Apocalipsis para Todos: Estudio Práctico del Apocalipsis

APOCALIPSIS
para
TODOS
UN ESTUDIO PRACTICO DEL APOCALIPSIS
Copyright © 2024 por Joel Perdomo
APOCALIPSIS PARA TODOS
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ESTE LIBRO ES UNA OFRENDA A DIOS Y LOS
DERECHOS DE AUTOR HAN SIDO CEDIDOS
A LA IGLESIA DE CRISTO EN LA TIERRA.
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ES UN REGALO DEL HNO. JOEL PERDOMO, A
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ESTOS LIBROS TOMARON CASI 20 AÑOS
ESCRIBIRLOS. COMPARTELOS CON OTROS
CRISTIANOS. ES TODO LO QUE PIDO A
CAMBIO.
¡DIOS TE BENDIGA! JOEL PERDOMO.
2
APOCALIPSIS PARA TODOS
INTRODUCCIÓN

Una visión panorámica del Apocalipsis.
De manera general, la biblia procura revelar el carácter de
Dios en cada relato; con el fin de que los humanos
podamos relacionarnos bien con Dios (Ro. 15:4).
El enfoque de este estudio del Apocalipsis, es mostrar
cual es el propósito de Dios en los acontecimientos
literales o simbólicos revelados en este libro. Esta es una
manera práctica y amplia de ver el Apocalipsis.
Para poner en perspectiva este enfoque panorámico de
ver el texto sagrado, pondremos un ejemplo.
Cuando se estudia el caso de Noé (Gn. 6:1), hay
cristianos que se enfocan en discutir quienes son los hijos
de Dios y las hijas de los hombres (Gn. 6:2); obviando el
mensaje central del relato, a saber: ¿por qué Dios destruyó
la generación del tiempo de Noé? Siendo por causa del
adulterio. Los hombres abandonaban a sus esposas, por
mujeres más jóvenes (Gn. 6:2).
Si se entiende el mensaje del pecado del adulterio
como lo más importante del juicio divino del diluvio
universal; lo demás, es casi irrelevante para la vida práctica
del cristiano.
Espero que este estudio despierte su interés en
conocer las cosas que Dios ha mostrado de su carácter en
este libro del Apocalipsis.
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APOCALIPSIS PARA TODOS
De antemano, usted es bienaventurado; pues la promesa
dice, que es bienaventurado el que lee y oye las palabras
del libro del Apocalipsis (Ap. 1:3).

La interpretación del texto sagrado
La mayoría de escritores cristianos modernos comienzan
sus comentarios bíblicos procurando dar respuestas a las
dudas que la ciencia o los incrédulos proponen, en contra
de las sagradas escrituras y de la fe cristiana en general.
Esto ha provocado que los comentarios bíblicos
comiencen haciendo lo contrario a lo que la biblia
demanda, a saber: dudando de la veracidad de los libros
sagrados de la biblia, más que confirmándolos.
Se hacen innecesarias explicaciones para complacer el
oído de los incrédulos. Se les da más autoridad a escritores
reconocidos del cristianismo, que a la misma biblia. Siendo
esta, la máxima autoridad de la fe cristiana. Ella está por
encima de cualquier opinión humana.
Si el texto sagrado se debe interpretar a partir de la
misma biblia, debiéramos utilizar la biblia como única
fuente de autoridad. La biblia, no es un libro de historia.
Aunque contiene historia, es un libro de fe (Hb. 11:6).
Es
irónico
que
los
mismos
teólogos
cristianos
comiencen la introducción de sus comentarios a los libros
canónicos de la biblia, dudando de su legitimidad.
Esto se ha convertido en algo vicioso entre los
estudiosos de la biblia y es contrario a la fe.
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APOCALIPSIS PARA TODOS
La biblia no procura convencer obligadamente a la
humanidad de que Dios existe. La biblia da por hecho que
Dios existe. El texto sagrado comienza diciendo: 1 En el
principio creó Dios los cielos y la tierra (Gn. 1:1).
La biblia no da pie a la duda acerca de la existencia de
Dios. Solo afirma categóricamente de su existencia.
Aceptar o rechazar la existencia de Dios, es una decisión
personal. Dios respeta el libre albedrío de sus criaturas y
no contiende con el hombre. La biblia afirma:
16 Porque
no contenderé para siempre, ni para
siempre me enojaré; pues decaería ante mí el espíritu,
y las almas que yo he creado (Is. 57).
La razón por la que satanás y sus ángeles pecaron en el
cielo (Ap. 12:7), es precisamente porque tenían libre
voluntad para decidir entre el bien y el mal, aun en el cielo.
La ciencia y la fe son totalmente contrarias. La ciencia
solo admite métodos científicos creados por el hombre
para afirmar algo. La fe en Dios, es todo lo contario;
depende solo de la fe misma (Ro. 1;17). La biblia afirma:
6 Pero
sin fe es imposible agradar a Dios; porque es
necesario que el que se acerca a Dios crea que le hay, y
que es galardonador de los que le buscan (Hb. 11:6).
Si la biblia (como única fuente de autoridad de la fe
cristiana), exige la fe como requisito para acercarse a Dios;
porque los comentaristas bíblicos persisten en dar
respuestas a los incrédulos acerca del texto sagrado, más
que en confirmarlo.
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APOCALIPSIS PARA TODOS
Nadie puede estudiar a Dios; solo estudiamos lo que Dios
nos ha revelado de Él. Nadie tomaría una cinta métrica
para medir sus vestiduras o analizarlo en su presencia.
Los hombres de Dios en la biblia que experimentaron
la presencia de Dios, lo único que hicieron fue temblar ante
Él (Moisés, Hb. 12:21; Isaías, Is. 6:5; Daniel, Dn. 10:8-9; Juan,
Jn. 1:17).

Una regla ineludible de interpretación bíblica
La biblia, como única fuente de autoridad para interpretar
el texto sagrado, muestra que no debemos ir más allá de lo
que está escrito. Donde la biblia habla, hablamos; y donde
la biblia calla, callamos.
Uno de los retos más grandes del cristiano que procura
conocer las sagradas Escrituras, es soportar la tentación de
ir más allá de lo que está revelado. Ministros consagrados
y bien intencionados, han sucumbido a la tentación de ir
más allá de lo que Dios ha revelado.
La biblia advierte ese peligro, diciendo:
29 Las cosas secretas pertenecen a Jehová nuestro Dios;
mas las reveladas son para nosotros y para nuestros
hijos para siempre, para que cumplamos todas las
palabras de esta ley (Dt. 29:29).
Jesús advierte que quien quite o agregue a lo revelado
en la biblia, acarrea condenación:
18 Yo testifico a todo aquel que oye las palabras de la
profecía de este libro: Si alguno añadiere a estas cosas,
6
APOCALIPSIS PARA TODOS
Dios traerá sobre él las plagas que están escritas en
este libro. 19 Y si alguno quitare de las palabras del libro
de esta profecía, Dios quitará su parte del libro de la
vida, y de la santa ciudad y de las cosas que están
escritas en este libro (Ap. 22:18).
La biblia advierte juicio de maldición a quien tuerce el
evangelio:
8 Mas si aun nosotros, o un ángel del cielo, os anunciare
otro evangelio diferente del que os hemos anunciado,
sea anatema. 9 Como antes hemos dicho, también ahora
lo repito: Si alguno os predica diferente evangelio del
que habéis recibido, sea anatema (Ga. 1:8-9).
Usualmente, cuando procuramos enseñar acerca de la
biblia, nos apasionamos y olvidamos que los maestros,
también estamos bajo mandamiento de no sobrepasar los
linderos que Dios ha establecido en su palabra.

El Apocalipsis y su lenguaje figurado
Este libro surge como una sana respuesta a la necesidad de
entender el libro del Apocalipsis, de la manera más sencilla;
pero, bíblica. El libro del Apocalipsis es (por naturaleza)
complejo, debido al uso de lenguaje figurado para
representar ciertos acontecimientos reales.
Hay razones importantes para entender por qué Dios
utilizó un lenguaje figurado en la profecía bíblica. No es
porque Dios quiera complicarnos, ni porque fue un estilo
de moda en su tiempo.
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APOCALIPSIS PARA TODOS
Mas bien, es a causa de nuestra limitación humana para
entender tanta información a la vez. Este lenguaje figurado
apunta a unas realidades que serán más patentes a medida
que pasa el tiempo, el cual revela todas las cosas.
Dios quiso mostrar ciertos acontecimientos a la
humanidad a fin de que conozcamos su plan y
confirmemos la veracidad de su palabra cumplida. Pero,
Dios no quiso mostrar cada detalle de lo que sucederá en
el fin de los tiempos.
La profecía bíblica solo marca ciertos hitos que nos
guiarán como señales, hasta que sea el cumplimiento de
todas las cosas.
Una manera clara de entender el cumplimiento
progresivo de la profecía bíblica, es cuando Dios le dice a
Daniel que selle las palabras del libro; porque su
cumplimiento, es para el tiempo del fin:
4 Pero
tú, Daniel, cierra las palabras y sella el
libro hasta el tiempo del fin (Dn. 12:4).
Es claro que Daniel no iba a entender toda la visión que
recibió en sus días, antes de la venida del Mesías; porque
estos acontecimientos se van desatando a medida que
transcurre el tiempo.
Pero, cuando a Juan se le revela el Apocalipsis, Jesús le
dice lo contrario; que no selle las palabras del libro, porque
la profecía estaba cerca de cumplirse: 10 Y me dijo: No
selles las palabras de la profecía de este libro, porque el
tiempo está cerca (Ap. 22:10).
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APOCALIPSIS PARA TODOS

Trasfondo del Apocalipsis
Apocalipsis (gr.), significa revelación. Este libro es una
revelación dada a Juan (v. 1), mientras estuvo preso por
causa del evangelio en la Isla de Patmos. Una isla rocosa
que había sido convertida en cárcel por los emperadores
romanos. Esta fue una isla griega. Hoy día, está ubicada al
sur de lo que ahora es, Turquía.
Existen muchas especulaciones acerca de cuándo se
escribió el libro de Apocalipsis; pero la biblia no dice
cuando se escribió. Lo que es claro, es que el Apocalipsis
fue revelado a Juan, después que Cristo partiera al cielo.
Esta revelación de Juan, junto a la experiencia de
conversión del apóstol Pablo, donde Cristo se le aparece
resucitado (Hch. 9); son evidencias posteriores a los
apóstoles de que Jesús resucitó. Tal como lo prometió.
El apóstol Juan escribe la revelación por mandato divino:
Escribe en un libro lo que ves, y envíalo a las siete
iglesias que están en Asia (Ap. 1:11).
El propósito de la revelación es “para manifestar a
sus siervos las cosas que deben suceder pronto”.
Dios sabe el rumbo que tomará la humanidad a través de
la historia, hasta que llegue el fin de los tiempos.

La simplicidad de este estudio
Este estudio fue desarrollado con el objetivo de facilitar la
comprensión de los temas del Apocalipsis. La mayoría de
comentarios conocidos del Apocalipsis tienden a ser
9
APOCALIPSIS PARA TODOS
engorrosos para el cristiano común. Esto produce repelillo
al estudio del libro del Apocalipsis y no es bueno.
Alguien dijo que en el terreno que el cristiano no
cultiva, satanás siembra su cizaña. Grandes herejías han
surgido por interpretaciones erradas del Apocalipsis. La
solución, no es evitar el libro; sino, estudiarlo sin prejuicios.
Hemos procurado simplificar los escoyos que producen
frustración para entender el Apocalipsis. La idea es dar una
explicación sencilla y clara de los temas revelados.
Este libro contiene una gran cantidad de versos bíblicos
referentes a los temas desarrollados. El lector asiduo puede
enriquecer su conocimiento al estudiar paralelamente los
versos de apoyo como una ayuda adicional.
Estos versos, son el trabajo desarrollado a través de
muchos años de asiduo estudio de la profecía bíblica,
usando sus diferentes contextos escriturales.
La revelación bíblica es una sola en su esencial mensaje
para la humanidad y es de esperar que hay una conexión
entre el Apocalipsis y los demás libros de la biblia.
¡Dios les bendiga!
Joel Perdomo
10
APOCALIPSIS PARA TODOS
Capítulo - 1 La revelación de Jesucristo, que Dios le dio.
La revelación del Apocalipsis, es dada por Jesucristo a su
siervo Juan, por medio de un ángel. Usualmente, la gente
tiende a rechazar todo lo que se refiere a revelaciones;
pero, en este caso, es Juan quien recibe la revelación. El
apóstol que fue testigo ocular del ministerio terrenal de
Cristo; ahora lo ve resucitado y glorificado.
Para manifestar a sus siervos las cosas que deben
suceder pronto.
El propósito de esta revelación, es dar a conocer las cosas
que sucederán pronto en la tierra. La Iglesia no se puede
dirigir por la ciencia u opiniones del mundo; sino por lo
que Dios ha revelado en la biblia. Dios muestra su
omnisciencia al revelar el pasado, presente y futuro de la
humanidad; pues solo Él conoce todas las cosas.
En una ocasión Dios dijo: 9 Acordaos de las cosas
pasadas desde los tiempos antiguos; porque yo soy
Dios, y no hay otro Dios, y nada hay semejante a
mí, 10 que anuncio lo por venir desde el principio, y
desde la antigüedad lo que aún no era hecho; que digo:
Mi consejo permanecerá, y haré todo lo que quiero (Is.
46:9). Además, Dios dice que no hará nada, sin antes
revelarlo
a
sus
siervos;
mostrando
que
tiene
el
conocimiento y control de todas las cosas: 7 Porque no
hará nada Jehová el Señor, sin que revele su secreto a
sus siervos los profetas. 8 Si el león ruge, ¿quién no
11
APOCALIPSIS PARA TODOS
temerá?
Si
habla
Jehová
el
Señor,
¿quién
no
profetizará? (Am. 3:7).
Dios revela sus secretos a sus siervos, antes que sucedan;
porque el ser humano, es de su particular interés (Mal.
3:17). Dios no trata al impío como al justo (Gn. 18:25). La
comunión íntima de Dios, es con los que le temen (Sal.
25:14). Dios alertó a Abraham, antes de destruir a Sodoma
y Gomorra (Gn. 18:17).
y la declaró enviándola por medio de su ángel a su
siervo Juan.
Juan
recibe
esta
revelación
de
Jesucristo,
con
la
intervención de un ángel. Dios siempre ha hecho partícipes
a sus ángeles de su labor con la humanidad.
La biblia dice que Moisés recibió la ley, por medio de
ángeles (Hch. 7:53; Ga. 3:19). Los ángeles anunciaron el
nacimiento de Jesús (Lc. 26:38).
2 que ha dado testimonio de la palabra de Dios, y del
testimonio de Jesucristo, y de todas las cosas que ha
visto (Ap. 1:1-2). Juan es quien da testimonio de las cosas
que escribió. Existe el peligro de negar el testimonio de
Juan, al negar la veracidad del apocalipsis.
3 Bienaventurado el que lee, y los que oyen las palabras
de esta profecía, y guardan las cosas en ella escritas;
porque el tiempo está cerca.
Para muchas personas del tiempo en que Juan escribe, era
un privilegio leer y escuchar estas profecías. Sabemos por
la historia que en ese tiempo, era poca la gente que sabía
12
APOCALIPSIS PARA TODOS
leer. Pero, es bienaventurado, no solo quien la lee y
escucha, si no los que cumplen la palabra escrita.
4 Juan,
a las siete iglesias que están en Asia: Gracia y
paz a vosotros, del que es y que era y que ha de venir, y
de los siete espíritus que están delante de su trono.
En el saludo a estas siete iglesia de Asia, dice tres cosas
acerca de Jesús: el que es y que era y que ha de venir.
Jesús es, porque está vivo, pues ha resucitado; era, porque
es desde el principio, eterno; y confirma que vendrá,
porque así lo prometió (Jn. 14:3).
5
y de Jesucristo el testigo fiel.
Jesús dio testimonio del Padre cuando estuvo en la tierra;
el Padre testifico de Jesús en su bautismo (Mt. 17:5); y el
Espíritu Santo testifica de Cristo en la tierra (Jn. 15:26).
el primogénito de los muertos, y el soberano de los
reyes de la tierra.
Jesús fue el primero en resucitar de entre los muertos.
Ahora, es el Rey de todos los reyes de la tierra.
Al que nos amó, y nos lavó de nuestros pecados con su
sangre.
No se debe olvidar que el sacrificio de Jesús fue hecho por
amor a la humanidad. Si se desconecta la crucifixión, de su
gran amor, se tornará en un cuadro aberrante. Jesús, como
el Cordero de Dios, derramó su sangre para limpiar el
pecado de todo el que cree en Él.
6 y nos hizo reyes y sacerdotes para Dios, su Padre; a él
sea gloria e imperio por los siglos de los siglos. Amén.
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APOCALIPSIS PARA TODOS
1. GRANDES TEMAS: REYES Y SACERDOTES.
Al principio, Dios creó al ser humano del polvo (carne);
luego lo hizo un espíritu vivificante (Gn. 2:7). Significa que
goza de dos naturalezas. En su naturaleza humana, Dios le
delegó la autoridad para gobernar la tierra (Gn. 1:26).
En su naturaleza espiritual, el ser humano debe
someter todo su ser a las leyes espirituales de Dios.
En su naturaleza humana, los hijos de Dios (cristianos)
somos reyes; porque gobernaremos sobre la tierra con
Cristo. En su naturaleza espiritual, los cristianos somos
sacerdotes; porque nos regimos por leyes espirituales del
cielo. Por tanto, reyes y sacerdotes, es una dualidad en el
cristiano que se refiere al reino humano y espiritual.
Jesús nos ha hecho reyes para gobernar con El, cuando
regrese a la tierra (Ap. 5:10). Además, nos ha dado un
ministerio sacerdotal para ministrar en su presencia de
acuerdo a las leyes espirituales del cielo.
La autoridad de los hijos de Dios, no está separada de
su espiritualidad. Los gobiernos humanos fracasan porque
sacan a Dios de sus agendas.
A Jesús le fue dada autoridad sobre la tierra (Mt. 28;18);
pero todavía no vemos que todas las cosas estén sujetas a
El (Hb. 2:8), hasta que establezco su reino (Hb. 2:8) y todos
sus enemigos sean suprimidos (1 Co. 15:24-28).
Entonces, se revelará nuestro reinado y sacerdocio.
7 He aquí que viene con las nubes.
Cuando Jesús ascendió al cielo en presencia de sus
discípulos, fue llevado al cielo en una nube; y prometió que
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APOCALIPSIS PARA TODOS
así mismo regresaría, en una nube (Hch. 1:9-11). La biblia
dice que las nubes, son el polvo de sus pies (Nh. 1:3).
y todo ojo le verá, y los que le traspasaron; y todos los
linajes de la tierra harán lamentación por él. Sí, amén.
En su segunda venida, cuando Jesús regrese con su Iglesia
a reinar sobre la tierra, todo ojo le verá. Su gloria será
visible en toda la tierra (Hb. 3:3-5); y hasta en el mismo
infierno, pues hasta los que le crucificaron le verán.
8 Yo
soy el Alfa y la Omega, principio y fin, dice el
Señor, el que es y que era y que ha de venir, el
Todopoderoso.
Alfa y Omega, es una alusión a la primera y última letras
del abecedario griego. Talvez era una expresión utilizada
en ese tiempo para referirse a quien conoce y lo puede
todo; pues también dice, el principio y el fin. Jesús utiliza
ese título, porque a El pertenece toda gloria y poder. Nada
es antes o después de Él. El Todopoderoso, hace alusión a
que lo que ha dicho, lo cumplirá. Aun por encima de la
incredulidad de los hombres.
9 Yo Juan, vuestro hermano, y copartícipe vuestro en la
tribulación, en el reino y en la paciencia de Jesucristo.
Juan habla de sí mismo, con humildad. Esto debe servir de
ejemplo a todos los que Dios hace partícipes de dones y
ministerios. Juan no se presenta como el gran apóstol,
quizás porque ya era conocido en la iglesias mencionadas;
pero, tampoco hace alarde de títulos. Se identifica como
un hermano común y partícipe de las tribulación que sufría
15
APOCALIPSIS PARA TODOS
la iglesia primitiva. Juan no quiere que por su revelación, le
vean distinto a un hermano en la fe.
estaba en la isla llamada Patmos, por causa de la
palabra de Dios y el testimonio de Jesucristo.
Juan ya era un anciano y estaba preso por predicar el
evangelio. Quizás pensó que su vida terminaría. Pero, Dios
le tenía una bendición preparada a través de la prueba de
su fe. Las bendiciones divinas, a veces vienen acompañadas
de previas pruebas.
Juan se identifica de manera clara como el escritor del
Apocalipsis. Los escritores modernos oirán a espíritus
engañadores de demonios que les harán creer que el
Apocalipsis, es solo parte de la literatura apocalíptica de
una época (1 Ti. 4:1) y negarán su canonicidad. Sin
importarles el testimonio de Juan, quien también escribió
el evangelio que lleva su nombre. Negando el espíritu que
motiva la profecía bíblica, que es Cristo mismo (Ap. 19:10).
A medida que nos acercamos más al tiempo del fin, la
apostasía crecerá en la tierra. La apostasía, es un fenómeno
religioso que surge dentro de la misma iglesia. Solo son
apóstatas, los que un día conocieron la fe y luego la
abandonaron. Apostatar de la fe, es negar lo que se creía
en un principio y solo le sucede al que un día fue creyente.
10 Yo
estaba en el Espíritu en el día del Señor, y oí
detrás de mí una gran voz como de trompeta. Juan
testifica que la revelación le fue dada por Jesús, mientras
estaba en el espíritu;:“ Yo estaba en el Espíritu en el día
del Señor”.
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APOCALIPSIS PARA TODOS
Si bien, Juan estaba en el espíritu, parece que el
mensaje a las siete iglesias le fue dado mientras estaba en
la Isla de Patmos. Juan es arrebatado al cielo, después de
recibir el mensaje a las iglesias (Ver, capitulo 4: verso 1).
2. GRANDES TEMAS: EL DÍA DEL SEÑOR.
El día del Señor (gr. ἡμέρα κυρίου, no σάββατον o
shabbat) se refiere al día de la resurrección de Jesús. El día
del Señor, era celebrado por la iglesia primitiva, en honor
al día de la resurrección de Jesús (Domingo, Mt. 28:1).
A diferencia del sábado judío, la biblia muestra que en
ese primer día de la semana, la iglesia primitiva se reunía (1
Co. 16:2). Así lo confirma los escritos de los padres de la
iglesia primitiva.
Ingacio (107 d C.) en sus epístolas, casi doscientos
años antes de Constantino, escribió: “Y después de la
observancia del sábado, que todo amigo de Cristo
guarde el día del Señor como una fiesta, el día de la
resurrección, el principal de todos los días. Aquellos,
cuyo interés estaba puesto en cosas antiguas han
llegado a novedad de confianza no guardando mas el
sábado, sino viviendo de acuerdo al día del SEÑOR,
porque habiendo resucitado por Él, nuestra vida
depende ahora de Él” (Iverson, 1998. 24).
Esta cita se escribió en una época bien cercana a la
escritura del Apocalipsis. Otra evidencia en el primer siglo,
muestra la práctica cristiana de celebrar el día del Señor.
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APOCALIPSIS PARA TODOS
Justino Martir (145 d C.) escribió: “Mas el domingo es
el día en que todos tenemos nuestra reunión común.
Porque es el primer día de la semana y Jesucristo,
nuestro salvador, en este mismo día se resucitó de la
muerte” (Walker, Luisa. ¿Cuál Camino? Ed. Vida. 1968. Pg.
139).
Es incorrecto pensar que Constantino oficializó el
domingo como adoración al día del sol. Esta acusación se
les ha imputado a los cristianos. Pero, los cristianos
primitivos, antes de Constantino lo entendieron de manera
distinta (como lo revela el dato de Tertuliano) más de un
siglo, antes de Constantino.
Tertuliano (S. II) escribió con relación al día del Señor:
“En la misma manera, si nosotros dedicamos el
domingo a regocijarnos, aunque por una razón muy
distinta de la adoración al sol, tenemos alguna
semejanza con ustedes, los judíos, quienes dedican el
día a Saturno, al reposo y al lujo”(Iverson, Dick. El
Principio Del Sábado, pg. 24. Ediciones Ariel, México. 1998).
3. GRANDES TEMAS: ARREBATADOS AL CIELO.
El ser humano es tripartito: espíritu, alma y cuerpo. Dios
puede comunicarse e interactuar con nuestro espíritu.
El espíritu puede salir del cuerpo. Se debe aclarar que
esto solo lo puede hacer Dios. Esto puede ser difícil de
comprender para nuestra mente humana. Pero, eso fue lo
que experimentó el apóstol Pablo, fuera del cuerpo físico:
“4 que fue arrebatado al paraíso, donde oyó palabras
18
APOCALIPSIS PARA TODOS
inefables que no le es dado al hombre expresar” (2 Co.
12:4). La biblia dice que, carne y sangre, no entran al
cielo (1 Co. 15:50). Significa que para ser arrebatado al
cielo, es preciso que lo espiritual, se separe de lo material
(1 Co. 15:51).
Juan estaba en el espíritu; pero, es posible que recibiera la
visita de Jesús, aun estando su cuerpo y espíritu en la Isla
de Patmos. Porque Juan escuchó una voz detrás de él que
le habló; pero, aun no había subido al cielo:
“y oí detrás de mí una gran voz como de trompeta
11
que decía: Yo soy el Alfa y la Omega, el primero y el
último. Escribe en un libro lo que ves, y envíalo a las
siete iglesias que están en Asia: a Éfeso, Esmirna,
Pérgamo, Tiatira, Sardis, Filadelfia y Laodicea”.
El libro de Apocalipsis fue escrito por orden divina e incluía
el mandato de enviar el mensaje escrito a las siete iglesias.
Muchos cristianos se preguntan, si el mensaje del
Apocalipsis es dirigido solo a las siete iglesias de Asia
menor o si alude a la iglesia de todos los tiempos.
El mensaje es dirigido a las siete iglesias de Asia menor,
era su realidad en ese momento de la historia; pero, las
iglesias a través de la toda historia pueden identificarse
con algunas de ellas. En ese sentido, el mensaje a las siete
iglesias del Apocalipsis, puede aplicar a la Iglesia de todos
los tiempos.
19
APOCALIPSIS PARA TODOS

12
Jesús le aparece glorificado a Juan.
Y me volví para ver la voz que hablaba conmigo; y
vuelto, vi siete candeleros de oro.
Los siete candeleros de oro, representan las siete iglesias
de Asia menor, como lo explica en el verso 20. Los
candeleros son sinónimo de luz para alumbrar. Así mismo,
las iglesias son faros de luz encendidos para alumbrar en
las tinieblas de este mundo (Mt. 5:14).
13 y en medio de los siete candeleros, a uno semejante
al Hijo del Hombre.
4. GRANDES TEMAS: EL HIJO DEL HOMBRE.
Jesús aparece en medio de los candeleros, porque Él es la
cabeza de la iglesia; el que reina sobre ella y la dirige en la
tierra. Jesús conoce que cristianos son o no su verdadera
iglesia. Él está en medio de cada reunión de sus verdaderos
hijos (Mt. 18:20).
Juan dice, semejante al Hijo del hombre, porque Jesús
se le apareció glorificado. Pero, su conciencia espiritual le
dio testimonio que era, el Hijo del hombre (Jesús).
Hijo del Hombre, es un título con el que los judíos del
tiempo de Cristo estaban familiarizados. En la Torah, el Hijo
del hombre es divino, pues viene en las nubes (Dn. 7:13).
Esta profecía es de mucho valor para los judíos.
Cuando Jesús afirmó ser el Hijo del Hombre (descrito por
Daniel) fue tomado como una blasfemia y fue la razón para
condenarle (Mt. 26:64-65).
20
APOCALIPSIS PARA TODOS
vestido de una ropa que llegaba hasta los pies, y ceñido
por el pecho con un cinto de oro.
Jesús se manifiesta a su discípulo Juan, lleno de gloria, con
un cuerpo glorificado. Ya no es el Cristo frágil o crucificado
en la cruz. Juan conoció a Jesús en carne. Ahora, estando
en el espíritu, reconoce que le habla alguien semejante al
Hijo del Hombre. Era de esperar que Juan no reconociera
inmediatamente a Jesús; porque está en un cuerpo
glorificado y su apariencia, no es igual a la que Juan
conoció cuando Jesús estaba en carne. Pero, le encuentra
semejante al Hijo del Hombre, título que hace referencia a
la parte humana de Jesús.
En la revelación, Juan está conociendo la parte divina
de Jesús. Jesús se aparece vestido de una túnica larga. El
cuerpo espiritual, también viste. Isaías vio al Padre sentado
en su trono con una vestidura larga (Is. 6:1).
14 Su
cabeza y sus cabellos eran blancos como blanca
lana, como nieve; sus ojos como llama de fuego; 15 y sus
pies semejantes al bronce bruñido, refulgente como en
un horno; y su voz como estruendo de muchas aguas.
El cabello blanco, representa su sabiduría; sus ojos en llama
de fuego, representan poder purificador y verdad; sus pies
de bronce, su fuerza; y su voz de trueno, su autoridad.
16 Tenía
en su diestra siete estrellas; de su boca salía
una espada aguda de dos filos; y su rostro era como el
sol cuando resplandece en su fuerza.
Las siete estrellas, son los ángeles asignados en cada
iglesia a las que va dirigido el mensaje. La derecha es
21
APOCALIPSIS PARA TODOS
sinónimo de autoridad y poder. Jesús sostiene los ángeles
en su mano derecha. Los ángeles son mensajeros que
están sujetos a la autoridad de Dios y solo obedecen su
voz. La espada aguda en su boca, es para ejecutar juicio y
justicia (Ap. 19:15). La espada está en su boca, porque
Jesús no necesita armas; su palabra es suficiente y
poderosa para ejecutar sus órdenes (Sal. 33:6; Hb. 11:3).
17 Cuando le vi, caí como muerto a sus pies. Y él puso su
diestra sobre mí, diciéndome: No temas; yo soy el
primero y el último; 18 y el que vivo, y estuve muerto;
mas he aquí que vivo por los siglos de los siglos, amén.
Hasta este momento, Juan no tenía claro quien le hablaba,
porque la persona que le hablaba era diferente al Jesús
humano que el conocía. Jesús mismo le dio palabras de
aliento, diciéndole: “No temas”. Tal como les dijo a sus
discípulos cuando apareció una noche caminando sobre
las aguas y ellos creyeron que era un fantasma (Mr. 6:50).
Jesús se identifica ante Juan, como el Primero y el
Último; el que estuvo muerto y ahora vive. Ese era un
concepto que Juan conocía muy bien y que le dio mucha
seguridad de que era Jesús el que le hablaba.
Después de su muerte, Jesús se apareció resucitado a
sus discípulo (Jn. 21); luego se aparece a Pablo, como una
evidencia bíblica posterior (Hch. 9); y en el Apocalipsis,
Juan da testimonio de Cristo, reinando en el mismo cielo.
Y tengo las llaves de la muerte y del Hades.
22
APOCALIPSIS PARA TODOS
5. GRANDES TEMAS: LAS LLAVES DEL INFIERNO.
Es posible que tanto el cielo como el infierno, tengan una
entrada o puerta literal, aunque sea espiritual. La biblia
hace referencia a la puertas del infierno y del cielo (Mt
16:18, 7:13-14).
La biblia muestra que lo espiritual, no carece de forma.
El Apocalipsis muestra algunos aspectos de la forma de los
seres celestiales, el trono y la ciudad de Dios (Ap. 4).
Este conocimiento es importante, pues responde la
pregunta de: ¿por qué las almas sufren tormentos eternos;
si ya no tienen un cuerpo físico?
La biblia muestra que hay cuerpo físico y cuerpo
espiritual (1 Co. 15:44). El cuerpo espiritual, también puede
sentir. Por esa razón es que el rico (aun muerto) podía
sentir los tormentos del infierno (Lc. 16:34).
Algunos cristianos han tenido experiencias fuera del
cuerpo y testifican haber visto el infierno. Este verso
confirma que Jesús tiene las llaves del infierno y puede
mostrarle ese lugar a quien quiera.
19 Escribe
las cosas que has visto, y las que son, y las
que han de ser después de estas.
Este verso muestra que Dios le reveló dos categorías de
eventos a Juan, a saber; eventos presentes al momento de
escribir la revelación y futuros. El que no conoce el pasado
está destinado a repetir los errores de otros; el que ignora
el presente está perdido en su propia casa; y el que no se
prepara para el futuro, está destinado a fracasar.
23
APOCALIPSIS PARA TODOS
20
El misterio de las siete estrellas que has visto en mi
diestra, y de los siete candeleros de oro: las siete
estrellas son los ángeles de las siete iglesias, y los siete
candeleros que has visto, son las siete iglesias.
Las cosas celestiales tienen una simbología viva. Las
estrellas que vio Juan, son ángeles asignados a las siete
iglesias de Asia menor; y los siete candeleros, representan
las iglesias a las que les escribía el mensaje. Así como los
cristianos tenemos ángeles asignados a nuestro lado (Sal.
34:7); también, cada iglesia tiene un ángel asignado.
Dios ha establecido rangos de autoridad en su reino.
Dios le escribe a los ángeles asignados a la iglesias, porque
desde el cielo hacia abajo, los ángeles son el primer rango
en autoridad. De la tierra hacia arriba, la autoridad es el
pastor.
Es obvio que estas cartas eran dirigidas a las iglesias,
donde hay una autoridad humana asignada (el pastor). Allí
debían ser leídas a la congregación (los ángeles no
predican, 1 P. 1:12); por esa razón, Jesús le dice a Juan que
escriba la revelación, para ser leída.
24
APOCALIPSIS PARA TODOS
Capítulo - 2 –
 Los mensajes para las siete iglesias de Asia Menor.
En esta primera parte del Apocalipsis, Jesús revela las cosas
que son. La condición de las siete iglesias de Asia menor.
Los mensajes a la siete iglesias comienzan con una
palabra de aliento, una reprensión, un llamado al
arrepentimiento y una promesa de bendición a los fieles.
El mensaje esencial dirigido a las siete iglesias, es el
señorío de Cristo sobre su iglesia. Él dijo: y todas las
iglesias sabrán que yo soy el que escudriña la mente y
el corazón; y os daré a cada uno según vuestras obras
(Ap. 2:23). Ese mensaje aplica también, a la Iglesia de hoy.

El mensaje a la iglesia de Éfeso: Has dejado tu
primer amor.
1 Escribe al ángel de la iglesia en Éfeso: El que tiene las
siete estrellas en su diestra.
Jesús se presenta a la iglesia de Éfeso, como el que tiene
las siete estrellas en su derecha. Estas estrellas representan
a los ángeles asignados a cada iglesia: “las siete estrellas
son los ángeles de las siete iglesias”(1:20).
Estos ángeles en su mano derecha, muestra que son
mensajeros respaldados con la autoridad de Jesús. Los
ángeles no obedecen órdenes humanas, solo de Dios.
El cristiano puede pedir que Dios mande ángeles (si es
su voluntad); pero, no les puede dar órdenes.
25
APOCALIPSIS PARA TODOS
el que anda en medio de los siete candeleros de oro,
dice esto: Los siete candeleros representan a las siete
iglesias: y los siete candeleros que has visto, son las
siete iglesias (1:20)”.
La Iglesia es una luz, en medio de las tinieblas de este
mundo (Mt. 5:14). La semejanza entre un candelero y la
iglesia, nos hace recordar el mensaje de las diez vírgenes.
Como la lámpara necesita aceite para alumbrar; así la
Iglesia debe mantenerse viva en la tierra. Jesús reprendió a
la iglesia de Sardis, por tener fama de estar viva; pero
estaba muerta (3:1).
2 Yo conozco tus obras, y tu arduo trabajo y paciencia; y
que no puedes soportar a los malos.
Dios conoce cada detalle de la vida de sus hijos y de la
Iglesia. Alguien dijo que, nuestros pensamientos son
palabras en el cielo; y nuestras palabras, son gritos.
Quizá uno de los libros escritos en el cielo, aparte del
libro de la vida, sea el de las obras; porque la biblia dice
que seremos recompensados de acuerdo a nuestras obras
(Ap. 20:12; 22:12).
El hecho de que Dios conozca cada cosa que hacemos,
nos debe transmitir confianza; aunque no entendamos
todo lo que suceda a nuestro alrededor.
Dios no nos llamó a entenderlo; sino a obedecerlo.
Los
hijos
de
Dios,
no
trabajamos
para
ser
recompensados; lo hacemos en gratitud. Pero, Dios es
bueno y dará recompensas en el cielo a los que le sirvan
por amor en la tierra (Ga. 6:9).
26
APOCALIPSIS PARA TODOS
y has probado a los que se dicen ser apóstoles, y no lo
son, y los has hallado mentirosos.
Habrá falsos ministros con gran fama que se levantarán a
la par de la verdadera Iglesia de Cristo, que quizá sea
humilde y hasta desconocida.
La biblia dice que el trigo y la cizaña crecerán juntos;
pero, cuando Jesús regrese a la tierra, separará los falsos
de los verdaderos (Mt. 13:27-30; 25:33-34, 41).
El cristiano maduro debe aprender a soportar a los
malos obreros que se erijan como grandes ministros de
Dios (Mt. 25:30). Parte de nuestra humildad, es entender
que
la
verdadera
Iglesia
no
busca
grandeza
o
reconocimiento; sino, que Jesús sea engrandecido.
3 y has sufrido, y has tenido paciencia, y has trabajado
arduamente por amor de mi nombre, y no has
desmayado.
El discípulo de Cristo debe aprender a trabajar por amor,
ajeno al reconocimiento. Existe el peligro de desmayar,
cuando no veamos en la tierra los resultados deseados de
nuestra labor. Pero, si Dios conoce nuestras obras,
debemos tener confianza que en la eternidad seremos
recompensados completamente (Ga. 6:9).
4 Pero tengo contra ti, que has dejado tu primer amor.
Cuando el cristiano recién se convierte, aflora en su
corazón un amor muy fuerte por Dios, que le permite
esforzarse por agradarle. Se debe tener el cuidado que con
el paso del tiempo, esa pasión se apague.
27
APOCALIPSIS PARA TODOS
Descuidar a Dios por poner cualquier cosa como prioridad,
se constituye en un pecado. El Señor reprendió a la iglesia
de Éfeso por descuidar su primer amor: 5 Recuerda, por
tanto, de dónde has caído, y arrepiéntete, y haz las
primeras obras.
Una de las evidencias de descuidar el primer amor en
Cristo, es no hacer las primeras obras o perder la pasión
para hacerlas. Esto se debe a los afanes de esta vida. Con el
paso del tiempo, podemos olvidar la gratitud que sentimos
cuando recién convertidos fuimos perdonados.
El llamado del Señor, es volver a hacer las primeras
obras, con el primer amor. El llamado a arrepentirse,
muestra que ignorar a Dios, es un pecado; pues la meta del
cristiano es poner en primer lugar a Dios, por encima de
todas las cosas (Mr. 12:30).
Alguien preguntó ¿quién es primero? ¿Si Dios, la
familia o la iglesia? Mi respuesta, es que Dios tiene el
primer lugar, en todos los lugares.
pues si no, vendré pronto a ti, y quitaré tu candelero de
su lugar, si no te hubieres arrepentido.
Dios debe tener el primer lugar en nuestro corazón, aun
por encima de cualquier persona amada (Mt. 10:37). La
relación entre Cristo y su Iglesia, es viva. Recordad que la
Iglesia es la esposa del Cordero.
Dios advierte a Éfeso que, si no se arrepiente de su
indiferencia, quitará el candelero que está en su presencia
como símbolo de una iglesia viva.
28
APOCALIPSIS PARA TODOS
Significa que las iglesias que se desvían, sus candeleros son
quitados delante de Dios y simplemente, vienen a ser
desconocidas en el cielo. Aunque en la tierra tengan
nombre de que viven.
La misericordia de Dios es grande; aunque le habla de
su
pecado
a
Éfeso,
le
da
oportunidad
para
el
arrepentimiento. Dios advierte y da oportunidad, antes de
ejecutar sus juicios.
6 Pero
tienes esto, que aborreces las obras de los
nicolaítas, las cuales yo también aborrezco.
La falsa doctrina ha sido una de las armas más efectivas de
satanás contra la iglesia. Nada más engañoso que disfrazar
la mentira de verdad.
Éfeso sentía repudio por la falsa doctrina de los
nicolaítas, que se había levantado en aquella época y que
la explicaremos más adelante en el libro. Jesús resalta esa
postura de Éfeso, como una forma de animarlos a hacer lo
bueno. Debemos ser celosos de cuidar la sana doctrina.
La biblia dice que el que da la bienvenida a la doctrina
falsa, participa de sus malas obras (2 Jn. 1:11). No podemos
pretender ser más buenos que Dios. Si el aborrece la falsa
doctrina; nosotros debemos rechazarla, aunque nos
parezca razonable.
Un cristiano que coqueteaba con la falsa doctrina, me
comentó que consultó con ellos y le dijeron que no eran
una secta. Yo le respondí que, si él le preguntaba al diablo
que si él es el diablo, le respondería que no es. No trate de
justificar la falsa doctrina; solo afírmese en la sana doctrina.
29
APOCALIPSIS PARA TODOS
7
El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las
iglesias.
El mensaje del oído espiritual se repite a las iglesias del
apocalipsis. No se trata de escuchar; porque todos
tenemos orejas. Es afinar el oído espiritual para entender el
mensaje que el Espíritu Santo quiere dar a las iglesias. Es
peligroso que al fascinarnos con el estudio del apocalipsis,
se nos olvide que el mensaje, también es para nosotros.
Al que venciere, le daré a comer del árbol de la vida, el
cual está en medio del paraíso de Dios.
Al que venciere, significa que mientras la guerra dura, se
puede perder o ganar la batalla. A la iglesia de Éfeso se le
motiva diciéndole, que si vence comerá del árbol de la vida
que está en el cielo. A estas siete iglesias, Jesús las motiva
con promesas maravillosas en el cielo. No les habla de
bendiciones materiales en la tierra.
 El mensaje a la iglesia de Esmirna. Yo conosco tu
pobreza, pero tú eres rico.
8 Y escribe al ángel de la iglesia en Esmirna: El primero y
el postrero, el que estuvo muerto y vivió, dice esto.
6. GRANDES TEMAS: JESÚS, EL RESUCITADO.
Nuevamente, Jesús se identifica ante la iglesia de Esmirna,
como el Primero y el Último; el que estuvo muerto y ahora
vive. Esta presentación parece sencilla y rutinaria; pero, no
es así. Jesús da testimonio de haber muerto y resucitado.
30
APOCALIPSIS PARA TODOS
Jesús les mostró la condición espiritual de cada iglesia y
ellos pudieron comprobar la veracidad del mensaje.
Este mensaje fue aliciente para la Iglesia de aquella
época que, quizás solo habían oído de la resurrección por
medio del testimonio de los apóstoles.
Ahora, Jesús se presenta vivo y con un mensaje
personal que describe la condición y realidad espiritual de
cada Iglesia. Una realidad que les haría despertar para
salvación; porque Dios corrige al que ama (Hb. 12:6).
Jesús, es el Señor de la Iglesia (Ef. 1: 22-23). Él conoce
cada detalle de sus hijos. Nada esta encubierto a sus ojos
(Hb. 4:13). El mensaje a las iglesias, no solo es para
exhortar; sino, para dar oportunidad de arrepentimiento.
Porque, mientras hay vida; hay esperanza (Ecl. 9:4).
9 Yo
conozco tus obras, y tu tribulación, y tu pobreza
(pero tú eres rico).
Aunque Dios conocía las buenas obras, tribulación y
pobreza de Esmirna (en su soberanía) lo permitía con un
propósito. Dios no tiene prisa en solucionar (de manera
rápida) nuestros problemas.
Dios utiliza esas circunstancias para probar nuestra fe,
para luego galardonarnos (1 P. 1:6-7). En una era plagada
de doctrinas de falsa prosperidad, este mensaje es una
bofetada a la falsedad.
Jesús le dice a esta iglesia pobre que, es rica. La
riqueza, desde la perspectiva divina, no es material. Jesús
dijo: 19 No os hagáis tesoros en la tierra, donde la polilla
y el orín corrompen, y donde ladrones minan y
31
APOCALIPSIS PARA TODOS
hurtan; 20 sino haceos tesoros en el cielo, donde ni la
polilla ni el orín corrompen, y donde ladrones no
minan ni hurtan. 21 Porque donde esté vuestro tesoro,
allí estará también vuestro corazón (Mt. 6:19).
Es paradójico que (en contraste a Esmirna) a la iglesia
de Laodicea (que se ufanaba de ser rica), Jesús le dijo que
era pobre: 17 Porque tú dices: Yo soy rico, y me he
enriquecido, y de ninguna cosa tengo necesidad; y no
sabes que tú eres un desventurado, miserable, pobre,
ciego y desnudo (Ap. 3:17). A las iglesias arrogantes que
utilizan una fe corrupta como excusa para hacer dinero,
Jesús les dice que son miserables.
y la blasfemia de los que se dicen ser judíos, y no lo
son, sino sinagoga de Satanás.
7. GRANDES TEMAS: JUDAÍSMO Y CRISTIANISMO.
El judaísmo se convirtió en una secta, por no reconocer a
Jesús como el Mesías. Jesús advirtió que los cristianos
primitivos serían expulsados de las sinagogas judías (Jn.
16:2). El judaísmo menosprecia a los cristianos y blasfeman
al negar que Jesús, sea el Mesías (Mt. 12:31-32).
Aun con todo su orgullo religioso, Jesús les llamó,
sinagogas de satanás. No obstante, Israel tiene promesa de
que un día abrirá los ojos y reconocerá que Jesús, es el
Mesías (Ro. 11:25-26).
32
APOCALIPSIS PARA TODOS
10
No temas en nada lo que vas a padecer.
El sufrimiento por la causa de Cristo no debe ser vergüenza
para el cristiano. Al contrario, si Dios lo permite debe
aceptarse con humildad (1 P. 3:17; Hch. 5:41; Fil. 1:29; Mt.
5:11-12). Esta verdad bíblica también, tira por el suelo la
falsa doctrina del pensamiento positivo que amparados en
el amor divino sacado de contexto, se reúsan aceptar el
sufrimiento por amor a la causa de Cristo y predican un
evangelio, sin cruz (Lc. 9:23).
He aquí, el diablo echará a algunos de vosotros en la
cárcel, para que seáis probados, y tendréis tribulación
por diez días.
Nuevamente, este verso confirma que Dios puede permitir
que nuestra fe sea probada en tribulaciones por la causa
de Cristo, con el fin de ser galardonada (Fil. 1:29).
En la biblia se muestra a los hombres de Dios, siendo
afligidos con grandes tribulaciones; pero siendo paladines
de la fe (Hb. 11). Los apóstoles, se sentían honrados de
sufrir por la causa de Cristo (Hch. 5:41).
Sé fiel hasta la muerte, y yo te daré la corona de la
vida.
Este mensaje era de mucha fortaleza para la Iglesia
primitiva y tenía el propósito de alentar a los cristianos a
fin de que fueran fieles, hasta la muerte. El martirio, era una
prueba de fuego que debían soportar en esa época.
La biblia muestra que debemos luchar hasta la muerte por
la causa de Cristo, si así lo permite (Hb. 12:4). La meta del
33
APOCALIPSIS PARA TODOS
cristiano, es vencer este mundo temporal y ganar la corona
de vida eternal a cualquier precio.
11 El
que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las
iglesias. El que venciere, no sufrirá daño de la segunda
muerte.
La segunda muerte, es la condenación al lago de fuego
(Ap. 20:14). Jesús le dice a esta Iglesia que, aunque su
cuerpo físico sea martirizado, no sufrirán la condenación
eterna. Jesús dijo que: 25 El que pierda su vida pos causa
de Él, al final la encontrará (Mt. 16:25).
 El mensaje a la iglesia de Pérgamo: Retienes la
doctrina de Balaam.
12 Y escribe al ángel de la iglesia en Pérgamo.
8. GRANDES TEMAS: EL ANGEL DE LA IGLESIA.
Dios respeta las autoridades que establece, por eso dice,
escribe al ángel. El ángel asignado en cada iglesia, es el
primero en autoridad ante Dios; antes que el pastor de la
iglesia. De la tierra al cielo, el pastor es la autoridad de la
iglesia. Pero, del cielo a la tierra, los ángeles son los que
ven el rostro de Dios y reportan (Mt. 18:10). Los ángeles
son encargados de subir peticiones y traer respuestas (Gn.
28:12; Lc. 1:28).
Dios ha hecho partícipes a los ángeles para que ayuden
a la iglesia en la tierra (Hb. 1:13-14). Es una labor espiritual
a favor de los santos y en contra de las fuerzas del mal (Dn.
10:13). Aunque Dios le escribe al ángel, es obvio que la
34
APOCALIPSIS PARA TODOS
iglesia escucharía el mensaje. Dios cuida cada detalle y le
dijo a Juan que escribiera la revelación, para ser leída en las
iglesias (Ap. 1:19).
Los ángeles se pueden aparecer en la tierra en forma
de humanos neutros; pero no pueden tomar la forma de
un humano conocido. Dios no usurpa la identidad de
nadie.
El concepto errado, de que un ser humano puede ser
un ángel, es antibíblico y puede llevar a la herejía. Pablo lo
advierte (Col. 2:18). Quizás este falso concepto se da por la
interpretación del verso de Hebreos 13: 2. “Porque por
ella algunos, sin saberlo, hospedaron ángeles”.
Es un error pensar que este verso afirme que eran
personas conocidas en la tierra, las que se le aparecieron a
los santos del Antiguo Testamento.
Los ángeles se aparecieron en forma humana; pero
neutra. Los que los recibieron, no les reconocieron como
amigos, familiares o conocidos.
Lot invito dos varones a que se hospedaran en su casa,
pero eran desconocidos para el (Gn. 19).
Los ángeles se pueden presentar en forma de un
humano neutro. Es decir, su cara humana, no es la de
alguien conocido en la tierra.
En conclusión, los ángeles pueden tomar forma
humana neutra; no toman la cara de nadie. Pero, un ser
humano, no puede ser un ángel. La biblia no afirma eso.
Hagamos la diferencia.
35
APOCALIPSIS PARA TODOS
Los seres humanos cometemos el constante error de creer
que por afirmar una cosa, se está afirmando o negando
otra. En muchos casos inferimos lo que no se dice.
El que tiene la espada aguda de dos filos dice esto:
La espada en la boca de Jesús, representa la autoridad de
su palabra (Hb. 4:12). Su palabra es como una espada que
ejecuta su orden. El doble filo de la espada puede
representar que da vida al que le recibe y muerte a quien
le rechaza.
13 Yo conozco tus obras, y dónde moras, donde está el
trono de Satanás.
La omnisciencia de Dios nos debe dar mucha fortaleza en
nuestro peregrinaje sobre la tierra. Si Dios conoce cada
circunstancia de nuestra vida, podemos confiar en su
divina protección y providencia, aunque no entendamos
cada cosa que nos sucede.
Pero retienes mi nombre, y no has negado mi fe, ni aun
en los días en que Antipas mi testigo fiel fue muerto
entre vosotros, donde mora Satanás.
9. GRANDES TEMAS: EL TRONO DE SATANÁS.
La iglesia primitiva fue perseguida y martirizada, solo por
confesar a Jesús como salvador. Confesar a Jesús como
Señor, competía con los emperadores romanos, que
reclamaban ese título sólo para ellos. Negarlo significaba la
muerte para los cristianos. Antipas fue un cristiano que
murió en Pérgamo, quizá por su resistencia al culto pagano
del templo satánico de Pérgamo.
36
APOCALIPSIS PARA TODOS
Al decir, donde mora Satanás, no implica que Pérgamo es
el lugar donde vive Satanás. Satanás tiene su guarida en el
segundo cielo (Ef. 2:2). Se refiere más bien a un templo
dedicado a sacrificios diabólicos, ubicado en la ciudad de
Pérgamo.
Satanás no es omnipresente, solo puede estar en un
lugar a la vez; pero se mueve de un lugar a otro, como se
lo dijo a Dios, cuando le preguntó, que de donde venia. Él
dijo: De rodear la tierra y de andar por ella, Job 1:7.
14 Pero tengo unas pocas cosas contra ti: que tienes ahí
a los que retienen la doctrina de Balaam, que enseñaba
a Balac a poner tropiezo ante los hijos de Israel, a
comer de cosas sacrificadas a los ídolos, y a cometer
fornicación.
La mayoría de las falsas doctrinas, suelen salir de entre
los mismos cristianos. La iglesia de Pérgamo, toleró que las
falsas doctrinas se metieran entre ellos. Una de ellas fue la
doctrina laxa de Balaam, que consistía en amor el dinero,
perversión religiosa y libertad sexual.
Hay cristianos que les gusta coquetear con la falsa
doctrina. No toman posturas serias en lo que creen. La
advertencia a la iglesia de Cristo es: Salid de ella pueblo
mío, no toquéis lo inmundo y Yo os recibiré (2 Co. 6:17).
15 Y también tienes a los que retienen la doctrina de los
nicolaítas, la que yo aborrezco.
En un tiempo donde se habla de tolerancia a los falso,
Jesús aborrece la falsa doctrina. Esa es la mejor opinión del
tema y esa debe ser nuestra postura (2 Jn. 1:10-11).
37
APOCALIPSIS PARA TODOS
10. GRANDES TEMAS: LOS NICOLAITAS.
Jesús aborrece la falsa doctrina. Otra doctrina falsa de la
Iglesia primitiva, fue la de los Nicolaítas. La biblia no da
mayores detalles de los nicolaítas. Pero, esta doctrina, no
está relacionada con la etimología del nombre de Nicolas;
sino con su persona y actos.
Eusebio de Cesarea, en su libro, menciona a los
Nicolaítas. Clemente de Alejandría, dice lo siguiente con
relación a la doctrina de los Nicolaítas: “Como poseyese
una mujer hermosa (Nicolas), al reprenderle los apóstoles
después de la ascensión del Señor y achacarle celos, sacó
en medio a su esposa y permitió que se casase con quien
quisiera”.1
Según esta versión antigua, a Nicolás se le acusó de
tener celos de su mujer hermosa y para demostrar que no
era así, le permitió estar con cualquier hombre. Por tanto,
esta doctrina, como la de Balaam o Jezabel, fueron
doctrinas de fornicación2 aceptadas en las iglesias.
Pero, volvemos al punto esencial, no es tan interesante
conocer cada detalle de esas doctrinas perdidas en el
tiempo. Lo importante y esencial es saber advertir por la
palabra y por el espíritu (2 Ts. 2:2), de las falsas doctrinas
de nuestro tiempo para librarnos de ellas.
Eusebio, Historia Eclesiástica, pag. 138-139. Editorial
Nva, Buenos Aires, 1950.
2
La palabra fornicación, en el contexto del apocalipsis
(generalmente) se refiere a prostitución, que es el uso más
común en el griego del Nuevo Testamento.
38
1
APOCALIPSIS PARA TODOS
16
Por tanto, arrepiéntete; pues si no, vendré a ti
pronto, y pelearé contra ellos con la espada de mi boca.
Tolerar o participar en falsas doctrinas, es un pecado. El
Señor advierte a los que les dicen bienvenidos, que ellos
participan de sus malas obras (2 Jn. 1:10).
Al decirles que se arrepientan, muestra que es un
pecado tolerar la falsa doctrina. La falsa doctrina conduce a
la condenación. Jesús advierte que si no se arrepienten,
peleará contra ellos con la espada de su boca.
Aunque los hombres se tomen liviano su contacto con
la falsa doctrina, esto causa la ira de Dios. Dios es celoso y
no hay términos medios en sus caminos (Mt. 12:38).
La biblia advierte: 10 Si alguno viene a vosotros, y no trae
esta doctrina, no lo recibáis en casa, ni le digáis:
¡Bienvenido! 11 Porque el que le dice: ¡Bienvenido!
participa en sus malas obras.
Jesús le dice a la iglesia de Pérgamo, que se arrepienta de
su pecado de adulterio espiritual con la falsa doctrina. Dios
da oportunidad de arrepentimiento, antes de ejecutar
cualquier juicio.
17 El
que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las
iglesias. Al que venciere.
Al decir, al que venciere, significa que la salvación del
cristiano depende de ser fiel hasta el fin. La biblia dice:
13 Mas el que persevere hasta el fin, este será salvo (Mt.
24:12).
39
APOCALIPSIS PARA TODOS
daré a comer del maná escondido.
El pueblo de Israel comió mana del cielo, en el desierto (Ex.
16:14-15). Jesús promete a sus redimidos que comerán del
mana que una vez dio a Israel. Las promesas a la iglesias
incluyen bendiciones celestiales y terrenales (mileniales). La
biblia muestra que comeremos en el cielo. Allí está el árbol
de la vida (Ap. 22:2).
y le daré una piedrecita blanca, y en la piedrecita
escrito un nombre nuevo, el cual ninguno conoce sino
aquel que lo recibe.
Nuestro nuevo nombre en el cielo, nadie más lo conocerá,
solo Dios. Cuando Dios nos llame por ese nombre; sin
duda (por ser único) sabremos que nos están llamando.
Algunos grupos cristianos acostumbran dar nombres
espirituales a los hermanos; pero, ese no puede ser el
nombre nuevo que nos darán en el cielo. Porque, ni en el
cielo lo conocerán otras personas, solo el que lo recibe.
40
APOCALIPSIS PARA TODOS
 El mensaje a la iglesia de Tiatira: Toleras la doctrina
de Jezabel.
18
Y escribe al ángel de la iglesia en Tiatira: El Hijo de
Dios.
11. GRANDES TEMAS: EL HIJO DE DIOS.3
Jesús se identifica ante Tiatira, como el Hijo de Dios. Título
que Jesús utilizó en la tierra para afirmar su divinidad.
Mientras que, Hijo del hombre, hace referencia a su parte
humana. Como Hijo del Hombre, Jesús estaba sujeto a las
condiciones humanas de hambre (Mt. 4:2); sed (Jn. 19:28) y
debilidad (Mt. 26:38).
Como el Hijo de Dios, Jesús manifestó su divinidad en
la tierra (haciendo milagros, Hch. 10:38). Ahora, Jesús
afirma que está glorificado en el cielo. Él es el que tiene
ojos como llama de fuego, y pies semejantes al bronce
bruñido, dice esto:
19 Yo
conozco tus obras, y amor, y fe, y servicio, y tu
paciencia, y que tus obras postreras son más que las
primeras.
Jesús les afirma a los hermanos de la iglesia de Tiatira
que, cada acción de sus corazones está registrada en los
libros del cielo. Igualmente, aunque por ahora no lo
veamos, Dios conoce nuestra labor y será recompensada
en el cielo; si no desmayamos (Ga. 6:9).
Para una explicación más amplia de los NOMBRES DE JESÚS,
busque el libro: JESÚS, NOMBRE SOBRE TODO NOMBRE. Por
Joel Perdomo.
3
41
APOCALIPSIS PARA TODOS
20
Pero tengo unas pocas cosas contra ti: que toleras
que esa mujer Jezabel, que se dice profetisa, enseñe y
seduzca a mis siervos a fornicar y a comer cosas
sacrificadas a los ídolos.
12. GRANDES TEMAS: EL ESPÍRITU DE JEZABEL.
La falsa doctrina causó gran daño en la iglesia primitiva.
Era un presagio de lo que la iglesia de todos los tiempos
debía enfrentar. La falsa doctrina solo cambia de nombre,
pero los demonios son los mismos (1 Ti. 4:1).
Jezabel
fue
una
mujer
perversa
del
Antiguo
Testamento. Era bruja, malvada, prostituta, vanidosa y
abusaba del poder de su marido (1 R. 18 y 19). Parece que
cuando alguien hace famoso un pecado, puede llevar su
nombre. A este pecado de la mujer soberbia y perversa,
Dios le llamó, doctrina de Jezabel.
En la iglesia primitiva se levantó una mujer llamándose
profetiza; pero con el espíritu de la malvada Jezabel. Esa
doctrina perversa hizo mucho daño entre los hermanos.
El pecado que Dios le señala a la iglesia de Tiatira, es la
tolerancia. En nuestros días se habla de tolerar las falsas
doctrinas y preferencias; pero, a Dios no le agrada la
alcahuetería con lo falso.
El sacerdote Elí, es un ejemplo claro de la extrema
tolerancia. Eli perdió su sacerdocio por ser alcahuete con
los pecados de sus hijos (1 S. 2:22-25). Aunque Elí
amonestó
a
sus
hijos,
estos
no
mostraron
un
arrepentimiento. Elí no tuvo el valor de expulsarlos del
42
APOCALIPSIS PARA TODOS
sacerdocio y murieron. Eli también murió (1 S. 4:18); pero
no participó del pecado de sus hijos, porque no estaba de
acuerdo.
21
Y le he dado tiempo para que se arrepienta, pero no
quiere arrepentirse de su fornicación.
Jesús le dio oportunidad de arrepentimiento a esta Jezabel
moderna de la iglesia de Tiatira y a sus seguidores.
La oportunidad de arrepentimiento que Dios da a los
pecadores, es con el propósito de perdonarlos y
restaurarlos a una condición de santidad.
Dios advierte que no quiere la muerte del pecador (Ez.
33:11) y promete que si se arrepienten de corazón, jamás
se acordará de sus pecados (Hb. 10:17).
Así como Dios perdona y olvida; nosotros debemos
aceptar (sin reproches) a los hermanos que se arrepienten
del pecado y muestran un cambio.
En la doctrina de Jezabel, resalta el pecado de
fornicación o prostitución. Pero, no es lo único; ella usaba
la hechicería para lograr sus planes. Además, seducía con
peinados ostentosos y uso de cosméticos (2 R. 9:30).
22 He aquí, yo la arrojo en cama, y en gran tribulación a
los que con ella adulteran,4 si no se arrepienten de las
obras de ella.
4
Adulterio. En este verso se menciona el pecado de
adulterio; pero, antes dice que es fornicación (v. 1). No
existe contradicción. La palabra fornicación (en su uso
más amplio); también, significa prostitución.
43
APOCALIPSIS PARA TODOS
Jesús pronuncia el juicio que les vendría a los que
participaban de esa falsa doctrina. A ella le vendría una
enfermedad y gran calamidad a los que participaban de
ese culto pecaminoso.
Aun sus hijos morirían a causa de su pecado; si no se
arrepentían: 23 Y a sus hijos heriré de muerte, y todas las
iglesias sabrán que yo soy el que escudriña la mente y
el corazón; y os daré a cada uno según vuestras obras.
Dios no quiere la muerte del impío y cuando Él ejecuta sus
juicios a causa del pecado (no arrepentido), procura que el
resto del pueblo aprenda a temer Su nombre y eviten su
ira (Dt. 17:12-13). Los juicios de Dios son justos (Ap. 16:7).
Él imparte justicia de acuerdo a nuestras obras.
Una de las lecciones más importantes de este verso
para las iglesias del Apocalipsis y la Iglesia de Cristo en
general, es saber que las iglesias pueden estar muy
cómodas y ufanarse de su crecimiento numérico, grandes
templos o fama; pero solo Jesús conoce la realidad de cada
iglesia. El escudriña la mente y el corazón de cada uno de
sus hijos. La apariencia, no podrá opacar Su verdad.
24 Pero a vosotros y a los demás que están en Tiatira, a
cuantos no tienen esa doctrina, y no han conocido lo
que ellos llaman las profundidades de Satanás, yo os
digo: No os impondré otra carga. 25 pero lo que tenéis,
retenedlo hasta que yo venga.
Nadie se puede justificar ante Dios, echándole culpa a otro
de sus decisiones erradas en la tierra. En esta iglesia de
44
APOCALIPSIS PARA TODOS
Tiatira hubo hermanos temerosos de Dios que decidieron,
no contaminarse con esta falsa doctrina de Jezabel.
La ceguera de los pecadores del culto de Jezabel fue tal
que, abiertamente llamaban a su culto, las profundidades
de satanás. La tendencia de las personas que se obstinan
en pecar, es que Dios mismo permite que se hundan más y
más en el error, a fin de enjuiciarles.
26 Al que venciere y guardare mis obras hasta el fin, yo
le daré autoridad sobre las naciones. 27 y las regirá con
vara de hierro, y serán quebradas como vaso de
alfarero; como yo también la he recibido de mi Padre.
El temor reverente a Dios, tiene su recompensa. Dios les
promete a los que han resistido la doctrina de Jezabel que,
si son fieles hasta el fin, les dará autoridad de gobernar las
naciones de la tierra en su reino.
El justo debe aprender a soportar con paciencia la
nefanda conducta de los pecadores. Lot, sufrió viviendo
entre los pecadores de su generación, pero fue librado del
juicio (2 P. 2:7). Noé soportó con paciencia a su generación
perversa y fue librado del diluvio (Gn. 7).
28 y le daré la estrella de la mañana.
Jesús
se
identifica,
asimismo,
como
la
estrella
resplandeciente de la mañana (Ap. 22:16). Esta estrella es la
que más alumbra hasta el amanecer. Jesús es la luz del
mundo y quién alumbra con esperanza, en las horas más
oscura de la humanidad.
45
APOCALIPSIS PARA TODOS
Existe una diferencia entre la estrella resplandeciente de la
mañana (Jesús, Ap. 22:16); y el Lucero, hijo de la mañana
(satanás, Is. 14:12).
Jesús es la estrella de la mañana; satanás es solo un
lucero. Estos dos versos revelan que satanás siempre
quiere imitar a Dios; pero en una escala degradada.
Satanás es el anticristo, el que se opone a Cristo.
En el cielo habrá recompensas para el justo, que aquí
no las entenderemos en su totalidad, y la estrella de la
mañana es una de ellas.
La biblia dice que, cosas que ojo no vio, ni oído oyó, ni
han subido en corazón de hombre, son las que Dios ha
preparado para los que le aman (1 Co. 2:28).
Como Jesús es la estrella de la mañana, no creemos
que este premio sea, Él mismo. Es posible que este premio
sea algo similar a una estrella que nos será entregado.
29 El
que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las
iglesias.
46
APOCALIPSIS PARA TODOS
CAPÍTULO -3 El mensaje a la iglesia de Sardis: Tienes nombre de
que vives, pero estas muerto.
1 Escribe al ángel de la iglesia en Sardis: El que tiene los
siete espíritus de Dios.
Jesús toma alguna característica suya de la primera visión
donde Juan lo describe, para identificarse a cada una de las
iglesias. Ante Sardis, se presenta como el que tiene los
siete espíritus de Dios. Estos siete espíritus de Dios reposan
sobre el Cordero, como se describe en Apocalipsis 5: 6.
Los siete espíritus de Dios representan su perfección y
son enviados a toda la tierra. Isaías los describe así:
2Y
reposará sobre él 1) el Espíritu de Jehová; 2)
espíritu de sabiduría; 3) y de inteligencia; 4) espíritu
de consejo; 5) y de poder; 6) espíritu de conocimiento;
7) y de temor de Jehová (Is. 11:2).
La menorah judía tenía siete lámparas (Ex. 25:37) y era una
simbología de los siete espíritus de Dios. En el Nuevo
Pacto, esa simbología se ha convertido en una realidad. No
hay necesidad de usar candeleros en los altares. Hoy día,
los siete espíritus de Dios recorren toda la tierra (Ap. 5:6).
y las siete estrellas, dice esto.
Las siete estrellas, representan a los siete ángeles
asignados a las siete iglesias de Asia menor. No significa
que estos ángeles sean los únicos asignados. Es de
suponer que, al extenderse la iglesia por todo el mundo,
hay ángeles desplegados en todas las iglesias. Lo mismo
47
APOCALIPSIS PARA TODOS
los siete candeleros, solo representan esas siete iglesias;
pero hoy día hay un candelero por cada iglesia en la tierra,
que se mantiene firme ante Dios.
Yo conozco tus obras, que tienes nombre de que vives,
y estás muerto.
La condición más triste de un cristiano o una iglesia, es
comenzar bien y terminar solo con un nombre o fama. La
iglesia de Sardis fue levantada por Dios en su inicio; pero,
con el paso del tiempo se desvió y solo quedó con el
nombre de iglesia de Cristo.
Jesús dijo que la iglesia, es la sal de la tierra; pero, si la
sal pierde su sabor, solo sirve para ser pisoteada (Mt. 5:13).
De nada sirve que las iglesias traten de impresionar con
edificios preciosos, pero llenos de huesos de muertos.
2 Sé
vigilante, y afirma las otras cosas que están para
morir.
Jesús exhorta y le da oportunidad a la iglesia de Sardis,
diciéndole que vigile su vida espiritual, para que no muera
del todo, pues aún le quedaban algunas cosas vivas.
porque no he hallado tus obras perfectas delante de
Dios.
13. GRANDES TEMAS: LA PERFECCIÓN DIVINA.
La perfección de nuestras vidas, es exigida por Dios,
porque Él es perfecto. La biblia dice: 48 Sed, pues, vosotros
perfectos, como vuestro Padre que está en los cielos es
perfecto (Mt. 5:48). Por el contexto inmediato o versos
anteriores a este, se puede notar que la perfección cristiana
48
APOCALIPSIS PARA TODOS
se refiere a obedecer lo que Dios demanda en la Biblia.
Eso es algo que podemos lograr (Dt. 30: 11-14). Dios no
pediría a sus hijos, algo que no fuesen capaces de cumplir.
Tampoco implica que, aun procurándolo, no exista la
posibilidad de fallar. Pero, precisamente, por eso se nos
exige perfección, porque no somos perfectos.
En conclusión, la perfección demandada por Dios, se
refiere a caminar en obediencia a la biblia.
3 Acuérdate,
pues, de lo que has recibido y oído; y
guárdalo, y arrepiéntete.
El cristiano debe estar atento a lo que Dios le confía al
principio de la vida cristiana. La experiencia de estas
iglesias primitivas nos deja como ejemplo, que el tiempo
nos puede hacer dudar, cambiar y hasta perder lo que un
día nos fue confiado por Dios. Eso le sucedió a la iglesia de
Sardis. Jesús le demanda practicar lo que recibió y oyó, al
principio. Es un llamado al arrepentimiento. No permita
que las advertencias del Señor hoy día, caigan en el vacío.
Pues si no velas, vendré sobre ti como ladrón, y no
sabrás a qué hora vendré sobre ti.
Dios siempre da advertencias y oportunidad, antes de
ejecutar sus juicios. Dios le advierte a la iglesia de Sardis
que, si no vigila su vida espiritual, llegará de repente y
ejecutará su juicio.
4 Pero tienes unas pocas personas en Sardis que no han
manchado sus vestiduras; y andarán conmigo en
vestiduras blancas, porque son dignas.
49
APOCALIPSIS PARA TODOS
En la iglesia de Sardis había hermanos que decidieron, no
contaminarse con el pecado y mantenerse fieles a Dios. A
ellos, Jesús les promete como premio, que serán vestidos
de ropas blancas en el cielo. Este ejemplo de los hermanos
fieles de Sardis, en medio de los pecadores, muestra que
nadie se perderá en la eternidad por culpa de otro. Cada
uno es responsable de su propia salvación.
5 El que venciere será vestido de vestiduras blancas.
La salvación se puede perder. Este verso dice, que el que
venciere, será vestido de ropas blancas. Solo corona la
batalla, el que persevera hasta el fin (Mt. 24:13).
y no borraré su nombre del libro de la vida.
Este verso confirma que la salvación se puede perder. Un
cristiano anotado en el libro de la vida, significa que es
salvo; pero, su nombre puede ser borrado y perder la
salvación, si se aparta de Dios.
y confesaré su nombre delante de mi Padre, y delante
de sus ángeles.
Jesús hará una presentación formal de nuestro nombre y
persona, ante el Padre y sus ángeles; si no lo negamos y le
confesamos ante los hombres.
Este testimonio consiste en morir por la causa de
Jesucristo, si fuere necesario. Juan, quien recibió esta
revelación, estaba preso por dar testimonio de Cristo y no
negar su Nombre (Ap. 1:9).
6 El
que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las
iglesias.
50
APOCALIPSIS PARA TODOS
 El mensaje a la iglesia de Filadelfia: Reten lo que
tienes, para ninguno tome tu corona.
7 Escribe al ángel de la iglesia en Filadelfia: Esto dice el
Santo, el Verdadero.
Ante la iglesia de Filadelfia, Jesús se identifica como el
Santo y Verdadero. Su santidad es celosa de buenas obras,
y es un atributo hermoso de Dios (Sal. 96:9). Al decir el
Verdadero, significa que todo lo que Jesús dice, es la
verdad de todas la cosas. Él es la verdad (Jn. 14:6).
Algunos estudiosos de la biblia pretenden poner en
duda la biblia, cuando Jesús habló en parábolas; pero,
aunque Jesús haya hablado en parábolas, la enseñanza que
quiso trasmitir es una verdad pura.
Tal es el caso del rico y Lázaro, Jesús habló verdad al
definir un cielo de paz y un infierno de tormento eterno.
También, hay personas que suelen decir que no hay
verdades absolutas. Para los cristianos en cambio, Jesús es
la Verdad absoluta de todas cosas (Jn. 14:6).
el que tiene la llave de David, el que abre y ninguno
cierra, y cierra y ninguno abre.
A David se le dio la promesa de un reino permanente (2 S.
7:16). Jesús, como descendiente de David en su parte
humana, cumple con esa profecía. Su reino es eterno.
La llave sirve para abrir. Jesús es la puerta para entrar al
cielo; pero, también tiene las llaves del infierno (Ap. 1:18).
Dios cerró la puerta del arca de Noé y nadie pudo entrar
(Gn. 7:16). La puerta del cielo está abierta para salvación;
51
APOCALIPSIS PARA TODOS
pero, cuando Dios levante a su iglesia de la tierra, el
mundo llorará.
8 Yo conozco tus obras; he aquí, he puesto delante de ti
una puerta abierta, la cual nadie puede cerrar; porque
aunque tienes poca fuerza, has guardado mi palabra, y
no has negado mi nombre.
En la iglesia primitiva y bajo el acecho de los imperadores
malvados, era muy común que los cristianos fueran
amenazados a muerte; si se resistían a negar que Jesús era
su Señor. Dios le había abierto una puerta de bendición a
la iglesia de Filadelfia, pues aunque no era la iglesia más
fuerte, no habían negado a Jesús. Implica que todo
procede de Dios. Él es quien abre puertas de bendición a
las iglesias, sin que se comprometa la predicación del
mensaje de santidad y la sana doctrina.
9
He aquí, yo entrego de la sinagoga de Satanás a los
que se dicen ser judíos y no lo son, sino que mienten;
he aquí, yo haré que vengan y se postren a tus pies, y
reconozcan que yo te he amado.
Los judíos fueron los primeros en perseguir a los cristianos
primitivos. Pero, Jesús le dijo a la iglesia de Filadelfia que
sus enemigos vendrían humillados reconociéndoles como
fieles servidores de Dios.
10 Por cuanto has guardado la palabra de mi paciencia,
yo también te guardaré de la hora de la prueba que ha
de venir sobre el mundo entero, para probar a los que
moran sobre la tierra.
52
APOCALIPSIS PARA TODOS
Sin duda, la humanidad ha sufrido grandes atrocidades y la
iglesia primitiva sufrió la más grande persecución por la
causa de Cristo. Pero, Dios ha prometido que no tratará al
justo, igual que al injusto (Mal. 3:18). Lot fue librado, antes
de caer fuego sobre los pecadores. Por tal razón, creemos
que Dios librará la iglesia de la tribulación que viene sobre
el mundo entero (1 Ts. 1:10).
11 He aquí, yo vengo pronto.
Jesús habla de su pronto retorno a la tierra. Recordad que,
mil años, son como un día para el Señor (Sal. 90:4). Pero, si
en vida nuestra Jesús no ha venido, recordemos que al
morir iremos ante El a dar cuenta.
retén lo que tienes, para que ninguno tome tu corona.
Nuevamente, Jesús afirma que los santos pueden perder
sus coronas; si no retienen su fe hasta el final.
12
Al que venciere, yo lo haré columna en el templo de
mi Dios, y nunca más saldrá de allí.
Los muros de la Jerusalén llevan el nombre de los doce
apóstoles; las doce puertas, el nombre de las doce tribus
(Ap. 21:12-14). A los vencedores de la iglesia se les da la
posibilidad de ser una columna en el templo de Dios.
y escribiré sobre él el nombre de mi Dios, y el nombre
de la ciudad de mi Dios, la nueva Jerusalén, la cual
desciende del cielo, de mi Dios, y mi nombre nuevo.
El que venciere, tendrá tres marcas, a saber: El nombre de
Dios; el nombre de la Jerusalén y el nombre nuevo de
Jesús. 13 El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a
las iglesias.
53
APOCALIPSIS PARA TODOS
 El mensaje a la iglesia de Laodicea: Tu dices que
eres rico, pero tu eres pobre.
14 Y escribe al ángel de la iglesia en Laodicea: He aquí el
Amén, el testigo fiel y verdadero.
Jesús se presenta a la iglesia de Laodicea como el Amén,
que es una expresión de afirmación. Significa, así sea. Jesús
es el testigo fiel y verdadero, aprobado por el Padre. El que
niega al Hijo, niega al Padre y es condenado (Jn. 18).
Negar a Jesús es causa de condenación. Por negar que
Jesús es el Hijo de Dios, Israel se quedó sin salvación. Solo
podrán ser salvos, el día que le reconozcan a Jesús como
Salvador (Mt. 23:38-39); y ese día llegará (Ro. 11:25-26).
El principio de la creación de Dios, dice esto.
Este verso, no significa que Jesús haya sido creado. Todo lo
contrario. Lo que significa, es que Jesús dio origen a todo
lo creado. Él es antes de todo lo creado. Este verso afirma
que Jesús es quien da origen (principio) a toda la creación.
15 Yo
conozco tus obras, que ni eres frío ni caliente.
¡Ojalá fueses frío o caliente! 16 Pero por cuanto eres
tibio, y no frío ni caliente, te vomitaré de mi boca.
La biblia muestra que la Iglesia es el cuerpo de Cristo, y Él
es la cabeza. Para el cuerpo humano las bebidas calientes
sirven para el frio y las frías para el calor. Pero, una bebida
tibia; no es buena para el calor, ni el frio.
Cuando probamos una bebida tibia, la reacción natural
del cuerpo, es vomitarla. Así mismo, si la vida espiritual del
cristiano se torna tibia, laxa e indiferente a Dios; el promete
que los vomitara de su boca.
54
APOCALIPSIS PARA TODOS
17
Porque tú dices: Yo soy rico, y me he enriquecido, y
de ninguna cosa tengo necesidad.
14. GRANDES TEMAS: LA SUPER FE.
La super fe, es una fe corrupta. La fe no es un puente de
oro en medio de las aguas agitadas de la vida; es un
camino que se abre en medio de las aguas.
Cuando Pablo dijo: Todo lo puedo en Cristo que me
fortalece, no estaba predicando super fe. Mas bien quiso
decir todo lo contrario, que la fe le servía en la escasez y en
la abundancia, solo basta leer el verso 12 (Fil. 4:12-13).
Satanás sabe cómo corromper los lindos dones de los
cristianos. Él puede hacer que el cristiano confunda la fe
con una varita mágica para hacer dinero. En vez de ser un
don que nos ayude a ser fieles a Dios, en las buenas y en
las malas.
El proverbista dijo: No me des pobreza ni riquezas;
mantenme del pan necesario (Pr. 30:8). En nuestra
generación, donde la iglesia de Cristo está obsesionada
con ser rica, este mensaje cobra auge.
La iglesia de Laodicea había sido abrumada por la
riqueza y esta había apagado el fuego de su vida espiritual,
convirtiéndola en una iglesia tibia. Ellos llegaron al extremo
de decir que, no necesitaban nada. La autosuficiencia del
ser humano, le desliga de la providencia divina.
Existe el peligro de cruzar la línea de la fe y usarla
como una excusa para satisfacer la avaricia del corazón.
55
APOCALIPSIS PARA TODOS
Satanás sabe cómo convertir una fe sana, en una super fe,
que solo procure milagros materiales.
Y no sabes que tú eres un desventurado, miserable,
pobre, ciego y desnudo.
A la iglesia pobre de Esmirna, Jesús le dijo que era rica. En
cambio, a esta iglesia que se ufanaba de ser rica, Jesús le
dice que es pobre. Sin duda alguna, desde la perspectiva
divina la riqueza de sus hijos, no es material. Al contrario,
Jesús les llama pobres y miserables, porque el materialismo
les había apagado el fuego divino en sus corazones.
18
Por tanto, yo te aconsejo que de mí compres oro
refinado en fuego, para que seas rico.
Ellos habían acumulado oro; pero, Jesús les dice que
compren el verdadero oro del cielo, para que sean ricos.
Y vestiduras blancas para vestirte, y que no se descubra
la vergüenza de tu desnudez.
Jesús ve la realidad de cada ser humano; no se deja
impresionar por la apariencia. La iglesia de Laodicea vestía
muy bien, pero en el espíritu, Jesús la miraba desnuda.
Él le invita a que se vista de obras de justicia (Ap. 19:8).
La vergüenza de la desnudez será evidente cuando el
cristiano tibio enfrente el juicio de Dios.
Y unge tus ojos con colirio, para que veas.
Cuando satanás enfría al cristiano, este pierde su visión
espiritual. Algo muy parecido a lo que le sucedió a Sansón,
a quien sus enemigos le sacaron sus ojos (Jc. 16;21).
El colirio era una medicina para los ojos, usada en la
antigüedad. Ahora, Jesús le dice a la iglesia de Laodicea
56
APOCALIPSIS PARA TODOS
que compre colirio del cielo, para que se le caigan las
escamas del pecado. Así como Pablo quedó ciego por
algunos días a causa de la gloria de Dios (Hch. 9).
19
Yo reprendo y castigo a todos los que amo; sé, pues,
celoso, y arrepiéntete.
Cuando el Señor nos corrija, no importa de qué manera,
debemos sentirnos privilegiados. Dios solo corrige a sus
hijos; no a los pecadores. A ellos les viene juicio.
Todo cristiano a quien Dios corrige, por duro que sea,
es porque le ama. Dios le está purificando para salvación a
fin de que no se pierda en una eternidad de condenación.
20 He aquí, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye
mi voz y abre la puerta, entraré a él, y cenaré con él, y
él conmigo.
Este verso se utiliza entre los cristianos para evangelizar.
Pero, en su contexto original, es un llamado a los
miembros de la iglesia de Laodicea, a fin de que se vuelvan
a la comunión con Dios.
Debido al trabajo del campo, la cena era el tiempo de
comida para compartir con los amigos. Jesús nos invita a
cenar con él. Esto trasciende a las cenas de las bodas del
Cordero (Ap. 19:9).
21 Al que venciere, le daré que se siente conmigo en mi
trono, así como yo he vencido, y me he sentado con mi
Padre en su trono.
57
APOCALIPSIS PARA TODOS
15. GRANDES TEMAS: SENTADOS EN EL TRONO DE
CRISTO.
Esta es una de las promesas más lindas de Dios para sus
hijos. Satanás quiso ser igual a Dios; eso incluía sentarse en
su trono (Is. 14:13-14). Ahora, Jesús promete a sus hijos
que se sentarán en su trono; así como Él se ha sentado en
el trono del Padre. 22 El que tiene oído, oiga lo que el
Espíritu dice a las iglesias.
58
APOCALIPSIS PARA TODOS
CAPÍTULO -4 Juan es arrebatado al cielo.
Jesús visitó a Juan, mientras estaba en la Isla de Patmos;
pero, es hasta después de recibir el mensaje para las siete
iglesias que ve una puerta abierta en el cielo y recibe la
orden divina de subir al cielo, donde ve a Dios en su trono.
En ese momento Juan es arrebatado en espíritu al cielo. Tal
como le sucedió a Pablo: 3 Y conozco al tal hombre (si en
el cuerpo, o fuera del cuerpo, no lo sé; Dios lo
sabe), 4 que fue arrebatado al paraíso, donde oyó
palabras inefables que no le es dado al hombre
expresar (2 Co. 12:3-4).
1 Después de esto miré, y he aquí una puerta abierta en
el cielo.
Juan vio una puerta abierta en el cielo. Jesús es la puerta
de salvación (Jn. 10:9). Es posible que el cielo tenga una
puerta de entrada. La biblia también muestra que hay una
puerta en el infierno (Mt. 16:18).
El cielo y el infierno son lugares espirituales; pero, lo
espiritual también tiene forma. La biblia muestra que hay
cuerpos materiales y espirituales: “Hay cuerpo animal, y
hay cuerpo espiritual” (1 Co. 15:44b).
Juan recibió esta revelación, estando en el espíritu.
Significa que su espíritu se desprendió de su cuerpo; pero
no implica que su espíritu subió inmediatamente al cielo.
59
APOCALIPSIS PARA TODOS
y la primera voz que oí, como de trompeta, hablando
conmigo, dijo: Sube acá, y yo te mostraré las cosas que
sucederán después de estas.
Jesús le había mostrado a Juan el presente de las cosas
que estaban sucediendo en las iglesias de Asia menor.
Ahora, le dice que suba al cielo para mostrarle otras cosas
que sucederán pronto.
2 Y al instante yo estaba en el Espíritu.
16. GRANDES TEMAS: CUERPO Y ESPÍRITU HUMANO.
A la orden de Dios, el espíritu de Juan o su cuerpo
espiritual, subió al cielo. La biblia dice que el cuerpo físico,
no puede entrar al cielo (1 Co. 15:50; Mt. 22:30).
Mientras el cuerpo espiritual de Juan (1 Co. 15:44)
estaba en el cielo; su cuerpo físico estaba en la Isla de
Patmos. El cuerpo espiritual también, puede sentir dolor,
gozo, etc. (Lc. 16:23-25).
Nadie puede, con su propia capacidad, desprender el
alma del cuerpo. Dios es soberano y todopoderoso, solo Él
puede hacerlo. Aunque los pecadores son propiedad de
satanás, nadie muere, sin el permiso de Dios.
La biblia muestra que ni un pájaros muere, sin el
permiso de Dios (Mt. 10:29). Dios reclama el derecho de
cada vida humana (Sal. 24:1). La razón es que Dios es el
juez de toda la tierra y sabe cuántos años de vida le dará a
cada persona a fin de que tenga tiempo para arrepentirse.
Aunque una persona viva en pecado y satanás quiera
llevarla al infierno, no lo hace sin el permiso divino.
60
APOCALIPSIS PARA TODOS
La biblia muestra que Dios, es el único que tiene poder de
echar al infierno (Mt. 10:28). No por voluntad propia,
porque el infierno fue hecho para satanás y sus demonios
(Mt 35:41); sino por la decisión del ser humano de rechazar
a Jesús como Salvador.
Hay seres humanos muy malvados que Dios, en su
soberanía, les da muchos años de vida; esto se debe a que
Dios les da oportunidad para que su juicio sea justo.
Y he aquí, un trono establecido en el cielo.
Dios tiene su trono en el tercer cielo. El paraíso, es un lugar
aparte donde descansan las almas de los salvados. Aun, la
Nueva Jerusalén no está habitada y ese será el futuro lugar
de habitación de Dios con sus redimidos.
Y en el trono, uno sentado.
Dios tiene un cuerpo espiritual. Isaías lo vio sentado en un
trono alto y sublime. También, lo vio vestido de una túnica
larga (Is. 6:1). La idea de seres espirituales sin forma, no es
bíblica. La biblia dice que el ser humano fue hecho a
imagen de Dios5. En estas visiones de santos arrebatados al
cielo, se puede notar que Dios tiene un cuerpo espiritual
(Dn. 7:9; Ap. 5:7). Aquí, Juan le ve sentado en su trono.
2 Y al instante yo estaba en el Espíritu.
Juan experimentó un arrebatamiento de su espíritu al cielo.
5
IMAGEN DE DIOS. Significa que el ser humano posee
rasgos divinos. Dios es espíritu, el ser humano también;
Dios es eterno, el ser humano también; Dios tiene un
cuerpo (espiritual), el ser humano también (físico y
espiritual, 1 Co. 15:40, 44).
61
APOCALIPSIS PARA TODOS
Cuando las personas tienen experiencias reales de ser
arrebatados en el espíritu, sienten plena conciencia de lo
que les sucede. Incluso, pueden ver cuando salen de su
cuerpo físico, el cual queda en la tierra. Pablo dice que oyó
palabras en el cielo (2 Co. 12:4).
El apóstol Juan vio, oyó y lloró durante esta revelación
del apocalipsis (6:4). El hecho de recordar lo vivido en el
cielo, para luego escribirlo en la tierra, muestra que el
cuerpo espiritual puede sentir y percibir.
La biblia revela que lo que se ve, se hizo de lo que no
se veía. Lo invisible, es antes que lo visible (Hb. 11:3). Si
entendemos que el ser humano fue creado, es sencillo
entender que hay un Creador y diseñador de lo creado.
3 Y el aspecto del que estaba sentado era semejante a
piedra de jaspe y de cornalina. y había alrededor del
trono un arco iris, semejante en aspecto a la
esmeralda.
Juan da una descripción somera de Dios. Todos los que
han sido arrebatados al cielo en la biblia, describen
muchos aspectos de Dios; pero ninguno pudo ver su
rostro, porque moriría (Ex. 33:20).
La biblia dice que Moisés, hablaba cara a cara con Dios
(Ex. 33:11). Si bien, oía su voz; no dice que podía ver su
rostro. Eso queda demostrado el día que Dios pasó frente
a Moisés; Dios le dijo que vería sus espaldas; pero que no
podía ver su rostro (Ex. 33:20-23).
62
APOCALIPSIS PARA TODOS
4
Y alrededor del trono había veinticuatro tronos; y vi
sentados en los tronos a veinticuatro ancianos, vestidos
de ropas blancas, con coronas de oro en sus cabezas.
Los veinticuatro ancianos son mencionados varias veces en
la biblia. Estos ancianos fueron vencedores en la tierra,
porque en el cielo, nadie envejece. Dios mismo toma el
título del anciano de días, haciendo alusión a su sabiduría.
Pero, no significa que Dios nació y envejeció; porque Dios
es, desde la eternidad.
Los veinticuatro ancianos tienen el privilegio de estar
ante el trono de Dios. Dios recompensa a cada uno, según
su obra. Es una gran recompensa, pues todos los santos
que han muerto están en el paraíso. Estos ancianos son los
únicos que tienen el privilegio de estar frente al trono de
Dios. Sus tronos, son sinónimo de la autoridad que ellos
tendrán cuando Cristo venga a reinar a la tierra.
No se sabe exactamente quiénes son los veinticuatro
ancianos; pero, es posible que se refiera a los santos
mencionados en la biblia que vencieron hasta la
ancianidad. Esta lista pudiera incluir a: Enoc (Gn. 5:23-24);
Abraham (Gn. 25:8); Noé, Daniel, Job (Ez. 14:14); Moisés
(Dt. 34:5-7), etc. También, pudiera incluir doce del Nuevo
Testamento.
5Y
del trono salían relámpagos y truenos y voces; y
delante del trono ardían siete lámparas de fuego, las
cuales son los siete espíritus de Dios.
Estas siete lámparas encendidas ante el trono de Dios; no
son los siete candeleros en las manos de Jesús, que
63
APOCALIPSIS PARA TODOS
representan las siete iglesias de Asia. Estas lámparas, son
los siete espíritus de Dios.
6Y
delante del trono había como un mar de vidrio
semejante al cristal; y junto al trono, y alrededor del
trono, cuatro seres vivientes llenos de ojos delante y
detrás. 7 El primer ser viviente era semejante a un león;
el segundo era semejante a un becerro; el tercero tenía
rostro como de hombre; y el cuarto era semejante a un
águila volando.
Los cuatro seres vivientes, también están de manera
permanente ante el trono de Dios. La forma como se
describen en la biblia, muestra la variedad de la creación
divina. Además, confirma que los seres celestiales tienen
cuerpos con formas, aunque son espirituales.
Estos cuatro seres vivientes están muy relacionados con
la tierra. Su figura muestra que tienen relación, autoridad o
representan a ciertos seres creados sobre la tierra. Sus
caras tienen la forma de una especie predominante, entre
los animales de la tierra.
1. Cara de León. El león es considerado uno de los
animales más fieros de la tierra y el rey de la selva.
2. Cara de becerro. El toro o becerro, es el animal más
fuerte entre los bovinos.
3. Cara de hombre. El ser humano es cabeza de la
creación.
4. Cara de águila. El águila es considerada una de las
aves más imponentes.
64
APOCALIPSIS PARA TODOS
8
Y los cuatro seres vivientes tenían cada uno seis alas, y
alrededor y por dentro estaban llenos de ojos.
Los cuatros seres vivientes tienen seis alas; con dos cubren
su rostro; con dos cubren sus pies; y con dos vuelan. Quizá
cubren su rostro y pies a causa de la gloria de Dios.
y no cesaban día y noche de decir: Santo, santo, santo
es el Señor Dios Todopoderoso.
Los cuatro seres vivientes alaban a Dios constantemente en
el cielo. La alabanza, es lo único que voluntariamente, le
podemos dar a Dios. Los veinticuatro ancianos no tienen
una espada o una biblia en la mano; tienen una arpa. En el
cielo, estaremos llenos de gratitud a Dios.
Tres veces santo, alude a la Trinidad. Es curioso
también que no dicen aleluya; sino, Santo. Eso muestra
cuán importante es la santidad divina. La biblia muestra
que sin santidad, nadie verá a Dios (Hb. 12:14).6
El que era, el que es, y el que ha de venir.
Esta expresión alude a la eternidad de Cristo, su presente
señorío y su futuro gobierno sobre la tierra.
9Y
siempre que aquellos seres vivientes dan gloria y
honra y acción de gracias al que está sentado en el
trono, al que vive por los siglos de los siglos, 10 los
veinticuatro ancianos se postran delante del que está
SANTIDAD. Para una explicación más amplia de la
importancia de la santidad en la vida cristiana, remítase al
libro: SIN SANTIDAD NADIE VERÁ AL SEÑOR. Por, Joel
Perdomo.
65
6
APOCALIPSIS PARA TODOS
sentado en el trono, y adoran al que vive por los siglos
de los siglos, y echan sus coronas delante del trono.
Las coronas de los ancianos representan sus logros y
autoridad que han recibido de Dios por vencer en la tierra.
Al postrarse y rendir sus coronas, reconocen que todo se
lo deben a Dios.
diciendo: 11 Señor, digno eres de recibir la gloria y la
honra y el poder; porque tú creaste todas las cosas, y
por tu voluntad existen y fueron creadas.
En el cielo no existen dudas acerca de la soberanía de Dios.
En el infierno tampoco hay dudas acerca de Dios, los
condenados saben (aunque tarde) que Dios es real.
Algunos incrédulos dicen que nadie ha ido al infierno,
para decir que existe. Pero, nuestra respuesta es el mismo
argumento; si nadie ha ido al infierno, como podemos
decir que no existe.
En este verso, los veinticuatro ancianos se postran y
dan gloria a Dios en el cielo, afirmando que Él creó todas
las cosas con su gran poder. En la tierra también, debemos
decir amen y dar gloria a Dios, nuestro Creador (Sa. 100:13). La Biblia dice que: Es necesario que el que se acerca a
Dios crea que le hay, y que el premia a los que le
buscan por la fe (Hb. 11:6).
Dos requisitos para los que buscan a Dios, es creer que
le hay y que premia a los que le buscan (Fe).
Los cristianos, ministros y teólogos, somos redimidos
por la fe; por tanto, somos llamados a decir amen a la
palabra de Dios. No a cuestionarla o negarla.
66
APOCALIPSIS PARA TODOS
CAPÍTULO -5–
Jesús desata las profecías del fin de los tiempos.
En este capítulo 5, Jesús desata los sellos del libro de la
revelación que contiene los eventos del fin del mundo.
Estos juicios se desatarán de mal a peor. Al final, la tierra
quedará, casi destruida. Toda la destrucción del planeta
tierra, es consecuencia del pecado humano (Ro. 8:19-23).
Pero, toda esta destrucción servirá para que la tierra sea
restaurada y habitada en paz, durante mil años.
Dios le entregó el gobierno de la tierra al ser humano;
pero, en su desobediencia le cedió el poder de la tierra a
satanás (Lc. 4:6). Los pecadores que se queden en la
tribulación, sufrirán las peores consecuencias del pecado.
Estos juicios se cumplirán al final de los tiempos; tal como
Dios le dijo a Daniel (Dn. 12:4).
La revelación muestra 21 juicios explícitos que azotarán
la tierra. Cada vez que se desatan estos juicios, van
escalando en su poder destructivo:
1. Siete sellos con siete plagas.
2. Siete trompetas con siete juicios.
3. Siete copas con la ira de Dios.
El número siete representa la perfección divina. En estos
juicios se repite tres veces siete, que alude a la trinidad.
67
APOCALIPSIS PARA TODOS
1
Y vi en la mano derecha del que estaba sentado en el
trono un libro escrito por dentro y por fuera, sellado
con siete sellos.
Nuevamente, al Padre se le describe con un cuerpo
espiritual. En esta ocasión está sentado en su trono y tiene
en su mano derecha, un libro.
2
Y vi a un ángel fuerte que pregonaba a gran voz:
¿Quién es digno de abrir el libro y desatar sus sellos? 3 Y
ninguno, ni en el cielo ni en la tierra ni debajo de la
tierra, podía abrir el libro, ni aun mirarlo.
Tiene sentido decir que en cielo ni en la tierra había alguno
digno de abrir el libro. Pero, que diga debajo de la tierra,
pareciera ilógico. Salvo porque la biblia muestra que el
infierno, está en el centro de la tierra (Ef. 4:9); así cobra
sentido.
4
Y lloraba yo mucho, porque no se había hallado a
ninguno digno de abrir el libro, ni de leerlo, ni de
mirarlo.
Dios permite la necesidad para dar una respuesta. Cuando
Isaías fue arrebatado al cielo; también, encontró la
necesidad de que alguien fuera a predicar a la tierra.
Dios lanzó la pregunta al aire, diciendo: ¿Quién ira por
nosotros? Sabiendo que solo Isaías estaba allí. La razón es
68
APOCALIPSIS PARA TODOS
que Dios no obliga a que hagamos su voluntad. La
decisión de obedecer su llamado7, es nuestra.
5 Y uno de los ancianos me dijo: No llores. He aquí que
el León de la tribu de Judá, la raíz de David, ha vencido
para abrir el libro y desatar sus siete sellos.
A Jesús se le compara con un León, descendiente de la
tribu de Juda, de la cual David era descendiente. El Mesías
tenía que ser de la raíz de David, pues a él se le dio la
promesa de un reinado, permanente (Ap. 22:16; 2 S. 7:16).
Jesús tomó toda autoridad, en el cielo, en la tierra y
debajo de la tierra (Mt. 28:18). Por eso es digno de desatar
los sellos y revelar el pasado, presente y futuro de la
humanidad (Ap. 1:19).
Jesús es el espíritu de la profecía o la razón por la que
fueron escritas (Ap. 19:10). Todas las profecías de la biblia
estaban destinadas a revelar y dar a conocer al Hijo de
Dios (Col. 1:16-17).
Juan lloró mientras estaba en el espíritu en el cielo. En
el cielo no habrá lágrimas de dolor (Ap. 21:4). Pero, si
puede haber lágrimas de nostalgia o alegría; sin sentir el
dolor típico de la naturaleza humana, caída.
Las lágrimas de Juan, no estaban relacionadas con el
pecado. Solamente tenía nostalgia de no poder saber lo
que había escrito en el libro.
Para una explicación más amplia del llamado divino,
refiérase al libro: EL LLAMADO AL MINISTERIO. Por:
Joel Perdomo.
69
7
APOCALIPSIS PARA TODOS
Nuestro espíritu, es más sensible a Dios que nuestra
carne (Mt. 26:41). Juan sentía en el espíritu que aquél libro
encerraba un misterio que él debía saber.
6
Y miré, y vi que en medio del trono y de los cuatro
seres vivientes, y en medio de los ancianos, estaba en
pie un Cordero como inmolado, que tenía siete
cuernos, y siete ojos, los cuales son los siete espíritus
de Dios enviados por toda la tierra.
Aquí se menciona los siete espíritus de Dios, señalando
que recorren toda la tierra. Implica que en la era de Cristo,
se manifiestan los siete espíritus de Dios en la tierra.
7Y
vino, y tomó el libro de la mano derecha del que
estaba sentado en el trono.
No es un antropomorfismo8, literalmente, Juan describe
que vio a Jesús tomar el libro de la mano derecha del
Padre, que estaba sentado en su trono. Es un error creer
que los seres espirituales, no tangan forma (1 Co. 15:44).
Los querubines tienen un cuerpo espiritual, descrito en la
biblia (Ez. 1:5; Ap. 6-8).
8Y
cuando hubo tomado el libro, los cuatro seres
vivientes y los veinticuatro ancianos se postraron
delante del Cordero; todos tenían arpas, y copas de oro
llenas de incienso, que son las oraciones de los santos.
8
Antropomorfismo. Atribuirle a Dios, cualidades
humanas; solo de forma metafórica, a fin de poder
entenderlo. Contrario a lo que la biblia muestra, que el ser
humano fue hecho a imagen de Dios (Gn. 1:27). Dios tiene
un cuerpo espiritual (Is. 6:1; 1 Co. 15:40).
70
APOCALIPSIS PARA TODOS
La adoración es continua en el cielo. Cuando estamos en la
presencia de Dios,
la
adoración fluye de manera
espontánea. Muchas oraciones se habían acumulado en las
copas de oro del cielo para que apareciera el Mesías
salvador. Ahora, lo seres celestiales se postran en
adoración al Cordero, reconociendo que es digno de tomar
el poder y desatar los sellos del libro de las profecías (Ap.
5:12-14).
9 Y cantaban un nuevo cántico.

GRANDES TEMAS: LA ALABANZA EN EL CIELO.
La inspiración en la alabanza, es un regalo divino a los que
se mantienen en una relación de intima comunión con
Dios (Sal. 25:14). Cuando el cristianos se enfría, pierde la
inspiración y la comunión con Dios. La biblia dice que, a
causa de la continua rebelión, Saul perdió su comunión
con Dios (1 S. 16:14). En cambio, David ministraba paz por
medio de su alabanza genuina (1 S. 16:23).
La biblia invita a cantar cánticos nuevos a Dios (Sal.
96:1). No significa que cada vez que cantemos debamos
llevar una nueva alabanza inspirada, pues las que ya fueron
inspirados, son dignas de cantar. Pero, es natural que en
un culto a un Dios vivo, fluya la inspiración de nuevas
alabanzas en la boca de los fieles adoradores9.
Para una explicación más amplia de la alabanza y la
adoración, busque el libro: ADORADORES EN ESPÍRITU
Y EN VERDAD. Por, Joel Perdomo.
71
9
APOCALIPSIS PARA TODOS
Cada alabanza inspirada por el espíritu, tiene su
propósito y ocasión. Esta alabanza (v. 9) nació en honor a
la victoria del Cordero inmolado.
En nuestro culto diario debemos ser selectivos. Hay
alabanzas evangelísticas, congregacionales y de edificación
personal. Cada una tiene su lugar y momento para ser
cantada. La biblia dice que alabemos a Dios, con
inteligencia (Sal. 47:6-7).
diciendo: Digno eres de tomar el libro y de abrir sus
sellos; porque tú fuiste inmolado, y con tu sangre nos
has redimido para Dios, de todo linaje y lengua y
pueblo y nación.
Dios, no es Dios de un pueblo; su salvación, es para toda la
humanidad. Dios le dijo a Abraham que en su Simiente;
serían benditas todas las naciones de la tierra (Gn. 22:18).
10
y nos has hecho para nuestro Dios reyes y
sacerdotes, y reinaremos sobre la tierra.
Reyes y sacerdotes, se refiere a la autoridad para gobernar
y a la vida espiritual de los santos. Una de las promesas
maravillosas de Jesús, es que reinaremos mil años sobre la
tierra; antes de ser destruida. Allí se revelará al mundo lo
que somos ante Dios (Dn. 7:27).
11 Y miré, y oí la voz de muchos ángeles alrededor del
trono, y de los seres vivientes, y de los ancianos; y su
número era millones de millones, 12 que decían a gran
voz: El Cordero que fue inmolado es digno de tomar el
poder, las riquezas, la sabiduría, la fortaleza, la honra,
la gloria y la alabanza.
72
APOCALIPSIS PARA TODOS
Es interesante notar que Jesús toma siete honores para sí:
1) Poder; 2) riquezas; 3) sabiduría; 4) fortaleza; 5)
honra; 6) gloria; 7) alabanza. Siete, es el número de la
perfección en la biblia.
13 Y
a todo lo creado que está en el cielo, y sobre la
tierra, y debajo de la tierra, y en el mar, y a todas las
cosas que en ellos hay, oí decir: Al que está sentado en
el trono, y al Cordero, sea la alabanza, la honra, la
gloria y el poder, por los siglos de los siglos.
Toda la creación debe rendir honor al Cordero de Dios,
reconociéndole como Señor y Dios de todas las cosas (Fil.
2:10). Al decir: Al que está sentado en el trono y al Cordero,
muestra la divinidad de Jesús, juntamente con el Padre. En
Isaías, a Jesús se llama Padre eterno (Is. 9:6).
Nuevamente, se mencionan los honores de Jesús y
talvez por no repetirlos, en este verso se limita a mencionar
solo cuatro: alabanza, honra, gloria y poder.
14 Los
cuatro seres vivientes decían: Amén; y los
veinticuatro ancianos se postraron sobre sus rostros y
adoraron al que vive por los siglos de los siglos.
En el cielo se revela toda la verdad de las cosas. Los seres
celestiales dicen, amén. Reconociendo que el sacrificio de
Jesús le dio toda autoridad en el cielo, la tierra y debajo de
la tierra (Mt. 28:18).
73
APOCALIPSIS PARA TODOS
74
APOCALIPSIS PARA TODOS
CAPÍTULO -6–
A partir de este capítulo 6, Jesús revela las cosas que
deben suceder pronto. El Cordero de Dios desata siete
sellos de un libro en el cielo que contiene la revelación de
acontecimientos que se cumplirán en su plenitud, al fin de
los tiempos. Estos juicios caen sobre los pecadores, en el
período de la tribulación10 (Mt. 24:21: 2 Ts. 2:10-12).
De acuerdo a la biblia, los cristianos serán salvos de la
tribulación (Mal. 3:16). Tal como Noé fue salvo del diluvio;
y Lot del juicio de Sodoma, antes que Dios enjuiciara los
pecadores. La iglesia está viviendo el principio de los
dolores; pero no sufrirá el parto, que es la tribulación.
La tribulación, es el período final de siete años de
juicios sobre la tierra, que comienza justo cuando la iglesia
es arrebatada al cielo. Esta es la semana 70, descrita por
Daniel (Dn. 9:24). Daniel muestra que después de la orden
de restaurar a Jerusalén, hasta la muerte de Cristo, habría
69 semanas de años. La semana 69 se cumplió cuando
Cristo murió y el conteo de las semanas se detuvo. Ahora,
estamos en espera del inicio de la semana número 70,
que es la última semana de 7 años de tribulación, para
poner fin al pecado (Dn. 7:25-27).
75
10
APOCALIPSIS PARA TODOS
En el cielo no existe el tiempo, tal como lo conocemos
en la tierra. Dios vive en un eterno presente. El hecho de
que Dios tuviera encerrada en un libro los acontecimientos
futuros de la humanidad, es motivo de consuelo.
Esto muestra que Dios tiene el control absoluto de su
creación y conoce cada detalle de lo que sucederá. Solo
pide nuestra confianza en su soberanía.
Aunque el pecado haya hecho estragos en la tierra, Dios
gobierna antes y después de la tempestad (Sal. 29:10). Dios
es glorioso en su misericordia, como en su juicio. Los
juicios que se derramaran sobre la humanidad; son por
causa de la continua desobediencia del ser humano.
 Los sellos
1 Vi cuando el Cordero abrió uno de los sellos, y oí a
uno de los cuatro seres vivientes decir como con voz de
trueno: Ven y mira.
Dios hace partícipes a sus criaturas, en su obra. En esta
ocasión, los anfitriones para abrir los siete sellos, son los
cuatro seres vivientes.
A continuación, Juan ve unos jinetes montados en
caballos de colores distintivos. Cada uno que representa un
juicio particular de destrucción sobre la tierra.
Muchos cristianos se preguntan, en que tiempo se
desatan estos juicios de los jinetes montados a caballo. La
profecía bíblica puede tener un cumplimiento paulatino,
hasta llegar a su clímax, y este es el caso de estos juicios.
76
APOCALIPSIS PARA TODOS
La Iglesia estará viviendo el principio de dolores en la
tierra (Mt. 24:4-8), hasta que suceda el arrebatamiento. De
allí en adelante, estos juicios se apresurarán a derramarse
sobre los que se queden en la tribulación.
Estos juicios se desatarán de manera abrupta y
violenta. E irán creciendo en magnitud, hasta causar un
caos total sobre la tierra (Mt. 24:21).
El hecho de que estos juicios comiencen con el
aparecimiento del anticristo (montado en un caballo
blanco de falsa paz) muestra que estos juicios se
derramarán, inmediatamente al arrebatamiento de la
Iglesia al cielo.
 El caballo blanco y su jinete con un arco.
2Y
miré, y he aquí un caballo blanco; y el que lo
montaba tenía un arco; y le fue dada una corona, y
salió venciendo, y para vencer.
Mucho se ha discutido acerca de quién es este jinete
montado en un caballo blanco; si Cristo o el anticristo.
Debido a que la biblia describe claramente a Jesús
viniendo en un caballo blanco en Apocalipsis, 19: 11-16.
Pero, existen diferencias entre ambos.
En primer lugar, se debe señalar que estos cuatro
jinetes mencionados a continuación, traen juicios sobre la
tierra. Mientras que cuando Jesús venga a reinar a la tierra,
traerá una paz perdurable. Además:
1. Este jinete tiene un arco en su mano - Jesús tiene una
espada en su boca (Ap. 19:15).
77
APOCALIPSIS PARA TODOS
2. A este jinete se le da una corona, que representa un
reino (temporal) – A Jesús se le nombra Rey de todos
los reyes (eterno, Lc. 1:32).
3. Este jinete monta un caballo blanco; pero no se
describe el aspecto del que lo monta. A Jesús se le
describe en su venida (Ap. 19:11).
De acuerdo al contexto de estos eventos y la no
descripción del personaje, difiere un poco de Jesús. Existe
la posibilidad de que este jinete se refiera al anticristo;
porque él se hace pasar por Cristo (2 Ts. 2:3-4).
Aun así, saber quién es el jinete del caballo blanco
descrito aquí, no es algo que deba preocuparnos. Lo más
importante, es estar preparados para ser arrebatados;
antes de que estos juicios vengan sobre el mundo.
 El caballo rojo y su jinete con una espada para matar.
3 Cuando
abrió el segundo sello, oí al segundo ser
viviente, que decía: Ven y mira. 4 Y salió otro caballo,
bermejo; y al que lo montaba le fue dado poder de
quitar de la tierra la paz, y que se matasen unos a otros;
y se le dio una gran espada.
El caballo rojo, representa derramamiento de sangre. Al
jinete se le da poder de hacer guerra y que los hombres se
maten con armas. Recordemos que, aunque las guerras y
las pestes han estado desatadas en la tierra, estas plagas
anunciadas se apresuran a ser más agresivas en el fin de
los tiempos.
78
APOCALIPSIS PARA TODOS
 El caballo negro y su jinete con una balanza para
medir los alimentos.
5 Cuando abrió el tercer sello, oí al tercer ser viviente,
que decía: Ven y mira. Y miré, y he aquí un caballo
negro; y el que lo montaba tenía una balanza en la
mano.
El caballo negro, representa el hambre. La balanza en la
mano del jinete, significa que habrá escasez de alimentos
en la tierra y a precios altos. El anticristo tomará el control
de toda la tierra (económico, político y social).
6
Y oí una voz de en medio de los cuatro seres vivientes,
que decía: Dos libras de trigo por un denario, y seis
libras de cebada por un denario.
Habrá una crisis alimentaria sobre la tierra, que irá en
aumento hasta el final de los días. Los alimentos subirán de
precio como lo deja ver la visión. Esto es causado por
daños en la tierra que afectan la producción alimentaria.
Habrá un control de los alimentos. El que no tenga la
marca del anticristo, no podrá comprar ni vender (Ap.
13:17). Cabe señalar que estos juicios suceden como
producto del pecado del ser humano.
pero no dañes el aceite ni el vino.
Al decir que no dañe el aceite y el vino, significa que es un
juicio divino con límites. Siempre quedarán algunos
productos para alimentarse; pero serán escasos, caros y
controlados por un sistema de gobierno mundial.
 El caballo amarillo y su jinete de mortandad.
79
APOCALIPSIS PARA TODOS
7
Cuando abrió el cuarto sello, oí la voz del cuarto ser
viviente, que decía: Ven y mira. 8 Miré, y he aquí un
caballo amarillo, y el que lo montaba tenía por nombre
Muerte, y el Hades le seguía.
La muerte, es un espíritu bien identificado en la biblia. Se
mueve entre los humanos, porque ese fue el juicio
advertido por Dios a Adán, si desobedecía: 17 mas del
árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás;
porque el día que de él comieres, ciertamente morirás
(Gn. 2:17).
Es interesante notar que el Hades, no solo se refiere al
infierno; sino, a un espíritu que lo gobierna. Este se
encarga de recoger los que mueren en pecado para
llevarlos al infierno. Los ángeles se encargan de recoger a
los santos para llevarlos al paraíso; mientras, los demonios
recogen a los muertos en pecado para conducirlos al
infierno. En la biblia se menciona a Apolión, como un
gobernador del infierno (Ap. 9:12).
y le fue dada potestad sobre la cuarta parte de la tierra,
para matar con espada, con hambre, con mortandad, y
con las fieras de la tierra.
Este último jinete de muerte sobre la humanidad, ataca con
diferentes armas para matar. Eso muestra que la capacidad
de destrucción de los juicios va en aumento cada vez.
Al decir, que mata con las fieras de la tierra, hace
alusión a los animales; estos también, han sido afectados
por el pecado. El ataque de los animales, es producto del
pecado humano. Durante el milenio, los animales perderán
80
APOCALIPSIS PARA TODOS
su fiereza (Is. 11:6-9); porque no habrá pecado, ya que el
diablo será atado por mil años (Ap. 20:2).
9 Cuando abrió el quinto sello, vi bajo el altar las almas
de los que habían sido muertos por causa de la palabra
de Dios y por el testimonio que tenían.
Es posible que esta sea una visión de la Iglesia, ya
arrebatada al cielo, antes de la tribulación; porque en la
resurrección de los muertos en Cristo, a los santos se les da
que se vistan de ropas blancas (v. 11). Es en ese momento
que los mártires de la Iglesia, ya arrebatados al cielo,
reclaman justicia de sus verdugos en la tierra:
10 Y
clamaban a gran voz, diciendo: ¿Hasta cuándo,
Señor, santo y verdadero, no juzgas y vengas nuestra
sangre en los que moran en la tierra? 11 Y se les dieron
vestiduras blancas, y se les dijo que descansasen
todavía un poco de tiempo, hasta que se completara el
número de sus consiervos y sus hermanos, que también
habían de ser muertos como ellos.
Después que la Iglesia sea arrebatada al cielo, en la
tribulación, habrá otros mártires que morirán asesinados
por el anticristo (Ap. 7:14).
A los mártires de la Iglesia se les dice que esperen un
poco (7 años de tribulación) para hacerles justicia en el
juicio del trono blanco; ya que habrá otros cristianos a los
que el anticristo martirizará durante la tribulación y se les
unirán a ellos en este juicio (Ap. 7:13-17).
81
APOCALIPSIS PARA TODOS
12
Miré cuando abrió el sexto sello, y he aquí hubo un
gran terremoto; y el sol se puso negro como tela de
cilicio, y la luna se volvió toda como sangre.
Un terremoto enorme, es el comienzo de una cadena de
eventos que sacuden la tierra, al final de los tiempos. Un
terremoto puede causar la activación de volcanes y
explosión de pozos petroleros en el mar. Eso puede causar
mucho humo en el aire. Lo cierto es que, producto del
terremoto, el sol se oscurecerá.
13 y las estrellas del cielo cayeron sobre la tierra, como
la higuera deja caer sus higos cuando es sacudida por
un fuerte viento.
Estrellas o meteoritos caerán sobre la tierra al final de los
tiempos. Jesús dijo que, antes de su segunda venida, los
cielos serían sacudidos como árbol que deja caer su fruto:
25
Entonces habrá señales en el sol, en la luna y en las
estrellas, y en la tierra angustia de las gentes,
confundidas a causa del bramido del mar y de las
olas; 26 desfalleciendo los hombres por el temor y la
expectación de las cosas que sobrevendrán en la tierra;
porque las potencias de los cielos serán conmovidas
(Lc. 21:25-26).
La ciencia confirma, lo que la biblia revela. Hay hallazgos
científicos de pequeños meteoros que ya han caído sobre
la tierra.
Ahora,
los científicos advierten que hay
posibilidad de que otros meteoritos golpeen la tierra. La
biblia muestra que no será uno; sino una lluvia de
meteoros que caerán sobre la tierra (Ap. 6:13).
82
APOCALIPSIS PARA TODOS
14
Y el cielo se desvaneció como un pergamino que se
enrolla; y todo monte y toda isla se removió de su
lugar.
Un gran terremoto causará sunamis que trastocara la
geografía de la tierra y las islas se removerán de su lugar.
La caída de meteoritos causará una lluvia cósmica y mucha
destrucción sobre la tierra.
15 Y
los reyes de la tierra, y los grandes, los ricos, los
capitanes, los poderosos, y todo siervo y todo libre, se
escondieron en las cuevas y entre las peñas de los
montes; 16 y decían a los montes y a las peñas: Caed
sobre nosotros, y escondednos del rostro de aquel que
está sentado sobre el trono, y de la ira del Cordero.
Este pasaje se adelanta un poco más al tiempo del fin y
hace referencia al Hijo de Dios viniendo a reinar sobre la
tierra (Hb. 3:3-6). La biblia dice que, en su segunda venida,
todo ojo verá a Jesús (Ap. 1:7).
17 porque
el gran día de su ira ha llegado; ¿y quién
podrá sostenerse en pie?
El día de la ira de Dios, es un tema muy mencionado por
los profetas. Ese día, se refiere a la venida de Cristo a reinar
sobre la tierra (Ap. 19:11).
En su segunda venida, Jesús derrotará a los enemigos
de Israel y descenderá sobre el monte de olivos para
gobernar sobre la tierra (Zac. 14:1-9).
83
APOCALIPSIS PARA TODOS
84
APOCALIPSIS PARA TODOS
CAPÍTULO -7 Los 144,000 sellados del pueblo de Israel.
1
Después de esto vi a cuatro ángeles en pie sobre los
cuatro ángulos de la tierra, que detenían los cuatro
vientos de la tierra, para que no soplase viento alguno
sobre la tierra, ni sobre el mar, ni sobre ningún árbol.
No se sabe si estos cuatro ángeles son de Dios o ángeles
caídos, porque tienen una labor destructiva. Lo cierto es
que el juicio es permitido por Dios, a fin de que el viento
no sople sobre la tierra. Esto producirá un calor sofocante
sobre la humanidad.
Lo que hoy se considera normal (que el viento sople),
un día se extrañará. La biblia dice que la tierra gime con
dolores de parto a causa del pecado humano (Ro. 8:22-23).
Dios muestra su soberanía sobre su creación. Los
pecadores en la tribulación tendrán consciencia de que
Dios ejecuta esos juicios; pero la biblia muestra que ni aun
así se arrepentirán de sus pecados (Ap. 9:20-21).
2 Vi
también a otro ángel que subía de donde sale el
sol, y tenía el sello del Dios vivo; y clamó a gran voz a
85
APOCALIPSIS PARA TODOS
los cuatro ángeles, a quienes se les había dado el poder
de hacer daño a la tierra y al mar.
Este ángel de Dios da la orden; pero, los otros cuatro
ángeles son los que ejecutan el daño en la tierra y el mar.
3 diciendo: No hagáis daño a la tierra, ni al mar, ni a los
árboles, hasta que hayamos sellado en sus frentes a los
siervos de nuestro Dios.
Dios hace diferencia entre el justo y el pecador (Mal. 3:1618). Antes de ejecutar este juicio, Dios ordena sellar en la
frente a sus siervos.
Lo mismo sucedió en Egipto, cuando Dios ordenó
poner sangre en la puerta de las casas de su pueblo Israel,
a fin de librarles de la muerte de los pecadores (Ex. 12:22).
4Y
oí el número de los sellados: ciento cuarenta y
cuatro mil sellados de todas las tribus de los hijos de
Israel.
Los 144,000 sellados son del pueblo de Israel. Por el
contexto, se puede notar que son sellados, justo antes de
un juicio que es típico de la tribulación.
La segunda razón para creer que estos serán salvos
durante el período de la tribulación, es porque Israel solo
reconocerá a Jesús como el Mesías, durante la tribulación.
Además, en esta lista de las tribus, ya no aparecen las
tribus de Efraín y Dan; sino la de José y Benjamín.
Mostrando que no se refiere a las tribus en su inicio; sino a
Israel al fin de los días.
5 De la tribu de Judá, doce mil sellados. De la tribu de
Rubén, doce mil sellados. De la tribu de Gad, doce mil
86
APOCALIPSIS PARA TODOS
sellados. 6 De la tribu de Aser, doce mil sellados. De la
tribu de Neftalí, doce mil sellados. De la tribu de
Manasés, doce mil sellados. 7 De la tribu de Simeón,
doce mil sellados. De la tribu de Leví, doce mil sellados.
De la tribu de Isacar, doce mil sellados. 8 De la tribu de
Zabulón, doce mil sellados. De la tribu de José, doce
mil sellados. De la tribu de Benjamín, doce mil sellados.
Es interesante que la tribu de Efraín y Dan, son
reemplazadas por José y Benjamín, en esta lista final.
A diferencia de las demás tribus de Israel, las tribus de
Efraín y Dan hicieron de la idolatría, su culto oficial (Jueces
18:30). Jacob había profetizado que Dan, no sería salvo
(Gn. 49:17; 1 R. 12:25-33).
La biblia muestra que el rey Jeroboam era un hombre
muy malo. Él edificó dos becerros de oro y afirmó que esos
eran los dioses que habían sacado a Israel de Egipto (1 R.
12:28). Todo lo hizo por ambición al poder y en contra del
culto del templo de Jerusalén.
Es posible que estas dos tribus, arrastradas por el
rebelde Jeroboam, hayan caído en blasfemia; un pecado
imperdonable en la biblia (Mt. 12:31). Esa puede ser la
razón por la que Dios los eliminó de sus promesas.
Al día de hoy, Israel está sin salvación, por el pecado de
blasfemia. Ellos negaron que Jesús sea el Mesías e hiciera
milagros por medio del Espíritu Santo (Mt. 12:24).
Así como Dan y Efraín, no aparecen entre las tribus
salvas al final de los tiempos, entre los doce apóstoles
también, se perdió Judas.
87
APOCALIPSIS PARA TODOS
Esto hace resaltar la justicia divina, quien da a cada
uno, según sus obras. La bendición de Dios no se hereda,
es producto de la obediencia (Dt. 8:1-2).
Esaú era el mayor entre sus hermanos y de acuerdo a la
costumbre judía, a él le pertenecía la primera y mayor
bendición de su padre. Pero, Dios se la dio a Jacob, porque
el conoce el corazón del que le buscará o le negará, aun
antes de nacer (Jr. 15:12).
 Los salvos de la gran tribulación.
9
Después de esto miré, y he aquí una gran multitud, la
cual nadie podía contar, de todas naciones y tribus y
pueblos y lenguas, que estaban delante del trono y en
la presencia del Cordero, vestidos de ropas blancas, y
con palmas en las manos. 10 y clamaban a gran voz,
diciendo: La salvación pertenece a nuestro Dios que
está sentado en el trono, y al Cordero.
Aparte de los 144,000 de Israel, Juan ve una multitud de
redimidos en el nombre de Jesús, de todas las naciones de
la tierra. Estos salen de la gran tribulación como dice el
verso 14.
Las vestiduras blancas son dadas a los santos en el
cielo y representan sus obras (Ap. 19:16). Las palmas en las
manos, significan su victoria sobre el anticristo. En la
antigüedad se usaban las palmas para celebrar.
11 Y
todos los ángeles estaban en pie alrededor del
trono, y de los ancianos y de los cuatro seres vivientes;
88
APOCALIPSIS PARA TODOS
y se postraron sobre sus rostros delante del trono, y
adoraron a Dios, 12 diciendo: Amén. La bendición y la
gloria y la sabiduría y la acción de gracias y la honra y
el poder y la fortaleza, sean a nuestro Dios por los
siglos de los siglos. Amén.
Nuevamente, se menciona siete honores de Dios:
1) Bendición; 2) gloria; 3) sabiduría; 4) acción de
gracias 5) honra; 6) poder; 7) fortaleza.
13 Entonces
uno de los ancianos habló, diciéndome:
Estos que están vestidos de ropas blancas, ¿quiénes
son, y de dónde han venido? 14 Yo le dije: Señor, tú lo
sabes. Y él me dijo: Estos son los que han salido de la
gran tribulación, y han lavado sus ropas, y las han
emblanquecido en la sangre del Cordero.
Esta multitud de redimidos de todas las naciones, que
nadie podía contar, salen de la gran tribulación. Esto nos
dice que en cierto momento de la tribulación (quizá a la
mitad, Dn. 9:27) el evangelio volverá a ser predicado por
los judíos (Ap. 14:6)11. La biblia dice que de Israel sale la
palabra de salvación al mundo (Miq. 4:1-2).
La revelación del evangelio será quitada de la tierra,
cuando la iglesia sea arrebatada al cielo (Am. 8:11-12);
porque el Espíritu Santo vino a causa de la iglesia, y se va
con la iglesia (Ap. Ap. 22:17). La iglesia y el Espíritu Santo
es lo que impide que se manifieste el anticristo (2 Ts. 2:78).
Además, el Espíritu Santo es quien convence al mundo
de pecado (Jn. 16:7-8). Pero, después del arrebatamiento
89
11
APOCALIPSIS PARA TODOS
Daniel dice que en medio de la persecución del pueblo
judío, habrá tiempo para la salvación (Dn. 11:35). Esto
confirma la multitud de salvos en la tribulación. El hecho
de que haya salvos en la tribulación, no significa que
alguien crea que puede esperar ese período para salvarse.
La muerte no avisa. Además, los que se logren salvar en la
tribulación, será a través del martirio del anticristo (Ap.
20:4).
15 Por esto están delante del trono de Dios, y le sirven
día y noche en su templo; y el que está sentado sobre el
trono extenderá su tabernáculo sobre ellos.
En la Segunda Venida de Cristo, los salvos de la tribulación
que resucitan, no ascienden al cielo; se quedan en la tierra
gobernando con Cristo en el milenio (Ap. 20:4). Ellos
servirán a Jesús en el templo restaurado del milenio, ya
que en la Jerusalén celestial, no habrá templo (Ap. 21:22).
Es posible que Jesús, no se siente en el templo judío
restaurado en la tribulación, por las siguientes razones:
a) La biblia dice que Dios no habita en templos hechos de
manos de hombres (Hch. 17:24) y Jesús viene glorificado a
gobernar sobre la tierra (Ap. 19:11).
de la Iglesia, el evangelio volverá a ser predicado por los
judíos convertidos a Jesús a la mitad de la tribulación.
Juan vio que un ángel traía nuevamente el evangelio
para ser predicado a la tierra (Ap. 14:6). Recordad que
nuestro evangelio, lo trajo Cristo y en esta visión final,
Juan ve que es un ángel que trae nuevamente el
evangelio para ser predicado en la tierra.
90
APOCALIPSIS PARA TODOS
b) El templo de la tribulación será contaminado por el
anticristo, en la abominación desoladora12, cuando se
siente en el (2 Ts. 2:3-5).
c) La biblia muestra que Jesús edificará su propio templo
en el milenio (Zc. 6:12-13; Hg. 2:6-9; Hch. 15:16).
16 Ya no tendrán hambre ni sed, y el sol no caerá más
sobre ellos, ni calor alguno; 17 porque el Cordero que
está en medio del trono los pastoreará, y los guiará a
fuentes de aguas de vida; y Dios enjugará toda lágrima
de los ojos de ellos.
El cuadro de sufrimiento por la causa de Cristo, muestra
que estos redimidos de la tribulación sufren gran
persecución. Por esa razón se les promete que ya no
sufrirán hambre, sed o calor, producto de la persecución
del anticristo; sino que el Cordero los pastoreará y
consolará.
12
La abominación desoladora, es cuando el anticristo
se sienta en el templo restaurado de Jerusalén, antes o
durante la tribulación, haciéndose pasar por el mesías de
Israel (Mt. 24:15; 2 Ts. 2:4).
91
APOCALIPSIS PARA TODOS
92
APOCALIPSIS PARA TODOS
CAPÍTULO -8 El séptimo sello
1 Cuando abrió el séptimo sello, se hizo silencio en el
cielo como por media hora. 2 Y vi a los siete ángeles que
estaban en pie ante Dios; y se les dieron siete
trompetas.
El silencio sirve como antesala de un acontecimiento. Toda
obra musical, es antecedida por un tiempo natural de
silencio. Este silencio de media hora en el cielo, advierte
que siete trompetas serán tocadas y desatarán juicios
sobre la tierra.
3 Otro ángel vino entonces y se paró ante el altar, con
un incensario de oro; y se le dio mucho incienso para
añadirlo a las oraciones de todos los santos, sobre el
altar de oro que estaba delante del trono. 4 Y de la
mano del ángel subió a la presencia de Dios el humo
del incienso con las oraciones de los santos.
93
APOCALIPSIS PARA TODOS
Dios es justo y sus acciones se apegan a su justicia. Los
juicios que se avecinan sobre a tierra, son en respuesta a
las oraciones de los santos clamando por justicia.
Los sacerdotes levitas tenían un incensario en el templo
judío. Toda simbología del culto terrenal, toma un sentido
literal en el cielo. Este verso muestra que con el humo del
incienso celestial, suben a la presencia de Dios las
oraciones de los santos desde la tierra.
Dios tiene en memoria las oraciones de sus hijos y él
sabe el tiempo en que serán contestadas. Algunas
oraciones tomarán horas, días, meses o años en ser
contestadas; pero, Dios nunca llega tarde.
5 Y el ángel tomó el incensario, y lo llenó del fuego del
altar, y lo arrojó a la tierra; y hubo truenos, y voces, y
relámpagos, y un terremoto.
Este
fuego
del
altar
de
Dios
esta
encendido
permanentemente. Isaías fue purificado con una brasa de
fuego del altar de Dios (Is. 6:6-7). Cuando satanás era un
querubín protector del trono de Dios en el cielo, se
paseaba entre el fuego del altar de Dios (Ez. 28:14).
Dios tiene el control de todas las cosas que suceden en
la tierra. Lo que vemos suceder ante nuestros ojos, se
conoce de antemano en el cielo. Nada toma desprevenido
a Dios. El temor por lo que sucede en el mundo, no
procede de Dios. El mundo tendrá temor (Lc. 21:25-26),
pero Dios llama a sus hijos a confiar.
En este verso se nota que, aun los desastres naturales
no suceden, sin el permiso de Dios. El ángel lanza fuego
94
APOCALIPSIS PARA TODOS
del altar divino hacía la tierra y salen relámpagos, truenos y
un terremoto. El cielo gobierna la tierra. Nada sucede, sin
el permiso de Dios.
 Siete trompetas anuncian juicios sobre la tierra.
1. Primera trompeta: Granizo y fuego queman la
tercera parte de los árboles y la hierba.
6 Y los siete ángeles que tenían las siete trompetas se
dispusieron a tocarlas.
7 El
primer ángel tocó la
trompeta, y hubo granizo y fuego mezclados con
sangre, que fueron lanzados sobre la tierra; y la tercera
parte de los árboles se quemó, y se quemó toda la
hierba verde.
La caída de un enorme granizo puede producir incendios y
muerte. El hielo, también mata las plantas. Estos juicios irán
aumentando a medida que se acerca el fin los tiempos.
Todo esto sucede por causa del pecado humano.
2. Segunda
trompeta:
Una
montaña
de
fuego
ardiendo mata la tercera parte las especies del mar.
8 El segundo ángel tocó la trompeta, y como una gran
montaña ardiendo en fuego fue precipitada en el mar;
y la tercera parte del mar se convirtió en sangre. 9 Y
murió la tercera parte de los seres vivientes que
estaban en el mar, y la tercera parte de las naves fue
destruida.
Este juicio puede ser causado por un meteorito u otro
fenómeno natural. Lo cierto es que muere la tercera parte
95
APOCALIPSIS PARA TODOS
de las especies marinas y las naves del mar. Estos juicios se
irán agravando cada vez más durante la tribulación, hasta
hacer muy difícil sostener la vida en el planeta tierra.
3. Tercera trompeta: La tercera parte de las fuentes de
agua potable, se tornan amargas.
10
El tercer ángel tocó la trompeta, y cayó del cielo una
gran estrella, ardiendo como una antorcha, y cayó
sobre la tercera parte de los ríos, y sobre las fuentes de
las aguas. 11 Y el nombre de la estrella es Ajenjo. Y la
tercera parte de las aguas se convirtió en ajenjo; y
muchos hombres murieron a causa de esas aguas,
porque se hicieron amargas.
Parece casualidad, una montaña ardiendo en fuego cayó
sobre el mar, y ahora un meteorito del cielo ardiendo en
fuego cae sobra las aguas pluviales. Esta estrella es
identificada con el nombre de Ajenjo o amargo.
Los hombres morirán a causa de la contaminación del
agua dulce. Estos juicios divinos a causa del pecado
humano, les mostrara a los seres humanos que con toda su
ciencia, no podrán controlar el planeta tierra. Dios es
soberano.
4. Cuarta trompeta: Hay oscuridad en la tercera parte
del día y la noche.
12 El
cuarto ángel tocó la trompeta, y fue herida la
tercera parte del sol, y la tercera parte de la luna, y la
tercera parte de las estrellas, para que se oscureciese la
96
APOCALIPSIS PARA TODOS
tercera parte de ellos, y no hubiese luz en la tercera
parte del día, y asimismo de la noche.
El sol puede perder luz, siendo golpeado por un meteoro u
otro fenómeno. Si el sol pierde su fuerza, automáticamente
la luna pierde luz. Un día normal, tiene doce horas. A causa
de este juicio, no habrá luz en la tierra en las últimas cuatro
horas de la tarde. La luna y las estrellas, tampoco
alumbrarán en las últimas cuatro horas de la noche.
13 Y miré, y oí a un ángel volar por en medio del cielo,
diciendo a gran voz: ¡Ay, ay, ay, de los que moran en la
tierra, a causa de los otros toques de trompeta que
están para sonar los tres ángeles!
Si hasta aquí los juicios derramados sobre los pecadores
que se quedan en la tribulación, les muestra que hay un
Dios soberano, los juicios que siguen son peores.
El ángel lamenta, porque horrenda cosa es caer en
manos de un Dios vivo (Hb.10:31). Hoy día la humanidad
se burla de los cristianos y blasfema de Dios. Pronto, Dios
sacará su espada y peleará contra sus enemigos.
97
APOCALIPSIS PARA TODOS
98
APOCALIPSIS PARA TODOS
CAPÍTULO -95. Quinta trompeta: Un meteorito cae y descubre el
infierno.
1 El quinto ángel tocó la trompeta, y vi una estrella que
cayó del cielo a la tierra; y se le dio la llave del pozo del
abismo.
En apocalipsis 6: 13, dice que las estrellas del cielo caerán a
la tierra como la higuera deja caer sus frutos, cuando es
sacudida por el viento13. Uno de estos meteorito caerá a la
tierra y se le da el poder de hacer un hueco hasta el mismo
infierno, que está en el centro de la tierra (Ef. 4:9; Pr. 15:24).
En el arrebatamiento de la iglesia, Jesús viene a las
nubes a buscar su Iglesia (1 Ts. 4:17). En ese momento,
satanás será derribado del cielo a la tierra (Ap. 12:7-10).
Es posible que esa batalla produzca un caos en el
segundo cielo y meteoros caigan a la tierra producto de
esa batalla (Ap. 6:13).
99
13
APOCALIPSIS PARA TODOS
La llave del abismo, no es literal. Se refiere al poder que
tendrá el meteorito de perforar la tierra hasta llegar al
mismo infierno.
2
Y abrió el pozo del abismo, y subió humo del pozo
como humo de un gran horno; y se oscureció el sol y el
aire por el humo del pozo.
Este meteorito hace que el humo del fuego y el azufre del
infierno contaminen el espacio y oscurezca la tierra.
3 Y del humo salieron langostas sobre la tierra; y se les
dio poder, como tienen poder los escorpiones de la
tierra.
Durante la tribulación, satanás (por medio del anticristo)
gobernará sobre la tierra. A abrirse el pozo del abismo
(infierno), los demonios que han estado encerrados allí,
saldrán a la tierra y atormentarán a los pecadores.
Pedro habla de estos demonios que fueron encerrados
en prisiones de oscuridad; pero que saldrán del abismo a la
tierra, durante la tribulación (2 P. 2:4).
4 Y se les mandó que no dañasen a la hierba de la tierra,
ni a cosa verde alguna, ni a ningún árbol, sino
solamente a los hombres que no tuviesen el sello de
Dios en sus frentes.
Estos demonios salen del infierno a la tierra para
atormentar a los que no tienen el sello de Dios.
5Y
les fue dado, no que los matasen, sino que los
atormentasen cinco meses; y su tormento era como
tormento de escorpión cuando hiere al hombre. 6 Y en
aquellos días los hombres buscarán la muerte, pero no
100
APOCALIPSIS PARA TODOS
la hallarán; y ansiarán morir, pero la muerte huirá de
ellos.
Estos demonios salidos del hoyo del abismo, tienen la
misión de atormentar a los pecadores durante cinco
meses; en los cuales no habrá muerte en la tierra. La
muerte huirá de los humanos.
Durante estos cinco meses, aunque los humanos
procuren el suicidio, no morirán. Solo agravarán su dolor
con el daño provocado a su cuerpo.
7 El
aspecto de las langostas era semejante a caballos
preparados para la guerra; en las cabezas tenían como
coronas
de
oro;
humanas; 8 tenían
sus
caras
eran
como
caras
cabello como cabello de mujer; sus
dientes eran como de leones; 9 tenían corazas como
corazas de hierro; el ruido de sus alas era como el
estruendo de muchos carros de caballos corriendo a la
batalla; 10 tenían colas como de escorpiones, y también
aguijones; y en sus colas tenían poder para dañar a los
hombres durante cinco meses.
La biblia describe el aspecto de estos demonios con
aguijones en su cola, para atormentar a los pecadores.
11 Y tienen por rey sobre ellos al ángel del abismo, cuyo
nombre en hebreo es Abadón, y en griego, Apolión.
Aquí se menciona a Apolión como el gobernador del
infierno, asignado por satanás.
6. Sexta trompeta: La tercera parte de la humanidad
muere con fuego, humo y azufre.
101
APOCALIPSIS PARA TODOS
12
El primer ay pasó; he aquí, vienen aún dos ayes
después de esto. 13 El sexto ángel tocó la trompeta, y oí
una voz de entre los cuatro cuernos del altar de
oro que estaba delante de Dios, 14 diciendo al sexto
ángel que tenía la trompeta: Desata a los cuatro
ángeles que están atados junto al gran río Éufrates. 15 Y
fueron desatados los cuatro ángeles que estaban
preparados para la hora, día, mes y año, a fin de matar
a la tercera parte de los hombres. 16 Y el número de los
ejércitos de los jinetes era doscientos millones. Yo oí su
número. 17 Así vi en visión los caballos y a sus jinetes,
los cuales tenían corazas de fuego, de zafiro y de
azufre. Y las cabezas de los caballos eran como cabezas
de leones; y de su boca salían fuego, humo y
azufre. 18 Por estas tres plagas fue muerta la tercera
parte de los hombres; por el fuego, el humo y el azufre
que salían de su boca. 19 Pues el poder de los caballos
estaba en su boca y en sus colas; porque sus colas,
semejantes a serpientes, tenían cabezas, y con ellas
dañaban.
Aquí se menciona de nuevo a estos cuatro ángeles que
matan la tercera parte de la humanidad con fuego, humo y
azufre. Al parecer, un gran ejército utiliza armas de
destrucción masiva para dar muerte a los pecadores.
20 Y los otros hombres que no fueron muertos con estas
plagas, ni aun así se arrepintieron de las obras de sus
manos, ni dejaron de adorar a los demonios, y a las
imágenes de oro, de plata, de bronce, de piedra y de
102
APOCALIPSIS PARA TODOS
madera, las cuales no pueden ver, ni oír, ni andar; 21 y
no se arrepintieron de sus homicidios, ni de sus
hechicerías, ni de su fornicación, ni de sus hurtos.
Este texto hace ver que, son pecadores empedernidos los
que reciben estos juicios. La biblia señala que ni recibiendo
estos juicios se arrepienten de adorar imágenes (que son
demonios, 1 Co. 10:19-20), del asesinato, la hechicería, la
prostitución y el robo.
C A P Í T U L O - 10  El ángel con el librito
1 Vi descender del cielo a otro ángel fuerte, envuelto en
una nube, con el arco iris sobre su cabeza; y su rostro
era como el sol, y sus pies como columnas de
fuego. 2 Tenía en su mano un librito abierto; y puso su
pie derecho sobre el mar, y el izquierdo sobre la
tierra; 3 y clamó a gran voz, como ruge un león; y
cuando hubo clamado, siete truenos emitieron sus
voces. 4 Cuando los siete truenos hubieron emitido sus
voces, yo iba a escribir; pero oí una voz del cielo que
me decía: Sella las cosas que los siete truenos han
dicho, y no las escribas.
Aquí hay un gran misterio. Al clamor de este poderoso
ángel de Dios, que tiene un pie sobre el mar y otro sobre la
103
APOCALIPSIS PARA TODOS
tierra, siete truenos emiten sus voces; pero, le prohíbe
escribirlas. Quizá el mensaje es muy fuerte.
Lo importante, es saber que Dios es soberano y revela
lo que quiere. Si Dios no dice algo, no es porque quiere
ocultarlo; es porque no conviene saberlo en ese momento.
5 Y el ángel que vi en pie sobre el mar y sobre la tierra,
levantó su mano al cielo, 6 y juró por el que vive por los
siglos de los siglos, que creó el cielo y las cosas que
están en él, y la tierra y las cosas que están en ella, y el
mar y las cosas que están en él, que el tiempo no sería
más. 7 sino que en los días de la voz del séptimo ángel,
cuando él comience a tocar la trompeta, el misterio de
Dios se consumará, como él lo anunció a sus siervos los
profetas.
El que al principio hizo todas las cosas con su gran poder,
tiene poder de ponerle final al tiempo. A la voz del séptimo
ángel, el tiempo se terminará y será el fin de la tierra.
8 La voz que oí del cielo habló otra vez conmigo, y dijo:
Ve y toma el librito que está abierto en la mano del
ángel que está en pie sobre el mar y sobre la tierra. 9 Y
fui al ángel, diciéndole que me diese el librito. Y él me
dijo: Toma, y cómelo; y te amargará el vientre, pero en
tu boca será dulce como la miel. 10 Entonces tomé el
librito de la mano del ángel, y lo comí; y era dulce en
mi boca como la miel, pero cuando lo hube comido,
amargó mi vientre. 11 Y él me dijo: Es necesario que
profetices otra vez sobre muchos pueblos, naciones,
lenguas y reyes.
104
APOCALIPSIS PARA TODOS
Juan, comió del libro de la profecía. Eso significa que es el
portador del mensaje divino. Primero, le supo cómo miel a
sus labios; porque la revelación divina causa gozo. La
amargura en el vientre, significa que el profeta de Dios
sufre persecución de los que resisten el mensaje.
Satanás trató de callar a Juan para que no predicara el
evangelio, encarcelándolo. Pero, Jesús lo recompensó,
dándole esta revelación que trascendió hasta el día de hoy.
Lo mismo sucedió con el apóstol Pablo, muchas de sus
cartas fueron escritas desde la cárcel. Todo nuestro
sufrimiento en la tierra tiene una recompensa y frutos en la
eternidad.
C A P Í T U L O - 11  Los dos testigos
1 Entonces me fue dada una caña semejante a una vara
de medir, y se me dijo: Levántate, y mide el templo de
Dios, y el altar, y a los que adoran en él. 2 Pero el patio
que está fuera del templo déjalo aparte, y no lo midas,
porque ha sido entregado a los gentiles; y ellos
hollarán la ciudad santa cuarenta y dos meses.
Aquí se refiere al templo de la Jerusalén terrenal (quizás
restaurado en la tribulación); ya que menciona que será
pisoteado por los gentiles por cuarenta y dos meses, que
son los tres años y medio de la gran tribulación14.
La gran tribulación. La tribulación, se refiere a los 7
años del gobierno del anticristo sobre la tierra. Justo
105
14
APOCALIPSIS PARA TODOS
3
Y daré a mis dos testigos que profeticen por mil
doscientos sesenta días, vestidos de cilicio.
GRANDES TEMAS: LOS DOS TESTIGOS DE CRISTO.
Los dos testigos de Cristo vendrán a dar testimonio del
Mesías a Israel, durante la tribulación. Moisés y Elías
representan la ley y los profetas. Sus características con los
dos testigos descritas en la biblia, son innegables15:
1. Si alguno quiere dañarles debe morir de la misma
manera. Elías 1 R. 18: 40. Moisés, Éx. 14:25-31 (Ley del
Talión, Lv. 24:19-20).
2. Tienen poder sobre las aguas. Elías, 1 R. 17:1; 1 R.
18:41-46; 2 R. 2:8). Moisés, Éx. 7:14-21, 14:21-22, 15:25,
17: 6-7.
3. Poder con el fuego. Moisés, Éx. 3:2; Nm. 16: 35. Elías, 1
R. 18:38; 2 R. 1: 9:12.
después que la iglesia sea arrebatada al cielo (1 Ts. 4:17).
A la mitad de estos 7 años, el anticristo declarará ser el
mesías. El pueblo de Israel romperá su pacto con el
anticristo (Dn. 9:27) y este los perseguirá a muerte (Jr.
30:7; Mt. 24:15-22). A los 7 años del gobierno del
anticristo, se le conoce como la tribulación; pero, a los tres
años y medio finales se le conoce como la gran
tribulación, porque en ese período se desata la mayor
persecución sobre el pueblo judío.
15
Una errada interpretación sugiere que Moisés, no
puede ser uno de los dos testigos; porque murió e
incluyen a Enoc. Pero, Enoc no conoció a Israel, ni la ley.
Además, la biblia dice que Dios, no es Dios de muertos;
sino de vivos (Mt. 22:32). Por tanto, Moisés está vivo. En
la transfiguración apareció con Elías (Lc. 9:33).
106
APOCALIPSIS PARA TODOS
4. Poder para desatar plagas en la tierra. Moisés, Éxodo,
capítulos 7 al 12. Elías, 1 R.17:1.
5. Moisés vio la gloria de Dios en una peña (Éx. 33: 21-23).
Elías vio la gloria de Dios en una cueva (1 R. 19:11-13).
6. Ambos ayunaron durante cuarenta días (Dt. 9:18; 1 R.
19:8) y fueron alimentados de forma milagrosa (Éx.
16:4; 1 R. 16:6).
4 Estos testigos son los dos olivos, y los dos candeleros
que están en pie delante del Dios de la tierra. Estos dos
testigos, ya aparecen profetizados en Zacarias 4: 12 al 14.
5
Si alguno quiere dañarlos, sale fuego de la boca de
ellos, y devora a sus enemigos; y si alguno quiere
hacerles daño, debe morir él de la misma manera.
Cuando la Iglesia sea arrebatada al cielo, se acabará la era
de la Gracia. Se debe recordar que la Gracia da
oportunidad de arrepentimiento al pecador mientras vive,
pues Cristo tomó nuestro lugar (Hb. 9;27). Pero en la
tribulación, por cuanto los pecadores despreciaron a Cristo,
enfrentarán las consecuencias inmediatas de su pecado (2
Ts. 2:10). La biblia muestra que la paga del pecado, es
muerte (Ro. 6:23).
6 Estos tienen poder para cerrar el cielo, a fin de que no
llueva en los días de su profecía; y tienen poder sobre
las aguas para convertirlas en sangre, y para herir la
tierra con toda plaga, cuantas veces quieran.
Los dos testigos volverán a la tierra y harán las señales que
hicieron un día. Será al final de los días, durante la gran
tribulación (Ml. 4:5-6). La labor de los dos testigos será dar
107
APOCALIPSIS PARA TODOS
testimonio de Jesús a los judíos y defender a Israel a fin de
que no sea destruida del todo.
7 Cuando
hayan acabado su testimonio, la bestia que
sube del abismo hará guerra contra ellos, y los
vencerá y los matará.
Al final del testimonio de los dos testigos, se le permitirá al
anticristo que les de muerte. Pero, con el permiso de Dios y
solo cuando hayan acabado de dar testimonio a los judíos,
quienes se convertirán a Jesús.
Hay maestros que este verso les causa confusión para
aceptar a Moisés como uno de los dos testigos, pues dice
que morirá; y para ellos el ser humano no puede morir dos
veces. Pero, cuando la biblia dice que está establecido para
los hombres, que mueran una sola vez, y después de esto
el juicio (Hb. 9:27); solo se trata de explicar el siclo natural
que Dios ha establecido para todo ser humano, después de
morir (muerte y después el juicio). Pero, ese pasaje no tiene
nada que ver con los redimidos en Cristo, que no irán a un
juicio de condenación, como los pecadores (Ro. 8:1).
Jesús dijo unas palabras que deben hacer notar la
diferencia entre el destino de un pecador (que muere y
luego irá a juicio); y los santos, que no gustarán de la
muerte eterna. Jesús dijo: 25 Yo soy la resurrección y la
vida; el que cree en mí, aunque esté muerto, vivirá (Jn.
11:25). Jesús también dijo que: 27 Dios no es Dios de
muertos, sino Dios de vivos (Mr. 12:27).
108
APOCALIPSIS PARA TODOS
Ante Dios, cada santo que ha muerto físicamente, está
vivo en su presencia. Jesús es la primicia de esa vida de
resurrección.
La primera evidencia de que ese verso (Hb. 9:27), no se
refiere a los santos, es la resurrección de Lázaro. Si está
establecido que el hombre muera una sola vez ¿por qué
Lázaro volvió a vivir y debió morir dos veces? Porque ese
verso no se refiere a los santos. Solo trata de explicar el
siclo normal de la vida de un ser humano pecador.
Moisés, no está muerto; porque Dios, es un Dios de vivos.
Otra evidencia bíblica de que Moisés, vive ante Dios, es
cuando aparece vivo (junto a Elías) en la trasfiguración (Mt.
17:1-3). Recordad que esto no fue una visión. Elías y
Moisés aparecieron junto a Jesús, mostrando dos cosas:
que ellos están vivos y que son los testigos de Jesús que
convencerán a Israel en los últimos tiempos de que Él, es el
Mesías. Ellos dos representan la Ley y los Profetas. Que
mejores testigos para convencer a Israel de que Jesús es el
Mesías. Eso fue lo que hicieron en la trasfiguración,
aparecieron para dar testimonio a los apóstoles, de que
Jesús es el Hijo de Dios.
Aun la biblia confirma que el cuerpo de Moisés fue
tomado por Dios y nunca fue encontrado (Jd. 1:9). No hay
una tumba de Moisés conocida en Israel, hasta hoy.
8Y
sus cadáveres estarán en la plaza de la grande
ciudad que en sentido espiritual se llama Sodoma y
Egipto, donde también nuestro Señor fue crucificado.
109
APOCALIPSIS PARA TODOS
Es muy triste conocer la condición que el pueblo judío
vivirá en los últimos tiempos. Esta profecía advierte que
Jerusalén vendrá a ser igual a Sodoma, en los postreros
días. Allí fue donde Jesús fue crucificado.
9 Y los de los pueblos, tribus, lenguas y naciones verán
sus cadáveres por tres días y medio, y no permitirán
que sean sepultados. 10 Y los moradores de la tierra se
regocijarán sobre ellos y se alegrarán, y se enviarán
regalos unos a otros; porque estos dos profetas habían
atormentado a los moradores de la tierra.
Elías y Moisés ayudarán a defender al pueblo judío durante
la gran tribulación. La humanidad estará tan ciega en su
pecado, que en vez de convertirse a Dios con las grandes
señales que harán los dos testigos, los odiarán y se
regocijarán de verlos muertos. De tal manera que no
permitirán que sean enterrados, para celebrar su muerte.
La misma ceguera tuvieron los pecadores de Sodoma, ante
la visita de los ángeles (Gn. 19:11)
11 Pero después de tres días y medio entró en ellos el
espíritu de vida enviado por Dios, y se levantaron sobre
sus pies, y cayó gran temor sobre los que los
vieron. 12 Y oyeron una gran voz del cielo, que les decía:
Subid acá. Y subieron al cielo en una nube; y sus
enemigos los vieron.
Después de haber cumplido su testimonio en Israel, y con
el permiso de Dios, los dos testigos serán muertos por el
anticristo. Solo para ser resucitados por Cristo a vista de
sus enemigos, que estaban celebrando su muerte.
110
APOCALIPSIS PARA TODOS
13
En aquella hora hubo un gran terremoto, y la décima
parte de la ciudad se derrumbó, y por el terremoto
murieron en número de siete mil hombres; y los demás
se aterrorizaron, y dieron gloria al Dios del cielo. 14 El
segundo ay pasó; he aquí, el tercer ay viene pronto.
Al resucitar los dos testigos, en presencia de sus enemigos,
un terremoto destruye la décima parte de Jerusalén. Por
primera vez dice en apocalipsis que Israel se convierte a
Dios, viendo dicha señal (Ro. 11:26). al ver la resurrección
de Elías y Moisés, los judíos aceptan que Jesús de Nazaret,
es el Mesías de Israel.

Séptima trompeta: El tempo no será más.
15 El
séptimo ángel tocó la trompeta, y hubo grandes
voces en el cielo, que decían: Los reinos del mundo han
venido a ser de nuestro Señor y de su Cristo; y él
reinará por los siglos de los siglos. 16 Y los veinticuatro
ancianos que estaban sentados delante de Dios en sus
tronos, se postraron sobre sus rostros, y adoraron a
Dios, 17 diciendo:
Te
damos
gracias,
Señor
Dios
Todopoderoso, el que eres y que eras y que has de
venir, porque has tomado tu gran poder, y has reinado.
Al sonido de esta séptima trompeta, Jesús ha tomado
todos reinos de la tierra. Se cumple la oración: Venga tu
reino y hágase tu voluntad. Jesús reinará, no solo por mil
años sobre esta tierra; sino, eternamente en la tierra y el
cielo nuevos (Ap. 20:1).
111
APOCALIPSIS PARA TODOS
18
Y se airaron las naciones, y tu ira ha venido, y el
tiempo de juzgar a los muertos, y de dar el galardón a
tus siervos los profetas, a los santos, y a los que temen
tu nombre, a los pequeños y a los grandes, y de
destruir a los que destruyen la tierra.
La biblia muestra que todos los pecadores comparecerán
ante el juicio del trono blanco (Ap. 20:11-12); después del
milenio (Ap. 20:5). Allí, serán juzgados de acuerdo a sus
obras y trasladados del infierno, al lago de fuego (Ap.
20:15). Ningún cristiano estará en el banquillo del juicio de
los pecadores; porque no hay condenación para los que
están Cristo (Ro. 8:1). Los cristianos se presentarán ante el
tribunal de Cristo, solo para recibir galardones, de acuerdo
a sus obra en la tierra (2 Co. 5:10; Ap. 22:12).
19 Y el templo de Dios fue abierto en el cielo, y el arca
de su pacto se veía en el templo. Y hubo relámpagos,
voces, truenos, un terremoto y grande granizo.
El templo y el arca en el cielo, puede ser un memorial al
pacto eterno. La biblia muestra que en la nueva Jerusalén,
que será el lugar de habitación de Dios con sus hijos (Ap.
21:2-3); no habrá templo: 22 Y no vi en ella templo;
porque el Señor Dios Todopoderoso es el templo de
ella, y el Cordero (Ap. 21:22).
Además, la biblia muestra que en el milenio terrenal,
tampoco se hará otra arca del pacto: 16 Y acontecerá que
cuando os multipliquéis y crezcáis en la tierra, en esos
días, dice Jehová, no se dirá más: Arca del pacto de
112
APOCALIPSIS PARA TODOS
Jehová; ni vendrá al pensamiento, ni se acordarán de
ella, ni la echarán de menos, ni se hará otra (Jr. 3:16).
La razón de que el arca del pacto no es necesaria en el
milenio, es porque entramos en un nuevo Pacto de la
Gracia de Cristo y su sacrificio perfecto en la cruz:
11 Y
ciertamente todo sacerdote está día tras día
ministrando y ofreciendo muchas veces los mismos
sacrificios,
que
nunca
pueden
quitar
los
pecados; 12 pero Cristo, habiendo ofrecido una vez
para siempre un solo sacrificio por los pecados, se ha
sentado a la diestra de Dios, 13 de ahí en adelante
esperando hasta que sus enemigos sean puestos por
estrado de sus pies; 14 porque con una sola ofrenda
hizo perfectos para siempre a los santificados (Hb.
10:11).
Jesús es nuestro sumo sacerdote y está a la derecha del
Padre, para interceder por nosotros (Hb. 4:14-16).
C A P Í T U L O - 12  La mujer que representa a la nación de Israel.
1 Apareció en el cielo una gran señal: una mujer vestida
del sol, con la luna debajo de sus pies, y sobre su
cabeza una corona de doce estrellas.
Esta mujer representa al pueblo de Israel. Ella está vestida
del sol, que representa la gloria de Jesucristo. Tal como lo
muestra Apocalipsis, 1: 16.
113
APOCALIPSIS PARA TODOS
Jesús reinará en la tierra e Israel será cabeza de las
naciones (Jr. 31:7). La luna a sus pies representa la
autoridad de Israel sobre las demás naciones. Así como la
luna alumbra con la luz del sol y es menor en gloria, Israel
será luz a las naciones y gobernará sobre todas las
naciones de la tierra (Ap. 21:24).
La corona de doce estrellas en la cabeza de la mujer,
representa a las doce tribus de Israel. Esto confirma que la
mujer representa al pueblo de Israel gobernando al final de
los tiempos. Tal como Dios se lo revelo a Daniel (7:18).
2
Y estando encinta, clamaba con dolores de parto, en la
angustia del alumbramiento.
Es posible que la vestidura de Sol y el embarazo de la
mujer, representen la gloria de Cristo, nacido en Israel. La
angustia del alumbramiento hace alusión a la persecución
(gran tribulación) que sufrirá Israel al final de los tiempos.
3 También
apareció otra señal en el cielo: he aquí un
gran dragón escarlata, que tenía siete cabezas y diez
cuernos, y en sus cabezas siete diademas.
El contexto de estos eventos muestra que son para el
tiempo del fin. El dragón escarlata con siete cabezas y diez
cuernos,
es
mencionado
en
varias
ocasiones
en
Apocalipsis, con referencia al gobierno final del Anticristo.
4 y su cola arrastraba la tercera parte de las estrellas del
cielo, y las arrojó sobre la tierra.
GRANDES TEMAS: SATANAS, DERRIBADO DEL CIELO.
114
APOCALIPSIS PARA TODOS
La cola del dragón que arrastra a la tercera parte de las
estrellas del cielo; no alude a la caída original de satanás
cuando fue expulsado del cielo. Esta es una batalla final en
la que se enfrascan los ángeles caídos de satanás, contra
los ángeles de Dios.
Es posible que esta batalla suceda cuando Cristo venga
a levantar a su iglesia al cielo, por dos razones:
a) La primera es que Cristo descenderá hasta las nubes a
recoger a su iglesia (1 Ts. 4:17) y satanás no soportará
su paso por el segundo cielo y será lanzado a la tierra.
b) La otra razón, es que la biblia muestra que en la
tribulación, las estrellas del cielo caerán a la tierra (Ap.
6:13), quizá a consecuencia de esta guerra en los aires.
Satanás tiene límites que Dios le ha establecido,
después de su caída. Esta degradación, todavía le permite
moverse en el segundo cielo, donde tiene su morada (Ef.
2:2).16
Durante esa batalla final, Jesús mandará a Miguel y sus
ángeles delante de Él, para que limpien el cielo a causa de
su descenso a la tierra a buscar su iglesia.
A satanás no se le permitirá más morar en los aires del
segundo cielo. Será lanzado a la tierra para que tome
control de la humanidad pecadora y gobierne en la gran
A un cristiano neófito en el conocimiento de la biblia, le
puede ser difícil entender que satanás more en el segundo
cielo; pero, así lo muestra la Biblia (Ef. 2:2). Satanás solo
puede estar en un lugar a la vez; no es omnipresente.
Satanás tiene jurisdicción en el infierno; pero tiene
asignado un gobernador, Apolion (Ap. 9:11).
115
16
APOCALIPSIS PARA TODOS
tribulación. La biblia lamenta esa caída de satanás a la
tierra, por que causará gran caos sobre la humanidad:
12 Por lo cual alegraos, cielos, y los que moráis en ellos.
¡Ay de los moradores de la tierra y del mar! porque el
diablo ha descendido a vosotros con gran ira, sabiendo
que tiene poco tiempo (Ap. 12:12).
Este verso hace notar que mientras los santos arrebatados
se gozan en el cielo, en la tierra hay la tribulación. Ese poco
tiempo que le quedará a satanás, es justamente siete años,
los de tribulación en la tierra.
Y el dragón se paró frente a la mujer que estaba para
dar a luz, a fin de devorar a su hijo tan pronto como
naciese.
Ciertas
profecías
bíblicas
tienen
un
cumplimiento
progresivo, se cumplen en parte en cierto tiempo de la
historia, hasta que llegan a su cumplimiento total.
Tal es el caso del Anticristo, la biblia dice que antes de
aparecer el anticristo, habrá pequeños anticristos que
aparecerán en la tierra (1 Jn. 2:18).
Esta profecía de satanás queriendo matar a un recién
nacido, aunque se cumplió en parte cuando Herodes
persiguió a Jesús al nacer (Mt. 2:13); también, apunta hacia
el final de los días, cuando el anticristo hará gran
persecución a la nación de Israel, resurgida (nacida).
5 Y ella dio a luz un hijo varón, que regirá con vara de
hierro a todas las naciones; y su hijo fue arrebatado
para Dios y para su trono.
116
APOCALIPSIS PARA TODOS
La mujer que da a luz el varón, no solo se refiere a María
como recipiente que da a luz al Mesías; en su sentido más
amplio la mujer embarazada de esta visión, representa a
toda la nación de Israel.
6Y
la mujer huyó al desierto, donde tiene lugar
preparado por Dios, para que allí la sustenten por mil
doscientos sesenta días.
La biblia muestra que Israel será perseguida como nunca
antes por el anticristo, al final de lo días (Mt. 24:21). Esta
profecía es para el final de los días; porque señala la
persecución del pueblo de Israel, durante tres años y
medio de la gran tribulación.
Esto muestra que no solo representa la persecución de
Jesús y su huida a Egipto (Mt. 2:13); sino que se extiende a
Israel siendo perseguida por el anticristo por tres años y
medio. Dios preparará un lugar de refugio para Israel en el
desierto a fin de protegerla, durante la persecución del
anticristo.
7 Después
hubo una gran batalla en el cielo: Miguel y
sus ángeles luchaban contra el dragón; y luchaban el
dragón y sus ángeles; 8 pero no prevalecieron, ni se
halló ya lugar para ellos en el cielo.
Esta profecía está enmarcada en el tiempo del fin. Satanás
ha venido siendo degradado de sus privilegios, desde que
fue expulsado del cielo y lanzado a la tierra por causa de su
orgullo y torpe rebelión. Pero, todavía se le permite habitar
en el segundo cielo, donde tiene su guarida (Ef. 2:2, 6:12).
117
APOCALIPSIS PARA TODOS
En esta batalla final se le quitará el privilegio de habitar en
el segundo cielo y será lanzado a la tierra por Dios.
El ángel Miguel se encargará de tirar a satanás a la
tierra. A causa de esto, satanás se llena de ira y tomará
control de la tierra. La biblia dice:
12 Por lo cual alegraos, cielos, y los que moráis en ellos.
¡Ay de los moradores de la tierra y del mar! porque el
diablo ha descendido a vosotros con gran ira, sabiendo
que tiene poco tiempo (Ap. 12:12).
Al decir, que se alegren los cielos y los que moran en el, es
posible que se refiera a los arrebatados al cielo,
confirmando que el arrebatamiento sucede, después de
esta guerra. Miguel debe limpiar los cielos de demonios
para dar paso a Jesús, que viene a buscar su iglesia. La
profecía lamenta por la tierra, ya que satanás descenderá
con gran furia a la tierra, sabiendo que solo le queda poco
tiempo (siete años, Dn. 9:27).
9Y
fue lanzado fuera el gran dragón, la serpiente
antigua, que se llama diablo y Satanás, el cual engaña
al mundo entero; fue arrojado a la tierra, y sus ángeles
fueron arrojados con él. 10 Entonces oí una gran voz en
el cielo, que decía: Ahora ha venido la salvación, el
poder, y el reino de nuestro Dios, y la autoridad de su
Cristo; porque ha sido lanzado fuera el acusador de
nuestros hermanos, el que los acusaba delante de
nuestro Dios día y noche. 11 Y ellos le han vencido por
medio de la sangre del Cordero y de la palabra del
118
APOCALIPSIS PARA TODOS
testimonio de ellos, y menospreciaron sus vidas hasta
la muerte.
Aquí la profecía se acelera en el tiempo y anuncia el reino
de Dios sobre los hombres, que será siete años después
del arrebatamiento de la Iglesia, en la segunda venida de
Cristo a la tierra. Pero, durante los siete años de tribulación,
cuando satanás es lanzado a la tierra con sus demonios, se
le quita el acceso al cielo, como lo tiene hasta ahora.
La biblia muestra que satanás tiene acceso al cielo y
acusa a los cristianos ante Dios. Satanás acusó a Job de
estar bendecido, porque Dios lo protegía (Job 1:6-12). El
diablo pidió a Dios que le diera prestado a Pedro para
zarandearlo (Lc. 22:31). Este verso muestra que satanás
caerá derribado a la tierra y ya no tendrá más acceso al
cielo.
12
Por lo cual alegraos, cielos, y los que moráis en ellos.
¡Ay de los moradores de la tierra y del mar! porque el
diablo ha descendido a vosotros con gran ira, sabiendo
que tiene poco tiempo.
Este verso pone en paralelo a los alegres moradores del
cielo que han sido arrebatados para celebrar las bodas del
Cordero; en contraste con el lamento por los que se
quedan en la tierra, bajo la ira de satanás. Satanás desatará
su furia contra la humanidad, porque se verá acorralado y
sabrá que le queda poco tiempo para su juicio.
13 Y cuando vio el dragón que había sido arrojado a la
tierra, persiguió a la mujer que había dado a luz al hijo
varón. 14 Y se le dieron a la mujer las dos alas de la gran
119
APOCALIPSIS PARA TODOS
águila, para que volase de delante de la serpiente al
desierto, a su lugar, donde es sustentada por un
tiempo, y tiempos, y la mitad de un tiempo.
Este verso confirma que esta persecución, no es la de Jesús
siendo perseguido por Herodes (Mt. 2:13); es el pueblo de
Israel siendo perseguido por el anticristo por tiempo,
tiempos y la mitad de un tiempo; es decir, por tres años y
medio de gran tribulación. Israel será sustentada y
preservada en un lugar preparado por Dios en el desierto,
durante ese tiempo de persecución.
15
Y la serpiente arrojó de su boca, tras la mujer, agua
como un río, para que fuese arrastrada por el
río. 16 Pero la tierra ayudó a la mujer, pues la tierra
abrió su boca y tragó el río que el dragón había echado
de su boca.
El anticristo lanzará una campaña de persecución y muerte
contra el pueblo judío, en la tribulación. Israel, convertida
al Mesías, será una luz que resistirá al anticristo en la tierra.
La gente de la tierra ayudará a que Israel no sufra muerte.
17 Entonces el dragón se llenó de ira contra la mujer; y
se fue a hacer guerra contra el resto de la descendencia
de ella, los que guardan los mandamientos de Dios y
tienen el testimonio de Jesucristo.
Este verso muestra que satanás se llenará de ira contra los
judíos convertidos al Mesías, durante la tribulación. Aparte
de guardar los mandamientos, señala que tienen el
testimonio de Jesús. Esas dos características revelan que es
120
APOCALIPSIS PARA TODOS
el pueblo judío convertido a Jesús al final de los tiempos,
como lo muestra la biblia (Ro. 11:25-26).
C A P Í T U L O - 13  El anticristo y el falso profeta (las dos bestias).
El anticristo y el falso profeta tomarán en control total de la
humanidad, gobernando sobre la vida física y espiritual.
El anticristo tomará el control de la mente y el cuerpo. El
falso profeta, tomará control de la vida espiritual,
obligando a la humanidad a rendir culto al anticristo. De
esta manera, Satanás utilizará al anticristo y el falso profeta,
para imitar la trinidad de Dios.
121
APOCALIPSIS PARA TODOS

El anticristo (la bestia que sale del mar). El gobernador
de la tierra en la tribulación.
1
Me paré sobre la arena del mar, y vi subir del mar una
bestia que tenía siete cabezas y diez cuernos; y en sus
cuernos diez diademas; y sobre sus cabezas, un nombre
blasfemo.
El mar representa el mundo, de donde sale esta bestia (el
anticristo); pero, es posible que al subir del mar se refiera a
que viene de las profundidades del infierno.
Esta bestia tiene siete cabezas y diez cuernos, que
representan los siete reinos que gobernarán juntamente
con el anticristo, durante la tribulación.
Diez diademas, son diez reinos con los que comienza el
anticristo; pero, derribará a tres de ellos y quedarán solo
siete (Dn. 7:24; Ap. 17:11-12). La característica principal de
esta bestia, es la blasfemia contra Dios (Ap. 13:5-6).
2 Y la bestia que vi era semejante a un leopardo, y sus
pies como de oso, y su boca como boca de león. Y el
dragón le dio su poder y su trono, y grande autoridad.
En su degradación y debido a su rebeldía, los ángeles
caídos tomaron forma de animales (Ap. 16:13; Lc. 10:19).
Los grandes imperios del mal, también se caracterizan
con forma de grandes fieras en la biblia. Pero, esta bestia o
anticristo está representada por varias fieras. Mostrando su
agresividad, la cual supera a todas las demás. Satanás le da
toda su autoridad a esta bestia (anticristo) para que
engañe a la humanidad.
122
APOCALIPSIS PARA TODOS
3
Vi una de sus cabezas como herida de muerte, pero su
herida mortal fue sanada; y se maravilló toda la tierra
en pos de la bestia, 4 y adoraron al dragón que había
dado autoridad a la bestia, y adoraron a la bestia,
diciendo: ¿Quién como la bestia, y quién podrá luchar
contra ella?
Satanás es un imitador y el anticristo como un impostor,
declarará ser el mesías. Por tanto, se prepara un ardid y le
harán una herida en su cabeza (quizás en un intento de
asesinato), pero sobrevivirá. Eso será considerado como
una especie de resurrección. El anticristo usará ese falso
milagro para crear una imagen con la herida a fin de que la
adoren en la tierra (v. 14-15).
5 También se le dio boca que hablaba grandes cosas y
blasfemias; y se le dio autoridad para actuar cuarenta y
dos meses. 6 Y abrió su boca en blasfemias contra
Dios, para blasfemar de su nombre, de su tabernáculo,
y de los que moran en el cielo. 7 Y se le permitió hacer
guerra contra los santos, y vencerlos.
El anticristo tomará el control total del mundo durante tres
años y medio (cuarenta y dos meses)17. El anticristo
blasfemará contra Dios, contra su templo y los que moran
17 42 meses de la Gran Tribulación. La semana setenta, son
siete años de tribulación en la tierra y comienzan con el
arrebatamiento de la Iglesia al cielo donde celebrará, las bodas
del Cordero. Aunque en los siete años de tribulación los
pecadores sufren en la tierra, es a la segunda mitad a la que se
le llama la Gran Tribulación. En esos últimos tres años y medio
(42 semanas), es que el anticristo declara ser el Mesías,
persigue a Israel y a todo el que crea en Jesús como el Mesías.
123
APOCALIPSIS PARA TODOS
en el cielo (quizá se refiera a la iglesia, que ya habrá sido
arrebatada al cielo). Al anticristo se le permite matar a los
mártires que saldrán de la gran tribulación (Ap. 7:14).
También se le dio autoridad sobre toda tribu, pueblo,
lengua y nación. 8 Y la adoraron todos los moradores de
la tierra cuyos nombres no estaban escritos en el libro
de la vida del Cordero que fue inmolado desde el
principio del mundo.
El gobierno del anticristo será mundial. Los pecadores no
tendrán fuerza para resistir su poder engañoso y todos
terminarán adorándolo. Todo pecado humano llegará a su
colmo, durante la tribulación. Por cuanto no quisieron
obedecer la Verdad del Evangelio; terminarán creyendo a
la mentira (2 Ts. 2:10-12).
9 Si
alguno tiene oído, oiga. 10 Si alguno lleva en
cautividad, va en cautividad; si alguno mata a espada, a
espada debe ser muerto. Aquí está la paciencia y la fe
de los santos.
La biblia dice que el anticristo cambiará las leyes del
mundo y los tiempos. Significa que establecerá sus propias
leyes y los días los acomodará a su conveniencia (Dn. 7:25).
Quizá celebre del día que su herida de muerte sea sanada.
Parece que el anticristo, en una burda imitación a la ley
ya abolida de, ojo por ojo, y diente por diente, trate de
establecerla nuevamente a fin de engañar a los judíos y al
mundo entero (Ex. 21:23-25; Mt. 5:38-42).
Dios exhorta a los santos en la tribulación a tener fe,
ser pacientes, y no dejarse provocar por sus perseguidores.
124
APOCALIPSIS PARA TODOS

El falso profeta (la bestia que sale de la tierra). El líder
religioso que hace que adoren al anticristo.
11
Después vi otra bestia que subía de la tierra; y tenía
dos cuernos semejantes a los de un cordero, pero
hablaba como dragón.
Aquí aparece otra bestia que sale de la tierra. Esta tiene
dos cuernos parecidos a los de un cordero; pero habla
como dragón. Se trata del falso profeta. El líder religioso
mundial que se levantará junto al anticristo y que tiene el
propósito de hacer que toda la tierra adore al anticristo,
haciendo grandes señales diabólicas. Tendrá apariencia de
oveja; pero es un lobo rapaz (Mt. 7:15).
12 Y
ejerce toda la autoridad de la primera bestia en
presencia de ella, y hace que la tierra y los moradores
de ella adoren a la primera bestia, cuya herida mortal
fue sanada.
Así como satanás le da todo su poder al anticristo, este a la
vez, le da su autoridad al falso profeta para engañar a la
humanidad a fin de que adoren al anticristo.
El anticristo se aprovechará del falso profeta, que
liderará una religión mundial que obligará a adorar al
anticristo, bajo pena de muerte (Ap. 13:15).
13 También
hace grandes señales, de tal manera que
aun hace descender fuego del cielo a la tierra delante
de los hombres.
Es asombroso saber que es el falso profeta quien hace
grandes señales para engañar a la humanidad; no el
125
APOCALIPSIS PARA TODOS
anticristo. Satanás utilizará este líder religioso falso para
engañar a toda la humanidad.
14 Y engaña a los moradores de la tierra con las señales
que se le ha permitido hacer en presencia de la bestia,
mandando a los moradores de la tierra que le hagan
imagen a la bestia que tiene la herida de espada, y
vivió.
El falso profeta hace descender fuego del cielo y manda a
los hombres que le hagan imágenes con la herida de
muerte del anticristo a fin de que las adoren.
La biblia muestra que cuando el ser humano se provoca
a pecar y no desiste, su condición es cada vez peor.
Dios complacerá a los que gustan de la idolatría,
permitiendo grandes señales falsas a fin de que sean
condenados por su gusto por ese pecado.
15
Y se le permitió infundir aliento a la imagen de la
bestia, para que la imagen hablase e hiciese matar a
todo el que no la adorase.
Muchas personas viven fascinadas con la adoración de
imágenes. En la tribulación, Dios los complacerá y la
imagen del anticristo hablará; pero solo para delatar a los
que no la adoren a fin de darles muerte.
16 Y
hacía que a todos, pequeños y grandes, ricos y
pobres, libres y esclavos, se les pusiese una marca en la
mano derecha, o en la frente; 17 y que ninguno pudiese
comprar ni vender, sino el que tuviese 1) la marca o 2) el
nombre de la bestia, o 3) el número de su nombre.
126
APOCALIPSIS PARA TODOS
El control mundial del anticristo hará que la gente le
adore. Nadie podrá comer; si no se pone la marca del
anticristo. La biblia muestra que esta marca puede ser de
tres formas:
1) La marca de la bestia.
2) El nombre de la bestia.
3) El número de su nombre.
Esto es como el dinero, que es válido en tres formas, a
saber: Efectivo, tarjeta o cheque.
Estas tres formas de ser marcado por el anticristo está
confirmado en el capítulo 15, verso 11: y a los que habían
alcanzado la victoria sobre 1) la bestia y su imagen, 2) y
su marca 3) y el número de su nombre.
Hoy día sabemos que un chip calza perfectamente en
la frente o entre los dedos de la mano. Los cristianos del
tiempo del fin, quizá no seamos mejores que nuestros
antecesores; pero gozamos de mas conocimiento. Esto se
debe a que, al acercarse el fin de los tiempos, la profecía se
va debelando y se cumple ante nuestros ojos.
18 Aquí
hay sabiduría. El que tiene entendimiento,
cuente el número de la bestia, pues es número de
hombre. Y su número es seiscientos sesenta y seis.
Aquí se revela el número ligado a su nombre, que es: 666.
Es posible que en un censo mundial, al anticristo le tocará
el número 666. No por casualidad; sino porque la profecía
lo advierte.
Solo a su debido tiempo se revelará su marca o sello
(diferente al número) y el nombre de la bestia. Cualquiera
127
APOCALIPSIS PARA TODOS
de estas tres señales, serán válidas para marcar a las
personas que sean vencidas por el anticristo.
Esto será cuando el anticristo aparezca en la tierra.
Ningún cristiano debe estar preocupado por el anticristo;
porque antes que aparezca y los juicios divinos caigan
sobre
esta
tierra
pecadora,
los
cristianos
seremos
arrebatados al cielo. La biblia muestra que Jesús nos librará
de la ira venidera (1 Ts. 1:10).
128
APOCALIPSIS PARA TODOS
C A P Í T U L O - 14 –
El cántico de los 144,000 sellados de Israel.
14 Después
miré, y he aquí el Cordero estaba en pie
sobre el monte de Sion, y con él ciento cuarenta y
cuatro mil, que tenían el nombre de él y el de su Padre
escrito en la frente.
129
APOCALIPSIS PARA TODOS
Las profecías muestran que cuando Jesús regrese a la tierra
a reinar (en sus segunda venida), pondrá sus pies en el
monte de olivos18 (Hch. 1:9-11). La biblia dice:
4
Y se afirmarán sus pies en aquel día sobre el monte de
los Olivos, que está en frente de Jerusalén al oriente; y
el monte de los Olivos se partirá por en medio, hacia el
oriente y hacia el occidente, haciendo un valle muy
grande; y la mitad del monte se apartará hacia el norte,
y la otra mitad hacia el sur (Zc. 14:4).
El verso 14, muestra a Jesús acompañado de 144,000
salvos en su regreso a la tierra. Es posible que estos sean
los mismos de apocalipsis 7, de las tribus de Israel; ya que
la biblia muestra que los salvos de la tribulación no subirán
al cielo inmediatamente, se quedarán reinando en la tierra
con Cristo por mil años (Ap. 20:4).
2
Y oí una voz del cielo como estruendo de muchas
aguas, y como sonido de un gran trueno; y la voz que
oí era como de arpistas que tocaban sus arpas. 3 Y
cantaban un cántico nuevo delante del trono, y delante
de los cuatro seres vivientes, y de los ancianos; y nadie
podía aprender el cántico sino aquellos ciento cuarenta
y cuatro mil que fueron redimidos de entre los de la
tierra.
Cuando Jesús regrese a reinar a la tierra por mil años
(en su segunda venida), la tierra será restaurada a todo
nivel. Ver el libro: ISRAEL Y LA IGLESIA COMO
SEÑALES DEL FIN. Por, Joel Perdomo.
130
18
APOCALIPSIS PARA TODOS
La biblia muestra que los que se mantienen en santidad
hasta el fin, entrarán al cielo (Ap. 22:11). Pero, no todos
tendremos los mismas recompensas (Hb. 12:14). Dios
pagará a cada uno, según sus obras (Ap. 22:12).
Aquí se nota que los 144,000 tienen ciertos privilegios,
debido a su fidelidad. Hay un canto que solo ellos lo
sabrán. Quizá hace alusión a sus hazañas en la tierra, que
no atañen a otros.
4 Estos
son los que no se contaminaron con mujeres,
pues son vírgenes.
Otra característica de los 144,000 que les convierte en
cristianos muy bendecidos, es que se conservaron vírgenes
en la tierra. Es posible que los 144,000 judíos salvos salen
de la gran tribulación y bajo la persecución del anticristo,
no les haya quedado tiempo para casarse; sino solo de
escapar por sus vidas, por eso son vírgenes.
Estos son los que siguen al Cordero por dondequiera
que va. El verso anterior muestra que los 144,000, andarán
con Jesús siempre; ese es un privilegio muy grande.
Tal como los 24 ancianos que están ante el trono de
Dios, sentados en 24 tronos (Ap. 4:4); no todos tendrán ese
gran privilegio.
Estos fueron redimidos de entre los hombres como
primicias para Dios y para el Cordero; 5 y en sus bocas
no fue hallada mentira, pues son sin mancha delante
del trono de Dios.
Las primicias son el primer fruto de la cosecha. Esto se
consagraba a Dios como ofrenda (Dt. 6:2-3). Los 144,000
131
APOCALIPSIS PARA TODOS
son primicias de entre los hombres, consagrados a Dios.
Otra peculiaridad de estos 144,000, es que no se halló
mentira en sus labios. Gloria a Dios.

6
El mensaje de los tres ángeles
Vi volar por en medio del cielo a otro ángel, que tenía
el evangelio eterno para predicarlo a los moradores de
la
tierra,
a
toda
nación,
tribu,
lengua
y
pueblo, 7 diciendo a gran voz: Temed a Dios, y dadle
gloria, porque la hora de su juicio ha llegado; y adorad
a aquel que hizo el cielo y la tierra, el mar y las fuentes
de las aguas.
El evangelio, tal como lo conocemos (en la era de la Gracia)
fue revela dado a conocer por Jesús (Mr. 1:1) Pero, en este
pasaje del fin de los tiempos, es un ángel que trae el
evangelio para ser predicado a toda la tierra.
Los ángeles no predican; solo dice que trae el
evangelio para ser predicado19. Cuando la iglesia sea
arrebatada al cielo, la revelación del evangelio se va con la
iglesia, que es templo del Espíritu Santo (1 Co. 3:16).
Al decir que, la hora de su juicio ha llegado, implica
que el evangelio será predicado, antes del fin. La biblia
La revelación del evangelio será quitada de la tierra
cuando la iglesia sea arrebatada al cielo. Esto sucederá
en los primeros tres años y medio de la tribulación. En los
tres años y medio restantes, es posible que los dos
testigos traerán de nuevo el evangelio para predicarlo en
Israel y de allí se extenderá al mundo (Ap. 11:3).
132
19
APOCALIPSIS PARA TODOS
afirma que el evangelio será predicado para testimonio y
luego, será el fin (Mt. 24:14).
Jesús dijo que los judíos serían perseguidos y no
terminarían de recorrer todo Israel predicando, antes de su
regreso a la tierra: 23 Cuando os persigan en esta ciudad,
huid a la otra; porque de cierto os digo, que no
acabaréis de recorrer todas las ciudades de Israel, antes
que venga el Hijo del Hombre (Mt. 10:23).
8 Otro
ángel le siguió, diciendo: Ha caído, ha caído
Babilonia, la gran ciudad, porque ha hecho beber a
todas las naciones del vino del furor de su fornicación.
La gran babilonia será estudiada en el capítulo 17. Este
verso señala uno de los grandes pecados de la babilonia
moderna, la corrupción espiritual.
9Y
el tercer ángel los siguió, diciendo a gran voz: Si
alguno adora a la bestia y a su imagen, y recibe la
marca en su frente o en su mano, 10 él también beberá
del vino de la ira de Dios, que ha sido vaciado puro en
el cáliz de su ira; y será atormentado con fuego y
azufre delante de los santos ángeles y del Cordero; 11 y
el humo de su tormento sube por los siglos de los
siglos.
Este verso muestra que estos eventos suceden en la
tribulación, donde el anticristo ordenará poner su marca en
la frente y la mano de la gente.
En la tribulación, el que adore a la bestia, su imagen o
sea marcado; no tendrá oportunidad de arrepentirse. La
única manera de salvarse será resistiendo la adoración y la
133
APOCALIPSIS PARA TODOS
marca del anticristo. Soportando las torturas y siendo fiel
hasta la muerte (Mt. 24:21).
Muchos relatos de la biblia son proféticos; aunque no
estén enmarcados en la profecía per se. La resistencia de
Sadrac, Mesac y Abednego, es un ejemplo de la batalla por
la adoración al verdadero Dios que deberán mostrar los
santos, enmedio de la tribulación.
Al decir que quien adore a la bestia o anticristo será
atormentado eternamente delante del Cordero y sus
ángeles, se refiere a la condenación eterna del infierno y
luego del lago de fuego20:
Y no tienen reposo de día ni de noche los que
adoran a la bestia y a su imagen, ni nadie que reciba la
marca de su nombre.
Los que adoran al anticristo sufrirán gran tormento; no
tendrán reposo en la tierra a causa de los juicios que les
vendrá y luego serán atormentados en la eternidad.
12 Aquí está la paciencia de los santos, los que guardan
los mandamientos de Dios y la fe de Jesús.
Estos santos mencionados aquí, se refiere a los judíos
convertidos en la tribulación, porque son un pueblo de
mandamientos, pero convertidos a Jesús. La conversión de
20
El infierno y el lago de fuego, son dos lugares
diferentes. La biblia muestra que, cuando una persona
muere en pecado, es llevado al infierno por los demonios
(Lc. 16:24-25). Luego (los pecadores) serán sacados del
infierno e irán a juicio (Ap. 20:11), y serán lanzados al lago
de fuego (Ap. 20:15).
134
APOCALIPSIS PARA TODOS
los judíos ocurrirá en la tribulación. Después que la iglesia
sea arrebatada al cielo (Ro. 11:25-26).
13 Oí
una voz que desde el cielo me decía: Escribe:
Bienaventurados de aquí en adelante los muertos que
mueren en el Señor. Sí, dice el Espíritu, descansarán de
sus trabajos, porque sus obras con ellos siguen.
Jesús dijo: El que cree mí, aunque este muerto vivirá (Jn.
11:17). La bienaventuranza de los que mueren en Cristo
aquí, se refiere a todos los santos. Pero, será una palabra
de aliento a los judíos en la tribulación para resistir hasta la
muerte;
porque
tendrán
salvación,
cuando
hayan
reconocido a Jesús como salvador.
GRANDES
TEMAS:
EL
ARREBATAMIENTO
DE
LA
IGLESIA.
Quizás este sea uno de los pasajes más reveladores de la
biblia con relación a los dos eventos por venir: El
Arrebatamiento de la Iglesia y la Segunda venida de Cristo.
Por favor, le pido su paciencia en este tema. No juzgue la
exposición, hasta que lleguemos a la conclusión final.
En los últimos tiempos y debido al auge de la apostasía en
la Iglesia (que es una señal del último tiempo, 1 Timoteo
4:1) habrá un ataque a las sana doctrina bíblica.
Un tema que suele ser refutado (desde diferentes
ángulos), es el arrebatamiento de la Iglesia. Se debe
afirmar que no es tan fácil demostrar la diferencia entre el
arrebatamiento y la segunda venida de Cristo.
135
APOCALIPSIS PARA TODOS
Esto se debe a que los versos que utilizamos como
evidencia del arrebatamiento, a veces suelen comenzar
hablando de la venida de Jesús y es difícil mostrar la
diferencia de los dos eventos. Para el caso, uno de los
pasajes que más se utiliza como prueba del arrebatamiento
de la Iglesia, es el siguiente:
15
Por lo cual os decimos esto en palabra del Señor:
que nosotros que vivimos, que habremos quedado
hasta la venida del Señor, no precederemos a los que
durmieron. 16 Porque el Señor mismo con voz de
mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios,
descenderá del cielo; y los muertos en Cristo
primero. 17 Luego
resucitarán
vivimos,
los
que
hayamos
nosotros
los
que
quedado,
seremos
arrebatados juntamente con ellos en las nubes para
recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con
el Señor (1 Ts. 4:15-17).
El verso 17 puede ser uno de los versos mas importantes
de la biblia para mostrar el arrebatamiento de la Iglesia.
Allí dice que seremos arrebatados, recibiremos al Señor
en el aire y así estaremos con Él. Pero, este verso
encuentra
una
aparente
dificultad,
porque
en
el
encabezado del verso 15, se habla de la venida del Señor,
no del arrebatamiento.
Aunque
hoy
día
hacemos
diferencia
entre
el
arrebatamiento de la Iglesia y la segunda venida de Cristo
(como
dos
eventos
separados),
136
es
posible
que
APOCALIPSIS PARA TODOS
etimológicamente, los términos no hayan sido escritos con
ese sentido. Simplemente están imbricados y se deben
interpretar a la luz de lo que muestra toda la biblia con
relación estos eventos.
Otro pasaje que se suele utilizar para mostrar el
arrebatamiento de la Iglesia y que tiene mucha fuerza para
evidenciar el arrebatamiento, es el siguiente:
40
Entonces estarán dos en el campo; el uno será
tomado, y el otro será dejado. 41 Dos mujeres estarán
moliendo en un molino; la una será tomada, y la otra
será dejada (Mt. 24:40-41).
Este pasaje, también puede referirse al arrebatamiento
de la Iglesia. Pero, en su contexto inmediato muestra alude
a la reunión que Cristo hará de las ovejas y los cabritos en
su segunda venida a reinar sobre la tierra (Mt. 25:31-34).
No es que no se aplique al arrebatamiento, porque
ciertos pasajes de la profecía bíblica, pueden tener doble y
triple cumplimiento. Es decir, se cumplen en parte en cierto
tiempo; pero luego se cumplen de manera completa al
final. Para el caso, la biblia dice que muchos anticristos han
salido por el mundo (1 Jn. 2:18); pero sabemos que estos
predecesores solo manifiestan el espíritu del anticristo (1
Jn. 4:3), hasta que aparezca el verdadero anticristo.
Retornando al tema de que uno será tomado y otro
dejado, encontramos nuevamente que el tema inicial habla
de la venida del Hijo del Hombre, no de arrebatamiento:
137
APOCALIPSIS PARA TODOS
37
Mas como en los días de Noé, así será la venida del
Hijo del Hombre. 38 Porque como en los días antes del
diluvio estaban comiendo y bebiendo, casándose y
dando en casamiento, hasta el día en que Noé entró
en el arca, 39 y no entendieron hasta que vino el diluvio
y se los llevó a todos, así será también la venida del
Hijo del Hombre.
Es por esa razón que necesitamos un apoyo más firme
para
evidenciar
bíblicamente,
la
doctrina
del
arrebatamiento. Esta evidencia se encuentra de manera
clara en el siguiente pasaje y quizá sea el aporte mas
importante de este libro, en este tema.
 Jesús cosecha la tierra (Arrebatamiento de la Iglesia).
Apocalipsis 14:14- 20.
14 Miré, y he aquí una nube blanca; y sobre la nube uno
sentado semejante al Hijo del Hombre, que tenía en la
cabeza una corona de oro, y en la mano una hoz
aguda.
Estamos ante el pasaje bíblico donde de forma paralela, se
muestran los dos eventos finales: el arrebatamiento (14:14-
16) y la segunda venida (14:17-20), de forma continua.
Juan, ve una nube blanca, mencionada en la biblia con
relación al regreso de Jesús a la tierra (Mt. 26:64). Juan ve a
uno sentado en la nube, semejante al Hijo del Hombre
(Dn. 7:13). Recordemos que Juan conoció a Jesús en carne
y ahora le ve en esta visión, glorificado. Pero, le reconoce
138
APOCALIPSIS PARA TODOS
como el Hijo del Hombre; uno de los títulos dados a Jesús
encarnado (Lc. 21:27).
La corona representa su reino; la hoz es una
herramienta de la labranza que sirve para cosechar. Esta
hoz aguda simboliza que es meticulosa la cosecha, pues
hay que sacar el trigo, de entre la cizaña (Mt. 13:30).
15
Y del templo salió otro ángel, clamando a gran voz al
que estaba sentado sobre la nube.
El ángel que le habla a Jesús que coseche, no es en forma
de una orden, es una forma de protocolo para que
podamos entender el evento.
Mete tu hoz, y siega; porque la hora de segar ha
llegado, pues la mies de la tierra está madura.
El arrebatamiento es inminente, en un abrir y cerrar de ojos
(1 Co. 15:52). A esta cosecha del arrebatamiento de la
iglesia, se le llama la mies de la tierra.
16 Y el que estaba sentado sobre la nube metió su hoz
en la tierra, y la tierra fue segada.
Jesús es quien mete su hoz en la mies de la tierra, para
cosecharla. La biblia muestra que Jesús es el esposo, quien
vendrá a buscar a su novia (Ef. 5:27).
Es de hacer notar que en este evento, Jesús está
sentado en una nube, no baja a la tierra como en su
segunda venida; porque nos encontraremos con Él, en el
aire (1 Ts. 4:17).
 Los ángeles cosechan a Israel (Segunda venida de
Cristo).
139
APOCALIPSIS PARA TODOS
17
Salió otro ángel del templo que está en el cielo,
teniendo también una hoz aguda.
En este otro evento continuo, no es Jesús; sino un ángel
que tiene una hoz aguda para cosechar almas de la tierra.
Nótese que en ángel no tiene corona; tampoco dice que el
ángel está sentado en una nube como se dice de Jesús, en
la primera cosecha o arrebatamiento.
18 Y salió del altar otro ángel, que tenía poder sobre el
fuego, y llamó a gran voz al que tenía la hoz aguda,
diciendo: Mete tu hoz aguda, y vendimia los racimos de
la tierra, porque sus uvas están maduras.
Esta segunda cosecha de almas en la tierra, muestra
que son dos eventos continuos, pero diferentes. En el
primero, Jesús arrebata la Iglesia. Esta segunda cosecha, es
la segunda venida de Cristo y es un ángel que cosecha.
Las profecías confirman que a la Iglesia la buscará
Cristo, porque la Iglesia es la esposa del Cordero. Pero, en
la cosecha de la segunda venida de Cristo, son los ángeles
los que recogen a Israel que están esparcidos por la tierra
a causa de la persecución del anticristo. Acerca de la
Segunda venida de Cristo, la Biblia dice:
30 Entonces aparecerá la señal del Hijo del Hombre
en el cielo; y entonces lamentarán todas las tribus de la
tierra, y verán al Hijo del Hombre viniendo sobre las
nubes del cielo, con poder y gran gloria.
El arrebatamiento de la iglesia sucede en una abrir y cerrar
de ojos (1 Co. 15;52); pero, aquí se nota que es la segunda
140
APOCALIPSIS PARA TODOS
venida de Cristo, porque la gente ve a Jesús viniendo a
reinar sobre la tierra (Ap. 1:7).
Inmediatamente, la profecía revela que los ángeles
cosechan a Israel en la tribulación: 31 Y enviará sus ángeles
con gran voz de trompeta, y juntarán a sus escogidos,
de los cuatro vientos, desde un extremo del cielo hasta
el otro (Mt. 24:31). 49 Así será al fin del siglo: saldrán los
ángeles, y apartarán a los malos de entre los justos, 50 y
los echarán en el horno de fuego; allí será el lloro y el
crujir de dientes (Mt. 13:49).
Los ángeles siempre han estado involucrados con el
pueblo de Israel. La biblia dice que la ley fue dada con
intervención de ángeles (Ga. 3:19).
19 Y
el ángel arrojó su hoz en la tierra, y vendimió la
viña de la tierra, y echó las uvas en el gran lagar de la
ira de Dios.
En el primer evento del arrebatamiento de la Iglesia (v. 1416), dice que el Hijo del hombre cosecha la tierra. En esta
otra cosecha, un ángel cosecha la viña de la tierra. En la
biblia, Israel es conocida como la viña de la tierra (Is. 51:1).
Cuando los ángeles cosechen los sobrevivientes de la
tribulación convertidos a Jesús en Israel y el mundo, en la
segunda venida de Cristo; no subirán al cielo, se quedarán
reinando por mil años con Cristo en la tierra, juntamente
con los mártires de la tribulación, resucitados (Ap. 20:4).
20 Y fue pisado el lagar fuera de la ciudad, y del lagar
salió sangre hasta los frenos de los caballos, por mil
seiscientos estadios.
141
APOCALIPSIS PARA TODOS
Este verso confirma que el segundo evento (v. 17:20), es la
segunda venida de Cristo, pues cuando Cristo regrese a
reinar a la tierra, primero mandará a sus ángeles a recoger
a los convertidos de Israel y otras naciones que estarán
esparcidos sobre toda la tierra a causa de la persecución
del anticristo.
Inmediatamente, consumirá a los pecadores en su ira.
Pisar el lagar, es una tarea de los que preparan el vino de
forma tradicional. Ellos pisan las uvas con los pies para
extraer su jugo y preparar el vino. Esta moraleja hace
alusión a Jesús viniendo a reinar a la tierra. Él recoge su
pueblo en Israel y mata a los pecadores.
La condenación de los pecadores, en la segunda venida
de Cristo, es inmediata. Esta sentencia de muerte, será
ejecutada en la tierra; no en el cielo.
Nótese como Jesús explicó su venida a la tierra:
31 Cuando
el Hijo del Hombre venga en su gloria, y
todos los santos ángeles con él, entonces se sentará en
su trono de gloria, 32 y serán reunidas delante de él
todas las naciones; y apartará los unos de los otros,
como aparta el pastor las ovejas de los cabritos. 33 Y
pondrá las ovejas a su derecha, y los cabritos a su
izquierda (Mt. 25:31-33).
Al decir, que Jesús venga en su gloria, se refiere a su
regreso a reinar sobre la tierra, en su trono en Israel por
mil años, donde condenará a los pecadores.
Acerca de este juicio, la biblia dice: 13 Estaba vestido
de una ropa teñida en sangre; y su nombre es: EL
142
APOCALIPSIS PARA TODOS
VERBO DE DIOS. 14 Y los ejércitos celestiales, vestidos
de lino finísimo, blanco y limpio, le seguían en caballos
blancos. 15 De su boca sale una espada aguda, para herir
con ella a las naciones, y él las regirá con vara de
hierro; y él pisa el lagar del vino del furor y de la ira del
Dios Todopoderoso (Ap. 19:13).
Las vestiduras de Jesús, manchadas en sangre, hace alusión
a la muerte de los pecadores en su segunda venida a la
tierra. Cuando pondrá sus pies sobre el monte de los
olivos. La biblia dice que Israel estará siete meses
enterrando los muertos de esa batalla (Ez. 39:12-13).
C A P Í T U L O - 15  Los ángeles con las siete plagas finales.
15 Vi
en el cielo otra señal, grande y admirable: siete
ángeles que tenían las siete plagas postreras; porque
en ellas se consumaba la ira de Dios.
Siete ángeles se disponen a desatar siete plagas postreras
sobre la tierra. En ellas se consuma la ira de Dios contra los
pecadores. La biblia dice que Dios es amor (1 Jn. 4:8); pero
es fuego consumidor (Hb. 12:2).
143
APOCALIPSIS PARA TODOS
2
Vi también como un mar de vidrio mezclado con
fuego; y a los que habían alcanzado la victoria sobre la
bestia y su imagen, y su marca y el número de su
nombre, en pie sobre el mar de vidrio, con las arpas de
Dios. 3 Y cantan el cántico de Moisés siervo de Dios, y el
cántico del Cordero, diciendo: Grandes y maravillosas
son tus obras, Señor Dios Todopoderoso; justos y
verdaderos son tus caminos, Rey de los santos. 4 ¿Quién
no te temerá, oh Señor, y glorificará tu nombre? pues
solo tú eres santo; por lo cual todas las naciones
vendrán y te adorarán, porque tus juicios se han
manifestado.
Los santos redimidos de esta visión, son los que salen de la
gran tribulación, pues vencieron la bestia y su marca.
Además, el verso muestra que son judíos convertidos a
Cristo, pues cantan el cantico de Moisés (Ley); y el del
Cordero (Jesús). Estos redimidos de la tribulación, tienen
arpas en sus manos para cantar, al igual que los 24
ancianos. Esto muestra que ante Dios, lo único que
podemos hacer es adorarle.
5 Después de estas cosas miré, y he aquí fue abierto en
el cielo el templo del tabernáculo del testimonio; 6 y del
templo salieron los siete ángeles que tenían las siete
plagas, vestidos de lino limpio y resplandeciente, y
ceñidos alrededor del pecho con cintos de oro.
7 Y uno de los cuatro seres vivientes dio a los siete
ángeles siete copas de oro, llenas de la ira de Dios, que
vive por los siglos de los siglos. 8 Y el templo se llenó de
144
APOCALIPSIS PARA TODOS
humo por la gloria de Dios, y por su poder; y nadie
podía entrar en el templo hasta que se hubiesen
cumplido las siete plagas de los siete ángeles.
Estas plagas postreras son ejecutadas por ángeles de
Dios. Se debe resaltar que los juicios de Dios son justos. La
paga del pecado es muerte. Dios librará a su Iglesia de
estas plagas postreras.
El arrebatamiento de la iglesia, será la forma en que
Dios librará a los cristianos de pasar por la gran tribulación
(Lc. 21:34-36).
Muchos cristianos se quedarán en la tierra sufriendo la
persecución del anticristo, por no haberse preparado en
santidad. Tampoco sabremos, si los cristianos que se
queden en la tribulación podrán vencer la muerte, para no
dejarse marcar.
C A P Í T U L O - 16  Las copas de ira de Dios
1 Oí una gran voz que decía desde el templo a los siete
ángeles: Id y derramad sobre la tierra las siete copas de
la ira de Dios.
Estas siete plagas postreras, que son un juicio para los que
se quedan en la tribulación, son derramadas por siete
145
APOCALIPSIS PARA TODOS
ángeles de Dios, en siete copas. Este evento muestra que
nada sucede sin el permiso de Dios. Sean ángeles de Dios
o demonios que ejecuten un juicio, todo es permitido por
Dios. Esto derrumba las teorías de conspiración21, que
desvinculan a Dios de su señorío sobre la tierra,
atribuyéndole a los hombres los desastres.
2
Fue el primero, y derramó su copa sobre la tierra, y
vino una úlcera maligna y pestilente sobre los hombres
que tenían la marca de la bestia, y que adoraban su
imagen.
La biblia dice que los que se queden en la tribulación y
adoran a la bestia o el anticristo; no tendrán descanso de
día ni de noche. El tormento será continuo para ellos en la
tierra. El primer ángel derrama su copa y una ulcera
pestilente cae sobre los que adoran al anticristo y su
imagen.
3 El segundo ángel derramó su copa sobre el mar, y este
se convirtió en sangre como de muerto; y murió todo
ser vivo que había en el mar.
Al principio de estos juicios del fin de los tiempos, la
tercera parte de las criaturas y naves del mar perecieron.
Las teorías de conspiración, son creadas por el
hombre natural y son contrarias a la visión bíblica (Is.
8:12). Estas teorías desconocen la soberanía del poder de
Dios y culpan a las corporaciones o a los hombres por las
plagas que castigan la tierra; sin entender que ningún
juicio en la tierra se ejecuta, sin el permiso de Dios (Lm.
3:38-39).
146
21
APOCALIPSIS PARA TODOS
Ahora, se completa el juicio y todas la criaturas del mar
mueren y este se convierte en sangre.
4 El tercer ángel derramó su copa sobre los ríos, y sobre
las fuentes de las aguas, y se convirtieron en sangre. 5 Y
oí al ángel de las aguas, que decía: Justo eres tú, oh
Señor, el que eres y que eras, el Santo, porque has
juzgado estas cosas. 6 Por cuanto derramaron la sangre
de los santos y de los profetas, también tú les has dado
a beber sangre; pues lo merecen.
El juicio divino alcanzará las aguas potables y se
convertirán todas en sangre. El ángel de las aguas certifica
que el juicio divino es justo; porque los enjuiciados
derramaron la sangre de los santos marizándolos. Ahora,
Dios les da a beber aguas contaminadas con sangre.
7 También
oí a otro, que desde el altar decía:
Ciertamente, Señor Dios Todopoderoso, tus juicios son
verdaderos y justos.
Puede ser que nuestra mente humana cuestione los juicios
divinos; pero, Dios nos deja conocer el testimonio del
ángel que dice: “tus juicios son verdaderos y justos”.
Existe el peligro que en nuestra mente natural, juzguemos
erradamente las acciones de Dios. Dios es tan glorioso en
su misericordia, como poderoso en su juicio. Él es todo
amor y todo justicia. Estas dos características divinas, no se
deben separar. Hacerlo, nos causaría gran daño en nuestro
conocimiento de Dios.
147
APOCALIPSIS PARA TODOS
Jesús, es el Cordero de Dios que quita el pecado del
mundo; pero también, es el León de la tribu de Juda, que
pelea y juzga con justicia (Ap. 5:5, 17:14, 19:11).
8
El cuarto ángel derramó su copa sobre el sol, al cual
fue dado quemar a los hombres con fuego. 9 Y los
hombres se quemaron con el gran calor, y blasfemaron
el nombre de Dios, que tiene poder sobre estas plagas,
y no se arrepintieron para darle gloria.
El calentamiento global ha sido una preocupación de los
científicos nobles. Ya en nuestros días las olas de calor
matan
mucha
gente.
Es
triste
pensar
que
este
calentamiento global, no tendrá retroceso.
La biblia predice desde hace miles de años, lo que hoy
vemos suceder. Este pasaje resalta que ni con estos juicios
los empedernidos pecadores del fin del mundo se
arrepienten de sus maldades. Significa que Dios espera que
ante sus juicios, el ser humano se humille.
10 El quinto ángel derramó su copa sobre el trono de la
bestia; y su reino se cubrió de tinieblas, y mordían de
dolor sus lenguas, 11 y blasfemaron contra el Dios del
cielo por sus dolores y por sus úlceras, y no se
arrepintieron de sus obras.
En los primeros juicios, la profecía muestra que el sol
mengua y habrá tinieblas en la tercera parte del día (Ap.
8:12). Pero, parece que todos estos juicios van en aumento
cada vez. Llega el momento donde hay gran oscuridad
sobre la tierra, esto causará un caos en las personas que ya
sufren grandes plagas.
148
APOCALIPSIS PARA TODOS
La biblia muestra que cuando la ira de Dios se desata,
no hay quien libre. Egipto sufrió muchas plagas cuando se
resistía dejar libre al pueblo de Israel. Pero, Dios libró a su
pueblo, haciendo diferencia entre Israel y los egipcios (Ex.
12:22). Dios salvo a Noé del diluvio universal (Hb. 11:7);
Dios saco a Lot, antes de destruir Sodoma (Lc. 17:28); así
mismo, Dios librará su iglesia de la tribulación que viene
sobre el mundo entero.
12 El
sexto ángel derramó su copa sobre el gran río
Éufrates; y el agua de este se secó, para que estuviese
preparado el camino a los reyes del oriente. 13 Y vi salir
de la boca del dragón, y de la boca de la bestia, y de la
boca del falso profeta, tres espíritus inmundos a
manera de ranas; 14 pues son espíritus de demonios,
que hacen señales, y van a los reyes de la tierra en todo
el mundo, para reunirlos a la batalla de aquel gran día
del Dios Todopoderoso. 15 He aquí, yo vengo como
ladrón. Bienaventurado el que vela, y guarda sus ropas,
para que no ande desnudo, y vean su vergüenza. 16 Y
los reunió en el lugar que en hebreo se llama
Armagedón.
El pueblo de Israel está rodeado de países enemigos. Estos
han jurado destruirlo. Es un plan dirigido por demonios
como muestra el pasaje. Al final de los tiempos, Israel será
rodeada por su enemigos y justo cuando estén a punto de
149
APOCALIPSIS PARA TODOS
atacarlo, Jesús vendrá en las nubes a defenderlos en la
batalla de Armagedón o del valle de Meguido22 (Ap. 16:16).
17 El séptimo ángel derramó su copa por el aire; y salió
una gran voz del templo del cielo, del trono, diciendo:
Hecho está. 18 Entonces hubo relámpagos y voces y
truenos, y un gran temblor de tierra, un terremoto tan
grande, cual no lo hubo jamás desde que los hombres
han estado sobre la tierra. 19 Y la gran ciudad fue
dividida en tres partes, y las ciudades de las naciones
cayeron; y la gran Babilonia vino en memoria delante
de Dios, para darle el cáliz del vino del ardor de su
ira. 20 Y toda isla huyó, y los montes no fueron hallados.
A la voz del séptimo ángel, los juicios de Dios serán
consumados. Pero, un gran terremoto, quizá el más grande
de la historia, sacude toda la tierra. Esto hace que Jerusalén
se divida en tres partes. Las ciudades y sus grandes torres
caen. Las islas y los montes son anegadas por los sunamis
derivados del gran terremoto.
21 Y
cayó del cielo sobre los hombres un enorme
granizo como del peso de un talento; y los hombres
blasfemaron contra Dios por la plaga del granizo;
porque su plaga fue sobremanera grande.
A la voz del séptimo ángel, también caerá sobre la tierra,
un enorme granizo de aproximadamente, 50 lbs. Este
destruirá toda planta, también matará hombres y animales.
22
El valle de Meguido existe en Israel.
150
APOCALIPSIS PARA TODOS
La biblia muestra que los seres humanos de la
tribulación; no se arrepintiera de sus pecados con estos
juicios. Antes, blasfemarán el nombre de Dios, que es un
pecado imperdonable (Mt. 12:31).
C A P Í T U L O - 17  Condenación de la gran ramera
1 Vino entonces uno de los siete ángeles que tenían las
siete copas, y habló conmigo diciéndome: Ven acá, y te
151
APOCALIPSIS PARA TODOS
mostraré la sentencia contra la gran ramera, la que está
sentada
sobre
muchas
aguas; 2 con
la
cual
han
fornicado los reyes de la tierra, y los moradores de la
tierra se han embriagado con el vino de su fornicación.
En la biblia se menciona el adulterio y la prostitución
espiritual. Dios, como esposo de su iglesia e Israel, se
siente comprometido con su pueblo, debido a su pacto. Tal
como se compromete un hombre y una mujer en
matrimonio.
Aquí se menciona a una ramera, en el sentido
espiritual. No es cualquier ramera, es una gran ramera, la
más grande de todas. Israel le falló a Dios como esposa23;
pero esta gran ramera, supera a cualquier adulterio
espiritual.
La biblia menciona que esta ramera espiritual, que
dice amar a Dios, pero tiene muchos amantes, está sentada
sobre muchas aguas. Esto hace referencia a que está
extendida en toda la tierra. Ella fornica o se prostituye con
todos los reyes de la tierra. No es fiel a su rey. Todos los
moradores se han deleitado con su prostitución.
Sin duda, la iglesia ramera que está extendida en toda la
tierra y se deleita en mezclarse en la política, es la iglesia
católica. Ella es la gran ramera como veremos a
continuación.
Adulterio espiritual. Si bien, Israel rompió el pacto;
no significa que Dios acepta su repudio (divorcio). Dios la
volverá a tomar como esposa (Os. 2:16). Ishi (hb.),
significa esposo.
152
23
APOCALIPSIS PARA TODOS
3
Y me llevó en el Espíritu al desierto; y vi a una mujer
sentada sobre una bestia escarlata llena de nombres de
blasfemia, que tenía siete cabezas y diez cuernos.
La mujer sentada sobre la bestia, es la gran ramera y la
bestia es el anticristo. Esto muestra que esta iglesia será la
aliada del anticristo y le hará campaña al final de los días
(Ap. 13:11-18). Esto implicará abandonar sus creencias
religiosas y aceptar la adoración única del anticristo y su
imagen. Allí se consumaría el deseo de poder de la ramera
y su prostitución con los reyes de la tierra. Siendo el ala
religiosa del gobierno del anticristo.
4Y
la mujer estaba vestida de púrpura y escarlata, y
adornada de oro, de piedras preciosas y de perlas, y
tenía
en
la
mano
un
cáliz
de
oro lleno
de
abominaciones y de la inmundicia de su fornicación.
La iglesia católica está llena de riqueza y este perfil la
retrata. Aun el cáliz de oro, donde los sacerdotes toman el
vino. En el espíritu, esa copa está llena de abominación y
prostitución espiritual.
5y
en su frente un nombre escrito, un misterio:
BABILONIA LA GRANDE, LA MADRE DE LAS RAMERAS
Y DE LAS ABOMINACIONES DE LA TIERRA.
Babilonia fue un imperio corrupto y su nombre se
perpetuo como uno abominable. A esta iglesia del tiempo
del fin se le compara con babilonia; solo que mas grande.
Es la ramera más grande que ha existido sobre la tierra.
153
APOCALIPSIS PARA TODOS
6
Vi a la mujer ebria de la sangre de los santos, y de la
sangre de los mártires de Jesús; y cuando la vi, quedé
asombrado con gran asombro.
La historia lo confirma, la iglesia católica ha perseguido al
cristianismo evangélico hasta la muerte. Tal es el caso de la
llamada santa inquisición, donde la iglesia quemaba vivos
a los cristianos evangélicos.
7 Y el ángel me dijo: ¿Por qué te asombras? Yo te diré el
misterio de la mujer, y de la bestia que la trae, la cual
tiene las siete cabezas y los diez cuernos.
Este verso es esperanzador, pues muestra que el misterio
de la mujer y la bestia, le será revelado a Juan. De forma
clara, a partir del verso 8 al 18 se revela el misterio.
8 La bestia que has visto, era, y no es; y está para subir
del abismo e ir a perdición; y los moradores de la tierra,
aquellos cuyos nombres no están escritos desde la
fundación del mundo en el libro de la vida, se
asombrarán viendo la bestia que era y no es, y será.
La bestia era porque satanás es, antes de estos eventos y el
obra en la persona del anticristo; no es, porque todavía el
anticristo no se ha manifestado; y esta para manifestarse e
ir a perdición porque hará su aparición en la tierra al final
de los días. Justo en el periodo de la gran tribulación, que
son los últimos 7 años de la humanidad, donde gobernará
el anticristo sobre la tierra.
9 Esto,
para la mente que tenga sabiduría: Las siete
cabezas son siete montes, sobre los cuales se sienta la
mujer, 10 y son siete reyes.
154
APOCALIPSIS PARA TODOS
La bestia que trae a la mujer, tiene siete cabezas y primero
representan siente montes donde se sienta la mujer; y la
mujer es la ciudad que gobierna sobre los reyes de la
tierra. Ya identificamos a la mujer como una ciudad
sentada sobre siete montes.
La única ciudad sentada sobre siete montes hasta el día
en la tierra, es Roma (donde está el vaticano). El nombre de
los siete montes son: Palatino, Campidoglio, Aventino,
Esquilino, Celio, Quirinale, Viminale. Este verso muestra
claro que la gran ramera, es el vaticano.
Los siete montes también, simbolizan siete imperios.
Cinco de ellos han caído; uno es, y el otro aún no ha
venido; y cuando venga, es necesario que dure breve
tiempo.
Al tiempo del imperio romano, en el que se escribe el
apocalipsis, habían caído cinco imperios: Egipcio, Asirio,
Babilonia, Persia y Grecia. Al decir que uno es, se refiere al
sexto imperio, el romano. Luego vendrá el séptimo imperio
(el del anticristo) que durará solo siete años.
11 La bestia que era, y no es, es también el octavo; y es
de entre los siete, y va a la perdición.
En el gobierno mundial del anticristo habrá siete naciones
que gobernarán junto a él (Dn. 7:24); por eso dice que es el
octavo.
12 Y los diez cuernos que has visto, son diez reyes, que
aún no han recibido reino; pero por una hora recibirán
autoridad como reyes juntamente con la bestia.
155
APOCALIPSIS PARA TODOS
Hay diez naciones que gobernarán el mundo, junto al
anticristo. El derribará a tres reyes, que quizá no estén de
acuerdo con él y solo quedarán siete (Dn. 7:24). El será el
octavo.
13 Estos
tienen un mismo propósito, y entregarán su
poder y su autoridad a la bestia.
Este verso es revelador, pues muestra que el anticristo no
toma el poder por la fuerza. Es un genio experto en
resolver enigmas (Dn. 8:23) al que las diez naciones
poderosas
del
fin
de
los
tiempos,
le
entregarán
voluntariamente el poder para que resuelva el caos que
reinará sobre la tierra (agravado por el arrebatamiento de
la iglesia al cielo).
14 Pelearán contra el Cordero, y el Cordero los vencerá,
porque él es Señor de señores y Rey de reyes; y los que
están con él son llamados y elegidos y fieles.
El anticristo convencerá a los pecadores que le adoren en
la tribulación, que él puede vencer a Jesús con sus armas
(Ap. 13:6). Esto solo servirá para que Jesús consuma a los
pecadores, en su segunda venida a la tierra.
15 Me
dijo también: Las aguas que has visto donde la
ramera
se
sienta,
son
pueblos,
muchedumbres,
naciones y lenguas.
Este verso confirma que las aguas se refiere a naciones.
16 Y
los diez cuernos que viste en la bestia, estos
aborrecerán a la ramera, y la dejarán desolada y
desnuda; y devorarán sus carnes, y la quemarán con
fuego.
156
APOCALIPSIS PARA TODOS
Las diez naciones que reciben autoridad con el anticristo
(posiblemente de Europa), aborrecerán a la ramera o el
vaticano, cansados de que se involucren en la política
mundial; pero, sin resolver nada. Estos quemarán toda la
riqueza del vaticano.
17 porque Dios ha puesto en sus corazones el ejecutar lo
que él quiso: ponerse de acuerdo, y dar su reino a la
bestia, hasta que se cumplan las palabras de Dios.
Este verso muestra que Dios ha puesto en el corazón de
los diez reyes del tiempo del fin, que le entreguen
voluntariamente el poder al anticristo. La biblia dice que
Dios pone reyes y quita reyes (Dn. 2:20). Unos son para
bendición y otros para juicio de las naciones pecadoras.
18 Y la mujer que has visto es la gran ciudad que reina
sobre los reyes de la tierra.
C A P Í T U L O - 18  La caída de Babilonia
157
APOCALIPSIS PARA TODOS
1
Después de esto vi a otro ángel descender del cielo
con gran poder; y la tierra fue alumbrada con su
gloria. 2 Y clamó con voz potente, diciendo: Ha caído,
ha caído la gran Babilonia, y se ha hecho habitación de
demonios y guarida de todo espíritu inmundo, y
albergue de toda ave inmunda y aborrecible.
Un ángel anuncia la caída y destrucción total de la gran
babilonia moderna. La madre de las falsas religiones, que
será el brazo religioso del anticristo.
3 Porque
todas las naciones han bebido del vino del
furor de su fornicación; y los reyes de la tierra han
fornicado con ella, y los mercaderes de la tierra se han
enriquecido de la potencia de sus deleites. 4 Y oí otra
voz del cielo, que decía: Salid de ella, pueblo mío, para
que no seáis partícipes de sus pecados, ni recibáis parte
de sus plagas; 5 porque sus pecados han llegado hasta
el cielo, y Dios se ha acordado de sus maldades.
El falso profeta, será un líder religioso mundial que le hará
campaña al anticristo. Engañará a toda la humanidad para
que adoren al anticristo, haciéndoles creer que es Cristo.
A Israel se le advierte que no se contaminen, haciendo
alianza con la falsa religión. La advertencia también, es
para todos los cristianos, que no coqueteen con la falsa
religión. De otra manera, recibirán los juicios de la ramera.
6 Dadle
a ella como ella os ha dado, y pagadle doble
según sus obras; en el cáliz en que ella preparó bebida,
preparadle
a
ella
el
doble. 7 Cuanto
158
ella
se
ha
APOCALIPSIS PARA TODOS
glorificado y ha vivido en deleites, tanto dadle de
tormento y llanto; porque dice en su corazón: Yo estoy
sentada como reina, y no soy viuda, y no veré
llanto; 8 por lo cual en un solo día vendrán sus
plagas; muerte, llanto y hambre, y será quemada con
fuego; porque poderoso es Dios el Señor, que la juzga.
9
Y los reyes de la tierra que han fornicado con ella, y
con ella han vivido en deleites, llorarán y harán
lamentación sobre ella, cuando vean el humo de su
incendio, 10 parándose
lejos
por
el
temor
de
su
tormento, diciendo: ¡Ay, ay, de la gran ciudad de
Babilonia, la ciudad fuerte; porque en una hora vino tu
juicio!
La iglesia católica se ha jactado de ser, la iglesia de Cristo.
Pero, un día Dios la juzgará y será consumida por el fuego.
11
Y los mercaderes de la tierra lloran y hacen
lamentación sobre ella, porque ninguno compra más
sus mercaderías; 12 mercadería de oro, de plata, de
piedras preciosas, de perlas, de lino fino, de púrpura,
de seda, de escarlata, de toda madera olorosa, de todo
objeto de marfil, de todo objeto de madera preciosa,
de cobre, de hierro y de mármol; 13 y canela, especias
aromáticas, incienso, mirra, olíbano, vino, aceite, flor
de harina, trigo, bestias, ovejas, caballos y carros, y
esclavos, almas de hombres. 14 Los frutos codiciados
por tu alma se apartaron de ti, y todas las cosas
exquisitas y espléndidas te han faltado, y nunca más las
hallarás.
159
APOCALIPSIS PARA TODOS
15
Los
mercaderes
de
estas
cosas,
que
se
han
enriquecido a costa de ella, se pararán lejos por el
temor de su tormento, llorando y lamentando, 16 y
diciendo: ¡Ay, ay, de la gran ciudad, que estaba vestida
de lino fino, de púrpura y de escarlata, y estaba
adornada
de
oro,
de
piedras
preciosas
y
de
perlas! 17 Porque en una hora han sido consumidas
tantas riquezas. Y todo piloto, y todos los que viajan en
naves, y marineros, y todos los que trabajan en el mar,
se pararon lejos; 18 y viendo el humo de su incendio,
dieron voces, diciendo: ¿Qué ciudad era semejante a
esta gran ciudad? 19 Y echaron polvo sobre sus cabezas,
y dieron voces, llorando y lamentando, diciendo: ¡Ay,
ay de la gran ciudad, en la cual todos los que tenían
naves en el mar se habían enriquecido de sus riquezas;
pues en una hora ha sido desolada!
La religión católica predica la pobreza; pero en la realidad,
es todo lo contrario. El estado del vaticano es de los más
ricos del mundo, en reliquias y dinero. Sus líderes gozan
de una vida muy opulenta, comparado con los pobres de la
tierra. Mientras que Jesús, no tenía ni donde recostar su
cabeza (Mt. 8:20).
20 Alégrate
sobre
ella,
cielo, y
vosotros,
santos,
apóstoles y profetas; porque Dios os ha hecho justicia
en ella.
En apocalipsis se nota a los mártires de la iglesia que
fueron asesinados por el imperio romano y la iglesia
160
APOCALIPSIS PARA TODOS
católica, clamando por justicia (Ap. 6:10-11). Ahora, Dios
les hace justicia de sus verdugos y perseguidores.
21 Y
un ángel poderoso tomó una piedra, como una
gran piedra de molino, y la arrojó en el mar, diciendo:
Con el mismo ímpetu será derribada Babilonia, la gran
ciudad, y nunca más será hallada. 22 Y voz de arpistas,
de músicos, de flautistas y de trompeteros no se oirá
más en ti; y ningún artífice de oficio alguno se hallará
más en ti, ni ruido de molino se oirá más en ti. 23 Luz de
lámpara no alumbrará más en ti, ni voz de esposo y de
esposa se oirá más en ti; porque tus mercaderes eran
los grandes de la tierra; pues por tus hechicerías fueron
engañadas todas las naciones.
El juicio contra la gran ramera de Roma, será inminente un
día. Aquí, también se le acusa de hechicería, con la que
engaña a las naciones.
24 Y en ella se halló la sangre de los profetas y de los
santos, y de todos los que han sido muertos en la
tierra.
A la gran ramera se le acusa de dar muerte a todos los
santos, en nombre de Dios. La Iglesia católica permanecerá
en la tierra hasta el tiempo del fin. Hasta el día en que Dios
la juzgue con fuego.
C A P Í T U L O - 19 161
APOCALIPSIS PARA TODOS
 Las bodas de Jesús con su Iglesia.
1 Después de esto oí una gran voz de gran multitud en
el cielo, que decía: ¡Aleluya! Salvación y honra y gloria
y poder son del Señor Dios nuestro; 2 porque sus juicios
son verdaderos y justos; pues ha juzgado a la gran
ramera que ha corrompido a la tierra con su
fornicación, y ha vengado la sangre de sus siervos de la
mano de ella. 3 Otra vez dijeron: ¡Aleluya! Y el humo de
ella sube por los siglos de los siglos.
La gran ramera engaña a toda la humanidad con su falsa
religión y recibe el justo juicio divino. En ella se ha
encontrado la sangre de los mártires, perseguidos por
predicar la verdad y delatar la falsa religión.
4 Y los veinticuatro ancianos y los cuatro seres vivientes
se postraron en tierra y adoraron a Dios, que estaba
sentado en el trono, y decían: ¡Amén! ¡Aleluya! 5 Y salió
del trono una voz que decía: Alabad a nuestro Dios
todos sus siervos, y los que le teméis, así pequeños
como grandes. 6 Y oí como la voz de una gran multitud,
como el estruendo de muchas aguas, y como la voz de
grandes truenos, que decía: ¡Aleluya, porque el Señor
nuestro Dios Todopoderoso reina!
Es importante hacer notar que en este punto de la
revelación, Jesús toma el reino en la tierra.
7 Gocémonos y alegrémonos y démosle gloria; porque
han llegado las bodas del Cordero, y su esposa se ha
preparado. 8 Y a ella se le ha concedido que se vista de
162
APOCALIPSIS PARA TODOS
lino fino, limpio y resplandeciente; porque el lino fino
es las acciones justas de los santos.
Este momento puede representar el arrebatamiento de la
iglesia al cielo, pues llegan las bodas del Cordero y su
esposa se ha preparado.
 La cena de las bodas de Jesús con su Iglesia.
9 Y el ángel me dijo: Escribe: Bienaventurados los que
son llamados a la cena de las bodas del Cordero. Y me
dijo: Estas son palabras verdaderas de Dios.
La boda de Cristo con su Iglesia tendrá una cena. Jesús
dijo: Si alguno abre la puerta, cenaré con el (Ap. 3:20).
Indudablemente, en el cielo comeremos. Jesús prometió
que en el cielo, nos daría a comer mana (Ap. 2:17).
El hecho de que el cuerpo espiritual pueda comer y
sentir todos los sabores; no significa que funcione como el
cuerpo físico. Es posible que la comida se desintegre en el
cuerpo espiritual.
10 Yo me postré a sus pies para adorarle. Y él me dijo:
Mira, no lo hagas; yo soy consiervo tuyo, y de tus
hermanos que retienen el testimonio de Jesús. Adora a
Dios; porque el testimonio de Jesús es el espíritu de la
profecía.
Los ángeles de Dios, no le sirven obligados. Ellos tienen
libre albedrio y obedecen voluntariamente. En esta
interacción con Juan, el ángel fue probado. El ángel pudo
haber aceptado la adoración; pero,
dirigió la adoración a Dios.
163
inmediatamente
APOCALIPSIS PARA TODOS
El testimonio de Jesús es el espíritu de la profecía.
Significa que la profecía bíblica está destinada a dar
testimonio de Jesús (Col. 1:16-17).
 Jesús regresa a la tierra en un caballo blanco.
En su primera manifestación al mundo, Jesús vino
encarnado y montado en un burro. En su segunda venida,
viene glorificado a gobernar como Rey de reyes (Hb. 9:28).
11 Entonces
vi el cielo abierto; y he aquí un caballo
blanco, y el que lo montaba se llamaba Fiel y
Verdadero, y con justicia juzga y pelea.
El que monta este caballo blanco es Jesús, en su segunda
venida a la tierra. Él es el testigo fiel y verdadero (Ap. 3:14).
Dios es amor; pero es fuego consumidor (Hb. 12:29). Dios
es justo y le paga a cada uno, según sus obras.
Jesús viene a derrotar a sus enemigos. Estos son los
pecadores que se quedaron en la tribulación. Ellos adoran
al anticristo y son enemigos de Dios. Por eso es justo que
Jesús les de su pago. La paga del pecado es muerte.
12 Sus
ojos eran como llama de fuego, y había en su
cabeza muchas diademas; y tenía un nombre escrito
que ninguno conocía sino él mismo. 13 Estaba vestido
de una ropa teñida en sangre; y su nombre es: EL
VERBO DE DIOS.
La descripción de Jesús en este pasaje, es similar a la que
Juan da en apocalipsis 1: 13 al 16. Su ropa es salpicada de
sangre por la muerte de sus enemigos. Horrenda cosa es
164
APOCALIPSIS PARA TODOS
caer en manos de un Dios vivo (Hb. 10:31). El nombre
eterno (conocido) de Jesús, es: El Verbo de Dios (Jn. 1:1)
14 Y
los ejércitos celestiales, vestidos de lino finísimo,
blanco y limpio, le seguían en caballos blancos.
Jesús descenderá a reinar sobre la tierra, acompañado de
sus santos. La iglesia que es arrebatada, antes de la
tribulación, es vestida de lino fino (Ap. 19;7-8). Jesús
prometió que reinaremos con el sobre la tierra (Ap. 5:10).
15 De su boca sale una espada aguda, para herir con ella
a las naciones, y él las regirá con vara de hierro;
La espada en la boca de Jesús representa su autoridad. El
no necesita armas, su palabra sola, ejecuta sus órdenes
(Sal. 33:6; Mt. 8:26). Regir con vara de hierro las naciones;
significa, con mano dura. En el milenio, Jesús no tolerará el
pecado, El que peque morirá (Is. 65:20).
y él pisa el lagar del vino del furor y de la ira del Dios
Todopoderoso.
Dios, es el juez de toda la tierra y esta airado contra el
pecado de las naciones (Sal. 2:10-12); El las juzgará y en su
ira consumirá a los pecadores, no arrepentidos (Jr. 23:31).
El lagar de la ira de Dios, es una alusión al juicio de las
naciones, en la segunda venida de Cristo.
16 Y
en su vestidura y en su muslo tiene escrito este
nombre: REY DE REYES Y SEÑOR DE SEÑORES.
El título de Rey de reyes y Señor de los señores, hace a
alusión al más grande sobre la tierra. Jesús es quien
gobierna sobre los reyes, y es el más poderosos de los
potentados de la tierra.
165
APOCALIPSIS PARA TODOS
17
Y vi a un ángel que estaba en pie en el sol, y clamó a
gran voz, diciendo a todas las aves que vuelan en
medio del cielo: Venid, y congregaos a la gran cena de
Dios, 18 para que comáis carnes de reyes y de capitanes,
y carnes de fuertes, carnes de caballos y de sus jinetes,
y carnes de todos, libres y esclavos, pequeños y
grandes.
La mortandad de pecadores será enorme en la segunda
venida de Cristo (Ez. 39:11-12). El anticristo y los pecadores
de la tierra estarán en directa rebelión contra Dios. Ellos
sabrán que los cristianos fueron llevados al cielo, en el
arrebatamiento de la iglesia. Ahora sufren los juicios de
Dios en la tierra y blasfeman abiertamente el nombre de
Dios (Ap. 13:6).
19 Y
vi a la bestia, a los reyes de la tierra y a sus
ejércitos,
reunidos
para
guerrear
contra
el
que
montaba el caballo, y contra su ejército.
Los pecadores que se quedan en la tribulación y adoran al
anticristo, saben que los cristianos se fueron al cielo. Ahora
el diablo los engaña para pelear contra Jesús y su ejército.
Solo para ser consumidos por la espada de su boca.
20 Y
la bestia fue apresada, y con ella el falso profeta
que había hecho delante de ella las señales con las
cuales había engañado a los que recibieron la marca de
la bestia, y habían adorado su imagen. Estos dos fueron
lanzados vivos dentro de un lago de fuego que arde
con azufre.
166
APOCALIPSIS PARA TODOS
Satanás es un imitador de Dios. Al final de los días, hará
una fuerza trina: Satanás, el anticristo y el falso profeta (Ap.
20:10). Satanás le dará poder al anticristo, y este al falso
profeta (el líder religioso mundial) quien hace grandes
señales a fin de que la humanidad adore al anticristo (Ap.
13:13).
En la segunda venida de Cristo a la tierra, siete años
después del arrebatamiento de la Iglesia al cielo, el
anticristo y el falso profeta, serán apresados y lanzados
vivos al lago de fuego. Ellos son los primeros en estrenar el
lago de fuego. Nadie ha estado allí, antes. Aquí es la
primera vez que este lugar se menciona en la biblia.
Los que han muerto en pecado, estarán en el infierno,
hasta el día del juicio. Luego, serán enjuiciados y lanzados
también, al lago de fuego (Ap. 20:15).
Satanás tampoco es lanzado al lago de fuego
directamente. En la segunda venida de Cristo, el será atado
y enviado al infierno para ser humillado. Allí pasará
vergüenza y será la mofa de los pecadores condenados,
que con asombro lo verán caer al infierno:
15 Mas
tú derribado eres hasta el Seol, a los lados del
abismo. 16 Se inclinarán hacia ti los que te vean, te
contemplarán, diciendo: ¿Es este aquel varón que hacía
temblar la tierra, que trastornaba los reinos; 17 que
puso el mundo como un desierto, que asoló sus
ciudades,
que
cárcel? 18 Todos
a
sus
presos
nunca
abrió
la
los reyes de las naciones, todos ellos
yacen con honra cada uno en su morada; 19 pero tú
167
APOCALIPSIS PARA TODOS
echado eres de tu sepulcro como vástago abominable,
como vestido de muertos pasados a espada, que
descendieron al fondo de la sepultura; como cuerpo
muerto hollado (Is. 14:15-19).
21 Y los demás fueron muertos con la espada que salía
de la boca del que montaba el caballo, y todas las aves
se saciaron de las carnes de ellos.
Los pecadores de la tierra, en una actitud envalentonada
para pelear contra el Cordero, serán muertos con la espada
de Cristo; porque la paga del pecado es muerte. Ellos
eligieron adorar al anticristo y aceptar su marca, por eso no
tienen perdón de Dios (Ap. 14:9-11).
168
APOCALIPSIS PARA TODOS
C A P Í T U L O - 20 –
169
APOCALIPSIS PARA TODOS
 Los mil años de gobierno de Jesús sobre la tierra.
Cuando Jesús regrese con su Iglesia a reinar sobre la tierra
(7 años después del arrebatamiento) vencerá a sus
enemigos y establecerá un gobierno de mil años de paz
sobre la tierra. Antes que la tierra sea destruida, Jesús la
restaurará y la gobernará por mil años.
El propósito es que la tierra cumpla su propósito inicial,
de ser un mundo de paz. Jesús gobernará desde Jerusalén
e Israel será la cabeza de las naciones (Is. 2:2).
1 Vi a un ángel que descendía del cielo, con la llave del
abismo, y una gran cadena en la mano. 2 Y prendió al
dragón, la serpiente antigua, que es el diablo y Satanás,
y lo ató por mil años; 3 y lo arrojó al abismo, y lo
encerró, y puso su sello sobre él, para que no engañase
más a las naciones, hasta que fuesen cumplidos mil
años; y después de esto debe ser desatado por un poco
de tiempo.
Este pasaje muestra a un ángel, quizá sea Miguel, que
amarra a satanás y lo hecha al abismo por mil años. Este
evento será en la segunda venida de Cristo. En la batalla de
Armagedón24 (Ap. 16:13-16).
Después de mil años en el infierno, satanás será
liberado y juntará de nuevo ejércitos para pelear contra
Armagedón. Es una batalla al final, en la tribulación.
Jesús descenderá del cielo para vencer al anticristo y los
enemigos de Israel. Jesús establecerá su reino de mil
años sobre la tierra.
170
24
APOCALIPSIS PARA TODOS
Dios, en la batalla de Gog y Magog25 (Ap. 20:7-10). Pero,
será echado a otro lugar, al lago de fuego, donde ya están
el anticristo y el falso profeta (Ap. 20:10).
Es curioso que Jesús no se toma la molestia de pelear
contra satanás; sino que le envía a un ángel para apresarlo.
Esto muestra que satanás, no es tan grande cuando se
enfrenta con el nombre de Jesús. Él es un ser creado.
No es omnipotente, omnipresente, ni omnisciente como
Dios. El solo puede estar en un lugar a la vez. Es un ser
supeditado a la autoridad y soberanía divina. Solo puede
actuar dentro de los límites que Dios le ha establecido.
En el infierno hay diferentes lugares de castigo26. El
abismo, es el lugar que es identificado en la biblia como el
Sima (no es lo mismo que cima con c, que significa altura).
Sima en griego, significa abismo. Ese es el lugar al que los
demonios le rogaron a Jesús que no los enviara (Lc. 8:31).
25
Gog y Magog. Es una batalla al final del milenio,
contra satanás y sus aliados. Dios consumirá a sus
enemigos y le pone fin a la tierra presente, para dar
comienzo a la eternidad. Armagedón, es la guerra en la
segunda venida de Cristo cuando viene a establecer el
milenio. Gog y Magog, es la guerra al final del milenio,
para poner fin a la tierra.
26
La biblia menciona dos lugares de tormento en el
infierno: El abismo (Ap. 9:1-2, 11), donde hay demonios
encerrados; y las tinieblas de afuera, lugar de tormento
de los que no dieron fruto (Mt. 25:30). El lago de fuego,
es un lugar diferente al inferno.
171
APOCALIPSIS PARA TODOS
Es posible que el abismo sea el lugar donde están
castigados una gama de demonios, que no han salido a la
tierra (2 P. 2:4; Jd. 1:6).
Apocalipsis muestra que un meteorito caerá en la tierra y
hará un hoyo hasta el abismo. De allí saldrán estos
demonios para causar gran daño a la humanidad (Ap. 9:1).
Satanás es enviado al abismo por mil años. De allí será
sacado y enviado al lago de fuego (Ap. 20:10).
4Y
vi tronos, y se sentaron sobre ellos los que
recibieron facultad de juzgar.
La biblia dice que los cristianos juzgaremos, aun a los
ángeles caídos (1 Co. 6:3). Talvez, este juicio se deba a las
constantes tentaciones y guerra que las fuerzas del mal
hacen contra el cristiano.
En una ocasión, Pedro le preguntó a Jesús ¿que
recibirían por abandonar todo y seguirlo a Él? Jesús le dijo
que recibirían la facultad de juzgar a las doce tribus de
Israel, sentados en doce tronos:
28 Y
Jesús les dijo: De cierto os digo que en la
regeneración, cuando el Hijo del Hombre se siente en
el trono de su gloria, vosotros que me habéis seguido
también os sentaréis sobre doce tronos, para juzgar a
las doce tribus de Israel (Mt. 19:28).
Pero, los doce apóstoles no son los únicos que gobernarán
sobre la tierra, durante el milenio. Habrá gobernantes en
toda la tierra. Jesús lo prometió. Él dijo: 26 Al que venciere
y guardare mis obras hasta el fin, yo le daré autoridad
sobre las naciones, 27 y las regirá con vara de hierro, y
172
APOCALIPSIS PARA TODOS
serán quebradas como vaso de alfarero; como yo
también la he recibido de mi Padre (Ap. 26-27).
y vi las almas de los decapitados por causa del
testimonio de Jesús y por la palabra de Dios, los que no
habían adorado a la bestia ni a su imagen, y que no
recibieron la marca en sus frentes ni en sus manos; y
vivieron y reinaron con Cristo mil años.
Este pasaje muestra que los salvos que salen de la gran
tribulación,
siendo
martirizados
por
el
anticristo;
resucitarán, en la segunda venida de Cristo. Pero, no
subirán al cielo, ellos reciben al Señor y se quedan
gobernando sobre la tierra con Cristo: y vivieron y
reinaron con Cristo mil años.
5 Pero los otros muertos no volvieron a vivir hasta que
se cumplieron mil años. Esta es la primera resurrección.
Los muertos en pecado y condenados al infierno, no
resucitan; sino hasta después del milenio para ser juzgados
por Dios. En el juicio final, deben comparecer todos los
pecadores y se debe esperar hasta que muera el último de
ellos. Esa es la segunda resurrección, la de los pecadores.
La primera resurrección, es la de los santos. Esta tiene tres
facetas. La biblia dice:
22 Porque así como en Adán todos mueren, también en
Cristo todos serán vivificados. 23 Pero cada uno en su
debido orden: Cristo, las primicias; luego los que son
de Cristo, en su venida.
1) La primera parte de la resurrección de los santos, se
refiere a cuando Jesús resucitó y trajo los santos del
173
APOCALIPSIS PARA TODOS
paraíso ubicado en el centro de la tierra y los traslado al
cielo (Ef. 4;8-10; Lc. 16:22-23).
2) La segunda parte de la primera resurrección, es cuando
la Iglesia sea arrebatada al cielo (Ap. 14:14).
3) La tercera faceta de la primera resurrección, es cuando
Cristo venga a reinar, en su segunda venida. Los cristianos
muertos en la tribulación, resucitaran (Ap. 20:4).
6 Bienaventurado
y santo el que tiene parte en la
primera resurrección; la segunda muerte no tiene
potestad sobre estos, sino que serán sacerdotes de Dios
y de Cristo, y reinarán con él mil años.
Todos los seres humanos mueren físicamente; pero, Jesús
dijo que Él, no hay muerte eterna: 25 Le dijo Jesús: Yo soy
la resurrección y la vida; el que cree en mí, aunque esté
muerto, vivirá (Jn. 11:25). La segunda muerte, se refiere a
la condenación eterna del lago de fuego (Ap. 20:14). La
segunda muerte, es para los pecadores.
Los cristianos reinaremos sobre la tierra con un cuerpo
glorificado. La biblia dice que
6 Delante
de él temerán los pueblos; se pondrán
pálidos
todos
los
semblantes. 7 Como
valientes
correrán, como hombres de guerra subirán el muro;
cada cual marchará por su camino, y no torcerá su
rumbo. 8 Ninguno estrechará a su compañero, cada
uno irá por su carrera; y aun cayendo sobre la espada
no se herirán. 9 Irán por la ciudad, correrán por el
muro, subirán por las casas, entrarán por las ventanas
a manera de ladrones (Jl. 2:6).
174
APOCALIPSIS PARA TODOS
Este pasaje, que se refiere al regreso y futuro reinado del
Mesías sobre la tierra, muestra parte de las capacidades
que los santos glorificados tendrán en el milenio.
1. Los muros no les impedirán subir (v. 1).
2. Las armas no los herirán (v. 2).
3. No tendrán límites de locomoción. Tal como Jesús
entraba a las casas, aun estando cerradas (Jn. 20:19).
7
Cuando los mil años se cumplan, Satanás será suelto
de su prisión, 8 y saldrá a engañar a las naciones que
están en los cuatro ángulos de la tierra, a Gog y a
Magog, a fin de reunirlos para la batalla; el número de
los cuales es como la arena del mar.
Cuando satanás salga del abismo (después de estar mil
años encerrado) emerge desesperado, porque sabe que
está condenado y vuelve a sublevar a las naciones para
pelear contra Dios. Esta vez, solo para ser condenado al
lago de fuego, donde pasará la eternidad. Parece que Dios
permite que los seres pecadores aumenten cada día su
maldad a fin de ser enjuiciados.
9 Y subieron sobre la anchura de la tierra, y rodearon el
campamento de los santos y la ciudad amada; y de Dios
descendió fuego del cielo, y los consumió.
Los ejércitos enemigos de Israel, han anhelado destruirla;
pero, Dios siempre saldrá a su defensa. Israel será librada
de sus enemigos en esta batalla final y será cabeza de
todas las naciones, al final de lo días (Is. 2:2-4).
175
APOCALIPSIS PARA TODOS
10
Y el diablo que los engañaba fue lanzado en el lago
de fuego y azufre, donde estaban la bestia y el falso
profeta; y serán atormentados día y noche por los
siglos de los siglos.
Toda altivez, será humillada delante del único Dios
verdadero. Satanás, el anticristo y el falso profeta, serán
atormentados por los siglos de los siglos en lago de fuego.
31 ¡Horrenda cosa es caer en manos del Dios vivo! (Hb.
10:31).
Quizás el trono del juicio de Dios, sea más temido que el
mismo infierno. El infierno no puede ser más horrendo,
que caer en manos de un Dios vivo.
 El juicio de los pecadores; ante el gran trono blanco
11 Y vi un gran trono blanco y al que estaba sentado en
él, de delante del cual huyeron la tierra y el cielo, y
ningún lugar se encontró para ellos.
El juicio del trono blanco se establecerá al final del milenio,
cuando el cielo y la tierra desaparezcan. La razón de que
sea al final, es porque los pecadores serán juzgados juntos
y es necesario esperar que muera el último de los
pecadores. Recordemos que los pecadores se revelarán
contra Dios; justo al final del milenio, cuando el cielo y la
tierra sean destruidos por Dios (Ap. 20:9).
El juicio del trono blanco, es para los pecadores; no
para los cristianos. Ellos serán sacados del infierno para
enfrentar el juicio divino; donde se les presentará la
evidencia de sus pecados y la razón de su condena. Del
176
APOCALIPSIS PARA TODOS
infierno, serán lanzados al lago de fuego, que es un lugar
de tormento eterno, diferente al infierno.
El paraíso y el infierno son dos lugares de espera.
Cuando un pecador muere, va inmediatamente al infierno.
Cuando un santo muere, va al paraíso (Lc. 16:22-26).
Para enfrentar el juicio del trono blanco, los pecadores
serán sacados del infierno y luego de escuchar la condena,
serán lanzados a lago de fuego (Ap. 20:12, 15).
Cuando los santos mueren, van al paraíso; pero de allí
serán sacados y trasladados a la Jerusalén celestial,
edificada en cielo y la tierra nuevos.
Los santos no van al juicio del trono blanco de los
pecadores; porque ninguna condenación hay para los que
están, en Cristo (Ro. 8:1). Pero, los santos se presentarán
ante el tribunal de Cristo, para recibir las recompensas, de
acuerdo a su obras (2 Co. 5:10; Ap. 22:12).
12 Y vi a los muertos, grandes y pequeños, de pie ante
Dios.
Los muertos de pie ante Dios, parece una ironía. Pero, el
ser humano fue hecho a semejanza divina y Dios tiene un
cuerpo espiritual (Is. 6:1). El ser humano es tripartito:
espíritu, alma y cuerpo (1 Ts. 5:23).
La biblia muestra que los seres espirituales, tienen un
cuerpo espiritual, que siente (1 Co. 15:44). Eso da la
respuesta al porque (después de muertos); Lázaro gozaba
en el paraíso, mientras el rico era atormentado en el
infierno. El cuerpo espiritual, también puede sentir.
177
APOCALIPSIS PARA TODOS
Jesús dijo que es mejor entrar al cielo, sin un miembro del
cuerpo, y no ser atormentado entero en el infierno (Mr.
9:42). Al decir muertos grandes y pequeños; no se refiere
solo a la edad; sino, a la posición que ocuparon en la
tierra. Dando a entender que en la eternidad de
condenación, no valen títulos, posición o dinero. Todos los
pecadores serán atormentados por igual en ese lugar.
y los libros fueron abiertos, y otro libro fue abierto, el
cual es el libro de la vida.
Sin duda, al decir que los libros fueron abiertos, significa
que en el cielo hay varios libros; no solo uno. Aquí se
menciona uno de los libros (el de la vida eterna) donde
está registrado el nombre de los salvos. La biblia muestra
que el nombre del cristiano puede ser borrado. Eso
significa que la salvación se puede perder (Ap. 3:5).
y fueron juzgados los muertos por las cosas que
estaban escritas en los libros, según sus obras.
Es posible que otro de los libros sea el de las obras; porque
la biblia dice que los pecadores fueron juzgados por las
cosas que estaban escritas de ellos en los libros. Es posible
que existan libros donde están escritas las obras de los
santos en la tierra y sus frutos (Ap. 14:13).
13 Y el mar entregó los muertos que había en él.
Dios es todopoderoso. A Él obedece toda la creación. En
este caso, el mar le entrega sus muertos. El mar ha sido un
lugar de grandes batallas, la peculiaridad es que los
cuerpos caídos al mar desaparecen; pero resucitaran para ir
a juicio.
178
APOCALIPSIS PARA TODOS
y la muerte y el Hades entregaron los muertos que
había en ellos; y fueron juzgados cada uno según sus
obras.
La muerte es un espíritu que mata y el infierno (Hades) es
el lugar que los recibe. Después de la muerte de un
pecador, los demonios le conducen al infierno. Por esa
razón, aquí se mencionan juntos; porque hacen una labor
conjunta. Cuando un santo muere, le recogen los ángeles
de Dios y lo llevan al paraíso.
14 Y
la muerte y el Hades fueron lanzados al lago de
fuego. Esta es la muerte segunda.
La muerte y el infierno serán lanzados al lago de fuego. Eso
muestra que el infierno y el lago de fuego, son dos lugares
diferentes.
15 Y el que no se halló inscrito en el libro de la vida fue
lanzado al lago de fuego.
No existe término medio o purgatorio en la eternidad. El
que no este escrito en el libro de la vida, será lanzado al
lago de fuego.
179
APOCALIPSIS PARA TODOS
C A P Í T U L O - 21  La creación de un cielo y una tierra nuevos.
1
Vi un cielo nuevo y una tierra nueva; porque el primer
cielo y la primera tierra pasaron, y el mar ya no existía
más.
Este verso muestra con claridad que la tierra actual, tal
como la conocemos, será destruida (2 P. 3:10-13. En el
anuncio de la creación de un cielo y una tierra nuevos, el
profeta Isaías afirma que del cielo y la tierra actual, no
habrá memoria ni vendrá al pensamiento (Is. 65:17). Para
que no haya recuerdo, es posible que sea un planeta
nuevo; no una restauración de la tierra actual.
Eso queda demostrado al decir que, la tierra y el cielo
actuales huyeron delante de Jesús, y que “ningún lugar se
encontró para ellos”:
11 Y vi un gran trono blanco y al que estaba sentado en
él, de delante del cual huyeron la tierra y el cielo, y
ningún lugar se encontró para ellos.
Eso significa, desaparecer. Dios creará un cielo y una tierra
nuevos, donde se deleitará con sus hijos. Hoy día, con el
conocimiento de la existencia de ilimitadas galaxias, es fácil
entender que Dios puede utilizar cualquier planeta para
crear un cielo y una tierra nuevos.
2Y
yo Juan vi la santa ciudad, la nueva Jerusalén,
descender del cielo, de Dios, dispuesta como una
esposa ataviada para su marido. 3 Y oí una gran voz del
180
APOCALIPSIS PARA TODOS
cielo que decía: He aquí el tabernáculo de Dios con los
hombres, y él morará con ellos; y ellos serán su
pueblo, y Dios mismo estará con ellos como su Dios.
La ciudad Jerusalén Celestial será al final, la morada eterna
de Dios con sus hijos. Juan la vio como una esposa, pues
ella albergará a la novia, que es la Iglesia. De la cual, Jesús
es el esposo.
La Jerusalén celestial está vacía; no tiene habitantes
todavía. Hasta que sea el fin de este mundo. Entonces los
santos serán trasladados del paraíso (en el cielo) a la Nueva
Jerusalén.
Aunque viviremos en esa ciudad por la eternidad, es de
esperar que la tierra nueva tenga muchos lugares
atractivos fuera del perímetro de la ciudad, en el resto del
futuro planeta.
Es posible que la nueva Jerusalén descienda sobre el
cielo y la tierra nuevos, no sobre esta tierra, por las
siguientes razones:
1) Antes que Dios le mostrara la nueva Jerusalén a Juan, el
vio un cielo y una tierra nuevos. Él dice que el cielo, la
tierra y el mar actuales, ya no existían más (v. 1).
2) La Jerusalén celestial, no está habitada. Los santos
salvos están en el paraíso y serán trasladados del paraíso
a la nueva Jerusalén; pero, ellos deben esperar que se
cumpla el número de sus hermanos que deben morir
como mártires en la tribulación (Ap. 6:11). Mas adelante
veremos otras razones.
181
APOCALIPSIS PARA TODOS
4
Enjugará Dios toda lágrima de los ojos de ellos; y ya
no habrá muerte, ni habrá más llanto, ni clamor, ni
dolor; porque las primeras cosas pasaron.
La biblia dice que el cristiano es un peregrino y extranjero
sobre esta tierra (1 P. 2:11). Su verdadera ciudadanía, es
celestial (Ef. 3:20). Por tal razón, el cristiano sufre la
oposición de este mundo (Jn. 15:19); porque busca una
ciudad celestial (Hb. 11:16).
Dios promete enjugar toda lagrima de dolor en el cielo.
Pero, hay lágrimas de dolor y de alegría. Algunos cristianos
piensan que no recordarán nada de la tierra, cuando estén
en el cielo, porque creen que sufrirían.
Dios quitará el dolor en el cielo; pero no los recuerdos.
Él es poderoso para hacer que recordemos; sin padecer los
dolores típicos de la carne.
El pasaje del rico y Lázaro muestra que ambos,
recordaban la tierra, estando en la eternidad (Lc. 16:19).
Isaías recordó la tierra cuando estuvo en el cielo (Is. 6:8).
Los mártires de la iglesia en el cielo, recordaron la injusticia
que padecieron la tierra (Ap. 6:10).
Al decir que las primeras cosas pasaron, significa que
nada será igual a lo vivido en una tierra caída en pecado.
Pero, talvez habrá cosas similares en el cielo, solo que de
un nivel perfecto. La biblia muestra que en el cielo habrá
calles, rio, árboles, etc. (Ap. 22:1-2).
5 Y el que estaba sentado en el trono dijo: He aquí, yo
hago nuevas todas las cosas. Y me dijo: Escribe; porque
estas palabras son fieles y verdaderas.
182
APOCALIPSIS PARA TODOS
Nuevamente, Dios afirma que, hará nuevas todas las
cosas, no dice que remozara o restaurara la tierra actual.
Además, afirma que Su palabra es fiel y verdadera.
La biblia dice que, cosas que ojo no vio, ni oído oyó,
son las que Dios ha preparado para los que le aman (1
Co. 2:9). Es de esperar que el cielo y la tierra nuevos
(preparados por Dios para el deleite de sus amados hijos),
haya maravillas, sin fin.
Dios siempre quiso que fuera así, desde el principio (Jr.
29:11); pero, el pecado humano estropeó el plan inicial de
Dios en la tierra. Ahora, Dios ha prometido mejores cosas y
seremos reivindicados en los cielos y la tierra nuevos (Hb.
8:6; Jr. 29:11).
6 Y me dijo: Hecho está. Yo soy el Alfa y la Omega, el
principio y el fin. Al que tuviere sed, yo le daré
gratuitamente de la fuente del agua de la vida.
A veces nos encontramos con pasajes bíblicos, que
parecieran ilógicos. Para el caso, si en el cielo somos seres
espirituales eternos ¿para que necesitamos beber agua?
Precisamente, Jesús es el agua de vida (Jn. 4:13) y el agua
de vida eterna que tomaremos en el cielo, es la que nos
hará permanecer en vida eterna.
Lo mismo sucede con el árbol de la vida eterna, la
biblia dice que servirá para la sanidad de las naciones (Ap.
22:2). Pero, si en el cielo no hay enfermedad ¿por qué
comeremos del árbol? Precisamente, porque al comer del
árbol, permaneceremos sanos.
183
APOCALIPSIS PARA TODOS
También, no debemos olvidar que en el cielo tendremos
un cuerpo espiritual que comerá y beberá. No es un
cuerpo material; es espiritual (1 Co. 15:44).
Estando en un cuerpo físico, quizá no entenderemos
claro el concepto del agua de la vida, que ofrecida por
Jesús a la mujer samaritana (Jn. 4:13-14). Pero, así como el
cuerpo físico necesita alimentarse, el cuerpo espiritual
también. La biblia dice que no solo de alimento el hombre
vivirá; sino, de toda palabra que sale de la boca de Dios
(Mt. 4:4). Ese es el alimento del ser espiritual.
7
El que venciere heredará todas las cosas, y yo seré su
Dios, y él será mi hijo.
En varios pasajes de la biblia habla de vencer el mundo, la
carne y el diablo (Ver, 1 Jn. 5:4; Ap. 12:11; Ga. 5:16-17).
Al decir, el que venciere heredará todas las cosas,
significa que se debe perseverar hasta el fin, para ser salvo.
La salvación es gratis; pero hay que mantenerla hasta la
muerte. La salvación, se puede perder27.
Por eso la biblia dice que, el que persevere hasta el
fin, será salvo (Mt. 24:13); porque existe el peligro de
perder la salvación. También dice que no permitamos que
otro tome nuestra corona (Ap. 3:11).
La promesa de Dios para sus hijos que se mantienen
fieles y en santidad hasta morir (Hb12:14), es una relación
amorosa, de Padre a hijo. Al decir que, heredaremos todas
La salvación se puede perder. Ver, Stg. 5:19-20; 2
P. 2:20-22; Hb. 6:4-6, 2:1-3, 10:26-27 y 39.
184
27
APOCALIPSIS PARA TODOS
las cosas, muestra que todo lo que es de Dios, será
nuestro. Nada mas tierno. El cielo es tan glorioso; como el
infierno tan horrendo.
8
Pero los cobardes e incrédulos, los abominables y
homicidas, los fornicarios y hechiceros, los idólatras y
todos los mentirosos tendrán su parte en el lago que
arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda.
Los
pecadores
en
cambio,
serán
atormentados
eternamente en el lago de fuego; porque teniendo la
oportunidad
inmerecida
de
ser
salvos,
rechazan
voluntariamente el amor divino (Ro. 2:2-11).
Dios ama al pecador; pero no ama su pecado. Dios está
airado contra el pecador (Sal. 7:11). El pecado ha creado
una separación entre Dios y la humanidad (Is. 59:2).
Dios es santo y su comunión, es con los que hacen su
voluntad. El pecador debe arrepentirse primero, para ser
escuchado por Dios (Jn. 9:31; Sal. 25:14).
Todos los humanos son creación de Dios; pero solo los
que nacen de nuevo, son hijos de Dios (Jn. 1:12-13, 3:1-6).
El infierno, no fue creado para los seres humanos; sino,
para satanás y sus demonios (Mt. 25:41). El ser humano
tiene libre voluntad para decidir el lugar de su destino
eterno, mientras vive (Ro. 2:7-8).
185
APOCALIPSIS PARA TODOS
GRANDES TEMAS: LA RASTAURACION DEL TEMPLO
JUDIO.
Antes de comentar la visión de la Nueva Jerusalén que
recibe Juan, es necesario explicar lo que sucederá con el
templo judío, antes de morar en la Jerusalén celestial.
El primer templo judío fue edificado por Salomón (1 R.
8:12). Luego fue destruido por los babilonios (2 R.25:8-10).
Después fue restaurado en los tiempos de Nehemías (Nh.
3). También, fue remozado por Herodes (Jn. 2:20).
En el año 70 (dC.), el general romano Tito, destruyó el
templo y no ha sido reedificado hasta nuestros días. Pero,
la biblia muestra que el cristiano, es el nuevo templo del
Espíritu Santo (1 Co. 6:19; Mt. 18:20).
Hoy día, no hay necesidad de un templo para
sacrificios, pues Cristo hizo una sola ofrenda por los
pecados, al dar su vida en la cruz (Hb. 10:12-14).
En el templo judío, solo el sumo sacerdote podía entrar
al lugar santísimo, una vez al año (Hb. 9:7). En el pacto de
la Gracia, el cristiano tiene derecho a entrar al mismo cielo
por medio de la sangre del Cordero (Jesús, Hb. 10:19-22).
Hoy día, el templo judío no es necesario para la
salvación
del
mundo;
pero,
tiene
implicaciones
escatológicas para la iglesia e Israel al final de los tiempos.
Desde que los romanos destruyeron el templo judío
(70 d. C.), no ha sido restaurado. Cuando los musulmanes
conquistaron
Jerusalén,
edificaron
una
mezquita
musulmana en su lugar. Por tal razón, no ha podido ser
reedificado. Pero, después que la iglesia sea arrebatada al
186
APOCALIPSIS PARA TODOS
cielo, comenzará un trato de Dios con Israel (Ro. 11:25-27),
y el templo será reedificado.

El templo en la tribulación
La biblia da evidencia de que el templo judío estará
reconstruido en el tiempo de la tribulación, durante el
gobierno del anticristo. La muestra es que, él anticristo se
sentará en el templo judío, haciéndose pasar por el mesías:
4
El cual se opone y se levanta contra todo lo que se
llama Dios o es objeto de culto; tanto que se sienta en
el templo de Dios como Dios, haciéndose pasar por
Dios (2 Ts. 2:4).
Es obvio que si el anticristo se sienta en el templo, es
porque estará reedificado. La reedificación del templo
judío en la tribulación, es confirmado por la profecía de la
abominación desoladora, de la que habló Jesús:
14 Pero
cuando veáis la abominación desoladora de
que habló el profeta Daniel, puesta donde no debe
estar (el que lee, entienda), entonces los que estén en
Judea huyan a los montes (Mr. 13:14).
Daniel confirma que la abominación desoladora, se dará
durante los siete años de la tribulación, en los que Israel
hará pacto con el anticristo:
27 Y por otra semana confirmará el pacto con muchos;
a la mitad de la semana hará cesar el sacrificio y la
ofrenda. Después
con
la
muchedumbre
de
las
abominaciones vendrá el desolador, hasta que venga
187
APOCALIPSIS PARA TODOS
la consumación, y lo que está determinado se derrame
sobre el desolador (Dn. 9:25).
A la luz de las profecías bíblicas, no cabe duda que el
templo judío estará restaurado durante la tribulación, en el
gobierno del anticristo. Lo que no se sabe con exactitud, es
si dicha restauración comenzará a ser edificada, antes de
entrar en la tribulación. Pero, si el templo no se restaura
antes de la tribulación, es posible que este sea uno de los
grandes logros políticos del anticristo (Dn. 8:23-25) a fin de
promover una falsa paz en el mundo, que solo conducirá a
la destrucción de la humanidad (1 Ts. 5:3).
Recordemos que, el anticristo será un experto en
resolver casos difíciles (Dn. 8:23); y si logra resolver el
conflicto entre judíos y palestinos edificando el templo y
permitiendo que palestina sea una nación libre, se ganará
la credibilidad de los pecadores como político.

El templo del milenio
Ya vimos la evidencia de que el templo judío estará
restaurado durante la tribulación; pero, es posible que ese
templo, no sea el mismo que Jesús usará en su reino
milenial. Si el anticristo se sienta en el templo judío de la
tribulación, haciéndose pasar por Cristo, es posible que allí
muera enjuiciado por Jesús, en su segunda venida.
Solo el hecho de que el anticristo se sienta en ese
templo restaurado de la tribulación, significa que será
188
APOCALIPSIS PARA TODOS
contaminado. Cuando el templo judío era contaminado
con algo inmundo, debía ser purificado por muchos días.
La biblia muestra que Jesús edificará el templo judío en
el que se sentará durante su reino milenial:
12 Y le hablarás, diciendo: Así ha hablado Jehová de los
ejércitos, diciendo: He aquí el varón cuyo nombre es el
Renuevo, el cual brotará de sus raíces, y edificará el
templo de Jehová. 13 Él edificará el templo de Jehová,
y él llevará gloria, y se sentará y dominará en su trono,
y habrá sacerdote a su lado; y consejo de paz habrá
entre ambos ((Zc. 6:12-13).
También, muestra que Dios no habita en templos hechos
de manos de hombres (Hch. 17:24) y Jesús regresará
glorificado a la tierra.
La biblia muestra la gloria postrera del templo judío:
7
y haré temblar a todas las naciones, y vendrá el
Deseado de todas las naciones; y llenaré de gloria esta
casa, ha dicho Jehová de los ejércitos. 8 Mía es la plata,
y mío es el oro, dice Jehová de los ejércitos. 9 La gloria
postrera de esta casa será mayor que la primera, ha
dicho Jehová de los ejércitos; y daré paz en este lugar,
dice Jehová de los ejércitos (Hg. 2:7-9).
Al hablar de la gloria postrera, no se refiere solo a lo
espiritual; sino, a la calidad de los materiales de templo
edificado por Jesús en el milenio. Este templo del milenio
esta descrito en el profeta Ezequiel:
7Y
volviendo yo, vi que en la ribera del río había
muchísimos árboles a uno y otro lado. 8 Y me dijo:
189
APOCALIPSIS PARA TODOS
Estas
aguas
salen
a
la
región
del
oriente,
y
descenderán al Arabá, y entrarán en el mar; y entradas
en el mar, recibirán sanidad las aguas. 9 Y toda alma
viviente que nadare por dondequiera que entraren
estos dos ríos, vivirá; y habrá muchísimos peces por
haber entrado allá estas aguas, y recibirán sanidad; y
vivirá todo lo que entrare en este río (Ez. 47:8).
Sabemos que este rio que sale del trono del Cordero, es
durante el milenio; porque estas aguas vivas nunca han
salido del templo de Jerusalén.
Además, sabemos que durante la tribulación la tierra
quedará destruida y su restauración en el milenio es un
hecho confirmado en la biblia (Is. 65:17-25).
El templo del milenio, no tendrá relación con sacrificios
para la salvación; será para honrar al Mesías con ofrendas:
16
Y todos los que sobrevivieren de las naciones que
vinieron contra Jerusalén, subirán de año en año para
adorar al Rey, a Jehová de los ejércitos, y a celebrar la
fiesta de los tabernáculos (Zc. 14:16).

No habrá templo en la Jerusalén celestial.
Cuando la tierra sea destruida, al final del milenio, el
templo restaurado será destruido y dará paso a la nueva
Jerusalén, que descenderá sobre el cielo y la tierra nuevos.
La biblia muestra que en la Jerusalén celestial, no habrá
templo: 22 Y no vi en ella templo; porque el Señor Dios
Todopoderoso es el templo de ella, y el Cordero (Ap.
190
APOCALIPSIS PARA TODOS
21:22). Pero, estará el trono de Dios: 3 Y no habrá más
maldición; y el trono de Dios y del Cordero estará en
ella, y sus siervos le servirán (Ap. 22:3).
 Juan ve la nueva Jerusalén.
9
Vino entonces a mí uno de los siete ángeles que
tenían las siete copas llenas de las siete plagas
postreras, y habló conmigo, diciendo: Ven acá, yo te
mostraré la desposada, la esposa del Cordero.
10
Y me llevó en el Espíritu a un monte grande y alto, y
me mostró la gran ciudad santa de Jerusalén, que
descendía del cielo, de Dios, 11 teniendo la gloria de
Dios. Y su fulgor era semejante al de una piedra
preciosísima, como piedra de jaspe, diáfana como el
cristal.
Es posible que la Nueva Jerusalén, descienda sobre el
cielo y la tierra nuevos; no sobre la tierra actual. Eso no
contradice que cuando Jesús venga a reinar sobre esta
tierra, edificará su templo en Jerusalén, para establecer su
reino milenial. Pero, que sea edificada con materiales de la
tierra, no como los de la Jerusalén celestial.
Es muy importante para el cristiano entender el tema
del reino de los cielos y el reino en la tierra. En muchos
pasajes de la biblia, Jesús habló de su reino sobre la tierra;
y otras veces habla del reino en los cielos.
Para el caso, en un pasaje Jesús dijo: 31 Cuando el Hijo
del Hombre venga en su gloria, y todos los santos
191
APOCALIPSIS PARA TODOS
ángeles con él, entonces se sentará en su trono de
gloria (Mt. 25:31). Aquí Jesús se refería a su trono de
gloria, cuando regrese a reinar a la tierra, en Israel (Is.
11:10; Ap. 2:26-17); no a la Jerusalén celestial en la tierra
nueva.
De acuerdo al pasaje de Zacarias 6: 12-13, Jesús
edificará su templo en Jerusalén, cuando venga a reinar a
la tierra. Pero, ese templo no es en la nueva Jerusalén;
porque allá, no habrá templo (Ap. 21:22).
El primer templo edificado por Salomón, fue glorioso.
Ahora, Dios promete que la gloria del templo de Jerusalén
(reedificado por Jesús, en el milenio) será mayor. Esto es
porque Jesús estará sentado en su trono en Israel.
Al decir: Mía es la plata, y mío es el oro (Hg. 2:8),
demuestra que será un templo glorioso.
12
Tenía un muro grande y alto con doce puertas; y en
las puertas, doce ángeles, y nombres inscritos, que son
los de las doce tribus de los hijos de Israel.
De Israel ha salido la palabra de salvación al mundo (Is.
2:3). Es posible que los nombres de las doce tribus en la
puertas de la Jerusalén celestial, recuerden que ellos
abrieron las puertas de la salvación al mundo (Mt. 16:19).
13 al
oriente tres puertas; al norte tres puertas; al sur
tres puertas; al occidente tres puertas. 14 Y el muro de la
ciudad tenía doce cimientos, y sobre ellos los doce
nombres de los doce apóstoles del Cordero.
En una ocasión, Pedro le preguntó a Jesús ¿que recibirían
por haberle seguido? 28 Y Jesús les dijo: De cierto os digo
192
APOCALIPSIS PARA TODOS
que en la regeneración, cuando el Hijo del Hombre se
siente en el trono de su gloria, vosotros que me habéis
seguido también os sentaréis sobre doce tronos, para
juzgar a las doce tribus de Israel (Mt. 19:28).
La regeneración, se refiere a la restauración de la tierra y el
gobierno milenial de Cristo.28 Los apóstoles se sentarán
como jueces de Israel, en el milenio (Ap. 2:26).
El apocalipsis revela que como premio, los nombres de
los doce apóstoles de Cristo, estarán escritos en los doce
cimientos de la Nueva Jerusalén. Esta distinción puede ser
dada a ellos, porque pusieron el cimiento del evangelio.
15 El que hablaba conmigo tenía una caña de medir, de
oro, para medir la ciudad, sus puertas y su muro. 16 La
ciudad se halla establecida en cuadro, y su longitud es
igual a su anchura; y él midió la ciudad con la caña,
doce mil estadios; la longitud, la altura y la anchura de
ella son iguales. 17 Y midió su muro, ciento cuarenta y
cuatro codos, de medida de hombre, la cual es de
ángel. 18 El material de su muro era de jaspe; pero la
ciudad era de oro puro, semejante al vidrio limpio; 19 y
los cimientos del muro de la ciudad estaban adornados
con toda piedra preciosa. El primer cimiento era jaspe;
el segundo, zafiro; el tercero, ágata; el cuarto,
esmeralda; 20 el quinto, ónice; el sexto, cornalina; el
séptimo, crisólito; el octavo, berilo; el noveno, topacio;
LA REGENERACIÓN DE LA TIERRA. Ver el libro:
ISRAEL Y LA IGLESIA COMO SEÑALES DEL FIN. Por,
Joel Perdomo.
193
28
APOCALIPSIS PARA TODOS
el
décimo,
duodécimo,
crisopraso;
el
amatista. 21 Las
undécimo,
jacinto;
el
doce puertas eran doce
perlas; cada una de las puertas era una perla. Y la calle
de la ciudad era de oro puro, transparente como vidrio.
22 Y
no vi en ella templo; porque el Señor Dios
Todopoderoso es el templo de ella, y el Cordero.
Aquí encontramos una razón más para pensar que la
Jerusalén celestial, no desciende sobre la tierra actual;
porque no habrá templo ella, pues Dios mismo estará con
su hijos (Ap. 21:7). Mientras que, en la Jerusalén restaurada
del milenio, Jesús edificará el templo (Zc. 6:12-13).
23 La
ciudad no tiene necesidad de sol ni de luna que
brillen en ella; porque la gloria de Dios la ilumina, y el
Cordero es su lumbrera.
La Jerusalén celestial, no necesita sol ni luna; porque ya no
existirán. Dios mismo la alumbrara con su gloria.
24 Y las naciones que hubieren sido salvas andarán a la
luz de ella; y los reyes de la tierra traerán su gloria y
honor a ella. 25 Sus puertas nunca serán cerradas de día,
pues allí no habrá noche. 26 Y llevarán la gloria y la
honra de las naciones a ella.
Dios no despersonaliza al ser humano. En el cielo y la tierra
nuevos, no habrá diferencias raciales; pero, es posible que
cada cultura mantenga su identidad propia.
Esa es la razón por la que dice que cada nación vendrá
a adorar a Dios en la ciudad nueva de Jerusalén. Recuerde
que la ciudad nueva de Jerusalén, solo es una parte del
194
APOCALIPSIS PARA TODOS
nuevo planeta; pero, aun habrá mucha tierra fuera de ella
para habitar y conocer.
27 No entrará en ella ninguna cosa inmunda, o que hace
abominación y mentira, sino solamente los que están
inscritos en el libro de la vida del Cordero.
La ciudad Jerusalén celestial, será exclusiva para los que
mantuvieron sus nombres inscritos en el libro de la vida del
Cordero (Ap. 3:5).
Hay un caso peculiar mencionado en la biblia, donde
un hombre se presenta a unas bodas, sin ser invitado (Mt.
22:11) y es sacado fuera. ¿Cómo es posible? si nadie puede
entrar al cielo; si su nombre no está inscrito en el libro de
la vida. Es posible que este caso se refiera al reino milenial
de Cristo sobre esta tierra. No a la Jerusalén celestial.
¿A dónde descenderá la Nueva Jerusalén?
Es posible que algunos cristianos crean que, la
Jerusalén celestial descenderá sobre esta tierra. Eso crea un
conflicto con las razones textuales, antes expuestas. Pero,
se respeta su opinión. Ese conocimiento no salva, ni pierde.
Fundados en la evidencia que muestra este capítulo,
todo apunta a que la nueva Jerusalén, no desciende sobre
esta tierra. Porque: La ciudad no tiene necesidad de sol
ni de luna que brillen en ella; porque la gloria de Dios
la ilumina, y el Cordero es su lumbrera.
La única vía para creer que la Jerusalén celestial
descenderá sobre esta tierra; seria pensar que dentro de la
ciudad, no den la luz del sol y en el resto del plata, sí.
195
APOCALIPSIS PARA TODOS
Pero, el texto dice que en la Jerusalén celestial, tampoco
habrá templo. Mientras en el reino de Jesús durante el
milenio, se promete que el edificara el templo: 12 Y le
hablarás, diciendo: Así ha hablado Jehová de los
ejércitos, diciendo: He aquí el varón cuyo nombre es el
Renuevo, el cual brotará de sus raíces, y edificará el
templo de Jehová. 13 Él edificará el templo de Jehová, y
él llevará gloria, y se sentará y dominará en su trono, y
habrá sacerdote a su lado; y consejo de paz habrá entre
ambos (Zc. 6:12-13).
Sabemos que en la primera venida de Cristo, el templo
estaba reconstruido. Esta profecía apunta al reino de Cristo
sobre la tierra, en su segunda venida.
196
APOCALIPSIS PARA TODOS
197
APOCALIPSIS PARA TODOS
C A P Í T U L O - 22 1
Después me mostró un río limpio de agua de
vida, resplandeciente como cristal, que salía del trono
de Dios y del Cordero.
En el cielo habrá cosas similares a las de la tierra; pero,
perfectas (1 Co. 13:10). Del trono de Dios emanará un rio
de aguas de vida29. Jesús habló de esta agua de vida eterna
(Jn. 4:13).
2 En medio de la calle de la ciudad, y a uno y otro lado
del río, estaba el árbol de la vida, que produce doce
frutos, dando cada mes su fruto; y las hojas del árbol
eran para la sanidad de las naciones.
El árbol de la vida fue quitado del huerto del Edén (Gn.
3:22-23). Ahora, Dios promete que lo comeremos, en el
cielo (Ap. 2:7). Es curioso que el árbol de la vida produce
doce frutos diferentes. Es posible que produzca un fruto
diferente cada mes.
El doce, es un número muy utilizado en la biblia. Doce
son los meses del año. Quizá el doce representa la
provisión completa de Dios. Aquí se menciona que sus
hojas son utilizadas para la sanidad de las naciones. No es
que en el cielo habrá enfermos. Precisamente, se
29
En la NUEVA JERUSALEN, del trono de Dios emanará
un rio de aguas vivas. Cuando Jesús venga a reinar a
Jerusalén, durante el milenio; también, de su trono fluirán
aguas salutíferas que sanaran la tierra actual (Ez. 47).
198
APOCALIPSIS PARA TODOS
mantendrán sanos, porque comerán de las hojas del árbol
de la vida.
3Y
no habrá más maldición; y el trono de Dios y del
Cordero estará en ella, y sus siervos le servirán, 4 y
verán su rostro, y su nombre estará en sus frentes.
La maldición, es producto del pecado. En el cielo no habrá
más consecuencias del pecado. El trono de Dios y del
Cordero estarán en la Nueva Jerusalén.
Nótese que no menciona que habrá templo, solo el
trono. En la tierra, no hay hombre que vea el rostro de Dios
y viva (Ex. 32:20). Aun, si una persona fuese sacada en
espíritu y llegara al cielo, no puede ver el rostro de Dios,
porque moriría.
Los que han sido arrebatados al cielo en la biblia,
vieron el cuerpo de Dios, no su rostro (Is. 6:1). La biblia dice
que Moisés hablaba cara a cara con Dios; pero, no veía su
rostro (Ex. 33:11, 20, 23).
5 No habrá allí más noche; y no tienen necesidad de luz
de lámpara, ni de luz del sol, porque Dios el Señor los
iluminará; y reinarán por los siglos de los siglos.
En la Nueva Jerusalén (celestial), no habrá necesidad de luz
solar. El sol, la luna y la tierra actual desaparecerán, para
dar paso a una Jerusalén celestial, en los cielos y tierra
nuevos (Ap. 20:11; 21:1). Dios mismo la iluminará con su
gloria. Cuando Israel iba por el desierto, su gloria les
iluminaba de noche (Ex. 13:21).
Al decir que reinarán eternamente, hace referencia al reino
eterno; no al reino de mil años sobre esta tierra.
199
APOCALIPSIS PARA TODOS
 La venida de Cristo está cerca
6 Y me dijo: Estas palabras son fieles y verdaderas. Y el
Señor, el Dios de los espíritus de los profetas, ha
enviado su ángel, para mostrar a sus siervos las cosas
que deben suceder pronto.
El Dios de los espíritus de los profetas. El espíritu que
motiva la profecía, es el Espíritu Santo. Los profetas
bíblicos fueron inspirados por el Espíritu Santo (2 P. 1:21; 2
Ti. 3:16-17). El propósito de Dios con esta revelación, es
mostrar las cosas que sucederán pronto.
En el cielo, no existe el tiempo, tal como lo conocemos
en la tierra. Dios vive en un eterno presente. En ese
sentido, cada vez que Dios dice, pronto; es porque el ve las
cosas sin el límite de tiempo terrenal. La muestra que mil
años, son como un día ante Dios (2 P. 3:8).
Dios está interesado en que sus hijos conozcan sus
planes. La biblia dice que Dios no hará nada, sin que antes
lo muestre a sus siervos, los profetas (Am. 3:7).
7 ¡He
aquí, vengo pronto! Bienaventurado el que
guarda las palabras de la profecía de este libro.
Las personas que tienen por tardanza su regreso, deben
comprender que si Cristo no viene en vida de ellos; igual,
ellos irán a su presencia, si mueren.
La palabra guardar, se refiere a cumplir u obedecer lo
que está escrito en la biblia.
8 Yo Juan soy el que oyó y vio estas cosas. Y después
que las hube oído y visto, me postré para adorar a los
pies del ángel que me mostraba estas cosas. 9 Pero él
200
APOCALIPSIS PARA TODOS
me dijo: Mira, no lo hagas; porque yo soy consiervo
tuyo, de tus hermanos los profetas, y de los que
guardan las palabras de este libro. Adora a Dios.
Los ángeles son mensajeros divinos en la tierra, a favor de
los futuros herederos del reino de Dios (Hb. 1:14). Ellos
interactúan con los seres humanos; pero solo obedecen a
Dios. Es antibíblico dar órdenes a los ángeles. Es una
arrogancia estéril. El cristiano solo puede pedir a Dios que
envié ángeles en su ayuda. Jesús mismo tenía que pedirlos
al Padre, cuando estuvo en la tierra (Mt. 26:53).
10
Y me dijo: No selles las palabras de la profecía de este
libro, porque el tiempo está cerca.
Al profeta Daniel se le dijo que sellara las palabras de su
libro; porque la visión era para el fin de los tiempos (Dn.
12:4). A Juan se le dice que no selle el Apocalipsis; porque
el tiempo de su cumplimiento, está cerca.
11 El
que es injusto, sea injusto todavía; y el que es
inmundo, sea inmundo todavía; y el que es justo,
practique la justicia todavía; y el que es santo,
santifíquese todavía.
Jesús no está promoviendo el pecado en este pasaje. Lo
que quiere enseñar es que Dios ha dado libre voluntad al
ser humano y le deja elegir entre el bien y el mal (Dt. 30:15,
19). La santidad es imputada por la sangre de Cristo en el
cristiano, cuando recibe a Jesús como su salvador; pero, la
santidad se debe mantener. Por esa razón dice que el que
es santo, se siga manteniendo en santidad.
201
APOCALIPSIS PARA TODOS
La biblia dice que el que peca voluntariamente, después de
conocer la verdad, es como el cerdo lavado que vuelve al
lodo o el perro que vuelve a su vomito (2 P. 2:22).
Pecar deliberadamente, sin un arrepentimiento genuino,
que renuncie al pecado, lleva a la condenación (1 Jn. 3:8). El
pecador tiene esperanza de arrepentimiento mientras vive
(1 Jn. 2:1); pero debe arrepentirse y abandonar el pecado.
12 He
aquí
yo
vengo
pronto,
y
mi
galardón
conmigo, para recompensar a cada uno según sea su
obra. 13 Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin,
el primero y el último.
Dios es galardonador de los que le buscan (Hb. 11:6). El
recompensará a todo el que le ama y le sirve de corazón.
La recompensa de cada cristiano será de acuerdo a la
manera en que hizo su labor en la tierra. Al decir, según su
obra, muestra que Dios juzgara la calidad, por encima de la
cantidad.
14 Bienaventurados los que lavan sus ropas, para tener
derecho al árbol de la vida, y para entrar por las
puertas en la ciudad.
La vida cristiana se debe vivir en santidad (Ef. 5:270); sin
santidad, nadie vera a Dios (Hb. 12:14). Solo los que se
mantienen en santidad (Ap. 22:11) podrán comer del árbol
de la vida y serán dignos de entrar por las puertas de la
Nueva Jerusalén.
15 Mas
los perros estarán fuera, y los hechiceros, los
fornicarios, los homicidas, los idólatras, y todo aquel
que ama y hace mentira.
202
APOCALIPSIS PARA TODOS
Los pecadores que no se arrepientan a tiempo, quedarán
excluidos de vida eterna. Después de muerto, no hay
oportunidad de salvación (Hb. 9:27).
16
Yo Jesús he enviado mi ángel para daros testimonio
de estas cosas en las iglesias. Yo soy la raíz y el linaje de
David, la estrella resplandeciente de la mañana.
Jesús atestigua que él ha enviado este mensaje a las
iglesias, por medio de su ángel.
17 Y el Espíritu y la Esposa dicen: Ven. Y el que oye, diga:
Ven. Y el que tiene sed, venga; y el que quiera, tome
del agua de la vida gratuitamente.
El Espíritu Santo vino a causa de la Iglesia y se irá con la
iglesia al cielo en el arrebatamiento para presentar la
Iglesia a Jesús como la novia del Cordero.
18 Yo testifico a todo aquel que oye las palabras de la
profecía de este libro: Si alguno añadiere a estas cosas,
Dios traerá sobre él las plagas que están escritas en
este libro. 19 Y si alguno quitare de las palabras del libro
de esta profecía, Dios quitará su parte del libro de la
vida, y de la santa ciudad y de las cosas que están
escritas en este libro.
Hay dos juicios advertidos para los que leen esta
revelación. Si alguno añade a las palabras de esta profecía,
Dios le enviará las plagas escritas en este libro.
Si alguno le quita a esta revelación, Dios le quitará su
parte del libro de la vida y de las glorias anunciadas en
este libro.
203
APOCALIPSIS PARA TODOS
20
El que da testimonio de estas cosas dice: Ciertamente
vengo en breve. Amén; sí, ven, Señor Jesús.
Jesús mismo da testimonio de este libro diciendo: Vengo
en breve. Juan responde: Si, ven, Señor Jesús.
21 La gracia de nuestro Señor Jesucristo sea con todos
vosotros. Amén.
La gracia de nuestro Señor Jesucristo, es la salvación
inmerecida (Ef. 2:8). Gracia, es una palabra muy importante
para la iglesia y la humanidad en general.
La biblia dice que Moisés trajo la Ley; pero, la Gracia
fue dada por Cristo (Jn. 1:17).
204
APOCALIPSIS PARA TODOS
205
APOCALIPSIS PARA TODOS
CONCLUSIÓN
El apocalipsis, será uno de los libros más atacados de la
biblia, en los últimos tiempos. Los ataques a las sagradas
Escrituras proceden del mismo infierno; porque satanás
sabe que este libro revela los acontecimientos finales y no
quiere que la humanidad sepa lo que sucederá.
Una de las verdades que más atormenta a satanás en la
actualidad, es saber que perdió todos sus privilegios en el
cielo. Fue expulsado a la tierra a causa de su rebelión y
nunca más recuperara su posición. Y eso lo afirma el
apocalipsis.
Satanás fue despojado de sus privilegios de cuidar el
trono de Dios y de pasearse entre el altar del fuego divino
(Ez. 28:14). Además, perdió la belleza que Dios le había
regalado, debido a que se llenó de orgullo. Lucifer, se ha
convertido en un ser horripilante y espantoso (Ez. 28:19).
Él se presenta como un ángel de luz ante la gente (2
Co. 11:14). A veces disfrazado de un hombre muy elegante
o una mujer hermosa. Pero, la realidad es que la biblia
muestra que satanás y sus demonios tomaron forma de
animales, como castigo por su rebelión (Ap. 12:9; Lc. 10:19).
Satanás, el querubín rebelde y sus ángeles caídos que
arrastró del cielo (Ez. 12:7), procurando ser igual a Dios;
encontraron
degradación,
vergüenza
y
condenación
eterna. Satanás y sus demonios se avergüenzan de su
aspecto actual, degradado en forma de animales. Ese es su
verdadero aspecto y no quieren que la humanidad lo sepa.
206
APOCALIPSIS PARA TODOS
Si satanás se presenta, tal como es; nadie querría saber de
él, debido a su horrible aspecto. Su figura actual, es
parecida a la de un macho cabrío (Befemot). Lucifer, como
era conocido en el cielo (Is. 14:12); fue un querubín con
semejanza de hombre y patas de becerro (Ez. 1:5-7).
Satanás tiene envidia del ser humano, porque siendo
tan pequeño, aún tiene la gran oportunidad de morar
eternamente con Dios en el cielo. Y donde el ya no tiene
cabida.
El apocalipsis muestra a satanás siendo lanzado al
infierno por mil años (Ap. 20:2-3), como cualquier humano
condenado
(Is.
14:13-19).
También,
muestra
su
condenación eterna al lago de fuego (Ap. 20:10). Por esa
razón, el atacará este libro.
Satanás se valdrá aun de teólogos cristianos para
propagar la idea de descanonizar este libro de la biblia.
Detrás de esta agenda, está satanás. Los estudiosos
encontrarán verdades en este libro, que se opondrán a sus
creencias denominacionales y por eso lo atacarán.
Recuerde que este libro fue revelado para dar a
conocer las cosas que fueron, las que son y las que han de
suceder pronto (Ap. 1:29).
Antes de ser destruida, la tierra será restaurada por
Jesús y la reinará por mil años con su gran poder. Al final,
toda rodilla se doblará y toda lengua confesará que Jesús
El Señor de toda la tierra. El apocalipsis revela el plan final
de Dios para la humanidad y muestra que tiene el control
total de su creación.
207
APOCALIPSIS PARA TODOS
Antes de oponerse al apocalipsis, recuerde la advertencia
de juicio divino a los que lo alteren o le quiten.
JESUS DICE:
18
Yo testifico a todo aquel que oye las
palabras de la profecía de este libro:
Si alguno añadiere a estas cosas,
Dios traerá sobre él las plagas que están
escritas en este libro.
19
Y si alguno quitare de las palabras del
libro de esta profecía,
Dios quitará su parte del libro de la vida, y
de la santa ciudad y de las cosas que están
escritas en este libro (Ap. 22:18).
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APOCALIPSIS PARA TODOS
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APOCALIPSIS PARA TODOS
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APOCALIPSIS PARA TODOS
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APOCALIPSIS PARA TODOS
LIBROS ESCRITOS POR JOEL PERDOMO
1. NO HAY MALDICIÓN PARA LOS CRISTIANOS
2. EL DIEZMO DESDE ABRAHAM A CRISTO
3. LA PROFECIA COMO MINISTERIO DE LA IGLESIA
4. LA ORACIÓN EFICAZ
5. LA LEY Y LA GRACIA
6. EL LLAMADO AL MINISTERIO
7. LOS MINISTERIOS DE LA IGLESIA
8. ADORADODES EN ESPÍRITU Y EN VERDAD
9. FE SIN LÍMITES
10. SIN SANTIDAD, NADIE VERÁ AL SEÑOR
11. VIDA Y MINISTERIO (autobiografía).
12. LA IGLESIA E ISRAEL COMO SEÑALES DEL FIN
13. LA AUTORIDAD – El Desafío Cristiano
14. HUMILLACIÓN Y EXALTACIÓN DEL CRISTIANO
15. RESPUESTAS A PREGUNTAS DIFÍCILES DE LA BIBLIA
16. TEMAS INTERESANTES DE LA BIBLIA
17. JESÚS, NOMBRE SOBRE TODO NOMBRE
18. EL ESPÍRITU SANTO EN LA IGLESIA
19. UNA SOLA CARNE – Matrimonio, Divorcio y
Recasamiento.
20. SOLTERO – ¿Cómo esperar en Dios?
21. ADOLESCENCIA. ¿Cómo enfrentar los cambios?
22. LA SABIDURIA DIVINA
23. LOS PRIMEROS PASOS
24. VIDA CRISTIANA – Reflexiones
25. TESOROS DE LA BIBLIA
26. VISIÓN NATURAL Y ESPIRITUAL
27. TESTIMONIOS DEL PODER DE DIOS
28. DISCIPULADO DE DOCTRINAS BASICAS
(búsquelos escritos y en audio en internet).
212