Conflictos Internacionales: Curso Mentor - Guerra Fría y Descolonización

CONFLICTOS
INTERNACIONALES
MINISTERIO DE EDUCACIÓN, CULTURA Y DEPORTE
Centro Nacional de Información y Comunicación Educativa
Autora:
América López de la Riva
Coordinación pedagógica:
Cinta Cascales Angosto
Carlos Mayordomo Mayorga
Diseño gráfico y multimedia:
Eduardo Sánchez Rubio
Edición:
Daniel López Nieto
Esta publicación editada por el Programa de Nuevas tecnologías de la Información y de la
Comunicación del MINISTERIO DE EDUCACIÓN, CULTURA Y DEPORTE, en Abril de 2003,
es una parte de los materiales que componen el curso de Conflictos Internacionales de
Formación Mentor .
Ministerio de Educación, Cultura y Deporte
Secretaría General de Educación y Formación Profesional
Centro Nacional de Información y Comunicación Educativa
ISBN: 84-369-3484-9
NIPO: 176.03.094-1
INTRODUCCIÓN CURSO DE HISTORIA
Hace poco más de un año hemos cambiado de siglo y de centuria, pero quizás,
aún mejor, hemos cambiado de época, y el futuro que se avecina se presenta como uno
de los más difíciles de comprender.
El siglo XX terminó con la división del mundo en dos bloques, nos llevó a la
luna y nos dejó espectaculares adelantos en la clonación y la ingeniería genética, en la
física cuántica, en una informática siempre presente…….. Avances tan importantes que
nos hacen esperar una sucesión de cambios capaces de alterar nuestra realidad y sobre
todo las relaciones entre los seres humanos.
Por otra parte el siglo XXI ha comenzado en un momento de profundas
contradicciones:
¾ Aumentan las organizaciones supranacionales y la esperanza de la
comunicación total, cuando arrecian los nacionalismos y los localismos,
tanto culturales, como étnicos o religiosos.
¾ Crece la confianza en una extensión del bienestar generalizado, cuando más
aumentan las desigualdades.
¾ Crece la conciencia de la globalización, al tiempo que se critica el
consumismo, el despilfarro y se expanden los movimientos
antiglobalización.
Así, en plena crisis de cambio nos resulta imprescindible conocer algunas de las
claves de nuestro pasado y presente inmediato, en un intento de aproximación y
comprensión de la realidad en la que vivimos.
Esta es sin duda la finalidad de este curso Mentor de Conflictos Internacionales:
acercarnos a algunos de los problemas que hoy en día más preocupan, informarnos
sobre su origen y desarrollo, contrastar opiniones diferentes, debatir sus
consecuencias…..….. en definitiva, comprender mejor el mundo en el que vivimos.
CURSO: “CONFLICTOS Y PERSPECTIVAS
DEL MUNDO ACTUAL”
Apartado 1: EUROPA Y AMERICA DE LA 2ª GUERRA MUNDIAL A
NUESTROS DÍAS.
Temas
1. Bipolarización del mundo y Guerra Fría.
2. Las relaciones internacionales: creación y desarrollo de las organizaciones
supranacionales políticas.
3. La caída del comunismo: ¿el triunfo del capitalismo?
4. Los problemas recientes de los estados europeos: nacionalismos, terrorismo,
inmigración y xenofobia.
5. América Latina en el siglo XX: dictaduras, revoluciones y democracias.
Apartado 2:
MUNDO.
LA DESCOLONIZACIÓN Y LA APARICIÓN DEL TERCER
Temas
1. La descolonización de Africa y la aparición de los problemas actuales: guerras
tribales , dependencia económica y hambre.
2. La descolonización de Asia: los gigantes asiáticos, India y China, y la problemática
de Indochina.
3. La descolonización del mundo árabe y los problemas de Oriente Medio: el
enfrentamiento árabe-israelí.
4. Los problemas del Tercer Mundo: desequilibrios económicos, subdesarrollo,
explosión demográfica y migraciones.
Apartado 3: EL CAMBIO SOCIAL
Temas
1. La 3ª Revolución Industrial, la conquista del espacio y el impacto de las Nuevas
Tecnologías.
2. La globalización de la economía, los movimientos antiglobalización y la
occidentalización.
3. El problema de los Derechos Humanos y los nuevos movimientos sociales.
APARTADO 1. EUROPA Y AMERICA,
DE LA 2ª GUERRA MUNDIAL A NUESTROS DÍAS
Tema 1. BIPOLARIZACIÓN DEL MUNDO Y GUERRA FRIA
1. El nacimiento de los bloques: el Telón de Acero
¾ Capitalismo frente a comunismo: “buenos” contra “malos”
¾ La pervivencia de los fascismos: ESPAÑA y PORTUGAL
2. Los comienzos de la Guerra Fría
¾
¾
¾
¾
Orígenes
Doctrina Truman
Crisis iniciales entre los Bloques
Creación de la OTAN y el Pacto de Varsovia
3. Los grandes conflictos de la Guerra Fría
¾
¾
¾
¾
¾
¾
¾
¾
La guerra de Corea, 1950-53
La crisis de Hungría, 1956
Berlín 1961: Creación de EL MURO (audio de Pink Floid)
La crisis de los misiles: CUBA, 1962
La primera gran derrota americana: la guerra de VIETNAM
El problema de Palestina y las guerras árabes-israelíes, 1948-1982
La primavera de Praga, 1968
La URSS en Afganistán y el fin de la Guerra Fría, 1979-1988
Apartado 1: EUROPA Y AMERICA DE LA
2ª GUERRA MUNDIAL A NUESTROS DÍAS.
Tema 2. LAS RELACIONES INTERNACIONALES: CREACIÓN Y
DESARROLLO DE LAS ORGANIZACIONES SUPRANACIONALES
POLÍTICAS
1. La ONU y la OTAN
¾ Origen, creación y funciones
2. OEA, ANZUS y SEATO
3. La Unión Europea
¾ Origen, creación y funciones
Tema 3. LA CAIDA DEL COMUNISMO
1. Caída del comunismo en Rusia
¾
¾
¾
¾
¾
¾
Gobachov y sus ideas: Perestroika y Glasnost
Reformas en la URSS
1991 desintegración de la URSS
Yeltsin, sucesor de Gorbachov
La Rusia de Yeltsin 1991-97
Nacionalismos en la antigua URSS
ƒ La guerra de Chechenia
2. Caída del comunismo en los países del Telón de Acero
¾
¾
¾
¾
¾
Fin del comunismo en Polonia: el triunfo de Solidaridad
Caída del Muro de Berlín, nov. De 1989
Fin pacífico del comunismo en Hungría, Checoslovaquia y Bulgaria
Fin violento del comunismo en Rumanía
Fracaso del intento revolucionario en China: Tianamem
3. Caída del comunismo en Yugoeslavia y comienzo de la guerra civil
¾
¾
¾
¾
1991 fin del comunismo y comienzo de los problemas
Orígenes: agitación nacionalista de 1980
Tensiones étnicas en los Balcanes
1992 la guerra de Bosnia: Kosovo
4. Carlos Marx y la doctrina marxista: teoría económica y política
Tema 4.
DICTADURAS, GOLPES Y REVOLUCIONES EN AMERICA
LATINA. EL INTERVENCIONISMO DE EEUU
1. El intervencionismo norteamericano en Iberoamérica.
¾
¾
¾
¾
La doctrina monroe, 1817-1825
1947, Conferencia de Río de Janeiro
Doctrina Eisenhower
Apoyo USA a dictadores y regímenes militares: Guatemala, Cuba, Granada,
Nicaragua, Panamá, República Dominicana
2. Revoluciones en América Latina
¾
¾
¾
¾
¾
La revolución mexicana
Argentina y el Populismo: Perón
Cuba: Fidel Castro y el Che Guevara
Chile y Salvador Allende
Nicaragua y la Revolución Sandinista
3. Dictaduras y golpes militares
¾
¾
¾
¾
¾
¾
Guatemala, 1954
Paragüay: golpe del general Stroesner
El golpe de Pinochet en Chile y la participación de la CIA
La guerra sucia en Argentina, el golpe militar y el apoyo norteamericano
Nicaragua y sus dictadores. El apoyo americano a la “contra” sandinista
Guerra civil en El Salvador
4. La lucha de los pueblos indígenas de América
¾ Chiapas
¾ Rigoberta Menchú
¾ Las reclamaciones de los indígenas brasileños
5. Problemas del Tercer Mundo y peculiaridades propias
¾ Los niños de la calle
¾ Los niños esclavos de Brasil y Colombia
¾ Los problemas de la droga: los cárteles colombianos de la coca
Tema 5. LOS PROBLEMAS RECIENTES DE LOS ESTADOS EUROPEOS
1. Fin de las dictaduras del sur de Europa:
¾ España, Portugal y Grecia se incorporan al mundo democrático
2. La evolución del bloque capitalista:
¾
¾
¾
¾
¾
¾
¾
EEUU y la democracia presidencialista
Inglaterra: el thacherismo y el problema del Ulster
Alemania: la unificación y sus problemas
Francia: el avance de la extrema derecha
Italia: las constantes crisis políticas
Austria: el triunfo de la extrema derecha
Países escandinavos: la estabilidad de la socialdemocracia
3. La evolución del bloque socialista:
¾ La Rusia de Boris Yelstin
¾ La evolución de los países del Telón de Acero
4. Problemas comunes:
¾ Nuevos y viejos nacionalismos en Europa
¾ El terrorismo en Europa
¾ Inmigración, racismo y violencia
APARTADO 2: LOS PROCESOS DE DESCOLONIZACIÓN
Y LOS PROBLEMAS DE LOS NUEVOS PAÍSES
Tema 1. LA DESCOLONIZACIÓN DE AFRICA Y LA APARICIÓN DE LOS
PROBLEMAS ACTUALES: GUERRAS TRIBALES, DEPENDENCIA
ECONÓMICA Y HAMBRE
1. Los factores de la descolonización
2. El Africa Negra
¾ Problemas en la independencia del Africa inglesa: Nigeria, Rhodesia, Sudáfrica
y el aparthaid.
¾ Independencia en el Africa francesa
¾ Graves problemas en la independencia del Congo Belga: enfrentamientos civiles
y asesinatos.
¾ El largo camino hasta la independencia de las colonias portuguesas: Angola y
Mozambique
3. La conferencia de Banduhg
4. Los problemas de Africa y sus nuevos estados.
¾
¾
¾
¾
La explosión demográfica y la superpoblación
Hambre y enfermedades: el SIDA
Dependencia de las metrópolis
El problema tribal: EL TRIBALISMO
ƒ
ƒ
Causas del tribalismo: los límites artificiales de los estados coloniales y el no
respeto a la situación de los diferentes grupos étnicos.
Guerras civiles: Hutus contra Tutsis en Ruanda y Burundi; los igbos en
Biafra
¾ Los gobiernos tiránicos: Idi Amín y Mobutu.
¾ Gobiernos íntegros o democráticos: Senegal y Leopold Senghor; Suráfrica,
Nelson Mandela y el fin del aparthaid
Tema 2. LA DESCOLONIZACIÓN DE ASIA: LOS GIGANTES ASIÁTICOS,
INDIA Y CHINA, Y LA PROBLEMÁTICA DE INDOCHINA
1. Factores de descolonización
¾ Desarrollo de los movimientos nacionalistas
¾ Fuerzas internas de las colonias
2. India
¾
¾
¾
¾
¾
El partido del Congreso y las primeras manifestaciones del nacionalismo indio.
Gandhi y Nehru
Las primeras demandas de indepencia: años 20
El efecto de la 2ª Guerra Mundial en la independencia india.
Independencia y división del país: India, Pakistán y Bangla Desh
3. La decisiva influencia de la Revolución China en la independencia del sudeste
asiático.
¾ El carácter antieuropeo del nacionalismo chino
¾ El derrocamiento de la dinastía manchú y la creación del Partido Comunista
Chino
¾ Mao y la Larga Marcha 1934-35
¾ La República Popular China y la Reforma Agraria, 1949
¾ La Revolución Cultural, 1965
¾ Muerte de Mao y apertura diplomática y económica hacia Occidente
¾ Tianamenn
4. La independencia del Sudeste Asiático
¾ La “pésima” descolonización francesa: Indochina, veinte años en guerra
ƒ Ho Chi Minh y la guerra de Vietnam
ƒ Los jmeres rojos y Camboya
¾ Independencia de las colonias holandesas: Indonesia y Sukarno
5. La Conferencia de Banduhg (1955) y la toma de conciencia del Tercer Mundo
Tema 3. LA DESCOLONIZACIÓN DEL MUNDO ÁRABE Y LOS PROBLEMAS
DE ORIENTE MEDIO: EL ENFRENTAMIENTO ÁRABE-ISRAELÍ
1. Orígenes de la presencia occidental en Oriente Medio
¾ La derrota turca en la 1ª Guerra mundial y el reparto de sus territorios
2. Origen del nacionalismo árabe: las promesas “olvidadas” de los aliados
occidentales, 1914-1918
¾ El carácter antioccidental del nacionalismo árabe
3. La creación del Estado de Israel
¾ Origen y desarrollo del proceso: Golda Meir
¾ Antisemitismo creciente en la zona
¾ Los países árabes no aceptan su creación
4. Las guerras de Oriente Medio y el problema palestino
¾
¾
¾
¾
¾
¾
¾
Primera guerra árabe-israelí, 1949
Crisis de Suez, 1956
La guerra de los Seis Días, 1967
La guerra de Yon Kippur, 1973 y la crisis del petróleo
Acuerdos de Camp David, 1979
La guerra del Golfo, 1990-91
El problema palestino y la Intifada
5. Del nacionalismo árabe al fundamentalismo islámico
¾ El reto del Islam a Occidente
¾ El integrismo en Irán y Afganistán
¾ La expansión del fundamentalismo por el norte de Africa
Tema 4. LOS PROBLEMAS DEL TERCER MUNDO: DESEQUILIBRIOS
ECONÓMICOS, EXPLOSIÓN DEMOGRÁFICA,
SUBDESARROLLO Y
MIGRACIONES
1. Concepto de Tercer Mundo
2. Las enormes diferencias en el reparto de la riqueza: países ricos, países pobres.
3. Desequilibrios económicos y subdesarrollo.
¾ ¿Porqué existe el subdesarrollo?
¾ Su relación con el colonialismo.
¾ Condiciones de vida en los países subdesarrollados.
4. La explosión demográfica y la superpoblación.
¾ Hambre, chabolismo y megalópolis.
¾ Migraciones sur-norte.
¾ Impacto de las migraciones en los países ricos: dificultades de integración.
ƒ Xenofobia y racismo.
ƒ Algunos ejemplos: Inglaterra, Alemania, Francia y España.
5. Postura ante las desigualdades existentes.
¾
¾
¾
¾
Conferencias Mundiales.
Creación y actividad de las ONGs
Movimiento del 0,7%
Las ayudas económicas al Tercer mundo: ¿ayuda desinteresada?
APARTADO 3: EL CAMBIO SOCIAL
Tema 1. LA TERCERA REVOLUCIÓN INDUSTRIAL, LA CONQUISTA DEL
ESPACIO Y EL IMPACTO DE LAS NUEVAS TECNOLOGÍAS
1. La 3ª Revolución Industrial: características y consecuencias
2. Avances de las Tecnologías.
¾ Avances científicos
ƒ
ƒ
ƒ
ƒ
ƒ
Progresos de la medicina
Proyecto Genoma Humano
De la fertilización “in vitro” a la clonación
Biotecnología y productos transgénicos
Etica y posturas ideológicas ante los avances científicos
¾ Infocomunicaciones
ƒ
ƒ
ƒ
ƒ
ƒ
La informática y su rápido proceso de cambio y crecimiento
La informatización de la industria y de todos los sectores productivos
Telecomunicaciones: telefonía móvil e Internet
⇒ El vertiginoso desarrollo de Internet y su incidencia social, económica y
productiva
Tecnologías multimedia
TICs ¿aumento de las distancias entre países ricos y países pobres?
3. La conquista del espacio
¾ La carrera del espacio y el enfrentamiento entre los dos grandes, EEUU y URSS
¾ La “guerra de las galaxias” estadounidense: ¿defensa del planeta Tierra?
¾ Del enfrentamiento a la colaboración espacial.
Tema 2. LA GLOBALIZACIÓN DE LA ECONOMÍA, LOS MOVIMIENTOS
ANTIGLOBALIZACIÓN Y LA OCCIDENTALIZACIÓN
1. Interconexión y dependencia de las distintas economía mundiales.
¾ Crisis de 1973
2. Transformaciones del comercio mundial
¾
¾
¾
¾
¾
¾
El GATT y la Ronda de Uruguay
La Organización Mundial del Comercio (OMC)
El Tratado de Libre Cambio (TLC o NAFTA) y Mercosur
La ASEAN y la APEC, mercados asiáticos
Unión del Magreb Arabe y el Mercado Común Africano
La Asociación de Países Australes (SADC)
3. Redistribución internacional del trabajo y la producción
¾ Producción en “países pobres”, destino “países ricos”
4. El nuevo orden económico dirigido por EEUU: GLOBALIZACIÓN y
ANTIGLOBALIZACIÓN
5. Nuevas clases sociales
¾ Cambios en el empleo
¾ El problema del paro y su diferente incidencia en los países desarrollados y
subdesarrollados.
¾ La incorporación de la mujer al mundo laboral
ƒ
Los Derechos de la mujer
6. La cultura de masas y los medios de comunicación
¾ En qué consiste la cultura de masas
ƒ
Tv, Cine y Prensa
7. Occidentalización
¾ Extensión mundial de un tipo de vida
¾ El rechazo de la “occidentalización”: el integrismo fundamentalista islámico.
Tema 3. EL PROBLEMA DE LOS DERECHOS HUMANOS Y LOS NUEVOS
MOVIMIENTOS SOCIALES.
1. Cambios en la mentalidad individual y colectiva
¾ Afán de participación en las decisiones empresariales
¾ Proceso de igualación social
¾ Desconcierto económico, ideológico y cultural
2. ¿Se respetan los Derechos Humanos a comienzos del siglo XXI?
¾ Los Dº humanos en Africa, Asia y Latinoamérica
¾ Los Dº humanos en Europa y EEUU
4. Los nuevos movimientos sociales
¾ Mundo desarrollado
ƒ
ƒ
ƒ
ƒ
ƒ
ƒ
Pacifismo
Ecologismo
Contracultura
Feminismo
Plataforma del 0,7%
El renacer de los movimientos fascistas: el neonazismo y los grupos
sking.
¾ Mundo subdesarrollado
ƒ
Características de estos movimientos
BIPOLARIZACIÓN DEL
MUNDO Y GUERRA FRIA
EL NACIMIENTO DE
LOS BLOQUES: EL
TELÓN DE ACERO
COMIENZOS DE LA
GUERRA FRIA
LOS GRANDES
CONFILCTOS
CONCLUSIONES
LA GUERRA DE COREA
ORÍGENES
DOCTRINA
TRUMAN Y
PLAN
MARSHALL
CRISIS
INICIA
LES
BLOQUEO
DE BERLIN
CREACION
DE LA
OTAN Y EL
PACTO DE
VARSOVIA
DESESTALINIZACION Y
CRISIS DE HUNGRÍA
CREACIÓN MURO BERLIN
LA CRISIS DE LOS MISILES
LA GUERRA DE VIETNAM
LA PRIMAVERA DE PRAGA
GUERRAS ARABES-ISRAELIES
LA URSS EN AFGANISTAN
GUERRA FRIA: LA BIPOLARIZACIÓN DEL MUNDO
1.- El nacimiento de los bloques: el “Telón de Acero”.
Hoy en día siguen apareciendo en la prensa, con mayor o menor frecuencia,
referencias a la “Guerra Fría”, por ellos es imprescindible que conozcamos a qué
hace referencia este término. Un reciente ejemplo de lo que comentamos es el artículo
aparecido el 14 de mayo de 2002, en El Mundo, sobre el “Acuerdo entre Bush y Putin
para “liquidar” los misiles “herencia” de la Guerra Fría.
¿Qué entiendes por Guerra Fría, sabes quién “inventó” este nombre? ¿En qué crees
que se diferencia la Guerra Fría de una guerra clásica?
¿Sabes porqué una vez acabada la II Guerra Mundial surgen tensiones entre EEUU
y la URSS? ¿Podrías decir en qué consisten las diferencias fundamentales entre
ambos países? ¿A qué dieron lugar estas diferencias?
El fin de la II Guerra Mundial fue seguido de un rápido distanciamiento de los
vencedores, cuya colaboración había funcionado bien mientras duró la lucha contra el
nazismo, pero que llegó a su fin cuando se trató de la organización política y económica
de los países vencidos. Las diferencias entre el sistema político, social y económico de
las democracias occidentales y de la URSS no podía dejar de crear malentendidos, que
no contribuyeron a un acuerdo acerca de la nueva ordenación del mundo.
La necesidad de reafirmar permanentemente el liderazgo de las dos
superpotencias (EEUU y la URSS), el forzado alineamiento de las demás naciones y el
continuo rearme militar e ideológico son las consecuencias más importantes de la
búsqueda del equilibrio, después de la II Guerra Mundial, que encuentra en la carrera
nuclear su máxima expresión. El resultado más importante de todos fue la división del
mundo en dos grandes espacios, dos bloques antagónicos, que en Europa dio origen a
una división en dos partes separadas, que Churchill calificó, en 1946, como “Telón de
Acero” Se estaba iniciando la “Guerra Fría”.
La división de Berlín se extendió a Alemania, Europa y la totalidad del mundo.
Las zonas de ocupación se convirtieron en fronteras entre países, dando origen a dos
Alemanias, dos Coreas, dos Chinas y dos Vietnam.
Fue una política de riesgos calculados destinada, en un primer momento, a la
contención de los avances del adversario y luego a disuadirle de cualquier acto hostil,
pero evitando provocar un conflicto de carácter mundial, en el que tuvieran que
enfrentarse directamente las dos potencias, EEUU y la URSS. Esta política condujo a la
continua aparición de puntos calientes (Corea, Berlín, Cuba….) donde los bloques
midieron sus fuerzas; ahora bien, dispuestos a negociar en cuanto los riesgos existentes
fueran excesivos para ambos.
La tensión existente en el periodo dio origen a una carrera de armamentos, en la
que la prioridad correspondió al desarrollo de las armas nucleares, y la acumulación de
la capacidad destructiva hizo imposible la confrontación global, sustituida por guerras
limitadas en las zonas calientes del planeta.
Cada bloque tendió a integrarse dando origen a instituciones contrapuestas, tanto
de tipo económico, como político o militar: el Mercado Común frente al COMECON, el
PACTO DE VARSOVIA frente a la OTAN, etc.
2.- Los comienzos de la Guerra Fría.
a) Orígenes.
Consulta el mapa y contesta a las siguientes preguntas: ¿Qué países de la Europa
Oriental formaban parte del bloque soviético? ¿Y cuales eran los países de la Europa
Occidental en el bloque americano?
¿Se crea algún tipo de doctrina o instituciones para reforzar esa división en bloques?
La rápida evolución a favor de la URSS en la Europa oriental, como
consecuencia de la situación posbélica y la presencia del Ejército Rojo, determinó una
amplia área de influencia comunista . El proceso de concentración del poder efectivo en
manos de los partidos comunistas nacionales, iniciado desde el mismo fin de la guerra,
afectó a Bulgaria, Rumanía, Albania, Polonia, Hungría y la entonces Checoslovaquia.
Para reforzarlo, en septiembre de 1947 Stalin crea la Kominform, Oficina de
Información Comunista, destinada a asegurar la cohesión de los regímenes
prosoviéticos.
Ante el temor de la expansión del comunismo en Europa y la gravedad de la
situación económica, la respuesta americana es rápida y se basa en el feroz
anticomunismo de la doctrina de Truman , la creación y aplicación del Plan Marshall de
ayuda económica a las democracias europeas y la creación, en 1949, de la OTAN
(Organización del Tratado del Atlántico Norte), que contribuyeron a ahondar las
divergencias de uno y otro bando y a tensar las relaciones internacionales hasta límites
peligrosos para la paz mundial.
b) Doctrina Truman y Plan Marshall.
Después de leer el texto sobre “La Doctrina Truman” ¿podrías decir en qué consiste
ésta y cuales son sus puntos principales? ¿Qué entiende Truman por “pueblos
libres”?
A continuación lee el texto de la creación de la Kominform, de Jdánov, y señala las
diferencias que, en su planteamiento sobre la democracia, tiene con Truman, ¿cuáles
son las características que la definen según uno y según otro? ¿se fomenta la
creación y continuidad de los bloques con estos textos? ¿qué argumentos utiliza cada
uno de los autores para atacar al otro? ¿cómo podría haberse evitado?
¿Sabes quién era George Marshall? Accede a protagistas y consulta la biografía del
personaje. A continuación lee el texto de Marshall y comenta ¿Porqué elabora un
plan de ayuda económica? ¿Contribuyó a la recuperación económica de Europa?
¿En qué medida afectó al llamado “milagro alemán”?
Lo que podemos llamar la doctrina Truman se concretó en el principio de la
contención del comunismo, marcando una línea a seguir clara y contundente: a los
EEUU les estaba reservado el papel dirigente del mundo occidental, al agrupar a su
alrededor a una serie de países que se opusiesen a la expansión del comunismo en el
mundo.
Los EEUU veían con creciente preocupación cómo el comunismo se iba
extendiendo por Europa occidental, especialmente Italia y Francia, donde los partidos
comunistas iban tomando cada vez más importancia. Por tanto la política más acertada
sería la de la contención del expansionismo soviético: a cada movimiento soviético,
había que responder con otro norteamericano que lo impidiese, pero sólo en el campo
político, evitando siempre el enfrentamiento militar de las dos superpotencias.
Para poner en marcha este plan hacían falta numerosos medios económicos para
invertir en gastos militares y en ayudas económicas a la destrozada situación europea.
En junio de1947 EEUU propone a Europa un plan de ayuda económica muy
ventajoso: el Plan Marshall. El objetivo de este programa era acelerar, gracias a la
concesión de importantes créditos, la recuperación de los países asolados por la guerra,
ya que al poner fin a la miseria y al paro, los EEUU buscaban impedir que los estados
europeos se inclinaran hacia el campo comunista, además de consolidar el sistema
capitalista.
La ayuda se ofreció a toda Europa y se fijó la cantidad de 15 mil millones de
dólares para distribuir en cuatro años; el 80% sería entregado en donativos, y el 20% en
préstamos. Los países más beneficiados fueron Gran Bretaña y la República Federal
Alemana.
Los resultados del Plan Marshall fueron excelentes: se recuperó el nivel
productivo de antes de la guerra y los países capitalistas entran en un período de auge
económico que durará hasta la crisis del petróleo de 1973. La aparición de la
Comunidad Económica Europea (CEE), de otros organismos supranacionales europeos,
de los avances científicos y tecnológicos, de la explotación neocolonialista del llamado
Tercer Mundo y de la intervención estatal en la economía contribuyeron también al
éxito económico del occidente de Europa. y a la creación del llamado “Estado del
bienestar”.
La URSS consciente de los peligros de este plan incitó a sus satélites a
rechazarlo, y para reducir la frustración de los países del Este, que habían tenido que
renunciar a la asistencia norteamericana (Polonia y Checoslovaquia) creó su propio plan
de ayuda: el COMECON (Consejo de Ayuda Económica Mutua), que surgió en 1949, a
los pocos meses de la aprobación del Plan Marshall por el Congreso americano.
El COMECON funcionó con un sistema de precios diferente al del mercado
mundial, ya que el petróleo y el gas soviéticos se vendían a precios inferiores, en tanto
que los bienes agrícolas e industriales de los demás países se valoraban también de
acuerdo con un sistema de compensaciones. Tras la crisis de la Unión Soviética, el
COMECON se autodisolvió en 1990, al tiempo que se iniciaba la gran reforma
económica del bloque comunista.
La política económica de la URSS centró su objetivo en la competencia militar
que la equiparase con el armamento militar que ya poseía la OTAN. Esto significó
elegir la industria de bienes de equipo frente a la de bienes de consumo, lo que unido a
un deficiente sistema de distribución, a la fuerte planificación económica y a la escasa
participación ciudadana en las decisiones políticas, condujo a un sistema radicalmente
diferente al occidental.
En cualquier caso ambas organizaciones económicas contribuyeron a consolidar
la división del continente, al tiempo que ponían en pie las primeras organizaciones
europeas de carácter supranacional.
c) Crisis iniciales entre los Bloques: la guerra civil griega y el bloqueo de Berlín.
Consulta el mapa y contesta a las siguientes preguntas: ¿Conoces la situación de
Berlín después de la II Guerra Mundial? ¿Sabes qué fue repartida entre los países
que la liberaron del poder nazi? ¿Cómo quedó el reparto de la ciudad entre las
potencias aliadas?
¿Podrías señalar, en lo que respecta a relaciones internacionales, alguna
consecuencia del bloqueo de Berlín?
Al final de la II Guerra Mundial en Grecia se enfrentaban, en una abierta guerra
civil, los republicanos comunistas, con el apoyo de la URSS y los monárquicos con el
apoyo de Gran Bretaña y EEUU. La victoria de estos últimos apartó del mapa político
griego a los comunistas. Era la primera de las crisis de la Guerra Fría.
El bloqueo de Berlín por los soviéticos entre 1949 y 1950, agravó tanto la
tensión entre los bloques que se llegó a pensar en una tercera guerra mundial. El origen
del conflicto fue el proyecto anglo-franco-norteamericano de restaurar un estado alemán
occidental, mediante la unificación de sus tres zonas de ocupación, incluidas sus tres
áreas de Berlín. Stalin se negó a que pudiese surgir de nuevo una Alemania unida e
inició el bloqueo de Berlín, cortando todas las carreteras y líneas férreas que llevaban a
ella.
Berlín estaba dividida en cuatro sectores de ocupación (francés, británico,
norteamericano y soviético), y se encontraba situada en la zona alemana ocupada por el
ejército soviético, por tanto se hallaba peligrosamente aislada. La única manera de
abastecer la ciudad, una vez comenzado el bloqueo, era la aérea. El “puente aéreo” para
abastecer Berlín duró 322 días y durante ellos se produjo un aterrizaje cada 5 minutos
Tras un año de profunda tensión los soviéticos pusieron fin al asedio de la
ciudad. Las consecuencias inmediatas fueron la creación de dos estados alemanes
contrapuestos: la República Federal de Alemania, RFA, (en la zona de ocupación de los
aliados) y la República Democrática de Alemania, RDA, (en la zona de ocupación
soviética).
En 1961 la Guerra Fría volverá a cobrar un auge espectacular en esta ciudad: la
RDA levantaba un Muro para dividir en dos la ciudad y tratar de impedir el éxodo de
sus ciudadanos hacía el oeste. Habrá que esperar 40 años para que las dos Alemanias
puedan unificarse, una vez caiga el Muro de Berlín.
d) Creación de la OTAN y el Pacto de Varsovia.
Después de leer los textos sobre la constitución de la OTAN y del Pacto de Varsovia,
¿puedes señalar porqué y cuándo se crearon ambos bloques militares? ¿Qué objetivos
perseguían? ¿Hay diferencias entre los estatutos de ambas organizaciones? ¿Cuál es
tu opinión sobre los bloques militares, contribuyen a la paz o fomentan las tensiones?
¿Sabes quién fue el senador McCarthy y qué papel tuvo en la política americana de
los años 1950 a 1954? ¿A qué se llamó “caza de brujas”? Para documentarte entra
en protagonistas y lee la biografía de este político.
Consecuencia internacional del bloqueo de Berlín fue la formación de dos
alianzas militares hostiles. En 1949 se firma en Washington la Alianza del Tratado del
Atlántico Norte, la OTAN, por EEUU y diez naciones de Europa occidental.
Será en 1955, cuando la República Federal de Alemania se incorpora a la
OTAN, cuando surge, por parte soviética, el Pacto de Varsovia, liderado por la URSS y
formado por las Repúblicas Populares del este de Europa. La única excepción fue la de
Yugoslavia.
Los dos bloques inician una política de rearme muy importante y con unos
gastos enormes. En el bloque soviético, el temor a la agresión capitalista justificó
medidas represivas en los países de su órbita, mientras que en EEUU hubo violentas
reacciones anticomunistas (senador MacCarthy, enlace a foto y pequeño texto).
3. Los grandes conflictos de la Guerra Fría.
a) La Guerra de Corea.
¿Sabes dónde está Corea? Consulta el mapa e infórmate.
situación actual de Corea?
Y ¿sabes cuál es la
¿Sabes porqué existen dos Coreas y cuándo se dividió el país en esas dos zonas? ¿A
qué se debió su partición? ¿Hoy en día Corea constituye un país unificado o
permanece dividido? ¿Se ha intentado en alguna ocasión la reunificación? ¿Porqué
no ha sido posible?
¿Qué es lo que llevó en 1950, al líder de Corea del Norte a invadir Corea del Sur?
¿El acontecimiento tuvo alguna trascendencia internacional?
En agosto de 1945, después del lanzamiento de la bomba atómica sobre
Hiroshima, Stalin declaró la guerra al Japón y en pocas semanas el ejército soviético
ocupó Manchuria, Port Arthur y la península de Corea hasta el paralelo 38. Cuando las
tropas ocupantes se retiraron en 1948, se formaron dos repúblicas de Corea : la del
Norte de influencia rusa y la del Sur de influencia americana y ultraconservadora.
El carácter irreconciliable de estos dos regímenes llevó al ejército del Norte a la
invasión del Sur en junio de 1950. Inmediatamente el Consejo de Seguridad de la ONU
condenaba la agresión y sugería el envío de una fuerza multinacional que actuaría bajo
la bandera de este organismo.
Para los EEUU la invasión de Corea era otra clara muestra del expansionismo
comunista, pero esta vez en Asia. La invasión norcoreana parecía incontenible y
Truman ordenó el desplazamiento de tropas norteamericanas desde el Japón, que junto a
un ejército de catorce países desembarcaron en las proximidades de Seúl. El mando de
este contingente recayó en el general norteamericano Mac Arthur.
El 9 de julio del mismo año China entró en el conflicto e hizo retroceder a las
tropas norteamericanas e internacionales, lo que llevó a Mac Arthur a proponer a
Truman el bombardeo atómico de enclaves estratégicos en Manchuria. Inmediatamente
Mac Arthur fue destituido La guerra se prolongaría tres años más en torno a la zona
comprendida en el paralelo 38.
Las negociaciones de paz comenzaron en 1951, pero no se firmó el armisticio
hasta 1953 en Panmunjan. La guerra dejó más de un millón de muertos y le costó a
EEUU más de 20.000 millones de dólares.
La Guerra de Corea constituye el clásico conflicto localizado de la guerra fría;
conflicto provocado por uno de los problemas de posguerra mal resuelto. En él los dos
bloques se alinean con toda claridad, pero no se permite que el problema exceda de unas
dimensiones totalmente controladas.
b) La desestalinización y la crisis de Hungría, 1956.
Para saber qué entendemos por desestalinización lee previamente el texto de
Kruschev y saca conclusiones. ¿Conoces algo sobre el personaje que se cita en el
texto, Stalin? ¿Sabes quién era Kruschev? Accede a protagonistas y busca
información sobre ambos.
¿Conoces algo sobre la situación de Hungría en 1956? ¿Qué peticiones y porqué las
realizan los estudiantes húngaros (lee el texto REINVINDICACIONES DE LOS
ESTUDIANTES HÚNGAROS y optén respuestas)? ¿Crees que, como motivo de la
crisis, tuvo algo que ver el proceso de desestalinación iniciado en la URSS por
Kruschev? Apoya tu reflexión con la lectura del texto de Kruschev sobre la
desestalización.
En 1953 cambian los líderes de las dos superpotencias mundiales: en la Unión
Soviética muere Stalin, que será sustituido por Nikita Kruschev, y en EEUU Truman es
sustituido por el general Eisenhower.
El advenimiento de Kruschev en la URSS fue acompañado de la proclamación
de la coexistencia pacífica entre los bloques.
Kruschev intentará acabar con las peores secuelas del estalinismo, promover el
crecimiento económico del país y mejorar el nivel de vida de la población; para ello
trató de favorecer la democratización interna del partido y el fin del estado policial, y a
nivel económico introdujo incentivos basados en la iniciativa privada y el desarrollo de
la industria destinada al consumo.
Pero esta política de liberalización, del llamado “señor K” por los periodistas
occidentales, sembró el desconcierto en su partido y en el campo socialista.
En el XX Congreso del Partido Comunista de la URSS (1956) Kruschev
denunció públicamente los crímenes cometidos por Stalin, facilitando posteriormente el
informe a los partidos comunistas europeos. La difusión de este informe tuvo una
enorme repercusión en las relaciones de la URSS con las democracias populares, ya que
crearon esperanzas de un posible cambio político y sobre todo de la desvinculación del
control soviético.
En Hungría, en octubre de 1956, una manifestación multitudinaria, iniciada por
los estudiantes, exigió la retirada de las tropas soviéticas, proclamó el pluripartidismo y
su intención de abandonar el Pacto de Varsovia. Su líder fue Imre Nagy, que contó con
el apoyo de los sindicatos, un sector del Partido Comunista húngaro, la universidad y
parte del ejército.
El Kremlin consideró que el caso húngaro podía provocar una brecha irreparable
en la solidez del bloque y envió al ejército para sofocar la insurrección. El 5 de
noviembre el ejército soviético dominaba Budapest y Nagy era ejecutado en Rumanía.
El presidente Eisenhower manifestó que “su corazón estaba con el pueblo
húngaro”, pero se guardó de intervenir en el conflicto para no poner en peligro la
siempre delicada coexistencia pacífica. Occidente se cruzó de brazos: un pacto
implícito definía claramente las áreas de influencia de los bloques.
La consecuencia inmediata de la crisis es el recrudecimiento de la guerra fría, la
vuelta a la agresión verbal y la aceleración de la carrera armamentística.
c) Berlín 1961: la creación de El Muro.
¿Cuántas crisis de Berlín has estudiado? ¿Porqué Berlín era una zona tan
problemática?
¿Sabes porqué se inicia la construcción del Muro de Berlín? ¿Serías capaz de
diferenciar entre las siguientes imágenes cuales son las que corresponden al Bloqueo
de Berlín y cuales a la construcción del Muro?.
¿Qué significó la caída del Muro de Berlín y cuándo se produjo?
A principios de la década de los 60 la guerra fría alcanzó un alto grado de
tensión y las dos Alemanias fueron el escenario donde EEUU y la URSS trataron de
dirimir sus diferencias.
En Berlín el contraste de los niveles de vida entre una y otra Alemania (el Plan
Marshall fue el detonante del llamado “milagro alemán” de la RFA) era evidente, sobre
todo a partir de la introducción de una nueva moneda en la Alemania occidental.
Moneda cuya fortaleza alteró los planes del desarrollo económico comunista; esto
contribuyó a fomentar la huida de los alemanes del sector oriental de Berlín hacia la
Alemania occidental.
El 13 de agosto de 1961 miles de obreros de la Alemania comunista comenzaron
a levantar un muro con alambradas a lo largo de los 160 kilómetros de la línea divisoria
entre el Berlín comunista y el occidental. Se cerraron 68 de los 80 puntos de
comunicación entre un sector y otro de la ciudad.
Las potencias occidentales no intervinieron y su actuación se limitó a la condena
verbal de lo que se llamó a partir de entonces “el muro de la vergüenza”.
Hasta su desaparición en 1989 El Muro ha sido el símbolo trágico de la
intransigencia y de la bipolarización del mundo en dos bloques.
d) La crisis de los misiles: Cuba 1962.
Consulta el mapa y contesta: ¿A cuántos kilómetros de las costas americanas está la
isla de Cuba? ¿Tenían los norteamericanos intereses económicos en la isla?
¿Qué consecuencias tuvo para EEUU el triunfo de la revolución de Fidel Castro?
¿Cuál fue la respuesta americana al triunfo de esa revolución?
¿Porqué Fidel Castro se inclina hacia la órbita de la URSS? ¿Tuvo algo que ver el
embargo norteamericano a Cuba? ¿Cómo quiso rentabilizar Moscú a este nuevo
aliado?
¿Había armamento nuclear norteamericano cerca de las fronteras de la URSS? ¿Qué
suponía para los norteamericanos la instalación de misiles soviéticos tan cerca de sus
fronteras?. Completa tu reflexión con la lectura del texto sobre la intervención de
Kennedy ante la radiotelevisión de EEUU.
¿Quiénes son los protagonistas de esta crisis? Entra en el apartado protagonistas y
documéntate.
Hace unos años se ha estrenado la película “13 días”, sobre el hecho histórico de la
Crisis de los misiles en Cuba. ¿Has visto la película? ¿Te parece que la crisis se trata
correctamente?
En 1959 había triunfado en la isla de Cuba un movimiento guerrillero, dirigido
por Fidel Castro, que derrocó al dictador Batista, y cuyo programa político no tenía una
precisa definición pública. El nuevo régimen pronto entró en conflicto con los EEUU
por su política de nacionalizaciones, que afectó a los bienes de propiedad americana.
El no reconocimiento norteamericano del nuevo gobierno, el boicot económico
declarado a los productos cubanos y el apoyo del presidente Kennedy al intento
contrarrevolucionario de invasión de la isla (bahía Cochinos, 1961) decantó a Fidel
Castro hacia la órbita de la Unión Soviética, estableciendo relaciones comerciales y un
tratado de cooperación militar con la URSS, y haciendo su régimen claramente
marxista.
En octubre de 1962 aviones espía norteamericanos descubren las rampas de
lanzamiento para misiles, de medio y largo alcance, que se están construyendo en Cuba
por técnicos soviéticos. EEUU ve amenazada su seguridad y la alarma es tan grande
que la respuesta de Kennedy es fulminante: el bloqueo naval de la isla y la exigencia del
desmantelamiento de las bases.
Si Cuba se defendía atacando con misiles el territorio americano, los EEUU
lanzarían un ataque nuclear sobre la URRS. Durante unos días el mundo se encontró al
borde la Tercera Guerra Mundial.
Finalmente Kruschev cedió y los barcos soviéticos retiraron los misiles el 28 de
octubre de 1962. El presidente Kennedy calificó, en un discurso televisado , la decisión
tomada por Kruschev como “digna de un estadista”.
Esta crisis señala el momento de máximo peligro entre los bloques, se trata de la
fecha crucial de la guerra fría. Conscientes de ello, sus protagonistas iniciaron la
búsqueda de otro camino en las relaciones internacionales y, al día siguiente de la crisis,
la coexistencia pacífica reemprendió su camino: se iniciaron relaciones bilaterales más
francas entre Washington y Moscú y en junio de 1963 se instaló el “teléfono rojo” entre
las dos capitales.
e) La primavera de Praga, 1968.
¿Qué sabes del verano de 1968 en Praga? ¿Conoces el nombre de algunos de los
protagonistas del acontecimiento? ¿Sabes cuales eran sus reinvidicaciones? ¿Qué
repercusiones tuvo en la Europa occidental?
En torno a 1968 el primer ministro checo Dubcek, intentó conciliar el
comunismo con ciertas libertades liberales tratando de crear un nuevo modelo de
sociedad comunista, el llamado “comunismo con rostro humano”. Comenzó a legalizar
otros partidos políticos y sindicatos, abolió la censura de prensa y de radio y reconoció
el derecho del trabajador a la huelga, así como la libertad de viajar al extranjero.
La URSS no se mostró dispuesta a tolerar ningún tipo de cambio político ni
social dentro de su ámbito de influencia y en agosto de 1968 invadió Checoslovaquia ,
justificando la invasión como una defensa de las conquistas del socialismo.
El partido comunista checo y su líder, Dubcek, fueron severamente castigados y
la crisis, conocida como la “primavera de Praga”, rápidamente sofocada.
El mundo occidental, incluyendo a los partidos comunistas y socialistas de estos
países, protestó enérgicamente contra el ataque, y a partir del incidente nació la idea del
“eurocomunismo”; un comunismo apartado de la tutela de la URSS.
f) La Guerra de Vietnam: la primera gran derrota americana.
¿Sabes dónde está Vietnam? Consulta el mapa y observa la complejidad de la zona.
Lee el texto de Johnson de 1961 y responde ¿Qué intereses tiene EEUU en el Sudeste
asiático? ¿Tiene alguna justificación la intervención de los EEUU en la guerra de
Vietnam?
Analiza y contrasta, con los restantes textos, lo que expone Ho Chi Minh en su carta
a Johnson y plantéate las siguientes preguntas, ¿es cierto que los EEUU intervienen
en Vietnam del Sur como si se tratase de una colonia? ¿Es cierto lo que expone Ho
Chi Minh sobre el rechazo de parte de la población norteamericana al conflicto?
¿Cuales fueron las causas de la derrota norteamericana en esta guerra? ¿En qué
medida contribuyó a esa situación la opinión de la población estadounidense sobre la
guerra de Vietnam?
La guerra de Vietnam tiene innumerables páginas en la Red, y aunque la mayoría de
ellas están en inglés, hay algunas muy interesantes en español, en la Mesa de Trabajo
te proponemos una actividad muy completa, para un mejor conocimiento de este
hecho.
La guerra de Vietnam ha sido uno de los hechos bélicos recientes que más ha
interesado a la industria del cine norteamericano, pero ¿cuál crees que ha sido el
tratamiento del conflicto en el séptimo arte? ¿Has visto Apocalipsis Now? ¿Y
Rambo? ¿El tratamiento del tema es parecido? ¿Qué posturas defienden estas
películas, podrían ser representativas de la división de la sociedad americana ante el
conflicto?
El conflicto más importante después de la Segunda Guerra Mundial, de mayor
envergadura y de más larga duración tuvo lugar en el continente asiático: en Vietnam.
Fue un conflicto en parte de descolonización y en parte de enfrentamiento de los
bloques.
Antes de la Segunda Guerra Mundial el sureste asiático estaba repartido entre
los imperios coloniales británico y francés; durante la guerra Japón ocupó estos
territorios, pero cuando fue vencido en 1945 se planteó el problema de restablecer la
soberanía europea en la zona. El Reino Unido decidió reconocer la independencia de
sus territorios en Indochina, pero no así los franceses.
En la colonia francesa de Indochina y tras la derrota de Japón, se había
proclamado, en el norte de Vietnam , la República Democrática de Vietnam, presidida
por Ho-Chi-Minh, que no será admitida por los franceses, lo que dará lugar, en 1946, al
comienzo de los enfrentamientos entre vietnamitas y franceses.
Francia intentará recuperar el control de su antigua colonia por la fuerza de las
armas, pero será derrotada en la batalla de Dien-Bien-Fu, mayo de 1954.
En los acuerdos de Ginebra, Francia acepta retirarse totalmente de Indochina, se
firma el fin de la guerra y la independencia de Vietnam, pero de un Vietnam dividido en
dos estados separados por el paralelo 17: Vietnam del Norte bajo un régimen comunista
y Vietnam del Sur, bajo un régimen dictatorial.
Se dejó abierta la posibilidad de que el país se reunificase tras las elecciones que
debían celebrarse en el Sur, pero el referendum sobre la unificación no llegó nunca a
celebrarse. De los acuerdos de Ginebra nacían como estados independientes Laos y
Camboya.
EEUU no firma los acuerdos y decide apoyar la dictadura de Vietnam del Sur,
dirigida por Ngo Dinh-Diem. En documentos norteamericanos de los años 50-54 se
comprueba que en ese momento EEUU intentaba sustituir a Francia en el disfrute de las
riquezas mineras vietnamitas, aunque posteriormente Washington diese un matiz
fundamentalmente ideológico, de lucha contra el comunismo, a su intervención en la
zona.
Bajo la presidencia de Kennedy se envían los primeros “consejeros” a Vietnam
del Sur y, tras su asesinato, Johnson inicia la intervención militar.
En 1960 nace, en el Sur, el Vietcong (Frente de Liberación del Sur), movimiento
guerrillero de ideología comunista, que en combinación con el Norte tratará de derribar
al régimen del Sur. La guerra se extenderá a los países vecinos: Laos y Camboya.
Los EEUU llegarán a tener 500.000 hombres en Vietnam y utilizarán todo tipo
de armas químicas, napalm, herbicidas, defoliantes……, bombardeos sistemáticos de
ciudades, etc, pero todo será inútil ante una naturaleza de selva y la superioridad táctica
enemiga.
Los excesos de la guerra (imágenes de la guerra) provocan fuertes protestas
(enlace a imágenes) internacionales, importantes presiones internas en EEUU, protestas
en la prensa, miles de desertores, manifestaciones antimilitaristas y una profunda crisis
de conciencia en los EEUU.
Finalmente el presidente Nixon decide la retirada escalonada de las tropas
americanas e iniciar conversaciones de paz en 1968, paz que se firmará en 1973 en el
Tratado de París.
La lucha continuó en Vietnam hasta 1975, año en que los norvietnamitas ocupan
Saigon, rebautizando la ciudad con el nombre de Ho Chi Minh. La victoria comunista
es seguida de la creación de la República de Vietnam y de la expansión de la influencia
vietnamita a los países vecinos, Laos y Camboya.
g) El problema de Palestina y las guerras árabes-israelíes: 1948-1982.
Sobre este tema encontrarás preguntas, actividades y enlaces a la red en el
tema Descolonización del Oriente Próximo y los problemas Árabes-Israelíes , ahora
solo te exponemos una pequeña información.
Las difíciles relaciones entre Oriente Próximo y Occidente han dado lugar a un
problema complejo y elemento clave en la política internacional de nuestro siglo: el
problema de Palestina.
Problema que antecede y sobrevive a la Guerra Fría y que pervive aún hoy como
un conflicto de difícil solución, ya que presenta múltiples vertientes, tanto económicas y
estratégicas, como culturales e ideológicas.
Al tiempo que se produce la descolonización se desarrolla, en la zona, un fuerte
sentimiento nacionalista con claras connotaciones antioccidentales, que se incrementan
con la creación, por parte de los “aliados” (fundamentalmente Gran Bretaña y EEUU),
del Estado de Israel en Palestina, después de la Segunda Guerra Mundial, y la negativa a
su aceptación por todos los países árabes de su entorno, que a partir de ese momento
mirarán hacia la URSS, la que se convertirá en su aliado “natural”.
Por otra parte las enormes reservas petrolíferas de la zona convierten al Oriente
Próximo en un punto estratégico de primera magnitud para los países industrializados
de Occidente. La intromisión de éstos para garantizarse el dominio sobre los recursos
petrolíferos del Golfo Pérsico ha sido vista, por los países de la zona, como un ejemplo
más de la rapiña asociada a Occidente desde la época de las Cruzadas.
Los enfrentamientos en la zona comienzan en 1948 (Primera Guerra ÁrabeIsraelí) inmediatamente después de la partición de Palestina en 1947 y la creación del
Estado de Israel en 1948, y continuarán hasta nuestros días, siendo los momentos de
máxima tensión:
¾ 1956, Crisis de Suez (Segunda Guerra Árabe-Israelí);
¾ 1967, Guerra de los Seís Días (Tercera Guerra Árabe-Israelí);
¾ 1973, la Guerra de Yom Kippur y la Crisis del Petróleo (Cuarta Guerra
Árabe-Israelí).
Dada la particularidad de estos enfrentamientos y su repercusión en las
relaciones internacionales, el problema se analiza detenidamente en el Tema
correspondiente a la Descolonización del Oriente Próximo y los problemas ÁrabesIsraelíes.
h) La URSS en Afganistán y el fin de la Guerra Fría, 1979-1988.
¿Sabes dónde está Afganistán? Consulta el mapa.
¿Porqué la URSS padeció el “síndrome de Afganistán” una vez acabada la guerra?
¿Qué pretendía al intervenir en este país?
1979 es una fecha clave de la última etapa de la guerra fría, en ella se produjeron
multitud de conflictos localizados sin que ninguno de ellos llegara a la intensidad de la
guerra de Corea o de Vietnam, o al grado de enfrentamiento entre las potencias como en
Cuba.
En esta fecha la URSS enviaba tropas a Afganistán para prestar apoyo al
gobierno pro-soviético que había llegado al poder un año antes, dado que la resistencia
de los grupos islamistas a la implantación del régimen comunista, en un país
eminentemente montañoso, mantenía al país en un clima de guerra civil, y comprometía
la influencia soviética en la zona.
Los EEUU a través del vecino Pakistán, ayudaron a la guerrilla afgana con todo
tipo de armas, suministros y dinero.
La presencia soviética en este país fronterizo alcanzaría casi los 100.000
hombres y se extendería durante una década, originando un fuerte desgaste interno y
externo en la política de Moscú, hasta que en 1988 Gorbachov decidió retirar el ejército,
tras innumerables pérdidas humanas y materiales.
Las consecuencias sociales fueron profundas en la Unión Soviética, ya que si los
EEUU habían padecido el “síndrome de Vietnam”, la URSS padecerá el “síndrome de
Afganistán”.
Al año siguiente de la retirada de las tropas de Afganistán, Bush y Gorbachov
proclamaban oficialmente el fin de la Guerra Fría.
i) La carrera de armamentos y la amenaza nuclear.
Para conocer algo sobre la carrera de armamentos y la amenaza nuclear del mundo a
fines de los 70 lee el texto “Resolución de la ONU contra el armamento nuclear y
contesta a las siguientes preguntas: ¿A qué se refiere el texto de la ONU cuando
habla de desarme real? ¿Qué peligros aporta la acumulación de armamentos
nucleares? ¿Cuáles crees que son los problemas que afrontaba la humanidad en ese
momento? ¿Qué soluciones encuentras posibles?
Plantéate los problemas y los riesgos que lleva consigo el empleo de armamento
nuclear. ¿Qué papel crees que deben desempeñar la instituciones supranacionales en
este proceso?
Desde el final de la Segunda Guerra mundial las superpotencias se lanzaron a
una carrera de armamentos, que justificaron con la expresión de “sistemas de
disuasión”, para evitar que el bloque contrario amenazara su seguridad, o el frágil
equilibrio de la paz.
Este incremento constante del armamento propició el mantenimiento de las
guerras y un activo y provechoso comercio de armas para los grandes productores
(EEUU, URSS, Francia o Gran Bretaña).
Durante el largo periodo de la Guerra Fría se mantuvo, de forma sistemática, un
equilibrio basado en el terror a una posible guerra nuclear, que arrasaría el planeta, y
que estaba basada en la existencia de un poderoso arsenal de armas nucleares y armas
convencionales.
Tras la crisis de los misiles cubana los contactos para el desarme se
multiplicaron, llegándose a acuerdos concretos entre la URSS, EEUU y Gran Bretaña
para prohibir las pruebas nucleares en la atmósfera (1963).
En 1968 se firmará, en Ginebra, el Tratado de No Proliferación de armas
nucleares, suscrito por 62 países, entre los que no se encontraban Francia, ni China. A
principios de la década de los 70 EEUU y la URSS llegarán a los acuerdos sobre
limitación de armas estratégicas, pactos conocidos como SALT I y II, por los que se
fijaron el número de misiles nucleares que poseerían cada uno.
Sin embargo a finales de esa década de los 70 el crecimiento de la tensión
internacional paralizó más iniciativas al respecto, y en 1983 los EEUU hicieron pública
su Iniciativa de Defensa Estratégica (IDE), que suponía un nuevo proyecto de rearme y
que ha sido conocida como la “guerra de las galaxias”.
En 1985 las propuestas de desarme y de no proliferación de armas nucleares
impulsadas por el presidente de la URSS, Gorbachov , encontraron buena acogida en el
bloque occidental y propiciaron una serie de cumbres, que permitieron establecer
importantes reducciones de armamento, así como la destrucción de armamento nuclear
en Europa.
CONCLUSIÓN: Las consecuencias de la Guerra Fría
Esta larga situación, que comienza cuando termina la Guerra contra el fascismo
y el nazismo, produjo lamentables efectos en el mundo. Unos de tipo psicológico como
el hecho de considerar al adversario como prototipo del “imperio del mal”; otros de tipo
interno, en las superpotencias, como el reforzamiento de las ortodoxias, la
esclerotización del sistema político (en la URSS), o la proximidad a la tentación fascista
con la supresión de las libertades cívicas (en EEUU), en época del senador McCarthy.
El alto coste de la Guerra Fría se materializó en la carrera armamentística, cuyo
gasto alcanzaba los 870.000 millones de dólares en 1985, y que ha dado lugar a un
comercio de armas muy ventajoso, para los países con una industria militar muy
desarrollada. Como ejemplo vasta apuntar que el coste de un submarino atómico
equivalía, en 1985, al presupuesto de 23 países pobres.
Por último estas relaciones Este-Oeste que han marcado más de cuarenta años de
historia mundial, han dado paso a otro tipo de relaciones conflictivas, la relaciones
Norte-Sur (información en bocadillo sobre la posibilidad de ampliar información en otro
tema), derivadas de la agudización de los contrastes entre países pobres y países ricos.
TEXTOS
EL TELÓN DE ACERO
De Stettin, en el Báltico, a Trieste, en el Adriático, ha caído un telón de acero a
través del continente. Detrás de esta línea se encuentran todas las capitales de los
antiguos Estados de la Europa central y oriental. Varsovia, Berlín, Praga, Viena,
Budapest, Belgrado, Bucarest y Sofía……. Permanecen en lo que yo debo llamar el área
de influencia soviética, y todas están sujetas, de una y otra forma, no sólo a influencia
soviética, sino a una elevada y, en muchos casos, creciente medida de control desde
Moscú…….
Los partidos comunistas, que eran muy pequeños en estos países de la Europa
oriental, han sido elevados a la preeminencia y al poder muy por encima del número de
sus afiliados y están pretendiendo, en todas partes, obtener el control absoluto.
Discurso de W. Churchill
Universidad de Fulton (Missouri)
5 de marzo de 1946
EL PLAN MARSHALL
……La destrucción de las estructuras comerciales de Europa ha sido completa
durante la guerra. La reconstrucción ha sido seriamente retardada por el hecho de que
dos años después del fin de las hostilidades un tratado de paz no ha podido ser
establecido con Alemania y con Austria. Incluso aunque hubiera una solución rápida a
estos delicados problemas, la nueva puesta en orden de la estructura económica europea
exigiría con seguridad un plazo más largo y un esfuerzo más grande que el previsto.
La verdad es que las necesidades de Europa en productos alimenticios y otros
productos esenciales, principalmente de América, en el curso de los tres o cuatro años
próximos excederán en este punto su capacidad de pago, teniendo necesidad de una
ayuda suplementaria, si se quiere evitar que tenga graves problemas económicos,
sociales y políticos.
Para encontrar remedio a ello es preciso romper el círculo vicioso y restaurar la
confianza de los pueblos europeos en el futuro económico de su propio país y de Europa
en general. El industrial y el granjero deben poder cambiar sus productos por el dinero
cuyo valor intrínseco no sea puesto en duda……
Es lógico que los Estados Unidos hagan todo lo que les sea posible para
favorecer la vuelta del mundo a una salud económica normal, sin la cual no puede haber
ni estabilidad política ni paz asegurada. Nuestra política no está dirigida contra ningún
país ni doctrina, sino contra el hambre, la pobreza, la desesperación y el caos. Su fin
deberá ser el restablecimiento de una economía mundial sana de manera que permita la
vuelta a las condiciones políticas y sociales en las cuales pueden existir instituciones
libres………
Todo gobierno que consienta en colaborar con nosotros en la tarea de
reconstrucción encontrará, yo estoy seguro, una cooperación completa por parte del
gobierno americano. Todo gobierno que maniobre para detener la reconstrucción de
otros países no puede esperar ayuda de nuestra parte. Además, los gobiernos, partidos
políticos o grupos que intentan perpetuar la miseria humana para su provecho político o
de otra clase, encontrarán la oposición de Estados Unidos.
Discurso de George Marshall, Secretario de Estado de los EEUU,
el 5-junio.1947, en la Universidad de Harvard.
LA DOCTRINA TRUMAN
Uno de los objetivos fundamentales de la política exterior de los EEUU es la
creación de condiciones en las cuales nosotros y otras naciones podamos fijar una
manera de vivir libre de coacción. Esta fue una de las causas fundamentales de la
guerra con Alemania y Japón……… Sin embargo no alcanzaremos nuestros objetivos
a menos que estemos dispuestos a ayudar a los pueblos libres a preservar sus
instituciones libres y su integridad nacional frente a los movimientos agresivos que
tratan de imponerles regímenes totalitarios……..
Uno de dichos modos de vida se basa en la voluntad de la mayoría y se distingue
por la existencia de instituciones libres, un gobierno representativo, elecciones limpias,
garantías a la libertad individual, libertad de palabra y religión y el derecho a vivir sin
opresión política.
El otro se basa en la voluntad de la minoría impuesta mediante la fuerza a la
mayoría. Descansa en el terror y la opresión, en una prensa y radio controladas, en
elecciones fraudulentas y en la supresión de las libertades individuales.
Creo que la política de EEUU debe dirigirse a apoyar a los pueblos libres que
están resistiendo los intentos de sometimiento de minorías armadas o de presiones
externas……
Si vacilamos en nuestra misión de conducción podemos hacer peligrar la paz del
mundo y, sin lugar a dudas, arriesgaremos el bienestar de nuestra propia nación.
Discurso de Truman ante el Congreso
12 de marzo de 1947
LA CREACIÓN DE LA KOMINFORM: La doctrina Jdánov.
Las potencias que actúan en el teatro mundial se han agrupado en dos campos
distintos: el campo imperialista y antidemocrático de un lado, el antiimperialista y
democrático del otro.
Los EEUU son la fuerza dirigente en el campo imperialista; aliados con ellos
están Francia y Gran Bretaña. El campo imperialista está también apoyado por estados
con colonias como Bélgica y Holanda; por países con regímenes antidemocráticos y
reaccionarios…….. por países que dependen política y económicamente de EEUU……
El fin principal del campo imperialista consiste en el fortalecimiento del imperialismo,
…………la lucha contra el socialismo y la democracia, así como el apoyo de todos los
regímenes y movimientos reaccionarios, antidemocráticos y profascistas.
El otro campo está integrado por las fuerzas antiimperialistas y democráticas.
Su fuerza reside en la URSS y las nuevas democracias.
El campo antiimperialista se apoya en el movimiento obrero y en los
movimientos democráticos de todos los países, en los partidos comunistas hermanos, en
los luchadores de los movimientos de liberación de los países coloniales y
dependientes………..El objetivo de este campo lo constituye la lucha contra el peligro
de una nueva guerra imperialista y contra la expansión imperialista, el afianzamiento de
la democracia y el exterminio de todos los restos del fascismo.
Discurso de Jdánov en la sesión inaugural de la Kominform
Septiembre de 1947
EL TRATADO DEL ATLÁNTICO NORTE, OTAN.
Art. 1. Las partes se comprometen, según se establece en la Carta de las
Naciones Unidas, a resolver por medios pacíficos sus diferencias internacionales, de tal
modo que la paz y la seguridad internacionales, así como la justicia, no sean puestas en
peligro y a abstenerse, en sus relaciones internacionales, de recurrir a la amenaza o al
empleo de la fuerza, incompatibles con los fines de las Naciones Unidas.
Art. 5. Las Partes convienen en que un ataque armado contra una o varias de
ellas, ocurrido en Europa o en América del Norte, será considerado como un ataque
dirigido contra todas y, consecuentemente, convienen que si tal ataque se produjere,
cada una de ellas, en el ejercicio de derecho de legítima defensa, individual y colectiva,
reconocido por el artículo 51 de la Carta de las Naciones Unidas, ayudará a la parte o
partes atacadas, tomando individualmente y de acuerdo con las otras, las medidas que
juzgue necesiarias, incluso el empleo de las fuerzas armadas, para restablecer la
seguridad en la región del Atlántico Norte.
Tratado por el que se constituye la OTAN
4 de abril de 1949
EL PACTO DE VARSOVIA
Art. 4. En caso de agresión armada en Europa contra uno o varios Estados
signatarios del Tratado, de parte de un Estado cualquiera o de un grupo de Estados, cada
estado signatario del Tratado, en ejercicio de su derecho a la autodefensa individual o
colectiva, conforme al artículo 51 de la Carta de la ONU acordará una ayuda inmediata
al Estado o a los Estados víctimas de tal agresión, individualmente o por acuerdo con
los otros Estados signatarios del Tratado por todos los medios que considere necesarios,
incluido el empleo de la fuerza armada.
Los estados firmantes del Tratado se consultarán inmediatamente en cuanto a las
medidas colectivas que deben adoptarse con el fin de restablecer y mantener la paz y la
seguridad internacionales.
Pacto de Varsovia
14 de mayo de 1955
REINVINDICACIONES DE LOS ESTUDIANTES HÚNGAROS
1. Pedimos la evacuación inmediata de todas las tropas soviéticas, de acuerdo
con las disposiciones del Tratado de Paz……..
3. El gobierno debe reorganizarse bajo la dirección del camarada Imre Nagy;
todos los jefes criminales de la era staliniano-rakosista han de ser relevados
inmediatamente de sus funciones.
5. Pedimos que se celebren elecciones generales en todo el país con sufragio
universal y secreto y con la participación de varios partidos, con el fin de elegir una
nueva Asamblea Nacional. Pedimos también que se reconozca el derecho a la huelga de
los trabajadores.
6. Pedimos la revisión y reajuste de las relaciones húgaro-soviéticas y húngaroyugoeslavas en los terrenos político, económico y cultural, sobre la base de una
completa igualdad política y económica y de la no intervención en los asuntos internos
de unos y otros.
Reinvindicaciones de los estudiantes húngaros en 1956
LA DESESTALINIZACIÓN
Camaradas con el fin de no caer en los errores del pasado, el Comité Central se
declara resueltamente contra el culto del individuo. Consideramos que Stalin fue
incensado en extremo, pero no hay que olvidar que en el pasado Stalin también ha
prestado grandes servicios al Partido, a la clase obrera y al movimiento obrero
internacional……….
En este sentido, es necesario decir lo siguiente:
¾ Condenar y extirpar, como bolchevique que somos, el culto del individuo,
por ser extraño al marxismo-leninismo y no estar en armonía con los
principios relativos a la dirección del Partido, ni con las normas de la vida
del Partido………..
¾ Será necesario volver a poner en vigor de una manera total, los principios
lenninistas sobre la democracia socialista, tal y como son expresados en la
Constitución de la Unión Soviética…….. Deberá ser reparado todo el mal
causado desde hace mucho tiempo por actos que no respetaban la legalidad
socialista revolucionaria y debidos a la influencia negativa del culto al
individuo.
Nikita Kruschev:
Informe Secreto sobre Stalin al XX Congreso del PCUS
Moscú 24-25 de febrero de 1958
DISCURSO RADIOTELEVISADO DEL PRESIDENTE KENNEDY
Primeramente para detener la creación de este potencial ofensivo, se instaurará
un embargo riguroso para todo el material militar ofensivo encaminado hacia Cuba.
Todos los barcos, sean los que sean, que se dirigen hacia Cuba procedentes de cualquier
país o puerto, deberán retroceder si se determina que transportan armas ofensivas. Este
embargo será extendido, en caso de necesidad, a otros tipos de cargamentos o de
transportes. No prohibimos no obstante, por el momento, la llegada de los productos de
primera necesidad, como los soviéticos intentaron hacer durante el Bloqueo de Berlín en
1948……..
22 de octubre de 1962
CARTA DE L. B. JOHNSON A N. KRUCHEV
Señor Presidente:…..
Subrayamos nuestro acuerdo sobre la importancia que vuestra carta confiere a la
preservación y al reforzamiento de la paz, así como la necesidad de acompañar los
esfuerzos de desarme de nuevos esfuerzos dirigidos a suprimir la causa de fricciones y
mejorar los procedimientos mundiales de arreglo pacífico de los conflictos. En este
espíritu presentemos nuevas proposiciones a la conferencia de desarme de Ginebra, a fin
de alcanzar los objetivos que hemos ya individualizado:
¾
¾
¾
¾
¾
¾
¾
Evitar la proliferación de armas nucleares.
Poner fin a la producción de materias fisibles con fines militares
Dedicar grandes cantidades de materias fisibles a fines pacíficos
Suprimir todos los ensayos de armas nucleares
Limitar los armamentos nucleares
Reducir el riesgo de una guerra accidental y deliberada
Progresar en la vía de un desarme general
Vuestra carta pone de relieve la cuestión de los conflictos territoriales y
concluye que “el uso de la fuerza para la resolución de los conflictos territoriales no
interesa a ningún pueblo ni a ningún país”. Estoy de acuerdo sobre este punto; además
los EEUU proponen directivas de puesta en obra de este principio que son más amplias
que las suyas……
18 de enero de 1964
CARTA DE HO CHI MINH A JOHNSON
Vietnam se encuentra a millares de millas de los EEUU. El pueblo vietnamita
nunca atacó a los EEUU. Pero contrariamente a los compromisos aceptados por su
representante en la Conferencia de Ginebra en 1954, el gobierno de los EEUU no ha
dejado de intervenir en Vietnam, ha desencadenado e intensificado la guerra de agresión
en Vietnam del Sur, con miras a prolongar la división de Vietnam, y a transformar a
Vietnam del Sur en una neocolonia y en una base militar americana. Desde hace más de
dos años, con aviación y marina militares, ha bombardeado la República Democrática
de Vietnam, un país independiente y soberano………..
La guerra de agresión americana contra el pueblo vietnamita constituye un
desafío a los países del campo socialista, una amenaza para el movimiento de
independencia de los pueblos y un grave peligro para la paz en Asia y en el
mundo…….. Nuestra justa causa goza de la aprobación y del apoyo poderoso de los
pueblos de todo el mundo y de amplias capas del pueblo americano.
De Ho Chi Minh al presidente de EEUU
1967
INFORME DE JOHNSON SOBRE SU VISITA A LOS PAÍSES ASIÁTICOS
La batalla contra el comunismo debe ser librada en el Sureste asiático con fuerza
y determinación para alcanzar el éxito.
Vietnam y Tahilandia son los puntos neurálgicos inmediatos y los más
significativos, y de la mayor importancia para EEUU. Estas regiones requieren talentos
bajo la estrechísima dirección de Washington en las cuestiones de tipo económico,
militar, político……. El país puede salvarse si actuamos con rapidez y prudencia….
L. B. Johnson
Informe del vicepresidente sobre su visita a los países asiáticos
Mayo de 1961
LLAMAMIENTO DE LOS EDUCADORES NORTEAMERICANOS
….Ayuden a detener el asesinato de la juventud norteamericana. Ya han muerto
más de siete mil quinientos por proteger una dictadura militar corrupta y sostenida
contra la voluntad del pueblo vietnamita. Ayuden a detener el bombardeo inmisericorde
contra hombres, mujeres y niños. Ayuden a detener el uso del napalm incendiario, de
gases y productos químicos tóxicos que destruyen las cosechas de un país ya bastante
empobrecido.
Ayuden a que nuestros hijos vuelvan a nuestros hogares……
Llamamiento de los educadores norteamericanos
12 de marzo de 1967
CRÍMENES DE GUERRA EN VIETNAM
La política exterior de los EEUU que ha llevado a considerar la invasión
americana de Vietnam del Norte provocará sin duda la participación de China y la
guerra contra ese país. Ello arrastraría a la Unión Soviética.
La guerra de Vietnam no tiene paralelo. Ha durado cerca de veinte años; dos
potencias industriales occidentales de poderío abrumador han combatido a las guerrillas
de campesinos en una forma que recuerda mucho a los japoneses en la Segunda Guerra
Mundial. Se han empleado armas de todas clases, salvo las nucleares.
Esta guerra se ha caracterizado por las atrocidades que en ella se han cometido.
La prensa occidental ha descubierto con vacilación algunos de los aspectos de esta
guerra en los últimos dos años.
Los movimientos pro-paz occidentales han brillado por su silencio o moderación
en proclamar la verdad sobre esta guerra. Es una guerra sin sentido.
Bertrand Rusell: Crímenes de guerra en Vietnam
Aguilar, Madrid, 1967, pág. 69
RESOLUCIÓN DE LA ONU CONTRA EL ARMAMENTO NUCLEAR
El fin de la carrera de armamentos y el logro del desarme real son tareas de
importancia y urgencia fundamentales. Todas las naciones y los pueblos del mundo
tienen interés político y económico en hacer frente a este histórico desafío. Así como
tienen interés en garantizar su seguridad genuina y un futuro pacífico.
A menos que se impida su continuación, la constante carrera de armamentos
presenta una creciente amenaza a la paz y la seguridad internacionales y aun a la
supervivencia misma de la humanidad. La acumulación de armamentos nucleares y
convencionales amenaza con frustar los esfuerzos encaminados al logro de la metas del
desarrollo, obstaculizar el camino hacia la realización de un nuevo orden ecnómico
internacional e impedir la solución de otros problemas vitales que envara la humanidad.
30 de julio de 1978.
CONCEPTOS
Telón de acero: Concepto acuñado por W. Churchill en 1946, para señalar la división
de Europa en dos grandes bloques antagónicos, separados por sistemas políticos,
sociales y económicos muy diferentes y permanentemente enfrentados.
Doctrina Truman: Doctrina acuñada en EEUU por el presidente Truman (1947), y
cuyo objetivo esencial consiste en la contención del comunismo: a cada movimiento
soviético, había que responder con otro norteamericano que lo impidiese, pero sólo en el
campo político, evitando siempre el enfrentamiento militar de las dos superpotencias
Coexistencia pacífica: Doctrina acuñada en la Unión Soviética (1956), bajo el
mandato de Kruschev, según la cual la existencia de dos bloques con sistemas políticos
y económicos diferentes no exige la destrucción de uno de ellos por el otro, sino que
ambos pueden coexistir en paz, compitiendo en el terreno económico y político sin
enfrentamiento militar.
Democracias populares: Regímenes comunistas creados en Europa tras la Segunda
Guerra Mundial.
Guerra limitada: Toda guerra en la que no se empeñan todos los recursos de los países
beligerantes, ni se aspira a la total subordinación del estado vencido al vencedor. En la
era de las armas atómicas se aplica específicamente a una guerra localizada y no
nuclear.
Guerra Fría: Periodo que siguió a la Segunda Guerra Mundial y en el que EEUU y la
URSS se disputaron la hegemonía mundial, sin llegar al enfrentamiento armado directo
entre ellas. Este periodo termina a principios de los años 90, tras la firma de acuerdos de
desarme entre EEUU y la URSS, el hundimiento del bloque socialista y la colaboración
de ambos países en la Guerra del Golfo.
Armas estratégicas: Se utiliza la denominación de armas estratégicas para referirse al
tipo de armas nucleares de largo alcance que permiten un ataque directo entre las dos
superpotencias, EEUU y la URSS. En la actualidad existe el problema de destruir o
desactivar la ingente cantidad de armas acumuladas durante décadas.
Sistemas de disuasión: Se entiende por sistemas de disuasión el desarrollo de armas
estratégicas y su producción masiva. La disuasión llevó a una carrera armamentística
irreal, pues se acumularon medios bélicos capaces de destruir varias veces todo el
planeta, pero era una espiral en la que para disuadirse entre sí, los diferentes bloques
debían poseer un nivel de poderío similar.
Guerra de las Galaxias: Propuesta por los EEUU en 1983, consistía en el despliegue
de instalaciones antimisiles en el espacio, capaces de detectar y eliminar los misiles
antes de que pudieran alcanzar los objetivos.
Personajes de la Guerra Fría
Harry Truman
Empleado de banca y agricultor, nace en 1884, y hasta 1934, cuando es elegido
senador demócrata por Missouri, no entra en política. Posteriormente fue elegido
Presidente de la Comisión del Senado para el control de los gastos de guerra, y luego
vicepresidente en la candidatura presidencial de Roosevelt (1944). A la muerte de éste,
asumió la presidencia y uno de sus primeros actos de gobierno fue participar en la
Conferencia de Postdam. Autorizó el empleo de la bomba atómica contra las ciudades
japonesas de Hiroshima y Nagasaki.
Anticomunista convencido, dirigió la confrontación con la URSS. Bajo su
mandato -que fue renovado en 1948- se lanzó el plan Marshall y la doctrina Truman
(“política de contención”), destinados ambos a frenar la influencia soviética en Europa,
y se creó la OTAN y la OEA, que reafirmaron el papel de liderazgo mundial USA. La
fiebre anticomunista que rodeó la presidencia de Truman repercutió en el interior del
país a través de la “caza de brujas” lanzada por el senador MacCarthy.
La “caza de brujas” lanzada por el senador MacCarthy y la tibieza de los
americanos en la guerra de Corea acaban con la popularidad de Truman. Decide no
presentarse como candidato a la presidencia en 1952, y muere el 26 de diciembre de
1972.
Joseph Mc Carthy
Político americano, que se hizo célebre en los años 1950 por sus campañas
contra la “infiltración” comunista en la administración norteamerica, conocidas como
“caza de brujas”, nació en el año 1980 en Wisconsin, en una familia de agricultores,
realizando posteriormente estudios de Derecho.
Durante la Segunda Guerra Mundial fue oficial de inteligencia en infantería de
marina y una vez acabado el conflicto, abandonó su militancia en el Partido Demócrata
y en 1946 fue elegido senador republicano; obteniendo la reelección en 1952.
Puso en marcha una campaña anticomunista por todo el país que llegó a
aglutinar el apoyo de una parte importante de la sociedad norteamericana. Fue
organizador e inspirador del Comité de Actividades Antiamericanas del Senado, desde
donde dirigió la mayor operación de investigación, acoso y derribo de políticos,
sindicalistas, intelectuales y artistas que tenían relación con planteamientos liberales o
progresistas.
Populista para unos; loco, demagogo y charlatán para otros, lo cierto es que
lideró los sentimientos más ultraconservadores del nacionalismo norteamericano.
McCarthy era un maestro de la manipulación de la prensa y su nombre siempre estaba
en las portadas de los diarios. Entre 1950 y 1954, en la cima de su popularidad, podía
con una simple frase arruinar la carrera de cualquier persona.
En mayo de 1954 entra en confrontación con la Armada norteamericana al
acusar de comunistas a ciertos oficiales. Será el fín de su carrera política. Morirá el 2
de mayo de 1957.
Winston Churchill
Sir Winston Churchill, (1874-1965), el más importante político británico del
siglo XX, es conocido principalmente por el valor transmitido en su mandato como
primer ministro durante la II Guerra Mundial.
Churchill, nacido el 30 de noviembre de 1874 , en el seno de una familia de la
aristocracia victoriana se graduó en el Royal Military College (Sandhurst), pero,
después de haber servido en la India y Sudán, solicitó la excedencia de caballería en
1899, para ir de corresponsal a la Guerra bóer. Se convirtió en héroe nacional al
protagonizar una arriesgada fuga tras haber sido capturado.
En 1900 fue elegido diputado y perteneció al Partido Conservador hasta 1904,
año en el que se unió al Partido Liberal. En 1908 fue nombrado ministro de Comercio,
posteriormente ministro del Interior (1910-1911) y trabajó en estrecha colaboración
con David Lloyd George para implantar determinadas reformas sociales. Como primer
lord del Almirantazgo,(1911-1915), Churchill llevó a cabo importantes cambios para
modernizar la Armada.
El papel desempeñado por Churchill durante la I Guerra Mundial fue tan
polémico, que casi arruinó su carrera política y le obligó a presentar su dimisión del
Almirantazgo. En los años finales de la Depresión su insistencia en la necesidad de
rearmar al ejército y su censura a la política de apaciguamiento de Chamberlain hacia
Hitler también levantaron ciertos recelos. Sin embargo, cuando Gran Bretaña declaró
la guerra a Alemania en septiembre de 1939, se apreció finalmente la visión de
Churchill y la opinión pública empezó a reclamar su retorno al Almirantazgo.
Churchill sucedió a Chamberlain como primer ministro el 10 de mayo de
1940. Durante los difíciles días de la II Guerra Mundial la combatividad de Churchill
y sus enfervorizados discursos infundieron ánimo a los británicos para continuar la
lucha.
Gracias a la fructífera colaboración con el presidente Franklin D. Roosevelt,
Churchill consiguió ayuda militar y el apoyo moral de Estados Unidos. Una vez que la
Unión Soviética y Estados Unidos entraron en la guerra en 1941, estableció estrechos
lazos con los líderes de lo que él denominó la “Gran Alianza”. Asimismo, en las
reuniones que mantuvo con Roosevelt y Stalin se configuró el mapa de la Europa de
la posguerra.
En 1945 era un personaje admirado en todo el mundo, no obstante, al hacer
caso omiso de las demandas populares de reforma social durante la posguerra,
Churchill fue derrotado por el Partido Laborista en las elecciones de 1945.
Churchill criticó las reformas del “estado del bienestar” realizadas por el
gobierno laborista de su sucesor, y también advirtió del peligro que representaba la
expansión soviética en su discurso ‘El telón de acero’.
Volvió a ser primer ministro desde 1951 hasta 1955, pero su edad como los
problemas de salud le impidieron imprimir dinamismo a su mandato. Tras dimitir en
1955, se dedicó a la pintura y a la literatura durante sus últimos años.
Churchill fue también un notable historiador. Entre sus obras más famosas se
encuentran La II Guerra Mundial (6 volúmenes, 1948-1953) y, sobre todo, sus
Memorias Churchill (6 volúmenes, 1948-1954). En 1953 recibió el Premio Nobel de
Literatura y se le concedió el título de sir.
Falleció el 24 de enero de 1965 a la edad de noventa años.
Fidel Castro
Político cubano, principal dirigente de la República desde 1959, artífice de la
Revolución Cubana y uno de los más destacados líderes de Latinoamérica durante la
segunda mitad del siglo XX.
Después de que Fulgencio Batista se hiciera con el control del gobierno cubano
en 1952 y estableciera una dictadura en el país, Castro se convirtió en el líder del grupo
Movimiento, una facción antigubernamental clandestina. En 1956 desembarca en Cuba
al frente de un grupo de 82 hombres, entre los que se encuentran Che Guevara y su
hermano Raúl Castro, 70 de los cuales morirán en el desembarco.
El Movimiento 26 de Julio fue ganando apoyo popular, principalmente en los
ámbitos estudiantiles, y en diciembre de 1958, con respaldo del Partido Popular
Socialista, avanzó hacia La Habana, ciudad de la cual hubo de huir Batista el 1 de enero
de 1959 y en la que entró el propio Castro siete días después, acto que pondría colofón
al definitivo triunfo de la Revolución Cubana.
Dirigente nacionalista y carismático, el “líder máximo” lanza una vasta política
de nacionalización de la industria y de reforma agraria que le ocasionará la hostilidad de
los EEUU. Fidel Castro buscará entonces el apoyo económico de la Unión Soviética, lo
que convertirá a Cuba en uno de los puntos más álgidos de la Guerra Fría.
La invasión de la Bahía Cochinos, por contrarrevolucionarios cubanos apoyados
por los EEUU (1961) y la crisis de los misiles (1962) adhieren a Castro al comunismo.
Durante las siguientes décadas, Castro alcanzó gran reconocimiento entre los
países miembros del Tercer Mundo, gracias a su liderazgo de la Organización de Países
No-Alineados (que presidió desde 1979 hasta 1981).
Desde fines de la década de 1980, cuando los regimes comunistas de la Europa
Oriental caen uno detrás de otro, Fidel Castro mantiene la línea política de un régimen
cada vez más aislado del exterior y contestado en el interior.
Joseph Stalin
Hijo de campesinos, nace en 1879, en Géorgia (Rusia). En 1893, entra en el
seminario de Tiflis para realizar estudios religiosos, que nunca terminará.
En 1898, Stalin entra en la escena política adheriéndose al Partido socialista de
Georgia y al año siguiente es expulsado del seminario por sus actividades
revolucionarias; desde entonces se consagrará a la acción revolucionaria. En 1904 se
pasa al Partido Socialdemócrata Ruso y se afilia al ala bolchevique, para enseguida
participar discretamente en la Revolución de 1905.
En 1912, Lenin crea el Comité central del partido bolchevique y le da la
dirección del periódico Pravda a Stalin. Con el comienzo de la revolución de febrero de
1917 Stalin regresa a Petrogrado desde su deportación en Siberia (donde llevaba cuatro
años) y se reintegra a su trabajo de director del Pravda.
Comisario del pueblo de la nacionalidades, miembro del Consejo del Trabajo y
de la Defensa y también del Politburo, aparato político del partido, Stalin interviene en
la guerra civil rusa inspeccionando los frentes y organizando la defensa de diferentes
ciudades.
A la muerte de Lenin, en 1924, se producirá una lucha feroz entre Stalin y
Trosky para alzarse con el poder. Gracias a su popularidad en el partido y a sus
manejos políticos Stalin se hará con el puesto.
Ante el descenso de la productividad agraria a finales de la década de 1920,
Stalin reaccionó con el abandono de la NEP (Nueva Política Económica) y el inicio en
1929 de un programa de colectivización acelerada, dirigida contra los kulaks
(campesinos propietarios). El proceso de industrialización desarrollado durante la
década de 1930 tuvo mucho más éxito. Elevó a la atrasada URSS al nivel de otras
potencias industriales.
A mediados de la década de 1930 Stalin inició una gran campaña de terror
político. Las purgas, los arrestos y las deportaciones a los campos de trabajo afectaron
a gran parte de la población de la URSS. Un número indeterminado de dirigentes del
partido y del Ejército desaparecieron durante este periodo, lo que despejó el camino a
una nueva generación en la que se encontraban futuros dirigentes como Nikita
Jruschov y Leonid Brezhnev.
La dictadura del proletariado se había convertido en la dictadura de la
burocracia del Partido Comunista de la Unión Soviética (PCUS) y del propio Stalin; el
temor inspirado por la policía secreta política formaba parte esencial del régimen.
Stalin muere de una hemorragia cerebral el 5 de marzo de 1953.
Nikita Khrouchtchev
Nació en 1894, cerca de Ucrania, en una familia de campesinos pobres. En 1909
empezó a trabajar en la industria minera.
En 1918 se sumó al Partido Bolchevique y poco después ejerció, en la guerra
civil, como comisario del Ejército Rojo. En los años veinte trabajó en la organización
del Partido en Ucrania y en 1931 se trasladó a Moscú, donde se convirtió en secretario
de la organización del Partido a Ucrania, y el año siguiente accedió al Politburó.
Durante la Segunda Guerra Mundial participó en la batalla de Stalingrado y en la
liberación de Kiev. En 1949, de nuevo en Moscú, se hizo cargo de la planificación
agrícola en toda la URSS. Entre 1953 y 1956 consiguió desplazar a varios rivales en la
sucesión de Stalin y durante una decena de años, 1953-1964, fue el Jefe de la Unión
Soviética. Su sobrenombre en el mundo de los periódicos occidentales fue “señor K”.
El momento de su afianzamiento tiene lugar en el año 1956, año de su Informe
Secreto al XX Congreso del Partido sobre los crímenes del estalinismo. El nombre de
Kruschov pronto se asoció con la desestalinización y con la puesta en marcha de una
política de reformas.
En política exterior trato de mantener una línea pacífica, pero siempre salpicada
de muchos momentos conflictivos y tensos, como la intervención en Hungría, la
creación del Muro de Berlín y la Crisis de los misiles cubana.
El fracaso de las reformas económicas propuestas y el desenlace de la crisis de
los misiles le ocasionaran numerosas crísticas dentro del partido, por lo que en 1964
será destituido. Falleció, alejado de toda actividad política, siete años después. En la
Secretaría del partido fue sustituido por Breznev y en la presidencia del Consejo de
Ministros por Kosygin.
John Kennedy
John Fitzgerald Kennedy nació el 29 de mayo de 1917 en Massachusetts, EEUU.
Realizó estudios universitarios en Harvard donde se diplomó en 1940. Poco después se
enrolará en la Marina, participará en la Segunda Guerra Mundial, será un héroe de la
guerra del Pacífico y entrará en el Partido Demócrata al término de la Guerra, en 1947.
En 1956, Kennedy escribió un libro de bosquejos biográficos de dirigentes políticos por
el que recibió el premio Pulitzer.
Enseguida se lanza a la carrera hacia la presidencia y es elegido en 1960 por una
débil mayoría. Será el presidente más joven de EEUU y el primero católico.
Creador de la política de la “Nueva Frontera” tratará de introducir cambios
importantes en el sistema sanitario y social de los EEUU, así como en la causa de los
negros, obligando a los estados del Sur a aceptar a los negros en las escuelas públicas y
en las universidades. En 1961 lanza el proyecto de enviar un hombre a la luna.
En el plano internacional Kennedy se enfrentó al régimen de Fidel Castro
apoyando el desembarco en Bahía Cochinos, de contrarrevolucionarios cubanos y
posteriormente exigió la retirada de los misiles nucleares soviéticos instalados en la isla
de Cuba. Kruschev accedió a las demandas estadounidenses y Kennedy interrumpió el
bloqueo y dio garantías de que Estados Unidos no invadiría Cuba.
En junio de 1963 pronunció un innovador discurso de política exterior en el
que pedía el fin de la Guerra fría y en julio se llegó a un acuerdo con la Unión
Soviética y Gran Bretaña sobre un tratado de prohibición de pruebas nucleares. Estos
hechos se vieron empañados por el empeoramiento de la situación en Vietnam del
Sur, donde Kennedy había enviado 17.000 soldados estadounidenses en ayuda de un
régimen inestable, acosado por la corrupción y una creciente insurrección comunista.
El 22 de noviembre de 1963 es asesinado en Dallas por un francotirador. A
partir de este momento comienza su leyenda.
Lyndon B. Johnson
Nacido el 27 de agosto de 1908 en Texas, conoce desde bien pronto la pobreza
rural y durante su juventud trabaja en diversos oficios para ganarse la vida.
Al comienzo de su trayectoria política ocupó el cargo de secretario de Richard
Kleberg, representante del Congreso. En 1937 formó parte de la Cámara Baja como
representante del Partido Demócrata. En 1948 accedió al Senado y en 1960 mostró su
ayuda incondicional a Kennedy durante las elecciones a la presidencia. Cuando éste
accedió al poder, Lyndon fue investido vicepresidente, puesto que ocupó hasta 1963,
fecha en la que accedió a la presidencia tras el asesinato de Kennedy.
Continuador de su política consigue una nueva ley de derechos civiles y una
reducción de impuestos y lanza la “guerra contra la pobreza” haciendo adoptar una serie
de medidas económicas destinadas a promover el desarrollo económico de las zonas
urbanas desfavorecidas.
En 1964 gana las elecciones presidenciales con el apoyo popular más grande de
toda la historia americana: 15 millones de votos y emprende una serie de reformas
legislativas que afectaron a todos los ámbitos sociales. Con la aprobación de la Civil
Rigths Act favoreció los derechos civiles de la población negra, acabando con la
discriminación racial.
Asimismo el congreso votará el programa médico, destinado, en ausencia de
una verdadero sistema de securidad social, a garantizar una covertura médica a las
personas mayores, así como importantes créditos destinados a favorecer los centros de
enseñanza secundaria y superior.
Con Johnson el país hace exploraciones espectaculares en el espacio y en
diciembre de 1968 el primer hombre aterriza en la luna.
No obstante, en política exterior su gestión fue un fracaso: reforzará el
contigente de tropas americanas en Vietnam, que pasa de 17000 a 55000 hombres, a
fines de 1968. Esta escalada del conflicto vietnamita suscitará una creciente hostilidad
de la opinión pública americana que determinará a Johnson a no presentarse a la
reelección. En el cargo le sucedió, en 1968, Nixon.
Muere el 22 de enero de 1973, en su rancho de Texas.
Hô Chi Minh (Yô Cho Mey)
Su verdadero nombre era el de Nguyen Ai Quoc. Su padre, médico, conspiraba
contra la administración colonial francesa. A los 21 años partió para Estados Unidos,
Londres, Berlín y París.
Miembro del PC francés, se adhirió en 1923 al Komintern. Con Borodin, en
China, apoyó la revolución de Sun Yatsen y creó, en Hong Kong, en 1931, el PC
vietnamita. Desde 1941 dirigió la lucha de su país contra los japoneses. Adoptando
posteriormente el nombre de Ho Chi Minh, El que ilumina.
En agosto del 45, cuando el Japón capitula, su movimiento el Viet-minh toma el
control de Vietnam y se instaura, el 29 de agosto de 1945, la República Democrática de
Vietnam en Hanoi.
Firmó los acuerdos de marzo de 1946 que creaban la Unión Francesa. Pero el
fracaso de este proyecto en la Conferencia de Fontainebleau desencadenó la guerra de
Indochina. Vencedor de la misma en Diem Bien Phu (1954), las negociaciones de la
Conferencia de Ginebra dividen el país en dos partes. Concentrará sus esfuerzos en
crear una sociedad comunista en el norte del país y será el alma de la lucha contra
EEUU.
Muere el 3 de septiembre de 1969 y en su memoria la ciudad de Saigon fue
rebautizada con el nombre de Ho Chi Minh, en 1975, al término de la división de
Vietnam.
George C. Marshall
Hijo de un acomodado comerciante de carbones, Marshall nació en 1880 en
Pennsylvania y realizó sus estudios en el Virginia Military Institute de Lexington. Tuvo
su primer destino en Filipinas (1902- 1903), combatió en Champagne y Argonne
durante la Primera Guerra Mundial y en 1917 ascendió a capitán. Ayudante del general
Pershing durante cinco años (1919- 23).
Nombrado jefe del Estado Mayor del Ejército el mismo día que los alemanes
invadían Polonia en 1939, fue el representante norteamericano en el Comité de Jefes de
Estado Mayor anglosajones en Washington e influyó decisivamente en la marcha de las
operaciones de la Segunda Guerra Mundial.
En la reserva, al finalizar el conflicto (1945), Truman le designó embajador en
China (1945- 1947) y secretario de Estado (1947- 1948). Desde este último puesto
impulsó el plan de ayuda económica a Europa que hoy se conoce por su nombre. En
1950, al estallar la guerra de Corea, ocupó la Secretaría de Defensa.
Premio Nobel de la Paz en 1953, muere en 1959 a la edad de 79 años.
Ernesto Che Guevara
El 14 de junio de 1928 nace en Rosario (Argentina), Ernesto Guevara;
descendiente de un virrey de México tendrá una infancia feliz en el seno de una falmilia
burguesa argentina.
El "Che" Guevara, apodo por el que es conocido, comienza a estudiar la carrera
de medicina en Buenos Aires. Sin embargo, su incursión en la política en contra del
régimen de Perón y su afán por conocer América Latina le llevaron a abandonar la
carrera momentáneamente.
Emprende un largo viaje que le sirve para darse cuenta de las necesidades del
pueblo. Entonces decide que la revolución es la única vía para poner fin a estos
problemas. Poco después decide terminar la carrera de medicina y se especializa en
dermatología.
En México entra en contacto con Fidel Castro y su hermano Raúl, con quienes
establece una profunda amistad. El "Che", participaría en la invasión de Cuba y una vez
que Castro sube al poder en 1959 le nombra director del Instituto Nacional de Reforma
Agraria. En estos años llegaría a ser ministro de Economía, director del Banco Nacional
de Cuba y ministro de Industria.
Desde esta posición siempre criticó el imperialismo de Estados Unidos y se
convirtió en un héroe para los activistas de izquierda de los años 60. En 1965 abandona
su labor pública y regresa a su vida de guerrillero. Participó activamente en las
guerrillas de El Congo y Bolivia. En este país le detienen las fuerzas militares y le
llevan a Higueras, donde le asesinan, por orden de la CIA. Es autor de algunas obras
como "Guerra de guerrillas", "El socialismo y el hombre en Cuba", etc.
Ernesto “Che” Guevara es el origen de numerosos movimientos contestatarios
de América Latina.
Imre Nagy
Nacido en el seno de familia de campesinos pobres (él mismo fue cerrajero
durante un tiempo) en 1896, militó en el Partido Socialdemócrata desde muy joven,
adhiriéndose enseguida al comunismo.
Fue hecho prisionero en Rusia al terminar la Primera Guerra Mundial,
combatiendo después en la guerra civil rusa en favor de la Revolución. Volvió a
Hungría en 1922, donde participó en el movimiento clandestino en Somogy, viéndose
obligado a emigrar a Viena y a la Unión Soviética en 1928, en la que adquirió una
formación especializada en agricultura.
Regresó a Hungría en 1944, formando parte de la ejecutiva del Partido
Comunista desde 1945 hasta 1955. Fue ministro de Agricultura (1944-45), del Interior
(1945-46), presidente de la Asamblea Nacional (1947).
Después de la muerte de Stalin Nagy reemplaza a Rakosi como presidente del
Consejo el 4 de julio de 1953. Sus medidas de liberalización encuentran la oposición de
los estalinistas que le excluyen del partido hasta octubre de 1956.
Cuando el movimiento revolucionario estalla él toma el mando y se esfuerza por
dirigir la revolución. Debe prometer la celebración de elecciones libres y pedir la
retirada de las tropas soviéticas. En noviembre Nagy constituye un auténtico gobierno
de coalición de los partidos demócratas.
La intervención del ejército soviético acaba con la revolución y Nagy es juzgado
secretamente en Budapest. Condenado a muerte por traición es ejecutado el 16 de junio
de 1958, junto con otros jefes del movimiento revolucionario de octubre.
Yasser Arafat
De nombre Mohammed Abed Ar' ouf Arafat, nace el 24 de octubre de 1929 y su
educación discurre en El Cairo, donde preside la Asociación de Estudiantes Palestinos
de la universidad.
Una vez que concluye sus estudios se traslada a Kuwait para trabajar como
ingeniero y a finales de la década de los años cincuenta su trayectoria política va
cobrando fuerza y crea "Al-Fatah", un movimiento que reclama el territorio palestino
ocupado por Israel. Después de que en 1964 al Fatah se integrara en la OLP
(Organización para la Liberación de Palestina), Arafat se convirtió en presidente de esta
última (1968), cambiando su enfoque panárabe por las aspiraciones nacionales
palestinas, tras su expulsión de Jordania en 1970.
En 1982 se produce la invasión del Líbano por parte de Israel y Arafat tiene que
salir del país y se huir a Túnez. Poco tiempo después estalla la "Intifada", nombre que
recibe la revuelta surgida en los territorios de Gaza y Cisjordania. En 1988 se aprueba la
Constitución del Estado Palestino y se presenta en la ONU como presidente de Palestina
con una rama de olivo y una piedra
Después de negociaciones secretas con Rabin, primer ministro israelí, se firma
un acuerdo de reconocimiento mutuo en Washington el 9 de septiembre de 1993 y el 13
de septiembre de 1993 se establece el principio de autodeterminación sobre la orilla
izquierda del Jordán, la franja de Gaza y la ciudad cisjordana de Jericó. Por estas
negociaciones recibirá, en 1994, el Premio Nobel de la paz, junto con otros políticos
israelíes.
Con el tratado firmado el ejército israelí se retira en mayo de 1994 y Arafat es
proclamado jefe de Palestina. Sin embargo, la radicalización de grupos terroristas
palestinos y el rechazo civil a la cooperación policial con Israel, siguieron perturbando
su gobierno.
El 20 de enero de 1996 más de un millón de palestinos votan un consejo
legislativo palestino formado por 88 miembros y un presidente ejecutivo con mandato
para tres años.
Alexander Dubcek
Político de la antigua Checoslovaquia, inició las reformas de la denominada
“primavera de Praga” de 1968.
Nacido en Uhrovec (actualmente en Eslovaquia), Dubcek fue funcionario
comunista durante mucho tiempo y poco a poco se convirtió en líder de una facción
reformista. Fue nombrado secretario general (primer secretario) del partido en enero
de 1968 y comenzó a liberalizar el régimen, aboliendo la censura y reviviendo las
tradiciones democráticas.
Se resistió a los esfuerzos soviéticos por limitar sus reformas, pero cuando las
fuerzas del Pacto de Varsovia invadieron Checoslovaquia en agosto, fue obligado a
aceptar los términos dictados por Moscú.
Despojado de su cargo en 1969, Dubcek fue expulsado del partido en 1970 y
degradado al cargo de inspector de la administración forestal. En diciembre de 1989,
después de que una coalición multipartidista sustituyera al gobierno comunista, fue
elegido presidente de la Asamblea Federal, cargo que desempeñó hasta su muerte, en
junio de 1992.
Mijaíl Gorbachov
Político ruso nacido en 1931 y último presidente de la Unión de Repúblicas
Socialistas Soviéticas (URSS), impulsor de las reformas que acabarían por dar como
resultado, desde la segunda mitad de la década de 1980, el final de la Guerra fría, por
lo cual obtuvo el Premio Nobel de la Paz en 1990.
En 1952 se afilió al Partido Comunista de la Unión Soviética (PCUS) y
ascendió continuamente en la jerarquía regional del partido hasta que pasó a dirigir la
secretaría de Agricultura del Comité Central del PCUS en 1978, por lo que marchó a
Moscú. En la capital soviética recibió la protección del entonces presidente del
Comité de Seguridad del Estado (KGB) Yuri Andropov, cuya influencia aseguró que
Gorbachov fuera elegido miembro de pleno derecho del Politburó, en 1980.
Cuando en 1982 Andropov sucedió al recién fallecido Leonid Brezhnev como
máximo dirigente soviético, Gorbachov consolidó su preeminente posición política.
En 1988, después de que Andréi A. Gromiko se retirara como presidente soviético,
Gorbachov asumió este cargo.
Desde 1985 hasta 1990, intentó reformar la sociedad soviética introduciendo la
perestroika (en ruso, ‘reestructuración’) de la economía y la glasnost (en ruso,
‘transparencia’) en asuntos políticos y culturales. Su reforma incluyó la
democratización interna del PCUS, así como la pretensión de la modificación
constitucional que permitiera el multipartidismo y la conversión del país en una
república presidencialista.
En política exterior, retiró las tropas soviéticas de Afganistán (1988-1989),
normalizó las relaciones con China, firmó una serie de acuerdos sobre el control de
armas con los presidentes estadounidenses Ronald Reagan y George Bush y cooperó
en el esfuerzo dirigido por Estados Unidos para expulsar a Irak (durante mucho
tiempo aliado soviético) de Kuwait durante la guerra del Golfo Pérsico.
En 1991, a medida que se deterioraba la economía soviética, Gorbachov se
enfrentó a las presiones de los comunistas de la línea dura, de los reformistas y de las
fuerzas nacionalistas y secesionistas que buscaban la independencia de sus repúblicas.
Los seguidores de la rígida aplicación de los principios soviéticos, entre los que se
encontraban muchos altos cargos gubernamentales, llevaron a cabo un golpe de
Estado en agosto que puso a Gorbachov bajo arresto domiciliario.
No obstante, tres días más tarde, los reformistas (cuya máxima figura era el
futuro presidente ruso Borís Yeltsin) restauraron a Gorbachov en el poder.
Inmediatamente dimitió como secretario general del PCUS y suspendió las
actividades del partido. El Congreso de Diputados del Pueblo votó la disolución de la
URSS el 26 de diciembre de 1991, un día después de que Gorbachov dimitiera como
presidente.
Gorbachov siguió participando en la vida pública, enfrentándose en numerosas
ocasiones a las autoridades gubernamentales. Criticó abiertamente las decisiones
políticas de Borís Yeltsin, especialmente el rápido ritmo impuesto a la reforma
económica y la actuación con respecto a las antiguas repúblicas soviéticas.
En junio de 1992, Gorbachov fue expulsado oficialmente del PCUS, acusado
de haber contribuido a su caída. Ese mismo año, viajó a Estados Unidos y Japón para
dar varias conferencias, y trabajó en un libro sobre la desaparición de la Unión
Soviética.
George Bush
Presidente de Estados Unidos entre1989-1993, nació en 1924 en Milton
(Massachusetts). Piloto de una aeronave de transporte durante la II Guerra Mundial en
el Pacífico, fue licenciado en 1945 concediéndosele la Cruz de la Aviación con
honores.
Al iniciar su carrera política, Bush se presentó sin éxito para el Senado
estadounidense en 1964; posteriormente fue director de la Agencia Central de
Inteligencia (CIA, 1976-1977) y en 1980 se presentó a la nominación del Partido
Republicano para la presidencia, pero no logró vencer a Ronald Reagan, que le
nombró vicepresidente en 1981.
Tras ganar la reelección con la candidatura de Reagan en 1984, Bush obtuvo la
nominación republicana a la presidencia en 1988. En su primer año en el cargo, 1989,
destacaron las medidas para recuperar el sistema de ahorro y préstamo y para
endurecer los esfuerzos estadounidenses contra las drogas ilegales.
Respondió a los rápidos cambios políticos de Europa del Este ofreciendo
ayuda económica a Checoslovaquia, Hungría y Polonia y fomentando la unificación
de la Alemania del Este y del Oeste en un país que seguiría siendo aliado de
Occidente, manteniendo su posición en la Organización para el Tratado del Atlántico
Norte (OTAN).
Se reunió con Mijaíl Gorbachov, presidente de la URSS, en diciembre de 1989
en Malta, donde acordaron negociar el fin de la producción de armas químicas, reducir
los misiles de largo alcance un 50% y limitar las fuerzas convencionales en Europa.
Al mes siguiente, Bush envió más de 24.000 soldados norteamericanos a Panamá para
expulsar del gobierno al general Manuel Antonio Noriega, acusado de tráfico de
drogas.
Después de que Irak invadiera Kuwait en agosto de 1990, Bush inició
inmediatamente una concentración de armas en Arabia Saudí que sería el inicio de la
guerra del Golfo Pérsico. La popularidad de Bush aumentó tras la victoria y continuó
siendo elevada cuando se entrevistó con Gorbachov en julio y firmaron un acuerdo de
reducción de armas estratégicas.
En las elecciones generales de 1992 Bush fue derrotado por el demócrata Bill
Clinton que había criticado el rendimiento del gobierno de Bush en cuanto a
economía, sanidad y medio ambiente.
LOS
NACIONALISMOS
AFRICANOS Y EL
PANAFRICANISMO
Fases
Africa Francesa
Factores
Africa Belga
Africa
Británica
FASES Y FACTORES
DE
DESCOLONIZACIÓN
Africa
Portuguesa
LA INDEPENDENCIIA
DEL AFRICA NEGRA
Africa española
LA
DESCOLONIZACIÓN
DE AFRICA
DOS CONFLICTOS
TRIBALES
La Guerra de Biafra
LA CREACIÓN DE
LA OUA
LOS PROBLEMAS
DE AFRICA Y LAS
CAUSAS DE LOS
CONFLICTOS
Hutus contra Tutsis
Dependencia de
Occidente:
Neocolonialismo
Los problemas del
estado nación
Del partido único
a las dictaduras
Explosión demográfica
y hambre
Democratización del
Africa subsahariana
APARTADO 2: LOS PROCESOS DE DESCOLONIZACIÓN
Y LOS PROBLEMAS DE LOS NUEVOS PAÍSES
Tema 1. LA DESCOLONIZACIÓN DE AFRICA Y LA APARICIÓN DE LOS
PROBLEMAS ACTUALES: GUERRAS TRIBALES, DEPENDENCIA
ECONÓMICA Y HAMBRE
La descolonización de África en torno a los años 60 del siglo XX, con la
evolución hacia la formación de los nuevos Estados independientes africanos, es un
episodio más del fenómeno global de la descolonización, continuador del movimiento
general iniciado y extendido entre los pueblos asiáticos y árabe-islámicos, y ahora
propagado entre los pueblos africanos.
Al término de la Segunda Guerra Mundial, en 1945, solo existían en África tres
Estados formalmente independientes: Egipto, Etiopía y Liberia. Cincuenta años
después, en 1995, toda África es independiente, ofreciéndose la totalidad del continente
como un gran mosaico de naciones soberanas, entre las que aún se mantiene algún viejo
residuo de la época colonial, como es el caso de la cuestión del Sahara Occidental.
Nace así a lo largo de la década de los años 60 una nueva África independiente,
configurada políticamente en una gran diversidad de nuevos Estados, que han de hacer
frente a una compleja serie de problemas, tanto económicos, como sociales, culturales y
políticos, pero animados por una conciencia de solidaridad continental que se concretará
en la creación de la Organización de la Unidad Africana (OUA).
Por otra parte, Europa, que se benefició indiscriminadamente de las riquezas
africanas durante más de un siglo, se limitó a descolonizar “teóricamente” el continente
negro, e inició una etapa de neocolonialismo económico y político, encaminada a
seguir controlando sus antiguas posesiones coloniales, a través de dictadores militares o
compañías comerciales impuestas por las antiguas metrópolis.
Así pues, los cuarenta años de independencias africanas no han contribuido a
paliar los terribles problemas que arrastran los pueblos africanos desde hace décadas.
Muy al contrario, dichos problemas se han agudizado sensiblemente en los últimos
años: el subdesarrollo , el hambre, la sequía, la deforestación, las dictaduras criminales,
el SIDA, los conflictos étnicos , políticos, geográficos, etc., diezman a los habitantes de
África.
1. Etapas y factores de la descolonización africana
a) Etapas
¿Podrías señalar las etapas en que se llevó a cabo el proceso de descolonización en
Africa? ¿Sabes cuál es la década en que mayor número de países africanos acceden a
la independencia?
En el proceso de la descolonización africana se pueden fijar tres fases:
1. De 1951 a 1956, es la fase inicial de los cambios registrados en el continente
africano, que comienzan en el África islámica del Norte con la revolución de
Egipto en 1952 y continúan con las independencias de Sudán, Túnez y
Marruecos en 1956, hechos que influyen en el resto del continente.
2. De 1957 a 1975, es la fase central de las independencias en el África
subsahariana. Se inicia con la independencia de Costa de Oro, posteriormente
Ghana, en 1957, y se generaliza en la década de los años 60, al acceder a la
independencia la gran mayoría de los países africanos. El proceso culmina en
1975 con la descolonización de los territorios portugueses. Por otra parte, el
ideal panafricanista se concreta en la constitución de la Organización de la
Unidad Africana (OUA) en 1963. A partir de 1975 solo queda en África austral
un bloque de resistencia blanca en los países en torno a Sudáfrica.
3. De 1975 a 1995 se extiende la última fase de la descolonización africana,
cuando los países dominados por los blancos, que resisten en África austral, no
logran detener el proceso descolonizador en marcha. Se completa así la
liberación del continente africano del colonialismo político: Zimbabwe en 1980,
y Namibia, en 1990, así como las reformas introducidas en la República
Sudafricana en 1994. Al mismo tiempo y durante este periodo, se registraron
múltiples conflicto en los países independientes de África. Como herencia del
colonialismo , el único conflicto que queda pendiente de solución es el del
Sahara Occidental.
b) Factores
¿Podrías señalar alguno de los factores que intervienen en la descolonización
africana? Indica alguna de las ideas más importantes que orientan el proceso de
descolonización.
¿Cómo crees que influye la Segunda Guerra Mundial y su desenlace en el proceso de
descolonización?
¿Sabes a qué se refiere el concepto de africanidad? ¿En qué principios fundamentaba
Senghor este concepto? Para informarte puedes leer el texto “El concepto de
africanidad”.
Los factores básicos de la descolonización africana se encuentran en las
profundas transformaciones ocurridas en el seno de las sociedades africanas,
transformaciones que se fueron gestando a lo largo de la primera mitad del siglo XX, y
estallaron con la finalización de la Segunda Guerra Mundial. Los principales serían:
¾ Las transformaciones económicas, vinculadas al desarrollo económico colonial y
que se manifestaron en la expansión demográfica, el surgimiento de nuevos puestos
de trabajo, el crecimiento de la producción en actividades industriales secundarias,
así como de la agricultura, la ganadería y la minería, y en general el aumento del
nivel de vida.
¾ Los cambios sociales motivados por la alteración de las estructuras sociales
indígenas debido al contacto con el colonialismo, lo que dio origen a la aparición de
las burguesías nacionales y las clases medias, configuradas en función de las nuevas
actividades sociales.
¾ Los cambios culturales e ideológicos, ocurridos a partir de la extensión de la
enseñanza y la cultura, lo que produjo dos efectos: por un lado la asimilación de los
sistemas ideológicos occidentales (democracia, liberalismo, socialismo), y por otro
la búsqueda y renovación de las ideas propias y los valores tradicionales, como
reacción contra el colonialismo occidental. Estos movimientos de renovación
ideológica serán los creadores de un sistema de valores propio africanos (el
concepto de “africanidad” elaborado por Leopold S. Senghor ), soporte esencial de
los nacionalismos africanos.
¾ Las consecuencias de la Segunda Guerra Mundial, que pusieron al descubierto
las debilidades de los imperios coloniales. Por otra parte la Guerra había provocado
el acceso de los trabajadores negros a puestos semicualificados y había movilizado a
miles de africanos, que participaron en la guerra luchando en plan de igualdad con el
hombre blanco, lo que provocó un cambio en su mentalidad y una modificación en
sus actitudes al volver a Africa.
¾ El desarrollo de los nacionalismos africanos, expresión de la madurez de una
nueva conciencia colectiva nacional que se orienta hacia la acción política,
organizándose como partidos, entre 1920 y 1950, y que se manifiesta rápidamente a
favor de la pronta independencia.
¾ El Panafricanismo, movimiento que constituye la expresión de solidaridad y unión
entre todos los pueblos de África en su lucha común contra la opresión europea y a
favor de la independencia y unidad de todo el continente africano.
¾ Por último, en el proceso histórico de las independencias africanas, existen dos
hechos determinantes que se produjeron, paralelamente, en octubre de 1945: para el
África británica fue la celebración del V Congreso Panafricano en Manchester, y
para el África francesa las elecciones a la Asamblea Constituyente de la IV
República.
2. Los nacionalismos africanos y el Panafricanismo
¿Sabes cuándo surgen los nacionalismos africanos? ¿Y cuales son sus objetivos? ¿El
nacionalismo africano fue obra de las masas populares o de las élites?
¿Podrías decir en qué consiste el Panafricanismo? ¿Conoces sus objetivos? ¿Sabes
cuándo surge? ¿Quién es el creador de esta ideología?
¿Conoces la importancia que tuvo en el proceso descolonizador africano el congreso
Panafricano de Manchester de 1945? ¿A qué importantísimos líderes africanos
reunió?
Busca información sobre Kwame Nkrumah y Leopold S. Senghor y explica la
importancia de estos dos personajes en el proceso de independencia de Africa.
El nacionalismo africano tiene su origen en los primeros choques con los
extranjeros, pero el periodo colonial lo domesticó o lo aplastó. De este modo el
nacionalismo africano se desarrollará especialmente tras la Segunda Guerra Mundial y
adquirirá su configuración definitiva con las independencias de los años sesenta.
Los grupos motores de este nacionalismo fueron los sindicatos, la actividad de
los intelectuales, los movimientos estudiantiles, las iglesias y sobre todo los partidos
políticos. Entre sus objetivos se distinguieron especialmente tres: el movimiento de
reforma social, el deseo de unificación del país y el movimiento hacia la independencia
nacional.
El principal objetivo del nacionalismo africano lo constituyó la voluntad de ser
una nación, por lo que a pesar de las disputas fronterizas y de la inestabilidad de los
regímenes, el nacionalismo africano ha llegado a ser una realidad creciente. Todos los
movimientos nacionales por la independencia tuvieron dos elementos esenciales: la
exigencia de libertad política y la revolución contra la pobreza y la explotación.
Estas reivindicaciones nacionales africanas fueron la obra de las élites, tanto
sociales como tribales, y en ningún caso la participación popular resultó masiva y
consciente. Las masas participaron en el movimiento nacional a través de rebeliones
campesinas, asociaciones de carácter étnico y también en instituciones de tipo moderno
como sindicatos o partidos políticos.
Otro factor de concienciación e impulso hacia la independencia fue el
Panafricanismo, movimiento de solidaridad y unión entre todos los pueblos de Africa
en su lucha contra el colonialismo europeo y a favor de la independencia y la unidad de
todo el continente africano.
Nacido en la diáspora negra de los Estados Unidos y de las Antillas británicas a
finales del siglo XIX y comienzos del XX, el Panafricanismo fue en este periodo una
reacción contra los malos tratos a los negros y las doctrinas racistas, una protesta contra
la colonización europea en Africa y una militancia a favor de la liberación de todos los
pueblos negros del mundo.
Sin embargo, es a partir de la Primera Guerra mundial cuando el Panafricanismo
va a desarrollarse como movimiento organizado con el Congreso de París de 1919,
presidido, entre otros, por el profesor y doctor negro americano W.E.B. Du Bois, quien
fue considerado como el padre del Panafricanismo, por ser el teórico más destacado del
movimiento. Sin embargo, el verdadero precursor del movimiento fue el abogado de
Trinidad Henry Silvester Williams, quien tomó la iniciativa de convocar en Londres, en
1900, una conferencia panafricana para despertar la conciencia negra y protestar contra
los abusos de la colonización europea en Africa.
Los principales objetivos de este movimiento consistían en obtener la igualdad
humana entre los pueblos, suscitar el sentimiento de solidaridad entre los
afroamericanos y su movilización para la rehabilitación de la historia y de la cultura de
los pueblos africanos.
Hasta 1945 la idea panafricana fue más norteamericana que africana, pero en el
Quinto Congreso de Manchester de 1945, los africanos, con representantes de la talla de
Kwame Nkrumah , Jomo Kenyatta , Julius Nyerere ...…., recuperaron el movimiento
para convertirlo en una ideología política, económica y cultural africana.
De 1957 a 1963 se extiende la última fase del movimiento panafricanista
impulsado por la Ghana independiente, presidida por K Nkrumah (secretario del comité
del Congreso de Manchester), y que lleva a la creación de la Organización de la Unidad
Africana (OUA) en 1963.
3. La creación de la Organización de la Unidad Africana, OUA
¿Sabes qué es la OUA y cuándo surge? ¿Qué objetivos se señalan en la Carta
fundacional de la misma? ¿Podrías decir qué relación guardan con la historia vivida
por el continente africano en las décadas anteriores?
¿Qué trascendencia tiene en la actualidad la OUA en el Africa negra y cuales son sus
pretensiones? ¿Podrías decir qué es la Declaración de Durban y qué pretende?
Para documentarte sobre este apartado puedes leer los textos “Carta de la
organización de la unidad africana” y “Declaración de Durban en tributo a la
organización de unidad africana y sobre el lanzamiento de la unión africana”
La O.U.A. tiene su origen en el Panafricanismo , una vez convertido en una
ideología africana y en fuente de inspiración y de acción para los dirigentes
nacionalistas africanos.
A partir de 1958, Kwame Nkrumah , el entonces presidente de Ghana, dio una
dimensión continental al Panafricanismo, identificado hasta entonces con el
pannegrismo, en la celebración en Accra de la Conferencia de los Estados Africanos
Independientes considerada como precursora de la OUA.
Entre 1958 y 1961, se celebraron otras Conferencias de los Estados
Independientes y Conferencias de los Pueblos Africanos, donde se discutieron
esencialmente los problemas referentes a la unidad del Continente. Unos insistieron en
los pueblos y en la federación, y otros en los Gobiernos y la confederación o, mejor
dicho, en una simple cooperación interestatal.
Los importantes cambios sucedidos en las relaciones interafricanas, a finales de
1962 y principios de 1963, favorecieron la instauración de un clima propicio al
acercamiento de las distintas posturas. Etiopía, sobre la base de su prestigio histórico
valorado en ambos bandos, convocará en Addis Abeba, del 23 al 26 de mayo de 1963,
la cumbre panafricana que dio lugar a la OUA.
Los principios de la OUA son fundamentalmente:
¾
¾
¾
¾
¾
La igualdad soberana y la no injerencia en los asuntos internos.
El respeto de la soberanía.
El respeto de la integridad territorial y de la independencia de cada Estado.
La condena de la subversión y del asesinato político.
La no alineación .
Estos principios le atribuyen la función de salvaguardia de la paz y la seguridad
a nivel regional, conforme a la filosofía de las Naciones Unidas, y además consagran las
nacionalidades en detrimento de la unidad supranacional del Continente.
A partir de estos objetivos y principios se observa que la ideología de la OUA
está basada, más que en el Panafricanismo, en el anticolonialismo, la descolonización, el
antiapartheid y el no alineamiento.
Sus estructuras comprenden los órganos de soberanía, dirección y decisión,
como son la Conferencia de Jefes de Estado y de Gobierno y el Consejo de Ministros,
además de los órganos de ejecución, administración y jurisdiccional, tales como la
Secretaría General, la Comisión de Mediación, Conciliación y Arbitraje, y las
Comisiones especializadas y técnicas.
Entre 1963 y finales de los 70, la OUA no pudo frenar las intervenciones
extranjeras en el Continente. Al contrario, durante esos años se agravaron y
multiplicaron.
Durante la última década la OUA se ha enfrentado a tres grandes problemas que
constituyen los cimientos de la Unidad Africana:
¾ La protección del individuo y de los pueblos con la adopción de la Carta
Africana de los Derechos Humanos y de los Pueblos (Nairobi, junio de
1981).
¾ La integración regional económica con la adopción del Plan de Acción de
Lagos -PAL - (Lagos, abril de 1980), para el desarrollo endógeno y
autosostenido en Africa.
¾ Y la seguridad colectiva con los intentos de institucionalización de una
Fuerza Panafricana de Defensa (FPD).
Pese al hecho de constituir un foro en el que los Estados africanos,
subsaharianos y arabebereberes, debaten sus problemas y justifican sus acciones, la
acción de la OUA ha causado decepción, ya que no ha podido convertirse en un
instrumento verdadero de integración política, económica y militar para los países
africanos. La excusa alegada es que la mayoría de los problemas a los que se ha
enfrentado han sido legados por el colonialismo.
En cuanto a las perspectivas de la OUA, los expertos apuntan que se hace
necesaria una revisión de su Carta para adaptarla a la situación actual de Africa y a las
aspiraciones de sus pueblos.
4. Las independencias del Africa Negra
Para documentarte sobre la postura internacional, en los años 60, acerca de este tema
puedes leer los textos “La posición de la ONU frente al colonialismo” y “El
pensamiento del Papa Juan XXIII sobre la descolonización”.
a) Africa británica: Rhodesia, Sudáfrica y el aparthaid.
¿Podrías decir cuál fue la primera colonia del Africa británica en conseguir la
independencia? ¿Y por quién estuvo liderada dicha indepencia? ¿Sabes quién era
Nkrumah, conoces su trascendencia en el proceso de descolonización de África? Para
informarte sobre su vida y su personalidad accede a personajes y lee la biografía de
Nkrumah.
¿Sabes en qué consiste la política del apartheid? ¿Cuáles fueron los aspectos más
llamativos de esta política? ¿Qué dos países africanos han estado sometidos al
régimen de apartheid? ¿Recuerdas el nombre del político sudafricano que acaba con
la política de apartheid?
¿Subsiste hoy algún tipo de discriminación legal por razón de raza, cultura o religión
en cualquier parte del mundo?
La inquietud nacionalista, que se había extendido por las colonias del África
británica, se acrecentó tras la Segunda Guerra Mundial y en el África occidental
británica se destacó en el proceso hacia la independencia Costa de Oro, que la obtuvo en
1957 como Estado de Ghana, presidido por K. Nkrumah.
Pero el proceso de independencia en otras colonias británicas no fue ni tan fluido
ni tan pacífico, como fue el caso de Kenia y Nigeria.
El proceso independentista de Kenia fue corto, pero muy problemático; comenzó
en 1920 y terminó en 1963. Los colonos blancos se habían instalado en esta zona, en los
territorios del pueblo Kikuyo, obteniendo concesiones británicas por 999 años. Los
kikuyos en su lucha por la independencia se organizaron, a partir de 1946, en una
sociedad secreta, el Mau-Mau, que comenzó el levantamiento nacionalista y acabó en
un sangriento enfrentamiento con los colonos británicos. La represión del régimen
colonial fue muy dura, pero una vez vencida la sublevación del Mau-Mau se abrieron a
los nativos negros las tierras de los colonos blancos.
Con la llegada de la independencia Jomo Kenyatta se convirtió en primer
ministro de Kenia y defendió un país multirracial, compartido y manejado por todos.
Nigeria será independiente en 1960, pero al no atender a las realidades tribales
(los haussas del norte de religión musulmana y los ibos y los yorubas en el sur, muy
cristianizados y más evolucionados) vió surgir, entre 1967 y 1970, una cruentísima
guerra civil: la guerra de Biafra.
En esta misma región occidental, Sierra Leona (en guerra civil casi permanente
desde 1991 hasta el momento) alcanzó la independencia en 1961, y Gambia en 1965.
En el África oriental británica, el primer país en obtener la independencia fue
Somalia en 1960, seguida de Tanganica en 1961, presidida por J. Nyerere , Uganda en
1962, y de Zanzíbar en 1963. Tanganica y Zanzíbar se unieron en 1964 para constituir
la República de Tanzania..
En África central británica, Nyassa accedió a la independencia en 1964 como
República de Malawi y Rhodesia del Norte en la misma fecha como República de
Zambia, presidida por K. Kaunda.
En África austral británica, Bechuana alcanzó la independencia en 1966 como
República de Botswana; el reino de Lesotho en 1966, y Swazi en 1968. Por lo que se
refiere a las islas del océano Índico, Mauricio lo hizo en 1968, y Scheychelles en 1976.
Caso aparte lo constituyen las independencias de Rhodesia del Sur y Suráfrica,
cuyas comunidades europeas se opusieron a que los líderes negros ocupasen puestos de
responsabilidad en las administraciones o a que se crearan gobiernos autónomos. Así en
Rhodesia del Sur la minoría de colonos blancos, dirigida por Iam Smith , proclamó
unilateralmente la independencia de Rhodesia en 1965, aunque no fue reconocida
internacionalmente, y Suráfrica en 1961.
En ambos países existía un sistema de gobierno de apartheid , basado en la
segregación total y la desigualdad de derechos civiles y políticos para las distintas razas.
En Suráfrica el Partido Nacional (NP) introdujo el apartheid en su programa electoral
de 1948 y, tras su victoria, pasó a formar parte de la política gubernamental de la
República de Sudáfrica hasta principios de la década de 1990.
La legislación del apartheid clasificaba a la población en tres grupos raciales:
blancos, bantúes o negros y de color o mestizos. Posteriormente se añadieron los indios
y paquistaníes como una cuarta categoría, fijando los lugares de asentamiento de cada
grupo, los trabajos que podían realizar y el tipo de educación que podían recibir.
También prohibía casi cualquier tipo de contacto social entre las diferentes
razas, autorizaba las instalaciones públicas separadas (como limitar determinadas playas
al uso de blancos) y prohibía la participación de los no blancos en el gobierno del
Estado. Estas leyes causaron un gran impacto en la vida cotidiana.
Para luchar contra estas políticas injustas del gobierno se creó, en 1912, el
Congreso Nacional Africano (ANC), que en la década de 1950, cuando el apartheid se
adoptó como política oficial, declaró que “Sudáfrica era de todos sus habitantes, ya
fueran negros o blancos” y luchó de forma activa por su abolición. Después de los
disturbios antiapartheid en Sharpeville en marzo de 1960, el gobierno ilegalizó
cualquier organización política negra, incluido el ANC.
De 1960 hasta mediados de la década de 1970 el gobierno intentó hacer del
apartheid una política de “desarrollo separado”. A los negros se les asignaron áreas
pobres de nueva creación denominados bantustans, que estaban destinadas a
convertirse en un futuro en insignificantes estados soberanos, mientras que la
población blanca mantenía el control sobre más del 80% del país. Esto dio lugar a una
escalada de violencia, huelgas, boicots y manifestaciones en el interior del país, y
cuando fueron derrocados los gobiernos colonialistas en Mozambique, Zimbabwe
(1980) y Angola, el gobierno sudafricano se vio obligado a revocar algunas de estas
restricciones.
Entre 1975 y 1985 el gobierno aprobó una serie de reformas que permitieron la
organización de sindicatos negros y cierto grado de actividad política por parte de la
oposición. En 1984, la Constitución abrió de modo parcial la participación en el
Parlamento a los mestizos y a la población asiática, pero continuó excluyendo a los
negros (más del 75% de la población).
Se produjeron más enfrentamientos urbanos y a medida que crecía la presión
externa sobre la República de Sudáfrica, se iba debilitando la política segregacionista
del gobierno. En 1990 el presidente electo Frederik Willem de Klerk puso fin al
apartheid con la liberación del dirigente negro Nelson Mandela y la legalización de
las organizaciones políticas negras. Mandela fue elegido primer presidente negro en
1994 en las primeras elecciones generales abiertas a los negros en la historia del país.
Suráfrica es probablemente el país africano que ha experimentado un cambio
mayor en la última década, ya que ha pasado de un sistema racista a un régimen
pluripartidista y democrático, en el que el gobierno es de mayoría negra. Nelson
Mandela y Frederik de Klerk fueron los protagonistas de este cambio.
Poco a poco en Suráfrica se ha ido desmoronando la sociedad racista:
matrimonios mixtos, apertura de hospitales a todas las razas, al igual que los servicios
públicos y las escuelas, pero todavía quedan muchos problemas y desajustes que
solucionar.
b) Independencia en el Africa francesa
¿Podrías decir en qué fechas comienza el proceso de independencia del Africa
francesa? ¿Sabes quién fue el político negro que lideró este proceso? Para
documentarte lee el texto “Las peticiones de una colonia francesa: Senegal” e
investiga sobre la vida y obra de su autor.
En el África francesa se tendió a la asimilación, creándose después de 1945 la
Unión Francesa, y posteriormente la Comunidad Francesa. Figura clave en el proceso
independentista del África francesa fue sin duda Leopold Sedar Senghor , ideólogo de la
“africanidad”, político respetado y brillante poeta.
En el África occidental francesa, el primer país en acceder a la independencia
fue Guinea en 1958 presidido por S. Touré , al que siguieron, como Repúblicas en 1960,
Senegal, bajo la presidencia de L. Sedar Senghor , Malí, Costa de Marfil,
Dahomey/Benín, Níger, Alto Volta/Burkina Faso y Mauritania.
Los cuatro países del África ecuatorial francesa e islas orientales accedieron
igualmente a la independencia en 1960 Madagascar y los dos Mandatos de Togo y
Camerún, Comores en 1975 y Somalia, como República Yibuti, en 1977.
c) Africa belga: graves problemas en la independencia del Congo Belga
¿Sabes dónde está la República Democrática del Congo o antiguo Congo Belga?
¿Qué conoces de su proceso de descolonización? Para documentarte sobre este tema
puedes leer el texto “EL NACIONALISMO AFRICANO”, con el discurso de
Lumumba el día de la independencia del Congo.
¿Podrías señalar el nombre de alguno de sus protagonistas? Entra en el apartado de
personajes y lee las biografías de Patrice Lumumba, Moise Tshombe, Mobutu y
Kabila.
¿Sabes por qué es tan importante este país para los intereses de belgas y
norteamericanos? ¿Cuál crees que ha sido la postura occidental ante los problemas
del Congo?
En sus cuatro décadas de independencia, la República Democrática del Congo
(RDC) ha vivido una historia convulsionada, marcada por una sucesión de golpes
militares y el sufrimiento de la población. La violencia ha caracterizado cada uno de los
períodos recientes de la historia congoleña, pasando por el dominio de Bélgica y los
sucesivos gobiernos de Lumumba , Mobutu y Kabila ; y en los últimos años siguen
inmersos en un conflicto que amenaza con desestabilizar el continente africano.
En diciembre de 1958, el apasionado líder panafricanista de Ghana, Kwame
Nkrumah , celebró en Accra la Conferencia de los Pueblos de Africa; el Congo estuvo
representado por Patrice Lumumba, joven y radical dirigente del partido político con
base nacional, el Movimiento Nacional Congoleño (MNC), que al regresar a su país
exigió, ante una ingente multitud en Leopoldville, la independencia del Congo. Acto
seguido se produjeron disturbios en la ciudad y Lumumba fue detenido; sin embargo las
exigencias nacionalistas se extendieron y las presiones internacionales sobre Bélgica
crecieron..
A comienzos de 1960, los belgas convocaron una reunión en Bruselas para
decidir el futuro del Congo, a ella acudieron los líderes nacionalistas y, ante su sorpresa,
Bélgica propuso un rápido proceso de descolonización. Así el 30 de junio de 1960
llegará la independencia.
Las elecciones nacionales del Congo llevaron al poder a un gobierno de
coalición: Lumumba, apoyado por los habitantes de las ciudades, agricultores y
pequeñas tribus del sur, se convirtió en primer ministro; su eterno rival, Joseph
Kasavubu , en presidente. De este modo quedaba delimitado el campo entre los
nacionalistas, partidarios de Lumumba, y los regionalistas de la ABAKO (Asociación
del Bajo Congo) de Kasavubu.
Éste y Moise Tshombe (a quien Bélgica apoyaba), en la provincia de Katanga,
estaban decididos a convertir el nuevo estado en una federación descentralizada en la
que prevaleciesen los intereses tribales y regionales. Pero Lumumba estaba resuelto a
forjar un gobierno central fuerte.
Para complicar más las cosas, el apresurado abandono de Bélgica no dejó tiempo
para que se “africanizase” la administración ni el ejército congoleños, permaneciendo
ambos en gran medida bajo dirección belga cuando el país se independizo.
Cinco días después de la independencia, el ejército se rebeló contra los
comandantes belgas que aún estaban al frente de las Fuerzas Armadas y poco después,
la provincia de Katanga, de enorme importancia estratégica por sus recursos minerales y
bajo el control de Moise Tsombe, anunció que se independizaba por su cuenta, una
medida respaldada por los gobiernos de Bélgica y Estados Unidos, con fuertes intereses
económicos en la zona.
Ante tal situación Lumumba pidió ayuda a las Naciones Unidas para sofocar la
rebelión, pero la intervención de la ONU fue bloqueada por algunos miembros del
Consejo de Seguridad de este organismo.
En enero de 1961, tropas leales al coronel Joseph Mobutu , defensor de
Kasavubu, detuvieron, torturaron y asesinaron a Lumumba. Muchos observadores
señalaron la participación de Bélgica y EEUU en estos hechos.
La secesión de Katanga no acabó hasta diciembre de 1962, cuando las fuerzas de
la ONU lanzaron su ofensiva final contra los secesionistas para devolver la provincia al
gobierno central. Pero para entonces, buena parte del resto del Congo se había
sublevado y los herederos políticos de Lumumba intentaban establecer un régimen
izquierdista, mientras que los tribalistas, algunos de ellos provistos de ejércitos propios,
pugnaban por la autonomía regional y algunos incluso por la independencia.
Ante esta situación de crisis permanente, en noviembre de 1965, el general
Joseph Mobutu derribó a Kasavubu en un golpe de estado incruento, y se hizo cargo de
la presidencia. Poco después, en un esfuerzo por eliminar todo vestigio colonial cambió
el nombre del país por Zaire y Leopoldville se convirtió en Kinshasa.
Durante sus más de tres décadas en el poder, se acusó a Mobutu de amasar una
impresionante fortuna y de transformar las instituciones públicas en poco más que
medios de recaudación a disposición de la élite. Sin embargo, Mobutu fue un político
hábil, que fue consciente de su utilidad para las potencias occidentales, consiguiendo
que Estados Unidos le diera su apoyo durante mucho tiempo, lo que convirtió a Zaire en
base de operaciones de los grupos opuestos al gobierno de la vecina Angola, respaldada
por la Unión Soviética.
Fue solamente con el fin de la Guerra Fría y la enfermedad de Mobutu, cuando
el régimen comenzó a desmoronarse. El 17 de mayo de 1997, las fuerzas lideradas por
Laurent Kabila (que contaba con el apoyo de Francia, Bélgica, EEUU y otros países
africanos) derrocaron a un enfermo y otoñal Mobutu. Doce días después, Kabila juraba
como presidente del Zaire, y uno de sus primeros actos de gobierno fue rebautizar el
país como República Democrática del Congo, RDC.
Su gobierno fue recibido con entusiasmo dentro y fuera del país, ya que después
de 32 años de régimen de Mobutu, Zaire se encontraba aislado y en bancarrota. En su
toma de posesión, Kabila prometió la reinstitucionalización del estado y elecciones
pluripartidistas legislativas y presidenciales.
Sin embargo, las expectativas creadas no se cumplieron; Kabila declaró ilegales
a todos los partidos políticos (a excepción del suyo), cerró varios periódicos y nombró a
familiares suyos en puestos clave del ejército y el gobierno. Poco después ordenó a las
tropas de Ruanda, que habían apoyado su campaña militar, que abandonaran el territorio
congoleño.
Al este de la RDC, donde la población tiene vínculos étnicos con Ruanda, la
salida de las tropas ruandesas desató la revuelta en una facción del ejército congoleño,
comenzando la rebelión contra Kabila. Éste acusó a Ruanda del levantamiento y
aseguró que también Uganda estaba enviando tropas y tanques a través de las fronteras
comunes. Ambos países negaron estar involucrados.
Uno de los últimos episodios de esta guerra fue el atentado del 17 de enero de 2001
contra Kabila y su posterior muerte. Hoy en día queda pendiente la unidad del Congo y
la reconciliación de las distintas partes en conflicto en el país.
d) El largo camino hasta la independencia de las colonias portuguesas: Angola y
Mozambique
¿Sabes cuál era y por qué la postura del gobierno portugués ante la posible
descolonización de sus colonias? Para documentarte puedes leer el texto “Resistencia
de Portugal a la descolonización” de Marcelo Caetano
¿En qué década crees que se produce la descolonización de los territorios
portugueses?
El último conjunto de territorios africanos en acceder en bloque a la
independencia fue el integrado por las colonias del África portuguesa, tras el triunfo de
la Revolución de los Claveles en Portugal en 1974. Así, Guinea-Bissau la consiguió en
1973-1974, Cabo Verde en 1975, al igual que Santo Tomé y Príncipe; y también, en
1975, Mozambique, bajo la presidencia de S. Machel, y Angola con la de A. Neto,
donde se ha desarrollado una larga guerra civil.
5. Los problemas de los nuevos estados africanos y las causas de los
conflictos.
Cita y explica alguna de las causas o razones de la inestabilidad existente en el Africa
Negra tras el logro de su independencia.
¿Cuáles piensas que son los principales problemas del África negra en la actualidad?
¿Crees que las fronteras de los nuevos estados africanos respetaron la localización de
los distintos grupos tribales, étnicos y lingüísticos?
¿Crees que la independencia política ha liberado a Africa de la dependencia
económica? Para documentarte puedes leer el texto de K Nkrumah “El
neocolonialismo” y el referido a la “Opinión de Julius Nyerere después de las
independencias de África”
A partir de la década de los 60 nace una nueva África independiente y
formalmente descolonizada, en la que los nuevos Estados africanos han de hacer frente
a un conjunto de problemas, en ocasiones heredados de la época colonial, y en
ocasiones característicos de la nueva vida independiente, como son, entre otros, el
subdesarrollo y la dependencia, el neocolonialismo , y las reformas democráticas y el
multipartidismo.
Tras la culminación del proceso de las independencias, África ha entrado en una
situación general de crisis y de transición. Como escribió R. Dumont, “África negra ha
comenzado mal, y su descolonización no está totalmente conseguida”.
Según la mayoría de los expertos, las causas fundamentales de los conflictos
africanos son:
¾ La falta de coincidencia de los límites de los estados dejados por los
europeos, con un verdadero estado-nación. En muchos casos estos límites
artificiales trazados con “tiralíneas” dividían la misma etnia entre varios
estados, y en otros se colocaron en un mismo estado etnias enemigas
irreconciliables. Además se crearon estados inmensos de dudosa viabilidad
por dicha confusión multiétnica, como en los casos de Congo (más tarde
Zaire), Sudán o Nigeria.
¾ La existencia de los “partido-tribu”, es decir partidos de base
fundamentalmente tribal o étnica, sin un verdadero programa político, lo que
era una realidad desde mediados de la década de los 60.
¾ La falta de tradición de la representación parlamentaria, así como la falta de
Instituciones consolidadas; quizás la única realmente sólida era el ejército, lo
que dio lugar al golpismo contra el poder civil.
¾ Una natalidad creciente y la falta de territorios fértiles por el mal
aprovechamiento del suelo, su deforestación y erosión.
¾ El desequilibrio presupuestario, la corrupción, la carrera de armamentos,
además de los agentes provocadores externos, han sido otros factores
originadores de conflictos.
a) Los problemas del Estado-Nación y la creación del Partido Único: década de
los 60
Después de las distintas independencias africanas, en todos los países del continente
surgieron sistemas de gobierno idénticos a los de los países descolonizadores, ¿crees
que estos sistemas eran conocidos por la totalidad de la población africana? ¿Con
qué problemas se encontraron?
Tras una primera revisión a los estados postcoloniales africanos, resulta claro
que no derivan ni de los estados antiguos ni de unas presumibles naciones antiguas, sino
que tienen su origen en los repartos y divisiones realizados por los países colonizadores,
así como en el sistema de gobierno de las distintas metrópolis. Esos repartos no
tuvieron nunca en cuenta la realidad de las etnias africanas, sus localizaciones
tradicionales, sus afinidades y sus enfrentamientos, o sus formas de gobierno
tradicionales.
Esta situación no varió con el proceso independentista, ya que los nacionalismos
africanos, constituidos por unas élites occidentalizadas, se desvincularán de los poderes
e identidades anteriores (etiquetados frecuentemente como tradicionales) y en la
estrategia de la lucha nacionalista tendrán como objetivo ideal el estado-nación,
modelado de acuerdo con los respectivos patrones metropolitanos (multipartidismo,
constituciones, etc), sin tener en cuenta las enormes diferencias que los separaban de las
metrópolis.
Por otra parte, en las negociaciones para la independencia, los antiguos
colonizadores impusieron y exigieron como condición previa, la adopción por los
estados africanos del sistema multipartidista a imagen de las metrópolis, condición a la
que se doblegaron estratégicamente los interlocutores africanos para conseguir la
independencia y sobre todo para respetar el carácter plural de la lucha anticolonialista.
Esos modelos políticos constituían la culminación de casi dos siglos de
capitalismo industrial y de revoluciones, de una historia por completo distinta de la
africana, que podría dar buenos resultados en el país metropolitano, pero no
ciertamente en las antiguas colonias, con una realidad tan diferente.
El fracaso de los estado-nación africanos para cumplir la función con que fueron
constituidos fue evidente y se basó en la explosión de lo que ha venido en llamarse
“conflictos étnicos”.
Del multipartidismo inicial de los nuevos estados-nación africanos se pasó al
partido único. Tres fueron las etapas de este proceso:
¾ En la primera, los partidos políticos africanos fueron réplicas de los partidos
de las metrópolis o simples secciones coloniales de éstos.
¾ En la segunda, se asistió a la africanización de los mismos, mediante la
adaptación a las realidades africanas, es decir la creación de partidos
políticos regionalistas y tribalistas, sin un verdadero programa político. El
multipartismo se acompañó, por una parte, de enfrentamientos entre
musulmanes, cristianos y animistas, por otra, de los conflictos interétnicos.
¾ La tercera etapa coincidió con la creación de partidos dominantes que
culminaron, mayoritariamente, en el partido único dominado por una sola
persona, líder histórico y carismático, o más generalmente un usurpador
militar.
Los líderes de las distintas independencias, elegidos democráticamente, se
decantaron, mayoritariamente y con el beneplácito de Occidente, hacia el gobierno de
los partidos únicos. Se trataba de un poder carismático, de arriba abajo, y sacralizado
por el hecho de la lucha anticolonial. En muchos casos pareció la reproducción de la
tradicional jefatura de las sociedades africanas, pero sin los controles de éstas.
En todas partes se instauró el sistema presidencialista, inspirado en el modelo
francés y estadounidense, con la imposición de un poder ejecutivo monócefalo, es decir
la personalización del poder, para dar lugar a lo que se ha calificado como "neopresidencialismo africano", unión entre el Jefe del Partido y el Jefe de Estado. Es la
concentración de poderes constitucionales y políticos en una sola persona.
Sólo ocasionalmente líderes africanos como Leopold Sedar Senghor en Senegal,
Kaunda en Zambia o Nyerere en Tanzannia intentaron hacer posible un equilibrio entre
las sociedades tradicionales y el nuevo sistema político con la creación del llamado
“socialismo africano”, aprovechando la organización tribal para convertirla en
cooperativas más rentables, y crear una mentalidad favorable a la unión de todos los
clanes y etnias del estado. Sin embargo esta postura tuvo poco éxito y fueron frecuentes
los triunfos de los golpes militares.
b) Del partido único a las dictaduras: de los 60 a los 90
¿Por qué crees que en África han sido tan comunes las dictaduras? ¿Crees que puede
tener algo que ver con los límites artificiales de los estados o los problemas étnicos?
Para documentarte puedes leer el texto “El concepto de nación en África”.
¿Podrías señalar alguna de las características del partido único?
Sin duda la Guerra Fría influyó en los nuevos Estados Africanos, favoreciendo la
estructuración de los partidos únicos y de las dictaduras posteriores, con dos
excepciones: Gambia y Botswana.
La primera generación de jefes de Estado dio paso a una nueva casta, los
militares, que se avenían mejor a los dictados de las antiguas metrópolis y de las
grandes potencias. Casi un centenar de golpes de Estado tuvieron lugar en África entre
1963 y 1990, y ahondaron en lo que se ha llamado el "mal de África": el alejamiento de
la sociedad del poder.
Los militares, único movimiento organizado capaz de cambiar a los dirigentes,
tomaron el poder y una vez en la cúspide se rodearon de soldados leales, escogidos en la
propia tribu. El poder se tribalizó aún más y exacerbó las tensiones interétnicas,
provocando, en países como Ruanda, Burundi, Somalia, Liberia, etc, cruentas guerras
civiles.
Los Césares africanos reprodujeron el sistema de los partidos únicos, porque se
amoldaba perfectamente a sus propósitos de acaparar todo el poder. Partidos únicos
caracterizados por:
¾ La supresión o neutralización del parlamento.
¾ La supresión del pluralismo político y la creación del partido único, garante
del orden y de la tranquilidad.
¾ La fusión entre el partido y el Estado.
¾ La represión de cualquier tipo de oposición con la supresión física y el exilio
de los opositores.
¾ La celebración de elecciones farsas con un solo candidato votado con el
99,99% del sufragio expresado.
¾ La violación sistemática de derechos humanos.
¾ La fusión y confusión entre el patrimonio del Estado y el de los dirigentes,
etc.
Los sistemas políticos africanos prevalecientes entre 1963 y 1990 se
fundamentaron así en Estados unipartidistas, redes clientelistas, colonialismo interno y
odiosos despotismos con tremendas capacidades de destrucción y autodestrucción,
sistemas que serán puestos en tela de juicio para dar lugar al proceso actual de
democratización.
Por otra parte, la injerencia externa se ha hecho más explícita en las últimas
décadas mediante las exigencias de los órganos de gestión mundial (el Banco Mundial ,
el Fondo Monetario Internacional, etc). Exigencias que no solo condenan las estrategias
económicas de los gobiernos africanos, sino que parecen cuestionar el modelo general
de estado-nación al reclamar una presencia menor del estado y promover la iniciativa
local.
c) Democratización de Africa: década de los 90
¿Podrías decir cuándo comienza el proceso de democratización de África? ¿Sabes
qué factores han influido en el desencadenamiento de este proceso?
¿Cómo crees que han intervenido los países occidentales en su desarrollo? ¿Qué
instrumentos de presión crees que han utilizado para lanzar los procesos
democráticos? ¿Se puede decir que los gobiernos de la mayoría de los países
africanos son hoy en día democráticos?
Desde la caída del Muro de Berlín, en 1989, se ha producido en África una
súbita conversión de los regímenes subsaharianos a la democracia pluripartidista. Y si el
primer período de la transición, años 1990-1992, fue de adhesión manifiesta y hasta
cierto punto leal a las reglas del pluripartidismo, en la segunda ronda de las elecciones,
a partir de 1996, se han producido resistencias y hasta claras manipulaciones del limpio
juego democrático.
De todas formas, formalmente en África han desaparecido los regímenes
militares como forma normal de gobierno, y con ellos también los partidos únicos.
Pero, ¿era posible que los dictadores africanos, acostumbrados al poder y
rodeados de leales servidores, promovieran de la noche a la mañana la democracia y el
pluripartidismo? El detonante vino del exterior, aunque también influyeron factores
internos. Entre los más importantes se pueden destacar:
¾ La caída del muro de Berlín y el progresivo desmantelamiento del
comunismo en la Europa del Este.
¾ La tremenda crisis económica y social de los estados africanos.
¾ Las presiones, por parte de los países acreedores y las antiguas metrópolis,
en favor de la transparencia, vinculando su ayuda con el respeto de los
derechos humanos y de las libertades fundamentales.
¾ El efecto Mandela, con quien se identificaron las masas en contra de los
apartheid internos “no formales” de muchos países africanos.
A las dictaduras unipartidistas han sucedido unas “oligarquías liberales” o las
“neodictaduras”, más o menos presentables, encargadas de aplicar los Programas de
Ajuste Estructural y las privatizaciones exigidas por las instituciones financieras
internacionales, para reembolsar la deuda externa en detrimento del desarrollo interno.
De ahí el rechazo de las masas a los regímenes nacidos de las transiciones
democráticas, regímenes que se limitan a una democracia de fachada y que siguen
privilegiando las soluciones externas y el clientelismo, pero que no han conseguido la
mejora de las condiciones económicas y sociales.
Este proceso de democratización ha sido un tanto falso porque no se ha generado
desde dentro, es decir, desde las propias instituciones africanas, ni como consecuencia
de las demandas de la sociedad, sino desde fuera, como resultado de una adaptación
automática al nuevo diseño mundial que conllevó la ruptura de la bipolarización EsteOeste y la globalización.
En África no es la sociedad la que empuja, porque no se dan las condiciones de
desarrollo económico interno como para exigir un cambio político. La adopción del
pluripartidismo se ha hecho desde fuera, impulsado en buena medida por las antiguas
metrópolis, de las que dependía y sigue dependiendo el sostenimiento del Estado.
El vendaval democrático que ha soplado sobre África, en la década de los 90, ha
barrido regímenes enquistados en la dictadura, pero esto no significa que la democracia
vaya a resolver todos los problemas africanos, porque muchos de ellos no están
vinculados a un determinado sistema político, sino condicionados por una economía
prisionera, basada en el monoproducto o en el monocultivo, y fuertemente atenazada
por la deuda externa.
El proceso de democratización ha sido un proceso impuesto.
d) La explosión demográfica y el hambre
Cuando se habla de explosión demográfica o de hambre casi siempre se pone a Africa
de ejemplo, ¿a qué crees que es debido? ¿Sabes que 15 de los países más pobres del
mundo están en Africa? Según tu opinión ¿a qué piensas que se debe la pobreza de
Africa?
Para conocer más sobre este tema puedes leer el texto “La pobreza en África”.
El África Subsahariana posee hoy un contingente demográfico con tal
importancia, a escala mundial, que se hace necesaria la realización estudios más
profundos para conocer mejor dicha población y su problemática actual. De todas
formas a partir de los estudios existentes se ponen de manifiesto una serie de
características, peculiares de la misma, entre las que destacan las siguientes:
¾ Se trata de una población que ha tenido uno de los ritmos de crecimiento más
importantes del mundo en el último cuarto de siglo, cosa que no ha ocurrido
igual, ni con mucho, en cuanto a recursos económicos.
¾ Actualmente es un grupo humano que se halla en plena fase expansiva de su
transición demográfica y de ahí que sea el grupo humano con mayor ritmo de
crecimiento mundial.
¾ Tiene una estructura demográfica por sexo y edad muy diferentes a otros
grupos humanos similares, con equilibrio entre los sexos, elevada
participación de jóvenes y muy baja tasa de envejecimiento.
¾ Las migraciones exteriores de entrada y salida, en el x. XX, han tenido
escasa importancia cuantitativa, pero su trascendencia ha sido muy grande
desde el punto de vista demográfico, social, cultural y económico. Además la
intención de marcharse al exterior no deja de crecer entre la población joven,
que no puede hacerlo por falta de medios y, sobre todo, por las muchas
trabas legales impuestas por los países desarrollados.
¾ África Subsahariana tiene una densidad de población media baja, pese al
acelerado e importante crecimiento de su población y presenta grandes
diferencias en la distribución de la misma.
¾ Esta población tiene los más bajos niveles en los índices de bienestar y las
condiciones de vida en el mundo.
Un rasgo más para caracterizar a la mayoría de los países subsaharianos es el
predominio de la actividad agraria. Actividad agraria que va desde prácticas agrícolas
muy tradicionales, como la agricultura itinerante, hasta la agricultura de exportación,
basada en plantaciones de monocultivo como el algodón, el café, cacao, cacahuete o
aceite de palma y donde se utilizan elementos modernos de la actividad agrícola de los
países avanzados.
Estas economías basadas en la agricultura son incapaces de responder a los
problemas derivados del fuerte impulso demográfico: no se producen alimentos
suficientes para una población con un índice de crecimiento tan elevado, lo que
convierte al Africa negra en una de las zonas más pobres del mundo y provoca fuertes
hambrunas, junto con graves problemas nutricionales.
Con esta situación las enfermedades se ceban en la población y dan lugar a
mortíferas epidemias, tales como la malaria, el cólera o el sida, que se combaten mal por
la ausencia casi total de sistemas sanitarios.
e) Dependencia de Occidente: neocolonialismo
¿Crees que la independencia política ha liberado a Africa de la dependencia
económica? Para documentarte puedes leer el texto de K Nkrumah “El
neocolonialismo” y el referido a la “Opinión de Julius Nyerere después de las
independencias de África”
¿Sabes que son los Proyectos de Ajuste Estructural? ¿Cómo crees que afecta a Africa
la Deuda Externa? ¿Podrías citar algunas de las riquezas africanas?
Durante la Guerra Fría , África fue un continente codiciado por las grandes
potencias rivales para ampliar sus zonas de influencia y servir a la vez a sus intereses
económicos e ideológicos. Los dirigentes africanos aprovecharon la situación para
situarse en la no-alienación . Pero desde que finalizó aquélla, África conoce una pérdida
de interés, manifestada en la reducción de la ayuda al desarrollo que ha pasado de 1.200
millones de dólares a principios de los 90, a 965 millones de dólares para finales de la
misma década, y su sometimiento a las duras leyes del mercado de la globalización
capitalista.
Las estructuras de dependencia que había dejado la colonización siguen
subsistiendo con fuerza después de la independencia política y gravan totalmente la
marcha económica de África, hundiéndola cada vez más en el subdesarrollo.
El nuevo orden mundial neoliberal consagra la desaparición de la reivindicación
de un Nuevo Orden Económico Internacional Tercermundista, propia de la década de
los 70, y que permitió a los africanos tener un cierto protagonismo en las relaciones
internacionales. Hoy en día, África está excluida de los importantes centros
internacionales de decisiones e iniciativas y se ha convertido en un continente
problemático. Los países africanos, que no pueden poner precios a sus productos, piden
a los desarrollados una estabilidad de los mismos como garantía para estructurar
políticas de desarrollo.
Lo que sí existe, y cada vez con más convicción en el mundo africano, es la
puesta bajo tutela internacional de dicho continente. Es decir, su recolonización, ya en
marcha, por parte de las instituciones financieras internacionales y de Estados Unidos,
que le imponen el neocolonialismo para insertar al continente en la globalización y
convertir en clientes solventes y potenciales a los 740 millones de africanos, además de
obtener a mejor precio muchas de las riquezas africanas: oro, diamantes, petróleo,
minerales variados, productos agrícolas de monocultivo como el café, el cacao, etc.
Este nuevo orden económico fundamentado en la ideología neoliberal gira en
torno a varias ideas:
¾ La globalización, es decir, el desarrollo es posible solo mediante la máxima
apertura externa, a través de la competitividad, los préstamos y las inversiones.
¾ Es la única alternativa posible ya que el comunismo ha fracasado.
¾ La eliminación de la función social y económica del Estado, por considerarlo
como generador de resultados negativos, y la primacía de la actividad privada.
Así, desde la década de los 80, África está sometida a los Proyectos de Ajuste
Estructural del Banco Mundial y del FMI, presentados como terapia de choque para
erradicar la pobreza, pero que han fracasado estrepitosamente en sus pretensiones, en la
mayoría de los casos en los que han sido aplicados. Y a pesar de haber conocido algún
período de prosperidad momentánea, la totalidad del África subsahariana, está en una
crisis aguda y en unos niveles de vida más bajos que en los momentos de la
independencia..
Desde luego la globalización económica mundial no parece que esté
favoreciendo el desarrollo de África. Bajo este nuevo orden mundial las potencias se
reparten las zonas de influencia del continente africano mediante la aparición de
conceptos como el de “observadores”, o “Injerencia humanitaria”, o el mucho más
polémico, de “Injerencia democrática”, especialmente a raíz de la existencia de graves
problemas y matanzas entre diferentes etnias.
La combinación de todos estos factores ha hecho evidente la necesidad de
intervención de las Naciones Unidas, bien presionando para resolver los conflictos, bien
con la utilización de ejércitos para el mantenimiento de la paz, o bien con misiones de
distinto tipo, como la de verificación de procesos electorales, la atención a refugiados,
etc.
6. Dos conflictos tribales: la Guerra de Biafra y Hutus contra Tutsis.
¿Podrías señalar alguno de los más importantes conflictos de la reciente historia
africana? ¿Qué conoces sobre la situación de los Derechos Humanos en Africa?
¿Crees que se cumplen?
a) La Guerra de Biafra
¿Sabes dónde está Biafra? ¿Podrías señalar las causas que provocaron la guerra de
Biafra? ¿Qué papel desempeñó la población civil indefensa en la guerra de Biafra?
¿Hubiera tenido sentido la guerra de Biafra si esta región de Nigeria no fuese uno de
los principales yacimientos de petróleo y de otras riquezas mineras? ¿Conoces cuál
fue la actuación de los países occidentales?
Nigeria es uno de los países más ricos de Africa y el más poblado del continente
africano, pero su población es una de las más pobres del mundo. Con una superficie
equivalente al doble de España, tiene 120 millones de habitantes, un 43% de
analfabetismo y un médico por cada 6.000 habitantes. Es el mayor productor de petróleo
de Africa y el quinto del mundo con la mejor calidad en octanaje, y de ahí proceden el
90% de sus divisas, lo que explica su dependencia del mercado interncional. La
economía de Nigeria está en manos de Shell, Mobil, Chevron,Texaco, Elf, Total y Agip
que extraen cerca de dos millones de barriles diarios.
Por sus recursos naturales y su riqueza minera Nigeria podría ser tranquilamente
un país desarrollado y con un nivel de vida más alto del que tiene, pero Nigeria es,
como todos los países africanos, una creación colonial.
Había logrado su independencia en l960 pero, según Owolowo destacado
dirigente político nigeriano, Nigeria no era una nación, sino una expresión geográfica
construida con una amalgama de pueblos, religiones, lenguas y culturas. Cada etnia
había conservado su propia identidad cultural, deslegitimando el Estado centralizado
que, a lo largo de sus pocas décadas de vida institucional no ha hecho mas que
fragmentarme y dividirse.
Nigeria está dividida en una decena de etnias principales que se desglosan en
multitud de familias perfectamente diferenciadas entre sí, pero sintetizando podemos
señalar dos grandes grupos:
¾ Los hausas y fulani en el norte y de religión islámica.
¾ Los yorubas y los ibos (o igbos) en el sur de religión cristiana y con fuertes
influencias animistas.
Los primeros más numerosos que los segundos tenían estructuras feudales y una
práctica de la religión musulmana muy próxima al fanatismo. Los segundos, más
occidentalizados pasaban por progresistas y estaban asentados en una región, Biafra,
rica en materias primas. Las diferencias, por tanto, entre estos dos grandes grupos eran
muchas.
La guerra estalló cuando, en junio de 1967, la región del suroriental de Nigeria,
de población mayoritaria ibo, se autoproclamó república independiente de Biafra,
después de una serie de matanzas de ibos provocadas por la creciente animadversión de
sus vecinos del norte.
La guerra fue posible y larga por la rápida ayuda occidental a las tropas
biafreñas del general Ojukwu, y al embargo decretado por los mismos países
occidentales a las tropas federales de Lagos.
Pero ¿qué tenía Biafra para atraer tan rápidamente el interés de los países
occidentales y de determinados grupos internacionales? Tenía un interés de primera
magnitud: riquezas mineras como el petróleo, minas de hulla (únicas en Nigeria),
importantes yacimientos de estaño y sobre todo, yacimientos de un mineral raro y de
gran importancia estratégica como la colombita.
Gracias a estas riquezas las tropas biafreñas consiguieron rápidamente fondos de
la Banca Rotschild (a cambio del usufructo durante diez años de todas sus riquezas), de
la Shell British, el apoyo del gobierno francés del general De Gaulle, así como de sus
excolonias Gabón y Costa de Marfíl (que sirvieron de bases de apoyo y de cobertura a
los guerrilleros biafreños), de Bélgica que decretó el embargo al gobierno federal de
Nigeria, de EEUU, de Israel (que envió armas desde aeropuertos del Sinaí) y de
Tanzania, uno de los pocos países que reconocieron la independencia de Biafra.
Por su parte las tropas federales del jefe de gobierno de Nigeria, Yakubu Gowon
, fueron abastecidas, fundamentalmente, por Egipto y Sudán y en los últimos momentos
de la guerra por la URSS.
Será justamente la ayuda soviética a Lagos la que decidirá a Gran Bretaña a
decantar su ayuda del lado del gobierno federal de Nigeria, pasando a asesorar al Estado
Mayor. Con su ayuda los golpes contra Biafra se hicieron precisos y demoledores, de
modo que dos años y medio después del comienzo de la guerra, las fuerzas federales se
impusieron, acabando con la secesión de Biafra.
La guerra costó la vida a más de un millón de personas, que en su mayoría
murieron como consecuencia de la hambruna, y desarraigó de sus hogares a dos
millones de personas. La hambruna de Biafra tuvo una repercusión sin precedentes en
la televisión y los líderes biafreños utilizaron las dramáticas imágenes de niños
escuálidos para galvanizar la acción de la comunidad internacional. El Fondo de la
Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF) y un pequeño número de organizaciones
internacionales no gubernamentales, en su mayoría de carácter religioso, trabajaron
directamente con los biafreños y establecieron un puente aéreo hasta el sitiado territorio
rebelde. En su momento de máxima actividad, este puente aéreo transportó cada noche
500 toneladas de ayuda humanitaria en 40 vuelos.
Esta guerra fue el primer conflicto interno postcolonial en África, y el primero
que movilizaba una ayuda humanitaria internacional masiva. Fue, asimismo, uno de los
más horribles conflictos de la reciente historia mundial, con cifras de víctimas que se
elevaban hasta los dos millones y en el que se registraron innumerables abusos contra la
población civil.
Tras el conflicto, se desplegaron ingentes esfuerzos para reconciliar a los ex
beligerantes. El país fue dividido en un gran número de estados y se instituyeron más
gobiernos locales, se asignaron subsidios para la reconstrucción y una amnistía general
contribuyó a colmar las rupturas en la sociedad nigeriana. A fin de fomentar un mejor
entendimiento entre los numerosos grupos étnicos del país, el Gobierno trazó un
programa, aún vigente, de Cuerpo de Intendencia Nacional de la Juventud, mediante el
cual los jóvenes diplomados han de pasar un año en otra región étnica de Nigeria.
Sin embargo, más de 30 años después del final de la guerra de Biafra, quedan
muchas cuestiones pendientes, especialmente en lo que respecta a la actuación de la
comunidad internacional. Según palabras de un ex combatiente de primera línea:
“Primeramente, enviaron armas; luego, asistencia humanitaria. No entiendo”.
Según un Informe del Banco Mundial, tras estudiar 47 conflictos civiles
producidos desde 1965, la mayoría de las guerras civiles están motivadas por la codicia
y buscan el control de los yacimientos de materias primas en los países empobrecidos
del sur: petróleo, gas, agua, droga, diamantes, no importa la materia, tras ella siempre
hay una estela de codicia y muerte. La guerra de Biafra no fue una excepción a este
planteamiento.
b) Hutus contra Tutsis
¿Sabes dónde está la región de los Grandes Lagos? ¿Y podrías enumerar los países
que rodean a estos Grandes Lagos?
¿Has oído hablar del enfrentamiento entre Tutsis y Hutus producido en Ruanda y
Burundi en 1994? ¿A qué crees que fue debido? ¿Podrías señalar las causas del
mismo? ¿Crees que era la primera vez que se producía en esa zona un conflicto
parecido o existían antecedentes? ¿Podrías decir cuál fue la posición internacional
al respecto?
Lee el texto “Hutus contra Tutsis” y saca conclusiones
En los años noventa, al igual que en los sesenta, el epicentro de la violencia
política que generó grandes matanzas y movimientos de refugiados en toda la región de
los Grandes Lagos fue Ruanda, que al igual que Burundi, su vecino del sur, había sido
colonia alemana hasta 1918 y tras la Primera Guerra Mundial, había estado
administrada por Bélgica como territorio en régimen de fideicomiso, primero en nombre
de la Sociedad de Naciones y después, de las Naciones Unidas.
Esta región de los Grandes Lagos, situada en el corazón de Africa, es una zona
de tierras fértiles que ha atraído desde hace siglos a campesinos y ganaderos. El alto
crecimiento demográfico, unido a los problemas políticos y económicos provocó una
lucha abierta por el control de la tierra y el poder entre las diversas comunidades que la
habitan.
Los lagos Kivu y Tanganica dan el nombre a la región y trazan la frontera física
que separa Zaire, Ruanda y Burundi. Estos países se independizaron de sus metrópolis
en los años 60 del siglo XX y desde entonces las luchas por el poder han sido
constantes. Los enfrentamientos se agravaron especialmente en la década de los 90,
cuando la lucha entre las elites dirigentes se propagó a la población civil, convertida en
la principal víctima del conflicto.
Como causas fundamentales de la violencia étnica, tanto en Ruanda como en
Burundi, se pueden señalar:
¾ El factor étnico: En Ruanda y Burundi coexisten fundamentalmente tres tribus:
ƒ
ƒ
ƒ
Los pigmeos o batua (2%), los primeros pobladores.
Los hutus (bantúes) (82%), que llegaron hacia el s. VII, fuertes, trabajadores,
sedentarios.
Y los tutsi (16%), que se establecieron en el s. XIV-XV, eran nilóticos,
procedentes de Etiopía, de elevada estatura, ganaderos, guerreros y educados
para mandar.
Desde su llegada los tutsi dominaron a los hutus, incorporándolos a un sistema
feudal por el cual se convertían en clientes de un tutsi poderoso que les protegía,
sumisión que transmitía a sus hijos. Rara vez, un hutu podía ser uno de los cien
jefes importantes, salvo que ascendiera por haberse casado con una tutsi. Tampoco
formaban parte del ejército, excepto como porteadores.
Los colonizadores alemanes mantuvieron esta situación y facilitaron la educación
de los tutsi, dejando al margen a los hutus; pero en los años 50, la metrópoli belga y
los misioneros religiosos comenzaron a incluir a los hutus en su tarea educadora.
Una vez alfabetizados, los hutus se revelaron contra su estado de marginación,
movilizándose en partidos políticos para salir de su postración.
¾ Las crisis económicas: Las guerras desatadas en la región de los Grandes Lagos no
tienen como explicación única el odio étnico, tal como habitualmente lo han
simplificado los medios de comunicación occidentales, sino que suponen, además,
la confluencia de una serie de crisis políticas y económicas. Las crisis económicas
son un rasgo común de estos países; a pesar de que la zona posee enormes riquezas
naturales (abundantes minerales, tierras fértiles, pozos de petróleo) la mayoría de la
población está sumida en la pobreza, y la superpoblación genera rivalidades por el
control de la tierra en países que principalmente viven de la agricultura. Como
consecuencia de las crisis económicas y la corrupción política, estos países son
importadores netos de alimentos y dependientes de la ayuda exterior.
¾ La inestabilidad política: Los golpes de Estado han constituido el medio habitual
para hacerse con el poder, generando en la mayoría de los casos sublevaciones de la
población, seguidas de represiones del Ejército.
¾ Los intereses geoestratégicos externos: Los países occidentales tienen una gran
responsabilidad en la crisis de Ruanda y Burundi, tanto por su apoyo financiero y
militar, como por la venta de armas a los diferentes bandos, respondiendo a sus
propios intereses estratégicos y comerciales. Así, Francia y EEUU han intervenido
en el conflicto intentando ampliar su área de influencia en el continente africano;
París apoyó al Gobierno hutu ruandés, responsable del genocidio de 1994, mientras
que Washington respaldó a los Gobiernos de Burundi y Uganda y apoyó al Frente
Patriótico Ruandés compuesto por tutsis, y actualmente en el gobierno de Ruanda.
Desarrollo del conflicto. Los orígenes del genocidio de tutsis ruandeses en 1994
se remontan a muchos años atrás, hasta la época colonial. Las autoridades belgas habían
simplificado el complejo sistema local de jefes dando a los tutsis un control casi total
sobre los campesinos hutus. Además, la Iglesia católica había destruido muchas
costumbres religiosas precoloniales que habían servido de vínculo entre ambos grupos
étnicos.
Cuando, en los años cincuenta, aumentó la presión de la ONU para que se
acelerase el proceso hacia la independencia, las autoridades belgas retiraron
repentinamente su apoyo a la minoría tutsi y lo desplazaron a la mayoría hutu, lo que
provocó motines en noviembre de 1959, el derrocamiento de la monarquía tutsi y
matanzas generalizadas de tutsis.
En enero de 1961, tras un golpe de Estado respaldado por los belgas, se
proclamó lo que constituía una república hutu de hecho. Los tutsis fueron expulsados de
los cargos políticos que ocupaban y, como consecuencia, se produjo el primer gran
desplazamiento de alrededor de 120.000 tutsis a los países vecinos.
Como consecuencia de la llegada de refugiados tutsis ruandeses, los tutsis de
Burundi endurecieron su postura de mantener el control del sistema político; sobre todo,
mantuvieron un estricto control sobre el ejército. Mientras, los refugiados tutsis
ruandeses querían la reinstauración del régimen anterior en su país, y algunos elementos
armados lanzaron ataques contra territorio ruandés.
Estos grupos armados provocaron la radicalización del sentimiento antitutsi en
Ruanda y la reafirmación de la etnia hutu. Muchos tutsis que quedaban en Ruanda
fueron asesinados (a partir de 1963) y se produjo un nuevo éxodo de refugiados de esta
etnia: alrededor de 7.500 se dirigieron a Uganda, y otros 10.000 a Burundi.
En 1973, el líder hutu ruandés Juvenal Habyarimana dio un golpe de Estado y se
hizo con el poder, instaurando un régimen dictatorial, que excluía a los tutsis del
Gobierno. Las nuevas generaciones de tutsis exiliados en Uganda crearon el Frente
Patriótico Ruandés (FPR), con el objetivo de retornar a su país y participar en la vida
política.
En cuanto a Burundi tampoco fue inmune a la agitación política y, en enero de
1965, tras una rebelión hutu fallida se desembocó en un golpe de Estado tutsi. El nuevo
régimen militar de línea dura encabezado por extremistas tutsis organizó una matanza
de más de 100.000 hutus en 1972, y provocó la huida de varios centenares de miles de
supervivientes a Tanzania.
A fines de 1988, Pierre Buyoya, tras un golpe de estado, accede a la presidencia
de Burundi y reforma la Constitución consiguiendo la democratización del país. Como
consecuencia de esta reforma constitucional, en 1993 será elegido presidente del país el
hutu Melchor Ndadaye, que poco después será asesinado por radicales tutsis. Su
sustituto, Ciprien Ntaryamira, también será asesinado, en 1994, en compañía del
presidente hutu de Ruanda Juvenal Habyarimana. Desde entonces, la violencia y la
represión, fomentadas por los grupos extremistas de ambos bandos, han sido endémicas
en Burundi.
La muerte, el 6 de abril de 1994, de los Presidentes hutus de Ruanda y Burundi
desató una violencia desaforada en Ruanda. Los hutus acusaron a los tutsis de este
asesinato y se lanzaron al genocidio de la comunidad tutsi y de los hutus partidarios de
compartir el poder. La limpieza étnica provocó un millón de muertos y dos millones de
refugiados. Las luchas se prolongaron hasta que el Frente Patriótico Ruandés
(compuesto por tutsis) tomó Kigali, capital de Ruanda, el 4 de julio de 1994. A partir de
entonces, la población hutu y los responsables del genocidio huyeron a los países
vecinos, por miedo a posibles represalias del nuevo Gobierno tutsi.
Con la finalización del conflicto se tomaron una serie de medidas para evitar
nuevos estallidos de violencia y aproximar a las etnias tutsi y hutu, entre ellas destacan:
¾ Imponer el embargo de armas a toda la región de los Grandes Lagos, garantizando
su cumplimiento mediante el despliegue de una Misión de Verificación de las
Naciones Unidas.
¾ Apoyar a las instituciones judiciales de los distintos países y reforzar las labores del
Tribunal Internacional de Crímenes de Guerra para Ruanda, de manera que los
culpables de genocidio sean juzgados.
¾ Reformas encaminadas a la apertura democrática de los gobiernos, reforzando las
instituciones y apoyando a líderes, partidos, grupos y asociaciones que estén
dispuestos al diálogo y la reconciliación.
¾ Promover la reconciliación entre las dos comunidades enfrentadas mediante
programas de educación para la paz.
¾ Favorecer el desarrollo económico y humano de la región mediante programas de
cooperación al desarrollo.
TEXTOS DESCOLONIZACIÓN DE ÁFRICA
CARTA DE LA ORGANIZACIÓN DE LA UNIDAD AFRICANA
“Nosotros, los Jefes de Estado de Gobierno africanos, reunidos en la ciudad de
Addis-Abeba, Etiopía,
Convencidos de que los pueblos tienen el derecho inalienable de determinar su porpio
destino;
Conscientes del hecho de que la libertad, la igualdad, la justicia y la dignidad son
aspiraciones legítimas de los pueblos africanos;
Conscientes de que nuestro deber es el de poner los recursos naturales y humanos de
nuestro continente al servicio del progreso general de nuestros pueblos en todos los
dominios de la actividad humana;
Guiados por una común voluntad de reforzar la comprensión entre nuestros pueblos y la
cooperación entre nuestros estados, con el fin de responder a las aspiraciones de
nuestros pueblos de ir hacia la consolidación de una fraternidad y una solidaridad
integradas en el seno de una unidad más amplia que trascienda las divergencias étnicas
y nacionales;
Convencidos de que para poner esta firme determinación al servicio del progreso
humano es necesario crear y mantener condiciones de paz y de seguridad;
Decididos a salvaguardar y consolidar la independencia y la soberanía duramente
conquistadas, así como la integridad territorial de nuestros Estados, y a combatir el
neocolonialismo bajo todas sus formas;
Consagrados al progreso general de África;
Persuadidos de que la Carta de las Naciones Unidas y la Declaración Universal de los
Derechos del Hombre, principios a los cuales reafirmamos nuestra adhesión, ofrecen
una base sólida para una cooperación pacífica y fructuosa de los Estados;
Deseosos de ver a todos los estados africanos unirse para asegurar el bienestar de sus
pueblos;
Resueltos a reafirmar los lazos entre nuestros estados creando instituciones comunes y
reforzándolos;
Hemos acordado la presente Carta:
Artículo I. Fundación
1. Las altas partes contratadas crean por la presente Carta una Organización llamada la
“Organización de la Unidad Africana”.
2. La Organización incluirá a todos los Estados continentales africanos, Madagascar y
las demás islas que rodean a África.
Artículo II. Objetivos
1. La Organización tendrá los siguiente objetivos:
a) Reforzar la unidad y la solidaridad de los estados africanos.
b) Coordinar e intensificar su colaboración y esfuerzos para conseguir una vida mejor
para los pueblos de África.
c) Defender su soberanía, su integridad territorial y su independencia.
d) Eliminar todas las formas de colonialismo en África.
e) Favorecer la cooperación internacional sobre la base de la Carta de las Naciones
Unidas y la Declaración Universal de los Derechos del Hombre.
2. Para estos fines, los estados miembros coordinarán y armonizarán sus políticas
generales, especialmente en los campos siguientes:
a) Cooperación política y diplomática.
b) Cooperación económica, incluyendo transporte y comunicaciones.
c) Cooperación educativa y cultural.
d) Cooperación sanitaria y alimenticia.
e) Cooperación científica y técnica.
f) Cooperación para la defensa y la seguridad.
Artículo III. Principios
Los estados miembros, con el fin de cumplir los objetivos establecidos en el artículo II,
solemnemente afirman y declaran su adhesión a los siguientes principios:
1. La soberanía en pie de igualdad de todos los estados miembros.
2. La no injerencia en los asuntos internos de los estados.
3. El respeto por la soberanía y la integridad territorial de cada estado y por su
inalienable derecho a la vida independiente.
4. El arreglo pacífico de las disputas por medio de la negociación, la mediación, la
conciliación o el arbitraje.
5. La condena sin reservas, en todas sus formas, del asesinato político y de las
actividades subversivas sobre los estados vecinos o cualquier otro estado.
6. La dedicación absoluta hacia la total emancipación de los territorios africanos que
todavía son dependientes.
7. La afrimanción de una política de no alineamiento entre los bloques.
Addis-Abeba, 25 de mayo de 1963
RESISTENCIA DE PORTUGAL A LA DESCOLONIZACIÓN
“Portugal no puede ceder, no puede transigir, no puede capitular en la lucha que
se traba en Ultramar. Debemos estar abiertos a todo lo que se pueda hacer
pacíficamente, en el sentido de la evolución natural de nuestras grandes provincias
africanas. Pero tenemos que ser intransigentes en cuanto a una retirada que
comprometería, durante muchos años, todo lo que hicimos y preparamos durante siglos,
en Europa y en el mundo, a costa de innumerables esfuerzos, de muchos sufrimientos y
de mucha sangre derramada por nuestras venas.”
Declaración de Marcelo Caetano,
El 27 de septiembre de 1969.
EL NEOCOLONIALISMO
“El neocolonialismo actual representa al imperialismo en su etapa final, quizás
la más peligrosa. En el pasado era posible convertir a un país al que se le había
impuesto un régimen neocolonial en un territorio colonial (por ejemplo Egipto en el
siglo XIX). Hoy este proceso ya no es practicable.
El colonialismo, pasado de moda, de ninguna manera ha quedado abolido,
todavía es un problema africano, pero en todas sus partes está en retirada. Una vez que
un territorio se ha convertido nominalmente en independiente, ya no es posible, como
en el siglo pasado, invertir el proceso. Quizás las colonias existentes subsistirán por
mucho tiempo, pero no podrán crearse nuevas colonias. En lugar del colonialismo,
como principal instrumento del imperialismo, existe ahora el neocolonialismo.
La esencia del neocolonialismo es que el estado que está sujeto es, en teoría,
independiente y tiene todas las galas externas de la soberanía internacional. En
realidad, su sistema económico y, con ellos, su política son dirigidos desde fuera.
Los métodos y la forma de esta dirección pueden tomar diversos aspectos. Por
ejemplo, en un caso extremo las tropas del poder imperialista pueden ocupar el territorio
del estado neocolonial y controlar su gobierno. Sin embargo, más a menudo sucede que
el control neocolonialista sea ejercido mediante medidas económicas o monetarias. El
estado neocolonial será obligado a comprar los productos manufacturados de la potencia
imperialista mediante la prohibición de importar productos competidores del país que
sea.
El control sobre la política gubernamental del estado neocolonial será asegurada
mediante pagos por el costo de llevar el estado, por el nombramiento de funcionarios
civiles que ocupen puestos desde los cuales podrán dictar políticas y mediante el control
monetario sobre el cambio internacional a través de la imposición de un sistema
bancario controlado por el poder imperialista.
Donde existe el neocolonialismo, el poder que ejerce el control es casi siempre
el estado que antes gobernaba el territorio en cuestión, pero no siempre es así. Por
ejemplo, en el caso del Vietnam del Sur, el antiguo poder imperial era Francia, pero el
control neocolonialista del estado lo tienen ahora los EEUU. Es posible que el control
neocolonialista sea ejercido por un consorcio de intereses financieros a los que no se
puede identificar con ningún estado en particular. El control del Congo por los intereses
de grandes financieros internacionales es un caso.
El resultado del neocolonialismo es que el capital extranjero se utiliza para la
explotación más que para el desarrollo de las partes menos desarrolladas del mundo. La
inversión, bajo el neocolonialismo, aumenta mucho más de lo que disminuye la
distancia entre los países ricos y pobres del mundo”.
K Nkrumah: Neocolonialismo, última etapa del imperialismo
México, Siglo XIX, 1966
EL NACIONALISMO AFRICANO
“Si bien la independencia del Congo se celebra hoy con el acuerdo de Bélgica,
una nación amiga, con la cual estamos en pie de igualdad, ningún congolés digno de ese
nombre podrá olvidar jamás que fue con la lucha como ganamos la independencia, con
una lucha continua y prolongada, ardiente e idealista, en la cual no ahorramos nuestra
fuerza ni nuestras privaciones, nuestros sufrimientos ni nuestra sangre.
De esta lucha de lágrimas, fuego y sangre estamos orgullosos hasta las raíces
más profundas de nuestro ser, porque fue una lucha noble y justa, absolutamente
necesaria para acabar con la infamante esclavitud que no fue impuesta por la fuerza.
Este fue nuestro destino durante los ochenta años de gobierno colonial: nuestras
heridas están aún demasiado frescas y son todavía muy dolorosas para permitirnos
borrarlas de la memoria………..
Conocimos la burla, los insultos, los golpes, sometidos mañana, tarde y noche,
porque éramos negros. ¿Quién olvidará que a un negro se le dirigía la palabra con
términos familiares, no como a un amigo, porque las formas más corteses estaban
reservadas para los blancos?
Conocimos la expoliación de nuestras tierras en nombre de supuestos textos
legales, que en realidad sólo reconocían el derecho del más fuerte.
Conocimos que la Ley no era la misma, se tratase de un blanco o de un negro;
que era benévola con uno, cruel e inhumana con el otro……….
Y, finalmente, ¿quién olvidará los ahorcamientos, las escuadras incendiarias, por
las que perecieron tantos de nuestros hermanos, o las celdas donde eran brutalmente
arrojados aquellos que escapaban a las balas de los soldados?……….
Todo esto ha terminado desde hoy. La República del Congo ha sido proclamada
y nuestro amado país está ahora en manos de sus propios hijos.
Juntos, hermanos míos, comenzaremos otra lucha, una lucha sublime, que
llevará a nuestro país a la paz, a la prosperidad y a la grandeza, juntos estableceremos
la justicia social y aseguraremos a cada hombre la justa remuneración por su trabajo.
Enseñaremos al mundo lo que el negro puede hacer en libertad, y convertiremos al
Congo en el centro de África.”
Patrice Lumumba,
Discurso en la ceremonia de proclamación
De la independencia del Congo, 1960
LAS PETICIONES DE UNA COLONIA FRANCESA: SENEGAL
“Se nos pide nuestra colaboración para rehacer una Francia que sea a la medida
del Hombre y del Universo. Nosotros aceptamos, pero no es necesario que la metrópoli
inente engañarnos. El “buen negro” ha muerto; los paternalismos deben hacer su duelo:
son ellos los que han matado la gallina de los huevos de oro. Tres siglos de trata y un
siglo de ocupación no nos han podido envilecer; todos los catecismos enseñados (y los
racionalistas no son los menos imperialistas) no han podido hacernos creer en nuestra
inferioridad.
Queremos una cooperación en la dignidad y el honor, sin que sea una
“colaboración” a la vichyssoise (pasada por agua). Estamos hartos de buenas palabras
(hasta la nausea), de simpatía menospreciante; lo que es necesario son actos de justicia.
Como decía un periódico senegalés: “Nosotros no somos separatistas, pero queremos la
igualdad en la ciudad” Decimos bien: IGUALDAD.
Prácticamente queremos entre otras cosas:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
Que la Constitución complete la Declaración de los Derechos del Hombre,
añadiendo a la libertad y a la igualdad de los individuos, la de los pueblos y las
razas.
Que la metrópoli, en lugar de tomar decisiones sin consultar los intereses de un
pueblo, cuyas costumbres han sido quebrantadas y a veces vaciadas de su espíritu,
deje a los autóctonos modificar sus instituciones.
Que existan asambleas deliberativas y no consultivas que sean obligatoriamente
consultadas para todas las cuestiones que interesen a la Colonia.
Que se emprenda un serio esfuerzo en la instrucción y en la educación.
Que los autóctonos, con títulos iguales, puedan acceder a todas las funciones
administrativas, y que a funciones iguales correspondan tratamientos iguales.
Que la justicia sea la misma para los autóctonos y para los europeos, lo que implica
la supresión del “código del indígena”.
Que el trabajo forzado, bajo cualquier nombre que se le designe, sea suprimido”.
Léopold S. Senghor: Esprit
1 de mayo de 1945
EL CONCEPTO DE NACIÓN EN AFRICA
“Pregunta.- ¿Estáis inquieto por la multiplicación de las dictaduras africanas?
Respuesta.- ¿Cómo no estarlo? Vuestra pregunta lleva a una reflexión sobre la
naturaleza del poder en Africa. Desde luego, los jefes tradicionales del pasado tenían
también mucho poder; pero lo normal es que este poder estuviera estrechamente
reglamentado por la tradición y no podía, de hecho, llegar a ser absoluto ni arbitrario….
Hoy, el poder, salvo raras excepciones, está totalmente alejado de las
poblaciones de base, que no se reconocen en él. Por encima de las reglas y de las
limitaciones antiguas, apoyado (es el caso de algunas dictaduras) en la fuerza de las
armas, no conoce límites. Pero, sin ir tan lejos, hay ya una separación total entre la
población africana y la administración moderna. Casi siempre, ésta es una copia, una
parodia de la administración de los colonizadores o, mejor dicho, de los occidentales.
Por ello no responde a las realidades fundamentales del pueblo africano y no puede
resolver sus problemas…….
Verdaderamente, el concepto de “nación” es un concepto moderno, de
importación occidental. África ha conocido estados, reinos, imperios, pero nunca
“naciones” en el sentido geográfico y moderno de la palabra. Los grandes conjuntos a
los que se exigía y a los se sentía pertenecer eran las etnias”.
Entrevista con A. Hampaté, escritor de Malí,
Le Monde, 28 de octubre de 1981
LA POBREZA EN AFRICA
“La pobreza, como todo lo que concierne a África, es relativa. Al sur del Sahara
se da la siguiente situación: cerca del 30% de la población vive en países exportadores
de petróleo, como Nigeria, Gabón, Zaire o la República del Congo…….
La mitad de los africanos vive en países como Ghana, Sierra Leona, Tanzania,
Togo, Uganda, Zaire y Zambia, que poseen una gran cantidad de recursos naturales
exportables….
Solamente el 10% de la población al sur del Sahara (39 millones) vive en los
países semiáridos pobres, como los del Sahel, o en países donde el medio ambiente es
muy hostil, como en Senegal, Ruanda o Burundi.
La explicación a la pobreza generalizada está quizás en el hecho de que muchos
de los problemas económicos de África son importados del extranjero………
Los países africanos importadores de petróleo lo pagan en gran parte gracias a
productos agrícolas, como el cacahuete, el algodón, el té, el café, el cacao y el aceite de
palma, cuyos precios han sido bajados drásticamente por el GATT, organismo que se
preocupa del comercio internacional de los productos agrícolas”.
J. Luis Cortés: Historia Contemporánea de África.
Desde 1940 hasta nuestros días. Mundo Negro, 1995.
LA LUCHA DE AFRICA POR LA INDEPENDENCIA COMPLETA
“La lucha africana por la independencia y la unidad debe comenzar por la unión
política. Una vaga asociación de cooperación económica hará perder engañosamente el
tiempo. Sólo nuestra unión política asegurará una uniformidad en nuestra política
exterior, proyectando la personalidad africana y presentando al continente como una
fuerza, una fuerza importante con la que haya que contar…..
Existe un peligro real en el hecho de que las potencias coloniales aseguren una
independencia política meramente nominal a pequeñas unidades individuales, con el fin
de asegurar que el mismo y viejo tipo de organización económica colonial continúe por
mucho tiempo después de lograda la independencia……
Los pueblos de África no buscan la libertad política con fines abstractos. La
buscan porque consideran que mediante la libertad política obtendrán progresos
económicos, educacionales, y un poder real sobre su destino. Si se reconoce la
independencia a un Estado tan pequeño como para no poder movilizar sus propios
recursos, y vinculado por una serie de acuerdos económicos y militares con la antigua
potencia colonial, se creará en seguida una situación potencialmente revolucionaria.
Estas son las situaciones que enfrenta la nueva África.”
K. Nkrumah: Discurso ante la Asamblea
Nacional de Ghana, 1960
EL
PENSAMIENTO
DESCOLONIZACIÓN
DEL
PAPA
JUAN
XXIII
SOBRE
LA
“En nuestro tiempo resulta vieja ya aquella mentalidad secular, según la cual
unas determinadas clases de hombres ocupaban un lugar inferior, mientras otros
postulaban el primer puesto en virtud de una privilegiada situación económica y social,
o del sexo, o de la posición política.
Al contrario, por todas partes ha penetrado y ha llegado a imponerse el
argumento de que todos los hombres, en razón de la dignidad de su naturaleza son
iguales entre sí. Por eso las discriminaciones raciales, al menos en el terreno doctrinal,
no encuentran ya justificación alguna….. Aquel que tiene algún derecho tiene,
asimismo, como expresión de su dignidad, la obligación de reclamarlo, y los demás
hombres tiene la obligación de reconocerlo y respetarlo.
Y cuando las relaciones de la convivencia se establecen en términos de derechos
y de obligaciones, los hombres se abren inmediatamente al mundo de los valores
espirituales, cuales son la verdad, la justicia, el amor, la libertad, y toman conciencia de
ser miembros de este mundo.”
Juan XXIII, Encíclica Pacen in Terris,
11 de abril de 1963
EL CONCEPTO DE AFRICANIDAD
“Fundar una organización común solamente sobre la base del anticolonialismo
es darle una base muy frágil. Porque el pasado colonial no nos caracteriza tanto como
africanos. Eso es algo que tenemos en común con todos los pueblos de África y de
América. Eso es pasado…...., sobre todo cuando se trata de construir nuestro futuro.
Este futuro solo puede reposar en valores que sean comunes a todos los africanos y que
sean, al mismo tiempo, permanentes. Es precisamente el conjunto de esos valores al
que yo llamo “africanidad”.
Es mi propósito intentar definir esos valores. Son esencialmente, los valores
culturales. Pero éstos están condicionados por la geografía, la historia y la etnografía o
el etnos, no por la raza. Siempre he definido la “africanidad” como la simbiosis
complementaria de los valores del arabismo y de los valores de la negritud.”
Leopold S. Senghor, Fundamentos de la africanidad,
Zero-Zyx, Madrid, 1972
INDEPENDENCIA POLÍTICA, DEPENDENCIA ECONÓMICA
“Los países y grupos de países del tercer mundo comercian todavía,
principalmente, con el país o países capitalistas evolucionados, de los cuales, en otro
tiempo, fueron colonias, semicolonias o dependencias: América Latina con EEUU,
Africa con Europa occidental, y más especialmente, en conjunto y según los casos, con
Francia y el Reino Unido, Asia del sur y del este con Europa occidental igualmente y,
sobre todo, con el Reino Unido”.
Pierre Jalèe: El Tercer Mundo en la economía mundial.
Siglo XXI, Madrid, 1976
LA POSICIÓN DE LA ONU FRENTE AL COLONIALISMO
“La Asamblea General de la Organización de las Naciones Unidas…….,
Reconociendo el apasionado deseo de libertad que tiene todos los pueblos
dependientes y el papel decisivo de estos pueblos para conseguir su independencia;
Consciente de los crecientes conflictos que origina el derecho de negar la
libertad a estos pueblos o de impedirla, lo cual constituye una gran amenaza para la paz
mundial;
Considerando el importante papel que corresponde a las Naciones Unidas como
medio para favorecer el movimiento a favor de la independencia en los territorios en
fideicomiso y en los territorios no autónomos;
Reconociendo que los pueblos quieren poner fin de una vez al colonialismo en
todas sus manifestaciones……..
Proclama solemnemente la necesidad de poner fin, rápida e incondicionalmente,
al colonialismo en todas sus formas y manifestaciones.”
Declaración de la Asamblea General de la ONU, 1960
LA TRAGEDIA DE RUANDA: Hutus y Tutsis
“De todo cuanto oyen y leen los europeos sobre Ruanda, lo único que es
rigurosamente cierto es la tragedia de su población…….
Los tutsis, que llegaron a Ruanda y Burundi hace cientos de años, seguramente
de algún lugar de la península de Arabia o de Etiopía, son “la casta de los hidalgos”, los
aristócratas, mientras que los hutus forman la casta de los pobres, de los campesinos.
Los Tutsis eran de siempre los propietarios de los grandes rebaños, mientras que los
Hutus eran labradores. Se trata, pues, de una estructura social más similar a la de la
India, que a la que enfrenta a las distintas etnias en diferentes partes del mundo; por
ejemplo, en la exYugoslavia.
Los tutsis y los hutus, divididos en castas, convivieron mal que bien, en Ruanda
(y Burundi) durante varios siglos, formando una sociedad bien organizada de tipo feuda.
Los primeros síntomas de un conflicto enconado aparecieron en los años sesenta,
cuando África, recién salida del colonialismo, conoció el comienzo de la gran explosión
demográfica, que sigue siendo su talón de Aquiles. La región de los Grandes Lagos es
la parte de África más densamente poblada. Allí, lo esencial es la tierra, y el conflicto
entre los tutsis ganaderos y los hutus labradores es un conflicto por la tierra, porque de
ella depende la subsistencia de la casta………
Los colonialistas, primero los alemanes y luego los belgas, siempre
aprovecharon las divergencias existentes en Ruanda entre los tutsis y los hutus para
gobernar con más facilidad….Los hutus labradores, en las sangrientas luchas de los
años setenta, defenestraron del poder, sin contar con los belgas, a los tutsis hidalgos,
cosa que no sucedió en la vecina Burundi, donde los tutsis mantuvieron su poder. Allí
la casta tutsi se militarizó y sojuzgó sin problema alguno a los hutus. Mientras tanto, en
Ruanda se impusieron los hutus-labradores y miles de tutsis aristócratas tuvieron que
huir del país para salvar la vida. Huyeron a Uganda, a Burundi y a Zaire. Pero el deseo
de retorno era tan fuerte que dio vida a un gran movimiento guerrillero. Ya en los años
setenta surgieron muy fuertes destacamentos en Uganda que planeaban invadir Ruanda
para acabar con el régimen de los hutus y recuperar el poder……..
La invasión de los tutsis refugiados en Uganda comenzó en 1990 frente al
entonces presidente de Ruanda, un representante de la casta hutu……… A partir de
entonces, los hutus, apoyados por los franceses……se prepararon para acabar de una
vez por todas con los tutsis……..A principios de abril de 1994 fue abatido el avión en el
que viajaba el presidente ruandés, y aquel suceso fue la esperada señal para comenzar la
indiscriminada matanza. Comenzó entonces un exterminio sistemático de los tutsis que
duró tres meses enteros y que segó la vida de medio millón de tutsis, en lo que ha sido
calificada por muchos como una de las mayores hecatombres de la segunda mitad del
siglo XX. Como se podía esperar, las unidades armadas de los tutsis, que ya
controlaban parte de Ruanda, iniciaron la ofensiva contra los hutus, los desalojaron de
Kigali y conquistaron el poder.
Pero la conquista del poder no significó el fin de los horrores de Ruanda…”
Ryszard Kapuscinski: artículo publicado en
El País, 8 de noviembre de 1996
EL ÁFRICA QUE ÁFRICA MERECE
“Al llegar a su fin, con paso lento pero seguro, la década de conflictos africanos,
el mundo despierta a la realidad de un Africa nueva y diferente. Mas allá del Africa
asolada por la guerra y la pobreza endémica, hay un Africa que rechaza los dogmas del
pasado y abraza el progreso pragmático bajo el imperio de la ley……. Es un Africa que
- cada vez con más frecuencia - hace un esfuerzo auténtico por rechazar la violencia,
abrazar la democracia, respaldar los derechos humanos y promover la reforma
económica. Es el Africa que Africa merece.
Hace demasiado tiempo que se abriga la creencia de que los conflictos en Africa
son inevitables o insuperables o ambas cosas. Pero no son ni lo uno ni lo otro. Los
conflictos en Africa, como en cualquier otra parte, provienen de actos humanos y puede
ponérseles fin con actos humanos. Esa es la realidad que nos cubre de vergüenza cada
vez que surge un conflicto y permitimos que persista; la realidad que nos fuerza a
convertir nuestra retórica de dedicación en actos de intervención genuina.
Aprovechando este momento propicio, el Consejo de Seguridad de las Naciones
Unidas se reúne hoy para examinar mi reciente informe sobre los orígenes de los
conflictos en Africa y la mejor forma de encararlos…...
Desde 1970, se han librado en territorio de Africa mas de 30 guerras, la mayoría
de las cuales han sido luchas intestinas. Solo en 1996, de los 53 países de Africa 14 se
vieron afectados por conflictos armados. En estas guerras murieron mas de la mitad de
todas las víctimas que perdieron la vida en conflictos armados en todo el mundo, aparte
el saldo de 8 millones de refugiados, repatriados y personas desplazadas.
Nadie - ni las Naciones Unidas ni la comunidad internacional ni los líderes de
Africa - puede rehuir la responsabilidad respecto de la persistencia de estos conflictos.
En realidad, las terribles tragedias humanas que han azotado a Africa en el último
decenio son tragedias que pudieron y debieron haberse evitado. No se hizo lo bastante
para atacar las causas del conflicto. No se hizo lo bastante para asegurar una paz
duradera. No se hizo lo bastante para crear las condiciones de un desarrollo
sostenible….….
Las fuentes de conflicto en Africa son tan variadas y complejas como el
continente mismo……. En demasiados casos, los gobiernos que siguieron a la
independencia se caracterizaron por una forma aguda de la política de vencedores
absolutos, en que la victoria en las urnas se traducía en el dominio total de la riqueza y
los recursos de la nación. Libre de todo freno y control, sin la obligación de rendir
cuentas y sin respeto a los derechos humanos ni al imperio de la ley, el poder político
dejaba de ser muchas veces herramienta de los más para convertirse en arma de los
menos. En estas circunstancias, el carácter multiétnico de la mayoría de los Estados
africanos exacerbaba las tensiones y temores ya existentes, haciendo que el conflicto
resultase virtualmente inevitable.
En esta superación por Africa de sus conflictos, hacen falta nuevas formas de
pensar y nuevos medios de actuar por parte de todos los interesados. En la esfera de la
paz y la seguridad, he recomendado que las sumas destinadas por los gobiernos
africanos a la adquisición de armas y municiones se reduzcan al 1,5% del producto
interno bruto; que se establezca un mecanismo internacional para velar por la
neutralidad y desarme de los campamentos de refugiados, y que dichos campamentos se
sitúen lejos de las fronteras; y que el Consejo de Seguridad se reúna dos veces al año a
fin de renovar sus esfuerzos en favor de Africa.
En la esfera del desarrollo económico, he sugerido que los acreedores
consideren la posibilidad de liquidar toda la deuda de los países africanos más pobres,
ampliando al mismo tiempo la iniciativa del Banco Mundial para reducir la deuda de los
países pobres muy endeudados, y que se apliquen nuevas normas respecto de la
transparencia de la administración publica al tiempo que se retiran las barreras al
comercio internacional de los productos africanos.
No menos importante es comprender que la paz y el desarrollo están
inextricablemente vinculados, que se alimentan mutuamente, se refuerzan mutuamente
y se garantizan mutuamente. La renuncia a la violencia como medio de adquirir y
mantener el poder es solo el comienzo. A la renuncia debe seguir la renovación del
compromiso con la causa del desarrollo nacional basado en políticas económicas
sensatas, firmes e incorruptas.
El día en que todavía se podía alegar ignorancia sobre lo que sucedía en Africa o
lo que hacía falta para lograr su progreso pertenece a un pasado lejano. También se ha
superado la época en que la responsabilidad de lograr una transformación podía
descargarse en otros hombros. Esa responsabilidad es nuestra y es responsabilidad de
ellos; es responsabilidad del mundo y es responsabilidad de Africa. Las Naciones
Unidas están listas para desempeñar su papel. También deben estarlo el mundo y
Africa.”
El África que África merece, Kofi A. Annan,
Secretario General de las Naciones Unidas
OPINIÓN DE JULIUS NYERERE DESPUÉS DE LAS INDEPENDENCIAS DE
ÁFRICA
"Nosotros no estamos abatidos por tener nuestra bandera y nuestro himno
nacional, pero somos conscientes que esto no es suficiente, que tenemos que llegar más
lejos si queremos construir una verdadera nación independiente.
La mayor parte de los movimientos de liberación de África de la época no tenían
más que una ideología: ser libres. Se ignoraba lo que llegaría después: ¿qué hacer una
vez conseguida la libertad? Esto es lo que hoy consideramos de la mayor importancia,
todos, nuestro gobierno, nosotros mismos. Por ello no es extraño que algunos, después
del proceso de descolonización, hayan mantenido el sistema social y administrativo de
los colonizadores. No es extraño tampoco que, algún tiempo después de la
independencia, los pueblos hayan comenzado a preguntarse: ¿es esta la libertad por la
que tanto hemos combatido? ¿A quién favorece esta libertad por la que tanto hemos
dado? Estas cuestiones se han convertido en temas frecuentes después de las
independencias.
Durante nuestra lucha por la emancipación, hemos sido conscientes que la
independencia no lo sería todo, que sería solo el principio, que quedaría un largo camino
a recorrer para liberar a nuestro pueblo de la pobreza, de la enfermedad, de la
ignorancia, de los prejuicios……..
Desde nuestro acceso a la independencia, hemos tendido a afirmar que el
fundamento de nuestra acción interior y exterior sería un esfuerzo sincero de honrar la
dignidad del hombre.
Los desafíos a superar eran numerosos.”
Extraído de David Gakunzi y Ad'Obe Obe,
Reencuentros con Julius Nyerere , Paris, Descartes y Compañía, 1995
DECLARACIÓN DE DURBAN EN TRIBUTO A LA ORGANIZACIÓN DE
UNIDAD AFRICANA Y SOBRE EL LANZAMIENTO DE LA UNIÓN
AFRICANA
“Los Jefes de Estado y Gobierno de la Asamblea de la Unión Africana, reunidos en su
Sesión Inaugural en Durban, Sudáfrica, hemos adoptado la siguiente declaración en
homenaje a la Organización de Unidad Africana:
1. Hace treinta y nueve años, los Jefes de Estado y Gobierno de los países africanos
entonces independientes se reunieron en Addis Abeba, Etiopía, para fundar la
Organización de Unidad Africana.
2. Los principales objetivos al crear la organización fueron, entre otros, librar al
continente de los vestigios de colonialismo y apartheid; promover la unidad y
solidaridad entre los Estados Africanos; coordinar e intensificar la cooperación en el
desarrollo, la defensa de la soberanía, la integridad territorial y consolidación de la
independencia de los Estados Africanos, así como promover la cooperación
internacional dentro del marco de las Naciones Unidas.
3. La identidad común y unidad de propósito generada por la OUA se convirtieron en
una fuerza dinámica al servicio de los pueblos africanos en su lucha por la total
emancipación del Continente Africano en las esferas política, económica y social.
En ningún otro campo ha sido tan decisiva esa fuerza dinámica como en la lucha
africana por la descolonización. A través del Comité Coordinador de la OUA para la
Liberación de Africa el continente trabajó y se pronunció unido con determinación
indivisible en la conformación de un consenso internacional de apoyo a la lucha de
liberación. Hoy, nos regocijamos por la total descolonización de Africa y la
consignación del Apartheid a la ignominia de la historia.
4. En correspondencia con uno de los principales objetivos de su Carta, la OUA ha
luchado por resolver el problema de la pobreza y el subdesarrollo en Africa, y ha
adoptado estrategias para ello, incluido el Plan de Acción de Lagos y el Acta Final
de Lagos en 1980, los cuales continúan siendo el proyecto para la integración y el
desarrollo de Africa.
5. En junio de 1991 se firmó el tratado para la Creación de la Comunidad Económica
Africana, la cual ya entró en vigor. El Tratado pretende crear la Comunidad
Económica Africana mediante un Mercado Común erigido sobre las Comunidades
Económicas Regionales. …….Seguimos consagrados a la cooperación mundial y
continental, incluido el fortalecimiento de la cooperación afro-árabe.
6. En el ámbito político, la Declaración de la OUA sobre la Situación Política y Socioeconómica en Africa y los Cambios Fundamentales en el Mundo del siglo XX puso
de manifiesto la determinación de Africa de asumir la iniciativa, decidir su propio
destino y abordar la solución de los obstáculos a la paz, la democracia y la
seguridad. El Mecanismo para la Prevención, el Manejo y la Solución de Conflictos
creado en 1993 era expresión práctica de la decisión de comenzar seriamente la
tarea de promover la paz y la estabilidad en Africa.
7. A través de este Mecanismo, Africa ha logrado abordar de manera constructiva
muchos de los conflictos que han azotado y siguen azotando a nuestro continente. El
Mecanismo ha tenido un impacto decisivo, no solo en su significación política de
nuestra determinación de luchar por la paz, sino más aún en el marco práctico que
ha ofrecido al continente para abordar los conflictos y las situaciones de conflicto….
14. A la vez que exaltamos los logros de la OUA, reiteramos e intensificamos nuestra
dedicación a sus principios y objetivos, y a los ideales de libertad, unidad y desarrollo
que pretendían lograr los padres fundadores cuando crearon la organización hace treinta
y nueve años. Al despedirnos de la OUA, reiteramos nuestra lealtad a su memoria como
pionera, libertadora, unificadora y alma de nuestro continente. Prometemos luchar con
mayor empeño para alcanzar las metas ulteriores de la OUA y para promover la causa
de Africa y de sus pueblos bajo la Unión Africana.
15. Reiteramos nuestra inconmovible lealtad a los objetivos de la Unión Africana que
tuvo su inicio en la cuarta sesión extraordinaria de la Asamblea de Jefes de Estado y
Gobierno de la OUA celebrada en la Gran Yamajiriya Arabe Socialista Popular Libia y
tal y como aparecen plasmados en nuestra Declaración de Sirte del 9 de septiembre de
1999. Renovamos nuestra lealtad a los objetivos de la Nueva Estrategia de Cooperación
para el Desarrollo Africano (NEPAD), como programa de la Unión Africana dirigido a
fortalecer la cooperación e integración inter-africana en un mundo globalizado, reducir
la pobreza y luchar por una mejor calidad de vida para todos los pueblos africanos.
16. Nos comprometemos a erigir con urgencia todas las estructuras necesarias para
promover la agenda de la Unión Africana, e instamos a todos los Estados Miembros a
cumplir todas sus obligaciones políticas y financieras y tomar todas las medidas
necesarias para extender su apoyo a todas las iniciativas de la Unión dirigidas a
promover la paz, la seguridad, la estabilidad, el desarrollo sustentable, la democracia y
los derechos humanos en nuestro continente…….
20. Al iniciarse una nueva era en la historia de nuestro continente, nos comprometemos
con los principios y objetivos que fijamos en el Acta Constitutiva de nuestra Unión para
asegurar que nuestros pueblos vivan en paz y prosperidad. Reiteramos además nuestro
compromiso de instrumentar todos los programas, políticas y decisiones de la Unión
Africana.
Durban, Sudáfrica, 10 de julio del 2002
CONCEPTOS DESCOLONIZACIÓN DE ÁFRICA
Apartheid, política de segregación racial consistente en establecer para todas las
actividades individuales o sociales modalidades separadas para los miembros de cada
raza, esto implica, por tanto, la dominación política de una de ellas sobre las demás. El
apartheid supone además la negación de derechos para la raza o razas sometida.
Bóers, palabra holandesa que significa “granjero” y que designó a los primeros colonos
calvinistas holandeses afincados en Sudáfrica en 1652. Por extensión se conoce bajo el
nombre de bóers a los blancos que vivían en Sudáfrica y que hablaban una lengua
derivada del holandes: el afrikaans.
Panafricanismo, ideología política nacida a fines del siglo XIX, constituye la expresión
de solidaridad y unión entre todos los pueblos de África en su lucha contra el
colonialismo europeo y a favor de la independencia y la unidad de todo el continente
africano. El resultado del proceso del Panafricanismo y su realización más notable es la
creación de la OUA en 1963, cuando la gran mayoría de los países de África son ya
independientes.
Neocolonialismo, forma de colonialismo encubierto, que consiste en el control
económico de países que formalmente gozan de la independencia política. El sistema
neocolonialista está basado en las inversiones de capital en los países subdesarrollados,
en el control de los mecanismos del comercio internacional y en la ayuda económica
condicionada a los países subdesarrollados.
Colonialismo, sistema de relaciones político-económicas por el que un país o territorio
pasa a depender de otra nación. Históricamente se aplica básicamente al dominio de las
potencias europeas sobre gran parte del mundo, entre la segunda mitad del siglo XIX y
el final de la Segunda Guerra Mundial.
Conflictos étnicos, enfrentamientos entre las diversas etnias de una nación.
Commonwealth, Comunidad Británica de naciones: ámbito de cooperación política,
económica y cultural entre estados independientes, colonias y dominios del antiguo
Imperio Británico, bajo el liderazgo de Gran Bretaña y la tutela formal de la Corona
inglesa.
No alineación, política de neutralidad adoptada por países del Tercer Mundo, durante
el periodo de Guerra Fría, que pretenden no comprometerse con ninguna de las dos
grandes potencias (EEUU y la URSS) ni formar parte de los bloques militares (OTAN o
Pacto de Varsovia).
Populismo, movimiento político qu goza de un amplio apoyo entre el pueblo, debido al
carisma de su líder y que propugna medidas de tipo nacionalista, democrático,
socialista, etc, pero que no se inspira en un proyecto definido de transformación de la
sociedad, ni del Estado.
Tercer Mundo, expresión empleada para designar el conjunto de países
subdesarrollados situados entre los bloques capitalista occidental y socialista.
Geográficamente estos países corresponden a Latinoamérica, África y Asia. Estos
países, aún siendo independientes, dependen económicamente de sus antiguas
metrópolis y de los países desarrollados en general.
Subdesarrollo, situación económica y social que afecta a los países menos avanzados y
que se caracteriza por un bajo nivel de renta per cápita, desequilibrios en su distribución
y atraso tecnológico y sociocultural, lo que produce, como consecuencia, bajos niveles
de vida de la población. El subdesarrollo suele coincidir con elevadas tasas de
crecimiento demográfico.
Desarrollo sostenible, es aquel en el que las distintas actividades económicas
satisfacen las necesidades actuales de la población, sin comprometer la capacidad de las
generaciones futuras para atender sus propias necesidades.
PERSONAJES DESCOLONIZACIÓN ÁFRICA
Leopold Sedar Senghor
Presidente de Senegal (1960-80), Poeta y Ensayista, nació el 9 de octubre de
1906, en Joal, Senegal, y murió el 20 de diciembre de 2001, en Verson, Francia.
Perteneciente a una familia acomodada, inició sus estudios en la misión católica de
Ngasobil, en el colegio Libermann y tras acabar la secundaria en Dakar, se trasladó a
Paris, al Liceo Louis-le-Grand y mas tarde a la Sorbona. En 1935 obtiene el doctorado
en Lengua.
Mientras da clases de Lengua y Literatura en el Liceo Descartes, en Tours
(1935-1938), sigue cursos de lingüística negro-africana en Paris. Nombrado profesor del
Liceo Marcellin Berthelot de Saint -Maur- des -Fossés en 1938, es movilizado en 1939
y hecho prisionero en junio de 1940. Tras pasar dos años en un campo de internamiento
nazi, es puesto en libertad por enfermedad, en enero de 1942, y pronto se une a la
Resistencia en el Frente Nacional Universitario. Desde 1944 hasta la independencia de
Senegal, ocupa la cátedra de Lenguas y Civilizaciones Negro-Africanas en la Escuela
Nacional Francesa.
El año 1945 marca el empiece de su carrera política al ser elegido diputado. En
1948, fundó el Frente Democrático de Senegal y como candidato de este partido fue
reelegido, por un amplio margen en las elecciones de 1951 y 1956, para la Asamblea
Nacional. Siendo Secretario de Estado en el gobierno de Edgar Faure (1955-56), fue
elegido alcalde de Thiès, centro ferroviario de Senegal. Miembro de la Asamblea
Consultiva del Consejo de Europa, fue, además, varias veces delegado de Francia en la
Conferencia de la UNESCO y en la Asamblea General de la ONU. Ministro-Consejero
del gobierno de la República Francesa en julio de 1959, es elegido primer Presidente de
la República de Senegal, el 5 de septiembre de 1960.
Intentó modernizar la agricultura de Senegal, combatió enérgicamente la
corrupción y la ineficacia de los órganos públicos, forjó relaciones más próximas con
los países de su entorno y mantuvo la cooperación con los franceses. Defendió un
socialismo africano basado en la realidad africana, abierto, democrático, un socialismo
humanista. Fue el portavoz de los países del sur, protestando por los términos injustos
en que se desarrolla el comercio internacional (con enormes desventajas para las
naciones agrícolas respecto a las más industrializadas). Reelegido Presidente de la
República en 1963, 1968, 1973 y 1978, Senghor renunció a la presidencia en la figura
del primer ministro, Abdú Diuf, en diciembre de 1980.
Destacado poeta y líder intelectual de la negritud, mantuvo siempre estrechos
vínculos con la metrópoli e impulsó, en 1958, la creación de la Comunidad Francesa.
Publicó libros de poesía y artículos sobre literatura y política. Entre su
producción poética destacan Chants d’ombre, Ethiopiques y Nocturnes. Y entre su obra
política se puede destacar: Sobre el socialismo africano (1964) y Negritud y humanismo
1975, (una reafirmación de los valores de la cultura tradicional africana).
A lo largo de los años su trabajo será reconocido internacionalmente y recibirá
numerosos premios, además será nombrado doctor honoris causa de treinta y siete
prestigiosísimas universidades del mundo y miembro de distintas Academias
Nacionales, siendo elegido, el 2 de junio de 1983, como miembro de la Academia
Francesa. Senghor fue la primera persona de raza negra en ingresar en tal institución.
Murió en Verson, Francia, a la edad 95 años.
Ahmed Seku Turé
Político guineano y Presidente de Guinea Conakry entre1958 y 1984, nació en
1922 en Faranah, Guinea Conakry, y murió en 1984 en Cleveland, EEUU.
Se formó en la escuela técnica de Conakry y trabajó en el servicio de Correos de
la colonia. En 1945 creó la Unión de Trabajadores de Guinea, que vinculó a la CGT
francesa, y que formó parte de la Federación Mundial de Sindicatos (de la que él
llegaría a ser su vicepresidente) y un año después (1946) participó en la fundación de la
Unión Democrática Africana, partido que agrupaba a los independentistas de varias
colonias francesas.
En 1951 fue elegido para la Asamblea Nacional Francesa, pero no se le permitió
ocupar su escaño; reelegido nuevamente en 1954, fue excluido por segunda vez.
Convertido en líder independentista, fue elegido alcalde de Conakry en 1955, lo que le
permitió, finalmente, acceder a su escaño en la Asamblea Nacional Francesa. A finales
de 1957 era vicepresidente del Consejo Ejecutivo de Guinea.
Cuando el Presidente francés, Charles de Gaulle, propuso en 1958 el referendum
en las colonias para crear una comunidad federal o la independencia de cada territorio,
Turé hizo campaña por la independencia. El 2 de octubre de 1958, Guinea se declaró
independiente. El gobierno francés reaccionó retirando del país a todas los profesionales
de nacionalidad francesa y retirando todo el material público de transporte. Amenazado
por el desastre de la economía, Touré buscó apoyos en el bloque comunista y en las
naciones occidentales. En 1961 incorporó Guinea al bloque de los no-alineado y se
opuso a la entrada de su país en la Comunidad Francesa.
Rotas las relaciones con sus vecinos y con Francia, Turé se apoyó en la Ghana
de Nkrumah y en la URSS, estableciendo un régimen de partido único y de orientación
socialista.
Pese a los numerosos intentos golpistas de la oposición, el presidente guineano,
que mejoró sus relaciones con los occidentales a partir de 1975, logró mantenerse en el
poder hasta su fallecimiento en una clínica norteamericana, en 1984.
Jomo Kamau wa Ngengi, Kenyatta
Jomo Kamau, llamado Kenyatta, líder de la independencia en Kenia, nace en
1893, en Ichaweri, y muere en Mombasa en 1978.
De la tribu Kikuyu, fue alumno de la misión de la iglesia de Escocia y cursó
estudios en Nairobi, donde encontró empleo en la administración municipal, uniéndose
en 1922 a un movimiento de protesta política contra el gobierno de Kenia dominado por
los británicos.
En 1928 fue elegido secretario general de la Kikuyu Central Association, desde
dónde defendió los derechos de los kikuyus sobre sus tierras; y entre 1931 y 1946
residió en Gran Bretaña, donde realizó estudios de antropología y economía, escribió el
libro Frente al monte Kenia (1938), y participó junto con otros grupos anticolonialistas
en la organización del V Congreso Panafricano (Manchester, 1945).
En 1946 regresó a Kenia y un año después fue elegido presidente de la recién
fundada Unión Africana de Kenia (después, Unión Nacional Africana de Kenia o
KANU).
En 1952, al estallar la rebelión del Mau-Mau, las autoridades británicas le
acusaron de dirigir dicha rebelión contra los británicos por lo que fue juzgado y
condenado, permaneciendo en prisión hasta 1959.
Liberado en 1961, asumió la presidencia de la KANU, que obtuvo la mayoría en
las elecciones para el Consejo Legislativo (1961), y negoció en Londres los términos de
la independencia de Kenia. En 1963 se convirtió en el primer jefe de gobierno y en 1964
en primer presidente de la República de Kenia, cargo que desempeñó hasta el 22 de
agosto de 1978, día de su muerte.
Julius Nyerere
Político tanzano, hijo de un jefe tribal de Butiama, nació el 13 de abril de 1922,
en Butiama, Tanzania y murió el 14 de octubre de 1999, en Londres. Fue alumno del
Makere College, en Uganda, y cursó estudios en la Universidad de Edimburgo entre
1949-52.
Su interés por la política se inició en 1954, año en que fundó la Unión Nacional
Africana de Tanganica (TANU). Designado para el Consejo Legislativo del territorio,
dimitió en 1957 y dirigió la campaña del TANU contra la administración colonial
británica, a favor de la independencia.
Se convirtió en el principal ministro de la colonia cuando su partido ganó las
elecciones de 1960 y fue jefe de gobierno tras lograr el país su independencia en 1961,
pero dimitió a principios de 1962 con el fin de dedicarse a reestructurar el TANU para
el papel que debía desempeñas éste en el nuevo Estado.
En 1962 fue nombrado presidente de la República de Tanganica y en 1964, tras
una revolución en el sultanato de Zanzíbar y un motín del Ejército, unificó los dos
países en la República de Tanzania y ocupó la presidencia (1965).
Como máximo dirigente de un régimen de partido único, apoyó la lucha por la
independencia africana y ofreció refugio a miembros del Congreso Nacional Africano
(ANC) y a otros grupos rebeldes de Zimbabwe, Mozambique, Angola y Uganda.
Reelegido en 1970, 1975 y 1980, Nyerere, de formación católica y humanista,
propició en todo momento un socialismo africano basado en el colectivismo tradicional,
al tiempo que defendía decididamente la nacionalización de muchas sociedades
extranjeras y un progresivo acercamiento a los países del Este.
En 1978, aprobó la intervención militar de Tanzania en Uganda para deponer al
dictador Idi Amin Dada. En 1985 dejó su cargo de presidente, pero continuó liderando
la TANU hasta 1990. Escribió diversas obras y tradujo las de Shakespeare al swahili.
Falleció el 14 de octubre de 1999.
Ian Smith
Político rhodesiano y Primer Ministro de Rhodesia entre1964 y 1979, nació en
Selukwe en 1919. Hijo de un granjero de origen escocés estudió en la Rhodes
University de Grahamstown y combatió con la RAF durante la Segunda Guerra
Mundial.
Diputado a la Asamblea de Rhodesia del Sur por los liberales en 1948, se integró en el
Partido Federal al formarse la Federación de Rhodesia y Nyasalandia en 1953.
En 1961, cuando la mayoría de su partido apoyaba el aumento de representantes
de la población negra en el Parlamento, abandonó el partido y fundó el Frente
Rhodesiano, que preconizaba la independencia de Gran Bretaña y el gobierno de la
minoría blanca.
En 1962, con la promesa de que negociarían con Gran Bretaña la Independencia
del país, su partido ganó las elecciones. Pero cuando en 1964 fue nombrado Primer
Ministro de Rhodesia del Sur, su primer acto oficial fue ordenar el arresto y el destierro
de cuatro nacionalistas africanos negros.
Tras la negativa de Gran Bretaña a conceder la independencia si no se hacía una
nueva constitución en la que se reconociera la igualdad de todos los ciudadanos, el 11
de noviembre de 1965, declaró unilateralmente la independencia, y en 1970, rotos todos
los lazos con el Reino Unido, la colonia se convirtió en república.
A propuesta de Gran Bretaña, el Consejo de Seguridad de la ONU impuso
sanciones económicas contra Rhodesia.
A comienzos de los años 70, la actividad de la guerrilla negra creció y se inició
un importante éxodo de la población blanca hacia Botswana y Sudáfrica. Finalmente, en
1977, Ian Smith se vió obligado a negociar con el líder moderado negro Abel Muzorewa
el aumento de representación de la población negra en las instituciones del estado.
A pesar de todas las oposiciones, Smith se mantuvo en el poder hasta 1979, en
que se vio forzado a negociar con los dirigentes moderados negros. Ministro sin cartera
en el gobierno de Abel Muzorewa, desde las elecciones de 1980, que llevaron al poder a
Robert Mugabe, Smith lideró la oposición con el Frente Republicano. Continuó como
parlamentario hasta las 1987.
Joseph Kasavubu
Político congoleño y Presidente del Congo entre 1960 y 1965, nació en
Mayombé en 1917 y murió en Boma en 1969. En 1942 entró a trabajar, como
agrónomo, en la administración colonial, alcanzando el puesto más alto permitido por
los belgas para los empleados nativos.
Fue uno de los primeros dirigentes del movimiento nacionalista independentista
Abako, que ya a finales de los años 40 se organizaba en torno a sociedades culturales y
asociaciones de alumnos que eran auténticas organizaciones políticas. Y en 1955 pasó a
presidir el movimiento y lo convirtió en el grupo político más importante del área de
Leopoldville.
Miembro del pueblo Congo, Kasavubu en los años cincuenta defendía para el
futuro Congo independiente, un estado federal que asegurara la autonomía política para
el pais Bakongo.
En 1957 los candidatos de Abako barrieron en las primeras elecciones
municipales permitidas por las autoridades belgas, y fue elegido alcalde del distrito de
Dendale.
En el las primeras elecciones nacionales de Congo, en 1960, se forma una
coalición entre el ABAKO y el partido de Patrice Lumumba siendo nombrados,
Kasavubu como Presidente del nuevo estado independiente, y Lumumba como Primer
Ministro. Sin embargo pronto sus tendencias federalistas le enfrentarán con el primer
ministro Lumumba.
Al iniciarse los movimientos secesionistas del Congo, llamó a los cascos azules
de la ONU y apoyó el golpe militar del coronel Mobutu (Mobutu Sese Seko más tarde)
que destituyó a Lumumba. Aunque, a partir de entonces, intentó apoyarse en sucesivos
primeros ministros civiles, Kasavubu no logró sacudirse la tutela de Mobutu, quien
finalmente le depuso en noviembre de 1965. Esto supuso su desaparición de la vida
política, ya que un año después fue nombrado senador vitalicio, cargo que ocupó hasta
su muerte, en 1969.
Patrice Lumumba
Político congolés, nace en Onalua en 1925 y muere asesinado en enero de 1961.
Hijo de un cazador que mantiene vivo en sus hijos el recuerdo de la resistencia tetela
contra los europeos a finales del siglo XIX, estudió en las escuelas misioneras católicas
y metodistas de la colonia.
A los 18 años se traslada a las minas de Kalima y luego a Kindu, donde
aprenderá swahili y tomará gusto a la lectura. En 1944 se instala en Stanleyville, donde
convergen rutas comerciales, influencias políticas y numerosas etnias. Esta ciudad
tendrá gran importancia para el nacionalismo congoleño y para Lumumba, ya que en
ella se formará su filosofía nacionalista y progresista, cada vez más radical en su
anticolonialismo y su populismo.
Siendo trabajador de Correos, comienza a organizar un sindicato de trabajadores
y es detenido y encarcelado por las autoridades belgas, en 1955 Tras su salida de la
cárcel, dos años más tarde, entra en relación con grupos del movimiento
independentista, y en 1958 junto a otros compañeros funda el Movimiento Nacional
Congoleño, primer partido político de ámbito nacional, convirtiéndose rápidamente en
el principal líder político del país.
No tarda en ser nuevamente encarcelado pero, gracias a la movilización popular,
es liberado en 1960 y viaja a Bélgica para negociar la declaración de independencia
Durante esa estancia, se celebran elecciones en las que sale elegido con una gran
mayoría. El 23 de junio se forma el primer gobierno nacional con Joseph Kasavubu
como Presidente y Lumumba como Primer Ministro; gobierno que proclamaría la
independencia el 1 de julio de 1960.
Los empresarios belgas, viendo peligrar su futuro en el nuevo país, promueven a
través de los jefes militares belgas la rebelión de algunas unidades del ejército, y en la
confusión, la provincia de Katanga, región donde se encuentran las principales reservas
mineras, se declara como República independiente, bajo la dirección de Moise Thombe.
Con la excusa de proteger a la población belga, Bélgica envía tropas a Katanga,
intentando sostener con sus armas el gobierno secesionista. Ante esta situación, el
gobierno de Kinshasa recurrió a las Naciones Unidas para expulsar a los belgas y ayudar
a restaurar el orden.
Las tropas belgas se negaron a evacuar, y continuaron apoyando la secesión de
Katanga. Ante la negativa de la ONU a intervenir para acabar con la secesión
katangueña, Lumumba solicitó ayuda a la Unión Soviética. En agosto, reúne a los
principales líderes africanos en Kinshasa, y les pide que unan sus fuerzas al gobierno
del Congo. Estos movimientos en busca de apoyo y la ideología marxista de Lumumba,
alarmaron a los poderes Occidentales que presionaron al Presidente Joseph Kasavubu
para que acabara con él, cosa que hizo el 5 de septiembre, destituyéndole del gobierno.
El 14 de septiembre de 1960, el Coronel Joseph Mobutu, Jefe del ejército, se
hace provisionalmente con el control político. El 2 de diciembre, Lumumba, temiendo
por su seguridad, a pesar de que la ONU le proporcionaba protección, intenta llegar por
avión a Kisangani donde cuenta con mayores apoyos, pero es detenido por el ejército.
Lo sucedido desde entonces, desde su detención hasta su muerte, el 17 de enero de
1961, está lleno de lagunas.
La versión oficial cuenta que, estando encarcelado en Katanga, a mediados de
febrero, intentó huir siendo mortalmente herido. Otras versiones cuentan que su arresto
y posterior asesinato fue ejecutado por congoleños, obedeciendo las órdenes de los
servicios de inteligencia occidentales (belgas y EEUU).
Moise Kapenda Tshombe
Nace en 1919 de una familia de ricos empresarios emparentados con la casa real
Lunda de los Mwata Yamvu, antiguos gobernantes de la confederación imperial de los
balunda, y muere en 1969, en Argel.
Estudia en la American Mission School; es miembro del Consejo Provincial de
Katanga entre 1951-53 y en 1956 preside la Asociación de Mutualidades del Imperio
Lunda, al tiempo que se dedica a los negocios. En 1959 fue elegido presidente de
CONAKAT (Confederación de Asociaciones de Katanga), un partido político apoyado
por el grupo étnico de Tshombe, el pueblo Lunda, y por la Unión Minera del Alto
Katanga (el monopolio minero belga que controlaba las minas de cobre de la provincia
de Katanga). Con la CONAKAT se presentará a las elecciones de 1959 y 1960 sin
obtener grandes resultados.
En esos años Tshombe es regionalista, pero no separatista, pese a subsistir el
viejo independentismo y el deseo de reconstituir los reinos precoloniales, de ahí la
proliferación de partidos étnicos antes de la independencia del Congo
Durante estos años Tshombe se niega a unirse a partidos blancos o a que éstos se
integren en la CONAKAT, y tampoco acepta el estado africano bajo control europeo
que le proponen en 1960. Pero ante la victoria del progresista y antirregionalista MNC
de Lumumba, se decide sin más por el separatismo, con el apoyo de los belgas y de la
Unión Minera. Con la secesión Tshombe obtiene el estado de Katanga, que gozará de
amplios apoyos en el mundo capitalista, y en 1962 promulgará una Constitución, pero
no consiguirá el reconocimiento diplomático para su estado, y después de que las
Naciones Unidas intervinieran en 1963 y derrotaran a sus tropas, huyó a España.
La creación del estado de Katanga es la culminación de lo que pronto se llamará
neocolonialismo y del espíritu de cooperación euroafricano: gestión de los asuntos
europeos por medio de africanos adictos, aún después de las independencias.
Tras la aventura katangueña, Tshombe, a petición del Presidente Kasavubu, se
convertirá en 1964 en primer ministro de todo el Congo, siendo apartado posteriormente
en 1965, y refugiándose nuevamente en España, mientras en el Congo es condenado a
muerte, en rebeldía, por el nuevo hombre fuerte, Mobutu, en 1967. Morirá en Argelia
en 1969.
Si Lumumba es el símbolo de la independencia africana, Tshombe lo es de la
traición a África.
General Mobutu Sese Seko
Su nombre original era Joseph-Désiré Mobutu y nació el 14 de octubre de 1930,
en Lisala, Rep.Democrática del Congo, muriendo el 7 de septiembre de 1997, en Rabat,
Marruecos. Fue Presidente de Congo Kinshasa entre 1965 y 1997.
Tras la independencia del país, el 1 de julio de 1960, el gobierno del Presidente
Joseph Kasavubu y el Primer Ministro Lumumba le nombraron Secretario de Defensa, y
aprovechando la lucha interna entre Kasavubu y Lumumba, en septiembre de 1960,
Mobutu asumió provisionalmente el poder.
Sin embargo, en febrero de 1961, Mobutu volvió a reconocer al gobierno de
Kasavubu a cambio de ser nombrado Jefe de las Fuerzas Armadas. En 1965, y
nuevamente aprovechando la crisis de gobierno provocada por las desavenencias entre
Kasavubu y su Primer Ministro, Moise Tshombe, y se dice que con el apoyo de la CIA,
dió un golpe de estado asumiendo la presidencia del país.
Promovió la africanización de la nación tomando medidas como el cambio de
nombre del país, que en 1971 pasó de llamarse República Democrática del Congo a
República de Zaire, o el cambio de los nombres de todos los ciudadanos, que perdieron
sus nombres cristianos, por los nombres de raíz africana.
Fue reelegido en 1970, 1977, y 1984. Durante la Guerra Fría, el régimen
despótico de Mobutu recibió el apoyo de los países europeos y de EEUU
considerándolo como el guardián contra el comunismo. En 1996 fuerzas rebeldes
dirigidas por Laurent Kabila controlaron rápidamente el país, hasta que el 16 de mayo
de 1997, Mobutu se vió obligado a abandonar Zaire, exiliándose en Marruecos donde
murió ese mismo año.
Cecil Jhon Rhodes
Nació en 1853, en Stortford, Inglaterra y murió en 1902 en Zimbabwe. Padecía
una enfermedad pulmonar, debido a la cual fue enviado a la granja de algodón de un
hermano en Sudáfrica, con el fin de mejorarse. Allí hizo fortuna en las minas de
diamantes de Kimberley, y creó y dirigió varias compañías de diamantes, formando la
De Beers Consolidated Mines Co (1888).
Repartió su tiempo entre Kimberley e Inglaterra, estudió en Oxford, y formó
parte de la Asamblea de El Cabo. Afianzó Bechuanaland como un protectorado (1884)
así como la carta constitucional para la Compañía de Africa Sur británica (1889), cuyo
territorio sería llamado Rhodesia después de su muerte.
Fue primer ministro de la Colonia de El Cabo, y obligado a dimitir en 1896.
Durante la Guerra de los Boers (1899-1902) tuvo un gran protagonismo y organizó la
defensa de Kimberley.
Idi Amin (Dada Oumee)
Presidente de Uganda entre 1971 y 1979, nació hacia 1925, en Koboko, Uganda.
Miembro del minoritario pueblo Kakwa, después de una educación rudimentaria, en
1943, Amin entró a formar parte de los Fusileros Africanos del Rey (KAR).
Participó, durante la Segunda Guerra Mundial, en la campaña de Birmania con
las fuerzas Aliadas y en la lucha del ejército británico contra la sublevación del Mau
Mau, en Kenya (1952-56). Fue uno de los pocos soldados ugandeses que alcanzó un
alto grado en el ejército antes de la independencia de Uganda, en 1962.
Estrecho colaborador del primer presidente de Uganda, Milton Obote, fue
nombrado Jefe del Ejército y de la Fuerza Aerea (1966-70). Enfrentado, más tarde con
Obote, el 25 de enero de 1971, Amin organizó un golpe militar que le llevó a la jefatura
del estado, autoproclamándose más tarde, en 1976, presidente vitalicio. Durante los
años 1975 y 1976 fue presidente de la OAU.
Sus cambios de humor se hicieron célebres y marcaron algunas de sus
actuaciones políticas. En 1972 expulsó del país a todos los ciudadanos de origen
asiático, medida que acarrearía graves consecuencias económicas para Uganda.
También se enfrentó e insultó públicamente, a los gobiernos de Gran Bretaña y los
Estados Unidos.
Siendo musulmán, invirtió las relaciones amistosas que Uganda había mantenido
con Israel y dio total apoyo a Libia y a la causa palestina. En julio de 1976, estuvo
personalmente envuelto en el secuestro, por los palestinos, de un avión de transporte
francés en Entebbe. Favoreció la persecución étnica contra los pueblos Acholi, Langi y
otros. Fue acusado de prácticas de tortura y del asesinato de entre 100.000 y 300.000
ugandeses durante su presidencia.
En octubre de 1978, Uganda fue invadido por tropas de Tanzania y nacionalistas
ugandeses. Cuando las fuerzas de la invasión legaron a Kampala, la capital, el 13 de
abril de 1979, Amin había huido de la ciudad, escapando primero a Libia, y
estableciéndose finalmente en Arabia Saudita.
Miriam Makeba
Cantante y activista política, nació en 1932, en Johannesburgo. Desterrada de
Sudáfrica por sus actividades políticas, se estableció en el EEUU, donde se hizo célebre
presentando los sonidos y ritmos de la canción tradicional sudafricana.
Tras su matrimonio, a finales de los años 60, con el dirigente negro de los
Panteras Negras, Stokely Carmichael, su carrera decayó. En 1963 testificó sobre el
apartheid ante las Naciones Unidas, y como resultado de esta declaración el gobierno
surafricano le prohibió volver al país.
Volvió a recobrar fama mundial a partir de su gira musical con Paul Simon. A
finales de los años 80 volvió a su patria como una surafricana libre.
Laurent Desiré Kabila
Presidente de la República Democrática de Congo, nació en la provincia minera
de Shaba. Perteneciente a la etnia Luba (sus datos de nacimiento varían entre 1939 y
1941) estudió filosofía política en Francia, donde se convirtió en un marxista entusiasta.
En 1960, cuando el Congo pone fin a 75 años de colonización belga, formará
parte del nuevo gobierno con Lumumba y Mobutu Sese Seko.
Poco después la CIA respaldará a Mobutu para derrocar al Primer Ministro
Lumumba y encabezar un golpe de Estado. Con el asesinato de Lumumba, Kabila y
otros partidarios se dirigirán a la selva y organizarán unas guerrillas de oposición
armada a Mobutu: los guerrilleros del Partido Revolucionario del Pueblo (PRP).
En 1965, el "Che" Guevara se dirigirá con un grupo de guerrilleros cubanos al
lago Tanganica para respaldar la guerrilla. Más interesado por su propio lucro personal
que por el éxito de la lucha armada, sus aliados los Babembe, dicen que los obligaba a
explotar las minas de oro de la zona, mientras él se ocupaba de vender los recursos a
Tanzania y Uganda.
A mediados de los 80, abandona a los Babembe y se autoexilia a Tanzania. En
Octubre de 1996 lidera las tropas de la Alianza de las Fuerzas Democráticas para la
Liberación del Congo-Zaire (AFDL), derrocando a Mobutu.
Con Kabila el país continúa viviendo en un régimen dictatorial y de terror.
Amnistía Internacional denuncia que su gobierno se caracterizó por una política de
muerte, tortura y detenciones arbitrarias de civiles inocentes. En 1998 una nueva
insurrección, esta vez dirigida por tutsis congoleños, resurge en la frontera con Ruanda
y Burundi.
La revuelta degenera rápidamente en un conflicto africano con dos coaliciones
enfrentadas: las fuerzas gubernamentales, apoyadas por Angola, Zimbabue y Namibia, y
las fuerzas rebeldes, respaldadas por Ruanda y Uganda.
Kabila falleció el 16 de enero de 2001 tiroteado por uno de sus guardaespaldas,
que fue abatido en el mismo momento del atentado.
Más información en http://www.cidob.org/bios/castellano/lideres/k-002.htm
Nelson Mandela
Nació el 18 de julio de 1918 en un pueblo cercano a Umtata en el Transkei.
Perteneciente al clan madiba y uno de los 15 hijos de un consejero principal de la casa
real Thembu (a su vez nieto de rey), en 1927, tras quedar huérfano de padre, quedó al
cuidado del regente de los thembu, el jefe Jongintaba Dalindyebo.
Recibió la educación primaria en el Methodist Boarding School, donde el primer
día de clase, recibió el nombre anglófono de Nelson, y la secundaria en el Wesleyan
School de Healdtown, de donde pasó al Universitary College de Port Hare en 1939, en
donde entrará en contacto con la política y conocerá a Oliver Tambo.
Ambos tomaron parte en una huelga estudiantil en 1940 que supuso su expulsión
del centro. Poco después conocerá a Walter Sisulu, y en 1944, junto a Sisulu, Tambo y
Anton Lembede, fundará la rama juvenil del Congreso Nacional Africano (ANC).
En 1948 se convirtió en el secretario nacional de esta organización, y aunque en
principio se oponía a colaborar con otros grupos raciales, cambió de opinión en 1952
durante el transcurso de la denominada “Campaña del Desafío”. A partir de este
momento propugnó la acción conjunta contra la política gubernamental del apartheid.
En esta época, era ya presidente nacional de la rama juvenil del ANC y, con Tambo,
había fundado el primer despacho de abogados dirigido por negros en Suráfrica.
En diciembre de 1952, fue detenido en virtud de la Ley de Represión del
Comunismo, y aunque su condena de nueve meses quedó en suspenso, se le prohibió
acudir a mítines o abandonar el distrito de Johannesburgo. Esta prohibición se renovaría
repetidamente durante los siguientes nueve años. A pesar de esta inhabilitación,
continuó trabajando con los líderes del ANC.
En diciembre de 1956 fue, junto con otras 156 personas, juzgado por traición. El
juicio se prolongó hasta 1961 y concluyó con la absolución de todos los cargos. Tras la
matanza de Sharpeville, en la que 69 ciudadanos negros murieron asesinados por las
fuerzas de seguridad surafricanas durante una manifestación en contra del apartheid,
fueron prohibidos el ANC y el Congreso Panafricano (PAC).
En marzo de 1961, con el fin de evitar su detención y una nueva inhabilitación,
Mandela pasó a la clandestinidad y, junto a Sisulu, recorrió en secreto el país para
organizar una huelga de tres días. En junio de 1961, los dirigentes del ANC decidieron
iniciar la lucha armada y crearon el Umkhonto we Size (“La lanza de la nación”), brazo
armado del ANC, con Mandela como máximo dirigente.
En enero de 1962, abandonó Suráfrica y acudió a la Conferencia Panafricana de
Addis Abeba (Etiopía); más tarde viajó a Argelia, donde recibió entrenamiento para la
lucha guerrillera, y por último a Londres, ciudad en la que se reunió con los líderes de la
oposición en el exilio. Regresó a su país en julio de ese año y fue detenido el 5 de
agosto, acusado de rebelión y abandono ilegal del país, por lo que fue condenado a
cinco años de prisión.
Mientras se encontraba en la cárcel, la policía registró el cuartel general del
ANC, en Rivonia, y detuvo a la mayor parte de los miembros dirigentes de la
organización. Él y otros activistas fueron juzgados, en lo que se conoce como el juicio
de la traición de Rivonia, y Mandela fue condenado a cadena perpetua.
En 1982, se inició una campaña internacional en favor de su liberación y en
1985 rechazó la oferta del presidente Pieter Willem Botha de libertad condicional sobre
la premisa de que el presidente no estaba dispuesto a modificar su posición sobre el
régimen del apartheid. El gobierno del presidente Frederik Willem de Klerk liberó a
Mandela en febrero de 1990, después de legalizar el ANC y otros partidos políticos.
Mandela asumió el liderazgo del ANC y dirigió las negociaciones con el
gobierno entre los difíciles años de 1990 y 1994, cuando en muchas ocasiones parecía
que las negociaciones se iban a romper y que estallaría la violencia. En 1991, el régimen
surafricano abrogó la última de las leyes que constituían la base legal del apartheid.
Mandela y De Klerk compartieron en 1993 el Premio Nobel de la Paz por sus
esfuerzos para establecer la democracia y la armonía racial en Suráfrica. En mayo de
1994, tras las primeras elecciones generales en las que todos los grupos raciales
(incluidos los negros) tenían derecho al voto, Mandela se convirtió en el primer
presidente de raza negra de la República de Suráfrica.
Mandela se convirtió definitivamente, en 1997, en un líder indiscutible de las
relaciones internacionales africanas, mediando en varios conflictos, como en el de Zaire
(actual República Democrática del Congo), que en la primera mitad de ese año acabó
con el régimen de Mobutu Sese Seko. Su éxito mediador más importante ha sido en
Burundi, donde en octubre de 1999 tomó el relevo del fallecido Julius Nyerere, ex
presidente de Tanzania y otro destacado exponente de la lucha contra la supremacía
blanca de la región, en los esfuerzos para un poder compartido entre las distintas
tendencias de la minoría tutsi y la mayoría hutu.
El 18 de diciembre de 1997 presentó su renuncia oficial como presidente del
ANC, siendo sustituido por Mbeki, y en la primavera de 1999 realizó una vibrante gira
nacional de despedida. El 16 de junio de 1999 entregó el testigo a Mbeki, rotundo
vencedor en las elecciones presidenciales del día 2.
Desde que abandonó el cargo en 1999, ha asumido diversas responsabilidades de
liderazgo en diversas esferas, y al mismo tiempo, ha seguido comprometiendo su
tiempo, su energía y sus recursos en la defensa de los derechos de la infancia.
Mandela es probablemente la mayor figura política mundial viva, ha llegado a
llamársele el "estadista perfecto". En su país, es un personaje idolatrado
fundamentalmente entre la mayoría negra.
Mandela está en posesión de más de un centenar de títulos universitarios
honoríficos y galardones de todo el mundo, además del premio Nobel de la Paz
concedido en 1993.
Más información en http://www.cidob.org/bios/castellano/lideres/m-044.htm
Winnie Mandela
Política sudafricana, su nombre original era Nkosikazi Nobandle Nomzamo
Madikizela, nació el 26 de septiembre de 1936, en Bizana, Sudáfrica. Conoció a Nelson
Mandela en 1956, y se casó con él en 1958.
Pasó 17 meses en la cárcel entre 1969 y 1970 y 6 meses en 1974-75. En 1977-85
fue desterrada en la aldea de Brandfort. Acabada su orden de destierro, se instaló en
Soweto y, aunque tenía prohibida su participación en actos públicos, hizo caso omiso de
tal orden, participando en mítines que reunían multitudes de más de 40.000 personas.
Apoyó la resistencia armada contra el régimen blanco, y participó en
innumerables huelgas de los obreros negros. Su reputación cayó en 1988-89, cuando
ella y sus guardaespaldas apalearon y secuestraron a cuatro jovenes negros, uno de los
cuales fue asesinado por su principal guardia personal.
Retornó a la política en 1993 con su elección a la presidencia de la Liga de
Mujeres del ANC. Fue nombrada Ministra de Arte, Cultura, Ciencia y Tecnología del
primer gobierno multirracial encabezado por su marido en 1994. En 1995 fue apartada
del gobierno. En 1992 se separó de Nelson Mandela, divorciándose en 1996.
Robert Gabriel Mugabe
Primer jefe de gobierno de Zimbabwe (1980-1987) y primer presidente de este
país, nació el 21 de febrero de 1924, en Kutama. Fue maestro y en el año 1960 se inicia
en política como relaciones públicas del Partido Nacional Democrático, liderado por
Joshua Nkomo.
En 1963 participó en la creación de la Unión Nacional Africana de Zimbabwe
(ZANU), organización independiente de la recién creada Unión del Pueblo Africano de
Zimbabwe (ZAPU), liderada por Nkomo.
Entre 1964 a 1974 estuvo encarcelado junto a Nkomo y tras ser liberado,
intensificó la actividad guerrillera. Poco después llegó a un acuerdo con el gobierno,
que ponía fin al enfrentamiento armado y garantizaba la independencia del país bajo un
sistema democrático. El ZANU ganó las elecciones y Mugabe se convirtió en jefe de
gobierno.
En 1985 consiguió una abrumadora victoria en las primeras elecciones generales
celebradas desde la independencia. En 1987, el cargo de primer ministro fue sustituido
por una presidencia ejecutiva. Fue reelegido en 1990. Renunció a su objetivo de crear
un Estado de régimen marxista de partido único y tuvo que aceptar un régimen político
pluripartidista.
En marzo de 1996 ganó las elecciones presidenciales como único candidato tras
la retirada de Abel Muzorewa. En junio del 2000, cuando los pronósticos le daban
como perdedor, volvió a ganar las elecciones legislativas. Según fuentes diplomáticas,
la clave de la victoria de la Unión Nacional Africana de Zimbabue (ZANU) fue la
participación en las zonas rurales, feudos tradicionales del poder y donde la afluencia
fue muy superior a la registrada en anteriores citas a las urnas.
Milton Obote
Primer Ministro (1962-70) y Presidente (1966-71, 1980-85) de Uganda, nació el
28 de diciembre de 1924, en Akoroko, Uganda.
En 1957 entró a formar parte de Partido del Congreso Nacional de Uganda. En
1958 fue elegido para representar a su distrito en el Cámara Legislativa. Tras la ruptura
del PCNU formó el Congreso Popular de Uganda (UPC) que intentaba representar
fundamentalmente los intereses de los pueblos Acholi y Langi y restringir el poder del
reino sureño de Buganda bajo el Rey Mutesa II.
Nombrado Primer Ministro en 1962, Obote propuso una nueva Constitución que
creaba el estado federal de Uganda, con los cinco reinos tradicionales como estados
federados. Formó una unión de gobierno entre su UPC y el Kabaka Yekka (el rey) de
Buganda.
En 1963 el rey Mutesa fue nombrado Presidente, aunque con un carácter más
protocolario que con poder real. En 1966, sin embargo, Obote envió tropas dirigidas por
Idi Amin para atacar el palacio de Mutesa, y éste se vio obligado a refugiarse en
Inglaterra. Para reforzar su poder, Obote introdujo una nueva constitución que abolió
todos los reinos.
En 1971 fue derrocado por el golpe militar dirigido por Idi Amin y se estableció
en la vecina Tanzanía, junto con un pequeño ejército fiel dirigido por el general Tito
Okello. Este ejército, en 1979, apoyó a las tropas tanzanas en el derrocamiento de Amin,
y Okello reforzó la posición de Obote para su vuelta a la presidencia en 1980.
Como presidente, Obote no hizo nada para impedir la campaña de saqueos y
asesinatos que los ejércitos Acholi y Langi llevaron a cabo en el sur y en el distrito natal
de Idi Amin. En 1985 fue obligado por Okello a dejar su puesto, exiliándose en Zambia.
Kwame Nkrumah
Primer jefe de gobierno (1957-1960) y presidente (1960-1966) de Ghana, nace
en Costa de Oro en 1909 y es educado en escuelas misioneras católicas, ingresando en
1926 en el Government Training Callege de Accra.
En 1935 se trasladó a EEUU donde estudió economía, sociología, teología y
ciencia política en la Lincoln University, así como educación y filosofía en la
Universidad de Pennsylvania. En 1945 se estableció en Londres, en cuya Universidad
estudia derecho. Durante su estancia en este país, participó en la fundación del
Congreso Panafricano en 1945, del que fue secretario adjunto, elaborando la
Declaración final del mismo.
Regresó a Ghana en 1947 para desempeñar el cargo de secretario general de la
recién fundada Convención para la Unidad de Costa de Oro, movimiento que abandonó
en 1949 para crear un grupo político más radical, el Partido de la Convención del
Pueblo (CPP). Los británicos encarcelaron, aunque por poco tiempo, a Nkrumah,
acusado de sedición por haber dirigido una serie de huelgas y manifestaciones en
demanda de autogobierno.
Las elecciones de 1951 dieron la victoria al CPP y Nkrumah salió de prisión
para convertirse en el máximo dirigente del nuevo Gobierno autónomo, que llevará al
país a la independencia en 1957. Nkrumah será nombrado primer ministro y cambiará
el nombre del país (Costa de Oro) por el de Ghana. Poco después, en 1960, se nombrará
presidente al constituirse Ghana en una República.
Firme creyente en la independencia del continente africano, Nkrumah siguió una
radical política panafricana y pro-socialista, desempeñando un papel fundamental en la
creación de la Organización para la Unidad Africana (OUA) en 1963. Tuvo menos éxito
como jefe de gobierno y con el paso del tiempo estableció un régimen dictatorial,
nombrándose presidente de la República, jefe de las Fuerzas Armadas y secretario
general del CPP. En 1964 creó un régimen de partido único, se autoproclamó presidente
vitalicio y promovió activamente el culto a su personalidad.
En 1966, mientras visitaba China, fue derrocado por un golpe militar, y pasó sus
últimos años de vida en el exilio, como invitado del presidente guineano Sékou Touré.
Nkrumah murió el 27 de abril de 1972 en Bucarest (Rumania).
Chukwuemeka Odumegwu Ojukwu
Militar y político negeriano, jefe del Estado secesionista de Biafra. Hijo de un
acaudalado comerciante ibo, se graduó en Oxford en 1955, trabajó en la administración
y en 1957 ingresó en el ejército, donde realizó una brillante carrera.
En 1964, ya teniente coronel, ofreció, sin éxito, apoyo militar al presidente
Nnamdi Azikiwe. Tras el golpe de enero de 1966 fue designado gobernador militar de
la región oriental y mantuvo ese puesto después del contragolpe de junio que encumbró
a Yakube Gowon a la presidencia del gobierno federal.
La creciente animadversión contra los ibos, sobre todo en la región del norte,
alentó el secesionismo de la región oriental y provocó el enfrentamiento de Ojukwu con
Gowon.
El 30 de mayo de 1967 la región oriental, con el nombre de Biafra y bajo el
gobierno de Ojukwu, se declaraba independiente de Nigeria, que movilizó su ejército
contra la rebelión.
El conflicto se saldó con la derrota biafreña en enero de 1970 y Ojukwu se vio
obligado a solicitar asilo político en Costa de Marfíl.
Yakubu Gowon
Militar y político nigeriano, de la tribu de los angas, de la región septentrional
del país, Gowon cursó estudios militares en la Academia de Sandhurst (Inglaterra) y en
Ghana.
Jefe del Estado Mayor del ejército tras el golpe de enero de 1966, intervino en el
contragolpe militar de julio de ese mismo año y fue designado jefe del Gobierno.
Tuvo que enfrentarse al secesionismo de la región oriental, provocado por las
cruentas matanzas de ibos y su propia negativa a conceder el mando militar de esa zona
al líder ibo, Ojukwu. Así el 27 de mayo de 1967 declaró el estado de emergencia y
dividió Nigeria en 12 provincias que remodelaban las cuatro regiones tradicionales.
La reacción fue inmediata: tres días más tarde la zona oriental se declaraba
independiente bajo el nombre de Biafra. Comenzaba una cruel guerra civil, la guerra de
Biafra, que terminaría en enero de 1970 con la victoria del ejército nigeriano.
Gowon jugó entonces un importante papel en la pacificación y reconciliación de
su país, al tiempo que afianzaba su liderazgo en el continente africano. Sin embargo, en
julio de 1975 fue derrocado por un golpe militar.
Muhannad Ben Bella
Político argelino, nacido en 1916, hijo de un campesino acomodado, combatió
en el ejército francés durante la Segunda Guerra Mundial.
En 1947 participó en la fundación del Movimiento para el Triunfo de las
Libertades Democráticas, pero fue hecho prisionero. Logró escapar a Libia y a su
vuelta a Argelia se dedicó a la preparación del alzamiento independentista.
Al producirse éste, Ben Bella se convirtió en uno de los principales jefes del
Frente de Liberación Nacional. Capturado por los franceses en pleno vuelo entre
Marruecos y Túnez, permaneció encarcelado entre 1956 y 1962.
Liberado al proclamarse la independencia, pasó a presidir el gobierno
provisional y en 1963 fue elegido presidente de la República. Su política se orientó
hacia el socialismo y, aunque se declaró neutralista, realizó claros gestos de amistad
hacia la Unión Soviética, que le concedió el Premio Lenin de la Paz. Nombrado
secretario general del FLN en 1964, un año después fue depuesto por el coronel
Bumedian.
Permaneció encarcelado hasta 1980, en que le amnistió el presidente Benjedid.
Huari Bumedian
Muhammad Bukharuba político argelino, llamado Huari Bumedian, nació en
Guelma en 1927 y murió en Argel en 1978. Estudió en las universidades de Túnez y El
Cairo y trabajó como maestro.
Al estallar la guerra de la independencia, en 1955, ingresó en el Frente de
Liberación Nacional y se hizo cargo del mando de las tropas de la región de Orán. En
1960 fue nombrado jefe del Estado Mayor. Al producirse la ruptura en el seno del FLN,
fue depuesto, pero se unió a Ben Bella, que le nombró ministro de Defensa en el primer
gobierno tras la independencia. Un año después se hizo cargo de la efatura del ejército
y pasó a ser viceprimer ministro.
En junio de 1965 encabezó un golpe de estado incruento que depuso a Ben
Bella. Presidente del Consejo Nacional Revolucionario, Bumedian fue designado poco
después presidente de la República y ministro de Defensa. Su mandato se caracterizó
por la política exterior progresista y no alineada y las transformaciones interiores, entre
las que destacan la reforma agraria y la nacionalización de varios sectores económicos.
En 1976, al entrar en vigor la nueva Constitución, fue reelegido presidente.
Gamal Abdel Nasser
Nació el 15 de enero de 1918 en Asiut. Su padre fue cartero. Cursó estudios en
la Real Academia Militar, donde se graduó en 1938. Allí y junto a varios oficiales fundó
una sociedad revolucionaria secreta, los Oficiales Libres. Se conjuraron para expulsar
de Egipto a los británicos y al rey. El 23 de julio de 1952 dieron un golpe de Estado y
destronaron al rey Faruk.
Inmediatamente se limitaron o se nacionalizaron los latifundios y se prohibieron
los partidos opositores. En 1953 se abolió la monarquía y se proclamó una República de
partido único. En 1954 fue nombrado primer ministro de Egipto. A continuación
negoció un tratado con Gran Bretaña para poner fin a los 72 años de control británico
sobre Egipto. En 1956 fue oficialmente elegido presidente.
A partir de la Conferencia de Bandung, 1955, Nasser se convirtió en un gran
líder político del Tercer Mundo. En 1956 nacionalizó el canal de Suez, lo que la
invasión de Egipto por Francia, Gran Bretaña, e Israel. Sin embargo, los invasores, bajo
la presión ejercida por Estados Unidos y la Unión Soviética, se retiraron. Después de la
guerra de los Seis Días Nasser dimitió, pero se vio obligado a regresar al poder ante la
aclamación popular, interviniendo como mediador en diversos conflictos árabes. El 28
de octubre de 1970 murió de un ataque al corazón.
Proyecto Genoma
Humano
Biología y
Medicina
La carrera del
espacio y el
enfrentamiento
EEUU-URSS
Del enfrentamiento a
la colaboración
espacial
Progresos de la
Física
Biotecnología y
productos
transgénicos
Ética y posturas
ideológicas ante los
avances científicos
Balance
AVANCES
CIENTÍFICOS
LA CONQUISTA
DEL ESPACIO
LA 3ª REV.INDUSTRIAL
LA CONQUISTA DEL
ESPACIO Y EL
IMPACTO DE LAS NNTT
AVANCES DE LAS
TECNOLOGÍAS
INFOCOMUNICACIONES
Características
Consecuencias
Electrónica e
Informática
Telefonía móvil
e Internet
El caso
Microsoft
TICs: aumento
de las
desigualdades
Apartado 3. EL CAMBIO SOCIAL
Tema 1.
LA TERCERA REVOLUCIÓN INDUSTRIAL, LA
CONQUISTA DEL ESPACIO Y EL IMPACTO DE LAS NUEVAS
TECNOLOGÍAS
1. La Tercera Revolución Industrial: características y consecuencias.
¿Qué conoces sobre la llamada Tercera Revolución Industrial? ¿Cuáles crees que
son los factores que la han desencadenado? ¿Cuáles son los campos científicos a los
que más ha afectado? ¿Podrías señalar algunas de sus características? ¿Y sus
consecuencias? Para documentarte observa el gráfico sobre las Revoluciones
Industriales y señala tres características, y tres posibles consecuencias de esta
Revolución de nuestros tiempos.
Sin duda uno de los fenómenos que ha contribuido de forma decisiva a modificar
la vida del hombre durante el siglo XX ha sido la Revolución científica. Esta
revolución se ha producido en todos los campos del conocimiento: imagen del universo,
conocimiento de la estructura de la materia, concepción de la vida, electrónica,
telecomunicaciones, cibernética, inteligencia artificial …
En el siglo XX la ciencia ha realizado progresos casi increíbles y ha contribuido
a modificar de manera decisiva la vida del hombre. Y aunque desde principios de siglo
la aceleración de los descubrimientos científicos era evidente, ha sido en el periodo
posterior a la Segunda Guerra Mundial cuando el avance de esos descubrimientos ha
sido más espectacular.
Este salto espectacular hacia delante ha sido posible gracias al trabajo en equipo
de los investigadores, al aumento de las partidas presupuestarias dedicadas a la
investigación científica y técnica por parte de muchos Estados, en programas de
Investigación y Desarrollo (I+D), y a la inversión de muchas empresas privadas, que
hoy en día cuentan con sus propios centros de investigación.
La figura del sabio aislado trabajando en su laboratorio universitario y con
pocos recursos ha desaparecido; ha sido sustituida por amplios.
El conjunto de todos estos avances ha sido definido como Tercera Revolución
Industrial, debido a los significativos cambios que ha producido en la existencia
humana; al igual que hicieran las dos Revoluciones Industriales anteriores ocurridas en
el siglo XIX.
a) Característica de la Tercera Revolución industrial
Algunas de las características de esta Tercera Revolución Industrial pueden ser:
¾ La experimentación con la energía nuclear y las nuevas energías renovables
(solar, eólica)
¾ El gran desarrollo de la industrias electrónicas y de las nuevas industrias
físicas y químicas.
¾ El desarrollo de la cibernética y su aplicación a la industria, la informática,
las telecomunicaciones y las tecnologías multimedia.
¾ El extraordinario avanza de la biología y la medicina.
¾ La “miniaturización” y la “robotización” de máquinas y equipos, tanto
industriales, como domésticos.
b) Consecuencias de este nuevo progreso científico.
Últimamente, desde la década de los setenta, las críticas a este avance científico
han sido constantes, debido, fundamentalmente, al descubrimiento del efecto negativo,
en la atmósfera o en la tierra, del empleo abusivo de la tecnología.
En los años setenta se descubrieron las consecuencias de la lluvia ácida ; en los
ochenta la existencia de un agujero en la capa de ozono en la Antártida, así como la
reducción de esa capa y el efecto invernadero ; a finales de los ochenta el desastre de la
central nuclear de Chernobil provocó graves problemas de contaminación y mostró los
peligros que suponía el uso de la energía nuclear.
Los progresos en otras ciencias como la biología molecular o la genética han
puesto de relieve otros problemas, de tipo ético, como la manipulación genética, el
tráfico de órganos, los problemas de la fecundación artificial, la clonación , etc.
Todos estos temas, sin regulación hasta el momento, son objeto de polémica y
abren el campo a todo tipo de experimentaciones y posibilidades consideradas como
ciencia-ficción hasta hace bien poco.
Asimismo la distancia entre los “países ricos” que pueden invertir en
investigación científica y tecnológica, y los “países pobres” con menos recursos
económicos para dedicar a la investigación, ha dado lugar a un desnivel científico,
tecnológico e industrial entre ambos grupos muy importante, así como a una posición de
subordinación total de éstos con respecto a aquellos.
2. Avances en las Tecnologías.
A) Avances científicos:
a) Progresos de la física.
Para introducirte en el tema de los progresos y cambios en la física moderna puedes
empezar leyendo los textos de La física atómica, la Relatividad del tiempo y los
Agujeros Negros que aparecen seguidamente y sacar conclusiones. También puedes
observar el gráfico sobre el Átomo.
LA FÍSICA ATÓMICA
“La física del siglo pasado consiguió dominar por entero los fenómenos que
percibimos a nuestro alrededor. Sin duda, el estudio de tales fenómenos podrá conducir
todavía a muchos descubrimientos y aplicaciones nuevas, pero en ese campo lo esencial
parece estar ya hecho. De tal modo, desde hace treinta o cuarenta años, la atención de
los pioneros de la física se ha vuelto cada vez más hacia fenómenos más sutiles,
imposibles de descubrir y de analizar sin una técnica experimental muy refinada: los
fenómenos moleculares, atómicos e intraatómicos……
La teoría de los cuantos ha permitido utilizar las constataciones de la física
experimental para constituir una ciencia de los fenómenos atómicos. El hecho
fundamental que ha aparecido es la necesidad de hacer intervenir concepciones
absolutamente nuevas, totalmente extrañas a la física clásica. Para describir el mundo
atómico no basta con trasponer a escalas mucho más pequeñas los métodos y las
imágenes que resultan válidas a nuestra escala o a escala astronómica ……… Después
de Bohr hemos llegado a representarnos los átomos como sistemas solares en miniatura,
donde los electrones, haciendo el papel de planetas, describen órbitas alrededor de un
sol central con carga positiva; pero para que esa representación produzca efectos
verdaderamente interesantes, ha sido necesario suponer que el sistema solar atómico
obedece a unas leyes, las leyes de los cuantos, totalmente distintas a las de los sistemas
astronómicos………
La intervención de los cuantos ha llevado a introducir en la física atómica la
discontinuidad, y esta introducción ha sido fundamental, dado que sin ella los átomos
serían inestables y la materia misma no podría existir.”
L. de Broglie: Materia y Luz.
Exposiciones generales sobre la física contemporánea.
1937
RELATIVIDAD DEL TIEMPO
“Hasta la aparición de la teoría especial de la relatividad nadie había pensado
que pudiera existir ambigüedad en la afirmación de que dos sucesos en lugares
diferentes sucedían al mismo tiempo………. Dos hechos en lugares distintos pueden
aparecer simultáneos a un observador que ha tomado todas las precauciones para
asegurar la exactitud……
Al mismo tiempo, otro observador, igualmente cuidadoso, puede juzgar que el
primer acontecimiento fue anterior al segundo. Y un tercero puede estimar que el
segundo precedió a los primeros. Tal sucedería si cada uno de los tres observdores se
moviera velozmente con relación a los otros dos. No se daría el caso de que uno de
ellos estuviera en lo cierto y los otros dos equivocados: los tres estarían igualmente en
lo cierto. El orden-tiempo de los acontecimientos depende en parte del observador”.
Bertrand Russell: ABC de la Relatividad
LOS AGUJEROS NEGROS
“El número de agujeros negros podría ser incluso mayor que el número de
estrellas visibles, que contabiliza un total de cien mil millones sólo en nuestra galaxia.
También tenemos alguna evidencia de que existe un agujero negro mucho mayor, con
una masa de aproximadamente cien mil veces la del sol, en el centro de nuestra galaxia.
Las estrellas de la galaxia que se acerquen demasiado a este agujero negro serán hechas
añicos por la diferencia entre las fuerzas gravitatorias en los extremos más lejano y
cercano. Sus restos, y el gas que es barrido de las otras estrellas, caerán hacia el agujero
negro.
Se piensa que agujeros negros similares, pero más grandes, con masas de unos
cien millones de veces la del Sol, existen en el dentro de los quasars. La materia que
cae en dichos agujeros negros supermasivos proporcionaría la única fuente de potencia
lo suficientemente grande como para explicar las enormes cantidades de energía que
estos objetos emiten. Cuando la materia cayera en espiral hacia el agujero negro, haría
girar a éste en la misma dirección, haciendo que desarrollara un campo magnético
parecido al de la Tierra. Partículas de altísimas energías se generarían cerca del agujero
negro a causa de la materia que caería.”
Stephen W. Hawking: Historia del tiempo.
Del “big ban” a los agujeros negros.
Crítica, Barcelona, 1988
De todas las ciencias quizás ha sido la física la que ha experimentado una
transformación más profunda durante el siglo XX, ya que en él se rompe con el
concepto de la física tradicional. Los nuevos postulados no se construyen ahora sobre
leyes, sino sobre teorías.
Entre todas las nuevas teorías destacan sin ninguna duda: la Teoría Cuántica de
Planck, la Teoría de la Relatividad de Einstein, y las investigaciones sobre el Átomo ,
entre otros de Fermi.
¾ Teoría Cuántica de Planck. En 1900 Planck rompe, con esta teoría, la idea
clásica que consideraba a la energía como una magnitud continua, señalando
que la energía no se emite de modo continuo, sino a base de impulsos
intermitentes, que denomina cuanta, de mayor o menor intensidad.
¾ Teoría de la Relatividad de Einstein. En 1905 Einstein expone su teoría de
la relatividad restringida, al llegar a la conclusión de que el tiempo es una
variable que depende de la velocidad del espectador. En 1915 expone su
teoría de la relatividad general, al conseguir medir la relación entre masa y
energía, ya que todo cuerpo que emite energía lo hace a costa de perder masa
(E=mc2).
¾ En cuanto a las investigaciones sobre el Átomo se hacen diversos
descubrimientos (como sus distintos elementos, la radiactividad, etc),
consiguiéndose en 1939 su fisión, lo que posibilita obtener reacciones en
cadena. La bomba atómica utilizará el uranio para producir esa reacción en
cadena que libera una gran cantidad de energía.
Los avances en la física y en la tecnología han permitido un extraordinario
avance de la investigación espacial, sin duda uno de los mayores logros del siglo XX, y
han hecho posible un mejor conocimiento del universo. Al mismo tiempo, han
permitido la aparición de nuevas teorías sobre el origen de ese universo, y el estudio de
quasars y agujeros negros.
b) Avances extraordinarios en biología y medicina: El Proyecto Genoma Humano.
En primer lugar unas cuántas preguntas: ¿Qué es el genoma? ¿Quiénes pueden
hacer negocios con este tipo de información? ¿Porqué es tan importante este
descubrimiento a nivel económico? ¿Cuáles son los beneficios del conocimiento del
genoma para curar el cáncer? ¿Cuáles son los principales riesgos éticos que implica
el conocimiento del genoma humano? ¿Cuándo se comienza a trabajar en este
proyecto? ¿cuándo se consigue descifrar el genoma? ¿Cuántas empresas públicas o
privadas están implicadas en esta investigación científica? ¿Y los investigadores
principales?
En este apartado vamos a trabajar con un especial diseñado por El Mundo que se
encuentra en la siguiente dirección
http://www.elmundo.es/especiales/2001/02/ciencia/genoma/portada.html desde aquí te
puedes mover a diferentes informaciones sobre el Proyecto Genoma Humano, para
obtener información y contestar a las preguntas que te vamos a hacer.
En la dirección http://www.elpais.es/especiales/2000/genoma/index.html tienes otro
dossier, también muy interesante, sobre el mismo tema, que además relaciona estas
investigaciones con los alimentos transgénicos y la ética de estas prácticas.
El estudio de los organismos vivos ha alcanzado un desarrollo espectacular a lo
largo del siglo XX. La bioquímica , rama de la biología que analiza las sustancias
químicas elaboradas por los organismos vivos, descubrió y estudió las enzimas, las
vitaminas, las proteínas, las hormonas. Al conocimiento de los procesos vitales
contribuyó la investigación sobre la célula y el descubrimiento de microorganismos
como los virus o las bacterias, causantes de enfermedades mortales.
El descubrimiento de la penicilina por Alexander Fleming en 1928 , y
posteriormente de otros antibióticos, ayudó a combatir las infecciones bacterianas.
También fueron de influencia decisiva para la medicina las investigaciones de Freud
sobre la mente humana . El psicoanálisis es el punto de partida para la medicina
psicosomática, enfermedades que no pueden ser curadas sin conocer sus raíces
psíquicas. Además el psicoanálisis ha permitido un conocimiento más profundo del
hombre.
Y sin duda otro avance espectacular ha sido el de la cirugía, fundamentalmente a
partir de los sesenta, con la implantación de prótesis y la realización de trasplantes de
órganos. Los trasplantes de corazón iniciados por Cristiand Barnard suscitaron la
atención mundial en los años setenta, aunque los mayores éxitos no se hayan logrado en
la cardiología, sino en la oftalmología y la urología.
Pero el hecho de mayor transcendencia en la biología genética
fue el
descubrimiento del ADN (ácido desoxirribonucleico), en 1953, por James Watson y
Francis Crick . El ADN es el archivo genético en el que están impresas las instrucciones
que necesita un ser vivo para nacer y desarrollarse a partir de la primera célula.
Dentro de este campo se encuentra el Proyecto Genoma Humano, iniciado en
1990. Proyecto verdaderamente ambicioso que pretende secuenciar todos los genes
contenidos en los 46 cromosomas humanos.
En 1973 empezaron las primeras manipulaciones genéticas, planteándose en
1978 las posibilidades de la inseminación artificial al nacer el primer “bebé probeta”
(Louisse Brawn), y en 1997 se creó la primera “oveja clónica”, llamada Dolly.
Se dice que si el siglo XX fue el de la física, el siglo XXI será el siglo de la
biología; así el 12 de febrero de 2001 comenzó una nueva y revolucionaria era para la
medicina. Ni el llegar a la Luna, ni el haber conseguido dominar la energía nuclear
tienen tanta importancia como haber secuenciado totalmente el ADN humano. Acaba de
empezar la mayor aventura de la Historia del hombre.
Las enormes posibilidades que abre la información contenida en los genes y la
manipulación de los mismos levantan incertidumbres, hacen surgir posturas
contrapuestas y señalan riesgos a los que la sociedad tiene que hacer frente.
¿Qué es el Genoma Humano? Es todo el ADN de un organismo, incluidos sus
genes, genes que llevan la información para fabricar proteínas. Estas marcan, entre otras
cosas, qué aspecto tiene el individuo, cómo metaboliza la comida o cómo se comporta.
¿Para qué sirve el desciframiento del genoma? El conocimiento de los miles de
genes que componen el código genético humano derivará en una revolución médica en
toda regla, ya que se podrán comprender realmente los mecanismos moleculares de la
salud y de la enfermedad, lo que afectará al desarrollo de nuevos fármacos, terapias o
herramientas diagnósticas.
¿Porqué es tan importante este descubrimiento a nivel económico? Porque las
empresas de biotecnología y las farmacéuticas que logren identificar y patentar los
genes responsables de las distintas enfermedades, podrán “fabricar” nuevos fármacos
curativos para enfermedades incurables hasta el momento.
Además la biotecnología podrá crear nuevos tipos de semillas más resistentes o
más productivas, y se podrá experimentar en el diseño de tejidos y órganos para
trasplante o para la creación de cabañas de ganado dedicadas a la producción de
medicamentos. Técnicas como la clonación, la bioingeniería de tejidos y la transgénesis,
están directamente influidas por la secuenciación del Genoma.
Ahora bien, todas estas nuevas posibilidades implican importantes riesgos éticos,
de ahí que la polémica esté en la calle. ¿Se podrá elegir el color de los ojos? ¿El tipo de
inteligencia de los descendientes? ¿Qué repercusiones en la naturaleza tendrán las
nuevas semillas? ¿Y los posibles nuevos microorganismos, cómo afectarán al medio
ambiente? ¿Hasta dónde llegará la manipulación genética?
c) Biotecnología y productos transgénicos.
El tema de la biotecnología y los alimentos transgénicos es de total actualidad, de
manera que para desarrollar este apartado recurriremos a variadas direcciones en la
Red, y trataremos de ir contestando las numerosas preguntas que el tema nos plantea.
¿Qué entiendes por Biotecnología? ¿A qué crees que se debe su importancia actual?
¿Podrías decir qué diferencias hay entre agricultura ecológica y agricultura
transgénica?
¿Sabes qué son los transgénicos? ¿Es unánime la opinión de la comunidad científica
respecto a los transgénicos?
Qué sabes sobre la polémica de los alimentos transgénicos ¿Son peligrosos? ¿Son
buenos? ¿Son malos? ¿Entrañan riesgos? ¿Qué riesgos? ¿Para qué los queremos?
¿Conoces cuál es la legislación Comunitaria y española sobre alimentos
transgénicos? ¿Qué autorizó la Unión Europea a partir de 1998?
La Biotecnología incluye "cualquier técnica que utilice organismos vivos o parte
de los organismos para fabricar o modificar productos, mejorar plantas o animales o
desarrollar microorganismos para usos específicos" (Rodríguez-Villanueva, 1986).
La potencialidad de la biotecnología estriba en la capacidad de producir
cantidades ilimitadas de:
•
•
•
•
•
Substancias de las que nunca se había dispuesto con anterioridad.
Productos que se obtenían en pequeñas cantidades.
Abaratamiento de los costes de producción.
Mayor seguridad en los productos obtenidos.
Nuevas materias primas, más abundantes y menos caras.
Las plantas transgénicas pueden implicar riesgos potenciales, bien por su efecto
directo sobre el hombre (posibles efectos alergénicos), bien por su efecto ambiental
(dispersión incontrolada de la descendencia de la planta transgénica). Lo que está claro
es que no existe el riesgo cero, y que toda actividad humana conlleva un cierto riesgo
que ha de ser evaluado en función de los beneficios que tal actividad reporta.
Pero ¿qué son los organismos genéticamente modificados u organismos
transgénicos? Son los organismos que han sido manipulados en laboratorio para
modificar algunas de sus características específicas.
La idea básica de estas semillas es añadir genes a determinadas especies para
que sean resistentes a determinados herbicidas (normalmente los de la misma empresa
que comercializa la semilla modificada) de manera que se pueda fumigar los cultivos
sin que la planta útil sufra daño alguno.
Hoy grandes multinacionales, originalmente especializadas en productos
químicos y farmacéuticos, y productoras de insecticidas, herbicidas y fungicidas,
dominan la producción de transgénicos. Una de las más conocidas es Monsanto.
En cuanto a la actitud de los países sobre este tipo de alimentos se puede
apreciar una gran diversidad. Hay países como Japón, Austria, Brasil (Rio Grande do
Sul), o algunos de la Unión Europea, que no permiten la importación, cultivo, uso y
comercialización de productos o cultivos transgénicos. Pero en la mayoría de países no
existe una legislación adecuada para regular el cultivo, el uso, y la comercialización de
éstos.
En la polémica social que ha levantado este tipo de plantas y alimentos
genéticamente modificados intervienen tres sectores claramente definidos. Por una
parte las multinacionales implicadas en el desarrollo y producción de estas variedades
que quieren comercializarlas y recuperar sus inversiones. Lógicamente ellas defienden
la inocuidad de estas nuevas plantas.
En segundo lugar los científicos, divididos en dos grupos: aquellos que
defienden la mezcla y transferencia de genes, ya que la naturaleza siempre lo ha hecho,
señalando que ahora se pueden crear en laboratorios, con una gran precisión, rapidez y
eficacia, variedades que la naturaleza puede tardar miles de años en producir. Y los que
apuntan que las especies transgénicas deben ser examinadas y probadas a fondo antes de
ser autorizada su explotación.
Por último, tenemos la respuesta social, que ha sido de cautela, cuando no de
abierto miedo y rechazo a estas nuevas variedades.
d) Ética y posturas ideológicas ante los avances científicos.
Las nuevas tecnologías de ingeniería genética, que incluyen la muy discutida
clonación de animales, así como los nuevos alimentos transgénicos plantean unas
importantes interrogantes ecológicas y sociales.
Sin embargo, algunos portavoces de la comunidad científica pretenden
simplificar el asunto a una mera cuestión de libertad científica versus dogmas religiosos,
y a veces no vacilan en ridiculizar a aquellos sectores ecologistas, feministas, o
alternativos que expresan reservas acerca de las "soluciones milagrosas" a los
problemas del mundo que promete la ingeniería genética. Pero las dudas del consumidor
persisten.
A través del mundo, numerosos activistas y ciudadanos preocupados se dedican
a estudiar los impactos de la biotecnología y a proveer a la población de otros puntos de
vista alternativos para contrarrestar la propaganda constante de la industria y de parte
del mundo científico.
B). Infocomunicaciones
a) Electrónica e informática: rápido proceso de crecimiento.
¿Sabes qué es un transistor, cuándo se inventó el primero y para qué se utiliza? ¿Ha
cambiado mucho el tamaño de los ordenadores a lo largo del tiempo?
Uno de los temas que más polémica ha creado en los últimos años, en el mundo de la
informática, ha sido sin duda el juicio a Microsoft. Por ello te proponemos un
pequeño trabajo de investigación en la Red para que descubras las claves del proceso,
su cronología y el estado de la cuestión. En la Mesa de Trabajo tienes las direcciones
que puedes visitar.
¿En qué año comienzan las investigaciones federales de caso Microsoft? ¿Cuáles
son los años álgidos del proceso? ¿Por qué crees que ha tenido lugar todo el proceso?
¿Realmente Microsoft realiza prácticas monopolísticas en el mundo de la
informática? ¿Por quienes ha sido demandado Bill Gates ante los tribunales
norteamericanos?
¿Cuál ha sido la afirmación de los jueces norteamericanos en el proceso contra
Microsoft y qué medidas han propuesto? ¿Microsoft seguirá siendo una sola empresa
o se dividirá en varias?
¿Cuál es la propuesta de Microsoft para evitar la división de la compañía? ¿Su
propuesta ha sido aceptada por el Gobierno norteamericano?
¿Ha concluido el juicio a Microsof con la última sentencia?
La electrónica ha avanzado espectacularmente en el siglo XX. Sus progresos
revolucionarios se han aplicado a la transmisión de señales (radio, televisión, satélites
de comunicaciones), a la óptica (microscopios electrónicos, cine), y sobre todo a la
construcción de ordenadores y a la cibernética .
En 1948 se descubrió la analogía entre el cerebro electrónico y el cerebro
humano y la similitud de los impulsos eléctricos que trasmiten la información y las
órdenes entre el sistema nervioso del hombre y los circuitos eléctricos. De esta manera
nacieron las máquinas eléctricas: los robots y los primeros ordenadores.
El fenómeno de la sustitución del trabajo humano por máquinas programables ha
ocasionado profundas repercusiones sociales, al tiempo que los hombres han descargado
su trabajo en las máquinas.
En los comienzos del siglo XXI surge con fuerza la denominada “revolución de
la información”, que se convierte en el principal soporte y motor de las economías
desarrolladas. La tecnología es hoy el elemento clave en el desarrollo económico. Y
dentro de las tecnologías de la información destacan principalmente la informática y las
telecomunicaciones .
El sector de la informática es bastante complejo y en él inciden tecnologías de
alto nivel de sofisticación, junto con una velocidad de evolución realmente vertiginosa.
Además, hoy en día, la supervivencia de numerosas empresas consiste en utilizar
adecuadamente estas tecnologías.
En un principio estas tecnologías de las infocomunicaciones solo se dirigían a
las empresas, pero en los últimos años también van destinadas a particulares, en los que
han creado nuevos hábitos y costumbres, así como nuevas posibilidades de trabajo, ocio
o aprendizaje.
Estas nuevas tecnologías de la informática y la electrónica se extienden con
éxito total en los sectores agrario e industrial. Así los robots se han hecho
imprescindibles en cualquier proceso industrial , y numerosas explotaciones e industrias
agrícolas y ganaderas han informatizado desde el riego a la fertilización del suelo , o
desde la alimentación del ganado, al almacenamiento y comercialización del producto.
La revolución informática tiene su base en dos inventos: la noción de
programa almacenado y el transistor , inventado por William Bradford Shockley y
sus asociados John Bardeen y Walter H. Brattain en 1948, invento por el que
recibieron el Nobel de Física en 1956.
En 1938 se construyeron las primeras máquinas que podían realizar cálculos de
gran volumen con la mayor rapidez que las realizadas por los hombres.
En 1957 aparecieron los ordenadores de segunda generación, que en lugar de
válvulas llevaban transistores. En 1964 aparecen los ordenadores con un dispositivo
integrado sobre una placa de silicio: el Chip, y en 1970 se inventa el microprocesador,
que redujo sustancialmente el tamaño de los primeros ordenadores, aumentando su
capacidad y la rapidez en el tratamiento de los datos. Nacen los ordenadores personales,
que al tiempo que reducen el tamaño, también reducen el precio.
A partir de 1960 se empezaron a vender programas (software) para los nuevos
ordenadores. Uno de los máximos exponentes de creación de software mundial es Bill
Gates , últimamente demandado y condenado por monopolio en EEUU.
Según informaciones de la prensa del 3 de noviembre 2001 (El País y El
Mundo), Microsoft deberá renunciar a los contratos en exclusiva y desvelar parte de su
sistema operativo Windows.
El acuerdo entre Microsoft y el Gobierno de EEUU obligará a la compañía a
aceptar una supervisión independiente de un “comité técnico” de tres expertos durante
los próximos cinco años. Los fabricantes de ordenadores y los consumidores podrán
desinstalar productos de Microsoft contenidos en Windows con mayor facilidad; la
compañía no podrá volver a exigir exclusividad en el software a los grandes fabricantes,
ni podrá “castigarles” si deciden incluir productos de la competencia.
Asimismo, la empresa de Gates también tendrá que facilitar a sus rivales en el
software toda la información que necesiten para que otras empresas puedan hacer
programas, especialmente de Internet, audio y video, tan compatibles con el sistema
operativo como los que fabrica la propia Microsoft.
b) Telecomunicaciones: telefonía móvil e Internet.
¿Sabes cuales son los aspectos que han posibilitado la Red de Redes? ¿Podrías
indicar una cronología aproximada para comienzo y expansión de Internet?
A lo largo de la década de los ochenta se ha producido una auténtica explosión
de las comunicaciones, introduciéndose nuevas formas de transmitir información a
distancia: videotex, teletex, telefonía móvil, satélites de comunicaciones, internet.
La telefonía móvil consiste en una red de emisores-receptores de radio que
conectan a los abonados con la red telefónica convencional.
Los satélites de comunicaciones han ido en aumento desde que en 1960 se
pusiera en órbita el primero de ellos, y permiten ser utilizados de forma permanente. En
Europa existe un sistema comunitario de satélites: el Eutelsat, siendo el Hispasat el
satélite español de comunicaciones y teledifusión (lanzado al espacio en 1992).
La red de Internet surgió, en 1964, de la necesidad del gobierno de los Estados
Unidos de resolver un problema de estrategia militar en el período de la Guerra Fría:
¿Cómo se podrían comunicar las autoridades después de una guerra nuclear?
ARPA (Advanced Research Projects Agency), una agencia del Pentágono
decidió realizar un proyecto mayor sobre la nueva tecnología en redes en los Estados
Unidos. Para diciembre de ese año ya existían cuatro nodos de ARPANET desde donde
se podían transmitir datos en líneas de transmisión de alta velocidad y programar
computadoras de otros nodos. En 1971 había quince nodos y para 1972, treinta y siete.
Poco a poco comenzó a expandirse el uso de ARPANET.
Internet es por tanto un conjunto de redes interconectadas a escala mundial.
Puede definirse como una red mundial de redes de ordenadores. No es por tanto una red
de ordenadores en el sentido usual, sino una red de redes que tiene la particularidad que
cada una de las redes es independiente y autónoma.
Las redes que forman parte de Internet son de muy diversa índole, propósito y
tamaño. Hay redes públicas y privadas; locales, regionales e internacionales;
institucionales, educativas, universitarias, dedicadas a la investigación, al
entretenimiento, etc.
La World Wide Web, WWW, o simplemente la Web, surge en 1989 y es uno de
los sistemas que ha contribuido de forma decisiva al acercamiento de la red Internet a
un gran número de personas.
c) TICs ¿aumento de las distancias entre países ricos y países pobres?
Internet y las NNTT pueden tener efectos positivos y negativos desde el punto
de vista de los países en desarrollo.
Cualquier persona en cualquier parte del mundo puede, teóricamente, acceder a
internet y también puede “colgar” una página web marcando su presencia en la Red,
exponiendo sus ideas, o fomentando su negocio. Pero esto sería siempre que tuviera
acceso a un ordenador y a una línea telefónica, lo que todavía es prácticamente
imposible en muchos lugares del mundo.
Por otra parte, internet y las nuevas tecnologías pueden tener también un efecto
de profundización de las diferencias económicas. Si el ahorro de costes y el aumento de
beneficios es tan importante, es previsible que los países ricos y las grandes
multinacionales se apresuren a usar las nuevas tecnologías, es más, ya lo están haciendo
para mejorar sus empresas, lo que está produciendo un aumento claro de las diferencias
entre los grandes y los pequeños, los ricos y los pobres.
3. La conquista del espacio
a) La carrera del espacio y el enfrentamiento entre los dos grandes: EEUU y
URSS.
¿Qué sabes sobre la “conquista del espacio”? ¿Recuerdas la fecha en la que el
hombre pisó por primera vez la luna? Probablemente sí, pero ¿tienes información de
lo que ocurrió antes de esa fecha? ¿Conoces los últimos proyectos espaciales? ¿Crees
que hay vida en Marte? Para contestar a éstas y otras preguntas te proponemos una
serie de direcciones y diversas actividades relacionadas con ellas.
¿Cómo se llamaba la primera nave que sobrevoló la tierra? ¿Y el primer astronauta
en salir de la órbita terrestre? ¿Cuándo puso el hombre el pie en la luna? ¿De qué
nacionalidad era? ¿En qué año se pone en órbita el primer segmento de la Estación
Espacial internacional?
¿Qué es la MIR, a qué país pertenecía y en qué año se puso en órbita?
¿Sabías que en el espacio hay un montón de basura espacial? ¿Qué opinión te
merece este tema?.
A lo largo de los últimos 50 años de exploración espacial la investigación
espacial ha cambiado radicalmente su orientación. EE UU y Rusia han transformado su
política inicial de rivalidad y lucha de poder, azuzadas por la Guerra Fría, en una
colaboración, a la que ha puesto la guinda la Estación Espacial Internacional.
Atrás quedan los hitos marcados por el primer paseo espacial de un hombre, la
llegada a la Luna o la puesta en órbita de la estación rusa Mir, predecesora de la EEI.
En 1957 los soviéticos colocan en órbita el Sputnik I (primer satélite artificial),
después de este lanzamiento siguieron otros, tanto de parte soviética como
norteamericana.
En 1958 viajó el primer ser vivo al espacio a bordo del Sputnik 2: una perrita
llamada Laika. El objetivo de su viaje era averiguar si los seres vivos podían sobrevivir
en el espacio. El viaje duró 163 días viajando alrededor de 100 millones de kilómetros,
y el 14 de abril de 1958, el satélite entró nuevamente en la atmósfera terrestre y se
quemó con el cuerpo de Laika dentro.
El proceso continuó con los vuelos tripulados, siendo Yuri Gagarin , nacido en la
URSS, el primer cosmonauta que dio una vuelta completa a la tierra el 12 de abril de
1961, y en 1963 Valentina Tereshkova (también soviética) la primera mujer que viajó
al espacio.
La Unión Soviética no sólo había conquistado el espacio con el primer satélite,
sino que había sido la primera en tener un enviado especial en el espacio exterior. El
Sputnik y Yuri Gagarin fueron demasiado para el orgullo de EEUU. La NASA se puso
a trabajar con un solo objetivo: ser los primeros en poner un hombre en la Luna.
El 21 de julio de 1969 el mundo perdió el aliento. La Apolo XI, tripulada por
Neil Armstrong, Edwin Aldrin y Michael Collins, se aproximaba al satélite terrestre y
estaba a punto de desprender el módulo lunar para depositar en la Luna a dos seres
humanos. Buzz Aldrin y Neil Armstrong pisaron la luna, el acontecimiento fue
retrasmitido en directo y los astronautas permanecieron en la superficie lunar 21 horas y
38 minutos. Tiempo más que suficiente para poner a Estados Unidos al frente de la
carrera espacial.
De este periodo de claro enfrentamiento y “carrera espacial” entre las dos
grandes potencias se pasa a un segundo, de inicio de colaboración: el 15 de julio de
1975 la última nave norteamericana Apolo-18 se acoplaba a una nave soviética Sojuz 19
en pleno vuelo, fue el primer proyecto de colaboración conjunto ideado por Richard
Nixon y Leónidas Breznev.
Otro acontecimiento de gran importancia en la investigación espacial fue la
puesta en órbita el 20 de febrero de 1986, por la URSS, de su estación espacial "Mir" ;
escenario de 26 misiones (23 de ellas internacionales) en las que participaron 103
astronautas. Inicialmente se consideró que la Mir podría rendir satisfactoriamente
durante cuatro o cinco años, como mucho, pero ha triplicado las expectativas durando
hasta agosto de 1999.
En su interior se han realizado 16.500 experimentos relacionados con las
ciencias de la vida y del universo, de física fundamental y de tecnología. La estación, no
sometida a la fuerza de la gravedad, ha sido un laboratorio excepcional para el análisis
de un ingente número de fenómenos físicos, químicos y biológicos.
El 4 de noviembre de 1993 Estados Unidos y Rusia firman un acuerdo para
estrechar la colaboración espacial, que incluye la construcción de una estación que será
ocupada permanentemente a partir del año 2001 por astronautas y cosmonautas.
b) Del enfrentamiento a la colaboración espacial.
¿Sabes cómo afecta la microgravedad a los huesos, al cerebro y al equilibrio? ¿La
inexistencia de diferencia entre el día y la noche crees que produce alguna alteración
en el sistema nervioso?
¿Sabes porqué se censura la gestión de la NASA de la Estación Espacial
Internacional? ¿La estimación de los costes originales fue acertada?
La ISS (Estación Espacial Internacional) es un programa de EE UU, Rusia,
Europa, Japón y Canadá.
Las fechas de puesta en marcha del proyecto y de los distintos lanzamientos de
la Estación Espacial Internacional han variado en muchas ocasiones, pero hoy esta
misión ya es un proyecto firme y hay tres astronautas desde hace más de un año en el
espacio.
Los dos primeros módulos de la ISS (Estación Espacial Internacional), pensados
para permanecer solos en el espacio unos meses, han estado más de un año girando
alrededor de la Tierra, hasta que finalmente el 12 de julio del 2000 Rusia lanzó el
módulo clave para realizar el proyecto, el Zvezda (Estrella) , que ha proporcionado los
servicios y espacio indispensables para que pudieran vivir astronautas en la estación, así
como el centro de control y mando de todos los módulos. Este retraso en el lanzamiento
fue debido a la falta de fondos para los programas espaciales en Rusia.
El 2 de noviembre de 2000 llegaban a la Estación Espacial Internacional (ISS)
Yuri Guidzenko, Serguéi Krikaliov y William Shepherd, la primera tripulación
permanente de la ISS. A partir de ahora, y si todo va bien, siempre habrá humanos
viviendo en órbita.
TEXTOS TERCERA REVOLUCIÓN INDUSTRIAL
LA FÍSICA ATÓMICA
“La física del siglo pasado consiguió dominar por entero los fenómenos que
percibimos a nuestro alrededor. Sin duda, el estudio de tales fenómenos podrá conducir
todavía a muchos descubrimientos y aplicaciones nuevas, pero en ese campo lo esencial
parece estar ya hecho. De tal modo, desde hace treinta o cuarenta años, la atención de
los pioneros de la física se ha vuelto cada vez más hacia fenómenos más sutiles,
imposibles de descubrir y de analizar sin una técnica experimental muy refinada: los
fenómenos moleculares, atómicos e intraatómicos……
La teoría de los cuantos ha permitido utilizar las constataciones de la física
experimental para constituir una ciencia de los fenómenos atómicos. El hecho
fundamental que ha aparecido es la necesidad de hacer intervenir concepciones
absolutamente nuevas, totalmente extrañas a la física clásica. Para describir el mundo
atómico no basta con trasponer a escalas mucho más pequeñas los métodos y las
imágenes que resultan válidas a nuestra escala o a escala astronómica ……… Después
de Bohr hemos llegado a representarnos los átomos como sistemas solares en miniatura,
donde los electrones, haciendo el papel de planetas, describen órbitas alrededor de un
sol central con carga positiva; pero para que esa representación produzca efectos
verdaderamente interesantes, ha sido necesario suponer que el sistema solar atómico
obedece a unas leyes, las leyes de los cuantos, totalmente distintas a las de los sistemas
astronómicos………
La intervención de los cuantos ha llevado a introducir en la física atómica la
discontinuidad, y esta introducción ha sido fundamental, dado que sin ella los átomos
serían inestables y la materia misma no podría existir.”
L. de Broglie: Materia y Luz.
Exposiciones generales sobre la física contemporánea.
1937
RELATIVIDAD DEL TIEMPO
“Hasta la aparición de la teoría especial de la relatividad nadie había pensado
que pudiera existir ambigüedad en la afirmación de que dos sucesos en lugares
diferentes sucedían al mismo tiempo………. Dos hechos en lugares distintos pueden
aparecer simultáneos a un observador que ha tomado todas las precauciones para
asegurar la exactitud……
Al mismo tiempo, otro observador, igualmente cuidadoso, puede juzgar que el
primer acontecimiento fue anterior al segundo. Y un tercero puede estimar que el
segundo precedió a los primeros. Tal sucedería si cada uno de los tres observdores se
moviera velozmente con relación a los otros dos. No se daría el caso de que uno de
ellos estuviera en lo cierto y los otros dos equivocados: los tres estarían igualmente en
lo cierto. El orden-tiempo de los acontecimientos depende en parte del observador”.
Bertrand Russell: ABC de la Relatividad
LOS AGUJEROS NEGROS
“El número de agujeros negros podría ser incluso mayor que el número de
estrellas visibles, que contabiliza un total de cien mil millones sólo en nuestra galaxia.
También tenemos alguna evidencia de que existe un agujero negro mucho mayor, con
una masa de aproximadamente cien mil veces la del sol, en el centro de nuestra galaxia.
Las estrellas de la galaxia que se acerquen demasiado a este agujero negro serán hechas
añicos por la diferencia entre las fuerzas gravitatorias en los extremos más lejano y
cercano. Sus restos, y el gas que es barrido de las otras estrellas, caerán hacia el agujero
negro.
Se piensa que agujeros negros similares, pero más grandes, con masas de unos
cien millones de veces la del Sol, existen en el dentro de los quasars. La materia que
cae en dichos agujeros negros supermasivos proporcionaría la única fuente de potencia
lo suficientemente grande como para explicar las enormes cantidades de energía que
estos objetos emiten. Cuando la materia cayera en espiral hacia el agujero negro, haría
girar a éste en la misma dirección, haciendo que desarrollara un campo magnético
parecido al de la Tierra. Partículas de altísimas energías se generarían cerca del agujero
negro a causa de la materia que caería.”
Stephen W. Hawking: Historia del tiempo.
Del “big ban” a los agujeros negros.
Crítica, Barcelona, 1988
PSICOANÁLISIS
“Los sueños son una manifestación de la vida psíquica durante el reposo……El
reposo es un estado en que el durmiente no quiere saber nada del mundo exterior,
habiendo desligado del mismo todo su interés…. Los procesos psicológicos del reposo
difieren por completo de los de la vida despierta. En el estado de reposo asistimos a
muchos sucesos en cuya realidad creemos mientras dormimos, aunque lo único real que
hay en ellos es, quizás, la existencia de un estímulo perturbador…
Poco importa, en el fondo, cuál sea la causa que perturba el reposo e incita al
fenómeno onírico. Si esta causa no es siempre un estímulo sensorial procedente del
exterior, puede tratarse también de un estímulo cenestésico procedente de los órganos
internos…. El sueño no reproduce fielmente el estímulo, sino que lo elabora, lo designa
por una alusión, lo incluye en un conjunto determinado o lo reemplaza por algo
distinto…..
Con respecto al elemento del sueño, hemos descubierto que carece de
autenticidad, y no es sino el sustitutivo de algo ignorado por el sujeto del mismo, o
mejor dicho, de algo que dicho sujeto conoce, pero de lo cual posee un conocimiento
inaccesible para él……
La técnica de interpretación que hemos llegado a establecer consiste en hacer
surgir, por asociación con cada uno de dichos elementos, otros productos sustitutivos,
de los cuales podamos deducir el sentido oculto que buscamos.”
S. Freud: Introducción al psicoanálisis.
1917
EXTENSIÓN DE LA TECNOLOGÍA ELÉCTRONICA E INFORMÁTICA AL
SECTOR AGRARIO
“Como en el resto de empresas, en las agrícolas y ganaderas se han incorporado
programas informáticos diseñados para realizar las operaciones de venta y cobro…….
Pero también se utilizan sistemas automatizados para la mejora de la conservación de
suelos y el manejo del agua, en el drenaje mecánico de cultivos, en los sistemas de
fertilización e irrigación controlada y en las plantaciones de forrajes hidropónicos que
requieren funciones repetitivas y rutinarias.
Las últimas tendencias se basan en la denominada tecnología punta a bajo coste.
TPBC que intenta resolver, como alternativa, la crisis de la producción agrícola,
procurando mecanizar aquellos trabajos manuales que son fáciles de resolver mediante
inversión y aplicación de tecnología, rebajando así costes de producción, para mantener
la competitividad en unos mercados agrarios que suelen tener escasos márgenes de
beneficios.
En este sentido, se proporciona también la tecnología necesaria para el diseño,
análisis y optimización de los equipos y maquinaria en los procesos productivos con el
enfoque de conseguir la mejor eficacia energética. Esto se aplica en equipos de bombeo
de agua, en sistemas que alternan fuentes de energía convencional con las renovables
(eólica, solar, etc) en métodos de calefacción de granjas e invernaderos, etc….
En otros países se está utilizando la trasmisión de datos de explotaciones
agrarias a través de satélites, por medio de sensores de control remoto y mapas virtuales,
para la clasificación de cultivos, la determinación del área regada por caneles o sistemas
de aspersión o goteo, la observación de la uniformidad de riego y la identificación de
problemas de drenaje y salinidad del agua y del suelo y hasta la detección de la
presencia de lluvia y el seguimiento del grado de humedad ene el terreno, para
recomendar en cada momento las necesidades de aplicación de riego.”
Artículo de V. Useros en Las Provincias
6 de diciembre de 1996
CONCEPTOS 3ª REVOLUCIÓN INDUSTRIAL
Teoría cuántica, teoría física según la cual la energía es una magnitud discreta (los
cuantos son las proporciones mínimas indivisibles de tal magnitud), por lo que todas las
leyes de la física han de expresarse como fórmulas estadísticas.
Teoría de la relatividad, la teoría de la relatividad restringida la forman una serie
de leyes sobre el movimiento que sustituyen a las de la física clásica para el caso de
sistemas inerciales, poniendo en relación el espacio con el tiempo y la masa con la
energía. La teoría de la relatividad general formula las leyes de la estructura del campo
gravitacional, considerando la fundamental equivalencia entre la masa inercial y la masa
gravitacional.
Teoría psicoanalítica, corriente de la psicología y de la psiquiatría que supone la
exisencia en los individuos de tendencias afectivas reprimidas, cuyo descubrimiento, a
través de una técnica de exploración del insconsciente llamada psicoanálisis, permite el
tratamiento de ciertas enfermedades mentales.
Cibernética, originariamente era la ciencia que estudiaba el mecanismo de las
conexiones nerviosas en los seres vivos; por analogía se aplica al estudio de las
máquinas para el tratamiento automático de la información.
Bioquímica, ciencia que estudia los fenómenos y procesos biológicos utilizando los
principios y métodos de la química. Analiza las sustancias químicas elaboradas por los
organismos vivos. Para la bioquímica presenta especial interés la relación entre los
procesos químicos y las estructuras celulares y orgánicas; de esta manera se relaciona
estrechamente con la fisiología, hasta el punto de que, a medida que se profundiza el
análisis, todo problema fisiológico se basa en otro bioquímico. La bioquímica ha
aportado soluciones a numerosos problemas que tenía planteados la biología, como las
características y modos de actuación de los factores hereditarios, la aceleración de las
causas de muchas enfermedades, la naturaleza de los virus, las relaciones filogenéticas
entre diversos tipos de organismos, etc.
Energía nuclear, se produce en las centrales nucleares por fusión del núcleo de
determinados metales, como el uranio, obteniéndose átomos más pequeños que emiten
radiaciones ionizantes (isótopos radiactivos).
Efecto invernadero, este tipo de radiación solar no puede atravesar las paredes,
quedando el calor en su interior. En el caso de la tierra, la atmósfera deja pasar la luz,
pero no deja salir la radiación de onda larga producida por el choque de la luz contra el
suelo; de manera que, de forma natural, se calienta la tierra. Determinados gases, sin
embargo, aumentan este efecto, produciendo un incremento artificial de la temperatura
del planeta.
Lluvia ácida, forma de contaminación atmosférica, objeto de gran controversia
debido a los extensos daños medioambientales que se le han atribuido. Se forma
cuando los óxidos de azufre y nitrógeno se combinan con la humedad atmosférica
para formar ácidos sulfúrico y nítrico, que pueden ser arrastrados a grandes distancias
de su lugar de origen antes de depositarse en forma de lluvia. El problema de la lluvia
ácida tuvo su origen en la Revolución Industrial, y no ha dejado de agravarse desde
entonces. La gran capacidad destructiva de la lluvia ácida sólo se ha hecho evidente en
las últimas décadas, atribuyéndose a las emisiones industriales ser la principal causa
de la lluvia ácida.
Clonación de genes, el proceso mediante el cual puede aislarse un gen de entre
todos los genes diferentes que existen en un organismo, lo que permite realizar su
caracterización. Esto se consigue con la preparación de una batería de bacterias que
contiene todos los genes distintos presentes en un organismo de manera que cada una de
ellas contiene un solo gen.
Biología Genética, ciencia que analiza la composición y el comportamiento de los
seres vivos a partir de los genes que componen su estructura fundamental.
Informática,
es la ciencia que estudia el tratamiento y almacenamiento de
información.
Telecomunicaciones, son todas las emisiones, transmisiones y recepciones de
información de cualquier naturaleza, por hilo, electricidad, medios ópticos y otros
sistemas electromagnéticos.
Transistor, dispositivo semiconductor provisto de tres terminales, capaz de realizar
las funciones de amplificación, generación de oscilaciones y funciones similares. Fue
inventado en EEUU en 1948. El transistor presenta frente a las válvulas notables
ventajas: menor volumen y peso, elevado rendimiento, larga vida y bajas tensiones de
alimentación, lo cual permite el empleo de pilas y baterías de reducidas dimensiones.
PERSONAJES 3ª REVOLUCIÓN INDUSTRIAL
Fleming, Sir Alexander (1881-1955), bacteriólogo y premio Nobel británico, famoso
por el descubrimiento de la penicilina. Nacido cerca de Darvel, Ayr (hoy parte de
Strathclyde), Escocia, se formó en la Facultad de Medicina del St. Mary's Hospital de
la Universidad de Londres, donde trabajó como catedrático de bacteriología desde
1928 hasta 1948, año en que fue nombrado profesor emérito.
Fleming desarrolló importantes investigaciones en los campos de la bacteriología, la
quimioterapia y la inmunología. En 1922 descubrió la lisozima, un antiséptico
presente en las lágrimas, las secreciones corporales, la albúmina y ciertas plantas. El
descubrimiento de la penicilina tuvo lugar accidentalmente en 1928 en el curso de sus
investigaciones sobre la gripe. Al observar que un moho que contaminaba una de sus
placas de cultivo había destruido la bacteria cultivada en ella, sentó las bases para el
desarrollo de la terapia con penicilina.
Fleming fue nombrado sir en 1944. En 1945 compartió el Premio Nobel de Fisiología
y Medicina con los científicos británicos Howard Walter Florey y Ernst Boris Chain
por sus contribuciones al desarrollo de la penicilina.
Freud, Sigmund (1856-1939), médico y neurólogo austriaco, fundador del
psicoanálisis.
Freud nació en Freiberg (actual Príbor, República Checa), el 6 de mayo de 1856 y se
educó en la Universidad de Viena. Cuando apenas tenía tres años, su familia, huyendo
de los disturbios antisemitas que entonces se producían en Freiberg, se trasladó a
Leipzig. Poco tiempo después, la familia se instaló en Viena, donde Freud residió la
mayor parte de su vida.
Aunque su ambición desde niño había sido dedicarse al ejercicio del derecho, Freud se
decidió a estudiar medicina justo antes de entrar en la Universidad de Viena en 1873.
Inspirado por las investigaciones científicas del poeta alemán Goethe, sintió un
vehemente deseo de estudiar ciencias naturales y de resolver alguno de los retos que
en aquel momento afrontaban los investigadores de su tiempo.
Freud estuvo tres años en el Hospital General de Viena, dedicándose sucesivamente a
la psiquiatría, la dermatología y los trastornos nerviosos. En 1885, tras su designación
como profesor adjunto de Neuropatología en la Universidad de Viena, dejó su trabajo
en el hospital. A finales del mismo año, recibiría una beca del gobierno para estudiar
en París diecinueve semanas junto al neurólogo Jean Charcot, que a la sazón trabajaba
en el tratamiento de ciertos trastornos mentales mediante la hipnosis, en el manicomio
de Salpêtrière del que era director. Los estudios de Freud con Charcot, centrados en la
histeria, encauzarían definitivamente sus intereses hacia la psicopatología, el estudio
científico de los trastornos mentales.
En 1886 Freud se estableció como médico privado en Viena, especializándose en los
trastornos nerviosos. Sufrió una fuerte oposición de la clase médica vienesa por su
defensa del punto de vista de Charcot sobre la histeria y el uso de la hipnosis,
entonces considerados como enfoques poco ortodoxos. El enfrentamiento resultante
retrasó la aceptación de sus hallazgos posteriores sobre el origen de las neurosis.
Durante el periodo de 1895 a 1900, Freud desarrolló muchos de los conceptos
posteriormente incorporados tanto a la práctica como a la doctrina psicoanalítica.
Poco después de la publicación de los estudios sobre la histeria, Freud abandonó el
uso de la hipnosis como procedimiento catártico, para reemplazarlo por la
investigación del curso espontáneo de pensamientos del paciente —llamado
asociación libre—, como método idóneo para comprender los procesos mentales
inconscientes que están en la raíz de los trastornos neuróticos.
En 1900 Freud publica La interpretación de los sueños y en 1902 es nombrado
profesor titular de la Universidad de Viena. Este honor no era, sin embargo, debido al
reconocimiento de sus aportaciones, sino como resultado de los esfuerzos de un
paciente con influencias. El mundo médico todavía contemplaba su trabajo con
hostilidad, y sus siguientes escritos, Psicopatología de la vida cotidiana (1904) y Tres
ensayos para una teoría sexual (1905), no hicieron más que aumentar este
antagonismo. Como consecuencia, Freud continuó trabajando virtualmente solo, en lo
que él mismo denominó "una espléndida soledad ". Sin embargo, hacia 1906, Freud
contaba ya con un reducido número de alumnos y seguidores.
El creciente reconocimiento del movimiento psicoanalítico hizo posible crear en 1910
una organización de ámbito mundial denominada Asociación Psicoanalítica
Internacional. Mientras el movimiento se extendía, ganando adeptos en Europa y
Estados Unidos, Freud estaba preocupado por las disensiones aparecidas entre los
componentes de su círculo original, sobre todo las de Adler y Jung.
Tras el comienzo de la I Guerra Mundial, Freud abandonó casi la observación clínica
y se concentró en la aplicación de sus teorías a la interpretación psicoanalítica de
fenómenos sociales, como la religión, la mitología, el arte, la literatura, el orden social
o la propia guerra. En 1923 se le detectó un cáncer en la mandíbula que precisó de un
tratamiento constante y doloroso, por el que tuvo que someterse a varias operaciones
quirúrgicas. Cuando los nazis ocuparon Austria, en 1938, Freud se trasladó con su
familia a Londres, donde falleció el 23 de septiembre de 1939.
La principal contribución de Freud fue la creación de un enfoque radicalmente nuevo
en la comprensión de la personalidad humana, al demostrar la existencia y poder de lo
inconsciente. Además, fundó una nueva disciplina médica y formuló procedimientos
terapéuticos básicos que, más o menos modificados aún se aplican, en el tratamiento
mediante psicoterapia de las neurosis (y, parcialmente, de las psicosis). Aunque nunca
conoció en vida un reconocimiento unánime, y ha sido a menudo cuestionado desde
entonces, Freud es indudablemente uno de los grandes pensadores del mundo
contemporáneo.
Entre otros de sus trabajos habría que destacar Tótem y Tabú (1913), Más allá del
principio del placer (1920), Psicología de masas (1920), El yo y el ello (1923), El
malestar en la cultura (1930), El porvenir de una ilusión (1927), Introducción al
psicoanálisis (1933), y Moisés y el monoteísmo (1939)
Einstein, Albert (1879-1955), http://www.aip.org/history/einstein/
Físico alemán nacionalizado estadounidense, premiado con un Nobel, famoso por ser
el autor de las teorías general y restringida de la relatividad y por sus hipótesis sobre
la naturaleza corpuscular de la luz. Es probablemente el científico más conocido del
siglo XX.
Nació en Ulm el 14 de marzo de 1879 y pasó su juventud en Munich, donde su familia
poseía un pequeño taller de máquinas eléctricas. Ya desde muy joven mostraba una
curiosidad excepcional por la naturaleza y una capacidad notable para entender los
conceptos matemáticos más complejos. A los doce años ya conocía la geometría de
Euclides.
A la edad de 15 años, se trasladó con su familia a Milán, Italia, y viajó a Suiza, donde
terminó los estudios secundarios e ingresó en el Instituto Politécnico Nacional de
Zurich. En 1905 se doctoró en la Universidad de Zurich, con una tesis sobre las
dimensiones de las moléculas; también publicó cuatro artículos teóricos de gran valor
para el desarrollo de la física del siglo XX.
Las tesis de Einstein apenas fueron aceptadas. De hecho, cuando el físico
estadounidense Robert Andrews Millikan confirmó experimentalmente sus tesis casi
una década después, éste se mostró sorprendido e inquieto por los resultados.
Einstein, interesado por comprender la naturaleza de la radiación electromagnética,
propugnó el desarrollo de una teoría que fusionara las ondas y partículas de la luz. De
nuevo fueron muy pocos los científicos que comprendieron y aceptaron estas ideas.
La tercera publicación de Einstein en 1905, Sobre la electrodinámica de los cuerpos
en movimiento, y la cuarta titulada ¿Depende la inercia de un cuerpo de la energía
que contiene?, formulaban lo que después llegó a conocerse como la teoría especial de
la relatividad (o teoría restringida de la relatividad).
En el fondo de su teoría restringida de la relatividad se encontraba el hallazgo de que
toda medición del espacio y del tiempo es subjetiva. Esto le llevó a desarrollar una
teoría basada en dos premisas: el principio de la relatividad, según el cual las leyes
físicas son las mismas en todos los sistemas de inercia de referencia, y el principio de
la invariabilidad de la velocidad de la luz, según el cual la velocidad de la luz en el
vacío es constante. De este modo pudo explicar los fenómenos físicos observados en
sistemas de inercia de referencia distintos, sin tener que entrar en la naturaleza de la
materia o de la radiación y su interacción, pero nadie entendió su razonamiento.
En su cuarto artículo, Einstein dedujo la famosísima fórmula E = m·c2 que relaciona la
energía (E) con la masa (m) y la velocidad de la luz (c). Como el valor de c es muy
elevado, una pequeña masa equivale a una gran cantidad de energía.
La dificultad de otros científicos para aceptar la teoría de Einstein, provocó que su
trabajo no fuera aceptado por sus colegas, que le dejaron solo.
Aun así, tenía importantes seguidores. Su primer defensor fue el físico alemán Max
Planck. Pero poco a poco Einstein empezó a destacar dentro de la comunidad
científica, y así ascendió en el mundo académico de lengua alemana. Primero fue a la
Universidad de Zurich en 1909; dos años más tarde se trasladó a la Universidad de
Praga, de lengua alemana, y en 1912 regresó al Instituto Politécnico Nacional de
Zurich. Finalmente, en 1913 fue nombrado director del Instituto de Física Kaiser
Guillermo en Berlín.
En 1916 Einstein publica la teoría general completa de la relatividad, en la que llevaba
trabajando desde 1907. De acuerdo con ella, las interacciones entre los cuerpos, que
hasta entonces se atribuían a fuerzas gravitacionales, se explican por la influencia de
aquéllos sobre la geometría espacio-tiempo.
Basándose en la teoría general de la relatividad, Einstein pudo entender las
variaciones hasta entonces inexplicables del movimiento de rotación de los planetas y
logró predecir la inclinación de la luz de las estrellas al aproximarse a cuerpos como el
Sol. La confirmación de este fenómeno durante un eclipse de Sol en 1919 fue toda una
noticia y su fama se extendió por todo el mundo.
Einstein consagró gran parte del resto de su vida a generalizar su teoría y a partir de
1919, recibió el reconocimiento internacional y acumuló honores y premios de
distintas sociedades científicas, como el Nobel de Física en 1921. Sus visitas a países
de todo el mundo, como la que realizó a España en 1923, impulsada por el
matemático Julio Rey Pastor, o las que realizó a Argentina, Uruguay y Brasil en 1925,
eran un acontecimiento, seguido por fotógrafos y periodistas.
A lo largo de su vida, el pacifismo y el sionismo, fueron los dos movimientos sociales
que recibieron todo su apoyo; siendo uno de los pocos académicos alemanes que
condenaron públicamente la participación de Alemania en la Primera Guerra mundial,
por lo que fue blanco de los ataques de grupos antisionistas y de derechas alemanes.
Cuando Hitler llegó al poder en 1933, Einstein abandonó Alemania y emigró a
Estados Unidos, donde ocupó un puesto en el Instituto de Estudios Superiores en
Princeton, Nueva Jersey. Siguió con sus actividades en favor del sionismo pero
abandonó su postura pacifista anterior a la vista de la amenaza que suponía para la
humanidad el régimen nazi en Alemania.
Después de la guerra, Einstein se convirtió en activista del desarme internacional y del
gobierno mundial, y siguió contribuyendo a la causa del sionismo, pero declinó una
oferta de los líderes del Estado de Israel para ocupar el cargo de presidente. A finales
de la década de 1940 y principios de la de 1950, defendió en Estados Unidos la
necesidad de que los intelectuales del país hicieran todo lo posible para mantener la
libertad política. Einstein murió el 18 de abril de 1955 en Princeton.
Los esfuerzos de Einstein en apoyo de causas sociales fueron a menudo percibidos
como poco realistas. Sus propuestas nacían de razonamientos cuidadosamente
elaborados. Al igual que sus teorías, eran fruto de una asombrosa intuición basada en
cuidadosas y astutas valoraciones y en la observación. A pesar de su actividad en
favor de causas políticas y sociales, la ciencia siempre ocupó el primer lugar en su
vida, pues, como solía decir, sólo el descubrimiento de la naturaleza del Universo
tiene un sentido duradero. Entre sus obras se encuentran La relatividad: la teoría
especial y restringida (1916); Sobre el sionismo (1931); Los constructores del
Universo (1932); ¿Por qué la guerra? (1933), con Sigmund Freud; El mundo como yo
lo veo (1934); La evolución de la Física (1938) con el físico polaco Leopold Infeld, y
En mis últimos años (1950).
Planck, Max Karl Ernst Ludwig (1858-1947), físico alemán, premiado con el
Nobel, considerado el creador de la teoría cuántica.
Planck nació en Kiel el 23 de abril de 1858 y estudió en las universidades de Munich
y Berlín. Fue nombrado profesor de física en la Universidad de Kiel en 1885, y desde
1889 hasta 1928 ocupó el mismo cargo en la Universidad de Berlín. En 1900 Planck
formuló que la energía se radia en unidades pequeñas separadas denominadas cuantos.
Avanzando en el desarrollo de esta teoría, descubrió una constante de naturaleza
universal que se conoce como la constante de Planck.
La ley de Planck establece que la energía de cada cuanto es igual a la frecuencia de la
radiación multiplicada por la constante universal. Sus descubrimientos, sin embargo,
no invalidaron la teoría de que la radiación se propagaba por ondas. Los físicos en la
actualidad creen que la radiación electromagnética combina las propiedades de las
ondas y de las partículas.
Los descubrimientos de Planck, que fueron verificados posteriormente por otros
científicos, fueron el nacimiento de un campo totalmente nuevo de la física, conocido
como mecánica cuántica y proporcionaron los cimientos para la investigación en
campos como el de la energía atómica. Reconoció en 1905 la importancia de las ideas
sobre la cuantificación de la radiación electromagnética expuestas por Albert Einstein,
con quien colaboró a lo largo de su carrera.
Planck recibió muchos premios por este trabajo, especialmente, el Premio Nobel de
Física, en 1918. En 1930 Planck fue elegido presidente de la Sociedad Kaiser
Guillermo para el Progreso de la Ciencia, la principal asociación de científicos
alemanes, que después se llamó Sociedad Max Planck. Sus críticas abiertas al régimen
nazi que había llegado al poder en Alemania en 1933 le forzaron a abandonar la
Sociedad, de la que volvió a ser su presidente al acabar la II Guerra Mundial.
La vida de Planck estuvo llena de tragedias personales. Uno de sus hijos fué muerto en
acción en la Primera Guerra Mundial, y dos hijas suyas murieron durante el parto en el
mismo periodo. Su casa fué destruída por bombas en la Segunda Guerra Mundial, y su
hijo Erwin fue ejecutado por los nazis en 1944 después de habérsele acusado de planear
el asesinato de Hitler. Falleció el 3 de octubre de 1947 en Gotinga.
Entre sus obras más importantes se encuentran Introducción a la física teórica (5
volúmenes, 1932-1933) y Filosofía de la física (1936).
Fermi, Enrico (1901-1954), físico y premio Nobel italiano, conocido por haber
llevado a cabo la primera reacción nuclear controlada.
Nació en Roma el 29 de septiembre de 1901. Estudió en la Universidad de Pisa y en
algunos de los principales centros de física teórica de Europa. En 1926 fue profesor de
física teórica en la Universidad de Roma. Allí desarrolló un nuevo tipo de estadística
para explicar el comportamiento de los electrones.
También desarrolló una teoría sobre la desintegración radiactiva beta, y desde 1934
investigó la radiactividad artificial bombardeando elementos con neutrones. Por este
último trabajo fue galardonado en 1938 con el Premio Nobel de Física.
Para no sufrir el hostigamiento político de la Italia fascista, ya que su esposa era judía,
Fermi y su familia emigraron a Estados Unidos, donde fue profesor de física en la
Universidad de Columbia. Fermi era profundamente consciente de la importancia de
su trabajo experimental en el esfuerzo para producir energía atómica.
En diciembre de 1942, en la Universidad de Chicago, obtuvo la primera reacción
controlada de fisión nuclear en cadena, y hasta el fin de la II Guerra Mundial (19391945) trabajó en el desarrollo de la bomba atómica en Los Álamos, Nuevo México.
Más tarde se opuso al desarrollo de la bomba de hidrógeno por razones éticas.
Después de la guerra, en 1946, Fermi fue profesor de física y director del nuevo
Instituto de Estudios Nucleares de la Universidad de Chicago; los estudiantes de todo
el mundo iban allí para estudiar con él. Su carrera se vio truncada por su muerte
prematura a causa de un cáncer el 28 de noviembre de 1954. El Premio Enrico Fermi
otorgado en su memoria es concedido anualmente a quien más haya contribuido al
desarrollo, uso o control de la energía atómica.
Shockley, William Bradford (1910-1989),
Físico estadounidense, premiado con el Nobel y coinventor del transistor. Nació en
Londres de padres estadounidenses. Trabajó en los laboratorios de la Compañía
Telefónica Bell desde 1936 hasta 1956, año en que fue nombrado director de la
Shockley Transistor Corporation en Palo Alto, California.
Dio conferencias en la Universidad Stanford desde 1958 y fue profesor de ingeniería
en 1963. Sus investigaciones sobre los semiconductores le llevaron al desarrollo del
transistor en 1948. Por esta investigación compartió en 1956 el Premio Nobel de
Física con sus asociados John Bardeen y Walter H. Brattain.
Hizo además varias aportaciones a la electrónica y campos afines, y llegó a acumular
más de 90 patentes a lo largo de su vida. En sus ratos libres gustaba del alpinismo, y
llegó a escalar algunas de las montañas más elevadas de los Alpes, incluyendo la
Jungfrau y Mt. Blanc (con su hija Alison en 1953).
Watson, James Dewey (1928- ), biofísico y premio Nobel estadounidense que
contribuyó a determinar la estructura del ácido nucleico, conocido como ADN.
Nacido en Chicago, Watson obtuvo el doctorado por la Universidad de Indiana en
1950 y se incorporó a la Universidad de Harvard en 1955. Desde 1951 hasta 1953
realizó investigaciones como postgraduado con el biofísico británico Francis Crick en
el Laboratorio Cavendish, Universidad de Cambridge.
Basándose en los trabajos realizados en el laboratorio por el biofísico británico Maurice
Wilkins, Watson y Crick desentrañaron la estructura en doble hélice de la molécula del
ácido desoxirribonucleico (ADN), sustancia que transmite las características genéticas
de una generación a la siguiente. Las investigaciones proporcionaron los medios para
comprender cómo se copia la información hereditaria. Ellos descubrieron que la
molécula de ADN está formada por compuestos químicos enlazados llamados
nucleótidos. Cada nucleó-tido consta de tres partes: un azúcar llamado desoxirribosa, un
compuesto de fósforo y una de cuatro posibles bases nitrogenadas: adenina (A), timina
(T), guanina (G) o citosina (C). Posteriormente, el bioquímico estadounidense Arthur
Kornberg aportó pruebas experimentales de la exactitud de su modelo.
Como reconocimiento a sus trabajos sobre la molécula del ADN, Watson, Crick y
Wilkins compartieron en 1962 el Premio Nobel de Fisiología y Medicina. En 1968
Watson fue nombrado director del Laboratorio de Biología Cuantitativa de Cold
Spring Harbor, Nueva York. Watson escribió The Double Helix (La doble hélice,
1968), historia del descubrimiento de la estructura del ADN.
De 1988 a 1992, ayudó a dirigir el proyecto Genoma Humano en los Institutos
Nacionales de la Salud, un ambicioso proyecto cuyo objetivo es cartografiar la
secuencia completa del ADN humano.
Crick, Francis Harry Compton (1916- ), biofísico británico y galardonado con el
premio Nobel que contribuyó a determinar la estructura del ADN, una larga molécula
que almacena la información genética de los organismos.
Nacido en Northampton, se doctoró en física por el Caius College de la Universidad
de Cambridge, y en 1949 ocupó un cargo en el laboratorio de biología molecular de
dicha universidad. A comienzos de la década de 1950, junto al bioquímico
estadounidense James Dewey Watson, y con ayuda de imágenes de moléculas
orgánicas de gran tamaño obtenidas por difracción de rayos X por el biofísico Maurice
Wilkins, determinó la estructura tridimensional del ácido desoxirribonucleico (ADN).
El ADN es la sustancia que transmite las características genéticas de una generación a
la siguiente, y el conocimiento de su estructura llevó a rápidos avances en el campo de
la genética. En 1962 Crick, Watson y Wilkins compartieron el premio Nobel de
Fisiología y Medicina por su trabajo. Crick siguió estudiando el código genético e
investigando los virus. En 1976 se incorporó al Instituto Salk para Estudios
Biológicos de California, donde desarrolló varios estudios sobre el funcionamiento del
cerebro.
Armstrong, Neil Alden (1930- ), astronauta estadounidense, nacido en Wapakoneta,
Ohio el 5 de agosto de 1930, en la granja de su abuelo, en Wapakoneta, Ohio (Estados
Unidos). Un Ford trimotor, el "Tin Goose" sería la primera nave a la que él ascendió,
cuando tenía seis años; a los 16 años tenía su licencia de piloto.
Sirvió como piloto en la Marina de Estados Unidos durante la guerra de Corea.
Después de graduarse en la Universidad de Purdue (1955), ingresó en el Comité
Asesor Nacional para la Aeronáutica, lo que más tarde sería la NASA, sirviendo como
piloto civil de pruebas en la base Edwards del Ejército del Aire, en Lancaster,
California.
En 1962 se convirtió en el primer civil que entró en el programa de formación de
astronautas. El 21 de julio de 1969 Armstrong, como comandante de la misión lunar
Apolo 11, fue la primera persona que pisó la Luna. Sus compañeros en la misión
fueron Edwin E. Aldrin y Michael Collins. En 1971 accedió a la cátedra de Ingeniería
Aeroespacial de la Universidad de Cincinnati.
Bill Gates, 1955
Empresario estadounidense. Nació el 28 de octubre de 1955 en Seattle (Washington).
Su padre, William Henry Gates Jr., es socio importante de una de las firmas de
abogados más poderosas de la ciudad.
Fundador de Microsoft en 1975 junto con Paul Allen, compañero de estudios y socio en
la creación de lenguajes de programación. Gates ha sido un fanático de la informática
desde los 12 años. Vendió su primer programa de software a los 17 años. En Harvard,
durante el año 1975, se asoció con Allen para desarrollar una versión del lenguaje de
programación BASIC para el Altair, el primer ordenador o computadora personal. En el
año 1977 abandona Harvard para dedicarse por completo a Microsoft.
En los primeros ochenta, Microsoft evoluciona de desarrollador de lenguajes de
programación a la diversificación de software, produciendo sistemas operativos,
aplicaciones y herramientas de programación. Así fue desde 1981 con la introducción
del MS-DOS, un sistema operativo para los nuevos ordenadores personales de
International Business Machines Corporation (IBM PC) además de otros fabricantes de
PC que estandarizaron el MS-DOS, facilitando así la compatibilidad del software.
Microsoft ha creado procesadores de texto, como Microsoft Word para los PC de IBM.
También desarrollaron una aplicación de software para Apple Macintosh antes de que
en 1984 saliera al mercado el primer Mac.
Gates, segun la lista anual de la revista Forbes apareció como el hombre más rico de
Estados Unidos y del mundo, y según dicha revista posee una fortuna personal valuada
en 90 mil millones de dólares.
El Departamento de Justicia de la Unión Americana encontró culpable a Microsoft de
prácticas monopolísticas en el caso antitrust más importante de la era digital. En cuanto
se supo el temido fallo, las acciones de Microsoft sufrieron una dramática depreciación
provocando también el derrumbe de las acciones de otras empresas del ramo en la Bolsa
de Valores de Nueva York.
Este juicio es resultado de la querella presentada por procuradores de 19 estados de la
Unión Americana en 1998 contra Microsoft por haber integrado a su sistema operativo
Windows el navegador Explorer con el fin de aventajar en el acceso a Internet a la
empresa Netscape, creadora del Navigator. El fallo del juez Jackson también señala que
Microsoft es culpable de presionar a los fabricantes de Ordenadores para que incluyan
el Explorer en los sistemas operativos preinstalados y no el Netscape Navigator.
Microsoft en 1975, cuando fue fundada, contaba apenas con tres empleados (uno de
ellos era Gates) y obtenía ingresos por apenas 16 mil dólares. Actualmente tiene 35 mil
empleados.
Cristiand Barnard, 1922-2000
Médico cirujano sudafricano. Se doctoró en la Universidad de Ciudad del Cabo en
1946 y se especializó en EEUU en cirugía del corazón.
Fue profesor de la Universidad de Ciudad del Cabo desde 1963 y director del
departamento de cirugía intratorácica del hospital Groote Schuur. El 3 de diciembre de
1967 efectuó el primer trasplante de corazón humano en la historia de la cirugía.
Para todas la biografías http://buscabiografias.com/ y también Encarta.
Estructura de
funcionamiento
Estructura de
funcionamiento
Ampliaciones CEE,
Acta Unica y camino
hacia la UE
Origen,
Creación y
Funciones
Origen,
Creación y
Funciones
Balance
El Tratado de
Maastricht y la UE
UNIÓN EUROPEA
UE
ORGANIZACIÓN DE
NACIONES UNIDAS
ONU
Retos futuros
ORGANIZACIONES
POLÍTICAS
SUPRANACIONALES
ORGANINACIÓN
DE ESTADOS
AMERICANOS OEA
ORGANIZACIÓN
PARA LA UNIDAD
DE AFRICA OUA
ANZUS
Tratado de Seguridad
AustraliaNuevaZelanda-EEUU
Apartado 1: EUROPA Y AMERICA DE LA
2ª GUERRA MUNDIAL A NUESTROS DÍAS.
Tema 2. LAS RELACIONES INTERNACIONALES: CREACIÓN Y
DESARROLLO DE LAS ORGANIZACIONES SUPRANACIONALES
POLÍTICAS
Característica peculiar de la inmediata posguerra a la Segunda Guerra Mundial
será la proliferación de organizaciones supranacionales y la creación de organismos
políticos que engloben a los estados nacionales en una compleja red de relaciones
internacionales.
La creación de estas instituciones supranacionales puede confirmarse a partir de
1945 en todos los campos: en el político (ONU), en el militar (OTAN y Pacto de
Varsovia), en el jurídico (Tribunal Internacional de Justicia de La Haya), cultural
(UNESCO), etc, y mientras unas tendrán dimensión mundial, otras serán solo de tipo
continental o regional, como la OEA (Organización de Estados Americanos), o la UE
(Unión Europea).
1. La ONU
a) Origen, creación y funciones
¿Conoces el origen de la ONU? ¿Y cuáles fueron los países fundadores de la misma?
¿Y podrías señalar cuales son sus objetivos y pretensiones?. Haz una síntesis y
reflexiona sobre ellos. ¿Realmente se cumplen?
¿En qué año se incorpora España a la ONU? ¿Porqué no había pertenecido antes?
Para obtener respuestas a esta pregunta lee el texto de la Condena de la ONU al
régimen de Franco.
TEXTO: LA CONDENA DE LA ONU AL RÉGIMEN DE FRANCO
“La Asamblea hace constar que en la Conferencia de Postdam, los Gobiernos
del Reino Unido, de los EEUU de América y de la Unión Soviética declararon que no
apoyarían una solicitud de admisión como miembro de las Naciones Unidas hecha por
el actual gobierno español, el cual, habiendo sido establecido con ayuda de las
potencias del Eje, no reúne, por razón de su origen, de su naturaleza, de su historial y
de su íntima asociación con los Estados agresores, las cualidades necesarias para
justificar su admisión.”
Resolución aprobada en la
Asamblea de las Naciones Unidas el 9 de febrero de 1946.
En 1945 las potencias vencedoras de la Segunda Guerra Mundial se encuentran
con la necesidad de organizar la paz y estructurar un mundo en el que no sea necesario
el recurso a la guerra, para ello se crea en 1945 la Organización de las Naciones Unidas,
la ONU, después de diferentes conferencias entre las potencias aliadas. La carta de
fundación de la ONU la firmarán 51 países, en la Conferencia de San Francisco y su
sede será Nueva York.
La ONU tiene su más inmediato antecedente en la Sociedad de Naciones
(SDN), creada después de la I Guerra Mundial. Este primer intento de organización
universal surgió con el objetivo de regular los conflictos entre las naciones, garantizar la
integridad territorial y la independencia de los países, y decidir sobre posibles sanciones
contra los infractores.
Desde un principio se vieron las limitaciones de la SDN, ya que intentó regirse
por el principio de: un país, un voto; lo cual no gustó a las naciones más desarrrolladas e
hizo inviable el funcionamiento de la misma, además, carecía por completo de
capacidad coercitiva. Estas limitaciones aparecieron como insalvables con la retirada de
varios de sus miembros poco antes de comenzar la II Guerra Mundial. La Sociedad de
Naciones será disuelta formalmente en 1946.
Los fines u objetivos de las Naciones Unidas están definidos en el Preámbulo y
en el art. 1 de la Carta y son los siguientes:
ƒ
ƒ
ƒ
ƒ
Mantener la paz y la seguridad internacionales.
La libre determinación de los pueblos.
Defensa de los Derechos Humanos y de las libertades fundamentales a nivel
internacional.
Fomento de la cooperación pacífica en materias económicas, culturales,
sanitarias, etc.
Para llevar a cabo estos objetivos la ONU se rige por una serie de principios:
ƒ
ƒ
ƒ
ƒ
Igualdad soberana de todos sus miembros.
La no intervención en los asuntos que son esencialmente de la competencia
interna de cada estado.
Cumplimiento de las obligaciones contraidas, arreglando las controversias
internacionales por medios pacíficos.
No recurrir a la amenaza o al uso de la fuerza contra otros estados.
La admisión de nuevos miembros en las Naciones Unidas se realiza por decisión
de la Asamblea General a recomendación del Consejo de Seguridad. Hasta 1950 solo se
realizaron 9 admisiones, ya que la Guerra Fría detuvo nuevos ingresos debido a los
intereses de los bloques, que exigían compensaciones mutuas en cuanto al ingreso de
países de uno u otro bando.
A partir de 1955 se abandonó en gran medida esta tendencia y se produjo el
ingreso de 16 nuevos países, entre ellos España. El proceso descolonizador de la década
de los sesenta supuso un nuevo impulso en cuanto al número de ingresos, al igual que la
desmembración del bloque comunista.
b) Estructura de funcionamiento
¿Sabes cuales son los principales organismos de la ONU y cuál es su
funcionamiento? ¿Puede el Consejo de Seguridad de la ONU adoptar medidas
especiales para hacer que sus decisiones se cumplan? ¿Qué tipo de medidas?
Realiza un pequeño gráfico con esos organismos.
¿Sabías que hay algunos países que tienen derecho de veto en el Consejo de
Seguridad de la ONU? ¿Podrías enumerar estos países, señalar dónde se encuentran
y explicar en qué consiste ese derecho? Reflexiona sobre las claves y consecuencias
de este privilegio. ¿Se ha solicitado en algún momento la supresión del derecho de
veto? Para ayudarte a contestar a esta pregunta tienes alguna dirección de la red en
la Mesa de Trabajo.
¿Podrías señalar cuál de los cuatro personajes siguientes es el actual Secretario
General de la ONU?
Los organismos principales de la ONU son: la Asamblea General, el Consejo de
Seguridad, el Consejo Económico y Social, la Secretaría y el Tribunal Internacional de
Justicia de La Haya.
La Asamblea General es el órgano con más competencias y funciona como una
especie de Parlamento mundial. Formado por representantes de todos los Estados
miembros en ella se debaten “recomendaciones”; celebra una sesión ordinaria anual
además de las extraordinarias. Las decisiones se toman por mayoría simple, pero en los
asuntos importantes (admisión de nuevos Estados miembros, mantenimiento de la paz y
la seguridad internacionales) es necesaria una mayoría de dos tercios. De la Asamblea
General dependen comisiones de trabajo de la ONU.
El Consejo de Seguridad fue creado en 1946 y es el órgano más relevante de la
ONU. Lo constituyen 15 miembros, cinco de los cuales son permanentes (EEUU, Gran
Bretaña, Francia, Rusia y China) y tienen derecho a veto. Los otros diez Estados son
elegidos por un período de dos años.
Sus decisiones son obligatorias cuando han sido votadas por nueve de los quince
miembros, entre los cuales necesariamente deben estar los cinco miembros
permanentes. Su finalidad es asegurar la paz y la seguridad internacional, para lo que
dispone de dos procedimientos: instar al uso de la actividad diplomática para negociar
las diferencias, y la adopción de medidas coercitivas mediante el envío de tropas
internacionales (los llamados «cascos azules» de la ONU).
El Consejo Económico y Social es fundamentalmente un órgano consultivo,
que depende de la Asamblea General. Su misión consiste en elaborar informes sobre
temas económicos, educativos, sanitarios, culturales, etc., que sirven como material
orientativo para la Asamblea. De él dependen una serie de agencias y organismos tales
como la OIT, la Unesco, la FAO, etc.
Al principio fue un órgano con un reducido número de miembros, pero en la
actualidad cuenta con 54; anualmente se eligen 18 para un período de 3 años.
La Secretaría General es la máxima representación diplomática de la ONU. Su
titular es nombrado cada cuatro o cinco años, pudiendo ser reelegido al finalizar su
mandato. Sus funciones son importantes, pues entre sus competencias se encuentra la de
convocar el Consejo de Seguridad.
Los distintos secretarios han ejercido una notable influencia sobre la marcha de
la organización internacional, y su personalidad ha constituido el símbolo de los
diferentes períodos. El primer secretario fue el noruego Trygve Lie, seguido a
continuación por Dag Hammarskjöld, U Tant, Kurt Waldheim, Javier Pérez de Cuéllar,
Butros-Butros Gali, siendo en la actualidad Kofi Annan el secretario general de la ONU.
El Tribunal Internacional de Justicia de La Haya es el órgano judicial y tiene
una doble función: por un lado se trata de un tribunal internacional al que pueden acudir
los estados para solucionar sus problemas de carácter jurídico y por otro, es el órgano
consultivo de las Naciones Unidas. Está compuesto por 15 jueces especializados en
derecho internacional y nombrados por un período de nueve años.
Otro tipo de organismos dependientes de la ONU son aquellos que la Asamblea
y el Consejo han creado para el desempeño de sus funciones, entre ellos podemos citar:
el Fondo Monetario Internacional (FMI) , el GATT (Acuerdo General sobre Aranceles,
Aduanas y Comercio) , la UNICEF (Fondo internacional de las Naciones Unidas para el
Socorro a la infancia), la UNESCO (Organización de las Naciones Unidas para la
Educación, la Ciencia y la Cultura), la OMS (Organización Mundial de la Salud), etc.
c) Balance
Desde su creación existió cierta desconfianza sobre la utilidad y efectividad de la
ONU, pero pronto se convirtió en un foro internacional en el que hacerse oir, sobre todo
para los países del Tercer Mundo.
En las primeras décadas de funcionamiento se vio frenada por el enfrentamiento
Este-Oeste de la Guerra Fría y su labor de paz tropezó en numerosas ocasiones con los
intereses de los “cinco grandes” que vetaron decisiones dirigidas a pacificar alguna zona
conflictiva, por ello se pueden enumerar muchos conflictos en los que fracasó en su
intento de mediación, como en el caso de la Guerra de Corea , la invasión soviética de
Hungría , los problemas en Oriente Medio , la Guerra de Vietnam , la Guerra de
Afganistán , etc. Sin embargo se consensuaron algunas decisiones en temas relativos al
desarme, sanidad, cultura, trabajo o economía.
En la década de los 80 y con los cambios producidos en el bloque comunista se
facilitó la colaboración y la solución de algunos problemas como la independencia de
Namibia, el desarme efectivo desde 1987 o la implantación de la democracia en
Sudáfrica (1990-94).
El fin de las tensiones Este-Oeste ha hecho surgir otro tipo de problemas para la
ONU, son los derivados del conflicto Norte-Sur, es decir, las desigualdades económicas
, la pobreza , las migraciones , los desequilibrios demográficos , el recrudecimiento de
los nacionalismos en amplias zonas del planeta, etc.
Actualmente la ONU se enfrenta a un grave problema: el económico. Para
solucionarlo sería necesario un aumento de los recursos aportados por los distintos
estados y el pago puntual de las contribuciones por parte de todos los países. Pero la
realidad es que los principales morosos, con respecto a la ONU, son los propios estados
miembros y su principal contribuyente los EEUU.
Por otra parte también es necesario actualizar el contenido de la Carta de la
ONU en la que no figuran alguno de los problemas básicos del fin de siglo, como es el
medio ambiente y la población.
En cualquier caso parece necesaria una toma de postura ética ante algunos
problemas del mundo de hoy y a la auténtica defensa de los más débiles, evitando en
todo momento los intereses estratégicos y económicos de las naciones más poderosas.
2. OEA, ANZUS y OUA
La intensidad del movimiento integrador en el mundo de posguerra fue intenso y
dio origen a la aparición de otras organizaciones supranacionales de las cuales
destacamos cuatro la OEA, el ANZUS, la SEATO y la OUA.
a) OEA, Organización de Estados Américanos
¿En alguna ocasión has oído hablar de la OEA? ¿Podrías señalar alguno de sus
objetivos?
La creación de la Organización de Estados Americanos (OEA), en 1948,
sustituyó a la Unión Panamericana, creada en 1910 después de una larga serie de
Congresos y Conferencias Internacionales Americanas durante el siglo XIX.
Su Carta fundacional repite en su articulado muchos objetivos y principios de la
ONU, como la consolidación de la paz y la seguridad en el continente, el promover y
consolidar las democracias representativas, respetando las políticas de no intervención,
lograr llegar a acuerdos entre los países en caso de agresión, etc.
Sus mecanismos de conciliación resolvieron algunos contenciosos entre la
República Dominicana y Haití, Perú y Colombia, pero la prepotencia de los EEUU le ha
llevado a utilizar la OEA para legalizar sus intervenciones en el continente (incluso para
ayudar y mantener a diversas dictaduras militares de corte fascista) y para hostigar a
Cuba.
La estructura de la OEA está compuesta por diversos órganos generales y
especializados, a la manera de la ONU, así entre sus órganos de gobierno tenemos: la
Asamblea General, la Reunión de Consulta de Ministros de Relaciones Exteriores, el
Consejo Permanente y la Secretaría General.
La totalidad de los 35 países independientes de América han ratificado la Carta
de la OEA y 34 pertenecen a la Organización, ya que en 1962 Cuba fue excluida de la
OEA.
b) El ANZUS, Tratado de Seguridad Australia-Nueva Zelanda-EEUU
Suscrito el 1 de setiembre de 1951, el tratado entró en vigor el 29 de abril de
1952. Funciona como grupo coordinador para la cadena de organizaciones militares
lideradas por los Estados Unidos desde fines de la Segunda Guerra Mundial: OTAN,
CENTO (Organización del Tratado Central, en el Próximo y Medio Oriente) y SEATO
(Organización del Tratado del Sudeste Asiático) alianzas militares anticomunistas.
El ANZUS integra el Tratado del Sureste Asiático desde 1954. Australia ha
decidido reducir sus obligaciones con ANZUS y Nueva Zelanda ha suspendido sus
obligaciones en materia de seguridad desde el 11 de agosto de 1986.
b) La OUA, Organización para la Unidad Africana
En Africa varias asociaciones pluriestatales surgidas con la independencia
confluyeron, en 1963, en la OUA (Organización para la Unidad Africana).
Entre sus objetivos destacan: la solidaridad de los países africanos, el desarrollo
y la solución pacífica de los conflictos y también se recoge la lucha contra el
colonialismo. Pero los problemas de la descolonización han sido tan graves que la
OUA se ha limitado a mantener el status quo y a adoptar una postura pasiva en los
contenciosos que surgen.
Una vez al año se reúnen los Jefes de Estado de todos los países africanos y
discuten los diversos problemas que tienes, pero no aportan soluciones ya que no tienen
poder para ejecutar sus mandatos.
3. De la Comunidad Económica Europea a la Unión Europea
En la página http://clio.rediris.es/udidactica/index.htm tienes un montón de
información sobre los orígenes de la Comunidad Económica Europea, sus
progresivas ampliaciones, y los diferentes Tratados que llevan a convertir a la
Comunidad Económica Europea en la Unión Europea. Es una dirección básica para
ampliar información a cerca de este tema, acceder a textos, etc y útil para todos los
apartados del epígrafe que se desarrollará a continuación.
a) Orígenes, creación y funciones
¿Crees que por fin se ha cumplido lo que Victor Hugo decía en 1848?
“ Vendrá un día en que todas las naciones del continente, sin perder su personalidad,
os fundiréis estrechamente en una unidad de orden superior creando la Fraternidad
Europea. En el siglo XX habrá una nación extraordinaria que será grande, ilustre, rica,
pacífica y libre, una nación que se llamará Europa”.
Lee los textos recogidos en “RECOPILACIÓN DE FRAGMENTOS SOBRE EL
EUROPEÍSMO” y reflexiona sobre ellos.
Lee el texto de Schuman (DECLARACIÓN DEL 9 DE MAYO DE 1950), reflexiona y
contesta ¿Qué trascendencia crees que tiene la Declaración Schuman de 9 de mayo
de 1950, al proponer que la producción de acero y carbón europea estuviera bajo
directrices únicas? ¿Porqué se señala la producción de acero y carbón y no cualquier
otra? ¿Su propuesta se llegó a materializar en algún tratado?
¿Sabes cuál es el origen de la UE? ¿Y en qué década se crea? ¿Podrías enumerar los
países miembros de la UE? ¿Sabes qué objetivos persigue? ¿Recuerdas alguna de
las instituciones de la UE?
Tras la guerra del 14 surgieron las primeras manifestaciones del movimiento
europeista, que hicieron converger a dirigentes de diferentes nacionalidades en
propósitos comunes para Europa. Bajo la inspiración de esta doctrina el francés
Arístides Briand propondrá, a finales de la década de los veinte, y ante la Sociedad de
Naciones, un proyecto de Estados Unidos de Europa.
Tras el fin de la II Guerra Mundial, Europa vivió una auténtica eclosión de
movimientos federalistas europeos, que, en el año 1947, llegaron a crear un Comité
Internacional de Coordinación de los Movimientos para la Unidad Europea.
Protagonistas indudables de este momento serán: Altiero Spinelli, Alcide De
Gaspari, Robert Schuman, Paul-Henri Spaak y Jean Monet que invocaran nuevamente
esos ideales europeístas. Pero será Winston Churchill, primer ministro de Gran Bretaña,
quien, durante una vibrante conferencia pronunciada en la Universidad de Zurich,
espoleó a dichos movimientos.
Los primeros pasos reales hacia la concreción del europeísmo se realizaron con
la creación primero, en 1948, de la Organización Europea para la Cooperación
Económica (OECE), cuya finalidad era la distribución de la ayuda a Europa del Plan
Marshall y posteriormente con la fundación del Consejo de Europa, en mayo de 1949,
cuyos fines son la solidaridad de los estados miembros a nivel jurídico, social y
administrativo.
El primer paso en la creación de la Comunidad Europea lo dará el francés Robert
Schuman el 9 de mayo de 1950 proponiendo un plan, diseñado por Jean Monnet, para
integrar y gestionar en común la producción franco-alemana del carbón y del acero. Era
una propuesta muy importante, ya que en los años cincuenta, el carbón y la siderurgia se
consideraban industrias fundamentales y la base de la potencia de un país.
Con esta propuesta se trataba de acercar a Francia y Alemania alejando la
posibilidad de nuevos conflictos bélicos.
En abril de 1951 nació la Comunidad Europea del Carbón y el Acero, la CECA,
primer paso hacia la unidad de Europa. A esta comunidad europea se unieron seis
países: Francia, Alemania, Italia, Bélgica, Países Bajos y Luxemburgo.
En los años siguientes diversas iniciativas en agricultura y sanidad, fueron
perfilando el Tratado de Roma (25 de marzo de 1957), que crearía como Comunidad
Económica Europea (CEE) un organismo con eminente finalidad económica, pero que
introducía en sus bases postulados que abrían la puerta para una Europa social.
El tratado entró en vigor el 1 de enero de 1958 y establecía como puntos
prioritarios:
¾
¾
¾
¾
la libre circulación de mercancías,
la libre circulación de capitales,
la libre circulación de servicios y
la libre circulación de personas,
Además del establecimiento de una política agraria común y la creación de una
política monetaria coordinada entre las respectivas divisas. También creó una unidad de
cuenta, cuyo valor expresado en oro equivalía al del dólar americano. Al mismo
tiempo, se creaba la Comisión europea para la energía atómica, EURATOM), encargada
de desarrollar armónicamente la energía nuclear en el Viejo Continente.
Es decir que lo que básicamente se creó fue una unión aduanera, por eso la CEE
fue conocida popularmente con el nombre de “Mercado Común”
El Acta de Roma también define los organismos de la nueva organización
paneuropea: Comisión, Consejo, Parlamento y Tribunal de Justicia.
b) Estructura de funcionamiento
¿Sabes cuáles son y cómo funcionan los organismo de gobierno de la CEE, actual
Unión Europea?
La Comisión está integrada por comisarios designados por les estados
miembros, que ejercen sus funciones con total independencia de los gobiernos
nacionales y que solo está sujeta al control del Parlamente. Dispone de poder de
iniciativa y gestión.
Con sede en Bruselas son competencias esenciales de la Comisión la preparación
de políticas comunitarias, la iniciativa legislativa y la ejecución de tratados, es decir,
actuar como una suerte de gobierno europeo. Controla la aplicación de los tratados
fundacionales al tiempo que se responsabiliza del desarrollo de la vida comunitaria.
Consejo de ministros, integrado por los respectivos ministros de los países
miembros. Como verdadero legislador de la Comunidad adopta, tras la intervención del
Parlamento, las leyes comunitarias propuestas por la Comisión. Un Comité prepara sus
sesiones y suele congregar a los ministros de Asuntos Exteriores y al del ramo
(agricultura, hacienda, etc) cuando se debaten materias específicas.
Parlamento, hasta 1979 se estuvo constituyendo con 198 miembros, elegidos
por los parlamentos nacionales, pero a partir de esa fecha a cada estado miembro le
corresponde un número de parlamentarios en relación con su tamaño, y los
parlamentarios son elegidos por sufragio universal en elecciones convocadas en cada
país. Participa en el proceso de elaboración de las leyes comunitarias y formula
propuestas políticas que refuerzan la Comunidad. Estudia y aprueba el presupuesto,
puede obligar a dimitir mediante voto de censura a los miembros de la Comisión e
impulsa el camino hacia la unidad política.
Tribunal de Justicia, garantiza los principios del derecho en la aplicación e
interpretación de los Tratados. Consta de 15 jueces y seis abogados generales
designados de común acuerdo por los gobiernos de los estados miembros. Entiende en
los recursos entre los Estados o formulados contra instituciones comunitarias y vela por
la aplicación de las reglas de la Comunidad.
Otras instituciones son: el Comité Económico y Social, el Banco Europeo de
Inversiones, el Fondo Social Europeo, etc.
c) Las ampliaciones de la CEE, el Acta Unica Europea y el camino hacia la Unión
Europea
¿Sabes si los países que hoy día componen la Unión Europea son los mismos que
crearon en 1957 la Comunidad Económica Europea? ¿Hay más o menos? ¿Cuántas
ampliaciones recuerdas y qué países entran en la de 1986? ¿Se esperan nuevas
incorporaciones? ¿Porqué crees que países tan diversos tienen interés en pertenecer
a la Unión Europea? Reflexiona a cerca de todo ello.
Pese a los titubeos iniciales y, sobre todo, pese a las reticencias de países como
Gran Bretaña o los países escandinavos, temerosos de que la CEE les hiciera perder
parte de su independencia o de su bienestar, la comunidad fue ganando adeptos
progresivamente. Así, tras superar varias crisis originadas por la fijación de los precios
agrícolas, la CEE abriría sus puertas en 1973 a tres nuevos miembros: Gran Bretaña,
Irlanda y Dinamarca.
En 1981 se adhiere Grecia, mientras que España y Portugal lo hacen en 1986,
reforzando así el flanco sur de la, a partir de entonces, llamada Europa de los doce. Para
España la entrada en la CEE supuso un espectacular crecimiento de la construcción y el
turismo y la necesaria modernización de las empresas para adaptarse a las nuevas reglas.
La CEE, que durante sus primeros años se había centrado casi exclusivamente en
temas económicos, dejando al Consejo de Europa las cuestiones de tipo cultural y
social, englobaba ya al grueso de la Europa Occidental, y se disponía a emprender
transformaciones profundas en una estructura, que se volvía cada día más compleja; por
ello se emprende la tarea de dotar a la CEE de una nueva estructura política, con nuevas
competencias legislativas, también en materia social y cultural.
La aprobación del Acta Unica Europea de 1987 refuerza considerablemente los
poderes del Consejo, destinado a convertirse en el auténtico gobierno europeo, al tiempo
que se crea el Fondo Social Europeo, destinado a incrementar la solidaridad entre los
miembros.
Ya en 1984 un grupo de parlamentarios europeos dirigidos por el italiano Altiero
Spinelli, presentó al Parlamento un “Proyecto de Tratado de la Unión Europea” que no
tuvo éxito, pero que anticipó los avances aprobados en la década de los 90.
Estas innovaciones de 1987 se vieron lastradas por la actitud escéptica de los
gobiernos británico y danés, lo que llevó a concebir una Europa de dos velocidades. A
partir de este momento la CEE pasaría a denominarse Comisión Europea (CE).
d) 1991: El Tratado de Maastricht y la Unión Europea
¿Podrías señalar en qué se basa el Tratado de Maastricht? ¿Sabes cuales son las
importantes novedades que aporta este documento? ¿Cuál es, a tu juicio, la más
conocida? ¿Se trata el tema de la inmigración?
¿Porqué crees que existen ahora tantos problemas de intolerancia, nacionalismos y
discriminación en Europa, con los inmigrantes, cuando las migraciones han sido
constantes en la historia de los últimos 50 años de Europa?
Y llegó el Euro, ¿sabes en qué momento se crea esta moneda, porqué y para qué?
El Tratado de la Unión Europea se conoce normalmente como el Tratado de
Maastricht, por haber sido firmado en esa localidad holandesa, en 1991, y constituye la
piedra angular en el proceso de integración europea. Modifica todos los Tratados
anteriores y por primera vez sobrepasa el objetivo económico inicial de la Comunidad
dando una vocación de unidad política a Europa.
En Maastricht el nombre de la Comunidad Económica Europea será sustituido
por el de Unión Europea.
Las metas que propone este Tratado son las siguientes:
¾ Unidad económica y monetaria, con el establecimiento de una moneda única:
el euro.
¾ Reforma institucional, destacando la sustitución de la unanimidad por la
mayoría cualificada para la adopción de acuerdos.
¾ Establecimiento de la soberanía europea.
Además se refuerzan considerablemente los poderes políticos de los organismos
comunitarios y se introduce el principio de subsidariedad, estableciendo una
coordinación directa entre la legislación comunitaria, que se convierte de obligado
cumplimiento para todos los estados miembros, y las respectivas legislaciones
nacionales.
El difícil proceso de ratificación del tratado de Maastrich coincidió con la dura
crisis económica de la primera mitad de los años 90 y sumió a la CE en la peor crisis
desde su fundación. Finalmente, y tras dos referéndums en Dinamarca y serias, muy
serias, dificultades en Gran Bretaña y Francia, el tratado fue aprobado, relanzando el
proyecto europeo.
Este nuevo dinamismo supuso que los cuatro países de la Europa Occidental que
se habían resistido a la CE, Austria, Suecia, Noruega y Finlandia pidiesen formalmente
su ingreso en 1994, lo que se materializó a principios de 1995, con excepción de
Noruega donde los partidarios de la no integración ganarían el referéndum.
e) Retos futuros
En marzo de 1996 comenzaron las reuniones del Parlamento Europeo para
concretar y reformar el Tratado de Maastricht de dos formas: dar mayor poder al
Parlamento europeo democratizando sus decisiones mediante el voto por mayoría y
permitir la ampliación de la UE, posibilitando la adhesión de nuevos países
comunitarios: Turquía, Malta, Chipre, Suiza, República Checa, Eslovaquia, Hungría,
Polonia, Estonia, Letonia y Lituania.
Es evidente que la ampliación hacia los países de la Europa central y Oriental
representa para la UE un empeño histórico y una enorme oportunidad, y este tema
dominará la política europea de los próximos años, ya que las situaciones económicas y
políticas de todos ellos son bien diferentes.
Las reformas institucionales se plantean como imprescindibles y las dificultades
económicas de todos estos países hacen imprescindible el establecimiento de ayudas
financieras. Por otra parte, los países más ricos temen que con la libre circulación de
personas se pueda producir una avalancha de inmigrantes, desde estos países que
solicitan su integración a los más veteranos en la UE.
En cualquier caso, la UE se sitúa, en el comienzo de este milenio, ante retos
institucionales y políticos sin precedentes.
TEXTOS ONU Y UE
TEXTO: LA CONDENA DE LA ONU AL RÉGIMEN DE FRANCO
“La Asamblea hace constar que en la Conferencia de Postdam, los Gobiernos del
Reino Unido, de los EEUU de América y de la Unión Soviética declararon que no
apoyarían una solicitud de admisión como miembro de las Naciones Unidas hecha por
el actual gobierno español, el cual, habiendo sido establecido con ayuda de las potencias
del Eje, no reúne, por razón de su origen, de su naturaleza, de su historial y de su íntima
asociación con los Estados agresores, las cualidades necesarias para justificar su
admisión.”
Resolución aprobada en la
Asamblea de las Naciones Unidas el 9 de febrero de 1946.
CARTA DE LAS NACIONES UNIDAS Preámbulo
Nosotros, los pueblos de las Naciones Unidas resueltos
A preservar a las generaciones venideras del flagelo de la guerra, que dos veces
durante nuestra vida ha inflingido a la humanidad sufrimientos indecibles;
A reafirmar la fe en los derechos fundamentales del hombre, en la dignidad y el
valor de la persona humana, en la igualdad de derechos de hombres y mujeres y de las
naciones grandes y pequeñas;
A crear condiciones bajo las cuales puedan mantenerse la justicia y el respeto a
las obligaciones emanadas de los tratados y de otras fuentes del derecho internacional;
A promover el progreso social y a elevar el nivel de vida entro de un concepto
más amplio de libertad.
Y con tales finalidades
A practicar la tolerancia y a convivir en paz como buenos vencinos, a unir
nuestras fuerzas para el mantenimiento de la paz y la seguridad internacionales
A asegurar, mediante la aceptación de principios y la adopción de métodos que
no se usará la fuerza armada sino en servicio del interés común, y a emplear un
mecanismo internacional para promover el progreso económico y social de todos los
pueblos.
Hemos decidido aunar nuestros esfuerzos para realizar estos designios.
Por tanto, nuestros respectivos Gobiernos, por medio de representantes, reunidos
en la ciudad de San Francisco, que han exhibido sus plenos poderes, encontrados en
buena y debida forma, han convenido en la presente Carta de las Naciones Unidas, y por
este acto establecen una Organización Internacional que se denominará las Naciones
Unidas.
San Francisco, 1945
CARTA DE ORGANIZACIÓN DE LOS ESTADOS AMERICANOS
En nombre de sus pueblos, los Estados representados en la IX Conferencia
Internacional Americana, convencidos de que la misión histórica de América es ofrecer
al hombre una tierra de libertad y un ámbito favorable para el desarrollo de su
personalidad y la realización de sus justas aspiraciones;
Conscientes de que esa misión ha inspirado ya numerosos convenios y acuerdos
cuya virtud esencial radica en el anhelo de convivir en paz y de proveer, mediante su
mutua comprensión y su respeto por la soberanía de cada uno, al mejoramiento de todos
en la independencia, en la igualdad y en el derecho.
Seguros de que el sentido genuino de la solidaridad americana y de la buena
vecindad no puede ser otro que el de consolidar en este Continente, dentro del marco de
las instituciones democráticas, un régimen de libertad individual y de justicia social,
fundado en el respeto de los derechos esenciales del hombre;
Persuadidos de que el bienestar de todos ellos, así como su contribución al
progreso y la civilización del mundo habrá de requerir, cada día más, una intensa
cooperación continental;
Determinados a preservar en la noble empresa que la humanidad ha confiado a
las Naciones Unidas, cuyos principios y propósitos reafirman solemnemente;
Compenetrados de que la organización jurídica es una condición necesaria para
la seguridad y la paz, fundadas en el orden moral y en la justicia, y de acuerdo con la
Resolución IX de la Conferencia sobre Problemas de la Guerra y de la Paz, reunida en
la ciudad de México, han convenido en suscribir la siguiente: Carta de la Organización
de Estados Americanos.
Preámbulo de la Carta de la
Organización de Estados Americanos
RECOPILACIÓN DE FRAGMENTOS SOBRE EL EUROPEÍSMO
Vendrá un día en que todas las naciones del continente, sin perder su
personalidad, os fundiréis estrechamente en una unidad de orden superior creando la
Fraternidad Europea. En el siglo XX habrá una nación extraordinaria que será grande,
ilustre, rica, pacífica y libre, una nación que se llamará Europa.
Victor Hugo en 1849
Estoy convencido de que entre los pueblos agrupados geográficamente, como están los
de Europa, deben existir lazos de una cierta federación. Hemos de trabajar en pro de un
mercado común y una Comunidad Europea.
Aristides Briant en 1926
Precisamos algo como unos Estados Unidos de Europa y el primer paso para
conseguirlo sería la constitución de un Consejo Europeo.
Winston Churchill en 1946
Deseamos la reconciliación entre los pueblos de Europa unidos por un espíritu fraternal.
Konrad Adenauer en 1950
DECLARACIÓN DEL 9 DE MAYO DE 1950
La paz mundial no puede salvaguardarse sin unos esfuerzos creadores
equiparables a los peligros que le amenazan. Europa no se hará de una vez ni n una
obra de conjunto: se hará gracias a realizaciones concretas, que creen en primer lugar
una solidaridad de hecho.
La agrupación de naciones europeas exige que la oposición secular entre Francia
y Alemania quede superada, por lo que la acción emprendida debe afectar en primer
lugar a Francia y a Alemania.
Con este fin, el Gobierno francés propone actuar de inmediato sobre un punto
limitado, pero decisivo: el gobierno francés propone que se someta el conjunto de la
producción franco-alemana de carbón y de acero a una alta autoridad común, en una
organización abierta a los demás países de Europa.
La puesta en común de las producciones de carbón y de acero garantizará
inmediatamente la creación de bases comunes de desarrollo económico, primera etapa
de la federación europea, y cambiará el destino de las regiones, que durante tanto
tiempo se han dedicado a la fabricación de armas, de las que ellas mismas han sido las
primeras víctimas.
La solidaridad de producción que así se cree pondrá de manifiesto que cualquier
guerra entre Francia y Alemania no sólo resulta impensable, sino materialmente
imposible….
Robert Schuman,
Extractos de la Declaración de 9 de marzo de 1950
TEXTO CONSTITUTIVO COMUNIDAD ECONÓMICA EUROPEA
Preámbulo
SU MAJESTAD EL REY DE LOS BELGAS, EL PRESIDENTE DE LA REPÚBLICA
FEDERAL DE ALEMANIA, EL PRESIDENTE DE LA REPÚBLICA FRANCESA, EL
PRESIDENTE DE LA REPÚBLICA ITALIANA, SU ALTEZA REAL LA GRAN DUQUESA
DE LUXEMBURGO, SU MAJESTAD LA REINA DE LOS PAÍSES BAJOS (1),
RESUELTOS a sentar las bases de una unión cada vez más estrecha entre los
pueblos europeos,
DECIDIDOS a asegurar, mediante una acción común, el progreso económico y
social de sus respectivos países, eliminando las barreras que dividen Europa,
FIJANDO como fin esencial de sus esfuerzos la constante mejora de las
condiciones de vida y de trabajo de sus pueblos,
RECONOCIENDO que la eliminación de los obstáculos existentes exige una
acción concertada para garantizar un desarrollo económico estable, un intercambio
comercial equilibrado y una competencia leal,
PREOCUPADOS por reforzar la unidad de sus economías y asegurar su
desarrollo armonioso, reduciendo las diferencias entre las diversas regiones y el retraso
de las menos favorecidas,
DESEOSOS de contribuir, mediante una política comercial común, a la
progresiva supresión de las restricciones a los intercambios internacionales,
PRETENDIENDO reforzar la solidaridad de Europa con los países de ultramar y
deseando asegurar el desarrollo de su prosperidad, de conformidad con los principios de
la Carta de las Naciones Unidas,
RESUELTOS a consolidar, mediante la constitución de este conjunto de
recursos, la defensa de la paz y la libertad e invitando a los demás pueblos de Europa
que participan de dicho ideal a asociarse a su esfuerzo,
DECIDIDOS a promover el desarrollo del nivel de conocimiento más elevado
posible para sus pueblos mediante un amplio acceso a la educación y mediante su
continua actualización,
HAN DECIDIDO crear una COMUNIDAD EUROPEA
PRIMERA PARTE
PRINCIPIOS
Artículo 1 (antiguo artículo 1)
Por el presente Tratado, las ALTAS PARTES CONTRATANTES constituyen entre sí
una COMUNIDAD EUROPEA.
Artículo 2 (antiguo artículo 2).- La Comunidad tendrá por misión promover, mediante
el establecimiento de un mercado común y de una unión económica y monetaria y
mediante la realización de las políticas o acciones comunes contempladas en los
artículos 3 y 4 un desarrollo armonioso, equilibrado y sostenible de las actividades
económicas en el conjunto de la Comunidad, un alto nivel de empleo y de protección
social, la igualdad entre el hombre y la mujer, un crecimiento sostenible y no
inflacionista, un alto grado de competitividad y de convergencia de los resultados
económicos, un alto nivel de protección y de mejora de la calidad del medio ambiente,
la elevación del nivel y de la calidad de vida, la cohesión económica y social y la
solidaridad entre los Estados miembros.
Artículo 3 (antiguo artículo 3).1. Para alcanzar los fines enunciados en el artículo 2, la acción de la Comunidad
implicará, en las condiciones y según el ritmo previstos en el presente Tratado:
a) la prohibición, entre los Estados miembros, de derechos de aduana y de restricciones
cuantitativas a la entrada y salida de las mercancías, así como de cualesquiera otras
medidas de efecto equivalente,
b) una política comercial común,
c) un mercado interior caracterizado por la supresión, entre los Estados miembros, de
los obstáculos a la libre circulación de mercancías, personas, servicios y capitales;
d) medidas relativas a la entrada y circulación de personas, conforme a las
disposiciones del título IV;
e) una política común en los ámbitos de la agricultura y de la pesca;
f) una política común en el ámbito de los transportes;
g) un régimen que garantice que la competencia no será falseada en el mercado
interior;
h) la aproximación de las legislaciones nacionales en la medida necesaria para el
funcionamiento del mercado común;
i) el fomento de la coordinación entre las políticas en materia de empleo de los
Estados miembros, con vistas a aumentar su eficacia mediante el desarrollo de una
estrategia coordinada para el empleo;
j) la política en el ámbito social que incluya un Fondo Social Europeo;
k) el fortalecimiento de la cohesión económica y social;
l) una política en el ámbito del medio ambiente;
m) el fortalecimiento de la competitividad de la industria de la Comunidad;
n) el fomento de la investigación y del desarrollo tecnológico;
o) el fomento de la creación y del desarrollo de redes transeuropeas;
p) una contribución al logro de un alto nivel de protección de la salud;
q) una contribución a una enseñanza y a una formación de calidad, así como al
desarrollo de las culturas de los Estados miembros;
r) una política en el ámbito de la cooperación al desarrollo;
s) la asociación de los países y territorios de ultramar, a fin de incrementar los
intercambios y continuar en común el esfuerzo por el desarrollo económico y social;
t) una contribución al fortalecimiento de la protección de los consumidores;
u) medidas en los ámbitos de la energía, de la protección civil y del turismo.
2. En todas las actividades contempladas en el presente artículo, la Comunidad se fijará
el objetivo de eliminar las desigualdades entre el hombre y la mujer y promover su
igualdad.
Artículo 6 (antiguo artículo 3 C) (2)
Las exigencias de la protección del medio ambiente deberán integrarse en la definición
y en la realización de las políticas y acciones de la Comunidad a que se refiere el
artículo 3, en particular con objeto de fomentar un desarrollo sostenible.
Artículo 7 (antiguo artículo 4)
1. La realización de las funciones asignadas a la Comunidad corresponderá a:
¾
¾
¾
¾
¾
un PARLAMENTO EUROPEO,
un CONSEJO,
una COMISIÓN,
un TRIBUNAL DE JUSTICIA,
un TRIBUNAL DE CUENTAS.
Cada institución actuará dentro de los límites de las competencias atribuidas por el
presente Tratado.
2. El Consejo y la Comisión estarán asistidos por un Comité Económico y Social y por
un Comité de las Regiones, con funciones consultivas.
El Tratado de Roma, 1957
CONCEPTOS ONU Y UE
Sociedad de Naciones.- Se creó al término de la Primera Guerra Mundial y entró en
vigor en enero de 1920. Fue concebida como medio internacional mediante el cual
resolver los problemas que pudieran surgir entre los estados.
Derecho al veto.- Mecanismo legal del que gozan los miembros permanentes del
Consejo de Seguridad de la ONU y que les permite bloquear cualquier resolución que
estimen improcedente para sus intereses como país. En 1950 la Asamblea adoptó un
proyecto, llamado Resolución Unidos por la Paz, por el que se otorga a la Asamblea
General la facultad de recomendar el empleo de la fuerza armada cuando el Consejo de
Seguridad se hallaba obstruido por el veto.
Europeísmo.- Doctrina política partidaria de la unidad política, económica y cultural
de los países europeos. Durante el siglo XIX se produjeron algunas manifestaciones al
respecto, pero no será hasta principios del siglo XX cuando aparezcan las primeras
formulaciones de esta doctrina de la mano de Bertrand de Jouvenel y Aristide Briand.
Este último propuso en 1929 y ante la Sociedad de Naciones, la necesidad de desarrollar
una estructura federal para los estados de Europa.
Desarme arancelario.- Reducción o eliminación de los impuestos a la importación
existentes en un país, facilitando así la venta en él de mercancías extranjeras. Una
política de desarme arancelario es imprescindible para favorecer el comercio entre los
países de un ámbito geográfico determinado.
EURATON.- Comunidad europea de la energía atómica. Este organismo fundado en
1958 tenía como objetivo establecer las condiciones necesarias para la formación y
desarrollo de industrias nucleares europeas con fines pacíficos. En 1967 se integró en la
CEE.
PERSONAJES ONU Y UE
KOFI ANNAM (1938)
Kofi Annan, de Ghana, fue elegido como el séptimo Secretario General de las Naciones
Unidas el 1 de enero de 1997 y es el actual representante de la ONU. Hasta el momento
de su nombramiento por la Asamblea General, el Sr. Annan había sido Secretario
General Adjunto de Operaciones de Mantenimiento de la Paz de las Naciones Unidas.
Las prioridades del actual Secretario General de la ONU son:
¾ revitalizar a las Naciones Unidas mediante un abarcador programa de reforma;
¾ fortalecer el trabajo tradicional de la Organización en áreas de desarrollo y el
mantenimiento de la paz y seguridad internacionales;
¾ alentar y trabajar por los derechos humanos, el imperio de la ley y los valores
internacionales de igualdad, tolerancia y dignidad humana que se encuentran en
la Carta de las Naciones Unidas, y
¾ restaurar la confianza pública en la Organización trabajando con nuevos socios
y, según sus propias palabras, acercando a las Naciones Unidas a la gente.
Estudió en la Universidad de Ciencia y Tecnología de Kumasi y luego completó sus
estudios universitarios con especialización en economía en la Universidad Macalester,
de St. Paul, Minnesota, Estados Unidos; estudios de post-grado en economía en el
Institut universitaire des hautes études internationales, en Ginebra; y como becario
Sloan en el Massachussets Institute of Technology durante 1971-1972.
Kofi Annan se incorporó al sistema de las Naciones Unidas en 1962 como oficial
administrativo y de presupuestos en la Organización Mundial de la Salud, en Ginebra, y
desde entonces, ha servido en la Comisión Económica de Naciones Unidas para Africa,
en Addis Abeba.
Su informe al Consejo de Seguridad en abril de 1998 sobre "Las causas de conflictos y
la promoción de una paz duradera y el desarrollo sostenible en Africa" figuró entre los
muchos esfuerzos para mantener el compromiso de la comunidad internacional para con
Africa, que es la más desprotegida de todas las regiones del mundo.
BOUTROS BOUTROS-GHALI
Diplomático y jurista egipcio dirigió las Naciones Unidas desde enero de 1992 a
diciembre del 1996.
Antes de asumir este cargo en la ONU, se había destacado en la vida política de su país
como Ministro de Relaciones Exteriores, parlamentario, miembro de la dirección del
Partido Nacional Democrático de Egipto y Vicepresidente de la Internacional Socialista.
Desde su óptica de jurista es autor de numerosas publicaciones sobre derecho
internacional y ciencias políticas.
Boutros-Ghali estuvo en Chile en 1992 y participó en diversas reuniones con
personalidades de gobierno y de las oficinas del sistema de Naciones Unidas, con
representación en Chile.
JAVIER PÉREZ DE CUÉLLAR, (1920)
Diplomático peruano, hijo de un próspero hombre de negocios; recibió una esmerada
educación en colegios privados católicos, y en 1940, aún antes de graduarse en la
facultad de Derecho de la Universidad Católica de Lima, ingresó como funcionario en
el Ministerio de Relaciones Exteriores.
En 1944 se incorporó al servicio diplomático, y en 1946 asistió como delegado peruano
a la sesión inaugural de la ONU. En los años siguientes ejerció diversas funciones en el
Ministerio de Relaciones Exteriores peruano, al tiempo que impartió clases en la
Academia Diplomática y en la de la Guerra. También publicó un manual de derecho
diplomático y otro libro sobre el reconocimiento diplomático de naciones.
Fue embajador de su país en Suiza (1964-1966) y en la Unión Soviética (1969-1971).
Volvió a las Naciones Unidas como representante permanente de su país (1971-1975) y
miembro del Consejo de Seguridad (1973-1974). Medió por encargo del entonces
secretario general, Kurt Waldheim, en el conflicto greco-turco en la isla de Chipre.
Sus méritos pesaron a la hora de designar al sustituto de Waldheim en la Secretaría
General de la ONU, cargo para el que fue elegido en diciembre de 1981 y reelegido
unánimemente en 1986. Su mediación llevó a un acuerdo de alto el fuego entre Irak e
Irán (1987-1988), y obtuvo un resultado positivo en la negociación del tratado que
condujo a la independencia de Namibia (1990), aunque se plegó a las propuestas de
EEUU de intervenir militarmente en el conflicto del golfo Pérsico (1990-1991).
Propuso desbloquear el contencioso del Sahara Occidental accediendo a las peticiones
de Marruecos respecto al censo que había de servir de base para el referéndum, y medió
en la firma de un acuerdo de paz en El Salvador, minutos antes del final de su mandato
(31 de diciembre de 1991). Fue sustituido por el egipcio Butros Gali en 1992.
KONRAD ADENAUER, (1876-1967)
Inició su carrera política durante la República de Weimar, en la que se hizo conocer
como alcalde de su villa natal Colonia. Allí organizó encuentros entre intelectuales y
universitarios católicos franceses y alemanes. Estas actividades ilustraron claramente el
espíritu de reconciliación que animaba su espíritu.
De 1921 a 1933 fue presidente del Consejo de Estado prusiano. Su carrera política se
interrumpió bruscamente con el ascenso de Hitler al poder. Varias veces arrestado, tuvo
que abandonar Colonia.
Al acabar la guerra, con 70 años, pasó a dirigir un pequeño y poco conocido partido: la
Unión Cristiano-Demócrata (CDU). El 15 de Septiembre de 1949, fue elegido por el
Parlamento canciller de la recién nacida República Federal de Alemania. Desempeñó el
cargo durante 14 años y dirigió la implicación de su país en las Comunidades Europeas.
En sus numerosos discursos en favor de Europa, Adenauer evocó a menudo la idea de
los Estados Unidos de Europa. Para él, la reunificación de Europa, traería como
consecuencia el fin de la dolorosa partición de Alemania. Murió antes de ver ese sueño
hecho realidad en 1989.
ARISTIDE BRIAND, (1862-1932)
Político francés, fundador del diario socialista L'Humanité y galardonado con el premio
Nobel de la Paz. En 1906, fue expulsado del Partido socialista tras ocupar el cargo de
ministro de Instrucción Pública y de Cultos, el primero de sus veintiséis cargos en el
gobierno, incluidos once mandatos como primer ministro.
En 1921 formó un nuevo gabinete e iniciando un giro en la política francesa, recomendó
adoptar una política de posguerra conciliadora con Alemania. Se vio obligado a dimitir
al cabo de un año, pero en 1925 volvió a ser nombrado ministro de Asuntos Exteriores.
Briand y Gustav Stresemann, su colega alemán, fueron personajes claves en la
elaboración de los tratados de seguridad mutua firmados en Locarno en octubre de
1925. En 1926 Briand y Stresemann compartieron el Premio Nobel de la Paz.
Briand, jefe de gobierno en 1925 y 1926, fue ministro de Asuntos Exteriores desde 1926
hasta 1932 y durante el periodo en el que desempeñó su último cargo ministerial,
Briand, junto con Frank B. Kellogg, su colega estadounidense, ideó y elaboró un tratado
multilateral, el Pacto Briand-Kellogg, destinado a renunciar a la guerra como medio de
solucionar conflictos.
En 1929, propuso en Ginebra, sede la Sociedad de Naciones, la elaboración de un pacto
federal entre los estados europeos. El Memorandum Briand, acogido con entusiasmo en
ciertos medios intelectuales, sólo encontró incomprensión entre los gobiernos. Poco
después, la crisis económica y el totalitarismo volvieron a situar a las naciones europeas
a las puertas de la guerra, la segunda que conocerían en el curso de una generación.
ALCIDE DE GASPERI, (1881-1954)
Tras la Primera Guerra Mundial se implica en la creación del Partido Popular Italiano
(P.P.I.). Opositor al fascismo, fue detenido y condenado a 4 años de cárcel. Liberado
por la intervención de la Iglesia, estuvo bajo vigilancia hasta la caída del Duce,
ocupando un puesto de empleado en la biblioteca del Vaticano.
Líder, tras la Segunda Guerra Mundial, de la Democracia Cristiana (D.C.), dirigió los
destinos del país desde 1945 a 1953, promoviendo el ingreso de Italia en la OTAN y la
CECA. En aquellos años se reunió múltiples veces con Robert Schuman y Konrad
Adenauer dando el impulso definitivo a las primeras etapas del proceso de integración
europeo.
JEAN MONNET, (1888-1979)
Durante la Primera Guerra Mundial trabajó en Londres como delegado del gobierno
francés para coordinar la cooperación económica entre los aliados. En 1919, participó
en la creación de la Sociedad de Naciones, de la que fue Secretario General adjunto.
Durante la Segunda Guerra Mundial presidió el Comité de Coordinación FrancoBritánico para la puesta en común de los recursos aliados. Incluso en 1943, en Argel,
con su país ocupado por las tropas alemanas, Monnet planteó ya sus ideales europeístas.
Al acabar la guerra, fue nombrado Comisario del Plan de reconstrucción y recuperación
económica de Francia.
En 1950, sugirió al Ministro de Asuntos Exteriores francés, Robert Schuman, la idea de
integrar la producción francesa y alemana del carbón y del acero. La propuesta oficial
del Ministro, el Plan Schuman, llevó finalmente a la constitución de la Comunidad
Económica del Carbón y el Acero en 1952; el primer paso serio en el camino de la
unidad europea. Monnet fue elegido presidente de la Alta Autoridad que dirigió la
CECA. En 1955 fundó el "Comité de Acción por los Estados Unidos de Europa",
comité que fue finalmente disuelto en 1975.
En 1976, el Consejo de Jefes de Estado y Gobierno de la CEE, reunido en Luxemburgo,
decidió otorgarle el título de "Ciudadano Honorario de Europa".
ROBERT SCHUMAN, (1886-1963)
Nacido en Luxemburgo, vivió en Lorena y Alsacia, en aquella época parte del Reich
Alemán, hasta la derrota germana en 1918.
Diputado en el Parlamento francés por el grupo demócrata popular desde 1919, fue
arrestado por los alemanes en 1940. Dos años después consiguió escapar y se unió a la
Resistencia contra los nazis.
Ministro de Hacienda en 1946 y jefe de gobierno en dos breves períodos, en 1947 y
1948, se adhirió al Plan Marshall y a la OECE.
Siendo Ministro de Asuntos Exteriores (1948-1952), y asumiendo los planes diseñados
por Jean Monnet, propuso un plan para el desarrollo de los vínculos económicos,
políticos y militares entre Francia y la República Federal de Alemania. El Plan
Schuman dió origen a la Comunidad Europea del Carbón y del Acero (CECA) en 1952,
a la que se adhirieron seis países europeos.
Ministro de Justicia en 1955-1956, fue elegido presidente de la Asamblea Parlamentaria
Europea (1956-1960). Continuó siendo diputado de esta Asamblea hasta su muerte.
PAUL HENRI SPAAK, (1899-1972)
Socialista belga, antes de la Segunda Guerra Mundial ocupó diversos puestos
ministeriales. Desde 1941, fue uno de los iniciadores de la unión aduanera de Bélgica
con los Países Bajos y Luxemburgo, que daría lugar finalmente en 1944 al BENELUX.
Jefe de Gobierno en Bélgica de 1946 a 1949 apoyó el ingreso de su país en la OTAN y
en todas las iniciativas de integración europea.
En 1950, fue elegido presidente de la OECE y del Consejo de Europa, y dos años más
tarde, de la Asamblea parlamentaria de la CECA. Ministro de Asuntos Exteriores de
1954 a 1957, dirigió la comisión de expertos que estudió la formación de la Comunidad
Económica Europea y firmó el Tratado de Roma.
Ocupó el cargo de Secretario General de la OTAN de 1957 a 1961.
ALTIERO SPINELLI, (1907-1986)
Miembro de las Juventudes Comunistas Italianas, pronto se implicó en la lucha
clandestina contra el fascismo. Detenido, pasó 10 años encarcelado y 6 años desterrado
en la pequeña isla del mar Tirreno. Allí, con Ernesto Rossi, redactó el Manifiesto
Federalista de Ventotene en 1941. En 1943, fundó el Movimiento Federalista Europeo
(MFE).
Miembro de la Comisión Europea encargado de la política industrial y de investigación
en 1970. Fue parlamentario europeo de 1976 a 1986. Bajo su iniciativa, el Parlamento
decidió la creación de una comisión encargada de la reforma institucional de la
Comunidad. Su proyecto fue aprobado por el Parlamento por amplia mayoría en 1984, y
fue una de las bases de donde surgirá el Tratado de la Unión Europea de 1992.
El nacionalismo indio:
El partido del Congreso
y la Liga Musulmana
FACTORES DE
DESCOLONIZACIÓN
Orígenes de la
presencia
europea en
India
INTRODUCCIÓN
INDIA
LA CONFERENCIA
DE BANDUHG 1955
LA
DESCOLONIZACIÓN
DE ASIA
LA INDEPENCENCIA DEL
SUDESTE ASIÁTICO
Independencia de
Indochina
Ho Chi Minh y la
guerra de Vietnam
Camboya y los
jmeres rojos
Independencia de
Indonesia
Timor
Oriental
Independencia y
división del país: India
y Pakistán
La India y los
enfrentamientos con
Pakistán. El problema
de Cachemira
LA
INDEPENDENCIA
DE BIRMANIA
LA REVOLUCIÓN
CHINA
Muerte de Mao,
apertura económica
a Occidente y
Tiananmen
La Larga Marcha
y la Guerra Civil
La Revolución
Cultural 1966
De la “Reforma Agraria” al “Gran
Salto Adelante”: 1949-1966
Apartado 2. LA DESCOLONIZACIÓN Y
LA APARICIÓN DEL TERCER MUNDO.
TEMA 2. LA DESCOLONIZACIÓN DE ASIA: LOS GIGANTES ASIÁTICOS,
INDIA Y CHINA, Y LA PROBLEMÁTICA DE INDOCHINA.
En la zona centroasiátia “descolonizada” a partir de la mitad del siglo XX es dónde
mayor número de conflictos bélicos, económicos e internacionales se producen hoy
en día ¿Te has preguntado alguna vez porqué?
¿Sabías que antes de la II Guerra Mundial casi la mitad del mundo estaba formado
por colonias dependientes de unos pocos países europeos?. Infórmate viendo el mapa
del mundo antes de la II Guerra Mundial ¿Sabes cuándo comienza el proceso de
descolonización de esos países? ¿Y cuándo termina?
Para documentarte sobre estos aspectos tienes dos mapas con estos datos. Compara
los dos reflexiona sobre su cronología y responde a las siguientes preguntas ¿Quién
era a principios del siglo XX la primera potencia imperialista? ¿Porqué? ¿Cómo y
entre qué países se reparten la colonización asiática?
El mundo de hoy no puede comprenderse sin reflexionar sobre un proceso que
ha modificado profundamente las relaciones entre los continentes: la descolonización.
Llamamos descolonización al proceso por el cual los pueblos sometidos al
colonialismo durante el siglo XIX adquieren independencia política. Este fenómeno es
de capital importancia durante el siglo XX y afectó a más de la mitad de la superficie de
la tierra y a más de la mitad de la población mundial de su tiempo.
El proceso de descolonización constituye uno de los factores más decisivos de la
configuración de una nueva realidad histórica en el panorama mundial actual, y ha dado
origen no solo a un nuevo Tercer Mundo, con una dinámica interna propia, sino también
a una serie de cuestiones y problemas que se proyectan directamente en el plano de las
relaciones internacionales actuales.
La plena soberanía alcanzada por las nuevas naciones tras la independencia no
ha supuesto, para la inmensa mayoría de ellas, una mejora en las condiciones de vida de
sus habitantes. Las jóvenes naciones descolonizadas han heredado un pasado difícil.
Sus fronteras son con frecuencia artificiales y parten en dos a grupos étnicos. Los
dirigentes políticos y técnicos carecen de experiencia, y la industrialización es casi
inexistente.
Ahora el dominio o influencia de las grandes potencias sobre países
políticamente independientes es de tipo económico y pretende, fundamentalmente,
asegurarse la explotación de sus recursos económicos. Es una nueva forma de
dependencia, tecnológica y financiera, el neocolonialismo, que obstaculiza el despegue
económico de estos países.
1. Factores de la descolonización
Lee el texto TOMA DE CONCIENCIA DEL TERCER MUNDO (Conferencia de
Banduhg) y contesta: ¿qué visión tienen los pueblos que firman esta declaración
sobre el colonialismo? ¿qué dice la Carta de las Naciones Unidas, a la que se hace
alusión en el texto, (y que encuentras en la siguiente dirección
http://www.elpais.es/temas/textos/onu/onu.html) sobre los derechos del hombre y la
autodeterminación? También tienes el artículo 1 sobre Propósitos y Principios de la
ONU a continuación del texto de la Conferencia de Banduhg.
¿Cómo influyen los aspectos anteriores, firmados por la ONU, en el proceso de
descolonización?.
¿Ves algún tipo de contradicción ideológica entre los principios que los países
europeos firman en la carta de la ONU y el deseo de mantener sus imperios
coloniales? ¿Podría tener algo que ver con los beneficios obtenidos? ¿Quién consigue
mayores beneficios en el proceso colonizador, la metrópoli o el territorio colonizado?
¿Qué obtiene la metrópoli? ¿y el territorio colonizado?
¿Por qué crees que EEUU y la URSS se manifiestan a favor de la descolonización?,
¿crees que puede tener algo que ver con la pérdida de la hegemonía europea? ¿qué
crees que significa que quieren ganarse a esos países para el “alineamiento en su
bloque respectivo”? Puedes informarte leyendo el tema de la Guerra Fría, apartado:
El nacimiento de los bloques: el “Telón de Acero”.
¿Crees que la soberanía política de los nuevos estados significa también su
independencia económica y cultural? Para contestar a esta pregunta también puedes
leer el texto INDEPENDENCIA POLÍTICA, DEPENDENCIA ECONÓMICA, de
Pierre Jalèe, que tienes un poco más adelante o el referente al Neocolonialismo de K
Nkrumah.
TOMA DE CONCIENCIA DEL TERCER MUNDO
“La Conferencia Afroasiática ha pasado examen sobre la posición de Asia y
Africa y ha discutido los medios mediante los cuales los pueblos de los referidos
continentes pueden realizar la más completa colaboración económica, cultural y
política.
a) Cooperación económica
1. La Conferencia Afroasiática ha reconocido la urgencia de promover el desarrollo
económico de los continentes asiático y africano. Se ha manifestado un deseo
general de favorecer la cooperación económica entre los países participantes
sobre la base del recíproco interés y del respeto por la soberanía nacional…..
2. Los países participantes han acordado suministrarse, en el mayor grado posible,
la recíproca asistencia técnica…..
3. La Conferencia Afroasiática ha recomendado: la pronta institución de un fondo
especial de las Naciones Unidas para el progreso económico…..
b) Cooperación cultural.
1. La Conferencia Afroasiática está convencida de que uno de los medios más
potentes para promover la comprensión entre las naciones es el desarrollo de la
cooperación cultural….
2. La Conferencia Afroasiática ha tomado nota del hecho de que la subsistencia del
colonialismo en muchas regiones de Asia y Africa, en cualquier forma que se
presente, no sólo impide la cooperación cultural, sino que suprime también las
culturas nacionales de esos pueblos……
c) Derechos del hombre y autodeterminación.
1.
2.
La Conferencia Afroasiática ha declarado su pleno apoyo a los principios
fundamentales de los derechos del hombre, como están definidos en la Carta de
las Naciones Unidas….. ha declarado su pleno apoyo al principio de la
autodeterminación de los pueblos y naciones, tal como está definido en la Carta
de las Naciones Unidas…..
La Conferencia Afroasiática ha condenado la política y el uso de la segregación
racial y de la discriminación que constituyen la base de las relaciones entre
Gobierno y ciudadanos en vastas regiones de Africa y en otras zonas del
mundo….
d) Declaraciones referentes a los problemas de los pueblos dependientes
La Conferencia Afroasiática….ha acordado lo siguiente:
1. Declarar que el colonialismo, en todas sus manifestaciones, es un mal al que hay
que poner fin rápidamente.
2. Afirmar que la sujeción de los pueblos al yugo extranjero, la dominación y la
explotación, constituyen la negación de los derechos fundamentales del hombre.
3. Declarar su apoyo a la causa de la libertad y la independencia de todos los
pueblos dependientes.
Comunicado final de la Conferencia de Bandung, 1955
CARTA DE LAS NACIONES UNIDAS
PROPÓSITOS Y PRINCIPIOS
Artículo 1
2. Fomentar entre las naciones relaciones de amistad basadas en el respeto al
principio de la igualdad de derechos y al de la libre determinación de los pueblos, y
tomar otras medidas adecuadas para fortalecer la paz universal.
Carta de las Naciones Unidas
INDEPENDENCIA POLÍTICA, DEPENDENCIA ECONÓMICA
“Los países y grupos de países del tercer mundo comercian todavía,
prncipalmente, con el país o países capitalistas evolucionados, de los cuales, en otro
tiempo, fueron colonias, semicolonias o dependencias: América Latina con EEUU,
Africa con Europa occidental, y más especialmente, en conjunto y según los casos,
con Francia y el Reino Unido, Asia del sur y del este con Europa occidental
igualmente y, sobre todo, con el Reino Unido”.
Pierre Jalèe: El Tercer Mundo en la economía mundial.
Siglo XXI, Madrid, 1976
EL NEOCOLONIALISMO
“El neocolonialismo actual representa al imperialismo en su etapa final,
quizás la más peligrosa. En el pasado era posible convertir a un país al que se le
había impuesto un régimen neocolonial en un territorio colonial (por ejemplo Egipto
en el siglo XIX). Hoy este proceso ya no es practicable.
El colonialismo, pasado de moda, de ninguna manera ha quedado abolido,
todavía es un problema africano, pero en todas sus partes está en retirada. Una vez
que un territorio se ha convertido nominalmente en independiente, ya no es posible,
como en el siglo pasado, invertir el proceso. Quizás las colonias existentes subsistirán
por mucho tiempo, pero no podrán crearse nuevas colonias. En lugar del
colonialismo, como principal instrumento del imperialismo, existe ahora el
neocolonialismo.
La esencia del neocolonialismo es que el estado que está sujeto es, en teoría,
independiente y tiene todas las galas externas de la soberanía internacional. En
realidad, su sistema económico y, con ellos, su política son dirigidos desde fuera.
Los métodos y la forma de esta dirección pueden tomar diversos aspectos. Por
ejemplo, en un caso extremo las tropas del poder imperialista pueden ocupar el
territorio del estado neocolonial y controlar su gobierno. Sin embargo, más a
menudo sucede que el control neocolonialista sea ejercido mediante medidas
económicas o monetarias. El estado neocolonial será obligado a comprar los
productos manufacturados de la potencia imperialista mediante la prohibición de
importar productos competidores del país que sea.
El control sobre la política gubernamental del estado neocolonial será
asegurada mediante pagos por el costo de llevar el estado, por el nombramiento de
funcionarios civiles que ocupen puestos desde los cuales podrán dictar políticas y
mediante el control monetario sobre el cambio internacional a través de la imposición
de un sistema bancario controlado por el poder imperialista.
Donde existe el neocolonialismo, el poder que ejerce el control es casi siempre
el estado que antes gobernaba el territorio en cuestión, pero no siempre es así. Por
ejemplo, en el caso del Vietnam del Sur, el antiguo poder imperial era Francia, pero
el control neocolonialista del estado lo tienen ahora los EEUU. Es posible que el
control neocolonialista sea ejercido por un consorcio de intereses financieros a los
que no se puede identificar con ningún estado en particular. El control del Congo
por los intereses de grandes financieros internacionales es un caso.
El resultado del neocolonialismo es que el capital extranjero se utiliza para la
explotación más que para el desarrollo de las partes menos desarrolladas del mundo.
La inversión, bajo el neocolonialismo, aumenta mucho más de lo que disminuye la
distancia entre los países ricos y pobres del mundo”.
K Nkrumah: Neocolonialismo, última etapa del imperialismo
México, Siglo XIX, 1966
Llama la atención la brevedad de los imperios coloniales contemporáneos, ya
que formados en el siglo XIX, a partir de la finalización de la Segunda Guerra mundial,
y en tan solo 20 años (1945-1965), habían dejado de existir. El fenómeno se inició en la
India, para extenderse posteriormente por el Sudeste asiático y por la mayor parte de los
territorios árabes, para terminar, por último, en la descolonización del África Negra.
Entre los factores que confluyen en la importancia y rapidez del fenómeno
podemos destacar:
¾ Aparición y desarrollo de movimientos nacionalistas en los que se consolida una
mentalidad emancipadora. Este nacionalismo, que tendrá un fuerte carácter
antioccidental, surgirá a finales del siglo XIX y se extenderá principalmente por
los países con mayor conciencia de su tradición cultural, como India o China.
Sus principales líderes se habían formado en Europa.
¾ Se apoyan en los principios defendidos por las Naciones Unidas, como la
igualdad de los pueblos, por lo que el fenómeno descolonizador se extiende
rápidamente y recibe la ayuda de los organismos internacionales.
¾ La pérdida de la hegemonía europea, como consecuencia de las dos guerras
mundiales, hace que las nuevas potencias, EEUU y la URSS se manifiesten a
favor de la descolonización, apoyando a los países que buscan la independencia,
queriendo con ello ganárselos para el alineamiento en su bloque respectivo.
¾ La solidaridad entre los nuevos países independientes se plasma en la
celebración de reuniones mundiales y en la creación de asociaciones
internacionales, como la Conferencia Afroasiática de Bandung , en 1955, que
supone el primer paso en el movimiento de países “no alineados”.
¾ La ideología marxista también influyó de forma importante en el proceso
descolonizador, tanto por sus componentes antiimperialistas, como por las ideas
de revolución social.
¾ Por último también se pueden señalar factores de tipo económico (intercambios
desiguales metrópolis-colonias), sociales (alteración de la jerarquía social
tradicional), culturales (importante proceso de aculturación potenciado por la
imposición de modelos occidentales), como demográficos en el proceso
descolonizador.
2. India
a) Orígenes de la presencia europea en la India
¿Qué sabes de la milenaria civilización de la India? ¿Sabes cuándo llegan los
europeos a este continente? Busca información en la Red o accede a la Mesa de
Trabajo y conéctate a las direcciones recomendadas.
Los orígenes de la civilización india se remontan al año 2.500 a.C.
aproximadamente y se sitúan en el valle del río Indo. La presencia europea en la India
data de 1498, cuando el portugués Vasco de Gama llegó a las costas del sureste del país.
Portugal disfrutó allí de un monopolio comercial de más de un siglo. En el siglo XVII
arribaron a sus costas holandeses, británicos y franceses.
En 1600 la reina Isabel I de Inglaterra concedió el monopolio del comercio
británico en la India a una compañía llamada Compañía de las Indias Orientales, que
extendió y ejerció el dominio británico durante más de 250 años. En 1858, y debido a la
rebelión de los cipayos (soldados indios al servicio de Inglaterra), el gobierno de la
India pasó a manos de la corona.
b) El nacionalismo indio: El partido del Congreso y la Liga Musulmana
Es de sobra conocida la trascendental importancia de Gandhi en el proceso de
independencia de la India. En la Red vamos a encontrar numerosas páginas sobre
este personaje fundamental del siglo XX y sobre su pensamiento, acciones y obra;
conéctate a la red y selecciona alguna dirección.
A continuación lee los textos “La no violencia”, “El pensamiento de Gandhi” y “La
hora de la India” y contesta ¿Cuál es la postura de Gandhi para la independencia
India? ¿Y la de Nehru? ¿Coinciden o son totalmente diferentes? ¿Cuál es la más
radical? Tú qué piensas, ¿pacifismo o violencia para conseguir la independencia?
También puedes leer la “Denuncia de la civilización occidental” que realiza el gran
escritor indio Rabindranath Tagore para comprender la situación de nacionalismo
que se vive en la India en la primera mitad del siglo XX.
LA NO VIOLENCIA
“La no violencia no consiste en renunciar a toda lucha real contra el mal ……
Para luchar contra lo que es inmoral, pienso en una oposición mental y, por
consiguiente, moral. Intento enfrentarme a la espada del tirano, no golpeándola con un
acero más afilado……. Debe ser una revolución pacífica y progresiva, de tal manera
que la transferencia de poderes a los representantes del pueblo se consiga de forma
natural, como un fruto maduro que cae de un árbol bien cuidado.
Si tenemos fe en nuestro programa, debemos pensar que los ingleses no serán
insensibles a la fuerza del afecto, puesto que son ciertamente sensibles a la fuerza de
las armas”.
M. Gandhi, La joven India, 1920
EL PENSAMIENTO DE GANDHI
“Llegué a la conclusión de que nuestra asociación con Gran Bretaña había
convertido a la India en el país más impotente política y económicamente…… Antes de
la venida de los ingleses, la India tejía e hilaba lo suficiente para que sus millones de
parados pudieran añadir a los débiles recursos de la agricultura un mínimo vital. Esta
industria casera, tan importante para la existencia de la India, ha sido arruinada por
procedimientos inhumanos y crueles…….
Los habitantes de las ciudades apenas saben cómo las masas de la India, medio
muertas de hambre, van sucumbiendo lentamente de inanición; apenas saben que su
despreciable confort procede de los ingresos que reciben del explotador extranjero, y
que esos ingresos y esos beneficios han sido arrancados a las masas. Apenas se dan
cuenta de que el gobierno establecido por la Ley en la India sólo existe para explotar a
las masas……
En mi opinión, la no cooperación con el mal es un deber tan evidente como la
cooperación con el bien…… Yo he querido mostrar a mis compatriotas que la
cooperación violenta no hacía más que aumentar el mal, y dado que el mal sólo se
mantiene por la violencia, era necesario, si no queríamos fomentar el mal, abstenernos
de toda violencia. La no-violencia pide el sometimiento voluntario a la pena en que se
incurra por no haber cooperado con el mal”.
Declaración de M Gandhi en el “El Gran Proceso”,
Celebrado en 1922 por los artículos escritos en 1921
En la revista Joven India
LA HORA DE LA INDIA
“Hace muchos años, establecimos una cita con el destino, y ha llegado el
momento de cumplir nuestra promesa….. A medianoche, cuando los hombres duerman,
la India despertará a la vida y a la libertad. Se aproxima el instante, un instante rara
vez ofrecido en la Historia, en que un pueblo sale del pasado para entrar en el futuro,
en que finaliza una época, en que el alma de una nación, durante largo tiempo
sofocada, vuelve a encontrar su expresión”.
Nehru al Parlamento indio.
Noche del 14 al 15 de agosto de 1947
DENUNCIA DE LA CIVILIZACIÓN OCCIDENTAL
“La civilización que nos viene de Europa es voraz y dominante: ella consume a
los pueblos que invade, extermina o aniquila las razas que se oponen a su marcha
conquistadora. Es una civilización política de tendencias caníbales; ella oprime a los
débiles y se enriquece a sus expensas. Es una máquina de triturar. Ella siembra por
todas partes envidias, disensiones; ella hace el vacío delante de sí misma. Es una
civilización científica y no humana…….
Ella concentra sus fuerzas con el único objetivo de enriquecerse, como haría un
millonario que adquiriese una fortuna al precio de su alma…….. Nosotros profetizamos
sin lugar a dudas que aquélla no podrá durar”.
Discurso de Rabindranath Tagore en
La Universidad de Tokio, 18 de junio de 1916
En la India aparecieron los primeros movimientos nacionalistas asiáticos. En
1885 se funda el Partido del Congreso, de carácter moderado, en cuyo programa se
solicitaban reformas sociales y la integración de los indígenas en la administración de la
colonia, pidiéndose en la primera década del siglo XX la concesión de una amplia
autonomía, y posteriormente, en la década de los años veinte, la concesión de la
independencia.
En 1906 surgía la Liga Musulmana, liderada por Alí Jinha e integrada por la
minoría musulmana, también decisiva en el movimiento nacionalista. Desde 1930 Alí
Jinha defendía la creación de un estado islámico independiente. El antagonismo de estos
dos partidos originará enfrentamientos de inusitada violencia entre hindúes y
musulmanes, y finalmente la división de la colonia, cuando la India consiga la
independencia.
En estas dos décadas del siglo XX los conflictos se multiplicaron y la represión
británica de las acciones por la independencia fue especialmente brutal (masacre de
Amritsar) lo que favoreció la expansión del movimiento nacionalista, convirtiéndolo en
un fenómeno de masas.
Siguiendo los postulados del Mahatma Gandhi , figura trascendental en la
consecución de la independencia india, la estrategia aplicada por el Partido del
Congreso fue la de la desobediencia civil, el boicot a los productos, tribunales y
enseñanzas británicas, así como el impago de los impuestos. Gandhi adoptó la no
violencia y la resistencia pasiva ante las leyes británicas, protagonizando varias huelgas
de hambre y siendo encarcelado en numerosas ocasiones.
Gandhi trató de incorporar a los musulmanes a la causa autonomista, revalorizó
las enseñanzas hindúes y dio particular importancia a la movilización popular. Su
vinculación con el Congreso Nacional Indio reforzó el ala más radical de ese
movimiento, donde militaba el joven Yawaharlal Nehru , especialmente después de la
matanza de Amritsar (1919), en la cual una manifestación pacífica fue reprimida a tiros
(más información en http://www.pubnix.net/~leprince/05-09.html , en francés).
Estas acciones permitieron conseguir de la metrópoli, en 1935, una amplia
autonomía, con un gobierno y un parlamento locales.
c) Independencia y división del país: India y Pakistán
¿Sabías que la independencia de la India supuso la división del país en dos territorios
diferentes?
¿Podrías decir cuáles fueron las razones que motivaron la división de la India
británica en dos naciones diferentes? ¿Sabes qué personaje histórico defendía la
creación de un estado islámico independiente de la India?
La conclusión de la II Guerra Mundial y los cambios producidos por ella (la
generalización de los nacionalismos asiáticos), abrieron las negociaciones para la
obtención de la independencia. El encargado de este proceso, por parte del Reino
Unido, será Lord Mountbatten.
La Independencia se obtendrá en 1947 y supondrá la partición de la colonia en
dos territorios: la India , de mayoría hindú y con el 81% del territorio, y Pakistán, de
mayoría musulmana y con dos zonas, una oriental y otra occidental, distantes entre sí
1.800 kilómetros .
La descolonización creó más de 15 millones de refugiados que se vieron
obligados a cruzar las fronteras (entre India y Pakistán) en ambas direcciones.
Asimismo, generó una guerra civil que costó la vida de casi dos millones de personas y
supuso el enfrentamiento inmediato de los dos nuevos Estados por cuestiones
fronterizas, llegando a producirse tres guerras: en 1947 y 1965 por la posesión
de Cachemira; y en 1970 por la secesión de Bangladesh, apoyada por el
gobierno indio.
El líder del Partido del Congreso, Pandit Nehru , se convirtió en el primer jefe de
Gobierno de la Nueva República India y el 26 de enero de 1950 se promulgó una
Constitución que buscaba la síntesis imposible de la modernidad de Nehru y la tradición
de Gandhi. La India pasaba a ser una República, todavía dentro de la Commonwealth.
El gobierno de Nehru mantuvo una posición neutral con respecto a la Guerra
Fría entre el bloque soviético y las democracias occidentales. El empeño indio de evitar
verse mezclado en cualquiera de los dos bandos se fue haciendo cada vez más aparente
tras el inicio de la guerra de Corea en junio de 1950.
En esta línea la India participó en la Conferencia Asiático-Africana de Bandung
(Indonesia), una reunión que tuvo lugar en abril de 1955 entre 22 estados asiáticos y 7
africanos, y donde se creó el movimiento de países no alineados.
d) La India en la segunda mitad del siglo XX: los enfrentamientos con Pakistán y el
problema de Cachemira.
¿Sabes a qué conflicto se alude cuando se habla del “Problema de Cachemira”?
¿Podrías decir dónde está situada Cachemira?
Cachemira ha sido un foco de problemas desde la independencia de la India y
Pakistán, ¿A que crees que ha sido debido? ¿Dónde está situada Cachemira y cuales
son los países limítrofes? ¿Es una región estratégica? ¿Tiene algún recurso
económico de importancia? ¿Los países limítrofes poseen tecnología nuclear?
¿Cómo crees que afectó el conflicto de la invasión soviética de Afganistán a las
relaciones entre India y Pakistán y al aumento de la conflictividad en Cachemira?
¿Podrías explica cómo se produjo la creación del estado de Bangladesh? ¿Sabes si la
India intervino de alguna manera en la creación de dicho estado? Busca información
en la Red.
Bajo la colonia británica, Cachemira estaba gobernada por un marajá hindú, que
tras la partición del territorio en India y Pakistán en 1947, esperaba la concesión de un
Estatuto Especial para su territorio. Sin embargo esa concesión no llegó y sí
comenzaron los violentísimos disturbios del Penja, donde la división de la India
británica había dejado a cinco millones de sikhs e hindúes en la parte pakistaní, y a
cinco millones de musulmanes en la parte india.
Estos enfrentamientos desencadenaron disturbios igualmente violentos en el sur
de Cachemira , entre hindúes y musulmanes y de estos enfrentamientos nació el
movimiento de liberación «Azad Cachemira» («Cachemira libre»), que fue apoyado
inmediatamente por Pakistán con tropas militares que invadieron Cachemira, dado que
la población de Cachemira es mayoritariamente musulmana.
El marajá hindú solicitó entonces la ayuda de Nueva Delhi para perseguir a los
infiltrados paquistaníes; a cambio firmó una carta de adhesión al Estado de la India,
documento suscrito el 26 de octubre de 1947, que debía ser ratificado por el pueblo de
Cachemira una vez que se terminaran las hostilidades. Las tropas indias intervinieron y
se hicieron con el control de la mayor parte del valle de Cachemira, obligando a nuevos
y masivos desplazamientos de población.
En enero de 1948 se constituyó una Comisión de las Naciones Unidas para la
India y Pakistán (UNCIP) cuyo cometido era investigar los hechos y actuar como
mediadora entre las dos partes. El alto el fuego se firmó el 1 de enero de 1949 bajo la
supervisión de las Naciones Unidas, y supuso el fin de la primera guerra entre Pakistán
y la India y la partición de hecho del territorio de Cachemira .
El 18 de julio de 1949, la India y Pakistán firmaron el Acuerdo de Karachi por el
cual se estableció una línea de alto el fuego que había de ser supervisada por
observadores internacionales.
Sin embargo las hostilidades en la región continuaron. En 1962 China arrebata la
franja este a la India y en 1965 se producirá una segunda guerra con Pakistán, que
prácticamente se mantiene hasta hoy, y en la que ambos países reclaman el control total
de este territorio rico en reservas petrolíferas.
El acuerdo entre ambos países parece casi imposible de lograr, ya que la India
considera a Cachemira como parte del país, mientras que Pakistán pide un plebiscito
para que el pueblo de Cachemira, de mayoría musulmana, decida su destino.
Por otra parte los grupos nacionalistas cachemiros han reclamado la creación de
un estado independiente, al estilo de Bangladesh, y llevan desde 1989 combatiendo por
la independencia total. En febrero de 1992 esta larga disputa puso a Pakistán y la India
al borde de un nuevo enfrentamiento armado.
La escalada de violencia no ha terminado y recientemente se han producido toda una
serie de hechos que hacen temer el estallido de un nuevo conflicto armado. Entre los
últimos hechos destacamos algunos:
ƒ “Doce muertos en una escalada de violencia en Cachemira” en
ƒ
ƒ
ƒ
http://sudinero.elmundo.es/2000/08/14/internacional/14N0097.html , el 14 de
agosto de 2000.
“Advertencia del primer ministro de la India a Pakistán a causa de Cachemira”,
en http://www.larevista.elmundo.es/2000/08/16/internacional/16N0070.html , el
16 de agosto de 2000,
“India: al menos 12 muertos deja un ataque al Parlamento”, en
http://www.tercera.cl/diario/2001/12/13/extras/t-13.01.3a.EXT.INDIA.html , 13
de diciembre de 2001. Tras este atentado, India amenazó con invadir Pakistán
para desarticular los grupos terroristas que operan en la región de Cachemira y
en otras partes del subcontinente indio.
“India amenaza con dar una respuesta militar a los ataques de Pakistán” (13
muertos en choques fronterizos y en una incursión de radicales islámicos en
Cachemira), artículo de 20 de mayo 2002 en El País, y otro muy similar, de la
misma fecha, en El Mundo “La India amenaza a Pakistán con responder si es
atacada en la frontera” http://www.elmundo.es/2002/05/20/mundo/1144986.html
Hasta el momento la cuestión de Cachemira no se ha podido resolver a través del
uso de la fuerza, ni tampoco por la vía diplomática, lo que ha hecho crecer la tensión
internacional en la zona; tensión a la que además hay que añadir el hecho de que ambos
países cuentan con tecnología nuclear.
Tecnología nuclear en la zona que debe ser entendida bajo la lógica de la Guerra
Fría del siglo XX , y el intento de EEUU de afianzar su posición en el subcontinente
indio, así como de frenar la expansión del comunismo representado por la República
Popular China. Por ello India y Pakistán recibieron la ayuda tecnológica necesaria para
desarrollar la energía atómica "con fines pacíficos", contando con la cooperación de
Estados Unidos, Europa y Canadá.
Otro enfrentamiento más entre estos dos países, surgidos de la Descolonización
de la India británica, es la guerra de 1971, que permitió la independencia del territorio
oriental de Pakistán, que se transformó en una nación llamada Bangladesh , y en la que
la India participó activamente apoyando el proceso independentista.
3. La independencia de Birmania
¿Sabes dónde está Birmania o Myanmar y qué conflicto existe en este país?
¿Conoces el origen del conflicto actual del país? ¿Sabes quién Aung San Suu Kyi,
recientemente liberada por la dictadura de los generales, y qué pretende?
Para situarte lo primero es que observes el mapa de Asia y la localización y extensión
de la actual Birmania , así como el mapa anterior a su independencia, y contestes
algunas preguntas ¿a qué imperio colonial pertenecía el actual territorio de
Birmania? ¿Dentro de qué territorio colonial estaba incluido y cómo se gobernaba?
¿Sabes que en el disco de U2, All That You Can´t Leave Behind, hay una canción,
"Walk On" , dedicada a Aung San Suu Kyi, que habla de su lucha en pro de la
democracia?. (La junta militar de Birmania ha decretado que cualquier persona que
sea vista con el disco de U2, podría caer en una pena de hasta 20 años de prisión).
Tienes la letra de la canción en el apartado Textos.
Portugueses, holandeses franceses e ingleses ocuparon algunas plazas en
territorio birmano, pero a partir de 1885 Birmania pasará a convertirse en parte de la
Corona Británica y en una provincia de la India hasta 1937.
Será a partir de 1930 cuando comience con fuerza la lucha por la independencia.
Con el comienzo de la II Guerra Mundial los nacionalistas birmanos inician una
campaña de boicot al apoyo a las actividades bélicas británicas y, con el apoyo de los
japoneses, surgirá el Ejército de la Independencia Birmana; su líder será Aung San.
Terminada la II Guerra Mundial birmanos y británicos acordaron establecer un
calendario para la independencia, con la condición de que tres pueblos de Birmania,
chin, kachin y shan, tuvieran el derecho a decidir sobre su futuro nacional, lo que se
concreto en la Conferencia de Panglong en marzo de 1947. La independencia llegó el 4
de enero de 1948.
Los británicos habían gobernado Birmania o Burma durante más de un siglo,
pero cuando se fueron dejaron un conglomerado artificial de estados etnocéntricos cuya
única meta en común había sido la independencia.
Una vez que la lograron, el nuevo gobierno "democrático", en manos de
Burman U Un, tuvo que enfrentarse a una rebelión armada protagonizada por diferentes
grupos étnicos, además del Partido Comunista de Birmania. La rebelión fue sofocada,
pero en 1960 resurgen los conflictos étnicos y al poco tiempo, 2 de marzo de 1962, se
produce el golpe de estado del general Ne Win. Los militares toman el poder y se
convertien en los amos de Birmania
Ne Win estableció una política que llamó la “Vía Birmana al Socialismo”, una
amalgama de budismo, marxismo, xenofobia y ultranacionalismo.
Desde entonces, el país se ha mantenido en un estado de agitación "controlada"
con momentos álgidos de protesta, tal como los disturbios estudiantiles de 1974, la
creación, en 1976, del Frente Democrático Nacional, que aúna a diferentes grupos
rebeldes, y las protestas estudiantiles masivas de 1988 que pedían democracia y
libertad, y que, finalmente, derrocaron a Ne Win, llevando a la formación de la presente
junta militar llamada el "Consejo de Restauración del Orden y Ley de Estado"
(SLORC), dirigida por el General Saw Maung.
El SLORC cambió el nombre del país de Burma a Myanmar y prometió
elecciones, pero mantuvo un estilo totalitario de poder. Las elecciones se celebraron en
1990 y supusieron el triunfo del Frente Democrático Nacional. Pero los militares no
aceptaron los resultados y no entregaron el poder a la oposición, sino que apresaron,
exiliaron o mataron a los miembros electos del FDN.
Aung San Suu Kyi , La Dama, hija del héroe nacional de la independencia,
Boyoke Aung San, es la líder del FDN y reclama la vuelta de la democracia y los
derechos humanos a Myanmar. Ha sido confinada en varias ocasiones a arresto
domiciliario en su casa de Rangún, y
ha recibido, entre otros galardones
internacionales,
el
Premio
Nobel
de
la
Paz.
En
http://www.elmundo.es/2002/05/09/mundo/1141095.html podemos leer la entrevista
que, el 9 de mayo de 2002, un periodista de El Mundo realiza a Aung San Suu Kyi, con
motivo de su reciente liberación domiciliaria por la junta militar.
4. La decisiva influencia de la Revolución China en la independencia
del sudeste asiático.
a) El derrocamiento de la dinastía manchú, el Kuomintang y la creación del Partido
Comunista Chino.
¿Sabes qué sistema político tenía China a principios del siglo XX? ¿Y sabes si los
europeos tenían intereses económicos en China? ¿Sabes si las relaciones entre el
gobierno chino y los distintos países europeos se desarrollaron en una situación de
igualdad? ¿Cuál crees que es el origen del nacionalismo chino?
Lee el texto de LA REVOLUCIÓN CHINA, escrito por Mao Zedong en 1927 y
reflexiona sobre la importancia del campesinado en el pensamiento maoísta. ¿A qué
crees que se debía? ¿A qué se dedicaba mayoritariamente la población china?
El cine también se ha ocupado de este periodo convulso de la historia de China, por
lo que puedes ver varias películas para introducirte en el ambiente del momento. La
más conocida es “El último emperador” (de Bertoluci), que trata sobre la vida del
último emperador manchú y las circunstancias históricas del momento.
Otra es “55 días en Pekín” que narra la rebelión de los Boxers (junio de 1900) contra
los excesos coloniales de los extranjeros en China.
Desde fines del siglo XIX los europeos se habían establecido en algunos puertos y
enclaves estratégicos de China, y no estaban sometidos a las autoridades chinas.
Además las ganancias por ellos obtenidas no se invertían en el país, sino que eran
exportadas a las metrópolis europeas. Este panorama se completaba con la
incompetencia del gobierno del último emperador de la dinastía manchú.
En este estado de cosas una minoría de la población china, que defendía los
intereses de la burguesía comercial y de los terratenientes y buscaba el establecimiento
de fórmulas democráticas, se organizó y fundó en 1911 el Kuomintang o Partido del
Pueblo; provocando en 1912 la caída del último emperador y la instauración de la
república.
Los objetivos del Kuomintang eran: librarse del dominio económico de las potencias
extranjeras, mejorar las condiciones de vida del pueblo chino haciendo una reforma
agraria y democratizar la vida política.
El Kuomintang, Partido Nacional del Pueblo, se hizo con el poder en el sur del país,
mientras el norte permaneció en manos de los señores de la guerra, caudillos militares
semifeudales en lucha permanente entre sí, y Mongolia y Tibet aprovecharon, en 1913,
el desconcierto para independizarse de China.
En 1921 Mao Zedong funda el Partido Comunista Chino, y extiende rápidamente
su influencia entre las masas campesinas. Al tiempo Chang-Kai-Chek , líder del
Kuomintang lleva a cabo una serie de ofensivas para unificar el país bajo su mando, y
desde el primer momento reprimirá con dureza a los comunistas.
En 1928 Chang-Kai-Chek completó la unificación de China con la toma de Pekín, y
al año siguiente impuso su autoridad sobre Manchuria. Dirigió el país con una política
dictatorial, fiel a los principios confucianos de resignación y jerarquía, y soslayó la
reforma agraria, aspecto importante dentro de la ideología en la que se basaba el
Kuomintang.
La guerrilla comunista hostigó continuamente al gobierno del Kuomintang pero
vencidos en 1934, decidieron retirarse al interior del país, hacia las lejanas provincias
del norte: comenzaba la Larga Marcha.
b) La Larga Marcha (1934-35) y la Guerra Civil.
¿Sabes en qué consistió la gesta de la Larga Marcha China? ¿Por qué tuvo lugar y
cuál fue su recorrido? Documéntate observando el mapa y accediendo a direcciones
de la red.
En el último año hemos podido leer en la prensa diversas informaciones sobre la
ocupación china del Tibet y las reclamaciones del Dalai Lama pero ¿Sabes dónde
está el Tibet? Documéntate y observa el mapa.
¿Sabes si en algún momento histórico el Tibet había pertenecido a China? Si es así
¿desde cuando y por cuánto tiempo? ¿Por qué en 1950 China invade el Tibet?
El ejército rojo abandonó Juichin rompiendo, por sorpresa, el bloqueo nacionalista
y se dirigió hacia el norte. Las principales columnas eran mandadas por Mao y Lin
Piao. Las columnas comunistas recorrieron a pie más de 10.000 kms, cruzaron 18
cadenas montañosas, cinco de ellas permanentemente nevadas, atravesaron 24 ríos y 12
provincias distintas.
La mayoría de los 120.000 soldados comunistas murieron durante el viaje (al llegar
a su destino solo quedaban unos 30.000 de los que habían salido de Juichin), pero otros
campesinos les reemplazaron. La Larga Marcha se convirtió en una gesta épica y un
mito para los comunistas, que finalmente se instalaron en Shensi y organizaron un
estado comunista, sin propiedad privada.
Durante esta Marcha se fijaron las bases de una nueva variante del marxismo, el
maoísmo, una adaptación del leninismo a una país agrario y atrasado. Las tesis de Mao
intentarían explicar la posibilidad de una revolución comunista en un país agrario,
basándose en el desarrollo de la reforma agraria, el nacionalismo y el repudio del
monopolio de la revolución por parte del partido.
Con la invasión japonesa de 1937 comenzó la guerra contra Japón y los comunistas
colaboraron con el Kuomintang frente al invasor, en un conflicto que se prolongará
hasta la Segunda Guerra Mundial.
Derrotados lo japoneses en 1945 la guerra civil se reanudó, y los comunistas,
atacando desde el norte, consiguieron dominar gran parte del país. En mayo de 1949
entran en Shangai y poco después conquistan Cantón y la zona occidental, incluido el
Tibet , que fue anexado a China en 1950 y convertido en región autónoma en 1965.
Los derrotados nacionalistas de Chang-Kai-Chek quedaron reducidos a la isla de
Formosa (Taiwan) donde formarán gobierno con la ayuda de EEUU.
c) De la “Reforma Agraria” al “Gran Salto Adelante”: 1949-1966.
Para informarte de lo ocurrido en esta época puedes leer el texto “SOBRE EL
TRIUNFO DE LA REVOLUCIÓN COMUNISTA EN CHINA” de Jean Jacques
Brieux, analizando qué propone el autor del texto como solución política para los
países del Sur de Oriente. ¿En qué se basa para ello? ¿El autor piensa que los países
occidentales habían ofertado alguna otra propuesta coherente a estos países del
Tercer Mundo?
A continuación lee el texto LEY DE REFORMA AGRARIA CHINA, 1950 y analiza
en qué consiste la Reforma Agraria que se propone nada más terminar la Guerra
Civil.
A partir de 1949 comienza la construcción de una república socialista. El maoísmo
se convirtió en el nuevo soporte ideológico y aunque en un primer momento las
reformas fueron tímidas, se repartieron tierras a 300 millones de campesinos, se decretó
la igualdad de sexos y se combatió al confucionismo.
Esta Reforma Agraria consistió en la expropiación de grandes propiedades y su
reparto entre los campesinos, admitiendo por tanto, la pequeña propiedad agrícola.
A partir de 1952 el partido comunista chino se inspirará en el modelo de desarrollo
soviético:
ƒ
Prioridad a la industria pesada e inicio del primer plan quinquenal. La industria
y las infraestructuras se nacionalizan.
ƒ
ƒ
Colectivización del campo y creación de un sistema de cooperativas ,
arrebatando la propiedad de la tierra a los campesinos, con el objetivo de
conseguir el autoabastecimiento.
Promulgación de una Constitución de carácter socialista.
A partir de 1958 se produce un giro fundamental en la política económica: el “Gran
Salto Adelante” , que pretende devolver el protagonismo a la producción agraria,
dejando en segundo lugar la inversión en la industria.
Se crearon las comunas populares , unidades básicas de trabajo y de vida ubicadas
en entornos rurales dedicadas a la explotación sistemática del territorio que ocupaban,
para conseguir que las provincias se autoabastecieran y se descentralizara la producción.
Pero esta nueva política fracasó debido a errores en la planificación y a una cadena de
catástrofes naturales.
En esta época el enfrentamiento con Moscú llevó a la ruptura de relaciones
diplomáticas con la URSS, que retiró todo tipo de ayuda.
d) La Revolución Cultural 1966.
¿Sabías que la Revolución cultural se lanzó con una gran campaña gráfica? ¿Has
visto alguno de los posters que sirvieron para esa campaña? ¿Qué opinión te
merecen?
Para saber algo más sobre la Revolución Cultural puedes leer el texto PUNTOS DE
LA REVOLUCIÓN CULTURAL y sacar conclusiones, ¿cuáles te parecen que eran
sus objetivos? ¿Quiénes eran los Guardias Rojos?
En 1966 el enfrentamiento de Mao con los burócratas del partido le lleva a
plantear un importante cambio en las directrices del gobierno es: la “Revolución
Cultural” .
Millones de guardias rojos, militantes juveniles del partido y los sectores más
radicales del comunismo chino, con Lin Piao al frente, al grito de “Bombardead el
Cuartel General” dirigieron una violenta persecución contra la burocracia, el elitismo y
el aburguesamiento, en favor de un igualitarismo absoluto y de los principios
revolucionarios contenidos en el Libro Rojo. Era el retorno a la pureza maoísta y una
fase en la que “la libre expresión política de las masas” contra toda forma de autoridad
provocó actos de tremenda violencia.
Consecuencia de la Revolución cultural fue la destitución del secretario general del
partido, Deng Xiao Ping y la devolución, por el congreso, de sus poderes a Mao y Lin
Piao, que fue proclamado su sucesor. La Revolución Cultural siguió viva hasta la
muerte de Mao en 1976.
A partir de 1968 el ejército, a petición de Mao, tendrá que intervenir y ocupar las
universidades para recuperar el orden. Poco después 16 millones de guardias rojos
serán enviados al campo para aprender de los campesinos.
En esa época China tuvo una importante intervención en la creación del Movimiento
de Países No Alineados (aunque luego no lo integró formalmente) y envió técnicos y
trabajadores para apoyar programas de desarrollo en el Tercer Mundo. Los movimientos
de liberación de muchos países se inspiraron en China y adoptaron las estrategias de
guerra campesina elaboradas por Mao Zedong y Lin Piao.
e) Muerte de Mao, apertura económica a Occidente y Tiananmen.
¿Tienes algún dato de cómo evolucionó política y económicamente China durante los
años ochenta? Lee el texto de Deng XiaoPing sobre LA TEORÍA DE LOS TRES
MUNDOS y observa cuál es su postura en la década de los 70.
A continuación lee el texto de Gao Shangquan, viceministro de la Comisión de
Estado, sobre EL MERCADO EN LA ECONOMÍA CHINA y saca conclusiones.
¿Hay algún cambio importante o ambos textos están en la misma línea?
¿Sabes qué ocurrió en Tiananmen? ¿Y qué pretendían los estudiantes? ¿Cómo
terminó su protesta? Para informarte puedes leer el artículo de Bosco Esteruelas, EL
EJERCITO CHINO DISPARA EN TIANNAMEN, publicado en El País, el 5 de
junio de 1989, ¿por qué destaca Bosco Esteruelas que el ejército ha disparado contra
el pueblo? ¿Se había utilizado alguna otra vez al ejército en la vida política interna de
China?
En 1971 China ingresa en la ONU y ocupa un puesto permanente en el Consejo de
Seguridad, tras la expulsión de Taiwan, y en 1976 moría Mao y se desataba la lucha por
el poder entre los fieles maoístas y los reformistas de Deng Xiao Ping, perseguido
durante la Revolución Cultural, que concluyó con la victoria de estos últimos.
A nivel internacional, China se opuso sistemáticamente a todos los aliados de la
Unión Soviética. De esta forma respaldó movimientos como UNITA en Angola y el
Congreso Panafricano en Sudáfrica y comenzó a tener cada vez peores relaciones con
Vietnam después que este país derrotara a Estados Unidos en 1975. En 1979, China
invadió Vietnam para apoyar al régimen del Khmer Rojo de Camboya.
A partir de 1978 Deng Xiao Ping inició una serie de reformas centradas en el
desarrollo de la agricultura, la industria, la política militar y las ciencias. En agricultura
se desmantelaron las comunas y se abandonó la colectivización de la tierra, repartiendo
la tierra entre los campesinos; en la industria se abandonó la planificación centralizada y
se fomentó la autonomía de las empresas; en política militar se redujeron los gastos en
defensa y en las ciencias se trató de favorecer la investigación.
Además se establecieron las llamada zonas económicas especiales, enclaves
industrializados con economía de mercado, donde se asentaron todo tipo de empresas
multinacionales.
Sin embargo, la apertura de las autoridades chinas, en el campo de la economía,
hacia prácticas capitalistas, no ha ido acompañada, en el terreno político, de un
movimiento similar. China sigue siendo un país no democrático, con un grupo dirigente
cerrado y contrario a cualquier participación democrática.
Así, en junio de 1989 se produjo una protesta estudiantil en la plaza de Tiananmen ,
en Pekín, reclamando reformas políticas y la democratización del sistema, pero los
tanques del ejército chino aplastaron la revuelta.
Los estudiantes acamparon en la plaza en el aniversario de las manifestaciones
estudiantiles del 4 de mayo de 1919. Cientos de miles de ciudadanos y trabajadores de
Beijing comenzaron a manifestar su apoyo al movimiento reformista, suministrando
alimentos y otras provisiones a los estudiantes, y bloqueando las esquinas cuando
parecía probable que las tropas se dirigieran contra los estudiantes.
En otras ciudades se iniciaron manifestaciones similares y empezaron a aparecer
pancartas de grupos de trabajadores de los medios de comunicación oficiales, de los
sindicatos y de varios sectores del partido. Además surgieron grupos autónomos, en un
reto a cuatro décadas de total control del partido en todas las organizaciones sociales.
Finalmente, el 4 de junio de 1989 el gobierno reaccionó violenta y decisivamente:
envió tropas al centro de Beijing para desalojar a ciudadanos y estudiantes y hubo
cientos de muertos y miles de heridos. Muchas personas murieron al paso de los
vehículos militares blindados por las barricadas. A continuación hubo una persecución
de los líderes de grupos de estudiantes y los movimientos de trabajadores autónomos.
A nivel político hubo cambios importantes y Li Peng ocupó el cargo de primer ministro.
Estas acciones limitaron la confianza de muchos países occidentales en las reformas
del gobierno chino. Pero a pesar de todo, el camino iniciado por Deng ha permitido a
China salir del aislamiento internacional, atraer la inversión de capital extranjero y
crecer económicamente (en la década de los 90) en torno al 12-14% anual.
Por último el acuerdo de París sobre Camboya, de octubre de 1991, y la disolución
de la URSS, aceleraron el acercamiento entre China y Vietnam, que en noviembre del
mismo año normalizaron las relaciones diplomáticas.
5. La independencia del Sudeste Asiático
A) La descolonización francesa: Indochina, veinte años de guerra.
Ho Chi Minh y la guerra de Vietnam.¿Sabes a qué zona de Asia se denominaba Indochina? Consulta el mapa y observa
la complejidad de la zona. ¿Qué países han surgido después de la descolonización de
la zona?
Vietnam tiene innumerables páginas en la Red de forma que conéctate a la Red, y a
través de buscadores localiza alguna que te pueda servir para ampliar tu información
(en la mesa de trabajo tienes indicadas algunas).
¿En qué fecha se produce la Declaración de Independencia de Vietnam, por Ho Chi
Minh?
Antes de la Segunda Guerra Mundial el sureste asiático estaba repartido entre los
imperios coloniales británico y francés; durante la II Guerra Mundial Japón ocupó estos
territorios, pero cuando fue vencido en 1945 se planteó el problema de restablecer la
soberanía europea en la zona.
El Reino Unido decidió reconocer la independencia de sus territorios en Indochina,
pero no así los franceses, con lo que se provocó el conflicto más importante, de mayor
envergadura y de más larga duración después de la Segunda Guerra Mundial: la Guerra
de Vietnam. Fue un conflicto en parte de descolonización y en parte de enfrentamiento
de los bloques.
En la colonia francesa de Indochina y tras la derrota de Japón, se había proclamado,
en el norte de Vietnam , la República Democrática de Vietnam, presidida por Ho-ChiMinh, que no será admitida por los franceses, lo que dará lugar, en 1946, al comienzo de
los enfrentamientos entre vietnamitas y franceses.
Francia intentará recuperar el control de su antigua colonia por la fuerza de las
armas, pero será derrotada en la batalla de Dien-Bien-Fu, en mayo de 1954.
En los acuerdos de Ginebra, Francia acepta retirarse totalmente de Indochina y se
firma el fin de la guerra y la independencia de Vietnam , pero de un Vietnam dividido
en dos estados separados por el paralelo 17: Vietnam del Norte bajo un régimen
comunista y Vietnam del Sur bajo un régimen dictatorial.
En Ginebra se dejó abierta la posibilidad de que el país se reunificase tras las
elecciones que debían celebrarse en el Sur, pero el referendum sobre la unificación
nunca llegó a celebrarse. De los acuerdos de Ginebra nacían como estados
independientes Laos y Camboya.
EEUU no firmará los acuerdos y decidirá apoyar la dictadura de Vietnam del Sur,
dirigida por Ngo Dinh-Diem. En documentos norteamericanos de los años 50-54 se
comprueba que en ese momento EEUU intentaba sustituir a Francia en el disfrute de las
riquezas mineras vietnamitas, aunque posteriormente Washington diese un matiz
fundamentalmente ideológico, de lucha contra el comunismo, a su intervención en la
zona.
Bajo la presidencia de Kennedy se envían los primeros “consejeros” a Vietnam del
Sur y, tras su asesinato, Johnson inicia la intervención militar.
En 1960 nace, en el Sur, el Vietcong (Frente de Liberación del Sur), movimiento
guerrillero de ideología comunista, que en combinación con el Norte tratará de derribar
al régimen del Sur. La guerra se extenderá a los países vecinos: Laos y Camboya.
Los EEUU llegarán a tener 500.000 hombres en Vietnam y utilizarán todo tipo de
armas químicas, napalm, herbicidas, defoliantes……, bombardeos sistemáticos de
ciudades, etc, pero todo será inútil ante una naturaleza de selva y la superioridad táctica
enemiga.
Los excesos de la guerra provocan fuertes protestas internacionales, importantes
presiones internas en EEUU, protestas en la prensa, miles de desertores,
manifestaciones antimilitaristas y una profunda crisis de conciencia en los EEUU.
Finalmente el presidente Nixon decide la retirada escalonada de las tropas
americanas e iniciar conversaciones de paz en 1968, paz que se firmará en 1973 en el
Tratado de París.
La lucha continuó en Vietnam hasta 1975, año en que los norvietnamitas ocupan
Saigon, rebautizando la ciudad con el nombre de Ho Chi Minh. La victoria comunista
es seguida de la creación de la República de Vietnam y de la expansión de la influencia
vietnamita a los países vecinos, Laos y Camboya.
Camboya y los jmeres rojos.¿Sabes dónde está Camboya? Para situarte observa el mapa En los últimos años han
aparecido muchas noticias en la prensa sobre la crueldad de los jmeres rojos (o
Khemeres) ¿sabes quienes son? ¿y por qué se llaman así? ¿qué pretendían?
Seguramente en alguna ocasión has oído hablar del “Genocidio de Camboya”
¿podrías decir a qué acontecimientos se refiere esta frase? ¿Sabes quien era Pol
Pot?
El gran imperio khmer floreció en la península indochina entre los siglos IX y XIII.
Su extensión correspondía, aproximadamente, a los límites actuales de Camboya. El
país resistió la colonización portuguesa, holandesa e inglesa, hasta que Francia lo
declaró protectorado en 1863.
Los monjes budistas constituyeron la única resistencia anticolonial organizada hasta
1930, cuando los antiimperialistas de Vietnam, Laos y Camboya crearon el Partido
Comunista Indochino.
Camboya fue ocupada por Japón en la Segunda Guerra Mundial. Al retirarse los
invasores, el 12 de marzo de 1945, el rey Norodom Sihanuk declaró la independencia.
Pero los franceses volvieron a ocupar Indochina y mientras en Vietnam se iniciaba una
guerra anticolonial, en Camboya el rey maniobró para ganar mayor autonomía de
Francia.
En 1949 se volvió a negociar el régimen jurídico de Camboya y Francia sólo retuvo
la defensa y las relaciones exteriores, con las restantes funciones a cargo del gobierno
local "protegido". Por último en 1953, vísperas de su derrota en Vietnam, Francia
resolvió retirarse totalmente de Camboya y la independencia fue total.
Al comienzo de la agresión norteamericana contra Vietnam, Camboya trató de
mantener su neutralidad política y territorial. En 1965, Camboya fue bombardeada por
aviones del gobierno de Saigón, subordinado a Estados Unidos, y Sihanuk decidió
romper sus relaciones con Washington. En 1968, Estados Unidos inició el bombardeo
de la llamada "ruta Ho Chi Minh", que abastecía al Vietcong atravesando el territorio
camboyano.
En 1970 Sihanuk fue derrocado en un golpe militar apoyado por la CIA. En ese
período, Estados Unidos invadió Camboya con el fin de combatir a los guerrilleros
comunistas del Khmer Rojo . Los combates dejaron un saldo calculado en unos 100.000
camboyanos muertos.
En 1970 el príncipe Sihanuk fundó, con el apoyo del Khmer Rojo, el Frente Unido
Nacional de Kampuchea (FUNK), usando el nombre del país en lengua khmer. En
1975, poco antes de la toma de Saigón por el vietcong, el Khmer Rojo entró en Phnom
Penh y proclamó la República Democrática de Kampuchea, su líder era Pol Pot.
Bajo el régimen de Pol Pot se suprimió la moneda y la población urbana fue
trasladada masivamente al campo para dedicarse a la producción agrícola. Las
ejecuciones en masa, el hambre y las enfermedades mataron al menos un millón de
personas. El régimen estrechó sus lazos con China y rompió las relaciones con
Vietnam, declarando desconocer las fronteras "trazadas por el colonialismo”.
En 1978 una escisión pro-vietnamita del Khmer Rojo creó el Frente Unido para la
Salvación de Kampuchea (FUSK), y en enero de 1979 las fuerzas vietnamitas y del
FUSK tomaron Phnom Penh y proclamaron la República Popular de Kampuchea,
estableciéndose un Consejo Popular Revolucionario para la reconstrucción del país.
En mayo de 1989 se levantó el toque de queda que regía desde 1979, se autorizó la
propiedad privada en algunas empresas no estratégicas y se privatizaron tierras y
sectores del transporte público. Para completar el cambio y disminuir el aislamiento
internacional, en junio el país pasó a denominarse Estado de Camboya.
En 1995, los combates entre el ejército oficial y los Khmers Rojos, que controlaban
un 15% del territorio camboyano, se intensificaron. En 1996 los Khmers Rojos
empezaron a dar muestras de debilidad. Las diferentes versiones sobre la muerte de Pol
Pot en junio de ese año fueron interpretadas como un signo de la existencia de
importantes divisiones internas en la guerrilla.
B) Independencia de las colonias holandesas: Indonesia.
a) Indonesia.
Observa el mapa de Indonesia y verás la complejidad insular de su territorio.
En 1511 llegaron los portugueses a Malaca, en 1521 los españoles a las Molucas y
en 1595 distintos intereses privados holandeses. Durante los siglos XVII y XVIII
Indonesia se convirtió en campo de rivalidades entre hispano-portugueses, holandeses e
ingleses, que también crearon su propia Compañía.
Estas compañías introdujeron en las islas cultivos comerciales de café y azúcar, que
comenzaron a dar excelentes resultados económicos, pero conmocionaron la estructura
económica y social local, hasta entonces respetada, con el consiguiente estallido de
revueltas anticoloniales.
En 1939 se constituyó el GAPI, Gabungan Politik Indonesia, una coalición de
diferentes organizaciones nacionalistas que reclamaba democracia, autonomía y unidad
nacional.
Poco después de estallar la Segunda Guerra Mundial, en 1942, Japón invadió
Indonesia, obligó a los holandeses a abandonar la colonia, y liberó a los líderes
nacionalistas presos como Sukarno y Mohammed Hatta, que proclamaron la
independencia el 17 de agosto de 1945. Pero los holandeses regresaron en 1945 y
comenzó una guerra colonial que se prolongó hasta 1949, fecha en que se reconoció su
independencia con el nombre de Indonesia.
Con el apoyo del Partido Comunista (que con tres millones de afiliados, era el más
poderoso de Asia, después del chino) Sukarno emprendió planes de desarrollo de corte
nacionalista, orientados a elevar el nivel de vida de una población que tenía uno de los
más bajos ingresos per cápita del mundo. El petróleo debía ser la base de la nueva
política económica, y en 1965 se anunció la nacionalización del petróleo. Además
encabezó el movimiento de los países no alineados.
En octubre de ese año y ante la amenaza comunista se produjo un cruento golpe de
estado que impuso al general Suharto , fiel aliado de los EEUU. El sangriento golpe de
estado dejó un saldo de alrededor de 700.000 muertos y casi doscientos mil prisioneros
políticos y entregó la prospección petrolera, nuevamente, a las corporaciones extranjeras
En 1975 Suharto ordenó la invasión de la parte oriental de la isla de Timor, que
acababa de independizarse de Portugal. La tenaz resistencia en la isla, en vez de resolver
agravó los problemas internos de Indonesia.
A partir de 1996 los enfrentamientos electorales en Indonesia se agravaron con
denuncias sobre el enriquecimiento ilícito de la familia presidencial y sus amigos, y la
fuerza de los grupos islámicos, así como a Sukarnoputri, hija del anterior presidente y
líder de la independencia, Sukarno, aumentaron, convirtiéndose en la mayor amenaza al
régimen de Suharto.
A principios de 1998, la crisis monetaria que venía azotando a Indonesia impulsó
manifestaciones de gran violencia en el país, la Unión Europea y los EEUU solicitaron
que se abrieran negociaciones con la oposición para evitar la violencia.
El 21 de mayo, el presidente Suharto presentó su dimisión y entregó la jefatura del
estado al vicepresidente Yusuf Habibie, que prometió la celebración de elecciones en el
plazo de un año, así como la liberalización de los presos políticos.
En junio de 1999 se celebraron las elecciones legislativas y éstas dieron como
vencedora a Megawati Sukarnoputri, hija del héroe nacional Sukarno.
b) Timor Oriental: la primera nueva nación del siglo XXI.-
¿Sabes dónde está Timor Oriental? ¿Y cuál fue el país del que dependió como colonia
hasta mediados de la década de los setenta? Observa el mapa y accede a la red para
saber algo más.
¿Conoces los acontecimientos ocurridos en los años finales de la década de 1990 en
Timor Oriental?
Muy interesante es el artículo de Noam Chomsky “Por qué deben preocuparse por
Timor Oriental los estadounidenses” que puedes leer en el apartado textos, publicado
el 11 de septiembre de 1999. El artículo completo lo puedes encontrar en la dirección
http://www.galeon.com/bvchomsky/textos/timor.html
(Noam
Chomsky
es
norteamericano). ¿Qué piensas que ocurrió en el Referendum de 1999?
¿Sabes que Timor Oriental ha accedido a su independencia recientemente? ¿Puedes
señalar una fecha aproximada? ¿Conoces a alguno de sus protagonistas?
Mucho antes de la llegada de Vasco de Gama, tanto los chinos como los árabes
conocían Timor como una fuente inagotable de maderas preciosas.
En 1859 el territorio fue repartido entre Portugal y Holanda. La parte oriental
correspondía a los lusitanos, según un acuerdo ratificado en 1904. Tardíamente, con
respecto a las colonias portuguesas en Africa, los independentistas de Timor se
unificaron a mediados de 1970 y definieron el objetivo de luchar por la liberación
nacional. En septiembre de 1974 se constituyó el Frente de Liberación de Timor
Oriental Independiente (Fretilin).
El nuevo gobierno portugués prometió la independencia para la isla pero la
administración colonial local promovió la creación de un grupo político partidario del
statu quo colonial y de una federación con Portugal. Simultáneamente, el consulado
indonesio en Dili estimuló a un grupo de timorenses a organizar la Asociación Popular
Democrática de Timor (Apodeti), que proponía la integración de Timor a Indonesia.
Se inició entonces un período de pugna entre los intereses neocolonialistas
portugueses, el anexionismo indonesio y los independentistas. La administración
portuguesa abandonó el país y, ya controlando todo el territorio, el 28 de noviembre de
1975 el Fretilin proclamó la independencia, creando la República Democrática de
Timor Oriental. Sin embargo, ésta no fue reconocida oficialmente por Portugal, lo cual
ha tenido importantes repercusiones políticas y diplomáticas, que se prolongaban hasta
ahora.
El 7 de diciembre de 1975, Indonesia invadió el territorio y el Fretilin se vio
obligado a replegarse de la capital, y de los puertos más importantes, siendo confirmado
Xanana Gusmão como el comandante en jefe del ejército de liberación. A partir de ese
momento se produjeron todo tipo de actos violentos y represivos por parte de las tropas
indonesias.
La región muy apreciada por sus riquezas naturales, cuenta desde 1985 con los
intereses de un consorcio internacional para explotar las reservas de petróleo y gas
natural en aguas territoriales fronterizas con Australia. Por ello dirigentes de la
oposición acusaron a Estados Unidos, Australia, los Países Bajos, Japón y otros países
con importantes intereses económicos en Indonesia, de colaborar con Jakarta en
minimizar el genocidio y silenciar a la prensa internacional sobre lo ocurrido en Timor.
En diciembre de 1996 el activista exiliado José Ramos Horta y el obispo católico
Carlos Filipe Ximenes Belo recibieron en Oslo el premio Nobel de la Paz
correspondiente a ese año. Las autoridades indonesias intentaron boicotear la
ceremonia, pero el problema de Timor Oriental ocupó las primeras planas de la prensa
mundial.
En agosto de 1999, el pueblo de Timor Oriental votó por su independencia de
Indonesia. Al cabo de cinco días, la milicia pro Indonesia lanzó una campaña de
matanzas y destrucción. Comenzó entonces una huida masiva
Poco después la ONU, tras negociaciones con Yakarta, toma las riendas de
Timor y comienza a administrar el territorio con plena independencia. Tres años
después y tras el plesbicito patrocinado por la ONU, Timor Oriental es desde el 20 de
mayo de 2002 una nación independiente, así como una de las más pobres y destrozadas
del mundo, debido a la brutal ocupación indonesia. Xanana Gusmâo es el nuevo
presidente y el héroe de la lucha contra la ocupación indonesia.
6. La Conferencia de Banduhg, 1955, y la toma de conciencia del
Tercer Mundo.
¿Sabes dónde está la ciudad Bandung y qué reunión tuvo lugar en ella en 1955?
¿Conoces la trascendencia de esa reunión? ¿Y los objetivos perseguidos por los
países allí reunidos?
Para documentarte sobre alguna de estas cuestiones observa el mapa y accede a
alguna de las direcciones recomendadas en la Mesa de Trabajo para obtener
información.
Lee además el texto “TOMA DE CONCIENCIA DEL TERCER MUNDO” y saca
conclusiones sobre los objetivos y trascendencia de la Conferencia de Bandung.
La conferencia de Bandoung tuvo lugar en abril de 1955 y reunió a delegados de
29 países de Asia y Africa que habían accedido recientemente a la independencia. En
ella se condenó el colonialismo y todas sus manifestaciones (también la económica), así
como todo tipo de discriminación étnica.
Los participantes en la conferencia se manifestaron solidarios con los pueblos
que estaban luchando por su independencia y a favor de la cooperación económica,
cultural y de asistencia técnica.
Uno de los aspectos más importantes de la Conferencia fue la declaración de
neutralidad y de “no alineación” en ninguno de los dos bloques existentes, como
consecuencia de la Guerra Fría, por parte de los países participantes, lo que supuso el
primer paso en la configuración del movimiento posterior de países no alineados, y en la
serie de cumbres que tuvieron lugar en años posteriores y que reunieron a los países del
Tercer Mundo.
Los grandes protagonistas de la Conferencia fueron Nehru (India), Nasser
(Egipto), Sukarno (Indonesia) y Tito (Yugoeslavia).
TEXTOS DESCOLONIZACIÓN ASIA
TOMA DE CONCIENCIA DEL TERCER MUNDO
“La Conferencia Afroasiática ha pasado examen sobre la posición de Asia y
Africa y ha discutido los medios mediante los cuales los pueblos de los referidos
continentes pueden realizar la más completa colaboración económica, cultural y
política.
a) Cooperación económica
1. La Conferencia Afroasiática ha reconocido la urgencia de promover el desarrollo
económico de los continentes asiático y africano. Se ha manifestado un deseo
general de favorecer la cooperación económica entre los países participantes sobre
la base del recíproco interés y del respeto por la soberanía nacional…..
2. Los países participantes han acordado suministrarse, en el mayor grado posible, la
recíproca asistencia técnica…..
3. La Conferencia Afroasiática ha recomendado: la prota institución de un fondo
especial de las Naciones Unidas para el progreso económico…..
b) Cooperación cultural.
1. La Conferencia Afroasiática está convencida de que uno de los medios más potentes
para promover la comprensión entre las naciones es el desarrollo de la cooperación
cultural….
2. La Conferencia Afroasiática ha tomado nota del hecho de que la subsistencia del
colonialismo en muchas regiones de Asia y Africa, en cualquier forma que se
presente, no sólo impide la cooperación cultural, sino que suprime también las
culturas nacionales de esos pueblos……
c) Derechos del hombre y autodeterminación.
1.
2.
La Conferencia Afroasiática ha declarado su pleno apoyo a los principios
fundamentales de los derechos del hombre, como están definidos en la Carta de las
Naciones Unidas….. ha declarado su pleno apoyo al principio de la
autodeterminación de los pueblos y naciones, tal como está definido en la Carta de
las Naciones Unidas…..
La Conferencia Afroasiática ha condenado la política y el uso de la segregación
racial y de la discriminación que constituyen la base de las relaciones entre
Gobierno y ciudadanos en vastas regiones de Africa y en otras zonas del mundo….
d) Declaraciones referentes a los problemas de los pueblos dependientes
La Conferencia Afroasiática….ha acordado lo siguiente:
1. Declarar que el colonialismo, en todas sus manifestaciones, es un mal al que hay
que poner fin rápidamente.
2. Afirmar que la sujeción de los pueblos al yugo extranjero, la dominación y la
explotación, constituyen la negación de los derechos fundamentales del hombre.
3. Declarar su apoyo a la causa de la libertad y la independencia de todos los pueblos
dependientes.
Comunicado final de la Conferencia de Bandung, 1955
INDEPENDENCIA POLÍTICA, DEPENDENCIA ECONÓMICA
“Los países y grupos de países del tercer mundo comercian todavía,
prncipalmente, con el país o países capitalistas evoluconados, de los cuales, en otro
tiempo, fueron colonias, semicolonias o dependencias: América Latina con EEUU,
Africa con Europa occidental, y más especialmente, en conjunto y según los casos, con
Francia y el Reino Unido, Asia del sur y del este con Europa occidental igualmente y,
sobre todo, con el Reino Unido”.
Pierre Jalèe: El Tercer Mundo en la economía mundial.
Siglo XXI, Madrid, 1976
LA REVOLUCIÓN CHINA
“Hay que poner término inmediatamente a todo comentario contra el
movimiento campesino y corregir cuanto antes todas las medidas erróneas que respecto
a él han tomado las autoridades revolucionarias. Sólo así se puede contribuir al
desarrollo futuro de la revolución. Pues el actual ascenso del movimiento campesino es
un acontecimiento grandioso. Dentro de poco, centenares de millones de campesinos en
las provincias del centro, del sur y del norte de China, se levantarán como una
tempestad, un huracán, con una fuerza tan impetuosa y violenta que nada, por poderoso
que sea, los podrá contener……
Todos los partidos y camaradas revolucionarios serán sometidos a prueba ante
los campesinos y tendrán que decidir de qué lado colocarse. ¿Ponerse al frente de ellos
y dirigirlos? ¿Quedarse a su zaga gesticulando y criticándolos? ¿Salirles al paso y
combatirlos?…….
La inmensa masa de los campesino pobres, que representan el 70% de la
población rural, es la columna vertebral de las asociaciones campesinas, la vanguardia
en la lucha por el derrocamiento de las fuerzas feudales y los gloriosos pioneros en el
cumplimiento de la grandiosa tarea revolucionaria, que durante tantos años ha estado sin
realizar………
Esta dirección de los campesinos pobres es absolutamente necesaria. Sin los
campesinos pobres no hay revolución. Negar su papel es negar la revolución. Atacarlos
es atacar a la revolución”.
Mao Zedong: Informe sobre una investigación
del movimiento campesino en Hunan, 1927
LEY DE REFORMA AGRARIA CHINA, 1950
“Artículo primero. Abolir el sistema de la propiedad raíz, basada en la
explotación feudal por parte de los terratenientes, y realizar el de propiedad campesina
para liberar las fuerzas productivas rurales y desarrollar la producción agrícola para
abrir paso a la industrialización de la nueva China.
Artículo cuatro. La industria y el comercio serán protegidos y de ninguna forma
estorbados. Las empresas industriales y comerciales de los terratenientes, así como sus
bienes y tierras empleados en empresas, no se confiscarán.
Artículo diez. Todas las tierras y demás bienes de producción requisados o
confiscados, excepto los que hayan de ser nacionalizados conforme a la presente ley,
deben devolverse a las federaciones campesinas de las columnas rurales y distribuirse
de manera equitativa, justa y racional a los campesinos pobres que no tienen tierras, o
poseen muy poca, y carecen de otros medios de producción. También se distribuirá a
los amos una parte igual a la de los campesinos para que puedan sustentarse de su
trabajo y reeducarse por él.
Artículo treinta. El gobierno popular concederá, después del cumplimento de la
reforma agraria, títulos de posesión de las tierras repartidas entre los campesinos,
asegurándoles el derecho de libre explotación, de compra, de venta o de arrendamiento.
Todos los contratos cerrados antes de la reforma agraria, se anularán”.
Ley de reforma agraria de 1950, en
R. Pelissler: Sobre la revolución china,
Barcelona, 1985
SOBRE EL TRIUNFO DE LA REVOLUCIÓN COMUNISTA EN CHINA
“Antes de observar las consecuencias de la revolución china podemos
preguntarnos por qué China ha escogido esta revolución, la del comunismo. Y como la
mayor parte de sus razones son válidas para las demás naciones del Extremo Oriente, se
comprenderá por qué éstas son igualmente atraídas por el comunismo y por qué desde
entonces, la China puede ser llamada a jugar un papel de jefe de línea entre ellas. Éstas
son precisamente las consecuencias de esta revolución.
Otras doctrinas se les habían ofrecido, no obstante. Desde finales del siglo XIX,
sus ojos se hallaban puestos hacia Occidente, el faro del progreso, el hogar de las ideas
modernas. ¿Qué ganaron con ello? Las viejas potencias coloniales pregonaban
gloriosos principios que hubieran debido ganarse los corazones asiáticos: democracia,
libre derecho de los pueblos a disponer de sí mismos, respeto a las conciencias, libertad
de palabra; pero en sus respectivas colonias, esas potencias echaban a un lado sus
principios y gobernaban según el derecho del más fuerte.
Habiendo mejorado algo el bienestar de sus súbditos, construido algunas
carreteras, algunas escuelas y algunos hospitales (también algunas cárceles), las
potencias coloniales consideraron que habían cumplido “su misión civilizadora”.
Los gobiernos cerraban los ojos ante los excesos de los plantadores, de los
industriales y comerciantes que habían deducido todo el sentido y todas las
consecuencias de la palabra “colonia de explotación”.
Los chinos, en busca de una doctrina que les ayudara a liberarse, no podían
conceder crédito alguno a las de Europa; no veían en ella más que un supremo
refinamiento de la hipocresía…….
Todavía quedaba la doctrina del socialismo no comunista. No estaba
representada por ningún estado y si en ciertas metrópolis tenía algún crédito, no podía
expansionarse. Para esas metrópolis el socialismo no era tampoco un artículo de
exportación y su voz no llegaba hasta el Extremo Oriente.
Por otro lado, los partidos socialistas, cuando subieron al poder, no actuaron
tampoco de modo distinto de los otros: los laboristas ingleses condujeron la guerra de
Malasia, los socialistas franceses la del Vietnam, y los socialistas holandeses la de
Indonesia. Tales guerras coloniales no se hicieron para popularizar esta doctrina entre
los naturales del Extremo Oriente”.
Jean Jacques Brieux: La Chine,
du nationalisme au communisme
París, 1950
PUNTOS DE LA REVOLUCIÓN CULTURAL
“6. La relación de los escolares y universitarios con los obreros y campesinos es
el camino inevitable por el cual los escolares y universitarios pueden reformar su
manera de ver el mundo y pueden llevar al éxito la gran Revolución Cultural. Algunas
personas que ostentan el poder han pagado elevados salarios, con el fin de sublevar a los
obreros contra escolares y estudiantes, sabotear la relación de los escolares y estudiantes
con los obreros y causar entre los escolares y estudiantes la “evolución pacífica”. Estas
son prácticas revisionistas de parte a parte, las cuales tienen que ser suspendidas a partir
del día de la publicación de este documento………
8. Refuerzo de la dictadura del proletariado. Los que se han puesto en contra
del presidente Mao, el presidente suplente Lin Piao y al Grupo de la Revolución
Cultural del Comité Central del Partido y los que sabotean la Gran Revolución Cultural
y la producción, tienen que ser arrestados según la ley, sin pérdida de tiempo, por la
Oficina para la Seguridad Pública. Los que durante el movimiento han saboteado el
orden social, han golpeado a personas o cometido graves delitos y han consumado robos
o pillajes, tienen que devolver inmediatamente los objetos robados y ser castigados de
acuerdo con la ley y el grado criminal de su falta. Los que han cometido infracciones
repetidamente o a pesar de la reiterada reconvención se niegan a ser mejores, tienen que
ser rigurosamente castigados”.
Cuartel General Revolucionario de Shangai.
En Blumer, La Revolución China
LA TEORÍA DE LOS TRES MUNDOS
"…A juzgar por los cambios sucedidos en las relaciones internacionales, en
nuestro mundo es un hecho el que, ahora, haya tres partes, tres mundos que están unidos
y son contradictorios entre ellos.
Los Estados Unidos y la Unión Soviética forman el primer mundo, los países en
vías de desarrollo de Asia, África, América Latina y de otras regiones, el Tercer
Mundo, y los países desarrollados se encuentran entre los dos, son el segundo mundo.
Las dos superpotencias, los EEUU y la URSS, intentan, aunque en vano,
asegurarse la hegemonía mundial. Escogen, de distintos modos, y ponen bajo su control
respectivo, los países en vías de desarrollo de Asia, Africa y América Latina; y al
mismo tiempo someten a los países desarrollados cuyo potencial es inferior al suyo.
Las dos superpotencias, las más grandes explotadoras y opresoras internacionales de
nuestra época, están creando el fogón de una nueva guerra mundial.
Las dos disponen de una importante cantidad de armas nucleares, sitúan tropas
de efectivos considerables fuera de sus fronteras y establecen por todas partes bases
militares, amenazando así la independencia y la seguridad de todos los demás países.
Ambas no cesan de someter a los otros países al embargo, a la subversión, a la
intervención y a la agresión. Las dos se dedican, en el plano económico, a la explotación
de las otras naciones, al pillaje de sus riquezas y a la expoliación de sus recursos".
Extracto de la intervención de Deng XiaoPing,
jefe de la delegación de China Popular,
ante la Asamblea General de las Naciones Unidas,
10 abril 1974.
EL MERCADO EN LA ECONOMÍA CHINA
“El eje de la reforma económica es integrar la planificación del gobierno y el
sistema de mercado. La planificación juega un papel más importante en el control de la
oferta y la demanda y en el reparto de la economía interior. El papel del sistema de
mercado reside en la producción del día a día y en el reparto de los recursos.
En el futuro, el gobierno no intervendrá en las empresas…. Los hechos han
mostrado en China que allí donde los mecanismos de mercado se ponen a punto, la
economía se desarrolla rápidamente”.
Gao Shangquan, viceministro de la Comisión de Estado
Para la reestructuración del sistema económico.
14 de mayo de 1992
EL EJÉRCITO CHINO DISPARA EN TIANANMEN
“Trece cuerpos sin vida cubiertos apenas por sábanas yacen en una pequeña
habitación, y otros tres en un angosto pasillo de depósito de cadáveres de un céntrico
hospital de Pekín. Son solo una muestra de los cientos, y quién sabe si miles, de
víctimas inocentes de una carnicería humana provocada por la ceguera militar y la
torpeza política de los gobernantes de la nación más poblada del mundo. Ha sido una
madrugada de espanto en la que el Ejército Popular de Liberación ha disparado contra el
pueblo por primera vez desde hace cuarenta años”.
Bosco Esteruelas,
El País, 5 de junio de 1989
LA HORA DE LA INDIA
“Hace muchos años, establecimos una cita con el destino, y ha llegado el
momento de cumplir nuestra promesa….. A medianoche, cuando los hombres duerman,
la India despertará a la vida y a la libertad. Se aproxima el instante, un instante rara vez
ofrecido en la Historia, en que un pueblo sale del pasado para entrar en el futuro, en que
finaliza una época, en que el alma de una nación, durante largo tiempo sofocada, vuelve
a encontrar su expresión”.
Nehru al Parlamento indio.
Noche del 14 al 15 de agosto de 1947
LA NO VIOLENCIA
“La no violencia no consiste en renunciar a toda lucha real contra el mal ……
Para luchar contra lo que es inmoral, pienso en una oposición mental y, por
consiguiente, moral. Intento enfrentarme a la espada del tirano, no golpeándola con un
acero más afilado……. Debe ser una revolución pacífica y progresiva, de tal manera
que la transferencia de poderes a los representantes del pueblo se consiga de forma
natural, como un fruto maduro que cae de un árbol bien cuidado.
Si tenemos fe en nuestro programa, debemos pensar que los ingleses no serán
insensibles a la fuerza del afecto, puesto que son ciertamente sensibles a la fuerza de las
armas”.
M. Gandhi, La joven India, 1920
EL PENSAMIENTO DE GANDHI
“Llegué a la conclusión de que nuestra asociación con Gran Bretaña había
convertido a la India en el país más impotente política y económicamente…… Antes de
la venida de los ingleses, la India tejía e hilaba lo suficiente para que sus millones de
parados pudieran añadir a los débiles recursos de la agricultura un mínimo vital. Esta
industria casera, tan importante para la existencia de la India, ha sido arruinada por
procedimientos inhumanos y crueles…….
Los habitantes de las ciudades apenas saben cómo las masas de la India, medio
muertas de hambre, van sucumbiendo lentamente de inanición; apenas saben que su
despreciable confort procede de los ingresos que reciben del explotador extranjero, y
que esos ingresos y esos beneficios han sido arrancados a las masas. Apenas se dan
cuenta de que el gobierno establecido por la Ley en la India sólo existe para explotar a
las masas……
En mi opinión, la no cooperación con el mal es un deber tan evidente como la
cooperación con el bien…… Yo he querido mostrar a mis compatriotas que la
cooperación violenta no hacía más que aumentar el mal, y dado que el mal sólo se
mantiene por la violencia, era necesario, si no queríamos fomentar el mal, abstenernos
de toda violencia. La no-violencia pide el sometimiento voluntario a la pena en que se
incurra por no haber cooperado con el mal”.
Declaración de M Gandhi en el “El Gran Proceso”,
Celebrado en 1922 por los artículos escritos en 1921
En la revista Joven India.
DENUNCIA DE LA CIVILIZACIÓN OCCIDENTAL
“La civilización que nos viene de Europa es voraz y dominante: ella consume a
los pueblos que invade, extermina o aniquila las razas que se oponen a su marcha
conquistadora. Es una civilización política de tendencias caníbales; ella oprime a los
débiles y se enriquece a sus expensas. Es una máquina de triturar. Ella siembra por
todas partes envidias, disensiones; ella hace el vacío delante de sí misma. Es una
civilización científica y no humana…….
Ella concentra sus fuerzas con el único objetivo de enriquecerse, como haría un
millonario que adquiriese una fortuna al precio de su alma…….. Nosotros profetizamos
sin lugar a dudas que aquélla no podrá durar”.
Discurso de Rabindranath Tagore en
La Universidad de Tokio, 18 de junio de 1916
LA ONU Y EL TERCER MUNDO
“1. El logro mayor y más significativo en las últimas décadas ha sido la
liberación de gran número de pueblos y naciones de la dominación colonial y extranjera,
lo que les ha permitido convertirse en miembros de la comunidad de pueblos libres.
También se han alcanzado progresos técnicos en todas las esferas de las actividades
económicas en las tres últimas décadas, proporcionándose así una sólida posibilidad de
mejorar el bienestar de todos los pueblos.
Sin embargo, los últimos vestigios de la dominación extranjera y colonial, la
ocupación foránea, la discriminación racial, el apartheid y el neocolonialismo en todas
sus formas siguen contándose entre los mayores obstáculos para la plena emancipación
y el progreso de los países en desarrollo y de todos los miembros de la comunidad
internacional.
Los países en desarrollo, que constituyen el 70% de la población mundial,
reciben únicamente el 30% de los ingresos mundiales. Ha resultado imposible lograr un
desarrollo uniforme y equilibrado de la comunidad internacional con el actual orden
económico internacional. La disparidad entre los países desarrollados y los países en
desarrollo continúa aumentando, en un mundo regido por un sistema que se estableció
en una época en que la mayoría de los países en desarrollo ni siquiera existían como
estados independientes y que perpetúa la desigualdad.
2. El actual orden económico internacional está en contradicción directa con la
evolución de las relaciones políticas y económicas internacionales en el mundo
contemporáneo. Desde 1970, la economía mundial ha experimentado una serie de
crisis graves que han tenido serias repercusiones, especialmente sobre los países en
desarrollo a causa de su mayor vulnerabilidad, en general, a los impulsos económicos
externos.
Los países en desarrollo se han convertido en un factor poderoso que hace sentir su
influencia en todas las esferas de la actividad internacional. Estos cambios irreversibles
en la relación de fuerzas del mundo hacen que sea necesaria una participación activa,
plena y en pie de igualdad de los países en desarrrollo en la formulación y ejecución de
todas las decisiones que interesan a la comunidad internacional.
3…..La cooperación internacional para el desarrollo es el objetivo compartido y
deber común de todos los países. Así, pues, el bienestar político, económico y social de
las generaciones presentes y futuras dependen más que nunca de la cooperación entre
todos los miembros de la comunidad internacional sobre la base de la igualdad soberana
y la eliminación del desequilibrio que existe entre ellos.
4. El nuevo orden económico internacional debe basarse en el pleno respeto de
los siguientes principios:
a) La igualdad soberana de los Estados, la libre determinación de todos los pueblos, la
inadmisibilidad de la adquisición de territorios por la fuerza, la integridad territorial
y la no injerencia en los asuntos internos de otros estados.
b) La más amplia cooperación entre todos los estados miembros de la comunidad
internacional, basada en la equidad y que permita eliminar las disparidades
existentes…..
Resolución 3201 de la ONU sobre el establecimiento de un
Nuevo orden económico internacional.
1 de mayo de 1974
EL NEOCOLONIALISMO
“El neocolonialismo actual representa al imperialismo en su etapa final, quizás
la más peligrosa. En el pasado era posible convertir a un país al que se le había
impuesto un régimen neocolonial en un territorio colonial (por ejemplo Egipto en el
siglo XIX). Hoy este proceso ya no es practicable.
El colonialismo, pasado de moda, de ninguna manera ha quedado abolido,
todavía es un problema africano, pero en todas sus partes está en retirada. Una vez que
un territorio se ha convertido nominalmente en independiente, ya no es posible, como
en el siglo pasado, invertir el proceso. Quizás las colonias existentes subsistirán por
mucho tiempo, pero no podrán crearse nuevas colonias. En lugar del colonialismo,
como principal instrumento del imperialismo, existe ahora el neocolonialismo.
La esencia del neocolonialismo es que el estado que está sujeto es, en teoría,
independiente y tiene todas las galas externas de la soberanía internacional. En
realidad, su sistema económico y, con ellos, su política son dirigidos desde fuera.
Los métodos y la forma de esta dirección pueden tomar diversos aspectos. Por
ejemplo, en un caso extremo las tropas del poder imperialista pueden ocupar el territorio
del estado neocolonial y controlar su gobierno. Sin embargo, más a menudo sucede que
el control neocolonialista sea ejercido mediante medidas económicas o monetarias. El
estado neocolonial será obligado a comprar los productos manufacturados de la potencia
imperialista mediante la prohibición de importar productos competidores del país que
sea.
El control sobre la política gubernamental del estado neocolonial será asegurada
mediante pagos por el costo de llevar el estado, por el nombramiento de funcionarios
civiles que ocupen puestos desde los cuales podrán dictar políticas y mediante el control
monetario sobre el cambio internacional a través de la imposición de un sistema
bancario controlado por el poder imperialista.
Donde existe el neocolonialismo, el poder que ejerce el control es casi siempre
el estado que antes gobernaba el territorio en cuestión, pero no siempre es así. Por
ejemplo, en el caso del Vietnam del Sur, el antiguo poder imperial era Francia, pero el
control neocolonialista del estado lo tienen ahora los EEUU. Es posible que el control
neocolonialista sea ejercido por un consorcio de intereses financieros a los que no se
puede identificar con ningún estado en particular. El control del Congo por los intereses
de grandes financieros internacionales es un caso.
El resultado del neocolonialismo es que el capital extranjero se utiliza para la
explotación más que para el desarrollo de las partes menos desarrolladas del mundo. La
inversión, bajo el neocolonialismo, aumenta mucho más de lo que disminuye la
distancia entre los países ricos y pobres del mundo”.
K Nkrumah: Neocolonialismo, última etapa del imperialismo
México, Siglo XIX, 1966
WALK ON, canción de U2 dedicada a Aung San Suu Kyi, líder de la LND de
Birmania
Y el amor no es cosa fácil
La única maleta que puedes traer…
Y el amor no es cosa fácil…
La única maleta que puedes traer
Es todo lo que no puedes dejar atrás
Y si la oscuridad nos separa
Y si la luz del día piensa que le falta mucho
Y si tu corazón de vidrio se va a quebrar
Y miras hacia atrás por un segundo
Oh no, se fuerte
Sigue caminando, sigue caminando
Lo que tú tienes ellos no te lo pueden robar
No, ni siquiera lo pueden sentir
Sigue caminando, sigue caminando
Tienes que estar a salvo esta noche
Estas preparando una maleta para un lugar donde ninguno de
nosotros ha estado
Un lugar que tiene que ser creído para ser visto
Pudiste haber volado
Un pájaro cantando con la jaula abierta
Que sólo volará, sólo volará por la libertad
Sigue caminando, sigue caminando
Lo que tú tienes ellos no lo pueden negar
No lo pueden vender, no lo pueden comprar
Sigue caminando, sigue caminando
Tienes que estar a salvo esta noche
Y sé que duele
Y que tu corazón se quiebra
Y que sólo aguantas hasta un punto
Sigue caminando, sigue caminando
Hogar… difícil de saber qué es si nunca has tenido uno
Hogar… No sé donde es pero sé que voy hacia allá
Ahí es donde está el dolor
Sé que duele
Cómo te rompe el corazón
Y sólo aguantas hasta un punto
Sigue caminando, sigue caminando
Déjalo atrás
Tienes que dejarlo atrás
Todo lo que te gusta
Todo lo que haces
Todo lo que construyes
Todo lo que rompes
Todo lo que mides
Todo lo que robas
Todo lo que puedes dejar atrás
Todo lo que razonas
Todo lo que percibes
Todo lo que hablas
Todo lo que vistes
Todo lo que planeas
POR QUE DEBEN
ESTADOUNIDENSES.
PREOCUPARSE POR TIMOR ORIENTAL LOS
“Hay tres buenas razones para que los estadounidenses se preocupen por Timor
Oriental. En primer lugar, desde la invasión indonesia de diciembre de 1975, Timor
Oriental ha sufrido algunas de las peores atrocidades de la era moderna, atrocidades que
vuelven a aumentar ahora mismo. En segundo lugar, el gobierno de EEUU ha
desempeñado un papel decisivo en el aumento de dichas atrocidades y puede actuar para
mitigarlas o eliminarlas con facilidad. No es necesario bombardear Yakarta, ni imponer
sanciones económicas.
Habría bastado, en cualquier momento, con que Washington retirara su apoyo al
gobierno de Indonesia e informara a su cliente de que el juego se había terminado. Eso
sigue siendo válido ahora, cuando la situación se aproxima a un punto crucial: la tercera
razón.
El presidente Clinton no necesita que le instruyan acerca de cómo debe proceder.
En mayo de 1998, Madeleine Albright, secretaria de estado, pidió al presidente Suharto
que dimitiera y permitiera una "transición democrática". Pocas horas más tarde, Suharto
transfirió el poder a su vicepresidente elegido a dedo. Aunque no fue una simple
relación de causa y efecto, los acontecimientos ilustran las relaciones que prevalecen.
Detener la tortura en Timor Oriental no habría sido más difícil que acabar con el
dictador de Indonesia en mayo de 1998…….
Suharto gozó del apoyo de occidente hasta que cometió sus primeros errores:
perder el control y dudar a la hora de aplicar las duras prescripciones del Fondo
Monetario Internacional (FMI). Sólo entonces llegó la petición de "una transición
democrática" desde Washington, que no incluía la posibilidad de que el pueblo de
Timor Oriental disfrutara del derecho a la autodeterminación respaldado por el Consejo
de Seguridad de Naciones Unidas y por el Tribunal Internacional.
En 1975, Suharto invadió Timor Oriental, país que estaba siendo gobernado por
su propio pueblo después del colapso del imperio portugués. Estados Unidos y Australia
sabían que la invasión se iba a producir y la autorizaron. El embajador australiano
Richard Woolcott recomendaba, en unas memorias que más tarde se filtraron a la
prensa, la vía "pragmática" del "realismo de Kissinger", porque hacer un buen trato
sobre las reservas de petróleo de Timor sería más fácil con Indonesia que con un Timor
Oriental independiente. En aquella época, el noventa por ciento de las armas del ejército
indonesio procedía de Estados Unidos, pero su uso estaba restringido por los términos
del acuerdo a la "defensa". Siguiendo la doctrina del "realismo de Kissinger",
Washington aumentó el flujo de armas mientras declaraba una suspensión de la entrega
de armamento, simultáneamente, y la opinión pública permanecía en la ignorancia….
Después de 25 años terribles, por fin se están dando pasos que podrían acabar
con el horror. Indonesia ha permitido la realización de un referéndum en agosto de
1999, para que los ciudadanos de Timor elijan entre la autonomía, dentro de Indonesia,
y la independencia…..
Citando fuentes diplomáticas, de la iglesia y de las propias milicias, los medios
australianos informan de que "se están acumulando cientos de modernos rifles de asalto,
granadas y morteros, para utilizarlos si la opción autonómica resulta derrotada en las
urnas", y advierten de que las milicias dirigidas por el ejército de ocupación pueden
tomar violentamente el territorio si, a pesar del terror, se expresa la voluntad popular.”
Noam Chomsky
Artículo: Por qué deben preocuparse por
Timor Oriental los estadounidenses.
CONCEPTOS DESCOLONIZACIÓN DE ASIA
Commonwealth, comunidad británica de naciones que reúne a los nuevos estados
independientes, colonias y dominios británicos, y establece entre ellos relaciones de
cooperación política, económica y cultural bajo la tutela y liderazgo de Gran Bretaña.
No alineación, política de neutralidad adoptada por países del Tercer Mundo, que no
querían comprometerse con las dos grandes potencias, EEUU y URSS, en torno a las
que se habían creado los bloques militares.
Comuna, unidad económica, política y administrativa china, constituida por un núcleo
de población que organiza su producción agraria e industrial sobre la base de la
propiedad colectiva de los medios de producción.
Tercer Mundo, conjunto de países subdesarrollados y no alineados.
Subdesarrollo, situación de pobreza estructural y de dependencia política, cultural y
económica de un país con respecto al exterior.
No violencia, doctrina pacifista liderada por Gandhi, que excluye la fuerza como
instrumento de lucha. Las acciones de lucha de esta doctrina consisten en:
manifestaciones, resistencia pasiva, desobediencia civil y huelga fundamentalmente.
Revolución cultural, renovación del sistema socialista chino promovida por Mao a
partir de 1965, para eliminar las supuestas desviaciones existentes y regresar a la pureza
originaria maoísta.
Gran salto adelante, política de aceleración del crecimiento económico de China
mediante la movilización masiva de su población a partir de 1958.
Reforma agraria, conjunto de actuaciones políticas que tienden a transformar la
sociedad rural de un país para aumentar la productividad del sector agrario, mediante
modificaciones que suponen, generalmente, un cambio en la distribución de la
propiedad de la tierra.
Cooperativa, asociación de productores, generalmente agrícolas, para la gestión
conjunta de sus explotaciones, poniendo en común los medios de producción.
Neocolonialismo, forma de colonialismo encubierto, que consiste en el control
económico de países que formalmente gozan de la independencia política. El sistema
neocolonialista está basado en las inversiones de capital en los países subdesarrollados,
en el control de los mecanismos del comercio internacional y en la ayuda económica
condicionada a los países subdesarrollados.
Apartheid, política de segregación racial consistente en establecer para todas las
actividades individuales o sociales modalidades separadas para los miembros de cada
raza, lo que también implica la dominación política de una de ellas sobre las demás.
Niega, asimismo, a las demás razas los derechos que se concede a la dominante.
PERSONAJES DE LA DESCOLONIZACIÓN DE ASIA
Mahatma Gandhi (1869-1948)
Líder nacionalista indio que llevó a su país a la independencia mediante una
revolución pacífica.
Gandhi nació en Porbandar (actual estado de Gujarat) el 2 de octubre de 1869 y
a los siete años, conforme a la tradición hindú, sus padres concertaron su matrimonio
con una niña de su misma edad, Kasturbai Makanji, con quien se casará al cumplir trece
años. Ambos permanecerán unidos durante toda su vida, siendo su reservada esposa el
apoyo silencioso de las actividades de Gandhi.
Estudió derecho en el University College de Londres. En 1891 regresó a la
India e intentó ejercer como abogado en Bombay con escaso éxito. Dos años más
tarde, una firma india con intereses en Suráfrica le envió como asesor legal a sus
oficinas de Durban. Al llegar a esta ciudad Gandhi se encontró con que era tratado
como miembro de una raza inferior y que los inmigrantes indios en Suráfrica no
tenían libertades civiles y derechos políticos, por que pronto se involucró en la lucha
por la defensa de los derechos fundamentales de sus compatriotas.
Gandhi permaneció 20 años en Suráfrica y estuvo en prisión en numerosas
ocasiones. En 1896, tras ser atacado y apaleado por surafricanos blancos, comenzó a
propagar la política de resistencia pasiva y de no cooperación con las autoridades
surafricanas. En 1914 el gobierno surafricano hizo importantes concesiones a las
demandas de Gandhi, incluido el reconocimiento de los matrimonios y la exención de
impuestos municipales.
A su vuelta a la India Gandhi se convirtió pronto en el máximo exponente de
la lucha por el autogobierno de la India. Tras la I Guerra Mundial, en la que
desempeñó un destacado papel humanitario, inició su movimiento de resistencia
pasiva contra Gran Bretaña. El movimiento de la resistencia pacífica se extendió
rápidamente por toda la India. En 1920, al no lograr del gobierno británico reforma
alguna, Gandhi proclamó una campaña organizada de no cooperación.
La independencia económica de la India fue el punto culminante del
movimiento por el autogobierno de Gandhi, que implicaba un boicoteo completo a los
productos británicos. Los aspectos económicos del movimiento eran significativos,
puesto que la explotación de los campesinos indios por los industriales británicos
había originado una extrema pobreza y la virtual destrucción de la industria de la
India. Gandhi propuso como solución a esta situación potenciar el renacimiento de las
industrias artesanales. Comenzó a usar una rueca como símbolo de la vuelta a la
sencilla vida campesina que predicaba y del renacimiento de las industrias autóctonas,
tales como el hilado manual.
Gandhi se convirtió en símbolo internacional de una India libre. Llevaba la
vida espiritual y ascética de un predicador, con ayuno y meditación. Los indios le
veneraban como a un santo y le comenzaron a llamar Mahatma (en sánscrito, ‘alma
grande’), título reservado para los más grandes sabios. La defensa que hizo Gandhi de
la no violencia era, como sostuvo, la expresión de una forma de vida implícita en el
hinduismo. Gandhi consideraba que mediante la práctica de la no violencia Gran
Bretaña llegaría a considerar la inutilidad de la opresión y abandonaría su país.
En 1921 el Congreso Nacional Indio (o Partido del Congreso), grupo que
encabezó el movimiento independentista, otorgó a Gandhi autoridad ejecutiva plena,
incluido el derecho a designar su propio sucesor.
En 1930 Gandhi proclamó una nueva campaña de desobediencia civil,
convocando a la población a negar el pago de impuestos, en particular el que gravaba
la sal, sobre la que el gobierno británico ejercía un severo monopolio. Se llevó a cabo
una marcha hasta el mar, en la que miles de indios siguieron a Gandhi desde
Ahmadabad hasta el mar Arábigo, donde obtuvieron sal evaporando agua del mar.
Una vez más, Gandhi fue arrestado y puesto en libertad en 1931. Detuvo la campaña
después de que los británicos hiciesen alguna concesión a sus peticiones. Ese mismo
año representó al Congreso Nacional Indio en una reunión celebrada en Londres.
En 1934 abandonó formalmente la política y fue sustituido como dirigente
máximo del Congreso Nacional Indio por Jawaharlal Nehru.
Cuando estalló la II Guerra Mundial, el Congreso Nacional Indio y Gandhi
exigieron una declaración de intenciones respecto del conflicto y sus implicaciones
respecto de la India. Como reacción a la insatisfactoria respuesta británica, el partido
decidió no apoyar a Gran Bretaña a menos que se concediera a la India una completa
y total independencia. Las autoridades británicas se negaron a ello y Gandhi fue
recluido en 1942 y liberado dos años más tarde por motivos de salud.
En 1944 la lucha por la independencia de la India estaba en su última fase. El
gobierno británico había aceptado conceder la independencia con la condición de que
los dos grupos nacionalistas rivales, la Liga Musulmana y el Congreso Nacional Indio
resolvieran sus diferencias.
India y Pakistán se convirtieron en dos estados independientes una vez que
Gran Bretaña concedió su independencia a la India en 1947. Durante las revueltas que
siguieron a la división del país, Gandhi suplicó a hindúes y musulmanes que
convivieran pacíficamente. El 30 de enero fue asesinado por un miembro de un grupo
extremista hindú, mientras se dirigía a su habitual rezo de la tarde.
La muerte de Gandhi fue considerada como una catástrofe internacional. La
Asamblea General de las Naciones Unidas declaró un periodo de luto y todos los
países expresaron sus condolencias. Las enseñanzas de Gandhi inspirarían desde
entonces los movimientos pacifistas en todo el mundo, al tiempo que el recuerdo de su
personalidad terminó por adoptar proporciones descomunales, siempre como
ineludible referente de los sentimientos de lucha no violenta contra las injusticias
evidentes.
Nehru, Sri Pandit Jawaharlal (1889-1964)
Líder nacionalista y estadista indio, primer jefe de gobierno de la India
independiente (1947-1964).
Nehru nació el 14 de noviembre de 1889, hijo de un rico abogado brahmán de
Cachemira, cuando tenía 16 años se trasladó a Inglaterra, donde estudió en la Harrow
School y en la Universidad de Cambridge. Regresó a su país en 1912, ejerció la
abogacía durante algunos años y en 1919 ingresó en el Congreso Nacional Indio
(Partido del Congreso), principal organización nacionalista de su país.
Nehru se convirtió pronto en el líder del movimiento nacionalista. Entre los
años 1921 y 1945 fue detenido en numerosas ocasiones por la administración británica
a causa de sus actividades en favor de la independencia de la India. Fue presidente del
Partido del Congreso desde 1929 hasta 1931, cargo que ostentó posteriormente en seis
ocasiones más. Aunque apoyó a Gandhi hasta la muerte de éste, ocurrida en 1948,
Nehru no compartió su política de resistencia pasiva como medio para expulsar a los
británicos de la India. Por el contrario, desplegó un programa militante que implicaba
la adopción de todas las medidas posibles, excepto la resistencia armada contra los
británicos.
En 1942 Nehru sustituyó a Gandhi como máximo dirigente del Partido del
Congreso. Cuatro años más tarde, cuando los británicos comenzaron a preparar su
retirada de la India, se invitó a Nehru a formar un gobierno interino para organizar la
transición hacia la independencia.
Nehru intentó evitar la partición de la India en dos estados separados, uno
musulmán y el otro hindú, pero no pudo impedir que se fundara un Estado musulmán
independiente, que adoptó el nombre oficial de Pakistán. En agosto de 1947, tras el
abandono definitivo de los británicos y el establecimiento en la India de un
autogobierno, Nehru fue elegido primer ministro. Continuó ocupando este cargo
cuando la Constitución de 1950 estableció un régimen republicano, democrático y
federal y no lo abandonó hasta su muerte, ocurrida el 27 de mayo de 1964, en Nueva
Delhi.
Nehru se dedicó a la puesta en práctica de planes quinquenales de tendencia
socialista y a mantener una política de coexistencia pacífica en el ámbito
internacional. Bajo su mandato, la India se convirtió en una influyente potencia dentro
del movimiento de los Países No Alineados.
Mao Zedong o Mao Tsé-tung (1893-1976)
Estadista chino, presidente del Partido Comunista de China, principal fundador
de la República Popular China y su máximo dirigente desde su creación en 1949,
hasta su muerte en 1976.
Mao Zedong nació el 26 de diciembre de 1893 en el pueblo de Shaoshan,
ubicado en la provincia de Hunan. Hijo de un campesino pobre que salió adelante
gracias a su esfuerzo, Mao Zedong recibió educación escolar y se graduó en la escuela
de Magisterio de Changsha en 1918.
En 1920 será el director de una escuela de enseñanza primaria en Changsha y
cuando sus intentos de organizar una educación de masas fueron reprimidos, se pasa a
la política y colabora en la fundación del Partido Comunista Chino en Shanghai en el
año 1921. En 1923, cuando el Partido Comunista se alió con el Partido Nacionalista
(Guomindang) contra los señores de la guerra feudales, Mao Zedong se convirtió en el
responsable de la organización del partido.
Después de ser testigo del aumento de campesinos empobrecidos en su
provincia natal, Mao, a inicios del año 1927, escribió la Encuesta sobre el movimiento
campesino en Hunan, donde sostenía que el descontento del campesinado era la
mayor fuerza de China y merecía el apoyo de los comunistas chinos. Su informe fue
rechazado puesto que la Internacional Comunista, dirigida por la URSS, quería
mantener la alianza de los comunistas con los nacionalistas de Jiang Jieshi (Chiang
Kai-shek). Sin embargo Jiang, deseoso de evitar la influencia soviética, rompió con
los comunistas en abril.
Mao fue elegido primer presidente de la autoproclamada nueva República
Soviética de China en 1931. Desafió al Comité Central del Partido Comunista, de
tendencia pro-urbana, para iniciar una moderada reforma agraria, política atractiva
para el campesinado, y junto con el Ejército Rojo llevó a cabo la Larga Marcha, de
miles de kilómetros hacia el noroeste, que finalizó en Shaanxi, donde instalaron
nuevos campamentos, lejos de las fuerzas nacionalistas.
Mientras tanto, los japoneses habían invadido Manchuria (1931) y el noreste
del país (1932). Para hacerles frente Mao y Jiang Jieshi se alían de nuevo en 1937.
El éxito de la resistencia comunista de guerrillas frente a los japoneses
contrastó con la retirada de los nacionalistas al suroeste de China. En torno al año
1946 el Partido Comunista quedó identificado con los intereses de la mayoría
campesina. Mao, máximo dirigente del Partido desde la Larga Marcha, se había
convertido en un líder nacional. Poco dispuestos a cooperar tras la II Guerra Mundial,
Mao y Jiang Jieshi continuaron la guerra civil. En 1949 la corrupción y la inflación
habían destrozado el crédito que todavía les quedaba a los nacionalistas y, por su
parte, los comunistas tenían en su poder la mayor parte de China. El 1 de octubre de
1949 se proclamó oficialmente la República Popular de China y Mao fue elegido
presidente.
En un principio Mao siguió el modelo soviético para la construcción de la
sociedad socialista mediante la redistribución de la tierra (que acabó con los
terratenientes), la creación de una industria pesada y el establecimiento de una
burocracia centralizada.
En 1956 Mao comenzó a rechazar la importancia concedida por los soviéticos
a la industria pesada y argumentaba que el creciente poder adquisitivo del
campesinado era la clave para alcanzar un desarrollo económico rápido (y socialista).
Desde finales de 1957 comenzó a aplicar su política mediante el denominado Gran
Salto adelante, que constituyó un intento de sustituir el Estado burocrático por un
sistema celular de comunas locales autónomas unidas por una ideología común. El
Gran Salto fracasó definitivamente a principios de la década de 1960.
A mitad de la década de los sesenta y debido a la corriente revisionista en la
cúpula del partido comunista chino, Mao movilizó a la juventud a través de los
guardias rojos durante la Revolución Cultural (1966-1969), cuyo objetivo era atacar a
la clase dirigente comunista y volver a la ortodoxia comunista.
Conocido ampliamente a través de su libro Los pensamientos del presidente
Mao (denominado popularmente el Libro rojo), Mao fue venerado en China y
estudiado en el Tercer Mundo. Nombrado jefe supremo de China en 1970, buscó un
equilibrio entre sus seguidores radicales y el sector moderado y pragmático pero sus
relaciones nunca fueron fáciles. Mao murió el 9 de septiembre de 1976 en Pekín.
Deng Xiaoping, (1904-1997)
Político chino, tras sobrevivir a dos purgas pasó a ser el principal gobernante de China
después de Mao Zedong, y es considerado el padre de la ‘Nueva China’ (la China
posmaoísta), a la que condujo al capitalismo desde un régimen político de carácter
comunista.
Nacido el 22 de agosto de 1904, en una familia de terratenientes de Jiading
(Chia-ting, provincia de Sichuan), estudió en Francia a comienzos de la década de
1920 y después regresó a China para trabajar en el Partido Comunista en distintos
puestos, uniéndose a Mao Zedong en Jiangxi en 1929 y participando en la Larga
Marcha en 1934 y 1935. Durante la lucha de China contra la agresión japonesa (19371945), Deng sirvió como comisario político del Ejército y fue ascendido al Comité
Central del partido en 1945.
Deng se distinguió como pragmático en oposición a la defensa del celo
revolucionario maoísta, especialmente después del desastroso fracaso del Gran Salto
adelante, y, por tanto, se vio expuesto a los ataques radicales durante la Revolución
Cultural. Expulsado de su cargo en 1967, desapareció hasta que 1973 en que fue
nombrado viceprimer ministro en 1973. A la muerte de Mao inició su campaña para el
nuevo desarrollo de China.
Las reformas de Deng fueron en general económicas y sociales, dirigidas a
fomentar la iniciativa y el crecimiento alcanzados a través de la persuasión y el
consenso. Racionalizó la planificación económica, liberó empresas del control estatal
y reintrodujo el beneficio como principio básico de la vida económica. Su objetivo
general fue fortalecer y estabilizar China, asegurando así el gobierno comunista.
En 1980 China se unió al Fondo Monetario Internacional y al Banco Mundial;
se establecieron zonas especiales de empresa y otras iniciativas para atraer la
inversión extranjera. En política exterior, desarrolló estrechas relaciones con Japón y
Estados Unidos como contrapeso a la URSS.
La política de Deng dio como resultado un rápido desarrollo económico, pero
también desencadenó un desorden social y unas aspiraciones políticas imprevisibles,
ya que se puso de manifiesto que no tenía intención de comprometer el poder absoluto
del Partido Comunista Chino. Deng aprobó personalmente la masacre sangrienta con
que concluyeron las manifestaciones masivas en favor de la democracia en la plaza de
Tiananmen en 1989.
Dimitió de su último cargo oficial en noviembre de 1989, aunque conservó una
enorme autoridad. Después de 1989, el desarrollo económico de China continuó. La
última aparición pública de Deng Xiaoping tuvo lugar en 1994, y el 19 de febrero de
1997 falleció en Pekín.
Achmed Sukarno, (1901-1970)
Político de Indonesia y primer presidente del país (1945-1968).
Nacido en Surabaya (Java) el 6 de junio de 1901, se graduó por la Escuela
Superior Técnica de Bandung en 1925. Destacado estudiante, expuso sus ideas
políticas por vez primera en 1926 en un artículo titulado “Nacionalismo, islam y
marxismo”, una síntesis que marcó su pensamiento político a lo largo de toda su vida,
y que ya aplicó en 1927, cuando fundó el Partido Nacional Indonesio.
En 1929 fue detenido por las autoridades neerlandesas a causa de sus
actividades políticas, siendo liberado dos años más tarde. Arrestado de nuevo en 1939,
se le desterró a la isla de Sumatra, donde permaneció hasta ser liberado por los
japoneses tras la invasión de la isla por éstos en 1942. Durante la ocupación japonesa
le fue permitido fomentar los objetivos del nacionalismo indonesio a cambio de
movilizar apoyos para el esfuerzo bélico japonés.
El 17 de agosto de 1945, inmediatamente después de la capitulación de Japón
y tras breves vacilaciones, Sukarno, intimidado por jóvenes activistas, proclamó la
independencia de Indonesia y rápidamente se convirtió en el primer presidente de la
nueva república, dirigiendo la guerra contra los Países Bajos, hasta que éstos
reconocieron la independencia de Indonesia en 1949.
Cuando el sistema parlamentario demostró su ineficacia, Sukarno suprimió a
finales de 1956 todos los partidos políticos, instituyendo en 1959 la denominada
Democracia Dirigida, forma de gobierno dictatorial que se caracterizó por la
planificación económica y un sistema presidencialista, que culminó en 1960 con la
disolución del Parlamento.
Obligado a compartir el poder con las Fuerzas Armadas, utilizó al Partido
Comunista como contrapeso de aquéllas. Su corrupto gobierno mantuvo a Indonesia
en una continua crisis política y económica. En lo que respecta a la política exterior,
Sukarno desconfió de Estados Unidos y de las potencias occidentales, por lo que
asumió el papel de líder del Tercer Mundo, en favor del neutralismo activo,
especialmente después de la Conferencia de Bandung (1955), en la que se convirtió en
adalid del antiimperialismo.
El intento de golpe de Estado comunista, ocurrido el 30 de septiembre de
1965, condujo a la caída de Sukarno. Actuó de forma indecisa, no pudiendo evitar los
asesinatos en masa que se sucedieron a continuación, ni la eliminación del Partido
Comunista. El líder del Ejército, el general Suharto obligó a Sukarno a delegar el
poder efectivo en su persona en marzo de 1966 y le sustituyó en la presidencia del
país en 1968. Hasta su muerte, acaecida en Yakarta el 21 de junio de 1970, Sukarno
vivió aislado, bajo arresto domiciliario.
Ho Chi Minh (1890-1969)
Su verdadero nombre era el de Nguyen Ai Quoc. Su padre, médico, conspiraba
contra la administración colonial francesa. A los 21 años partió para Estados Unidos,
Londres, Berlín y París.
Miembro del PC francés, se adhirió en 1923 al Komintern. Con Borodin, en
China, apoyó la revolución de Sun Yatsen y creó, en Hong Kong, en 1931, el PC
vietnamita. Desde 1941 dirigió la lucha de su país contra los japoneses. Adoptando
posteriormente el nombre de Ho Chi Minh, El que ilumina.
En agosto del 45, cuando el Japón capitula, su movimiento el Viet-minh toma el
control de Vietnam y se instaura, el 29 de agosto de 1945, la República Democrática de
Vietnam en Hanoi.
Firmó los acuerdos de marzo de 1946 que creaban la Unión Francesa. Pero el
fracaso de este proyecto en la Conferencia de Fontainebleau desencadenó la guerra de
Indochina. Vencedor de la misma en Diem Bien Phu (1954), las negociaciones de la
Conferencia de Ginebra dividen el país en dos partes. Concentrará sus esfuerzos en
crear una sociedad comunista en el norte del país y será el alma de la lucha contra
EEUU.
Muere el 3 de septiembre de 1969 y en su memoria la ciudad de Saigon fue
rebautizada con el nombre de Ho Chi Minh, en 1975, al término de la división de
Vietnam.
http://www.artehistoria.com/historia/personajes/7539.htm
Louis Mountbatten, (1900-1979)
Oficial de la Armada británica, hijo del príncipe Louis Alexander de
Battenberg y bisnieto de la reina Victoria I. Nació en Windsor (Berkshire), estudió en
la escuela de la Armada Real de Dartmouth y en el Christ's College de Cambridge.
Ingresó como cadete en la Armada en el año 1913, donde fue ascendiendo de
forma paulatina. En 1942, durante la II Guerra Mundial, se convirtió en jefe de las
operaciones aeronavales combinadas. Al año siguiente fue designado comandante en
jefe de los aliados en el Sureste asiático. Se le otorgó el título de conde en 1947.
Mountbatten fue el último virrey de la India desde marzo hasta agosto de 1947
y gobernador general del nuevo régimen de dominio de la India desde agosto de 1947
hasta junio de 1948. Fue comandante del sector mediterráneo de la Organización del
Tratado del Atlántico Norte (OTAN) entre los años 1952 y 1954 y lord del
Almirantazgo (1955-1959). Se le designó almirante de la Flota en 1956. Entre 1959 y
1965 fue jefe del Estado Mayor, y en ese año se le nombró gobernador de la isla de
Wight. En 1979 fue asesinado por terroristas del IRA (Irish Republican Army) al
colocar una bomba en su yate.
Jinnah, Muhammad Alí (1876-1948)
Político indio, durante mucho tiempo líder de la Liga Musulmana india, que se
convirtió en el padre fundador de Pakistán y su primer gobernador general (19471948).
Jinnah nació en Karachi el 25 de diciembre de 1876. A los dieciséis años fue
enviado a Inglaterra a estudiar derecho en el Lincoln's, y a su regreso en 1896 abrió un
despacho en Bombay. Tras decidirse por la política, entró a formar parte del Congreso
Nacional Indio en 1906, y en 1910 fue elegido para el Consejo Legislativo Imperial.
Tres años más tarde también se incorporó a la Liga Musulmana y se dio a conocer
como "embajador de la unidad indio-musulmana" en 1916 se convirtió en presidente
de la Liga.
Jinnah rompió con el Congreso en 1920 por la política de Mahatma Gandhi de
no-cooperación con los británicos. En 1934 fue elegido presidente permanente de la
Liga Musulmana.
En las elecciones generales de 1937, el Congreso, encabezado por Gandhi y
Jawaharlal Nehru, logró la mayoría en siete de las once provincias y se negó a formar
un gobierno de coalición con la Liga Musulmana tal como había propuesto Jinnah.
Éste resultó ser el golpe definitivo para las relaciones indio-musulmanas. Cuando
estalló la II Guerra Mundial en 1939, y los gobiernos del Congreso renunciaron a
participar en ella sin el compromiso británico de la liberación del país, Jinnah lo
declaró "Día de la Liberación" para los musulmanes. Al año siguiente la Liga aprobó
la resolución paquistaní, exigiendo un estado separado para los musulmanes indios.
Jinnah aceptó el plan británico de 1946 que garantizaba la autonomía regional
a los musulmanes dentro de una India territorialmente unida, pero el plan fracasó, y
los británicos se vieron obligados a crear un Pakistán independiente, el 15 de agosto
de 1947. Jinnah fue venerado como "Gran Líder" y murió el 11 de septiembre de
1948, en Karachi.
Saloth Sar o Pol Pot (1925?-1998)
Militar y político camboyano, considerado el principal responsable de la
devastación de Camboya, que tuvo lugar bajo el régimen de los jemeres rojos que él
mismo lideraba (1975-1979).
Saloth Sar, que más tarde recibiría el sobrenombre de Pol Pot, nació el 19 de
mayo de 1928 en la provincia de Kompong Thom, en el seno de una rica familia. Su
primo y su hermana pertenecían a la corte real. Frecuentó como monje un monasterio
budista, estudió en una pagoda de Phnom Penh y participó en la resistencia
antifrancesa de Indochina liderada por Ho Chi Minh. También cursó estudios en París,
y fue maestro en Phnom Penh.
En 1946, había ingresado en el ilegal Partido Comunista Indochino, y, desde
1949, realizó estudios en París, donde continuó con sus actividades políticas. Trabajó
posteriormente como maestro en Phnom Penh. En 1960, participó en la fundación del
Partido Popular Revolucionario Jemer (o Partido Comunista Jemer), del cual fue
nombrado secretario general dos años después. En 1963, pasó a la clandestinidad y se
desplazó a la selva camboyana, donde organizó el grupo guerrillero denominado
Jemer Rojo.
En 1975 Pol Pot ocupó la jefatura de gobierno y dirigió la evacuación de las
ciudades camboyanas, obligando prácticamente a toda la población del país a trabajar
como campesinos. Se calcula que, durante los siguientes tres años, murieron entre 2 y
4 millones de personas, por ejecuciones, enfermedades, hambre y agotamiento, debido
a los trabajos forzados.
El experimento pedagógico utilizado por el régimen político de Pol Pot partía
de una utopía, que resultó sanguinaria, inspirada en el Gran Salto adelante con que
Mao Zedong trató de movilizar a la sociedad china, que debía crear un nuevo Estado
de campesinos revolucionarios. El genocidio cometido contra cientos de miles de
camboyanos quedó de manifiesto cuando, años más tarde, se descubrieron los
terroríficos “campos de la muerte”, testigos de la masacre.
Pol Pot fue expulsado del poder, en enero de 1979, por el Ejército vietnamita,
que había comenzado a invadir el país a finales del año anterior; a partir de entonces,
desencadenó una guerra de guerrillas contra el nuevo gobierno impuesto por Vietnam.
En 1985 dimitió como comandante en jefe del Jemer Rojo y permaneció
incomunicado tras el establecimiento del nuevo gobierno camboyano en 1993.
Posteriormente, siguió manteniendo en la selva el movimiento guerrillero, hasta que,
el 17 de junio de 1997, los jemeres rojos anunciaron que le habían detenido tras su
intento de huida a la frontera tailandesa.
A finales de ese mes, Pol Pot fue juzgado por sus antiguos compañeros y
condenado a cadena perpetua. Los jemeres rojos se mostraron dispuestos a entregarle
a un tribunal internacional. En abril de 1998, el gobierno estadounidense de Bill
Clinton dio a conocer su intención de capturar a Pol Pot para someterle a juicio, pero
el 15 de ese mismo mes éste falleció en la choza donde cumplía arresto domiciliario,
situada a escasos kilómetros de la frontera camboyana con Tailandia.
Lin Piao
También conocido como Lin Biao, su nombre verdadero era Lin Yu-yung (c.
1907-1971), revolucionario y político chino. Nació en la provincia de Hubei.
Graduado por la Academia Militar de Whampoa en 1926, se unió al Kuomintang
en 1924, y al Partido Comunista Chino un año más tarde. En 1927, cuando Jiang Jieshi
(Chiang Kai-Shek), jefe supremo del ejército del Kuomintang, inició la purga de los
miembros comunistas, Lin Piao desertó con su regimiento y se unió al cuartel general de
la guerrilla de Mao Zedong (Mao-Tsé-Tung).
Mandó el I Ejército Rojo en el periodo de la Larga Marcha (1934-1935), durante
la cual las tropas comunistas fueron empujadas hacia el norte por el ejército de Chiang
Kai-shek. Tras la II Guerra Mundial, las fuerzas comunistas se reagruparon en el norte,
y en 1949 Lin condujo al IV Ejército a la victoria sobre las tropas nacionalistas.
Lin fue nombrado vicepresidente del Consejo de Estado en 1954, vicepresidente
del Partido Comunista en 1958, ministro de Guerra en 1959 y proclamado segundo
miembro en el escalafón del Partido en el año 1966. Se convirtió en un modelo para los
radicales de la Revolución Cultural y su prestigio aumentó con el desarrollo de ésta. En
los nuevos estatutos del Partido de 1969, Lin fue designado futuro sucesor de Mao
como presidente del Partido Comunista, en sustitución de Liu Shaoqi (Lieu Shao-shi),
víctima de la Revolución Cultural.
Posteriormente, en 1972, se anunció que Lin había muerto en un accidente de
aviación, el 12 de septiembre de 1971, cuando intentaba escapar a la Unión Soviética
tras fracasar un golpe de Estado contra Mao. Dicho intento fue aparentemente una
acción desesperada de Lin para evitar ser purgado por Mao, celoso de su poder, por lo
que se cree que es probable que hubiera sido asesinado por partidarios de éste.
Aung San Suu Kyi
Aung San Suu Kyi es la figura emblemática de la oposición birmana contra la
dictadura militar que ocupó el poder a partir de1962. Nacida en 1945, es hija de Aung
San, héroe nacional que firmó en 1947 el tratado de independencia con el Gobierno
británico antes de ser asesinado.
Tras diplomarse en Oxford, trabajar en la Secretaría de las Naciones Unidas y
ser profesora en la India, Aung San Suu Kyi regresó a Birmania en 1988 y participó en
el "segundo combate en pro de la independencia nacional". Este combate se inspiró en
el ejemplo pacífico de Gandhi y en su fe budista, que le llevó a propugnar una
"revolución del espíritu” que se manifiesta mediante el reconocimiento de la necesidad
del diálogo y la compasión por los más humildes. A pesar de estar arraigada en la
tradición birmana, supo evitar las manipulaciones nacionalistas basando su lucha en "los
principios sagrados de la moral", insistiendo en la necesidad de reconciliar a las etnias
de su país, profundamente divididas.
En 1988 fue sometida a arresto domiciliario en Rangún. Asumió la dirección
de la Liga Nacional para la Democracia, que ganó las elecciones en 1990 por mayoría
aplastante (80%), y como las autoridades militares se negaron a tener en cuenta este
resultado, su partido no pudo formar un gobierno civil. Aung San Suu Kyi sujeta a
estrecha vigilancia, prefirió permanecer al lado de su pueblo dando testimonio de su fe
en "la idea del bien y de lo justo".
Recibió sucesivamente el Premio Thorolf Rafto de defensa de los derechos
humanos y el Premio Sajarov de libertad de pensamiento. En 1991 el Premio Nobel de
la Paz dio a conocer su combate al mundo entero y rechazó el exilio que se le proponía a
cambio de su silencio. En 1992 el Premio Simón Bolívar recompensó por primera vez
el combate de una mujer visionaria que combina el idealismo y el pragmatismo
ilustrado, siendo consciente al mismo tiempo de que otros movimientos similares en
Asia se han inspirado, en la lucha pacífica de la Liga.
En 1995, las presiones ejercidas por los Estados Unidos condujeron a la
"liberación" de su residencia, aunque por poco tiempo ya que en 1996 era sometida de
nuevo a arresto domiciliario. Rara vez pudo recibir visitas, aunque consiguió enviar a
las Naciones Unidas algunos mensajes grabados que denunciaban el empeoramiento de
la situación de los derechos humanos en su país y pidió a la comunidad internacional
que concediera la prioridad a los derechos políticos de la Liga Nacional cuya dirección
seguía asumiendo.
El 7 de mayo de 2002 fue puesta en libertad y rápidamente recibió a la prensa de
todo el mundo.
Radem Suharto
Nacido el 8 de junio de 1921 en Yogyakarta, Java, en el seno de una familia de
campesinos. A los 18 años se enroló en el Ejército Colonial Holandés y durante la
ocupación japonesa se presentó como voluntario al Ejército Indonesio -simpatizante de
Tokio- para combatir a los aliados.
Combatió contra los Países Bajos durante la guerra de independencia y cuando
ésta se consiguió en 1950, ascendió hasta alcanzar el grado de general en 1962. En 1965
reprimió duramente el intento de un golpe de Estado comunista, siendo acusado de la
muerte de miles de izquierdistas. El presidente Achmed Sukarno actuó de forma
vacilante frente la tentativa golpista y cedió el poder a los militares.
Suharto fue designado presidente interino en 1967 y, al año siguiente, resultó
elegido presidente de la República, siendo reelegido en 1973, 1978, 1983, 1988 y 1993.
Su régimen autoritario intentó crear estabilidad para lograr el desarrollo económico,
basado en los ingresos obtenidos con la exportación de petróleo.
El régimen, más liberal a inicios de la década de 1990, impuso un severo control
sobre la prensa y las publicaciones en 1994 y, desde 1995, sobre las instituciones
políticas y el Ejército. Las elecciones legislativas de mayo de 1997, celebradas sin
garantías democráticas, volvieron a demostrar el carácter dictatorial de su régimen.
Un extenso movimiento de masas determinó la caída del dictador Suharto, que
se había sostenido en el poder en Indonesia durante 34 años; a continuación, el ex
presidente indonesio, fue procesado por la apropiación ilegal de varios millones de
dólares.
Se puede encontrar información sobre todos estos personajes en
http://www.buscabiografias.com , en http://www.artehistoria.com/ , en la Enciclopedia
Multimedia Encarta y en diversas direcciones de la Red.
El Banco Mundial
BM
El Fondo Monetario
Internacional
FMI
El GATT y la
Ronda de Uruguay
INTERCONEXIÓN Y
DEPENDENCIA DE LAS
ECONOMÍAS MUNDIALES
Otros mercados
globales
Mercado
americano: Tratado
de Libre Cambio y
Mercosur
La Organización
Mundial de
Comercio OMC
TRANSFORMACIONES
DEL COMERCIO
MUNDIAL
OCCIDENTALIZACIÓN
o Globalización cultural
GLOBALIZACIÓN,
ANTIGLOBALIZACIÓN
Y
OCCIDENTALIZACIÓN
Medios de comunicación
y cultura de masas
¿Qué es la
globalización?
¿Qué es el
movimiento
antiglobalización?
GLOBALIZACIÓN Y
ANTIGLOBALIZACIÓN
EL PARO Y LAS NUEVAS
CLASES SOCIALES
¿Qué pretende el
movimiento
antiglobalización?
Organización del
movimiento
antiglobal
Cambios en el
empleo
El paro: países
desarrollados y
subdesarrollados
Principales momentos
de la antiglobalización
El Foro Social
Mundial
Apartado 3: EL CAMBIO SOCIAL
Tema 2. LA GLOBALIZACIÓN DE LA ECONOMÍA, LOS MOVIMIENTOS
ANTIGLOBALIZACIÓN Y LA OCCIDENTALIZACIÓN
Las grandes transformaciones experimentadas por el sistema capitalista
internacional en las últimas dos décadas del siglo XX, junto con el hundimiento del
comunismo en la Unión Soviética y la crisis del socialismo han dado paso a la
expansión de modelos económicos basados en las leyes del mercado.
Desde la década de los noventa, con el hundimiento de la URSS y la
desaparición del socialismo real, el capitalismo se ha convertido casi en el único modelo
de desarrollo social y económico, lo que ha creado modos de vida y pautas sociales
uniformes que dan lugar a un fenómeno conocido bajo el término de globalización .
Esta forma de entender el desarrollo se basa en la liberalización absoluta de los
mercados, las normas laborales o el movimiento de capitales, por ello la ideología que la
defiende es conocida como “neoliberalismo” y sus actuaciones como “neoliberales”.
Sin embargo esta hegemonía del neoliberalismo tropieza ahora con serias y cada vez
más enconadas resistencias populares, en los últimos años han surgido activos
movimientos “antiglobalización” .
1. Interconexión y dependencia de las distintas economías mundiales.
¿Cuál crees que es la importancia de EEUU en la economía mundial? ¿Sabes cuándo
se pusieron las bases del actual sistema financiero y comercial? ¿Sabes cuales son las
instituciones internaciones en las que se basa dicho sistema?
¿A qué hechos crees que se refiere el concepto “crisis de 1973”? ¿Conoces la
importancia de la misma y sus consecuencias? Busca información en la red para
contestar a esta pregunta y lee el texto “EEUU Y LA ECONOMÍA MUNDIAL EN
1990”
En el mundo actual existe una enorme interdependencia entre la economía de los
diferentes países, interdependencia favorecida por el avance de las innovaciones
técnicas, las menores barreras comerciales y la movilidad del capital, del trabajo y de
los bienes.
El actual sistema financiero internacional resulta de la conferencia de los
gobiernos aliados en Bretton Woods (EEUU), en 1944, y está basado en la creación y
puesta en funcionamiento de un conjunto de instituciones intergubernamentales
destinadas a preservar la supremacía de los intereses de sus países.
En esta conferencia se crearon:
¾ Las instituciones económicas que dieron nacimiento al Banco Mundial, al
Fondo Monetario Internacional (1945) y, poco después, al GATT.
¾ Un denso conjunto de instituciones políticas y administrativas, generadas por
la creación de las Naciones Unidas, en 1945, como la FAO, UNESCO, OIT,
OMS, PNUD, UNICEF y muchas otras.
¾ Un complejo sistema de alianzas militares concebidas para establecer un
"cordón sanitario" capaz de garantizar la contención de la "amenaza soviética", y
cuyo ejemplo más destacado fue la creación de la Organización del Tratado del
Atlántico Norte (OTAN).
A partir de la década de 1970 y con el comienzo del predominio del capital
financiero en el sistema económico, se produce un claro desplazamiento del centro de
gravedad del sistema: las decisiones de las instituciones de carácter económico tendrán
más peso que las decisiones de las instituciones político-administrativas.
Después de la crisis de 1973 será claro que la economía de cualquier país del
mundo es dependiente de las demás, tanto en los países desarrollados como en los
países subdesarrollados, ya que el crecimiento económico depende, en gran parte, del
crecimiento económico que tengan los países desarrollados.
Pero la crisis de 1973 también tuvo otras consecuencias:
¾ El aumento de la deuda externa en los países menos desarrollados.
¾ El estancamiento de la economía en los países del este de Europa y en la
exURSS.
¾ La desigual prosperidad de las áreas desarrolladas en función de sus avances
tecnológicos.
Debido a esta interdependencia de las economías, los líderes políticos de los
siete países más ricos del mundo más Rusia, el G-8 , se reunirán periódicamente para
coordinar sus políticas y potenciar sus actividades económicas, lo que permitirá así
incrementar sus intercambios comerciales y su expansión bancaria y financiera.
a) El Fondo Monetario Internacional FMI
Las siglas FMI aparecen continuamente en la prensa y las oímos con frecuencia por
la televisión, pero ¿Sabes qué es el FMI y cuáles son sus objetivos? ¿Cuáles son sus
actividades? ¿Por qué es una institución tan criticada en la actualidad?
¿Sabes a qué se refiere la expresión “deuda externa”? ¿Podrías decir en qué
consisten los Planes de Ajuste Estructural y cuáles han sido sus resultados? En los
materiales de trabajo del tema tienes un texto al respecto, léelo y saca conclusiones.
Creado a partir de los Acuerdos de Bretton Woods, en 1944, comenzó su
funcionamiento en mayo de 1946 y en la actualidad está compuesto por 182 países. Los
objetivos del FMI son:
¾ Promover la cooperación monetaria internacional.
¾
¾
¾
¾
Facilitar la expansión y crecimiento equilibrado del comercio internacional.
Promover la estabilidad en los intercambios de divisas.
Facilitar el establecimiento de un sistema multilateral de pagos.
Realizar préstamos ocasionales a los miembros que tengan dificultades en su
balanza de pagos.
¾ Acortar la duración y disminuir el grado de desequilibrio en las balanzas de
pagos de los miembros.
Su meta inicial era, por tanto, establecer un orden cambiario internacional,
después de la II Guerra Mundial, fomentando la creación de sistemas cambiarios
estables y la cooperación de sus socios en esta materia. De esta manera entre sus
funciones estarían:
¾ Una función reguladora, de guardián ó vigilante del comportamiento monetario
internacional.
¾ Una función crediticia, orientada a proporcionar asistencia financiera a los
países miembros para solucionar problemas de balanza de pagos.
¾ Una función consultiva, de asesoramiento y de asistencia técnica, así como de
foro permanente para la discusión de los problemas monetarios internacionales.
Las actividades del FMI se financian mediante las cuotas que aportan sus
miembros y es el propio FMI el que determina, en función de la riqueza de cada país y
de su situación económica, el importe de la cuota con la que cada miembro debe
contribuir. Cuanto más rico es el país mayor es su cuota y, por tanto, mayor capacidad
de decisión (poder) tiene dentro del FMI.
En años recientes, las actividades del FMI han tendido a fomentar criterios de
buen gobierno, crecimiento y desarrollo sostenido, reducción de la pobreza y
fortalecimiento institucional; y aunque estos aspectos no forman parte de su programa
de trabajo, el FMI los ha considerado como variables importantes en los campos de su
actividad principal: la política macroeconómica, los aspectos monetarios y fiscales, y la
deuda externa. Es decir, que su modelo está basado en el libre comercio, en inversiones
sin restricción, o en la preferencia de la empresa privada sobre el sector público.
Una de las principales actividades del FMI ha sido la Ayuda Financiera
apoyando, mediante préstamos y créditos, las Políticas de Ajuste y reforma de los
países miembros con problemas en sus balanzas de pagos.
Desde 1982 más de 120 países se han visto obligados a aplicar estas Políticas o
programas de Ajuste Estructural (PAE) , con efectos sociales devastadores, ante los
desajustes de sus balanzas de pago. El origen del problema se sitúa en la crisis de la
deuda externa de 1982 que atenazaba a muchos países subdesarrollados.
Pero desde 1994, cuando el ajuste se extendió a los países del este de Europa, se
produjeron diferencias de planteamiento entre el FMI y el BM. Así, el Banco Mundial
inició un replanteamiento de su postura, mientras que el FMI continuó manteniendo el
diseño tradicional de las políticas de ajuste, con unos efectos sociales tremendos.
Desde hace unos años el FMI es una de las instituciones internacionales más
criticadas, ya que muchos consideran que pretende imponer el modelo económico
neoliberal, vigente en los países desarrollados, al resto del mundo, lo que perjudica el
desarrollo y aumenta la pobreza de los países más pobres.
Los críticos de medidas como la apertura externa, la privatización y la
flexibilización de los mercados (resumidos popularmente en el término neoliberalismo)
señalan que ninguna de las actuales potencias del mundo (que son las que cuentan con
mayor peso en el FMI) tuvo que pasar por programas de ajuste comparables en sus
respectivos procesos de desarrollo. Además, condicionar la asistencia financiera (a los
países pobres) a la puesta en práctica de programas económicos de corte liberal, sería
una exigencia injusta para esos países.
Las exigencias de reforma del FMI van desde su eliminación, hasta su
adaptación a los tiempos que corren. Entre las opciones propuestas, muchas voces
indican que su papel debería limitarse a la economía financiera internacional, incidiendo
menos en la política interna de los países.
Por otra parte, muchos economistas y políticos han puesto en duda la razón de
ser de una institución creada a mediados del siglo pasado y concebida para un mundo en
guerra fría y con otra calidad de flujos financieros.
Algunos académicos y estudiosos de esta institución van todavía más lejos y
llegan a afirmar que el FMI no se ajusta, ni en su funcionamiento, ni en su
comportamiento, ni en los resultados a que conduce, a normas fundamentales de
Derecho Internacional, por lo que es responsable internacionalmente de dicho
incumplimiento y debería serlo efectivamente.
b) El Banco Mundial
¿Sabes qué es el Banco Mundial? ¿Y cuáles son sus objetivos principales? ¿Conoces
cuál es el modelo económico que sigue el Banco Mundial? ¿Sabes qué países dirigen
el BM y por qué?
¿Sabes de dónde proviene el dinero del Banco Mundial? ¿Y en qué se emplea ese
dinero? ¿Crees que es una institución internacional necesaria actualmente? ¿Sabes
por qué esta institución es tan criticada en la actualidad?
El Banco Mundial, fue creado en marzo de 1946, cumpliendo las decisiones
tomadas en las conversaciones de Bretton Woods, de 1944. Su principal objetivo, en los
primeros años de su actividad, fue la reconstrucción de los países que habían sufrido los
efectos de la guerra, pero más adelante, especialmente a partir de 1961, se dedicó
exclusivamente a la ayuda a largo plazo a los países atrasados. Se compone de cinco
instituciones afiliadas.
Los dueños del Banco Mundial son más de 184 países miembros que están
representados por una Junta de Gobernadores y por un Directorio con sede en la ciudad
de Washington.
Según el Banco Mundial, los países miembros son accionistas que tienen poder
de decisión final dentro del mismo, pero la realidad es que esta institución se gestiona
como una plutocracia, en la que los países tienen derecho de voto en proporción a las
contribuciones que pagan. De esta forma tiene más poder quién más fondos aporta, por
ello está controlada exclusivamente por los países ricos del Norte. Sólo los Estados
Unidos controlan el 19'6% de la capacidad de decisión de la institución.
Su misión en la actualidad es combatir la pobreza para obtener resultados
duraderos, y ayudar a la gente a ayudarse a sí misma y al medio ambiente que la rodea,
suministrando recursos, entregando conocimientos, creando capacidad y forjando
asociaciones en los sectores público y privado. Según datos de la propia institución, en
el ejercicio de 2000 concedió más de 15.000 millones de dólares en préstamos a sus
países clientes.
El Banco Mundial realiza actividades en más de 100 economías en desarrollo y
de los países más pobres. Para todos sus clientes, el Banco Mundial subraya la
necesidad de:
¾ Invertir en las personas, especialmente a través de servicios básicos de salud y
educación.
¾ Concentrarse en el desarrollo social, la inclusión, la gestión de gobierno y el
fortalecimiento institucional como elementos fundamentales para reducir la
pobreza.
¾ Reforzar la capacidad de los gobiernos de suministrar servicios de buena
calidad, en forma eficiente y transparente.
¾ Proteger el medio ambiente.
¾ Prestar apoyo al sector privado y alentar su desarrollo.
¾ Promover reformas orientadas a la creación de un entorno macroeconómico
estable, propicio para las inversiones y la planificación a largo plazo.
Para conseguir acceso a estos créditos del Banco Mundial, un país debe
comprometerse a seguir políticas económicas diseñadas por el FMI: programas de
estabilización y de ajuste estructural muy traumáticas socialmente que colocan a la
macroeconomía por encima de las personas y que benefician a las grandes empresas
multinacionales.
Es decir, que a pesar de tener objetivos radicalmente distintos, el FMI y el Banco
Mundial comparten un mismo proyecto para conseguir sus objetivos: un modelo basado
en el libre comercio, en inversiones sin restricción, o en la preferencia de la empresa
privada sobre el sector público.
En febrero de 2000, una comisión internacional realiza el informe Meltzer,
solicitado como asesoramiento para las instituciones financieras internacionales. Las
conclusiones son demoledoras: los datos del informe detectan que el 80% de los
recursos del Banco Mundial no se destinan a los países más pobres, sino a aquellos que
tienen tipos de interés más positivos y que, por lo tanto, permiten aumentar aún más el
capital del BM en los mercados internacionales.
El BM sólo dedica el 20% a su objetivo principal, erradicar la pobreza. El
informe también constata que la agenda medioambiental del BM es irregular: continúa
prestándose dinero a proyectos con consecuencias sociales y ecológicas desastrosas.
Últimamente el BM admite que en décadas pasadas pretendía exportar un mismo
modelo de desarrollo a países en condiciones no comparables entre sí, con lo cual el
fracaso social, económico y ecológico de los proyectos estaba asegurado.
Por ello, ante los graves problemas en la puesta en práctica de los diferentes
proyectos y las críticas surgidas, debido a un enfoque demasiado economicista, el BM
ha iniciado cambios en su discurso y se ha abierto al diálogo con las ONGs, sus críticos
tradicionales, que exigen una política más respetuosa de las características culturales de
las regiones donde operan las multilaterales.
Según señalan numerosos críticos del BM y del FMI estas organizaciones
multilaterales no han contribuido a erradicar la pobreza del mundo, sino todo lo
contrario. Además, insisten que ambas sufren de los mismos problemas que ellas
identifican como trabas al desarrollo en África, Asia o América Latina, es decir:
burocracia, ineficacia y falta de transparencia.
Algunos académicos y estudiosos de esta institución van todavía más lejos y
llegan a afirmar que el BM no se ajusta, ni en su funcionamiento, ni en su
comportamiento, ni en los resultados a que conduce, a normas fundamentales de
Derecho Internacional, por lo que es responsable internacionalmente de dicho
incumplimiento y debería serlo efectivamente.
c) El GATT y la Ronda Uruguay
¿Sabes qué es el GATT y cuándo surgió? ¿Cuáles son sus objetivos? ¿Existe hoy esta
institución económica? ¿Podrías hacer un breve resumen de la historia del GATT?
¿En qué consistió la "Ronda Uruguay"? ¿Podrías señalar qué áreas de la economía
se liberalizan con las negociaciones de la Ronda Uruguay? Los resultados de esas
liberalizaciones ¿a quién piensas que pueden favorecer más, a los países del norte o
del sur?
¿Podrías decir qué institución internacional se creó en las reuniones de la Ronda
Uruguay? ¿Existe algún tipo de crítica al trabajo de la Ronda Uruguay? ¿En qué
campos?
El GATT nació, igual que el FMI y el Banco Mundial, en los Acuerdos de
Bretton Woods, de 1944. Su fin era el de poner orden en el comercio mundial, que en la
década de los años 30 había presentado una fuerte caída debido a las políticas
proteccionistas de los principales países desarrollados, empezando por EE.UU. Era
parte, por tanto, del nuevo ordenamiento económico internacional que surge con el fin
de la Segunda Guerra Mundial.
En las reuniones de Bretton Woods se había previsto la constitución de un tercer
organismo económico mundial, la Organización Internacional de Comercio, pero el
proyecto no llegó a consolidarse. Por ello hasta la constitución de la Organización
Mundial del Comercio, en 1995, el comercio mundial ha estado regido por un conjunto
de normas comerciales y concesiones arancelarias acordadas entre un grupo de países
(124), que se llamaron Acuerdo General sobre Aranceles Aduaneros y Comercio, el
GATT, firmado en 1948.
Este acuerdo tenía como objetivo proceder a una paulatina liberalización
comercial multilateral (en base a negociaciones multilaterales) y difundir cualquier
concesión entre dos países, al resto de los firmantes del GATT, para generalizar los
beneficios que se derivan de cualquier disminución de las barreras comerciales.
Distintos autores estiman que estas políticas comerciales liberales adoptadas en
la postguerra, a instancias de EEUU, tuvieron una finalidad más política que económica,
ya que el impulso dado al libre comercio, por EEUU, tenía como principal objetivo
fortalecer la economía de los países occidentales, de esta manera, éstos podrían hacer
frente, con mayores garantías, al contrapoder político de la época, el comunismo
soviético.
El texto básico del GATT se ha mantenido, casi idéntico, durante medio siglo,
estableciendo, a través de negocios multilaterales, una serie de reglas y normas del
comercio mundial. Los países que lo componían efectuaban más del 90% del comercio
mundial.
Durante las décadas de 1950 y 1960 las continuas reducciones de los aranceles
estimularon el crecimiento del comercio mundial, que alcanzó tasas muy elevadas. Pero
la recesión económica de la década de 1970 y de los primeros años de los 80, llevó a
los gobiernos a buscar otras formas de protección para los sectores con mayor
competencia en los mercados exteriores. Así se crearon nuevos tipos de barreras
comerciales no arancelarias, se concertaron acuerdos bilaterales de reparto del mercado
y comenzaron las subvenciones para el comercio de productos agropecuarios. Estos
hechos minaron la credibilidad y la efectividad del GATT.
A comienzos de la década de 1980, el papel del GATT, como elemento
dinamizador del comercio mundial, entra en declive. Este declive es, en gran medida,
consecuencia de la pérdida de la hegemonía mundial de EEUU y, en especial, de la
inadecuada política macroeconómica de la Administración Reagan.
En esa década, en el mercado de EEUU se producirá una masiva entrada de
productos extranjeros, principalmente japoneses, que llevará al aumento de las presiones
proteccionistas norteamericanas. Al mismo tiempo, la perspectiva de existencia de una
Comunidad Europea (futura Unión Europea) convertida en una fortaleza económica,
provocan que EEUU tenga la convicción de que un sistema comercial, tipo GATT,
implica un grave perjuicio para sus intereses y pierda interés en el mismo.
Por otra parte, a principios de la década de 1990, la creación de un área de libre
comercio en América del Norte (el TLC o NAFTA) conllevaba la sustitución del
multilateralismo por el regionalismo. Esta sustitución, dadas las ventajas que desde un
punto de vista unilateral puede suponer la desviación de comercio para los bloques
regionales, conllevaba el peligro de que con relativa frecuencia se produjeran guerras
comerciales que afectaran negativamente a las transacciones interregionales.
Estos y otros factores llevaron a los miembros del GATT a reforzar y ampliar el
sistema multilateral. El resultado se tradujo en la Ronda Uruguay y en la creación de la
Organización Mundial de Comercio (que se analizará más adelante).
La Ronda Uruguay fueron las negociaciones comerciales multilaterales lanzadas
por los ministros de los países miembros del GATT, reunidos en setiembre de 1986 en
Punta del Este, Uruguay, con ocasión de una Sesión Especial de las Partes Contratantes
de dicho organismo. Las negociaciones y el proceso finalizaron en abril de 1994 con la
firma del Acta Final del Acuerdo de Marrakech, en Marruecos.
Con la Ronda de Uruguay se puso en marcha la liberalización, a nivel mundial,
de cuatro áreas de la economía hasta entonces competencia exclusiva de las distintas
naciones: la agricultura, los flujos de inversión internacional, los derechos de propiedad
intelectual y el comercio en servicios.
En algunos momentos la Ronda Uruguay pareció condenada al fracaso, pero
finalmente dio origen a la mayor reforma del sistema mundial de comercio desde la
creación del GATT.
Según los críticos (muy numerosos en la actualidad) de la Ronda Uruguay,
algunos de los impactos de estos acuerdos son:
¾ Extensión de los monocultivos y destrucción de la diversidad.
¾ Aumento del uso de productos químicos y nuevos riesgos de "contaminación
biológica".
¾ Menoscabo de la ética de la conservación y de la biodiversidad de las
comunidades tradicionales.
Todos ellos producidos como consecuencia de la aplicación de las patentes,
sobre las distintas formas de vida, con fines comerciales.
2. Transformaciones del comercio mundial
¿Sabes qué diferencias hay entre un sistema de comercio multilateral y otro regional?
¿Podrías señalar cuales son el tipo de instituciones que crea un sistema de comercio
regional? ¿Sabes qué son las Áreas de Libre Comercio o Mercados Comunes?
Las consecuencias de la crisis de los años setenta y ochenta llevaron a las
diferentes regiones del mundo a la conclusión de que, para poder progresar, a partir de
la década de 1990, era necesario crear una gran región económica o Mercado Común
integrado por varios estados, para poder desarrollarse cada uno de ellos y poder
competir con otros países o con otros Mercados Comunes.
Este razonamiento y el deficiente funcionamiento del GATT durante la década
de los ochenta provocó la sustitución del sistema de comercio multilateral por uno de
carácter regional, dando lugar a la proliferación de áreas de Libre Comercio. Esta rápida
sustitución se fundamentó, además, en el cambio de actitud de EEUU respecto al
multilateralismo, y en las importantes ventajas que la pertenencia a un bloque comercial
podía comportar para las diferentes naciones.
Los beneficios que obtienen las naciones que constituyen un área de libre
comercio, si el resto del mundo no forma parte de ninguna otra, vienen determinados en
gran medida por dos razones:
¾ La creación de comercio, como consecuencia de la eliminación de las
barreras comerciales entre los países que forman parte del bloque, y que
supone la sustitución de la producción nacional por otra extranjera (del
bloque) de menor coste, lo que conlleva un incremento del bienestar.
¾ La desviación de comercio, que supone la preferencia de las producciones
realizadas dentro del bloque comercial, ya que no están gravadas con
aranceles, como en el caso de las realizadas fuera del bloque. Es decir, se
prefieren las importaciones de países del bloque ante los países externos al
mismo, situación que implica un aumento del bienestar de los países que
integran el área.
Esta situación provoca que los países que no pertenecen a ningún bloque
comiencen la constitución de nuevas áreas de Libre Comercio.
Así, la década de los 90, y especialmente el año 1993, fueron un momento
decisivo para la economía mundial, tanto por las transformaciones geoeconómicas
regionales efectuadas en América, en el Pacífico Americano y Asiático, como por las
realizadas en la Unión Europea.
Por tanto, un aspecto fundamental para entender la economía actual es conocer
cuales son y cómo se formaron esas Áreas de Libre Comercio y analizar la creación y
funciones de la OMC en el comercio mundial.
a) Mercado americano: El Tratado de Libre Cambio (TLC o NAFTA) y
Mercosur
¿Puedes señalar que Mercados Comunes o Áreas de Libre Comercio conoces en el
continente americano? ¿Hay algún país americano que esté integrado en más de una
organización internacional de este tipo? ¿Cuál?
TLC.- El 1 de enero de 1993 EEUU, México y Canadá firman el Tratado de
Libre Comercio (TLC o NAFTA), que supone el nacimiento del Mercado Común
mayor del mundo, superior a la Unión Europea por su extensión geográfica, número de
habitantes y PIB. El TLC o NAFTA es una unión comercial, pero también es un medio
que EEUU utiliza para atraer al conjunto de los países latinoamericanos a su proyecto
de crear un área de librecomercio americano.
MERCOSUR..- El origen de MERCOSUR (Mercado Común del Sur) son los
acuerdos firmados entre Argentina y Brasil, en la Declaración de Iguazú de 1985, donde
se expresaban las intenciones de afrontar de forma coordinada problemas comunes.
Finalmente, a principios de marzo de 1991, con la incorporación de Paraguay y
Uruguay se firmó el Tratado de Asunción ampliando el bloque de integración;
MERCOSUR debía quedar constituido a partir del 31 de diciembre de 1994. En la
actualidad integra a los países de América del Sur.
MERCOSUR constituiría una unión aduanera que permitiría:
¾ Libre circulación de bienes, servicios y factores productivos entre los países, a
través de la eliminación de los derechos aduaneros y restricciones no
arancelarias a la circulación de mercaderías y de cualquier otra medida
equivalente.
¾ El establecimiento de un arancel externo común y la adopción de una política
comercial común con relación a terceros Estados.
¾ La coordinación de políticas macroeconómicas y sectoriales entre los Estados
partes.
¾ El compromiso de los Estados partes de armonizar sus legislaciones en las áreas
pertinentes, para lograr el fortalecimiento del proceso de integración.
Así, el objetivo básico de MERCOSUR era aumentar el grado de eficiencia y
competitividad de las economías involucradas, ampliando las dimensiones de sus
mercados, acelerando su desarrollo económico, mejorando las comunicaciones,
coordinando las políticas macroeconómicas y complementando los diferentes sectores
de sus economías.
La formación de un Mercado Común, a diferencia de una zona de libre
comercio, incluye la adopción de un Arancel Externo Común frente a terceros países, de
forma que, a la hora de definirlo, se tomó como referencia al país que menor arancel
aplicaba.
La creación de este Mercado Común fue la respuesta a la consolidación de
grandes espacios económicos en otras partes del mundo, intentando lograr, a través de
él, una adecuada inserción internacional.
MERCOSUR es hoy un bloque comercial en disputa permanente entre EEUU (al
frente de los países del TLC) y la UE; ambos quieren establecer tratados de
cooperación económica y de liberalización del comercio entre sí.
b) Otros mercados mundiales
¿Sabes en qué década surgen casi todos los mercados regionales de comercio?
¿Cuáles son los mercados mundiales que conoces? Cita al menos tres organismos
internacionales que correspondan a mercados regionales. Puedes ayudarte con la
lectura del texto “EL BLOQUE COMERCIAL DEL PACÍFICO”. ¿Sabes qué
países componen este bloque comercial?
¿Qué papel piensas que tiene Sudáfrica en la dinamización económica del Africa
Austral? ¿Le favorece la figura de Nelson Mandela? Documéntate leyendo el texto
LA SADC Y LA NUEVA SUDÁFRICA, y la biografía de Nelson Mandela.
Mercados asiáticos: ASEAN y APEC.
La ASEAN es la Asociación de Naciones del Asia Sudoriental y está constituida
por Singapur, Thailandia, Indonesia, Malasia, Filipinas, Brunei y, desde 1996, Vietnam.
Estos países coinciden con las economías emergentes de la zona, y en la década de 1990
tuvieron crecimientos espectaculares. Todos, a excepción de Vietnam, forman parte de
la APEC.
La APEC es la Asociación Económica de Asia y del Pacífico, se creó en 1992
con la finalidad de impulsar las relaciones económicas entre los países firmantes de
ambos lados del pacífico, y está formada por 18 países, entre los que se encuentran seis,
de los siete países, de la ASEAN, además de EEUU, Australia, Japón, Chile y la
República Popular China, entre otros.
Mercados africanos.Asociación de Países Australes (SADC).- Los países del Sur de Africa crearon,
con el apoyo de EEUU y del Reino Unido, la Asociación de Países Australes (SADC).
El corazón de esta asociación es la nueva y democrática República Sudafricana, en
torno a la cual gira el desarrollo económico de muchos de los países del Africa Negra,.
Desempeña el mismo papel que Alemania en la Unión Europea.
Mercado europeo: Unión Europea, UE.
En la década de los 90 se ratifican los acuerdos del Tratado de Maastricht
(1992), y todos los países de la EFTA (Asociación Europea de Libre Comercio), a
excepción de Suiza, se integran en el espacio económico europeo.
En los acuerdos de Maastricht se adoptó el cambio de nombre de la CEE
(Comunidad Económica Europea), que pasó a llamarse UE (Unión Europea) y se
aprobó, para 1999, la unión monetaria y económica plena, mediante la creación de un
banco central único, una sola moneda, una política social única (excepto para Gran
Bretaña, que se opuso a ella) y una política exterior y de defensa común.
La firma del Tratado de Maastricht reforzó considerablemente los poderes
políticos de los organismos comunitarios. (Este punto de la Unión Europea se
desarrolla con gran extensión en el tema “Las relaciones internacionales: creación y
desarrollo de las organizaciones supranacionales políticas”).
c) La Organización Mundial del Comercio (OMC)
¿Sabes qué es la OMC? ¿Cuáles piensas que son sus principales objetivos? ¿Qué
utilidad puede representar la OMC en el comercio mundial? ¿Y qué utilidad le puede
representar la OMC a un empresario cualquiera?
En la propia página de la OMC encontramos muchas más preguntas, algunas tales
como: ¿Es la OMC un instrumento dictatorial de los ricos y poderosos? ¿Destruye
empleo? ¿Pasa por alto las preocupaciones relacionadas con la salud, el medio
ambiente y el desarrollo? Tú ¿qué opinas a cerca de todas ellas?
Las opiniones sobre la OMC son muy variadas, una del sector más crítico a su
actuación en la política agraria la puedes encontrar en el texto “COMERCIO
MUNDIAL: LA MAFIA GLOBAL”, léelo y saca conclusiones.
La Organización Mundial del Comercio (OMC), sucesora del GATT
(establecido tras la segunda guerra mundial), nació en 1995, lo que la convierte en una
de las organizaciones internacionales más jóvenes. El sistema se creó mediante una
serie de negociaciones comerciales, o rondas, celebradas en el marco del GATT; el
origen de la OMC está en la Ronda Uruguay, celebrada entre 1986 y 1994.
Con la Ronda de Uruguay se puso en marcha la liberalización, a nivel mundial,
de cuatro áreas de la economía hasta entonces competencia exclusiva de las distintas
naciones: la agricultura, los flujos de inversión internacional, los derechos de propiedad
intelectual y el comercio en servicios.
Los objetivos de la OMC están enumerados de manera muy genérica y un tanto
confusa en el preámbulo del Acuerdo, el cual está copiado, en buena parte, del
preámbulo del GATT de 1947. Pero parece claro que el objetivo fundamental de la
OMC es contribuir a que “las corrientes comerciales circulen con fluidez, libertad,
equidad y previsibilidad”. Para ello la OMC tiene como funciones:
¾
¾
¾
¾
¾
Administrar los acuerdos comerciales.
Servir de foro para las negociaciones comerciales.
Resolver las diferencias comerciales.
Examinar las políticas comerciales nacionales.
Ayudar a los países en desarrollo con las cuestiones de política comercial,
prestándoles asistencia técnica y organizando programas de formación.
¾ Cooperar con otras organizaciones internacionales.
La OMC está integrada por 144 Miembros, que representan más del 97% del
comercio mundial, y aproximadamente otros 30 países están negociando su adhesión a
la Organización. Más de tres cuartas partes de los Miembros de la OMC son países en
desarrollo o países menos adelantados.
La puesta en marcha, en enero de 1995, de la Organización Mundial de
Comercio, actualmente el único órgano internacional que se ocupa de las normas que
rigen el comercio entre los países, ha incrementado el proceso de liberalización del
comercio internacional actuando, conjuntamente con el Fondo Monetario Internacional,
para impulsar la globalización y regionalización de la economía mundial de los últimos
años del siglo XX, mediante el sistema de disminución o supresión de los aranceles
aduaneros propuestos por el GATT.
Según las predicciones de los expertos del GATT, con la liberalización de la
mayor cantidad de sectores posible y la reducción (o eliminación) de las tarifas
arancelarias fluirían, en todo el mundo, más de 200 mil millones de dólares anuales a las
arcas de los comerciantes, es decir, en buena medida hacia las empresas multinacionales
del Norte.
Es por esto que los críticos con la actuación de la OMC señalan que sus
objetivos reales son la liberalización del comercio mundial y la privatización de las
empresas públicas, y de ahí el calificativo de neoliberal dado a su política.
Este organismo internacional se ha encontrado con la creciente oposición de los
movimientos antiglobalización, con manifestaciones violentas y con actos de protesta
ante su política, como los ocurridos en diciembre de 1999 en Seattle (EEUU) o en enero
de 2001 en Davos (Suiza).
En la reunión de 1999, en Seattle, los países no se pusieron de acuerdo en
algunos puntos importantes como el empleo y los subsidios agrarios.
Con respecto al empleo y la mano de obra, los países desarrollados querían la
fijación de estándares laborales parecidos en todo el mundo, mientras que los países
pobres se oponían, señalando que la única ventaja que tienen, en su competencia con los
países ricos, es la mano de obra barata, por lo que con un comercio más libre y una
mayor exportación se podrían, a medio plazo, mejorar los salarios y las condiciones
laborales.
Por otra parte, los países ricos insistieron en condicionar el comercio con los
países pobres al cumplimiento, por parte de éstos, de normas laborales parecidas a las
que imperan en los países ricos.
Otro punto en disputa fue sobre los subsidios a los productos agrícolas que los
países ricos mantienen, especialmente la Unión Europea. Los subsidios, al hacer más
baratos esos productos, impiden que los países en desarrollo puedan competir
exportando más productos agrícolas y también se produce una competencia desleal con
la propia producción agrícola en el mercado interno de los países pobres.
La Unión Europea es la que da más subsidios a su producción agraria y esto
distorsiona el comercio mundial agrícola. Es una ironía que los países ricos protejan su
agricultura, defiendan a sus campesinos (que son cada vez menos) y los países pobres
no los defiendan con tanto ahínco.
Para esas voces críticas, cada día más numerosas, esto sería un buen ejemplo del
doble discurso que manejan la OMC y la Comisión de la Unión Europea (y sus Estados
miembros) con respecto a las medidas de liberalización, especialmente en política
agraria.
En el año 2000 se iniciaron en la OMC conversaciones sobre la agricultura y los
servicios, que se han incorporado recientemente a un programa más amplio establecido
en la Cuarta Conferencia Ministerial de la OMC, que tuvo lugar el mes de noviembre de
2001 en Doha, Qatar.
Otra de las críticas más frecuentes a la OMC es la de favorecer el comercio de
las grandes empresas multinacionales, debido a que la apertura de las fronteras y la
eliminación de las barreras aduanales sólo favorecen a dichas empresas multinacionales,
que pueden exportar sus productos a una mayor gama de países, produciendo a cambio,
en los países del Sur, éxodo, hambre, miseria y concentración de la población en las
ciudades.
Para muchos de sus crecientes críticos la OMC tiene intenciones hegemónicas,
presupone la subordinación de la política a los intereses de los monopolios y tiende a
destruir la agricultura campesina. Además, según estas mismas voces críticas, la OMC
desconoce los derechos ciudadanos y no es una institución democrática.
3. Globalización y antiglobalización
a) ¿Qué es la globalización?
¿Sabes a qué llamamos globalización? ¿Y en qué modelo económico se basa? ¿ Sabes
cuando comienza el proceso de globalización? ¿Crees que la globalización acrecienta
la pobreza y la desigualdad entre los países?
¿Conoces cuál es el papel de las instituciones y organizaciones internacionales ante
la globalización? ¿Sabes cuales son los efectos o consecuencias de la globalización?
¿Perjudica la globalización a los trabajadores de los países avanzados?
Para documentarte sobre este tema puedes leer los textos “GLOBALIZACIÓN: LAS
TRES INJUSTICIAS”, con una visión a favor de la globalización, y “LA
GLOBALIZACIÓN TIENE POCO DE LIBRE MERCADO”, con una visión
contraria a la globalización.
La globalización se basa en la ideología neoliberal, que defiende la plena
libertad de los mercados, así como la desaparición de las barreras a toda clase de
movimientos de capitales, empresas y mercancías. Entendemos, por tanto, por
globalización un proceso dinámico de creciente libertad e integración mundial de los
mercados de trabajo, bienes, servicios, tecnología y capitales.
¿Cuándo comienza este proceso? Este proceso, que no es nuevo, viene
desarrollándose desde 1945, con el fin de la Segunda Guerra Mundial. Sus líderes
fueron EEUU y Gran Bretaña, cuya pretensión era evitar políticas proteccionistas que
pudieran llevar a una nueva Gran Depresión, por ello propusieron eliminar barreras al
comercio mundial y la búsqueda del pleno empleo.
Para ello, en los Acuerdos de Bretton Woods (1944), se crearon dos
instituciones multilaterales, el FMI, encargado de garantizar el sistema de tipos de
cambio y de asistir a los países con problemas en sus balanzas de pago, y el Banco
Mundial (Banco Internacional para la Reconstrucción y el Desarrollo, BIRD),
encargado de garantizar la recuperación económica de Europa y Japón, que con los años
reconvertiría sus funciones y se dedicaría al objetivo principal de erradicar la pobreza en
el mundo.
El sistema dispuso también que el dólar sería la única divisa convertible en oro,
consagrando de este modo la supremacía de EE.UU como primera potencia mundial.
Sobre este modelo se instala un nuevo orden económico internacional, con un
crecimiento enorme de las transacciones internacionales que marca el inicio del proceso
de globalización. Con él nacen también las primeras multinacionales.
Algunos analistas sostienen que la economía mundial estaba tan globalizada
hace 100 años como los está hoy pero que, sin embargo, nunca antes el comercio y los
servicios financieros habían estado tan desarrollados e integrados como en la actualidad.
El aspecto más sorprendente de este proceso globalizador es, sin lugar a dudas,
esa integración de los mercados financieros, que ha sido posible gracias al desarrollo de
la nuevas tecnologías, Internet y las comunicaciones electrónicas modernas.
Así, las décadas finales del siglo XX han conocido un crecimiento económico
sin precedentes, pero no ha sido un crecimiento regular, ni ha estado repartido de
manera igualitaria. Con la globalización, la brecha entre los países ricos y los países
pobres, y entre los sectores ricos y pobres dentro de cada país, se ha ampliado
significativamente.
¿Quiénes han sido y son hoy en día los líderes de la globalización? En la
actualidad, EE.UU es el líder de este proceso, asistido por
organizaciones
internacionales tales como el Fondo Monetario Internacional (FMI), el Banco Mundial
(BM) y la Organización Mundial del Comercio (OMC), y apoyado por los siete países
más poderosos del mundo, el G-8 .
¿Cuáles son los efectos o consecuencias de la globalización? Muchas
consecuencias podemos señalar, quizás, entre las más importantes, están las siguientes:
1. Incremento de la economía "virtual" o "monetaria", frente a la economía real. Se van
desarrollando medios y sistemas de obtención de grandes cantidades de beneficios,
no fomentando el desarrollo económico de los países, sino especulando con las
monedas y con los movimientos de capitales.
2. Aumento de las distancias entre el Norte y el Sur. Mientras unos disfrutan de los
beneficios de la globalización, otros sufren los perjuicios de la misma; el
desequilibrio es tremendo.
3. Aumento de las distancias en los mismos países desarrollados, entre ciudadanos
ricos y ciudadanos pobres (fractura social). Especialmente significativa es la
diferencia que se está produciendo entre trabajadores con una situación laboral
estable y económicamente aceptable, y trabajadores en situación de precariedad y
expulsados del sistema (marginados).
4. Imposición de la pobreza perpetua a países enteros, a través del mantenimiento de la
Deuda Externa. Una deuda que responde a una problemática y a una situación que
tan sólo ha beneficiado a los más ricos de los países endeudados y a los más ricos de
los países prestamistas.
5. En el Norte, se cuestiona cada vez con más fuerza el Estado de Bienestar. Se ponen
en duda los niveles de pensiones, la seguridad social, la vivienda social, las
prestaciones sociales; se privatizan los servicios sanitarios, educativos, e incluso de
seguridad.
6. Crecimiento de la independencia de las multinacionales frente a los poderes
políticos. Cada vez es menor la importancia del poder político frente al económico,
y cada vez es menor el peso de la participación popular en los procesos de decisión
de los países.
7. Graves peligros, a nivel mundial, en materia medioambiental, con la disminución de
la capa de ozono, la deforestación, el recalentamiento de los polos (con el
consiguiente peligro de aumento de los niveles de lo océanos), el efecto invernadero,
las emisiones de CO2, etc.
8. Peligros de la agricultura genéticamente modificada (alimentos transgénicos).
9. Procesos de creación y crecimiento de grandes aglomeraciones de población en
puntos determinados de las naciones, con el consiguiente abandono de las zonas
rurales.
Los defensores de la globalización defienden que el libre comercio es un aliado
de los trabajadores porque genera riqueza, y si cada país puede comerciar con libertad,
entonces la economía mundial crecerá, se facilitará el intercambio de nuevas tecnologías
y mejores serán la educación, la sanidad y el medio ambiente en todo el mundo.
Para demostrar estos planteamientos ponen de ejemplo a la serie de países del
continente asiático que, encontrándose en pleno subdesarrollo, han accedido
progresivamente a mayores niveles de bienestar material gracias a unas políticas
económicas basadas en la agresividad comercial, la flexibilidad y la productividad.
b) ¿Qué es el movimiento antiglobalización?
¿Qué entiendes por antiglobalización? ¿Sabes cuando surgió este movimiento?
El Movimiento de Resistencia Global es una corriente de protesta mundial que
aúna a decenas de grupos de diferentes países que tienen en común su rechazo al
capitalismo y al modelo neoliberal. Es un movimiento en el que se dan cita colectivos
diferentes como sindicatos, intelectuales de izquierda, anarquistas, ecologistas,
indigenistas o grupos desfavorecidos que acusan al sistema económico de amoral e
injusto.
El movimiento antiglobal es a veces hasta contradictorio, pero tiene un objetivo
común: luchar contra las organizaciones supranacionales, a las que acusan de estar al
servicio de los países ricos en detrimento de los más pobres.
A pesar de tener una trayectoria de años de trabajo, los antiglobalistas han salido
a la luz, y los medios de comunicación se han ocupado de sus reivindicaciones, a raíz de
su presencia en actos paralelos a las grandes reuniones económicas y políticas
internacionales. La protesta de Seattle, 1999, que consiguió abortar la reunión de la
Organización Mundial del Comercio, supuso el punto de inflexión en la historia del
movimiento.
Otro de los grandes éxitos del movimiento antiglobal fue la reunión del Foro
Social de Porto Alegre, en Brasil, celebrado en paralelo al Foro Económico Mundial de
Davos (creado en 1970, el Foro Económico Mundial sirve de punto de encuentro para
los principales líderes económicos mundiales).
c) ¿Qué pretende el movimiento antiglobalización?
¿Sabes cuales son los principales objetivos del movimiento antiglobalización?
¿Podrías enumerar tres de ellos y explicar en qué consisten?
Para documentarte puedes leer los textos “¿CONMUTACIÓN DE LA DEUDA A
LOS PAÍSES MÁS POBRES?” y “LA JERARQUÍA VATICANA SE UNE A LA
DENUNCIA CONTRA LOS ABUSOS DEL CAPITALISMO GLOBAL”
De manera general los activistas antiglobalización exigen una sociedad más
justa, el control del poder ilimitado de las multinacionales, la democratización de las
instituciones económicas mundiales y la distribución más equitativa de la riqueza.
Pretenden, asimismo, que las relaciones globales sirvan para avanzar hacia una
igualdad universal, fomentando la solidaridad y fortaleciendo la diversidad y la
autonomía, y no se utilicen para someter ante una minoría elitista a un número cada vez
mayor de seres humanos
Sus enemigos principales son las multinacionales y las grandes organizaciones
económicas y políticas internacionales, fundamentalmente el Fondo Monetario
Internacional (FMI), el Banco Mundial (BM) y la Organización Mundial de Comercio
(OMC). Dentro del movimiento antiglobal existen discrepancias entre aquellos que
consideran que el BM y el FMI deben desaparecer y la corriente más moderada que
aboga por una reforma de estas instituciones.
Algunas de las propuestas concretas del movimiento antiglobalización son las
siguientes:
¾ El establecimiento de la Tasa Tobin , defendida principalmente por ATTAC ,
que gravaría los movimientos especulativos de monedas y capitales. Esta
medida, además de penalizar dichos movimientos de capitales, generaría una
recaudación de tal magnitud que permitiría la resolución de algunos de los
graves problemas económicos con que se enfrenta el mundo, como el pago de la
Deuda Externa, la financiación de la alimentación asegurada en las zonas de
hambruna, la asistencia al desarrollo y a la reconstrucción de países y zonas con
grandes catástrofes, etc.
¾ La renegociación, o mejor aún, la condonación de la Deuda Externa de los
países empobrecidos, ya que el mantenimiento de la misma supone mantener a
los países que la padecen en una situación continuada de pobreza. El Banco
Mundial y el Fondo Monetario Internacional son, para los grupos
antiglobalización, los responsables de esa situación en la que se encuentran la
mayor parte de los países pobres, incapaces de afrontar la deuda que en muchos
casos supera su PIB (Producto Interior Bruto).
¾ La creación de un Foro Social Mundial, como respuesta a los planteamientos
desequilibrantes de las políticas neoliberales que han venido representando los
encuentros del Foro de Davos, y cuyo objetivo consistiría en frenar las
distancias entre el Norte y el Sur. La primera reunión del mismo tuvo lugar en
Porto Alegre.
¾ La creación de un Tribunal Ecológico Internacional, como un órgano
independiente, que delimite responsabilidades ante situaciones de deterioro
medioambiental concretas y contribuya a solucionar problemas tales como la
disminución de la capa de ozono, la deforestación, el recalentamiento de los
polos con el consiguiente peligro de aumento de los niveles de lo océanos, el
efecto invernadero, las emisiones de CO2, etc, además de forzar al sistema a
replantearse sus posiciones con respecto a estos temas.
¾ La defensa de los alimentos sanos y libres de modificaciones genéticas,
denunciando los peligros de la agricultura genéticamente modificada, es decir,
de los alimentos transgénicos. El líder más conocido de esta propuesta es José
Bové .
¾ La sustitución del FMI, el BM y la OMC por instituciones nuevas (no
simplemente instituciones reformadas), que trabajarían para lograr equidad,
solidaridad, diversidad, autogestión y equilibrio ecológico en el intercambio
financiero internacional, en inversión y desarrollo, en comercio y en el
intercambio cultural.
d) ¿Cómo se organiza el movimiento antiglobalización? Grupos antiglobales
¿Podrías citar algún personaje, filósofo, escritor o académico firmemente vinculado
al movimiento antiglobalizador? Puedes acceder a Personajes y revisar las biografías
propuestas.
¿Conoces alguno de los grupos que se inscriben en la protesta antiglobalización?
¿Sabes en qué consisten las reivindicaciones de los diferentes grupos integrados en el
movimiento antiglobal? ¿Sabías que casi la mitad de los grupos antiglobales son de
pensamiento católico?
Es muy difícil definir, quienes forman parte de este movimiento, ya que se trata
de un grupo muy heterogéneo, pero a nivel individual puede abarcar desde una ama de
casa o líderes sindicales como José Bové , hasta universitarios, profesores y
profesionales de todo nivel, catedráticos como Noam Chomsky o Carlos Taibo,
filósofos y ensayistas como Susan George e incluso premios Nobel, cuya cabeza mas
destacada es José Saramago.
A nivel colectivo podemos señalar varios grupos dentro del movimiento
antiglobalización:
¾ Acción directa pacífica, que es la suma de decenas de asociaciones cuya
consigna es la acción directa no violenta. Algunos de los grupos que la
integran son: la Red Lilliput (asociaciones sobre comercio justo), ATTAC
(asociación para la imposición de la tasa Tobin), asociaciones y sindicatos
agrarios como la CUT brasileña, la Confederación Campesina de Francia
(cuya cabeza visible es José Bové), el movimiento rural ecofeminista indio
abanderado por Vandana Shiva , o el Movimiento de los Sin Tierra de Brasil.
¾ Grupos católicos, que aglutina a grupos cristianos de base que abogan por la
abolición de la deuda externa en los países del hemisferio sur. Desde el Papa
a numerosos obispos han asumido las posiciones básicas del movimiento
antiglobalización, en cuanto a la cancelación de la deuda externa a los países
más desfavorecidos del planeta.
¾ Los Monos Blancos, que representan a los que consideran como los
invisibles del sistema: inmigrantes, parados, campesinos, etc. Nacieron en
Italia y ahora están presentes en todo el mundo; su ideología es
predominantemente anarquista y defienden la desobediencia civil no
violenta.
¾ El Bloque Negro, grupos o individuos aislados que protestan de forma
violenta. Constituyen una minoría respecto al resto de formaciones presentes
en las protestas antiglobales. El Bloque Negro surge en EEUU en torno a
1991, a raíz de la Guerra del Golfo, como un conjunto de grupos de
afinidades anarquistas, sin líderes y sin jerarquías, que utilizan la Red para
organizarse.
Los grupos de agricultores/consumidores englobados en Acción Directa
Pacífica, están fundamentalmente en contra de los productos transgénicos y del
monocultivo, problemas graves hoy en día, tanto en los países del Norte, como del Sur.
La diferencia entre ellos es que mientras que los agricultores de los países ricos
ven en los productos transgénicos una amenaza para la seguridad de los alimentos, los
agricultores de los países pobres se quejan de que al comerciar con las grandes
compañías, que controlan el mercado de los transgénicos, éstas les imponen el precio de
compra y los métodos de cultivo. Además, la extensión del monocultivo obliga a los
países pobres a vivir totalmente dependientes de la cotización de su producto en el
mercado internacional, dominado siempre por unas pocas multinacionales.
En cuanto a los grupos ecologistas, englobados en el movimiento, señalan que
uno de los peores efectos de la globalización es la falta de respeto de la industria hacia
el medio ambiente, denunciando que no sólo ponen en peligro, de manera irreversible,
la biodiversidad del lugar y del planeta sino también las poblaciones autóctonas.
Por último muchos sindicalistas, englobados en Acción Directa Pacífica, están
contra el libre comercio porque plantean que destruye empleo en los países del Norte y
se lo da a los trabajadores del Tercer Mundo, que cobran menos y están más explotados;
denuncian, asimismo, el trabajo infantil y la esclavitud que existe en muchos países
pobres.
Los grupos antiglobalización se han dado a conocer a través de múltiples
manifestaciones a las que acuden a lo largo del año y que, desde la celebrada en Seattle
(1999), son seguidas por los medios de comunicación con gran despliegue de recursos.
Este medio junto con campañas de sensibilización e Internet son los recursos principales
que usan los antiglobales para transmitir sus ideas.
Internet es para este movimiento una plataforma de lucha contra la globalización
esencial, que ha permitido movilizar un gran volumen de personas en un tiempo record
y sin precedentes. En la Red existen numerosas páginas en las que, además de artículos
afines, pueden verse las actividades que las plataformas organizan.
e) El Foro Social Mundial
¿Sabes qué es el Foro Social Mundial y qué pretende? ¿Podrías decir por qué tiene
tanta importancia para el movimiento antiglobalización? ¿Sabes desde cuando se
reúne el Foro Social Mundial? ¿Podrías citar algunas de sus reuniones más
importantes?
Para acercarte al tema puedes leer los textos “EL FORO SOCIAL EUROPEO
SOMOS…..” y “ENTREVISTANDO A CHOMSKY, ANTES DEL FORO DE
PORTO ALEGRE” o acceder a
http://www.forosocialcorrientes.4t.com/Cartadeprincipios.htm leer la Carta de
Principios del FSM.
La proposición de lanzar un Foro Social Mundial fue el resultado de las grandes
movilizaciones de Seattle, en noviembre de 1999, y de Washington, en abril de 2000,
contra las políticas del Fondo monetario internacional (FMI) y del Banco mundial
(BM). Esas movilizaciones, y otras muchas, han puesto en evidencia de manera
espectacular la emergencia de un movimiento cívico sin fronteras.
El Foro Social Mundial (FSM) es un nuevo espacio internacional para la
reflexión y la organización de todos aquellos que se oponen a las políticas neoliberales y
construyen alternativas para dar prioridad al desarrollo humano y para poner fin al
dominio de los mercados financieros en cada país y en las relaciones internacionales.
El FSM, que surgió como alternativa al Foro Económico Mundial de Davos
(Suiza), tiene lugar cada año en las mismas fechas de celebración que éste. Desde 1971,
ese Foro Económico juega un papel estratégico en la formulación del pensamiento de
todos los que promueven y aplican las políticas neoliberales en el mundo entero. Su
base de organización es una fundación suiza dotada de un estatuto consultivo en la ONU
y financiada por 1.000 empresas multinacionales.
El espacio creado por el FSM sirve para formular perspectivas generales,
intercambiar experiencias y poner en marcha coordinaciones tácticas y estratégicas entre
Organizaciones No Gubernamentales (ONG), movimientos sociales, sindicatos,
asociaciones y grupos de ciudadanos de cada país, a nivel continental y mundial.
Mientras se desarrolla el FSM, se celebran también, en todo el mundo, otros
acontecimientos y manifestaciones, y se organizan conferencias y debates en forma
paralela para implicar al mayor número de ciudadanos.
Los temas prioritarios del FSM son: la producción de riquezas y la reproducción
social, el acceso a la riqueza y la sustentabilidad, el fortalecimiento de la sociedad civil,
el poder político y la ética social, y un fuerte apego por la paz.
Más allá su colorido y su espíritu animado, el Foro Social Mundial ha logrado
fortalecerse en varios niveles:
¾ En primer lugar, el número de participantes se ha ampliado enormemente, así
como la diversidad de países presentes, con importantes delegaciones de los
países del Cono Sur, de Europa y Norteamérica.
¾ En segundo lugar, la agenda de temas también se ha diversificado. Si bien se
mantienen los temas básicos, los foros paralelos han abordado cuestiones como
el de los gobiernos locales por la inclusión social, el papel del poder judicial, la
sustentabilidad, etc.
¾ En tercer lugar, este encuentro ha conseguido presentarse como un igual al Foro
Económico Mundial, y ha logrado adquirir un peso específico similar. Así en la
reunión del FSM en Porto Alegre, en el 2001, se encontraba el encargado de
asuntos externos del Banco Mundial, Mats Karlsson, junto a otros representantes
destacados de los intereses de la globalización neoliberal.
En la próxima reunión del FSM, a celebrar en Porto Alegre en enero de 2003,
habrá cinco ejes temáticos de discusión, además de un gran espacio abierto para
conferencias, coloquios, debates, seminarios, actos paralelos, actividades culturales,
etc,:
¾
¾
¾
¾
¾
Desarrollo democrático y sustentable
Principios y valores, derechos humanos, diversidad y igualdad
Medios, cultura y contra-hegemonía.
Poder político, sociedad civil y democracia
Orden mundial democrático, combate a la militarización y promoción de la paz
Su preparación ha comenzado en septiembre de 2002 y tiene previsto realizar
foros regionales o temáticos en diferentes zonas del mundo (uno de ellos ha sido el Foro
Social Europeo, celebrado en Florencia del 7 al 10 de noviembre de 2002). El mismo
proceso comenzaría en septiembre de 2003, desembocando en 2004 en un encuentro
mundial en India.
f) Principales momentos de la antiglobalización
Durante los años 2001 y 2002 la prensa ha tratado extensamente el tema de la
Antiglobalización, dado que en estos años se han producido muchas manifestaciones
y reuniones del movimiento, ¿Recuerdas alguna de ellas? ¿Se ha celebrado alguna en
España? De las manifestaciones habidas ¿cuáles consideras tú las tres más
importantes y por qué? ¿Consiguen sus objetivos?
Seattle no fue la primera batalla de la antiglobalización, antes hubo otras donde
el movimiento se manifestó contra las políticas de austeridad del FMI y del BM y a
favor del condonamiento de la deuda de los países pobres. Pero sí que fue la primera
realmente mediática. Seattle marcó el inicio de una nueva etapa para el movimiento; a
partir de este momento los grupos antiglobalización toman más conciencia de
colectividad y coordinan conjuntamente sus acciones.
Repasando los principales momentos de la antiglobalización, tanto por actos
individuales significativos, como por la existencia de manifestaciones o reuniones del
Foro Social Mundial, quizás los siguientes sean los más destacados:
Agosto de 1999: El sindicalista francés José Bové destroza un establecimiento de la
cadena McDonald’s, como represalia a la decisión de EEUU de duplicar los impuestos
sobre ciertos productos europeos, así como para protestar por la globalización del
consumo de “comida basura”.
Noviembre de 1999, París: Más de 15.000 personas se manifiestan en París en contra
de la OMC y bajo el lema “El mundo no es una mercancía”.
Noviembre 1999, Seattle: Cerca de 50.000 manifestantes boicotean la cumbre de la
OMC, celebrada en esta ciudad norteamericana. El fracaso de la cumbre supone un
punto de inflexión del movimiento. Ante los altercados entre manifestantes y policía, el
alcalde de la ciudad declara el toque de queda.
Abril 2000, Washington: Unos 30.000 activistas fueron contenidos por 10.000 policías
cuando intentaban sabotear una reunión del Banco Mundial y el Foro Monetario
Internacional en la capital americana.
Enero de 2001, Porto Alegre: Mientras los líderes mundiales se reunían en Davos
(Suiza) en el Foro Económico Mundial, el movimiento antiglobalización celebraba un
Foro Social paralelo en la ciudad brasileña de Porto Alegre. En ese Foro Social
participaron casi un millar de ONG de todo el mundo y la reunión fue reconocida como
un gran éxito.
Abril de 2001, Quebec: El centro de la ciudad, sede de la III Cumbre de las Américas,
es escenario de duros choques entre la policía y los manifestantes, que se oponen a una
zona de libre comercio que una a todos los países americanos. La reunión congrega a 34
jefes de Estado de todo el continente, entre ellos el presidente de Estados Unidos.
Junio de 2001, Gottemburgo: La protesta antiglobalización en Suecia, reúne a 20.000
personas y se salda con más de 500 detenidos y varios manifestantes gravemente
heridos. Pero la manifestación obligará a cambiar la agenda de los líderes de la UE.
Junio 2001, Barcelona: Con el precedente, semanas antes, de Gottemburgo la llamada
a movilizaciones antiglobales fue suficiente para que el Banco Mundial suspendiera su
conferencia anual. La conferencia se llevó a cabo vía digital a través de Internet, lo que
no impidió que se convocaran manifestaciones.
Julio de 2001, Génova: Sede de la cumbre del G-8. Tras un primer día de marcha
pacífica y festiva, con cerca de 50.000 participantes, la manifestación antiglobalización
se tornó trágica tras la muerte de un joven activista italiano. Los enfrentamientos entre
manifestantes y policía continuaron en el segundo día de la cumbre del G-8.
Enero de 2002, Porto Alegre: Más de 60.000 personas se reunieron en el segundo Foro
Social Mundial, en la ciudad brasileña de Porto Alegre, para debatir alternativas al
modelo neoliberal bajo el lema ''Otro mundo es posible''. La cumbre rivalizaba con la
clásica reunión del Foro de Davos en Nueva York.
Marzo de 2002, Barcelona: Unas 100.000 personas participaron en la manifestación
convocada por los sindicatos europeos bajo el lema “Más Europa con pleno empleo y
derechos sociales”. La capital catalana acogió hasta el 16 de marzo la Cumbre Europea,
en la que participan los Quince y los países aspirantes a entrar en la UE. Los
convocantes antiglobales lograron reunir a más de 300.000 personas, en lo que es la
mayor protesta antiglobalización hasta la fecha.
4. El paro y las nuevas clases sociales
a) Cambios en el empleo
¿Te preocupa el tema del empleo? ¿Podrías señalar algunos de los cambios
producidos últimamente en este campo? ¿El empleo es cada vez más estable o
inestable? ¿Cómo piensas que las nuevas tecnologías informáticas han afectado al
empleo? ¿Están actualmente los procesos de producción más automatizados que hace
20 años? Para ir aproximándote a este tema y sacar tus propias conclusiones puedes
documentarte leyendo el texto OTRA MANERA DE TRABAJAR .
¿Sabes si hoy en día hay algún planteamiento para reducir la jornada mínima laboral
sin reducir el salario? ¿Hay hoy en día más tiempo para el ocio? ¿Cuál es,
actualmente, el sector productivo que engloba a la mayor parte de la población
activa?
¿En qué medida ha afectado al empleo la incorporación masiva de la mujer al
trabajo? La mujer ¿accede a las mismas condiciones laborales, salariales y de
responsabilidad que los hombres o hay todavía importantes situaciones de
desigualdad?
En la actual sociedad informatizada y postindustrial el trabajo sigue
constituyendo no sólo el centro de gravedad de la economía y la política, sino también
del tiempo y el espacio humano, el referente de la cultura y la cotidianidad. Es decir, el
trabajo es el elemento que ordena la sociedad.
Muchos de los cambios de nuestra sociedad postindustrial han repercutido
directamente en el trabajo y en los trabajadores; de hecho las formas y los contenidos de
esa actividad profesional (de oficios) no han cesado de modificarse desde la
industrialización. Pero es hoy en día cuando es más evidente que las relaciones
industriales y los mecanismos del mercado de trabajo, características de la posguerra, se
han desorganizado, acentuando las diferencias en la población activa y la
heterogeneidad de la clase trabajadora.
La flexibilización productiva que permiten las nuevas tecnologías unida a
determinadas ideologías neoliberales ha fomentado, desde las últimas décadas del siglo
XX, la vía de la contratación temporal y la precariedad del trabajo, mostrándola
equívocamente como la mejor y la única posible.
En la actualidad asistimos a una continua degradación de las condiciones
laborales y sociales, debido a la fuerte competitividad internacional existente; los
resultados de esta degradación laboral son muy negativos a largo plazo, ya que afectan a
la calidad productiva y a la estabilidad social.
Resulta claro que la precariedad laboral limita la formación y la participación de
los trabajadores, provocando una menor calidad y productividad en las empresas y un
incremento de los accidentes laborales y la desigualdad social. La enorme
competitividad existente está produciendo reducciones sucesivas de los niveles de vida
de las poblaciones.
Muchos son los cambios que la última década del siglo XX ha producido en el
empleo, pero de entre ellos los más importantes parecen ser:
¾ La disminución drástica de la población campesina, tanto en los países del Norte
(donde es casi insignificante), como en los de Sur. Población que ha emigrado
en masa a las ciudades generando graves problemas de infraestucturas,
especialmente en los países del Sur.
¾ La decadencia de la clase trabajadora industrial, que a partir de los años ochenta
entra en un dramático proceso de reconversión. En este grupo tradicional de
trabajo es donde más precarios son los puestos de trabajo y donde el descenso de
los salarios ha sido más claro.
¾ El surgimiento de un nuevo grupo rector de la sociedad, vinculado a los
negocios financieros que ha dado lugar al auge de las profesiones para las que se
necesitan estudios secundarios y superiores.
¾ Por último, la incorporación masiva de la mujer al mundo laboral, en especial en
los países del Norte, que ha generado cambios importantes en las mentalidades,
las relaciones familiares y en las necesidades sociales. Esta incorporación al
trabajo se sigue caracterizando por las desigualdades existentes, entre hombres y
mujeres, en los puestos de gestión y administración.
Por otra parte también son muy significativos los cambios que se han producido
en la distribución internacional del trabajo. Muchos países desarrollados han decidido
trasladar una serie de industrias a países atrasados donde, la mano de obra es más barata
y por consiguiente, la producción se abarata, con los consiguientes beneficios para las
grandes empresas.
Pero solo se trasladan las industrias tradicionales de los países del Norte
(calzado, textil, etc) a países como Indonesia, Filipinas, Thailandia o Malasia, mientras
que las nuevas industrias limpias, de alta tecnología y ecológicas, quedan en los países
más desarrollados, donde continúan aumentando el paro tecnológico a pesar de la
existencia de una numerosísima población activa en el sector terciario.
Ante este panorama y desde diferentes instancias, se intentan aportan soluciones
para evitar la degradación generalizada de las condiciones laborales y sociales a escala
internacional. Muchas de esas soluciones se centran en la coordinación internacional y
en la reivindicación de una política de mínimos laborales para todos los países, mínimos
de entre los cuales se pueden destacar:
¾ Prohibición del trabajo infantil y los trabajos forzados.
¾ Implantación de la limitación de la jornada laboral y el descanso semanal.
¾ Protección social en la enfermedad y el reconocimiento de sindicatos libres.
Algunas de las soluciones propuestas insisten en que el mercado, que ha
permitido grandes crecimientos de la producción, pero a su vez también ha generado
importantes desequilibrios sociales, debería ser reequilibrado socialmente por los
poderes públicos nacionales e internacionales.
b) El paro: países desarrollados y subdesarrollados.
En la década de los 80 el paro hizo estragos en los países desarrollados europeos
¿conoces algo de esta situación? ¿por qué crees que se produjo? ¿a qué sector
productivo afectó más? Esta situación histórica ha sido abordada con interés por el
cine, así en las películas británicas Full Monty y Billy Elliot, se trata la situación
provocada por la reconversión industrial lanzada por Margareth Thacher. En
España, al cine también le ha interesado este tema y lo trata en una muy reciente
película de Fernando León “Los lunes al sol”.
¿Crees que el paro afecta a las relaciones con la sociedad de los afectados por el
mismo?
¿Crees que el paro afecta por igual a hombres y mujeres? ¿Cómo piensas que afecta
el paro a los inmigrantes de la Unión Europea? ¿En los países subdesarrollados del
sur también existe el problema del paro?
Para el ciudadano medio actual, el trabajo constituye un valor de primer orden,
la profesión, su seña de identidad, y el empleo retribuido el factor aglutinante de sus
creencias, actitudes y opciones fundamentales. La percepción es clara: el trabajo integra,
el desempleo segrega. El mismo Parlamento Europeo reconoce el carácter deplorable y
alarmante de las consecuencias psicológicas, patológicas y sociales del desempleo.
A partir de la Segunda Guerra Mundial y hasta la década de los setenta asistimos
al momento de mayor crecimiento del empleo, es la época del pleno empleo; sin
embargo, desde la crisis del petrolero de 1973, el empleo comenzará a disminuir y el
desempleo se convertirá en masivo y endémico.
La recesión de 1981, no solo no creará empleo, sino que contribuirá a agravar la
degradación del empleo. A mitad de los años 80, un enderezamiento de la coyuntura,
crea numerosos puestos de trabajo, pero buen número de ellos serán empleos de tiempo
parcial. Posteriormente, en la década de 1990, se han producido nuevas pérdidas de
empleo, y el recrudecimiento de la desocupación ha venido a moderar las esperanzas de
salida de la crisis.
Los problemas de empleo y paro son muy distintos en el mundo desarrollado y
subdesarrollado, pues en éste último la explotación es mucho mayor, y afecta
fundamentalmente a mujeres y niños, dado que son ellos los que suelen trabajar en la
economía sumergida, llevada a cabo por muchas empresas ilegales, sin seguridad social
ni laboral, y con bajos salarios, lo que aumenta el subempleo o directamente el paro.
En los países desarrollados las crisis de las dos últimas décadas del siglo XX,
junto con las políticas neoliberales, basadas en el beneficio y el individualismo, y las
nuevas tecnologías han producido una división en el conjunto de los trabajadores y una
disminución del poder por parte de sindicatos y partidos socialistas.
Así, en los años 80, uno de cada cuatro trabajadores se quedó sin empleo y pasó
a recibir subsidios del estado, bien paro o jubilación anticipada.
A este grupo de los desempleados hay que sumar un gran porcentaje de jóvenes
sin empleo, que se incorporan al mercado laboral en busca de su primer trabajo. Muchos
de ellos terminarán en la economía sumergida o en actividades ilegales.
Este desempleo masivo que afecta a todos los países, incluidos los
industrializados, además de su carácter de fenómeno permanente, manifiesta otros
rasgos comunes, cuyas características acentúan la gravedad del problema y la dificultad
en la búsqueda de soluciones.
5. Occidentalización o globalización cultural
¿Qué entiendes por el término occidentalización? ¿A qué áreas del mundo crees que
nos referimos cuando decimos “países occidentales”? ¿Cómo consideras qué es la
mentalidad de la actual sociedad occidental? ¿Te atreverías a señalar alguna de sus
características? ¿O de sus valores?
¿Crees que esas características y valores se han exportado al resto del mundo? ¿Qué
crees que piensan los países no occidentales sobre la globalización cultural? ¿Están
de acuerdo? ¿Hay algún tipo de oposición?
La globalización es un proceso que está afectando a todo el mundo, y aunque
normalmente este proceso se identifica con el mundo económico, incluso hasta cierto
punto con el mundo político, la globalización es también un proceso más complejo de
tipo cultural, que se suele identificar con el término “occidentalización”.
Uno de los efectos de la globalización consistiría, por tanto, en la expansión de
la influencia occidental en todo el mundo y la occidentalización gradual de éste bajo la
influencia de Occidente.
Este proceso, que comenzó antes de 1492 y tuvo un impulso tremendo con el
descubrimiento y conquista de América, no ha parado de crecer. Occidente ha ido
ampliando cada vez más su influencia en el mundo y el proceso de occidentalización, a
nivel mundial, ha proseguido ininterrumpidamente. Europa y América (los EEUU) han
funcionado como espejo y criterio de la evolución de la humanidad.
Pero, ¿cuáles son los factores que determinan, hoy en día, las características
esenciales de Occidente? Podemos considerar que cuatro son los principales:
1. Una economía de mercado basada en el sistema capitalista, que presupone la
propiedad privada de los medios de producción y del dinero, y cuya meta es la
acumulación de ganancias a través de la competencia entre productores y
consumidores.
2. La producción industrial en masa de bienes de producción y de consumo, y de
medios de comunicación. Esta producción en masa supone la aplicación de los
últimos descubrimientos científicos y de las últimas innovaciones en las ciencias
de la información y comunicación.
3. Una democracia parlamentaria, combinada con un sistema pluripartidista.
4. Y por último, la ideología de los Derechos Humanos que, según sea el caso, ha
sustituido o complementado a la religión cristiana. (Hoy día, el cristianismo ha
dejado de ser un asunto de Estado en los países occidentales, pero todos
comparten una misma Carta con valores que consideran universales, la de los
Derechos Humanos).
Esta “ideología” de los Derechos Humanos supone la expansión de valores
considerados básicos para el ser humano como: la abolición de la esclavitud, la
abolición del trabajo infantil, la igualdad de la mujer frente al hombre o del hombre
frente a la mujer, la igualdad entre las razas, etc.
La occidentalización del mundo puede, por lo tanto, definirse como la expansión
más allá del Occidente, de uno u otro o el conjunto de estos cuatro factores. Con
frecuencia esta expansión ha sido impuesta, pero también ha sido, en muchas ocasiones,
el resultado de un cambio deseado por un sector particular de la población de las
sociedades no occidentales.
¿Cuáles son las diferentes posturas existentes hoy en día ante la
occidentalización? Fundamentalmente dos: la de los países occidentales y aquellos otros
que defienden la occidentalización, y la de los que se muestran contrarios a ella.
Los países occidentales y los defensores de la occidentalización ven en ella una
contribución única de la civilización occidental al mundo contemporáneo y consideran
que todos los desarrollos esenciales se originaron en Europa: primero el Renacimiento,
después la Ilustración y la Revolución Industrial, y por último el aumento masivo de los
niveles de vida en Occidente. Hoy estos grandes logros de Occidente se estarían
diseminando por todo el orbe.
Vista desde la perspectiva contraria, la occidentalización es entendida como una
dominación, incluso a veces como una continuación del imperialismo occidental de
siglos pasados. Los defensores de este planteamiento recuerdan constantemente que la
humanidad sólo pudo alcanzar su desarrollo a través del reconocimiento de sus
diferencias y que la homogeneización de patrones de comportamiento y pensamiento
dentro de un marco único, sólo lograría poner en riesgo el futuro.
Según este planteamiento, el capitalismo contemporáneo, movido por la codicia
y la avaricia de las naciones occidentales de Europa y América del Norte, está
imponiendo sus reglas en las relaciones comerciales y globales perjudicando claramente
a los más pobres del mundo. Su resistencia se manifiesta con el objetivo de conservar o
recuperar su identidad cultural (ecología cultural).
En este grupo contra la occidentalización se encuentran incluidas diversas
identidades no occidentales, que se definen por la religión (el fundamentalismo
islámico), la geografía (los valores asiáticos) o la cultura (la glorificación de la ética del
confucionismo), y que han aumentado el debate de confrontación con Occidente.
a) Medios de comunicación y cultura de masas
¿De qué manera crees que la globalización económica y política incide en el terreno
cultural? ¿Cuáles consideras que son las características principales de la actual
cultura de masas? ¿Crees que tiende a homogeneizar los comportamientos sociales?
¿Crees que los medios de comunicación son libres, o bien se encuentran bajo los
dictámenes de sus empresarios o de los dirigentes de los partidos políticos? ¿Piensas
que pueden crear modelos de comportamiento determinados? ¿Podrías decir qué
entiendes por “consumismo cultural”?
¿Qué importancia tiene la televisión en la información y la formación de los
ciudadanos? ¿Qué importancia tienen los recitales musicales para toda la población,
especialmente los jóvenes? ¿Qué piensas del crecimiento imparable de Internet?
¿Crees que la Red facilita la formación de las personas?
El enorme y variado desarrollo de los medios de comunicación (radio, cine,
televisión, prensa, teléfono, etc.) ha producido, a lo largo del siglo XX, la difusión de un
tipo específico de cultura que se conoce con el nombre de “cultura de masas”, y cuyo
éxito se debe, en gran parte, a la difusión cultural mediante imágenes y sonidos. El
cine, la televisión, el vídeo y la informática han creado una nueva cultura mediante
imágenes combinadas con sonidos.
Esta cultura ya no es propia sólo de una minoría, sino que llega a una gran parte
de la población y tiene unas características muy específicas, así:
¾ Gracias a los medios de comunicación, su carácter es universal.
¾ No es privilegio de las élites, también pueden acceder a ella las masas.
¾ Está conformada y también manipulada por los mensajes que transmiten los
medios de comunicación.
¾ Ha permitido que los medios de comunicación de masas adquieran un gran
poder creando ídolos, héroes o mitos a su antojo.
¾ Exige de una síntesis (contenidos elementales) y de una homogeneización para
que pueda ser recibida por el tipo medio.
¾ Se ha convertido en un producto más de consumo generalizado.
¾ Genera una gran uniformidad cultural.
Sin duda, esta cultura de masas y los nuevos medios de comunicación han
transformado el pensamiento de los hombres y mujeres actuales, originando una nueva
mentalidad colectiva en el interior de los países occidentales, mentalidad que se ha ido
extendiendo a todo el mundo y se encuentra en permanente crisis durante los últimos
decenios.
Crisis debida a la gran avalancha informativa, a la desvalorización de valores
tradicionales como la honradez, la solidaridad, a los efectos producidos por la
desaparición del socialismo real, a las aportaciones de otras culturas, etc.
La cultura de masas tiene a sus defensores y detractores; según los primeros, esta
cultura está creando un ser humano manipulado y manipulable, además de siempre
sometido a los interese particulares de los grupos que detentan el poder. Para sus
defensores, no son la ciencia y la tecnología las que conducen a ese ser humano
“standarizado”, sino que a través de ellas se aumentan sus posibilidades de información
y de elección informativa.
El estudio del impacto de la globalización y de la incidencia de la sociedad de la
información en la evolución de las culturas del mundo todavía está en sus comienzos.
Sin embargo, se observa el inicio de cinco grandes tendencias que, con el tiempo,
pueden trastornar la configuración geocultural del planeta.
La primera tendencia se refiere a la relación entre cultura y economía, que
anuncia la naturaleza de los nuevos valores que dominarán la próxima fase del
desarrollo del capitalismo y del consumismo.
La segunda, concierne a la nueva relación que parece establecerse entre cultura y
geopolítica. Mucha gente ya no duda en hablar de la guerra de culturas como de un
factor determinante en las relaciones internacionales.
La tercera tendencia está ligada a la relación entre cultura y política; la
emergencia de una cultura de masas global que transgrede las fronteras culturales
tradicionales se opone a la afirmación del estado-nación y reduce visiblemente el
control del Estado en la formación de los ciudadanos.
La cuarta tendencia afecta a la relación entre las culturas; no sólo parece
mantenerse la clásica separación entre culturas dominantes y dominadas, culturas
productoras de sentido y frustrantes, agresivas y estériles, creativas y pasivas, sino que
se le añadirán nuevos fenómenos de destrucción y de esclerosis, más extendidos en las
sociedades marginalizadas.
La quinta y última tendencia se refiere a la relación entre cultura y sociedad; la
integración progresiva de una amplia franja de élites mundiales a una misma cultura
global, dominada por las problemáticas y los valores de las sociedades más avanzadas,
produce el desmembramiento de muchas culturas nacionales, y deja en un total vacío de
sentido a sectores enteros de sociedades humanas. Crea, por lo tanto, las condiciones
para una deculturación extendida, con la consiguiente aparición de ciertas formas de
barbarie, en el seno mismo de los grandes centros de civilización.
TEXTOS GLOBALIZACIÓN
EEUU Y LA ECONOMÍA MUNDIAL EN 1990
“A comienzos de 1989 podía decirse que, en general, el bloque capitalista había
recobrado el aspecto del período desarrollista de los años sesenta. No obstante, los
responsables económicos se mostraban prudentes por la dificultad de entender el nuevo
sistema económico y sus imprevisibles evoluciones. El mantenimiento del ciclo
benéfico, con variables sociales como el paro o las subvenciones a las cada vez más
numerosas clases pasivas, podían poner en peligro las tasas de recuperación
macroeconómica.
……Gran parte de la estabilidad del complejo mundial capitalista se basa en la
intervención comercial y financiera de los EEUU. Sus compras y ventas, además de sus
inversiones en terceros países, constituyen el nervio principal del funcionamiento de la
economía occidental, del que dependen los grandes conjuntos como Japón, el Mercado
Común, el mundo árabe, e incluso, en una medida cada vez mayor los (anteriores)
países socialistas. Las repercusiones de los movimientos bolsísticos, financieros y de
otros sectores de la economía estadounidense señalan con precisión inmediata el camino
que siguen el resto de las naciones occidentales.
Desde este punto de vista, la integración de la economía mundial y la
concentración financiera internacional bajo unos pocos liderazgos, han adquirido,
después de la crisis, un aspecto de peligrosa reducción que constituye una de las
principales preocupaciones en un mundo que, por otra parte, aspira cada vez más a una
gestión pluralista de sus recursos y riquezas.”
García de Cortázar: Historia del Mundo actual 1945-1995
Alianza, Madrid, 1996, pág. 367-68
LA SADC Y LA NUEVA SUDÁFRICA
“Los datos económicos sobre el continente (africano) empiezan a ser optimistas
por primera vez en muchos años. En 1996 se ha producido un importante auge de la
economía: un 5% de crecimiento, mayor, por primera vez en la última década, que el
índice de población….. Esta mejora económica ha sido espectacular en Uganda durante
los últimos diez años. Pero sin duda, la región con más posibilidades reales de
crecimiento y desarrollo es el África Austral.
Los países que integran la SADC (Sudáfrica, Angola, Botswana, Lesotho,
Malawi, Mozambique, Namibia, Swazilandia, Tanzania, Zambia y Zimbabwe)
representan algo más del 80% del conjunto del producto interior burto de toda el Africa
Subsahariana. Y Sudáfrica es el motor indiscutible de la economía de una región que
posee enormes potenciales mineros, industriales y turísticos. Detrás de Sudáfrica estará
Angola, en cuanto comience con rigor un plan de reconstrucción, después del desastre
provocado por casi tres décadas de guerra civil….
El prestigio político y la buena imagen de Nelson Mandela son un factor
determinante para impulsar las relaciones económicas con otros países africanos, que
solicitan abiertamente esta cooperación, dando incluso facilidades fiscales. En los
últimos cinco años Sudáfrica ha abierto 22 misiones comerciales en otros tantos países
negroafricanos.
Sudáfrica es hoy el cuarto proveedor comercial de África, no muy lejos de
Francia, Alemania y EEUU. Ya en 1993 las exportaciones de productos alimentarios a
otros países africanos ascendideron a 2000 millones de dólares. Una cifra record,
cuando en años anteriores no pasaba de 300 millones de dólares. Y es que los productos
sudafricanos son más baratos y se adaptan mejor a la demanda africana que los
importados de Europa….”
Mundo Negro, febrero de 1997
EL BLOQUE COMERCIAL DEL PACÍFICO
“Dirigentes del Foro de Cooperación Económica para Asia-Pacífico (APEC) han
celebrado recientemente negociaciones sobre la liberalización del comercio y dieron un
paso más hacia la creación de un mercado libre en la región.
Los asistentes a la reunión en la ciudad de Davao, a unos mil kilómetros al sur
de Manila, anunciaron que habían tomado una decisión histórica que preparará el
terreno para la transformación de la región en un mercado libre antes del nuevo milenio.
“Esto ha sido un hito en nuestra labor”, dijo el viceministro filipino de Asuntos
Exteriores, Federico Macaranas, quien copresidió la conferencia preparatoria para la
cumbre de los jefes de estado del APEC el próximo noviembre.
Quince miembros del APEC entregaron planes de acción con recortes
arancelarios mayores que los acordados con la Organización Mundial del Comercio.”
Banco Mundial, 1991
EL PENSAMIENTO ÚNICO
“Tras la caída del muro de Berlín, el desfonde de los regímenes comunistas y la
desmoralización del socialismo, la arrogancia, la altanería y la insolencia de este nuevo
evangelio se extienden con tal intensidad que podemos, sin exagerar, calificar este furor
ideológico de moderno dogmatismo.
¿Qué es el pensamiento único? La traducción en términos ideológicos de la
pretensión universal de los intereses de un conjunto de fuerzas económicas, en
particular las del capital internacional. Sus fuentes principales son las grandes
instituciones económicas y monetarias (Banco Mundial, FMI, OCDE, GATT, etc).
El primer principio del pensamiento único es que la economía supera a la
política. En nombre del realismo y del “pragmatismo”, la economía es situada al frente
de todo. Los otros conceptos-clave son conocidos: el mercado, ídolo cuya “mano
invisible corrige las asperezas y disfunciones del capitalismo”; la concurrencia y la
competitividad; el librecambio sin limitaciones; la mundialización, tanto de la
producción manufacturera como de los flujos financieros; la división internacional del
trabajo; la privatización; la moneda fuerte……. Siempre “menos Estado”, un arbitraje
constante a favor de las rentas del capital en detrimento de las del trabajo. Y la
indiferencia respecto al coste ecológico.”
Ignacio Ramonet: Introducción al Pensamiento crítico vs. Pensamiento único.
Madrid, Le Monde Diplomatique-Debate, 1998
LOS PLANES DE AJUSTE ESTRUCTURAL (PAE) Y SUS EFECTOS
“Una rápida mirada a los indicadores de pobreza y desarrollo humano de las
regiones y países que han aplicado los PAE en los últimos veinte años permite apreciar
la magnitud de la crisis social provocada por la crisis económica y por las políticas de
ajuste con las que se pretendió atajarlas:
En América Latina, la pobreza aumentó entre 1980 y 1990 del 35% al 41% de
los hogares; esto supone un aumento del número de pobres entre 95 y 135 millones.
En el caso de Africa es difícil estimar la magnitud de la crisis social debido a la
falta de datos. En torno a 1980 la pobreza afectaba a casi la mitad de la población, y en
1993 el 47% de la población vivía en la miseria, con ingresos per cápita inferiores a un
dólar diario.
Desde 1989, los países del este de Europa han vivido una crisis social sin
precedentes, en parte por la ineficiencia o la corrupción heredadas de los regímenes
dictatoriales. Un estudio del Banco Mundial, partiendo del criterio de pobreza de 4
dólares diarios per cápita, revela que entre 1989 y 1995 la población pobre de los 18
países de este grupo ha pasado del 4% al 45% del total, y el número de personas pobres
de 13,6 a 168 millones.”
Globalización y sistema internacional.
Las claves para entender la realidad mundial
Anuario CIP 2000. Barcelona
COMERCIO MUNIDAL: LA MAFIA GLOBAL
“Las decisiones de OMC no tienen apelación. Ponen en peligro a los productores
del mundo entero.
La negativa de la Unión Europea a dejar entrar carne americana con hormonas
hizo saltar la chispa. Los Estados Unidos denunciaron en la OMC que el 12 de julio
acababa su arbitraje, y la autorizaba a recuperar la bagatela de 116,8 millones de dólares
al año. Para recobrar esta indemnización, el gobierno norteamericano secuestró (impidió
la entrada de ) una centena de productos europeos como la mostaza, el hígado graso o el
queso roquefort.
Como nadie puede recurrir la decisión de OMC, ni la Unión Europea, ni Francia,
y todavía menos los productores, esto quiere decir que mañana cualquiera de los
productores del mundo pueden encontrarse en una situación análoga.
Campesinos filipinos cuentan la situación paradójica de su país, autosuficiente
en arroz. Bien, pues la OMC impuso a los filipinos la importación de un importante
contingente de arroz, de menor calidad. Este arroz tenía un precio inferior y desequilibra
el mercado nacional. La OMC atenta así contra una cultura alimenticia, producida por
los campesinos. Aquí tampoco habrá recursos de los productores contra las decisiones
que les ponen en peligro de muerte.
Pero la OMC presenta otras facetas perversas en la ayuda alimenticia. Su
objetivo es vago: ¿urgencia, ayuda humanitaria o relaciones comerciales? Si Alemania
consagra un 77% y los Países Bajos un 80% a esta forma de sostén de los cambios
triangulares (compras de productos a un país en desarrollo entregables en otro país del
Sur), Francia se limita a un 3%, y entrega por esencialmente trigo. De hecho, los países
beneficiarios reciben productos que no tienen que ver nada con sus hábitos alimentarios.
Según el tipo de estas ayudas alimenticias, parece claro que los poderes públicos
franceses corren en socorro de los cerealistas encontrando así una solución a sus
excedentes de producción.
Es pues imperioso luchar por la protección de las prácticas alimenticias
campesinas y la soberanía alimenticia de los pueblos. Hoy la OMC está organizada, los
ejemplos citados lo demuestran, para desmantelar las posibilidades de las poblaciones a
la vez que escoger su modo de organización y su autosuficiencia alimenticia. La OMC
es una amenaza efectiva para la soberanía de los Estados.
Es un tipo de mafia global que decide por el mundo entero, con arreglo a sus
intereses. ¿Pero a quién favorecen todas estas maniobras? A las multinacionales.
El sistema de la OMC les permite a las empresas de la industria agroalimentaria
penetrar en todos los mercados, especialmente para imponer su OGM..….
La eliminación científica de los campesinos se programa así. La alimentación no
sería ya más una cuestión campesina sino de las industrias capaces de alimentar el
planeta como lo pretenden los heraldos del nécrotechnologie.
Existe sólo una alternativa: o bien el planteamiento homogeneizado de las
multinacionales, o bien la posibilidad de que los pueblos se alimenten ellos mismos por
sus producciones alimenticias, es decir la agricultura campesina. Ésta decisión
concierne a todo planeta: resistirse a la trivialización, a la standardización, implica a
todas las poblaciones, tanto a las países ricos como a las países en vías de desarrollo”.
Artículo de José Bové en el diario mensual
Confederación Campesina
PALABRAS DE KOFI ANNAN
“La Declaración del Milenio, un resumen de metas y objetivos, para garantizar
el futuro de nuestro planeta, responde a algunas de las crisis y problemas a los que todos
nos enfrentamos. Dicho documento insta a liberar a millones de personas inocentes,
especialmente mujeres y niños, de la plaga de la guerra. Hace un llamamiento por una
economía mundial más equitativa, en la que todos los países tengan la oportunidad de
competir. Subraya la necesidad urgente de liberar a los países pobres de la carga de la
deuda y de su pobreza deshumanizadora. Promete liberar a todos los pueblos de las
amenazas de vivir en un planeta que ya no puede sostenerles”.
Kofi Annan, Secretario General de la ONU
En Anuario El País 2001.
OTRA MANERA DE TRABAJAR
“La sociedad consiste en que trabajen todas las personas menos horas, con lo
cual no habrá parados, y que el producto producido por las máquinas se reparta
eliminando plusvalías, de modo que todo el mundo cobre lo necesario para mantener su
nivel de vida como cuando trabajaba 40 horas.
El proceso hacia esta solución es factible pero necesita un cambio de mentalidad
que supere el puritanismo laboralista de los calvinistas que instauraron el capitalismo y
de los estajanovistas que ensayaron el comunismo ruso. La solución ha de nacer de la
tradición humanista mediterránea de “otium cum dignitate” (ocio con dignidad).
… Este último obrero que ha de cobrar lo mismo, aunque trabaje menos, es el
obrero que ha llegado al campo de la historia en esta hora nona de Occidente que es el
último tercio del siglo XX”.
Luis Racionero: Del paro al ocio, 1988
¿CONMUTACIÓN DE LA DEUDA A LOS PAÍSES MÁS POBRES?
“La ONG Oxfam denuncia las maniobras de Bonn, Roma, Tokio, Washingon y
el FMI para reducir las ayudas. El G-7 bloquea un plan del BM para conmutar la deuda
a los países más pobres.
El BM (Banco Mundial) aprobó en septiembre pasado un plan para conmutar la
deuda a los países más pobres del mundo. No se trata de perdonar, sino de permitir a
los países elegidos (con graves problemas de deuda a pesar de la estricta aplicación de
las directrices macroeconómicas dictadas por el BM y el FMI) invertir en las partidas
sociales, sobre todo educación y sanidad, una parte pactada del volumen de dinero
(capitalización más intereses) que destinan a la deuda.
……Pero las buenas palabras de los directores de la orquesta económica
mundial han quedado, por ahora, en papel mojado. Una vez confirmado el
aplazamiento hasta abril de 1998 de la entrada en vigor efectiva de esta conmutación.
La prestigiosa ONG Oxfam Internacional ha analizado las consecuencias de este hecho
y ha dejado muy claro que “lejos de ser buenas noticias para los pobres, la iniciativa de
HIPC corre el peligro de convertirse en una monumental irrelevancia”.
Oxfam da nombres y apellidos a los responsables de este bloqueo: Alemania,
Italia, Japón, EEUU y el propio FMI…… ¿Por qué?”.
Artículo de Montserrat Arbós,
Diario Avui, 5 de mayo de 1997
GLOBALIZACIÓN: LAS TRES INJUSTICIAS
“…….Podemos ganar o perder el desafío que se nos presenta, pero no podemos
eludirlo: nos guste o no, la globalización es un hecho. Nuestra obligación es
controlarla, ponerla al servicio del hombre.
Hoy nos encontramos en una situación que calificaría como la de las tres
injusticias: el dramático aumento de la diferencia social y de prosperidad entre las
categorías más ricas y más pobres en las sociedades desarrolladas; esa misma
diferencia creciente en las sociedades de los países pobres y, por último, la diferencia de
niveles de crecimiento y bienestar medio entre los países ricos y pobres.
No nos podemos resignar frente a esta situación sin haber hecho cuanto esté en
nuestras manos para reducir las desigualdades, promoviendo reformas que permitan a
nuestras sociedades hacerse más abiertas, más justas y más comprensivas. Por todo
ello, aun condenando de forma absoluta la violencia, no podemos menospreciar una
protesta que refleja un malestar real y difuso que en sí mismo no puede ni debe ser
ignorado.
……El problema de la pobreza en el mundo no se resuelve con menos
globalización, bien al contrario……. No se puede controlar la globalización sin las
organizaciones multilaterales. No se pueden abrir los mercados sin pasar por la
Organización Mundial del Comercio. La deuda de los países pobres no se puede anular
y sus infraestructuras mejorar sin el Banco Mundial o el Fondo Monetario. No se
pueden promover normas sociales más elevadas sin la Organización Internacional del
Trabajo.
El G-8, G-7 en su origen, pretendía ser un foro de debate informal, de contacto
directo entre los dirigentes, para prevenir o resolver tensiones y malentendidos que
podrían resultar muy peligrosos. Cientamente, hoy se impone una nueva reflexión
sobre el modo de concebir y gestionar este mecanismo: ¡pero no para liquidarlo, sino
para hacerlo más eficaz!”
Romano Prodi (presidente de la Comisión Europea),
artículo Las tres injusticias,
Diario El País, 20 de julio 2001
LA JERARQUÍA VATICANA SE UNE A LA DENUNCIA CONTRA LOS
ABUSOS DEL CAPITALISMO GLOBAL
“La última cosa que podían suponer los manifestantes que planean tomar las
calles de Génova entre el 20 y el 22 de julio (2001), coincidiendo con la reunión del G8, es que su protesta encontraría la plena comprensión del Vaticano. Desde el papa Juan
Pablo II, que el pasado domingo lanzó un alegato a los poderosos para que “escuchen a
los pobres del mundo”, al cardenal de Génova, Dionigi Tettamanzi, pasando por todos
los obispos de las distintas diócesis regionales, han asumido las posiciones básicas del
movimiento antiglobalización.
….Sus métodos (de los jóvenes católicos) varían, no son violentos….. pero sus
posiciones están en sintonía con las de los más radicales: proponen la cancelación de la
deuda que han contraído los países pobres con los ricos y las organizaciones
internacionales, y la introducción de un impuesto especial a los movimientos
especulativos de capital”.
Cruzada contra la Globalización
Artículo publicado en el Diario El País,
12 de julio 2001
EL FORO SOCIAL EUROPEO SOMOS…..
“Somos los movimientos sociales europeos. Somos aquellos que creen que este
mundo vaya cambiando de verdad, antes de que sea demasiado tarde, porque no
queremos vivir en medio de injusticias producidas en este sistema, en guerra
permanente, con racismo, con devastación medioambiente.
Somos aquellos y aquellas de Porto Alegre, de Génova, de tantas
manifestaciones que en toda Europa nos hacen caminar juntos sobre caminos de otro
mundo, que es posible y que necesita del empeño de todos y todas……
En Porto Alegre, durante el Forum Social Mundial, nos dimos cita para
Florencia en el primer Forum Social Europeo. Lo hemos construido juntos,
encontrándonos en toda Europa. Del 6 al 10 de noviembre, miles y miles de personas
darán vida a la primera cita continental del movimiento en contra de la globalización
neoliberal contra la guerra y contra el racismo. Florencia será un gigantesco espacio
público de discusiones (debates), de encuentros, de confrontaciones, de iniciativas
comunes, un gran laboratorio de la alternativa……
El programa del FSE ha sido construido abarcando centenares de personas,
movimientos, organizaciones de Europa del Este y del Oeste, de los Balcanes,
dialogando con los movimientos del Mediterráneo y Medio Oriente…..”
Manifiesto del Comité Organizador Italiano
Del Foro Social Europeo de Florencia
Publicado en “Tu Alternativa”, octubre 2002
ENTREVISTANDO A CHOMSKY, ANTES DEL FORO DE PORTO ALEGRE
P.- ¿Por qué decidió participar en el FSM? ¿Cuál es su opinión al respecto?
R.- Dos reuniones tienen lugar prácticamente al mismo tiempo. Una es la reunión de
Davos de "los amos del universo," por usar la expresión utilizada por el Financial Times
de Londres, uno de los principales periódicos de negocios del mundo, cuando se realizó
el año pasado. El término fue utilizado posiblemente con un toque de ironía, pero es
bastante exacto. La segunda es el Foro Social Mundial (FSM), que reúne en Porto
Alegre a representantes de organizaciones populares de todo el mundo y cuya
concepción de lo que necesita el mundo es bastante diferente de la de los amos.
Estudios de la opinión pública revelan que la población en general está bastante
preocupada por estos aspectos y se opone ampliamente a las políticas de los amos. Así
que, respondiendo a su pregunta, será un placer tener la oportunidad de asistir. En
cuanto a lo que pienso al respecto, a mi juicio, la esperanza de un futuro decente está
substancialmente en manos de los que se reunirán en Porto Alegre y de otros como
ellos.
P.- Al Foro de Porto Alegre le gusta decir que es un evento anti-Davos. ¿No piensa
que el problema es toda esa polarización? ¿Es la manera de combatir el llamado
"pensamiento único," proponer un "pensamiento único opuesto"?
R.- Decir que el Foro de Porto Alegre es "anti-Davos" es comenzar por presuponer que
de alguna manera Davos es legítimo y que la oposición popular a lo que representa
requiere alguna justificación especial. Si uno decide considerar el asunto en estos
términos, lo que no hago, sería más razonable decir que Davos es "anti-Porto Alegre," y
preguntar por qué la reunión de Davos tiene incluso el derecho de realizarse. Davos es
una reunión de aquellos a los que la prensa de negocios internacional, con sólo un toque
de ironía, llama "los amos del universo"…..
P.- ¿Por qué debería preocuparse el poder hegemónico por el FSM y movimientos de
este tipo? ¿Tienen una verdadera posibilidad de desafiar el poder financiero y de las
corporaciones multinacionales?
R.- El poder hegemónico, y los "amos del universo" en general, están muy preocupados
por el FSM y las fuerzas que representa, y por lo que llaman "movimientos
antiglobalización," un término propagandístico que deberíamos evitar. Por ese motivo
hay una constante descarga de artículos condenando estos movimientos. También es el
motivo por el que los acuerdos económicos internacionales son en gran parte
negociados en secreto, y por el que se informa raramente en detalle al respecto…….
Noam Chomsky:
Interviewing Chomsky - Preparatory to Porto Alegre, Origen: ZNet
Extractado de una entrevista realizada a Chomsky
LA GLOBALIZACIÓN TIENE POCO DE LIBRE MERCADO
La economía mundial es cada vez menos librecambista y más corporativa y
concentrada · Está funcionando como un arma en contra de la democracia.
“Después de la Segunda Guerra Mundial, la integración de la economía mundial
(o "globalización") fue en aumento. Hacia fines del siglo XX, esta tendencia opuesta a
la merma del período entre ambas guerras devolvió la economía, en términos generales,
por ejemplo, en lo que respecta al volumen del intercambio en relación con las
dimensiones de la economía mundial, a los niveles anteriores a la Primera Guerra
Mundial. El panorama, sin embargo, es mucho más complejo.
La integración posbélica atravesó dos etapas: 1) el período de Bretton Woods,
hasta principios de la década del setenta; 2) el período siguiente, tras el
desmantelamiento del sistema de Bretton Woods, que se caracterizó por la regulación
del intercambio y el control de los movimientos de capital.
La segunda etapa, que hoy se define con el término de "globalización", está
ligada a la llamada "política neoliberal": ajuste estructural; "reformas" que deben contar
con el "beneplácito de Washington", en gran parte del Tercer Mundo y, después de
1990, también en otros lugares, como en India y en las "economías en vía de
transición"; y una versión de las mismas políticas en las sociedades industriales más
avanzadas, sobre todo en los Estados Unidos y Gran Bretaña.
Estas dos fases presentan notables diferencias. Muchos economistas definen la
primera fase del capitalismo industrial de Estado con el nombre de "edad de oro" y
califican de "edad de plomo" a la segunda, a la "era de la globalización", que produjo en
todo el mundo un deterioro de los parámetros macroeconómicos standard (tasa de
crecimiento, productividad, inversión de capital, etc.) y acentuó la desigualdad.
En los países más ricos del mundo, los salarios de la mayor parte de la población
quedaron estancados, cuando no disminuyeron. La jornada de trabajo sufrió un drástico
aumento, mientras que las prestaciones de los sistemas de previsión y seguridad social
fueron objeto de un repentino recorte. La evolución de los indicadores sociales entró a
mediados de la década del setenta en un sostenido declive y, según una reciente y
detallada investigación, ya llegó al nivel de hace cuarenta años.
Por lo general, se habla de la globalización contemporánea como de una
expansión del "libre intercambio", pero se trata de una expresión errónea. En buena
medida, la gestión de los "intercambios" está concentrada y corresponde de hecho a
transferencias interempresarias, a prácticas de "outsourcing" y a otras operaciones
análogas.
A esto se suma una fuerte tendencia, extendida en todo el mundo económico, a
establecer oligopolios y alianzas estratégicas entre empresas, paralelamente con una
fuerte presión al sector estatal en el sentido de que se socialicen los riesgos y los costos,
práctica que durante todo este período constituyó un factor clave de la economía de los
Estados Unidos. Los acuerdos internacionales de "libre intercambio" se basan en
complejas tramas de medidas liberalizadoras y proteccionistas, que permiten a las
grandes empresas obtener enormes ganancias en muchos sectores que son de
importancia vital (por ejemplo, el de productos farmacéuticos), mediante el recurso de
vender a precios de monopolio medicamentos que se desarrollaron gracias a la
contribución sustancial del sector público.
La gente no cuenta. En esta segunda etapa, la gran expansión de las
transferencias especulativas de capitales de corto plazo impuso graves limitaciones a las
opciones de planificación de los gobiernos, con lo que restringió la soberanía popular en
los casos de sistemas políticos democráticos.
La naturaleza del "intercambio" sufrió un profundo cambio respecto de los años
anteriores a la Primera Guerra Mundial. Los productos industriales abundan
actualmente en los países ricos, en gran parte en el ámbito de las transferencias entre
empresas. Estas prácticas, e incluso la simple amenaza de su instrumentación,
constituyen un arma muy poderosa contra los trabajadores y contra el propio
funcionamiento de un sistema democrático.
Lo que está surgiendo es un sistema de "mercantilismo corporativo" en el cual
las decisiones sobre la vida social, económica y política se concentran cada vez más en
manos de grupos de poder privados, exentos de toda responsabilidad social:
"instrumentos y tiranos del gobierno", según la memorable frase de James Madison, que
ya hace dos siglos había advertido sobre esta amenaza para la democracia.
No es extraño que los efectos de esta segunda etapa suscitaran una profunda
reacción, una oposición de la opinión pública que revistió distintas formas en todo el
mundo. El Foro Social Mundial que acaba de reunirse en Porto Alegre ofreció una
oportunidad de encuentro sin precedentes a las fuerzas populares procedentes de las más
diversas regiones, tanto de los países más ricos como de los más pobres.
Supuso la posibilidad de desarrollar alternativas constructivas que puedan
defender a la gran mayoría de la población mundial de los ataques a sus derechos
humanos fundamentales y la oportunidad de reflexionar sobre la posible desarticulación
de las concentraciones de poder ilegítimas, para dar así un espacio más amplio a la
justicia y a la libertad”.
NOAM CHOMSKY.
Ensayista, profesor del Massachusetts Institute of Technology (MIT).
La Republica, 2001.
CONCEPTOS GLOBALIZACIÓN
Globalización, término con vertientes políticas y culturales muy importantes, que en el
terreno estrictamente económico, se puede definir como una aceleración de la
interdependencia de las economías nacionales provocada por los cambios tecnológicos y
la reducción de barreras en la movilidad de mercancías, capitales y personas. La
globalización está basada en la ideología del neoliberalismo.
Antiglobalización, movimiento que protesta contra la influencia de las grandes
multinacionales y su pretensión de imponer un orden económico mundial bajo la
autoridad de las grandes potencias. Los activistas antiglobalización exigen una sociedad
más justa, el control del poder ilimitado de las multinacionales, la democratización de
las instituciones económicas mundiales, la distribución más equitativa de la riqueza y la
condonación de la deuda externa de los países subdesarrollados.
Neoliberalismo, teoría económica que se fundamenta en el liberalismo económico, que
defiende una fuerte competencia capitalista, el libre comercio internacional, la libertad
de contratación del trabajo, la libre movilidad de los factores de producción (capitales,
trabajo y bienes), y que rechaza (entre otras cosas) la creación de empleo y la fijación y
regulación de precios y salarios por el Estado, ya que éstos deben fijarse en base a la
relación oferta y la demanda.
Tasa Tobin, impuesto ideado por el premio Nobel de Economía James Tobin, que
gravaría las transacciones especulativas de capital. Según sus defensores, si se fijara en
un 0,1% recaudaría 160.000 millones de dólares al año. Naciones Unidas dice que con
la mitad de ese capital se cubrirían las necesidades del planeta en un año.
G-8, siglas que hacen referencia al grupo de los siete países más ricos del mundo
(EEUU, Japón, Francia, Reino Unido, Alemania, Canadá e Italia) más Rusia. Se reúnen
anualmente para tratar temas de comercio internacional, relaciones con los países pobres
y política macroeconómica, entre otros temas.
FMI, siglas del Fondo Monetario Internacional, institución intergubernamental creada
en 1946, e integrada actualmente por 183 países. Se encarga de supervisar y dirigir las
políticas macroeconómicas del mundo. Sus programas de ajuste estructural para los
países en desarrollo son muy criticados por el movimiento antiglobalización.
Programas de Ajuste Estructural, impulsados por el FMI y el Banco Mundial,
comprenden un amplio repertorio de medidas que van desde la estabilización
macroeconómica de corto plazo a las transformaciones a largo plazo que se dirigen a
adaptar la economía nacional a las exigencias del mercado mundial. Sus efectos han
sido muy negativos en la mayor parte de los países en vías de desarrollo, especialmente
en el ámbito social.
GATT, Acuerdos sobre Aranceles y Comercio, conjunto de acuerdos entre distintos
países con objeto de liberalizar el comercio. Surgió en 1948 y es un organismo
compuesto por 124 países que efectúan más del 90% del comercio mundial. Estos
acuerdo dieron lugar a la creación de la OMC en 1995.
OMC, siglas de la Organización Mundial del Comercio, fundada en 1995 e integrada
por 135 países. En la actualidad establece las leyes del comercio mundial y defiende la
liberalización del comercio, es decir, la abolición de barreras comerciales como
aranceles, leyes nacionales proteccionistas, etc.
ATTAC, asociación para la imposición de una tasa que grave las transacciones
financieras especulativas. Fue creada en Francia en 1998 y reúne a ciudadanos,
asociaciones, sindicatos y periódicos que ejercen como grupo de presión para promover
el control democrático del sistema financiero mundial.
Foro Social Mundial, cumbre alternativa a las reuniones del G-8 y del Foro Económico
Mundial donde se debaten las posibles alternativas al capitalismo. La primera se celebró
en Porto Alegre (Brasil) y la última en Florencia.
Banco Mundial, organismo de financiación internacional creado en 1946; sus
proyectos en los países en desarrollo han sido muy criticados por los movimientos
antiglobalización.
Estado de bienestar, el estado de Bienestar se caracteriza como aquel que asume la
responsabilidad del “bien estar” de sus ciudadanos mediante una serie de intervenciones
en la economía de mercado como: políticas de empleo y desempleo, servicios de
bienestar social, políticas sanitarias etc, que garantizan a los ciudadanos un nivel
mínimo, y generalizado, de vida.
Desarrollo sostenible, es aquel en el que las distintas actividades económicas
satisfacen las necesidades actuales de la población, sin comprometer la capacidad de las
generaciones futuras para atender sus propias necesidades.
Subdesarrollo, situación económica y social que afecta a los países menos avanzados y
que se caracteriza por un bajo nivel de renta per cápita, desequilibrios en su distribución
y atraso tecnológico y sociocultural, lo que produce, como consecuencia, bajos niveles
de vida de la población. El subdesarrollo suele coincidir con elevadas tasas de
crecimiento demográfico.
Deuda externa, término que hace referencia a la deuda de un país con respecto a otro u
otros, y en cuya base están préstamos recibidos y la acumulación de los intereses de
esos préstamos. La abolición de la deuda externa de los países del Sur es una de las
principales reivindicaciones de los grupos antiglobalización.
PERSONAJES GLOBALIZACIÓN
José Bové
José Bové nace en Burdeos (Francia) en 1953, y vive algunos años en USA
donde su padre daba clases en la Universidad de Berkeley. Insumiso al servicio militar
y civil (1972), se instala en Montredon du Larzac (Francia).
Veterano de Mayo del 68, líder campesino y el rostro más visible del
movimiento antiglobalización, José Bové critica el nuevo orden internacional, regido,
según él, por las compañías multinacionales, y aboga por una reforma de las
instituciones internacionales para regular el comercio y los flujos financieros
Es Cofundador, en 1987, del sindicato Confederación Campesina (sindicato con
40.000 miembros en la actualidad), y en agosto de 1999 asaltó el McDonald's de Millau
(Francia), tras una manifestación contra las sanciones aduaneras o represalias de los
Estados Unidos de América contra la importación de productos de la Unión Europea.
Esta fue una de las primeras manifestaciones contra la globalización y la comida basura.
En 1990 defendió a los kanakos de Nueva Caledonia y en 1995, como miembro
del buque "Rainbow Warrior" de Greenpeace, protestó contra los ensayos nucleares
franceses.
Saltó a los titulares de la prensa mundial y a las pantallas de todos los televisores
a partir de la reunión antiglobalización de Seattle primero, y posteriormente por su
participación en el Foro Social Mundial de Porto Alegre, donde acompañó la acción del
Movimiento de los Sin Tierra contra los cultivos de transgénicos de la Monsanto.
El 30 de junio de 2000 concentró, en Millau (Francia), a más 15.000 partidarios
de la antiglobalización en una gran manifestación con motivo del comienzo de su
proceso por el asalto del McDonald's de Millau (1999).
Susan George
Nacida en Estados Unidos, Susan George vive en Francia desde hace muchos
años y tiene la nacionalidad francesa desde 1994. Es directora asociada del
Transnational Institut (Amsterdam), presidenta del Observatorio de la Mundialización
en París y vicepresidenta de ATTAC-Francia.
Estudió filosofía y ciencias sociales en París (Sorbona). Ha participado en
estudios sobre la globalización, especialmente con la organización World Trade, así
como con instituciones internacionales de finanzas y también ha realizado distintas
investigaciones sobre las relaciones entre el Norte y el Sur. Ha trabajado como
consultora de varias agencias de Naciones Unidas (WHO, IFAD, UNESCO, UNICEF
etc.).
En Francia colaboró en una campaña contra los daños que causan los
experimentos de la investigación científica y en la actualidad colabora con una campaña
a favor de la democratización de OMC.
Desde 1990 hasta 1995 sirvió en el barco de Greenpeace y también en el
Greenpeace de Francia. Participa a favor de múltiples organizaciones no
gubernamentales de muchos países e interviene frecuentemente en radio, televisión etc.
George es autora de docenas de artículos en periódicos y revistas, contribuciones
en conferencias y seminarios y libros como La religión del crédito, Cómo muere la
otra mitad, El boomerang de la deuda, y el importantísimo Informe Lugano que ha
obtenido un gran éxito de crítica y que se ha convertido en uno de los libros básicos del
movimiento antiglobalización.
Los primeros capítulos de Informe Lugano describen la bomba de relojería
creada por el Banco Mundial, el Fondo Monetario Internacional o la Organización
Mundial del Comercio y todos los demás organismos embrionarios de un “gobierno
mundial”, designados para proteger el capitalismo a toda costa. Susan George pretende
provocar con su libro una toma de conciencia por parte del lector que le impulse a
buscar opciones diferentes a la globalización.
Susan George está casada, tiene tres hijos y 4 nietos.
Vandana Shiva,
Vive en Dehradun, India, al pie de los Himalayas. Como activista y estudiosa, se
formó en el movimiento Chipko que surgió en los años 70 en defensa de los bosques. El
conflicto de la economía de mercado por un lado y la economía de la naturaleza y la
economía de subsistencia por el otro se encuentra en el centro de su atención.
Vandana Shiva física teórica, pacifista, seguidora de Ghandi, premio Nobel
alternativo y premio Vida Sana 1993, es una mujer comprometida con su tiempo y ha
escrito multitud de libros.
Ha sido capaz de movilizar en la India a 5 millones de campesinos contra la
Unión General de Tarifas de Comercio (GATT) y de ponerse a la cabeza de la gran
movilización en contra de la globalización del comercio en Seattle a finales de 1999. Es
fundadora de Navdaya un movimiento social de mujeres para proteger la diversidad y la
integridad de los medios de vida, especialmente las semillas.
Vittorio Agnoletto
Vittorio Agnoletto, médico y portavoz del Foro Social de Génova (2001) es un
convencido defensor de la antiglobalización. Con motivo de los graves acontecimientos
que tuvieron lugar en Génova durante la celebración del Foro Social Mundial y la
reunión del G-8, dijo que durante dicha cumbre del G-8 se había "herido" a Génova y
reiteró sus críticas al Gobierno de Silvio Berlusconi.
Condenó duramente la incursión de la policía en la sede del Foro Social de
Génova, cuando los agentes detuvieron a numerosas personas consideradas violentas y
culpó al Gobierno de lo ocurrido, exponiendo que se trataba de una "estrategia
subversiva" del Ejecutivo para desacreditarles.
Añadió que en Génova no habían sido respetadas las libertades democráticas y
que los ciudadanos y manifestantes pacíficos no fueron tutelados, sino agredidos, por
las fuerzas del orden.
Agnoletto era hasta ese momento miembro de la Comisión sobre la
drogodependencia del Ministerio de Trabajo. El ministro del ramo, Roberto Maroni,
anunció que le retiraba su confianza y el cargo, al considerar que sus declaraciones eran
intolerables e incompatibles con el puesto.
James Tobin (1918-2002)
Economista norteamericano, nacido en Champaign, Illinois, obtuvo el doctorado
en Harvard y enseñó en Harvard y Yale. Partidario de los demócratas, fue asesor del
Presidente Kennedy y también asesor de la Reserva Federal. Fue director de la Cowless
Foundation.
Veinte años después se opuso a la política del presidente Ronald Reagan
(disminución de los impuestos y reducción de la inflación), inspirada por el
monetarismo de Milton Friedman.
Destacado postkeynesiano, mantuvo profundas polémicas con Milton Friedman
y los monetaristas más radicales de la llamada Escuela de Chicago. Tobin recomendaba
la puesta en práctica de políticas orientadas al pleno empleo, una mayor competencia,
estrictos controles de las tensiones monopolistas y la fuerte inversión en educación,
ciencia, tecnología e infraestructura.
En 1972 propuso que los Gobiernos recaudaran una tasa sobre las operaciones
con divisas, como medio para disuadir la especulación desestabilizadora. Veía esta tasa
como una forma de ayudar a fomentar el libre comercio, ya que garantizaba a los países
el poder abrir sus mercados sin exponerse a movimientos perjudiciales de “dinero
caliente”. Esa propuesta es la que han recogido los movimientos anti-globalización con
el nombre de "Tasa Tobin", convirtiéndola en un símbolo de la lucha contra el libre
comercio.
Delineó una de las teorías económicas más revolucionarias de este siglo pero
siempre se negó a colocarse al frente del movimiento antiglobalizador para su
aplicación.
Consultada su opinión sobre la política del FMI y del BM y sobre si veía un
cambio de mentalidad en dichas instituciones, para afrontan los problemas de las
desigualdades en el mundo, Tobin afirmó: “Un poquito. Hay algunas tomas de
conciencia, un cierto reconocimiento del problema en las últimas asambleas generales
del Fondo Monetario Internacional y del Banco Mundial. Se ha admitido en ellas que la
mundialización y la liberalización han ido tal vez demasiado rápido y demasiado lejos.
Pero no hay ninguna propuesta concreta para enmendar rumbos...”
Obtuvo el Premio Nobel de Economía en 1981 por su análisis de los mercados
financieros y sus relaciones con las decisiones de gasto, empleo, producción y precios.
Murió en el año 2002.
Web http://old.clarin.com/diario/2002/03/13/i-02801.htm
ocasión de su muerte.
sobre James Tobin, con
Noam Chomsky
Lingüista estadounidense, profesor y activista político, licenciado por la
universidad de Pensilvania, nació el 7 de diciembre de 1928 en Philadelphia. Su padre
fue un distinguido erudito judío.
Se le considera fundador de la Gramática generativa transformacional, que es un
sistema original para abordar el análisis lingüístico y que ha revolucionado la
lingüística. Chomsky cree que el lenguaje es consecuencia de una facultad humana
innata y que por lo tanto, la finalidad de la lingüística consiste en determinar qué
propiedades universales existen y también en establecer la "gramática universal" que
pudiera explicar el amplio espectro que abarca todas las lenguas humanas posibles.
Sus análisis del lenguaje parten de las oraciones básicas que se desarrollan y
terminan en una variedad de combinaciones sintácticas al aplicar una serie de reglas que
él formula. Cuando acaba de aplicarse la cadena de reglas sintácticas, se aplican las
reglas fonológicas que rigen la pronunciación.
Chomsky se incorporó a la facultad del Instituto Tecnológico de Massachusetts
(M.I.T.) en el año 1955 y se le conoce no sólo como profesor y escritor, sino también
como sistemático opositor a la implicación americana en la guerra del Vietnam.
Además de por ser un eminente lingüista y un destacado miembro del M.I.T,
Noam Chomsky es conocido debido a sus incisivos análisis sobre la sociedad, la
economía y la política mundial. En base a sus extensos conocimientos, el profesor
Chomsky ha escrito toda una serie de libros de obligada lectura para todos aquellos que
quieran estar informados sobre el mundo que les rodea. Algunos de estos libros están
traducidos al español.
Yeltsin, sucesor de
Gorbachov
1991 desintegración de la
URSS
Reformas en la
URSS
La guerra de
Chechenia
Nacionalismos en la
antigua URSS
Fin del comunismo
en Polonia: el
triunfo de
Solidaridad
CAIDA DEL
COMUNISMO EN
LA URSS
Fin pacífico del
comunismo en Hungría y
Checoslovaquia
CAÍDA DEL
COMUNISMO EN LOS
PAÍSES DEL TELÓN
DE ACERO
LA CAIDA DEL
COMUNISMO
Gobachov y sus ideas:
Perestroika y Glasnost
Caída del Muro de
Berlín, nov. De
1989
Fin violento del
comunismo en Rumanía
CAÍDA DEL
COMUNISMO EN
YUGOESLAVIA Y
COMIENZO DE LA
GUERRA CIVIL
CONCLUSIÓN
1998: Kosovo
Orígenes del conflicto
La guerra de Bosnia:
1992-1995
1991 fin del comunismo
y comienzo de los
problemas: Eslovaquia y
Croacia
Apartado 1: EUROPA Y AMERICA DE LA 2ª GUERRA
MUNDIAL A NUESTROS DÍAS.
Tema 3. LA CAIDA DEL COMUNISMO
Dos aspectos esenciales hay que destacar en el inicio de este tema, por una parte
uno de tipo político: la caída del comunismo ha supuesto la remodelación del mapa
continental surgido en 1945 al término de la Segunda Guerra Mundial, así como el fin
del sistema bipolar de bloques, eje sobre el que se asentó la Guerra Fría). Por otra parte
otro de tipo ideológico: el tremendo desconcierto que ha supuesto para la izquierda
mundial la caída del comunismo.
1. Caída del comunismo en Rusia
¿Sabes cuál era la situación en Rusia a principios de la década de los 80? ¿No crees
que era una superpotencia militar? Pero, en cuanto a los niveles de calidad de vida
de la población ¿qué piensas, crees que eran similares a los militares? ¿En qué
medida crees que afectó a la economía rusa la crisis del petróleo de 1973?
Lee el texto LA CRISIS SEGÚN GORBACHOV y saca tus conclusiones.
¿Podrías citar el nombre de alguno de los líderes de la URSS durante la década de los
80?
Desde principios de la década de los ochenta la crisis de los sistemas de
socialismo real fue un hecho irreversible. La muerte de Breznev en 1982 marcó el
inicio de un proceso de tímidas reformas que terminaron con la descomposición del
bloque socialista.
La crisis económica empezó a hacerse patente en los años setenta como
consecuencia de la crisis del petróleo de 1973, que agudizó los problemas de la URSS e
imposibilitó el cumplimiento de los planes estatales: la industria soviética disminuyó su
capacidad productiva y la agricultura continuó con sus tradicionales problemas,
teniendo incluso que importar trigo norteamericano. El país cayó en un grave
estancamiento económico y surgieron la inflación, el déficit de los presupuestos
públicos y el déficit de la balanza exterior, problemas teóricamente imposibles en un
modelo de economía planificada.
La URSS era una superpotenca militar con niveles tercermundistas en cuanto a
la calidad de vida de la población, y se encontraba amenazada por graves debilidades
estructurales.
Mientras en Occidente se empieza a salir de la crisis, en la URSS con la muerte
de Breznev en 1982, se llega al punto más alto de la crisis y se abre un periodo de
sucesión de varios líderes de tendencias bien dispares: Yuri Andropov (1982-1984) y
Konstantin Chernenko (1984-1985).
Para Andropov era necesaria la revisión del sistema centralizado y el incremento
del papel del mercado, y en esta línea marca el comienzo de unas tímidas reformas
encaminadas a aumentar la productividad. Sin embargo Chernenko se caracterizará por
el mantenimiento de la tradición estalinista, pero será bajo su mandato cuando se
empiece a hablar de la necesidad de reestructurar la economía.
En 1985 Mijail Gorbachov , con tan solo 54 años, sucede en la dirección del
PCUS a tres hombres de edad: Leonidas Breznev (1964-1982), Yuri Andropov (19821984) y Konstantin Chernenko (1984-1985). Inmediatamente va a emprender una
política de reformas en la Unión Soviética que, de entrada, no parecerá innovadora, ya
que desde la época de Kruchev, otros dirigentes habían manifestado propósitos
semejantes. Pero él entrará en un proceso de cambios radicales que, en pocos años, van
a conducir a la desaparición del comunismo soviético en la URSS y en la Europa del
Este.
a) Gobachov y sus ideas: Perestroika y Glasnost
¿Sabes cuales fueron las medidas planteadas por Gorvachov para sanear la economía
y para cambiar los modos de gobierno en la Unión soviética? Explica las razones
que promovieron los cambios económicos de Gorbachov. ¿El objetivo de Gorbachov
era abandonar el sistema económico del socialismo real?
¿Sabes en qué consiste la Perestroika? ¿Y la glasnost? Lee los textos Reflexiones
sobre la Perestroika y La Glasnost y saca conclusiones.
La URSS que se encuentra Gorbachov estaba dominada por una nueva
burguesía, la “nomenklatura”, donde el inmovilismo se veía favorecido por la
gerontocracia y el nepotismo , que reforzaban el carácter conservador de las estructuras
en vigor: ejército, partido, KGB, etc.
El nuevo líder, en el convencimiento de poder mejorar la eficacia del socialismo
real , propone un ambicioso plan para la reforma de la mentalidad y de las estructuras
administrativas, basado en los siguientes aspectos:
ƒ
ƒ
ƒ
ƒ
Apertura política, glasnost , hacia el pluralismo y la libertad de expresión, lo
que significaría el retorno de intelectuales disidentes como Sarajov .
Reforma económica, perestroika , basada en los incentivos a la producción,
desarrollo del consumo y la apertura a la inversión extranjera.
Descentralización económica y política y democratización parcial en el
interior de la URSS, lo que producirá el renacimiento de los viejos
nacionalismos.
Poner fin a la carrera armentística impulsando conversaciones para iniciar el
desarme.
Con este programa, la URSS ofrecía una imagen conciliadora y Gorbachov
podía poner fin a los elevados gastos militares que frenaban la economía soviética.
Las consignas preferentes de la perestroika o reestructuración económica eran:
intensificar el crecimiento, autorizar las cooperativas y las actividades privadas en los
distintos oficios, el comercio y la agricultura. La perestroika económica supuso la
sustitución del sistema de planificación centralizada y se apoyó en primacía de las
necesidades reales y en el estímulo al trabajador, siendo su objetivo último la
instauración de la economía de mercado .
Pero la perestroika económica por sí sola no era suficiente, ya que generaba
demandas que no eran exclusivamente económicas, sino también políticas y sociales,
como la democratización del país o la prioridad de las necesidades sociales.
En el terreno político la perestroika tendió, manteniendo siempre el fundamento
del sistema socialista, a suavizar el monopolio del PCUS promoviendo formas de
participación política activa de la población. Así la glasnost permitió que la prensa
soviética se ocupara de asuntos antes prohibidos, se emprendió la lucha contra la
corrupción y se propuso la elaboración de una nueva Constitución y unos nuevos
estatutos del PCUS. De esta manera, en diciembre de de 1989 se suprime el artículo 6
de la Constitución, que prohibía el pluripartidismo, permitiéndose el reconocimiento de
otros partidos.
En la vida social rusa la glasnost significó la aceptación normal de la disidencia
y de los disidentes, como el regreso del físico Sajarov a Moscú desde su exilio forzoso
en Gorki, la revisión de la historia rusa y cambios jurídicos que garantizaran los
derechos de expresión, reunión y posibilidad de entrada y salida del país de los
ciudadanos rusos.
Las reformas emprendidas por Gorbachov hicieron que muchos sectores se
sintieran gravemente amenazados, provocando diversos tipos de oposición que
desbordaron completamente las previsiones iniciales.
El 26 de marzo de 1989 tuvieron lugar elecciones para diputados de la URSS, lo
que permitió la entrada en el parlamento de diputados reformismas muy críticos con el
partido comunista, y en marzo de 1990 el Congreso eligió a Gorbachov presidente de la
URSS.
b) Reformas en la URSS
¿Cuáles crees que son las reformas que se producen en la URSS a partir de la
perestroika y la glasnost de Gorbachov? ¿Y cuáles serían los principales problemas
con los que se tropiezan estas reformas de Gorbachov dentro de la propia URSS? ¿En
qué medida afecta el problema de las nacionalidades al proceso de reformas? ¿Cómo
crees que vió el mundo exterior el proceso de cambio en el interior de la URSS?
Gorbachov, con la ayuda de su ministro de Asuntos Exteriores, Eduard
Sevardnadze, cambiará la política exterior de la URSS: se abrirá al exteriror y justificará
su política de apertura como una manera de poner fin a la carrera de armaemntos. Para
ello multiplicará sus viajes al extranjero y aceptará dialogar con el papa Juan Pablo II;
siguiendo esta línea de apertura, en 1989, pondrá fin a la presencia soviética en
Afganistán.
Muy popular en el extranjero, Gorbachov, se encontrará con múltiples
problemas en el interior de su país y verá disminuir su popularidad. El proceso de
perestroika no consigue solucionar el problema económico: los cambios necesarios para
pasar de una economía centralizada a una de mercado eran enormes y estaban
desembocando en una caída de la productividad y en el inicio de un emperoramiento del
nivel de vida de la población.
Las reformas económicas estaban fracasando, la producción desorganizada, las
condiciones de vida degradadas….. Por otra parte la glasnost desmitificará todo el
sistema de opinión y dividirá a la oposición entre conservadores y partidarios de
reformas más radicales.
A los problemas económicos se suma la pérdida del papel directivo del PCUS en
1990, cuando Gorbachov es elegido presidente de la URSS, y las reivindicaciones
nacionalistas , que comienzan en los países bálticos y se manifestarán, posteriormente, a
través de graves conflictos interétnicos y en el resurgir del Islam en las repúblicas del
Caucaso y del Asia Central.
c) 1991 desintegración de la URSS
¿Sabes cuáles fueron las causas de la desaparición de la URSS? ¿Crees que los
problemas nacionalistas tuvieron algo que ver con esa desintegración? ¿Crees que
Gorbachov pretendía la desintegración de la URSS? Lee el texto Disgregación de la
URSS y saca conclusiones.
Antes de la desintegración de la URSS se produjo un golpe de estado ¿qué sabes a
cerca de él? ¿Cuándo tuvo lugar? ¿Qué pretendía?
La mayor parte de los analistas coinciden en considerar la independencia de
Lituania y de las otras dos repúblicas bálticas, Estonia y Letonia, como el elemento
clave que desencadenó la desintegración de la URSS. Estas repúblicas bálticas habían
sido independientes en el período entre las dos grandes guerras mundiales, y entregadas
a Stalin por Hitler, según un acuerdo que nunca fue reconocido por los países
occidentales.
Durante los primeros meses de 1991, Gorbachov va a intentar controlar el
evidente proceso de desintegración territorial, política y económica de la URSS. Para
ello tendrá que hacer frente a los intentos independentistas de las repúblicas bálticas, y
a la presión que, desde la presidencia de la República Rusa, ejerce su presidente Boris
Yelstin , miembro destado del PCUS hasta finales de 1990, y que ya ha expresado su
intención de acelerar el proceso de cambio hacia la economía de mercado en la URSS.
En esos meses los problemas nacionalistas se presentan con una virulencia
extraordinaria. De hecho a finales de julio, la Federación de Rusia va a reconocer a
Lituania como estado soberano. Para dar salida a esta situación, Gorbachov intentará
firmar un nuevo Tratado de Unión, que sustituiría a la antigua estructura federativa de la
URSS, dando respuesta de esta manera a las demandas de soberanía de distintas
repúblicas.
El 19 de agosto, víspera de la firma del nuevo Tratado las fuerzas
involucionistas protagonizan un golpe de estado en Moscú, mientras Gorbachov se
encuentra de vacaciones en Crimea. La resistencia de la población y la actitud decidida
de Yelstin frustarán el golpe.
Tras el intento de golpe de estado, de agosto de 1991, el proyecto de una gran
reforma dentro del socialismo quedó herido de muerte y terminó en fracaso, abriéndose
un proceso revolucionario, de signo democrático, con dos consecuencias
trascendentales: el fin del comunismo y el fin de la Unión Soviética.
La heredera del poder de la URSS sería la nueva República de Rusia, la más
poblada y rica de todas, y en pocos meses, su presidente Yelstin, iniciará el proceso
destinado a acabar con el comunismo: el PCUS será suprimido y sus bienes
confiscados, las tres repúblicas bálticas y Ucrania, Bielorrusia, Uzbezkistan y Georgia
declaran su independencia y en diciembre de 1991 la URSS dejará de existir.
El 25 de diciembre de 1991 Gorbachov dimite de su cargo de presidente de un
Estado que ya no existía. A partir de este momento los territorios rusos junto a las otras
repúblicas formarán la Comunidad de Estados Independientes o CEI; solo los tres
estados bálticos y la república de Georgia declinan la invitación a integrarse en la CEI y
piden su entrada en la Unión Europea.
La descomposición de la URSS ha supuesto el fin de la gran potencia soviética y
su pérdida de peso en el contexto internacional.
d) Yeltsin, sucesor de Gorbachov
En la prensa de los últimos años se ha hablado mucho sobre Boris Yeltsin, pero ¿tú
que sabes sobre él? Para documentarte puedes entrar en Personajes y leer su
biografía.
Señala tres de los grandes problemas que tiene Rusia en la actualidad y trata de
averiguar sus orígenes. ¿Cómo se explica que una década después de haber
desaparecido el régimen comunista este partido sea el más votado en el parlamento
ruso?
¿Qué sabes de los contactos Rusia-OTAN? ¿Y de la aproximación de Rusia a la
Unión Europea? ¿Qué aspectos pueden cambiar, en el panorama internacional, con
el acuerdo OTAN-Rusia?
En la nueva Federación Rusa el ascenso de Boris Yeltsin al poder en 1991
significó el reforzamiento de una tendencia autoritaria y presidencialista, donde el
parlamento tiene un papel limitado frente a los enormes poderes del presidente.
Los nuevos partidos surgidos tras la prohibición del PCUs constituyen una
reproducción de la tradicional nomenklatura soviética y una buena parte de la nueva
clase política rusa proviene de antiguos dirigentes del aparato soviético, reconvertidos
rápidamente a los nuevos parámetros liberales.
En el aspecto económico, la privatización de la economía y la liberalización del
mercado en Rusia se han hecho en un contexto de corrupción generalizada. Entre 1991
y 1999 Yeltsin privatizó toda Rusia, así mientras que en 1991 el 90% era propiedad
estatal, en 1999 más del 80% de la riqueza estaba en manos de empresas privadas,
proceso que ha beneficiado solo un reducido grupo de oligarcas que han levantado
inmensas fortunas al amparo de su influencia política y con el consentimiento de los
organismos financieros internacionales controlados por Occidente.
En el aspecto social los cambios han sido notables: el nivel de vida de la mayoría
de la población se ha hundido estrepitosamente, se ha pasado del empleo seguro y de los
mecanismos de protección y de redistribución social que garantizaba el anterior sistema
soviético, al paro, la delincuencia organizada y la marginalidad social, con un notable
incremento de las diferencias.
A todas estas circunstancias, que han llevado a Rusia a una profunda crisis, hay
que hay añadir los problemas nacionalistas y las guerras desarrolladas hasta el
momento, la más importante de las cuales es sin duda la guerra de Chechenia.
En marzo del 2000, la subida al poder de Vladimir Putin , funcionario de los
servicios de seguridad de la época soviética, abre una nueva etapa en Rusia. El nuevo
dirigente presenta, igualmente, unos modos autoritarios y su política cuenta con el
apoyo del ejército, importante grupo de presión, sobre todo a raíz del estallido de
conflictos bélicos en la zona del Cáucaso.
Ahora bien, en este momento parece que la economía soviética está mostrando
algunos síntomas de estabilidad y recuperación: se ha controlado la inflación, se han
pagado las pensiones atrasadas y la clase media está recuperándose de la miseria de
años anteriores.
Por otra parte en mayo de 2002, y en menos de 10 días, Rusia reafirmó su
acercamiento a Occidente con dos pasos de gigante: la creación de un consejo especial
de cooperación con la OTAN y la concreción de un acuerdo ruso-norteamericano de
reducción de cabezas nucleares. A ello habría que añadir, también a fines de mayo, la
celebración en Moscú de una importante cumbre Unión Europea-Rusia. (Para ampliar
información sobre estos aspectos se pueden consultar las siguientes direcciones:
http://www.elmundo.es/2002/05/23/europa/1146804.html ,
http://www.elmundo.es/2002/05/24/europa/1147448.html)
e) Nacionalismos en la antigua URSS: La guerra de Chechenia
¿Podrías decir dónde se encuentra Chechenia? ¿Sabes porqué es tan importante esta
república para Rusia? ¿Sabes cuales son las causas de la guerra entre Chechenia y
Rusia?
¿Conoces cuales han sido los últimos acontecimientos de este enfrentamiento que
durá ya más de 11 años? ¿Crees que está próxima la solución del conflicto? ¿Cuál es
el papel de los países occidentales en dicho conflicto?
El conflicto de Chechenia se ha convertido en la consecuencia más sangrienta de
la difícil transición rusa hacia la democracia; este conflicto entre rusos y chechenos
tiene un carácter netamente económico, pero ésta no es la única causa del mismo. De
manera general, tres causas podríamos señalar para dicha guerra:
ƒ
La primera causa, de carácter político, implica que si se reconoce la
independencia chechena se podría provocar la desestabilización de la Federación
Rusa, ya que otros países podrían seguir el camino de Chechenia.
ƒ
La segunda causa, de carácter estratégico, es que Chechenia, por su ubicación
geográfica, representa un territorio sumamente delicado, debido a la proximidad
entre el Cáucaso Norte y Sur, límite geográfico de Rusia con Turquía e Irán,
enfrentados ambos con Rusia debido al negocio del crudo. Este lugar estratégico
es el que busca controlar Rusia, debido a que las vías para la circulación del
crudo se reducen a dos: a través de Rusia o a través de Turquía.
ƒ
La tercera causa, de naturaleza económica, y la principal, es que Chechenia
posee importantes reservas de petróleo, pero a la vez se encuentra ubicada sobre
una importante red de oleoductos y gasoductos que atraviesan la zona del
Cáucaso Norte. Es el paso del petróleo proveniente de Azerbaiyán, y de los
países de Asia Central.
Pero ¿quiénes son los chechenos? Un pueblo musulmán, descendiente de tribus
autóctonas refugiadas en la región caucásica, bandas nómadas, organizadas en clanes
patriarcales, que estuvieron sometidas a los príncipes mongoles hasta aproximadamente
el siglo XVIII, y que desde el siglo XIX se enfrentaron a los rusos, que acudieron al
territorio checheno por al interés económico de los yacimientos petrolíferos de la
región.
En el siglo XX formarán parte de la desaparecida U.R.S.S. y, en 1944, serán
acusados por Stalin de colaborar con Hitler, lo que supondrá su deportación masiva a
Siberia y el aumento del odio entre chechenos y rusos.
En los primeros años de la perestroyka, Chechenia impulsó la formación de la
Confederación de los Pueblos Montañeses de Cáucaso (C.P.M.C.), que de ser una
simple asociación cultural, pasó a formar parte de una formación básicamente política y
a crear milicias armadas para aumentar su poderío bélico. Eran los comienzos de la
búsqueda de autonomía por parte de los chechenos.
A partir de 1990 Chechenia exige su soberanía y busca ser reconocida por
Moscú como república federada. Se forma así el Congreso Nacional del Pueblo
Checheno, presidido por Dudáev, un militar soviético, veterano de Afganistán, que poco
después del golpe de estado ruso de agosto de 1991 proclama la independencia de
Chechenia.
El Kremlin no reconoce la situación y Yeltsin establece el estado de emergencia.
A partir de ese momento comienza el enfrentamiento armado entre Rusia y Chechenia,
y también el aumento del armamento checheno.
En diciembre de 1994, Yeltsin, comienza la primera guerra chechena. La
ofensiva acorazada se produce por tres frentes, pero choca con una feroz resistencia: los
chechenos se repliegan hacia las montañas y lanzan una eficaz guerra de guerrillas,
acompañada de espectaculares acciones terroristas (las tomas de rehenes de
Budionnovsk y de Kizliar). El desgaste ruso es imparable, pero también el aumento de
las disensiones internas entre los chechenos.
En agosto de 1996, Alexander Lébed, respetado militar ruso, y el nuevo
presidente
electo
checheno,
Aslán
Masjadov
(en
la
página
http://www.cidob.org/bios/castellano/lideres/m-004.htm tienes una completísima
biografía de este personaje), firman la paz. Son los llamados Acuerdos de Jasaviurt, que
establecen la retirada de los tanques del ex Ejército Rojo y una moratoria de cinco años
sobre el estatuto político de Chechenia. Se congelaba la proclamación de soberanía de la
república separatista hasta el año 2001, año en el que se retomarían las negociaciones
con vistas a convocar un referéndum.
Las consecuencias de este conflicto han sido muy importantes:
ƒ
En el ámbito estrictamente militar, la guerra de Chechenia ha puesto en
evidencia las graves carencias y dificultades del ejército ruso; además los
soldados han vivido como una tragedia personal las numerosas críticas de la
opinión publica.
ƒ
En el orden económico, la intervención en Chechenia ha supuesto un elevado
coste para las arcas rusas, mucho mayor del inicialmente estimado, y ha puesto
en serio peligro el objetivo de contener la inflación y el déficit presupuestario.
ƒ
En el orden político varias son las consecuencias: por una parte en el Cáucaso no
se produjo un alzamiento generalizado contra la invasión rusa; por otra parte la
invasión ha provocado la ruptura de la única formación pancaucasiana existente,
la Confederación de los Pueblos Montañeses.
ƒ
En cuanto a las relaciones del Kremlin con sus regiones, el conflicto puede ser
interpretado como un claro mensaje, a todas las repúblicas de la Federación, de
la afirmación de nuevas tendencias centralizadoras, basadas, si es necesario, en
el recurso a medidas de fuerza ante supuestas o reales situaciones de urgencia.
ƒ
En el orden civil, la guerra de Chechenia ha fragmentado seriamente la sociedad
rusa.
Pero el conflicto de Chechenia no había terminado. En 1999, las disensiones
internas habían aumentado de tal forma que el país estaba al borde de la guerra civil.
Los grupos más radicales, capitaneados por el comandante Shamil Basaev, toman el
control, y en septiembre, Rusia se despertará con tres atentados que dejan 230 muertos
en una semana de horror. Vladimir Putin desatará una amplia “operación antiterrorista”
y comenzará la segunda guerra chechena, con múltiples acusaciones de violación de los
Derechos Humanos por parte de las tropas rusas.
Recientemente, y a partir de los atentados del 11 de septiembre de 2001 en
EEUU contra las Torres Gemelas, Putin iniciará nuevas acciones en el conflicto con
Chechenia. Una de ellas fue exigir que, en el plazo de 72 horas, se produjera el desarme
de todos los guerrilleros chechenos, otra, identificar el terrorismo del Caúcaso con el de
Al Qeda. Sin embargo, aunque durante un breve espacio de tiempo, las principales
democracias occidentales dejaron de criticar la actuación rusa en Chechenia, en mayo
de 2002, le exigían a Putin nuevas negociaciones de paz con Masjadov y criticaban
duramente las violaciones de derechos humanos por Rusia en su segunda guerra en
Chechenia.
El último episodio de de esta larga y cruenta guerra chechena se ha producido
recientemente, el 23 de octubre de 2002: un grupo de guerrilleros chechenos entra en el
Teatro Central de Moscú, durante la representación de un musical, y toman a más de
700 espectadores como rehenes. La principal reivindicación de los asaltantes es el fin
del conflicto en Chechenia y la rápida salida de las fuerzas rusas de esa república
independentista en la que entraron, tras diversas ofensivas anteriores, el 1 de octubre de
1999.
(Información
detenida
sobre
el
secuestro
en
http://www.elmundo.es/elmundo/2002/10/24/internacional/1035453536.html).
El sábado 26 de octubre se acababa la crisis con la entrada de las Fuerzas
Especiales rusas en el Teatro, hacía las 05.35 de la madrugada, precedidos por los
efectos de un gas somnífero, de composición y efectos desconocidos y que ha
provocado la muerte de más de 120 de los rehenes. Los gobiernos de todo el mundo
han expresado su “alivio” y su solidaridad a Putin por el fin del secuestro. ( Más
información en http://www.elmundo.es/elmundo/2002/10/26/internacional/1035645915.html)
Las consecuencias más inmediatas del “asalto al teatro de Moscú” han sido las
duras restricciones a la libertad de prensa, que se han impuesto en Rusia, y la férrea
censura sobre la lucha antiterrorista y las armas y los medios utilizados en ella
(http://www.elmundo.es/2002/11/02/mundo/1262613.html);
así
como
el
anuncio
(http://www.elmundo.es/elmundo/2002/11/03/internacional/1036332177.html) de una severa
operación militar en Chechenia.
2. Caída del comunismo en los países del Telón de Acero
¿Sabes cuales fueron los países que se vieron afectados por el hundimiento del bloque
comunista? ¿Porqué los países europeos del bloque soviético abandonaron la
planificación centralizada? ¿Cómo se desarrolló este proceso en cada uno de los
países del Telón de Acero?
¿Qué razones explican el estallido de numerosos movimientos nacionalistas en la
Europa del Este durante la década de los 90?
A fines de la década de 1980 el mundo seguía dividido en dos grandes bloques:
por un lado el bloque capitalista con una economía de mercado, por otro, el bloque
comunista con un sistema donde siempre estaba omnipresente el estado. La rivalidad y
el enfrentamiento eran constantes.
Pero en el otoño de 1989 Europa conocerá importantes cambios políticos: una
oleada de revoluciones produce el derrumbamiento en cadena de los regímenes
comunistas de los países del este y la casi totalidad de ellos adoptan, entre 1989-1991,
nuevas leyes constitucionales por las que se permite el acceso al Gobierno a partidos no
comunistas, además se pasa, de una manera más bien drástica, a la economía de
mercado.
El proceso, ante todo inesperado, y original en muchos aspectos es un proceso
sin antecedentes. Su carácter pacífico fue la nota sorprendente; su detonante, la
perestroika rusa de Mijail Gorbachov.
a) Fin del comunismo en Polonia: el triunfo de Solidaridad
¿Sabes como se produce la caída del comunismo en Polonia y quienes son los
personajes implicados en ella? ¿El proceso se realiza de forma pacífica o violenta?
El caso polaco es singular, ya que es el único país del este donde existía un
movimiento social organizado capaz de ganar unas elecciones al comunismo en el
poder. En la oleada huelguista de 1980 había nacido el sindicato Solidaridad, con un
carismático líder al frente, Lech Walesa .
El presidente Jaruzelski decreta en diciembre de 1981 la ley marcial, pero
Solidaridad mantiene una gran actividad clandestina. La crítica situación económica de
la década obliga al gobierno a contar con Solidaridad y con su líder, que fuerza al
gobierno para introducir un conjunto de medidas políticas y económicas como la
amnistía política, la autorización para instalar empresas privadas y la legalización del
sindicato (1989). Finalmente se acuerda convocar elecciones libres para abril de 1989;
en ellas se produce el triunfo del sindicato Solidaridad, con el 80% de los votos.
A partir de 1989, se pueden ver numerosos cambios en la vida política polaca: se
modifica la constitución y nuevos partidos entran en el ruedo político. Lech Walesa
líder del sindicato Solidaridad se convierte, en las elecciones de 1990, en el primer
Presidente de la República de Polonia.
b) Fin pacífico del comunismo en Hungría y Checoslovaquia
¿Qué sabes de la caída del comunismo en Hungría?
¿Sabes qué es el movimiento Carta 77 y quienes fueron sus firmantes? ¿En qué país
se constituyó este movimiento y cuales eran sus objetivos?
Hungría: partía de de una situación de relaciones comerciales con Occidente
más fluida que otros países del este, pero a pesar de su política de liberalización
económica había acumulado una gran deuda externa y estaba en un proceso de
empobrecimiento.
A lo largo de 1989 los sectores más aperturistas del partido comunistas
impulsaron una serie de reformas y leyes que legalizaron los partidos políticos y
reconocieron los derechos de expresión y manifestación. En octubre de 1989 y a
propuesta del secretario general del partido comunista, éste decidió autodisolverse para
formar un partido socialista democrático.
En enero de 1990 tiene lugar la elección del presidente de la República de
Hungría y poco después, en marzo, se convocarán elecciones generales. Tanto en unas
como en otras nuevos políticos barrieron a los reformistas de 1989.
Checoslovaquia: los cambios también se iniciaron en 1989, pero en este caso
la llamada “revolución de terciopelo” tenía un antecedente en 1968: “La primavera de
Praga”. Desde entonces la oposición se había reunido en torno a un movimiento de
intelectuales en defensa de los derechos humanos, Carta 77.
En la “revolución de terciopelo” tuvo una influencia decisiva Mijail Gorbachov
que en 1987, con motivo de una visita a Praga, se declarará hijo de la “primavera de
Praga” y condenará la invasión soviética de 1968 en Checoslovaquia. Así, en 1989 los
dirigentes comunistas pactarán un proceso de reformas con la oposición, resultado del
cual fue la convocatoria de elecciones libres y la reestructuración del sistema político.
En diciembre de 1989 tiene lugar la elección del presidente de la República de
Checoslovaquia, y Vaclav Havel , fundador del movimiento Carta 77 y líder del grupo
de oposición Foro Cívico, resultará elegido. Al tiempo Dubcek , símbolo de la
“primavera de Praga” se convertía en presidente de la Asamblea.
Poco después, en 1992, se iniciarán negociaciones entre checos y eslovacos para
crear dos repúblicas distintas, la República Checa y Eslovaquia. Havel dimitió como
presidente de Checoslovaquia el 2 de julio de 1992, y el 1 de enero de 1993 se hizo
efectiva la división de la antigua Checoslovaquia. Fue elegido presidente de la nueva
República Checa en enero de 1993.
c) Fin violento del comunismo en Rumanía
¿Qué sabes del fin del comunismo en Rumanía? ¿Se realizó de forma pacífica o
violenta?
El proceso rumano del fin del comunismo fue radicalmente diferente que en
Hungría y Checoslovaquia, y respondió al modelo de revolución violenta.
El régimen de Ceaucescu llevó a su máxima exaltación el culto a la
personalidad y el nepotismo , así como el control de la población gracias a la policía
política. Por ello resultaba difícil que los cambios que habían tenido lugar en otros
países de la zona se produjeran en Rumanía.
En diciembre de 1989 la represión sangrienta de una manifestación en Timisoara
será el punto de arranque del alzamiento popular contra Ceaucescu y de la caída del
mismo, el 22 de diciembre de 1989. Pocos días después se formaba un gobierno
provisional con participación de comunistas disidentes.
El Frente Nacional surgido de las elecciones tuvo que enfrentarse a un complejo
panorama político y a una economía totalmente arruinada.
d) Caída del Muro de Berlín, noviembre de 1989
Berlín fue, desde el fin de la Segunda Guerra Mundial, un punto clave de la Guerra
Fría y un lugar de conflicto entre los Bloques ¿sabrías decir porqué?
¿Conoces qué significado tenía el muro de Berlín desde 1961? ¿Y puedes explicar qué
significó la caída del Muro? ¿Te atreves a señalar una cronología aproximada para
la caída del Muro?
A principios de la década de los 60 la Guerra Fría alcanzó un alto grado de
tensión y las dos Alemanias fueron el escenario donde EEUU y la URSS trataron de
dirimir sus diferencias.
En Berlín el contraste de los niveles de vida entre una y otra Alemania era
evidente y esto contribuyó a fomentar la huida de los alemanes del sector oriental de
Berlín hacia la Alemania occidental. El 13 de agosto de 1961 miles de obreros de la
Alemania comunista comenzaron a levantar un muro a lo largo de los 160 kilómetros de
la línea divisoria entre el Berlín este y el oeste, muro que, hasta su desaparición en
1989, ha sido el símbolo trágico de la intransigencia y de la bipolarización del mundo
en dos bloques.
Las causas de la caída del muro hay que buscarlas en la distensión que se
produce en el mundo con la llegada al poder, en la URSS, de Mijail Gorbachov en 1985
y la puesta en marcha de sus ideas de perestroika y glasnost. Desde entonces muchas
ciudades de la RDA, en especial el Berlín oriental, son escenario de manifestaciones
populares en demanda de reformas políticas y económicas.
El gobierno de Erich Honnecker se resiste a las reformas y las manifestaciones
de oposición, así como la fuga de los ciudadanos de la Alemania del Este aumentan.
Ante la presión popular, una parte del partido comunista se enfrentará con Honnecker
forzando su destitución, y tomando la decisión de abrir el muro el 9 de noviembre de
1989. Esta decisión histórica permitirá el libre tránsito de los ciudadanos alemanes
dentro de la ciudad de Berlín.
La noticia es una bomba: poco después de medianoche, decenas de millares de
alemanes del Este desfilan hacia Berlín Oeste, las calles son una fiesta. El sábado 11 de
noviembre se comienza la demolición del muro, efectuada al tiempo por las autoridades
alemanas y una muchedumbre de ciudadanos entusiastas.
La caída del muro significó:
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ƒ
ƒ
La reunificación de Alemania y la recuperación de su autodeterminación (el
3 de octubre de 1990), alejada de la vigilancia que EEUU y la URSS
mantenían sobre las dos Alemanias.
El fin de la confrontación de los bloques militares en el suelo europeo.
El símbolo del fin de la Guerra Fría.
Pero lo más difícil estaba por llegar: el Muro había separado a un pueblo en dos
estados, ahora al demolirlo, era necesario hacer de estos dos estados un único pueblo.
La diferente evolución económica y política de las dos Alemanias quedaba clara con la
caída del Muro y aumentaba las dificultades.
El coste de la reunificación ha ascendido a más de mil millones de dólares y al
surgimiento de problemas de otra índole, como el aumento del racismo y las diferencias
entre los propios alemanes, además de problemas con los países vecinos, Polonia y la
URSS, preocupadas por sus fronteras con la nueva Alemania.
A raíz de las conversaciones entre Helmut Kohl y Gorbachov, un acuerdo
histórico garantizará la reunificación así como la posibilidad para Alemania de formar
parte de la OTAN. Los Estados Unidos, Francia, Gran Bretaña y la URSS renuncian a
los derechos que tienen sobre Alemania, como vencedores de la Segunda Guerra
Mundial y Berlín se convertirá, el 20 de junio de 1991, en la nueva capital alemana.
Las primeras elecciones libres en Alemania del Este se desarrollan en marzo de
1990 y los democristianos, partidarios de una unificación rápida, triunfarán,
convirtiéndose Helmut Kohl en su primer canciller. La Alemania reunificada cesará en
la fabricación de armas nucleares, bacteriológicas y químicas, se evacuará a los 360.000
soldados soviéticos instalados en Alemania del Este y las fuerzas armadas de la
Alemania reunificada se reducirán a 370.000 hombres.
Desgraciadamente, la reunificación no ha terminado todavía con las diferencias
entre las dos Alemanias. El desempleo ha aumentado enormemente en el Este,
llegándose al límite máximo de los 4 millones de parados en 1994, y la potencia y la
competitividad de la economía alemana se han visto afectadas por la reunificación.
3. Caída del comunismo en Yugoeslavia y comienzo de la guerra civil
a) Orígenes del conflicto
¿Sabes en qué año surge el estado de Yugoslavia? ¿Y en qué condiciones surge?
¿Puedes señalar qué nacionalidades formaban este país? ¿Sabes quién era el
mariscal Tito? ¿Puedes comentar algo sobre la importancia de este personaje en la
vida de la antigua Yugoslavia?
¿Sabes qué sucedió en la antigua Yugoslavia tras la caída del régimen comunista y
durante la década de 1990? ¿Qué entiendes por “Cuestión Balcánica”? ¿Sabes cómo
se inició la desmembración de la antigua República Federal de Yugoslavia?
¿Puedes señalar alguna de las consecuencias humanas, políticas y económicas que
ha tenido el Conflicto Balcánico en la historia reciente?
La historia de Yugoslavia ha sido muy breve y muy violenta, y ha marcado los
últimos 10 años del siglo XX con un conflicto bélico de gran magnitud.
Un gran conglomerado de pueblos se englobaba bajo el estado de la Yugoslavia
del mariscal Tito , surgida en 1929 con un régimen monárquico, y que al terminar la
Segunda Guerra Mundial se conviertirá en un estado federal de repúblicas de
orientación socialista. Con la caída del comunismo, en 1991, este país se convirtiría en
un auténtico infierno.
A nivel territorial la zona perteneció a dos grandes y diferentes imperios: el
austro-húngaro y el turco, lo que generó culturas distintas. Por otra parte en la zona
podemos diferenciar cuatro grandes grupos étnicos: eslovenos, croatas, serbios y
búlgaros , cada uno con sus peculiaridades lingüísticas; peculiaridades a las que se suma
la existencia de tres religiones diferentes, la ortodoxa, la católica y la musulmana.
A todo esto debemos añadir un pasado de odios y violencias que se remontan a
la Segunda Guerra Mundial, cuando en Croacia se instaló un régimen de tipo nazi que
asesinó a más de 300.000 serbios. La resistencia a la invasión nazi estuvo dividida en
dos facciones enfrentadas: los chetniks y los partisanos de Tito que protagonizaron,
junto a ustachas croatas , importantes masacres que preludiaron los episodios de
limpieza étnica de la guerra civil de la década de los 90.
La muerte de Tito, en 1980, agudiza el proceso de crisis económica y política en
el país, lo que en poco más de una década conducirá a su desintegración y al
desencadenamiento de la guerra civil.
Los problemas de desarrollo económico fueron una constante en la Yugoslavia
de Tito: el bloqueo de la URSS y de los países del Este ocasionó que tuviera que aceptar
la ayuda ecnómica de EEUU, y por otra parte el desarrollo regional no fue igual para
todas las repúblicas; surgieron repúblicas con niveles de renta superior como Serbia,
Croacia y Eslovenia y otras con niveles propios del subdesarrollo como Bosnia,
Macedonia y Montenegro.
A esta situación desigual se sumó el hecho de que en los momentos de crisis
económica las reclamaciones nacionalistas se agudizaron y desencadenaron crisis
políticas que dieron lugar a la aprobación, entre 1946 y 1974, de tres constituciones.
Las reformas del sistema económico dieron paso a una descentralización cada vez
mayor de los asuntos económicos, dejando mayor poder de decisión a las repúblicas.
El 4 de mayo de 1980 murió Tito y Yugoslavia entró en un proceso de
desintegración que se aceleró con la independencia de Eslovenia y Croacia en 1991.
Con la muerte de Tito, la jefatura del país fue asumida por una presidencia colectiva
compuesta por nueve miembros (uno por cada república y provincia autónoma, más el
presidente de la Liga de los Comunistas Yugoslavos), y de carácter rotativo.
Pero el comienzo de los 80 coincidió con un recrudecimiento de la crisis
económica, debido a una nueva subida de los precios del petróleo, consecuencia de la
revolución iraní de 1979. Esta crisis repercutió duramente en Yugoslavia, que vio
disminuir los créditos de la Comisión Europea, así como sus intercambios con Europa
occidental, al tiempo que se agravó el endeudamiento con el exterior y el crecimiento de
la inflación.
En estas circunstancias se hizo más evidente que nunca la fragilidad de la
convivencia entre las nacionalidades en el seno de las diferentes repúblicas. Pronto
comenzaron las peticiones de autonomías y los enfrentamientos étnicos.
Las elecciones de 1990 serán las primeras en las que se permitirá el
pluripartidismo, concurriendo nuevos partidos que representarán los intereses
nacionalistas particulares. Al mismo tiempo que las elecciones se inician una serie de
referendums sobre la autodeterminación en las distintas repúblicas.
b) 1991 fin del comunismo y comienzo de los problemas: Eslovenia y Croacia
¿Te has preguntado por qué la población serbia, de todas las repúblicas de
Yugoslavia, quería el mantenimiento del estado de Yugoslavia y estaba en contra de
las diferentes independencias nacionales? ¿Qué beneficios obtenía con esta política?
¿Sabes qué política llevó a cabo Milosevic en Yugoslavia desde su llegada al poder en
1989 respecto a las diversas nacionalidades de este país? Para informarte lee el Texto
“SOBRE LA SUPERVIVENCIA DE YUGOESLAVIA” ¿Qué conflictos ha
provocado esta política?
¿Qué “agravios” históricos están presentes en la guerra de Serbia contra Croacia?
Lee el texto “LOS SERBIOS ACUSAN A LOS CROATAS DE INICIAR LA
GUERRA” y documéntate.
Valora el papel de la OTAN, EEUU y la UE en este largo y complejo conflicto. ¿Cuál
fue su posición en el primer momento? ¿Apoyó las tesis serbias? ¿El conflicto está
resuelto de forma definitiva? ¿Cuál fue la posición de Rusia y por qué?
En mayo de 1989, Slobodan Milosevic , se convierte en presidente de Serbia, y
en diciembre de 1990, fecha de las primeras elecciones presidenciales en Serbia, es
reelegido presidente de la República de Serbia por mayoría. Desde este cargo impulsará
la hegemonía serbia en toda la Federación, así como el proyecto expansionista de la
Gran Serbia, suprimiendo la autonomía de Kosovo y bloqueando el acceso a la
presidencia de Yugoeslavia del croata Stipe Mesic. Esta situación repercutirá en otras
zonas de Yugoslavia, que verán como una amenaza la continua expansión serbia.
En diciembre de 1990, el 95% de la población de Eslovenia se pronuncia a favor
de la autodeterminación, y ese mismo año la Constitución croata declara que Croacia es
un estado “sólo para croatas”. Es el comienzo de los problemas en los Balcanes.
A principios de 1991 las zonas croatas de población serbia, ante la amenaza de la
independencia de Yugoslavia, se declaran autónomas y se generalizan los
enfrentamientos entre croatas y serbios en toda Croacia.
Inmediatamente el ejército federal yugoslavo, controlado y dominado por la
República de Serbia, se despliega en Eslovenia y Croacia para apoyar a las minorías
serbias de estas repúblicas. Sin duda la república Serbia sería la más perjudicada si se
consumase la escisión y la desaparición del Estado yugoslavo, ya que quedaría
condenada a una posición interior, aislada del mar y de la Unión Europea.
En junio de 1991 Eslovenia y Croacia proclamaron su independencia y el
ejército federal yugoslavo, desplegado en ambas, comenzará su intento de impedir la
secesión. En Eslovenia la escasez de minoría serbia y las deserciones de oficiales y
soldados eslovenos propiciaron un rápido alto el fuego, sin apenas lucha, lo que
permitió consolidar la independencia eslovena y la concentración de esfuerzos en
Croacia.
La guerra entre Croacia y Serbia se mantuvo, de forma intermitente, hasta 1995,
y se entrecruzó con la guerra en Bosnia.
En Croacia, a diferencia de Eslovenia, la minoría serbia era más abundante,
sobre todo en la zona oriental de Croacia, bañada por el Danubio y fronteriza con
Serbia, donde los serbios se agrupaban en torno a ciudades como Vukovar y Osijek
(aproximadamente un 30% del territorio croata). El asedio y bombardeo de esta zona se
saldó con la ocupación serbia, pero a pesar de las pérdidas territoriales Croacia
consolidó su independencia, y en las elecciones legislativas de 1992, Franjo Tudjman,
presidente
croata
(enlace
a
biografía
en
la
red
http://www.cidob.org/bios/castellano/lideres/t-003.htm), obtendrá una aplastante
victoria. Era el respaldo a su política de nacionalismo exclusivista.
Entre agosto y noviembre de 1995 se desarrolló la última etapa de la guerra:
croatas y bosnios (la guerra en Bosnia había comenzado en 1992) se unen en una
ofensiva contra posiciones serbias en varios frentes. Esta acción permitirá a los croatas
recuperar la práctica totalidad de los territorios ocupados por los serbios en 1991, en
Croacia.
La posición de los organismos internacionales, ONU y Comunidad Europea, en
estos primeros conflictos balcánicos fue claramente titubeante y contradictoria, y
permitió que el conflicto se extendiera. En un primer momento (1991) la Comunidad
Europea no reconoció a las repúblicas sececionistas de Eslovenia y Croacia, lo que dejó
via libre a la intervención serbia. Por otra parte el Consejo de Seguridad de la ONU
decidió el embargo de armas a Yugoslavia, lo que favorecía claramente a los serbios,
que disponían del control del ejército y del grueso del armamento.
Pero para fines de 1991 se inicia un cambio de tendencia en los organismos
internacionales: la Comunidad Europea aprueba sanciones económicas contra Serbia si
persiste en sus ataques. Por otra parte Alemania y Austria reconocen a las dos
repúblicas exyugoslavas, decisión a la que se suma, poco después, el Vaticano y, a
principios de 1992, el resto de los países de la Comunidad Europea.
En 1993 se inicia la intervención de la ONU en los Balcanes, con la declaración
de las “zonas de seguridad” y en 1995 la intervención de la OTAN y de EEUU,
reclamando una actitud enérgica para poner fin al conflicto. Por otra parte los serbios
pierden a lo largo de 1994 y 1995 el apoyo de sus aliado más tradicionales, Rusia y
Grecia.
Rusia, desde que comenzó la crisis en la antigua Yugoslavia, se mostró firme
aliado de Serbia, oponiéndose a cualquier ataque contra ésta, aspecto que no es casual,
pues existen vínculos religiosos e históricos profundos entre ambos países. Tanto rusos
como serbios son de origen eslavo, una atadura étnica de gran contenido emotivo, y
además ambas etnias comparten la misma religión, la ortodoxa. Por otra parte han sido
aliados sitemáticos desde el siglo XIX y en casi todas las crisis que han tenido lugar en
ese ámbito territorial.
Once años después de su independencia de la antigua Yugoslavia, Eslovenia está
a las puertas de la OTAN y de la Unión Europea, y su principal preocupación actual es
cumplir, cuanto antes, los requisitos de los Quince para convertirse en miembro de la
UE. Los eslovenos esperan poder firmar, a fines del 2002, el tratado que les convertiría
en miembros de pleno derecho de la UE el 1 de enero de 2004.
c) La guerra de Bosnia: 1992-1995
¿Sabes a qué se debe el conflicto de Bosnia? ¿Has visto algún mapa de Bosnia con el
reparto, en su territorio, de las distintas nacionalidades: bosnios, serbios y croatas?
¿Sabes quienes son los serbo-bosnios? ¿Y en qué se diferencian de los serbios?
¿Cuál ha sido el resultado de la estrategia de “limpieza étnica” llevada a cabo por
Serbia en la guerra de Bosnia? ¿En qué medida ha vulnerado el respeto a los
Derechos Humanos? Lee el texto BOSNIA y saca conclusiones.
¿Sabes dónde está Sarajevo? ¿Porqué crees que, en algún momento de su historia, se
la ha llamado la Jerusalén chica o la “ciudad mártir”? ¿De qué país es hoy en día
capital?
Varios personajes son desgraciadamente recordados por su actuación en la guerra de
Bosnia: Radovan Karadzic y Slobodan Milosevic, ¿qué sabes de ellos? ¿a qué étnia
pertenecen? ¿hay diferencias entre ambos? Para informarte, recurre al apartado
Personajes y busca información en la Red. ¿Han sido juzgados internacionalmente
por sus crímenes?
¿Sabes cuál ha sido el papel jugado por las potencias occidentales, la ONU y EEUU
en este conflicto? ¿Fue siempre claro y coherente? ¿Podrías decir qué son los
Acuerdos de Dayton? ¿Quién o quienes garantizan su cumplimiento? Lee el texto
ACUERDOS DE DAYTON para obtener más información.
En la República de Bosnia-Herzegovina convivían musulmanes (la etnia
mayoritaria), serbios y croatas, repartidos de forma irregular por el territorio. La
población musulmana se localizaba, preferentemente, en áreas urbanas, por lo que
ocupaban menor espacio, mientras que la serbia lo hacía en áreas rurales y dispersas por
todo el territorio.
Bosnia estaba gobernada desde 1990 por una coalición con representación de las
nacionalidades, recayendo la presidencia de la República en Alija Izetbegovic
del
partido
musulmán
(enlace
a
biografía
en
la
red
http://www.cidob.org/bios/castellano/lideres/i-004.htm),
y la presidencia del
Parlamento en el partido demócrata serbio, dirigido por Radovan Karadzic. Esta
coalición interétnica se rompió a lo largo de 1991, por varios motivos entre los que
destacan:
¾ El proceso de creación de regiones autónomas serbias en territorio bosnio,
como Banja Luka.
¾ Y la discusión en el parlamento sobre la soberanía bosnia, con el apoyo de
musulmanes y croatas, y la oposición de los serbo-bosnios.
En febrero de 1992 tuvo lugar el referendum sobre la independencia de Bosnia.
Con el triunfo del sí, y el reconocimiento de dicha independencia por la Unión Europea
y los EEUU, da comienzo la guerra civil, ya que la población serbia (los serbo-bosnios),
negándose a reconocer la independencia, proclama a su vez la República Serbia de
Bosnia y se mantiene en el seno de la Federación Yugoslava.
La república de Serbia, presidida por Milosevic, respaldó inmediatamente a la
autoproclamada República Serbia de Bosnia y puso a su servicio el ejército federal
yugoslavo. De esta forma los enfrentamientos entre las improvisadas milicias de ambos
bandos quedaron desequilibrados y, en tan solo cuatro meses, el 70% del territorio
bosnio cayó en manos de los serbo-bosnios.
La estrategia de las milicias serbias, al igual que en la guerra contra Croacia,
consistió en la expulsión de la población no serbia del territorio y en la denominada
“limpieza étnica” , es decir, torturas, violaciones, ejecuciones masivas de la población
civil, etc. A finales de 1992 los bosnios musulmanes solo controlaban el 10% del
territorio y se encontraban sitiados en las ciudades. Particularmente dura fue la guerra
civil en Sarajevo, convertida en una auténtica ciudad mártir.
Ante esta situación la comunidad internacional actuó con enorme pasividad, y
aunque la ONU era inoperante decidió el envío de una fuerza de protección de cascos
azules con una misión exclusivamente humanitaria. Posteriormente la ONU declaró
enclaves protegidos los territorios cercados por las milicias serbo-bosnias de Karadzic.
Estas milicias reemprendieeron sus ataques, en el verano de 1995, con la toma de los
enclaves protegidos de Srebenica y Zepa, donde se produjeron algunos de los sucesos
más sangrientos de la guerra de Bosnia.
Mientras, en Europa, las noticias sobre las masacres y los bombardeos de los
serbios conmocionaban a la opinión pública, que aumentaba la presión, sobre la tibia y
contradictoria actuación de sus gobiernos, para conseguir un alto el fuego.
Uno de los intentos de mediación fue el Plan Vance-Owen (1993), que consistía
en mantener la unidad del estado de Bosnia pero estableciendo la división territorial de
la república en 10 provincias dotadas de autonomía, tres asignadas a cada etnia
(musulmanes, croatas y serbo-bosnios) y Sarajevo con gobierno multiétnico. Este plan
suponía, en la práctica, una victoria para los serbios, que controlaban el 81% del
territorio y solo tendrían que devolver el 20%. Pero fueron precisamente ellos los que
lo rechazaron.
El final de la guerra de Bosnia coincide con la última fase de la guerra de
Croacia, y se llega a ella gracias al aislamiento internacional de los serbios de Bosnia y
al cambio de actitud de los rusos que, debido a la grave crisis que atraviesan, dejan de
apoyar a Serbia. En septiembre de 1995 una ofensiva de tropas croatas y musulmanas
provoca la huída de las tropas serbias en la Bosnia central.
Ese mismo mes EEUU decidió llevar a cabo una acción militar contundente, a
través de la OTAN, para poner fin a la guerra. Se impuso un alto el fuego y la apertura
de negociaciones de paz.
Las negociaciones de paz se realizarán bajo el patrocinio de Estados Unidos y
tuvieron lugar en Dayton, en noviembre de 1995, concluyendo en un tratado, firmado en
París, en diciembre del mismo año. Bosnia permanecía como un país con idénticas
fronteras, pero dividido en dos entidades políticas autónomas: una Federación croatomusulmana (51% del territorio) y una República serbia de Bosnia. Además, se
garantizaba el cumplimiento del Tratado con el envío de una fuerza internacional.
La guerra había dejado más de 250.000 muertos, 2 millones de refugiados y un
listado de atrocidades que conmovieron al mundo.
A pesar de que parecía haberse llegado a una solución, la antigua Yugoslavia
siguió siendo un polvorín bajo la vigilancia diplomática internacional acompañada de la
intervención militar. La presencia de una fuerza multilateral de estabilización, creada a
fines de 1996 y remodelada en 1998 con mando norteamericano, permitió un proceso de
normalización, con celebración de elecciones y el comienzo de juicios internacionales a
criminales de guerra.
La guerra de Bosnia demostró las diferencias en política exterior entre los países
de la UE y la inexistencia de una línea de actuación decidida; también la ONU exhibió
un carácter inoperante. La finalización de la guerra confirmó, sin duda, el dominio de
EEUU en las relaciones internacionales.
Con el transcurso del tiempo, se descubrió que otra provincia de la antigua
Yugoslavia estaba condenada a la guerra civil. En Kosovo, la cuna histórica de Serbia,
había sido donde en junio de 1989 se había iniciado la confrontación interna. En 1998,
casi una década después, se reprodujeron los enfrentamientos violentos. De nuevo, la
comunidad internacional se enfrentó a un conflicto de difícil solución, pues no podía
aceptar la independencia kosovar sin afectar seriamente a la estabilidad de los Balcanes.
d) 1998: Kosovo
¿Sabes dónde está Kosovo? ¿Y a quién y desde cuándo perteneció históricamente este
territorio? ¿Conoces cuál es la nacionalidad y la religión predominante en esta
región?
¿Cuál crees que es el origen del conflicto que enfrentó a kosovares y serbios? ¿Y a
quién corresponde la responsabilidad en el inicio de la guerra? ¿Qué pretendía la
intervención en Kosovo? ¿Podrías señalar quienes han sido las personas
protagonistas de este conflicto? ¿Conoces algo sobre ellos?
¿En el conflicto de Kosovo se utilizó la táctica de “limpieza étnica”? ¿Por parte de
quién o quienes? ¿Han sido juzgados los responsables?
¿Conoces cuál ha sido la actuación de la diplomacia internacional en este nuevo
conflicto en los Balcanes? ¿Sabes cuál es el organismo que puede decidir sobre la
intervención militar internacional en un conflicto interno?
¿Sabes cuáles fueron las razones que se expusieron para que la OTAN iniciara sus
bombardeos sobre Serbia? ¿Esta decisión “histórica” de la OTAN era legal? ¿Se
realizó a partir de algún mandato previo de la ONU? ¿Ocasionó algún tipo de
polémica internacional?
Durante siglos, Kosovo ha sido un territorio disputado por serbios y albaneses.
Su realidad: un conflicto étnico y religioso, que ahora cosecha el producto de batallas
libradas en décadas pasadas. Desde siempre, los albaneses han afirmado que son ellos
los habitantes originales de la región, por ser los descendientes de los ilyrianos, una raza
de guerreros que habitó esa región balcánica.
Por otra parte, los serbios afirman que Kosovo, la parte más pobre de la antigua
Yugoslavia, está en el corazón de su reino, y sostienen que allí, en la Edad Media, sólo
habitaban unos cuantos albaneses. Es en esta zona donde en 1389 el príncipe serbio
Lazar muere derrotado por los turcos otomanos, en la Batalla de los Mirlos, y queda así
eliminado el reino medieval serbio. Esta fecha marcó para siempre la historia de los
serbios, que consideran Kosovo como la cuna de su pueblo, y lo han convertido en
símbolo de la lucha por su identidad nacional.
Así, entre 1389 y 1912 este territorio estuvo controlado por los turcos (que lo
repoblaron con población albanesa islamizada), hasta que en 1912 Serbia y otros
estados balcánicos los expulsaron de la zona. Desde entonces perteneció al Reino de los
Serbios, Croatas y Eslovenos, más tarde a la Gran Albania y, por último, a la federación
yugoslava en la que alcanzó la situación de provincia autónoma en 1974, contando con
un gobierno, un parlamento, sistema judicial y educativo propio. Desde ese año, los
serbios se quejaron de que eran continuamente hostilizados por los albaneses, quienes
exigían el estatus de república para la provincia.
En 1986, trascendieron a la prensa extractos de una comunicación interna de
miembros ultranacionalistas de la Academia de Artes y Ciencias, los cuales lamentaban
la “injusticia histórica” que se había hecho a los serbios en el sistema político
multiétnico de Yugoslavia. Vehemente, paranoico, y belicoso, el documento pintaba a
los serbios como víctimas de los demás, y afirmaba incluso que en algunas regiones del
país estaban amenazados con el genocidio.
Exagerada por los medios de información, esta acusación encendió las llamas
del nacionalismo serbio e inició el conflicto. En marzo de 1989 Milosevic eliminó todo
vestigio de autonomía en Kosovo y extendió la política de discriminación antialbanesa,
sometiendo a la región a la ocupación militar.
A pesar de que Milosevic liquidara la autonomía de la región y disolviera su
Parlamento en 1989, los albaneses de Kosovo (unos dos millones frente a 180.000
serbios) funcionarán desde 1990 con una Administración paralela, y un movimiento de
desobediencia la Liga Democrática de Kosovo, presidida por lbrahim Rugova (enlace a
biografía en la red http://www.elmundo.es/internacional/kosovo/quien/rugova.html),
constituirá una República fantasma y abogará por recuperar la autonomía.
En 1991, un referéndum clandestino demostró que la mayor parte de los
kosovares estaban a favor de tener un estado independiente, y en las elecciones
parlamentarias de 1992, Ibrahim Rugova, será elegido presidente. Serbia no reconocerá
las elecciones.
Ante el desinterés occidental, la opción negociadora y favorable al
reestablecimiento del estatuto de autonomía liderada por Ibrahim Rugova empezó a
perder credibilidad. Serbia continuó con una dura represión política y económica sobre
los ciudadanos kosovares, y poco a poco la opción violenta fue emergiendo, entro los
kosovares, como la mejor posible, tanto para resistir a las fuerzas serbias como para
llamar la atención internacional.
Así en 1993 se creará el Ejército de Liberación de Kosovo (ELK o UCK, según
sus siglas en albanés), con el objetivo de luchar por la independencia y opuesto a la
política de no violencia de Rugova. EEUU y Europa desestimaron al principio al ELK
calificándolo de grupo terrorista, lo que otorgó más legitimidad a Milosevic para
preparar, a principios de 1998, una nueva campaña de represión.
Finalmente en 1998 estallará la guerra que venía perfilándose en Kosovo, entre
el ELK o UCK y las fuerzas militares serbias, que acusarán a Albania de apoyar a los
independentistas albano-kosovares. El ataque serbio, un auténtico genocidio, se
desarrolló rápidamente. Tras la expulsión de la Cruz Roja y de cualquier otra ONG, sólo
el testimonio de algunos periodistas indicará que la artillería pesada, la caballería y los
fusiles de asalto fueron usados contra la población civil, al tiempo que comienza la
limpieza étnica.
Ante el temor de que sucediera lo mismo que en el conflicto de Bosnia, la
comunidad internacional impulsó unas conversaciones que pusieran fin a la tragedia que
cada día se apoderaba de Kosovo. El lugar elegido, a principios de 1999, fue primero
Rambouillet (Francia) y luego París, pero ninguna logró su objetivo.
Al fracasar estos intentos, la comunidad internacional propuso un plan de paz
que buscaba una salida pacífica, para de esta forma evitar la intervención de la OTAN.
La propuesta, únicamente aceptada por los albano-kosovares, les otorgaría autonomía
política durante tres años, aunque la provincia de Kosovo continuaría formando parte de
Serbia. Los otros puntos del proyecto consistían en el despliegue de una fuerza
internacional en Kosovo, la retirada de las fuerzas yugoslavas, el desarme del ELK o
UCK y la renuncia a la idea de independencia.
Sin embargo Milosevic se negará a aceptar el acuerdo, insistiendo en ejercer el
dominio total en la provincia. Debido a ello la comunidad internacional lanzará, en
marzo del 99, serias advertencias al presidente yugoslavo para que retire sus tropas de
Kosovo. Tras el fracaso de las negociaciones, la OTAN amenazará con bombardear
Belgrado si Milosevic no se acoge al plan propuesto por la Unión Europea y EEUU,
para la autonomía de la provincia.
Finalmente, los 19 países integrantes de la OTAN decidieron el 24 de marzo de
1999 iniciar la “Operación Fuerza Aliada” contra el régimen de Slobodan Milosevic.
Las bombas aliadas caerían tanto en Serbia, como en Kosovo y en Montenegro.
.
La acción de la OTAN y su dudosa legalidad generó una fuerte controversia. El
ataque, sin autorización explícita de la ONU, contra un país soberano que no había
atacado a ningún estado firmante del Tratado del Atlántico Norte, constituía una acción
sin precedentes para la OTAN, ya que de acuerdo con el tratado fundador, cada país se
comprometía solo a defender a los demás e intervenir en caso de amenaza u agresión
directa.
El hecho de llevar a cabo una acción militar contra un Estado soberano sin el
visto bueno del Consejo de Seguridad de Naciones Unidas, suponía una violación de la
legislación internacional. Por otro lado, casi todos los países miembros de la OTAN
justificaron esta acción por motivos humanitarios, debido a la continuada violación de
los derechos humanos en la zona.
Pero una cosa es cierta, tanto los contrarios como los favorables a esta acción de
la OTAN admitieron que el peligro de extensión de estas intervenciones era muy grande
y que nadie podía asegurar cuántas veces más se utilizaría esta argumentación para
intervenir en estados soberanos. De hecho muchos se preguntan si sobre el escudo de las
razones "humanitarias", concepto que permite todas las interpretaciones posibles, no se
está montando un nuevo orden internacional en el que el foro multinacional por
excelencia, la ONU, ya no juega papel alguno.
El 10 de junio de 1999, después de 79 días de bombardeos por parte de la
OTAN, el Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas aprobó la Resolución 1244 con
la cual se ponían las bases para el final de la intervención. Esta resolución detallaba las
condiciones que había de cumplir la República Federal de Yugoslavia para el cese de
los bombardeos, y una vez finalizados éstos, quién y cómo se haría cargo de la
seguridad y de la administración del territorio de Kosovo.
Milosevic tuvo que aceptar su derrota y permitir que Kosovo fuera administrada
por la ONU y protegida por 50.000 soldados de la OTAN, pero ello no le impidió
continuar con el carácter dictatorial de su régimen: así, se negó a reconocer el triunfo de
la oposición en las elecciones del año 2000. Pero después de intensas protestas en
Belgrado, el pueblo yugoslavo asaltaba el Parlamento y hacía caer el régimen de
Milosevic.
Se iniciaba una etapa de transición democrática liderada por Vojislav Kostunika
, demócrata nacionalista serbio moderado.
CONCLUSIÓN
Sin duda el denominador común de los países poscomunistas a principios del
siglo XXI es un alto grado de decepción, que desprende, según diversos sondeos de
opinión, que libertad y democracia no son sinónimo de bienestar.
Parece claro que la libertad como tal no es garantía de nada, porque la libertad
necesita también de la aplicación del derecho y de la ley para que las cosas funcionen,
no debiendo olvidar tampoco la responsabilidad individual.
Danielle Mitterrand, viuda de Francois Mitterrand, otro de los grandes
protagonistas de la lucha contra el comunismo, señaló hace varios años, con motivo de
la celebración de los 10 años de la caída del comunismo: "Considero que tras el
totalitarismo comunista, somos testigos de una nueva dictadura: la del liberalismo.
Para esta nueva dictadura los únicos valores son la competencia, la producción, la
velocidad y el dinero. El que no se someta o no de la talla, simplemente quedará fuera
y será marginado".
TEXTOS LA CAÍDA DEL COMUNISMO
REFLEXIONES SOBRE LA PERESTROIKA
“Perestroika no es un tratado científico ni un panfleto propagandístico…… Más
bien consiste en una colección de pensamientos y reflexiones acerca de los problemas
que tenemos planteados, de la envergadura de los cambios necesarios y de la
complejidad, responsabilidad y singularidad de nuestra época…..
Desde luego, la perestroika se ha visto considerablemente estimulada por nuestra
insatisfacción con el modo en que han ido las cosas en nuestro país en épocas recientes.
Pero el más importante de los elementos que la han inspirado ha sido la comprensión de
que no se estaba utilizando plenamente todo el potencial del socialismo”.
Gorbachov, 1985
LA GLASNOST
“Para profundizar en la democracia socialista y perfeccionar la madurez política
de nuestro pueblo, hace falta utilizar más plenamente los medios de comunicación para
debatir las cuestiones públicas y estatales, fomentar el control por parte del público y
esforzarse activamente por conseguir mayores responsabilidades, mayor disciplina en el
trabajo, mayor observación de la ley y el orden socialistas y mayor oposición a las
violaciones de los principios sociales y las normas éticas del sistema de vida soviético.
Todo este trabajo debe organizarse de tal forma que los medios de
comunicación puedan actuar como una fuerza libre, íntegra y flexible en todo el
territorio de la nación; una fuerza capaz de responder sin dilación ante los más
importantes acontecimientos y problemas.
Glasnost, crítica y autocrítica no constituyen meramente la consigna de una
nueva campaña; han sido ya proclamadas y deben llegar a convertirse en norma del
sistema de vida soviético. Sin ellas, no es posible ningún cambio radical. No hay
democracia, ni puede haberla si no hay glasnost. Y no hay socialismo actual, ni puede
haberlo, si no hay democracia.”
Mijail Gorbachov: Perestroika
LLEGADA DE GORBACHOV AL PODER
“Cuando en abril de 1985 acepté encabezar el Comité Central del PCUS en
calidad de Secretario General, sabía que me esperaba una gran labor de transformación.
Nuestro país se había desgastado en una carrera armamentísta extenuante. Los
mecanismos económicos funcionaban cada vez peor. El rendimiento de la producción
bajaba. Los frutos del pensamiento científico y técnico quedaban anulados por una
economía totalmente burocratizada. El nivel de vida de la población bajaba a ojos
vistas. La corrupción atacaba descaradamente a todos los escalones del sistema
administrativo.
La descomposición afectaba también a la vida espiritual: bajo la capa exterior de
una unidad ideológica monolítica de la sociedad, cada vez asomaban más la mentira
oficial, la hipocresía y el cinismo.
Al mismo tiempo, yo seguía sin tener clara la verdadera magnitud de los
problemas que hacía tiempo esperaban una solución y que no alcanzaba a ver con
nitidez. Los medios para salir de la situación creada se buscaron inicialmente en el
espíritu tradicional de la política del PCUS: mejorar el trabajo a todos los niveles,
perfeccionar el sistema, obligarlo a funcionar sin cambiar sus principios.”
Mijail Gorbachov,
Fragmentos de sus Memorias, 1993
LA CRISIS SEGÚN GORBACHOV
“Se había creado una especie de mecanismo de frenado que actuaba sobre el
desarrollo social y económico. Y todo esto ocurría en un momento en que la revolución
científica y tecnológica estaba abriendo nuevas perspectivas de progreso económico y
social.
Estaba creándose una situación absurda. La Unión Soviética, el mayor productor
mundial de acero, materias primas, combustibles y energía, sufría escasez de estos
bienes a causa de un uso derrochador o ineficiente de los mismos. Aun siendo uno de
los principales productores de cereales alimenticios, se ve en la necesidad de comprar
cada año millones de toneladas para elaborar piensos. Tenemos la mayor proporción de
médicos y camas de hospital por millar de habitantes y, al mismo tiempo, nuestros
servicios de sanidad adolecen de notorias deficiencias. Nuestros cohetes pueden
localizar el cometa Halley y volar hasta Venus con asombrosa precisión, pero, junto a
estos triunfos científicos y tecnológicos, se da una evidente falta de eficacia en el
aprovechamiento de estos logros científicos para las necesidades económicas, y muchos
de los aparatos que se encuentran en los hogares soviéticos son de baja calidad…….
También comenzó a producirse una erosión gradual de los valores morales e
ideológicos de nuestro pueblo……el mecanismo de frenado había provocado una
resistencia cada vez mayor a las ideas nuevas y los intentos de examinar
constructivamente los problemas que iban apareciendo………Se favorecía la adulación
y el servilismo, al tiempo que se ignoraban las necesidades y opiniones del trabajador
corriente, del pueblo en general”.
Mijail Gorbachov: Perestroika.
“Mi mensaje a Rusia y al mundo entero”, 1990
EL COLAPSO DEL COMUNISMO
“Al hablar del colapso del comunismo como movimiento, como sistema de
poder y como imperio, se debe plantear qué ha quedado del comunismo europeo y cuál
ha sido su legado. Ha permanecido lo que fue su origen como movimiento, como sueño
de un mundo justo y razonable. Si bien este sueño ha palidecido por las experiencias
del socialismo real, sin embargo, se ha convertido, mediante un adoctrinamiento
consciente o inconsciente, en un bien general. En los países que fueron gobernados por
los comunistas, millones de personas se resignan con dificultad a que unos sean ricos y
otros pobres, sobre todo cuando esto no se puede explicar fácilmente por razones
morales claras. Estas frustraciones son un legado directo o indirecto del comunismo y
están también extendidas en los países democráticos y con economía de mercado de
Europa.
Del comunismo como sistema de poder ha quedado mucho menos: por un lado,
la ausencia de cultura política democrática en los países que fueron gobernados por los
comunistas, aunque tampoco antes muchos de esos países conocieron istemas
democráticos; por otro lado, las transformaciones en la estructura social que el
comunismo trajo consigo y que han sobrevivido a la desaparición del sistema, con unas
élites educadas y con bienes, ligadas personal o familiarmente con el sistema de
poder…”
Jerzy Holzer: El comunismo en Europa.
Movimiento político y sistema de poder.
Madrid, Siglo XXI, 2000
CARTA DE SARAJOV A GORBACHOV
“En febrero de 1986 escribí una de mis cartas más importantes; estaba dirigida a
Mijail Gorbachov y le pedía la liberación de los presos de conciencia……
Según Gorbachov no existían detenidos políticos en la URSS, ni persecución por
delitos de opinión. Contradiciendo esta tesis, le demostraba detalladamente que los
arrestos y condenas de personas en aplicación de los artículos 70 y 190-191 del Código
Penal de la RSFSR consistían de hecho en persecuciones por opiniones…… A título de
ejemplo le relataba brevemente el caso de varios presos de conciencia que conocía
personalmente; enumeraba 14. El primero de la lista, Anatoli Martchenko. Para
concluir, elevaba una llamada para que todos los presos de conciencia fueran liberados
sin condiciones.
Envié mi carta el 19 de febrero. Formulo la hipótesis de que las liberaciones de
presos de conciencia que han comenzado a principios del año 1987 han tenido como
punto de partida esta carta, en el cuadro de la glasnost proclamada al mismo tiempo que
se producía nuestro retorno a Moscú.”
Andrei Sajarov: Mémoires. París,
Seuil, páginas 728-729
REVISIÓN DE LA HISTORIA
“No se percibe en nuestra historia el palpitar de la vida, porque de ser
instrumento del conocimiento a pasado a ser esclava de la “propaganda del éxito”, de la
apología de cuanto haya sido hecho…
Los libros de texto presentan versiones unilaterales de muchos acontecimientos
de la historia del partido, y mantienen absoluto silencio sobre otros. No han superado
aún y muchas vecen lo repiten directamente, el esquematismo de Stalin sobre la victoria
de la revolución y sobre la construcción del socialismo; un esquema que está muy lejos
de la verdad…..”
Yuri Afanasiev
Artículo en Moskovskie Novosti
EL PROBLEMA NACIONAL
“El destino de la perestroika dependerá en grado considerable de cómo se logre
llevar a cabo la transformación de nuestra Federación. Como presidente confirmo una
vez más mi fidelidad a la integridad del país. Al mismo tiempo, parto del criterio de
que debe ser objeto de especial preocupación del poder presidencial la aprobación de
medidas conducentes a afianzar la soberanía de las repúblicas federadas, su
independencia económica y política y a elevar el status de las repúblicas autónomas y de
otras formaciones territoriales nacionales.
Compartiendo las opiniones expresadas aquí sobre esas cuestiones, considero
necesaria la elaboración urgente de un nuevo tratado federal acorde con las presentes
realidades y demandas de desarrollo de nuestra Federación, de cada pueblo. Es preciso
prever la diferenciación de los vínculos federativos teniendo en cuenta las condiciones
peculiares y las posibilidades de cada república.
Con el fin de confirmar la soberanía de las repúblicas y su derecho a la
autodeterminación, incluso hasta la separación (lo cual está fijado en la Constitución),
en fecha próxima debe ser también examinado por el Soviet Supremo y determinado por
la ley el mecanismo de salida de la Federación. De todas estas cuestiones, en
cooperación con el Soviet Supremo, se ocupará el presidente junto con el Consejo de la
Federación.”
Mijail Gorbachov.
Discurso de aceptación de la presidencia de la URSS,
9 de marzo de 1990
LA OPINIÓN DE BUSH SOBRE LA INDEPENDENCIA DE LAS REPÚBLICAS
BÁLTICAS
“BUSH: La cuestión del Báltico era extraordinariamente difícil para nosotros.
Fue la única cuestión que nos preocupó realmente que pudiera abrir una brecha seria
entre Mijail Gorbachov y nosostros. Nunca habíamos reconocido la anexión de los
países bálticos (efectuada por Stalin durante la Segunda Guerra Mundial) y teníamos
una comunidad nacional muy exaltada de lituanos, letones y estonios que reclamaba la
independencia de sus países………
Le dije a Mijail lo difícil que haría las relaciones EEUU – Unión Soviética si
usaba la fuerza en el Báltico. Estábamos a favor de la independencia de los estados
bálticos y él lo sabía…..”
Publicado por el diario El País
4 de febrero de 1996
LA DISGREGACIÓN DE LA URSS
“Pensaba que la Unión Soviética era un solo país y no un imperio clásico con
una metrópoli y colonias…..
Era una asociación de muchas naciones y grupos étnicos con las naciones
eslavas y su núcleo. Durante muchos siglos, Rusia evolucionó hacia fuera de una forma
concéntrica, relacionándose con otras culturas y civilizaciones. Demostró que era capaz
de integrarse con otros, de crear un país en el que varios pueblos, aunque sacrificaran
parte de su soberanía, se beneficiaran también de la unión.
Todo el mundo daba por sentado que el país seguiría unido. Ésta era también mi
convicción. Mi opinión era que resultaría muy difícil dividir el país. Setenta y cinco
millones de personas, un tercio de la población de la Unión Soviética, vivían fuera de
sus repúblicas étnicas. Si nos escindíamos, todas ellas serían extranjeras de la noche a
la mañana. Y teníamos un sistema energético común, unos ferrocarriles, una enseñanza,
una ciencia y una defensa comunes.
Pensaba que en lugar de un estado burocrático y centralizado, intentaríamos
convertir la unión en una verdadera federación, como se proclamaba en la Constitución
soviética, mediante la redistribución de competencias y autoridad entre los miembros de
la federación. Ésa era mi lógica: crear una verdadera federación apoyada por el pueblo.
Aunque actuamos demasiado tarde a la hora de reformar nuestro país, los líderes de
todas las repúblicas estaban dispuestos a acabar firmando el nuevo Tratado de la Unión
el 20 de agosto de 191, antes de que el intento de golpe rompiera todo el proceso”.
Mijail Gorbachov
Diario “El País”, 4 de febrero de 1996
DESPEDIDA DE GORBACHOV
“Queridos compatriotas, conciudadanos: dada la situación creada con la
formación de la Comunidad de Estado Independientes, ceso en mi actividad como
presidente de la Unión Soviética. Tomo esta decisión por consideraciones de
principio….. Se ha impuesto una línea de desmembramiento del país y de desunión del
Estado, hecho que no puedo aceptar……..
Además estoy convencido que resoluciones de tal envergadura se deberían haber
tomado basándose en la voluntad expresa del pueblo (es decir, un referéndum). No
obstante, haré todo lo posible para que los acuerdos que se han firmado (en Alma Atá)
conduzcan a una verdadera armonía en la sociedad….
El destino quiso que cuando tuve que estar al frente del estado, fuera evidente
que nuestro país estaba enfermo……Había que cambiarlo todo……..Hoy estoy
convencido de la razón histórica de los cambios iniciados en 1985……. Hemos acabado
con la Guerra Fría, se ha detenido la carrera armamentística y la demente militarización
del país que había deformado nuestra economía, nuestra conciencia social y nuestra
moral. Se ha acabado la amenaza de una guerra nuclear….
Nos abrimos al mundo y nos ha respondido con confianza, solidaridad y respeto.
Pero el antiguo sistema se ha hundido antes de empezar a funcionar el nuevo…….”
Discurso de despedida de
Mijail Gorbachov, 25 de diciembre de 1991
REUNIFICACIÓN DE ALEMANIA
“Art. 1. La Alemania unificada comprenderá el territorio de la RFA, dela RDA
y el conjunto de Berlín. Sus fronteras exteriores serán las fronteras de la RFA y de la
RDA, y se harán efectivas a partir de la fecha de entrada en vigencia de este
tratado….La Alemania unificada y la República de Polonia confirmarán la frontera
existente entre ambas mediante un tratado en virtud del derecho internacional. La
Alemania unificada no tiene ninguna reivindicación territorial sobre otros Estados ni la
formulará en el futuro…….
Art. 4. La Alemania unificada y la URSS reglamentarán mediante un tratado las
condiciones y la duración de la presencia de las fuerzas soviéticas en el territorio de la
actual RDA y de Berlín, así como las condiciones de la retirada de sus fuerzas armadas,
que se deberá haber cumplido totalmente antes de finalizar el año 1994…..
Art. 6. El derecho de la Alemania unificada de pertenecer a las alianzas, con
todos los derechos y obligaciones que se derivan de las mismas, no queda afectado por
el presente tratado…….
Tratado de reunificación de Alemania,
firmado el 5 de mayo de 1990 por las potencias
ganadoras de la Segunda Guerra Mundial y las dos Alemanias.
EL FIN DEL COMUNISMO EN HUNGRÍA
“Pasar de una economía socialista a una economía de mercado no es tarea fácil.
No solamente carecemos de modelo, sino que además no disponemos siquiera de una
teoría. Puesto que si se ha escrito mucho sobre la transición del capitalismo al
socialismo, nada se había pensado sobre el proceso inverso, el paso del socialismo al
capitalismo.”
Declaraciones de un economista húngaro.
En Le Monde: “Mutations à l`Est”
Noviembre de 1990
SOBRE LA SUPERVIVENCIA DE YUGOESLAVIA
“La cuestión de la supervivencia o supresión de Yugoslavia como estado común
es la base misma de todos los desacuerdos que surgieron en las conversaciones llevadas
a cabo hasta ahora. Y todos estos desacuerdos pueden reducirse a esta cuestión. Ni el
pluralismo político ni la economía de mercado son puntos de litigio. Se trata, por lo
tanto, de la lucha por la supervivencia del Estado yugoslavo por una parte, y de las
aspiraciones separatistas por otra. Estimo que la salvaguardia de Yugoslavia tiene para
nosotros un interés vital y que Serbia tiene que ayudar por todos los medios a todos los
que en Yugoslavia entera quieren mantenerla……
El pueblo serbio en su totalidad desea seguir viviendo en el estado yugoslavo y
tiene derecho a actuar en pro de la realización de este legítimo interés…….. En otros
términos, los que quieren construir nuevos estados tienen que terminar por admitir, en
su propio interés y lo más rápidamente posible, que en futuros estados nacionales no
podrán arrastrar a la fuerza a las fracciones homogéneas de los pueblos yugoslavos que
están en pro de la supervivencia de Yugoslavia……..”
Discurso de Slobodan Milosevic
En la Asamblea Nacional de Serbia, 1991.
LOS SERBIOS ACUSAN A LOS CROATAS DE INICIAR LA GUERRA
“El genocidio que Croacia ha cometido contra los serbios de Krajina tiene que
ser condenado por la comunidad internacional, y es necesario que abandonen sus
objetivos bélicos….. No empezamos esta guerra, no declaramos esta guerra. La guerra
fue comenzada y nos fue declarada por los mismos que en 1914 y 1941 lo hicieron junto
con el Imperio Austro Húngaro y los fascistas alemanes, unidos contra los serbios.”
Declaraciones del general R. Mledic,
Jefe del ejército serbio de Bosnia,
El País, 23 de agosto de 1995
BOSNIA
“… Desde abril de 1992 los bosnios serbios, apoyados por la dictadura
nacionalista serbia de Slobodan Milosevic, han emprendido un descarado esfuerzo por
destruir el estado de Bosnia y por asesinar o enviar al exilio a toda la población
musulmana (es decir, aproximadamente a la mitad de los habitantes de Bosnia) a finales
de 1991 y durante varios siglos antes de 1991.
La comunidad internacional ha declarado también, pero no lo ha puesto en
práctica, un embargo de armas contra los agresores serbios, y ha hecho esfuerzos
humanitarios, con éxito parcial, por alimentar y proteger a los civiles inocentes. Al
mismo tiempo, las cambiantes alianzas de croatas y bosnios, y las atrocidades en que de
cuando en cuando incurren las milicias musulmanas, han hecho que resulte difícil ver
una verdadera justicia en la causa de los bosnios asediados.
….. Hoy hay purificadores nacionalistas y étnicos que o bien ya están en marcha
o esperan ansiosamente su oportunidad en la India y en Pakistán, en Irak, en todas las
repúblicas sucesoras de la desaparecida Unión Soviética y en varios países africanos y
de Europa del Este.
Hasta ahora, las señales que están recibiendo son de que el bazar de armas
internacional está abierto de par en par, que habrá petróleo en abundancia, que la
comunidad internacional es incapaz de unirse contra los agresores, que habrá pequeñas
e irregulares cantidades de ayuda humanitaria a disposición de algunas de las víctimas y
que las organizaciones no gubernamentales que protegen los derechos humanos pueden
someter a los agresores a una publicidad desfavorable, pero no a nada que pueda afectar
su éxito político-militar ni castigar sus atrocidades.”
Gabriel Jackson: Bosnia (1992), España (1936),
Artículo publicado en El País, 14 de agosto de 1993.
ACUERDOS DE DAYTON
“El acuerdo alcanzado ayer en Dayton, que está completado por 11 anexos y 102
mapas, está basado en la idea, según anunció el presidente Bill Clinton, de “la
preservación de Bosnia como un solo Estado”, pero dividido en dos entidades políticas
distintas, la federación croata-musulmana y la república sorbobosnia, que ejercerán el
gobierno día a día sobre sus respectivas poblaciones. Clinton aseguró que se ha
decidido “una justa distribución de tierra entre las dos”: 51% para la federación y 49%
para los serbios.
Éstos son algunos de los principales elementos del acuerdo:
Bosnia-Herzegovina será un solo Estado, dentro de sus fronteras actuales y con
reconocimiento internacional. Los instrumentos de ese Estado serán un Gobierno
central, una presidencia rotatoria (cuyo primer turno corresponderá a los musulmanes),
un Parlamento nacional con representación de todas las étnias, un tribunal
constitucional y un banco central.
…. Se garantiza el retorno de los refugiados y la libertad de movimiento de
todos los ciudadanos por cualquier parte del territorio de Bosnia-Herzegovina.
….Una comisión independiente y una policía internacionalmente asesorada
supervisarán el respeto a los derechos humanos. Serán investigados los crímenes
cometidos durante la guerra.
…La Federación Bosnio-Croata dispondrá de un corredor que una las ciudades
de Sarajevo y Gorazde.
… Sarajevo permanecerá unido como capital de Bosnia y bajo control de la
Federación Bosnio-Croata.
… Serán suspendidas de forma inmediata las sanciones económicas impuestas
por la ONU a Serbia en 1992.
… El embargo de armas a los bosnios será levantado por el Consejo de
Seguridad de las Naciones Unidas de manera escalonada, con medidas para garantizar
que no pueda ser importado armamento pesado antes de seis meses. El levantamiento
del embargo está condicionado también a la firma de un acuerdo de control de armas
entre las partes.
… Una fuerza de la OTAN vigilará el cumplimiento de los acuerdos en una
misión “clara y limitada”. Los integrantes de esa misión “responderán a cada amenaza
de violación del acuerdo con fuerza inmediata…..”
Extracto de los Acuerdos de Dayton
El País, 22 de noviembre de 1995
CONVIVENCIA EN SARAJEVO
“En Bosnia había una relación muy buena entre las comunidades religiosas. A
Sarajevo le llamaban el Jerusalén Chico. Los niños musulmanes iban a trabajar a
nuestros talleres de artesanía y aprendían su oficio en ellos. Sarajevo es una mezcla:
multicultural, multiconfesional, multinacional. En este barrio de Sarajevo, la Sinagoga
está a un paso de la mezquita y ésta a un paso de las iglesias católica y ortodoxa. Ahora
nos han metido en un gueto, en un campo de concentración de 380.000 personas. ¡Es
increíble que Europa admita esto después del genocidio nazi!”
Juan Goytisolo: Cuaderno de Sarajevo.
Anotaciones de un viaje a la barbarie.
Madrid, El País-Aguilar, 1993, pág. 49
LA INTERVENCIÓN OCCIDENTAL EN LA GUERRA DE BOSNIA, VISTA
POR LOS BOSNIOS
“Ustedes (refiriéndose a Occidente), que se muestran orgullosos de haber
vencido al fascismo, ¿no se dan cuenta de que ha surgido de nuevo y está incendiando el
interior de su propia casa? ¿Se han vuelto ciegos y sordos a la barbarie que destruye a
Sarajevo?
Por un lado, hablan de castigar a los culpables de crímenes contra la humanidad,
y, por otro, dialogan amistosamente con ellos y avalan sus conquistas. Lo castigados
con la indefensión, bombardeos, hambre, bloqueo de la ayuda médica, somos nosotros,
las víctimas. La responsabilidad inicial de esta tragedia incumbe a Milosevic, Karadzic
y los fanáticos de la Gran Serbia, pero la de la Comunidad Europea no es menor. Su
Gobiernos no han querido poner sus principios en práctica, han actuado con cinismo y
desprecio hacia el débil.
La ayuda humanitaria ……
¿De qué sirve alimentarnos con cuentagotas si dejan que nos degüellen?”
Juan Goytisolo: Cuaderno de Sarajevo.
Anotaciones de un viaje a la barbarie.
Madrid, El País-Aguilar, 1993
INCULPACIÓN DE MILOSEVIC ANTE EL TRIBUNAL DE LA HAYA
“A partir de enero de 1999, y hasta la fecha de esta inculpación, Slobodan
Milosevic y ………… han planificado, provocado, ordenado y estimulado una campaña
de terror y de violencia sistemática dirigida contra los civiles kosovares albaneses,
habitantes de Kosovo en el seno de la República Federal de Yugoslavia (RFY)
………Estas operaciones realizadas por las fuerzas de la RFY y de Serbia … tenían por
objetivo desplazar una parte importante de la población albanesa fuera de Kosovo con el
fin de asegurar el control serbio en toda la provincia .….
Las fuerzas de la RFY han expulsado de manera sistemática y por la fuerza a
centenares de miles de albaneses de Kosovo. Han creado un clima de terror y opesión
usando la fuerza, las amenazas y los actos violentos. Por todo Kosovo, las fuerzas de la
RFY han robado los bienes privados y comerciales pertenecientes a los albaneses
expulsados de sus viviendas ….
Las fuerzas de RFY han humillado y envilecido a los civiles albaneses con
malos tratos e insultos, injurias raciales y actos degradantes …..En esta persecución
sistemática, miles de personas han sido asesinadas……..”
Extractos de la inculpación de Milosevic
en el Tribunal de la Haya
22 de mayo de 1999
EL DERECHO DE INTERVENCIÓN
“Ya desde 1945 la Carta (de las Naciones Unidas) advirtió (art. 2.7) que el
principio de no intervención en los asuntos que son esencialmente de la jurisdicción
interna de los Estados no se oponía a “la aplicación de medidas coercitivas prescritas en
el capítulo VII”, esto es, aquellas medidas tomadas por el Consejo de Seguridad para
mantener o restablecer la paz y la seguridad internacionales una vez determinada por él
mismo la existencia de una amenaza o de un quebrantamiento de la paz o actos de
agresión (art. 39 y ss).
Una violación masiva o sistemática de derechos humanos podría encajar
perfectamente en el primero de esos supuestos como la práctica ha demostrado en los
últimos años.
Refiriéndose, por otro lado, a los acuerdos y organismos regionales, la Carta
prevé que el Consejo los utilizará “si a ello hubiere lugar, para aplicar medidas
coercitivas bajo su autoridad”, añadiendo de inmediato que la aplicación de medidas de
esta índole adoptadas por tales acuerdos y organizaciones requiere la “autorización” del
Consejo de Seguridad (art. 53.1).”
Remiro Brotóns, Política Exterior,
Número 69.
RESOLUCIÓN 1244 DE LA ONU, ACUERDO EN KOSOVO
“El Consejo de Seguridad de Naciones Unidas, …..
C. Determinado a resolver la grave situación de Kosovo y de facilitar un regreso libre y
seguro de los deportados a sus hogares ……
E. Recordando la declaración del secretario general de Naciones Unidad del 9 de abril
de 1999, en la que expresaba su preocupación por la tragedia humana cometida en
Kosovo.
I. Reafirmando el compromiso de todos los Estado miembros sobre la soberanía y la
integridad territorial de la RFY (República Federal Yugoslava) y del resto de los
Estados de la región, como se especificaba en el Acta de Helsinki.
J. Reafirmando la llamada en resoluciones previas para una autonomía sustancial y
significativa en Kosovo …..
3. Solicita en particular a la RFY que ponga fin de manera inmediata y verificable a la
violencia y represión en Kosovo, y que comience y complete la retirada verificable
de Kosovo de las fuerzas militares, policiales y paramilitares en un plazo rápido, con
el que se sincronizará el despliegue de la fuerza internacional de seguridad.
4. Confirma que, después de la retirada, se permitirá que el número acordado de
soldados y policías serbios yugoslavos retornen a Kosovo.
5. Decide el despliegue en Kosovo, bajo el auspicio de Naciones Unidas, de
contingentes civiles y de seguridad con el material y equipo apropiado, y saluda la
aceptación de la RFY de esta fuerza….
9.
Decide que las responsabilidades del contingente internacional de seguridad
incluirán:
a) Evitar que se renueven las hostilidades; mantener y reforzar el alto el fuego…….
b) Desmilitarizar al Ejército de Liberación de Kosovo (ELK) y al resto de los grupos
armados albaneses."
Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas,
Resolución 1244
Conceptos de la Caída del Comunismo
Glasnost, política de liberación de la información llevada a cabo por el último dirigente
de la URSS, Gorbachov, poco antes de la desintegracón de la misma en 1991.
Perestroika, conjunto de medidas impulsadas en el congreso del partido comunista de
la Unión Soviética, en febrero de 1986 por Gorbachov. Tenían como objetivo regenerar
el comunismo y dinamizar el país. La perestroika suponía una especial apertura para
eliminar el tradicional aislacionismo de la URSS respecto a los mercados mundiales y
sobre todo, una reforma de los modos de gobierno.
Revolución de Terciopelo, en Checoslovaquia, a finales de noviembre de 1989, la
férrea dictadura pro-soviética era derrotada por la voluntad democrática y pacífica de un
pueblo ansioso de libertades a través de multitudinarias manifestaciones y protestas
pacíficas que conformaron la llamada revolución de terciopelo.
Colectivización, nombre con el que se conoce el traspaso de los medios de propiedad
priada a propiedad estatal o comunal. Este proceso se realizó en las revoluciones
comunistas del siglo XX, dónde se hicieron importantes colectivizaciones.
Comunismo, sistema social en el que la propiedad de los medios de producción está en
manos del Estado. El comunismo moderno parte de las ideas de Marx expresadas en el
Manifiesto Comunista, que propugnaba la abolición del derecho de herencia, la
expropiación de la tierra y las fábricas, la nacionalización de la banca y la obligación
legal del trabajo para todos los ciudadanos.
Distensión, política de relación entre los bloques, dirigidos por EEUU y la URSS, que
se inició con la llegada al poder en la URSS de Gorbachov. Supuso la reapertura del
diálogo entre ambas partes y unas relaciones exteriores basadas en la colaboración y el
respeto.
Koljós, granjas colectivas en la URSS, donde la tierra era propiedad del estado y se
arrendaba a los koljós. Se explotaba en común utilizando máquinas asignadas por el
gobierno.
Totalitarismo, régimen político caracterizado por la concentración de poderes en un
partido único y su jefe, la abolición de los derechos individuales y la pretensión del
Estado de dirigir y controlar todas las facetas de la vida social y privada. Los regímenes
hitleriano y stalinista son su modelo.
PCUS, siglas del Partido Comunista de la Unión Soviética.
Nomenklatura, grupo privilegiado de la Unión Soviética que detenta el poder; está
formado por las capas superiores del aparato militar y administrativo del país. Una de
sus características ideológicas es el inmovilismo político y su incapacidad para
renovarse intelectual y generacionalmente.
Gerontocracia, dominación y control del poder político y social por los ancianos.
Nepotismo, reparto de puestos y prebendas entre el círculo familiar.
Socialismo real, sistema político y socioeconómico que se impuso en los llamados
países comunistas desde la época estalinista hasta su desintegración en la década de los
noventa. Se caracteriza por la inexistencia de propiedad privada y el carácter totalitario
del Estado.
Economía planificada, consiste en la planificación del sistema económico por estado,
lo que supone que éste fija las directrices económicas y controla la producción industrial
y la colectivización de la tierra.
Economía de mercado, es aquella en que el mercado determina a través de la
competencia y los precios, la producción. Es la propia del liberalismo económico o
capitalismo.
Limpieza étnica, término acuñado a raíz de la guerra en la ex - Yugoslavia y que
consiste en negar el principio de la diversidad étnica, utilizando bombardeos militares,
atentados y torturas a cargo de paramilitares, con la pretensión de la huida masiva de la
población de raza minoritarias (en este caso la bosnia). Hoy el concepto se aplica a todo
proceso de similares características.
Genocidio, actos realizados con la intención de exterminar, total o parcialmente, un
grupo nacional, étnico o religioso, bien sea en tiempos de paz o durante una guerra.
Chetniks, nacionalistas monárquicos serbios.
Ustachas, nacionalistas croatas de corte fascista.
Partisanos, voluntarios civiles comunistas dirigidos por el mariscal Tito y que integran
la resistencia frente a las tropas nazis de Hitler, durante la Segunda Guerra Mundial.
PERSONAJES FIN DEL COMUNISMO
Joseph Stalin
Hijo de campesinos, nace en 1879, en Géorgia (Rusia). En 1893, entra en el
seminario de Tiflis para realizar estudios religiosos, que nunca terminará.
En 1898, Stalin entra en la escena política adheriéndose al Partido socialista de
Georgia y al año siguiente es expulsado del seminario por sus actividades
revolucionarias; desde entonces se consagrará a la acción revolucionaria. En 1904 se
pasa al Partido Socialdemócrata Ruso y se afilia al ala bolchevique, para enseguida
participar discretamente en la Revolución de 1905.
En 1912, Lenin crea el Comité central del partido bolchevique y le da la
dirección del periódico Pravda a Stalin. Con el comienzo de la revolución de febrero de
1917 Stalin regresa a Petrogrado desde su deportación en Siberia (donde llevaba cuatro
años) y se reintegra a su trabajo de director del Pravda.
Comisario del pueblo de la nacionalidades, miembro del Consejo del Trabajo y
de la Defensa y también del Politburo, aparato político del partido, Stalin interviene en
la guerra civil rusa inspeccionando los frentes y organizando la defensa de diferentes
ciudades.
A la muerte de Lenin, en 1924, se producirá una lucha feroz entre Stalin y
Trosky para alzarse con el poder. Gracias a su popularidad en el partido y a sus
manejos políticos Stalin se hará con el puesto.
Ante el descenso de la productividad agraria a finales de la década de 1920,
Stalin reaccionó con el abandono de la NEP (Nueva Política Económica) y el inicio en
1929 de un programa de colectivización acelerada, dirigida contra los kulaks
(campesinos propietarios). El proceso de industrialización desarrollado durante la
década de 1930 tuvo mucho más éxito. Elevó a la atrasada URSS al nivel de otras
potencias industriales.
A mediados de la década de 1930 Stalin inició una gran campaña de terror
político. Las purgas, los arrestos y las deportaciones a los campos de trabajo afectaron
a gran parte de la población de la URSS. Un número indeterminado de dirigentes del
partido y del Ejército desaparecieron durante este periodo, lo que despejó el camino a
una nueva generación en la que se encontraban futuros dirigentes como Nikita
Jruschov y Leonid Brezhnev.
La dictadura del proletariado se había convertido en la dictadura de la
burocracia del Partido Comunista de la Unión Soviética (PCUS) y del propio Stalin; el
temor inspirado por la policía secreta política formaba parte esencial del régimen.
Stalin muere de una hemorragia cerebral el 5 de marzo de 1953.
Nikita Khrouchtchev
Nació en 1894, cerca de Ucrania, en una familia de campesinos pobres. En 1909
empezó a trabajar en la industria minera.
En 1918 se sumó al Partido Bolchevique y poco después ejerció, en la guerra
civil, como comisario del Ejército Rojo. En los años veinte trabajó en la organización
del Partido en Ucrania y en 1931 se trasladó a Moscú, donde se convirtió en secretario
de la organización del Partido a Ucrania, y el año siguiente accedió al Politburó.
Durante la Segunda Guerra Mundial participó en la batalla de Stalingrado y en la
liberación de Kiev. En 1949, de nuevo en Moscú, se hizo cargo de la planificación
agrícola en toda la URSS. Entre 1953 y 1956 consiguió desplazar a varios rivales en la
sucesión de Stalin y durante una decena de años, 1953-1964, fue el Jefe de la Unión
Soviética. Su sobrenombre en el mundo de los periódicos occidentales fue “señor K”.
El momento de su afianzamiento tiene lugar en el año 1956, año de su Informe
Secreto al XX Congreso del Partido sobre los crímenes del estalinismo. El nombre de
Kruschov pronto se asoció con la desestalinización y con la puesta en marcha de una
política de reformas.
En política exterior trato de mantener una línea pacífica, pero siempre salpicada
de muchos momentos conflictivos y tensos, como la intervención en Hungría, la
creación del Muro de Berlín y la Crisis de los misiles cubana.
El fracaso de las reformas económicas propuestas y el desenlace de la crisis de
los misiles le ocasionaran numerosas crísticas dentro del partido, por lo que en 1964
será destituido. Falleció, alejado de toda actividad política, siete años después. En la
Secretaría del partido fue sustituido por Breznev y en la presidencia del Consejo de
Ministros por Kosygin.
Mijaíl Gorbachov
Político ruso nacido en 1931 y último presidente de la Unión de Repúblicas
Socialistas Soviéticas (URSS), impulsor de las reformas que acabarían por dar como
resultado, desde la segunda mitad de la década de 1980, el final de la Guerra fría, por
lo cual obtuvo el Premio Nobel de la Paz en 1990.
En 1952 se afilió al Partido Comunista de la Unión Soviética (PCUS) y
ascendió continuamente en la jerarquía regional del partido hasta que pasó a dirigir la
secretaría de Agricultura del Comité Central del PCUS en 1978, por lo que marchó a
Moscú. En la capital soviética recibió la protección del entonces presidente del
Comité de Seguridad del Estado (KGB) Yuri Andropov, cuya influencia aseguró que
Gorbachov fuera elegido miembro de pleno derecho del Politburó, en 1980.
Cuando en 1982 Andropov sucedió al recién fallecido Leonid Brezhnev como
máximo dirigente soviético, Gorbachov consolidó su preeminente posición política.
En 1988, después de que Andréi A. Gromiko se retirara como presidente soviético,
Gorbachov asumió este cargo.
Desde 1985 hasta 1990, intentó reformar la sociedad soviética introduciendo la
perestroika (en ruso, ‘reestructuración’) de la economía y la glasnost (en ruso,
‘transparencia’) en asuntos políticos y culturales. Su reforma incluyó la
democratización interna del PCUS, así como la pretensión de la modificación
constitucional que permitiera el multipartidismo y la conversión del país en una
república presidencialista.
En política exterior, retiró las tropas soviéticas de Afganistán (1988-1989),
normalizó las relaciones con China, firmó una serie de acuerdos sobre el control de
armas con los presidentes estadounidenses Ronald Reagan y George Bush y cooperó
en el esfuerzo dirigido por Estados Unidos para expulsar a Irak (durante mucho
tiempo aliado soviético) de Kuwait durante la guerra del Golfo Pérsico.
En 1991, a medida que se deterioraba la economía soviética, Gorbachov se
enfrentó a las presiones de los comunistas de la línea dura, de los reformistas y de las
fuerzas nacionalistas y secesionistas que buscaban la independencia de sus repúblicas.
Los seguidores de la rígida aplicación de los principios soviéticos, entre los que se
encontraban muchos altos cargos gubernamentales, llevaron a cabo un golpe de
Estado en agosto que puso a Gorbachov bajo arresto domiciliario.
No obstante, tres días más tarde, los reformistas (cuya máxima figura era el
futuro presidente ruso Borís Yeltsin) restauraron a Gorbachov en el poder.
Inmediatamente dimitió como secretario general del PCUS y suspendió las
actividades del partido. El Congreso de Diputados del Pueblo votó la disolución de la
URSS el 26 de diciembre de 1991, un día después de que Gorbachov dimitiera como
presidente.
Gorbachov siguió participando en la vida pública, enfrentándose en numerosas
ocasiones a las autoridades gubernamentales. Criticó abiertamente las decisiones
políticas de Borís Yeltsin, especialmente el rápido ritmo impuesto a la reforma
económica y la actuación con respecto a las antiguas repúblicas soviéticas.
En junio de 1992, Gorbachov fue expulsado oficialmente del PCUS, acusado
de haber contribuido a su caída. Ese mismo año, viajó a Estados Unidos y Japón para
dar varias conferencias, y trabajó en un libro sobre la desaparición de la Unión
Soviética.
George Bush (padre)
Presidente de Estados Unidos entre1989-1993, nació en 1924 en Milton
(Massachusetts). Piloto de una aeronave de transporte durante la II Guerra Mundial en
el Pacífico, fue licenciado en 1945 concediéndosele la Cruz de la Aviación con
honores.
Al iniciar su carrera política, Bush se presentó sin éxito para el Senado
estadounidense en 1964; posteriormente fue director de la Agencia Central de
Inteligencia (CIA, 1976-1977) y en 1980 se presentó a la nominación del Partido
Republicano para la presidencia, pero no logró vencer a Ronald Reagan, que le
nombró vicepresidente en 1981.
Tras ganar la reelección con la candidatura de Reagan en 1984, Bush obtuvo la
nominación republicana a la presidencia en 1988. En su primer año en el cargo, 1989,
destacaron las medidas para recuperar el sistema de ahorro y préstamo y para
endurecer los esfuerzos estadounidenses contra las drogas ilegales.
Respondió a los rápidos cambios políticos de Europa del Este ofreciendo
ayuda económica a Checoslovaquia, Hungría y Polonia y fomentando la unificación
de la Alemania del Este y del Oeste en un país que seguiría siendo aliado de
Occidente, manteniendo su posición en la Organización para el Tratado del Atlántico
Norte (OTAN).
Se reunió con Mijaíl Gorbachov, presidente de la URSS, en diciembre de 1989
en Malta, donde acordaron negociar el fin de la producción de armas químicas, reducir
los misiles de largo alcance un 50% y limitar las fuerzas convencionales en Europa.
Al mes siguiente, Bush envió más de 24.000 soldados norteamericanos a Panamá para
expulsar del gobierno al general Manuel Antonio Noriega, acusado de tráfico de
drogas.
Después de que Irak invadiera Kuwait en agosto de 1990, Bush inició
inmediatamente una concentración de armas en Arabia Saudí que sería el inicio de la
guerra del Golfo Pérsico. La popularidad de Bush aumentó tras la victoria y continuó
siendo elevada cuando se entrevistó con Gorbachov en julio y firmaron un acuerdo de
reducción de armas estratégicas.
En las elecciones generales de 1992 Bush fue derrotado por el demócrata Bill
Clinton que había criticado el rendimiento del gobierno de Bush en cuanto a
economía, sanidad y medio ambiente.
Lech Walesa
Nació el 29 de septiembre de 1943 en Popowo (Polonia), en el seno de una
familia humilde de campesinos. Durante la Segunda Guerra Mundial su padre fue
enviado a un campo de concentración.
Cursó estudios en la escuela técnica estatal y en 1961 sirvió en las Fuerzas
Armadas. Pasó seis años cumpliendo con el servicio militar obligatorio y se trasladó a
Gdansk, donde consiguió un empleo como electricista en los gigantescos astilleros
Lenin, donde participó en las huelgas de 1970. En 1976 fue despedido por organizar
nuevas protestas. El 14 de agosto de 1980, Lech Walesa improvisó un fervoroso
discurso llamando a la huelga a los 17.000 trabajadores de aquella empresa. Fue
designado como líder de un comité de huelga que negociaba con la dirección del
astillero. Cuando en diciembre de 1981 el gobierno polaco, dirigido por el general
Jaruzelski, ilegalizó Solidaridad e impuso la ley marcial, Walesa fue detenido.
Puesto en libertad en noviembre de 1982, en 1983 le concedieron el Premio
Nobel de la Paz. En 1990, donó el dinero del Nobel a un fondo destinado a reconstruir
el país, y fue nombrado presidente de la República. En noviembre de 1995 se presentó
nuevamente a las elecciones presidenciales, pero perdió resultando elegido A.
Kwasniewski. El 2 de abril de 1996 reingresó como electricista en los astilleros de
Gdansk.
Tito Josip Broz
Nació el 7 de mayo de 1892 en Kumrovec, Croacia. Fue suboficial en el Ejército
austriaco durante la I Guerra Mundial y hecho prisionero por los rusos. Bolchevique
cuando estalló la Revolución Rusa (1917) regresó a Croacia y tomó parte en la
fundación del Partido Comunista Croata.
Posteriormente, cuando se encontraba en París, trabajó en la organización de las
Brigadas Internacionales que apoyaron a la II República española durante la Guerra
Civil (1936-1939). Tras el ataque de la Alemania nazi a Yugoslavia y a la URSS en
1941, creó un movimiento partisano para resistir a los alemanes y a sus aliados fascistas
croatas. A finales de 1945 los alemanes fueron derrotados y el país quedó reunificado
bajo el control de su gobierno, en el que estableció un régimen dictatorial de partido
único, intentando desligarse de la línea oficial comunista.
El Partido Comunista yugoslavo fue expulsado de la Kominform en 1948. En
1953, Tito logra, mediante una nueva constitución, la creación de la República
Socialista Federativa Popular de Yugoslavia integrada por Servia, Eslovenia, Bosnia,
Croacia, Hersegovina y Montenegro. En la década de 1960 Tito se unió a los líderes de
países africanos y asiáticos para promover el concepto de no-alineamiento. Rechazó las
invasiones de Hungría (1956), Checoslovaquia (1968) y Afganistán (1979) y falleció el
4 de mayo de 1980, en Ljubljana, tras una prolongada enfermedad. Fue enterrado en
Belgrado.
Yuri Andropov
Nació el 15 de junio de 1914 cerca de Stavropol. Llegó a oficial de la Joven Liga
Comunista (Komsomol) a últimos de la década de 1930. En 1944 es nombrado dirigente
del Partido Comunista en la República Socialista Soviética de Carelia (hoy república
independiente de Carelia).
En 1951 trabaja para el partido en Moscú, y desde 1954, en Hungría como
embajador de la URSS, cargo que desempeñaba durante la revuelta contra el dominio
soviético en 1956. Regresó a Moscú en 1957, y desde 1967 hasta 1982 es presidente del
Comité de Seguridad del Estado (KGB). Poco después de la muerte de Leonid Illich
Brezhnev a finales de 1982, le sucede como secretario general del Partido Comunista de
la Unión Soviética (PCUS). Asumió los cargos de jefe del Consejo de Defensa y
presidente en 1983. Falleció el 9 de febrero de 1984 en Moscú.
Konstantín Ustínovich Chernenko
Nació el 24 de septiembre de 1911 en Krasnairsk y comenzó su carrera política
en la región de Krasnoyarsk. En el año 1948 se instala en la República Socialista
Soviética de Moldavia, protegido por Leonid Brezhnev, al que siguió a Moscú en 1956,
como jefe nacional de Propaganda.
Entre 1965-1976 presidió el Departamento General del Comité Central del
Partido Comunista Soviético. Fue miembro numerario del Comité Central en 1971, y en
1977 se unió al Politburó.
A la muerte de Yuri Andropov, fue nombrado secretario general del partido, en
febrero de 1984, y presidente (jefe del Presidium del Soviet Supremo) de la URSS en
abril. Falleció en Moscú el 10 de marzo de 1985 a los trece meses de ser elegido para el
cargo, fue a su vez sucedido en marzo de 1985 por Mijaíl Gorbachov.
Andrei Andreievich Gromyko
Nace en Minsk, Bielorrusia en 1909, y cursa en Moscú estudios de política
extrajera y economía. Una vez que finaliza su etapa como estudiante se decanta por la
docencia en la Academia de las Ciencias de la URSS.
Con treinta años es designado para dirigir el departamento de los países
americanos desde el Ministerio de Asuntos Exteriores. A partir de entonces su carrera
como diplomático va escalando posiciones hasta ser titular de la embajada de Estado
Unidos desde 1943 hasta 1946, representando a su país en el Consejo de Seguridad de
las Naciones Unidas. Durante el mandato de Kruschev, fue ministro de Asuntos
Exteriores. En esta época se le llegó a conocer como el "Señor No" por su negativa a
colaborar con Occidente.
Aunque apoyó a Gorbachov, éste evitó que formara parte de su gobierno.
Wojciech Witold Jaruzelski
Nació, en Lublin en 1923, en el seno de un antigua familia aristocrática. Militar
de vocación, formó parte del Ejército Popular de Polonia y combatió en la Segunda
Guerra Mundial. Fue miembro del Partido Obrero Unificado de Polonia (POUP), y en
1964 entró en el Comité Central.
Dedicado por entero a la carrera de las armas, en 1968 era nombrado ministro de
Defensa, en febrero de 1981 primer ministro, y el 18 de octubre de 1981 primer
secretario del POUP. A partir de este momento, se convirtió en el hombre fuerte del
régimen al concentrar en sus manos la jefatura del Partido, del Gobierno y el cargo de
ministro de Defensa.
Ante la evolución de los acontecimientos, tanto en el interior (el auge del
sindicato Solidaridad) como en el exterior (el recelo de la URSS y de los demás países
del Pacto de Varsovia), el 13 de diciembre de 1981 decretó la implantación de la ley
marcial en Polonia, creó un consejo militar, militarizó todos los sectores de la economía
polaca, puso bajo el control de los militares todo el sistema informativo y suspendió las
actividades de los sindicatos libres.
En 1982, propondrá al parlamento la supresión de la ley marcial y sofocará las
protestas populares, procediendo a la desarticulación del sindicato Solidaridad. En 1985
deja el cargo de primer ministro, pero conserva todo el poder como secretario general
del POUP, siendo nombrado jefe de estado. En 1989 aceptará la formación de un
gobierno de coalición, así como el restablecimiento del parlamento (del que asume la
presidencia), abandonará la presidencia del partido e ilegarizará a Solidaridad. En
diciembre de 1990 debe ceder la presidencia del estado a Lech Walesa, vencedor en las
elecciones.
Apartado de la vida política, en marzo de 1996 se procede judicialmente contra
él por la muerte de 44 manifestantes, en 1970, por las fuerzas de seguridad, cuando él
era ministro de Defensa. Un mes después se decidirá la suspensión del proceso abierto.
Slobodan Milosevic
Nació el 20 de agosto de 1941 en Pozarevac (Serbia). Hijo de un montenegrino,
estudiante para sacerdote ortodoxo y maestro de escuela que abandonó el hogar cuando
Milosevic estudiaba en la escuela de primaria y que se suicidó en 1962. Su madre
también maestra se suicidaría en 1974. Milosevic se casó con Mirjana Markovic una
activista comunista, hija de una importante familia comunista serbia. En el año 1959, se
unió a la Liga de los Comunistas de Yugoslavia, y, cinco años después se graduó en
derecho por la Universidad de Belgrado.
En 1984, fue designado como jefe de la organización del partido en Belgrado y
en enero de 1986, sucedió a Stambolic en la presidencia del partido. Fue el máximo
exponente del nacionalismo serbio con motivo del intento separatista de la provincia
autónoma de Kosovo. En mayo de 1989, se convirtió en presidente de Serbia, y en las
primeras elecciones presidenciales en Serbia, celebradas en diciembre de 1990, fue
reelegido presidente de la República de Serbia por mayoría. Desde este cargo impulsó
la hegemonía serbia en toda la Federación, así como el proyecto expansionista de la
Gran Serbia, suprimiendo la autonomía de Kosovo y bloqueando el acceso a la
presidencia de Yugoeslavia del croata Stipe Mesic (1991).
Las declaraciones de independencia proclamadas por todas las repúblicas de
Yugoslavia, excepto Serbia y Montenegro, originaron la Guerra Civil en Croacia (1991)
y Bosnia-Herzegovina, territorios con una importante minoría de población serbia. Con
la ayuda de Serbia y del Ejército yugoslavo estas minorías se hicieron con el control de
gran parte de Croacia y de Bosnia-Herzegovina.
Ante el desmembramiento de Yugoslavia apoyará a las milicias serbias situadas
fuera de la república Serbia y protagonizará las masacres de la guerra de Bosnia
Herzegovina.
Reelegido en 1992 presidente de su partido y de la recién constituida República
Federal de Yugoslavia, firmará, ante las presiones de la UE, el acuerdo que ponía fin a
dicha guerra, en Dayton (Estados Unidos), con los presidentes de Bosnia y Croacia.
Sometido el nuevo estado de la República Federal de Yugoslavia a un riguroso embargo
internacional, el descontento popular se manifestará en la derrota del Partido Socialista
en les elecciones municipales de 1996.
En las elecciones al Parlamento yugoslavo de noviembre de 1996 obtiene la
mayoría absoluta, pero la oposición denunciará la manipulación gubernamental en las
elecciones municipales, con lo que se iniciaron las grandes manifestaciones, en
Belgrado, que hicieron tambalear el régimen de Milosevic y obligaron a la Organización
para la Seguridad y la Cooperación en Europa (OSCE) a enviar a sus representantes
para mediar en la disputa.
En febrero de 1997, Milosevic reconoció la derrota en las elecciones
municipales y dado que no podía presentarse a un tercer mandato presidencial en
Serbia, pasó a ser presidente de la República Federal de Yugoslavia a finales de julio de
1997.
En 1998 iniciará la ocupación militar de Kosovo y la brutalidad de las acciones
del ejército yugoeslavo dará lugar a la intervención de la Unión Europea (UE) y los
Estados Unidos que exigieran a Milosevic que entable negociaciones con la población
albanesa de Kosovo, buena parte de la cual había recrudecido su enfrentamiento con el
gobierno minoritario que, desde 1989, ejercía el poder sobre la región.
Milosevic se comprometió, ante el presidente ruso Borís Yeltsin, a aceptar las
condiciones para la paz impuestas por la comunidad internacional. Depuesto y
encarcelado, el expresidente de la pulverizada República de Yugoslavia, fue presentado,
el 29 de junio de 2001, ante el Tribunal de la Haya (TPIY), para responder de cara al
mundo, a un sinfín de cargos que lo tipifican como uno de los hombres más terribles y
sangrientos de nuestros días. Milosevic rechazó desde el primer momento la autoridad
del TPIY y se negó a que le fueran leídos los cargos y a pronunciarse sobre ellos.
Boris Yelstin,
Nacido el 1 de febrero de 1931 en la aldea de Butka (provincia de Sverlovsk), en
los Urales, hijo y nieto de campesinos expropiados por los comunistas, obrero,
ingeniero y finalmente político, su carrera se lanzó entre 1976 y 1985, en los tiempos de
Breznev, Andropov y Chernenko, como jefe del partido en Sverdlovsk.
De su trayectoria política cabe destacar que a medidos de los años ochenta se
encarga de la dirección del PCUS desde Moscú, años en los que colaboró con
Gorbachov. Convertido en algo parecido a un alcalde, conversó con las amas de casa en
los mercados, se escandalizó por la escasez de suministros, estimuló la creación de cafés
callejeros y puestos de venta de fruta, ordenó detener a centenares de funcionarios
corruptos, fustigó los privilegios de la clase dirigente, estrechó manos y besó a niños
como si fuera un político occidental en plena campaña electoral, habló a la gente como
un campesino y le hizo creer que comprendía sus problemas. Sin embargo pronto se
enfrentó con Gorbachov y su equipo, en el que aún había muchos representantes de la
línea dura; en octubre de 1987, Yeltsin dimitió como alcalde de Moscú y miembro
suplente del Politburó.
En 1991 se convocan las primeras elecciones democráticas en Rusia y Yeltsin
sale vencedor, como candidato del movimiento Rusia Democrática, obteniendo cerca
del 60% de los votos. Poco después la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas
desaparece y nace la Comunidad de Estados Independientes, con la Federación Rusa
como estado central y Boris Yeltsin pasó a ser su presidente. Es el fin de la URSS.
El tránsito del comunismo al capitalismo que se desarrolló a partir de entonces,
provocó una catastrófica recesión y tremendas desigualdades sociales, y marcó la
frontera entre el viejo y el nuevo Yeltsin.
Mientras formalmente se implantaba un Estado democrático, el autoritarismo y
la arbitrariedad camparon por sus respetos. En los pasillos del Kremlin se desarrolló una
peculiar "corte de los milagros", que condicionaba grandes decisiones estatales, repartía
favores en función de la lealtad y castigaba a quien se desmandaba o se salía de su
papel. Dos muestras, especialmente trágicas, de la forma caótica en que Yeltsin ejerció
el poder han sido las dos guerras de Chechenia.
En 1999 dejó la presidencia, siendo sustituido por Vladímir Putin.
Nicolás Ceausescu
Nació el 26 de enero de 1918 en Scorniçesti. Hijo de una familia de campesinos,
a edad temprana comenzó a trabajar en el campo y, posteriormente, en la industria.
En 1933 se afilió a la Unión de Juventudes Comunistas y tres años más tarde ya
pertenecía al Partido Comunista. Entre 1936 a 1940 estuvo preso de por sus actividades
políticas. En la Rumanía comunista desempeñó varios cargos en el partido, hasta llegar
a ser miembro del Politburó en 1955, siendo nombrado el 22 de marzo de 1965
secretario del partido y en 1967 presidente del país
Ceausescu fomentó la industrialización y en política exterior se mantuvo
independiente de la Unión Soviética. En los años 80, impuso un programa de austeridad
intentando liquidar la deuda externa, un programa de reordenación territorial y un culto
extremo a su persona, rechazando las reformas políticas y económicas introducidas en la
Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas y en otros países del este de Europa a finales
de la década de 1980.
En su tendencia hacia la dictadura perfecta Ceaucescu asumió en marzo de 1974
la presidencia de la República, además de ser también el jefe supremo de las fuerzas
armadas y responsable último de la política exterior, y puso en marcha el salto adelante
a la rumana, es decir, la vía al totalitarismo socialista maduro, que sólo produjo la
patrimonialización del Estado comunista, dominado por la familia Ceaucescu.
Ante la actitud megalómana e inmovilista del régimen, en diciembre de 1989 la
contestación terminó por hacer acto de presencia (acontecimientos de Timisoara y
Bucarest). La brutal represión de las manifestaciones originó una gran cantidad de
muertos y nuevas manifestaciones contra su dictadura. El dictador intentó escapar junto
con su esposa Elena, pero fueron capturados y, después de un juicio sumarísimo,
condenados a muerte y ejecutados el 25 de diciembre.
Vaclav Havel
Nació el 5 de octubre de 1936 en Praga. Obtuvo fama como autor teatral al
escribir obras como Zahradni slavnost (La fiesta, 1963) y Vyrozumeni (El
memorándum, 1965).
De talante reformista, abierto y tolerante, denunció la invasión soviética de
Checoslovaquia en 1968, por lo que sus obras fueron prohibidas, motivo por el cual se
convirtió en una figura carismática de la disidencia de su país y de toda la Europa
comunista. Siguió defendiendo los derechos humanos a pesar del hostigamiento y
encarcelamiento al que fue sometido.
En 1975 denunció la dictadura intelectual que estaba sufriendo Checoslovaquia,
en 1977 fue el fundador del movimiento Carta 77 (movimiento de defensa de los
derechos humanos), y en 1989 se convirtió en líder del grupo de oposición Foro Cívico.
Elegido presidente de la República en diciembre de 1989 tras la caída del régimen
comunista. Las elecciones de 1990 le confirmaron en el cargo.
En 1992, se iniciaron negociaciones entre checos y eslovacos, para crear dos
repúblicas distintas, la República Checa y Eslovaquia. Havel dimitió como presidente
de Checoslovaquia el 2 de julio de 1992, y el 1 de enero de 1993 se hizo efectiva la
división de la antigua Checoslovaquia. Fue elegido presidente de la nueva República
Checa en enero de 1993.
Apoyó la pertenencia de la República Checa a la Organización del Tratado del
Atlántico Norte (OTAN). En abril de 1994, recibió la Medalla de la Libertad y, el 11 de
abril de 1997, el Premio Príncipe de Asturias de Comunicación y Humanidades. El 2 de
diciembre de 1996 le extirparon un tumor canceroso de un pulmón.
Erich Honnecker
Nació el 25 de agosto de 1912 en el Sarre. A los diez años ingresaba en las
Juventudes Comunistas de Alemania, de las que seis años más tarde era instructor. En
1931 fue nombrado jefe político de las Juventudes del Sarre y, desde diciembre de
1934, miembro del Comité Central de la organización juvenil comunista en la
clandestinidad.
Un año después era encarcelado por la Gestapo y liberado por las fuerzas
soviéticas en abril de 1945. Tras la división de Alemania en dos estados al final de la
guerra, ayudó a fundar el Partido Socialista Unificado de Alemania Oriental y desde
entonces fue diputado en la Volkskammmer y miembro del Comité Central del Partido
Socialista Unificado (SED).
En mayo de 1971 era nombrado secretario general del partido y, en el mismo
año presidente del Consejo Nacional de Defensa y miembro del Consejo de Estado,
cuya presidencia asumió en 1976. Desde la mencionada década de los setenta y hasta
prácticamente el final del Estado obrero y campesino de la RDA, Honecker fue en la
práctica el hombre fuerte del país y la encarnación de las esencias del socialismo real.
Durante la década de 1980 comenzó a distanciarse de Moscú, buscando una
relación más abierta con Alemania Occidental y en 1987 se convirtió en el primer líder
alemán oriental en visitar ese país desde la II Guerra Mundial. Se opuso a las reformas
políticas y económicas, introducidas por Mijaíl Gorbachov aplicadas en Europa Oriental
a finales de la década de 1980. En 1989 fue depuesto por los líderes del partido. Al año
siguiente, cayó el Muro de Berlín y los alemanes orientales votaron para reunificarse
con Alemania Occidental. Se trasladó a Chile, donde permaneció hasta su fallecimiento
el 29 de mayo de 1994.
Vladímir Putin
Nació el 7 de octubre de 1952 en Leningrado, hoy San Petersburgo. Hijo único
de un inválido de guerra, que fue condecorado por su actuación en la defensa de
Leningrado contra el Ejército alemán durante la Segunda Guerra Mundial. Se licenció
en Derecho en la Universidad de Leningrado.
En 1975 comenzó su vida profesional en la Dirección de la inteligencia exterior
del Comité de Seguridad del Estado (KGB) en la URSS, donde alcanzó el rango de
teniente general. Trabajó para el KGB hasta que en 1991 lo dejó tras ejercer 16 años
como espía en Alemania. Se pasó a la política trabajando en el ayuntamiento de la
capital de los zares, primero como jefe de relaciones exteriores y como alcalde a partir
de 1994.
Dimitió como alcalde en 1996 trasladándose, a continuación, a Moscú. Entre
otros casos de irregularidades que se le imputan, en aquellos tiempos hubo dudosos
contratos y licencias de exportación que presuntamente sirvieron para la evasión de
capitales a España. Cinco años más tarde, en 1996, llegó al Kremlin de la mano de un
nuevo círculo de amistades que incluye a personajes conocidos en Rusia como
"oligarcas" o "jóvenes reformistas", protagonistas del vertiginoso salto a la economía de
mercado. Pero ni en ese periodo ni más tarde, tras su nombramiento en agosto de 1999
como primer ministro para “solucionar” la guerra de Chechenia, se olvidó de sus
orígenes en los servicios secretos.
En 2000 Putin realizó sus primeras visitas a capitales occidentales: Londres (17
de abril), Roma (5 y 6 de junio, donde además fue recibido en audiencia por el Papa en
el Vaticano), Madrid (13 y 14 de junio), Berlín (15 y 16 de junio) y Tokyo (4 y 5 de
septiembre). El 25 de enero de 2000 celebró en Moscú su primera cumbre con los jefes
de Estado de la CEI.
Leonidas Brezhnev
Nació el 19 de diciembre de 1906 en Kámenskoie, Ucrania; su padre fue un
trabajador siderúrgico. Graduado en 1935 se convirtió en ingeniero siderúrgico. Afiliado
al Partido Comunista desde 1931, en 1939 fue secretario del partido de Ucrania y
durante la II Guerra Mundial fue comisario político del Ejército Rojo, consiguiendo el
rango de general de división.
Tras la guerra, fue destinado a ayudar a reconstruir Ucrania y más adelante fue
nombrado líder del partido de la república de Moldavia. Al fallecer Stalin en 1953, fue
secretario nacional del partido en Moscú. En 1954 el nuevo líder, Nikita S. Kruschev, le
envió como jefe del partido a la república de Kazajstán para supervisar un programa
experimental para cultivar tierras áridas y vírgenes. Fue secretario nacional del partido
en 1956 y en 1960 fue elegido presidente del Presidium del Soviet Supremo.
Sucedió a Kruschev como líder del partido. En asuntos exteriores desarrolló la
“doctrina Brezhnev”, sosteniendo que los estados comunistas podían intervenir en los
asuntos internos de los demás países si consideraban amenazado su sistema político.
Fomentó una política de distensión con Estados Unidos, firmando acuerdos sobre
cooperación científica y el primer Tratado de Limitación de Armas Estratégicas (SALT
I).
Asumió el rango militar de mariscal en 1976 y tras la caída de Podgorny, en
1977, se convirtió en presidente. Firmó con el presidente Carter el Tratado SALT II, y
continuó afirmando su creencia en la distensión. Fue reelegido jefe del partido de nuevo
en 1981. Falleció el 10 de noviembre de 1982, siendo sustituido por Yuri Andropov.
Helmut Kohl
Nació 3 de abril de 1930 en el seno de una familia del Palatinado en
Ludwigshafen. Cursó estudios en las universidades de Frankfurt y Heidelberg,
licenciándose en 1958.
La carrera de Kohl se caracteriza por la defensa del proyecto de unidad europea
y la integración de Alemania en la vida internacional. En 1959 fue elegido para formar
parte de la Dieta (Parlamento) de Renania-Palatinado como miembro de la Unión
Demócrata Cristiana (CDU), y de 1969 a 1976 ministro presidente de este land (estado).
En 1973, fue presidente de la CDU, y de 1976 a 1982, portavoz de la oposición en el
Bundestag (cámara baja federal).
Fue canciller (jefe de gobierno) de la República Federal de Alemania en 1982.
Su coalición gubernamental conservó el poder después de las elecciones de 1983 y
1987. Al caer el gobierno de la República Democrática de Alemania a últimos de 1989,
inició una rápida unificación de Alemania en el marco de la alianza occidental. En
diciembre de 1990, dos meses después de la proclamación de una República Federal de
Alemania unificada, obtuvo la cancillería en las primeras elecciones libres para todos
los alemanes tras casi 50 años, cargo que volvió a renovar tras los comicios de octubre
de 1994.
El escándalo de las cuentas paralelas en la Unión Demócrata Cristiana (CDU) le
hizo dimitir de la presidencia honoraria, después que la directiva de su propio partido le
entregara un ultimátum: revelar las identidades de los contribuyentes de las cuentas
ilícitas de esa agrupación o renunciar al partido donde militó más de 50 años. El ex
canciller admitió, que la Unión Democristiana (CDU) mantenía cuentas bancarias
secretas para sufragar sus actividades.
Alexander Dubcek
Político de la antigua Checoslovaquia, inició las reformas de la denominada
“primavera de Praga” de 1968.
Nacido en Uhrovec (actualmente en Eslovaquia), Dubcek fue funcionario
comunista durante mucho tiempo y poco a poco se convirtió en líder de una facción
reformista. Fue nombrado secretario general (primer secretario) del partido en enero
de 1968 y comenzó a liberalizar el régimen, aboliendo la censura y reviviendo las
tradiciones democráticas.
Se resistió a los esfuerzos soviéticos por limitar sus reformas, pero cuando las
fuerzas del Pacto de Varsovia invadieron Checoslovaquia en agosto, fue obligado a
aceptar los términos dictados por Moscú.
Despojado de su cargo en 1969, Dubcek fue expulsado del partido en 1970 y
degradado al cargo de inspector de la administración forestal. En diciembre de 1989,
después de que una coalición multipartidista sustituyera al gobierno comunista, fue
elegido presidente de la Asamblea Federal, cargo que desempeñó hasta su muerte, en
junio de 1992.
VOJISLAV KOSTUNICA
Nacido en 1944 en Belgrado, se doctoró en Derecho en su ciudad. Ejerció la
docencia desde 1970 hasta 1974, cuando fue expulsado de la Universidad a causa de
una purga del Gobierno. Desde hace más de 19 años trabaja en el Instituto de Teoría
Filosófica y Social.
Cuenta con un pasado nacionalista en el que apoyó abiertamente las incursiones
de los serbios en la Guerra de Bosnia. A pesar de ello, ha trabajado desde 1980 en una
junta de lucha para la libertad de enseñanza y expresión. Nunca se ha afiliado al Partido
Comunista, ni siquiera en los tiempos más duros de Tito. Respeta políticamente a De
Gaulle y hay quienes lo comparan con Jordi Pujol.
Cree que la característica del pueblo serbio es la falta de conciencia de su propia
identidad. Si bien algunos periodistas y diplomáticos occidentales han coincidido en
llamarlo “la nueva cara del nacionalismo serbio”, otros consideran que, en las actuales
circunstancias, es el único capaz de conducir la transición democrática en Yugoslavia.
Lidera el Partido Democrático de Serbia (DSS) desde su fundación en el año
1992, tras desmarcarse del Partido Demócrata por algunas diferencias con Zoran
Djindjic. Su discurso parco y sus promesas concretas han sido fortalecidas por su
imagen de hombre honesto e incorruptible. No ostenta una postura ultranacionalista ni
tampoco una tendencia de apertura desmesurada hacia el Occidente y todas estas
cualidades le facilitaron el acceso al poder y, lo que parecía más difícil, levantar del
trono al dictador Slobodan Milosevic.
Este nacionalista moderado, erigido en líder de una coalición de partidos, llegó a
la presidencia de Serbia en las elecciones de octubre de 2000.
El carácter antioccidental del
nacionalismo árabe
La derrota turca en la
1ª Guerra Mundial y
el reparto de sus
territorios
Origen y desarrollo
del proceso
ORIGEN DEL
NACIONALISMO ÁRABE
ORÍGENES DE LA
PRESENCIA
OCCIDENTAL EN
ORIEMTE MEDIO
LA CREACIÓN DEL
ESTADO DE ISRAEL
DESCOLONIZACIÓN
DEL MUNDO ÁRABE Y
LA CUESTIÓN DE
ORIENTE MEDIO
DEL NACIONALISMO
ÁRABE AL
FUNDAMENTALISMO
ISLÁMICO
El reto del Islam
a Occidente: el
fundamentalismo
Antisemitismo
creciente en la zona
Primera Guerra
árabe-israelí, 1948
La 2ª Guerra
del Golfo, 2003
La expansión del
fundamentalismo por el
norte de Africa
El fundamentalismo
en Irán y Afganistán
Segunda Guerra árabeisraelí: Crisis de Suez,
1956
LAS GUERRA DE
ORIENTE MEDIO Y
EL PROBLEMA
PALESTINO
Tercera Guerra árabeisraelí: La Guerra de los
Seis días, 1967
El 11 de
Septiembre de
2001
La Guerra del
Golfo, 1990-91
El problema
palestino y la
Intifada
Cuarta Guerra árabeisraelí: La Guerra del
Yon Kippur, 1973
Acuerdos de
Camp David, 1979
Apartado 2: LA DESCOLONIZACIÓN Y LA APARICIÓN DEL
TERCER MUNDO
Tema 3.
LA DESCOLONIZACIÓN DEL MUNDO ÁRABE Y LOS
PROBLEMAS DE ORIENTE MEDIO: EL ENFRENTAMIENTO ÁRABEISRAELÍ
¿Conoces la diferencia que existe entre los términos musulmán y árabe?
¿Sabes que no todos los estados musulmanes o poblados mayoritariamente por
musulmanes son países árabes? A la vista del mapa señala qué estados musulmanes
son países árabes y cuales no. ¿En qué zonas del mundo se concentran los países
islámicos?
Las difíciles relaciones entre Oriente Próximo y Occidente han dado lugar a un
problema complejo que constituye un elemento clave de la política internacional de
nuestro siglo, que antecede y sobrevive a la Guerra Fría y pervive aún hoy como un
conflicto de difícil solución, ya que presenta múltiples vertientes: económica,
estratégica, cultural e ideológica.
Cuatro guerras árabes-israelís, dos guerras del Golfo, múltiples conflictos
interétnicos o religiosos hacen de Oriente Medio una región clave para el equilibrio del
mundo.
Oriente Medio es cruce entre tres continentes, mosaico de religiones (cuna de las
tres religiones reveladas), etnias (árabes, judíos, persas, turcos), sistemas políticos
(monarquías petrolíferas, Estados progresistas, Estados laicos y Estados
religiosos)………… por otra parte la ausencia de una estructura hegemónica en la zona
genera la fragilidad de los equilibrios locales. Todo ello convierte a la región en un
polvorín que amenaza permanentemente con estallar.
Por otra parte la imagen que los medios de comunicación presentan,
sistemáticamente, del mundo islámico está a menudo basada en la violencia, el
fanatismo y la intransigencia, lo que no ayuda en nada a acercar las posturas y supone
una visión muy simplista de su realidad, diversidad y problemática.
Quizás para empezar deberíamos señalar dos aspectos básicos: por una parte los
términos árabe y musulmán no significan lo mismo, por otra las diferencias culturales
entre los musulmanes, desde Marruecos hasta Indonesia, son enormes y no se les puede
presentar como un bloque homogéneo.
1. Orígenes de la presencia occidental en Oriente Medio
Esta temática también denominada “La cuestión del Próximo Oriente”, es un
problema heredado tanto de la Guerra Fría como de la Descolonización), que tuvo
lugar a partir de la finalización de la Segunda Guerra Mundial, y ha convertido, hoy
en día, a esta región en una de las zonas más tensas del planeta.
a) La derrota turca en la 1ª Guerra mundial y el reparto de sus territorios
¿Sabes a quién pertenecían, antes de la Primera Guerra Mundial los territorios del
Próximo y Medio Oriente? ¿Sabes cuál era la religión fundamental existente en
ellos? ¿Por qué crees que es tan importante la derrota turca en la Primera Guerra
Mundial?
¿Y a quién pertenecía Palestina? ¿Quién o quienes habían ocupado este territorio a
lo largo de la historia?
Desde el siglo XV a 1914 los territorios del Próximo Oriente pertenecían, a
excepción de Egipto, al Imperio Turco Otomano, y en ellos convivían en estado de
relativa igualdad comunidades musulmanas, cristianas y judías.
La oposición del nacionalismo árabe a la dominación turca será aprovechada por los
aliados, durante la Primera Guerra Mundial, para asegurarse el apoyo de árabes y judíos
y debilitar al Imperio Turco, aliado de las potencias del Eje).
Durante el desarrollo del conflicto bélico los aliados hicieron a los interesados
promesas de imposible cumplimiento porque eran contradictorias entre sí:
¾ Por una parte tuvo lugar la Declaración de Balfour (2 de noviembre de 1917), que
prometía la creación de un estado judío en Palestina .
¾ Por otra, el 7 de noviembre de 1918, se prometía a los árabes la formación de
estados nacionales independientes después de la guerra .
¾ Pero en 1916 un acuerdo entre franceses y británicos había previsto el reparto del
Oriente árabe entre franceses y británicos en distintas zonas de influencia (enlace a
mapa con el reparto).
Esta sería la solución última adoptada con el respaldo de la Sociedad de Naciones,
después de la aplicación de la Paz. De este modo se sembraron las bases un conflicto
que aún perdura.
2. Origen del nacionalismo árabe
a) El carácter antioccidental del nacionalismo árabe
¿Sabes en qué momento se independizan los países árabes de la zona, de la
dominación del imperio turco otomano? Observa el mapa y contesta.
¿Sabes cuándo y porqué el nacionalismo árabe se vuelve antioccidental?
¿En qué consiste el panarabismo? ¿Cuáles han sido sus principales problemas?
El nacionalismo árabe se configura durante la segunda mitad del siglo XIX, cuando
se produce un renacimiento cultural que rechaza la dominación turca. Este nacionalismo
está muy relacionado con el panarabismo, ideología que pretende la creación de una
nación árabe en base a los lazos étnicos, religiosos, lingüísticos e histórico-culturales
que tienen todos estos países.
El panarabismo, o conciencia de la existencia de unos lazos comunes entre los
pueblos árabes, podría compararse sólo con el paneslavismo de Europa oriental, que
tiene también un componente de parentesco lingüístico y religioso.
El carácter antioccidental del nacionalismo árabe proviene, en principio, de la
traición de las potencias aliadas a las promesas hechas a los árabes durante la Primera
Guerra Mundial. Sólo las oligarquías dirigentes de la zona serán favorables a la creación
de varias naciones árabes, lo que hará aparecer los primeros países durante el periodo de
entreguerras: Egipto, Irak, Arabia Saudí y Yemen.
La sensación de traición de Occidente hacia el Mundo Árabe aumentará, al término
de la Segunda Guerra Mundial, con la fundación del Estado de Israel en Palestina.
Por ello al término de esta guerra se fundará, como expresión de la idea de
panarabismo, la Liga de los Estados Árabes (1945), y desde entonces hasta la década de
los 70 irán accediendo a la independencia todos los países del Próximo Oriente. Al
tiempo, según se producía la descolonización, se desarrollaba un fuerte sentimiento
nacionalista.
Pero no terminan, con la creación del Estado de Israel, los agravios que los árabes
achacan a Occidente, En la segunda mitad de nuestro siglo, el petróleo, abundante en los
países árabes, se convertirá en la fuente de energía más utilizada, y por tanto en la
mercancía que mayor volumen de dinero movía en el comercio internacional. La
intromisión de Occidente para garantizarse el dominio de los recursos petrolíferos del
Golfo Pérsico fue contemplada en Oriente Próximo como un ejemplo más de la rapiña
que va asociada a Occidente desde la época de las cruzadas.
Por último, la intervención de los bloques en la zona, durante la Guerra Fría, sólo
sirvió para agudizar las diferencias que separaban a los árabes entre sí.
Hoy en día los países islámicos están atrapados en el dilema entre modernidad y
tradición, la primera representada por el modelo occidental, la segunda entroncada con
los hábitos y costumbres de la población. Por ello la modernización equivale, en cierto
modo, a una traición y ha perdido fuerza en beneficio de grupos radicales que ofrecen a
la población un comportamiento más entroncado con la tradición y la religión islámica.
Esta vuelta hacia el Islam ha tomado el testigo del anterior panarabismo y es un
elemento aglutinador de la resistencia y acoso a Occidente y a los gobiernos prooccidentales, que siembra la inestabilidad política en los estados islámicos.
3. La creación del Estado de Israel
a) Origen y desarrollo del proceso
¿Qué sabes de las persecuciones a los judíos desde fines del siglo XIX hasta mediados
del siglo XX? ¿Qué influencia crees que tuvieron en la expansión del sionismo?
¿Sabes qué es el Sionismo? ¿Conoces algo sobre su origen ideológico y social?
¿Existe racismo en la ideología sionista? ¿Por qué querían ir los judíos a Palestina?
¿Por qué cree que la explotación de la tierra, comprada por los judíos, se organizó en
granjas y cooperativas colectivas? ¿Sabías que la tierra adquirida por los judíos no se
podía vender por que era posesión del estado judío?
¿Sabes por qué y cuándo se van generando movimientos de resistencia palestinos
contra los judíos? ¿Y por qué se produce la partición de Palestina?
Desde la década de 1880, pequeños grupos de judíos habían estado estableciéndose
en Palestina. Casi todos eran sionistas convencidos, procedentes de Europa oriental,
donde los trágicos acontecimientos que golpearon a la sociedad judía, en el imperio
zarista desde los años 1880, dieron al sionismo su impulso original. El asesinato de
Alejandro II, en 1881, desató una ola de progroms que afectó muy duramente a todos
los judíos rusos.
A comienzos del siglo XX, el movimiento judío internacional, organizado a través
del sionismo , presiona en el mundo financiero internacional para la consecución de sus
objetivos y logra distintas manifestaciones favorables, la más importante de las cuales
es la Declaración de Lord Balfourd , en la que el gobierno británico se muestra
partidario del establecimiento en Palestina de un hogar nacional para el pueblo judío.
Desde principios de la década de 1920, comenzaron a llegar, regularmente, a
Palestina, inmigrantes judíos que se establecieron en ella, comprando tierras y
suscitando la alarma entre los residentes árabes. Esta primera colonización sería, según
las ideas de los grupos sionistas, la avanzadilla que permitiría la formación de un Estado
judío en Israel. Y tenía unos objetivos claros: vincular al suelo a los colonos judíos (en
vez de la población campesina árabe), y hacer desaparecer de sus propiedades la mano
de obra árabe.
Durante la década de los 30 se realizaron asentamientos judíos de gran envergadura
(debido a las persecuciones nazis europeas) y comenzaron a desarrollarse grandes
empresas agrícolas e industriales sionistas. La comunidad judía, se multiplicó por diez
durante este periodo y Tel Aviv se convirtió en la comunidad judía más importante del
país; se fundaron docenas de ciudades y pueblos y se establecieron centenares de
colectividades agrícolas judías (el primer Kibutz se había creado en 1907) y de
cooperativas, que no permitían el trabajo a los pobladores árabes.
Tras la Segunda Guerra Mundial se produce la llegada masiva de inmigrantes
judíos, que pronto entran en conflicto con las poblaciones autóctonas árabes-palestinas
que ven con preocupación el incremento de su número y su deseo de acaparar las
mejores tierras.
Al finalizar la Segunda Guerra Mundial, la enorme tensión entre árabes y judíos, así
como la violencia del terrorismo sionista , lleva a Gran Bretaña a la decisión de finalizar
su mandato en Palestina. Se organizan, a continuación, distintos planes de reparto
territorial, que no son aceptados por ninguna de las dos comunidades en litigio, y el
tema pasa finalmente a las Naciones Unidas.
Éstas decidirán, en 1947, la partición de Palestina en dos estados: uno árabe y otro
judío, y la internacionalización de Jerusalén, bajo la jurisdicción de la ONU. Cuando los
británicos abandonaron Palestina, se proclamó el Estado de Israel , en la primavera de
1948, y el conflicto árabe-israelí se extendió a todo el Oriente árabe.
Por su parte el nuevo estado, a través su primer ministro, David Ben Gurion ,
proclamará: “El Estado de Israel queda abierto a la inmigración de judíos de todos los
países de la dispersión". Estas palabras abrieron de par en par las puertas de Israel. Dos
años más tarde se aprobó la “Ley del Regreso”, por la cual prácticamente ninguna
barrera legal obstruiría la reunión de los dispersos. Cualquier persona podría entrar en
Israel mediante la simple comprobación de su calidad de judío.
Los Estados Unidos y la Unión Soviética reconocieron de inmediato el nuevo
gobierno.
b) Antisemitismo creciente en la zona
¿Cuáles crees que son las razones para el surgimiento del antisemitismo en la zona
del Medio y Próximo Oriente? ¿Hay razones de tipo económico en ello? ¿Qué medida
o medidas adoptó Gran Bretaña para intentar reducir el problema? Busca la
información en alguna de las páginas sugeridas en la Mesa de Trabajo.
Con las sucesivas inmigraciones judías a Palestina empezó a surgir el fenómeno del
nacionalismo palestino y el sentimiento de conciencia nacional. El antisionismo que se
generó entre la población palestina, que en los años 30 no llegaba a un millón de
personas, fue el fruto de las fricciones que surgieron entre vecinos, pero sobre todo por
las fuertes desigualdades existentes entre las dos comunidades.
Los palestinos, con una economía de susbsistencia, se vieron desbordados por la
maquinaria y los recursos judíos, a la vez que su tradición chocaba frontalmente con la
colectivización de la tierra y las costumbres sociales de la comunidad judía.
Muchos terratenientes palestinos vendieron sus tierras a la aldea judía por no poder
competir con los rendimientos agrícolas de las tierras de los judíos. También por que la
comunidad judía ofrecía muy buenos precios por las tierras.
En 1939 tuvo lugar en Londres una conferencia sobre Palestina, para analizar una
situación que cada vez era más tensa, y que había degenerado hacia una situación de
terrorismo endémico. En ese momento, el Gobierno británico, presionado por los
gobiernos árabes y por el clima de revuelta que se vivía en Palestina, trató de limitar y
de poner freno a la inmigración de judíos hacia Palestina, pero la Agencia Judía
continuó facilitando la inmigración ilegal judía hacia Palestina.
En 1947 vivían en Palestina cerca de 600.000 judíos y algo más de un millón de
árabes. La situación de terrorismo dejó paso a una guerra civil no declarada.
4. Las guerras de Oriente Medio y el problema palestino
Esta temática también denominada “La cuestión del Próximo Oriente”, es un
problema heredado tanto de la Guerra Fría como de la Descolonización, que tuvo
lugar a partir de la finalización de la Segunda Guerra Mundial, y ha convertido, hoy
en día, a esta región en una de las zonas más tensas del planeta.
Quizás, algunas de las preguntas de partida para abordar el tema pueden ser ¿Cuál
es la razón principal que origina el conflicto entre árabes y judíos? ¿Quién tiene más
derechos a asentarse en esa zona? ¿Porqué se han desarrollado siete guerras y
multitud de conflictos violentos en la zona del Próximo y Medio Oriente en los
últimos 54 años? ¿Porqué este conflicto todavía no se ha solucionado? ¿Desde
cuándo encontramos a las potencias occidentales en esta zona? ¿Qué intereses
económicos tienen esas potencias en Oriente Medio?
El conflicto se ha desarrollado, fundamentalmente, a través de 4 enfrentamientos
armados y sigue actualmente en plena efervescencia, sin que aparentemente vaya a tener
una próxima finalización.
a) Primera guerra árabe-israelí, 1948-1949
¿Sabes por qué la guerra estalla nada más proclamarse el estado de Israel? ¿Existía,
antes de esta fecha, algún conflicto importante entre los habitantes judíos y palestinos
de la zona? ¿Qué importancia pudo tener en esos conflictos la actuación de la
Haganah y el Irgun? Si desconoces quienes son estas organizaciones accede a los
conceptos del tema e infórmate. También puedes leer el texto El terrorismo judío,
para comprender mejor los acontecimientos del periodo.
¿Cuáles son los países que participan en esta primera guerra árabe-israelí? ¿Y quién
obtuvo la victoria? ¿El final del conflicto supuso algún cambio territorial con
respecto a los dispuesto en la Declaración de Partición de las Naciones Unidas?
¿Sabes qué consecuencias tuvo la guerra para la población palestina? ¿Los
palestinos que huyeron de los lugares en guerra han podido volver en algún momento
a sus hogares?
En 1947 la situación de terrorismo que se vivía en Palestina era prácticamente una
guerra civil no declarada. Uno de los hechos que más afectará para el comienzo de la
primera guerra árabe-israelí será la destrucción de la aldea árabe de Deir Yassim, en
abril de 1948, y la aniquilación de su población, episodio que se repetirá en centenares
de aldeas evacuadas de forma brutal por tropas judías. De este modo la proclamación
del Estado de Israel, el 14 de mayo de 1948, llega en una situación de guerra latente y
de comienzo de la huida o la expulsión de los árabes-palestinos.
Al día siguiente de su proclamación, el nuevo país es invadido por tropas de Egipto,
Irak, Líbano, Siria y Jordania, y en Palestina, las protestas árabes, estallaron en ataques
contra los asentamientos judíos.
El enfrentamiento se convirtió en un conflicto internacional, la primera Guerra
Árabe-Israelí, llamada por Israel Guerra de la Independencia. Los árabes no pudieron
ganar la guerra al Estado judío, y el conflicto terminó con un armisticio, dispuesto por la
ONU, entre Israel por un lado y Egipto, Líbano, Jordania y Siria por el otro.
Los acuerdos de armisticio supusieron un aumento del territorio bajo control de
Israel más allá de los límites establecidos por la división de la ONU de 1947. En la
pequeña franja de Gaza, en la frontera entre Egipto e Israel, se mantuvo la ocupación
egipcia y Jordania se anexionó Cisjordania (la orilla izquierda del Jordán). De los
800.000 árabes que vivían en el territorio controlado por Israel antes de 1948, sólo unos
170.000 permanecieron en él.
Las dos superpotencias permanecieron neutrales, aunque permitieron o posibilitaron
el envío de armas y ayuda a Israel.
Como consecuencia de la derrota árabe millares de familias buscaron refugio en los
países árabes vecinos (más de medio millón de palestinos emprendieron el exilio). Se
trasladaron a los países árabes vecinos, viviendo como refugiados, y poniendo fin de
este modo a la amenaza de un Estado israelí con una mayoría de población árabe, pero
con la idea de regresar a sus hogares cuando acabasen los enfrentamientos.
Después de junio de 1948 la posición del gobierno israelí fue la de impedir el
retorno de los refugiados palestinos.
b) Crisis de Suez, 1956
¿Conoces la importancia del Canal de Suez para la economía mundial? ¿Quién o
quienes administraban el canal? ¿Cuál es la salida al Golfo Pérsico del estado de
Israel? ¿Cuál es la importancia estratégica del Canal de Suez?
¿Sabes cuál fue la causa que desencadenó la nacionalización del Canal? ¿Por qué
EEUU negó a Egipto los fondos para construir la presa de Asuan?
¿Cuál fue la postura de las dos superpotencias del momento, EEUU y URSS, ante el
conflicto? ¿Cómo afectó este conflicto a la política de bloques de la Guerra Fría?
(Puedes acceder al tema de la Guerra Fría y buscar información) ¿Cómo actúo la
ONU?
¿Qué países participaron en la guerra? ¿Hubo algún cambio territorial como
consecuencia de la guerra?
¿Quién se alzó con la victoria? ¿Qué consecuencias tuvo esta nueva guerra, entre
árabes y judíos, para los palestinos? ¿Y para las organizaciones políticas palestinas?
En 1952, el rey de Egipto, Faruk, fue destituido por dirigentes del ejército, entre los
que se encontraba el coronel G. A. Nasser , de ideología nacionalista y socialista y que
pronto se convertiría en presidente de la república de Egipto.
En torno a 1956 Nasser concibió la construcción de la gigantesca presa de Asuán en
el Nilo, para regular el agua de los riegos y multiplicar la producción de energía
eléctrica. En 1956 cuando EEUU y Reino Unido le negaron su ayuda en esta empresa,
debido a su posición de neutralidad, decidió nacionalizar el canal de Suez, vía
navegable propiedad de una Sociedad internacional con franceses e ingleses como
socios mayoritarios.
El Consejo de Seguridad de la ONU adoptó seis principios, en los que se afirmaba la
soberanía egipcia sobre el canal y la libertad de tránsito y se proponían procedimientos
de arbitraje; el gobierno de El Cairo aceptó estos principios, pero ni Londres ni París la
aceptaron.
De esta forma se provocó una doble intervención militar: la del joven Estado de
Israel, que temía por su seguridad, y la de Gran Bretaña y Francia, deseosas de
salvaguardar sus intereses en la región.
En de Octubre de 1956, los israelíes arrasaron a las tropas egipcias acantonadas en
el Sinaí, y los franceses y británicos iniciaron su ataque sobre la zona del canal. La
noticia del desembarco del cuerpo expedicionario franco-británico en Port Said fue mal
recibida en Washington, y peor todavía en Moscú.
Tras unos pocos días, la lucha fue interrumpida en noviembre por la actitud
contraria de Estados Unidos y la Unión Soviética. Un contingente, de cascos azules de
las Naciones Unidas se dispuso a velar por la paz en las fronteras de Israel y Egipto y
garantizar el cumplimiento del alto el fuego en la zona del canal.
Israel obtuvo una rápida victoria y en pocos días conquistó la franja de Gaza y la
península del Sinaí. Franceses y británicos retiraron sus tropas a finales del mismo año
56, pero Israel se negó a abandonar Gaza hasta comienzos de 1957 y sólo después de
que Estados Unidos le prometiera resolver el conflicto y mantener abiertos los estrechos
de Tirán.
A pesar de la derrota Egipto retuvo el Canal y Nasser fue aclamado como héroe
nacional del panarabismo, capaz de enfrentarse al expansionismo israelí sostenido por
los occidentales, y finalmente la URSS decidió financiar la presa de Asuán y envió a
Egipto armas y asesores militares.
Será en este año, 1957, cuando un joven palestino, Yasser Arafat cree la
organización al Fatah , con la pretensión de recuperar los territorios palestinos
arrebatados. Poco tiempo después, en 1964, surgiría en Jerusalén la Organización para
la Liberación de Palestina (OLP) .
c) La guerra de los Seis Días, 1967
¿Qué motivos crees que podía tener Egipto para enfrentarse a Israel en una nueva
guerra?
¿Sabes cuándo y porqué perdió Egipto el Sinaí? ¿ Y cuándo se devolvió el Sinaí a
Egipto? ¿A cambio de qué? ¿Sabes en qué país están los Altos del Golán? ¿Y qué
interés pueden tener para Israel?
Sobre un mapa de la zona (mar Rojo, río Jordán, mar Muerto, golfo de Acaba y
estrecho de Tiran) ¿sabrías decir a quién pertenecía la orilla izquierda del Jordán
antes de 1967? ¿A quién pertenece hoy y desde cuándo?
¿Cuál es el papel de los organismos internacionales y de la ONU ante las invasiones
israelíes? Analiza la resolución 242 de la ONU (1967) y responde si se llevó a cabo
su cumplimiento por el estado israelí.
¿Qué cambios territoriales produjo esta nueva guerra? ¿Cómo afectó a los
palestinos? ¿Cómo se reorganizaron? ¿Qué cambios produjo la guerra en las teorías
panarabistas?
¿Recuerdas qué hecho terrorista tuvo lugar en los Juegos Olímpicos de Munich en
1972? ¿Por qué crees que ocurrieron estos hechos? ¿En qué contexto internacional
están enmarcados?
Entre los antecedentes de esta tercera guerra árabe-israelí podemos destacar dos
hechos decisivos: el cierre de los estrechos de Tirán, a la navegación israelí, por parte de
Egipto y la insistencia de Nasser de que los cascos azules abandonaran la zona del
canal.
A mediados de mayo de 1967, todos los contendientes estaban movilizados. Egipto
bloqueó el golfo de Aqaba (ruta vital para la navegación israelí) acto considerado por
Israel como una agresión, y las tropas de la ONU fueron desalojadas de Egipto en el
brevísimo plazo impuesto por Nasser. Al mismo tiempo el líder egipcio reforzó sus
tropas en el Sinaí, y firmó tratados de defensa con Jordania y Siria para rodear a Israel
por varios frentes.
Mientras, los israelíes se preparaban para la inminente guerra. En junio de ese año,
en tan sólo seis días y tras destruir el grueso de la aviación árabe, el ejército israelí se
apropió:
¾ Del Sinaí y Gaza (Egipto), con lo que quedaba cerrado el tráfico del Canal de
Suez (hasta 1975), dividido entre los contendientes.
¾ Cisjordania (Jordania), y de los altos del Golan (Siria).
¾ Además se anexionó la parte oriental de Jerusalén (Jordania), con lo que su
dominio sobre la ciudad fue completo.
En conjunto, vivían en estos territorios más de un millón de pobladores árabes. El
Consejo de Seguridad de la ONU calificó de inadmisible la ocupación de territorios
como resultado de la guerra, e instó a Israel a retirarse de los territorios ocupados. Pero
los dirigentes israelíes desoyeron estas peticiones.
Las consecuencias de la derrota para el mundo árabe fueron muy importantes,
significó el declive del “panarabismo” y fortaleció las tesis del “panislamismo”
(concepción religiosa de la política) moderado y “prooccidental” sostenidas por
regímenes como el de Arabia Saudita. A la vez, y fruto de esta derrota, empezó a surgir
un discurso islamista mucho más radical y violento.
Dentro del movimiento nacionalista palestino surgieron nuevas organizaciones
políticas (el FPLP, Frente Popular para la Liberación de Palestina) y armadas (Yihad
Islámica) , que cometieron diversos actos terroristas contra israelíes con el objetivo de
"liberar Palestina" y de llamar la atención en el mundo occidental ante lo que estaba
ocurriendo en Palestina. Los ataques se produjeron tanto desde sus bases en Jordania y
en el Líbano, como desde los territorios ocupados, siendo muy intensa la actividad
terrorista entre 1967 y 1970. La represión israelí no se hizo esperar y fue brutal en los
territorios ocupados.
Por otra parte, la situación de las guerrillas palestinas en Jordania empezó a ser
incómoda para el rey Hussein , quien en septiembre de 1970, desencadenó una tremenda
ofensiva contra los palestinos, que solo la intervención de los países moderados de la
zona pudo cortar. Una gran parte de los palestinos de Jordania emigró a Líbano, desde
donde continuaron sus actividades, lo que supuso el bombardeo israelí de campos de
refugiados situados en este país, y de otros territorios libaneses.
d) La guerra de Yon Kippur, 1973 y la crisis del petróleo
¿Por qué una nueva guerra? ¿En esta fecha de 1973, Israel había cumplido el
mandato 242 de la ONU y, entre otras cosas, había devuelto a Egipto los territorios
del Sinaí?
¿Cuál era la actitud judía con el problema palestino en los territorios ocupados?
¿Habían vuelto a sus hogares, en Palestina, los desplazados de 1948 y 1967?
¿Sabes qué intereses tenían los EEUU en el conflicto? ¿Y a quién apoyaron? ¿Por
qué? ¿Sabes por qué intervinieron las grandes potencias para llegar a un acuerdo?
¿Cuál crees que fue el papel de los organismos internacionales y de la ONU ante las
invasiones israelíes? ¿Qué cambios percibes en ellos con respecto a su postura
anterior? ¿Se reconoció y legalizó la existencia de algún grupo palestino?
¿Qué consecuencias tuvo la guerra para los distintos implicados en el conflicto?
¿Cuáles crees que fueron las causas que llevaron al embargo del petróleo y a la
subida del precio del crudo? Razona la importancia del petróleo para los países
productores y para los países consumidores industrializados, ¿cómo afectó esta
subida al mundo occidental? ¿y a los países de la OPEP?
¿Crees que todos los judíos aprueban la ocupación de los territorios palestinos o la
política de su gobierno? Para documentarte puedes leer el texto CRITICA JUDÍA A
LA SITUACIÓN EN PALESTINA, de Moshe Menuhin.
¿Qué sabes de la guerra de Líbano? ¿Por qué fue destruido Beirut?
¿Qué buscaba Israel en el sur del Líbano, por qué realiza intervenciones militares en
esa zona? ¿Qué países intervinieron en la Guerra del Líbano? ¿Qué consecuencias
tuvo este conflicto para los palestinos?
En 1970 había muerto Nasser y había sido sustituido por Sadat , un político enérgico
que expulsó de Egipto a los asesores soviéticos en 1972, aunque retuvo las armas, e
intentó recuperar los territorios perdidos en 1967.
En octubre de 1973, coincidiendo con la conmemoración de la fiesta judía de Yom
Kippur (la fiesta del perdón), Egipto y Siria lanzaron un ataque simultáneo y por
sorpresa a las tropas israelíes situadas en los territorios ocupados, consiguiendo una
inicial ventaja. Sin embargo Israel rechazará finalmente los ataques, aunque la
progresiva incorporación de nuevos actores árabes al conflicto hizo que viviese la
situación más crítica desde su creación, llegando incluso a pensar en la disuasión
nuclear.
Este nuevo conflicto fue diferente a los anteriores, ya que provocó la intervención de
las dos grandes superpotencias. La Unión Soviética estableció un puente aéreo para
apoyar a los países árabes y Estados Unidos hizo lo mismo con Israel.
Ante esta nueva derrota el mundo árabe reaccionó de una manera insospechada:
embargaron los suministros de crudo a EEUU y los países occidentales y elevaron el
precio del barril, como presión para que Israel devolviese los territorios ocupados en
1967. La crisis del petróleo derivada de la guerra encareció enormemente el coste de la
vida de los países capitalistas, provocó cierres de empresas, aumento del paro y una
creciente tensión social.
Pero Israel, desoyendo el mandato de la ONU de 1967, seguía negándose a devolver
los territorios árabes conquistados durante la guerra de los Seis Días, frustrando toda
iniciativa de paz.
Las presiones internacionales contra Israel y a favor de la causa palestina
aumentaron (al igual que los perjuicios en los intereses económicos occidentales), y
consecuencia de ellas fue el reconocimiento por la ONU, en 1974, de la OLP como
"único representante legítimo de los palestinos", lo que inició el camino para intentar
solucionar los problemas de Oriente Próximo y llegar a una paz duradera.
Además, la ONU volvió a reconocer el derecho de los palestinos a volver a sus
casas, la OLP recibió el estatus de observador permanente en la organización, la
UNESCO suspendió todas sus ayudas a Israel y la Comisión de Derechos Humanos
condenó a Israel por las actividades de terrorismo de estado.
En los esfuerzos por impulsar un acuerdo de paz, el presidente de Estados Unidos,
Nixon, encargó a su secretario de Estado (ministro de Asuntos Exteriores), Henry
Kissinger , la tarea de negociar los acuerdos de paz.
Mientras, en Israel, la primera ministra Golda Meir fue acusada de falta de
previsión y obligada a dimitir en junio; al tiempo, la situación económica empeoraba
por momentos: el aislamiento económico del entorno árabe y la costosa política sionista
estaba llevando al estado a la quiebra. El elevado déficit solo podía corregirse con la
ayuda exterior.
Para el bando palestino la guerra también supuso una significativa desilusión ya que
no pudiendo operar desde Jordania, ni desde Siria, tuvieron que trasladarse al Líbano,
lugar que se transformó en el nuevo centro de sus acciones contra el Estado de Israel. A
partir de ese momento Israel bombardeará en numerosas ocasiones la posiciones
palestinas del sur de Líbano.
La guerra civil larvada que conocía Líbano desde 1971 degeneró, en abril de 1975,
en guerra general, y las fuerzas de seguridad libanesas desencadenaron una ofensiva
desde el norte hacia el sur. Pero los enfrentamientos entre los palestinos y los miembros
de las Falanges libanesas (de confesión cristiana y contrarias a la presencia de los
palestinos en suelo libanés) parecía que se decantaban del lado palestino.
Por ello en 1981, el Ejército israelí inició la invasión del Líbano. Su objetivo era
alejar la dirección de la OLP de los territorios ocupados, y limitar la capacidad de los
grupos violentos que actuaban desde el Líbano. En esta línea, en 1982 se produce el
ataque y matanza de más de 2.000 refugiados palestinos en los campos de Sabra y
Chatila. Los países occidentales acusarán a Ariel Sharon de la dirección de la misma
(http://www.palestinehistory.com/mass05.htm).
La salida de la OLP de Líbano (camino de Túnez) se produjo en otoño de 1983, pero
la salida de las tropas de Israel no fue completa: mantuvo su presencia en una franja en
la frontera del Líbano, y la llamó “zona de seguridad”.
e) Acuerdos de Camp David, 1979
¿Qué consiguen Egipto e Israel con los acuerdos de Camp David? ¿Solucionaron
estos acuerdos los problemas de la región o solo beneficiaron a los países firmantes?
¿Cuál fue el papel que desempeñó EEUU en ellos? ¿Porqué aumentaron los EEUU
su presencia en la zona a partir de la firma de Camp David?
Aprovechando la situación de debilidad del estado judío, provocada por la guerra de
los Seis Días, la Administración norteamericana, representada por H. Kissinger trató de
conseguir una mediación entre las partes (Egipo e Israel) que condujese a la solución del
conflicto.
En Israel una serie de escándalos financieros habían apartado del poder al partido
laborista, que había sido sustituido por el Likud , el partido conservador de línea dura
cuyo líder, Menahen Beguin , se negaba tajantemente a abandonar los territorios
ocupados. A pesar de ello el presidente norteamericano, Jimmy Carter , propició un
acercamiento egipcio-israelí que terminó sellándose en los acuerdos de Camp David, el
28 de marzo de 1979. Beguin se convirtía así en el primer dirigente de Israel que
firmaba un acuerdo de paz con un Estado árabe.
En ellos Israel reconocía el derecho a la autonomía palestina en Gaza y Cisjordania
(la orilla izquierda del Jordán), y Egipto recuperaba el Sinaí, en fases sucesivas, a
cambio de reconocer la existencia del estado de Israel. En 1980 ambos países
establecieron relaciones diplomáticas, y entre 1980 y 1982 Israel se retiró de la
península del Sinaí.
Aunque el tratado puso fin a las posibilidades de guerra entre Egipto e Israel,
quedaron muchos temas pendientes por solucionar, entre ellos el problema de cómo
disponer la autonomía árabe en los territorios ocupados de Gaza y Cisjordania.
Los Acuerdos de Camp David no solucionaron la cuestión palestina pero acabaron
con 30 años de hostilidades entre Israel y Egipto, aunque la firma de estos acuerdos le
traería, al presidente Sadat, serios problemas en el mundo árabe, que vio como una
traición su acercamiento a Israel y EEUU. Poco tiempo después, Sadat, sería asesinado
por un extremista musulmán.
Por otra parte los EEUU intensificarían su presencia en la zona y contarían con
Egipto como un aliado más.
f) El problema palestino y la Intifada
¿Sabes a qué se refiere el término “problema palestino”? ¿Conoces la problemática
de los refugiados palestinos? ¿Sabes cuál es la postura que tiene Israel ante el
problema de los refugiados? ¿Qué argumentos da Israel para no aceptar su retorno?
Para documentarte sobre este tema puedes consultar el gráfico con los datos de la
UNRWA y leer el texto “Los perdedores”.
¿Desde qué fecha ves imágenes de jóvenes palestinos apedreando tanques israelís?
¿A qué responde ese movimiento? ¿Has visto alguna vez en la prensa o en la
televisión esta foto? ¿Sabes a qué hechos responde y cuándo se tomó la fotografía?
¿Sabes en qué momento comienza una nueva ola de violencia en Palestina? ¿Cuál
crees que es el desencadenante?
Últimamente, en la prensa diaria y en la televisión, vemos a menudo informaciones
sobre atentados suicidas, de jóvenes palestinos, contra intereses israelís ¿sabes a qué
se deben y cuales son sus pretensiones? ¿Sabes qué partidos políticos o qué grupos
armados están detrás de ellos? ¿Te has preguntado alguna vez porqué hay tantos
grupos diferentes y en qué estriban sus diferencias? ¿Cuál es la respuesta del
gobierno israelí ante estos hechos?
En la prensa internacional se habla en muchos momentos de los acuerdos Oslo I y
Oslo II ¿sabes en qué consisten? ¿Qué trascendencia tiene la concesión de la
Autonomía a los palestinos en las zonas ocupadas? ¿Se han cumplido estos
acuerdos?
¿Ves alguna oportunidad para la paz, en Palestina, en los últimos meses?
Desde 1948 con los primeros conflictos se empezó a producir la expulsión y la
huida de grupos de población palestina (campesinos en su mayoría) y comenzó el
problema de los refugiados palestinos.
En 1949 la Asamblea General de las Naciones Unidas creó una Agencia de Socorro
y Trabajo de las Naciones Unidas (UNRWA) para asistir a los cerca de 800.000
refugiados palestinos que se habían amontonado en los campos de Siria, Jordania,
Líbano y Gaza, y proporcionarles servicios básicos como vivienda, atención sanitaria y
educación.
La Guerra de los Seis Días agudizó el problema, ya que nuevamente una parte
considerable de la población palestina (en torno a unas 30.000 personas), que vivía en
territorio israelí, abandonó el país y se trasladó a Jordania, mientras otra, alrededor de
un millón de personas, permanecía en los territorios ocupados bajo la administración
militar israelí, en barrios y aldeas con problemas de abastecimiento de todo tipo de
necesidades básicas: agua, alumbrado, etc.
La cuestión de los refugiados se ha convertido en uno de los principales conflictos
entre Israel y los árabes, ya que de los siete millones de palestinos que hay en el mundo,
cuatro millones viven fuera de su tierra, repartidos en numerosos campamentos de
diferentes países. La UNWRA, ha dado una cifra total de refugiados, en torno, a los 4
millones, registrados en las áreas de Gaza, Cisjordania, Jordania, Siria y el Líbano,
estimando que hay más de 300.000 personas desplazadas que no están registradas.
Es en estos campos de refugiados donde más claramente surge el arquetipo del
refugiado pobre, que vive en un universo de extrema precariedad, dependiendo de la
caridad internacional. El tremendo crecimiento de estos campos los ha transformado en
gigantes “villas miserias” donde la pobreza es extrema.
Ese crecimiento es debido a que los hijos de padres refugiados, son también
considerados como tales, es decir no se consideran ciudadanos del país en el que se
encuentre situado el campo de refugiados, como consecuencia la población de
refugiados ha crecido enormemente y carece de documentación para moverse por el
mundo.
Las condiciones de vida en los campamentos han convertido a éstos en centros de
un nacionalismo palestino intenso, y lugar de reclutamiento idóneo de activistas,
primero para la Organización para la Liberación de Palestina, posteriormente para la
Yihad Islámica , Hamás o Hezbollah .
Así los palestinos defraudados por el resultado de las distintas negociaciones que no
han mejorado en ningún momento sus condiciones de vida, ni su situación política,
actúan, en muchos casos desde los campos, mediante acciones de gran impacto mundial:
sabotaje contra los intereses judíos, quema de cosechas, secuestros, voladura de aviones
comerciales judíos, atentados suicidas, etc. A estos hechos Israel ha respondido con
desproporcionados actos de violencia contra los habitantes de los campos de refugiados,
tanto en Jordania, como en Líbano o Gaza.
En 1987 estalló, en los territorios ocupados, la Intifada o rebelión de la población
civil contra las fuerzas armadas que garantizaban la dominación israelí. La Intifada
comenzó, en la franja de Gaza en diciembre de 1987, y rápidamente se propagó a todos
los territorios ocupados. El apeadramiento de las fuerzas de ocupación israelíes por
jóvenes palestinos ha sido la práctica más característica de este movimiento. Israel ha
respondido a estos actos con acciones policiales y militares contra los manifestantes,
con el cierre de las universidades, con deportaciones y sanciones económicas (como el
aumentos de los tributos) y con una aceleramiento en el establecimiento de colonos
judíos en los territorios ocupados.
En 1993, después de décadas de conflictos violentos, los dirigentes de cada bando
enfrentado aceptaron firmar un acuerdo histórico de paz. Yasser Arafat e Isaac Rabin ,
primer ministro israelí, firmaron el 13 de septiembre de 1993 en presencia del
presidente Clinton , los acuerdo de Oslo I, un plan para pacificar la región. En este
acuerdo ambas partes reconocían mutuamente su existencia y se preveía la autonomía
de los territorios ocupados por Israel, autonomía que debería iniciarse en la franja de
Gaza y Jericó.
En mayo de 1994 las tropas israelís se retiraron, dejando el control de Gaza y Jericó
en manos de la Autoridad Nacional Palestina , presidida por Yasser Arafat, pero el
control militar israelí de Cisjordania se mantendría hasta que se celebrasen elecciones.
En septiembre de 1995 tuvieron lugar los Acuerdos de Taba, también llamados Oslo II,
en donde se ampliaban las competencias de la Autoridad Palestina y se ampliaban las
áreas autónomas a las principales ciudades de Cisjordania.
En enero de 1996 tuvieron lugar las elecciones palestinas, que reafirmaron la
dirección de Arafat, pero los acuerdos de paz se paralizaron por el asesinato de Rabin a
manos de un partidario de la extrema derecha sionista. La llegada a la presidencia de
Benjamin Netanyahu
y las presiones de los ultranacionalistas, llevarán al
incumplimiento de los pactos firmados por Isaac Rabin y al inicio de acciones armadas
por parte de distintos grupos armados palestinos.
A comienzos de 1999, el triunfo del partido laborista de Ehud Barak reabrió la
esperanza en el proceso de paz, pero el 28 de septiembre de 2000 comienzará un nuevo
estallido de violencia en la región, es la segunda Intifada. Las razones que explican este
nuevo conflicto son múltiples, pero todos, EEUU, Unión Europea, Autoridad Nacional
palestina e incluso el gobierno israelí coinciden en señalar que la visita efectuada por
Ariel Sharon , líder del partido nacionalista Likud , al recinto sagrado musulmán de la
Explanada de las Mezquitas fue el desencadenante de la crisis. La misma prensa israelí
calificó la visita como un gesto de “provocacion y arrogancia”.
Esta nueva crisis supuso la caída del gobierno de Barak y el acceso al cargo de
primer ministro de Ariel Sharon, lo que sin duda ha empeorado la posibilidad de
avanzar en el proceso de paz.
Por otra parte los atentados terroristas del 11 de septiembre de 2001 también han
recrudecido enormemente la tensión entre palestinos y judíos.
g) Las claves del conflicto
¿Podrías enumerar cuales son los problemas esenciales que enfrentan, en este
momento, a palestinos e israelís?
¿Qué trascendencia tiene el agua en una zona predominantemente de desierto?
¿Cuál es la importancia de Jerusalén para judíos y musulmanes?
¿Cómo afectaría, al estado de Israel, la vuelta de los refugiados palestinos?
El conflicto de Oriente Próximo, según hemos ido viendo, es uno de los más
complejos del mundo, tanto por el número de países implicados como por la multitud de
factores que determinan las reclamaciones de ambas partes. En este momento las claves
del conflicto son, esencialmente:
¾ El status definitivo de Jerusalén, ciudad santa para tres religiones (Islam, Judaísmo
y Cristianismo), Israel considera a esta ciudad, incluyendo su parte oriental, su
capital eterna e indivisible; los palestinos, por su parte, desean convertir a Jerusalén
Este, en la capital de su futuro estado independiente.
¾ Los refugiados, concretar su derecho al retorno y a la compensación económica.
Palestina solicita la vuelta de 3,5 millones de refugiados, frente a lo que Israel se
niega, aceptando sólo si llegara a recibir apoyo financiero internacional.
¾ Los asentamientos judíos, cerca de 150 asentamientos situados territorios cedidos a
los palestinos, fundamentalmente en Cisjordania, y en los que viven casi 200.000
colonos judíos.
¾ Las fronteras y la naturaleza del Estado Palestino, así como su seguridad.
Palestina exige que Israel cumpla con las resoluciones 242 y 338 de Naciones
Unidas, de acuerdo a las cuales se debería volver a los territorios ocupados durante
la guerra de los seis días. La postura del Ejecutivo israelí en torno a esta propuesta
contempla ceder sólo el 93% de Cisjordania.
¾ El agua, y su escasez es una de las principales razones de Israel para no devolver las
zonas ocupadas de Gaza y Cisjordania, ya que en estos lugares se encuentran las
principales fuentes de abastecimiento: el río Jordán y los acuíferos subterráneos de
Gaza y Cisjordania.
h) La guerra del Golfo, 1990-91
¿Sabes dónde está Irak? ¿Sabes que es la cuna del primer documento escrito de la
historia, cuando esta zona recibía el nombre de Mesopotamia? ¿Y Kuwait, dónde lo
sitúas?
¿Sabes cuales fueron las causas que esgrimió Sadam Hussein para invadir Kuwait?
¿Por qué intervinieron tan rápidamente los países occidentales? ¿Qué países árabes
se pusieron de parte de Irak?
¿Cuáles fueron las consecuencias de la guerra? ¿Afectaron de alguna manera a los
palestinos? ¿Vivían muchos en Kuwait? ¿Pudieron seguir establecidos en ese país al
término de la guerra? ¿Cómo afectaron y afectan hoy en día a Irak las sanciones
económicas decididas por la ONU? ¿Se mantiene el embargo comercial a Irak?
¿Cuáles fueron las consecuencias en el mundo occidental? ¿Supuso esta guerra
alguna ventaja para los EEUU en el control de la zona?
¿Qué movimientos ideológicos, en el mundo musulmán, han salido fortalecidos con
la Guerra del Golfo?
El 2 de agosto de 1990 las fuerzas iraquíes de Sadam Hussein invadieron Kuwait ,
desatando una crisis internacional cuyas repercusiones llegan hasta el presente. La
invasión dividió al mundo árabe, que se debatía entre permitir que uno de sus países
fuera borrado del mapa, o aceptar la injerencia y el poder militar de Occidente.
Las argumentaciones del Presidente Hussein, para su intervención militar en
Kuwait, fueron tanto de tipo histórico como económico. Por una parte era cierto que
Kuwait había sido parte de la provincia de Basora, la cuál, a partir de la desmembración
del imperio turco, se había integrado en la república de Irak independiente. No fue así el
caso de Kuwait que, debido a su abundancia de petróleo y a sus condiciones estratégicas
quedó, desde 1922, en manos de los británicos, que instauraron un protectorado sobre el
territorio. Cuando Kuwait accedió a la independencia, en 1961, las reclamaciones
iraquíes volvieron a surgir y se hizo necesaria la presencia de tropas británicas para
mantener su independencia. Solo dos años después, Irak reconocería a Kuwait como un
estado independiente.
Por otra parte era claro que Hussein había intentado (en la reunión de la OPEP
de julio de 1990) , sin éxito, una reducción de la producción de petróleo para conseguir
elevar el precio del barril. Había asegurado que tanto Kuwait como los Emiratos Arabes
Unidos estaban produciendo petróleo por encima de las cuotas oficiales. Pero era claro
que Irak necesitaba fondos para su reconstrucción, después de 10 años de guerra sin
victoria contra Irán.
Bajo el liderazgo y las presiones de EEUU, la condena internacional, a la invasión de
Kuwait, fue unánime y el Consejo de Seguridad de la ONU instauró un régimen de
sanciones económicas, y autorizó el empleo de la fuerza, si Irak no se retiraba.
Las razones de la enérgica y rápida intervención multinacional fueron sobre todo de
raíz económica. Al añadir los yacimientos de Kuwait a los propios, Irak se convertía en
el segundo productor mundial de petróleo: sería el país predominante en la zona por su
peso económico y militar.
El ultimátum de la ONU, exigiendo la retirada de Kuwait, venció a mediados de
enero de 1991 y un día después, comenzó la operación “Tormenta de fuego sobre
Bagdad”, durante la cual se lanzaron una enorme cantidad de bombas sobre Irak.
En esta situación Hussein trató de vincular la guerra Irak-Kuwait con la ocupación
israelí de las tierras palestinas (buscando el apoyo de los países árabes), y amenazó con
invadir Israel si su país era invadido por las tropas norteamericanas. Hussein de
Jordania y Yasser Arafat dieron su apoyo a Irak.
En enero de 1991, Irak comenzó a lanzar misiles contra Israel, algunos de los cuales
produjeron un reducido número de víctimas israelís. Occidente se estremeció al pensar
que Israel podía responder a las provocaciones, ya que esa reacción habría supuesto
involucrar a otros países árabes y por tanto la extensión del conflicto. El presidente
norteamericano George Bush se empleó a fondo para evitar esta posibilidad.
A finales de febrero la fuerza multinacional inicia la ofensiva terrestre, “Tormenta
del desierto” , y poco después concluía la Guerra del Golfo, con el abandono iraquí del
territorio kuwaití.
El final de la guerra fue proclamado el 3 de marzo de 1991 y Occidente decretó el
embargo a Irak, embargo vigente durante mucho tiempo, aunque las consecuencias de
la falta de alimentos y medicamentos fueron padecidas por la población civil iraquí.
Más de diez años después, las heridas siguen abiertas.
La guerra fue cubierta por el monopolio de la TV norteamericana y la CNN, con la
retirada de la casi totalidad de los corresponsales de la prensa escrita de la zona, lo que
favoreció la desinformación a base de la publicación de múltiples noticias
contradictorias y la manipulación de las imágenes.
El resultado de la guerra supuso por una parte, el fortalecimiento del poder de
EEUU en la región gracias, fundamentalmente, a la demostración de fuerza militar que
había hecho al mundo árabe y al conjunto del Tercer Mundo.
Por otra parte también supuso, la desvalorización de la Intifada y de sus logros
internacionales, así como la penalización política de la OLP y de la población palestina
de los Territorios Ocupados por su postura favorable a Irak. Además otra consecuencia
de gran importancia fue: la agudización de la división entre los países árabes y la
profundización del abismo entre las poblaciones y sus regímenes políticos, ya que la
población árabe, de casi todos los países, había visto la guerra como una lucha
nacionalista contra el imperialismo norteamericano, por lo que con la derrota de Irak se
inclinó hacia movimientos extremistas de corte islamistas.
5. Del nacionalismo árabe al fundamentalismo islámico
a) El reto del Islam a Occidente: el fundamentalismo.
¿Sabes en qué consiste el fundamentalismo islámico? ¿Por qué el fundamentalismo
es tan virulentamente antioccidental? ¿Qué culpabilidad se le achaca a Occidente en
la situación socio-económica que viven los países musulmanes? ¿Qué relación
piensas que existe entre el fundamentalismo islámico y el subdesarrollo? ¿Son
iguales todos los fundamentalismos islámicos?
Durante las décadas de 1950 y 1960, el panarabismo se convirtió en un elemento
fundamental para la descolonización e independencia de los árabes. Sin embargo, los
intentos de formar federaciones árabes por la alianza entre países se vieron frustados.
El fracaso del panarabismo, a partir de la década de los 70, ha dado paso a un nuevo
elemento aglutinador de resistencia: el islamismo fundamentalista.
Cuando hablamos de fundamentalismo musulmán en el mundo contemporáneo,
entendemos una serie de movimientos, en diferentes países, que comparten ciertos
rasgos comunes y que se caracterizan por una combinación de dos elementos: uno es la
invocación de un retorno a los textos sagrados, leídos de forma literal; el otro es la
aplicación de esas doctrinas a la vida social y política.
El fundamentalismo musulmán es, por tanto, una aspiración a resolver, a través de la
religión, todos los problemas sociales, morales, económicos y políticos que se plantean
en una sociedad.
Estos movimientos no son similares en todos los aspectos. De hecho, más allá de las
diferencias teológicas con las que se definen a sí mismos, hay grandes diferencias entre
ellos en lo que se refiere al contexto, al contenido y al objetivo. De ahí la proliferación,
en el mundo musulmán, de grupos políticos y armados fundamentalistas y los
enfrentamientos que mantienen entre ellos, ya que a pesar de su aparente espiritualidad,
aspiran sobre todo al poder social y político.
Varias características
fundamentalistas:
básicas
podemos
destacar
en
los
movimientos
¾ Por un lado su autoproclamada naturaleza teocrática, percibida desde occidente
como contraria a las ideas de la modernidad.
¾ Su antioccidentalismo, ya que ven en él la corrupción de los valores del Islam.
¾ Su intolerancia, y en gran medida también su carácter antidemocrático, ya que se
trata de una autoridad derivada de la voluntad de Dios, inherente a las escrituras
e interpretada por líderes autoelegidos.
¾ Por último, el respaldo nominal e inclusive material, que los regímenes
occidentales, esencialmente el norteamericano, han prestado al crecimiento de
estas organizaciones musulmanas (muchas de las cuales admitían el empleo de
la fuerza para la consecución de sus objetivos políticos) para desestabilizar a
gobiernos no afines en la zona del Próximo y Medio Oriente.
b) El fundamentalismo en Irán y Afganistán
¿Sabes dónde están situados estos países? Observa el mapa.
¿Cuáles crees que son las características del fundamentalismo iraní? ¿Y las
características de la ideología talibán?
IRÁN
Irán, llamado Persia hasta 1935, era un país independiente desde los dos últimos
siglos, aunque muy presionado por Rusia y Reino Unido, en el que la interpretación del
Islam es mayoritariamente chiíta , lo que le distingue de otros países musulmanes.
Estas ideas chiitas estaban en oposición con la occidentalización forzada y
sangrienta que el Sha había iniciado, ya que los enormes ingresos recibos por la
comercialización del petróleo no repercutieron en nada sobre la población, que seguía
sumida en la pobreza. La caída del Sha de Persia abrió el camino al triunfo de la primera
revolución islámica, la iraní.
El emperador fue derrocado por una revolución que pedía la vuelta a las tradiciones
y justicia islámica y que estuvo encabezada por el Ayatollah Jomeini . La idea clave del
fundamentalismo iraní era la intención de regenerar la sociedad, ajustándose a las rectas
directrices contenidas en la Ley Islámica. Por ello, tan enemigo, de un buen musulmán,
se consideró a los EEUU y los países occidentales, como a las monarquías del Golfo
Pérsico, de mayoría sunnita .
Una de las diferencias, más importantes, entre estas dos visiones del Islam tiene que
ver con los asuntos políticos: así, mientras la mayoría sunnita reconoce la separación y
una relativa autonomía entre los asuntos políticos y la religión, la minoría chiíta,
reclama la sumisión de la política al predominio de la religión.
Los principios de la revolución se extendieron rápidamente, iniciándose una época
de fervor religioso e intolerancia, que se volcó en el cumplimiento de una serie de
rígidas normas sobre la conducta privada, el cierre de cines, el consumo de alcohol, etc.
Olvidándose pronto otros muchos planteamientos revolucionarios iniciales, basados en
la autogestión económica directa de talleres, tiendas, o escuelas que debían transformar
la estructura socioeconómica del país.
En 1980, y coincidiendo con la guerra con Irak, se produjo el momento más
virulento de la revolución iraní y del avance del fundamentalismo islámico, tanto en éste
como en otros países musulmanes, que vieron en Irán y su revolución el camino a
seguir.
En la actualidad Irán, bajo un gobierno islámico, sigue dependiendo del petróleo
como elemento sustancial de sus exportaciones, pero tras la muerte de Jomeini, en 1989,
se ha observado una cierta apertura, que cuenta con la oposición de los
fundamentalistas.
AFGANISTÁN
Perteneció al Reino Unido desde 1849 hasta 1921 en que, tras un último y largo
conflicto con los británicos, logró proclamar su independencia. Casi desde entonces y
hasta 1973 el país ha estado regido por una monarquía, que ha tenido en Zahir (19331973) a su último rey, destronado en 1973, cuando se proclama una República.
En diciembre de 1979 los soviéticos invaden Afganistán e instalan un régimen
comunista prosoviético, situando en el poder a un personaje afín. En mayo de 1988
comienza la retirada de los soviéticos, retirada que finalizará en los primeros meses de
1989, derrotados por los muyaidines, apoyados por Estados Unidos. Comienza en ese
momento una intensa lucha intestina entre los muyaidines y el gobierno comunista, que
finalmente abandona el poder en diciembre de 1992, tras 14 años de control del mismo.
El fin del comunismo en el país y el triunfo de los muyaidines da paso a una
cruenta guerra civil entre los propios muyaidines, divididos en facciones étnicas o por
regiones. No será hasta fines de 1994 cuando aparezcan los talibán (milicia islámica),
apoyados por Pakistán, en la escena política. En menos de un año, estos "estudiantes de
Teología" que quieren imponer la Sharia (ley islámica), controlan la mitad del país. En
1996 los talibanes toman Kabul e imponen un rígido sistema islámico teocrático en todo
el país
Varias preguntas surgen rápidamente en este punto ¿quiénes son los talibanes?
¿de dónde han salido? ¿cómo han podido organizarse tan rápidamente en tan poco
tiempo? Por más que leamos la gran cantidad de artículos de prensa acerca de la
“guerra contra el terrorismo” es difícil encontrar una explicación coherente de los
orígenes, la base social e ideológica de esta organización islámica extremista y de la
manera en que ésta llegó al poder.
Quizá ello sea debido a que en la década de los 80, y con tal de socavar el poder
soviético en la zona, los sucesivos gobiernos estadounidenses gastaron billones de
dólares financiando la guerra santa de los guerreros muyaidines contra el régimen de
Kabul. Además, hasta finales de la década de los 90, EEUU se hizo el ciego ante el
fundamentalismo islámico en general, y en particular hacia la política reaccionaria del
Talibán, que gozaba del apoyo y dinero de dos de sus aliados más firmes, Arabia
Saudita y Pakistán.
Así las cosas, podemos señalar como algunas de las características más claras
del movimiento talibán las siguientes:
¾ El Talibán surge en las zonas de etnia Pashtun del sur del país, las más caóticas
durante las guerras entre los muyaidines. (Kandahar, la segunda ciudad mayor del
país, estaba dividida entre tres caciques guerreros rivales).
¾ La ideología del Talibán era un revoltillo de ideas que había evolucionado para
atraer a las capas sociales más desfavorecidas. El movimiento, profundamente
reaccionario desde sus principios, dirigía la vista hacia el pasado para resolver los
problemas sociales del momento.
¾ Reflejaba la desesperación y la desesperanza de los sectores de la pequeñaburguesía rural que habían perdido sus raíces y que no veían ninguna alternativa a
tantos males sociales de Afganistán, si no era a través de la imposición de un
régimen islámico dictatorial.
¾ Se impuso un código estricto de vestimenta a hombres y mujeres, y se prohibió
también casi toda forma de diversión, desde cintas de video y televisión hasta volar
cometas.
¾ Los talibán afirmaban que estaban librando una yihad (guerra santa) contra los
musulmanes corruptos y malignos.
¾ El movimiento está saturado de un anticomunismo virulento, consecuencia de la
represión impuesta por los regímenes prosoviéticos de Kabul, que habían gobernado
falsamente bajo la insignia del socialismo.
El nuevo modelo talibán de una revolución islámica purista ha tenido enormes
repercusiones en Paquistán y un alcance más limitado, en las repúblicas de Asia Central.
Los talibán, y quienes los apoyan, presentan al mundo musulmán y a Occidente un
nuevo estilo de extremismo islámico, que rechaza toda adaptación a la moderación
musulmana y a la civilización occidental.
c) La expansión del fundamentalismo por el norte de Africa
¿Cómo crees que las desigualdades económicas y sociales de los estados del norte de
Africa afectan al crecimiento del fundamentalismo?
El fundamentalismo ha ido cobrando cada vez mayor número de adeptos en todo el
mundo islámico y muy especialmente en algunos estados del norte de Africa, como es el
caso de Argelia. Pero la expansión del Islam político en el Magreb es muy reciente.
Las corrientes del Islam político se nutren de los marginados de la modernidad que
habitan los barrios de miserables barracas que rodean las grandes ciudades magrebís. El
ascenso del fundamentalismo es, en parte, fruto del intenso crecimiento demográfico de
la dos últimas décadas y de la incapacidad de los regímenes políticos magrebís para
enfrentarse a las necesidades sociales y económicas que aquél genera. La marginación,
la pobreza, la obligada y desesperada emigración, la corrupción de los gobernantes, el
desarraigo social y cultural, son, en última instancia, el vivero donde crece el
fundamentalismo.
El discurso fundamentalista es crítico con el poder y ataca duramente la modernidad
importada de occidente a partir de un universo cultural y religioso propio, el Islam.
Los acontecimientos exteriores al Magreb incidieron también poderosamente en la
expansión fundamentalista: la Guerra del Yom Kippur (1973) y el triunfo de Jomeini en
Irán en 1979. La primera constituía el segundo descalabro árabe en menos de una
década y muchos musulmanes interpretaron la victoria de Israel como el premio a una
comunidad que se mantenía fiel a su religión. La victoria de Jomeini, en cambio,
probaba que al laicismo y al materialismo se le podía responder con la espiritualidad
Esta victoria fue decisiva para el lanzamiento de todos los movimientos
fundamentalistas, ya que trastocaba todo el sistema de poder del Golfo y nutría de
esperanza a las masas musulmanas sumidas en la pobreza. Sin embargo la respuesta de
los diferentes gobiernos ha sido siempre la misma: una dura represión que impedía la
expansión social de estos movimientos, lo que en el fondo contribuyó a fortalecerlos y
alejar cada vez más a las masas de sus gobernantes. Aspecto, este último, que ha
quedado claro a partir de los atentados del 11 de septiembre, en las manifestaciones
populares que se han producido en todos los países musulmanes en apoyo a Afganistán.
A medida que avanza la década de los noventa, la crisis económica y la situación de
deterioro político y social impulsaron el salto del islamismo a la acción política. En el
Magreb, el discurso fundamentalista ha calado en amplios sectores de la población y
poco a poco, confluye con las necesidades y las vivencias de los descontentos con el
poder, de los desheredados y los marginados de las ciudades.
TEXTOS DESCOLONIZACIÓN ÁRABE Y MUNDO ORIENTE MEDIO
IMAGEN DEL MUNDO ISLÁMICO EN LA SOCIEDAD OCCIDENTAL
“…. Estos juicios esquemáticos toman los extremos por norma. A nadie se le
ocurriría, por ejemplo, presentar a los terroristas del IRA o a los chetniks
(ultranacionalistas serbios) de Karadzic como portavoces de Occidente ni de la
Cristiandad; pero los medios informativos europeos y norteamericanos, con el sostén de
algunos intelectuales y futurólogos, inducen el todo desde la parte o partícula y
confunden el GIA (grupo radical islamista que opera en Argelia a través de actos
terroristas) y las teocracias más radicales con el conjunto del Islam”.
Goytisolo, Juan: Argelia en el vendaval.
Madrid, El País-Aguilar, 1994, pág. 81
LA CONCESIÓN DE UN HOGAR NACIONAL AL PUEBLO JUDÍO
“El gobierno de Su Majestad ve favorablemente el establecimiento en Palestina
de un hogar nacional para el pueblo judío y usará de sus mejores medios para facilitar la
prosecución de esta finalidad, entendiéndose, desde luego, que nada habrá de ser hecho
que pueda perjudicar los derechos civiles y religiosos de las comunidades no judías
existentes en Palestina o los derechos del status políticco de los judíos en cualquier otra
parte. Agradeceré lleve esta declaración o conocimiento de la Federación Sionista”.
Declaración enviada por el ministro de Exteriores británico,
Lord Balfourd, al banquero judío Lord Rothchild.
2 de noviembre de 1917
DECLARACIÓN ANGLO-FRANCESA
“La meta que persiguen Francia y Gran Bretaña…..es la completa y final
liberación de los pueblos que durante tanto tiempo han estado oprimidos por los turcos,
y el establecimiento de gobiernos y administraciones nacionales que deriven su
autoridad del libre ejercicio de la iniciativa y elección de las poblaciones indígenas”.
En Historia del Siglo XX
BBC, 1986, pág. 46
PLAN DE PARTICIÓN DE LA ONU
“El mandato sobre Palestina terminará tan pronto como sea posible ; en todo
caso el 1 de agosto de 1948 lo más tarde……
Los estados independientes árabe y judío así como el régimen particular previsto
para la ciudad de Jerusalén……. Comenzarán a existir en Palestina dos meses después
de que la evacuación de las fuerzas armadas de la potencia mandataria (Gran Bretaña),
haya terminado y en todo caso el 1 de octubre de 1948 a lo más tardar.
La Unión económica palestina tendrá por fines:
a) La creación de unión aduanera.
b) El establecimiento de un sistema monetario común previendo una tasa de
cambio única.
c) La administración, por el interés común y sobre base no discriminatoria de los
ferrocarriles, de las carreteras comunes a los dos Estados, de los servicios de
Correos, telegráficos y telefónicos y de los puertos y aeropuertos que participen
en los intercambios y en el comercio internacional.
d) El desarrollo económico común, particularmente en lo que concierne a la
irrigación, la revalorización de las tierras y la conservación de los suelos.
e) La posibilidad, para los dos Estados y para la ciudad de Jerusalén, de utilizar
sobre una base no discriminatoria las aguas y las fuentes de energía”.
Plan de partición de la ONU
1947
EL TERRORISMO JUDÍO
“La Haganah trabajó con grupos terroristas en el ataque a las bases británicas.
Elegían como blanco los puestos de policía, almacenes, cuarteles…….
En 1946, el grupo terrorista Irgun voló el hotel Rey David, de Jerusalén, sede del
Gobierno del Mandato Británico y de su Estado Mayor militar. Más de doscientas
personas fueron afectadas por la explosión y 91 de ellas murieron ………La violencia
de los terroristas dejó perplejos a muchos judíos, que rechazaban estos métodos. Pero
consiguieron llamar la atención de Gran Bretaña y EEUU sobre las exigencias sionistas.
Londres anunció que el 15 de mayo de 1948 terminaría su Mandato sobre
Palestina y lo entregaba a las Naciones Unidas.
David Solar: Nacimiento de Israel
1983
PROCLAMACIÓN DEL ESTADO DE ISRAEL
“Eretz Israel (el país de Israel) es el lugar donde nació el pueblo judío. Es allí
donde se formó su carácter espiritual, religioso y nacional. Es allí donde adquirió su
independencia y creó una cultura. Es allí donde se escribió la Biblia…..
En el año 5667 (o sea, 1897), el Primer Congreso Sionista proclamó el derecho
del pueblo judío a su renacimiento en el suelo de su patria. Este derecho fue reconocido
por la declaración Balfour de 1917 y confirmado por el Mandato de la Sociedad de
Naciones…..
La masacre de seis millones de judíos en Europa ha puesto clara la urgencia de
una solución al problema de este pueblo sin patria. Los supervivientes de las masacres
de los nazis, al igual que los judíos de otros países, han buscado sin descanso inmigrar a
Palestina y el Movimiento Sionista, nos hemos reunido aquí, en este día en el que
termina el mandato británico y, en virtud del derecho natural e histórico del pueblo
judío y conforme a la resolución de la Asamblea General de las Naciones Unidas,
proclamamos la creación de un Estado judío en tierra de Israel.”
Consejo Nacional Judío.
Declaración de Independencia.
14 de mayo de 1948
EL PANARABISMO
“El imperialismo ha intentado, por todos los medios posibles, atentar contra
nuestro nacionalismo árabe. Se ha propuesto dispersarnos y separarnos y por eso ha
creado el Estado de Israel.
Desde 1952, y después del éxito de la revolución (en Egipto), Inglaterra y
América nos pidieron que nos aliáramos a ellas, y nosotros hemos respondido siempre
que no podríamos jamás formar parte de un pacto que no agrupase a todos los Estados
árabes……
Estas luchas en Jordania, Siria, Sudán o Argelia y en todas partes de los países
árabes no podemos decir que no nos conciernen, porque todos nosotros, los países
árabes, estamos vinculados íntimamente…..
Volveremos a tomar todos nuestros derechos, porque todos esos fondos son los
nuestros y este canal es propiedad de Egipto. La Compañía es una Sociedad Anónima
egipcia y el canal fue excavado por 120.000 egipcios, que murieron durante la ejecución
de sus trabajos”.
Fragmento del discurso del presidente egipcio,
Gamal A. Nasser, en el que anunció la nacionalización
del Canal de Suez, 26 de julio de 1956
NACIONALIZACIÓN DEL CANAL DE SUEZ
"La pobreza no es una vergüenza, pero es la explotación del pueblo esto si lo es.
Retomaremos todos nuestros derechos, ya que estos fondos son nuestros, y este Canal es
propiedad de Egipto (…) Nosotros construiremos la Presa (de Asuán) y obtendremos
todos los derechos que perdimos. Mantenemos nuestras aspiraciones y nuestros deseos.
Los 35 millones de libras (moneda egipcia) que la Compañía ingresa, los tomaremos,
nosotros, para los intereses de Egipto (…)
En cuatro años, sentimos que nos hemos convertimos en más fuertes y más
valientes, y como pudimos destronar al rey el 26 de julio (1952), en ese mismo día
nacionalizamos la Compañía del Canal de Suez. Realizamos así una parte de nuestras
aspiraciones y comenzamos la construcción de un fuerte país sano y fuerte.
Ninguna otra soberanía existirá en Egipto a parte de la del pueblo de Egipto, un
único pueblo que avanza en la vía de la construcción y la industrialización, y un bloque
contra todo agresor y contra las conspiraciones de los imperialistas. (…) Hoy somos
libres e independientes.
En la actualidad, serán los egipcios como ustedes quienes dirigirán la Compañía
del Canal, tomarán el control de sus distintas instalaciones, y dirigirán la navegación en
el Canal, es decir, en la tierra de Egipto."
Discurso de Nasser sobre la nacionalización
del Canal de Suez, el 26 de julio de 1956,
publicado en el Diario de Egipto de 27 de julio de 1956
POSICIÓN DE LOS EE.UU ANTE LA NACIONALIZACIÓN DEL CANAL DE
SUEZ
"El Gobierno de los Estados Unidos cree que es posible por medios pacíficos
llegar a una solución que restablecería las condiciones del armisticio entre Egipto e
Israel, así como a un Reglamento equitativo del problema del Canal de Suez (…). Esta
acción ha sido la consecuencia de un error (…). Nosotros no aceptamos el uso de la
fuerza como un medio sabio y conveniente para la solución de los conflictos
internacionales (…). Los Estados Unidos no han sido consultados de ninguna manera
con respecto a ninguna de las fases de las acciones así iniciadas…”
Declaración de Eisenhower, el 2 de noviembre de 56,
inmediatamente después del ultimátum franco-británico en Egipto
LA RESOLUCIÓN 242 DE LA ONU (1967)
"El Consejo de Seguridad, expresando la inquietud que sigue causándole la
grave situación en Oriente Medio,
Destacando la inadmisibilidad de la adquisición de territorios por la guerra y la
necesidad de trabajar firmemente por una paz justa y duradera que permita a cada
Estado de la región vivir en seguridad (…),
Afirma que la realización de los principios de la Carta exige la instauración de
una paz justa y duradera en Oriente Medio, paz que debería incluir la aplicación de los
siguientes principios:
1. Retirada de las fuerzas armadas israelíes de los territorios ocupados en el
reciente conflicto.
2. Cese de todas las acciones de beligerancia de todos los Estados y respeto y
reconocimiento de la soberanía, la integridad territorial y la independencia
política de cada Estado de la región y su derecho a vivir en paz dentro de
fronteras seguras y reconocidas, al refugio de amenazas o actos de fuerza (…).
Afirma por otro lado la necesidad,
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De garantizar la libertad de navegación en las vías de agua internacionales de la
región;
De realizar un justo Reglamento del problema de los refugiados;
De garantizar la inviolabilidad territorial y la independencia política de cada
Estado de la región, a través de medidas que comprendan la creación de zonas
desmilitarizadas."
Resolución del Consejo de Seguridad de la ONU, noviembre de 1967.
Citado en "Historia Terminal",
colección Quétel, ediciones Confinó, 1989, p. 159
LOS PALESTINOS Y LA CREACIÓN DE LA OLP
“Los gobiernos árabes decidieron la creación de una organización palestina…..
El Primer Congreso Nacional Palestino aprobó la Carta Nacional Palestina y designó el
Consejo Nacional Palestino como consejo legislativo, naciendo así la Organización para
la Liberación de Palestina (OLP), cuya sede se fijó en Jerusalén, aprobada por los
gobiernos árabes en la cumbre de Alejandría, en septiembre de 1964…….
En 1969 accedió a la presidencia de la OLP Yasir Arafat, que en 1956 había
fundado la organización Al Fatah para intentar recuperar Palestina………. El
reconocimiento por parte de la Asamblea General de la ONU de la OLP como
representante legítimo del pueblo palestino, no se hará hasta el 14 de octubre de 1974.”
J. Martínez Carreras: El mundo árabe e Israel.
Istmo, 1991
LA GUERRA DEL PETRÓLEO
“Los países árabes productores de petróleo han decidido utilizar el codiciado oro
negro como arma política en el actual conflicto árabe-israelí. Las dos medidas más
destacadas adoptadas en la reunión de ayer en Kuwait fueron la reducción inmediata del
suministro de petróleo a EEUU y países que apoyan a Israel en un cinco por ciento y en
los meses siguientes se aplicará una reducción adicional del cinco por ciento mensual.ç
La medida entró en vigor a partir del mes pasado y con ello se pretende que los
países que apoyan a Israel, principalmente EEUU, cesen su ayuda al estado sionista
hasta que éste se retire de los territorios ocupados en 1967 y restablezca los derechos del
pueblo palestino.
En la reunión de Kuwait estuvieron presentes los ministros encargados de
cuestiones petrolíferas de diez países árabes, faltando el ministro sirio sin que se sepan
las causas.
También en Kuwait los países del Golfo Pérsico (Arabia Saudí, Irán, Irak,
Kuwait, Qatar y Abu Dhabi) han decidido aumentar el precio de sus crudos en un 17% y
que en el futuro el precio sea fijado por cada país productor sin negociaciones con las
compañías petrolíferas como hasta el presente.”
Diario de Barcelona
18 de octubre de 1973
RESOLUCIÓN DE LA ASAMBLEA GENERAL DE LAS NACIONES UNIDAS,
(noviembre de 1974)
Esta Resolución realiza las siguientes denuncias contra Israel:
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La anexión de partes de los territorios ocupados como resultado de un conflicto.
El establecimiento de asentamientos israelís y la transferencia de población
ajena a estos asentamientos.
La destrucción y demolición de casas, villas y pueblo árabes.
La confiscación y expropiación de propiedades árabes en los territorios
ocupados, y la adquisición de éstos por las autoridades israelís.
La evacuación, deportación, expulsión y desplazamiento de población árabe a
los territorios ocupados, y el impedimento de su retorno.
Arrestos masivos, detenciones administrativas (hasta seis meses sin tener que
demostrar ningún cargo) y malos tratos a la población árabe de los territorios
ocupados.
El robo de propiedades culturales y arqueológicas.
La interferencia en la libertad de culto o religión y su práctica, así como en las
costumbres y los derechos de las familias.
La explotación ilegal tanto de los recursos como de los habitantes de los
territorios ocupados.
Resolución de la Asamblea General de las Naciones Unidas
A/RES/3240 (XXIX) (A-C), de noviembre de 1974.
http://domino.un.org/UNISPAL.NSF/9a798adbf322aff38525617b006d88d7/5b1bc7e46c040df7
852560de0054e654?OpenDocument
PALABRAS DE ISAAC RABIN EN LA RATIFICACIÓN DE LOS ACUERDOS
DE OSLO EN CAMP DAVID
“Isaac Rabín: Venimos a tratar de poner fin a las hostilidades para que nuestros
hijos y los hijos de nuestros hijos no tengan que pagar más el doloroso tributo de la
guerra, de la violencia y del terror….. Dejadme deciros, Palestinos, que estamos
destinados a vivir juntos sobre el mismo suelo y sobre la misma tierra.……Nosotros
como vosotros somos un pueblo, un pueblo que quiere construir su casa, plantar un
árbol para amar, vivir a vuestro lado con dignidad e igualdad, como los seres humanos,
como los hombres libres. Hoy damos una oportunidad a la paz y deseamos que llegue
un día en que digamos adiós a las armas”.
Oxford Internacional Relations, pag. 192
CRITICA JUDÍA A LA SITUACIÓN EN PALESTINA (Moshe Menuhin)
“.. .El hecho trágico es que los nacionalistas ‘judíos’ se apoderaron por la fuerza
de las armas, del terror y las atrocidades, de los hogares, la tierra y la patria de los
campesinos, trabajadores y comerciantes árabes en la vieja Palestina (...) por medio de
masacres, despojos, terrorismo (...) expulsando a los árabes de ciudades típicamente
árabes. Los nacionalistas “judíos” son nazis “judíos” y yo siento vergüenza de que me
identifiquen con ellos y con sus causas herejes.”
Menuhin, Moshe (escritor religioso judío)
Citado por Walsh, Rodolfo
en una nota titulada “Respuesta” en
Diario Noticias. BsAs. 1974
LOS PERDEDORES
“¿Qué había ocurrido con las víctimas del proceso de fundación y consolidación
del Estado de Israel? ¿Qué era de los palestinos, que en 1948 sumaban
aproximadamente 1.300.000?
En las tierras dominadas por Israel vivían a final de la década de los cincuenta
unos 170.000; en las zonas que les adjudicara la ONU y que quedaron en poder de los
países árabes vecinos, Cisjordania y Gaza, vivían cerca de 400.000.
Luego había un millón de refugiados en los países próximos: unos 600.000 en
Jordania, 150.000 en Líbano, 10.000 en Irak, 8.000 en Egipto y varios millares más
dispersos por todo el mundo.
De este millón de refugiados se calcula que sólo un 15% tenía trabajo y podía
vivir por su cuenta. El resto, hacinado en campamentos de refugiados, sobrevivía con
las ayudas de los países árabes y el apoyo de los organismos internacionales,
fundamentalmente la UNWRA (Organización de las Naciones Unidas para ayuda a los
refugiados). En condiciones infrahumanas de vida, aumentaba su amargura y su odio y
aprendían a manejar armas y explosivos para utilizarlos como único camino a sus
reivindicaciones: la guerrilla contra Israel.”
R. Mesa: Palestina Realidades,
Madrid 1983
CANCIÓN A PALESTINA
PALESTINA
El teu nom una rosa, el teu nom Palestina.
El teu nom un bell estel a l’Orient.
El teu nom esperança. el teu nom una espina,
el teu nom mirall precís que ens reflecteix.
Naixeran oliveres de destí mil·lenari
perquè els ocells hi cantin el teu nom que és
coratge,
el teu nom Palestina.
Quan et nafren els braços, l’odi esdevé
feixisme
colpejats pels qui escarneixen llur passat.
Seran les teves ales, d’un vol que veuràs lliure
Dels teus camps del pell bruna t’arrabassen els si s’allunya la venjança del teu cor.
arbres
Més enllà de les ones d’un mar que ens aveïna
com si així et desarrelessin el demà.
Els teus fills els soterren quan encara somriuen et cantem l’esperança, el teu nom és pervindre,
esperant que així el teu ventre es torni un erm. el teu nom Palestina.
Més enllà de les ones d’un mar que ens aveïna
et cantem el pervindre, el teu nom el coratge,
el teu nom Palestina.
Lletra i música: Lluís Llach
ARTÍCULOS DE PRENSA DURANTE LA SEGUNDA INTIFADA, POR
MOUNA HAMZEH-MUHAISEN,
"Miércoles 4 de octubre 2000
(…) Cada mujer con quien hablo me dice la misma cosa. El clima es tan
diferente esta vez aquí. La gente está afligida por la agresión israelí, afligida por la
corrupción de la autoridad (palestina), afligida por los acuerdos de paz que
transformaron este lugar en un Estado de apartheid, en una Cisjordania dividida en 200
islotes aislados (…). Está afligida del silencio del mundo que no nos presta ninguna
atención, solamente porque somos Árabes.
(…) Durante este tiempo, en Israel la vida continúa normalmente. Los israelíes
se levantan cada mañana y van al trabajo, mientras que sus niños vuelven a la escuela.
Salen al teatro y al restaurante. No parecen afectados por todo lo que pasa aquí. Es
como si sus maridos, sus padres, sus hijos que nos matan, nos hieren, nos convirtieran
eran clases de mercenarios que vienen muy lejos (…)
Jueves 5 de octubre de 2000
¡(…) Lloraz, oh mis ojos, lloraz! Las lágrimas pueden lavar mi dolor. ¿Cuándo
deberán afrontar a Oum Hamzeh? ¡Ô Oum Hamzeh! Tus hijos se incorporaron a la
larga procesión de los mártires. Y todos debemos decirte: es bueno, es un mártir, fue
directamente al paraíso. Se fuerte para tu marido ciego, sea fuerte para tus otros hijos,
alégrete que tu hijo sea el primer mártir de Dheisheh para la "Intifada de al-Aqsa" (del
nombre de la gran mezquita sobre la explanada de las mezquitas de Jerusalén donde
Sharon había ido a desafiar a los Palestinos, desencadenando el principio de la segunda
Intifada).
Oh, el dolor en el corazón de una madre. Oh, el dolor atroz. Las balas israelíes
carbonizaron su pecho y sus brazos……. Podemos ver sus huesos. Cuatro balas de
snipers acribillaron su cuerpo, mientras que se tenía sobre el borde de la calle con su
mejor amigo, Akram.
Si tengo miedo por ti, Akram, por si tú mueres también. Te ruego que no te
mueras. ¿Quién informaría a tu madre? ¿Quién confortaría su corazón y le quitaría su
dolor? Un hijo muerto y hospitalizado en Jerusalén, donde ella ni siquiera podría
incluso volver. Una muchacha en Gaza, podría decir lo mismo sobre la luna. Esto es el
"proceso de paz" que quieren hacernos hacer tragar.
Esto es Oslo el "acuerdo de paz", el "proceso de negociaciones". La paz ……...
Esto es un "proceso de guerra", un "acuerdo con balas reales", un “Oslo para erradicar a
los Palestinos" (…)”
Mouna Hamzeh-Muhaisen es periodista y vive en Dheisheh,
campo de refugiados palestinos, situado cerca de Belén,
dónde creó una página en Internet.
Escribió estos artículos durante la segunda Intifada.
CONCEPTOS DESCOLONIZACIÓN ÁRABE Y MUNDO ORIENTE MEDIO
Judíos, hebreos o israelitas, términos que designan indistintamente a los descendientes
del pueblo de cultura y religión judaica. Cada uno de esos nombres designa al pueblo
descendiente de un patriarca determinado. Así, Judíos, descendientes de Judá, hijo de
Jacob. Hebreos, descendientes de Abraham y de su hijo Isaac. Israelitas, descendientes
de Jacob, también llamado Israel.
Sionismo, movimiento político e ideológico fundado, en Viena, por Teodoro Herzl a
fines del siglo XIX, que defiende el derecho de los judíos, dispersos por todo el mundo,
a regresar a la tierra de sus antepasados (Palestina) para crear su propio Estado. El
término procede de Sión, nombre de colina sobre la que se levantó la ciudad de
Jerusalén y sobre la que construyó el templo de Salomón, destruido por babilonios y
romanos. Los orígenes del pensamiento sionista se encuentran en el llamado sionismo
místico que hunde sus raíces en las profundidades religiosas del judaísmo.
Pogrom: término ruso que designa un asalto, con asesinatos destrucciones, de una parte
de la población contra otra. Por extensión se refiere a la matanza de judíos y destrucción
de sus propiedades en el ghetto, en Rusia o cualquier otro país.
Israelíes, término que designa a los ciudadanos del Estado de Israel.
Árabes, término que designa específicamente a los habitantes de la península arábiga,
pero hoy también incluimos en este término a los habitantes de las naciones islámicas
existentes entre Egipto e Irak. Este concepto no tiene implicación religiosa de ningún
tipo.
Musulmán, término que alude a cualquier persona del mundo, viva en el lugar que sea,
que haya adoptado la cultura y religión islámica.
Palestinos, término que hace referencia a los habitantes de Palestina, cuyo origen es
árabe y su cultura y religión islámica.
Islam, religión monoteísta, iniciada en el siglo VII por Mahoma, que proclamaba la fe
en un solo Dios, Alá, y cuyos principios esenciales se encuentran en el libro sagrado del
Corán, escrito en árabe. El Islam no es solamente una fe religiosa, sino también un
modo de organizar la sociedad, por ello, en el Islam, existe una unidad muy estrecha
entre religión, política y organización social. Y este es, quizás, el aspecto que más
extraña en Occidente.
Haganah, término hebreo que significa defensa, protección y designa a la organización
militar fundada en 1920 como una milicia nacional de los judíos. La haganah será el
origen de las Fuerzas Armadas israelís.
Irgun, organización militar judía fundada en 1931por disidentes radicales de Haganah
y dirigida, desde 1942, por M. Begin, se transformó en un grupo terrorista
Al Fatah, partido fundado en 1957 por Yasir Arafat, que decide colocar las siglas al
revés Movimiento Nacional de Liberación de Palestina para formar una palabra que en
árabe significa victoria, conquista. Su principal diferencia con el resto de los
movimientos guerrilleros palestinos es que, aunque todos pretenden la destrucción de
Israel, Al Fatah lucha por instaurar un estado democrático y laico en su lugar. En torno a
mediados de los 60 comienza su actividad terrorista en Israel, pero su política cambia
drásticamente de la línea violenta de los 60 y 70 al partido político de línea moderada o
nacionalismo de centro que es hoy en día. De hecho, su pragmatismo es criticado por
algunos sectores palestinos. En las elecciones de enero de 1996 al Consejo Palestino,
obtiene la mayoría absoluta.
O.L.P, Organización para la Liberación de Palestina, organización que aglutina
numerosos grupos y que tiene el objetivo de "mantener la integridad de la entidad
palestina". Asimismo, esta organización se estructura como referente del movimiento
nacional palestino y está liderada, desde 1967, por Yasser Arafat.
FPLP, Frente Popular para la Liberación de Palestina, fundado en 1967 por George
Habash, se considera como el segundo partido numéricamente más importante después
de al-Fatah. Forma parte de la oposición nacionalista y también de la OLP.
Ideológicamente se define como marxista-leninista y se sitúa a la izquierda de al-Fatah.
Asimismo, se oponen a los acuerdos de Oslo.
Hamás, Movimiento de Resistencia Islámica. Nace en 1988tras el impulso
revolucionario generado en la I Intifada palestina, y se ha desmarcado de la dirección
unificada dirigida por la OLP y, asimismo, de la línea moderada encabezada por Yasser
Arafat. Es un movimiento que se define como islamista y que es considerado el brazo
palestino de los Hermanos Musulmanes. Lleva a cabo políticas de activación de
bombas, acciones suicidas o consignas extremistas.
Jihad Islámica, significa en árabe lucha. Es un movimiento palestino de ideología
islámica radical que aboga por la adopción de valores políticos islámicos y aspira a la
creación de un Estado islámico. Creado formalmente en 1980, la Jidah deriva del
Partido de la Liberación Islámica de Jordania que aparece por primera vez en Gaza en
1970. Sus líneas principales son la oposición al proceso de paz y la práctica de
atentados suicidas. Su aparición se enmarca como parte de la protesta palestina por su
situación en los territorios ocupados. En los 80, se convierte en el motor y timón de la
primera Intifada. Entre sus enemigos se encuentra el Movimiento de la Resistencia
Islámica, Hamás.
Hezbollah, Partido de Dios en árabe, surgido en el movimiento palestino del Líbano, es
un partido de orientación proiraní, es decir, chiita y surge a raíz de la guerra civil del
Líbano en 1982. Sus objetivos principales son la erradicación de toda influencia no
musulmana en Oriente Próximo, lo que incluye por su puesto el fin de Israel, y la
creación de repúblicas islámicas a imagen y semejanza de la iraní. Furibundamente
antiamericana y antisionista, en sus primeros tiempos fue una aliada estratégica de
Teherán, aunque algunas fuentes apuntan a que llegó a estar dirigida por el régimen chií.
Hacen una guerra clásica contra Israel absteniéndose de practicar atentados.
Likud, fundado en 1973, el Likud es una coalición y un bloque parlamentario formado
varios partidos nacionalistas y dominante dentro de la coalición y el Partido Liberal de
Israel. El Likud representa a la derecha israelí.
Intifada, nombre que recibe el levantamiento surgido en los territorios de Gaza y
Cisjordania contra la ocupación israelí en un intento por emular la historia bíblica de
David contra Goliat.
Autoridad Nacional Palestina, La Autoridad Nacional Palestina es reconocida como el
Gobierno de los palestinos. Aparece como resultado de la Declaración de Principios
sobre el autogobierno provisional, firmado el 13 de septiembre de 1993 entre el Estado
de Israel y la Organización para la Liberación de Palestina (OLP). Territorialmente, su
jurisdicción abraza distintos territorios de Gaza y Cisjordania, aunque dentro de estos
territorios hay una diferenciación entre zonas A, B y C que implica diferentes grados de
control y asunción de funciones y responsabilidades por parte de la ANP.
OPEP, Organización de Países Exportadores de Petróleo, organismo internacional que
nació en 1960 y se reune periódicamente para fijar el precio del barril de petróleo en
dólares norteamericanos, así como la producción. Está compuesto por: Arabia Saudí,
Irán, Irak, Kuwait, Emiratos áRabes Unidos, Qatar, Libia, Argelia, Nigeria, Gabón,
Venezuela, Ecuador e Indonesia.
Chiismo, surge en los primeros tiempos del Islam y designa a los seguidores de Alí,
primo y yerno del profeta, asesinado al igual que sus dos hijos por la dinastía triunfante
de los Omeyas. Los seguidores de Alí destacaban por su carácter piadoso, su justicia,
humildad y ortodoxia, virtudes que fueron encarnadas por los imanes, guías espirituales
de los chiíes. El chiismo se ha convertido en una fuerza que se opone, por principio, a
toda autoridad que no emane de sus principios legitimistas de justicia.
Suníes, representan a la mayoría de la población musulmana (aproximadamente el
80%), y tienen una interpretación del Corán más abierta que los chiitas. Aceptan a la
dinastía Omeya como legal en la sucesión de los primeros cuatro califas. Dentro de los
sunníes se distinguen cuatro escuelas diferentes, lo que permite comprender las
diferencias existentes entre los actuales países islámicos.
PERSONAJES DESCOLONIZACIÓN ÁRABE Y PROBLEMAS O. MEDIO
Yasser Arafat
De nombre Mohammed Abed Ar' ouf Arafat, nace el 24 de octubre de 1929 y su
educación discurre en El Cairo, donde preside la Asociación de Estudiantes Palestinos
de la universidad.
Una vez que concluye sus estudios se traslada a Kuwait para trabajar como
ingeniero y a finales de la década de los años cincuenta su trayectoria política va
cobrando fuerza y crea "Al-Fatah", un movimiento que reclama el territorio palestino
ocupado por Israel. Después de que en 1964 al Fatah se integrara en la OLP
(Organización para la Liberación de Palestina), Arafat se convirtió en presidente de esta
última (1968), cambiando su enfoque panárabe por las aspiraciones nacionales
palestinas, tras su expulsión de Jordania en 1970.
En 1982 se produce la invasión del Líbano por parte de Israel y Arafat tiene que
salir del país y huir a Túnez. Poco tiempo después estalla la "Intifada", nombre que
recibe la revuelta surgida en los territorios de Gaza y Cisjordania. En 1988 se aprueba la
Constitución del Estado Palestino y se presenta en la ONU, como presidente de
Palestina, con una rama de olivo y una piedra.
Después de negociaciones secretas con Rabin, primer ministro israelí, firma un
acuerdo de reconocimiento mutuo en Washington el 9 de septiembre de 1993, y el 13 de
septiembre de 1993 se establece el principio de autodeterminación sobre la orilla
izquierda del Jordán, la franja de Gaza y la ciudad cisjordana de Jericó. Por estas
negociaciones recibirá, en 1994, el Premio Nobel de la paz, junto con otros políticos
israelíes.
Con el tratado firmado el ejército israelí se retira en mayo de 1994 y Arafat es
proclamado jefe de Palestina. Sin embargo, la radicalización de grupos terroristas
palestinos y el rechazo civil a la cooperación policial con Israel, siguieron perturbando
su gobierno.
El 20 de enero de 1996 más de un millón de palestinos votan un consejo
legislativo palestino formado por 88 miembros y un presidente ejecutivo con mandato
para tres años.
George Bush
Presidente de Estados Unidos entre1989-1993, nació en 1924 en Milton
(Massachusetts). Piloto de una aeronave de transporte durante la II Guerra Mundial en
el Pacífico, fue licenciado en 1945 concediéndosele la Cruz de la Aviación con
honores.
Al iniciar su carrera política, Bush se presentó sin éxito para el Senado
estadounidense en 1964; posteriormente fue director de la Agencia Central de
Inteligencia (CIA, 1976-1977) y en 1980 se presentó a la nominación del Partido
Republicano para la presidencia, pero no logró vencer a Ronald Reagan, que le
nombró vicepresidente en 1981.
Tras ganar la reelección con la candidatura de Reagan en 1984, Bush obtuvo la
nominación republicana a la presidencia en 1988. En su primer año en el cargo, 1989,
destacaron las medidas para recuperar el sistema de ahorro y préstamo y para
endurecer los esfuerzos estadounidenses contra las drogas ilegales.
Respondió a los rápidos cambios políticos de Europa del Este ofreciendo
ayuda económica a Checoslovaquia, Hungría y Polonia y fomentando la unificación
de la Alemania del Este y del Oeste en un país que seguiría siendo aliado de
Occidente, manteniendo su posición en la Organización para el Tratado del Atlántico
Norte (OTAN).
Se reunió con Mijaíl Gorbachov, presidente de la URSS, en diciembre de 1989
en Malta, donde acordaron negociar el fin de la producción de armas químicas, reducir
los misiles de largo alcance un 50% y limitar las fuerzas convencionales en Europa.
Al mes siguiente, Bush envió más de 24.000 soldados norteamericanos a Panamá para
expulsar del gobierno al general Manuel Antonio Noriega, acusado de tráfico de
drogas.
Después de que Irak invadiera Kuwait en agosto de 1990, Bush inició
inmediatamente una concentración de armas en Arabia Saudí que sería el inicio de la
guerra del Golfo Pérsico. La popularidad de Bush aumentó tras la victoria y continuó
siendo elevada cuando se entrevistó con Gorbachov en julio y firmaron un acuerdo de
reducción de armas estratégicas.
En las elecciones generales de 1992 Bush fue derrotado por el demócrata Bill
Clinton que había criticado el rendimiento del gobierno de Bush en cuanto a
economía, sanidad y medio ambiente.
Isaac Rabin (Yitzhak Rabin)
Nació el 1 de marzo de 1922 en Jerusalén, hijo de un inmigrante procedente de
Estados Unidos y de una rusa, ha sido el único primer ministro judío nacido en Israel.
Cursó estudios en una escuela de agricultura y fue combatiente del Palmach, unidad
judía de operaciones especiales, contra las autoridades británicas de Palestina. Fue
encarcelado en 1946 y puesto en libertad en 1947. Luchó en la defensa de Jerusalén
durante la guerra de Independencia israelí (1948-1949).
Fue jefe del Estado Mayor en 1964 y cuando acaba la guerra de los Seis Días
(1967) deja el Ejército y es nombrado embajador en Estados Unidos (1968-1973) y
ministro de Trabajo. Entra en la Kneset (Parlamento israelí) como diputado por el
Partido Laborista en enero de 1974. Sucedió a Golda Meir como primer ministro y
dirigente del partido. En abril de 1977, tras una serie de escándalos que afectaron a su
esposa, deja el liderazgo de su partido a Simón Peres.
Siendo ministro de Defensa, de 1984 a 1990, ejecuta la respuesta israelí contra la
revuelta palestina denominada intifada. En febrero de 1992 sustituyó a Peres en la
jefatura del Partido Laborista y, tras las elecciones de junio de ese año, volvió a ser
primer ministro. En 1993 firmó un histórico acuerdo de paz con Yasir Arafat, presidente
de la Organización para la Liberación de Palestina (OLP). Este acuerdo preparó el
camino para un limitado autogobierno palestino en los territorios ocupados por Israel.
En 1994 recibió el Premio Nobel de la Paz junto a Yaser Arafat y Simón Peres. Murió
asesinado el 4 de noviembre de 1995 en Tel Aviv, por un judío de extrema derecha.
Ariel Sharon
Nacido en 1928 y con uno de los historiales militares más extensos de Israel, es
uno de sus políticos más polémicos por la repercusión de sus ataques en el Líbano;
ataques que culminaron con la matanza de más de 2.000 refugiados palestinos en los
campos de Sabra y Chatila, en 1982.
Desde 1984 a 1996 ha ocupado diversas carteras en el gobierno israelí, y al
frente de sus diversos cargos gubernamentales ha potenciado la construcción de nuevos
asentamientos judíos, así como la consolidación de los ya existentes, en los territorios
palestinos ocupados, en función de una política que considera le anexión de nuevos
territorios como un mecanismo de extensión de la soberanía israelí sobre el territorio.
Después de la derrota electoral de Benjamin Netanyahu en 1999, Sharon fue
elegido como nuevo líder del partido conservador Likud. Tras la dimisión de Barak,
Sharon se presentó como candidato a Primer Ministro y obtuvo una victoria
contundente, propiciada por el apoyo de los partidos de derecha y ultra ortodoxos.
Su polémica visita a la Explanada de las Mezquitas fue considerada como una
provocación (al ser este lugar, junto a la Meca y Medina el tercer lugar santo del Islam),
y se convirtió en el detonante de los disturbios que comenzaron a finales de septiembre
del 2000 en Jerusalén, también conocidos como la segunda “Intifada”.
Ehud Barak
Nació en 1942 en el Kibutz Mishmar Hasharón. Cursó estudios en física y
matemáticas en la Universidad Hebrea de Jerusalén (1976) y en la Universidad de
Stanford, California (1978).
En la Guerra de los Seis Días en 1967, encabezó un grupo de reconocimiento, y
en la Guerra de Yom Kipur, de 1973, fue comandante de un batallón de tanques en el
frente sur en la península del Sinaí. Durante la operación "Paz para la Galilea" en el año
1982, fue vice-comandante de las fuerzas israelíes en el Líbano. Desde 1983 a 1994 fue
ascencido dentro de la carrera militar y desempeñó diversas funciones dentro del
ejército israelí.
Tras la firma, en mayo de 1994, del Acuerdo Gaza-Jericó con los palestinos,
supervisó el redespliegue de las FDI en la Franja de Gaza y Jericó. Desempeñó un papel
central en la conclusión del acuerdo de paz con Jordania, firmado en 1994, y se reunió
con su contraparte siria en el marco de las negociaciones sirio-israelíes.
Barak se mostró ambivalente en su postura hacia la creación de un Estado
palestino independiente, "no me importa cómo se quieran denominar ellos, pero voy a
asegurarme que no hagan algo que pueda amenazar a Israel".
En julio de 1995 fue nombrado Ministro del Interior y posteriormente
desempeñó la tarea de Ministro de Relaciones Exteriores. Desde 1996 hasta 1999 fue
presidente del Partido Laborista y miembro de la Knéset. Barak fue elegido Primer
Ministro de Israel el 17 de mayo de 1999 y en mayo de 2000 ordenó la retirada de las
tropas israelíes del sur del Líbano, ocupado desde 1982. En las elecciones celebradas en
febrero de 2001 perdió frente a Ariel Sharon.
Anwar al-Sadat
Nació el 25 de diciembre de 1918 y fue uno de los dos protagonistas del
acuerdo de Camp David, con el que finalizaron décadas de hostilidad entre Egipto e
Israel.
Se graduó en 1938 en la Real Academia Militar de El Cairo y participó
activamente en las luchas por la libertad de Egipto contra Gran Bretaña, siendo
arrestado y hecho prisionero, varias veces, entre 1942 y 1948.
Sadat apoyó a Gamal Abdel Nasser, y tras la revolucion de 1952 fue
vicepresidente (1964-66; 1969-70) de la República y posteriormente sucesor de Nasser
en la presidencia de Egipto, a la muerte de éste, en 1970.
En 1972, se liberó de la influencia soviética sobre Egipto (generada durante el
gobierno de Nasser), expulsando a 20.000 asesores soviéticos.
En 1977 viajó a Jerusalén para iniciar las negociaciones, que culminaron en un
histórico tratado de paz Egipcio-Israelí, los acuerdos de Camp David (marzo 26 de
1979), por los que recibió el Premio Nobel de la Paz, junto con el primer ministro de
Israel, Menahem Begin.
El acuerdo con Israel y la política pro-occidental de Sadat, generaron alguna
oposición en su país. Sadat fue asesinado durante una parada militar, por varios
pistoleros asociados con un militante de un grupo fundamentalista Muslim. Su
progresivo abandono del panarabismo y, fundamentalmente, de la filosofía socialista de
su predecesor, Nasser, le dieron una gran simpatía en Occidente.
Gamal Abdel Nasser
Nació el 15 de enero de 1918 en Asiut. Su padre fue cartero. Cursó estudios en
la Real Academia Militar, donde se graduó en 1938. Allí y junto a varios oficiales fundó
una sociedad revolucionaria secreta, los Oficiales Libres. Se conjuraron para expulsar
de Egipto a los británicos y al rey. El 23 de julio de 1952 dieron un golpe de Estado y
destronaron al rey Faruk.
Inmediatamente se limitaron o se nacionalizaron los latifundios y se prohibieron
los partidos opositores. En 1953 se abolió la monarquía y se proclamó una República de
partido único. En 1954 fue nombrado primer ministro de Egipto. A continuación
negoció un tratado con Gran Bretaña para poner fin a los 72 años de control británico
sobre Egipto. En 1956 fue oficialmente elegido presidente.
A partir de la Conferencia de Bandung, 1955, Nasser se convirtió en un gran
líder político del Tercer Mundo. En 1956 nacionalizó el canal de Suez, lo que la
invasión de Egipto por Francia, Gran Bretaña, e Israel. Sin embargo, los invasores, bajo
la presión ejercida por Estados Unidos y la Unión Soviética, se retiraron. Después de la
guerra de los Seis Días Nasser dimitió, pero se vio obligado a regresar al poder ante la
aclamación popular, interviniendo como mediador en diversos conflictos árabes. El 28
de octubre de 1970 murió de un ataque al corazón.
Ben Gurion
Conocido como el "padre de Israel”, es uno de los fundadores del estado
sionista. Nació el 16 de octubre de 1886 en Plonsk (Polonia). En 1903 participó en la
fundación del Partido Poale Sión. Tras los pogroms (persecuciones) de 1905, se instaló
en Palestina y trabajó como obrero agrícola en diversos poblados.
En 1909 se instaló en Jerusalén, y editó el periódico "Ajdut" (Unidad), órgano de
expresión de los trabajadores judíos. Las autoridades turcas le expulsaron en la Primera
Guerra Mundial, y tuvo que emigrar a Estados Unidos. Volvió a Palestina con la Legión
Judía en el año 1918.
Fue uno de los fundadores del Partido Laborista y el organizador de un cuerpo
armado, la Haganá, cuyo núcleo sería, tras la independencia, el germen del ejército
israelí. A pesar de la prohibición británica, organizó la inmigración en masa de los
judíos a Palestina, y en 1948 leyó solemnemente, en Tel Aviv, la declaración de
independencia.
Fue primer ministro en dos ocasiones y su papel en la consolidación del Estado
de Israel fue decisivo. En 1965 creó un grupo de disidentes respecto del sistema que él
mismo había creado. Se retiró de la política en 1970. Murió en Tel Aviv en 1974.
Golda Meier
Nació el 3 de mayo de 1898 en Kíev (Rusia) y en 1906 emigró a Milwaukee, en
Wisconsin (Estados Unidos). Cuando todavía era una adolescente se incorporó al Polaei
Sion, grupo sionista interesado en crear una patria para los judíos.
Graduada por la Escuela de Magisterio de Milwaukee, fue delegada por Estados
Unidos en el Congreso Judío Mundial. En 1917 se casó con con Morris Myerson y en
1921 partieron a Palestina dónde prosiguió con sus actividades sionistas ingresando en
el movimiento laborista.
Formó parte, entre 1930 y 1940, de varias organizaciones en Palestina, Europa y
Estados Unidos y fue presidenta provisional de la Agencia Judía para Palestina del 46 al
48, año en que se proclama el Estado de Israel, momento en el que es nombrada
embajadora en la URSS. En 1945 se separó de su marido y adaptó su apellido al hebreo,
transformándolo en Meir.
En 1949 regresa para ejercer como ministra de Trabajo y Seguridad Social, a
pesar de la oposición de los partidos religiosos por ser mujer y en 1956 pasa a
encargarse de la cartera de Exteriores, rompiendo en 1965 con Ben Gurión. Fue
nombrada primer ministro a la muerte de Eshkol en el año 1969 y apostó duramente por
el expansionismo sionista.
Tras la cuarta guerra árabe-israelí se retiró en 1974 y ese mismo año dimitió en
medio de una gran controversia sobre la falta de preparación militar de Israel en la
guerra del Yom Kippur. Formó parte, hasta su muerte cuatro años más tarde, del Grupo
de Líderes del partido Laborista. Falleció el 8 de diciembre de 1978 en Jerusalén.
Bill Clinton
Nació el 19 de agosto de 1946 en Hope, Arkansas (Estados Unidos). Cuando
tenía 15 años, cambió su apellido por el de Clinton, el de su padrastro. Cursó estudios
de leyes en las universidades de Georgetown, Oxford y Yale, donde en 1973 se licenció
en derecho.
En 1974, fue elegido miembro del Congreso y dos años después fiscal general de
Arkansas, año en el que dirigió con éxito la campaña presidencial del candidato
demócrata Jimmy Carter, en este estado de Arkansas. En 1977 se casó con la abogada
Hillary.
A la edad de 32 años, pasó a ser el gobernador más joven de un estado
norteamericano, pero en 1980 perdió la reelección. En 1991 presentó su candidatura a la
nominación demócrata a la presidencia y consiguió la nominación en julio junto al
senador por Tennessee, Al Gore, venciendo a continuación al presidente George Bush.
En su programa presentó una estrategia económica nacional que proponía el
aumento de las inversiones estatales, la reducción de la deuda nacional y la reforma
fiscal. La principal iniciativa de política interior de Clinton, anunciada en febrero de
1993, fue un programa a cinco años por valor de 700 millones de dólares para aumentar
los fondos destinados a la educación, la formación laboral y las obras públicas. Propuso
la reducción de gastos federales, especialmente los de defensa, y propugnó un aumento
de los ingresos, en parte a través de un impuesto sobre consumo de energía de amplia
base.
Cuando inició su legislatura, nombró a su mujer para que dirigiera una comisión
especial encargada de la reforma sanitaria, pero su labor se vio limitada por la falta de
presupuesto y por su posible implicación en un fraude fiscal (conocido como asunto
Whitewater). En noviembre de 1996, inició un segundo mandato en el que volvió a
contar en la vicepresidencia con Al Gore. Dejó la presidencia en 2000, pasando a ser
George W. Bush el nuevo presidente de los Estados Unidos.
Jimmy Carter
Nacido el 1 de octubre de 1924 en Plains (Georgia). En junio de 1943 ingresa en
la Academia Naval de Estados Unidos y en 1946 contrajo matrimonio con Rosalynn
Smith.
Trabaja en el programa de formación nuclear de prototipos de submarinos
nucleares de la Marina en 1952 y al fallecer su padre deja la Marina para ocuparse del
negocio de cacahuetes de su familia en Plains. Fue senador por su estado, Georgia, en
1962 y reelegido dos años después. En 1976 consiguió la nominación del Partido
Demócrata par la presidencia de EEUU y derrotó al presidente titular republicano,
Gerald Ford.
Dos grandes enemigos en su primer mandato fueron la creciente inflación y la
dependencia estadounidense del petróleo extranjero. La inflación alcanzó un aumento
del 20% anual en 1980, pero cuando el gobierno subió los tipos de interés en un intento
de reducirlo, el desempleo se convirtió en un grave problema. En defensa, defendió el
aumento del gasto, favoreciendo un sistema de misiles crucero, ratificó una poderosa
Organización del Tratado del Atlántico Norte (aunque se opuso a la utilización por parte
de la organización de bombas de neutrones), aseguró la aprobación de un nuevo tratado
para el Canal de Panamá y firmó el tratado de Limitación de Armas Estratégicas (SALT
II).
Su política exterior estuvo basada en el respeto de los derechos humanos. En
1978 estableció las bases para un histórico tratado de paz entre Egipto e Israel, firmado
en 1979 y poco después tomó represalias por la intervención soviética en Afganistán,
instigando el boicot internacional de los Juegos Olímpicos de Moscú de 1980. En
noviembre de 1979 militantes iraníes tomaron la embajada de Estados Unidos en
Teherán y retuvieron a un grupo de ciudadanos estadounidenses, lo que minó
sobremanera su prestigio político dentro de EEUU.
Tras su abandono de la Casa Blanca, Carter, continuó defendiendo los derechos
humanos y fue portavoz público de muchas causas benéficas. En 1994 llevó a cabo
varias conversaciones internacionales sin representar oficialmente al gobierno de
Estados Unidos. Negoció con Kim Il Sung una solución a las aspiraciones norcoreanas
de energía nuclear, y participó en las negociaciones para alcanzar el alto el fuego en el
conflicto de Bosnia al final de 1995.
Hussein de Jordania
Nació el 14 de noviembre de 1935 en Ammán, capital de Jordania. Su padre fue
el monarca Talal hijo a su vez del Rey Abdallak I. Cursó estudios en Harrow y en la
Academia Militar de Sandhurst. Tras el asesinato de su abuelo, subió al trono, ya que su
padre Talal padecía de trastornos neurológicos esquizofrénicos, y se convirtió, en 1953
y con tan solo 17 años, en el monarca más joven del mundo.
Tomó parte activa en la Guerra de los Seis Días y tuvo que enfrentarse a los
comandos de los refugiados de la OLP que se establecieron en su territorio en
septiembre de 1970, conflicto conocido como "septiembre negro", y lo que le supuso el
enfrentamiento frontal con los palestinos. El 27 de septiembre de 1970, firma con
Yasser Arafat, jefe de La OLP, un acuerdo que pone fin a la guerra civil que se libraba
en Jordania. Las relaciones con sus "hermanos" árabes nunca fueron fáciles hasta que en
1979 se alió con ellos para hacer frente común ante la firma de Egipto del tratado de paz
con Israel. Hasta el 84 no reanudó el contacto con el país de los faraones.
En el año 1995, su acuerdo de Paz con Israel, le hizo merecedor del premio
Príncipe de Asturias. A lo largo de su vida sufrió alrededor de 30 atentados.
Tras la invasión iraki de Kuwait, el monarca intentó mediar pero al resultar
infructuosos sus esfuerzos, apoyó a Irak. Esta postura abrió una brecha en sus relaciones
con EEUU y los aliados.
Hussein es también muy conocido en occidente por su intensa vida sentimental y
sus sucesivos matrimonios. Su primera esposa fue la princesa Dinak, pariente egipcia
con la que se casó a los 19 años de edad y con quien tuvo a su hija Allia. En 1961
volvió a contraer matrimonio, pero esta vez con la británica Antoinette Gardiner, quien
tomó el nombre de Muna. Con ella tuvo cuatro hijos, Zein, Aisha, Abdallah (actual Rey
de Jordania) y Faisal. Después de once años de matrimonio se divorciará para casarse
con la palestina Alia con quien tuvo tres hijos, Abir (adoptada), Huya y Alí.
A la muerte de Alia, en 1977 en un accidente de helicóptero, Hussein contrae
nuevo matrimonio, en 1978, con la árabe-norteamericana Lisa Hajeeb Halaby de 26
años e hija del presidente de la aerolínea Pan American. Con ella tendrá cuatro hijos
más, Hamzah (heredero al trono), Hashim, Iman y Rayah.
Su salud comenzó a deteriorarse a principios de la década de los 90 cuando se le
diagnosticó cáncer. Durante los últimos meses de su vida estuvo recluido en la Clínica
Mayo en los Estados Unidos. Enfermo regresó a Jordania para destituir a su hermano el
Príncipe heredero Hassan y nombrar su heredero al trono a su hijo Abdallah. Falleció el
7 de febrero de 1999.
Simón Peres
Conocido como uno de los líderes judíos más moderados y conciliadores, nació
el 15 de agosto de 1923 en Vishneva, Polonia, y en 1934 se trasladó a Palestina con sus
padres. Desde muy joven comenzó a trabajar con David Ben Gurión. Dirigió los
ministerios de Inmigración, Transporte y Comunicaciones, Finanzas y Defensa hasta
que en 1977, tras la renuncia de Isaac Rabín por un escándalo financiero, asumió la
jefatura de gobierno.
Se mantuvo en el poder sólo 40 días, al cabo de los cuales fue derrotado en las
urnas por Menahem Begin, del Likud. Se convirtió en líder del Partido Laborista en
abril de 1977. Y en 1984, tras las elecciones generales, que no dieron la mayoría a
ninguna de las formaciones, el Partido Laborista y el Likud formaron un gobierno de
concentración nacional en el que Peres fue primer ministro durante la primera mitad (50
meses) de la legislatura y el líder del Likud, Isaac Shamir, actuó como viceprimer
ministro.
En 1988 ejerció como ministro de Finanzas del nuevo gobierno de coalición del
Likud y los laboristas, pero abandonó el cargo en 1990 cuando la coalición se deshizo
por las diferencias surgidas a raíz de las conversaciones de paz con los palestinos. Peres
continuó dirigiendo al Partido Laborista hasta febrero de 1992, fecha en que perdió las
elecciones en el seno del partido frente a la candidatura de Isaac Rabin.
En septiembre de 1993, firmó un histórico acuerdo de paz entre Israel y la
Organización para la Liberación de Palestina (OLP) que abrió el camino para establecer
un limitado autogobierno palestino en los territorios ocupados por Israel. Un año más
tarde recibió, junto a Yasir Arafat e Isaac Rabin, el Premio Nobel de la Paz.
Cuand Isaac Rabin fue asesinado en 1995, ocupó nuevamente el cargo de primer
ministro, pero resultó derrotado en las elecciones siguientes de 1996 por el líder del
Likud Benjamín Netanyahu votos. En el 2001 volvió al gobierno, ocupando la cartera
de Asuntos Exteriores, en un gobierno de coalición encabezado por el «halcón» Ariel
Sharon.
Henry Kissinger
Nació el 27 de mayo de 1923 en Fürth (Alemania). En 1938 se trasladó junto a
su familia a Estados Unidos, consiguiendo en 1943 la ciudadanía estadounidense. Cursó
estudios en la Universidad de Harvard y desde 1943 hasta 1946 trabajó en la Marina de
Estados Unidos.
En su primer libro, Armas nucleares y política exterior (1957), defendió la
intervención de Estados Unidos en el exterior. Durante los años 50 trabajó como asesor
ocasional en política exterior de los presidentes Eisenhower, Kennedy y Johnson,
además de dirigir estudios para distintos organismos gubernamentales e instituciones
privadas.
En 1969 pasó a ser consejero personal del presidente Nixon para asuntos de
seguridad nacional. En este cargo fue inspirador y ejecutor de la política exterior de
Estados Unidos. Junto al presidente viajó en 1972 a China y a la URSS, y fue el
representante de los Estados Unidos en las negociaciones para poner fin a la guerra de
Vietnam. Por ello, compartió en 1973 el Premio Nobel de la Paz con el diplomático
norvietnamita Le Duc Tho.
Ese mismo año Nixon le nombró secretario de Estado, es decir, ministro de
Asuntos Exteriores, convirtiéndose en el primer ciudadano nacido en el extranjero en
ocupar este cargo y en el primer judío designado canciller de EE.UU.
Tras dejar su cargo a principios de 1977, dio clases en la Universidad de
Georgetown.
Menahen Beguin
Nació el 16 de agosto de 1913, en Brest Litovsk, Rusia (hoy Brest, Bielorrusia).
Cursó estudios de derecho en la Universidad de Varsovia y fue miembro del
movimiento sionista, desde los 16 años. En 1938 pasó a ser el líder de Betar Polonia,
organización de 70.000 miembros que formaba parte del movimiento nacional fundado
por Jabotinsky.
Al invadir los alemanes Polonia, huyó a Lituania, donde fue arrestado e
internado en un campo de concentración soviético (1940-1941) hasta que se unió a un
ejército polaco formado en la URSS para combatir a los nazis.
En el año 1942 se trasladó a Palestina, donde se convirtió en comandante del
Irgún Zewai Leumí, grupo guerrillero que intentaba expulsar a los británicos. Tras la
fundación del Estado de Israel en 1948, transformó el Irgún en el Partido Herut
(Libertad). Elegido miembro de la asamblea de Israel, el Knesset, en 1949 se convirtió
en un poderoso líder conservador de la oposición, siendo ministro sin cartera desde
1967 hasta 1970.
En el año 1973 los partidos de oposición formaron el bloque Likud (Unidad), del
que fue codirigente, y al ganar las elecciones de 1977, se convirtió en primer ministro.
En 1978 a él y al presidente egipcio, Anwar al-Sadat, se les concedió conjuntamente el
Premio Nobel de la Paz por su dirección en las negociaciones que dieron como
resultado la firma del tratado de paz de Camp David al año siguiente. Poco después
anexó formalmente la parte árabe de Jerusalén y la proclamó "capital única e
indivisible" de Israel.
Durante su gobierno se multiplicaron los asentamientos judíos en Cisjordania,
apropiándose de tierras palestinas y aumentando la tensión en los territorios ocupados.
Sucesivas votaciones contrarias a estas medidas en las Naciones Unidas quedaron
desprovistas de todo efecto práctico por el veto norteamericano en el Consejo de
Seguridad, a cualquier tipo de sanción contra Israel. En 1981 consiguió una nueva
victoria electoral y en 1982 autorizó la invasión israelí del sur del Líbano. Con
problemas de salud, abatido por la muerte de su esposa a finales de 1982 y acosado por
la controversia provocada por la ocupación israelí del Líbano, se retiró en septiembre de
1983. Falleció en marzo de 1992.
Sadam Hussein
Nació el 28 de abril de 1937 en Tikrit en el seno de una familia campesina.
Intentó ingresar en la academia militar pero fue rechazado y en 1962 cursó estudios en
la Universidad de El Cairo y después en la Universidad de Mustanseriya en Bagdad.
Se unió al partido socialista árabe Baaz en 1957 y a los 22 años intentó asesinar
al primer ministro Abdul Kassem, pero fracasó. También tomó parte en el golpe contra
el primer ministro iraquí general Kassem y en 1968 también en el golpe de Estado
baazista. En el año 1979 fue el sucesor del general Ahmed Hassan al-Bakr como jefe de
Estado.
Comenzó una larga guerra contra Irán (1980-1988) al no aceptar este gobierno
darle salida al mar; en esta guerra recibió ayuda estratégica y militar, por satélite, de
Estados Unidos, además de apoyo financiero de Kuwait y Arabia Saudita, ante el temor
de que Irán dominara la región tanto religiosa como militarmente.
En agosto de 1990 invadió y se anexionó Kuwait y, a inicios de 1991, una
coalición dirigida por Estados Unidos le obligó a retirarse durante la guerra del Golfo
Pérsico. Acabó con las revueltas internas de los shiíes y kurdos de Irak a costa de cierta
pérdida de control sobre el territorio del norte y sur del país. En septiembre de 1996,
Estados Unidos bombardeó nuevamente Irak para castigar a Saddam por haber
traspasado la línea de exclusión fijada en 1991 en el paralelo 36 para atacar a la
población kurda.
Benjamín Netanyahu
Nació el 21 de octubre de 1949 en Tel Aviv-Jaffa, su infancia transcurrió en
Jerusalén. En el año 1963 su familia viaja a Filadelfia (Pennsylvania, Estados Unidos),
donde su padre, Benzion Netanyahu, había obtenido una plaza como profesor de
historia. Cuatro años más adelante, Benjamín Netanyahu regresó a Israel, donde sirvió
hasta 1972 en un comando de élite del Ejército israelí.
Regresó a Estados Unidos para asistir a los cursos del Instituto de Tecnología de
Massachusetts, donde obtuvo la licenciatura en Arquitectura (1974) y un máster en
Administración de Empresas (1976).
Trabajó hasta 1978 como consultor de empresas en Boston (Massachusetts,
Estados Unidos). De regreso a Israel, colaboró en la creación en Jerusalén del Jonathan
Institute para la investigación sobre terrorismo y en 1982 el embajador israelí en
Estados Unidos, Moshé Arens, le nombró su principal colaborador. Dos años más
adelante pasó a ser el delegado de Israel en las Naciones Unidas (ONU).
En 1988 entró a formar parte del Knesset (Parlamento israelí), convirtiéndose en
una destacada figura de su partido, el Likud, que le elegiría como su jefe en 1993. Se
opuso a las negociaciones de paz llevadas a cabo entre 1993 y 1995 por el primer
ministro Isaac Rabin y la OLP. Tras el asesinato de Rabin el 4 de noviembre de 1995 a
manos de un judío de extrema derecha, recibió críticas por su actitud respecto de la
violencia en Oriente Próximo.
Ganó las elecciones de mayo de 1996 al primer ministro Simón Peres. Su
nombramiento supuso una inmediata detención de todo el proceso de negociación y de
paz comenzado en 1993. En enero de 1997, inició conversaciones con el presidente de
la Autoridad Nacional Palestina, Yasir Arafat, y se llegó a un acuerdo para la retirada
israelí de la ciudad de Hebrón. Dos meses más tarde se desató una nueva crisis con
motivo de la creación de un barrio judío en una colina situada en la zona árabe de
Jerusalén, lo que supuso el comienzo de la segunda “Intifada”. Ya como ex primer
ministro de Israel Benjamín Netanyahu y su esposa fueron acusados de presuntas
irregularidades financieras durante su gobierno.
Ayatollah Jomeini
Nació el 17 de mayo de 1900 en la ciudad de Jumein cerca de la ciudad santa de
Isfahán. Se dice que su padre fue asesinado por agentes del último Sha.
Discípulo de un profesor del Islam con el que en 1922 se trasladó a Qum, enseñó
filosofía después de concluir sus estudios. En 1962 accedió a la jefatura de la
comunidad shií de Irán. Reconocido como un crítico destacado de la dinastía Pahlavi,
en 1963 le arrestaron tras oponerse a las medidas liberalizadoras de emperador. Se
exilió primero en Turquía y después en Irak, de dónde fue expulsado, viajando a
continuación a Francia e instalándose, en octubre de 1978, cerca de París, desde donde
continuó su campaña contra el régimen del Sha Reza Pahlavi.
En 1977 muere, en circunstancias misteriosas en Irak, su hijo Mustafá. En 1979,
tras la huída del Sha, regresará a Irá, y presidirá la Revolución islámica. Tras aprobar la
nueva Constitución de la República Islámica de Irán en 1979, fue convertido en el líder
político y religioso supremo, de forma vitalicia. Su régimen apoyó a grupos terroristas y
favoreció la propagación de las creencias radicales fundamentalistas islámicas.
Fue llamado ayatolá "regalo de Dios", título honorífico de los jefes religiosos
shiíes. Falleció el 3 de junio de 1989. Su funeral dio lugar a una manifestación de varios
millones de personas. Su cuerpo descansa actualmente en un mausoleo construido
exclusivamente para él en el sur de Teherán.
Bin Laden
Nació en Riyad, Arabia Saudí, en el seno de una familia de origen yemení. El
padre de Osama Bin Laden, el jeque Muhamad Bin Ud Bin Laden, ingeniero y
arquitecto según algunas fuentes, simple campesino según otras, dejó su provincia natal
de Hadramut, en el centro de Yemen, a principios de los años veinte. Al parecer, se
instaló en Hedjaz (Arabia Saudita) en 1932 y allí hizo fortuna y destacó como un
hombre de negocios riguroso y honesto.
El joven Osama se educó en los mejores colegios e institutos docentes del
mundo árabe. En 1979, tras finalizar los estudios en la Universidad de Jedda, pasó a
formar parte de la plantilla de ingenieros de la empresa familiar. Pero su trayectoria
profesional quedó truncada en diciembre del mismo año, cuando el Ejército Rojo
Soviético ocupó Afganistán. Osama abandonó la empresa para integrarse en el
movimiento armado que combatía la presencia militar rusa.
En 1980 empieza a reclutar guerrilleros proafganos y establece sus primeros
campamentos. Fue entrenado por la CIA y aprendió como mover dinero a través de
sociedades fantasmas y paraísos fiscales, cómo preparar explosivos, cómo utilizar
códigos cifrados para comunicarse y cómo ocultarse.
En 1988 funda Al Qaeda, (La Base, en árabe) siendo la mayoría de sus
miembros veteranos de la guerra de Afganistán. El grupo tiene bases en Argelia,
Uzbekistán, Siria, Pakistán, Indonesia, Filipinas, Líbano, Irak, Kosovo, Chechenia,
Cisjordania y Gaza. La ruptura definitiva con sus aliados norteamericanos se produjo en
1990 cuando en su combate contra Irak, EE UU desplegó tropas en Arabia Saudí, tierra
de los lugares sagrados musulmanes de La Meca y Medina. Su organización establece
como objetivos prioritarios el ataque a EE UU y sus aliados en Oriente Próximo.
Los combatientes del Islam toman parte activamente en la guerra de Bosnia y
Chechenia, abonan el terreno en Kosovo y Turquestán, trasladan la ideología del Frente
Islámico Universal a Indonesia y Filipinas y para finales de febrero de 2001, el
movimiento de Bin Laden cuenta con 37 mártires, caídos en 17 frentes distintos.
La "guerra santa contra los judíos y los cruzados" ha dejado de ser una simple
quimera. En la primavera de 1996, haciéndose eco de las exigencias de los miembros de
los órganos de seguridad nacional, el presidente Clinton autoriza a la CIA a emplear
todos los medios para eliminar físicamente al multimillonario saudí y destruir la
estructura política y militar creada por éste.
Pero ninguno de los mercenarios contratados por el espionaje norteamericano (se
habla de más de un millar), logra cumplir la arriesgada misión. Se le ha señalado como
el responsable de numerosos ataques contra intereses norteamericanos en la zona del
Próximo y Medio Oriente, y se calcula que es poseedor de una fortuna de 300 millones
de dólares. EEUU le acusa del ataque a las Torres Gemelas de Nueva York, el 11 de
septiembre de 2001, donde fallecieron miles de personas.
Madeleine Albright
EL PROBLEMA DE LOS
DERECHOS HUMANOS Y
LOS NUEVOS
MOVIMIENTOS SOCIALES
Los Derechos
Humanos a
comienzos del siglo
XXI
Los nuevos movimientos
sociales
Pacifismo
Feminismo
Los Derechos Humanos
en el mundo ¿se respeta
su cumplimiento?
Ecologismo
Movimientos
antiglobalización
El renacer de los movimientos
fascistas: el neonazismo y los
grupos sking
Apartado 3: EL CAMBIO SOCIAL
Tema 3. EL PROBLEMA DE LOS DERECHOS HUMANOS Y LOS
NUEVOS MOVIMIENTOS SOCIALES.
1. Los Derechos Humanos a comienzos del siglo XXI
¿Sabes cuál es el origen de los Derechos Humanos? ¿Cuándo crees que aparece por
primera vez, en la historia, una Declaración de Derechos del Hombre? ¿Qué son los
Derechos Humanos? ¿En qué consisten? ¿Cuáles son, en tu opinión, los derechos
que todas las personas deberían tener?
¿Conoces algún escritor o poeta, de ahora o de hace 50 años, que haya escrito
poemas en defensa de los derechos humanos?
“Nunca en la historia han coexistido tantas normas, instituciones y autoridades
encargadas de proteger la dignidad humana a lo largo y ancho del planeta y nunca antes
se habían registrado tantas y tan atroces violaciones de las garantías fundamentales”.
Leer cualquiera de los últimos informes de Amnistía Internacional pone los
pelos de punta. Según esta organización, en 149 países del mundo, se producen hoy
violaciones de los derechos humanos. Ejecuciones extrajudiciales, desapariciones,
torturas o malos tratos, presos políticos o detenciones arbitrarias son algunas de las
situaciones que se denuncian en el Informe 2001, documento que refleja las violaciones
de los Derechos Humanos que se detectaron en el 2000 en todo el mundo.
Una pregunta surge en este momento ¿qué son los Derechos Humanos? ¿Qué
entendemos por este concepto? Por Derechos Humanos entendemos un conjunto de
principios, de aceptación universal, reconocidos constitucionalmente y garantizados
jurídicamente, orientados a asegurar al ser humano su dignidad como persona, en su
dimensión individual y social, material y espiritual.
Los Derechos Humanos son prerrogativas que de acuerdo al derecho
internacional, tiene la persona frente al Estado para impedir que éste interfiera en el
ejercicio de ciertos derechos fundamentales, o para obtener del Estado la satisfacción de
ciertas necesidades básicas y que son inherentes a todo ser humano por el mero hecho
de ser humano.
La evolución del concepto de derechos humanos ha ido acorde con las épocas y
los acontecimientos. En 1776 fue recogido por primera vez en la Declaración de los
Derechos de Virginia (EEUU), y en 1789 en la Declaración de los Derechos del
Hombre y del Ciudadano, fruto de la Revolución Francesa.
Será precisamente la Revolución Francesa de 1789 quien marque un punto de
inflexión con su declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano
(http://www.pangea.org/ai-cat/educadors/docs/e-hist-paris-1789.html)
y
su
determinación de la división de poderes , fundamento del Estado de Derecho moderno.
Estos derechos fundamentales han sido incorporados a las Constituciones de la mayoría
de los países que han optado por esta concepción de Estado.
Al término de la Segunda Guerra Mundial, la causa de los derechos humanos
vuelve a ser preocupación mundial, a raíz del drama del genocidio nazi y de la
existencia en gran escala de presos políticos y exiliados. Por ello en 1948, las Naciones
Unidas , como organismo supranacional, aprueban la Declaración Universal de los
Derechos Humanos. Entre los países que votaron afirmativamente, había muchos (por
ejemplo, casi todos los de América Latina) en los que se incumplían muchos de los
derechos de la Declaración, pero para ellos, la firma de la Declaración Universal fue
sobre todo un acto diplomático.
¿Qué características tienen, iguales en todas partes del mundo, los Derechos
Humanos?:
1. Son innatos y congénitos, porque todos los seres humanos nacemos con ellos, nos
pertenecen por nuestra condición de seres humanos. Su origen no es el Estado o las
leyes, decretos o títulos, sino la propia naturaleza o dignidad de la persona humana.
2. Son universales, en cuanto se extienden a todo el género humano en todo tiempo y
lugar. Todas las personas: mujeres, hombres, niños y niñas tenemos derechos. Por
eso no importa la raza, el sexo, la cultura o la religión que tengamos; tampoco
importa la nacionalidad o el lugar en que se viva.
3. Son absolutos, porque su respeto se puede reclamar indeterminadamente a
cualquier persona o autoridad.
4. Son imprescindibles, porque su existencia deriva de la propia naturaleza del ser
humano. Como la humanidad es cambiante, las necesidades también, por ello a
través del tiempo vamos conquistando nuevos derechos, que una vez alcanzados
forman parte del patrimonio de la dignidad humana.
5. Son inalienables, porque pertenecen en forma indisoluble a la esencia misma del ser
humano. La persona humana no puede, sin afectar su dignidad, renunciar a sus
derechos o negociarlos. Tampoco el Estado puede disponer de los derechos de los
ciudadanos. Se entiende que en situaciones extremas algunos derechos pueden ser
limitados o suspendidos, pero nunca eliminados.
6. Son inviolables, porque ninguna persona o autoridad puede actuar legítimamente en
contra de ellos, salvo las justas limitaciones que pueden imponerse a su ejercicio, de
acuerdo con las exigencias del bien común de la sociedad. Nadie puede atentar,
lesionar o destruir los derechos humanos. Esto quiere decir que las personas y los
gobiernos deben regirse por el respeto a los derechos humanos; las leyes dictadas no
pueden ser contrarias a éstos y las políticas económicas y sociales que se
implementan tampoco.
7. Son obligatorios, Los derechos humanos imponen una obligación concreta a las
personas y al Estado de respetarlos aunque no haya una ley que así lo diga.
8. Son indivisibles, interdependientes, complementarios y no jerarquizables, los
derechos humanos están relacionados entre sí. Es decir, no podemos hacer ninguna
separación ni pensar que unos son más importantes que otros. La negación de algún
derecho en particular significa poner en peligro el conjunto de la dignidad de la
persona, por lo que el disfrute de algún derecho no puede hacerse a costa de los
demás. Es así, como no podemos disfrutar plenamente de nuestro derecho a la
educación si no estamos bien alimentados o si carecemos de una vivienda adecuada,
ni podemos ejercer nuestro derecho a la participación política si se nos niega el
derecho a manifestar o estar bien informados.
La Declaración Universal de Derechos contiene dos grandes clases de derechos
humanos: los personales o individuales (18) y los sociales (5), aunque predominan
fundamentalmente los primeros.
¿A qué obliga la firma de la Declaración de los Derechos Humanos?
Sencillamente, a nada. Como su nombre indica, una Declaración es sólo (aunque ya es
bastante) una colección de buenas intenciones sin ninguna fuerza jurídica.
a) Los Derechos Humanos en el mundo ¿se respeta su cumplimiento?
¿Crees que se respetan los Derechos Humanos en todo el mundo? ¿Cuáles crees que
pueden ser las causas para que no se respeten los Derechos Humanos? ¿Podrías citar
ejemplos de derechos humanos que no son respetados en alguno de los cinco
continentes? ¿En qué lugares del mundo piensas que hay más dificultades para el
cumplimiento de los Derechos Humanos? ¿Qué derechos no son respetados en
España?
La Declaración de Derechos Humanos ¿ha supuesto que haya más libertad y justicia
en el mundo? ¿Conoces alguna institución nacional o internacional que se haya
propuesto como misión vigilar el cumplimiento de los derechos humanos y denunciar
su incumplimiento? ¿Cómo podemos intervenir los ciudadanos de cualquier país para
conseguir un mayor cumplimiento de los Derechos Humanos?
Los Derechos Humanos siguen sin ser respetados en muchos países, pero
especialmente en aquellos que padecen un conflicto armado, de carácter político,
religioso o territorial.
Algunas de las violaciones más frecuentes a los derechos humanos son:
¾ Detención arbitraria y sin juicio, fundamentalmente en las dictaduras, donde un
buen número de personas son detenidas frecuentemente por expresar libremente
sus opiniones.
¾ Malos tratos y tortura en muchos de los casos de detenciones arbitrarias.
¾ Ejecuciones sumarias, es decir sin juicio previo, lo que sucede en países con
dictaduras o en los que se desarrolla algún tipo de conflicto militar, llegándose
en algunos casos hasta el genocidio (Bosnia o Ruanda).
¾ No respeto a los derechos de los detenidos, lo que se produce en todo tipo de
países.
¾ La existencia y aplicación de la pena de muerte, todavía vigente en algunos
países desarrollados, por ejemplo, EEUU.
¾ La explotación laboral de los niños, fundamentalmente en muchos países
subdesarrollados de Asia o América Latina.
¾ La violencia de todo tipo contra las mujeres, tanto en los países en guerra, como
la violencia en el ámbito doméstico.
¾ La persistencia de grandes desigualdades económicas que impiden el acceso a
una alimentación equilibrada, a la educación, a una vivienda digna, etc, a
grandes proporciones de la población mundial.
¾ Etc,
Los diferentes informes anuales de Amnistía Internacional señalan todos los años,
junto a las crueldades ocasionadas contra los derechos humanos por todos los países en
guerra, algunos abusos de la policía de los países desarrollados o irregularidades en la
lucha antiterrorista.
Pero ¿quien es, cómo surgió y qué papel juega Amnistía Internacional (AI) en la
defensa de los Derechos Humanos? El 28 de mayo de 1961 una carta, del abogado
londinense Peter Benenson, titulada “Los presos olvidados”, y publicada en el periódico
británico The Observer, iba a dar origen a una nueva forma de protesta y al nacimiento
de Amnistía Internacional. Peter Benenson se dirigía al diario para proponer una
campaña por la amnistía de todas las personas que estuvieran en la cárcel por motivos
religiosos o de opinión.
De esta forma tan curiosa nació AI, y su manera de entender la lucha por los
derechos humanos: la presión popular como mejor arma contra las injusticias y la
protesta pacífica como medio de reivindicación.
De estos planteamientos AI ha derivado su lucha por suprimir la pena de muerte, por
los exiliados, por las mujeres maltratadas………….. En resumen, por toda violación de
los derechos humanos que suceda en el planeta. Desde Afganistán a EEUU, del
continente asiático al africano. Desde entonces han pasado más de 40 años, pero la
lucha a favor de los Derechos Humanos continúa.
Según este organismo, en todos los rincones del mundo son frecuentes homicidios,
desapariciones y torturas arbitrarias. Además, las persecuciones de las minorías
indígenas han aumentado en todo el globo, promovidas por oscuros intereses
económicos en la mayoría de los casos. Así, los pueblos indígenas del mundo están
perdiendo sus tierras en nombre del progreso; un progreso que ha visto destruir sus
bosques, transformándolos en explotaciones ganaderas, agrícolas o mineras adjudicadas
a modernas empresas.
Para tratar de evitar abusos de este tipo, existen también una serie de organismos
internacionales dedicados a los Derechos Internacionales. Así, tenemos en Europa un
Tribunal de Justicia, en La Haya y Luxemburgo, y un Tribunal de los Derechos del
Hombre en Estrasburgo, al que puede recurrir cualquier ciudadano europeo que vea sus
derechos conculcados por su Estado nacional. En el ámbito mundial harían esta
función los Tribunales especiales de Justicia, creados a raíz de los conflictos de Ruanda
o Yugoslavia.
Por otra parte, también existen diversas Organizaciones No Gubernamentales
(ONG) dedicadas a la protección de los derechos humanos. Estas organizaciones
elaboran informes sobre violaciones de derechos en cualquier lugar del mundo.
Pero ¿cuáles pueden ser las causas para que los Derechos Humanos no se respeten?
Algunas posibles pueden ser las siguientes:
¾ La presión demográfica, la escasez de recursos alimenticios o de agua potable y
las tensiones entre grupos étnicos que pugnan por un mismo territorio debido a
reivindicaciones nacionales, con profundas raíces históricas..
¾ Las crisis económicas, la pobreza, las diferencias socioeconómicas entre grupos
sociales o étnicos, y el odio racial o religioso.
¾ La falta de legitimidad del Estado y sus instituciones a través de la corrupción o
las violaciones sistemáticas de los derechos humanos por parte de los
instrumentos del poder: policía, ejército, grupos paramilitares, etc.
Según vemos existe una estrecha relación entre Derechos Humanos, paz y
desarrollo, por ello para remediar estas situaciones, se debería extender el desarrollo
social, las prácticas democráticas y el imperio de la ley, pues sino de otra manera el
problema, además de continuar, se agravará. Muy interesante, en este contexto, resulta
la Proclamación de Teherán, 1968, que podemos leer en
http://www.derechos.org.ve/que_son/Tratados/ProclamacionTeran.html.
Así también lo ha considerado el Programa de las Naciones Unidas para el
Desarrollo (PNUD) y la Oficina del Alto Comisionado de Naciones Unidas para los
Derechos Humanos (www.unhcr.ch) quienes, en 1999 en Ginebra, elaboraron un
programa dirigido a estos fines, ya que no puede haber desarrollo sin ausencia de
conflicto.
En los últimos años, el desarrollo de un Derecho Internacional Humanitario (DIH) y
la intervención de las organizaciones internacionales o de las ONG en conflictos
armados para proteger los derechos de quienes no intervienen directamente en el
conflicto ha hecho surgir el llamado “derecho de la injerencia”, que limita la soberanía
de un país, cuando en él se están violando los derechos humanos o alguna catástrofe
hace necesaria la ayuda humanitaria, a la que a veces se oponen los gobiernos de estos
países. Algunas de estas intervenciones “humanitarias” o “misiones de paz” han sido
polémicas o han levantado la protesta de grupos que la consideraban una intromisión de
la ONU en asuntos internos de un país.
Como resultado de los conflictos surgidos en la década de los 90, la ONU se
planteó la creación de un Tribunal Penal Internacional, para juzgar el genocidio, los
crímenes contra la humanidad, los crímenes de guerra y el de agresión. En la Reunión
de la Conferencia de Plenipotenciarios de Naciones Unidas celebrada en Roma en junio
de 1998, se aprobó su estatuto, con el voto en contra de EEUU.
Para terminar, podemos concluir que la vida parece no tener valor alguno en ciertas
partes del mundo y que la situación de respeto a los derechos humanos está lejos de ser
una realidad, a pesar del empeño de las instituciones y los movimientos para su defensa.
2. Los nuevos movimientos sociales
¿Sabes a qué llamamos movimientos sociales? ¿Podrías señalar alguno de los
movimientos sociales actuales? ¿Cuáles crees que tienes más fuerza en este
momento? ¿El esfuerzo de los movimientos sociales actuales y sus protestas se han
visto correspondidas con resultados positivos?
Desde el siglo XIX los movimientos sociales mayoritarios tenían un carácter de
clase y sus reivindicaciones eran fundamentalmente económicas y de distribución de la
riqueza. Pero en las últimas décadas han surgido una serie de movimientos sociales con
unos objetivos y medios de acción diferentes de los movimientos tradicionales.
Los nuevos movimientos sociales se nutren de activistas y simpatías de todos
los sectores de la estructura de las sociedades industrialmente avanzadas. Sus discursos,
mensajes y demandas van dirigidas al conjunto de la sociedad Se caracterizan por el
carácter global de sus reivindicaciones y, a la vez, por el carácter particular de los
objetivos y propuestas. Actúan más en la dirección de provocar cambios globales en la
escala de valores que de provocar alteraciones en las bases funcionales del sistema
político.
Los movimientos sociales comienzan siendo una forma de expresión de un
grupo minoritario de personas contra algunas ideas institucionalizadas en la sociedad
donde viven, contra algunos valores, leyes o formas de gobierno de esa sociedad. Su
lucha consiste en el cambio o transformación de esos valores.
Cuando estos movimientos sociales crecen y cuentan con un apoyo importante
de la sociedad tienen muchas posibilidades de lograr sus objetivos, es decir, conseguir
cambios sociales mediante la acción colectiva frente al gobierno o las instituciones.
Los antecedentes más próximos de los nuevos movimientos sociales están en las
revueltas ocurridas en mayo del 68 en diferentes lugares del mundo, especialmente París
y Berkeley (California), donde surgió una nueva forma de rebeldía y se realizaron
nuevas demandas sociales. En el 68 surgieron las primeras críticas al desarrollismo, la
petición de mayores libertades y de derechos para todos (refugiados políticos,
inmigrantes), se cuestionó fuertemente el papel asignado a la mujer, como esposa y
madre, a lo largo de la historia, crecieron los movimientos pacifistas, surgieron los
primeros defensores del medio ambiente, etc.
Estas reclamaciones se articularon en movimientos diferentes, pero con muchos
puntos en común, los más conocidos son: el movimiento pacifista, el feminista, el
ecologista, los movimientos contraculturales y el movimiento antiglobalización, éste de
muy reciente constitución.
a) Pacifismo
¿Es posible la paz? ¿Qué paz deseamos? ¿Conoces los objetivos del pacifismo?
¿Sabes cuándo surge este movimiento? ¿Podrías explicar brevemente el desarrollo de
este movimiento social? ¿Qué relación crees que tiene la instalación de los
euromisiles en Europa con el crecimiento del movimiento pacifista? Los Premios
Nobel tienen uno establecido para la temática de la Paz, ¿podrías citar tres o cuatro
personalidades políticas a las que se les haya concedido este galardón?
Entre las actividades a realizar te proponemos que accedas al apartado Textos y leas
los poemas de Blas de Otero, Bertolt Brecht y Rafael Alberti y reflexiones sobre ellos,
¿qué están expresando? ¿cuál es su denuncia?
La aparición de los primeros grupos pacifistas tiene lugar tras la Conferencia de
Paz de La Haya de 1899 y surgieron para oponerse al rearme que se produjo en los años
anteriores a la primera guerra mundial, pero el desencadenamiento de la guerra les hará
perder fuerza.
Estos movimientos volverán a cobrar un fuerte protagonismo en la escena
mundial a partir de los años cincuenta, en pleno auge de la guerra fría, debido al miedo
por un posible holocausto nuclear. Su lucha en esta etapa se centrará en contra de la
proliferación nuclear y su desarrollo tendrá lugar principalmente en Gran Bretaña y en
la República Federal de Alemania.
La guerra de Vietnam fue el crisol donde se fortaleció este movimiento, paralelo
al del hippismo y la contracultura. Los pacifistas que actuaron durante las revueltas de
1968 eran estudiantes universitarios tanto de los países del este de Europa, como de
Francia o EEUU. Iniciaron entonces una oposición total al militarismo, la guerra y al
armamento nuclear.
En la década de los ochenta el nuevo movimiento por la paz se fundamentó en el
peligro de una guerra nuclear limitada, con escenario en Europa, a raíz de la doble
decisión de la Unión Soviética y los Estados Unidos de fabricar misiles de alcance
medio. El 9 de diciembre de 1979 se celebró en Bruselas la primera manifestación
masiva en contra de la instalación de misiles de alcance medio en Europa Occidental.
Tres días después, el 12 de diciembre, la OTAN adoptaba la llamada doble decisión por
la que se acordó la instalación en Europa occidental de los misiles de alcance medio.
En abril de 1980 se fundó la END (European Nuclear Disarmament), Desarme
Nuclear Europeo, la coordinadora que aglutinaría al movimiento por la paz europeo de
los ochenta y dos objetivos marcaron su trayectoria: la desnuclearización de Europa,
tanto occidental como oriental, y el respeto de los derechos civiles y humanos en los
países del Este.
Dos elementos diferencian el movimiento por la paz de los ochenta de las
movilizaciones de los años cincuenta y primeros sesenta. De un lado, su carácter
internacional, la constitución de la END hizo del movimiento por la paz un movimiento
transnacional, donde las actividades y movilizaciones se desarrollaban en un triple
escenario: el local, el nacional y el internacional.
Por otra parte la estructura de la END se caracterizaba por su flexibilidad y
horizontalidad, heredada del carácter asambleario, pluralista y antiautoritario de mayo
del 68, que permitió la colaboración de corrientes muy dispares, ideológica y
políticamente, como las iglesias del norte, los cristianos de base, los comunistas
occidentales, los socialdemócratas o los defensores de los derechos civiles del este.
El movimiento generó una doble dinámica: en el occidente europeo se celebraron
manifestaciones masivas en oposición al despliegue de los euromisiles, mientras que en
el este europeo el movimiento apoyó y alentó a los grupos civiles en defensa de los
derechos humanos y por la democratización, ya que se entendía que esta última era
indispensable para que pudiera finalizar la carrera de armamentos.
El 4 de noviembre de 1980 Ronald Reagan fue elegido presidente de los Estados
Unidos, y la carrera de armamentos conoció un espectacular acelerón, así como la
realización de grandes marchas pacifistas.
El 20 de junio de 1981 se desarrolló en Hamburgo, tras unos encuentros de la Iglesia
Evangélica, la primera de las grandes marchas pacifistas que recorrieron Alemania
Federal en los ochenta. El 8 de agosto culminaba en París la marcha pacifista
organizada por la Asociación Internacional Mujeres por la Paz en conmemoración de las
víctimas de las explosiones nucleares de Hiroshima y Nagasaki, y poco después miles
de personas se manifestaban en Berlín contra la visita del Secretario de Estado
norteamericano, Alexander Haig, a Alemania Federal, en rechazo de la política belicista
de los EE.UU. y la OTAN.
En 1983, Estados Unidos puso en marcha la Iniciativa de Defensa Estratégica (SDI),
relanzando la carrera de armamentos y agravando la tensión Este-Oeste. Y en 1984 se
creo la Red Europea para el Diálogo Este-Oeste, por la que el movimiento por la paz de
Europa occidental, en pleno auge, estrechaba sus relaciones con los grupos
independientes de los países del Este y la URSS.
El 2 de marzo de 1987 Gorbachov ofreció un acuerdo para la eliminación de los
euromisiles, renunciando a su vinculación con la paralización por los EE.UU. de la SDI,
guerra de las galaxias. El acuerdo se firmó en Washington el 8 de diciembre de 1987.
El fin de la guerra fría y la desaparición del peligro de una guerra nuclear significó
el fin de las movilizaciones pacifistas, pero se habían conseguido buena parte de los
objetivos del movimiento: la eliminación del peligro de una guerra nuclear en el futuro
próximo y la democratización de los países del Este y la antigua Unión Soviética.
El legado del pacifismo ha sido incorporado por amplios sectores de la opinión
pública mundial, particularmente entre los jóvenes, con el auge en los años noventa de
los movimientos de objeción de conciencia.
b) Feminismo
¿Piensas que los hombres y las mujeres tienen los mismos derechos? ¿Conoces el
proceso desarrollado por las mujeres, a lo largo de más de un siglo, para reclamar sus
derechos y el cumplimiento de los mismos?
¿Sabes cuál es el objetivo básico del sufragismo? ¿Crees que hay alguna diferencia
entre los términos sufragismo y feminismo? ¿Cuáles piensas que son los objetivos del
feminismo? Señala algunos de los logros conseguidos por el sufragismo y el
movimiento feminista.
¿Piensa que los Derechos de las Mujeres se cumplen en todos los países del mundo?
¿Se cumple con el Derecho a la Educación en el caso de muchas mujeres de los
países subdesarrollados?
¿Quiénes trabajan más, los hombres o las mujeres? ¿Crees que el nivel de salarios
entre hombres y mujeres es igualitario, o favorece a los primeros? ¿Los cargos
públicos o los puestos de alta dirección de las empresas nos muestran un reparto
igualitario entre hombres y mujeres?
¿Crees que hoy en día se ha acabado, realmente, con las desigualdades entre hombres
y mujeres?
La lucha de las mujeres por la igualdad de derechos tiene una larga historia. El
derecho a la educación, al trabajo digno y remunerado, el voto, y, en definitiva, el
derecho a la ciudadanía ha representado una camino largo y difícil, en muchas ocasiones
solitario e incomprendido, incluso por aquellos a quienes se les atribuía una mentalidad
abierta y progresista.
Desde que la francesa Olympe de Gouges fuera guillotinada en 1793 por
rebelarse contra el poder y sostener que las mujeres tenían derechos de ciudadanía, han
pasado más de trescientos años. Pero sus ideas que quedaron plasmadas en la célebre
Declaración de los Derechos de la Mujer y de la Ciudadana de 1791, siguen vigentes.
Como también de alguna manera, el libro Defensa de los Derechos de la Mujer de la
escritora inglesa Mary Wollstonecraft publicado en 1792.
El espíritu de ambos documentos sigue inspirando la agenda de los movimientos
feministas en el mundo, en relación al reconocimiento de los derechos humanos de las
mujeres.
El feminismo activo nació con la Revolución Francesa, pero no es hasta fines del
siglo XIX y principios del XX, cuando Rosa Luxemburgo en Alemania reclamará la
liberación de la mujer trabajadora y en Gran Bretaña, las sufragistas de Mrs. Pankhurst
y sus dos hijas crearán la Unión Femenina social y política (1903), pidiendo el voto
femenino en las elecciones.
Desde entonces, este movimiento continúa vivo y en las últimas décadas del siglo
XX ha conquistado mejoras en las leyes, en el trabajo y en sus libertades, incluida la
sexual, pero los cambios colectivos en la mentalidad de las diferentes sociedades no han
hecho más que empezar y queda para este siglo XXI la auténtica y normal consideración
de la mujer, igual al hombre en todos los ámbitos sociales y en todas las culturas.
El primer feminismo, o Movimiento Sufragista, surge a mediados del siglo XIX y en
el contexto de la Revolución Industrial. En ese contexto las mujeres comenzaron a
organizarse en torno a una reivindicación básica: el derecho al sufragio, lo que explica
su denominación como sufragistas.
Los dos países con un fuerte movimiento sufragista fueron Estados Unidos, donde el
sufragismo estuvo muy relacionado con el movimiento abolicionista (abolición de la
esclavitud) y Gran Bretaña, donde desde 1866, año en que el diputado John Stuart Mill ,
presentó la primera petición a favor del voto femenino en el Parlamento, no dejaron de
sucederse iniciativas políticas.
Pero la petición del derecho al voto no fue su única reivindicación, las sufragistas
lucharon por la igualdad en todos los terrenos, apelando a la auténtica universalización
de los valores democráticos y liberales. Así las feministas de esta primera época se
plantearon también otras peticiones tales como:
¾ El derecho al libre acceso a los estudios superiores y a todas las profesiones o
¾ La igualdad de derechos civiles.
Hacia los años treinta la mayoría de las naciones desarrolladas habían reconocido el
derecho al voto femenino, salvo Suiza, que no lo aceptó hasta 1970. El objetivo
principal de las sufragistas se había logrado y el feminismo pareció entrar en una fase de
recesión.
Durante muchos años se ha pensado que los años veinte marcaron el final de una
época y que el feminismo quedó en suspenso, durante décadas, hasta su nueva eclosión
en los años sesenta. Antes de este momento tiene lugar la publicación de “El segundo
sexo” de Simone de Beauvoir , que se convertirá, con el paso del tiempo, en el libro
básico del feminismo europeo. Sin embargo el detonante del nuevo feminismo de los
sesenta fue la publicación del libro de Betty Friedan , “La mística de la feminidad”, que
apareció en Norteamérica en el año 1963 y en seguida se difundió por todo el mundo
occidental.
El feminismo liberal de estos años se caracterizará por definir la situación de las
mujeres como una situación de desigualdad y no de opresión y explotación, y por
postular la reforma del sistema hasta lograr la igualdad entre los sexos. Las liberales
comenzaron definiendo el problema principal de las mujeres como su exclusión de la
esfera pública, y propugnando reformas relacionadas con la inclusión de las mismas en
el mercado laboral, para lograr su propia autonomía a través del mundo del trabajo.
Una vez planteado el problema, Betty Friedan pasó a la acción creando, en 1966, la
NOW (Organización Nacional de Mujeres), que consiguió afiliar en poco tiempo un
elevado número de mujeres en todos los Estados de la Unión, llegando a ser la
asociación feminista más influyente. Esta movilización general no fue exclusiva de los
Estados Unidos sino que se produjo en casi todas las naciones y fue favorecida, desde
1975 (Año Internacional de la Mujer), por la actuación de los Organismos
Internacionales.
A partir de este momento muchas mujeres del mundo entero centraron sus esfuerzos
en desarrollar una vida profesional compatible con sus funciones dentro de la familia,
dando lugar a lo que se ha llamado la «superwoman», por el derroche de energía que se
vio obligada a desplegar y siguieron reclamando:
¾ Compartir la patria potestad de los hijos.
¾ Denunciar que el marido fuera el administrador de los bienes conyugales,
incluso de lo que ganaba la esposa con su trabajo.
¾ Pedir igual salario para igual trabajo, etc.
Poco a poco, incluso dentro de la misma NOW, fueron surgiendo mujeres más
jóvenes con objetivos más revolucionarios que aspiraban a cambiar el sistema, de esta
manera abandonando las ideas liberales muchas de ellas adoptarán el planteamiento
marxista. Este feminismo radical norteamericano se desarrolló entre los años 1967 y
1975. Las mujeres armadas de las herramientas teóricas del marxismo, el psicoanálisis
y el anticolonialismo, acuñaron conceptos fundamentales para el análisis feminista
como el de patriarcado, género y casta sexual.
Las feministas no sólo crearon espacios propios para estudiar y organizarse, sino
que desarrollaron una salud y una ginecología no patriarcales, animando a las mujeres a
conocer su propio cuerpo. También se fundaron guarderías, centros para mujeres
maltratadas, centros de defensa personal y un largo etcétera.
El feminismo iba decantándose como la lucha contra el patriarcado, o sistema de
dominación sexual, utilizando para ello el socialismo, como la lucha contra sistema
capitalista o de clases.
A partir de los ochenta parece como si el movimiento feminista haya ido perdiendo
el vigor de que dio muestras en las dos décadas anteriores, lo que ha permitido a
algunos pronosticar su pronta defunción a causa de los debates y las divisiones internas.
Pero es que este nuevo feminismo radical propone un cambio profundo en la sociedad,
un nuevo modelo de convivencia, un nuevo orden; es, por tanto, un movimiento
revolucionario, pero convencidamente pacífico. Sus logros aún están por llegar.
Resumiento, de las distintas líneas del movimiento feminista, las reivindicaciones
del feminismo liberal han sido incorporadas a las leyes en numerosos países (aunque no
en todos) siendo algunas de ellas las siguientes:
¾ La participación de las mujeres en la vida pública, en las instituciones o su papel
en puestos de responsabilidad y dirección,
¾ La igualdad de derechos salariales en el mundo laboral,
¾ Los permisos de maternidad,
¾ El derecho al aborto,
¾ La igualdad en el reparto de las tareas domésticas (aspecto en que todavía queda
mucho por hacer), etc
A muchos de estos logros ha contribuido sin duda la celebración de distintas
Conferencias Internacionales y su reconocimiento de la igualdad de los sexos,
confirmada por la Convención Internacional de 1979 sobre Abolición de todas las
Formas de Discriminación respecto de la Mujer, el reconocimiento de los Derechos de
las Mujeres como Derechos Humano, durante la II Conferencia Mundial de Derechos
Humanos, realizada por la ONU en 1993 en Viena, o las conclusiones a las que llegó la
IV Conferencia Mundial sobre las Mujeres en Pekín, en 1995.
Pero a pesar de todo queda mucho por hacer, sin ir más lejos en los países
desarrollados seguimos viviendo situaciones de clara desigualdad en cuanto a
discriminación salarial con los hombres, el cuidado de los enfermos o el trabajo de la
casa sigue siendo un trabajo “femenino” , la proporción de hombres y mujeres en los
cargos públicos sigue siendo claramente favorable a los primeros y desgraciadamente
vivimos una creciente ola de violencia doméstica, que afecta de forma fundamental a las
mujeres.
Por otra parte, para la mayoría de las mujeres del Tercer Mundo las cosas no han
cambiado demasiado. La sumisión al padre o al marido, la reducción al ámbito
doméstico y el trabajo como una necesidad, y no como una forma de emancipación,
continúan siendo generales en muchos lugares del mundo. Además en numerosos
países del Tercer se conculcan claramente los derechos de las mujeres desde los propios
estados; solo es necesario ver el porcentaje de analfabetismo en hombres y mujeres en
Africa para aproximarse mínimamente a la situación.
c) Ecologismo
¿Sabes cuales son los objetivos del movimiento ecologista? ¿Y cuándo surge este
movimiento? ¿Cómo crees que afectan la destrucción de la capa de ozono o las
emisiones radioctivas a la atmósfera, en el crecimiento de este movimiento?
¿Cuáles te parecen los países más contaminantes del mundo? ¿A que crees que se
refiere la expresión “crecimiento sostenible”? ¿Qué influencia crees que han podido
tener determinados “desastres ecológicos” como la catástrofe nuclear de Chernobil o
las mareas negras (por el naufragio de petroleros) en el crecimiento del movimiento
ecológico y la concienciación de la población?
El movimiento ecologista nació de la alianza entre intelectuales y movimientos
juveniles en abril de 1968, fundándose en 1969, por David Brower, Amigos de la
Tierra, que se convirtió en una de las primeras asociaciones ecologistas a escala
mundial. Un año más tarde funcionaban en Estados Unidos más de tres mil
organizaciones ambientalistas y ecologistas.
La preocupación por el medio ambiente y por la calidad de vida se desarrolló
ante problemas como la crisis del petróleo, el fenómeno del crecimiento urbano
desordenado, los diversos accidentes nucleares o la proliferación de armas atómicas.
En febrero de 1970 los matrimonios Bohlen y Stowe trataron de impedir una
explosión nuclear estadounidense en Amchitka, Alaska, prevista para 1971, fundando
para ello el grupo “No Hagáis Olas”, que botó un barco bajo el nombre de Greenpeace
el 15 de septiembre de 1971, con ello nació Greenpeace.
En abril de 1970 varios millones de personas participaron en Estados Unidos en
el Earth Day, Día de la Tierra, y las repercusiones de la afirmación de la conciencia
ambientalista en la sociedad norteamericana llevó a la creación por el gobierno de la
Agencia de Protección del Medio Ambiente. En 1972 se constituyó, en Australia, el
primer partido ecologista: United Tasmania Group.
El eco del movimiento ecologista comenzó a alcanzar una resonancia
internacional, rebasando los límites de los grupos activistas para instalarse en la
conciencia de la opinión pública, especialmente en los países industrialmente
avanzados, donde la degradación del medio ambiente comienza a deteriorar los niveles
de calidad de vida. En 1972 aparece el primer informe del Club de Roma sobre los
límites del crecimiento, y en junio de ese año tiene lugar la Primera Conferencia
mundial sobre el Medio Ambiente Humano, organizada por la ONU, en Estocolmo,
que desembocaría en la creación del Programa de las Naciones Unidas sobre el Medio
Ambiente Humano, con sede en Nairobi, y que fue la primera llamada de atención a
gobiernos y empresas que permitían agresiones contra la naturaleza.
Posteriormente se ha logrado que se celebren cuatro Conferencias Mundiales
(Helsinki 1989, Río de Janeiro 1992, Kioto 1997 y Bonn 2001), en las que se acordaron
reducir el consumo de clorofluorocarbonos, así como la reducción de elementos
contaminantes como único medio de asegurar el progreso económico futuro de la
humanidad. Será en la conferencia de Kioto dónde se formule el principio de
“desarrollo sostenible” que hoy asumen casi todos los países desarrollados. El
protocolo de Kioto, confirmado en Bonn, no fue suscrito por el país más contaminante
de la tierra EEUU (en http://www.ecologistasenaccion.org/accion/clima/bush2.htm
tienes un artículos de Ecologistas en acción, criticando esta decisión de EEUU).
Desde 1975 el carácter antinuclear del movimiento ecologista tendió a cobrar un
creciente protagonismo hasta lograr la paralización de los programas nucleares en la
mayoría de los países industrializados tras los accidentes de Harrisburg y Chernobyl.
Desde esos años las movilizaciones contra la nuclearización de distintas zonas del
planeta han sido constantes y han contado con la participación de ciudadanos de países
muy diversos.
1980 fue el año de la publicación del Informe Global 2000, encargado por el
presidente James Carter al Departamento de Estado y al Consejo de Calidad Ambiental,
sus conclusiones eran aún más alarmantes si cabe que las del primer informe del Club
de Roma sobre los límites del crecimiento. Por ello y a estas alturas, los argumentos del
movimiento ecologista difícilmente podían ser obviados por la opinión pública y los
gobiernos.
Por otra parte en 1981 se notificó por primera vez la existencia del agujero en la
capa de ozono de la Antártida, provocado por la acción de los gases
clorofluoracarbonados, y en 1990 se descubrió otro agujero en el Polo Norte. Este
cúmulo de acontecimientos fue suficiente para que la sensibilidad medioambiental se
extendiera entre la opinión pública de los países industrialmente avanzados y presionara
sobre los gobiernos, consiguiendo que los partidos políticos incorporasen estas
cuestiones a sus programas electorales y de acción de gobierno.
La ecología y el conservacionismo dejaron de ser patrimonio exclusivo del
movimiento ecologista, y sus demandas empezaron a encontrar eco en los partidos
tradicionales, que barnizaron sus programas y discursos de un tenue color verde con el
que atraer a un electorado, cada vez más sensibilizado por la degradación del medio
ambiente
En las últimas décadas Greenpeace y otros movimientos ecologistas siguen muy
activos y mantienen sus objetivos a favor de la defensa de la naturaleza frente a las
múltiples agresiones de las empresas que arrasan bosques y suelos o crean industrias
contaminantes, y frente a gobiernos que no saben reconvertir basuras urbanas o residuos
nucleares.
El ecologismo ha derivado hacia la participación en el sistema político de los
países democráticos mediante la formación de partidos verdes o ecologistas, que
dotaron sus discursos de un triple contenido: antidesarrollismo, antimilitarismo,
antinuclar. A partir de la década de los ochenta estos partidos verdes han conseguido
tener una presencia en los parlamentos de casi todos los países de capitalismo avanzado,
sobre todo en Alemania, donde el partido verde llegó a formar parte del gobierno en
1998.
d) Movimientos antiglobalización
Dada la relación de este movimiento con temas económicos que se tratan en el Tema
“Globalización”, este epígrafe se estudiará en toda su profundidad en dicho tema. Aquí
habrá que colocar un enlace que lleve automáticamente.
e) El renacer de los movimientos fascistas: el neonazismo y los grupos sking.
Dada la relación de este movimiento con temas económicos y nacionalistas que se
tratan en el Tema “Problemas de Europa”, este epígrafe se estudiará en toda su
profundidad en dicho tema. Aquí habrá que colocar un enlace que lleve
automáticamente.
TEXTOS DERECHOS HUMANOS
DECLARACIÓN UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS
ARTíCULO 1. Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y,
dotados como están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los
otros.
ARTíCULO 2.
1. Toda persona tiene todos los derechos y libertades proclamados en esta declaración, sin
distinción alguna de raza, color, sexo, idioma, religión, opinión política o de cualquier otra
índole, origen nacional o social, posición económica, nacimiento o cualquier otra condición.
2. Además, no se hará distinción alguna fundada en la condición política, jurídica o
internacional del país o territorio de cuya jurisdicción dependa una persona, tanto si se trata de
un país independiente, como de un territorio bajo administración fiduciaria, no autónomo o
sometido a cualquier otra limitación de soberanía.
ARTÍCULO 3. Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de su
persona.
ARTÍCULO 4. Nadie estará sometido a esclavitud ni a servidumbre; la esclavitud y la trata de
esclavos están prohibidos en todas sus formas.
ARTÍCULO 5. Nadie será sometido a torturas ni a penas o tratos crueles, inhumanos o
degradantes.
ARTÍCULO 6. Todo ser humano tiene derecho, en todas partes, al reconocimiento de su
personalidad jurídica.
ARTÍCULO 7. Todos son iguales ante la ley y tienen, sin distinción, derecho a igual protección
de la ley. Todos tienen derecho a igual protección contra toda discriminación que infrinja esta
declaración y contra toda provocación a tal discriminación.
ARTÍCULO 8. Toda persona tiene derecho a un recurso efectivo, ante los tribunales nacionales
competentes, que la ampare contra actos que violen sus derechos fundamentales reconocidos
por la constitución o por la ley.
ARTÍCULO 9. Nadie podrá ser arbitrariamente detenido, preso ni desterrado.
ARTÍCULO l0. Toda persona tiene derecho, en condiciones de plena igualdad, a ser oída
públicamente y con justicia por un tribunal independiente e imparcial, para la determinación de
sus derechos y obligaciones o para el examen de cualquier acusación contra ella en materia
penal.
ARTÍCULO 11.
1. Toda persona acusada de delito tiene derecho a que se presuma su inocencia mientras no se
pruebe su culpabilidad, conforme a la ley y en juicio público en el que se le hayan asegurado
todas las garantías necesarias para su defensa.
2. Nadie será condenado por actos u omisiones que en el momento de cometerse no fueron
delictivos según el Derecho nacional o internacional. Tampoco se impondrá pena más grave que
la aplicable en el momento de la comisión del delito.
ARTÍCULO 12. Nadie será objeto de injerencias arbitrarias en su vida privada, su familia, su
domicilio o su correspondencia, ni de ataques a su honra o a su reputación. Toda persona tiene
derecho a la protección de la ley contra tales injerencias o ataques.
ARTÍCULO 13.
1.Toda persona tiene derecho a circular libremente y a elegir su residencia en el territorio de un
Estado.
2. Toda persona tiene derecho a salir de cualquier país, incluso del propio, y a regresar a su país.
ARTÍCULO 14.
1. En caso de persecución, toda persona tiene derecho a buscar asilo, y a disfrutar de él, en
cualquier país.
2. Este derecho no podrá ser invocado contra una acción judicial realmente originada por delitos
comunes o por actos opuestos a los propósitos y principios de las Naciones Unidas.
ARTÍCULO 15.
1. Toda persona tiene derecho a una nacionalidad.
2. A nadie se privará arbitrariamente de su nacionalidad ni del derecho a cambiar de
nacionalidad.
ARTÍCULO 16.
1.Los hombres y las mujeres, a partir de la edad núbil, tienen derecho, sin restricción alguna por
motivos de raza, nacionalidad o religión, a casarse y fundar una familia; y disfrutarán de iguales
derechos en cuanto al matrimonio, durante el matrimonio y en caso de disolución del
matrimonio.
2. Sólo mediante libre y pleno consentimiento de los futuros esposos podrá contraerse el
matrimonio.
3. La familia es el elemento natural y fundamental de la sociedad y tiene derecho a la protección
de la sociedad y del Estado.
ARTÍCULO 17.
1. Toda persona tiene derecho a la propiedad, individual y colectivamente.
2. Nadie será privado arbitrariamente de su propiedad.
ARTÍCULO 18. Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y de
religión; este derecho incluye la libertad de cambiar de religión o de creencia, así como la
libertad de manifestar su religión o su creencia, individual o colectivamente, tanto en público
como en privado, por la enseñanza, la práctica, el culto y la observancia.
ARTÍCULO 19. Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinión y de expresión; este
derecho incluye el de no ser molestado a causa de sus opiniones, el de investigar y recibir
informaciones y opiniones, y el de difundirlas, sin limitación de fronteras, por cualquier medio
de expresión.
ARTÍCULO 20.
1. Toda persona tiene derecho a la libertad de reunión y de asociación pacíficas.
2. Nadie podrá ser obligado a pertenecer a una asociación.
ARTÍCULO 21.
1. Toda persona tiene derecho a participar en el gobierno de su país, directamente o por medio
de representantes libremente escogidos.
2.Toda persona tiene el derecho de acceso, en condiciones de igualdad, a las funciones públicas
de su país.
3.La voluntad del pueblo es la base de la autoridad del poder público; esta voluntad se expresará
mediante elecciones auténticas que habrán de celebrarse periódicamente por sufragio universal e
igual y por voto secreto u otro procedimiento equivalente que garantice la libertad del voto.
ARTÍCULO 22. Toda persona, como miembro de la sociedad, tiene derecho a la seguridad
social, y a obtener, mediante el esfuerzo nacional y la cooperación internacional, habida cuenta
de la organización y los recursos de cada Estado, la satisfacción de los derechos económicos,
sociales y culturales, indispensables a su dignidad y al libre desarrollo de su personalidad.
ARTÍCULO 23.
1.Toda persona tiene derecho al trabajo, a la libre elección de su trabajo, a condiciones
equitativas y satisfactorias de trabajo y a la protección contra el desempleo.
2. Toda persona tiene derecho, sin discriminación alguna, a igual salario por trabajo igual.
3. Toda persona que trabaja tiene derecho a una remuneración equitativa y satisfactoria, que le
asegure, así como a su familia, una existencia conforme a la dignidad humana y que será
completada, en caso necesario, por cualesquiera otros medios de protección social.
4. Toda persona tiene derecho a fundar sindicatos y a sindicarse para la defensa de sus intereses.
ARTÍCULO 24. Toda persona tiene derecho al descanso, al disfrute del tiempo libre, a una
limitación razonable de la duración del trabajo y a vacaciones periódicas pagadas.
ARTÍCULO 25.
1.Toda persona tiene derecho a un nivel de vida adecuado que le asegure, así como a su familia,
la salud y el bienestar, y en especial la alimentación, el vestido, la vivienda, la asistencia médica
y los servicios sociales necesarios; tiene asimismo derecho a los seguros en caso de desempleo,
enfermedad, invalidez, viudez, vejez u otros casos de pérdida de sus medios de subsistencia por
circunstancias independientes de su voluntad.
2. La maternidad y la infancia tienen derecho a cuidados y asistencia especiales. Todos los
niños, nacidos de matrimonio o fuera de matrimonio, tienen derecho a igual protección social.
ARTÍCULO 26.
1.Toda persona tiene derecho a la educación. La educación debe ser gratuita, al menos en lo
concerniente a la instrucción elemental y fundamental. La instrucción elemental será
obligatoria. La instrucción técnica y profesional habrá de ser generalizada; el acceso a los
estudios superiores será igual para todos, en función de los méritos respectivos.
2.La educación tendrá por objeto el pleno desarrollo de la personalidad humana y el
fortalecimiento del respeto a los derechos humanos y a las libertades fundamentales ; favorecerá
la comprensión, la tolerancia y la amistad entre todas las naciones y todos los grupos étnicos o
religiosos; y promoverá el desarrollo de las actividades de las Naciones Unidas para el
mantenimiento de la paz.
3.Los padres tendrán derecho preferente a escoger el tipo de educación que habrá de darse a sus
hijos.
ARTÍCULO 27.
1. Toda persona tiene derecho a tomar parte libremente en la vida cultural de la comunidad, a
gozar de las artes y a participar en el progreso científico y en los beneficios que de él resulten.
2.Toda persona tiene derecho a la protección de los intereses morales y materiales que le
correspondan por razón de las producciones científicas, literarias o artísticas de que sea autora.
ARTÍCULO 28. Toda persona tiene derecho a que se establezca un orden social e internacional
en el que los derechos y libertades proclamados en esta Declaración se hagan plenamente
efectivos.
ARTÍCULO 29.
1.Toda persona tiene deberes respecto a la comunidad puesto que sólo en ella puede desarrollar
libre y plenamente su personalidad.
2.En el ejercicio de sus derechos y en el disfrute de sus libertades, toda persona estará solamente
sujeta a las limitaciones establecidas por la ley con el único fin de asegurar el reconocimiento y
el respeto de los derechos y libertades de los demás, y de satisfacer las justas exigencias de la
moral, del orden público y del bienestar general en una sociedad democrática.
3. Estos derechos y libertades no podrán, en ningún caso, ser ejercidos en oposición a los
propósitos y principios de las Naciones Unidas.
ARTÍCULO 30. Nada en la presente declaración podrá interpretarse en el sentido de que
confiere derecho alguno al Estado, a un grupo o a una persona, para emprender y desarrollar
actividades o realizar actos tendientes a la supresión de cualquiera de los derechos y libertades
proclamados en esta declaración.
Asamblea General de las Naciones Unidas
DERECHOS Y DEBERES
“(...) en estos momentos hay una tendencia demasiado fuerte a pensar mucho en
los derechos, pero muy poco en los deberes.
Una de las trampas en las que está cayendo la sociedad actual es la de
convertirse en una sociedad llena de acreedores, sin ningún deudor. Parece como si
todos estuviéramos muy dispuestos a recordar nuestros derechos, a exigir
constantemente más para nosotros dando por supuesto que tanto las instituciones como
las personas tienen que estar solícitas a nuestras reclamaciones.
Esta práctica conduce ya en muchos casos a situaciones de clara injusticia; dado
que vivimos en un mundo limitado de recursos, en determinados casos, lo que yo
reclamo de más tendrá que salir de otros colectivos que verán así reducidas sus
posibilidades. Por eso algunos dicen que exigir un mayor desarrollo y riqueza en países
ya ricos puede ser un verdadero atentado contra los Derechos Humanos”.
Félix García Moriyón: Los derechos humanos a lo claro
Editorial Popular, 1988 (pag. 95)
CONTRASTE ENTRE TEORÍA Y PRÁCTICA DE LOS DERECHOS
HUMANOS
Una de las paradojas más desafiantes de nuestro tiempo es la contradicción
observable entre el bienintencionado discurso sobre los derechos humanos que
producen las instituciones internacionales y los Estados nacionales, y la desdichada
realidad de las libertades ciudadanas que prevalece en muchos países. Nunca antes han
coexistido tantas normas, instituciones y autoridades encargadas de proteger la dignidad
humana a lo largo y ancho del planeta. Y sin embargo, nunca antes como durante el
medio siglo que se extiende desde la proclamación de la Declaración Universal de los
Derechos Humanos en 1948 hasta estas postrimerías del siglo y del milenio se han
registrado tantas y tan atroces violaciones de las garantías fundamentales por parte de
agentes estatales, guerrilleros o delincuentes organizados.
Este dramático contraste entre la teoría y la práctica, entre el derecho y la vida
cotidiana, no puede superarse tan sólo mediante la gestión de los aparatos estatales y los
organismos internacionales. Se requiere además la participación de las ciudadanías y de
sus movimientos sociales y partidos políticos, tanto en los espacios nacionales como en
el escenario mundial, a fin de realizar las promesas contenidas en las declaraciones y
convenciones internacionales y regionales en materia de derechos humanos. Para ello,
es menester que la problemática humanitaria deje de ser preocupación exclusiva de
cancillerías y organizaciones no gubernamentales (ONG) y se convierta en
reivindicación pública de la sociedad civil en su más amplia acepción.
Hernando Valencia Villa: Los Derechos Humanos
Acento Editorial, Madrid, 1998, (pag. 11)
DERECHOS INDIVIDUALES Y DERECHOS SOCIALES
A) Declaración de principios:
Artículo 1: Igualdad de todos los seres humanos.
Artículo 2: Contra la discriminación.
B) La defensa de las libertades (de tipo individual):
Artículo 3: Derecho a la vida, a la libertad i a la seguridad personal.
Artículo 4: Contra la esclavitud.
Artículo 5: Contra la tortura i los malos tratos.
Artículo 13: Derecho a la libre circulación y a la emigración.
Artículo 18: Derecho a la libertad de pensamiento, conciencia y religión.
Artículo 19: Derecho a la libertad de opinión y de expresión.
Artículo 20: Derecho a la libertad de reunión y de asociación pacífica.
C) Las garantías jurídicas (de tipo individual):
Artículo 6: Reconocimiento de las personas como sujetos de derecho.
Artículo 7: La igualdad ante la ley.
Artículo 8: El derecho a recurrir ante los tribunales.
Artículo 9: Contra les detenciones, encarcelamientos o destierros arbitrarios.
Artículo 10: Derecho a ser oído por un tribunal imparcial.
Artículo 11: Derecho a la presunción de inocencia.
Artículo 12: Contra las injerencias del Estado en la vida privada.
Artículo 14: Derecho de asilo.
Artículo 15: Derecho a una nacionalidad.
D) Los derechos políticos:
Artículo 21: Derecho a participar en el gobierno, directamente o a través de
representantes libremente escogidos.
Artículo 28: Derecho a un orden internacional respetuoso con los Derechos Humanos.
E) Los derechos socioculturales (derechos neutrales):
Artículo 16: Derecho al matrimonio.
Artículo 26: Derecho a la educación.
Artículo 27: Derecho a la cultura y al progreso científico.
F) Los derechos socioeconómicos (de tipo social):
Artículo 17: Derecho a la propiedad, tanto individual como colectiva.
Artículo 22: Derecho a la seguridad social y, en general, a una economía digna.
Artículo 23: Derecho al trabajo y a una remuneración equitativa.
Artículo 24: Derecho a tiempo libre, incluyendo vacaciones pagadas.
Artículo 25: Derecho a un nivel de vida adecuado.
G) Deberes y mandatos:
Artículo 29: Deberes del individuo hacia la comunidad.
Artículo 30: La Declaración nunca puede interpretarse en contra de los derechos que
proclama.
Estudio tomado de
http://www.pangea.org/ai-cat/educadors/es/historia/dh-contenido.html
PIDO LA PAZ Y LA PALABRA
Pido la paz y la palabra
Escribo
En defensa del reino
Del hombre y su justicia. Pido
La paz
Y la palabra. He dicho
“silencio”,
“sonmbra”, “vacío”
etc.
Digo
“del hombre y su justicia”
“océano pacífico”,
lo que me dejan
Pido
La paz y la palabra
Blas de Otero:
Pido la paz y la palabra
PRIMERO COGIERON...
Primero cogieron a los comunistas,
y yo no dije nada por que yo no era un
comunista.
Luego se llevaron a los judíos,
y no dije nada porque yo no era un judío.
Luego vinieron por los obreros,
y no dije nada porque no era ni obrero ni
sindicalista.
Luego se metieron con los católicos,
y no dije nada porque yo era protestante.
Y cuando finalmente vinieron por mí,
no quedaba nadie para protestar.
Bertolt Brecht
¡NUNCA! NO LO DIRÉ. MÁS SI LO DIGO...
¡Nunca! No lo diré. Más si lo digo,
no culpéis a mi lengua, sí al tormento
que irresponsabiliza al pensamiento
que descuaja al dolor el enemigo.
Si un silencio de muerte irá conmigo,
mudo en mi sangre hasta el fallecimiento,
no culpéis a mi voz, sí al rompimiento
de unas venas, sin cauce ya ni abrigo.
Ni al delirio que ignora lo que explica,
ni al secreto expropiado a la locura,
ni a la desvariada confidencia
la pena capital los justifica.
¡No lo diré! Mas la mayor tortura
será siempre este estado de conciencia.
Rafael Alberti
EL PRIMER SUFRAGISMO
"La historia de la humanidad es la historia de las repetidas vejaciones y
usurpaciones por parte del hombre con respecto a la mujer, y cuyo objetivo directo es el
establecimiento de una tiranía absoluta sobre ella. Para demostrar esto, someteremos los
hechos a un mundo confiado. El hombre nunca le ha permitido que ella disfrute del
derecho inalienable del voto. La ha obligado a someterse a unas leyes en cuya
elaboración no tiene voz.
Le ha negado derechos que se conceden a los hombres más ignorantes e
indignos, tanto indígenas como extranjeros. Habiéndola privado de este primer derecho
de todo ciudadano, el del sufragio, dejándola así sin representación en las asambleas
legislativas, la ha oprimido desde todos los ángulos. Si está casada la ha dejado
civilmente muerta ante la ley.
La ha despojado de todo derecho de propiedad, incluso sobre el jornal que ella
misma gana. Moralmente la ha convertido en un ser irresponsable, ya que puede
cometer toda clase de delitos con impunidad, con tal de que sean cometidos en
presencia de su marido".
Declaración de Seneca Falls
(1848)
SUFRAGISMO Y FEMINISMO
"El feminismo ha sido, como movimiento social, una de las manifestaciones
históricas más significativas de la lucha emprendida por las mujeres para conseguir sus
derechos. Aunque la movilización a favor del voto, es decir, el sufragismo, haya sido
uno de sus ejes más importantes, no puede equipararse sufragismo y feminismo. Este
último tiene una base reivindicativa muy amplia que, a veces, contempla el voto, pero
que, en otras ocasiones, también exige demandas sociales como la eliminación de la
discriminación civil para las mujeres casadas o el acceso a la educación, al trabajo
remunerado (...)"
NASH, Mary y TAVERA, Susanna:
Experiencias desiguales:Conflictos sociales y respuestas colectivas
(Siglo XIX) Madrid, 1995, Ed. Síntesis, p. 58
En http://www.historiasiglo20.org/sufragismo/origfem.htm
ALGUNAS CONCLUSIONES DE LA CONFERENCIA DE PEKÍN
“El avance de las mujeres y el logro de la igualdad entre mujeres y hombres son
una cuestión de derechos humanos y una condición para la justicia social y no deben
considerarse aisladamente como un problema de las mujeres. Sólo después de
alcanzados esos objetivos se podrá instaurar una sociedad viable, justa y desarrollada….
Para lograr este fin, se exhorta a los gobiernos, a la comunidad internacional y a
la sociedad civil, incluidas las organizaciones no gubernamentles y el sector privado a
que adopten medidas estratégicas en las siguientes áreas de especial interés:
¾ La persistente y creciente carga de pobreza que afecta a las mujeres.
¾ La falta de acceso, las desigualdades y las carencias en la educación y la
formación de la mujeres….
¾ La violencia contra las mujeres.
¾ La desigualdad entre mujeres y hombres en las estructuras políticas y
económicas, en todas las formas de actividad productiva y en el acceso a los
recursos….
¾ La falta de mecansmos suficientes para promover el avance de las mujeres… la
falta de respeto, promoción y protección de todos los derechos humanos de las
mujeres…”
IV Conferencia Mundial sobre las Mujeres
Pekín, 1995
LAS MUJERES RECIBEN EL 10% DE LOS INGRESOS MUNDIALES PESE A
SER LA MITAD DE LA POBLACIÓN
Una de cada tres es analfabeta y el 20% ha sufrido algún tipo de violencia física
o sexual.
Las mujeres son más de la mitad de la población mundial y realizan dos tercios
del trabajo, pero sólo consiguen por él el 10% del ingreso total, según la Confederación
Mundial del Trabajo. La discriminación laboral, más acentuada en los países en vías de
desarrollo, pero también palpable en los avanzados; la violencia sexual o física, que
sufre el 20% de la población femenina; las dificultades para acceder a la educación,
imposible para una de cada tres mujeres, y la feminización de la pobreza, centran hoy
los actos que conmemoran el Día Internacional de la Mujer.
España no es una excepción. Un informe del CCOO constata que las
trabajadoras cobran un 22% menos, en parte porque copan los puestos de menor
cualificación y más precarios y, por lo tanto, peor retribuidos. Pero, incluso en otros
sectores, la discriminación salarial también se produce. Una mujer empleada en una
fábrica, por ejemplo, cobra de media 164.584 pesetas, frente a las 227.018 pesetas de
los hombres.
UGT aporta otro dato que ayuda a explicar la situación: el 98% de los contratos
temporales tienen como sujeto a una mujer. Además, el 80% del trabajo no remunerado
es femenino y la tasa de desempleo aún duplica la masculina. "En la Unión Europea se
repite la situación", asegura el estudio de CCOO, que constata una diferencia salarial
media del 27% entre los trabajadores y trabajadoras de los Quince, de ahí que los
sindicatos hayan elegido el lema Igualdad retributiva ahora para celebrar el día.
El ámbito laboral no es el único en el cual la mujer está en desventaja. La
pobreza también es femenina -dos de cada tres pobres son mujeres, según Ayuda en
Acción-, el 20% de las mujeres ha sufrido algún tipo de violencia y 120 millones de
niñas padecen mutilaciones sexuales, asegura el Fondo de Naciones Unidas para la
Mujer (UNIFEM). En Asia, 700.000 niñas son víctimas de las redes de tráfico sexual.
Además, las mujeres tienen más dificultades para acceder a la educación (el 38% son
analfabetas). Incluso en la desarrollada Unión Europea, las mujeres sólo ocupan el
18,6% de los escaños.
Para protestar contra todas estas desigualdades, hoy se celebran un sinfín de
actos: las tradicionales manifestaciones y una huelga mundial de mujeres, entre otros.
EL PAÍS,
8 de marzo de 200
TRABAJO INVISIBLE
El trabajo invisible, aquel que no se remunera ni es reconocido por la sociedad,
recae casi siempre sobre los hombros de las mujeres. El cuidado de los familiares
enfermos no es una excepción. El 65% de las horas que cada mujer dedica a la salud se
las regala a sus hijos o padres enfermos. Los hombres se centran en sí mismos y sólo
entregan a sus familiares más cercanos el 27% de estas horas, según el estudio “Los
costes invisibles de la enfermedad” de la Fundación BBV, presentado ayer en Madrid.
Su autora, la socióloga del Centro Superior de Investigaciones Científicas (CSIC) María
Ángeles Durán, subrayó ayer esta diferencia, que se explica en parte por el hecho de que
la mujer ha asumido tradicionalmente esa carga.
Las mujeres dedican más tiempo a la salud que los hombres (338 horas al año
por 277). Y el 88% de las horas de atención que exigen los enfermos corresponden a los
familiares, casi siempre mujeres, por un 12% de los profesionales sanitarios. El caso de
la atención de los tetrapléjicos es significativo: de las 3.157 horas de cuidados
familiares que exigen al año, 2.264 se las dedican sus madres, frente a las 893 de los
padres, menos de la mitad.
Estos datos llevan a Durán a concluir que es necesario replantearse el sistema
actual de atención, más si se tiene en cuenta que cada vez hay más mayores y menos
amas de casa. En los últimos 10 años el número de amas de casa se ha reducido en un
millón, lo que significa que ese ejército de mujeres disponibles para hacer frente al
cuidado de los mayores, niños y enfermos, a cambio de nada, es cada vez menor.
El desafío es, pues doble y exige "un enorme esfuerzo colectivo", concluyó
Durán, para quien es necesario un cambio legal para reconocer este trabajo invisible
que, por su coste, no puede ser asumido por el sistema sanitario.
AMAYA IRÍBAR,
El País, 8 de marzo de 2000
CONCEPTOS DERECHOS HUMANOS
Genocidio, actos realizados con la intención de exterminar, total o parcialmente, un
grupo nacional, étnico o religioso, bien sea en tiempos de paz o durante una guerra.
Amnistía Internacional, organización internacional de carácter privado dedicada a la
defensa de los encarcelados y perseguidos por motivos raciales, políticos y religiosos en
todos los países del mundo. Amnistía Internacional interviene cerca de los Gobiernos y
también mediante campañas públicas.
División de poderes, idea política que surge a fines del siglo XVII y se populariza en
el siglo XVIII, y que defiende que el poder político debe ser compartido entre varias
instituciones que se contrapesen entre sí: el legislativo, el ejecutivo y el judicial. Esta
idea política surge frente a la concentración de poderes existente entonces en las manos
de una sola persona: el rey.
Constitución, conjunto de leyes o principios fundamentales que regulan las grandes
líneas del comportamiento y del procedimiento de los poderes públicos y de las
relaciones entre éstos y los ciudadanos. Los principios que establece la constitución son
superiores a todas las normas legales existentes.
ONGs, Organizaciones No Gubernamentales (ONGs), entidades con una amplia
estructura nacional e internacional, pero que no están constituidas como partidos
políticos. Sus objetivos son influir sobre los gobiernos y medios de comunicación para
mejorar la situación de los más desfavorecidos. Las Organizaciones No
Gubernamentales (ONGs) han estado presentes en los asuntos internacionales desde la
segunda mitad del siglo XIX.
Movimientos sociales, conocen un extraordinario desarrollo a partir de los años
sesenta y tienen como fin manifestar su oposición a las normas y valores
convencionales o establecidos de una sociedad, para conseguir cambios sociales
mediante la acción colectiva y transformar la mentalidad de la sociedad.
Hippies o Hippismo, movimiento social de los años sesenta defendido por jóvenes
pacifistas, con ansias de libertad, que se enfrentó a una sociedad puritana, militarista y
dirigida ideológicamente desde el poder. Defendían nuevos valores y la vida en grupos
o comunas libres. Su lema más conocido fue “Haz el amor y no la guerra”, y se les
reconoció por una forma de vestir, de peinarse, de adornarse o un tipo de música
diferente a la establecida.
Racismo, teoría fundamentada en el prejuicio según el cual hay razas humanas que
presentan diferencias biológicas que justifican relaciones de dominio entre ellas, así
como comportamientos de rechazo o agresión. El término "racismo" se aplica tanto a
esta doctrina como al comportamiento inspirado en ella y se relaciona frecuentemente
con la xenofobia y la segregación social, que son sus manifestaciones más evidentes
Xenofobia, hostilidad, temor, odio hacia los extranjeros. En la xenofobia se encuentran
diversas raíces: odio al que no pertenece al grupo, unido al miedo a perder lo propio por
culpa de la mezcla con lo extraño. Generalmente muchos de los pueblos primitivos
pretendieron excluir a los extranjeros.
Personajes Derechos Humanos
Gouges, Olimpia de (1748-1793)
Nacida en 1745, hija de un carnicero y una lavandera, se casó con un anciano rico. Tras
quedarse viuda, quedó con dinero suficiente para mantenerse a sí misma en Paris desde
1788, viviendo de los precarios ingresos que obtuvo como escritora. Pobremente
educada, su gramática, ortografía y caligrafía dejaban mucho que desear y sus escritos
tendían a ser demasiado prolijos y ampulosos. Pese a sus sostenidos esfuerzos, no
consiguió ser una autora de éxito.
Ridiculizada por su franco y obstinado feminismo, sus tempranos intentos de organizar
a las mujeres, su manifiesto rupturista por los derechos femeninos y despreciada como
traidora a la revolución por oponerse a la pena de muerte contra el rey Luis XVI y su
familia, se convirtió en un objetivo del Terror jacobino.
Prolífica escritora política, se manifestó claramente contra la represión jacobina y contra
Robespierre y Marat. Acusada de ser una realista reaccionaria fue guillotinada en 1793.
Sin embargo, las obras de Olimpia de Gouges fueron a la vez profundamente feministas
y revolucionarias. Exaltada por las ideas de la Revolución Francesa, publicó en
septiembre de 1791 un manifiesto titulado La Declaración de los Derechos de la Mujer
y la Ciudadana. Tomando como modelo la Declaración de 1789, y aplicándolo de
manera exhaustiva a las mujeres, escribió el, hasta entonces, más brillante y radical
alegato en favor de las reivindicaciones femeninas.
Gouges reclamó un trato igualitario de la mujer con respecto al hombre en todos los
aspectos de la vida, públicos y privados: el derecho de voto, de ejercer cargos públicos,
de hablar en público sobre asuntos políticos, de igualdad de honores públicos, de
derecho a la propiedad privada, de participar en el ejército y en la educación e, incluso,
de igual poder en la familia y en la Iglesia.
Extraído de http://www.historiasiglo20.org/sufragismo/biogra.htm#gouges
Mary Wollstonecraft (1759-1797)
Escritora y feminista inglesa nacida probablemente en Londres. En 1780 se marchó de
su casa para ganarse la vida dirigiendo con sus hermanas una escuela durante dos años y
más tarde trabajó como institutriz en Irlanda. El moderado éxito de su primera novela,
La novela de María (1788), la llevó a establecerse en Londres, donde trabajó como
profesora y traductora. Fue miembro de un grupo de intelectuales formado por el poeta
y artista inglés William Blake, el filósofo político angloamericano Thomas Paine, el
químico inglés Joseph Priestley y el pintor y escritor anglosuizo Henry Fuseli.
En su obra más famosa, Vindicación de los derechos de la mujer (1792), afirmó que el
ideal del matrimonio reside en la afinidad intelectual y abogó por la igualdad educativa
y de oportunidades para ambos sexos. Durante la Revolución Francesa acudió a París,
donde se enamoró del escritor y aventurero estadounidense Gilbert Imlay. En 1794
nació su hija, y durante cierto tiempo vivieron en Inglaterra, hasta que Imlay la
abandonó y ella intentó suicidarse. En 1797 se casó con el filósofo político William
Godwin.
Murió aquel mismo año al poco tiempo de nacer su hija Mary, que más tarde sería
esposa de Percy Bysshe Shelley y escritora de fama. Wollstonecraft también escribió
Relatos originales de la vida real (1791) y Vindicación de los derechos del hombre
(1793). Su correspondencia, Memorias de la autora de los derechos de la mujer (1798),
fue publicada por William Godwin.
Extraído de http://www.historiasiglo20.org/sufragismo/biogra.htm#wollstonecraft
Clara Campoamor (1888-1972)
Hija de un modesto empleado y de una modista. A los 21 años ingresó en el Cuerpo en
el Cuerpo de Correos y Telégrafos. En 1924 obtiene el titulo de licenciada en derecho
por la Universidad de Madrid, tenían entonces 36 años y apenas había mujeres que
ejercieran la profesión de abogado.
Elegida diputada en 1931 como miembro del Partido Radical, formó parte de la
comisión encargada de redactar el proyecto de Constitución de la Segunda República.
Destacó su intervención en el artículo 36, en el que defendió la concesión del sufragio
femenino sin ningún tipo de limitaciones, pese al riesgo que suponía que el voto se
inclinase a favor de la derecha. Contraria a esta posición se muestra Victoria Kent,
partidaria de reconocer a las mujeres el derecho al voto pero con ciertas limitaciones.
En octubre de 1931 fundó la Unión Republicana Feminista. En 1935 se separó del
Partido Radical, debido a la "pérdida de confianza y la fe en el Partido" por llevar a
cabo una política de derechas.
En 1936 escribió su obra más conocida El voto femenino y yo, en la que argumentaba
su defensa de la concesión del voto a las mujeres. Con el estallido de la guerra civil se
exilió a Francia, para pasar posteriormente a Argentina y Suiza. Murió en Lausana el 30
de abril de 1972.
Extraído de http://www.historiasiglo20.org/sufragismo/biogra.htm#campoamor
Emmeline Goulden Pankhurst (1858-1928)
Sufragista británica que dirigió en su país el movimiento en favor del derecho de voto
de la mujer. Nació en Manchester y estudió en la École Normale de París (1873-1877).
Contrajo matrimonio con Richard Marsden Pankhurst, un abogado que defendía la
igualdad de derechos de la mujer, en 1879. Fue una de las fundadoras de la Liga para el
Sufragio Femenino (WFL) creada en 1889, que cinco años después consiguió que se
aprobara una ley que permitía votar a las mujeres en las elecciones locales. En 1903
organizó junto con sus hijas Christabel y Silvia la Unión Social y Política de Mujeres
(WSPU) en Manchester, grupo que adquirió cierto renombre cuando trasladó su sede a
Londres y comenzó a organizar reuniones públicas y marchas de protesta frente a la
Cámara de los Comunes. Sus actividades fueron adquiriendo un tono cada vez más
agresivo, por lo que fue arrestada y encarcelada en varias ocasiones desde 1908 hasta
1913. Realizó varias huelgas de hambre en señal de protesta durante los periodos que
pasó en prisión.
En 1914, a comienzos de la I Guerra Mundial, alentó a las sufragistas a que
abandonaran su campaña y se entregaran al trabajo de guerra. Falleció en Londres el 14
de junio de 1928, pocas semanas después de que se otorgara el derecho al voto
femenino.
Extraído http://www.historiasiglo20.org/sufragismo/biogra.htm#pankhurst
Clara Zetkin (1857-1933)
Política feminista alemana, creadora del Día Internacional de la Mujer (8 de marzo).
Zetkin (de soltera apellidada Eissner) nació en Wiedenau (Sajonia) el 5 de julio de
1857. Mientras estudiaba para maestra en Leipzig, se casó con un estudiante ruso, Osip
Zetkin, e ingresó en el Partido Socialdemócrata en 1881, poco antes de que fuera
prohibido por el gobierno de Otto von Bismarck. Después de pasar ocho años exiliada
en Suiza, regresó a Alemania cuando se levantó la prohibición, en 1890, para organizar
la sección femenina del partido. En 1907 ayudó a organizar la primera conferencia
internacional para mujeres, y en 1910, durante la conferencia de mujeres socialistas
celebrada en Copenhague, propuso la resolución que convirtió al 8 de marzo en el Día
Internacional de la Mujer.
A partir de 1914, año en que Alemania entró en la I Guerra Mundial, Zetkin colaboró
con su amiga Rosa Luxemburg en actividades para detener la guerra, se unió a los
espartaquistas y fue encarcelada en varias ocasiones. En 1918 se convirtió en miembro
del primer Comité Central del Partido Comunista, y lo representó en el Reichstag desde
1920 hasta 1932, aprovechando su última intervención para hacer un llamamiento a la
unidad contra el auge de los nacionalsocialistas (nazis). Cuando éstos alcanzaron el
poder en 1933, Clara Zetkin se exilió a la Unión Soviética, donde murió poco después.
Extraído de http://www.historiasiglo20.org/sufragismo/biogra.htm#zetkin
Rosa Luxemburgo (1871-1918)
Nació el 5 de marzo de 1871 en Polonia (Rusia). Abandonó Polonia a consecuencia de
la persecución de la policía polaca en 1889. En 1895 contrajo matrimonio con Gustav
Lübeck para adquirir la nacionalidad alemana. Cuatro años después emigró a Zurich,
ciudad donde estudió ley y economía política.
Formó, junto al político alemán Karl Liebknecht, la liga de Spartacus, que se convirtió
más adelante en el Partido Comunista Alemán. Es en esa época cuando el movimiento
socialdemócrata alemán se divide en dos tendencias principales, la reformista y la
revolucionaria.
En 1914 estalla la Iª Guerra Mundial, y llega el apoyo unánime del grupo parlamentario
socialdemócrata alemán a los créditos de guerra que permitieron a la burguesía alemana
lanzarse a la guerra, así que la oposición interna en el SPD inició una gran actividad,
difundiendo centenares de miles de folletos y octavillas que llegaron a movilizar a la
población. Rosa Luxemburgo se destaca en propaganda revolucionaria antibélica.
El 12 de octubre de 1914, escribe una carta al socialista K. Mohr, en la que expresa
claramente que en su opinión en el SPD se habían formado dos bloques, por un lado los
"que, hablando con propiedad, forman parte del campo de la burguesía y constituyen
como máximo un partido obrero reformista con fuerte influencia nacionalista", y por
otro, "aquellos que no quieren renunciar a la lucha de clases y al internacionalismo".
Por estas fechas, Rosa Luxemburgo escribió "La Crisis de la Socialdemocracia" donde
demuestra que la guerra no tiene un carácter defensivo frente al zarismo ruso sino que
es una guerra imperialista consecuencia de un determinado grado de desarrollo del
capitalismo internacional.
El 3 de agosto el grupo parlamentario socialdemócrata decide apoyar la concesión de
los créditos de guerra que pide el gobierno del Kaiser. Un día después los
parlamentarios socialdemócratas que se oponen a los créditos deciden acatar la
disciplina de voto del grupo. Esta decisión del partido fue un golpe muy duro para Rosa.
El mismo día que los diputados socialdemócratas apoyaban las ansias expansionistas de
la burguesía alemana, un pequeño grupo de socialistas se reúne en su casa y deciden
emprender la lucha contra la guerra.
Ya en 1916 se produce la ruptura en la fracción parlamentaria del SPD, que acabaría
llevando a la escisión del partido en enero de 1917 con la fundación, el 6 de abril, del
USPD (Socialdemócratas Independientes). En 1918 estalla la revolución en Alemania.
El 28 de enero se declara la huelga general y se inicia la formación de los Consejos de
Obreros. El 31 de enero la huelga es prohibida y se declara el Estado de Sitio,
extendiéndose la represión.
En marzo son encarcelados Rosa Luxemburgo, Leo Jogiches y otros militantes
espartaquistas que difundían propaganda revolucionaria en el Ejército. Son puestos en
libertad el 8 de noviembre. Ese día se extiende la revolución y la formación de Consejos
de Obreros a Oldenburg, Rostock, Magdeburg, Halle, Leipzig, Dresden, Chemitz,
Düsseldorf, Farnkfurt, Stuttgart, Darmstadt y Nürnberg. El 15 de enero Rosa de
Luxemburgo y Liebknecht son asesinados. El movimiento revolucionario es duramente
reprimido.
Betty Friedan
Nació el 4 de febrero de 1921 en Peoria, Illinois (Estados Unidos), y recibió su
educación en el Smith College (Massachusetts). En 1963 publicón “La mística de la
feminidad”, libro con el que desafió una serie de actitudes muy arraigadas en Estados
Unidos, sobretodo la idea de que la mujer sólo puede realizarse como esposa y madre.
El título del libro se refiere a esta idea del rol femenino tradicional en Occidente.
Friedan pensaba que esta idealización constituía una conspiración para impedir que la
mujer compitiera con el hombre en el trabajo y en otras áreas de la vida social.
En 1966 fundó la Organización Nacional de la Mujer en Estados Unidos. Con ésta
pretendía luchar por la igualdad de derechos. Llevó su presidencia hasta 1970. También
colaboró en la organización del National Women's Political Caucus en 1971, del
International Feminist Congress en 1973 y del First Women's Bank en 1973.
Aparte de su carrera política, ha trabajado como profesora y conferenciante en la
universidad y sigue escribiendo libros sobre temas relacionados con la mujer, como
“Cambió mi vida” (1976), diario de sus años como candidata política, “La segunda
fase” (1981), donde analiza la evolución de su concepto del feminismo y “La fuente de
la edad” (1993), en el que propone ideas innovadoras para ayudar a envejecer.
John Stuart Mill (1806-1873)
Nació el 20 de mayo de 1806 en Londres. Recibió de su padre, James Mill, una
extraordinaria formación. Estudió griego a los 3 años, a los 17 años, terminó cursos de
estudios avanzados de literatura y filosofía griega, química, botánica, psicología y
derecho.
A la edad de 21 años, cayó víctima de una crisis emocional, que él mismo caracterizó
luego como el resultado de una pérdida del entusiasmo por las metas que se marcó. Tras
varios años de descanso, logró reiniciar su carrera. A los 25 años, conoció a Harriet
Taylor, con quien se casó. En el año 1822 trabaja como empleado con su padre en la
oficina de inspección de la Compañía de las Indias. Fue nombrado jefe de la oficina de
inspección, puesto que ocupó hasta la disolución de la compañía en 1858, cuando se
retiró. Residió en Saint Véran, Francia, hasta 1865, cuando entró en el Parlamento como
diputado por Westminster. En 1868 regresó a Francia. Falleció el 8 de mayo de 1873 en
Aviñón.
Autor de obras como Utilitarismo (1836), donde sostiene que el conocimiento se basa
en la experiencia humana. Señaló que la libertad esta amenazada por la desigualdad
social y por la tiranía política, según expuso en el que quizá sea el más famoso de sus
ensayos, “Sobre la Libertad” (1859). Luchó por mejorar las condiciones de los
trabajadores.
En el Parlamento, fue considerado un radical al defender medidas como la propiedad
pública de los recursos naturales, la igualdad de las mujeres, la educación obligatoria y
el control de natalidad. Su defensa del sufragio femenino en los debates sobre el
Programa de Reformas de 1867 llevó a la formación del movimiento sufragista. Entre
sus numerosos escritos destacan Principios de economía política (1848), Sobre la
esclavitud de las mujeres (1869), Autobiografía (1873) y Tres ensayos sobre religión
(1874).
Simone de Beauwoir (1908-1986)
Nació en París el 9 de enero de 1908 en el seno de una familia de la burguesía católica.
Conoció en 1929 a Jean Paul Sartre en la Sorbona, cuando ambos ejercían como
profesores de Filosofia, quien, según ella, fue "el acontecimiento fundamental de mi
existencia". Estuvieron unidos intelectual y sentimentalmente hasta que Sartre falleció
en 1980. Con él llevó a cabo una serie de principios basados en su concepción de la
mujer y de la pareja.
Fue profesora de filosofía hasta 1943, cuando trabaja como redactora de la revista
Tempes modernes, dirigida por Sartre. Su filosofía, el existencialismo y su compromiso
político de izquierdas entraron en crisis ante las consecuencias de la II Guerra Mundial.
En su primera novela, La invitada (1943), trató los dilemas existencialistas de la libertad
y la responsabilidad individual, que seguirán apareciendo en novelas posteriores como
La sangre de los otros (1944) y Los mandarines (1954), por la que consiguió el Premio
Goncourt.
Entre sus ensayos destaca El segundo sexo (1949), análisis que se ha convertido en la
piedra angular del feminismo,y que examina, desde una perspectiva histórica, social y
filosófica, la alienación de la mujer; La vejez (1970), sobre el proceso de
envejecimiento, y en 1981 publicaría "La ceremonia del adiós" en la que se ofrece una
controvertida visión de sus relaciones con el escritor Jean Paul Sartre. Falleció el 14
abril de 1986 en París.
Mijaíl Gorbachov
Político ruso nacido en 1931 y último presidente de la Unión de Repúblicas
Socialistas Soviéticas (URSS), impulsor de las reformas que acabarían por dar como
resultado, desde la segunda mitad de la década de 1980, el final de la Guerra fría, por
lo cual obtuvo el Premio Nobel de la Paz en 1990.
En 1952 se afilió al Partido Comunista de la Unión Soviética (PCUS) y
ascendió continuamente en la jerarquía regional del partido hasta que pasó a dirigir la
secretaría de Agricultura del Comité Central del PCUS en 1978, por lo que marchó a
Moscú. En la capital soviética recibió la protección del entonces presidente del
Comité de Seguridad del Estado (KGB) Yuri Andropov, cuya influencia aseguró que
Gorbachov fuera elegido miembro de pleno derecho del Politburó, en 1980.
Cuando en 1982 Andropov sucedió al recién fallecido Leonid Brezhnev como
máximo dirigente soviético, Gorbachov consolidó su preeminente posición política.
En 1988, después de que Andréi A. Gromiko se retirara como presidente soviético,
Gorbachov asumió este cargo.
Desde 1985 hasta 1990, intentó reformar la sociedad soviética introduciendo la
perestroika (en ruso, ‘reestructuración’) de la economía y la glasnost (en ruso,
‘transparencia’) en asuntos políticos y culturales. Su reforma incluyó la
democratización interna del PCUS, así como la pretensión de la modificación
constitucional que permitiera el multipartidismo y la conversión del país en una
república presidencialista.
En política exterior, retiró las tropas soviéticas de Afganistán (1988-1989),
normalizó las relaciones con China, firmó una serie de acuerdos sobre el control de
armas con los presidentes estadounidenses Ronald Reagan y George Bush y cooperó
en el esfuerzo dirigido por Estados Unidos para expulsar a Irak (durante mucho
tiempo aliado soviético) de Kuwait durante la guerra del Golfo Pérsico.
En 1991, a medida que se deterioraba la economía soviética, Gorbachov se
enfrentó a las presiones de los comunistas de la línea dura, de los reformistas y de las
fuerzas nacionalistas y secesionistas que buscaban la independencia de sus repúblicas.
Los seguidores de la rígida aplicación de los principios soviéticos, entre los que se
encontraban muchos altos cargos gubernamentales, llevaron a cabo un golpe de
Estado en agosto que puso a Gorbachov bajo arresto domiciliario.
No obstante, tres días más tarde, los reformistas (cuya máxima figura era el
futuro presidente ruso Borís Yeltsin) restauraron a Gorbachov en el poder.
Inmediatamente dimitió como secretario general del PCUS y suspendió las
actividades del partido. El Congreso de Diputados del Pueblo votó la disolución de la
URSS el 26 de diciembre de 1991, un día después de que Gorbachov dimitiera como
presidente.
Gorbachov siguió participando en la vida pública, enfrentándose en numerosas
ocasiones a las autoridades gubernamentales. Criticó abiertamente las decisiones
políticas de Borís Yeltsin, especialmente el rápido ritmo impuesto a la reforma
económica y la actuación con respecto a las antiguas repúblicas soviéticas.
En junio de 1992, Gorbachov fue expulsado oficialmente del PCUS, acusado
de haber contribuido a su caída. Ese mismo año, viajó a Estados Unidos y Japón para
dar varias conferencias, y trabajó en un libro sobre la desaparición de la Unión
Soviética.
Ronald Reagan
Nació el 6 de febrero de 1911, en Tampico (Illinois). Cursó estudios en el Eureka
College, institución protestante y posteriormente, trabajó como locutor de deportes
hasta que firmó un contrato con la productora cinematográfica Warner Brothers en
1937, siendo posteriormente presidente del Screen Actors Guild (Sindicato de Actores
Cinematográficos).
Ingresó en el Partido Republicano en 1962 por lo que consideraba la influencia
comunista existente en su sindicato y en 1966 fue elegido gobernador de California y
congeló los salarios de los funcionarios públicos.
La ola conservadora de 1980 le llevó a la victoria en los comicios celebrados ese año,
otorgándole además una mayoría conservadora en las dos Cámaras: en el Senado y en el
Congreso. Destacó la necesidad de poseer una fuerte defensa nacional y de mantener
una línea dura con respecto a la URSS. Prometió reducir el gasto público, excepto en
Defensa, y detener la inflación. Sobrevivió a un atentado en marzo de 1981.
Obtuvo el apoyo del Congreso para sus planes económicos, que recortaban los gastos de
la mayor parte de los programas sociales y logró una reducción fiscal para un periodo de
tres años. En su mandato el déficit público creció enormemente durante los cuatro
primeros años. No obstante, la inflación y las tasas de interés descendieron, por lo que
fue reelegido en 1984 de forma arrolladora. Su administración intervino en numerosas
ocasiones en los asuntos internos de otros estados del continente americano, como el
apoyo a regímenes conservadores de El Salvador y Honduras, ayuda a la guerrilla
contrarrevolucionaria antisandinista en Nicaragua, o la invasión de la isla de Granada en
1983, intento de bloqueo a Panamá.
Mantuvo su primera conferencia en la cumbre con el máximo dirigente soviético Mijaíl
Gorbachov en Ginebra en noviembre de 1983. Logró que se aprobara la mayor reforma
legislativa relativa al sistema fiscal en 1986, aunque las acusaciones de que su
administración había vendido secretamente armas a Irán y utilizado los ingresos de estas
ventas para ayudar a la guerrilla contrarrevolucionaria en Nicaragua (escándalo
Irangate), lo sumió en el peor escándalo político de su país desde el caso Watergate.
Reagan y Gorbachov se reunieron en diciembre de 1987 y firmaron un acuerdo que
eliminaba los misiles de alcance medio de las dos potencias, y nuevamente a finales de
mayo de 1988 en Moscú, para firmar la ratificación de un tratado sobre misiles de corto
y medio alcance.
Rigoberta Menchú
Líder indígena guatemalteca, premio Nobel de la Paz en 1992. Nació el 9 de enero de
1959 en Chimel, pueblo del municipio de Uspatán.
Nieta de mayas, trabajó desde niña en el trabajo en el campo al igual que sus padres.
Menchú presenció el asesinato de su hermano de 16 años, por los terratenientes que
querían echar a los indígenas de sus tierras. A los 19 años comenzó a militar en el
Comité de Unidad Campesina (CUC), mientras el ejército nacional llevaba a cabo su
campaña de "tierra arrasada" contra la población sospechosa de pertenecer a la
oposición armada. Su padre, Vicente Menchú participó activamente en la
concienciación de sus vecinos.
Cuando contaba unos 20 años de edad aprendió el español, hasta entonces hablaba el
quiché y sus dialectos. El 31 de enero de 1980 su padre murió quemado en la embajada
de España en Guatemala, durante el asalto que realizó la policía, donde se había
encerrado junto con 38 personas, para protestar por la situación indígena.
Su madre fue secuestrada, torturada y asesinada por grupos paramilitares y Rigoberta
salió del país y se refugió en México a los 21 años, donde fue acogida en Chiapas por el
obispo Samuel Ruíz García. Al año siguiente volvió a Guatemala pero muy pronto tuvo
que refugiarse en Nicaragua y luego otra vez en México. En reconocimiento a su labor
y al mensaje cívico y de justicia social que representa, fue distinguida en 1992 con el
Premio Nobel de la Paz. Con los recursos financieros que recibió de este galardón
estableció la Fundación Rigoberta Menchú Tum, con sede en Guatemala y oficinas en la
ciudad de México y Nueva York.
Peter Benenson
Nació el 31 de julio de 1921, era nieto del banquero ruso-judío Grigori Benenson e hijo
de Flora Solomon, que le crió en solitario tras la muerte de su esposo, John Solomon,
coronel del ejército británico. Recibió clases particulares de WH Auden, y después
acudió a Eton y Oxford, donde estudió historia.
Su gusto por la controversia afloró pronto, cuando la queja que formuló ante el director
de Eton por la deficiente calidad de la comida escolar dio lugar a que se enviara una
carta a su madre en la que se le advertía sobre las «tendencias revolucionarias» de su
hijo. A la edad de 16 años lanzó su primera campaña: conseguir apoyo escolar, durante
la guerra civil española, para el recientemente formado Comité de Ayuda a España, que
estaba ayudando a los huérfanos del bando republicano. Él mismo «adoptó» a uno de
los bebés y contribuyó a sufragar su manutención.
Su siguiente campaña fue la causa de los judíos que habían huido de la Alemania nazi.
A pesar de cierta oposición logró que sus amigos del colegio y sus familias recaudaran
4.000 libras esterlinas para traer a dos jóvenes alemanes judíos a Gran Bretaña, con lo
que probablemente salvó sus vidas. Tras graduarse en Oxford, se incorporó al ejército
británico, donde trabajó en la oficina de prensa del Ministerio de Información. Después
de concluida la guerra, siguió en el ejército y estudió derecho. Al cabo de unos años
abandonó el ejército y comenzó a ejercer la abogacía. Se afilió al Partido Laborista y se
convirtió en un miembro destacado de la Sociedad de Abogados Laboristas.
El Congreso de Sindicatos británico lo envió a España como observador de juicios de
sindicalistas a comienzos de los años cincuenta. A Benenson le horrorizó tanto lo que
presenció en los tribunales como en las prisiones. En uno de los juicios se sintió tan
indignado por los procedimientos que elaboró una lista de denuncias que expuso al juez
en una cena. El juicio se resolvió con la absolución de los acusados, una excepción en la
España fascista de aquellos años. Estas actividades comenzaron a granjearle una
reputación internacional.
Consiguió unir a abogados laboristas, liberales y conservadores para que enviaran
observadores a Hungría cuando el país se encontraba inmerso en el levantamiento de
1956 y en los juicios posteriores, y a Sudáfrica cuando se iba a celebrar un importante
«juicio por traición». El éxito relativo de estas dos iniciativas llevó a la formación de
Justice, otra organización que, al igual que Amnistía Internacional, ha logrado un
notable historial de trabajo en defensa del Estado de derecho a lo largo de más tres
décadas. Esta actividad constante sentó las bases para su principal empeño, la creación
en 1961 de Amnistía Internacional. El catalizador fue la indignación que le embargó al
leer un artículo periodístico sobre la detención y reclusión de dos estudiantes que habían
brindado por la libertad en un café lisboeta.
Con la publicación de un llamamiento titulado «The Forgotten Prisoners» (Los presos
olvidados) en la primera página del periódico The Observer nació Amnistía
Internacional. El término «preso de conciencia» pronto se popularizó y el logotipo del
movimiento, una vela rodeada de alambre de espino, se convirtió en un símbolo
mundial de esperanza y libertad.
Durante los primeros años, Benenson trabajó incansablemente para el nuevo e incipiente
movimiento, proporcionando buena parte de la ayuda económica inicial, participando
personalmente en las visitas de investigación a diversos países y desempeñando un
importante papel en todos los asuntos de la organización. De estas experiencias iniciales
se derivaron los principios operativos que posteriormente sirvieron para que Amnistía
Internacional se convirtiera en la principal organización de derechos humanos de todo el
mundo: imparcialidad política, independencia de los gobiernos y fiabilidad de la
información.
En 1966 se produjo una importante crisis interna en relación con un informe de
Amnistía Internacional sobre la tortura infligida por las fuerzas británicas. Benenson
denunció que los servicios de inteligencia británicos se habían infiltrado en la
organización y que la sede debía trasladarse a un país neutral. La investigación
independiente llevada a cabo no avaló estas afirmaciones y se retiró temporalmente de
la organización para dedicarse a escribir, pero no cejó en su lucha por lograr un mundo
mejor.
En la década de los ochenta se convirtió en presidente de la recientemente creada
Asociación de Cristianos contra la Tortura y a principios de los noventa organizó ayuda
para los huérfanos de la Rumania de Ceaucescu. Nunca perdió su entusiasmo por
Amnistía Internacional y con la designación a mediados de los ochenta del sueco
Thomas Hammarberg como secretario general volvió a desempeñar un papel activo en
el movimiento como portavoz y activista.
Peter Benenson recibió el «Pride of Britain» Lifetime Achievement Award, premio
otorgado por el periódico británico Daily Mirror, en abril del 2001.
Doctrina
Monroe
Caracterización
de los
problemas
EL INTERVENCIONISMO
NORTEAMERICANO EN
LATINOAMÉRICA
Sociedad
desigual
LA REVOLUCIÓN
MEXICANA
Economía
dependiente
Argentina y
Perón
LOS PROBLEMAS DE
AMÉRICA LATINA Y
LAS CAUSAS DE SU
DEPENDENCIA
México y las
reformas de
Cárdenas
RETORNO A LA
DEMOCRACIA Y SITUACIÓN
ACTUAL, 1980-2002
México y el
conflicto de
Chiapas
Chile y el
proceso
democrático
Brasil, Lula y las
reclamaciones de los
indígenas brasileños
La crisis
argentina
Brasil y Getulio
Vargas
DICTADURAS,
GOLPES Y
REVOLUCIONES EN
AMÉRICA LATINA
LAS DICTADURAS Y EL
POPULISMO, 1940-1960
MOVIMIENTOS
REVOLUCIONARIOS Y
GOLPES MILITARES
1960-1980
Nicaragua: Revolución
Sandinista y apoyo
norteamericano a la “contra”
Cuba y Batista
Nicaragua y los
Somoza
Cuba: Fidel Castro
y el Che Guevara
Chile: Allende,
Pinochet y la CIA
Argentina: el golpe militar, la guerra
sucia y el apoyo norteamericano
Tema 4.
DICTADURAS, GOLPES Y REVOLUCIONES EN AMERICA
LATINA. EL INTERVENCIONISMO DE EEUU
A diferencia de lo ocurrido en Asia y África, en el continente americano, ya
desde fines del siglo XVIII o en las primeras décadas del siglo XIX se rompieron las
ataduras con los imperios inglés, español o portugués, y se constituyeron estados
independientes, que se han mantenido hasta nuestros días.
Pero la independencia política no impidió que estos países cayeran en una
situación de subordinación económica, primero respecto a Inglaterra, y ya en el siglo
XX a los EEUU. A esta subordinación se han sumado las intensas desigualdades
económicas que enfrentan a una minoría de grandes propietarios con una abrumadora
mayoría desprovista de tierras, y la inestabilidad política que afectó a América Latina
durante todo el siglo XIX, y que en muchos países ha permanecido hasta nuestros días.
Con este panorama, no es extraño que desde comienzos del siglo XX surgieran
movimientos revolucionarios en diversas zonas del continente, apoyados sobre todo por
los campesinos desposeídos y entre cuyos objetivos tenían un lugar destacado la
reforma agraria y la nacionalización de los recursos económicos básicos, para evitar que
continuara su explotación por compañías extranjeras (en especial, estadounidenses).
1. Los problemas de América Latina y las causas de su dependencia
a) Caracterización de los problemas
¿Cuáles crees que son las causas de los principales problemas de América Latina?
¿En qué momento piensas que se originan?
El espacio geopolítico de América Latina es, hoy en día, un área de claro
subdesarrollo y con una problemática bastante específica. Cuando hablamos de
conflictos en Latinoamérica no solo hablamos de conflictos armados, sino sobre todo de
conflictos económicos, sociales o étnicos, que han ocasionado un gran número de
víctimas.
Estos problemas presentan tres características comunes:
¾ Son conflictos de larga duración.
¾ Son consecuencia o tienen sus raíces estructurales en los malos procesos de
descolonización.
¾ Tienen o han tenido un gran número de víctimas.
Entre las causas históricas que han incidido en todos estos conflictos podríamos
destacar la independencia ficticia de las naciones americanas, ya que la soberanía
política que alcanzan estos estados en el siglo XIX no encuentra su correspondencia en
el plano económico, plano en el que su sumisión a EEUU ha sido cada vez más intensa
y ha ocasionado limitaciones a la soberanía política.
Por otra parte, estos desequilibrios económicos han generado un conjunto de
oligarquías nacionales que se resisten a cualquier cambio y tratan de perpetuarlo.
b) Una sociedad desigual
¿Sabes, aproximadamente, cuál es la tasa de crecimiento de población de los países
de América Latina? ¿Se puede deducir algún tipo de conclusión de ese acelerado
crecimiento? ¿El crecimiento de la población está acompañado de un crecimiento
similar de la economía?
Indica los rasgos que caracterizan a los distintos grupos sociales latinoamericanos.
¿Cuáles son los factores clave de la desigualdad entre los grupos sociales? ¿A qué
problemas conduce el desigual reparto de la riqueza?
La población de los países latinoamericanos es muy variada desde el punto de
vista étnico, ya que debido a la inmigración podemos hablar de tres tipos de población
que dan origen a la actual población americana y a las desigualdades existentes entre
ella:
¾ La América india, descendiente de la población original del continente y
mayoritaria en algunos países, como Perú y Ecuador; con unas tasas de
analfabetismo y pobreza escandalosos, y discriminada en todos los estados
latinoamericanos.
¾ La América negra, procedente de la población esclava africana, llevada al
continente durante la colonización y muy abundante en algunos países como
Brasil o las Antillas.
¾ La América blanca, compuesta por los descendientes de la colonización
española y portuguesa y de los numerosos emigrantes europeos que llegan a
América durante el siglo XIX y XX. Son los criollos , la población más
favorecida económica y socialmente, aunque entre ella también se presentan
grandes diferencias de riqueza y poder.
Esta población tiene una de las tasas de natalidad más elevadas del mundo, lo
que ha llevado a una población total (para América Latina) de unos 550 millones de
habitantes, en el año 2000. Pero este crecimiento demográfico no se corresponde con el
crecimiento económico, lo que lleva a situaciones de miseria para la mayoría de la
población.
Este desarrollo económico desigual ocasiona fuertes movimientos de
emigración, tanto a las ciudades, como a otros países más ricos en busca de mejores
condiciones de vida.
Emigración que ha originado el crecimiento espectacular de algunas ciudades
latinoamericanas en la segunda mitad del siglo XX; ciudades como México D.F. o Sao
Paulo se encuentran hoy en día entre las cinco ciudades más grandes del mundo y
presentan graves problemas de planificación y servicios, así como inmensos barrios de
chabolas o favelas, donde las condiciones de higiene son mínimas y la situación de sus
habitantes es de total miseria.
La ocupación principal de la población americana sigue siendo el cultivo
tradicional de la tierra, aspecto en el que surge un nuevo problema: la estructura de
propiedad de la tierra, que sigue siendo el de la gran propiedad, basada en enormes
latifundios controlados por terratenientes.
A lo largo del siglo XX la reforma agraria ha sido una de las reclamaciones
básicas de todos los movimientos revolucionarios latinoamericanos, pero los resultados
de las llevadas a cabo en distintos países, como México o Chile, no han sido todo lo
satisfactorios que se deseaba y el hambre de tierra sigue siendo unos de los problemas
esenciales de la población campesina hispanoamericana.
Esta población campesina pobre es en su mayoría india, generalmente analfabeta
y sólo hablan sus lenguas propias, lo que les excluye de la vida política de los distintos
países y les convierte en objeto de violencia y opresión por parte de militares,
terratenientes, narcotraficantes o guerrilleros, lo que ha provocado frecuentes
rebeliones. La más reciente, la revuelta del Ejército Zapatista en el estado de Chiapas
en México.
Otra de las carencias básicas de la población americana y que genera claras
desigualdades sociales es la falta de educación. Se calcula que el porcentaje de
analfabetismo está en torno al 40% de la población, siendo escandaloso en algunos
países y especialmente entre las poblaciones campesinas indias. La generalización de
campañas de alfabetización y escolarización ha sido una de las medidas prioritarias
llevada a cabo por los distintos movimientos revolucionarios triunfantes en la década de
los 60 y 70 en América Latina.
La tipología de los grupos sociales es bastante similar en la mayoría de los
países de América Latina, existe un mínimo sector perteneciente a la gran burguesía
(integrado por terrateniente y grandes industriales), una débil y minoritaria clase media
y un gran grupo compuesto por el proletariado urbano, los campesinos y los
desheredados que viven en la periferia de las grandes ciudades.
Este desigual reparto de la riqueza plantea innumerables problemas, ha sido el
origen de los numerosos movimientos revolucionarios que ha conocido América Latina
durante el siglo XX y es uno de sus principales problemas para siglo XXI.
c) Una economía dependiente
Señala alguna de las principales actividades económicas de México, Chile,
Argentina, Cuba, Brasil y Nicaragua. El hecho de exportar materias primas y
comprar productos elaborados en otros países ¿qué crees que supuso para la
economía de estos países? ¿Sabes si ocurre lo mismo en el resto de países
latinoamericanos?
¿Qué papel han desempeñado y desempeñan las compañías multinacionales en
Latinoamérica? ¿Podrías explicar el proceso por el cual la mayoría de los países
latinoamericanos han llegado a depender económicamente de los EEUU?
¿Sabes en qué consiste el problema de la deuda externa latinoamericana? ¿Podrías
decir cómo se ha generado? ¿A qué tipo de países piensas que puede afectar más: a
los más industrializados o a los menos?
La mayoría de los países latinoamericanos poseen riquezas extraordinarias, bien
en yacimientos minerales, bien por las grandes posibilidades de su agricultura o bien
por las reservas de sus bancos pesqueros, pero su desarrollo económico ha dependido,
en todo momento, de países extranjeros: Gran Bretaña hasta principios del siglo XX y
desde entonces EEUU.
El proceso de dependencia se generó ya durante el siglo XIX y ha continuado y
crecido durante el siglo XX debido, fundamentalmente, a la necesidad de capitales para
la explotación de esas riquezas naturales. De esta forma se generaron grandes
compañías con capital extranjero, participadas en algunas ocasiones por familias
pertenecientes a las oligarquías nacionales , que tuvieron un peso decisivo en la vida
política de los distintos países.
Durante su desarrollo económico se generó un proceso claro: América Latina
exportaba materias primas, imprescindibles para la industria de los países ricos e
industrializados, y compraba productos manufacturados, a precios mucho más elevados,
para las necesidades de su población.
Por otra parte estas economías nacionales se especializaron en la extracción o
cultivo de un solo producto, lo que les hacía aún más dependientes de los precios de los
mercados internacionales y de las decisiones políticas tomadas en el exterior.
Especialización en un único producto del cual no tenían el control, ya que era explotado
por compañías extranjeras.
Lógicamente las crisis económicas internacionales repercutían y repercuten de
forma desmedida en todas las economías latinoamericanas. La gravedad de la Gran
Depresión de 1929 planteó, a algunos gobiernos, la necesidad de crear industrias de
transformación nacionales para evitar esa dependencia de las manufacturas extranjeras,
pero para la creación de estas industrias nuevamente eran necesarios capitales que no
existían en los países latinoamericanos.
Estos capitales llegaron masivamente desde EEUU y a través de los créditos
solicitados, en las décadas siguientes, a los países ricos. Los intereses de esos créditos
se pagarían mediante la exportación de materias primas
La crisis del petróleo de 1973 afectó gravemente a las dependientes economías
latinoamericanas a partir de la década de 1980, ya que es entonces cuando los precios de
las materias primas descienden significativamente en el mercado internacional, y
consecuentemente se produce una fuerte reducción de los ingresos. Ingresos
imprescindibles para poder afrontar los pagos de los créditos contraídos en décadas
anteriores.
Se crea entonces el problema de la deuda externa , que frena el crecimiento y
aumenta la dependencia económica con respecto a los países ricos. Esta situación
provocó además el déficit de las balanzas de pagos, la depreciación de las monedas
nacionales y una tremenda inflación, así como el descontento social.
Con esta situación se pasaba del control directo de las economías nacionales
latinoamericanas por parte de las grandes multinacionales extranjeras, a una
dependencia de carácter financiero mucho más importante, ya que casi toda la riqueza
de estos países, en muchos casos toda, se tenía que invertir en el pago de la deuda
exterior, no quedando beneficios para invertir en el desarrollo económico propio, ni en
la solución de los problemas sociales.
Esta situación ha afectado de manera especial a los países que presentaban un
mayor grado de desarrollo industrial, como México, Brasil o Argentina, que han
planteado la suspensión de pagos de la deuda, hasta llegar a un acuerdo con sus
acreedores, en distintos momentos.
Hoy en día la mayor parte de los acreedores de estos países son instituciones
internacionales como el FMI o BM; instituciones que reciben fuertes críticas de los
movimientos antiglobalización por la situación creada.
La dependencia económica y el problema de la deuda externa son dos de los
problemas más graves a los que se enfrenta América Latina en este siglo XXI.
2. El intervencionismo norteamericano en Latinoamérica.
a) La doctrina Monroe (1817-1825) y la conferencia de Río de Janeiro (1947)
¿Podrías señalar la fórmula jurídico-diplomática que creó EEUU para justificar sus
intervenciones en los países de América Latina?
¿Sabes en qué consiste la Doctrina Monroe? Para documentarte lee el texto “La
doctrina Monroe” y a continuación contesta a las siguientes preguntas: ¿Qué dice
Monroe acerca de la política de los EE.UU. en cuanto a Europa? ¿Qué dice acerca de
la intervención europea en América? En tu opinión, ¿cuál es la motivación principal
del Presidente Monroe?
Desde su independencia América Latina ingresa en la esfera de influencia
europea, especialmente de Gran Bretaña, manteniendo relaciones comerciales y
financieras con los países europeos. De esta manera los países de la región se
transformaron en proveedores de materias primas, a cambio de manufacturas e
inversiones europeas en las principales actividades.
El comportamiento adoptado fue de carácter “clientelista” y los Estados más
débiles adoptaron una política de dependencia casi colonial, mientras que en los
mayores, como Argentina, México, Brasil y Chile la dependencia fue más racional y
siempre con la intención de una futura autonomía económica.
Desde mediados del siglo XIX los países latinoamericanos han padecido, por vía
económica, diplomática o militar, la intervención de los EEUU en prácticamente todos
sus asuntos internos. La fórmula jurídico-diplomática en la que se ha basado el
continuo intervencionismo norteamericano en América Latina ha sido la “Doctrina
Monroe” , realizada en 1823 por EEUU, y por la que entraba resueltamente en la
política internacional..
La doctrina proclamaba, frente a los países coloniales de Europa, el lema de
“América para los americanos”, iniciando claramente el intervencionismo
norteamericano en 1898, en la guerra contra España por el control de la isla de Cuba
Este intervencionismo norteamericano en el continente no ha cesado hasta
nuestros días, ya que la Doctrina Monroe sería ampliada y matizada años más tarde por
el presidente Theodore Roosevelt (1900-09), justificando la intervención de los EEUU
en aquellos países americanos con problemas políticos o económicos, lo que daría paso
a la idea posterior de “América para los EEUU”.
Por último en la Conferencia de Río de Janeiro, 1947, los EEUU y los países
latinoamericanos llegan a una serie de acuerdos de ayuda militar, política o económica
mutua para el caso hipotético de ataque desde otro continente o cambio político que
trastocase la estructura de alguno de los países firmantes. Este acuerdo de salvaguarda
política es el que ha permitido y justificado la intervención norteamericana en estados
donde se instalaron regímenes que perjudicaban los intereses norteamericanos
(generalmente de tendencia comunista).
Por otra parte desde mediados del siglo XIX, y especialmente durante el siglo
XX, las compañías norteamericanas se instalaron en numerosos países del cono sur
obteniendo enormes beneficios en plantaciones, minas, telecomunicaciones y otros
sectores productivos, lo que propició el mantenimiento y ampliación de la “Doctrina
Monroe” y los posteriores desarrollos ideológicos intervencionistas norteamericanos
para salvaguardar sus intereses en la América Latina, ya que más de dos tercios de las
importaciones de petróleo de EEUU y más de la mitad de su aprovisionamiento en
materias primas estratégicas pasan por América Central y los países Caribeños.
En 1965 la doctrina Johnson enuncia el principio fundamental de la política
norteamericana en esta región para las décadas siguientes: “No una segunda Cuba en
América Latina”, a partir de la cual los EEUU combatirán toda tentativa de extensión
del fenómeno castrista e intervendrán, incluso militarmente, contra las guerrillas
revolucionarias de países como Guatemala, El Salvador, Nicaragua, etc, y sostendrán
gobiernos dictatoriales con la intención de parar el comunismo y cualquier tipo de
cambio.
3. La revolución mexicana
La revolución mexicana ha sido un tema muy tratado por el cine y la literatura, de
ahí que ciertos personajes de la misma, como Pancho Villa o Emiliano Zapata, nos
resulten conocidos, pero ¿podrías señalar a qué causa fundamental se debió tal
revolución?
Para documentarte puedes leer los textos “Zapata y la revolución mexicana” y
“Corrido de la muerte de Zapata”, además de acceder al apartado personajes e
informarte sobre la vida de Pancho Villa, Emiliano Zapata, Madero y Porfirio Díaz.
Después de leer los textos y acercarte a los principales personajes ¿podrías comentar
la influencia que ha tenido el problema de la propiedad de la tierra en la reciente
historia de México? ¿Podrías señalar las etapas fundamentales de la revolución
mexicana y sus consecuencias sociales?
¿Conoces algún movimiento revolucionario mexicano de la década de los 90 que
defienda los derechos de los campesinos indígenas?
Entre los numerosos hechos que caracterizan la compleja historia contemporánea
de América Latina, la revolución mexicana de principios del siglo XX marca un hito y
tiene una especial repercusión en la evolución posterior del país, así como señala uno de
los principales problemas del mundo latinoamericano: el problema de la propiedad de la
tierra.
En los dos últimos decenios del siglo XIX y bajo la dictadura de Porfirio Díaz ,
México experimentó una gran expansión económica: se fomentó la extracción de plata
en los nuevos filones de Baja California, Durango, etc, la extracción del petróleo del
Golfo, la expansión de los ferrocarriles…. Pero, sin embargo, durante esta expansión
económica se creó un problema de gran magnitud: la preeminencia de la propiedad
privada de la tierra a costa de la propiedad colectiva, lo que provocaría fuertes tensiones
sociales y llevaría a la Revolución durante las primeras décadas del siglo XX.
Según la ley de 15 de diciembre de 1883 se reguló la ocupación de tierras
vírgenes con el fin de poner en cultivo tierras no roturadas y atraer emigrantes. Pero
muchas de las tierra declaradas “vírgenes” pertenecían tradicionalmente a comunidades
aldeanas indias que no poseían títulos de propiedad, con lo cual se vieron desposeídos
de la tierra y tampoco pudieron comprarla por carecer de dinero.
El resultado de la aplicación de esta ley fue la acumulación de la propiedad de la
tierra en manos de unas pocas familias, la oligarquía , y compañías que formaron
enormes latifundios, algunos de los cuales no se medían por hectáreas, sino por
paralelos y meridianos sobre un mapa de la región (para 1910, el 85% de la tierra
mexicana le pertenecía a menos del 1% de la población). Otra consecuencia de la ley
fue la práctica desaparición de la propiedad comunal de la población indígena, situación
ante la cual surge el grito de rebeldía campesina “Tierra y Libertad”.
En 1909 estalla la insurrección contra Porfirio Díaz protagonizada por
personajes contrarios a la dictadura como Madero y líderes campesinos como Emiliano
Zapata , Pancho Villa y Orozco, comprometiéndose Madero, como nuevo dirigente del
país, a la restitución de las tierras ocupadas.
Ante el no cumplimiento de las promesas realizadas por el nuevo dirigente,
Zapata publica en 1911 el plan de Ayala que prevé la restitución de tierras y el derecho
de los campesinos a defender sus propiedades con las armas.
La división de posturas entre los golpistas queda clara, así mientras Madero
pretende hacer una revolución política, Zapata y Villa pretenden transformar las
estructuras económicas y sociales del país: es el comienzo de la guerra civil que se
extenderá entre 1913 y 1917.
Madero cae asesinado y Carranza, su sustituto, contará con el apoyo de los
EEUU en la guerra civil. A pesar de ello los revolucionarios conseguirán la victoria y,
en la reunión del Congreso de Querétaro (1917), se acordará la restitución de tierras
abusivamente expropiadas, el apoyo a la pequeña propiedad y el fraccionamiento de los
latifundios, aunque este fraccionamiento no se aplicará a los propietarios
norteamericanos.
Tras la revolución se inician una serie de reformas sociales cuyo alcance
máximo llegará hasta la presidencia de Cárdenas entre 1934 y 1940, y que se comentan
en el siguiente apartado de este tema.
La Revolución Mexicana dejó un semblante de pobreza generalizada en el país y
una preponderancia de caudillos poderosos y de severos problemas financieros con el
exterior, además de la amenaza de posibles golpes de Estado.
Por ello los partidos de tendencia revolucionaria se unieron para formar el
Partido Nacional Revolucionario. El nuevo partido servía como marco para la
integración y organización de las facciones de la Revolución en un solo organismo
político. En diciembre de 1928 tiene lugar el primer Comité Organizador del PNR, con
el general Plutarco Elías Calles como líder y presidente.
Sin embargo, la formación oficial del embrión del PRI , Partido Revolucionario
Institucional, tuvo que esperar hasta el 4 de marzo de 1929. Desde ese mismo año, no se
ha apartado del poder hasta el comienzo del siglo XXI.
4. Las dictaduras y el populismo latinoamericano, 1940-1960
¿Podrías comentar qué entiendes por el movimiento populista latinoamericano?
¿Puedes señalar alguna de sus características? ¿Y alguno de sus objetivos? ¿En qué
países latinoamericanos piensas que se produjo?
De los fenómenos políticos de América Latina durante el siglo XX, el populismo
es el más característico y estudiado de todos ellos. En México se produce el
“cardenismo”, en Brasil el “varguismo” o “getulismo”, en Perú el “aprismo”, el
Argentina el “peronismo”, etc, movimientos todos ellos comprendidos dentro del
modelo común del “populismo” cuyas características más destacadas son:
¾ Su base popular, que recurre sistemáticamente al pueblo para propiciar la
trasformación de la sociedad, pero sin permitirle organizarse en partidos
políticos y recurriendo sistemáticamente al nacionalismo demagógico para
sensibilizarle y movilizarle.
¾ Su nacionalismo, planteado como un sentimiento exultante de rechazo de lo
norteamericano, lo inglés o simplemente cualquier influencia exterior en
defensa de lo propio.
¾ La carencia de una doctrina precisa, el objetivo básico del populismo,
alcanzar la justicia redistributiva, no propone ningún modelo social para
lograr ese objetivo o para el momento posterior a la obtención de dicho
objetivo, especialmente en el campo de la economía. En el campo político
niega la democracia representativa y el pluralismo ideológico.
¾ La presencia de un líder carismático, que aparece en ese momento como
salvador de la patria.
¾ El liderazgo de las clases privilegiadas, la clase social que debía propulsar el
desarrollo era la burguesía industrial. La experiencia populista dependía del
apoyo de algunos sectores capitalistas al acuerdo social; el pueblo, las masas,
eran un conjunto amorfo controlado en todo momento por otros grupos
sociales.
El populismo presenta muchos rasgos en común con el fascismo europeo, pero a
diferencia de éste puede ser un modelo progresista en sociedades subdesarrolladas, que
carecen de tradición democrática. El populismo procede de las tensiones internas de las
burguesías latinoamericanas, donde un sector progresista busca la modernización de las
estructuras y para ello recurre a las masas populares.
Los populismos de corte tradicional fueron derrotados por la unión de la presión
externa y de la corrupción y traición internas. Si bien no se puede igualar a todos en sus
trayectorias, el patrón general de su decadencia estuvo dado por la incapacidad para
resolver la contradicción que se planteaba entre su vertiente popular y el peso de los
sectores privilegiados.
El carácter dependiente de estas sociedades y economías latinoamericanas y la
vinculación de sus sectores privilegiados con el aparato de la colonización imperialista ,
engendraba una íntima debilidad que marcaba un límite al progreso de estas
experiencias liberadoras que, a pesar de esos condicionamientos, implicaron la primera
democratización de las sociedades latinoamericanas.
a) México y las reformas de Cárdenas 1934-1940
¿Qué sabes de la historia de México durante estas dos décadas? ¿Podrías decir quién
fue Lázaro Cárdenas y cual era su pensamiento político? ¿Podrías decir qué relación
tiene su pensamiento político con la corriente populista que recorre América Latina
en esas décadas?
Para documentarte sobre estos temas accede a personajes y lee la biografía de
Cárdenas y a continuación entra en el apartado textos y lee el texto “Algunos puntos
del pensamiento político y social de Lázaro Cárdenas”; reflexiona y saca
conclusiones.
Para muchos autores no se puede hablar de auténtico triunfo de la revolución
mexicana hasta el ascenso de Lázaro Cárdenas a la presidencia de México en 1934, y el
nuevo impulso dado a la reforma agraria, así como al proceso de nacionalizaciones. La
gestión de Lázaro Cárdenas, todavía hoy es reverenciada por el pueblo mexicano,
supone una nueva etapa de la Revolución Mexicana, que había sido frenada en la
década de los años 20, oscuro período de retroceso político y económico del país
Esa gestión consistió en un amplio programa de reparto de tierras a los
campesinos (5 millones de hectáreas solo en 1937), la nacionalización de los
ferrocarriles y del petróleo, la elaboración de un ambicioso proyecto de extensión de la
educación gratuita y la recepción de miles de republicanos españoles que huyeron de
España al término de la Guerra Civil.
Cárdenas, enfrentado a una sociedad que exigía cambios y a un grupo compacto
dispuesto a frenarlo incluso por la fuerza, decide al año de su gobierno optar por lo que
se ha dado en llamar el Estado populista, una versión moderna del capitalismo que
transformará radicalmente el país.
Cárdenas hace posible la reforma agraria al repartir cerca de 18.000.000
hectáreas a lo largo de todo su gobierno, rompiendo así la columna vertebral del viejo
orden mexicano basado en las haciendas.
Inicia la industrialización del país, sentando sus bases a través de la creación de
la Nacional Financiera, la Comisión Federal de Electricidad y el Banco Nacional de
Comercio Exterior, entre otros, y realiza un proceso de recuperación de las riquezas
naturales, en manos de las empresas extranjeras, mediante diversas medidas, entre las
que sobresale la nacionalización del petróleo. Asimismo, el cardenismo fue el primer
modelo político que generó una política coherente para la explotación forestal.
En la política, se inició el proceso de organización corporativa que ha
caracterizado durante más de cinco décadas al partido gobernante. Todo esto
proporcionó al líder del PRI gran popularidad entre obreros y campesinos.
Por último, con Cárdenas, la educación se transforma en el principal agente de
integración territorial; una educación definida como socialista y laica. Las misiones
culturales, verdaderas avanzadas de la cultura nacional, fueron la vanguardia de la
educación indígena y del proceso de modernización-integración de la zona maya.
Cárdenas planteaba, a nivel nacional, un proceso de integración, de
castellanización, de modernización de vastas zonas del país en las cuales sus pobladores
se mantenían en una especie de frontera interior, mínimamente vinculados con el resto
de la región.
Para llevar a cabo esta campaña educativa, fue necesario aumentar la
construcción de escuelas, ya que la mayoría de las existentes funcionaban en
condiciones miserables. Esto permitió la modernización del equipamiento escolar y la
apertura de nuevas escuelas en las zonas más apartadas del país.
El cardenismo fue un interesante proceso que permitió sentar las bases del
capitalismo moderno y el control del Estado por un solo partido, el PRI, de ahí que
algunos lo consideren un Estado populista, otros un régimen democrático burgués
reformista y hoy, a más de 50 años de su finalización, existan dudas sobre su real
significado. Contradictorio, profundamente reverenciado como el creador del Estado
moderno, criticado por otros, fue sin lugar a dudas un período de cambios profundos.
La política nacionalizadora de Cárdenas y el control social que garantizaba el
régimen a través del PRI, partido fundamentalmente presidencialista en donde el jefe
del Ejecutivo decidía casi todo, permitió la realización de nuevas políticas sin
demasiada oposición, por ello el Estado Mexicano experimentó un fuerte crecimiento
económico en el período de 1940 a 1960.
Pero el auge económico y el control social supusieron que las élites políticas y
económicas mexicanas diesen un giro conservador respecto a la política socioeconómica
que se llevó a cabo durante los años treinta. Así, en las décadas siguientes, el peso
político de los obreros y obreras disminuyó, mientras aumentaba significativamente el
poder de los órganos centrales, se frenaban las medidas de reforma y se acentuaba la
dependencia económica mexicana del capital exterior.
b) Argentina y el populismo de Perón
¿Podrías decir en qué consistió el populismo peronista? Explica las características del
régimen de gobierno implantado por Perón. Para ello puedes ayudarte con la lectura
del texto EL PENSAMIENTO PERONISTA.
A continuación lee el texto ELABORACIÓN DE LA CONSTITUCIÓN PERONISTA
y contesta a las siguientes preguntas: ¿Dónde se observa la ideología populista en este
discurso? ¿Es el pueblo a través de sus representantes el que elabora la constitución
o es Perón según sus directrices?
¿Sabrías decir a qué otra ideología política recuerda el populismo peronista? ¿Y
podrías señalar cuales son las diferencias que presenta con esa otra ideología? ¿El
peronismo colaboró en el desarrollo económico de Argentina?
La historia de Argentina en el siglo XX ha sido la historia de una prosperidad
interrumpida en la década de los años 30, de una economía dependiente, de sucesivas
dictaduras militares y de sucesivos intentos de solución democrática que han dado lugar
a una historia compleja y sin duda dramática, para uno de los países más ricos de la
América Latina.
El populismo peronista, verdadero fenómeno político, surgido en una época de
crisis política y económica fue un fenómeno interclasista y urbano, que apoyado en las
reivindicaciones de las clases medias y del proletariado, se enfrentó a la gran oligarquía
y al capital extranjero y que ha marcado la historia del pueblo argentino.
Desde principios del siglo XX Argentina recibió a miles de inmigrantes
europeos que se dedicaron a la agricultura y la ganadería y que convirtieron al país en
uno de los más desarrollados de América Latina. El capital extranjero, especialmente el
británico, estimuló una pujante actividad industrial y un importante comercio marítimo,
ahora bien, limitado a la zona de Buenos Aires, ciudad con una intensa vida cultural,
que se convirtió en una de las metrópolis más importantes del continente. Fue el
periodo de presidente Hipólito Irigoyen, que presidió el país entre 1916 y 1930.
Pero la Gran Depresión de 1929 afectó gravemente a la economía argentina,
asentada en el comercio de la carne, el grano y la lana, dando comienzo a una época de
bancarrotas, descontento popular e inestabilidad política durante toda la década de los
años 30.
Esa inestabilidad política llevó el 6 de junio de 1943 al golpe militar conocido
como “el movimiento de los coroneles”, que nombraría al coronel Juan Domingo Perón
como ministro de trabajo. Desde este puesto Perón se convirtió en un personaje muy
popular, por sus importantes reformas a favor de los obreros industriales, la disminución
de horarios y el aumento de salarios de los trabajadores. Pero también, y en plena
Guerra Mundial, Perón manifestará sus preferencias por los contendientes: se alejará de
los Aliados y se acercará al Eje.
En las elecciones presidenciales de 1946, Perón se presenta con un programa
quinquenal, en el que se habla de reforma agraria y autarquía, programa que no gusta
nada al embajador norteamericano en Buenos Aires, Braden, que trata de desprestigiar
la candidatura con acusaciones de filonazismo. El triunfo peronista en las elecciones es
abrumador y permite a Perón intensificar sus denuncias contra el intervencionismo e
imperialismo norteamericano .
Entre 1949 y 1955 el triunfo en las urnas, permitirá a Perón realizar importantes
reformas de carácter populista y apoderarse del aparato del Estado, modificando la
Constitución. Entre las reformas populista más importantes llevadas a cabo, se pueden
señalar:
¾
¾
¾
¾
Construcción de viviendas
Reconocimiento de los sindicatos
Control de los medios de comunicación
Nacionalización de las grandes industrias e instituciones económicas,
muchas de las cuales estaban controladas por capital extranjero.
¾ Creación de un partido disciplinado fiel a su presidente.
¾ Instauración de un nuevo régimen que denomina justicialismo, con una rama
política, un sindicato (C.G.T.), una organización femenina y un movimiento
de juventudes.
¾ Una política social, liderada por su mujer, Eva Perón que no implica
reforma de estructuras.
Hasta 1952 el régimen peronista conoce sus mejores momentos, pero a partir de
esta fecha, las dificultades económicas crecen. Las malas cosechas se suceden y con
ellas el déficit en la balanza comercial y la inflación crecen, las medidas de austeridad
comienzan y con ellas el descontento de los sindicatos. A ello hay que añadir la muerte
de Eva Perón, adorada por las masas, lo que restará una gran popularidad al régimen.
El momento crítico del régimen se situará en 1954, cuando comienza su
campaña de reforma religiosa: se dictan leyes para implantar el divorcio, se deroga la
ley de enseñanza religiosa y en mayo de 1955, el Congreso sanciona una ley declarando
la necesidad de reformar la Constitución Justicialista para establecer la separación de la
Iglesia del Estado. Estas medidas ocasionarán la excomunión de Perón por la Santa
Sede.
Por otra parte, durante esta época, el gobierno había acentuado su autoritarismo,
clausurando diarios; despidiendo a funcionarios no adictos al régimen, interveniendo en
las universidades, deteniendo a dirigentes sindicales bajo pretexto de ser comunistas,
etc.
Ante esta situación las críticas del ejército y la gran burguesía aumentaron y, la
tácita incorporación de la Iglesia al frente opositor, favorecieron un golpe de estado
militar que será abortado en junio de 1955. Pero en septiembre del mismo año, un
nuevo golpe militar triunfa y derroca a Perón, que tiene que exiliarse a España.
El gobierno militar depurará la administración, expulsará a los peronistas de sus
cuadros y prohibirá el partido justicialista, pero se desgastará pronto y tendrá que volver
al sistema constitucional.
A partir de este momento la historia argentina de la década de los 60 se puede
resumir en un enfrentamiento constante entre los sectores deseosos de reformas y los
sectores inmovilistas, y una intervención también constante de los militares en la vida
civil del estado, con continuos golpes de estado y establecimiento periódico de
dictaduras militares, caracterizadas por una activa oposición al peronismo.
c) Brasil y el populismo de Getulio Vargas
¿Sabes cuál era la situación de Brasil antes de la presidencia de Vargas? ¿Cuáles
crees que fueron las medidas que él adoptó para mejorar la situación política y social
de Brasil? A partir de esas medidas ¿Cómo fueron las relaciones de Vargas con los
EEUU?
¿Encuentras alguna semejanza entre el modo de gobernar de Getulio Vargas en
Brasil y el de Juan Domingo Perón en Argentina?
Para documentarte sobre este apartado lee el texto “Carta-testamento de Getulio
Vargas” y trabaja las siguientes cuestiones: busca los elementos populistas del texto
a través de la apelación insistente al pueblo; señala la lucha contra los interese
internacionales exaltando los sentimientos nacionalistas; comenta los esfuerzos
hechos por desplazar a la oligarquía tradicional. Por último, observa el lenguaje en
el que está escrito el texto ¿hay emotividad o es por el contrario frío y reflexivo?
En 1930 una amplia movilización, compuesta no solo por sectores populares,
sino también provenientes de la misma oligarquía, acaba con la república oligárquica
brasileña, continuación del Imperio, que agonizaba desde la crisis capitalista de 1929.
Es el golpe militar conocido como la Revolución de 1930.
Esta revolución llevará al poder a Getulio Vargas , miembro de una rica familia
terrateniente del estado de Río Grande do Sul y que ya era un político conocido por sus
experiencias en la diputación federal, el Ministerio de Finanzas y la Gobernación de su
estado natal.
A partir de su llegada al poder impulsará un programa liberal, apoyado por los
jóvenes militares del movimiento (el “tenentismo”), las capas medias y las masas
descontentas con las condiciones políticas, económicas y sociales preexistentes, además
de una contradictoria dictadura populista.
Hasta 1934, y en medio de permanentes huelgas, enfrentamientos y reacciones,
impuso una nueva legislación social, y en ese mismo año, la Asamblea Constituyente
que había reunido, lo eligió Presidente.
Durante su mandato Vargas siguió una contradictoria política de alianzas, que
provocó tanto las reacciones de la Alianza Nacional Libertadora, encabezada por el
Partido Comunista y por el líder Carlos Prestes, como del movimiento Integralista de
Plinio Salgado, con tendencias fascistizantes. Así, el “varguismo” en el poder se
acercó tanto a los trabajadores, como al ejército, a de las capas medias, o la oligarquía, e
imprimió un estilo autoritario en el ejercicio del gobierno.
En 1937 Vargas impuso el llamado “Estado Nuevo”, abolió la Constitución,
ilegalizó a los partidos y creó una Asamblea basada en la participación corporativa de
las distintas clases sociales, e intentó la industrialización nacionalista del país, aunque
sus logros económicos resultaron frustrantes.
En 1945, Getulio Vargas apoyó la fundación del Partido Social Demócrata
(PSD), integrado por la pequeña y mediana burguesías, así como la del Partido
Trabalhista (Laborista), impulsado con obreros corporativizados. Pero ese mismo año,
una fuerza opositora con apoyo de la oligarquía cafetalera, altos jefes del ejército y
grandes capitalistas y comerciantes, derrocó a Vargas, sucediéndole el general Gaspar
Dutra (1946-50), que impuso un régimen reaccionario y derechista.
El "movimiento queremista" ("queremos a Vargas") fue creciendo, y en las
elecciones de 1950 Vargas volvió a triunfar. Su nuevo gobierno afirmó el programa
industrial, la política nacionalista en materia petrolera (fue creada “Petrobrás”) y la
tutela corporativo-populista sobre las organizaciones sindicales. Pero la situación
económica y social se volvió crítica, debido a los desajustes de las exportaciones del
café y la agitación laboral.
Del tenso ambiente se aprovecharon la derecha y las oligarquías ligadas al
capital externo, que lograron aislar a Vargas quien, agobiado por la incontrolable
situación política y ante el pedido de renuncia formulado por sus ministros, decidió
suicidarse, dejando una carta-testamento de enorme significación para Latinoamérica,
pues en ella acusó a la oligarquía y al capital imperialista norteamericano como las
fuerzas contrarias a los intereses de los pueblos americanos.
La victoria del antivarguismo no fue ni completa ni definitiva; de hecho los
gobiernos que le siguieron no pudieron consumar totalmente la marcha atrás a las
medidas impulsadas por Vargas.
Por último, la continuidad del varguismo se estructuró en dos fuerzas: su ala
derecha se continuó a través del Partido Social Democrático (PSD) y el movimiento
sindical y los sectores populares a través del Partido Laborista Brasileño (PTB).
d) Cuba y la dictadura de Batista
¿Qué sabes de la situación de Cuba antes de la Revolución de Fidel Castro? ¿Qué
intereses económicos tiene EEUU en la isla? ¿Qué grupo social disfruta de los
beneficios del dinero americano?
En 1898 Cuba alcanzaba su independencia de España, pero con ella comenzaba
la intervención de los Estados Unidos en la isla. José Martí, el ideólogo, político y
revolucionario del proceso independentista, ya había advertido claramente del peligro
norteamericano sobre la Cuba liberada y había denunciado el “imperialismo
norteamericano”. Por ello, a pesar de su independencia formal, Cuba se consolidó como
un país dependiente de Estados Unidos.
La historia de Cuba durante el siglo XX es la de una serie de regímenes
dictatoriales dedicados a eliminar todo tipo de oposición a su disfrute del poder, y
aunque durante la primera mitad del siglo Cuba era formalmente una república
democrática, en la práctica estaba gobernada de forma dictatorial, primero por Gerardo
Machado y luego por distintos presidentes controlados (desde 1933) por Fulgencio
Batista que, en 1952, decidió acceder nuevamente a la presidencia del país.
La dictadura de Batista no hizo más que afirmar los intereses norteamericanos
sobre la isla, aliados siempre con la oligarquía cubana, y tomar rápidas medidas para
consolidarse en el poder. Así, se recrudeció la represión contra todos los opositores,
haciendo desaparecer, prácticamente, todo vestigio de democracia en Cuba.
Batista actuó como verdadero guardián de los intereses norteamericanos en Cuba
y los problemas de la isla bajo su mandato fueron especialmente graves, así el azúcar,
sector productivo clave, que ocupaba a la mitad de los trabajadores de la isla y
constituía el 80% del valor de las exportaciones estaba en manos de grandes sociedades,
y de entre ellas, las 13 de propiedad norteamericana explotan casi la mitad de la
producción, fijando el precio del azúcar mediante el sistema de tarifas preferenciales.
Las empresas norteamericanas controlaban igualmente otros sectores de la vida
cubana, como el servicio de electricidad (90%), los ferrocarriles (50%), la industria del
níquel o el turismo y el juego.
Por otra parte la oligarquía cubana disfrutaba de los beneficios de un dinero
fácil y de una situación de privilegio, a costa de la dependencia económica de EEUU,
su continuo intervencionismo en la isla y la miseria de la gran mayoría de la población.
En el transcurso de la década de los 50 crece en la sociedad cubana una vasta,
pero difusa inconformidad. La prensa reclamará un acuerdo mínimo entre el régimen y
la oposición para devolver al país a su ritmo constitucional, pero ni el gobierno
mostraba interés, ni la oposición ofrecía un frente común, sino que perdía fuerzas en
divisiones internas.
Ante esa situación la revolución era inevitable y en 1953 comenzarán los
primeros movimientos que llevarán al triunfo de la Revolución castrista en 1959.
e) Nicaragua y la dictadura de los Somoza
¿Qué conoces de la historia de Nicaragua hasta 1978? ¿Sabes quién era la familia
Somoza? ¿Podrías decir el nombre de los tres integrantes de la misma que
gobernaron dictatorialmente Nicaragua entre 1934 y 1979? Para documentarte
accede al apartado Personajes y lee las biografías de los tres dictadores.
¿Puedes citar alguno de los intereses económicos que tenía EEUU en este país?
Resulta difícil entender la situación de Nicaragua durante la primera mitad del
siglo XX y la larga dictadura del clan Somoza, si no se tiene en cuenta el estatuto
neocolonial de Nicaragua a partir de principios de siglo. Así, desde 1912 la presencia
de los marines norteamericanos en Nicaragua, para garantizar los beneficios de los
capitales americanos, habían convertido al país, de hecho, en un protectorado.
Esta presencia económica y militar norteamericana contó con el apoyo de la
familia Somoza, que llegó a controlar el 60% de la economía nicaragüense, y se asentó
en el poder a principios de 1934, tras el asesinato de Augusto César Sandino , líder
revolucionario que pretendía la independencia de la tutela económica estadounidense.
Anastasio (Tacho) Somoza , fundador de la dinastía, educado en West Point y en
otras instituciones estadounidense, comienza su carrera política como “protegido” del
embajador de la Gasa Blanca en Managua, y con dos objetivos claros: mantener los
monopolios extranjeros en Nicaragua y mantener el control de la oligarquía nacional
sobre el resto de la población. A estos dos objetivos habrá además que añadir su ansia
de poder y riquezas.
Según distintas valoraciones, el capital privado de EE.UU. en Nicaragua llegó a
controlar el 90% de la extracción de recursos del subsuelo, las industrias forestal y de la
pesca, el 50% del comercio interior y exterior y el 40% de la producción industrial. Y
este control de la economía se realizaba, en muchos casos, a través de compañías del
clan Somoza.
Las premisas de la crisis se formaron de manera gradual y sus rasgos evidentes
se pusieron de manifiesto mucho antes de iniciarse la guerra civil en 1978. Así, ya
desde principios de los 70, y según la estadística oficial, la cantidad de desocupados
totales alcanzaba el 20% de la población, mientras que otras fuentes señalaban que más
del 30% de la población no tenía trabajo.
A ello hay que añadir que las balanzas de pagos del comercio exterior de esos
años, y según datos del Fondo Monetario Internacional, se saldaban con un importante
déficit. Al mismo tiempo, para mitad de esa década de los 70, las inversiones privadas
de capital en la economía se redujeron.
El derrumbe de la economía era evidente y se reflejó en la desvalorización de la
moneda nicaragüense, que cayó un 50% por debajo de la cotización oficial. Pero en
medio del empeoramiento de las coyunturas económicas interior y exterior, en febrero
de 1977, el gobierno decidió proclamar la política de “liberalización de precios”, a
consecuencia de la cual, para finales del año la tasa de inflación alcanzó entre el 30% y
el 35%, cuando para el mismo periodo del año 1976 “solo” había alcanzado el 13%.
Junto con la liberalización de los precios se proclamó la congelación de salarios,
de manera que a fines de 1977 los ingresos reales de los trabajadores se habían reducido
en un grado importante.
Pero según crecía la crisis de la economía nicaragüense y la depauperación
progresiva de las masas, crecían también las ganancias del capital extranjero y la
riqueza del clan Somoza.
A mediados de la década de 1970, la situación era insostenible y destacados
miembros del mundo empresarial y de la Iglesia católica comenzaron a compartir el
descontento, ya manifestado por otros grupos sociales, ante el régimen de Anastasio
Somoza Debayle , hijo del fundador de la dinastía y hermano del anterior presidente.
La mayor parte de la oposición política se unió en un solo frente encabezado por
Pedro Joaquín Chamorro, asesinado en Managua en enero de 1978. Este acontecimiento
provocó desórdenes y manifestaciones contra el gobierno durante semanas, además de
una huelga nacional e intentos aislados de levantamientos armados.
A estas manifestaciones la dictadura respondió con la represión masiva del
pueblo; represión para la que se utilizaron tanques, helicópteros, la quema de barrios
enteros con napalm y otras atrocidades que hicieron crecer la oposición internacional al
régimen de los Somoza y condujeron a la intervención del presidente de EEUU, Jimmy
Carter , en carta abierta a Somoza, solicitando el respeto de los derechos humanos en
Nicaragua.
La lucha popular era ya imparable y adquirió un carácter masivo que quebrantó
hasta los cimientos los pilares del poder dictatorial y condujo a la Revolución
Sandinista.
En esas condiciones, los círculos oficiales de Washington iniciaron una
complicada política que apuntaba a conservar el “somocismo sin Somoza”.
5. Movimientos revolucionarios y Golpes militares, 1960-1980
Explica las causas que provocaron la aparición de los movimientos revolucionarios
en América Latina. ¿Podrías señalar cuál es la principal causa del fenómeno
guerrillero en América Latina? ¿Qué Revolución producida en la década de los años
50 influye decisivamente en el fenómeno guerrillero latinoamericano?
La fractura de los populismos, a partir de la década de los 60, dejó el camino
libre para la irrupción del modelo neoliberalista de la globalización, pero primero, sin
embargo, hacía falta dinamitar las supervivencias de los populismos.
La oleada insurreccional que se levantó en toda América Latina con motivo de la
revolución cubana, aunque en sectores minoritarios de la sociedad, sirvió de pretexto
para hacerlo.
Durante la década de 1970, las dictaduras “anticomunistas” apoyadas por el
Pentágono bajo el signo de la estrategia de la seguridad nacional, además de suprimir la
“subversión”, desencajaron los factores de resistencia que podían oponerse al
desembarco económico de los esquemas neoliberales, y profundizaron luego esta
política al reforzarla y sancionarla legalmente mediante gobiernos constitucionales,
débiles o corruptos, bajo el control de Estados Unidos.
a) Cuba: Fidel Castro y el Che Guevara
¿Podrías enumerar algunos de los cambios que llevó a cabo el gobierno de Fidel
Castro tras el triunfo de la revolución? ¿Qué consecuencias tuvieron la
nacionalización del azúcar y del petróleo?
¿Tenían los norteamericanos intereses económicos en la isla? ¿Qué consecuencias
tuvo para EEUU el triunfo de la revolución de Fidel Castro? ¿Cuál fue la respuesta
americana al triunfo de esa revolución?
¿Sabes porqué Fidel Castro se inclinó hacia la órbita de la URSS? ¿Tuvo algo que
ver el embargo norteamericano a Cuba? ¿Cómo quiso rentabilizar Moscú a este
nuevo aliado?
Consulta el mapa y contesta: ¿A cuántos kilómetros de las costas americanas está la
isla de Cuba? ¿Había armamento nuclear norteamericano cerca de las fronteras de
la URSS? ¿Qué suponía para los norteamericanos la instalación de misiles soviéticos
tan cerca de sus fronteras?
¿Podrías señalar qué importancia tiene la figura del Che Guevara en el movimiento
revolucionario cubano? ¿Y en el fenómeno guerrillero en América Latina?
Completa tu reflexión sobre la revolución cubana con la lectura de los textos “Fidel
Castro y la revolución cubana” y “Protesta de Cuba por su expulsión de la OEA”.
La revolución que triunfa en Cuba en enero de 1959, tras una guerra
relativamente corta, supone una ruptura profunda en la historia de Cuba y en especial en
su relación con los EEUU. Los excesos dictatoriales de Batista, apoyados por Estados
Unidos, cuyos intereses económicos en Cuba protegió, provocaron diversos
levantamientos que culminaron con la revolución dirigida por Fidel Castro .
El 26 de julio de 1953, con el asalto al cuartel de Moncada, comenzó la
insurrección contra la dictadura de Batista. El asalto, dirigido por Fidel Castro al mando
de unos 200 hombres fracasó y él fue condenado a 15 años de prisión en la isla de
Pinos. Amnistiado al año siguiente, Castro se exilió en México donde creó el
Movimiento 26 de julio, reorganizó a los insurgentes y entró en contacto con el
revolucionario argentino Ernesto Che Guevara , personaje clave a partir de ese
momento en la revolución cubana y en la extensión del fenómeno guerrillero
latinoamericano.
En Noviembre de 1956, a bordo del yate "Gramma", Castro desembarcó en Cuba
y se adentró en Sierra Maestra, dónde recibió el apoyo de buena parte del campesinado
y comenzó la guerra contra el gobierno de Batista.
La isla, en ese período, estaba completamente entregada al capitalismo
estadounidense, que controlaba el 90% de las minas y de las haciendas, el 40% de la
industria azucarera, el 80% de los servicios públicos y el 50% de los ferrocarriles y de la
industria petrolera.
Después de una breve contienda, el 1 de enero de 1959, Castro entra triunfante
en Santiago y pocos días después en La Habana y Batista huye a Santo Domingo.
Comenzaba una nueva etapa de la historia de Cuba; etapa con una amplia repercusión
en toda América Latina.
Una de las primeras medidas del nuevo gobierno fue la Ley de Reforma Agraria,
que aunque de carácter moderado en 1959, chocó con los intereses de las grandes
compañías azucareras, supuso la huida a Florida de muchos grandes propietarios e
inició los enfrentamientos con EEUU. En 1963 se votaría una nueva ley de Reforma
Agraria mucho más radical que supuso la nacionalización de todas las propiedades
superiores a 67 hectáreas, así como la creación de granjas estatales.
En 1960 se continúa el proceso de expropiaciones y se nacionalizaban la
producción del azúcar y el petróleo, expulsando de la isla a las grandes compañías
petrolíferas americanas, asimismo se nacionalizaba el sector de la Electricidad y de la
Telefonía, se creaba un Ejército nacional y tomaban serias medidas para la
alfabetización de la población, que en 1959 presentaba un porcentaje de analfabetismo
mayor que en 1940.
Los crecientes roces entre Cuba y Estados Unidos, después de la revolución
cubana, llevaron al presidente Eisenhower a romper las relaciones diplomáticas con
Cuba en enero de 1961, y al adiestramiento, por parte de la CIA , de exiliados cubanos
antirrevolucionarios con miras a una posible invasión. El plan de invasión de la isla fue
aprobado por el sucesor de Eisenhower, John F. Kennedy.
El 17 de Abril de 1961, unos 1300 exiliados cubanos, con armamento
estadounidense, desembarcaron en la bahía de Cochinos, situada al sur de Cuba, con la
intención de cruzar la isla hasta La Habana, pero fueron interceptados por el ejército
cubano. Cuando el 19 de abril acabó la lucha 90 de ellos habían muerto y el resto habían
caído prisioneros.
El fracaso de la invasión perjudicó gravemente al gobierno de Kennedy, al que
algunos culparon de su fracaso por no haber proporcionado el apoyo necesario y otros
por permitir que se llevara a cabo.
El no reconocimiento norteamericano del nuevo gobierno, el boicot económico
declarado a los productos cubanos y el apoyo del presidente Kennedy al intento
contrarrevolucionario de invasión de la isla (bahía Cochinos, 1961) decantó a Fidel
Castro hacia la órbita de la Unión Soviética, estableciendo relaciones comerciales y un
tratado de cooperación militar con la URSS, y haciendo su régimen claramente
marxista.
En octubre de 1962 se produjo la llamada Crisis de los Misiles; aviones espía
norteamericanos descubren las rampas de lanzamiento para misiles, de medio y largo
alcance, que se están construyendo en Cuba por técnicos soviéticos. EEUU ve
amenazada su seguridad y la alarma es tan grande que la respuesta de Kennedy es
fulminante: el bloqueo naval de la isla y la exigencia del desmantelamiento de las bases.
Si Cuba se defendía atacando con misiles el territorio americano, los EEUU
lanzarían un ataque nuclear sobre la URRS. Durante unos días el mundo se encontró al
borde la Tercera Guerra Mundial.
Finalmente Kruschev cedió y los barcos soviéticos retiraron los misiles el 28 de
octubre de 1962. El presidente Kennedy calificó, en un discurso televisado, la decisión
tomada por Kruschev como “digna de un estadista”.
Esta crisis señaló el momento de máximo peligro entre los bloques, y se trata de
la fecha crucial de la Guerra Fría. Conscientes de ello, sus protagonistas iniciaron la
búsqueda de otro camino en las relaciones internacionales y, al día siguiente de la crisis,
la coexistencia pacífica reemprendió su camino: se iniciaron relaciones bilaterales más
francas entre Washington y Moscú y en junio de 1963 se instaló el “teléfono rojo” entre
las dos capitales.
A partir de la Crisis de los Misiles el régimen cubano creó los instrumentos de
una revolución socialista, así en 1965 se constituyó el partido Comunista de Cuba de
carácter marxista–leninista, se crearon los comités de defensa de la revolución, los
planes quinquenales en la industria, el control de las editoriales, etc. Además Cuba se
significó como cabeza de la revolución comunista en el Tercer Mundo, interviniendo
militarmente en diferentes conflictos internacionales como Angola, Congo, Guinea –
Bissau, Somalia, Etiopía, Mozambique, Yemen del Norte o Zaire.
Muchas de las actuaciones políticas de Castro en estos años distanciaron a Cuba
de algunos países latinoamericanos, pero fueron aplaudidas por muchos sectores
populares del continente. Como resultado de ese distanciamiento Cuba fue expulsada de
la OEA en 1962 y durante la mayor parte de la década de 1960 fue acusada
constantemente de intentar fomentar rebeliones en Venezuela, Guatemala y Bolivia.
El embargo económico decretado por EEUU se hizo especialmente grave en la
década de los 80 y especialmente a partir de 1991 con la desaparición de la URSS,
principal cliente y protector del régimen cubano.
Las críticas contra el bloqueo económico de la isla son crecientes y a partir de
1998 Castro inició algunas tímidas medidas de liberalización económica y política, que
han permitido la inversión europea, y especialmente la española, en la isla, así como un
gran desarrollo del sector turístico.
b) Chile: Allende y Pinochet
¿Sabes quien era Allende y en qué consistía su programa político? ¿Podrías decir
qué objetivos perseguía con la reforma agraria y la nacionalización del cobre?
Para documentarte puedes leer los textos “EL SOCIALISMO CHILENO” y
“ALLENDE Y LOS PROBLEMAS DE CHILE” y señalar los problemas que Allende
encontraba en el orden económico y en el orden tecnológico ¿qué dice sobre el
dominio extranjero? ¿cuáles son las medidas que propone? ¿cómo crees que pueden
afectar sus reformas a las multinacionales extranjeras y a los intereses de EEUU?
¿Podrías señalar con qué oposición se encontró Allende para llevar a cabo las
reformas? ¿Cómo terminó primera experiencia de “socialismo chileno”?
Sobre la Dictadura de Pinochet y las atrocidades cometidas contra los derechos
humanos se ha escrito mucho ¿Conoces en qué consistió la Operación Cóndor? ¿Y la
Caravana de la Muerte? ¿Has visto la película Missing, de Costa-Gavras? ¿Sabes si
el hecho que narra es real?
“Si Allende triunfa, estas serán las últimas elecciones" pronosticaron los
adversarios políticos de Salvador Allende durante la tempestuosa campaña electoral
chilena de 1970. Para muchos chilenos tal posibilidad resultaba peligrosamente cierta
ya que Allende era el candidato de la Unidad Popular, coalición de socialistas,
comunistas y otros partidos de izquierda, cuyo objetivo era implantar, pacífica y
legalmente, el socialismo a través de lo que denominaban la “vía chilena”.
En los comicios del 4 de septiembre de 1970, Allende ganó por un estrecho
margen: la Unidad Popular obtuvo 36,6% de los votos, la antigua oposición
conservadora 35,3% y el candidato de la Democracia Cristiana en el poder el 28,1%.
Como ninguno había alcanzado la mayoría absoluta, Allende hubo de someterse a una
ratificación del Congreso, que respetó la tradición, y el 24 de octubre lo confirmó como
presidente de la República.
Salvador Allende se convertía así en el primer presidente marxista elegido
libremente en Latinoamérica e iniciaba la revolución más singular de América Latina:
una revolución basada en el triunfo en las urnas y en el juego respetuoso de la
democracia pluralista.
Por tradición Chile era un país agrícola, pero sus campesinos, sin tierras propias
no podían ganarse la vida en los grandes fundos o haciendas y emigraban masivamente
a las ciudades, pasando a engrosar una población urbana crónicamente desempleada.
Por otra parte los que trabajaban veían mermados sus salarios por una inflación
endémica que sufría Chile desde 1880.
Diversos intentos anteriores, habían tratado de introducir reformas en la
Constitución para garantizar los derechos de los trabajadores: así en 1920 el presidente
liberal, Arturo Alessandri, convenció al Congreso de que adoptase una nueva
Constitución más progresista y que promulgara leyes de seguridad social, pero la
estructura económica subyacente permaneció en gran medida inalterada.
En 1964, con su programa “Revolución en libertad” y el apoyo financiero de
EEUU, resultó elegido el demócrata cristiano Eduardo Frei, frente al socialista Salvador
Allende, y prometió introducir reformas que otorgasen a los necesitados una mayor
participación en la riqueza del país.
Frei inicia un tímido programa de reforma agraria y de desarrollo industrial, y
sobre todo comienza lo que se llamó la “chilenización del cobre”, el producto clave de
la economía chilena desde el siglo XIX y controlado por compañías extranjeras,
fundamentalmente estadounidenses.
El Gobierno de Frei compró el 51% de las acciones de las industrias
estadounidenses del cobre que operaban en Chile y empezó a parcelar los latifundios
entre los antiguos “inquilinos”. Sin embargo, la situación de las clases bajas no mejoró
de manera significativa, y las esperanzas depositadas en la revolución pacífica de Frei
crearon expectativas de progreso en millones de marginados. Estas esperanzas dieron la
victoria a Allende en 1970.
Allende era una figura muy conocida en la escena política chilena, médico de
carrera, había sido uno de los fundadores del Partido Socialista chileno, senador,
ministro de Salud Pública y candidato a la presidencia en cuatro ocasiones, y en su
discurso inaugural prometió acabar con la explotación imperialista y los monopolios,
llevar a cabo una reforma agraria seria y profunda y nacionalizar la banca y el crédito.
A su llegada al poder el gobierno de Allende encontrará una situación
económica crítica, con un presupuesto muy deficitario y una deuda exterior que supera
los 2000 millones de dólares, por ello las primeras medidas estarán orientadas a frenar
la inflación y a bloquear el precio de los alimentos básicos. Los salarios se elevaron un
35% y se congelaron los precios.
Se aborda también la reforma agraria, utilizando para ello la ley ya existente del
periodo de gobierno de Frei, y se organiza a los campesinos en cooperativas, aceleraron
los intentos por llevar a cabo la expropiación de la tierra. Así, para finales de 1972 el
50% de las tierras cultivables habían sido redistribuidos y los latifundistas habían
perdido su capacidad de control.
En diciembre de 1970 el gobierno anunció su proyecto de nacionalización de la
banca privada, así como su intención de comprar las acciones a un precio ligeramente
superior al de su cotización en bolsa, para no perjudicar los intereses de los pequeños
accionistas. La nacionalización se realizó por un procedimiento estrictamente
financiero, con una mezcla de presión y compra y sin recurrir a la elaboración de una
ley.
Por último, en octubre de 1971, y después de diferentes estudios, el gobierno de
Allende emprende la nacionalización del cobre: las compañías mineras estadounidenses
verán expropiado el 49% de sus propiedades sin recibir indemnización alguna,
basándose en la tesis de que ya habían sacado bastante riqueza del país.
Desde el primer momento Allende chocó con una serie de obstáculos enormes
en sus esfuerzos por implantar el socialismo en Chile y llevar a cabo estos cambios. Era
imposible abordar un programa de reformas de esta envergadura sin provocar tensiones.
El primero fue la resistencia del Congreso cuyos miembros (pertenecían en su
mayoría a la oposición), tras la nacionalización de las minas de cobre, no continuaron
apoyándole. De hecho, desde el momento mismo de su elección para la presidencia de
la nación, se había desencadenado un clima de pánico financiero, durante el cual
muchos chilenos ricos habían trasladado sus capitales a bancos de otros países y
multitud de técnicos de la industria minera habían emigrado al extranjero.
También habían prot