Epistemología y Adultez Ensayo Nombre del Docente: Ricardo Bueno Jaramillo Nombre del alumno: Oscar Martínez Mendoza Semestre: 5to Turno: Matutino La pedagogía es la encargada del estudio de la educación desde su origen, así como los procesos que la conforman para posteriormente recopilar la información y transformarla en métodos de estudio que puedan respaldar y beneficiar el proceso de enseñanza-aprendizaje que posteriormente, serán implementados dentro del aula de clases. Se define a la epistemología como una ciencia que busca acceder a la verdad, origen y surgimiento del conocimiento. Dicho método aborda el modo en el que el ser humano comprende, genera y adquiere el conocimiento, en dónde conforme avanza este proceso, se van generando múltiples preguntas con el fin de encontrar posibles respuestas, es ahí en dónde se utilizan los métodos de aprendizaje y es ahí cuando se validan los mecanismos utilizados en ese proceso. Pedagogía y su relación en la Adultez: La adultez se caracteriza por la madurez emocional y física, así como por la independencia y la responsabilidad. Por otro lado, la gran mayoría de autores definen a la pedagogía como el arte y ciencia de educar a los niños y por lo regular la globalizamos y expresamos que la pedagogía es sinónimo de enseñanza de forma general, y en este sentido estamos equivocados, pues este modelo no es el único para estimular el conocimiento. La mayoría de las personas alcanzan la adultez en su segundo o tercer decenio de vida. Durante esta etapa, las personas pueden experimentar una variedad de cambios en su vida, como tener hijos, conseguir un trabajo estable, comprar una casa y establecer relaciones significativas con otras personas. La adultez también puede presentar desafíos significativos. Por ejemplo, muchas personas experimentan una sensación de pérdida de identidad o un sentimiento de aislamiento al enfrentar una crisis de mitad de vida. Además, la adultez puede ser un momento de cambios significativos en las relaciones interpersonales y en la salud física y mental. De forma breve, (y aquí es dónde me lloverán críticas de docentes más instruidos que este servidor pero lo tengo que expresar) la pedagogía se centra en el docente, y no en el alumno, pues es el docente el que planea, define, con base en lo “establecido” en las políticas públicas educativas y gestiona los tiempos para su aplicación, evaluado por un ente administrativo el cual requiere cantidades de generaciones instruidas, más que generaciones de estudiantes educados, es por ello que el modelo centrado en el alumno, choca drásticamente con la pedagogía, pues esta no está pensada para ser autogestora, ni participativa, ni colaborativa; razón por la cual los compañeros docentes de educación básica se dan de topes en la pared, tratando de descubrir el hilo negro de la pedagogía postmoderna. Con el fin de reflejar las perspectivas interpretativas de la proyección personal de los desafíos que llegan a tener: Situación socioeconómica y cultural: los antecedentes objetivos de origen y de llegada de los entrevistados, a partir de la con capción de "capital cultural" (estrato social de origen; capital lingüístico; títulos) y de "cultura profesional" (área de formación, de experiencia laboral y tipo de funciones), así como de las actitudes y disposiciones personales hacia el trabajo, el estudio y la autoridad. Orientación sociopolítica: la adhesión del entrevistado a un modelo de Estado y de desarrollo, a una estrategia educativa en el cambio social y su "cultura política" (tipo de objetivos políticos, su participacien política, conciencia de problemas y sus soluciones). Orientación pedagógica: la adhesión del entrevistado a un no delo pedagógico "desarrollista" o "liberador", que comprende objetivos, metodología, rol del maestro, estilo de evaluación y concepto de aprendizaje. Adscripción institucional: el conocimiento que tiene el entrevista do sobre el programa, su relación con él en términos operativos y afectivos, así como su grado de identificación institucional y sus expectativas futuras. Orientación valorar: el auto concepto, sentido de vida, motivaciones e intereses del entrevistado con respecto a su trabajo y al estudio. Por lo tanto, los adultos necesitan educación, sin ella no son seres enteros. Sin ella, el adulto es "agresivo e inhibido", características que muestran falta de deseos de superación, según un planificador del INEA. Otro, también del nivel regional, cree que el adulto se siente avergonzado frente a su familia, como alguien que "camina ciego". Este funcionario ve la educación como una credencial para el mercado de trabajo, pero para llegar a ser efectivo, el adulto debe transitar de ser objeto de desconfianza a ser objeto de confianza… En contraste con la prioridad asignada a la relación padre-hijo en términos de apoyo psicológico en los dos niveles inferiores, los funcionarios en los niveles centrales coinciden solamente en su falta de acuerdo e, ignorando la relación del adulto con su familia, hipotética sobre las necesidades del adulto y sus motivaciones. Algunos dicen que los adultos quieren desarrollarse como individuos ("tienen interés en mejorar"); otros afirman que los adultos no necesitan educación para sus vidas cotidianas ("tal vez erramos al forzar los 'a,b,c' a los campesinos"); y otros dicen que los adultos creen que su ingreso aumentará, que la comunidad se desarrollará y que se mejorarán los niveles de vida. Por lo general, estos funcionarios creen en los vínculos positivos entre la educación y el desarrollo nacional. Por ejemplo, los que trabajan directamente con campesinos citan los efectos del programa en "desarrollo agrario, producción agrícola y en una mejoría global del nivel de vida". No obstante, es evidente que persisten las dudas y la confusión sobre exactamente qué es lo que requiere el adulto. Una persona del ICA se refirió a las motivaciones del campesino como coincidentes con los objetivos del programa: los campesinos quieren organizarse y recibir cursos. A la vez, sin embargo, él define precisamente a los campe sinos como el obstáculo mayor a la implantación de programas, por un fenómeno que él llama "disponibilidad del campesino". Este funcionario ve en la naturaleza misma del trabajo del campesino el obstáculo a su permanencia en el programa. Un funcionario decisor del IMSS, aun es forzándose por aclarar históricamente las motivaciones del adulto, comunicó un grado de incertidumbre y buenos deseos. Hace veinte años, dijo, la gente se capacitaba para conseguir un empleo; hace diez años querían aprender un oficio para ayudar a la familia y ahora " ...desearíamos pensar que la motivación está básicamente dada por un interés en no perder los niveles de calidad de vida de la población, que cada vez están siendo más agredidos" Conclusión. La adultez es una etapa importante de la vida que presenta desafíos significativos. A pesar de estos desafíos, la adultez es una oportunidad para contribuir a la sociedad y para desarrollar relaciones significativas con otras personas. Es importante que las personas se preparen para enfrentar los desafíos y aprovechar las oportunidades que se presentan durante esta etapa de la vida, obviamente aquí no intentamos evaluar, pero tenemos dos razones para cuestionar donde la capacitación facilita una serie de acciones institucionales independientemente del insumo campesino a los programas. La otra es la información del centro de capacitación de todo su aprendizaje, me refiero a si cumple con los requisitos y necesidades básicas… Referencias: FALS BORDA , O. CONOCIMIENTO Y PODER POPULAR , M ÉXICO, SIGLO XXI EDITORES -PUNTO DE LANZA , 1985. GLASER, B. Y A. STRAUSS . THE DISCOVERY OF GROUNDED THEORY : STRATEGIES FOR QUALITATIVE RESEARCH , NEW YORK, ALDINE PUBLISHING C O., 1967. JARA, D. EDUCACIÓN POPULAR : LA DIMENSIÓN EDUCATIVA DE LA ACCIÓN POLÍTICA, S AN J OSÉ , ALFORJA Y CEASPA, 1981. LATAPÍ, P. "UNA APROXIMACIÓN TEÓRICA PARA EL ANÁLISIS DE LAS POLÍTICAS 54 REVISTA LATINOAMERICANA . . . VOL. 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