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Ariadnapg_03
Sociología General
1º Doble Grado en Trabajo Social y Sociología
Facultad de Ciencias Sociales
Universidad Pablo de Olavide
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No se permite la explotación económica ni la transformación de esta obra. Queda permitida la impresión en su totalidad.
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Tema 1: Orígenes de la Sociología.
1. ¿Qué es la sociología?
La palabra sociología proviene etimológicamente del latín socius, societas (socio, sociedad)
y logos (estudio). Siendo, por tanto, definida como el estudio de la sociedad. O según Fichter “el
estudio de los seres humanos en sus relaciones con los demás”
2. Los orígenes de la sociología.
El padre de la sociología fue A. Comte, que inventó el término, llamándola primeramente
física social porque la sociedad debía ser estudiada con los mismos procedimientos. En la
segunda mitad del siglo XVIII, tomó una sistematización y un carácter científico, a consecuencia
de revoluciones como la industrial o la francesa, hechos que la sociología trató de explicar.
En los años 1760, cuando se da la Revolución Industrial, ésta conlleva la consolidación del
capitalismo y de las formas de producción, la aparición de la industrialización y el urbanismo y
surgen nuevos problemas que atraen a los expertos. En 1789, la Revolución Francesa cambió el
sistema de valores y privilegios de las clases altas y trajo consigo nuevas formas de organización
social y política: la extensión del republicanismo, secularización, desacralización y racionalismo,
bienestar social como objetivo y el desarrollo de las libertades cívicas y los derechos
fundamentales.
Los padres de la sociología:
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Saint-Simon: Nació en Franca, donde se dio una evolución y un progreso ilimitados
con las bases de su ciencia y la nueva sociedad. Veía la industria como la base del
nuevo desarrollo social, frente a la agricultura. Su utopía se basaba en un sistema
sin privilegios, con meritocracia, con los tecnócratas y los trabajadores al frente del
estado. Según él, el motor de la historia es la lucha de las clases productivas frente
a las improductivas sin violencia.
Auguste Comte: También nació en Francia y trabajó con Saint-Simon. Creía en la ley
de los tres estados, que se basaba en que el conocimiento pasa por tres etapas:
teológica (seres sobrenaturales), metafísica (entidades abstractas) y positivo
(explicaciones buscadas en las cosas mismas, mediante el razonamiento). Según él,
la sociología se basa en tres principios:
1. Los fenómenos sociales se estudian en su contexto social.
2. El progreso de los conocimientos es la línea de la historia del hombre.
3. Las sociedades evolucionan igual.
Emile Durkheim: Nació en Francia. Su mayor preocupación era la solidaridad social,
que es lo que mantiene unida a la sociedad, y la división del trabajo en dicha
sociedad: La solidaridad mecánica se da en sociedades arcaicas fundamentadas en
la similitud de sus miembros y la orgánica se da en sociedades más avanzadas con
componentes interdependientes. El paso de una a otra lo explica con la densidad
moral, gracias a la división social del trabajo.
Max Weber: Nació en Alemania. Creía en la acción social frente al concepto de
hecho social, para él, los hechos sociales resultaban de la suma de acciones
individuales. Veía la importancia de lo subjetivo en la acción de los actores sociales
y pensaba que la función de la sociología era entender sus motivaciones. Su ideal es
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BLOQUE 1: INTRODUCCIÓN A LA SOCIOLOGÍA.
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Gurvitch y Moreno introdujeron el término microsociología para designar la investigación
de los pequeños grupos, designando la macrosociología a unidades mayores donde la actuación
de los individuos se orienta a un comportamiento institucionado, analizando sistemas sociales y
poblacionales.
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una construcción mental que exagera aspectos observables de la sociedad, como
los tres tipos de autoridad (legal-racional, tradicional y carismática).
• Karl Marx: Alemán que escribió el manifiesto comunista. Su teoría sociológica se
reduce al determinismo económico y el mecanismo de cambio de la sociedad.
Piensa que la lucha de clases e el motor del cambio social. Según él, hay 3 clases de
alienación: (religiosa, política y económica) y solo con la abolición de la propiedad
privada se puede llegar a una sociedad no alienada.
3. Macro y microsociología.
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Tema 2: Introducción al método.
1. Métodos y técnicas de investigación en sociología de la educación.
2. Conceptos básicos.
• Metodología: Camino a seguir a la hora de llevar a cabo el método.
• Método: Modo de acercarse a la realidad.
• Técnicas: Procedimientos y medios que hacen operativos a dichos métodos.
3. Reglas generales de la investigación sociológica (Durkheim).
• Lo concreto: El hecho social, no psicológico, filosófico, o de otras disciplinas, observa,
cataloga, relaciona y explica hecho sociales.
• La ignorancia consciente: Introyectos y prejuicios sobre el tema a investigar que deben
de ser evaluados y eliminados, en la medida de lo posible.
• La objetividad: Imparcialidad ante lo estudiado (a diferencia de la asepsis de la segunda
regla).
• Delimitación del hecho de estudio: Definir con precisión área, colectivo y concepto.
• Totalidad ligada: al estudiar un hecho concreto hay que tener en cuenta la interacción
con su contexto.
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La metodología y los métodos son las reglas generales de la investigación sociológica:
proceso de investigación, problema/hipótesis, dimensiones sociales y variables, recogida de
datos mediante la observación, entrevistas, cuestionarios, etc, y el análisis de datos.
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1. La forma de ver la sociedad de los sociólogos.
Los sociólogos no ven la sociedad de la misma forma: algunos ven el mundo como una
entidad estable en curso. Se interesan en la perdurabilidad de las instituciones sociales. Otros
piensan que la sociedad se compone por muchos grupos en conflicto que compiten por los
escasos recursos. También hay quienes piensan que el aspecto más fascinante de la sociedad
son las interacciones cotidianas entre las personas que a veces damos por sentado.
2. Perspectiva funcionalista.
Consideran a la sociedad como un organismo vivo en el que cada parte contribuye a la
supervivencia. Enfatizan en la forma en la que se estructura la sociedad para mantener su
estabilidad y en la contribución que hace la estabilidad social.
Talcott Parson, nacido en estados unidos, pensaba que cualquier sociedad es considerada
una red de partes conectadas entre sí, que se ayuda a mantener el sistema en su conjunto. Niklas
Luhman, sostiene que si un aspecto de la vida social no contribuye a la estabilidad, no se
trasmitirá de una generación a otra.
Robert Merton hizo una distinción entre funciones manifiestas y latentes: Según él, las
funciones manifiestas son abiertas, declaradas y conscientes, e implican las consecuencias
previstas y reconocidas de un aspecto de la sociedad, y las latentes, son inconscientes y pueden
reflejar propósitos ocultos de una institución. Las disfunciones se refieren a un elemento o
proceso de una sociedad que puede interrumpir el sistema social o reducir su estabilidad y
depende de sus propios valores,
3. Perspectiva del conflicto.
Ven un mundo social en lucha, asumiendo que el comportamiento social se entiende mejor
en términos de tensión entre grupos sobre el poder o la asignación de recursos. Dicha tensión
no tiene por qué ser violenta, puede tomar forma de negociación, política de partido,
competitividad entre grupos religiosos, etc.
Expandiendo el trabajo de Marx, se puede ver el conflicto como una parte de la vida
cotidiana en la sociedad. Se preocupan por los conflictos entre individuos, por la injusticia social
y enfatizan en el cambio social y la redistribución de recursos hace que esta teoría sea más
radical y activista que funcionalista.
4. Perspectiva feminista.
Esta perspectiva toda fuerza dentro de la sociología en los 70s. ve la inequidad de género un
aspecto central y tiende a centrarse en el nivel de macrosociología.
Ida Wells-Barnett abogó por los derechos de la mujer, especialmente, por el derecho al voto
de las mujeres. Exploró lo que significaba ser mujer y negro en Estados Unidos. Por otro lado,
Patricia Hill Collins, llamó la atención a los factores de bloqueo, mostrando que no sólo es la
riqueza lo que influye en como llevamos a cabo nuestra vida en la sociedad.
5. Teoría queer.
Es el estudio de la sociedad desde la perspectiva de un amplio espectro de identidades
sexuales. M Foucault señala que lo que se considera normal o aceptable sobre la sexualidad
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Tema 3: Perspectivas en Sociología.
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humana y que se varía de una cultura a otra o de un periodo de tiempo a otro. Los sociólogos
han ido más allá de la heterosexualidad para estudiar la sexualidad en todas sus formas. Por otro
lado, Eve Sedgwick, argumenta que cualquier análisis de la sociedad es incompleto si no incluye
el aspecto de la sexualidad.
Hay ciertos aspectos de la microsociología que llaman la atención de los sociólogos de esta
perspectiva. Generalizan sobre la vida cotidiana y las formas de interacción social para explicar
la sociedad en su conjunto.
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6. Perspectiva interaccionista.