Consagración al Sagrado Corazón de Jesús: Preparación

Preparación para la Consagración
al Sagrado Corazón de Jesús como Guardia de Honor
Preparación para consagrarse al Sagrado Corazón de Jesús como Guardia de honor
Explicación inicial
Consagrarse al Sagrado Corazón de Jesús, es una devoción que parte desde el
Corazón de Cristo, por eso, el corazón de todas las devociones, es el Corazón de Jesús.
Santa Margarita María Alacoque fue una monja de clausura que casi recién entrada
al Monasterio de la Visitación, tuvo las revelaciones del Sagrado Corazón (empezaron
en 1673)
Pero la devoción al Sagrado Corazón de Jesús, se puede decir que inició el mismo
viernes Santo, en el que fue traspasado el Corazón de Jesús en la Cruz.
Ahí, el Evangelio nos narra que estaban de pie junto a la Cruz, María Santísima, María
Magdalena y San Juan. En esa primera hora, ellos tres adoraron, amaron repararon con
su amor al Corazón de Jesús. La invitación a ser Guardias de Honor del Sagrada
Corazón de Jesús es, realizar esto mismo:
Así como los reyes de la tierra tenían y tienen todavía guardias que, por turnos los
cuidan. Así, los Guardias de honor del Sagrado Corazón de Jesús, somos personas de
todo el mundo, de todas las edades, desde niños hasta ancianos, laicos, sacerdotes y
religiosos, que nos consagramos al Corazón de Jesús y le ofrecemos una hora de
nuestro día más especialmente, para en ella reparar y amarlo más.
Esto de las Guardias de honor, nació como asociación, también en un Monasterio de
la Visitación de Francia, en 1863 con otra monja, la Hna. María del Sagrado Corazón
Bernaud y pronto se extendió por muchas partes del mundo.
¿Qué significa consagrarse al Sagrado Corazón de Jesús?
En realidad, estamos consagrados a Dios desde nuestro bautismo, consagrados
significa, “especialmente separados para Dios”, así que hacer una consagración como
esta al Sagrado Corazón, es una devoción que subraya nuestra consagración
bautismal, es decir, es una forma de renovar nuestros compromisos bautismales libre y
conscientemente.
El compromiso particular de esta consagración como Guardia de honor del Sagrado
Corazón de Jesús, consiste en pertenecer a un gran reloj mundial en el que todos los
miembros de la Archicofradía de las Guardias de honor del Sagrado Corazón, cumple
su encomienda de dedicar con más amor esa hora de su día al Corazón de Jesús.
Más adelante, escogerás una hora de Guardia, puede ser de la mañana, de la tarde
o de la noche temprano, con tal de que sea una hora en la que normalmente no sea
una hora de dormir para ti. Y va a ser la misma por el resto de tu vida.
¡Pero no tienes que hacer nada extraordinario a esa hora! Sólo debes ofrecer a Jesús
lo que de todas maneras debes hacer a esa hora.
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Por ejemplo, si tu hora es de 9 a 10 de la mañana, puede ser que un día estés en la
calle, otro estés haciendo alguna labor de casa o alguna vez estés de vacaciones
paseando por algún lugar… ¡No importa lo que hagas! Sino que lo que estés haciendo
se lo ofrezcas con amor al Sagrado Corazón de Jesús, especialmente en esa hora.
¿Cómo se escoge la hora de guardia?
Las horas del reloj tienen ya fijos en nuestra Archicofradía unos intercesores y unas
intenciones. Entonces, te invitamos a que las leas con calma y que, junto con Jesús,
veas cuáles de las intenciones van “más contigo”, es decir, escoge tu hora de guardia
porque te gusten esas intenciones, lo de menos es qué hagas en esa hora, porque de
todos modos la vida cambia y cambiará y lo que haces ahora, muy probablemente
no sea lo mismo en unos años.
¿Qué beneficios tiene consagrarse al Sagrado Corazón de Jesús?
1. Renovar los compromisos que ya tienes como bautizado, de modo más
consciente.
2. Es una verdadera asociación espiritual con Jesús, Él será tu socio capitalista y tú
serás sus manos. Y Él se lo tomará tan en serio como tú te lo tomes. De tal modo
que Jesús promete a quien se consagra a su Sagrado Corazón, que Él suplirá
todas las deficiencias del consagrado. Todo lo suyo será tuyo de verdad. Así que,
desde el momento en que te consagres, le podrás decir: Jesús, te amo con todo
tú Corazón.
3. Además, al pertenecer a esta Archicofradía del Sagrado Corazón de Jesús,
participarás de las oraciones de las Hermanas de los Monasterios de la Visitación
en todo el mundo. De las oraciones de los demás Guardias de honor en el mundo
y tenemos varios días al año en que podemos ganar indulgencia plenaria por el
simple hecho de ser Guardias de honor.
Esto es básicamente de lo que se trata esta invitación a consagrarse al Sagrado
Corazón de Jesús.
Te adjunto una hoja con las intenciones e intercesores de cada hora, para que vayas
practicando tu hora de guardia cada día. Tres semanas antes de tu consagración
tendremos que llenar una ficha con tus datos en la que tendrás que fijar esa hora de
guardia y quedará inscrito tu nombre en el reloj de la archicofradía en la hora que
elijas.
También te comparto la oración para ofrecer tu hora de Guardia al empezarla. Esta
oración no es una imposición, si no la tienes a la mano a la hora de tu guardia, puedes
decir simplemente: Sagrado Corazón de Jesús, te ofrezco esta hora y recordar a tus
intercesores y las intenciones.
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La Hora de Guardia o de Presencia
Hora
Santos
Patronos
de la
Hora de
Presencia
XII a I
(12 a 1)
I a II.
(1 a 2)
II a III.
(2 a 3)
III a IV.
(3 a 4)
IV a V.
(4 a 5)
V a VI.
(5 a 6)
VI a VII.
(6 a 7)
VII a VIII.
(7 a 8)
VIII a IX.
(8 a 9)
IX a X.
(9 a 10)
X a XI.
(10 a 11)
XI a XII.
(11 a 12)
Nuestra
Señora
del
Sagrado
Corazón
Intercesores en
unión de los
cuales los
Guardias de Honor
hacen su real
servicio e
intenciones por las
cuales se ofrece la
Hora de Presencia
La Santísima
Virgen María
San José y los
Santos
Los Justos de la
Tierra
Los Serafines
Señor san
José
Los Querubines
San
Francisco
de Asís
San
Francisco
de Sales
Los Tronos
Las Dominaciones
Las Virtudes
Santa
Margarita Las Potestades
María de
Alacoque
Los Principados
Los Arcangeles
Los Angeles
Intenciones
La Santa Iglesia. - El Papa, los Cardenales, los
Obispos, las Ordenes religiosas, todos los Ministros de
la Iglesia, los Seminaristas, los Noviciados. — Las
causas difíciles y desesperadas.
Las naciones y los que las gobiernan. — Las diversas
administraciones civiles. La paz y concordia.
Todas las grandes instituciones políticas, civiles y
sociales: la magistratura, el ejército,etc. — El
caracter religioso de las leyes y de las costumbres.
— El respeto al santo día del Domingo.
La Familia. — Los padres y madres y sus hijos; los
amos y los criados: sus deberes recíprocos. — El
matrimonio cristiano y sus santas leyes. — Los
negocios temporales encomendados.
La Enseñanza y la educación de la juventud, los
maestros que se dedican a ella. — Las casas de
educación; la elección de carreras y de
vocaciones.
El Trabajo aceptado y practicado cristianamente.
— Los trabajadores de toda clase : las empresas
temporales. — Los viajeros de mar y tierra.
Las personas afligidas. — Los pobres, los enfermos,
los encarcelados. —expuestos a la tentación y a la
prueba.
La propagación de la fe y la conversión de
idólatras. — Las obras de las Misiones y las personas
que se consagran a ellas. Todas las obras de celo.
La conversión de los pecadores y de todos aquellos
que estan lejos de la verdadera fe. — Reparación
de las blasfemias y de los sacriiegios. — Hora de
reparación por excelencia.
Los agonizantes— La perseverancia final, y para los
enfermos la dicha de morir cristianamente.
Las almas del purgatorio. — Los socios difuntos.
¡El reino del Corazon de Jesús! — La obras
eucarísticas y todas las que tienen por objeto
procurar la gloria del Sagrado Corazón. — La
prosperidad y extensión de la « Guardia de Honor. »
— Acciones de gracias por los beneficios recibidos.
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Ofrecimiento de la Hora de Presencia
Corazón de Jesús, Salvador y Rey mío, te ofrezco esta hora de guardia, durante la
cual, en unión de (aquí se nombra el Intercesor conforme a la hora de guardia que se
haya elegido y su intención) deseo especialmente, amarte, glorificarte y reparar las
ofensas que recibes de todos los hombres. Acepta esta intención, mis pensamientos,
palabras, obras, alegrías y sufrimientos de esta hora, y recibe mi corazón que
generosamente te entrego, suplicándote lo consumas con el fuego de tu purísimo
Amor.
V: Corazón de Jesús.
R: Venga a nosotros tu reino.
V: Jesús, manso y humilde de corazón.
R: Haz mi corazón semejante al tuyo.
V: Corazón de María.
R: Protege la Guardia de Honor.
Se concluye rezando un Padrenuestro y un Avemaría.
PRIMERA CONSAGRACIÓN AL SAGRADO CORAZON DE JESÚS
(para decirla todos los días al final de la reflexión de cada día)
de Santa Margarita María
Yo... ofrezco y consagro al Sagrado Corazón de nuestro Señor Jesucristo, mi persona,
mi vida, mis acciones, penas y sufrimientos, y no quiero servirme de ninguna parte de
mi ser mas que para amarle, honrarle y glorificarle. Esta es mi voluntad irrevocable,
pertenecerle en absoluto y hacerlo todo por su amor, renunciando de corazón a
cuanto pueda desagradarle.
Te elijo, Oh Sagrado Corazón de Jesús, por el único objeto de mi amor, el protector de
mi vida, el áncora de mi salvación, el remedio de mi fragilidad e inconstancia, para
que seas el reparador de todos mis defectos y mi seguro asilo a la hora de mi muerte.
Se, pues, oh bondadosísimo Corazón, mi justificación con Dios tu Padre y aparta de mi
el rigor de su Justa indignación ¡Oh Corazón amoroso! En ti únicamente espero y confío:
porque todo lo temo de mi debilidad y malicia, mas todo lo espero de tu misericordia.
Aleja pues, de mí cuanto se te resista y te desagrade, y haz que tu purísimo amor se
imprima tan profundamente en mi corazón, que jamás pueda olvidarte ni separarme
de ti.
Te suplico, por tu misma bondad, escribas mi nombre en ti mismo, puesto que toda mi
dicha y mi gloria quiero cifrarla en vivir y morir como esclavo(a) tuyo(a). Amén.
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PREPARACIÓN PARA LA CONSAGRACIÓN AL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS
Y SER GUARDIA DE HONOR
Día 1
Viva + Jesús
… De cómo el Sagrado Corazón de Jesús dio a conocer su devoción al joven jesuita
Juan Croisset
En la primavera de 1689, un joven jesuita, estudiante de teología en Lyon enviaba
apremiantes cartas a Santa Margarita María de Alacoque, monja visitandina del
convento de Paray-le-Monial. En ellas, le decía que había conocido la Devoción al
Corazón de Jesús, de labios del Padre Claudio de la Colombière, fallecido en 1682, y
acudía a ella para saber más sobre este tesoro, y así poder llevarlo consigo, cuando,
al año siguiente, una vez ordenado sacerdote, fuera enviado como misionero a lejanas
tierras.
Este estudiante Jesuita era Juan Croiset, de quien su compañero José Gallifet dijo:
“todos le mirábamos como un santo”…
Juan Croisset captó de tal modo la confianza de la hermana Margarita, que mantuvo
hasta su muerte, frecuente correspondencia con él… confiándole los secretos de su
alma y las gracias que recibía. Este nuevo director, lo había escogido también
Jesucristo para escribir sobre la devoción a su Sagrado Corazón, y le inspiró el mismo
celo que al Padre de la Colombière.
Tanto insistió Croiset en sus cartas a Santa Margarita María, que ésta, poco dada a
tratar con desconocidos, consultó a su antigua superiora y confidente, la madre de
Saumaise, entonces en Dijon: “Decidme si debo hablarle tan abiertamente como
desea”. La superiora le sugirió encomendar el asunto a su protector en el cielo, el Padre
de la Colombière, fallecido siete años antes, quien le dio a entender que aquel joven
jesuita era el elegido por el Corazón de Jesús para continuar su misión, y le tenía
destinado para ser misionero, pero de una misión especial: la de apóstol de su Corazón,
no entre infieles, sino desde Francia para todo el mundo, por lo que debía comunicarle
sin reservas lo que el Señor le indicaría sobre el tesoro que había recibido. Con tal
garantía, Margarita María contestó a Juan Croiset, tratándolo de “Mi muy querido
hermano en el Sagrado Corazón de Jesucristo. Él quiere que os llame así”.
Margarita María encargo a Juan Croiset “aumentar algo”… un libreto que sobre la
devoción al Corazón de Jesús había escrito unos años antes la hermana Joly del
convento de Dijon, encargo que terminó en dos meses, y apareció publicado
anónimamente en junio de 1689. Tras agradecerle la ampliación del libreto, Margarita
María le abre a Juan Croiset, más amplios horizontes, diciéndole: “esta pequeña obra
no es más que el comienzo de lo que Nuestro Señor aguarda para más tarde”, y con
autoridad que asombra, lo conmina a que no demore en escribir el libro que el Corazón
de Jesús le pide: “Haga pues, sin diferirlo, lo que Él desea de Ud., … pues, si supiese el
ardiente deseo que me impulsa a que el Sagrado Corazón de mi Soberano sea
conocido, amado y glorificado, no rechazaría esta tarea, pues, si no me engaño Preparación para la Consagración al Sagrado Corazón de Jesús …………… Página 5 de 58
expresión que le habían indicado debía utilizar para que su lenguaje pareciera menos
categórico – Él lo quiere de Vos”
Recitemos la Consagración que hizo Santa Margarita al Sagrado Corazón y pidamos
su intercesión, ofreciendo un Padre Nuestro, Ave María y Gloria, para obtener buenos
frutos de esta preparación.
Dios sea Bendito ❤❤🔥❤
Día 2
Viva + Jesús
… De cómo se escribió el libro La Devoción al Sagrado Corazón de Jesús
La génesis de este libro se conoce gracias a diez cartas enviadas en los dos últimos
años de su vida por Santa Margarita María a Juan Croiset. Cuando éste le envía los
primeros folios, Santa Margarita le dice de parte del Señor “le ha sido muy de su agrado
lo que habéis empezado” y le alienta en su misión: “Seréis dichoso si correspondéis a la
elección que Él ha hecho de Vos para dar a conocer y amar a su Divino Corazón… y
la prueba de la elección que ha hecho de Vos, es que todas las veces que os presento
a ese Corazón adorable, siempre encuentro en Él entrada libre en favor vuestro;
siempre está dispuesto a ensanchar y dilatar el divino tesoro de su puro amor para con
Vos”.
Croiset le responde exponiéndole las dificultades que halla para continuar, pero
Margarita María, con lenguaje que parece sacado del Padre de la Colombière, le
asegura: “Él quiere que tengáis el valor de proseguir en la ejecución de lo que el divino
Corazón desea de vos, a pesar de todos los obstáculos y contradicciones que Satanás
pueda suscitar. Él os sostendrá y dará los medios necesarios para ello con tal de que
todo lo esperéis de Él, con un perfecto olvido y desconfianza de vos mismo, y una
humilde y amorosa confianza en su bondad”.
Croiset escribe a Santa Margarita María que para concluir el trabajo, precisa conocer
ciertos datos, por lo que se personará en Paray para consultárselos, y además le
anuncia que, para dar razón del origen de las revelaciones, no podrá dejar de citarla
en su segundo libro. La primera noticia le alegró, pero la segunda le causó tal
desasosiego que fue a quejarse al Señor de que el autor quisiera nombrarla. Jesús la
tranquilizó diciéndole que accediera, pues sus ojos no lo leerían en esta tierra.
Así fue, como en diciembre de 1689 llega Croiset al convento, deseoso de conocer a
la mensajera del Corazón de Jesús, de quien tanto había oído hablar al P. de la
Colombière, y mantuvieron gozosa entrevista. En carta posterior, Santa Margarita le
confirmará la razón de tan gratificante encuentro: “Me dijo el Corazón de Jesús que….
Si Él no os hubiera elegido para darle la honra y gloria que espera de vos en la obra
que trabajáis, no os hubiera dado gusto alguno por esta devoción, ni facilidad para
trabajar por ella; y además, que por eso Él me había dado esta franqueza de corazón
para con vos sobre este asunto… y me prometió además que le suministrará todas las
gracias y socorros necesarios, y hasta que suplirá por su parte todo lo que pueda faltar
por la nuestra”. Margarita María le requiere a que termine el libro sin dilación, pues
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“como el Espíritu Santo es enemigo de tardanzas, si la demoráis, temo que retire de vos
las gracias que os tenía destinadas, y se las dé a otro”.
Ante tal admonición, Croiset se apresura a ultimar el borrador, y se lo envía para que
lo revise, devolviéndoselo la Santa con este laudatorio recado: “En la obra del
adorable Corazón de mi Jesús, no dudo que Él haya trabajado más que vos mismo,
pues el conjunto es tan perfectamente de su agrado, que no creo sea preciso cambiar
nada… Solamente os rogaría que pusieras en ella la pequeña consagración; pues
como viene de Él, no le agradaría que se omitiera”. Luego Añade: “Desearía insertara
al fin alguna fórmula para dirigir todas las intenciones al Sagrado Corazón de Jesucristo,
de modo que se hagan todas las obras en conformidad con las intenciones que Él tiene
en el Santísimo Sacramento del altar”.
Juan Croiset sería ordenado sacerdote el 23 de marzo de 1690, y siete meses después,
el 17 de octubre, cumplida su misión en esta tierra, Margarita María pasaba al cielo. El
ya Padre Croiset se apresuró en terminar su libro, al que pudo añadir como apéndice
un resumen de la vida de su mentora, que aunque en las primeras ediciones no cita
por su nombre, dice que es la persona a la que el padre de la Colombière alude como
”a quien el Señor le comunica tan confidencialmente”
Recitemos la Consagración que hizo Santa Margarita al Sagrado Corazón y pidamos
su intercesión, ofreciendo un Padre Nuestro, Ave María y Gloria, para obtener buenos
frutos de esta preparación.
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Día 3
Viva + Jesús
Día 3 de la Preparación para la Consagración al Sagrado Corazón de Jesús
Del Libro La Devoción al Sagrado Corazón de Jesús
Del Padre Juan Croiset
Éxito y humillaciones del Padre Croisset
Como apóstol del Corazón de Jesús, Santa Margarita María había advertido al joven
teólogo Croiset que, siendo del número de sus elegidos, “Nuestro Señor os hace
participar de los ardores de su divino Corazón, y luego ya os irá dando alguna
participación en sus humillaciones”. Y estas no tardarían en llegar.
El celoso Padre Croiset establecía la Congregación de la Adoración del Sagrado
Corazón en la capilla del monasterio de la Visitación con aprobación del vicario
general de Autun. A la vista de ello, se atrevió a establecer también la Congregación
en su prestigioso Colegio de la Trinidad de Lyon con sus dos mil alumnos, del que era
profesor, y al tiempo padre espiritual de los cuatro mil congregantes de la ciudad. Los
jóvenes jesuitas que estudiaban allí filosofía y teología, se inscribieron, introduciendo la
práctica del a comunión del primer viernes de mes. De este colegio saldría cada año
una promoción de apóstoles, llevando consigo a sus destinos la nueva devoción.
Parecía imparable su progreso triunfal, pero no era este el camino fijado por Dios para
su desarrollo, pues el propio Jesús le había advertido a su mensajera que el triunfo de
su Corazón se había de extender por medio de personas despreciadas y perseguidas,
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entre obstáculos y contrariedades, por lo que le escribe que: “no deben sorprendernos
las contradicciones y oposiciones que el demonio nos suscitará, porque el Señor
sostendrá Él mismo su obra, y será más poderoso para defenderla que sus enemigos
para combatirla… pues `Yo reinaré a pesar de mis enemigos y de cuantos se opongan
a ello´, palabras que yo oía en mi corazón con un regocijo inconcebible”.
Así, algunos padres que no veían con buenos ojos la devoción y tachaban de excesivo
el celo del Padre Croiset y sus amigos en entregarse al apostolado del Corazón de
Jesús, le acusaron de poner en peligro la formación de los jóvenes religiosos con
prácticas novedosas, haciendo llegar sus quejas al Padre General, quien en 1695
dispuso alejar al padre Croiset de la docencia en el Colegio de la Trinidad y de la
dirección espiritual en Lyon y enviarlo a dar clases al colegio de arles, donde
permanecería durante quince años. El Padre Croiset aceptó la decisión de sus
superiores sin sombra de resentimiento ni tristeza.
La animadversión de sus oponentes no era a la persona del Padre Croiset, sino a la
misión a él confiada, como su libro era reeditado y traducido a la mayoría de idiomas,
sorpresivamente, tras trece años de sucesivas ediciones con todas las licencias, el 11
de marzo de 1704, la edición de 1694 fue puesta en el “Índice de libros prohibidos”,
invocando, al parecer, la involuntaria omisión de ciertas formalidades…
Como nadie ponía en duda la ortodoxia de la doctrina del libro, la resolución de la
Congregación romana no supuso en la práctica su desautorización, y durante casi dos
siglos, la obra fue publicada, traducida y reeditada numerosas veces con aprobación
eclesiástica.
La humilde y alegre aceptación de las contradicciones con que le probó el Señor, su
obediente silencio, y su resignación a no escribir ya más sobre la devoción para la que
Dios le había predestinado, preparó al Padre Juan Croiset para bien morir el 31 de
enero de 1738 en el noviciado de Avignon, conservando la inocencia y la bondad con
que allí ingresara sesenta años antes, pudiendo escribirse a su muerte que era tan “su
suavidad de costumbres, su afabilidad y encanto de palabra, que bastaba haberlo
tratado una vez, para quedarle afecto para siempre”. Sin duda Jesús le concedería el
premio, reservado a sus verdaderos amigos, el de poder reclinar su cabeza sobre su
divino pecho y sentir el gozoso palpitar de su ardiente Corazón.
Recitemos la Consagración que hizo Santa Margarita al Sagrado Corazón y pidamos
su intercesión, ofreciendo un Padre Nuestro, Ave María y Gloria, para obtener buenos
frutos de esta preparación.
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Día 4
Viva + Jesús
Día 4 de la Preparación para la Consagración al Sagrado Corazón de Jesús
Del Libro La Devoción al Sagrado Corazón de Jesús
Del Padre Juan Croiset
León XIII libera de censura la Devoción al Sagrado Corazón de Jesús
del Padre Croiset
El libro del Padre Croiset es una obra singular, y si sorprendente fue su inclusión en el
Índice, no fue menos su revocación. El papa León XIII había restablecido en 1881 la
jerarquía católica en las antiguas provincias turcas de Bosnia y Herzegovina, y nombró
primer arzobispo de Sarajevo al profesor de teología Dr. Josef Stadler, quien, para
restablecer la fe católica en su desolada archidiócesis, anunció su intención de
consagrarla al Sagrado Corazón de Jesús, poniendo en Él toda su confianza. Como
preparación pensó difundir un libro que diese a conocer su devoción, y considerando
que el mejor para exponer su doctrina y práctica era el del padre Croiset, dispuso
traducirlo al croata. Cuando lo tenía a impreso y a punto de publicar, le informaron de
que se hallaba incluido en el Índice de libros prohibidos.
Extrañado, mons. Stadler consultó a la Sagrada Congregación el motivo de su inclusión,
sin darle razón, le sugirieron que escogiera otro de los numerosos que existían sobre el
tema. Replicó que no había ninguno tan a propósito para dar a conocer la devoción
a una cristiandad renaciente que la desconocía por completo, y solicitó se examinara
la obra que emitiera dictamen, para cambiar, en su caso, lo que fuera preciso.
Sometido el texto a riguroso examen a la luz de las encíclicas decretos emanados del
Magisterio, no se halló en el libro error alguno. En su virtud, el papa León XIII, el 24 de
agosto de 1887, dispuso que el libro fuera eliminado del Índice, y se permitiera su
publicación en todos los idiomas tal y como el autor lo había escrito dos siglos antes.
Se cumplía así la predicción de Santa Margarita María de que el texto de Juan Croiset
se ajustaba tan a la perfección a los deseos de nuestro Señor, que no debía sufrir algún
cambio, ni entonces ni ahora.
Patrick O’Conell, primer traductor del libro al inglés a mediados del siglo XX, coincide
con Mons. Stalder, y se pregunta: “¿Qué otro texto puede ser más adecuado para
profundizar en esta devoción que estas páginas que fueron ordenadas por nuestro
Señor, bajo la dirección de su elegida Santa Margarita María, y que escribió el Padre
Croiset, especialmente escogido y asistido para esta empresa? Pregunta a la que
responde con la misma invocación final del autor:
“Que nuestro adorable Salvador se digne bendecir este humilde trabajo efectuado
para que su Sagrado Corazón sea cada vez más conocido y honrado, y más
perfectamente amado”.
Dispongámonos pues, a prepararnos, pidiendo al Divino Inspirador de este libro, nos
conceda poder participar de los ardores que su Sagrado Corazón transmite a aquellos
a los que ha dispuesto que correspondan a su amor.
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frutos de esta preparación.
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Día 5
Viva + Jesús
Día 5 de la Preparación para la Consagración al Sagrado Corazón de Jesús
Del Libro La Devoción al Sagrado Corazón de Jesús
Del Padre Juan Croiset
DE LOS MOTIVOS DE ESTA DEVOCIÓN
El objeto particular de esta devoción, es el amor inmenso del Hijo de Dios, que le obligó
a entregarse por nosotros a la muerte, y juntamente a dársenos a sí mismo en el
Santísimo Sacramento del altar, sin que todas las ingratitudes, desprecios, injurias y
ultrajes que había de recibir en este estado de víctima inmolada, hasta el fin de los
siglos, han podido impedirle obrar este prodigio de amor y exponerse todos los días a
os insultos y oprobios de los hombres, para manifestarnos así más eficazmente por la
mayor de sus maravillas el exceso de amor con que nos ama.
El fin que se propone esta devoción primeramente, es el de reconocer y honrar cuanto
podamos con nuestras frecuentes adoraciones, con un retorno de amor, con nuestros
agradecimientos y con todo género de obsequios, todos los sentimientos de amor y de
ternura que Jesús actualmente nos tiene en la adorable Eucaristía, donde, con todo
eso, es tan poco conocido por los hombres, o al menos tan poco amado incluso por
aquellos mismos que le conocen.
En segundo lugar, el de reparar por todos los medios posibles las indignidades y los
ultrajes a los que le expuso su amor durante el curso de su vida mortal, y a los que el
mismo amor le expone todavía todos los días en el Santísimo Sacramento; de suerte,
que toda esta devoción no consiste, propiamente hablando, más que en amar
ardientemente a Jesús, a quien tenemos incesantemente con nosotros en la adorable
Eucaristía, manifestándole este ardiente amor por el pesar que tenemos de verle tan
poco amado y honrado por los hombres, y por los medios que se enseñarán para
reparar este menosprecio y falta de amor. El sensible objeto de esta devoción, es el
Sagrado Corazón de Jesús, el más digno de todos nuestros respetos. Finalmente, todo
se reduce a un ejercicio de amor: el amor es el objeto, el amor es el motivo principal
el amor debe ser también el fin.
El corazón del hombre, dice Santo Tomás, es en alguna manera, el manantial y el
asiento del amor, sus movimientos naturales siguen e imitan continuamente los afectos
del alma, y no sirven poco por su fuerza o por su flaqueza, a hacer crecer o disminuir
sus pasiones. Esta es la razón por la cual, ordinariamente se atribuyen al corazón los más
tiernos sentimientos del alma y por la cual se hace tan venerable y tan precioso el
corazón de los santos.
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Entiéndase pues, la Devoción al Sagrado Corazón de Jesús, como un amor ardiente
que se concibe para con Jesús por la memoria de todas las maravillas que ha obrado
para mostrarnos su ternura, especialmente en el sacramento de la Eucaristía, que es el
milagro de su amor: entiéndese un pesar sensible que se tiene a la vista de los ultrajes
que los hombres hacen a Jesús en este adorable misterio: entiéndese un deseo
ardiente de nada dejar de hacer a fin de reparar, por todos los medios posibles, todos
estos ultrajes: esto es, pues, lo que se entiende por la Devoción al Sagrado Corazón de
Jesús y en lo que consiste.
No se trata de amar honrar solamente con un singular culto a este Corazón de carne,
semejante al nuestro, que constituye una parte del cuerpo adorable de Jesús; no
porque este Sagrado Corazón no merezca nuestras adoraciones, bastaría para
merecerlas, decir que es el corazón de Jesús; sin embargo, lo que se desea dar bien a
entender, es que no se toma aquí la palabra Corazón más que en sentido figurativo,
ya que no es otra cosa que el objeto sensible de esta devoción, y que el INMENSO
AMOR QUE JESÚS NOS TIENE, ES SU PRINCIPAL MOTIVO; más porque este amor, siendo
del todo espiritual, no puede hacerse perceptible a los sentidos.
Basta decir que EL AMOR INMENSO QUE JESUCRISTO NOS TIENE Y DEL QUE NOS HA
DADO UNA TAN BELLA PRUEBA EN LA ADORABLE EUCARISTÍA, es el MOTIVO PRINCIPAL;
que LA REPARACIÓN DEL DESPRECIO QUE SE HACE DE ESTE AMOR, es el FIN; que el
SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS, TODO ABRASADO DE ESTE AMOR, es el OBJETO SENSIBLE;
y que un AMOR ARDIENTÍSIMO Y TIERNÍSIMO PARA CON JESUCRISTO, debe ser el FRUTO.
Recitemos la Consagración que hizo Santa Margarita al Sagrado Corazón y pidamos
su intercesión, ofreciendo un Padre Nuestro, Ave María y Gloria, para obtener buenos
frutos de esta preparación.
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Día 6
Viva + Jesús
Día 6 de la Preparación para la Consagración al Sagrado Corazón de Jesús
Del Libro La Devoción al Sagrado Corazón de Jesús
Del Padre Juan Croiset
DEL MEDIO QUE SE SIRVIÓ DIOS PARA INSPIRAR ESTA DEVOCIÓN
El Padre de la Colombiere, de la Compañía de Jesús, fue uno de los primeros, o el
primero de quien se sirvió Dios para mover a los fieles a esta devoción. Este gran siervo
de Dios, aún más ilustre por el glorioso carácter de confesor de Jesucristo en Inglaterra,
que por el de predicador dela duquesa de York, después Reina de la Gran Bretaña,
célebre en verdad por sus obras, en las cuales supo juntar la solidez de la doctrina con
la cultura del estilo, y esta con una moción admirable; pero aún más estimado por la
sublime virtud, a que se obligó por un voto expreso de aspirar sin cesar, y a la que llegó
en tan poco tiempo con admiración de todos los que le conocieron, y aún de los
mismos herejes; este gran siervo de Dios, digo, concibió una tan justa idea de la solidez
y de la importancia de esta devoción, y recibió tan grandes favores de Dios por medio
de estas santas prácticas, que se creyó obligado a nada omitir a fin de dar al público
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un tesoro que pertenecía a todo el mundo, y que la mayor parte de él, con todo eso,
no lo conocía.
Escuchemos lo que escribió de esto, en el diario de su retiro espiritual que había hecho
en Londres, y que salió a la luz después de su muerte.
Dice así: “Habiendo acabado este retiro lleno de confianza en la misericordia de mi
Dios, o me impuse una ley de procurar, por todos los medios posibles, la ejecución de
lo que me fue prescrito de parte de mi adorable Maestro, tocante a su precioso
Corazón en el Santísimo Sacramento del altar, donde yo le creo real y verdaderamente
presente, colmando de dulzuras, las que yo puedo gustar y recibir de la misericordia
de mi Dios; más no las puedo explicar: he reconocido que Dios quería que yo le sirviese
en procurar el cumplimiento de sus deseos, tocante a la devoción que ha inspirado a
una persona a quien su majestad se comunica muy confiadamente (refiriéndose a
Santa Margarita María), y para lo que ha querido servirse de mi flaqueza”.
“Yo le he aconsejado a muchas personas en Inglaterra, y he escrito a Francia, y rogado
a uno de mis amigos para que lo haga establecer en el paraje donde se halla, porque
sería muy útil; y el gran número de almas escogidas que hay en esta comunidad, me
hace creer que su práctica en esta santa casa, será muy agradable a Dios. ¡Qué no
pueda yo, Dios mío, andar por todo el mundo, para publicar lo que Vos pretendéis de
vuestros siervos y amigos! Habiéndose, pues, manifestado Dios a la persona, que con
razón se cree ser conforme a su Corazón por las grandes gracias que la ha hecho, ella
se me declaró y yo la obligué a que pusiese por escrito lo que me había dicho: redújelo
con gusto al diario de mis retiros espirituales, porque Dios quiere en la ejecución de este
designio, servirse de mi ineptitud”.
“Estando, dice esta alma santa, delante del Santísimo Sacramento un día de su octava,
recibí de mi Dios excesivas gracias de su amor: movida del deseo de usar de algún
retorno y volver amor por amor, me dijo: No me puedes volver otro mayor, que
haciendo lo que tantas veces te tengo pedido, (y descubriéndome su Sagrado
Corazón), he aquí este Corazón que ha amado tanto a los hombres, que nada ha
reservado hasta agotarse y consumirse en testimonio de su amor: y en reconocimiento,
yo no recibo de la mayor parte de ellos, más que ingratitudes, por los desprecios,
irreverencias, sacrilegios y sequedades que usan conmigo en este Sacramento de
amor; pero lo que me es aún más sensible, es que hagan esto los corazones que me
son consagrados. Por eso, pues, te pido, que el primer viernes después de la octava del
Santísimo Sacramento, sea dedicado a una fiesta particular para honrar mi Corazón,
reparando de algún modo tantos ultrajes por un sentimiento honorífico, comulgando
este día para reparar las indignidades que ha recibido en el tiempo que ha estado
patente en los altares: y yo te prometo que mi Corazón se dilatará para franquear con
abundancia las influencias de su divino amor a los que le hicieren esta honra”.
“Más, Señor mío, ¿de quiés os valéis?, le dijo esta persona, ¿de una tan vil criatura, y de
una tan pobre pecadora, que quizá su misma indignidad será capaz de embarazar el
cumplimiento de vuestra voluntad, teniendo Vos tantas almas generosas para ejecutar
vuestros designios? ¿No sabes, respondió el Señor, que yo me sirvo de sujetos los más
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débiles para confundir a los fuertes? Esto es lo que ordinariamente ejecuto yo con los
pequeñuelos de espíritu, en quienes manifiesto mi poder más claramente, a fin de que
nada se atribuyan a sí mismos”.
“Dadme, pues, le dijo, el medio de hacer lo que Vos me ordenáis. Entonces la
respondió: Encamínate a mi siervo, y dile de mi parte , que haga todo lo posible para
establecer esta devoción y dar este gusto a mi Sagrado Corazón, que no se desanime
por las dificultades que hallare en ello, que no le faltarán, pues debe saber que aquel
es del todo poderoso que, desconfiando de sí enteramente, pone toda su confianza
en mí”
Recitemos la Consagración que hizo Santa Margarita al Sagrado Corazón y pidamos
su intercesión, ofreciendo un Padre Nuestro, Ave María y Gloria, para obtener buenos
frutos de esta preparación.
Dios sea Bendito ❤❤🔥❤
Día 7
Viva + Jesús
Día 7 de la Preparación para la Consagración al Sagrado Corazón de Jesús
Del Libro La Devoción al Sagrado Corazón de Jesús
Del Padre Juan Croiset
EL OFRECIMIENTO DE SAN CLAUDIO DE LA COLOMBIÈRE
AL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS
El Padre de la Colombière, que tenía un justísimo discernimiento, no era hombre que
con ligereza creyera cualquier cosa, pero teniendo pruebas tan manifiestas de la alta
y sólida virtud de la persona que le habló, no se le ofreció en esto el menor recelo de
ilusión: por esto, pues, se aplicó sin perder tiempo, al ministerio que Dios le confiaba,
más para asegurarse sólida y perfectamente, quiso comenzar por sí mismo,
consagrándose enteramente al Sagrado Corazón de Jesús, y ofreciéndole todo lo que
creyó serle de honra y agrado. Las gracias extraordinarias que recibió de esta práctica,
le confirmaron bien pronto en la idea que había formado de la importancia y de la
solidez de esta devoción. Apenas consideró cuáles eran los sentimientos llenos de
ternura que Jesucristo tenía a los hombres en el Santísimo Sacramento, donde su
Sagrado Corazón está siempre ardiendo de amor para con ellos, siempre abierto, para
franquearles toda suerte de gracias y bendiciones, cuando no pudo dejar de llorar los
ultrajes horribles que Jesucristo sufría en él, de mucho tiempo a esta parte, por la malicia
de los herejes, y por el extraño desprecio que la mayor parte de los católicos, aun los
sacerdotes mismos, hacen de Jesús en este augusto Sacramento: este olvido, este
desprecio y estos ultrajes los sintió muy vivamente, y le obligaron a consagrarse de
nuevo a este Sagrado Corazón con una admirable oración, que llamó ofrenda al
Sagrado Corazón de Jesús, en la que, las principales virtudes que desea honrar en Él
son: primero, UN AMOR ARDIENTÍSIMO A DIOS, SU PADRE, junto con un PROFUNDÍSIMO
RESPETO y la MAYOR HUMILDAD que jamás se vio; segundo, una PACIENCIA INFINITA EN
LOS MALES, UNA PENA Y UN EXTREMADO DOLOR DE LOS PECADOS, cuya satisfacción
tomó por su cuenta, LA CONFIANZA DE UN HIJO TIERNÍSIMO, acompañada de la
CONFUSIÓN DEL MAYOR PECADOR; tercero, una COMPASIÓN MUY SENSIBLE DE
NUESTRAS MISERIAS; y no obstante todos estos movimientos, que cada uno estaba en
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el punto más elevado que pudo ser, una igualdad de ánimo inalterable, dimanada de
la conformidad tan perfecta que tuvo con la voluntad de Dios, que no pudo ser
turbada por ningún acaecimiento por contrario que pareciese a su celo, a su
humildad, y hasta a su mismo amor y a todas las demás disposiciones en que se hallaba.
“Este Corazón está todavía, en cuanto es capaz, con los mismos sentimientos, y sobre
todo ardiendo siempre en amor para con los hombres, aunque por todo esto no halla
en el corazón de estos mismos hombres, sino dureza, olvido, desprecio e ingratitud.
Ama y no es amado, ni se conoce su amor, porque no se dignan recibir los dones con
que quisiera manifestarlo, ni escuchar las tiernas y secretas lecciones que quisiera dar
a nuestro corazón.
“En desagravio de tantos ultrajes y tan crueles ingratitudes, ¡Oh adorable y amabilísimo
Corazón de mi dulce Jesús! Y por evitar, en cuanto pudiere, el caer en semejante
desdicha, yo os ofrezco mi corazón con todos los movimientos de que es capaz, yo me
entrego todo a Vos, y desde esta hora protesto sincerísimamente que deseo olvidarme
de mí mismo y de todo lo que puede tener relación conmigo, para remover cualquier
obstáculo que pudiera impedirme la entrada en este divino Corazón que tenéis a bien
abrirme, y en el que deseo entrar para vivir y morir en él en compañía de vuestros más
fieles siervos: penetrado y abrasado de vuestro amor, ofrezco a este Corazón sagrado,
todo el mérito y toda la satisfacción de todas las misas, de todas las oraciones, de todas
las acciones de mortificación, de todas las prácticas piadosas, de todas las acciones
de celo, de humildad, de obediencia y de todas las demás virtudes que yo practicaré
hasta el último momento de mi vida; no solamente todo esto será para honrar al
Sagrado Corazón de Jesús y sus admirables disposiciones, sino que aún le ruego
humildemente que acepte la entera donación que le hago de todo, para que
disponga en el modo que más le agradare, y en favor de quien fuere servido; y como
ya lo tengo cedido a las benditas almas del purgatorio, todo cuanto haya en mis
acciones, capaz de satisfacer a la divina Justicia, deseo que les sea distribuido según
el beneplácito del Corazón de Jesús.
“No me impedirá esto, el que pueda yo cumplir con las obligaciones que tengo de
decir misas, y de rogar por ciertas intenciones que la obediencia me señala, y que deje
de aplicar por caridad algunas misas a los pobres o a mis hermanos y amigos que me
lo pidieren; más como yo he de valerme entonces de un bien que no me pertenece,
quiero, como es justo, que la obediencia, la caridad y las demás virtudes que yo
practicaré en estas acciones, sean todas del Corazón de Jesús, donde hallaré el valor
para ejecutar estas virtudes, las cuales, por consiguiente, le pertenecerán sin reserva.
“Sagrado Corazón de Jesús, enseñadme este perfecto olvido de mí mismo,
enseñadme lo que debo hacer para llegar a la pureza de vuestro amor, cuyo deseo
me habéis inspirado: siento en mí mismo una voluntad grande de agradaros: pero al
mismo tiempo una impotencia grande de poderlo ejecutar sin una gran luz y muy
particular socorro, que de Vos solamente puede esperar. Haced, Señor, en mí vuestra
voluntad, bien conozco que yo me opongo a ella, pero también quisiera no resistirla ya
más. Todo lo podéis hacer Vos, divino Corazón de mi amable Jesús, hacedlo Señor,
que Vos solo tendréis toda la gloria de mi santificación, si es que yo me santifico; más
Preparación para la Consagración al Sagrado Corazón de Jesús …………… Página 14 de 58
claro me parece esto que la luz: ¡ah! Que esto será para Vos de grande honra y por
esta solamente debo yo desear y deseo aún mi propia perfección. Amén”.
Recitemos la Consagración que hizo Santa Margarita al Sagrado Corazón y pidamos
su intercesión, ofreciendo un Padre Nuestro, Ave María y Gloria, para obtener buenos
frutos de esta preparación.
Dios sea Bendito ❤❤🔥❤
El Detente
🕊♥🔥La devoción al Detente
Es santa, como es santo el culto y el amor a Jesucristo.
Es fructuosa, por las virtudes que ejercita de fe, oración y esperanza en el mismo Jesús,
y las grandes gracias y favores que se han obtenido y se pueden confiadamente
esperar del culto y uso del DETENTE.
EL DETENTE que llevamos:
Es una señal de fidelidad al Corazón de Jesucristo.
Es un blasón que nos ennoblece.
Es un muro que nos defiende.
Es un imán que atrae sobre nosotros las miradas y gracias de Jesús.
Es un pararrayos que aparta de nosotros los castigos de Dios.
Es una oración perenne por nosotros de Jesús, suplicante al Padre.
Es un corazón que late junto al nuestro.
Día 8
Viva + Jesús
Día 8 de la Preparación para la Consagración al Sagrado Corazón de Jesús
Del Libro La Devoción al Sagrado Corazón de Jesús
Del Padre Juan Croiset
Continuamos con….
Preparación para la Consagración al Sagrado Corazón de Jesús …………… Página 15 de 58
EL MEDIO DEL QUE SE SIRVIO DIOS PARA INSPIRAR ESTA DEVOCIÓN
El viaje que hizo este gran siervo de Dios a Inglaterra, su prisión y el poco tiempo que
sobrevivió a su vuelta a Francia, no le permitieron extender más esta devoción.
Pero no dejó Dios su obra imperfecta: Él mismo inspiró esta devoción, la que había
dado a conocer a Santa Gertrudis que la tenía reservada para estos últimos tiempos,
a fin de excitar por este medio la tibieza y flojedad de los fieles; y por medio de un librito
compuesto como por casualidad, sin estudio, sin arte y sin designio, inspiró esta
devoción a aquellos mismos a quienes jamás les había gustado y que en otro tiempo,
sin saber en qué consistía, la habían desacreditado.
Dios, pues, se sirvió de estos mismos particularmente para inspirarla y extenderla casi
por todas partes, de esta suerte en menos de un año se vio esta devoción felizmente
establecida; los más sabios directores, doctores y prelados la han elogiado por sí
mismos; los predicadores la han predicado con acierto, se han erigido capillas a honra
del Sagrado Corazón de Jesús; se ha grabado y se ha pintado su imagen, y se ha
puesto en los altares, y las religiosas de la Visitación, que animadas por el espíritu de su
santo fundador, han sido en esto las de mayor celo, o al menos las primeras, han tenido
el consuelo de oír cantar en Dijon, en la capilla que ellas mismas habían erigido al
Sagrado Corazón de Jesús, la misa compuesta a honra suya; se siguió de este ejemplo,
grandísimo fruto a otros muchos religiosos: esta sólida devoción, se extendió y
estableció con maravilloso suceso casi por toda Francia, llegando a los reinos
extranjeros, pasando hasta Polonia, y aún más allá de los mares se estableció en
Quebec y Malta, y hay fundamentos para creer que por medio de los misioneros llegó
hasta Siria, las Indias y China.
En fin, la aprobación universal que ha tenido esta devoción, la estimación que han
hecho de ella personas del primer carácter, en virtud, letras y prudencia, hace esperar
que Jesucristo será en adelante menos olvidado, mejor servido mucho más amado.
Recitemos la Consagración que hizo Santa Margarita al Sagrado Corazón y pidamos
su intercesión, ofreciendo un Padre Nuestro, Ave María y Gloria, para obtener buenos
frutos de esta preparación.
Dios sea Bendito ❤❤🔥❤
Día 9
Viva + Jesús
Día 9 de la Preparación para la Consagración al Sagrado Corazón de Jesús
Del Libro La Devoción al Sagrado Corazón de Jesús
Del Padre Juan Croiset
MOTIVOS QUE NOS INCLINAN O MUEVEN A AMAR A NUESTRO SEÑOR
Las razones que persuaden el amor de Jesús, exceden a todo sentido; las almas
gustan de ellas, según el estado de gracia en que se hallan; y parece que el querer
buscar motivos, que nos inclinen o muevan a amar a nuestro Señor, es olvidar lo que
somos, o creer que ignoramos lo que su Majestad es. Podría, pues, parecer inútil traer
aquí motivos que nos deban mover a la devoción al Sagrado Corazón de Jesús,
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respecto de que ella por sí es un ejercicio del amor que se debe tener a Jesucristo; no
obstante, porque todos los hombres no siempre se hallan en unas mismas disposiciones,
y porque la gracia no es siempre igual en todos ellos, se ha juzgado conveniente hacer
al menos algunas reflexiones sobre los tres principales motivos:
Estos tres motivos se derivan de tres cosas que tienen la mayor fuerza sobre
nuestro espíritu y sobre nuestro corazón, y son: la razón, el interés y el gusto, por lo que
más adelante, se dará a conocer:
🌾
Primero, cuán justa y razonable es la devoción al Sagrado Corazón de Jesús;
🌾
Segundo, cuán útil y provechosa para nuestra salvación y perfección; y
🌾
Tercero, cuánta es su verdadera suavidad y dulzura.
1º. CUAN JUSTA Y RAZONABLE ES LA DEVOCIÓN AL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS
Este Sagrado Corazón, dice un gran siervo de Dios, es el asiento de todas las
virtudes, el manantial de todas las bendiciones y el retiro de todas las almas santas.
La primera razón: Las excelencias del Corazón adorable de Jesús… Las principales
virtudes que se pueden honrar en él, son:
🌿
Primero, un amor muy ardiente a Dios su Padre, junto con un respeto muy
profundo y la mayor humildad que jamás se vio; en
🌿
Segundo lugar, una paciencia infinita en los males, un extremado dolor de los
pecados con que se cargó, la confianza de un hijo muy tierno, la confianza de un hijo
muy tierno, acompañada de la confusión de un pecador grande; en
🌿
Tercer lugar, una compasión muy sensible de nuestras miserias, un amor inmenso
para con nosotros a pesar de estas mismas miserias, y
No obstante todos estos motivos que cada uno estaba en el más alto grado que era
posible, una igualdad inalterable de ánimo nacida de una conformidad tan perfecta
con la voluntad de Dios, que no pudo turbarse por ningún acontecimiento por contrario
que pareciese a su celo, a su humildad, a su mismo amor y a todas las demás
disposiciones en que se hallaba.
¿No son estos, motivos capaces de mover a los cristianos a honrar este Sagrado
Corazón, y a reparar tantos desprecios y tantos ultrajes con pruebas manifiestas de su
amor?
La segunda razón: La amabilidad que se halla en la persona de Jesucristo
Nadie se puede aplicar a conocer a Jesucristo sin que halle en Él todo lo que hay
de amable en las criaturas, ya sean racionales, ya sean destituidas de razón. Si hubiese
alguna persona sobre la tierra, dice un siervo de Dios, en quien concurriesen juntas
todas las razones de amar, ¿quién dejaría de amarla? Pues todo el mundo sabe y
confiesa que todo lo dicho se halla junto con excelencia en la adorable persona de
Jesucristo, y no obstante, no es amado Jesucristo sino por muy pocos.
Las criaturas más perfectas en este mundo, son aquellas que tienen menos
defectos: las cualidades más bellas en los hombres, están acompañadas de tantas
imperfecciones, que, al paso que aquellas por una parte nos atraen, estas ns
Preparación para la Consagración al Sagrado Corazón de Jesús …………… Página 17 de 58
desazonan por otra. Jesucristo es solo soberanamente perfecto, todo es en él
igualmente amable, y nada hay en él que no deba atraer todos los corazones.
Dios, con todos sus atributos y con todo lo que posee, amándonos hasta el punto
que nos ama, ¿no merecerá que le amemos nosotros?
Muy poco es menester en el mundo para dejarnos ganar el corazón, y ¿sólo tu
Señor, solo tu no puedes tener parte en él? ¿sólo tu no bastarás para que te lo demos?
A la verdad, por muchos títulos le debemos nuestro corazón: ¿se lo podremos negar, si
a todos estos títulos se añaden los beneficios inmensos que nos ha hecho, y el ardor y
la ternura extremada con que nos ha amado y nos ama todavía, sin cesar ningún día
de darnos evidentes pruebas del amor inmenso que nos tiene?
Continuaremos mañana con más razones por las cuales es justa y razonable la
Devoción al Sagrado Corazón de Jesús…
Recitemos la Consagración que hizo Santa Margarita al Sagrado Corazón y
pidamos su intercesión, ofreciendo un Padre Nuestro, Ave María y Gloria, para obtener
buenos frutos de esta preparación.
Dios sea Bendito ❤❤🔥❤
Día 10
Viva + Jesús
Día 10 de la Preparación para la Consagración al Sagrado Corazón de Jesús
Del Libro La Devoción al Sagrado Corazón de Jesús
Del Padre Juan Croiset
Continuamos con más razones por las cuales es justa y razonable la Devoción al
Sagrado Corazón de Jesús…
La tercer razón:
Pruebas manifestadas del amor inmenso que Jesús nos tiene
De todas las pruebas del amor, la que mueve más a los hombres, son los beneficios; ya
sea porque nada les declara mejor la grandeza de la pasión del que ama, o ya sea
porque nada le agrada tanto a nuestro humor, naturalmente interesado, como un
amor que nos es provechoso. Este es el medio del cual se ha valido Jesús para llevarnos
a amarle. Su majestad nos ha colmado de mil beneficios; y con todo esto, ¡cuán pocos
son los que le son agradecidos, cuán pocos los que se rinden a su amor
En fuerza de tanto como se nos dice de la creación, de la encarnación y redención,
nos acostumbramos a estas palabras sin la debida reflexión y aprecio de lo que
significan, cuando no parece posible que hubiese un hombre tan poco racional que
no se sintiese del todo obligado a amar a otro hombre de quien hubiese recibido la
centésima parte del menor de estos beneficios.
Naturalmente nos mueve poco la memoria de una cosa puramente espiritual; y así,
antes de la encarnación del Verbo, aunque grandes eran los prodigios que obraba
Dios en favor de su pueblo, era con todo eso más temido que amado; pero por fin este
Dios, se ha hecho más perceptible haciéndose hombre; y este hombre Dios, que es
Jesucristo, ha hecho mucho más de lo que se puede imaginar capaz de empeñar a
todos los hombres a amarlo. Cuando su Majestad no hubiese querido redimirnos, no
por eso sería menos santo, ni menos poderoso, ni menos dichoso, y no obstante tomó
tan a pecho nuestra salvación, que viendo lo que hizo, y cómo lo hizo, podría decirse
Preparación para la Consagración al Sagrado Corazón de Jesús …………… Página 18 de 58
que parece que toda su felicidad dependía de la nuestra: pudiendo remediarnos a
menos costa, quiso conseguirnos la gracia de la salvación con la muerte, y con una
muerte de cruz, la más afrentosa y la más cruel.
Un nacimiento pobre, una vida trabajosa, una pasión llena de oprobios, una muerte
infame y dolorosa, son prodigios que nos asombran, y estos prodigios son justamente
los efectos del amor que Jesús nos tiene.
La cualidad de Redentor universal no es motivo menos poderoso para amarle. Todos
los hombres estaban muertos, dice el Apóstol, por el pecado de Adán, y Jesucristo
murió universalmente por todos; ninguno había podido preservarse del contagio de un
mal tan grande. ¡Este amable Salvador dio toda su sangre por el infiel que no le
conocía, por el hereje que no quiso creer en él, y por el fiel que, creyendo, se resiste
todavía a amarle..!
Si hacemos reflexión sobre el precio infinito de su sangre, ¿qué diremos de este
Salvador? Y, ¿qué sentiremos de la sobreabundancia de la redención? No se contentó
Jesucristo con pagar las deudas que habíamos contraído, sino que quiso también
prevenir todas las que después podíamos contraer adelantando la satisfacción de ellas
antes que se contrajesen.
Añadid a esto, los socorros tan poderosos, las gracias tan grandes a las almas fieles,
adormeciendo y endulzando a un mismo tiempo cuanto hay de fastidioso y amargo
en este nuestro destierro.
Dios mío, si Vos nos hacéis la gracia de que comprendamos este exceso de
misericordia, ¿será posible no enternecernos entonces y no amaros con todo nuestro
corazón?
Por grande e inefable que sea todo lo que el Señor hizo por nuestra salvación, el amor
que le movió a hacerlo es incluso mayor que ello mismo, porque es infinito, y como si
este amor no estuviera satisfecho mientras que le daba algún prodigio que hacer,
instituyó este Señor el Santísimo Sacramento de la Eucaristía que es el compendio de
todas sus maravillas, en donde está verdadera y realmente con nosotros, y estará hasta
el fin de los siglos, en donde bajo los elementos del pan y el vino, que convierte en su
Carne y Sangre, se hace alimento de nuestras almas para unirse más estrechamente
con nosotros.
Hombres ingratos, por quienes solamente se han hecho estas maravillas. Jesucristo
sobre nuestros altares merece ser honrado por los hombres. ¿No ha dado bastantes
testimonios de amor para merecer ser amado? Desdichado y descomulgado aquel
que, después de todo esto, no ama a Jesucristo (I Cor 16,22)
Decía el Venerable Padre de la Colombière, (gran siervo de Dios), “si alguna cosa,
fuera capaz de hacer menos firme mi fe sobre este misterio, no sería el poder infinito
que Dios en él nos muestra, sino el amor extremado que en él nos tiene. Porque si se me
pregunta ¿cómo puede ser que el pan se convierta en carne sin dejar de parecer pan?
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¿Cómo puede reducirse a un espacio casi indivisible= A todo esto bástame decir que
Dios todo lo puede; más si me pregunta, ¿cómo puede ser que Dios ame a una criatura
tan vil y tan miserable como es el hombre, y que la ame con ansia, con vehemencia y
hasta el punto que le ha amado? Confieso que no sé qué respuesta dar, que esta es
una verdad que no alcanzo, que el amor de Jesucristo para con nosotros es un amor
excesivo, un amor incomprensible, un amor inefable, un amor que debe llenar a todo
hombre racional de asombro, de admiración y de pasmo”
Recitemos la Consagración que hizo Santa Margarita al Sagrado Corazón y pidamos
su intercesión, ofreciendo un Padre Nuestro, Ave María y Gloria, para obtener buenos
frutos de esta preparación.
Dios sea Bendito ❤❤🔥❤
Día 11
Viva + Jesús
Día 11 de la Preparación para la Consagración al Sagrado Corazón de Jesús
Del Libro La Devoción al Sagrado Corazón de Jesús
Del Padre Juan Croiset
DE CUAN PROVECHOSA SEA ESTA DEVOCIÓN
PARA NUESTRA SALVACIÓN Y PERFECCIÓN
Si Jesucristo ha hecho tantos prodigios para obligarnos a amarle, ¿qué favores no hará
a los que viere con ansia de manifestarle su reconocimiento y su ardiente amor? Este
Dios de bondad nos ha amado con ternura, dice San Bernardo, y nos ha colmado de
bienes cuando no le amábamos, ni queríamos tampoco que él nos amase; ¿qué
dones, pues, y qué gracias no franqueará a aquellos que le aman, y están penetrados
de un vivo dolor por verle tan poco amado.
Para no dudar y para dar fe a las revelaciones de Santa Matilde, veamos pues, lo que
esta santa cuenta sobre esta materia. Dice así: ¨;“Yo ví un día al Hijo de Dios que tenía
en sus manos su propio Corazón más reluciente que el sol, y que esparcía rayos de luces
hacia todos los lados, y entonces fue cuando este amable Salvador me hizo saber, que
de la plenitud de este divino Corazón redundaban todas las gracias que Dios franquea
incesantemente a los hombres, y a cada uno según su capacidad. También aseguró,
poco antes de su muerte, que habiendo un día pedido con insistencia a nuestro Señor
alguna gracia para una persona que se la había encomendado, Jesús le dijo: “Hija
mía, decid a la persona por quien me ruegas, que todo lo que ella desea, lo busque
en mi Corazón, que tenga una grande devoción a este Sagrado Corazón, y que me
pida en este Corazón mismo, como un niño que no sabe otro artificio que el que le
dicta el amor para pedir a su padre todo lo que quiere”.
Por otro lado, habiendo dado a entender a la persona, de quien se ha hablado en el
segundo capítulo y a quien el Venerable Padre de la Colombière tenía tanta
veneración (es decir, Santa margarita María), las grandes gracias que tenía como
vinculadas a la práctica de esta devoción, le hizo también saber que ponía en esto el
último esfuerzo de su amor para con los hombres, que había resuelto descubrirles los
tesoros de su Sagrado Corazón, inspirándoles esta devoción que debía encender el
fuego de su amor en el corazón de los insensibles y abrasar el de los menos fervorosos:
Preparación para la Consagración al Sagrado Corazón de Jesús …………… Página 20 de 58
sea publicada por todo el mundo, sea inspirada¨, le dijo este amable Salvador, y sea
recomendada esta devoción a todo género de personas como un medio seguro y
fácil para conseguir de mí un verdadero amor de Dios; a los eclesiásticos y religiosos
como un medio eficaz para llegar a la perfección de su estado; a los que trabajan por
la salvación del prójimo, como un medio seguro para mover a las almas más
empedernidas; y a todos los fieles, como una devoción de las más sólidas y más propias
para conseguir la victoria contra las más fuertes pasiones, para poner en unión y paz
en las familias más discordes, para desasirse de las imperfecciones más envejecidas, y
para conseguir un amor muy ardiente y muy tierno para conmigo; en fin para llegar en
poco tiempo, y de un modo muy fácil, a las más acendrada y sublime perfección de
estado.”
San Bernardo, lleno de estos sentimientos, no habla jamás del Sagrado Corazón de
Jesús, sino como de un :tesoro de todas las gracias y de un manantial inagotable de
todos los bienes: “¡Oh dulcísimo Jesús!, exclama este Santo, qué de riquezas encierras
en tu Corazón, y qué fácil es enriquecernos teniendo este infinito tesoro en la adorable
Eucaristía”.
En este adorable Corazón, dice el Cardenal San Pedro Damiano, “hallamos todas las
armas propias para nuestra defensa, todos los medios oportunos para la curación de
nuestros males, todos los socorros más poderosos contra los asaltos de nuestros
enemigos, todas las consolaciones más dulces para aliviar nuestras penas, todas las
más puras delicias para llenar nuestra alma de alegría”.
Tenemos un ilustre ejemplo de todo esto en la vida de Santa Matilde. Habiéndosele
aparecido el Hijo de Dios, la mandó que le amase ardientemente, y en el Santísimo
Sacramento honrase cuanto pudiese su Sagrado Corazón que se le daba en prenda
de su amor, y para que fuese su lugar de refugio durante su vida, y todo su consuelo
en la hora de su muerte.
Desde aquel día, se vio esta Santa muy llena de una extraordinaria devoción a este
Sagrado Corazón, y recibió tantas gracias, que solía decir que si se hubiesen de escribir
todos los favores y los bienes que ella había recibido por medio de esta devoción, no
habría libro, por grande que fuese, capaz de contenerlos.
San Francisco de Sales escribe: “Estoy resuelto, a no depender en adelante sino de la
divina Providencia sin buscar consolación ni apoyo en las criaturas; debo ser semejante
a un niño, que, sin inquietud y sin miedo, reposa dulcemente en los brazos de su madre
de la que recibe mil caricias y dulzuras: yo confieso que de esta suerte me trata nuestro
Señor, porque sin yo buscar, por otra parte, de qué sustentar y enriquecer mi alma, hallo
en su Sagrado Corazón todos los socorros y todos los bienes que necesito, y los hallo en
tan grande abundancia, y he sido enriquecido tan liberalmente de ellos, que algunas
veces quedo atónito temiendo no haya de mi parte negligencia en recibir de este
Sagrado Corazón tan grandes gracias a tan poca costa”.
Preparación para la Consagración al Sagrado Corazón de Jesús …………… Página 21 de 58
Recitemos la Consagración que hizo Santa Margarita al Sagrado Corazón y pidamos
su intercesión, ofreciendo un Padre Nuestro, Ave María y Gloria, para obtener buenos
frutos de esta preparación.
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Día 12
¡Viva Jesús!
Día 12 de la Preparación para la Consagración al Sagrado Corazón de Jesús
Del Libro La Devoción al Sagrado Corazón de Jesús
Del Padre Juan Croiset
DE CUÁNTA ES LA VERDADERA DULZURA DE LA DEVOCIÓN
AL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS
Jesucristo, ha querido echar como el resto de sus favores sensibles en aquellas prácticas
de devoción que miran a honrarle en el Santísimo Sacramento. Las vidas de los santos
están llenas de ejemplos que demuestran esta verdad. Cuando San Francisco de Asís,
San Ignacio de Loyola, Santa Teresa, San Felipe, San Luis Gonzaga y otros santos se
acercaban a este augusto Sacramento, era cuando sentían su corazón abrasado de
amor. ¡Qué de suspiros amorosos exhalaban sus pechos, y qué dulces lágrimas
destilaban sus ojos en la celebración o en la participación de este adorable
Sacramento! ¿De qué consolaciones, de qué torrente de delicias no se llenaron! En
verdad, así como no hay otro lugar donde Jesucristo sea tan liberal, así tampoco hay
otro donde haga sentir más las dulzuras de su presencia y sus dones. En los demás
sacramentos nos da su majestad sus gracias, pero en este, la primera gracia que nos
hace, es dársenos real y verdaderamente a sí mismo.
Así como la devoción al Sagrado Corazón de Jesús nos hace sus verdaderos y fieles
adoradores en el Santísimo Sacramento, y nos consagra particularmente a este misterio
de amor, así también procura las mayores dulzuras; se puede decir, que el Señor mide
los favores singulares que nos hace en él, con el número de las injurias que en él ha
recibido, que como no hay misterio en que haya recibido tantos ultrajes, así tampoco
hay otro en que reparta y colme de más dulces consuelos a los que nada olvidan por
reparar estos ultrajes. Siendo, pues, el motivo de esta santa práctica, tan puro y tan
agradable a Jesús, no hay que admirarse de que, siendo Él tan bueno, haga sentir
tantas dulzuras a sus siervos reconocidos y fieles, sobre todo en un tiempo en que halla
Él tan poco agradecimiento y tan poca ansia y verdadero amor, aún en los que hacen
profesión de amarle.
Así como es imposible entregarse a la práctica de esta devoción sin tener grandes
deseos de amar a Jesús, es también difícil no sentir en tal práctica aquellas dulzuras y
consuelos interiores, que son ordinariamente inseparables del ejercicio del puro amor.
Por medio de esta devoción recibieron tantos favores Santa Gertrudis y Santa Matilde.
Santa Clara aseguraba que, a la tierna devoción que tenía al Sagrado Corazón de
Jesús, debía todas las extraordinarias gracias de que se llenaba su alma siempre que
se ponía delante del Santísimo Sacramento Santa Catalina de Siena se sentía toda
abrasada del amor de Jesús, en cuanto se paraba a contemplar este adorable
Preparación para la Consagración al Sagrado Corazón de Jesús …………… Página 22 de 58
Corazón, y habiéndose aparecido Jesucristo a Santa Matilde, le dijo estas admirables
palabras: “Hija mía, si quieres conseguir el perdón de los descuidos en mi servicio, ten
una tierna devoción a mi Corazón; porque él, es el tesoro de todas las gracias que te
hago continuamente, y él mismo es el manantial de todos los consuelos interiores de
aquellas dulzuras inefables de que lleno a mis fieles amigos”.
El Venerable Padre de la Colombière no se explicaba jamás de otra suerte, y aunque
Dios lo condujo por mucho tiempo por los caminos de la sublime perfección, no por
consolaciones sensibles, sino solamente por una viva fe y con pruebas bastante fuertes,
no obstante el espíritu divino parece que mudó de conducta, luego que le inspiró la
práctica de esta devoción. Aquí lo que explica en materia en su Retiro Espiritual: “Mi
corazón se derrama y siente las dulzuras que puedo gustar y recibir de la misericordia
de mi Dios, sin poderlas explicar. Eres muy bueno, Dios mío, en comunicarte con tanta
bondad a la más ingrata de tus criaturas y al más indigno de tus siervos; seas por ello
alabado y bendito eternamente. He reconocido que Dios quería que yo le sirviese en
el cumplimiento de sus designios, tocante a la devoción que ha inspirado a quien su
majestad se comunica muy confiadamente (Santa Margarita María). ¡Que no pueda
yo, Dios mío, andar por todo el mundo y publicar lo que deseas de tus siervos y
amigos!...”
…”Cesa, mi soberano y Maestro, de llenarme de tus favores; reconozco cuán indigno
soy de ellos, me acostumbrarás a que te reciba por interés o me obligarás a excesos;
porque ¿qué no haría yo, si no me obligaras a obedecer a mi director, para merecer
un momento de las dulzuras que me comunicas? ¡Insensato de mi! ¿Qué digo yo
merecer? Perdóname, Amado mío, esta palabra: turbado estoy con el exceso de tus
bondades, no sé lo que digo, ¿puedo yo merecer estas gracias y consolaciones
inefables de que me previenes y me llenas? No, mi Dios, solo tu eres, quien por medio
de tus fatigas y dolores, te has constituido el mediador para con tu Padre de todos los
favores que yo recibo; se, pues, eternamente bendito: envíame miserias y trabajos para
que pueda tener alguna parte entre los tuyos. No creeré pues, que me amas, hasta
que me hagas sufrir mucho y por largo tiempo”.
Así se explica este gran siervo de Dios en el exceso de las dulzuras consolaciones
interiores que sentía en el ejercicio de su tierna devoción al Sagrado Corazón de Jesús.
Recitemos la Consagración que hizo Santa Margarita al Sagrado Corazón y pidamos
su intercesión, ofreciendo un Padre Nuestro, Ave María y Gloria, para obtener buenos
frutos de esta preparación.
Dios sea Bendito ❤❤🔥❤
Preparación para la Consagración al Sagrado Corazón de Jesús …………… Página 23 de 58
Día 13
¡Viva Jesús!
Día 13 de la Preparación para la Consagración al Sagrado Corazón de Jesús
Del Libro La Devoción al Sagrado Corazón de Jesús
Del Padre Juan Croiset
DE LOS MEDIOS PARA ADQUIRIR ESTA DEVOCIÓN
Disposiciones convenientes para tener una TIERNA DEVOCIÓN AL SAGRADO CORAZÓN
DE JESÚS
Las disposiciones necesarias para conseguir esta devoción para los que desean gustar
de sus verdaderas dulzuras y sacar de ella todo el fruto, se reducen a cuatro:
🌿 Un horror grande al pecado
🌿 Una fe viva
🌿 Un deseo grande de amar a Jesucristo
🌿 El recogimiento interior
Hablemos de la primera…
🌿 Un gran horror al pecado
Siendo un amor ardientísimo y tiernísimo para con Jesucristo el fin de la Devoción a su
Sagrado Corazón, es menester estar en gracia y tener un sumo horror a todo género
de pecados, por ser ellos incompatibles con este amor.
Siendo este Sagrado Corazón el origen de toda pureza, no solamente no admite
mancha alguna, sino que ninguno que no sea sumamente puro, es capaz de agradarle
perfectamente; y aunque se diga y se obre por su amor y por su gloria, si no se vive con
inocencia, se le deshonra.
En cambio, ¿qué entrada no tendrá en este Sagrado Corazón una gran inocencia y
una gran pureza? Amaba Jesús particularmente a San Juan ¿y por qué? Porque, como
canta la Iglesia, su castidad singular le había hecho digno de ser amado con singular
amor. Era extremadamente amado, dice San Cirilo, porque tenía una extremada
pureza de corazón.
Todas las almas que aspiran a la verdadera devoción del Sagrado Corazón de Jesús,
son almas que anhelan la dicha de ser amadas de este adorable Salvador, y la
práctica de esta devoción no consiste, sino en un amor a Jesucristo más tierno y más
íntimo que aquel con que es amado comúnmente por los fieles., por lo que habrán de
resolverse a procurar de todos modos conseguir una pureza de corazón, que sea muy
superior a la de los que profesan una virtud ordinaria. Verdad es que las prácticas de
esta devoción son los medios para conseguir esta extremada pureza.
Segunda Disposición…
🌿Una fe viva
Una fe tibia jamás producirá gran amor. Aunque todo el mundo confiesa que Jesús es
infinitamente amable, poco se ama a su majestad; porque no se cree en las mayores
obras en que nos ha manifestado su mayor amor.
¿Qué no se hace para hospedar a un hombre que se cree tiene poder en la corte?
¿Qué puntualidad, atención y respeto no se tiene en presencia de un hombre que se
cree que es rey, aunque vaya disfrazado con los andrajos del hombre más pobre?
¿Qué pues, no se haría en presencia de Jesucristo que está en nuestros altares con
Preparación para la Consagración al Sagrado Corazón de Jesús …………… Página 24 de 58
frecuencia; qué respeto, y sobre todo, qué amor no se tendría a un tan amable
Redentor, a nuestro Rey y nuestro Juez disfrazado con apariencias de pan, si se creyese
sinceramente que allí está o por lo menos si se creyese con una viva fe?
Todo el Cuerpo y Sangre de Jesucristo, que está vivo sobre nuestros altares, la vista
misma de las maravillas que obra para manifestarnos su extremado amor, ¡no nos
infunde casi respeto y menos amor!; Jamás parece largo el tiempo cuando se está con
una persona a quien se ama, ¿ de dónde proviene, pues, que en un cuarto de hora
delante del Santísimo Sacramento nos canse tanto? Un espectáculo o una
representación profana siempre se nos hace breve aunque haya durado tres horas,
pero una Misa, en la cual Jesucristo real y verdaderamente se ofrece en sacrificio por
nuestros pecados, se nos hace pesada aunque no dure más que media hora.
Jesucristo está entre nosotros de la misma manera que estaba en Nazaret entre sus
parientes, sin ser conocido de ellos y sin que hiciese entre ellos los milagros que hacía
en otras partes.
Nos indignamos contra los judíos por haber tratado mal a Nuestro Señor, porque no
quisieron reconocerle; pero, ¿cómo causa tan poco sentimiento ver el olvido que se
tiene de Jesucristo en el Santísimo Sacramento, donde tan poca gente le visita, y los
ultrajes que le hacen aún aquellos mismos que hacen profesión de reconocerle? Es
porque verdaderamente la fe de los cristianos es muy débil en este punto. Es pues,
necesario tener una fe viva para conseguir este ardiente amor a Jesucristo en el
Santísimo Sacramento, para sentir los ultrajes a que le expone el excesivo amor que nos
tiene.
Resumimos recordando que es menester que nuestra vida sea pura e inocente: es
menester avivar nuestra fe con la repetición frecuente de sus actos, y sobre todo con
una profunda veneración al Santísimo Sacramento y todo género de obras buenas; es
menester orar mucho, y en nuestras oraciones pedir a Dios esta viva fe.
Recitemos la Consagración que hizo Santa Margarita al Sagrado Corazón y pidamos
su intercesión, ofreciendo un Padre Nuestro, Ave María y Gloria, para obtener buenos
frutos de esta preparación.
Dios sea Bendito ❤❤🔥❤
Día 14
Viva + Jesús
Día 14 de la Preparación para la Consagración al Sagrado Corazón de Jesús
Del Libro La Devoción al Sagrado Corazón de Jesús
Del Padre Juan Croiset
Continuamos con…
LOS MEDIOS PARA ADQUIRIR ESTA DEVOCIÓN
Tercera Disposición…
🌿Un deseo grande de amar a Jesucristo
Verdad es, que no podemos tener una viva fe y vivir en inocencia, sin que al mismo
punto nos abrase un ardientísimo amor a Jesucristo, o al menos un verdadero deseo
de amarlo. No da Jesús su amor sino a los que ardientemente lo desean. La capacidad
de nuestro corazón en esto, se mide por la grandeza de su deseo, y los santos todos
convienen en que la disposición más propia para amar a Jesús con ternura es el desear
Preparación para la Consagración al Sagrado Corazón de Jesús …………… Página 25 de 58
mucho su amor. “Bienaventurados, dice el Hijo de Dios, los que tienen hambre y sed de
la justicia porque ellos ciertamente serán saciados” (Mt 5,6). Para hallarse un corazón
en estado de abrasarse en puras llamas de amor divino, necesariamente debe
purificarse primero con este ardiente deseo. Este ardiente deseo, no solamente dispone
nuestro corazón a ser abrasado en su amor, sino que le obliga también a este amable
Salvador a encender en nuestro corazón este sagrado fuego. Deseemos, pues,
verdaderamente amarlo, porque se sabe que este deseo siempre es eficaz, y nunca
se ha oído que Jesús no haya concedido su amor a quien de verdad lo desea.
Todos los cristianos creen que tienen al menos el deseo de amar a Jesús, pero ¿en qué
consiste que sean tan pocos los que le aman ardientemente, cuando todos se
persuaden que tienen esta disposición? Es porque nuestro corazón está todo poseído
del amor propio, y lo que llamamos deseo de amar a Jesús no es propiamente sino una
pura especulación y un conocimiento infructuoso de la obligación que tenemos de
amarlo; es un acto del entendimiento y no de la voluntad; y este conocimiento, que es
común a todos los que conocen los beneficios que han recibido, lo estiman hoy como
un verdadero deseo de amarlo. Comparemos este aparente deseo con otros deseos
verdaderos:
¿Qué cuidados, qué ansias no padecemos cuando deseamos con vehemencia
alguna cosa? Toda el alma se nos va en ese deseo; ni se piensa ni se habla de otra
cosa; continuamente se están tomando medidas y buscando medios para conseguir
su cumplimiento; se pierde hasta el sueño; pero el deseo que pensamos de amar a
Jesús, ¿ha causado en nosotros algún efecto semejante a estos? ¿nos ha causado
mucha pena el temor de no tener ese amor? Apenas le amamos, y nos engañamos
con el imaginado deseo de su amor.
El verdadero deseo de amar a este divino Salvador, está muy cerca del verdadero
amor, pero quien se vale de todos los artificios del amor propio, es cierto que no desea
mucho amar a Jesús, pues le ama tan poco. Debiera temerse que estos deseos
estériles de amar a Jesús que sentimos algunas veces, no sean más que algunas
centellas pequeñas de un fuego medio apagado e indicios verdaderos de la tibieza
en que vivimos. Y si no tenemos ese ardiente amor a Jesús, deberíamos considerar al
menos alguna vez en nuestra vida, la obligación que tenemos de amarlo, y estas
consideraciones, es cierto que harán nacer un verdadero deseo de abrasarnos en este
fuego celestial.
Recitemos la Consagración que hizo Santa Margarita al Sagrado Corazón y pidamos
su intercesión, ofreciendo un Padre Nuestro, Ave María y Gloria, para obtener buenos
frutos de esta preparación.
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Día 15
Viva + Jesús
Día 15 de la Preparación para la Consagración al Sagrado Corazón de Jesús
Del Libro La Devoción al Sagrado Corazón de Jesús
Del Padre Juan Croiset
Preparación para la Consagración al Sagrado Corazón de Jesús …………… Página 26 de 58
Continuamos con…
LOS MEDIOS PARA ADQUIRIR ESTA DEVOCIÓN
Cuarta Disposición…
🌿El recogimiento interior
Dios casi no se deja sentir entre el bullicio, y un corazón entregado a todos los objetos,
un alma que está continuamente con cuidados superfluos y con pensamientos inútiles,
no se encuentra en estado de oír la voz de Aquel que no se comunica a las almas ni
las habla al corazón sino en la soledad.
Jesús se comunica con más particularidad al alma por medio de esta devoción, y por
esto es menester que ésta se halle en paz, apartada del tumulto de cosas exteriores y
en disposición para escuchar la voz de este amable Salvador y para gustar las
singulares gracias que hace a un corazón libre de todo cuidado y que en nada quiere
ocuparse sino en Dios.
Este recogimiento interior es el fundamento de todo el edificio espiritual de las almas,
de suerte que sin él, es imposible adelantar a la perfección. Para adelantar en la
perfección, es necesario unirse más y más con Dios, y sin este recogimiento, no se
puede unir un alma con Dios, porque su Majestad no hace su asiento, sino en la paz
del espíritu y en el retiro de un alma que no se distrae en varios objetos, ni se inquieta
con el tumulto de las ocupaciones exteriores.
El origen de nuestras imperfecciones es la falta de recogimiento y atención sobre
nosotros mismos. Decía un hombre santo: “tantos religiosos y tantas personas devotas
llenas de buenos deseos y que al parecer hacen todo lo que deben para llegar a ser
santos; no obstante, sacan tan poco fruto de sus oraciones, de sus comuniones y de los
libros que leen; y después de haberse ocupado en todos los ejercicios de la vida
espiritual por tantos años, apenas se conoce que hayan aprovechado algo… ¿cuántos
hombres celosos hay, cuántos operarios que trabajan con fervor en la salud de las
almas y del todo se entregan a las buenas obras, y con todo, tienen las pasiones muy
vivas y están siempre sujetos a las mismas faltas, sin hallar casi ninguna entrada en la
oración, y pasan la vida en no sé qué descaecimiento de espíritu, sin gustar jamás las
dulzuras de la paz del corazón, siempre con inquietud, y en fin, en tal disposición que
la memoria de la muerte les atemoriza y la menor desgracia les desconsuela?... Se
descuidan de su interior y se entregan demasiado a lo exterior… de aquí nace el que
cometan una infinidad de faltas: el hablar sin consideración, el dejarse arrastrar
ciegamente por los ímpetus de su natural, lo que no les sucedería si tuviesen un cuidado
continuo en arreglar su interior, y si separasen un poco en el trato exterior con los
prójimos: para impedir que las pasiones, que se alimentan en este género de vida
mixta, se fortalezcan tanto más peligrosamente, cuanto se disfrazan más con el
pretexto del celo y de la virtud.
Conservémonos en silencio si queremos escuchar la voz de Jesús; retiremos nuestra
alma del tumulto e inquietud de las cosas exteriores para poder hallar la libertad de
conversar con Él más despacio, y para amarlo con ardor y con ternura. El demonio,
que conoce muy bien las ventajas grandes que saca el alma de esta paz interior y de
Preparación para la Consagración al Sagrado Corazón de Jesús …………… Página 27 de 58
esta guarda del corazón, pone todo su esfuerzo para hacerla perder este
recogimiento, y quitarle sus ejercicios y sus buenas obras para obligarla a derramarse
en exterioridades.
Un alma, llevada de no sé qué satisfacción que se suele hallar en este tropel de
acciones exteriores, engañada con el especioso pretexto de que hace mucho por
Dios, se disipa y pierde insensiblemente esta unión divina y este recogimiento interior,
sin el cual, aunque se trabaje mucho, se adelanta poco.
Para evitar este daño, es menester tener gran cuidado en ponernos siempre en la
presencia de Dios, y en conservar el recogimiento en medio de nuestras ocupaciones
exteriores. Para conseguir este recogimiento interior, es menester acostumbrarse a
considerar los motivos que debemos tener en todo lo que hacemos. Antes de
comenzar una acción, reparemos siempre si es conforme a la razón, si agrada a Dios y
si la hacemos por Él. Mientras hacemos la acción, levantemos algunas veces nuestro
espíritu al Señor, purificando de nuevo nuestra intención. Para conocer si hacemos una
acción por Dios, la más cierta señal es no sentir pena cuando la hayamos de dejar,
continuarla sin inquietud ni disgusto, y no enfadarnos cuando nos la interrumpan. Pero
el más seguro y eficaz medio para este recogimiento interior, es el de representarnos a
Jesucristo practicando alguna acción; consideremos con qué modo, con qué
modestia y con qué exactitud la ejecutaría cuando andaba en la tierra; qué cuidado
en hacer con perfección todo lo que hacía, y al mismo tiempo con qué tranquilidad y
con qué dulzura lo ejecutaba. ¡Cuán diferente es su modo de obrar del nuestro!
Propongámonos, pues, a Jesús por modelo y mirémosle continuamente, si queremos
conservarnos en recogimiento interior y arder siempre en su amor.
Recitemos la Consagración que hizo Santa Margarita al Sagrado Corazón y pidamos
su intercesión, ofreciendo un Padre Nuestro, Ave María y Gloria, para obtener buenos
frutos de esta preparación.
Dios sea Bendito ❤❤🔥❤
Día 16
Viva + Jesús
Día 16 de la Preparación para la Consagración al Sagrado Corazón de Jesús
Del Libro La Devoción al Sagrado Corazón de Jesús
Del Padre Juan Croiset
Continuamos con…
El Recogimiento interior como MEDIO PARA ADQUIRIR ESTA DEVOCIÓN
Puede uno estar muy recogido en la acción exterior…
Cuando se dice que para conservarse en recogimiento interior, es menester que no se
ocupe mucho el alma en cosas exteriores, no se ha de entender que la ocupación de
las cosas exteriores que son de obligación, sea impedimento al recogimiento interior.
Santa Margarita María dice: “Un día, que trabajábamos en labores de la comunidad,
me retiré a un rincón para estar más cerca del Santísimo Sacramento, y Dios me
concedió entonces gracias muy especiales. Al trabajar allí en mi labor, me sentí desde
Preparación para la Consagración al Sagrado Corazón de Jesús …………… Página 28 de 58
luego del todo recogida interior y exteriormente. El Corazón adorable de mi Jesús se
me presentó más brillante que el sol, en medio de las llamas de su amor y rodeado de
serafines que cantaban en admirable concierto:
El amor triunfa, el amor goza
El amor del Santo Corazón se regocija.
Estos espíritus bienaventurados me invitaban a unirme con ellos para alabar al divino
Corazón, pero yo no me atreví a hacerlo. Me decían que habían venido para asociarse
a mí, a fin de tributarle continuo homenaje de amor, de adoración y de alabanzas, y
al mismo tiempo escribieron esta asociación del sagrado Corazón con letras de oro y
de un carácter de amor indeleble. Semejante gracia duró de dos a tres horas, y sus
efectos los he experimentado toda mi vida, tanto por los socorros que de ella he
recibido, como por las suavidades que me ha hecho gustar y que ha producido
siempre en mi. Durante aquellas horas permanecí abismada de confusión; y al nombrar
a los ángeles, únicamente les llamaba mis divinos asociados”.
Así, los mayores santos que tuvieron comunicación con Dios, y que por esto vivieron en
más recogimiento interior, se emplearon muchas veces en cosas exteriores. Cuando
Dios nos pone en estos empleos, estos mismos empleos son los más propios para unirnos
continuamente con él.
Dios nos llama, y si no tuviéramos gran cuidado en conservarnos en recogimiento
interior, estaremos tan lejos de corresponder a los designios de Dios, que ni siquiera los
conoceremos, y por esto no llegaremos jamás al grado de santidad y perfección que
nuestro estado pide.
Un hombre, cuyo corazón no está recogido, se derrama por todas partes sin hallar en
ningún descanso; entonces busca con ansia todo género de objetos sin poder saciarse
con ninguno; mientras que si se diera al recogimiento y entrase dentro de sí mismo,
encontraría allí a Dios y gustaría de Dios, quien con su presencia le llenaría de tal
abundancia de bienes, que no iría más a otra parte a buscar con qué saciar el vacío
de sus deseos.
Recitemos la Consagración que hizo Santa Margarita al Sagrado Corazón y pidamos
su intercesión, ofreciendo un Padre Nuestro, Ave María y Gloria, para obtener buenos
frutos de esta preparación.
Dios sea Bendito ❤❤🔥❤
Día 17
Viva + Jesús
Día 17 de la Preparación para la Consagración al Sagrado Corazón de Jesús
Del Libro La Devoción al Sagrado Corazón de Jesús
Del Padre Juan Croiset
Continuamos con…
El Recogimiento interior como MEDIO PARA ADQUIRIR ESTA DEVOCIÓN
Yo no sé si es efecto del recogimiento interior, o premio del cuidado que se tiene en
andar siempre unido con Dios; pero lo cierto es que un hombre interior posee la fe, la
Preparación para la Consagración al Sagrado Corazón de Jesús …………… Página 29 de 58
esperanza y la caridad de un modo tan sublime, que nada es capaz de hacerle vacilar.
Hállase, casi sin sentido superior a todos los temores humanos, siempre se mantiene en
un mismo ser, y su espíritu está inmóvil siempre en Dios. De todo lo que ve u oye, toma
ocasión de levantar el pensamiento a Dios. En las criaturas no ve sino a Dios, así como
aquellos que han mirado por largo espacio al sol, que en cualquier objeto que después
miren, les parece siempre que ven el sol.
No por eso se ha de pensar que el recogimiento interior haga ociosa a la gente y que
alimente la flojedad; un hombre verdaderamente interior es más activo y hace más
bien y mayor servicio a la Iglesia en un día, que el que otros cien hombres no interiores
la pudieran hacer en muchos años aunque tuviesen mucho más talentos naturales que
él. No solamente porque la distracción impide el fruto que suele producir el celo; sino
también porque un hombre, que no siendo interior trabaja mucho, es un hombre que
todo a lo mucho, lo hará por Dios; mientras que por medio del recogimiento, es el
mismo Dios quien obra por un hombre.
Los medios de adquirir este recogimiento interior y de conservar este don tan precioso
después de haberlo conseguido, son tener gran cuidado:
🌿
Pimero, en evitar la demasiada prisa en lo que se hace y en no emprender cosa
que nos impida el cumplir con entera libertad de espíritu todos nuestros ejercicios de
devoción;
🌿
Segundo, en no derramar jamás nuestro corazón en las ocupaciones poco
necesarias;
🌿
Tercero, en velar continuamente sobre nosotros mismos y en procurar tal
disposición que siempre estemos en estado de orar;
🌿
Cuarto, en hacernos dueños de nuestras acciones, sobreponiéndonos a nuestros
empleos, no mirando jamás a los empleos de nuestro estado, sino como medios para
llegar a nuestro último fin;
🌿
Quinto, el retiro y silencio como medios para andar recogidos;
🌿
Sexto, el mismo recogimiento interior, el que no solamente es señal de una gran
pureza de corazón sino que también es premio de ella. “Bienaventurados los limpios de
corazón, porque ellos verán a Dios”, es decir, andarán continuamente en su presencia;
🌿
Séptimo, para hacer más fácil el ejercicio de la presencia de Dios, tomar alguna
señal que nos haga acordar de Él;
🌿
Octavo, la moderación y sosiego en todo lo que se hace, especialmente si se
tiene cuidado en proponerse por modelo la modestia y la dulzura de Jesucristo;
🌿
Noveno, hacer algunas frecuentes reflexiones que ayuden a estar recogido,
como pensar que Dios está en medio de nosotros, o por mejor decir, que nosotros
estamos con él, que en todo lo que hacemos, Él nos ve, nos oye y nos toca, ya sea en
la oración, en el trabajo, en la mesa o en la conversación: el hacer muchos actos de
fe, tocante a la presencia de Dios.
El recogimiento interior es un don de Dios, y es menester pedírselo muchas veces y
pedírselo como disposición necesaria para amarlo ardientemente
Preparación para la Consagración al Sagrado Corazón de Jesús …………… Página 30 de 58
Recitemos la Consagración que hizo Santa Margarita al Sagrado Corazón y pidamos
su intercesión, ofreciendo un Padre Nuestro, Ave María y Gloria, para obtener buenos
frutos de esta preparación.
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Día 18
Viva + Jesús
OBSTÁCULOS QUE IMPIDEN SACAR FRUTO DE LA
DEVOCIÓN AL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS
El camino de la perfección no es otro el día de hoy, que aquel por donde todos los
santos anduvieron. Todos ellos confiesan que no se puede imaginar mayor gusto que
el que experimentaron en el servicio de Dios, que en Él hallaron tanta dulzura que hasta
las mayores austeridades y trabajos les parecían delicias, que no sabían lo que era
disgusto o tristeza, que hasta lo que parecía áspero causaba en ellos una alegría tan
pura y perfecta, que los más pesados accidentes de la vida no podían turbarla.
Aseguran que aún en las más terribles pruebas en que Dios las puso, hallaron su dulzura
y consolación, y que solo el pecado les podía turbar la paz de que gozaban, pero que
era tanta la confianza que Dios les dio de su misericordia que hasta sus propias faltas
no les turbaban la paz. Se ha visto cómo la devoción al Sagrado Corazón de Jesús
tiene verdadera dulzura, quiero decir, que el fruto de esta devoción es un amor a Jesús
muy ardiente y muy tierno, junto con esa alegría interior, con estas consolaciones
celestiales, con estas dulzuras y paz inalterables que exceden a todo pensamiento, y
que son otros tantos dones inseparables del perfecto amor de Jesús. Así pues, veamos
cuáles son los impedimentos que estorban este fruto, mismos que se reducen a cuatro:
1º. Una tibieza grande 2º. Un gran amor propio 3º. Una gran soberbia secreta 4º.
Pasiones que no se han mortificado desde el principio de la conversión De estos cuatro
impedimentos, como de cuatro funestos manantiales, nacen todas las faltas e
imperfecciones que detienen a las almas en el camino de la virtud, y que malogran el
fruto de los más santos ejercicios de la devoción.
Hablemos de cada uno de ellos:
Primer obstáculo: La tibieza
Siendo la devoción al Sagrado Corazón de Jesús un ejercicio continuo de un ardiente
amor, claro está que la tibieza es uno de los mayores impedimentos para lograr el fruto
de esta devoción. Aunque el Hijo de Dios aborrezca el pecado, no aborrece al
pecador, antes bien le llama, lo busca y tiene compasión de él; pero su divino Corazón
no puede sufrir a un alma tibia.
“Ojalá que fueses frío o caliente…”, nos dice este amable Salvador, “…pero porque
eres tibio, yo te lanzaré de mi boca”. El Corazón de Jesús pide almas puras y que sean
capaces de su amor, que estén dispuestas para recibir sus favores y llegar al grado de
perfección a que las destina, y esto es lo que no halla en un alma que vive con tibieza.
Un alma tibia se halla en un estado de ceguedad causada por las pasiones que la
tiranizan, por la disipación continua en que vive y que le impide entrar dentro de sí
misma, por la multitud de pecados veniales que comete, y por la sustracción de las
gracias del cielo que su resistencia le ocasiona.
Preparación para la Consagración al Sagrado Corazón de Jesús …………… Página 31 de 58
Esta ceguedad es causa de que se forme una conciencia falsa, con cuya defensa un
alma, que por otra parte frecuenta los sacramentos, se mantiene en pecados
considerables, pero pecados que la pasión oculta o disimula, poque ella no tuvo la
voluntad o no tuvo resolución para enmendarse.
Se verá tal vez que personas religiosas, o seglares que hacen profesión de virtud,
mantienen aversiones secretas, envidias enconadas y aficiones dañosas, un espíritu de
acrimonia y murmuración contra los superiores, un amor propio y secreta soberbia que
se mezcla en casi todas sus acciones, y otras faltas por este estilo, en medio de las
cuales viven en paz, persuadiéndose, falsamente o procurando persuadirse que no hay
peligro de culpa grave en todo esto, y buscando razones para excusar las faltas, que
Dios condena como pecados bien peligrosos.
Más lo que hace aún más peligroso este estado y lo que obliga a Jesucristo a echar de
sí a aun alma tibia, es el ser ella de algún modo incurable; porque casi nunca se cura
la tibieza, ya que los pecados que comete un alma tibia, no son de aquellos tan
groseros y escandalosos que causen horror a quien tiene algún temor de Dios, porque
son puramente interiores y no se cometen sino en el corazón, se ocultan fácilmente en
el examen de conciencia.
Por el contrario, un pecador grande, como conoce fácilmente sus desórdenes, está
más dispuesto para que la inspiración le mueva, y para concebir horror de sí mismo en
este sentido, dice nuestro Señor, que más vale ser frío que tibio. Se conoce que un alma
en estado de tibieza, en que ni se mueve con las más fuertes verdades y mucho menos
con las evidentes pruebas del amor que Jesús nos tiene, está muy lejos de las
disposiciones necesarias para poder sacar algún fruto de la devoción al Sagrado
Corazón de Jesús.
Mañana continuaremos con las señales de un estado de tibieza. Recitemos la
Consagración que hizo Santa Margarita al Sagrado Corazón y pidamos su intercesión,
ofreciendo un Padre Nuestro, Ave María y Gloria, para obtener buenos frutos de esta
preparación.
Dios sea Bendito ❤❤🔥❤
Día 19
Viva + Jesús
Día 19 de la Preparación para la Consagración al Sagrado Corazón de Jesús
Del Libro La Devoción al Sagrado Corazón de Jesús
Del Padre Juan Croiset
Continuamos con…
La tibieza, como OBSTÁCULO QUE IMPIDE SACAR FRUTO DE LA DEVOCIÓN AL
SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS
Señales por las cuales se puede conocer si se halla uno en estado de tibieza
Preparación para la Consagración al Sagrado Corazón de Jesús …………… Página 32 de 58
🌾
El primero, una negligencia grande en todos los ejercicios espirituales, oración sin
atención, confesiones sin enmienda, comuniones sin preparación, sin fervor y sin fruto.
🌾
El segundo, una distracción continua de corazón, que casi nunca está atento ni
a sí ni a Dios, y que se derrama indiferentemente a todo género de objetos y se ocupa
con mil impertinencias.
🌾
El tercero, un mal hábito de hacer sus acciones sin ningún espíritu, sino por
inclinación o por costumbre, no haciendo apenas cosa en que no se atraviese la
pasión, el amor propio y los respetos humanos.
🌾 El cuarto, la pereza en adquirir las virtudes propias a su estado.
🌾
El quinto, el no hallar gusto en las cosas espirituales, y sobre todo una falta de
aplicación para adquirir las grandes virtudes, pues el yugo de Jesucristo comienza a
parecer pesado, los ejercicios de virtud se hacen molestos…
🌾
El sexto, es un desprecio de las cosas pequeñas, no hacer caso de sus faltas
ordinarias ni de sus recaídas
🌾
Y en fin, llegar a cometer todo género de pecados veniales a ojos abiertos, con
ligero motivo y con toda advertencia y deliberación.
Este infeliz estado es tanto más peligroso, cuanto es menos conocido, y cuanto se
temen menos sus funestas consecuencias; y con todo, este es el estado en que de
ordinario se vive. La causa funesta de este infeliz estado, procede ordinariamente de
un refinadísimo amor propio, por lo que habrá que mortificar el mismo para servir de
remedio al alma tibia.
Finalmente, se pueden añadir las siguientes reflexiones:
🌿
No se debe extrañar en hallar personas religiosas que, habiendo tenido
generosidad para dejar cosas grandes por Dios, quieran antes privarse en la religión de
los mayores favores de Dios, que de algunas menudencias que les detienen en el
camino de la virtud, quitándoles el gusto y alegría en las dulzuras inefables que
experimentan los que sirven a Dios con fervor.
🌿
Menos se debe extrañar que los que han hecho grandes sacrificios para asegurar
su salvación, por no alentarse algo más, mueran con inquietud y remordimientos.
🌿
¿Qué es lo que nos detiene? Cierto es que empezamos a servir de verdad a Dios,
¿y entonces pretendíamos acaso solo el cumplir con los hombres? Si Dios era entonces
verdaderamente el motivo de nuestra resolución, ¿cómo perseverando el mismo
motivo, no perseveramos nosotros en el mismo fervor?
🌿
Se suele decir “es menester ser santo, para vivir como los santos vivieron”; mejor
es decir que “es menester hacernos santos y que esto no puede ser sino viviendo como
los santos vivieron”.
🌿
Nunca se cree que se trabaja demasiado, ni que se emplea mucho tiempo en
buscar hasta los bienes que dejamos a otros y en conseguir la vana estimación del
mundo; mientras que para conseguir el cielo y la felicidad eterna, siempre se dice que
sobra tiempo. Dícese que una persona de buen natural, de espíritu vivaz y de alegre
humor no podrá hacer una vida perfecta, más ¿desde cuando estas admirables
cualidades, que fueron en todos tiempos los mejores instrumentos para llegar a la más
sublime virtud, se han hecho impedimentos para la santidad?
Preparación para la Consagración al Sagrado Corazón de Jesús …………… Página 33 de 58
🌿
Es un gran engaño pensar que exista una edad o estado que sea poco
acomodado para una eminente virtud. ¿Qué dirán los que piensan así, cuando se les
muestre un número tan crecido de santos de toda edad y condición que llegaron a
ser tan grandes santos en todos los estados y empleos? No solo el ejemplo de los santos,
sino también nosotros mismos seremos nuestros fiscales en nuestra propia causa y para
nuestra condenación; porque cuando queramos excusar nuestra tibieza con la edad
y estado, se nos hará ver cómo en esta misma edad, empleos y estado, hemos sufrido
más y hemos trabajado más por el mundo de lo que Dios nos pedía para el cielo.
🌿
No hay quien se atreva a decir o quiera que se crea de él, que se tendría por
dichoso, si después de haber estudiado diez años en las ciencias humanas, supiese
tanto como sabía a los seis primeros meses de estudio. Sin embargo, se hallan personas
que hacen profesión de virtud, y diez y veinte años de estudio y de ejercicio en la
sublime ciencia de la salvación, no tienen empacho en decir que se tendrían por muy
dichosas si se hallasen tan fervorosas, tan mortificadas y tan santas como lo eran en los
seis primeros meses de su perfecta conversión.
🌿
¿Se tiene por verdad el que no vivimos en el mundo sino para salvarnos? ¿Es
verdad que Jesucristo no se hizo hombre sino por esto? ¿Y que el vivir con tibieza es
exponerse a una especie de necesidad de arriesgar la salvación? ¿Emplearía mal Dios
sus cuidados y su providencia en reducirlo todo a este fin? ¿Y se podrá decir que se
teme mucho esta desgracia, cuando tan poca pena se toma en evitarla, viviendo con
la tibieza y con la indiferencia con que vivimos? ¿Esto es vivir como se debe?
🌿
Si tuviéramos nosotros el cuidado de hacer a menudo este género de reflexiones,
parece que nos habíamos de avergonzar de llevar una vida tan tibia y de ser tan
remisos en el servicio de Dios, y que tomáramos bien presto el partido de amar a
Jesucristo. En cambio, hacemos estas reflexiones, y de allí a un instante, buscamos el
distraernos.
Recitemos la Consagración que hizo Santa Margarita al Sagrado Corazón y pidamos
su intercesión, ofreciendo un Padre Nuestro, Ave María y Gloria, para obtener buenos
frutos de esta preparación.
Dios sea Bendito ❤❤🔥❤
Día 20
Viva + Jesús
Día 20 de la Preparación para la Consagración al Sagrado Corazón de Jesús
Del Libro La Devoción al Sagrado Corazón de Jesús
Del Padre Juan Croiset
Continuamos con:
OBSTÁCULOS QUE IMPIDEN SACAR FRUTO DE LA DEVOCIÓN
AL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS
Segundo obstáculo: El amor propio
Si se quisiera tomar el trabajo de reflexionar sobre los verdaderos motivos de la mayor
parte de las acciones, incluso de aquellas que parecen menos defectuosas, se
descubrirá en ellas cien rodeos y cien tretas del amor propio que impiden todo el fruto,
por cuanto es el más poderoso motivo de ellas.
Preparación para la Consagración al Sagrado Corazón de Jesús …………… Página 34 de 58
Tenemos por ilusión los pensamientos y deseos que nos da Dios de tiempo en tiempo
para trabajar con seriedad por nuestra perfección: queremos persuadirnos de que Dios
no pide en nosotros tanta santidad, aunque nos haya hecho muchas gracias y nos
haya puesto en un estado que lleva de suyo a hacer grandes santos.
Nos preciamos de tener un verdadero deseo de dejarlo todo después que se nos
manifieste la voluntad de Dios: y Dios gusta de hacerse entender en lo íntimo del
corazón por sus inspiraciones, quiere hablar por medio de un director o padre espiritual,
por las reflexiones que hacemos, por las luces que nos da, por los ejemplos que vemos
y que incluso nosotros mismos alabamos; y con todo eso no se conoce la voz de Dios
mientras es contraria al amor propio; la razón es porque no es, en verdad, la voluntad
de Dios la que tomamos por regla de nuestra conducta; es nuestra inclinación y nuestro
amor propio los que queremos que sean la regla de la voluntad de Dios.
¿De dónde proviene que se hallen personas que nunca se ven más inquietas, más
melancólicas, más sensibles, ni jamás de peor humor, que al tiempo que están más
recogidas y que parece más se aplican a hacerse perfectas? Es porque las luces que
reciben entonces en la oración, y las inspiraciones que Dios les da, no confrontan con
el amor propio de que se ven llenas. Quisieran, al parecer, trabajar seriamente para
santificarse, o que el camino de la perfección no tuviese ninguna dificultad, o que les
llenase Dios de dulzuras y de consolaciones antes de haber dado el primer paso en el
camino de la perfección; pero como la vida de este género de personas parece por
otra parte bastante arreglada e irreprochable su conducta, tienen la desgracia de
andar arrastradas y acongojadas toda su vida en este estado, sin corregirse jamás de
una sola falta.
Todo lo que obramos es, por la mayor parte, según el natural y la inclinación; no
tenemos dulzura sino con aquellos con quienes sentimos simpatía; nada rehusamos a
los sentidos, y si los mortificamos, siempre lo hacemos en aquello que nos duele menos.
Queremos hacer buenas obras, pero queremos tener la satisfacción de escoger las que
más nos gusten.
La enfermedad de otros la tenemos por una visita o por un don de Dios; pero cuando
Dios nos regala con este don, luego al punto, nos ponemos inquietos, melancólicos,
impacientes y tristes. No es la enfermedad la que nos hace tales, sino que en la
enfermedad nos hacemos conocer verdaderamente tal cual somos, porque entonces
nos faltan los motivos y los medios que nos daba la salud para disfrazar nuestro amor
propio.
Del amor propio, nacen estos deseos estériles y estos designios quiméricos con que se
alimenta un espíritu naturalmente orgulloso. Nos entretenemos con estas vanas
imaginaciones, reposamos sobre esta composición exterior, y en estas buenas obras en
que tomamos gusto, y en las prácticas de alguna devoción a la que tenemos bastante
inclinación, y como embebecidos con las vanas y falsas alabanzas que nos dan los que
nos aplauden, llenos de la idea de una virtud de la que no tenemos sino el nombre, nos
Preparación para la Consagración al Sagrado Corazón de Jesús …………… Página 35 de 58
hallamos al fin de una larga vida sin merecimiento. Estos son los efectos del amor propio
de que tan pocos se ven libres.
Es pues, evidente, que Jesús no reconocerá jamás por verdaderos amigos de su
corazón a los que son amigos de sus comodidades y que no se aman sino a sí mismos.
Esto es lo que nos ha dicho, tan expresamente, cuando nos ha dado el carácter de sus
verdaderos servidores. “En vano, dice, se preciará ninguno de ser mi discípulo por haber
dejado por amor de mí, sus bienes, sus parientes y sus amigos, si no se renuncia también
a sí mismo”. Es menester hacer guerra a las pasiones, destruir o al menos mortificar
nuestro amor propio, para ser verdaderamente sus discípulos. No hay verdadero amor
a Jesús, no habiendo verdadera mortificación.
Recitemos la Consagración que hizo Santa Margarita al Sagrado Corazón y pidamos
su intercesión, ofreciendo un Padre Nuestro, Ave María y Gloria, para obtener buenos
frutos de esta preparación.
Dios sea Bendito ❤❤🔥❤
Día 21
Viva + Jesús
Día 21 de la Preparación para la Consagración al Sagrado Corazón de Jesús
Del Libro La Devoción al Sagrado Corazón de Jesús
Del Padre Juan Croiset
Continuamos con:
OBSTÁCULOS QUE IMPIDEN SACAR FRUTO DE
LA DEVOCIÓN AL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS
Tercer obstáculo: Una soberbia secreta
No hay mayor obstáculo para nuestra perfección y por consiguiente para el amor
ardiente de Jesucristo, que un espíritu de vanidad de que pocos se guardan. Se vencen
y se debilitan todos los demás enemigos con la práctica de las virtudes, y por este
medio es por donde se mortifica este enemigo; pero se exalta y remueve más. Hasta
nuestras mismas victorias le sirven de armas al demonio para vencernos, tomando de
ellas ocasión para hacernos ensoberbecer.
De este espíritu de vanidad, nacen el deseo inmoderado que se tiene de querer ser
observado y notado entre gentes, y ese anhelo extremado que se tiene de
complacerse en todo lo que se hace. Se tiene a bien dar como tormento al espíritu,
por hallar razones que nos aseguren que no buscamos en todo otra cosa sino la gloria
de Dios; y no hay sino que escuchar a la conciencia para ver que no es sino nuestra
propia gloria la que buscamos: esta inquietud desmesurada que nos causa el miedo
que tenemos de no ser aplaudidos, esta tristeza y este descaecimiento en que caemos
después de un mal suceso, esta alegría y este engreimiento que tomamos en vista de
la honra que se nos hace y de las alabanzas que se nos dan, son pruebas manifiestas
de espíritu de vanidad que nos hace obrar.
De una vez se quiere agradar a Dios y a los hombres, y por esto mismo sucede las más
veces que ni se agrada a Dios ni a los hombres tampoco.
Preparación para la Consagración al Sagrado Corazón de Jesús …………… Página 36 de 58
De ese mismo manantial, nace la delicadeza sobre el punto de la honra, estas
pequeñas enemistades, estas tristezas que tienen tanta conexión con la envidia,
cuando no sea con la malignidad, y esta pena secreta que causan los buenos sucesos
de otros, y el que siempre se halle algún accidente al que se atribuya la mejor parte de
estos sucesos. Se trata de minorarlos, no se habla de ellos, sino secamente y se tiene
por enfadosos a los que hablan de ellos con elogio. Esto sucede porque nos hallamos
llenos de vanidad y de soberbia.
Pero no son estos todos los efectos de esta secreta ambición: se ama el lustre, los
aplausos, las alabanzas de todo lo que se hace. Se ve que hacen mucho por Dios; pero
luego se ponen a contar lo mucho que trabajan; siempre se hallan con pena, siempre
ansiosos, fatigados y tan oprimidos que parece convidan a todo el mundo a que se
compadezcan de sus fatigas. Se imaginan muy importantes y necesarios al mundo. Se
desea distinguirse en la práctica de ciertas virtudes y hasta en el mismo ejercicio de las
buenas obras; pero no hay que dudar de que toda su ansia es más por distinguirse que
por agradar a Dios. Esta misma tristeza y esta cobardía que se tiene después de alguna
recaída en sus primeras faltas, nunca es efecto de ternura de conciencia como ellos
se imaginan, sino solamente una soberbia secreta, que les hace tener por más santos
de lo que en efecto son.
Es evidente que el amor de Jesús es incompatible con un juicio que le es tan contrario;
y ¿cómo puede ser que este divino Salvador, que quiso que la primera de las
bienaventuranzas, el fundamento de la vida espiritual y el primer paso que es menester
dar en el camino de la virtud, fuese este espíritu de humildad que él escogió con
preferencia a las demás virtudes para que fuese su propio carácter? ¿cómo puede ser
que ame a aquellos que se le asemejan tan poco? SI esta sincera humildad del espíritu
y del corazón hace el carácter distintivo de Jesús; es imposible estar animado de su
espíritu y hacer morada en su Corazón no estando verdaderamente animados del
espíritu de humildad.
Recitemos la Consagración que hizo Santa Margarita al Sagrado Corazón y pidamos
su intercesión, ofreciendo un Padre Nuestro, Ave María y Gloria, para obtener buenos
frutos de esta preparación.
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Día 22
Viva + Jesús
Día 22 de la Preparación para la Consagración al Sagrado Corazón de Jesús
Del Libro La Devoción al Sagrado Corazón de Jesús
Del Padre Juan Croiset
Continuamos con:
OBSTÁCULOS QUE IMPIDEN SACAR FRUTO DE
LA DEVOCIÓN AL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS
Cuarto obstáculo: Alguna pasión mal mortificada
Las pasiones mal mortificadas tarde o temprano suelen ser la causa funesta de una
infelicidad grande. La mayor parte de las personas que quieren darse del todo a Dios
y por consiguiente declaran una guerra mortal a todos los vicios, se portan en esta
Preparación para la Consagración al Sagrado Corazón de Jesús …………… Página 37 de 58
guerra, con poca diferencia, del mismo modo que se portó Saul en la que emprendió
por mandato de Dios contra Amalec. Dios había mandad a Saul que exterminase a
todos los amalecitas, y que arruinase todo lo que les pertenecía sin exceptuar cosa
alguna. Saul exterminó a este pueblo, pero movido por la compasión, hizo gracia al rey
y no sacrificó todo lo que encontró de precioso en el campo. Pero esta desobediencia
le costó el reino a Saul, y fue la causa de su reprobación y pérdida. “Te desechó el
Señor para que no reines”. Muchos siguen el ejemplo de Saul en la guerra que
emprenden contra sus vicios: quiera Dios que no tengan la misma suerte. Dios no puede
sufrir que nos reservemos vicio alguno. A fin de engañarnos sin escrúpulo, siempre
sucede, por algún pretexto, que dejemos en el corazón un escondrijo a alguno de
nuestros enemigos: procúrase desterrar de sí el espíritu del mundo; pero no se tiene
disgusto de ver que viva en los hijos.
Se viste modestamente, pero se quiere que una hija se adorne con suntuosidad; se deja
el ego, pero no las conversaciones; se moderan los ímpetus, la cólera, pero se da lugar
a una secreta ambición y a un género de envidia secreta que no se sabe resolver a
exterminarla. Se sienten tan mal las personas que hacen profesión de amar a Jesucristo
por los abusos del mundo, pero se retienen la libertad de pasar horas enteras en visitas
y entretenimientos inútiles.
Algunos, que son poco más generosos, rompen las más recias ataduras que les tenían
ligados al mundo, dejan sus parientes y sus bienes, renuncian en alguna manera incluso
a su libertad, sometiéndose al yugo de la obediencia religiosa; mas no se les da mucho
por no romper las más pequeñas ataduras, el deshacerse de mil pequeñas aficiones
que no dejan de detenerlos y retardar su progreso en el camino de la perfección. No
es menester sino una sola atadura, por pequeña que sea, para impedir que no se
adelante ni un paso, si no se quiere romper esta atadura. No es menester sino una
pequeña hendidura para perderse un navío y para arruinarse con el transcurso del
tiempo el más bello edificio, no es menester sino una chispa para causar un incendio
grande.
Estos son los grandes obstáculos para el amor de Jesucristo, y por consiguiente para la
devoción a su Sagrado Corazón. La virtud sólida condena en todas estas faltas. El
verdadero amor de Jesucristo no sufre estas imperfecciones de soberbia secreta, o de
amor propio. No se hallan los efectos de estos cuatro funestos manantiales en aquellos
que tienen ese verdadero amor de Jesucristo y sin este verdadero y puro amor, no
puede haber ninguna devoción perfectamente sólida, ni virtud perfecta.
Un hombre verdaderamente virtuoso siempre es el mismo, y mientras no es así, no hay
que dudar de que si hacemos algún bien, será las más veces, por humor o genio, y no
por virtud.
Recitemos la Consagración que hizo Santa Margarita al Sagrado Corazón y pidamos
su intercesión, ofreciendo un Padre Nuestro, Ave María y Gloria, para obtener buenos
frutos de esta preparación.
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Preparación para la Consagración al Sagrado Corazón de Jesús …………… Página 38 de 58
Día 23
Viva + Jesús
Día 23 de la Preparación para la Consagración al Sagrado Corazón de Jesús
Del Libro La Devoción al Sagrado Corazón de Jesús
Del Padre Juan Croiset
MEDIOS PARA VENCER LOS OBSTÁCULOS QUE IMPIDEN SE SAQUE TODO
EL FRUTO QUE SE DEBIERA DE LA
DEVOCIÓN AL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS
No tenemos sino una caridad débil y flaca, criamos dentro de nosotros mismos a
nuestros más perjudiciales enemigos, fuera de nosotros hay el demonio que nos tienta,
el mundo que nos atrae, los objetos que nos lisonjean, las ocasiones que nos cercan,
los ejemplos que nos arrastran; por tanto, si no estamos continuamente en vela y sobre
las armas, y si no cerramos la puerta de nuestros sentidos a todos estos enemigos que
nos tienen sitiados, bien presto se harán dueños de nuestro corazón. Cuando tomamos
la verdadera resolución de servir a Dios, parece que todo se desencadena, el demonio
con sus artificios, las licitaciones de los tibios, los ejemplos de aquellos que se tienen por
devotos y que no lo son.
Si Dios nos visita, es de temer la vanidad; si se retira, el desaliento y la desesperación
pueden suceder el mayor fervor; nuestros amigos nos tientan con la complacencia que
acostumbramos a tener con ellos, los extraños con el miedo de desagradarlos; es de
temer la indiscreción en el fervor, la sensualidad en la moderación y el amor propio en
todo. ¿Qué se hará pues, sobre todo esto, si la santidad no consiste en ser fiel un día, ni
un año, sino en perseverar y crecer en ella hasta la muerte? Lo que se ha de hacer, es
servirse de los medios, que todos los santos y el mismo Jesucristo nos aseguran ser los
más propios para destruir este amor propio y soberbia secreta que son el origen de
estos impedimentos.
Estos medios son la mortificación y la humildad. Es menester resolvernos a una de estas
dos cosas: o a no tener jamás perfecto amor a Jesucristo, o a ser verdaderamente
humildes y perfectamente mortificados.
Hablemos pues, del…
Primer Medio: Una verdadera mortificación
La mortificación es tan necesaria para amar verdaderamente a Jesucristo, que es la
primera lección que Él mismo nos da a los que quieren ser sus discípulos, sin la cual no
hay que esperar jamás ser discípulos suyos: Si alguno quiere venir en pos de mí,
renúnciese a sí mismo, tome su cruz y sígame; y el que no lleva su cruz, y no se aborrece
a sí mismo, no puede ser mi discípulo, ni es digno de mí.
Por esto, todos los santos, no dan otra señal más cierta de la sólida virtud, que la
perfecta mortificación. San Bernardo dice: lo que esta cortado retoña, lo que está
apagado se vuelve a encender y lo que está adormecido se despierta. Para conservar
un espíritu interior de devoción, es menester impedir que el alma se derrame en lo
exterior, cercándola por todas partes como con un seto de espinas, según la expresión
Preparación para la Consagración al Sagrado Corazón de Jesús …………… Página 39 de 58
de un profeta, pero esto es lo que no hacemos nosotros, y esta es la causa de todas
nuestras tibiezas y de todo nuestro relajamiento.
Si mortificamos la naturaleza en alguna cosa, al mismo punto la contemplamos con
otra satisfacción que le damos. Si estamos recogidos durante un rato, luego nos
apartamos de este recogimiento, abrimos todas las puertas a los sentidos y a los objetos
que nos pueden disipar. No hay sino que aplicar el oído a las divinas inspiraciones. Es
tan ingenioso en este punto el verdadero amor de Jesús, que luego inspira a las almas,
incluso a las más groseras.
Será bastante el que ellas tengan gusto de ver o de hablar, para esto mismo obligarlas
a bajar los ojos o a callar; el deseo de saber cosas nuevas, o de saber lo que pasa, lo
que se dice o lo que se hace, les es un continuo motivo de una mortificación, tanto
más meritoria, cuanto es más ordinaria y de la que no hay más testigos que solo Dios.
No hay casi hora del día en que no se ofrezca alguna ocasión de mortificación: que
sea uno interrumpido cien veces en una ocupación muy seria, cien veces se podrá
responder con tanta dulzura y cortesía. El mal humor de alguna persona con quien se
halla, la ingratitud de un hombre a quien se ha hecho el bien, pueden ejercitar mucho
la paciencia del que es sólidamente virtuoso. Las incomodidades propias del lugar, del
tiempo y de las personas que se sufren de un modo que no se echa de ver, son las
pequeñas ocasiones de mortificarse; pero bien se podrá decir que este género de
mortificación no es pequeño, antes bien es de mérito grande, pues las mayores gracias
y aún la más sublime santidad, dependen ordinariamente de la generosidad que se
tiene en mortificarse constantemente en estas pequeñas ocasiones.
Pero aún cuando no se hallasen por fuera tantas ocasiones de mortificarse, nunca
faltan dentro de nosotros mismos. No sabremos estar largo tiempo modestos, recogidos
y reservados sin una presente mortificación. La honestidad, la dulzura y la cortesía
pueden ser efecto de la educación, pero más ordinariamente son señales de un
hombre constantemente mortificado; y sin esa virtud, ¿cómo podremos estar siempre
en paz, siempre iguales en nosotros mismos, haciendo siempre con perfección todo lo
que hacemos, y estando siempre contentos con lo que Dios quiere?
Recitemos la Consagración que hizo Santa Margarita al Sagrado Corazón y pidamos
su intercesión, ofreciendo un Padre Nuestro, Ave María y Gloria, para obtener buenos
frutos de esta preparación.
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Día 24
Viva + Jesús
Día 24 de la Preparación para la Consagración al Sagrado Corazón de Jesús
Del Libro La Devoción al Sagrado Corazón de Jesús
Del Padre Juan Croiset
Continuamos con los:
MEDIOS PARA VENCER LOS OBSTÁCULOS QUE IMPIDEN SE SAQUE TODO
EL FRUTO QUE SE DEBIERA DE LA
DEVOCIÓN AL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS
Preparación para la Consagración al Sagrado Corazón de Jesús …………… Página 40 de 58
Segundo Medio: Una sincera humildad
Jesucristo, dice San Agustín, no nos dice: aprended a hacer milagros, sino aprended
de mí que soy dulce y humilde de corazón, para darnos a entender que sin la humildad
no hay verdadera virtud. La dificultad está en saber en qué consiste esta verdadera
humildad. Muchos piensan ser verdaderamente humildes después que sienten
bajamente de sí; pero se engañan si no gustan de que los otros sientan así de ellos. No
basta, para ser verdaderamente humildes, reconocer que no tenemos ninguna virtud
ni mérito, es menester también creerlo y no disgustarse de que otros lo crean.
El primer paso que se debe dar para conseguir esta virtud, es pedirla a Dios con
insistencia; después debemos convencernos a nosotros mismos con serias y frecuentes
reflexiones de nuestra pobreza y de nuestras propias imperfecciones.
La memoria de lo que hemos sido, y el considerar lo que podíamos ser, sirve mucho
para humillarnos. Los que son sólidamente virtuosos piensan poco en los otros, y no se
ocupan sino en mirar sus imperfecciones; y las personas verdaderamente humildes, de
nada se escandalizan, porque les es perfectamente notoria su flaqueza: se ven a sí
mismas tan cerca del precipicio y temen tanto la caída, que no se espantan de que
los otros caigan. Lo menos que pueda uno hablar de sí mismo, es siempre lo más
conforme a la verdadera humildad.
Las señales más ciertas de una sincera humildad pueden ser el amar singularmente a
los que nos desprecian, y el no evitar ninguna humillación de aquellas que se nos
ofrecen; el no complacernos con los pensamientos vanos, y con las vanas ideas del
porvenir, lo que no sirve sino para criar en nosotros una soberbia secreta; el no hablar
nunca de nosotros mismos con estima, el no quejarnos jamás de todo lo que Dios
permite que nos suceda, ni querer que otros se compadezcan de nosotros; el disimular
las faltas del prójimo y no turbarnos con nuestras propias caídas; el preferir en todo a
los demás,; el no emprender jamás cosa alguna sino con desconfianza de nosotros
mismos; el estimar en poco todo lo que hacemos; en fin, el orar mucho y hablar poco.
Cuando uno se considera miserable, como lo es, no lleva a mal que le desprecien,
porque conoce que esto es justo. No queremos decir con esto que esté uno obligado
a recibir con un consuelo sensible las humillaciones; el desprecio es naturalmente
desagradable, pero el no quejarse, el tolerarlo, agradecérselo a Dios, y hasta rogarle
por aquellos de quienes se sirve para humillarnos, por más repugnancia que sienta la
naturaleza orgullosa en someterse a su providencia.
“Tenemos enemigos, dice San Pablo, por dentro y por fuera de nosotros mismos que
nos arman lazos en todo tiempo y en todas partes”. El amor de la humildad, de la
abyección y de la vida retirada secreta es un gran remedio a tantos males: nadie
gozará de una paz segura y tranquila sino en el olvido de sí mismo; si queremos alcanzar
la perfección cristiana, es menester resolvernos a olvidar todos nuestros intereses, aun
tal vez hasta los espirituales, por no buscar sino la pura gloria de Dios.
Preparación para la Consagración al Sagrado Corazón de Jesús …………… Página 41 de 58
Recitemos la Consagración que hizo Santa Margarita al Sagrado Corazón y pidamos
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frutos de esta preparación.
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Día 25
Viva + Jesús
Día 25 de la Preparación para la Consagración al Sagrado Corazón de Jesús
Del Libro La Devoción al Sagrado Corazón de Jesús
Del Padre Juan Croiset
Continuamos con los:
MEDIOS PARA VENCER LOS OBSTÁCULOS QUE IMPIDEN SE SAQUE TODO
EL FRUTO QUE SE DEBIERA DE LA
DEVOCIÓN AL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS
Tercer Medio: La alegría y las verdaderas dulzuras son inseparables de la
verdadera mortificación y de la sincera humildad
¿Se podrá hablar de la humildad y de la mortificación continua sin horrorizar a las
personas tímidas y pusilánimes, si es que tienen algún deseo de amar ardientemente a
Jesucristo? ¿Cómo no se atemorizarán al punto estas almas con la vista de una
conducta de vida tan incomoda? ¿Se podrá mirar, por ventura, una vida llena de
cruces, sin que atemorice? Contradecir en todas las cosas a sus inclinaciones naturales,
negar a sus sentidos todos los gustos que no son particularmente necesarios, vivir
retirado, vivir en silencio sin solicitar la estimación de los hombres, despreciando sus
alabanzas y no afligiéndose por los desprecios ¿todo esto no es una cosa bien pesada?
Vivir de esta suerte ¿no es vivir una vida triste, melancólica y en cierto modo infeliz? No
cristianos; todos los que viven de esta suerte afirman que entonces se vieron alegres,
tranquilos y perfectamente dichosos. Es verdad que el mundo dice que este género de
vida es insoportable; pero el mismo Jesucristo nos dice que es dulce, fácil y lleno de
alegría y de consuelo.
San Francisco de Sales llama a esta suerte de vida la dulzura de las dulzuras.
Dice San Agustín: La virtud sola, por más austera que parezca, es la que hace gustar
los verdaderos placeres, y no hay felicidad perfecta en este mundo sino para aquellos
que trabajan seriamente en santificarse; porque solo estos se ven exentos del alboroto
de las más crueles pasiones que tiranizan a los que viven engolfados en el mundo y
sedientos de sus placeres. Ellos son los que tienen más dulzuras en la vida y menos
tristezas, y sometiéndose perfectamente a la voluntad del Señor, gozan de una
serenidad y profunda paz que no la puede dar el mundo. Este dulce reposo de la
conciencia es el fruto ordinario de la virtud; cuanto más se une uno con Dios, tanto más
gusta de él; y cuanto más se usa de reserva para con Dios, tanto menos hay de esta
alegría”
Estas delicias y estas dulzuras interiores, que sobrepujan a todo sentido y a todo
pensamiento, son misterios encerrados para las almas tibias y mundanas; esto es para
Preparación para la Consagración al Sagrado Corazón de Jesús …………… Página 42 de 58
ellas como un lenguaje extraño; pero dadme una alma fervorosa que solo anhela
salvarse, una persona verdaderamente humilde y mortificada, un corazón penetrado
del amor de Jesucristo, que esté bien comprenderá lo que yo digo, dice San Agustín.
Cuando el camino ancho que siguen los imperfectos no tuviera cruces, todo
contribuirá a producírselas bien pesadas, mientras que en la carrera que llevan los que
aman ardientemente a Jesucristo, se ve que el cielo y la tierra, digámoslo así, se dan
prisa en hacérselas dulces y llevaderas; el mismo Hijo de Dios las quiere llevar con
nosotros para hacérnoslas menos pesadas. El pensamiento solo de la muerte atemoriza
a los más dichosos del siglo, y este mismo pensamiento consuela y alegra a los virtuosos.
La mortificación perfecta ha de tener ciertos atractivos que no conocemos nosotros
por no ser perfectamente mortificados. Quisieramos nosotros que su Majestad nos
pagase por adelantado, y es que no sabemos que todo consiste en dar el primer paso
con generosidad, esto es, que toda la pena está en resolverse en verdad a abrazarse
con la cruz de la mortificación. Gustad, dice el profeta, y luego veréis cuan suave es el
Señor.
Si hay males invisibles, es imposible que no haya también dulzuras secretas. El V.P. de la
Colombière había hecho voto, con el permiso de sus superiores, de observar todas sus
reglas, y en particular se obligó a una mortificación continua en todas las cosas. Sin
embargo, apuntó en sus retiros espirituales los sentimientos que Dios le daba y las
gracias que le había hecho, para acordarse de agradecérselas y para animarse más
y más todos los días a amarlo: “En el sexto día, considerando sobre el voto particular
que tengo hecho, me he hallado tocado de un gran reconocimiento para con Dios
que me concedió la gracia de hacerlo; jamás lo había pensado tan a placer y tan
despacio. Yo tuve una alegría grande de verme obligado con mil ligaduras a hacer la
voluntad de Dios. La memoria de esta obligación me consoló en vez de atemorizarme;
y me parece que bien lejos de hacerme esclavo, he entrado en el reino de la libertad
y de la paz”.
“Cuando lo pienso bien, me siento por la misericordia infinita de Dios en una libertad
de corazón tal, que me causa una incomparable alegría. Paréceme que nada me
puede hacer infeliz. Yo no hallo a mi corazón apegado a cosa alguna, a lo menos por
ahora. Y aunque es así, y que ni por esto dejo de sentir todos los días los movimientos
de casi todas las pasiones, un momento solo de reflexión los calma y los aquieta.”
“Muchas veces he gustado de una gran alegría interior al pensar que me hallo en el
servicio de Dios, y he reconocido que esto vale mucho más que todos los favores de
los reyes. Las ocupaciones mundanas me han parecido muy despreciables en
comparación con aquello que se hace por Dios. Hállome elevado sobre todos los reyes
de la tierra por la honra que tengo de ser de Dios”.
“Siento continuamente un deseo grande de aplicarme a la observancia de mis reglas,
tengo un particular gusto por practicarlas, y cuanto en esto me voy haciendo más
exacto, tanto más me parece que entro en una perfecta libertad”.
Preparación para la Consagración al Sagrado Corazón de Jesús …………… Página 43 de 58
“Es cierto que nada de esto me da pena, o me aflige; antes bien, este yugo se me va
haciendo cada día más ligero. Yo miro esto como la mayor gracia que jamás he
recibido”.
Se le vio incluso en su última enfermedad, pasar muchas horas cada día sobre una silla
de respaldo sin recostarse, ni reclinarse en ella de ninguna manera, perseverando de
esta suerte en una mortificación continua hasta los mismos momentos de su dichosa
muerte. Y esta vida tan mortificada le llenó de tantas consolaciones y de una gran
alegría interior, que confesaba él mismo, que bien las podía sentir y las sentía, más que
le era del todo imposible el explicarlas.
“La vista de Jesucristo, me hace tan amable la cruz, que me parece que sin ella no
podré ser dichoso. Miro con respeto a aquellos que Dios les visita con humillaciones y
adversidades de cualquier suerte que ellas sean. Estos tales, son sin duda, sus
favorecidos; para humillarme, no tengo sino que compararme a ellos, cuando yo me
viere en prosperidad”.
“Véis aquí, los nombres que de continuo preocupan a mi espíritu, la luz, la paz, la dulzura
y el amor, y con ellos me parece que entran la simplicidad, la confianza, la humildad,
el abandono entero, ninguna reserva, voluntad de Dios, y mis reglas”.
Recitemos la Consagración que hizo Santa Margarita al Sagrado Corazón y pidamos
su intercesión, ofreciendo un Padre Nuestro, Ave María y Gloria, para obtener buenos
frutos de esta preparación.
Dios sea Bendito ❤❤🔥❤
Día 26
Viva + Jesús
Día 26 de la Preparación para la Consagración al Sagrado Corazón de Jesús
Del Libro La Devoción al Sagrado Corazón de Jesús
Del Padre Juan Croiset
MEDIOS PARTICULARES PARA CONSEGUIR ESTE PERFECTO AMOR A JESUCRISTO
Y ESTA TIERNA DEVOCIÓN A SU SAGRADO CORAZÓN
Primer Medio: La oración
La oración es el primer medio para conseguir el ardiente amor de Jesucristo y la tierna
devoción a su Sagrado Corazón. No hay cosa a que Jesucristo se haya tantas veces y
tan solemnemente obligado como a escuchar nuestras oraciones; y ninguna le agrada
tanto como aquella en que le pedimos su amor. Hállase estrechamente obligado a
conceder este amor a todos los que se lo pidieren, y es muy creíble que cuando se
viese tan obligado, esta misma petición le obligaría. Jesucristo ha hecho cuanto es
imaginable y más todavía de lo que podemos concebir, para obligarnos a amarle.
¡Cuán poco estiman los hombres este amor, pues les causa tan poca pena el estar
privados de él! Y es manifiesto que les causa poca pena, pues no lo piden más y con
instancia. Si nos admiramos, cristianos, de que no amemos más ardientemente a
Preparación para la Consagración al Sagrado Corazón de Jesús …………… Página 44 de 58
Jesucristo, siendo este amor tan justo y tan conforme a toda razón, más debiéramos
admirarnos de que, si en algún modo le amamos, siendo este el mayor de todos los
dones, apenas nos hayamos dignado a pedírselo.
De todos los medios que tenemos para conseguir el amor de Jesucristo, ninguno es más
eficaz que la oración y ninguno más fácil. No obstante, es la cosa más olvidada.
Roguemos cristianos, roguemos y pidamos muchas veces este amor, porque es
imposible pedirle con instancia y no conseguirlo. El medio es fácil y es eficaz: se puede
decir, que en esta materia el pedirlo de verdad, es lo mismo que tenerlo ya conseguido.
No temamos molestar a Jesucristo por nuestra indiscreción o importunidad; nada hay
que temer en esto; porque es todo al contrario. La razón porque conseguimos tan poco
de Dios, es porque no le pedimos lo bastante, o porque somos muy escasos en nuestros
deseos o poco confiados en nuestras oraciones, y Jesucristo no puso en el Evangelio la
parábola de aquel hombre que consiguió lo que pedía por su importunidad, sino por
enseñarnos que si queremos conseguir lo que pedimos, nos hemos de hacer
importunos. Conseguimos poco, porque pedimos poco y no se lo pedimos
bastantemente.
No nos contentemos con pedirle menos que su amor; pero un amor tierno, ardiente,
generoso y perfecto; y es menester pedirle este amor con ansia e importunidad.
Él no puede dejar de escucharnos sin faltar a su promesa: Pidan, y se les dará
Nosotros no sabemos muchas veces lo que pedimos; pero ofenderíamos a Jesús y
desmentiríamos nuestra creencia si pidiéndole su amor, dudásemos de si nos
escucharía; sobre todo si se lo pidiésemos con sinceridad y con ansia.
Yo creería que Jesucristo, por castigarnos o para humillarnos, y siempre por hacernos
merecer más, quiere dejarnos a veces con ciertas faltas y ciertas imperfecciones, de
las que le pedimos que nos libre; pero jamás me persuadiré de que, después de haberle
pedido con ansia y sinceridad su ardiente amor, nos lo pueda negar y de que todavía
no quiera concedernos más de lo que le pedimos.
Vos habéis traído, Señor, este hermoso y divino fuego sobre la tierra, y ¿qué deséais sino
que toda ella se encienda.”(Lc)
Concédeme Señor, por vuestra inefable bondad, vuestro amor: ésta será en adelante
mi ordinaria oración; lo haré por la mañana, por la tarde, cuando descanse, cuando
trabaje y a todas horas, y no cesaré jamás de decir: Dame Señor, solo vuestro amor
con vuestra gracia, que esto solo me bastará para ser feliz, dichoso y bienaventurado.
Recitemos la Consagración que hizo Santa Margarita al Sagrado Corazón y pidamos
su intercesión, ofreciendo un Padre Nuestro, Ave María y Gloria, para obtener buenos
frutos de esta preparación.
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Preparación para la Consagración al Sagrado Corazón de Jesús …………… Página 45 de 58
Día 27
Viva + Jesús
Día 27 de la Preparación para la Consagración al Sagrado Corazón de Jesús
Del Libro La Devoción al Sagrado Corazón de Jesús
Del Padre Juan Croiset
Continuamos con los:
MEDIOS PARTICULARES PARA CONSEGUIR ESTE PERFECTO AMOR A JESUCRISTO
Y ESTA TIERNA DEVOCIÓN A SU SAGRADO CORAZÓN
Segundo Medio: La Comunión frecuente
Bastaría saber lo que quiere decir comulgar, para concebir que no hay medio más
seguro para estar una persona abrasada, en breve, en el amor ardiente de Jesucristo,
como el comulgar muchas veces. “No es posible, dice el Sabio, que se traiga el fuego
en el seno, sin que queme”. El amor divino ha encendido, digámoslo así, un horno
grande sobre nuestros altares en la adorable Eucaristía, ¿Y quien sabe que
acercándose a este sagrado fuego, se han abrasado todos los santos en el amor
ardiente y tierno de Jesucristo? EL amor en que ardían al salir de la comunión, se dejaba
ver muchas veces en su rostro.
Los que por la inocencia de su vida, y por el ejercicio de una verdadera virtud, los que
comulgan frecuentemente, experimentan aún hoy en día los admirables frutos de esta
comunión frecuente. Cada día aman más a Jesús, y su amor crece a medida de la
frecuencia con que se alimentan con este pan de ángeles.
Todos los demás sacramentos son efectos del amor que el Hijo de Dios tiene a los
hombres, y no hay ninguno que no sea propio para hacer nacer en nuestro corazón un
verdadero amor a este Salvador divino; “pero el sacramento del altar, dice San
Bernardo, es el amor de los amores”, porque es efecto del mayor de todos los amores
que Jesucristo puede tener a los hombres, y al mismo tiempo es el más profundo
manantial del más ardiente y tierno amor que deben tenerle los hombres; todo
contribuye en este misterio a influir y aumentar este ardiente amor. Jesucristo nos da su
Cuerpo adorable y su preciosa Sangre, los que se hacen nuestro alimento. A la verdad,
¿qué será capaz de encender este fuego divino en el corazón de los hombres, si no lo
hace este manjar? Pero el modo con que nos hace Jesucristo este presente, no nos
obliga menos a amarlo.
Este divino Salvador, que fue el esperado del pueblo de Israel, el deseado de las
naciones y el deseo de los collados eternos, se hizo rogar y solicitar para que viniese al
mundo por espacio de cuarenta siglos; pero ahora, Él mismo ruega a los hombres, y los
insta, y aún les hace violencia para obligarlos a que lo reciban. Dice el Evangelio:
“Obligadlos a que vengan al convivir que les he preparado”. Veamos cuánto su amor
es impaciente, no sufre tardanzas, ni sabe usar de reserva. Más ¿qué pretende este
amable Salvador con tanto empeño? Pretende hacerse amar por los hombres, les da
su Cuerpo y su Sangre para ganarles el corazón.
Preparación para la Consagración al Sagrado Corazón de Jesús …………… Página 46 de 58
Dice San Francisco de Sales: “La primer intención que debes tener cuando comulgas,
debe ser el adelantarte y mortificarte en el amor de Dios; porque solo debes recibir por
amor, lo que solo por amor se te da. El Salvador, no puede ser considerado en una
acción, ni más amorosa, ni más tierna que esta, en la cual se aniquila, digámoslo así, y
se reduce a manjar para penetrar nuestras almas y unirse íntimamente a nuestro
corazón y a nuestro cuerpo”.
Nuestros pecados, nuestras recaídas y nuestras flaquezas, nos afligen, almas
inconstantes; parece que deseamos corregirnos y vencer esa repugnancia, esa tibieza,
y romper esa pequeña atadura, que es la única cosa que nos detiene en el camino de
la virtud. Bien parece que quisiéramos también amar ardientemente a Jesucristo:
convenimos en que solo los que lo aman perfectamente, son los perfectamente
dichosos, y no obstante, después de dos mil comuniones, nos hallamos tan imperfectos
y tan tibios, que aún apenas amamos a Jesucristo.
¿En qué consiste este prodigio? ¡ah!, en que es poco eficaz nuestro querer.
Si sucede la desgracia de que comulgando frecuentemente, que participando de la
misa todos los días, no se saque ningún fruto de este sacramento, que no haya
enmienda, y que se abuse de la comunión; en fin, que no se ame más a Jesús, que se
sientan todos los días la misma tibieza, las mismas flaquezas; ¿se habrá de dejar por eso
la comunión? ¿Se dejará de decir por esto misa todos los días? No, pero debemos
arreglar la vida, debemos corregir estos vicios, estas faltas que impiden nuestro
aprovechamiento. La falta no proviene de que comulguemos a menudo, sino de que
no comulgamos como debemos.
Si se teme que la conducta de su vida no ande bien arreglada, que su conciencia no
sea pura, que si fe esté débil, y en fin, que sus confesiones fallen, o por pocos sinceras
o por poco dolorosas y no esten resueltas en orden a una verdadera enmienda;
entonces se debe enmendar cuanto antes para comulgar a menudo; y si se es
imperfecto, comulgar muchas veces para enmendarse.
El Hijo de Dios llama a este misterio adorable el pan nuestro de cada día, para
enseñarnos cuan frecuente debe ser su uso.
Dice San Francisco de Sales “ lo exhorto y aconsejo a comulgar con el supuesto de no
reinar en su corazón algún apego o adhesión al pecado”.
En este caso, se debe atender al estado interior de cada uno en particular.
Imprudencia grande sería el aconsejar indistintamente a todos este tan frecuente uso;
mas no lo sería menos injuriar a los que lo hicieren por el consejo de un sabio y prudente
director.
Dice también San Francisco de Sales: “Si los mundanos te preguntan por qué comulgas
tan a menudo, respóndeles que es para aprender a amar a Dios, para purificarte de
tus imperfecciones, para librarte de tus miserias, para consolarte en tus aflicciones y
para apoyarte en tus flaquezas. Diles que dos clases de gente deben comulgar a
Preparación para la Consagración al Sagrado Corazón de Jesús …………… Página 47 de 58
menudo: los perfectos, porque hallándose bien dispuestos, harían muy mal en no
llegarse el manantial y fuente de la santidad y perfección; y los imperfectos para llegar
a hacerse perfectos; los fuertes para que no se debiliten y los débiles para que se
fortifiquen; los enfermos para que sanen y los sanos para que no enfermen; y que tú,
como imperfecta, débil y enferma, has menester comunicarte a menudo con quien es
tu perfección, tu fuerza y tu médico…”. “…A FUERZA DE ADORAR Y COMER LA
HERMOSURA Y LA PUREZA EN ESTE DIVINO Sacramento, también te volverás hermosa,
perfectamente buena y perfectamente pura”.
Recitemos la Consagración que hizo Santa Margarita al Sagrado Corazón y pidamos
su intercesión, ofreciendo un Padre Nuestro, Ave María y Gloria, para obtener buenos
frutos de esta preparación.
Dios sea Bendito ❤❤🔥❤
Día 28
Viva + Jesús
Día 28 de la Preparación para la Consagración al Sagrado Corazón de Jesús
Del Libro La Devoción al Sagrado Corazón de Jesús
Del Padre Juan Croiset
Continuamos con los:
MEDIOS PARTICULARES PARA CONSEGUIR ESTE PERFECTO AMOR A JESUCRISTO
Y ESTA TIERNA DEVOCIÓN A SU SAGRADO CORAZÓN
Tercer Medio: Las visitas al Santísimo Sacramento
La amistad entre los hombres se conserva y se aumenta por las visitas y por las
conversaciones frecuentes. Por este mismo medio se consigue también el amar todos
los días más ardientemente a Jesucristo. Ninguna cosa hay, al parecer, que le gane
más el Corazón, que estas frecuentes oraciones y visitas: entonces es ordinariamente
cuando distribuye sus gracias con más abundancia.
Hay visitas de cortesía y hay también visitas de pura amistad, si no se cumple con las
primeras, se comete falta; pero los favores singulares no se merecen ordinariamente,
sino con las últimas.
En las grandes fiestas, la misa y el oficio divino, son para Jesucristo lo mismo que suelen
ser para los grandes las visitas de obligación y de cortesía. Habría reparo, y aún sería
tal vez castigado, si alguno dejase de asistir a estas con los demás; pero las visitas que
se hacen a ciertas horas del día en que a Jesús apenas se le visita, y que en la mayor
parte de la gente le olvida, estas son propiamente visitas de amigos. En este tiempo,
más que en otros, conversa Jesús más familiarmente con sus favorecidos, comunica
con ellos más confiadamente, les abre su Corazón, y derrama sobre ellos los tesoros de
todas sus gracias, abrasándolos con su amor. Y, ya sea que la indiferencia de los que
le olvidan por entonces haga más preciosa la fidelidad de los que le visitan, lo cierto es
que todos los santos han experimentado que no hay medio más infalible para
conseguir en breve el más grande amor de Jesús que el visitarlo a menudo en las
iglesias, especialmente en ciertas horas del día en que tan pocos le honran y tan pocas
veces le visitan. Basta advertir que, suponiendo que los que hacen estas visitas, vayan
Preparación para la Consagración al Sagrado Corazón de Jesús …………… Página 48 de 58
a hacerlas con una fe viva de que es Jesucristo a quien visitan, son un medio infalible
para conseguir en poco tiempo un perfecto amor a Jesucristo
Cuarto Medio: Fidelidad en observar exactamente las prácticas de esta devoción
El cuarto medio es la fidelidad en aplicarse exactamente a las pequeñas prácticas,
que Jesús ha dado a conocer serle muy agradables, y muy propios para honrar su
Sagrado Corazón y para ser abrasado en su ardiente amor.
Estas prácticas se reducen a algunas visitas al Santísimo Sacramento, a ciertas
oraciones y ciertas comuniones algo más frecuentes y más fervorosas, y todo esto por
los motivos que mencionaremos más adelante.
Los que, por una falsa idea de la virtud, tienen por bagatelas todas aquellas prácticas
de devoción que les parecen muy fáciles, las estiman en poco, porque no les dan
bastante ocasión de distinguirse: esta clase de personas ya puede ser que no hagan
mucho aprecio de estas prácticas, porque no contienen cosa que sea muy
extraordinaria.
Es verdad que debe tenerse cuidado particularmente con la perseverancia y con la
exactitud en cumplir perfectamente estas pequeñas prácticas. Esta fidelidad es
ordinariamente la que le es a Dios más agradable, y lo que es más meritorio en la mayor
parte de los ejercicios de devoción; porque ella es siempre la señal menos sospechosa
de un gran amor. Sería mejor hacer menos, y ser más constantes en lo poco que
hacemos. Nuestras buenas obras serán tanto más perfectas, cuanto menos tuvieren de
voluntad propia. Si se considera seriamente qué es lo que se hace por Dios, por grande
que sea nuestro trabajo, se verá que es muy poca cosa; pero esto se podrá decir, no
obstante en otro sentido; y en verdad, no es poca cosa el no poner reparo y en la
disposición en que uno se halla, ni en los sentimientos que tiene, ni en otros cien
especiosos pretextos que se ofrecen todos los días. Que esté uno triste o que esté
alegre, que se halle a su gusto o fatigado; que esté en paz o que esté turbado, el ser
siempre uno mismo, siempre constante en cumplir con estas, aunque pequeñas,
obligaciones que el amor a Jesús y el reconocimiento a sus beneficios nos imponen,
esto es verdaderamente serle fiel, esto es verdaderamente amarlo.
Quinto Medio: Una tierna devoción a la Virgen Santísima
El quinto medio para ser uno encendido en el ardiente amor de Jesús, es tener una
devoción tierna a la Virgen Santísima, la que tiene un poder tan absoluto sobre el
Corazón Sagrado de su Hijo. No podemos dudar que la Virgen Santísima es, entre todas
las criaturas, la que más amó a Jesucristo y la que fue de él más amada, y la que desea
también más ardientemente que su Hijo sea perfectamente amado: ella es la Madre
del amor perfecto y hermoso, a ella debemos encaminarnos para ser abrasados en
este amor. Los Sagrados Corazones de Jesús y María son muy conformes y muy unidos,
para poder tener entrada en el uno sin tenerla en el otro: con la diferencia, que el
Corazón de Jesús no admite sino a las almas extremadamente puras, y el de María lo
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hace con todas para purificar con las gracias que les consigue a las que no lo son y
ponerlas en estado de ser recibidas por el Corazón de Jesús
María es la esperanza de los pecadores, María es el asilo de todos los miserables, es el
remedio universal de todo el mundo. Jesús le concede fácilmente lo que nosotros
somos indignos de recibir; dice San Bernardo. A ella hizo dispensadora de sus gracias, y
tiene resuelto no hacer ninguna que no pase primero por sus manos. Tengamos un
ardiente amor a María, y presto seremos abrasados en el ardiente amor de su Hijo.
Sexto Medio: Una devoción singular a los Santos que tuvieron una unión continua con
Dios
En una emisión especial, hablaremos con mayor detenimiento de los Santos que
tuvieron una unión especial con el Sagrado Corazón de Jesús…
Séptimo Medio: Un día de retiro cada mes
El séptimo y último medio para adquirir y conservar un ardiente y tierno amor a
Jesucristo, es tanto más útil y necesario, cuanto se puede decir que sin él los otros
servirían poco; porque, o se pondrían superficialmente o, lo que es más cierto, porque
no se pondrían. Por sincera y ardiente que sea la voluntad que a veces concebimos
de amar de veras a Jesús, como suele acontecer a vista de un caso trágico que pasó
a nuestros propios ojos, o de un extraño peligro de que como por milagro nos libró la
Providencia o, lo que es más ordinario, de resultas de aquellas centellas que se
excitaron en nuestra alma a la fuerza de la palabra divina que oímos en una fervorosa
misión, con todo tenemos necesidad de renovar de tiempo en tiempo las mismas
reflexiones que excitaron nuestra voluntad; ni será fácil hallar quizá otro medio más fácil
y más propio para renovarlas, y con ellas el fervor que es su fruto ordinario.
Fácilmente estamos persuadidos de que Jesús es infinitamente amable, lo sabemos
bien, por más que nos pese, tenemos vergüenza y a veces pesar de no amarlo más,
¿cómo es, pues, que con todo eso lo amemos tan poco? Cesan por ventura las
obligaciones que tenemos con él? Ya se ve que no; se aumentan por momentos, más
olvidamos sus beneficios. El tumulto del mundo, los afanes y negocios del siglo, la
disipación de nuestro corazón que tan fácilmente se derrama en las cosas exteriores,
no nos dejan pensar sino raras veces, y aun de paso, en estos grandes misterios que
inspiran tan bellos sentimientos de reconocimiento. Es, pues, convenientísimo retirarnos
de tiempo en tiempo a ejemplo de nuestro divino Salvador, al menos por algunas horas,
a la soledad, a fin de volver a encender por medio de algunas serias reflexiones este
amor a Jesucristo que, si no está del todo extinguido, está por lo menos medio
apagado.
Ni es necesario, para que nadie pretenda excusas, buscar esta soledad fuera de su
propia casa; puédese aun hacer este retiro sin interrumpir los negocios, ni omitir las
menores obligaciones de cada cual: no se pretende más que abstenerse algún día, ya
de la diversión, ya de las visitas menos necesarias, haciendo así algún examen sincero
sobre si se ha aflojado en la práctica de la virtud, si se han practicado con puntualidad
los menores deberes del propio esta do, si se ha crecido en el amor y en el
Preparación para la Consagración al Sagrado Corazón de Jesús …………… Página 50 de 58
reconocimiento a Jesucristo, si se ha hecho algún progreso en la virtud, si se ven
corregidos al menos algunos defectos y, en fin, qué fruto se ha sacado del uso de los
sacramentos.
Debe bastar para hacerlo así, saber que el mismo Jesucristo fue el inmediato autor de
la devoción a su Corazón adorable, y el que mandó al V. P. de la Colombière que la
introdujese entre los fieles, siendo su voluntad expresa que se publicase por todo el
mundo para ganar para sí por este medio tan eficaz, tan útil y tan suave, un gran
número de almas, habiendo echado en ella como el último resto de su misericordia,
reservándola para estos últimos tiempos, como tantos años antes lo había dado a
entender a Santa Gertrudis. Más cuando todo esto no fuese así, ¿podrían jamás los
directores de las almas, los confesores, predicadores y misioneros, exhortar a otra cosa
más útil y más grande que a amar ardiente y tiernamente a Jesús por medio de unas
prácticas tan propias y Devoción al Sagrado Corazón de Jesús
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frutos de esta preparación.
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Día 29
Viva + Jesús
FIN Y SENTIMIENTOS CON QUE SE DEBE PRACTICAR ESTA DEVOCIÓN
Dependiendo la santidad y el mérito todo de nuestras acciones como depende del fin y
del espíritu con que se hacen, la práctica de la devoción al Sagrado Corazón de Jesús,
por santa que en sí sea, será poco provechosa si no está animada de aquel espíritu y de
aquel fin que debe ser todo su objeto.
Es este fin, como tantas veces se ha dicho, el reparar en cuanto nos sea posible, con
nuestro amor, con nuestras adoraciones y con toda suerte de rendidos reconocimientos,
todas las indignidades y ultrajes que Jesucristo ha sufrido y sufre aún todos los días en el
Santísimo Sacramento
Con este espíritu y con estos sentimientos deben ejecutarse las prácticas que se van a
proponer.
Primeramente debemos considerar, con toda seriedad y atención, el modo con que
Jesucristo nos trata en la adorable Eucaristía, y también el modo con que su Majestad es
tratado en este misterio de amor. Si es excesivo y sin límites su amor, también es verdad
que la ingratitud con que los hombres reciben el mayor testimonio de este amor no puede
llegar a más.
No escogió Jesucristo otro medio para manifestarnos el exceso de su amor que hacer esta
maravilla. Después de haberlo hecho todo, y después de habérnoslo dado todo para
hacernos ver lo mucho que nos ama, nos da este Dios de bondad su propio Cuerpo y su
propia Sangre, todo cuanto es, todo cuanto tiene, sus perfecciones, sus atributos y su
divinidad, en el Santísimo Sacramento del altar, y si hubiera tenido otra cosa mejor o más
preciosa, también nos la hubiera dado.
Preparación para la Consagración al Sagrado Corazón de Jesús …………… Página 51 de 58
La primera de todas las comuniones fue deshonrada con el más horrible sacrilegio, a que
sucedieron todos cuantos ultrajes y profanaciones pudo inventar el infierno. No solamente
se ha perdido todo el respeto a Jesucristo en nuestros altares, no solamente ha sido tratado
como si fuera un Rey de farsa o una divinidad ridícula, no solamente han sido robados,
demolidos y quemados los templos en que quería tener su continua morada por amor a
los hombres, y aun los altares mismos donde se sacrificaba todos los días por ellos, no
solamente han sido quebrados, derretidos y profanados los vasos sagrados que habían
servido mil veces al tremendo sacrificio de la misa, ha sido también arrastrado por tierra,
ha sido atropellado su propio Cuerpo sacrosanto en las Hostias consagradas, ya
arrojándolas a los perros, ya echándolas en los pesebres a los caballos, ya metiéndolas en
el estiércol y, lo que debe llenar de horror incluso a los demonios mismos, hombres
monstruos, peores que demonios, llegaron en Holanda a clavarlas públicamente en la
horca: en Bruselas, en Borgoña y otras partes llegaron a derramar milagrosa sangre, cosidas
a puñaladas, sin que la vista de esta milagrosa sangre sirviese de otra cosa que de
aumentar el furor, la rabia y el encarnizamiento de tan impíos agresores; muchas veces
han sido arrojadas a las llamas otras cocidas en calderas, otras vendidas con codicia; han
llegado hasta a ser instrumento de las más execrables maldades y de abominaciones tan
feas que ni siquiera nombrarse pueden. ¡Oh, cuánto habéis sufrido, Señor! El pensarlo hace
temblar. Ved aquí, cristianos, a lo que expuso a Jesús el amor.
Es cierto que la mayor parte de estos horribles sacrilegios son efectos de la rabia y furor de
los herejes; pero, ¡Salvador mío! ¿cuántos católicos hay que os tratan casi de la misma
manera?, y no sé cuál de estos trate a Jesús con más ingratitud e impiedad, si el hereje que
profana nuestros templos no creyendo que esté Jesús realmente presente, o el católico
que,
haciendo profesión de creerlo, se pone delante de él con tan poco respeto.
No hay sino poner los ojos en muchas iglesias que la negligencia, o falta de reverencia de
los que cuidan de ellas, las tienen con menos decencia que los aposentos más ordinarios
de cualquier casa. Asístese a la misa como si se asistiera a los espectáculos, y tal vez se
tiene más atención y menos inquietud en las representaciones profanas, que no en la
celebración de nuestros sagrados misterios. Después que se ha hincado una rodilla en
tierra, y después que se ha hecho lo que basta precisamente para que no se diga que se
es inadvertido o que por falta de fe se es inmodesto, se asientan o se reclinan y luego se
ponen a hablar unos con otros.
Sacerdotes hay, no se puede dudar, que por su modesta compostura, su ejemplo y la
santidad de sus costumbres, son la edificación y como la salud de los pueblos. Más ¡ay
dolor!, ¡y a cuántos sacerdotes se ve tratar en el altar al Cuerpo adorable de Jesús, como
si trajeran en sus manos un vil instrumento de que se valen para sus atropelladas
ceremonias!
Un sacerdote que hace bajar todos los días a Jesucristo sobre los altares, que lo toca, que
lo recibe todos los días dentro de su pecho, un heredero del sacerdocio de Jesucristo, el
mediador entre el cielo y la tierra ¡no tener una fe viva, no ser el ejemplo de los pueblos, y
después de diez, de veinte, de treinta años de sacerdocio, después de ocho o diez mil
comuniones, tener aun algún resabio el mundo, ser aun menos puro que los ángeles, no
estar más abrasado en el amor de Jesucristo que los serafines, no estar deificado! Un
sacerdote que se alimenta todos los días con el Pan de los ángeles, que moja todos los días
Preparación para la Consagración al Sagrado Corazón de Jesús …………… Página 52 de 58
su lengua en la Sangre de Jesucristo, ¿será posible se sirva de esta misma lengua para la
murmuración, para la chacota y la haga instrumento de cólera, de venganza? ¿Sustentará
dentro de su pecho las pasiones de odio, de soberbia, de avaricia; tendrá apego a los
vicios, podrá aun ser escandaloso? ¿Podrá ser un demonio encarnado y visible? ¡Oh Dios!
¡Oh ángeles! ¡Oh oprobio! ¡Oh vergüenza de la Iglesia! ¡Oh escándalo del cristianismo!
Por otro lado, muchos hay que comulgan a menudo; pero hay muy pocos, entre estos
mismos, que sean verdaderos siervos de Jesucristo, como consecuencia del poco fruto que
se ve sacar de las comuniones; señal evidente de la mala disposición con que se comulga:
¿quién podrá, pues, pensar en esta tan poca devoción con que se recibe el Cuerpo
adorable de Jesucristo sin tener pena y aun sin indignarse por ello? A los desprecios que
recibe de estos que le aman tan poco, se juntan la indiferencia y el olvido que tienen con
este amable Salvador en la adorable Eucaristía, incluso aquellos mismos que hacen
profesión de amarlo. Ninguna visita parece hay que se haga con más disgusto y con menos
ansia que las que se hacen a Jesús en este augusto sacramento: y si el Espíritu Santo nos
convida a ellas con sus inspiraciones, luego se nos ofrecen cien excusas que nos detienen;
y los que por su estado casi no pueden dispensarse de hacerle algunas, ¿cómo las hacen?
Como de ceremonia, por costumbre, sin fe, sin devoción y sin respeto. ¡Oh Dios mío! ¿Qué
diremos al ver cómo entran muchos en la Iglesia?
Más si esto no nos mueve ¿qué será lo que pueda hacernos sensibles? Muévense los
hombres al oír que ha sido maltratado un extraño y desconocido, se tiene lástima y
compasión de un miserable cuando se le ve duramente ultrajado ¿y es posible que solo
Jesús ha de ser el único a cuyos ultrajes seamos insensibles? Él solo es el que, al verlo
despreciado, ultrajado y maltratado en el Santísimo Sacramento por todo el mundo, es
mirado sin sentimiento y sin dolor.
Verdaderamente no sé cómo quedamos tan sosegados, si es que tenemos este
sentimiento de humanidad, al ver tantas impiedades y tantas ingratitudes, que nosotros
mismos aumentamos si oyéndolas y viendo cuán olvidado él se halla y cuán indignamente
tratado, no se nos parte el corazón de dolor.
Es cierto que por este motivo ha instituido la Iglesia una de las más solemnes festividades
en la que se saca a Jesucristo en triunfo, con grande aparato, para desagravio de tantas
injurias como ha recibido en la adorable Eucaristía. Pero aun en esta fiesta misma, ¡cuántos
pecados no se amontonan! Ella es causa, por la impiedad de los malos cristianos, de
nuevos ultrajes por el poco respeto, por la irreverencia y escándalos que se cometen en
un día tan sagrado, y aun durante la octava, en presencia del Santísimo Sacramento.
Por este motivo, pues, y para reparar en alguna manera todos los ultrajes que recibe en la
adorable Eucaristía, ha elegido este Dios de amor el viernes primero después de la octava
del Corpus, como para otra segunda fiesta particular, en que pueda su Sagrado Corazón
hallar verdaderos adoradores, convidando a este fin a sus perfectos amigos. La primera
fiesta es de su precioso Cuerpo, y la segunda quiere que sea de su Sagrado Corazón. En la
primera triunfa el amor que Jesucristo nos tiene, y en la segunda debe triunfar el que
nosotros le tenemos. En aquella nos hace ver solemnemente la Iglesia lo mucho que Jesús
nos ama, y en esta debemos nosotros protestar a la vista del cielo y de la tierra, en
presencia de los ángeles y serafines, de cuán sinceramente le amamos. Por esto es razón,
que todos los que desean en adelante tener un amor tierno y ardiente a Jesús, celebren
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con gran solemnidad y con gran cuidado esta fiesta de su Sagrado Corazón, por la que
quiere su Majestad distinguir a sus más queridos amigos que le aman con un amor
generoso, reconocido y tierno, de los que no le aman sino en la apariencia o con tanta
frialdad.
Quiere, pues, que estos que se ven penetrados de dolor por los malos tratamientos que ha
recibido en el Santísimo Sacramento, y heridos verdaderamente de sentimiento a vista de
tantas ingratitudes, le desagravien honrosamente, y traten de estimar su amor, y de
manifestársele por algún reconocimiento, consagrando a honra de su Sagrado Corazón
todo aquel día.
Con estos sentimientos hemos de entrar en todas las prácticas de esta devoción; por este
motivo y con estos efectos es menester comulgar, visitar al Santísimo Sacramento, orar y
hacer todas las buenas obras que se puedan, si queremos ser colmados de las grandes
gracias que son consiguientes a la práctica de esta tan santa, utilísima y suavísima
devoción.
Recitemos la Consagración que hizo Santa Margarita al Sagrado Corazón y pidamos su
intercesión, ofreciendo un Padre Nuestro, Ave María y Gloria, para obtener buenos frutos
de esta preparación.
Dios sea Bendito ❤❤🔥❤
Actos de devoción ante Jesús Eucaristía:
Amor del Corazón de Jesús, abraza mi corazón
Caridad del Corazón de Jesús derrámate en mi corazón
Fortaleza del Corazón de Jesús sostén mi corazón
Misericordia del Corazón de Jesús, perdona mi corazón
Paciencia del Corazón de Jesús, no te canses de mi corazón,
Reino del Corazón de Jesús, establécete en mi corazón
Ciencia del Corazón de Jesús, enseña a mi corazón
Voluntad del Corazón de Jesús dispón de mi corazón
Celo del Corazón de Jesús, devora mi corazón
Jaculatoria: alabado adorado amado y tiernamente correspondido sea en todo momento
el Corazón Eucarístico en todos los tabernáculos del mundo hasta la consumación de los
siglos. Así sea.
Visita al Sagrario
De la Sierva de Dios, Madre María Angélica Álvarez Icaza
Aquí quedo ante tu puerta.
¿Y qué quieres? Ser oído hasta entrar en esa herida por mi desamor abierta.
¿Y en ella qué? olvidando y olvidado darte amor, amor, amor.
Acto de reparación al Corazón de Jesús por mis faltas y pecados
Eterno Padre: por medio del Corazón Inmaculado de María, te ofrezco el Sagrado Corazón
de Jesús con todo su amor, sus sufrimientos y méritos. Para expiar todos los pecados que
he cometido hoy y durante toda mi vida…
Sagrado Corazón de Jesús en vos confío
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Para purificar todo el bien que he hecho hoy y durante toda mi vida…
Sagrado Corazón de Jesús en vos confío
Para suplir todo el bien que por negligencia he omitido hoy y durante toda mi vida…
Sagrado Corazón de Jesús en vos confío
Oración reparadora
Divino Salvador Jesús, dígnate dirigir una mirada de misericordia sobre tus guardias de
honor, que reunidos en un mismo pensamiento de fe, de reparación y de amor, vienen a
lamentar a tus pies sus infidelidades y las de sus hermanos.
Por el olvido en que han tenido tu santo nombre: nosotros queremos reparar, Señor.
Por lo sacrilegio si las blasfemias de tus enemigos: nosotros queremos reparar, Señor.
Por el desprecio de tus mandamientos: nosotros queremos reparar, Señor.
Por el abandono por abandonarte en el Sagrario. : nosotros queremos reparar, Señor.
Por las irreverencias y las negligencias de aquellos que están cerca de tus altares: nosotros
queremos reparar, Señor.
Por nuestras resistencias a las invitaciones de tu gracia: nosotros queremos reparar, Señor.
Por nuestra falta de sumisión a nuestra Santa Madre la Iglesia: nosotros queremos reparar,
Señor.
Por la desatención, la indiferencia y la ingratitud de tus hijos: nosotros queremos reparar,
Señor.
Señor Jesús, a fin de qué podamos cooperar según tu voluntad a la venida de tu Reino,
haz que respondiendo al supremo deseo de tu Corazón, seamos YA CONSUMADOS EN LA
UNIDAD y terminemos así la obra de tu gloria y de nuestra salvación. Amén.
Y que tu misericordia infinita sea lavada por siempre. Amén.
Acto de amor al sagrado Corazón de Jesús.
Nada tengo, o mi amado Salvador y mi Dios. Nada tengo que sea capaz de agradarte,
nada puedo hacer, nada soy; más yo tengo un corazón, y esto me basta: me pueden
quitar la salud, la honra, la vida misma; mas nadie me podrá quitar mi corazón. Yo tengo
un corazón, y con este corazón te puedo amar o mi adorable Jesús pues con este corazón
te quiero amar, o mi Dios yo te quiero amar, y quiero amarte siempre más y más aquí en la
tierra, para poder amarte por toda la eternidad en el cielo. Amén.
Día 30
Viva + Jesús
EJERCICIOS DE DEVOCIÓN AL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS
Oración que ha de hacerse al principio de la visita al Santísimo
de San Alfonso María de Ligorio
Señor mío Jesucristo, que por el amor que tienes a los hombres permaneces día y noche
en el Santísimo Sacramento, lleno de misericordia y de amor, aguardando, llamando y
acogiendo, a todos los que vienen a visitarte: creo que estás presente en el Santísimo
Sacramento del altar, te adoro desde la abismo de mi nada, y te doy gracias por todos los
beneficios que me has hecho, especialmente por haberte dado a mí en este Sacramento,
por haberme dado como abogada María Santísima tu Madre, y por haberme llamado a
visitarte en este Templo.
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Yo saludo a tu Amantísimo Corazón con tres fines: primero, para darte gracias por este don
precioso; segundo, para reparar las injurias qué has recibido de tus enemigos en este
Sacramento; y tercero, para adorarte en esta visita, en todos los lugares en que eres menos
honrado y más despreciado en tu Sacramento de amor.
Jesús mío, te amo con todo mi corazón; me arrepiento de haber desagradado tanto a tu
bondad infinita: propongo mediante tu gracia, no ofenderte en adelante; desde ahora,
aunque tan indigno, me consagro eternamente a Ti; y renunciando a mi voluntad, mis
afectos y mis deseos, te entrego todo lo que me pertenece. Desde este momento, ¡oh
Señor!, haz de mí y de lo mío, todo lo que quieras. No deseo ni pido sino tu santo amor, la
perseverancia final y el perfecto cumplimiento de tu Voluntad Santísima.
Te encomiendo las almas del purgatorio y en particular las más devota del Santísimo
Sacramento y de María Santísima. Te pido también por los pobres pecadores; uno, en fin,
¡oh amado Salvador mío!, mis afectos a los de tu Amantísimo Corazón y así unidos los
ofrezco a tu Eterno Padre y le ruego que por amor a Ti y en tu Nombre, los acepte y acoge
favorablemente.
A las profundas adoraciones del Corazón de Jesús: me uno a Ti
Al amor ardiente del Corazón de Jesús: me uno a Ti
Al cielo fervoroso del Corazón de Jesús: me uno a Ti
A la reparación del Corazón de Jesús: me uno a Ti
A las acciones de gracias del Corazón de Jesús: me uno a Ti
A la confianza cierta del Corazón de Jesús: me uno a Ti
A las fervientes oraciones del Corazón de Jesús: me uno a Ti
Al elocuente silencio del Corazón de Jesús: me uno a Ti
A la humildad del Corazón de Jesús: me uno a Ti
A la obediencia del Corazón de Jesús: me uno a Ti
A la dulzura y paz del Corazón de Jesús: me uno a Ti
A la bondad inefable del Corazón de Jesús: me uno a Ti
A la caridad universal del Corazón de Jesús: me uno a Ti
Al profundo recogimiento del Corazón de Jesús: me uno a Ti
A los sufrimientos y sacrificios del Corazón de Jesús: me uno a Ti
A la paciencia infinita del Corazón de Jesús: me uno a Ti
A los dolores interiores del Corazón de Jesús: me uno a Ti
A la resignación del Corazón de Jesús: me uno a Ti
A la tierna solicitud del Corazón de Jesús: me uno a Ti
Por la conversión de los pecadores: me uno a Ti
A la unión íntima del Corazón de Jesús con su Padre Celestial: me uno a Ti.
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Cada día, según la hora en que te comprometiste y con los
intercesores e intenciones que corresponden a esa hora
Cada día, puedes ofrecer una hora extra, pidiendo por los
pecadores más alejados de Dios. Puedes hacer varias en un día.
1 hora a la semana ante el Santísimo el día que puedas, de
preferencia, en jueves o viernes.
Se te invita a vestir algo rojo y algo blanco los viernes y cuando
vayas a tu Adoración, que te recuerde al Sagrado Corazón.
Preferentemente se hace en grupo el jueves antes del viernes 1º o el
mismo viernes 1º de cada mes.
Confesión mensual, si no es posible hacerla el mismo viernes 1º, se hace
unos días antes o incluso después con tal de que se comulgue en gracia.
Se te invita a ir a Misa diariamente si es posible, pero ofrecer la
Comunión de los 1os viernes en Honor del Sagrado Corazón
En el monasterio de la Visitación de Santa María, hay retiros
mensuales de 9:00 a.m. a 1:30 p.m. con Santa Misa incluida
cada Domingo siguiente al 1er viernes de mes.
Actividades en cada grupo para seguir creciendo en el conocimiento
de esta espiritualidad del Sagrado Corazón y de la Iglesia.
Participación activa en la vida Parroquial y en algún apostolado
parroquial en particular.
Nada de esto obliga bajo pena de pecado. Lo importante en la Guardia de Honor, como en el
cristianismo es el Amor.
Si el asociado se olvida de la hora de guardia, puede comenzarla en el momento en que se acuerde.
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