ESTEREOTIPOS, PREJUICIOS
Y DISCRIMINACIÓN
ROSALBA SÁNCHEZ GÓMEZ
2020
Para empezar…
Nadie nace odiando a otra persona por el color de su piel, o su origen, o su religión. La
gente tiene que aprender a odiar, y si ellos pueden aprender a odiar también se les puede
enseñar a amar, el amor llega más naturalmente al corazón humano que su contrario. Nelson
Mandela
¿Estereotipo, prejuicio, o discriminación?
el cuerpo de una mujer es como un flan de caramelo
Algunos estereotipos más arraigados
El caso George Floyd
Causas
●
-
-
-
Acontecimientos sociales tales como:
Colonialismo
Guerras mundiales
Migraciones
Movimientos por los derechos de las
minorías
-
Causas grupales: competición, búsqueda
de identidad social positiva.
-
Causas personales: frustración,
personalidad autoritaria, categorización
social.
https://www.google.com/search?q=estereotipos+pr
ejuicios+y+discriminaci%C3%B3n&tbm=isch&ved=
2ahUKEwjCyID2tfvrAhUZXVkKHR-wAbEQ2cCegQIABAA&oq=estereotipos+prejuici&gs_lcp=C
gNpbWcQARgBMgIIADICCAAyAggAMgIIADICCAA
yAggAMgIIADICCAAyAggAMgIIADoFCAAQsQM6B
AgAEEM6BwgAELEDEENQ4YJJWMqlSWCEtUloA
HAAeAGAAfoDiAHGHJIBDDAuMTIuMS4yLjAuMp
gBAKABAaoBC2d3cy13aXotaW1nsAEAwAEB&scli
ent=img&ei=1TlpX4KKN5m65QKf4IaICw#imgrc=5
RnqkwZDehhy0M
Una causa también vinculada con el centrismo: Etnocentrismo,
pesocentrismo, adultocentrismo, androcentrismo…
A través de la historia han existido una
serie de estereotipos de toda naturaleza:
culturales, cognitivos, relacionados con la
misma ciencia. Por ejemplo, los
estereotipos que generó el darwinismo.
Las implicaciones, pérdida de la
autoafirmación por parte de las personas
o grupos sociales: personas negras,
mujeres, hombres, homosexuales,
campesinos, etc.
Edgar Morin habla de los estereotipos
cognitivos relacionados con la ciencia.
https://www.google.com/search?q=frases+alusivas+a+la+discriminaci%C3%B3n&tbm=isch&source=iu&ictx=1&fir=QMNTxpmY7q1lM
M%252Cm38nYJFaxE3oCM%252C_&vet=1&usg=AI4_-kQyj2MOCmQ-Sxq-IL13pdn7KnPDvw&sa=X&ved=2ahUKEwi0q43X1vrAhWGmVkKHVpCDhEQ9QF6BAgKEEU&biw=1366&bih=689#imgrc=sQersxDxrGqnLM
Se están adelantando trabajos, actualmente, sobre el tema, dentro de las
universidades
Tomado de: https://www.instagram.com/p/CFDlF9FnhNC/?utm_source=ig_web_copy_link
Ejemplos históricos
●
Superioridad de la raza aria (germanos).
Altos, rubios y de ojos azules. En el
gobierno de Hitler se obligaba a los médicos
a realizar esterilizaciones a algunas
minorías grupales o personas con
deficiencias físicas o mentales.
●
Asesinato de Martin Luther King, quien
enfrentó una lucha pacífica y a través de
sus discursos en contra de la discriminación
racial.
●
Jesse Owens (Juegos Olímpicos, 1936).
Franklin Delano Roosvelt.
Concepto de
estereotipos Creencias populares sobre los atributos que
caracterizan a un grupo social y sobre las que
hay un acuerdo básico (Mackie, 1973).
Son las etiquetas que usa la polarización social,
juicios de polarización (Sherif, 1986).
Un conjunto de creencias del individuo sobre
las características o atributos de un grupo
(Judd y Park, 1993).
Imágenes generales usadas para caracterizar a
la totalidad de los miembros de otro grupo.
Solo hace falta ver a una persona como
perteneciente a un grupo para adjudicarle la
caracterización general (Sáenz, 2002).
Simplifican y ordenan nuestro medio social, contribuyendo
así a la comprensión del mismo.
Facilitan la identidad social e integración grupal y el ajuste a
unas normas sociales.
Su conocimiento es fundamental para entender los
procesos de discriminación social.
Un ejemplo…
Los estereotipos son los
componentes cognitivos (juicios,
creencias) de los prejuicios
(siempre de carácter negativo).
Los estereotipos cognitivos son
determinados por las doctrinas,
los paradigmas dominantes, las
creencias oficiales, que generan
conformismos cognitivos e
intelectuales.
Prejuicios
Evaluación, afecto o emoción negativa que una persona siente
cuando piensa acerca de, o interactúa con miembros de otros
grupos (Demoulin, 2010).
Orientación y evaluación negativa.
Generalmente tiene lugar en un contexto intergrupal, de relación mayoría/minoría.
Sesgo intergrupal, conflicto intergrupal
Formas básicas
que enmarcan
las relaciones
entre grupos
01
02
Conflicto
Cohesión
03
Cooperación
G
.
Generalizaciones rígidas e irracionales acerca de toda una
categoría social, implica tener una disposición a prejuzgar a
otras personas, dada por ciertas creencias acerca de la calidad
de esas personas independientemente de los hechos.
SE PUEDEN DAR:
*Distinta clase social.
*De sexo.
*Orientación sexual
*De edad.
*De ideología.
*De raza o etnia.
Factores que afectan a las
relaciones entre los grupos:
●
Teorías clásicas de los prejuicios
●
Teoría del chivo expiatorio: grupos que
estereotipan por frustraciones, desplazando
su agresión hacia el otro grupo.
Teoría del conflicto realista: lucha por la
escasez de recursos.
Categorización social: proceso cognitivo,
psicológico, adaptativo y universal.
Personalidad autoritaria: autoritarismos de
derecha, ideologías, dominancia social
Contacto
Distribución del poder:
privilegios
●
Estatus
●
●
17
Tendencias a favorecer al
propio grupo
Prejuicio de amor, prejuicio
de odio
Paradigma del grupo
mínimo
Sesgo o favoritismo
endogrupal
●
●
●
●
●
Otras explicaciones
Relaciones estructurales entre los grupos
Normas sociales que fomentan la hostilidad:
competición, percepción de amenaza,
estructuras sociales y económicas desiguales
Lucha por recursos percibidos, subjetivos o
simbólicos: prestigio, valores, religión, identidad
social
Por ejemplo desde el modelo instrumental del
conflicto de grupo, las reacciones a los
inmigrantes por el conflicto realista y la
dominancia social.
18
●
Modelos contemporáneos del
prejuicio
Prejuicio antiguo: superioridad
biológica
Estereotipos despectivos hacia los
afroamericanos.
Ahora se apela a la superioridad
cultural no racial o biológica.
Racismo moderno o simbólico:
afecto negativo hacia lo afro. Apoyo
a los principios de igualdad y ética
protestante, a la obediencia, al
trabajo duro, la disciplina y lo
individual.
No se esfuerzan lo suficiente:
ideología del éxito e individualismo.
Teoría del racismo aversivo: ambivalencia entre
sentimientos y creencias asociados a un sistema de
valores igualitario y los sentimientos y creencias
negativas sobre los afroamericanos.
Si existen normas antiprejuicios no se puede justificar el
comportamiento discriminatorio, el individuo responderá de
forma positiva al exogrupo.
●
●
●
Teoría del prejuicio sutil y manifiesto:
Manifiesto: cree en la diferencia genética de la
inferioridad. Amenaza percibida del exogrupo. Rechazo
hacia él.
Prejuicio sutil: defensa de valores tradicionales del
endogrupo. Exagerar diferencias culturales entre el
endogrupo y el exogrupo. Negación de emociones
positivas hacia el exogrupo. Infrahumanización.
19
Enfoque del
prejuicio como
emoción social
Modelo basado en la amenaza
(sociofuncional) perspectiva evolutiva de la
dependencia del grupo y sus consecuencias
para la supervivencia.
Miedo a los afroamericanos
Pena a los nativos americanos
Amenaza de seguridad a los
afroamericanos
Tres tipos de amenaza percibida
Competencia de recursos escasos: poder económico y
poítico
Simbólica: valores, creencias, actitudes distintas:
amenaza de visión del mundo.
Ansiedad intergrupal: inquietud y ansiedad
experimentada al interacturar con personas del exogrupo.
Modelos integradores
de los prejuicios:
tradicionales
ideológicos
socioculturales
Teoría del estigma social
Teoría de la deshumanización o desmentalización:
niega que el otro tenga mente.
Positivos: Exagerar
las virtudes de las
personas similares.
Negativos: Hacen
evaluar de forma
negativa cuando se
es diferente.
Según Allport, es una actitud maliciosa y hostil dirigida hacia una persona perteneciente a un
grupo, por el simple hecho de permanecer a ese grupo, por ende es una actitud negativa
hacia un grupo específico en general.
Discriminación
Implica un tratamiento inapropiado de las personas a causa de su
pertenencia grupal (Dovidio y Gaertner, 2010)
Cuando se trata a las personas de forma diferente, según la
categoría a la que pertenecen, hace referencia al ámbito de las
acciones y de los comportamientos.
Discriminación sexual
Por ejemplo, dar un trato diferencial por
el hecho de ser hombre, o por el hecho de
ser mujer, a una persona lesbiana, gay o
transexual porque no se ajusta a mis
estereotipos sexuales.
Se da por características socioculturales.
El contexto encarga de asignar algo que
es natural lo que no es natural, por
ejemplo, que todas las mujeres tengan
hijos.
La religión incide en la discriminación
sexual, la división de las clases sociales, la
categorización social. Falta de incidencia
política.
Cómo se da la discriminación sexual: juguetes, color de la ropa, cuidado
diferencial según el sexo, los juegos, expectativas, distribución de los alimentos,
jerarquías en las parejas, actos hostiles.
Quien discrimina no valora las cualidades de los individuos, sencillamente los
pasa por alto, y solo ve el color de su piel, si es hombre o mujer etc
.
Ejemplos
El hombre es mejor que la mujer en el trabajo, el hombre aprende más rápido
que la mujer.
-Un gay es un tipo con pantalones apretados, camisa ombliguera rosa, lunar
pintado en la boca y hablando amaneradamente.
- La mujer debe llegar virgen al matrimonio.
- Ser homosexual es un pecado, es antinatural.
- A los delincuentes hay que tratarlos con severidad y castigarlos duramente.
- Un jefe vigila a los extranjeros en su trabajo porque no confía en ellos por su
misma condición.
Discriminación a personas:
Enfermo o paciente mental
Personas homosexuales
Personas indígenas
Personas pobres
Personas con VIH Sida
Personas con discapacidad o con inteligencias
diversas
Innigrantes, extranjeros, foráneos
28
Tareas
Observar cómo se comportan las personas en el bus cuando interactúan con
una persona con discapacidad, o con un adulto mayor.
Cómo lo hacen en un banco, en una fila,
Con una persona homosexual
Cómo se comportan los docentes en relación con un hombre, con una
mujer.
De qué colores se viste a las niñas y niños, sus maletas, sus agendas.
Cómo miran a las personas negras y en situación de desplazamiento.
Bibliografía
Foucault, M. (1984). Vigilar y castigar. Siglo XXI Editores. Buenos Aires.
Kimble, Hirt y Díaz-Loving (2002). Psicología Social de las Américas. Pearson. México
Macionis, J., & Plummer, K. (1999). Sociología. Madrid: Prentice Hall.
Saenz, J. (2002). Psicología social. Buenos Aires: Prentice Hall.
Saucedo y Morales (2014). Psicología Social. Editorial Manual Moderno. Bogotá
30
0
