BORGES LAS RUINAS CIRCULARES LA BIBLIOTECA DE BABEL Es un cuento de Jorge Luis Borges, tiene un paratexto donde tenemos una citación del tratado científico y literario “the anatomy of melancholy” de Robert Burton. Donde se utiliza la melancolía como instrumento para analizar todas las emociones del hombre, con una perspectiva enciclopédica. Y lo que relaciona el paratexto y el texto en si es la voluntad de sistematizar la vida la cultura del hombre o sea de sistematizar lo que al fin y al cabo no puede hacer. Tenemos la metáfora de Borges del universo o sea el universo concebido como una biblioteca infinita la biblioteca de babel, pq uno de los temas que Borges desarrolla es la soledad del hombre frente e sí mismo, frente a un dio de lo que nos e sabe anda y frente al cosmos, concebido como un laberinto o sea como la biblioteca de babel que no puede conocer en su TOTALIDAD. Luego el cuento tiene un yo narrador peculiar pq cuando tenemos un narrador en primera persona el lector suele poder identificarse en él, pero aquí resulta difícil, es un viejo que está a punto de morirse y siempre ha vivido en la biblioteca y tenemos esta tentativa de sistematizar la cultura y vida del hombre. Y se podría decir que detrás este yo narrador tenemos al mismo b0rges con la rendición del hecho que por cuanto enciclopédica sea la cultura, la sabiduría del hombre, el hombre nunca podrá a tener un conocimiento completo nunca podrá conocer totalmente la biblioteca o sea el universo pq es infinito, vemos esta vanitas vanitatis del hombre con sus pretensiones de poder abarcar el saber en su totalidad pq las pretensiones del hombre chocan con lo infinito del universo. O sea que la luz, que es el entendimiento el saber del hombre es incesante peor e insuficiente, el hombre no puede llegar a un conocimiento completo, trata de trabar cuentas con lo infinito, queda siempre demasiados libros, conocimiento limitado> por eso se crea el mito del Fausto en Europa o sea el hombre que por sus límites hace un pacto con el diablo para alcanzar esa omnipotencia esa sabiduría que el hombre corriente y común no puede tener. El orden del universo es el caos, es el desorden y el hombre no puede abarcar e imaginar esta estructura. Es imposible de abarcar. Para terminar tmb tenemos el tema de la incomunicabilidad, la pretensión del hombre de sistematizar todo de dar lógica a lo que no tiene nada de lógico. FRUSTRACION FALTA DE SENTIDO. JARDIN DE LOS SENDEROS QUE SE BIFURCAN Es un cuento de Borges donde desarrolla una reflexión metafísica sobre el tiempo en que muchos científicos han encontrado una prefiguración de la física cuántica. El objetivo de Borges es el de ensenar que el tiempo no es univoco sino es una dimensión múltiple, infinita. O sea, los senderos de este jardín se bifurcan son la metáfora de la existencia de las líneas temporales que se abren en cada momento del presente. Los otros cuentos de Borges suelen estar en una dimensión fantástica total mientras aquí lo fantástico se insinúa en un contexto realístico e históricamente reconocible el de la primera guerra mundial con la enemistad entre Alemania e Inglaterra. Tenemos una doble narración con una narrador extra diegético y un narrador en primera persona< que es un catedrático inglese con un nombre chino que es espía de los alemanes y tiene un objetivo concreto que está relacionado con el bombardeo que tiene que realizar los alemanes. En este contexto realístico tenemos elementos fanáticos como el hecho de que el prot ya sabe cómo va terminar su vida, será ejecutado, o por ejemplo los niños que encuentra en la estación y ya saben dónde van. Otro personaje peculiar es el doctor Albert y el prot se dirige a su jardín y este jardín con sus senderos son metáforas de estas líneas temporales que se abren en cada momento del presente de hecho el prot. siente la presencia de otras personas que va y vienen como si fueran fantasmas y son las personas que pertenecen a estas líneas temporales. SABATO, EL TUNEL Es la primera novela de Sábato de 1938, es una novela breve con capítulos breves. El protagonista es juan pablo castel, y tenemos un único punto de focalización narrativa o sea tenemos un narrador en primera persona que es el mismo protagonista juan pablo castel. Desde el principio de la novela, desde las primeras líneas nos revela lo que es> un pintor y un asesino que mató a maría Iribarne que ha sido / fue la única mujer que podía entenderlo. Detrás de esta frase hay una cuestión importante que está relacionada con el hecho de que el mató a la única mujer que podía entenderlo y tmb relacionada con el hecho de que él siempre pensaba mal de su madre, pensaba mal de todos, pero en particular se du madre, o sea que él creía que detrás de la actitud de su madre había maldad había algo negativo> este hombre tiene el complejo materno, tiene una maternidad enfermiza dentro de sí que no la solucionó desde un pdv psíquico y esto lo llevó a cometer el homicidio, esta razón esta casi siempre a la base del motivo pq un hombre comete un feminicidio. Esta novela parece una confesión, pero no delante de un tribunal sino una confesión hecha al lector donde se analizan los procesos mentales, psicológicos que lo han llevado a cometer el feminicidio. El escritor utiliza la focalización en primera persona para que el lector se meta dentro de la mente de este personaje que es un psicópata, para que pueda entrar en los trastornos mentales de este loco. Esta novela no es un flujo de conciencia del protagonista sino se analiza cómo funciona la mente de un loco casi de un pdv científico. Entonces, la primera persona no viene utilizada para crear en el lector un sentimiento de empatía hacia el personaje, todo lo contrario de hecho también tenemos una captatio benevolentia parcial y junto a la primera persona no funcionan pq el personaje es negativo, es un asesino y la primera persona sirve solo para enseñar los procesos mentales que han llevado este hombre a matar la única mujer que lo podía entender. > El presenta sus pensamientos como si fueran lógicos, pero en realidad no tienen nada de lógico, son lógicos para su mente de loco. Aquí lo fantástico es lo disparatado a través de la retórica. Es una paradoja. >el protagonista es un misógino, misántropo, vive en una condición de soledad absoluta y ansiosa, es negativo, y es PARANOICO > de hecho luego tenemos tmb 4 sueños en el texto que permite entrar dentro de la mente del protagonista (estudio de psicoanálisis en este periodo> el sueño es manifestación del subconsciente) Sueño materno, sueno paranoico> él es un paranoico y María (no nombre casual) sería la única que podría ayudarlo, salvarlo y reducir esta paranoia. Ejemplo de cuando es paranoico, la relación entre ellos tiene tres modalidades: encuentros, llamadas, cartas. Después que ella le escribe una carta donde ella le dice que tiene miedo de hacer daño> elemento en común ella tmb es un pers. misterioso complicado, pero nunca sabremos su lado oscuro pq él la mata ante) se encuentran otra vez pq luego empiezan a verse todos los días es una relación tmb física. Pero EL ES UN PARANOICO NO SE FIA DE NADIE> y muchas veces vemos que se porta como un niño su desarrollo psicológico no ha pasado para todas las etapas> complejo materno> se ha quedado como un niño espantado, no sabe que es otro respecto a la madre, no acepta el otro que puede ser diferente con sus ideas su manera de pensar. El titulo> túnel no se refiere a algo físico, sino el túnel mental de este loco de remate, o sea que la narración nos muestra todas las etapas en que el piensa poder contralarlo todo hasta que pierde totalmente el control de sí mismo. En el capítulo IX tenemos otra metáfora de su mente de loco similar al túnel, que es un “laberinto oscuro” “nunca termino de saber porque hago ciertas cosas” …. Parte iniziale con anche descrizione del momento quando la incontra; TEMAS> INCOMUNICABILIDAD entre ellos la comunicación es difícil, luego se convierte en incomunicabilidad con el asesinato; tema de la imposibilidad de amar, de la imposibilidad de salir del ensimismamiento> de encontrar el puente para la comunión, ella era su posibilidad de salvarse pero él la mata> maria, virgen > la casa donde refugiarse, el amparo El presenta sus pensamientos como si fueran lógicos, pero en realidad no tienen nada de lógico, son lógicos para su mente de loco. Aquí lo fantástico es lo disparatado a través de la retórica. Es una paradoja. Su estado de ánimo es de una soledad ansiosa y absoluta, es el malestar es su manera de ser. Cuadro> MAR> COMPlejO MATERNO COMPLICADO Para los dos LOS DOS TIENEN ALGO EN COMÚN> hacer daño y complejo materno, ella se identifica con la mujer mirando el mar del cuadro. En la novela *El túnel* (1948), Ernesto Sábato presenta una visión profundamente pesimista y existencialista de la vida, donde la muerte juega un papel crucial como símbolo de la desesperanza y el vacío existencial que enfrenta el protagonista, Juan Pablo Castel. Este relato de introspección psicológica está impregnado de una constante reflexión sobre la muerte, no solo como el final físico de la existencia, sino como una presencia subyacente que afecta la vida emocional y mental del personaje central. Desde las primeras páginas, se percibe que Castel vive en un estado de alienación y desesperación que lo acerca constantemente a la muerte. Él se siente desconectado del mundo que lo rodea, atrapado en una especie de "túnel" metafórico que representa su aislamiento emocional y su incapacidad de relacionarse auténticamente con los demás. En ese contexto, la muerte no se presenta como una liberación, sino como una confirmación del sinsentido de la vida. Castel no teme tanto la muerte como la soledad que esta representa; el fin de la vida es, para él, el colapso inevitable de todo lo que es significativo. La muerte en *El túnel* no es una realidad exclusivamente física, sino una condición psicológica. Castel vive constantemente atormentado por la idea de que la vida no tiene un propósito real y que cualquier intento de encontrar significado está destinado al fracaso. La obsesión con María, la única persona que parece entenderlo en algún nivel, es en realidad una búsqueda desesperada por encontrar sentido en un mundo que él percibe como vacío y absurdo. Sin embargo, cuando se da cuenta de que ni siquiera ella puede llenar ese vacío, su solución es el asesinato,> non so se è giusto que es, de alguna forma, una "muerte" para ambos> porque el amta su única salvación En este sentido, el acto de matar a María es la culminación de su visión nihilista y la expresión última de su desesperación: si no hay sentido en la vida, tampoco puede haber redención en la muerte. El uso recurrente de imágenes sombrías y espacios cerrados en la novela refuerza esta atmósfera de muerte inminente. El túnel, como símbolo central, sugiere un viaje hacia un destino inevitable, donde la única salida es la muerte. No hay luz al final de ese túnel, solo oscuridad y vacío, lo cual refleja la desesperación de Castel y su incapacidad para escapar de su propio aislamiento mental. En este sentido, el túnel es tanto un símbolo de su estado psicológico como una metáfora de la vida humana bajo la lente del existencialismo de Sábato: un recorrido inevitable hacia la muerte, sin esperanza de trascendencia o redención. Otro aspecto significativo en la relación de Castel con la muerte es su incapacidad de aceptar la naturaleza humana de los otros. Al final, su obsesión por encontrar una verdad absoluta y un sentido en su relación con María lo lleva a destruirla, porque para él, el hecho de que ella tenga una vida propia e independiente de él es inaceptable. Esta negación de la otredad y del valor intrínseco de la vida ajena subraya la visión sombría de la existencia en la novela, donde la muerte es la única certeza, pero no una solución. En conclusión, *El túnel* es una obra en la que la muerte se presenta no solo como un hecho biológico, sino como un estado de ánimo y una metáfora de la condición humana. Para Juan Pablo Castel, la vida es un túnel oscuro y sin salida, donde la muerte, aunque inevitable, no proporciona ningún tipo de consuelo o escape. Sábato utiliza esta visión de la muerte para explorar temas más amplios sobre el aislamiento, la desesperanza y la búsqueda inútil de significado en un mundo caótico y absurdo.
