La violencia política y la guerra interna en el Perú en la década del
80
La década de 1980 marcó uno de los periodos más oscuros y violentos en la historia
contemporánea del Perú, caracterizado por el estallido de la guerra interna entre el Estado
peruano y grupos subversivos, principalmente Sendero Luminoso (PCP-SL) y el
Movimiento Revolucionario Túpac Amaru (MRTA). Este conflicto armado interno dejó
profundas heridas sociales, políticas y económicas, así como un saldo trágico de decenas de
miles de víctimas.
Causas del conflicto
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El conflicto surgió en un contexto de crisis política y económica, marcada por la
desigualdad social, la pobreza rural, la exclusión de amplios sectores indígenas y
campesinos, y la debilidad de las instituciones democráticas tras años de dictadura
militar23.
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La transición a la democracia en 1980, con el retorno de Fernando Belaúnde al
poder, coincidió con el inicio de la violencia armada, cuando Sendero Luminoso
quemó ánforas electorales en Chuschi, Ayacucho, el 17 de mayo de 1980, en señal
de rechazo al sistema político34.
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El MRTA, inspirado en el marxismo-leninismo y el guevarismo, inició sus acciones
armadas en 1982, buscando una revolución socialista y la instauración de un
gobierno popular5.
Sendero Luminoso
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Liderado por Abimael Guzmán, Sendero Luminoso fue un grupo maoísta radical
que buscó destruir el Estado peruano y reemplazarlo por una “república popular” a
través de la “guerra popular prolongada”14.
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Sus tácticas incluyeron asesinatos selectivos, atentados terroristas, masacres,
sabotajes de infraestructura y ataques a autoridades, campesinos y civiles
considerados “enemigos de clase” o “colaboracionistas”4.
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Sendero Luminoso fue responsable del 54% de las muertes durante el conflicto,
según la Comisión de la Verdad y Reconciliación (CVR)14.
El MRTA
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El MRTA fue una organización armada marxista-leninista de inspiración guevarista,
con una estrategia de “acumulación de fuerzas” y “propaganda armada”5.
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Sus acciones incluyeron asaltos, secuestros, asesinatos de policías y militares,
campañas de “limpieza social” y extorsión, aunque en menor escala que Sendero
Luminoso5.
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El MRTA fue responsable del 1,5% de las víctimas mortales del conflicto, según la
CVR5.
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A diferencia de Sendero, el MRTA solía usar uniformes en sus acciones para
distinguirse de la población civil5.
Desarrollo del conflicto
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El periodo 1980-1982 estuvo marcado por los primeros ataques senderistas y la
respuesta policial, que fue insuficiente para contener la expansión de la violencia3.
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Desde 1983, el Estado transfirió la lucha antisubversiva a las Fuerzas Armadas,
iniciando la “militarización del conflicto”, con la creación de comandos políticomilitares en las zonas más afectadas, especialmente Ayacucho23.
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La represión estatal fue brutal e indiscriminada: se cometieron ejecuciones
extrajudiciales, desapariciones forzadas, torturas y masacres en comunidades
campesinas sospechosas de colaborar con los subversivos12.
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El conflicto se extendió rápidamente de la sierra sur y central a otras regiones y,
finalmente, a Lima y zonas urbanas, con atentados de alto impacto, como el cochebomba de Tarata en Miraflores (1992)24.
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Las rondas campesinas y comités de autodefensa, organizados por la propia
población rural, jugaron un papel clave en la resistencia contra Sendero Luminoso y
en la colaboración con las fuerzas del orden1.
Consecuencias
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El conflicto armado interno dejó cerca de 70,000 muertos y desaparecidos, la
mayoría de ellos campesinos, indígenas y habitantes de zonas rurales, según la
CVR14.
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Sendero Luminoso fue responsable de la mayoría de las muertes, seguido por las
Fuerzas Armadas y la Policía, y en menor medida el MRTA145.
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Se produjeron desplazamientos masivos, destrucción de infraestructura,
empobrecimiento de comunidades y una profunda fractura social.
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El trauma colectivo, la desconfianza en las instituciones y la estigmatización de
poblaciones enteras son secuelas que aún persisten.
Relatos y testimonios
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El conflicto está marcado por testimonios desgarradores de familiares de víctimas,
sobrevivientes de masacres y excombatientes de ambos bandos.
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Ejemplos emblemáticos incluyen la masacre de Lucanamarca (1983) perpetrada por
Sendero Luminoso, la matanza de Accomarca (1985) por el Ejército, y el asesinato
de ocho periodistas en Uchuraccay (1983)24.
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Los relatos recogidos por la CVR y organizaciones de derechos humanos muestran
la magnitud del sufrimiento humano y la complejidad de la violencia vivida1.
Muertes y cifras
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Aproximadamente 70,000 peruanos murieron o desaparecieron durante el conflicto
(1980-2000)14.
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El PCP-SL (Sendero Luminoso) fue responsable del 54% de las muertes, las
Fuerzas Armadas y la Policía del 30-35%, y el MRTA del 1,5%15.
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Miles de militares y policías también murieron en emboscadas y ataques
subversivos35.
Videos y recursos audiovisuales
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Existen numerosos documentales y reportajes sobre la guerra interna, como los
producidos por la Comisión de la Verdad y Reconciliación, el documental “La
Cantuta en la Boca del Diablo”, y reportajes de medios peruanos sobre la captura de
Abimael Guzmán y la operación militar contra el MRTA en la residencia del
embajador japonés (1996).
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Testimonios audiovisuales de víctimas, exmilitares y exsubversivos están
disponibles en archivos digitales de la CVR y en plataformas de medios peruanos1.
Tabla comparativa: Sendero Luminoso vs. MRTA
Aspecto
Ideología
Sendero Luminoso (PCP-SL)
Maoísmo radical
MRTA
Marxismo-leninismo, guevarismo
Inicio de actividades 1980
1982
Líder principal
Abimael Guzmán
Víctor Polay, Néstor Cerpa
Cartolini
Tácticas
Terrorismo, asesinatos, masacres Secuestros, asaltos, asesinatos
Víctimas mortales
54% del total del conflicto
1,5% del total del conflicto
Aspecto
Sendero Luminoso (PCP-SL)
MRTA
Sí
Uso de uniforme
No
Final del accionar
Captura de líderes en 1992-1993 Desarticulación tras 1997
Conclusión
La violencia política y la guerra interna en el Perú durante la década de 1980 constituyen
una de las tragedias más profundas del país. La brutalidad de Sendero Luminoso y el
MRTA, sumada a la represión indiscriminada del Estado, generó una espiral de muerte y
sufrimiento que marcó a varias generaciones. Las lecciones de este periodo subrayan la
importancia de la memoria, la justicia y la reconciliación para evitar que hechos similares
se repitan en el futuro1245.
1. https://revistas.pucp.edu.pe/index.php/revistaira/article/download/29446/26622/
2. https://www.cverdad.org.pe/ifinal/pdf/TOMO%20I/Primera%20Parte%20El%20Pro
ceso-Los%20hechos-Las%20v%EDctimas/Seccion%20PrimeraPanorama%20General/1.%20PERIODIZACION.pdf
3. https://core.ac.uk/download/568132934.pdf
4. https://books.openedition.org/cvz/923
5. https://es.wikipedia.org/wiki/Movimiento_Revolucionario_T%C3%BApac_Amaru
6. https://www.cverdad.org.pe/ifinal/pdf/TOMO%20VI/SECCION%20CUARTACrimenes%20y%20violaciones%20DDHH/FINALAGOSTO/1.1.%20LOS%20ASESINATOS%20Y%20MASACRES.pdf
7. https://observatorioterrorismo.com/actividades/las-heridas-aun-abiertas-por-elconflicto-armado-interno-en-peru-la-incesante-vulneracion-del-derecho-a-lajusticia-de-las-victimas/
8. https://lum.cultura.pe/cdi/video/reportaje-causas-de-la-violencia-politica-basado-enel-informe-final-de-la-comision-de-la
9. https://www.amnesty.org/es/wpcontent/uploads/sites/4/2021/09/amr460102004es.pdf
10. https://www.usip.org/sites/default/files/file/resources/collections/commissions/Peru
01-Report/Peru01-Report_Vol8.pdf
11. https://es.wikipedia.org/wiki/%C3%89poca_del_terrorismo_en_el_Per%C3%BA
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