EL VERDADERO BAUTISMO

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BAUTISMO
EL VERDADERO BAUTISMO
Mateo 28: 19 y el bautismo en el nombre
Resumen: Dentro de la Cristiandad existen diversas opiniones respecto
al bautismo pero el bautismo bíblico es por inmersión y en el nombre
de Jesús.
La Biblia enseña que el bautismo cristiano es un requisito indispensable
para la salvación, pues a través de él somos contados como miembros
de la familia de Cristo, y nos vestimos con vestiduras de salvación.
¡HACER DOCTRINA DE UN SOLO VERSÍCULO BÍBLICO ES BASTANTE
PELIGROSO!
MATEO 28:19 Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones,
bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo.
INTRODUCCIÓN En el presente estudio me permitiré hacer una
exposición sobre la doctrina bíblica del bautismo tal y como es
enseñada por las iglesias, también conocidas como Sólo Jesús.
Todas estas son denominaciones que creen en la Unicidad de Dios, es
decir que confiesan que Jesús es el Dios Único que fue manifestado
como un hombre con el propósito de salvar a la humanidad.
¿QUE ES BAUTISMO?
Antes de entrar en materia sobre el tema central de esta exposición,
me parece supremamente importante hacer claridad a lo que me
refiero cuando menciono el término bautismo, pues algunos pueden
confundirse creyendo que cuando en este artículo se hable del
bautismo, estamos hablando de colocarle un nombre a alguien o a
algo.
A eso no se refiere la Biblia cuando se habla del bautismo. La Biblia
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enseña que el bautismo es un acto de obediencia a Dios que efectúa
una persona que ha creído en el evangelio del Señor Jesús.
Hoy en día muchas personas dicen que son bautizadas cuando un
sacerdote o un ministro adscrito a cualquier religión le rocían agua en
la cabeza o le derrama agua sobre su cuerpo, pero esto tampoco es el
bautismo al que se refiere la Biblia.
La palabra bautismo no es una traducción del griego al español sino
una acomodación de la palabra griega “baptizo” que significa:
inmersión, sumergir, zambullir, o sumir. Los relatos bíblicos que se
refieren al bautismo nos enseñan que las personas que fueron
bautizadas fueron sumergidas en el agua y no simplemente rociadas o
lavadas.
Por ejemplo en Hechos de los Apóstoles capítulo 8 del verso 26 al 40
encontramos que Felipe le predica el evangelio a un etíope, este etíope
acepta el evangelio del Señor Jesús y manifiesta su deseo de ser
bautizado
(ver el verso 36), el verso 38 dice que los dos descendieron al agua y
que Felipe bautizó al etíope y el verso 39 nos dice que una vez
realizado el bautismo subieron del agua.
Cuando la Biblia menciona el bautismo de Jesús dice por ejemplo: “Y
Jesús después que fue bautizado, subió luego del agua...
(Mateo 3:16). El apóstol Pablo también sustenta esta posición al
referirse al bautismo como una sepultura en el agua (romanos 6:4,
Colosenses 2:12).
Adicional a esto veamos las siguientes referencias.
ENCICLOPEDIA MUNDIAL. Vol. 1 Pág. 651 En el principio todo
bautismo fue por inmersión completa
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ENCICLOPEDIA CATOLICA: Vol. 11 Pág. 263 En los siglos tempranos,
todos fueron bautizados por inmersión en arroyos, lagunillas o en
bautisterios.
¿ES IMPORTANTE EL BAUTISMO EN EL NOMBRE DE JESÚS?
EL PROBLEMA
A pesar de que el bautismo es una enseñanza bíblica fundamental, hoy
en día hay muchas enseñanzas torcidas respecto a esta doctrina.
Son muchos los movimientos religiosos que imparten enseñanzas
contrarias a las Sagradas Escrituras.
Muchos no bautizan sino que rocían o derraman agua sobre las
personas. Eso no es bautismo, pues para ser bautizado hay que
sumergirse completamente en el agua.
Otros niegan que el bautismo es indispensable para la salvación e
incluso algunos hacen caso omiso a la invocación del nombre de Jesús
en el bautismo.
Dentro de la cristiandad (los grupos denominados cristianos) existen
ciertos grupos (de tendencia trinitaria) que sostienen que al momento
de bautizar a una persona se debe invocar literalmente
(es decir palabra por palabra) la expresión “en el nombre del Padre, y
del Hijo y del Espíritu Santo”.
Sin embargo para enseñar esta doctrina ¡solo se apoyan en un
versículo bíblico! el de Mateo 28:19, e ignoran el testimonio demoledor
de los demás pasajes bíblicos que hacen alusión al bautismo en el
Nombre.
Los trinitarios han sacado una doctrina bautismal de “debajo de la
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manga” usando un solo versículo bíblico yendo en contra de la más
elemental regla de interpretación que enseña que no se puede hacer
doctrina de un solo versículo bíblico.
¿Por qué no se puede hacer doctrina de un solo versículo bíblico? Hay
dos sencillas razones:
1. 1. Porque todo texto debe ser analizado dentro de su respectivo
contexto, por eso se ha dicho muy bien y muchas veces que “un texto
sacado de su contexto viene a ser un pretexto”.
“Todas las interpretaciones deben ser hechas dentro del contexto del
cual fueron tomados los pasajes, para ver si se ha cometido alguna
arbitrariedad en la interpretación”
Tomado del Libro: HERMENEUTICA BIBLICA. Autor, José M. Martínez.
Editorial, Libros Clie.
2. 2. Al momento de interpretar las sagradas Escrituras se deben tener
muy en cuenta los pasajes paralelos,
“es decir aquellos pasajes que en otros lugares de la Biblia se refieren
al mismo hecho histórico, a la misma enseñanza, exhortación o tema
semejante.
En estos pasajes paralelos generalmente hallamos ayuda no solo para
entender mejor el texto que tratamos de interpretar, sino también para
obtener una perspectiva más amplia tanto de su significado como de
sus aplicaciones.
Como por ejemplo “aborrecer” en Lucas 14:26 equivale a “amar
menos” en Mateo 10:10-37... (Véase el contexto de Mt.10:34-39).”
Tomado del Libro: HERMENEUTICA BIBLICA. Autor, José M. Martínez.
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Editorial, Libros Clie
Desde esta perspectiva, pasaremos a analizar en primera instancia los
pasajes paralelos al texto de Mateo 28:19 y luego analizaremos lo que
nos enseña el contexto bíblico sobre el bautismo.
MATEO 28:19 Y SUS PASAJES PARALELOS NOS HABLAN DE UN SOLO
NOMBRE.
Mateo 28:19 es un pasaje que se halla inmerso dentro del contexto de
la comisión que Jesús entregó a sus discípulos luego de haber
resucitado. (vea Mateo 28:16-20, y compare con los pasajes paralelos
de Marcos 16:14–18; Lucas 24:36–49; Juan. 20.19–23).
Esta comisión consistía en que ellos debían (1) predicar el evangelio a
todos los hombres (Mateo 28:19, Marcos 16:15, Lucas 24:47),
comenzando por la ciudad de Jerusalén (Lucas 24:47 y 49); (2) que
debían predicar el arrepentimiento y el perdón de los pecados en su
nombre (Mateo 28:19, Marcos 16:17, Lucas 24:47);
(3) que debían hacer discípulos en todas las naciones (Mateo 28:19,
Marcos 16:15, Lucas 24:47);
(4) que debían enseñarle a todos los hombres que todo aquel que
creyere y fuere bautizado será salvo pero que el que no creyere será
condenado (Mateo 28:19, Marcos 16:16, Juan 20:23);
(5) que debían enseñar que todos los que creyeren en el evangelio
podrían recibir la promesa del Espíritu Santo hablando en nuevas
lenguas (Marcos 16:17, Lucas 24:49, Juan 20:22);
(6) que debían predicarles que señales de poder y hechos milagrosos
respaldarían la predicación del evangelio (Marcos 16:17-18,
Lucas 24:49); y finalmente (7) que la Iglesia debía guardar todas las
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cosas que Jesús les había enseñado para que de esa manera él
estuviera con su pueblo todos los días hasta el fin del mundo
(Mateo 28:20).
En lo referente a los pasajes de la Comisión de Jesús a sus discípulos
tenemos que todos están hablando de un solo y mismo nombre.
Veamos:
1. 1. Según el evangelista Mateo hay un nombre. MATEO 28:19
Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos EN
EL NOMBRE del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo.
2. 2. Según el evangelista Marcos hay un nombre. MARCOS 16:17
Y estas señales seguirán a los que creen: EN MI NOMBRE echarán
fuera demonios; hablarán nuevas lenguas;
3. 3. Según el evangelista Lucas hay un nombre. LUCAS 24:17
Y que se predicase EN SU NOMBRE el arrepentimiento y el perdón de
pecados en todas las naciones, comenzando desde Jerusalén.
4. 4. Según el evangelista Juan hay un nombre. JUAN 20:31
Pero estas cosas se han escrito para que creáis que Jesús es el Cristo,
el Hijo de Dios, y para que creyendo, tengáis vida EN SU NOMBRE.
¿Cuál es ese nombre al que se refieren estos pasajes? ¿Será posible
que se esté hablando de dos o más nombres? ¿Existirá algún otro
nombre dónde se encuentre la salvación provista por Dios?
Dejemos que la misma Palabra nos de la respuesta. HECHOS 4:11-12
Este JESÚS es la piedra reprobada por vosotros los edificadores, la cual
ha venido a ser cabeza del ángulo. Y en ningún otro hay salvación;
PORQUE NO HAY OTRO NOMBRE bajo el cielo, dado a los hombres, en
que podamos ser salvos.
EL BAUTISMO DEL VERDADERO CRISTIANISMO ES EN EL NOMBRE DE
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JESUS.
Para que una persona diga que Mateo 28:19 enseña la Trinidad o que
nos indica que la invocación realizada en el bautismo debe ser de
manera literal “en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo”,
lo hace basada en una enseñanza adicional jamás mencionada en la
Escritura, lo hace basado en el paradigma o idea preconcebida de las
tres personas.
Estas gentes han concebido extra - escrituralmente que Dios debe ser
una Trinidad para luego buscar afanosamente en la Biblia textos que
aparentemente sustenten su creencia.
Fuerzan a los textos bíblicos a estar en armonía con su idea
preconcebida y los desligan de su verdadero contexto para enseñar
doctrinas ajenas a la Palabra tales como el bautismo en los títulos mas
no en el nombre.
¡El nombre del que nos hablan los evangelistas Mateo, Marcos, Lucas y
Juan es Jesús! Mateo 28:19 no enseña que Padre, Hijo y Espíritu Santo
sean tres personas de un mismo Dios, ¡algo que es completamente
ajeno a las Sagradas Escrituras! Antes por el contrario, Mateo 28:19
habla de un nombre y por lo tanto de la identificación de un solo ser.
El nombre en el cual tenemos salvación es en el nombre del Dios
viviente y su nombre es Jesús. ¿Entonces por qué se relacionan con el
nombre de Jesús los términos: Padre, Hijo y Espíritu Santo? Porque el
único ser que puede poseer simultáneamente esos títulos es el Dios
eterno. Veamos:
(1) La Biblia indica que el único Dios que existe es el Padre (1.
Corintios 8:6) por lo tanto no puede haber más Dios que el Padre
Eterno. Nadie más que el Padre Eterno merece ser llamado Dios o
reconocido como tal.
(2) El Padre que es el Dios único es el Santo Espíritu, ya que él siendo
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Dios es Espíritu (Juan 4:24) y es Santo (1. Samuel 2:2). El Padre
Eterno es el único que merece ser llamado el Espíritu Santo. La Biblia
nos enseña que sólo hay uno al que se le puede llamar Espíritu, no a
dos o a tres (Efesios 4:4).
(3) Dios fue manifestado en carne (1. Timoteo 3:16) con el propósito
de redimir a la humanidad.
La Biblia enseña que sin derramamiento de sangre no hay remisión de
pecados (Hebreos 9:22). Dios por ser en esencia un ser espiritual no
tiene ni carne ni sangre, pero el participó de la carne y de la sangre
para destruir al que tenía el imperio de la muerte, o sea al diablo
(Hebreos 2:14-17).
La manifestación de Dios en carne fue conocida como Hijo, pues la
Biblia declara que el Santo Ser que nació es el que fue llamado Hijo de
Dios (Lucas 1:35).
Mateo 28:19 no soporta la doctrina trinitaria sino que es una confesión
contundente de la Unicidad de Dios, pues no habla de ningunas tres
personas, sino de un nombre y por lo tanto de la identificación de un
solo ser.
Padre, Hijo y Espíritu Santo no son más que tres títulos que solo puede
poseer en su totalidad ese ser que es identificado por ese nombre. Ese
ser es el Dios único que nos enseña la Biblia y su nombre es Jesús.
Padre, Hijo y Espíritu Santo no son nombres, son únicamente títulos
del Dios vivo. Así la frase de Mateo 28:19 simplemente describe el
único nombre del único Dios.
Tristemente los trinitarios niegan el nombre de Jesús, al desobedecer
la doctrina de los apóstoles y aún el mismo mandamiento del Señor.
1. 1. Los Tres Mil judíos que se añadieron a la Iglesia durante la fiesta
del Pentecostés fueron bautizados en el nombre de Jesús.
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El mandato dado por el Señor Jesús durante la gran comisión fue
obedecido enérgicamente por los apóstoles, en el momento en que se
vieron en la necesidad de bautizar a los primeros convertidos durante
aquel día de Pentecostés cuando nació la iglesia.
Cuando los nuevos creyentes le preguntaron a los apóstoles qué
debían hacer para ser salvos (Hechos 2:37) HECHOS 2:38.
Pedro les dijo: Arrepentíos y bautícese cada uno de vosotros EN EL
NOMBRE DE JESUS para el perdón de los pecados; y recibiréis el don
del Espíritu Santo HECHOS 2:41.
Así que, los que recibieron la palabra FUERON BAUTIZADOS; y se
añadieron aquel día como tres mil personas
2. Los Samaritanos que creyeron a la predicación de Felipe fueron
bautizados en el nombre de Jesús.
Felipe, uno de los siete hombres piadosos escogidos para atender la
obra social con las viudas (Hechos 6:1-7), llegó a Samaria luego de la
persecución ocurrida a raíz del asesinato de Esteban y allí predicó el
evangelio. HECHOS 8:12
Pero cuando creyeron a Felipe, que anunciaba el evangelio del reino de
Dios, y EL NOMBRE DE
JESUS, se bautizaban hombres y mujeres
La Biblia nos enseña que Felipe bautizó a todas aquellas personas en el
nombre de Jesús. HECHOS 8:16
porque aún no había descendido sobre ninguno de ellos, sino que
solamente habían sido bautizados EN EL NOMBRE DE JESÚS
3. Los gentiles de la casa de Cornelio fueron bautizados en el nombre
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de Jesús. HECHOS 10:43
De éste dan testimonio todos los profetas, que todos los que en él
creyeren, recibirán perdón de pecados POR SU NOMBRE
HECHOS 10:48
Y mandó bautizarles EN EL NOMBRE DEL SEÑOR JESÚS. Entonces le
rogaron que se quedase por algunos días
4. 4. Los Efesios que creyeron a la predicación del apóstol Pablo fueron
bautizados en el nombre de Jesús. HECHOS 19:5
Cuando oyeron esto fueron bautizados EN EL NOMBRE DEL SEÑOR
JESÚS
5. El apóstol Pablo fue bautizado en el nombre de Jesús. Ananías, el
discípulo de Damasco que bautizó a Saulo, le dijo: HECHOS 22:16
Ahora, pues ¿por qué te detienes?
Levántate y bautízate, y lava tus pecados INVOCANDO SU NOMBRE
6. 6. La iglesia de los apóstoles siempre ha puesto en alto el nombre
de Jesús
¿Si los judíos fueron bautizados en el nombre de Jesús y los
samaritanos también, y luego los gentiles? ¿Por qué nosotros no
aceptamos ese bautismo?
¿Somos más entendidos que los Apóstoles? Si estuviera alguno de los
Apóstoles aquí nos bautizaría en el nombre de Jesús. Eso se lo
aseguro.
Atte.: Gilberto