Subido por FRANZ FERNANDEZ

TEMA 1035. PARTE 3. SINDROMES CULTURALES. KLEINMAN

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SÍNDROMES LIGADOS A LA CULTURA EN CHINA 111.CUENTA CON
UNO DE LOS SISTEMAS MÉDICOS TRADICIONALES MÁS AMPLIAMENTE DESARROLLADOS SISTEMAS.
PRESENTA UN DESAFÍO PARA EL ANTROPÓLOGO OCCIDENTAL DE MEDICINA DE
, ENTRE
LAS QUE SE
LA
, ACUPRESIÓN Y
,O
LA
ÚNICA DE LA MEDICINA CLÁSICA CHINA.
MÁS ALLÁ DE ESTOS, SIN EMBARGO
ESTO ES CIERTO PARA EN ALGÚN GRADO EN CUALQUIER LUGAR:
LA EXPERIENCIA DE LA ENFERMEDAD ES SIEMPRE SUBJETIVO, Y VARÍA DE PERSONA A PERSONA Y DE UN
QUE CASI
SÍNDROMES LIGADOS A LA CULTURA EN CHINA POR: TIMOTHY MCCAJOR HALL.-
SÍNDROMES LIGADOS A LA CULTURA 222
EN CHINA POR: TIMOTHY MCCAJOR HALL.EL ENFOQUE DE ESTAS PÁGINAS SE
EN UN CONJUNTO DE
ENFERMEDADES A MENUDO LLAMADAS "SÍNDROMES LIGADOS A LA
CULTURA". SE TRATA DE ENFERMEDADES O DOLENCIAS CATEGORÍAS CON
UN
, QUE SUELEN SER SE ENCUENTRAN
EN UNO O POCOS GRUPOS CULTURALES. EN LA ACTUALIDAD AMERICANA
NOSOLOGÍA, SE CLASIFICAN COMO SÍNDROMES PSIQUIÁTRICOS. ALGUNOS
DE LOS LOS MÁS FAMOSOS DE ELLOS PROVIENEN DE CHINA, INCLUIDOS
) Y QI-GONG
.
//////////////////////////////////3333
ADEMÁS, ALGUNAS ENFERMEDADES CHINAS TIENEN SUFICIENTES DIFERENCIAS DE SUS
QUE LA VARIANTE CHINA HA MERECÍA UN
TRATO ESPECIAL.
O
ES EL EJEMPLO MÁS
.
LAS PÁGINAS ENLAZADAS A CONTINUACIÓN INTENTAN RESPONDER A ALGUNAS DE LAS
PREGUNTAS SOBRE LA FORMA EN QUE LA "ENFERMEDAD MENTAL" (DESDE UNA
NOSOLOGÍA OCCIDENTAL) ES
EN CHINA, Y SOBRE ENFERMEDADES O
DE ENFERMEDADES QUE PARECEN PARTICULARMENTE CHINOS.
UNA NOTA SOBRE LA ROMANIZACIÓN: NO HABLO NI LEO CHINO, Y LAS FUENTES
DISPONIBLES TIENEN UNA COMBINACIÓN DE WADE-GILES ROMANIZACIÓN (WG),
ROMANIZACIÓN PINYIN Y VARIOS IDEOSINCRÁSICOS
DE
. ……
//////////////////////////////////4444
PARA CORRECCIONES Y PROVISIÓN
DE
. TENGO INTENTÓ ESTANDARIZAR LA MAYORÍA DE LAS
PALABRAS CHINAS A LA ORTOGRAFÍA PINYIN. CUALQUIER LOS ERRORES
RESTANTES SON TOTALMENTE MÍOS.
GLOSARIO E ÍNDICES DE LOS
PRINCIPALES SÍNDROMES LIGADOS A LA CULTURA:
• SUO YANG (TAMBIÉN CONOCIDO COMO
• INTRODUCCIÓN A LOS SÍNDROMES
LIGADOS A LA CULTURA
• GLOSARIO DE LOS PRINCIPALES
SÍNDROMES LIGADOS A LA CULTURA
• ÍNDICE DE SÍNDROMES LIGADOS A LA
CULTURA POR CULTURA
• ÍNDICE DE SÍNDROMES LIGADOS AL
CULTIVO POR SÍNTOMAS
• SÍNDROMES LIGADOS A LA CULTURA EN
CHINA:
KORO), EL FAMOSO SÍNDROME GENITAL
ENCOGIDO.
• SHENKUI, LA VERSIÓN CHINA DEL
SÍNDROME DE "PÉRDIDA DE SEMEN"
• REACCIÓN PSICÓTICA DE QI-GONG
• EL CASO DE LA NEURASTENIA Y EL TEMA
DE LA SOMATIZACIÓN.
• REFERENCIAS Y BIBLIOGRAFÍA
• VÍNCULOS RELACIONADOS CON LOS
FUENTES BIBLIOGRÁFICAS.SÍNDROMES LIGADOS A LA CULTURA EN CHINA
POR: TIMOTHY MCCAJOR HALL
file:///C:/Users/HP/Desktop/TMH_%20S%C3%ADndromes%20ligados%20a%20la
%20cultura%20en%20China.html
SÍNDROMES CULTURALES, 2023. WIKIPEDIA, ENCICLOPEDIA LIBRE.
https://es.wikipedia.org/wiki/S%C3%ADndrome_cultural
MANUAL DIAGNÓSTICO Y ESTADÍSTICO DE LOS TRATORNOS MENTALES (DSM IVTR), 1995. ASOCIACIÓN
PSIQUIATRICA AMERICANA (APA). EDITORIAL MASSON, BARCELONA – ESPAÑA. APENDICE J, DE
ARTHUR KLEINMAN, PSIQUIATRA Y ANTROPOLOGO.
file:///C:/Users/HP/Desktop/Dsm_iv_castellano_completo.pdf
APÉNDICE “J” GUÍA PARA LA FORMULACIÓN CULTURAL Y
GLOSARIO DE SÍNDROMES DEPENDIENTES DE LA CULTURA.
. LA PRIMERA SECCIÓN PROPORCIONA
UNA
PARA LA
,
PARA
EN
LA EVALUACIÓN Y COMUNICACIÓN SISTEMÁTICAS DEL IMPACTO DEL CONTEXTO
CULTURAL DEL INDIVIDUO. LA
ES UN GLOSARIO DE LOS SÍNDROMES
DEPENDIENTES DE LA CULTURA.
ÉSTOS CONSERVAN (LOS SÍNDROMES
CULTURALES), UNA ESTRECHA RELACIÓN CON
ELEMENTOS ESPECÍFICOS DE UNA CULTURA. EL
CONCEPTO DE "SÍNDROME CULTURAL" O
"SÍNDROME LIGADO A LA CULTURA" ES EN
REALIDAD CONTROVERTIDO Y MUCHOS
PSICÓLOGOS, MÉDICOS Y ANTROPÓLOGOS LO
RECHAZAN COMO CONCEPTO Y TÉRMINO. EL
TÉRMINO FUE INCLUIDO EN LA CUARTA VERSIÓN
DEL MANUAL DE DIAGNÓSTICOS Y ESTADÍSTICAS
DE LA ASOCIACIÓN ESTADOUNIDENSE DE
PSIQUIATRÍA1 (DSM-IV); EL MANUAL INCLUYE UNA
LISTA DE LAS CONDICIONES MÁS COMUNES.2
EL PSIQUIATRA Y MÉDICO ANTROPÓLOGO
ESTADOUNIDENSE ARTHUR KLEINMAN HA SIDO EL
PRINCIPAL AUTOR QUE HA CONTRIBUIDO A LOS
ESTUDIOS DEL LLAMADO "SÍNDROME CULTURAL".
EL PSIQUIATRA Y MÉDICO
ANTROPÓLOGO ESTADOUNIDENSE
ARTHUR KLEINMAN HA SIDO EL
PRINCIPAL AUTOR QUE HA
CONTRIBUIDO A LOS ESTUDIOS
DEL LLAMADO "SÍNDROME
CULTURAL".
1) GUÍA PARA LA FORMULACIÓN CULTURAL.YA
LAS
QUE PUEDAN
HABER PARA APLICAR LOS
. LA FORMULACIÓN CULTURAL PERMITE UNA REVISIÓN
SISTEMÁTICA DEL CONOCIMIENTO CULTURAL DEL INDIVIDUO, EL PAPEL DEL
CONTEXTO CULTURAL EN LA EXPRESIÓN Y EVALUACIÓN DE LOS SÍNTOMAS Y
DISFUNCIONES, Y EL
QUE LAS
PUEDAN
TENER EN LA
ENTRE EL
Y EL
ÉSTOS CONSERVAN (LOS SÍNDROMES
CULTURALES), UNA ESTRECHA RELACIÓN CON
ELEMENTOS ESPECÍFICOS DE UNA CULTURA. EL
CONCEPTO DE "SÍNDROME CULTURAL" O
"SÍNDROME LIGADO A LA CULTURA" ES EN
REALIDAD CONTROVERTIDO Y MUCHOS
PSICÓLOGOS, MÉDICOS Y ANTROPÓLOGOS LO
RECHAZAN COMO CONCEPTO Y TÉRMINO. EL
TÉRMINO FUE INCLUIDO EN LA CUARTA VERSIÓN
DEL MANUAL DE DIAGNÓSTICOS Y ESTADÍSTICAS
DE LA ASOCIACIÓN ESTADOUNIDENSE DE
PSIQUIATRÍA1 (DSM-IV); EL MANUAL INCLUYE UNA
LISTA DE LAS CONDICIONES MÁS COMUNES.2
EL PSIQUIATRA Y MÉDICO ANTROPÓLOGO
ESTADOUNIDENSE ARTHUR KLEINMAN HA SIDO EL
PRINCIPAL AUTOR QUE HA CONTRIBUIDO A LOS
ESTUDIOS DEL LLAMADO "SÍNDROME CULTURAL".
///////////////////////////////
COMO SE INDICA EN LA INTRODUCCIÓN AL MANUAL (V. PÁG. XXIII), ES
IMPORTANTE QUE EL CLÍNICO TENGA EN CUENTA EL CONTEXTO ÉTNICO Y
CULTURAL DEL INDIVIDUO EN LA EVALUACIÓN DE CADA EJE DSM-IV.
ADEMÁS, LA FORMULACIÓN CULTURAL QUE SE SUGIERE A CONTINUACIÓN
PERMITE DESCRIBIR SISTEMÁTICAMENTE EL GRUPO CULTURAL Y SOCIAL DE
///////////////////////////////
ANOTAR LA
DEL
INDIVIDUO AL
DE REFERENCIA. PARA LOS
Y LAS
, ANOTAR POR
EL GRADO
DE
CON LA CULTURA DE ORIGEN Y CON LA CULTURA DE LA
QUE SE ES HUÉSPED (CUANDO SEA APLICABLE). TAMBIÉN DEBEN ANOTARSE
LAS HABILIDADES, USO Y PREFERENCIA LINGÜÍSTICOS (INCLUIDO EL
PLURILINGÜISMO).
///////////////////////////////
. SE PUEDEN
LOS
EN LOS QUE SE
EL
O LA
DE
(P. EJ., «
»,
, QUEJAS
, MALA
), EL SIGNIFICADO Y
DE LA
DE LOS
SÍNTOMAS DEL INDIVIDUO EN RELACIÓN A LAS NORMAS DEL GRUPO
CULTURAL DE REFERENCIA, CUALQUIER CATEGORÍA LOCAL DE LA
ENFERMEDAD UTILIZADA POR LA FAMILIA Y LA COMUNIDAD DEL INDIVIDUO
PARA IDENTIFICAR LA ALTERACIÓN (V. «GLOSARIO DE LOS SÍNDROMES
DEPENDIENTES DE LA CULTURA»
///////////////////////////////
A CONTINUACIÓN),
QUE
EL INDIVIDUO O EL GRUPO DE REFERENCIA UTILIZAN PARA
LA
, Y LAS
CON LOS SERVICIOS
DE ASISTENCIA
. FACTORES
RELACIONADOS CON EL
Y NIVELES DE
ACTIVIDAD. ANOTAR LAS INTERPRETACIONES CULTURALMENTE
DEL
LOS
DISPONIBLES Y LOS NIVELES DE
. SE INCLUYE EL
EN EL
Y EL PAPEL DE LA
Y DE LAS RELACIONES
MÁS
PRÓXIMAS EN EL
, INSTRUMENTAL E
.
///////////////////////////////
INDICAR
EN EL
ENTRE EL
, Y LOS
QUE ESTAS
PUEDEN
EN EL
(P. EJ.,
DIFICULTADES PARA COMUNICARSE EN EL IDIOMA DEL PACIENTE, EN
ENTENDER LA CAUSA DE LOS
O
SU
, EN ESTABLECER UNA RELACIÓN
O EL NIVEL DE
, Y EN DETERMINAR SI UN
ES
O
PATOLÓGICO).
///////////////////////////////
EVALUACIÓN CULTURAL GLOBAL PARA EL DIAGNÓSTICO Y LA ASISTENCIA.
LA
CON UNA
SOBRE CÓMO LAS
CONSIDERACIONES CULTURALES INFLUYEN ESPECÍFICAMENTE EN LA
COMPRENSIÓN DIAGNÓSTICA Y LA ASISTENCIA.
2) GLOSARIO DE SÍNDROMES
DEPENDIENTES DE LA CULTURA.EL TÉRMINO SÍNDROME DEPENDIENTE DE LA CULTURA
DE
Y
,
DE UN
DETERMINADO, QUE PUEDEN
ESTAR
O NO ESTARLO CON UNA
DEL DSM-IV. ALGUNOS DE ESTOS PATRONES SON CONSIDERADOS POR LOS
NATIVOS COMO «ENFERMEDADES» O POR LO MENOS COMO CAUSAS DE
///////////////////////////////
….PUEDEN ENCONTRARSE EN TODO EL MUNDO, LOS SÍNTOMAS
PARTICULARES, EL CURSO, Y LA RESPUESTA SOCIAL ESTÁN
POR
. EN
CAMBIO, LOS
GENERALMENTE
SE LIMITAN A
O A ÁREAS CULTURALES Y SON
, QUE OTORGAN UN
Y
OBSERVACIONES.
///////////////////////////////
Y LAS ENTIDADES DIAGNÓSTICAS DEL DSM. EL
QUE PODRÍA SER
POR UN
EN
PUEDE SER INCLUIDO EN UNA ÚNICA CATEGORÍA
POPULAR, Y LOS CUADROS QUE PODRÍAN CONSIDERARSE COMO PERTENECIENTES A
UNA ÚNICA CATEGORÍA DSMIV PUEDEN SER CLASIFICADOS EN VARIOS POR UN CLÍNICO
NATIVO. ADEMÁS, ALGUNOS ESTADOS Y TRASTORNOS CONCEPTUALIZADOS COMO
SE CONSIDERAN
DE LA
(P. EJ.,
DISOCIATIVO), DADA SU APARENTE….
///////////////////////////////
…RAREZA O AUSENCIA EN OTRAS CULTURAS. TAMBIÉN HAY QUE
QUE
LAS
CONTIENEN
Y UN
QUE PUEDEN
. ESTE
PRESENTA
MEJOR ESTUDIADOS Y LOS TÉRMINOS
QUE PUEDEN
DE NORTE AMÉRICA, E INCLUYE
CUANDO LOS
SUGIERAN QUE
///////////////////////////////
• FALLO O DESCONEXIÓN TEMPORAL.
• HWA-BYUNG (TAMBIÉN CONOCIDO
.
• BILIS Y
• BOUFÉE DELIRANTE
• DHAT.
• ENFERMEDAD DE LOS ESPÍRITUS.
COMO WOOL-HWA-BYUNG).
• KORO.
• LATAH.
• LOCURA.
• MAL DE OJO.
• NERVIOS.
///////////////////////////////
(CHINA).
• SHIN-BYUNG.
(ROOTWARK). • SUSTO («MIEDO SÚBITO» O
«PÉRDIDA DEL ALMA»).
• SANGUE DORMIDO («SANGRE
»).
• TAIJIN KYOFUSHO.
• SHENJING SHUAIRUO
• ZAR
(«NEURASTENIA»).
• SHEN-K’UEI (TAIWAN); SHENKUI
FUENTES BIBLIOGRÁFICAS.-
SINDRUMESINDRUME
CULTURAL.CULTURAL.-
(1) SALAVERRY, O. INTERCULTURALIDAD EN SALUD. REVISTA PERUANA MÉDICA
EXPERIMENTAL SALUD PUBLICA. 2010; 27(1): 80-93.
GUÀRDIA, ARMAND; GONZÁLEZ-RODRÍGUEZ, ALEXANDRE; BETRIU, MARIA; MONREAL,
JOSÉ ANTONIO; PALAO, DIEGO J; LABAD, JAVIER. «SÍNDROMES VINCULADOS A LA
CULTURA». PSICOSOMÀTICA Y PSIQUIATRÍA, 2020, N.º 12,
HTTPS://DOI.ORG/10.34810/PSICOSOMPSIQUIATRNUM1207.
https://raco.cat/index.php/PsicosomPsiquiatr/article/view/391320#:~:text=Los%
20s%C3%ADndromes%20vinculados%20a%20la,cognitivas%20observadas%20en%
20culturas%20espec%C3%ADficas.
“RESUMEN” EXTRAÍDO DEL ARTÍCULO CIENTÍFICO “SÍNDROMES VINCULADOS A
LA CULTURA”, PAGINA 56, DE LA REVISTA “PSICOSOMÁTICA Y PSIQUIATRIA”,
AÑO 2020. BARCELONA – ESPAÑA…
SINDRUME CULTURAL.-
FINALIDAD DE LOS SINDROMES CULTURALES.Y
LOS
ES
O SUBCULTURA EN PARTICULAR.
ESTOS
SE
PARA
LAS
Y
Y FÍSICA DE
LAS PERSONAS. POR EJEMPLO, EN MÉXICO, LAS MADRES DE ASCENDENCIA
MEXICANA CREEN QUE CIERTOS SÍNDROMES CULTURALES COMO EL “EMPACHO”,
/////////////////////////////
LOS
MEXICANOS SE
PARA CURAR
ESTOS SÍNDROMES CULTURALES Y
.
EN GENERAL, LOS
SON
Y
LAS DIFERENCIAS
Y PUEDEN SER
PARA
LOS PROFESIONALES DE LA
QUE TRABAJAN CON PACIENTES DE
DIFERENTES
.
1: [FUENTE](HTTPS://SCIELO.ISCIII.ES/SCIELO.PHP?SCRIPT=SCI
MÁS INFORMACIÓN:
1. SCIELO.ISCIII.ES
“LA SIGUIENTE GUÍA ESTÁ DESTINADA A MEJORAR LA EVALUACIÓN DIAGNÓSTICA MULTIAXIAL Y A ALLANAR LAS
DIFICULTADES QUE PUEDAN HABER PARA APLICAR LOS CRITERIOS DSM-IV EN ENTORNOS MULTICULTURALES”.
LAS PALABRAS DE ARRIBA, SON UNA FORMA DE INTRODUCCIÓN DEL APENDICE “J” DEL DSM
IVTR, QUE SEGÚN ALGUNOS ARTICULOS FUE ELABORADO POR ARTHUR KLEINMAN (PSIQUIATRA
Y ANTROPOLOGO ESTADOUNIDENSE), QUE SE ENCARGÓ DE CREAR Y DIFUNDIR, EL CONCEPTO
DE “SÍNDROME CULTURAL”.
ANALIZAMOS ESTO PARA TENER EN CLARO EL INTERÉS O EL PROPÓSITO QUE TUVO ARTHUR
KLEINMAN PARA SEÑALAR, EN UNO DE LAS PRINCIPALES GUÍAS PARA EL DIAGNÓSTICO DE LOS
TRASTORNOS MENTALES: DSMIVTR, PARA SEÑALAR LA IMPORTANCIA QUE DEBE OTORGAR EL
CLÍNICO A LOS LLAMADOS SÍNDROMES CULTURALES….
LOS SC PUEDEN TRATARSE DE TEMÁTICAS QUE NO ENCAJAN CON NINGUNO DE LOS
DIAGNÓSTICOS ESTABLECIDOS POR LOS PRINCIPALES MANUALES. PERO TAMBIÉN PUEDEN
TRATARSE DE FENÓMENOS PP YA IDENTIFICADOS POR LA PSIQUIATRIA Y LA
….
“LA SIGUIENTE GUÍA ESTÁ DESTINADA A MEJORAR LA EVALUACIÓN DIAGNÓSTICA MULTIAXIAL Y A ALLANAR LAS
DIFICULTADES QUE PUEDAN HABER PARA APLICAR LOS CRITERIOS DSM-IV EN ENTORNOS MULTICULTURALES”.
QUE SIMPLEMENTE RECIBEN OTRO NOMBRE. POR EJEMPLO: EN EL ORIENTE DE BOLIVIA SE
LLAMA AL “SÍNDROME DE ESTOCOLMO DOMÉSTICO”, QUE EN EL DSM IVTR, RECIBE EL
NOMBRE DE F44,9 “TRASTORNO DISOCIATIVO NO ESPECIFICADO” CON LA NOTA DE:
“
SE LE LLAMA EN LA CULTURA POPULAR :“EL ESTAR CURADO”, QUE
SIGNIFICA BÁSICAMENTE “EMBRUJADO” …. ES CUANDO UNA PERSONA SE “ENAMORA”
DE
, AL PUNTO QUE SOPORTA DE LA MISMA, TODO TIPO DE ABUSOS,
VERBALES Y FÍSICOS….
LA CULTURA POPULAR CONSIDERA QUE ESTO SE DEBE A QUE LA PERSONA HA RECIBIDO
“UN AMARRE ESPIRITUAL” POR UN
….
“LA SIGUIENTE GUÍA ESTÁ DESTINADA A MEJORAR LA EVALUACIÓN DIAGNÓSTICA MULTIAXIAL Y A ALLANAR LAS
DIFICULTADES QUE PUEDAN HABER PARA APLICAR LOS CRITERIOS DSM-IV EN ENTORNOS MULTICULTURALES”.
ENTONCES, AQUÍ VIENE LA PREGUNTA,
ARTHUR KLEINMAN
DIRÁ LO QUE TENEMOS ESCRITO ARRIBA…. EL CONOCIMIENTO DE TODA ESA
COSMOVISIÓN QUE ENVUELVE AL “SINDROME CULTURAL” “*MEJORA* LA EVALUACIÓN
DIAGNÓATICA MULTIAXIAL, Y “AMORTIGUA” UN POCO LAS DIFICULTADES QUE EXISTEN
PARA APLICAR LOS CRITERIOS DIAGNÓSTICOS DEL DSM EN ENTORNOS
”…..
OTRO TRABAJO REALIZADO EN MÉXICO DICE “ESTOS SÍNDROMES CULTURALES SE
UTILIZAN PARA COMPRENDER MEJOR LAS DIFERENCIAS CULTURALES Y CÓMO AFECTAN A
LA SALUD MENTAL Y FÍSICA DE LAS PERSONAS”. TAMBIÉN SI CONOCEMOS SU
TRATAMIENTO, SIRVEN PARA PREVENIRLAS APARTIR DE SU PROPIO LENGUAJE O
ANTIDOTOS, CON LO QUE ELLOS SABEN TRATARLOS….
“LA SIGUIENTE GUÍA ESTÁ DESTINADA A MEJORAR LA EVALUACIÓN DIAGNÓSTICA MULTIAXIAL Y A ALLANAR LAS
DIFICULTADES QUE PUEDAN HABER PARA APLICAR LOS CRITERIOS DSM-IV EN ENTORNOS MULTICULTURALES”.
EN FIN, LA PROPUESTA DEL PSIQUIATRA Y ANTROPOLOGO, ES UNA PREMISA INTERESANTE; PERO
CONSIDERAMOS QUE AL MENOS EN NUESTRO MEDIO (BOLIVIA), ES DIFICIL DARSE A LA TAREA DE
. PORQUE ESTUDIAR PARA COMPRENDER MEJOR LA CULTURA DEL
PACIENTE ESTÁ BIEN, PERO ESTUDIAR PARA COADYUVAR EN EL TRATAMIENTO QUE LE DARÁ EL
“NATURISTA” , ES CARGARSE PESO DE MÁS. VIVIMOS EN UNA ÉPOCA DONDE A UN MÉDICO
GENERAL SE LE DAN –POR EJEMPLO- 60 PACIENTES PARA ATENDER EN 1 HORA (CON SUELDOS
SUMAMENTE BAJOS), LO MISMO PASA CON EL PSIQUIATRA Y CON EL PSICÓLOGO. ENTONCES, CON
SEMEJANTE DEMANDA SE HACE IMPOSIBLE IR MÁS ALLÁ DE LOS LIMITES DE NUESTRA PROPIA
PROFESIÓN….
POR ESTO, CONSIDERAMOS QUE UNA DE LAS MEJORES SOLUCIONES ES LO QUE SE ESTÁ HACIENDO
EN OTROS PAÍSES Y EN EL DEPARTAMENTO DE LA PAZ, AQUÍ EN BOLIVIA: QUE CONSISTE EN QUE
EXISTA LA PRESENCIA DE UNA PERSONA EXPERTA EN MEDICINA TRADICIONAL….
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