Subido por Fernando Peirone

Reconfiguración de las juventudes latinoamericanas. Dos realidades sin interlocución.

Anuncio
DOSSIER
NÚMERO 85. OCTUBRE/DICIEMBRE 2022
AMÉRICA
LATINA
ENTRANSICIÓN
6€
ESPAÑA Y
ANDORRA.
9,50 €
EUROPA
Desafíos
Renovar el Estado, reformar el poder
judicial y vincular realidades nacionales
a una nueva América Latina
Desigualdad
Continúa teniendo la distribución
de renta más inequitativa del planeta
Democracia
Sobrevive como un sistema más incluyente
que debe mejorar los servicios públicos
48
RECONFIGURACIÓN DE LAS JUVENTUDES
Han surgido dos registros culturales y generacionales que no consiguen
interolocutar: los adultos, incapaces de insertarse plenamente en la
sociedad informacional, y los jóvenes tecnosociabilizados, que se
desafectan masivamente del orden social de los primeros
RECONFIGURACIÓN
DE LAS JUVENTUDES
DOS REALIDADES
SIN INTERLOCUCIÓN
FERNANDO PEIRONE
E
l surgimiento de la tecnosociabilidad introdujo una fuente de
socializaciónno-institucionalque
en menos de dos décadas alteró la dialéctica entre lo individual y lo colectivo,
reformulando la lógica que organizaba
la vida social, política y cultural. Esto se
vuelvemuyevidenteenlasgeneraciones
más jóvenes, donde la tecnosociabilidad
compite desde temprana edad con los
rolesformativosdelafamiliaylaescuela,
presentando situaciones, problemáticas
y lógicas relacionales que dialogan empáticamente con sus experiencias de vida.Deestamanerasefuegenerandouna
codificación cultural divergente que se
volvió intercomprensible para las juventudesdetodoslosestratossociales,yque
al mismo tiempo se desclasificó de los
esquemas comprensivos que manejan
los adultos, la constelación institucional
y las ciencias sociales.
Araízdeestefenómenosociotécnico,
quetieneexpresionesglocalesentodoel
mundo, América Latina asiste a un des-
doblamiento de lo real en dos registros
culturales, anche generacionales, que
no consiguen interlocutar. De un lado,
adultos cuyas pautas culturales se volvieron inactuales en poco tiempo y hoy
se sienten interpelados por las múltiples
exigencias de una dinámica tecnosocial
que no acaban de asimilar y que no les
permite insertarse plenamente en la sociedad informacional, a partir de lo cual
se multiplica la cantidad de personas
que con solo 40 años se sienten extranjeros en su propio tiempo. Del otro lado,
jóvenes tecnosociabilizados que se desafectanmasivamentedeunordensocial
cuya vigencia y gravitación disminuye
junto con la fuerza inercial de la modernidad, porque ya casi no se relaciona
con sus vidas cotidianas y porque ha
dejado de dar respuestas efectivas a sus
necesidades –el desempleo joven en Latinoamérica triplica el adulto (23,8%)–.1
Frente a esto, las juventudes se vieron
conminadas a explorar caminos alternativos mientras, de manera informal,
desarrollabansaberestecnosocialesque
tienenunaltoimpactopolíticoyunvalor
productivo cada vez más relevante, pero
quesinembargonologranconstituiruna
alternativa ordenadora frente al caos y la
rapiñería económica que horadan las
democracias de la región.
Este complejo escenario suele ser
asociado a una crisis de representación
políticadondelosmásoptimistasbregan
por una recomposición de la confianza
social, los más pesimistas ven la proximidad de una insoslayable implosión
del sistema político, y los más irritados
demonizan a la casta política con términos que se acercan peligrosamente a
la lapidación, sobre todo cuando se trata
de expresiones de izquierda, populistas
o neodesarrollistas.2 Sin embargo, estas
y otras interpretaciones no reparan en
queestamosfrenteaunproblemaepocal
antes que disciplinar, institucional o
1. Ver: www.sela.org/es/prensa/servicioinformativo/20210816/si/75208/desempleo.
Fernando Peirone. Docente e investigador de las universidades nacionales argentinas de San Martín (UNSAM) y José C. Paz (UNPAZ).
Director del Observatorio Interuniversitario de Sociedad, Tecnología y Educación (OISTE).
VANGUARDIA/DOSSIER
49
50
RECONFIGURACIÓN DE LAS JUVENTUDES: DOS REALIDADES SIN INTERLOCUCIÓN
político, y que se da por la confluencia
de algunos fenómenos extraordinarios y
transfigurativos, como: 1. el acceso masivo y global a las potencialidades de una
arquitectura tecnológica descentralizada como internet;3 2. el agotamiento de
la narrativa universalizante, continua,
argumentativa, etnocéntrica y patriarcal
en que se apoyó el proyecto cultural de
occidente; y 3. dos cohortes demográficas (los millennials y los centennials)
queabandonaronlaescrituraylacultura
logocéntrica para migrar a la narrativa
audiovisual,ladinámicahipertextualyla
convergencia de medios y plataformas.
En este contexto, además del ascenso
de los otrora estudiantes chilenos al gobierno, del activismo juvenil que apoyó a
GustavoPetroenColombia,ydelainterpelacióndelordenpatriarcalporpartede
las juventudes feministas, surgieron algunas experiencias sudamericanas que
exhibenuninteresanteefectocontracíclico –además de aristas políticas– que me
interesaría reseñar brevemente. Sobre
todo porque pueden servir de referencia
para pensar iniciativas que interrumpan
el escalamiento de este desencuentro
generacional, con arreglo a una reorganizacióndeladinámicasocioproductiva
y de estrategias que podrían mejorar la
posición regional en el actual reordenamiento internacional.
Arbusta
Arbusta es una empresa informacional
de origen argentino.Su particularidad es
quelatotalidaddelosempleadosprovienen de sectores populares en situación
de vulnerabilidad, con algunos datos
llamativos. En un 60% de los casos, es
su primer empleo en relación de dependencia; un 83% no tuvo experiencias
laboralespreviasvinculadasalatecnología; más de un 50% son mujeres; al momento de ingresar, un 20% no terminó
los estudios secundarios. El crecimiento
sostenido de esta empresa motivó una
pregunta que se convirtió en un interés
investigativo: ¿cómo es que millennials
y centennials que nacieron y se criaron
en sectores sociales con necesidades
básicas muchas veces insatisfechas y
con experiencias de vida desarrolladas
en la marginalidad o bajo la indiferencia
social, especialmente cuando se trata de
mujeres, obtuvieron las competencias
tecnológicas necesarias para aplicar en
una empresa que brinda servicios informáticos con alto valor agregado para firmascomoDisney,FoxSport,YPF,Omint,
L’Oréal y Mercado Libre?
Federico Seineldin, uno de los socios
fundadores, cuenta que todo comenzó
en el 2013 mientras realizaba una asistencia técnica4 para una cooperativa
de cartoneros ubicada en el conurbano
bonaerense.5 Recuerda que en una de
esas jornadas de trabajo se le acercó
una pareja y le dijo: “¿qué deberíamos
hacer para que nuestros hijos, cuando
sean grandes, no tengan que cirujear
como nosotros?”.6 La pregunta lo tomó
desorpresa,ynosupoquéresponder,así
quelespropusopermanecerjuntoaellos
durante algún tiempo, para realizar lo
queencienciassocialesllamaríamosun
trabajo etnográfico y, después de observar su dinámica cotidiana, hacerles una
propuesta. En esa suerte de convivencia
observó que los hijos de los cartoneros
usaban los celulares de los adultos con
gran destreza y comenzó a desafiarlos
con algunos ejercicios. Viendo que respondían satisfactoriamente y con avidez
creciente, fue complejizando los ejercicioscadavezmás.Asíadvirtióque:1.aun
sin saber los nombres de lo que hacían,
los más adolescentes tenían un alto desarrollo de las habilidades tecnológicas;
y 2. que, a diferencia de sus congéneres
del sector privado, donde son dominantes los sectores medios y acomodados,
estosjóvenesteníanelimpulsodedebatir
los problemas y resolverlos de manera
colaborativa. Poco después, habló con la
cooperativa de cartoneros y con diferentes organizaciones sociales para crear
una empresa de innovación inclusiva
que acompañe el proceso de informatización de grandes clientes; es decir: solo
con mano de obra joven proveniente de
lossectoressocialesdondeseacumulala
mayor deuda social de América Latina.7
Dos cohortes (‘millennials’
y ‘centennials’) han
abandonado la escritura
y la cultura logocéntrica
para migrar a la narrativa
audiovisual, la dinámica
hipertextual y la
convergencia de medios
y plataformas
Atraído por esta experiencia, inicié
una investigación en la que trabajé casi
cuatro años. Entre los muchos testimoniosrecogidos,voyacitardos,porsuelocuencia y representatividad. El de Bruno
DV,sudirectordeoperaciones:“nosotros
los capacitamos en algunas cuestiones
específicas, pero estos jóvenes ya estaban alfabetizados digitalmente cuando
entraron en Arbusta, porque accedían
al celular y las redes sociales. Entonces
la tarea de testing se vuelve una tarea
sencilla, porque es darle lugar a sus experiencias de usuarios y reconocer las
fallas de un producto. Si a eso le sumas
lasnecesidadesquetienenlasempresas
de testear sus productos, tenés capital de
gente para responder la demanda”. Y el
de Betiana T, una empleada de 26 años,
que dice: “cuando entras [en Arbusta] te
dascuentaquehayunmontóndeprocesos y procedimientos que hoy en día son
naturales y que te sirven para trabajar en
el sector informático, y que para vos no
representan un desafío porque es parte
de tu vida”. Hoy la empresa tiene sede
en Argentina (Buenos Aires y Rosario),
Uruguay (Montevideo) y Colombia (Medellín) y no para de crecer y de diversificarsusserviciosinformacionales.Como
contraparte, y confirmando la lectura
que hizo Seineldin, a diario surgen casos
de jóvenes que exhiben ese mismo potencial creativo, innovador y productivo.
GinoTubaro,8 MateosSalvato,9 L-Gante,10
MarioMaximilianoSánchez11 ySebastián
Carsorio12 son solo los casos argentinos
VANGUARDIA/DOSSIER
más rimbombantes de este fenómeno
que se extiende en toda Latinoamérica.
Tecnotecas para la innovación popular
América Latina tiene una tradición rica
en saberes nativos y populares que a pesar de no ser declamados y de no contar
con las condiciones de posibilidad para
ser expresados, lograron trascender los
prejuicios de la colonialidad por el peso
de su prestigio y su valor aplicado. Así,
fueron ganando reconocimiento y extendiendo su alcance a la producción y
la imaginación técnica. En esta línea se
podríacitarelSegundoPlanQuinquenal
de Perón, cuando en 1951 convocó a los
ciudadanosargentinosparaquehicieran
propuestas productivas con miras a ser
incorporadas a un programa de desarrollonacional;olainiciativadelaCEPAL
en 1990, cuando tras la caída del Muro
presentó la Transformación Productiva
con Equidad (TPE), como parte de un
plan estratégico regional que se basaba
en las potencialidades productivas de la
regiónyeneldiálogoentrelossaberesde
lasdiferentestradicionesculturales.Hoy,
sobre esos antecedentes, surgen iniciativas públicas, privadas y académicas que
reconocen el saber tecnosocial como
unacapacidaddeagenciainformacional
de los jóvenes actuales, con una insoslayable dimensión política. El Parque Explora de Colombia; Laboratoria en Perú,
Chile, Brasil y México; y las Tecnicaturas
informacionales en Argentina son algunas de estas aproximaciones. Pero voy a
detenermeenunproyectoquecondensa
estas experiencias en una política pública que surge con la idea de ponerlas en
diálogo y que puede ser replicada en la
región. Me refiero a las Tecnotecas para
laInnovaciónPopularArgentina(TIPAR),
promovido desde la Agencia I+D+i, y que
consiste en el reconocimiento, la recuperación y la articulación productiva de
los saberes tecnosociales que portan las
nuevas generaciones –en especial los
sectores populares–, en tanto agentes
de transformación productiva, social,
cultural y política. La particularidad, como en Arbusta, es el universo al que
51
está dirigidos: jóvenes que no trabajan ni
estudian (mal llamados nini) y que, por
el nivel de sus habilidades tecnosociales
–adquiridas y desarrolladas de manera
informal–,13 podrían ser incorporados a
los nuevos procesos productivos, pero
que no son tenidos en cuenta debido a
prejuiciosymarginaciones.Eldispositivo
incluyelaconstruccióndeunareddetecnotecasde2.000m2 queestaránequipadas con la última tecnología y contarán
con instancias presenciales y virtuales
para: 1. reconocer los saberes tecnosocialespropiosapartirdesuaplicabilidad;
2. complementarlos con una formación
quefijeconceptosconvolumenteórico,y
3. vincularlos al mundo productivo, n un
sentido más amplio que lo económico,
como una dinámica socialmente productiva que abarca emprendimientos
de baja escala, participación comunitaria, cooperativas y la gobernanza de las
instituciones del Estado. La idea de sus
impulsoresesque,apartirdel2023,cada
tecnoteca forme anualmente a un número importante de estos jóvenes para
que puedan incorporarse a un proyecto
político-productivo amplio, con componentes públicos y privados.
Lontananza
Enuncontextomundialyregionaltandelicadodonde,comodiceGarcíaCanclini,
existe una “radical indeterminación de
loslugaresdeenunciación,circulacióny
recepcióndelsentido”,ydondeconviven
diferentes registros epistemológicos con
diferentes códigos culturales, preferí evitarlasreferenciasalosmuchosyvaliosos
emergentes que produjo el movimiento
de los indignados, agrupados bajo la
bandera “el sistema es antinosotros”,14 y
resaltar experiencias que se apoyan en
esos antecedentes, pero que combinan
suspotencialidadesconunaatentaescuchapolíticayeconómica.Nosoloporque
pruebaelvalorestratégicodelossaberes
tecnosociales que poseen los jóvenes de
sectores populares en Latinoamérica
para explorar la construcción de nuevos
modelos de desarrollo, sino también
porque es una oportunidad para cortar
conlassucesivascapasdeexclusiónque
generaronlasesperanzadasmigraciones
del campo hacia los grandes centros
urbanos y darle a esas juventudes el protagonismo que reclaman y se merecen,
sumándose al futuro socioproductivo
regionaldesdelapotenciaynoapartirde
lasolidaridadylaconmiseración,conun
importante volumen político. |||
2. Hay que decir que en muchos casos esto es un
riesgoreal,comoloconfirmanlosasesinatosacientosdelíderessocialesquesecometieron–porejemplo– en Colombia, México y Brasil durante los últimos años, sembrando el terror e impidiendo la cohesión social para luchar contra el narcotráfico, el
avance neoliberal y la depredación de los recursos
naturales. Ver: https://bit.ly/3MTfdOX, https://bit.
ly/3tEMFSn, https://bit.ly/3MLwYzy
3. Esto no ignora ni contradice la existencia de dispositivosorganizadosporlasélitesempresariasy/o
políticas para extraer compulsivamente los datos
que generan los usuarios con fines de control. Ver:
The age of surveillance capitalism. The fight for a human future at the new frontier of power (Zuboff,
2019).
4. Esta tarea la realizaba como director de la FundaciónNjambre, en un programa de asistencia técnica
y organizativa para empresas innovadoras con impacto social: www.njambre.org
5. Se llama cartoneros a los recicladores de residuos
urbanos.
6. Cirujeo es el nombre del trabajo que realizan los
cartoneros.
7. Para entenderquésignifica el concepto, ver FedericoSeineldin(2016),Innovacióninclusiva:porquéy
para qué: https://youtu.be/RpNjm5oEUE4
8. El joven rosarino que con solo 18 años creó una
prótesis mecánica con su impresora 3D para su
amigoFelipeMirandaquenaciósinmanoizquierda.
9.Esunjoven,quesiendounestudiantesecundario,
creó la aplicación Háblalo para facilitar la comunicación de personas con dificultades en el habla.
10. Joven músico y cantante de General Rodríguez,
provincia de Buenos Aires, que se convirtió en un
representante de la nueva música urbana (cumbia
420) tras haber generado sus primeros videos y
canciones con una computadora de Conectar
Igualdad.
11. El joven de 17 años de la etnia indígena wichi (General Mosconi, Salta), que desarrolló una app para
traducirdelwichialespañolyviceversa,enuncíber
yenlacomputadoraqueleprestabaunodesusprofesores. Por esa app fue nominado al Global Student
Prize2021quebrindalaFundaciónVarkeyjuntoala
UNESCO.
12. El joven que, tras haber sido abandonado por su
padre, armó una computadora, se puso a minar
criptomonedas y se construyó su propia casa.
13. Según la Unesco, Argentina es el país con mayor
penetración de internet en la región latinoamericana.
14. Ver Valenzuela Arce, José Manuel (2015),
(Comp.), El sistema es antinosotros. Culturas, movimientos y resistencias juveniles, México, Gedisa.
Descargar