosas, matemáticas y política, considerando en principio a los números. a) Pitágoras de Samos. b) Anaxímenes de Mileto. c) Jenófanes de Colofón. d) Zenón de Elea. e) Anaxágoras de Klazomene. ECONOMIAYLEY 63. El hombre es la medida de todas las cosas, es frase de: a) Protágoras b) Sócrates c) Gorgias d) Demócrito e) Anaxágoras 64. El filósofo respetado por su profunda seriedad moral y búsqueda de la verdad: a) Meliso b) Sócrates c) Zenón d) Leucipo e) Aristóteles 65. La fórmula para vivir “soporta y anuncia”, pertenece a: a) Los hedonistas b) Los estoicos c) Los eclécticos d) Los escépticos e)Los epicúreos 66. Explicaba el movimiento de los elementos por la acción de dos fuerzas opuestas, el “amor y el odio” corresponde al filósofo: a) Anaxágoras b) Empédocles c) Zenón de Elea d) Parménides e) Heráclito 67. Pienso, luego existo, es frase célebre de: a) Hume b) Descárteles c) Maquiavelo d) Pascal e) Kant. 68. para Pitágoras de Samos, los números en relación con determinan todo lo existente. a) arche b) logos c) matemática d) música e) arete 69. señale la obra escrita por thales de mileio. a) Perifiseos b) sobre la verdad c) metafísica d) cratilo e) no existe 70. sostuvo que el arje del cosmos es el apeiron . a) thales b) pitagoras c) empedocles d) heraclito e) anaximandro 71. según se narra en fedon, murió bebiendo la cicuta. a) Thales b) Pitágoras c) Epicuro d) Sócrates e) Demócrito 72. fueron maestros en el arte del convencer mediante la palabra. a) Presocráticos b) sofistas c) atenienses d) oradores e) habladores 73. históricamente, es la primera forma que el hombre tiene de concebir la naturaleza. a) Ciencia b) mito c) filosofía d) cosmología e) episteme 74. es el estudio que intenta penetrar el sentido de lo que está más allá o detrás del ser. a) Axiología b) gnoseología c) cosmología d) metafísica e) episteme 75. en el periodo cosmológico el tema central versal sobre. A) Verdad B) razón C) inteligencia D) placer E) naturaleza 76. a diferencia de los sofistas Sócrates sostiene que los valores son. a) absolutos b) utilitarios c) individuales d) relativos e) convencionales 77. para Sócrates, el hombre virtuoso es necesariamente. a) Justo b) sabio c) aristocrática d) bueno e) ignorante 78. Filósofos que afirmaron que el origen de las cosas era el agua y el átomo. a) Tales. b) Parménides. c) Demócrito. d) A y C. e) Todas. 79. La ética es la disciplina que está íntimamente ligada a la: a) Gnoseología. b) Epistemología. c) Estética. d) Axiología. e) Teología. 80. Para San Agustín el conocimiento viene: a) De lo inestable. b) De Dios. c) De arriba. d) De la religión. e) De la creación. 81. Disciplina encargada de investigar el conocimiento científico, cómo se construye y justifica, se denomina. a) Deontología. b) Ontología. c) Epistemología. FILOSOFÍA d) Lógica. e) Gnoseología. 82…fue discípulo de Sócrates. a) Aristetoles. b) Anaximandro c) Platon d) Fidias. e) C y D 83. El…….es todo aquello que atrae nuestra atención y que se nos presenta como preferible sobre otras cosas. a) Amor. b) Valor. c) Precio. d) Dinero. e) Oro. 84. La epistemología es una disciplina que estudia. a) Los fundamentos y la estructura de la ciencia. b) El conocimiento, su origen y desarrollo. c) La relación sujeto-objeto en el conocimiento. d) Los límites del saber empírico racional. e) Los métodos de las ciencias formales. 85. El filósofo que considero como principio originario al aire fue a) Epicuro. b) Heráclito. c) Pitágoras. d) Tales. e) Anaxímenes. 86. El filósofo… Corresponde al período antropológico, respetado por su profunda seriedad moral y búsqueda de la verdad. a) Tales de Mileto. b) Sócrates de Atenas. c) Protágoras de Abdera d) Platón. e) Parménides. 87. Cuál no es una disciplina filosófica: a) La ontología b) Antropología social c) La gnoseoloía d) La teoría de la ciencia e) Teoría del valor. 88. Estudia el conocimiento científico: a) Gnoseoloía b) Epistemologia c) Antropología filosófica d) Ontología e) Ciencia 89. el estudio de los signos es realizado por la: a) Semiólogia b) Signología c) Ontología d) Antropología filosófica e) Axiología. 90. es una pregunta gnoseológica. a) Es posible el conocimiento b) Donde se origina el conocimiento c) Cuál es la esencia del conocimiento d) Solo a,b,c e) Qué es la filosofía 91. son disciplinas filosoficas que están íntimamente relacionados: a) Ética – estética b) Epistemología - gnoseológica c) Axiología – ética d) Metafísica – ontología e) Ética – epistemología 92. la doctrina de los padres de la iglesia se llama. a) Cristianismo b) pirronismo c) patrística d) escolástica e) averroísmo 93. el fin justifica los medios corresponde. a) hobbes b) maquiavelo c) kan d) leibnitz e) galileo. 94. el problema central que se aborda en la modernidad es el. a) Racionalismo b) hombre c) valor d) conocimiento e) cosmos 95. la duda metódica es empleada para obtener: a) Intuiciones b) certezas c) posibilidades d) más dudas e) discursos 96. el modelo que adopta el racionalismo no es el. a) Modelo matemático b) modelo metafísico c) modelo lingüístico d) modelo filosófico e) modelo ontológico. 97. no fue un representante del racionalismo. a) Descartes b) Bacori c) Malebranche d) Spinoza e) Leinitz ECONOMIAYLEY 98. Es el padre de la democracia libre una sus importantes obra fue carta sobre la tolerancia a) Bacon b) Locke c) hurne d) Spinoza e) descartes 99. Filosofo empirista inglés, partidario del escepticismo y precursor de la ilustración y el positivismo. a) Bacon b) Locke c) Hume d) Spinoza e) Descartes 100. La filosofía de hume es. a) Racionalista b) Empirista c) Fenomenalista d) Dualista e) Idealismo 101. La analítica trascendental de Kant estudia. a) Entendimiento b) sensibilidad c) razón d) láctica e) moral 102. La filosofía se inicia en. a) Paradoja. b) Admiración. c) Ciencia. d) Biología. e) Socialización. 103. Disciplina encargada de investigar el conocimiento científico, cómo se construye y justifica, se denomina. a) Deontología. b) Ontología. c) Epistemología. d) Lógica. e) Gnoseología. 104. La actitud filosófica nace de. a) La admiración. b) La axiología. c) La gnoseología. d) La metafísica. e) La filosofía. 105. Se encarga del estudio de la verdad. a) La religión, b) La metafísica. c) La lógica. d) La axiología. e) La epistemología. 106. Cuando el filósofo busca la explicación total de la realidad y se ocupa de la idea del ser, está haciendo. a) Ética. b) Antropología. c) Epistemología. d) Axiología. e) Metafísica. 107. La filosofía se diferencia de la ciencia por porque es. a) Racional. b) Metódica. c) Coherente. d) Sistemática. e) Radical. 108. El filósofo que explicó el devenir como tránsito de la potencia al acto fue. a) Aristóteles. b) Platón. c) Heráclito. d) Parménides. e) Sócrates. 109. Para la antropología filosófica griega, la superioridad del hombre sobre los demás animales se debe. a) Al uso de herramientas. b) A la creencia de Dios. c) A la complejidad cerebral. d) Al empleo de la mano. e) A la razón. 110. El punto de partida de un conocimiento cualquiera sobre un objeto es. a) La razón. b) La hipótesis. c) La sensación. d) El método. e) La experiencia. 111. A los presocráticos les interesa fundamentalmente la búsqueda. a) Del logos a la razón. b) Del arché o arjé. c) De la verdad. d) De la esencia. e) De la ideas. 112. cuando consideramos que una determinada acción ha sido impedida o propiciada por algo sagrado, mostramos una actitud. a) Teológica b) pragmática c) moral d) religiosa e) científica. 113. considerar los objetos en su uso y prácticas, corresponde a la actitud. a) Pragmática b) estética c) filosófica d) científica e) religiosa 114. el saber científico se distingue del filosófico por su carácter. a) Crítico b) problemático c) metódico d) universal e) particular. 115. sostuvo que el punto de partida del filosofar es el asombro. FILOSOFÍA a) Descartes b) Platón c) Jaspers d) Marx e) Russell. 116. La filosofía en su origen fue saber autentico……………..al que se conseguía acceder a través del amor. a) nous – logos b) sophia – philos c) philos – sophía d) aletheia – philos e) arche – logos. 117. la teoría de las ideas innatas fue propuesta por. a) Bacon b) Locke c) descartes d) Kant e) berke 118. ser es ser percibido es frase de. a) Hume b) Berkeley c) Locke d) Kant e) descartes. 119. el método de la duda es usada por. a) Bacon b) Descartes c) Spinoza d) pascal e) leibnitz 120. cuando los mitos se convierten en el fundamento que explica la historia de un pueblo, se denomina. a) filosofía b) ontología c) leyendas d) cuentos e) historia 121. para poder entender las formas peculiares de pensar que tiene los hombres se debe de partir de. a) Creencias b) concepción del mundo c) condiciones de vida d) filosofía e) fe 122. de las siguientes alternativas, cual no corresponde a la gnoseología. a) Origen del conocimiento b) posibilidad del conocimiento c) esencia del conocimiento d) la verdad e) el conocimiento científico 123. distinguió entre juicios analíticos y sintéticos. a) Kant b) descartes c) Leibniz d) Locke e) Aristóteles. 124. el término a priori significa. a) Después de la experiencia b) dependiente de los hechos c) mediante la experiencia d) independiente de la experiencia e) observables o experimentales. 125. posición que considera no critica la posibilidad de conocer y sostiene que es absolutamente posible obtener la verdad de todas las cosas. a) Escepticismo b) dogmatismo c) relativismo d) criticismo 126. plantea que el conocimiento está condicionado por factores sociales, históricos o culturales. a) Relativismo b) dogmatismo c) racionalismo d) empirismo e) apriorismo. 127. El punto de partida de un conocimiento cualquiera sobre un objeto es. a) La razón. b) La hipótesis. c) La sensación. d) El método. e) La experiencia. 128. A los presocráticos les interesa fundamentalmente la búsqueda. a) Del logos a la razón. b) Del arché o arjé. c) De la verdad. d) De la esencia. e) De la ideas. 129. Señale el filósofo que no es precursor ideológico de la revolución francesa. a) Voltaire. b) Rousseau. c) Montesquieu. d) Hegel. e) Sócrates. 130. ¿Quién planteó la teoría de la relatividad? a) Isaac newton. b) Galileo G. c) Nicolás Copérnico. d) Kepler. e) Albert Einstein
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