Democracia y modernidad. Ese desencanto llamado posmoderno

PONTIFICIA UNIVERSIDAD JAVERIANA - INTRODUCCIÓN A LA CIENCIA POLÍTICA
DEMOCRACIA Y MODERNIDAD. ESE DESENCANTO LLAMADO POSMODERNO
NORBERT LECHNER
INTRODUCCIÓN:
Lechner deja como legado una vasta obra intelectual sobre los
problemas del Estado, el orden político, los cambios en el
Gobierno, la economía de mercado y la sociedad impulsados
por la sociedad global; la dinámica entre política, memoria y
cultura y sobre la democracia en América Latina. Estudios
como “La crisis del Estado en América Latina” (1978) o “La
conflictiva y nunca acabada construcción del orden deseado”
(1985) entregan puntos de vista trascendentes para el análisis
político y social en sociedades en cambio y en particular en
sociedades fragmentadas y desiguales. Su pensamiento fue
muy importante para los que diseñaban caminos democráticos
para sus países. 1
DEFINICIONES
Teniendo en cuenta la importancia del proceso de
secularización, la modernidad nace como esa ruptura con la
organización religiosa del mundo, reivindicando la realidad
social como un orden determinado por los hombres. Sin
embargo, dentro del proceso histórico surge la crítica
posmoderna resaltando la falta de una teoría de la modernidad
que reconozca la existencia de la diversidad, asociada a un
desencanto ya no con la modernidad sino con la modernización
PROBLEMÁTICA
En este contexto vale la pena preguntarse: ¿Qué es
democracia?
¿Qué
es
modernidad?
¿Qué
es
la
posmodernidad? ¿Cuál es el impacto del “desencanto”? ¿La
crítica posmoderna responde a una modernidad que no es
posible o que ya no es necesaria? ¿Resulta útil la crítica
posmoderna?
1
NORBERT LECHNER:
(Karlsruhe, Alemania, 1939 Santiago, Chile, 17 de Febrero
de 2004)
Destacado
investigador,
politólogo y abogado alemán
nacionalizado chileno. Obtuvo
el grado académico de Doctor
en Ciencias Políticas de la
Universidad de Friburgo. Fue
director de la Facultad
Latinoamericana de Ciencias
Sociales desde 1988 a 1994.
Lechner dedicó su vida
profesional a replantear la
política en el marco de los
desafíos actuales. Llegó a
establecerse
en
forma
permanente en Chile en 1971,
recién terminada su tesis de
doctorado
en
Ciencias
Políticas en la Universidad de
Friburgo, Alemania, sobre “La
Democracia en Chile”.
En 2003 recibió el Premio
Municipal por su ensayo
“Sombras del Mañana” y
estuvo nominado al Premio
Nacional de Humanidades.
Cfr. LECHNER, Norbert. PNUD. On-line: www.pnud.cl
Tomado de: LECHNER, Norbert.
PNUD. On-line: www.pnud.cl
Tomado de:
FRASE PLAN
América Latina, nace y se constituye en la modernidad. Una modernidad que para
Lechner, nace como un desencantamiento con la organización religiosa del mundo,
cuestionando el orden y la identidad histórica en una época “futurista” en el marco de
una sociedad heterogénea, pero con cierto afán de homogenización, impuesto por una
racionalidad cargada de modernización de la forma de hacer política. Así, la
posmodernidad que inicialmente se considera como el desencanto con la modernidad,
constituye en realidad un desencanto con la modernización de la política y su
incapacidad para asegurar la articulación del proceso social y de representación de la
sociedad en su conjunto; pero a su vez, y teniendo en cuenta sus contradicciones, ésta
sensibilidad posmoderna impulsa una nueva dimensión de la política como el arte de lo
posible bajo la premisa de una conciencia renovada a futuro, impulsando y reformando
a su vez a la modernidad
1. América Latina, nace y se constituye en la modernidad. Una modernidad que para
Lechner, nace como un desencantamiento con la organización religiosa del mundo.
-
Modernidad: Antes y después de la secularización
Contexto latinoamericano. Salto al pensamiento occidental moderno
Posmodernidad (Otros autores)
Descentralización espacio - temporal como conquista del futuro
2. Cuestionando el orden y la identidad histórica en una época “futurista” en el marco de
una sociedad heterogénea, pero con cierto afán de homogenización, impuesto por
una racionalidad cargada de modernización de la forma de hacer política
-
Cuestionamientos por el cambio y nacimiento de la política moderna
Principio de soberanía popular y sus problemas
La identidad
Del orden recibido al orden producido
La democracia como principio de legitimidad, de organización y representación
3. Así, la posmodernidad que inicialmente se considera como el desencanto con la
modernidad, constituye en realidad un desencanto con la modernización de la política
y su incapacidad para asegurar la articulación del proceso social y de representación
de la sociedad en su conjunto
- Pérdida de fe
- Resaltar la complejidad como fenómeno central de la sociedad
- Desencantamiento con la ilusión
- Rechazo a la totalidad
- Valor de la diversidad
- Desencanto político, incapacidad de crear identidad colectiva
- Ruptura con una modalidad de modernidad
4. A su vez, y teniendo en cuenta sus contradicciones, ésta sensibilidad posmoderna
impulsa una nueva dimensión de la política como el arte de lo posible bajo la
premisa de una conciencia renovada a futuro, impulsando y reformando a su vez a la
modernidad
-
Contradicciones
El desencanto es la perdida de la fe en el proceso.
La política no tiene un rumbo fijo.
La incertidumbre es un rasgo distintivo de la posmodernidad
El objetivo no es cambiar las condiciones existentes sino romper con ellas.
Revalorización de la política descansa sobre una premisa una conciencia
renovada a futuro,
CONCLUSIONES
Es claro que en el contexto latinoamericano, el salto al pensamiento moderno occidental
trajo consigo la alteración de la consciencia del tiempo histórico. Esto a su vez, acarreó
una serie de cuestionamientos asociados a los problemas de identidad por el cambio del
espacio mental del orden social como guía de la voluntad de los hombres y de la
legitimidad de tal orden.
La secularización supuso la ruptura con el orden religioso preestablecido y es allí donde
la modernidad expresa la tensión entre la diferenciación y la unificación dentro del
proceso; modernidad que a su vez es modificada por las innovaciones de dicho proceso.
Los problemas de identidad en el marco de la heterogeneidad y la falsa homogenización
que ofrecen las formas modernas de hacer política se enmarcan en discusiones
normativas y positivas de las normas de convivencia social.
En la posmodernidad entonces, la heterogeneidad social debe verse como un valor que
busca un orden colectivo; pues la idea de totalidad es rechazada y la ilusión de
convergencia se ha perdido. En el campo de la política se comienza a valorar entonces
el surgimiento de “las justas diferencias” pues cada vez es menor el sentimiento de
unidad nacional que infundían el Estado y la política; haciendo eminente el rechazo hacia
la modalidad hegemónica de modernidad.
La pérdida de la fe en el proceso ha llevado a la sociedad a sufrir grandes desilusiones
hasta el punto en cuestionarse día a día sobre la viabilidad del proceso sin importar el
lado político (capitalista, socialista, entre otras ), ya no buscando un mejoramiento del
anterior si no que exigiendo un cambio de rumbo algo totalmente nuevo para poder
volver a nacer y poder encontrar una luz al fina al final de camino.
Este desencanto puede llegar a ser muy favorable, ya que daría un nuevo aire a la
democracia y a la política pero sobre todo a las ideas, esta revalorización de la política
va a descansar sobre una premisa: una conciencia renovada hacia el futuro, claro está
que este renovación no c va a dar en un corto plazo va a tener que pasar por un periodo
de adaptación y maduración hasta de llegar a la “pureza”.
Bibliografía:
LECHNER, Norbert. “Democracia y modernidad ese desencanto llamado posmoderno”.
En Revista Foro. Nº 10, Septiembre de 1989. pp. 35-45
LECHNER, Norbert. PNUD. On-line: www.pnud.cl