Año 15 | Nº 165 | Noviembre 2019 | ISSN 2220-6248 Inspira • Equipa • Fortalece SERVIR HACE BIEN Qué dice la Biblia sobre el servicio Razones para involucrarse en servir Una reflexión para la iglesia 9 características bíblicas de un buen predicador Valor: PYG 10.000 (USD 1,99) RECURSO PARA DESCARGAR taller devocional: seis semanas de humillación espiritual Haz que tus alumnos quieran volver el romance también se escribe y lee no dejes que tu trabajo te controle ¿Ministerios efectivos o mero activismo en la iglesia? EDITORIAL ¡Queridos lectores de LA FUENTE! AÑO 15, EDICIÓN 165, NOVIEMBRE 2019 © Todos los derechos reservados Armando Espinoza Nº 38, Loma Pytá Asunción, Paraguay Tel. (021) 338 1436 www.revistalafuente.com El propósito de la revista LA FUENTE es inspirar, equipar y fortalecer al obrero, líder y pastor evangélico para potenciar el desarrollo y el crecimiento de la Iglesia, el cuerpo de Cristo. DIRECCIÓN Leonard Janz, editor principal. Denys Rahn, asesor administrativo. COORD. EDITORIAL Fredi Sosa: [email protected] COLABORAN EN ESTA EDICIÓN Soledad Brítez, Fátima Benítez, Wolfgang Streich, Fredi Sosa, Leonard Janz, Alejandra Prado, Jenilee Rebarber, Ricardo Tapia & Anita María Olivero, Oscar Fernández Herrera, Eduardo Santoro, Marcos Bernardini, Ernesto Turosky, Víctor Súchite y Odenir Figueiredo Jr. Las expresiones en los artículos publicados son responsabilidad exclusiva de los entrevistados, autores y columnistas. La opinión de LA FUENTE sólo se refleja en el editorial. DISTRIBUCIÓN Rossana Mencia: [email protected] Adquiere un paquete de 20 revistas para tu iglesia por Gs. 100.000. Contacta al (0985) 489 489. ADMINISTRACIÓN [email protected] PUBLICIDAD Inserte su volante y publicite su producto, servicio o evento en LA FUENTE. Contacte a: [email protected] IMPRESIÓN Hudigraf Industria Gráfica. Asunción, Paraguay. Tirada: 4600 ejemplares. A menos que se indique otra versión, las citas bíblicas son tomadas de la Nueva Versión Internacional (NVI). Imagen de portada: Shutterstock.com Nuevamente les presentamos una edición con temas de edificación para el cristiano que desea servir a su Señor. La Fuente no es una revista con lo último en novedades del mundo cristiano, sino un canal de contenidos para la tarea ministerial. En otras palabras, nuestro enfoque es la iglesia, y nuestra meta es fortalecer al obrero cristiano. El tema del mes se titula «Servir hace bien». Pero cuando se habla del servicio, muchas veces somos como Moisés: lo primero que llega a nuestra mente son las excusas, a veces inconscientemente, pero a veces bien conscientemente. Así le fue a Moisés. En Éxodo 3, Dios le pidió realizar un proyecto de liderazgo, algo grande, el de liberar a su pueblo de la opresión de Egipto, y veamos las reacciones y excusas inmediatas de Moisés: • • • • • Primera excusa: ¿Y quién so yo para hacer todo esto? (3.11) Segunda excusa: ¿Y qué les voy a decir? (3.13) Tercer excusa: ¿Y si no me creen? (4.1) Cuarta excusa: Yo no sé hablar con reyes (4.10) Quinta excusas: ¿Y qué tal si envías a otro? (4.13) Así Moisés trataba de deshacerse de la gran tarea. Pero Dios siempre logra Sus objetivos con nosotros. Nuestro deseo como equipo de redacción es que esta edición pueda animarte a servir a Dios. Deja las excusas y busca cómo involucrarte en la iglesia del Señor. Cada persona ha sido creada con capacidades, con talentos y con una forma única de servir. Pide a Dios que te muestre un área dónde servir y empieza con lo que puedes. No busques hacer lo que no puedas. Y, sobre todo, confía en Dios. Él te conoce mejor, Él es tu Creador. El esfuerzo de servir y hacer el bien a otros se transformará en bendición para ti. Solo hay una cura para la pereza, la soledad, la tristeza y el estrés de la vida, y eso es involucrarse con amor sincero por las demás personas. La Biblia dice en 1 Corintios 15.58: que nos mantengamos «firmes e inconmovibles, progresando siempre en la obra del Señor, conscientes de que su trabajo en el Señor no es en vano». ¡Te invitamos a desafiar a tu iglesia, a tus jóvenes y a tu grupo de estudio bíblico, a integrarse en algún ministerio, y que sean parte activa de la visión de su iglesia! Unidos en nuestro Salvador Jesucristo, Leonard Janz Muchas gracias por su trabajo en fortalecer nuestro ministerio, y por contribuir a la edificación de la fe de cada creyente en Jesucristo. —Catalino Sorondo, Set. 2019 Docentes del Colegio Alberto Schweitzer (Asunción), comparten artículos de La Fuente para su inspiración y actualización. Citas Si queremos desarrollar una educación de calidad para nuestros niños y la iglesia en general, debemos estar dispuestos a invertir. CRISTIÁN SEPÚLVEDA | La Fuente, Nov. 2014 Un hombre con Dios siempre ES mayoría. JOHN KNOX Cuando los miembros de una iglesia sirven según sus dones espirituales, dejan de trabajar en sus propias fuerzas y el poder del Espíritu se manifiesta a través de ellos. ERNESTO TUROSKY | La Fuente, Nov. 2018 Si somos débiles en la oración, somos débiles en todo. LEONARD RAVENHILL (1907–1994) El discipulado no es un curso rápido de 5 o 10 lecciones para una persona muy nueva que llega a su iglesia; es un compromiso con el discípulo hasta que alcanza la madurez espiritual, y algunas veces es un compromiso de por vida. JOHANNES BLEEKER | La Fuente, Nov. 2018 Una restauración y transformación espiritual se expresa siempre en una transformación del estilo de vida. Implica una renovación de la mente, que es obra del Espíritu Santo. SABINE WIEBE | La Fuente, Nov. 2018 Predicar es cosa seria, y por lo tanto conviene que quienes realizamos este servicio a Dios lo tomemos de esta manera. Es conveniente que como predicadores nos ubiquemos en nuestro papel de administradores de los misterios de Dios, y para la Biblia, la mayor y única exigencia para un buen administrador es que sea hallado fiel. FLAVIO FLORENTÍN | La Fuente, Nov. 2015 Dar gloria a Dios debe ser un estilo de vida y no una actividad semanal. FERNANDO DANTAS | La Fuente, Nov. 2017 4 | NOVIEMBRE 2019 www.revistalafuente.com PORTADA Servir hace bien Buenas Razones para involucrarse en el servicio E n nuestra sociedad moderna mucha gente —quizás demasiada— está haciendo reclamos, quejas y demandas a diario. En este mundo saturado de reclamos y exigencias, ¿por qué querrías tú asumir una actitud de servicio hacia los demás? ¿Qué beneficios se supone que obtendrías con servir a otros? Qué nos dice la Biblia A través de la historia el servicio ha sido elogiado como una virtud sobresaliente. Es bien sabido que la misma Biblia enaltece a la persona que es servicial, y que el propio Señor Jesucristo definió Su misión en términos de servir (Mr 10.45). Considera los siguientes pasajes: • «Gente pobre en esta tierra, siempre la habrá; por eso te ordeno que seas generoso con tus hermanos hebreos y con los pobres y necesitados de tu tierra» (Dt 15.11). • «Si te dedicas a ayudar a los hambrientos y a saciar la necesidad del desvalido, entonces brillará tu luz en las tinieblas, y como el mediodía será tu noche» (Is 58.10). • «Con mi ejemplo les he mostrado que es preciso trabajar duro para ayudar a los necesitados, recordando las palabras del 6 | NOVIEMBRE 2019 Señor Jesús: “Hay más dicha en dar que en recibir”» (Hch 20.35). • «Les hablo así, hermanos, porque ustedes han sido llamados a ser libres; pero no se valgan de esa libertad para dar rienda suelta a sus pasiones. Más bien sírvanse unos a otros con amor» (Gal 5.13). • «Porque Dios no es injusto como para olvidarse de las obras y del amor que, para su gloria, ustedes han mostrado sirviendo a los santos, como lo siguen haciendo» (He 6.10). Podemos ver que, bíblicamente, fe y servicio son inseparables. Muchas cosas serían diferentes en la vida de nuestras iglesias —y en el mundo— si esta verdad fuera tomada más en serio. Alguien ha dicho que la iglesia en la actualidad se parece a un partido de fútbol, donde hay 22 personas exhaustas en el campo que necesitan descanso, observadas por 40 mil en las graderías que necesitan ejercicio. Así mismo, en la iglesia las bancas generalmente están llenas de espectadores que necesitan ejercitar sus dones espirituales, mientras que un grupo literalmente pequeño tiende a estar sobrecargado en los ministerios de la iglesia. ¿Cómo podría cambiar esta situación? ¿De quién depende? ¿Eres tú un espectador? Se necesita tu ayuda en el campo. Razones para el servicio Hay mucha gente que parece negarse a servir, lastimosamente, pero no todos se niegan por las mismas razones. No todos rehuyen el servicio porque sean holgazanes o porque sean egoístas o crueles. Pero hay más razones para optar por el servicio. Aquí hay algunas razones por qué es conveniente servir activamente a otros: 1. Siempre es un buen momento «Voy a servir cuando me sobre más tiempo libre», pensamos, o «cuando la vida se me haga un poco más fácil». El problema es que siempre te verás ocupado. Siempre habrá urgencias que resolver. Parafraseando Eclesiastés 11.4-5, si estás esperando las condiciones perfectas para servir, nunca harás nada por nadie. A menudo, cuando estamos atravesando por un mal momento, lo último que queremos es saber de las necesidades de otros. Ya nos estamos sintiendo vulnerables nosotros mismos, o incluso francamente frágiles. A veces, nos gustaría construir un búnker y escondernos hasta que pase la tormenta. Pero en realidad, estos www.revistalafuente.com Mientras servimos a otros, podríamos encontrar un nuevo sentido de propósito que nos reenfoque en la vida. son buenos momentos para concentrarse en los demás. Mientras servimos a otros, podríamos encontrar un nuevo sentido de propósito que nos reenfoque en la vida, o simplemente lleguemos a darnos cuenta de que lo que estamos pasando no es tan crítico como lo estábamos viendo encerrados en nosotros mismos. 2. Todos tenemos algo para dar Algunas personas sienten que no tienen nada importante que ofrecer. Creen que no están calificados para servir, o piensan que solo alguien con un «llamado» especial puede participar en la obra de Dios. Aquellos que se sienten así simplemente podrían no saber que Dios ya los ha llamado y dotado para el servicio. Necesitan aprender lo que Pedro escribió en su primera carta: «Como buenos administradores de los diferentes dones de Dios, cada uno de ustedes sirva a los demás según lo que haya recibido» (1 P 4.10 DHH). Debemos reconocer que, a lo mejor, como iglesia hemos creado un sistema de clases en el cuerpo de Cristo, compuesto por los «llamados» y los «no tan llamados». ¡Nada más lejos de la verdad! Todos hemos sido llamados por igual para el servicio. A los que se sienten inútiles se les debe enseñar pacientemente que Dios los ha dotado para el servicio dentro del cuerpo, y una vez que comprendan esto como un hecho, pueden convertirse en algunos de los mejores ministros de la congregación. Además, todos estamos llamados para diwww.revistalafuente.com ferentes propósitos, algunos más «visibles» que otros, pero no necesariamente más importantes. El campo de servicio incluye tu ciudad, tu trabajo y tu hogar. Donde quiera que estés, Dios tiene algo vital que realizar. 3. El servicio sí hace una diferencia «Ni siquiera voy a raspar la superficie del problema», pensamos, así que, «¿para qué perder el tiempo?». En vez de pensar así, concéntrate más bien en ayudar a mejorar la situación de alguien hoy. Una acción a la vez, y luego otra. El Salmo 119.105 dice que la Palabra de Dios es una lámpara para nuestros pies y una luz para nuestro camino. Si está a nuestros pies, no iluminará todo el camino, sino un paso a la vez. Pero eventualmente, mirarás hacia atrás ¡y verás cuán lejos has llegado! El servicio requiere determinación. A veces exige mucho esfuerzo el solo hecho de comenzar. Pero también puede provocar cambios que jamás hubiéramos imaginado antes de atrevernos. Y a fin de cuentas, aun si no logramos producir «el gran cambio» a través de nuestro servicio, ¿no podría ser que los que necesitábamos cambiar éramos nosotros, después de todo? ¿No podría haber sido eso parte del propósito de Dios al impulsarnos a servir? Una reflexión para la iglesia Es un hecho palpable que nuestras iglesias contienen a personas que han sido lastimadas en el servicio y todavía están sufriendo. Algunas de ellas incluso han sido lastima- das y vienen de un amargo antecedente en una iglesia anterior. A lo mejor estaban sirviendo en una situación poco saludable. Y debido a su pasado, ahora dudan en involucrarse nuevamente. La sanidad y el apoyo deben ser nuestro objetivo para estos miembros. Otros pueden haber experimentado algunos de los dolores frecuentes que vienen con el servicio. Muchas veces, aquellos que sirven con el mayor de las buenas intenciones reciben los tratos más ingratos. En lugar de reconocimiento, reciben críticas, o son olvidados. Todos los que han servido en la iglesia por algún tiempo han sido lastimados por alguien o por algo. Así es el servicio. Es injusto a veces. Estas personas necesitan estímulo para involucrarse nuevamente. Deberíamos acercarnos a ellos y motivarlos «al amor y a las buenas obras», tal como Hebreos 10.24 nos ordena que hagamos. Puesto que los beneficios de servir son mucho mayores a las posibles desventajas, sirvamos con entusiasmo y animemos a otros también a servir. ¡Quien sirve, crece! • Swindoll, C. R. (1983). Desafío a servir: La belleza de una vida desinteresada. Editorial Caribe. • Stetzer, E. (2014). «3 Reasons People Are Not Involved in Your Church», en Christianity Today. En línea: https://is.gd/YoW3ih. • McNall, M. (2017). «Things That Hold Us Back From Serving Others», en Relevant Magazine. En línea: https://is.gd/Ifi4ge. NOVIEMBRE 2019 | 7 FAMILIA SERIE: El rol de los padres frente al noviazgo de sus hijos (3/3) Auto-limitarse en el noviazgo cristiano La clave para un noviazgo con pureza moral ¿C ómo se puede definir qué comportamientos son permitidos y cuáles son prohibidos en un noviazgo de jóvenes cristianos? Esta es una pregunta difícil de responder. Sin embargo, es bueno recordar que a nuestros primeros padres (Adán y Eva), Dios les permitió algunas cosas en el jardín de Edén y les prohibió tajantemente comer del árbol de la ciencia del bien y del mal. Génesis 2.16-17 nos da el relato: «Y mandó Jehová Dios al hombre, diciendo: De todo árbol del huerto podrás comer; mas del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás; porque el día que de él comieres, ciertamente morirás» (RV60). La voluntad de Dios y la tuya Dios creó a Adán y Eva, y a todos sus descendientes, con la capacidad de tomar decisiones o con voluntad propia. De lo contrario, hubiese creado robots. Dios no deseaba que Adán y Eva le desobedecieran porque el pecado traería consecuencias. Ciertamente, fue la desobediencia contra Dios que los llevó al conocimiento del mal. Volviendo a nuestra pregunta: ¿Qué comportamientos están permitidos y cuáles prohibidos en una relación de noviazgo? La Biblia no nos da reglas detalladas al respecto, pero sí nos enseña principios bajo los cuales los creyentes debemos vivir. www.revistalafuente.com Además, Dios nos da la libertad de tomar decisiones en este y los demás aspectos de la vida, pero si le desobedecemos sufriremos las consecuencias. De allí que los padres cristianos deben enseñar a sus hijos a obrar de acuerdo a la voluntad de Dios y no a su propia voluntad. En ese sentido, el joven y la señorita que se encuentran en una relación de noviazgo deben auto-limitarse, o ponerse límites a sí mismos y a su pareja, para conservar la pureza sexual y reservar los encuentros sexuales para el vínculo del matrimonio, tal y como Dios lo espera. Esperar por el bien de los dos Si Dios nos ha dotado de «dominio propio» o autocontrol, significa que los jóvenes cristianos pueden y deben esperar hasta que estén casados para tener relaciones sexuales. De lo contrario, sufrirán las consecuencias: un embarazo prematuro o no planificado, infectarse con una enfermedad de transmisión sexual, baja autoestima por sentir decepción a causa de haber pecado, etc., etc. Por lo tanto, los jóvenes cristianos deben auto-limitarse. Deben entender que en su relación se permiten los abrazos, besos y caricias sanas, sin exceso de contacto físico. En el caso de que esto ocurra, deben marcar un «alto», porque entienden que la virginidad o la pureza sexual es un tesoro que está reservado para compartirlo el día de la boda en adelante. Cuando se establece una relación de noviazgo con la motivación correcta (una amistad sentimental para conocerse intencionalmente con el fin de descubrir si son compatibles para compartir el resto de la vida juntos), y no porque se sienten solos o porque «todos tienen novio o novia», entonces tendrán claro que en el noviazgo hay actitudes lícitas, pero también hay límites, hay cosas permitidas y otras prohibidas. Consulta con Dios en oración, acude a la Palabra de Dios y a tu propia conciencia antes de tomar decisiones en tu relación de noviazgo. Trata de agradar a Dios y a tu familia, porque después de Dios, tu familia es prioridad. Víctor Súchite Vive en Guatemala, tiene un doctorado en Ministerio Pastoral y es pastor y consejero familiar. Es fundador del ministerio “La familia es prioridad”, que tiene como objetivo fortalecer a los matrimonios y ayudar a mejorar las relaciones familiares. Su cápsula radial “La familia es prioridad” se escucha en 400 emisoras del continente. Víctor y su esposa Mayra llevan 31 años de casados y tienen tres hijos: Tania —casada con Dany Rodríguez—, Kevin —casado con Ingrid Grotewold— y Yadira. [email protected] NOVIEMBRE 2019 | 9 DESARROLLO PERSONAL SERIE: El trabajo como punto de equilibrio en la vida (3/3) No permitas que el trabajo te controle El tiempo para descansar y mantener el balance en el ritmo de vida L y maximizan su desempeño. Mas bien, la adicción al trabajo se trata de sentir una compulsión a trabajar. Mientras que el empeño laboral está asociado con resultados positivos, la adicción al trabajo está asociado a resultados negativos tanto en la vida individual, como de la familia y del propio trabajo. e tomó 6 días a Dios crear el mundo. Y estos fueron unos días de alto y genial desempeño, donde Dios demostró todas Sus habilidades como arquitecto, agricultor, ingeniero y científico. Fueron muchos los diferentes papeles, roles y tareas que asumió Dios a la hora de formar el mundo y la creación que disfrutamos hoy. Sin duda, fue arduo trabajo, y Dios, el omnipotente, al séptimo día decide proclamar un día de descanso y luego santificarlo —una gran lección que necesitamos nosotros recordar. Dios nos dejó un ejemplo de lo que es esmerarse y esforzarse en el trabajo, en dar lo mejor de uno, pues Él siempre nos ha dado lo mejor de Él. Pero también nos dejó un ejemplo de la importancia de reposar luego del trabajo. Un problema actual En EUA la adicción al trabajo ha sido estimada desde un 10 al 25 por ciento de la población.1 Esta es una estadística muy 10 | NOVIEMBRE 2019 alta, pero algo que tendemos a subestimar. Podemos imaginarnos también cuántas personas están al borde de unirse a esta estadística si no toman medidas para evitar caer en la adicción al trabajo. La adicción al trabajo no se trata de simplemente trabajar arduamente o durante largas horas al día; es bueno que haya personas a las que les gusta trabajar y disfrutan su trabajo, que tienen responsabilidad Ahora bien, esto no quiere decir que no habrá motivos para esforzarnos al trabajar, o que no tengamos que dar una milla extra en ocasiones para alcanzar lo que nos proponemos y lo que Dios desea que alcancemos. Establecer prioridades En los últimos dos años, la necesidad de un arduo esfuerzo ha sido mi pan de cada día. He comprobado que todo lo que dicen a cerca de comenzar una pequeña empresa es cierto, pues ha sido trabajo duro y sacrificado. El primer año de la compañía, para lograr impulsar la empresa, tuve que trabajar 6 días a la semana a tiempo comwww.revistalafuente.com debemos hacer del reposo algo sagrado —ese tiempo donde simplemente contemplemos en agradecimiento las maravillas que Dios ha hecho en nosotros y lo que nos ha permitido alcanzar. pleto durante todo el año —algo que no fue fácil para mí hacer siendo madre. Hay ocasiones en que el arduo trabajo es necesario para poder llevar a cabo ciertas encomiendas. En mi caso, mi única opción para generar ingresos para mis finanzas personales era trabajar fuera de mi compañía mientras la misma iba creciendo, ya que es normal que en los comienzos de una pequeña empresa ocurran pérdidas. El trabajo que requiere esta encomienda es mucho. Cuando tienes una pequeña empresa sabes que el éxito de la empresa dependerá del tiempo y el empeño que logres dedicarle. En esos momentos cuando se requiere mayor tiempo de trabajo, es necesario saber balancear las oportunidades y conocer nuestros límites. Para cualquier persona, esto podría representar una tentación a caer en la adicción al trabajo. Pero, desde antes de comenzar mi empresa ya tenía mis prioridades bien alineadas… y en ninguno de los primeros lugares estaba la empresa. En el primer lugar se encontraba el Señor y Sus propósitos en mi vida. Sé que Él en Su voluntad me ha otorgado la oportunidad de perseguir este proyecto con el objetivo de ser de bendición y continuar trabajando para Él. En segundo lugar estaba mi hijo, su bienestar y mi desempeño como madre. De manera que, ante los desafíos que vienen con tener una pequeña empresa —donde también aprendemos a depender de Dios, pues requiere de fe— me he puesto claro mis prioridades para poder balancearlo todo. www.revistalafuente.com Luego del primer año comencé a reducir mis días de trabajo a 5 días a la semana; y no era que no tenía trabajo que hacer o tiempo que dedicarle a la empresa, sino que determiné que ya había hecho lo que podía durante ese primer año. Del resto se encargará el Señor, y ya quería devolverle ese día al tiempo con mi hijo. Límites al trabajo De este mismo modo he aprendido a ponerle límites al trabajo —de otra manera el trabajo nos controlaría. Por ejemplo, cuando salgo del trabajo es hora de concentrarme en el tiempo con mi hijo, al igual que sacar tiempo de distracción y diversión, ya sea los fines de semana o tiempo de vacaciones para ambos. He tenido que aprender a enfocarme y concentrarme para poder mantener la eficiencia en el tiempo que le dedico al trabajo. Pero, más que nada, he tenido que saber cuándo detenerme y reposar. Así como lo hizo Dios, debemos hacer del reposo algo sagrado —ese tiempo donde simplemente contemplemos en agradecimiento las maravillas que Dios ha hecho en nosotros y lo que nos ha permitido alcanzar. Si Dios santificó el día de reposo, significa que nosotros también nos deberíamos tomar muy en serio la necesidad de tomar un alto para reposar. Incluso descansar No dejemos nunca que el trabajo o las ambiciones interfieran con la voluntad de Dios en nuestras vidas, o que terminen acaparando todo lo que somos. Reconozcamos que Él es el Dios de nuestro tiempo y de nuestro trabajo. Demos siempre lo máximo para Él y para la vida que Él desea que tengamos; honrémosle con los frutos de nuestro trabajo y en la manera en que llevamos el balance de nuestro ritmo de vida y ponemos en orden nuestras prioridades y necesidades —incluyendo descansar. 1. M. D. Griffiths. «Work Addiction and ‘Workaholism’: Are these two constructs the same?», en Psychology Today. En línea: https://is.gd/IWka2b. Jenilee Rebarber Jenilee es la creadora y editora del blog The Altar Place. Es doctora en optometría, empresaria y estudiante de Liderazgo Ministerial en el seminario de la Universidad Southeastern. Es nativa de Puerto Rico y vive actualmente en los Estados Unidos con su hijo Adrián. [email protected] NOVIEMBRE 2019 | 11 ESCUELA DOMINICAL SERIE: Impartiendo enseñanzas atrapantes (3/3) Haz que tus alumnos quieran volver Cómo terminar una clase dejando expectativas para la siguiente E l hecho de crear expectativas es uno de los elementos claves para motivar la participación de nuestros niños en clase. Uno de los factores principales para generar interés es despertar la curiosidad en ellos, de modo que quieran seguir aprendiendo acerca del tema que vamos a desarrollar. 2. Dividir el tema en dos En este artículo, vamos a describir ciertas técnicas que podemos utilizar para planificar una clase y que nos permitan crear expectativas para la siguiente. Al término de la primera clase, podemos presentar una pista (conector) que sea de provocación para el siguiente encuentro. 1. Utilizar diferentes metodologías Ya que no todos los niños responden de la misma forma, es importante ir mezclando las estrategias de trabajo para que todos puedan disfrutar, como por ejemplo, actividades individuales, en equipo, juegos. Los niños se motivan con las clases que incluyen dinámicas y que parezcan divertidas. También la utilización de diferentes metodologías ayuda a despertar el interés en los niños acerca de lo que harían en la próxima clase. www.revistalafuente.com Otra técnica favorable para estimular el interés en los niños es la división de un tema en dos partes. Dentro de nuestra planificación, podemos implementar dicha división de tal forma que expongamos una primera parte en una clase y la segunda parte en la próxima. 3. Haz de la curiosidad tu mejor herramienta Los «conectores» son herramientas que estimulan el interés por aprender, y con ellos podemos despertar la curiosidad acerca de lo que va a ocurrir. Algunos ejemplos de conectores que promueven las expectativas en los niños pueden ser: preguntas, pistas, informaciones incompletas, imágenes borrosas. Esto nos ayuda a captar la atención de los niños y facilita el aprendizaje. Nos puede servir tanto para empezar como para terminar una clase, llegando a nuestro objetivo de promover en los niños expectativas acerca del tema. 4. Sé creativo en el uso del espacio Cambia el escenario de vez en cuando. Utilizar diferentes espacios del entorno, o cambiar de orden el mobiliario, pueden ser ideas geniales para hacer las clases diferentes. Recordemos que el hecho de crear expectativas en clase aumenta la curiosidad, el interés y, sobre todo, la atención de los niños. Si consigues crear expectativas para lo que vendrá, los niños estarán motivados a la espera de algo que será sorprendente, diferente, especial. Pero, no hay que olvidar, que dichas expectativas creadas tienen que ser cumplidas para no desmotivar al grupo. Alejandra Prado Alejandra es de Paraguay, es licenciada en Psicopedagogía y posee un posgrado en Aprendizaje y Neurocognición. Actualmente se desempeña como psicopedagoga en el colegio Santa Elena además de trabajar en su consultorio particular. [email protected] NOVIEMBRE 2019 | 13 CUIDADO PASTORAL SERIE: El pastor como guía espiritual (2/2) ¿Hacer más fácil la tarea pastoral? pautas para una sana guía espiritual en la iglesia según Hebreos 13.17 H acia el final de la Carta a los Hebreos se encuentra esta conocida exhortación: «Obedeced a vuestros pastores, y sujetaos a ellos; porque ellos velan por vuestras almas, como quienes han de dar cuenta; para que lo hagan con alegría, y no quejándose, porque esto no os es provechoso» (He 13.7 RV60). 14 | NOVIEMBRE 2019 El autor de Hebreos insta a la iglesia de manera contundente a que obedezcan a sus líderes. Aunque la traducción usada (RV60) reproduce el término griego egeoumenous como «pastores», su significado más literal sería «guías» o «los que lideran». Esto muestra que el liderazgo en la iglesia debe ser compartido entre más de una persona. Desafortunadamente, este texto bíblico ha sido mal utilizado por aquellos que quieren imponer su autoridad sobre los miembros de la congregación señalando la ordenanza bíblica de sumisión a las autoridades eclesiásticas. El pastor y verdadero guía espiritual entiende que debe llevar el liderazgo de la iglesia junto con otros líderes capacitados y comprometidos con la obra del Señor. No solo eso, sino que sabe que la autoridad no se impone, sino que es dada por el Señor y conquistada ante los hermanos por la labor y testimonio demostrado en el ministerio. Aunque el texto parece enfocar en la obediencia y sumisión a las autoridades de la iglesia, quisiera llamar nuestra atención a otra faceta de este versículo bíblico y que muchas veces no se contempla a primera vista. Fijémonos en lo que dice justo después de la exhortación a la obediencia y la sujeción: «… porque ellos velan por vuestras almas, como quienes han de dar cuenta» (v. 17). Basado en esta porción del texto, quisiera exponer dos verdades fundamentales que impulsan al pastor en ser un guía espiritual bíblico. 1. El pastor como guía espiritual vela por sus hermanos La palabra en griego utilizada para «velan» viene del término agrupneo, que significa «mantenerse despierto» o «pasar la noche sin dormir». El texto no está sugiriendo que el pastor tiene la obligación de pasar noches sin dormir (¡aunque esto muchas veces ocurre!), ni tampoco que esté las 24 www.revistalafuente.com Cuando un pastor asume un liderazgo espiritual velando y cuidando de las ovejas, este está mostrando con su propia vida que Dios vela y cuida de cada una individualmente. horas a la disposición de su congregación. Lo que vemos en el texto es que el guía espiritual está preocupado por su congregación, y el motivo de su preocupación no es porque esta carga le fue impuesta, sino que es una preocupación motivada por el amor, y por la vocación y llamado que Dios le ha dado para pastorear. El autor del texto, inspirado por el Espíritu Santo, dice a los hermanos que obedezcan y se sujeten a sus pastores, no solo porque Dios así quiere que hagan, o porque es lo mejor para su salud espiritual, sino también porque estos líderes están demostrando un cuidado profundo por ellos. Ser un guía espiritual es ser alguien que muestra el camino de Dios a los demás, lo que incluye mostrarles quién es Dios, con todos Sus atributos y gloria. Cuando un pastor asume un liderazgo espiritual velando y cuidando de las ovejas, este está mostrando con su propia vida que Dios vela y cuida de cada una individualmente. 2. El pastor como guía espiritual entiende su responsabilidad Note que el texto no afirma que el pastor tendrá que rendir cuentas por la vida de cada persona que pastorea. Es evidente que cada persona es responsable delante de Dios por su propia vida y conducta. No obstante, el texto dice «como quienes han de dar cuentas». Hay un sentimiento de responsabilidad delante de Dios y de los hombres que un pastor asume por la vida de sus ovejas. El tono usado en este versículo no muestra ningún tipo de obligación o imposición a cuidar o velar. La idea trasmitida es que un pastor, en primer lugar, tiene un llamado especial de Dios a cuidar de Su pueblo. Luego lo hace por amor, y deseoso de ver a estas personas creciendo en su fe mirando a Cristo como la referencia principal. El apóstol Pablo muestra este mismo sentimiento cuando, en la Carta a los Filipenses, expresa que aun cuando para él lo mejor sería morir y estar con el Señor (Fil 1.21), prefería estar vivo para el beneficio de la obra y para la edificación de los hermanos que pastoreaba (vv. 22, 24). La labor de ser un guía espiritual no es fácil. Velar y cuidar de los hermanos que Dios ha puesto en nuestro camino y entender la gran responsabilidad que esto significa, nos resulta muchas veces agotador. Por eso, el texto que estamos estudiando hace mención de que los miembros de la iglesia deben facilitar la labor pastoral obedeciendo y sujetándose, de modo que sus www.revistalafuente.com líderes puedan pastorearlos «con alegría, y no quejándose». Hay un ciclo que facilita la convivencia, liderazgo y fluidez ministerial expuesto en el texto. Los miembros de la iglesia obedecen y se sujetan a sus líderes mientras estos velan y cuidan de ellos, y al hacer esto, les facilita su labor y evita el desgaste relacional y emocional entre ellos. Como guías espirituales sabemos muy bien que tenemos dos tipos de ovejas: las que son fáciles de pastorear y las que muestran alguna resistencia; las que obedecen y las que hacen lo que mejor les parece; las que se someten y las que son rebeldes. Pero a pesar de esta realidad evidente en nuestras congregaciones, Dios nos pide que velemos y cuidemos de todas ellas para que crezcan y se presenten sin mancha delante del Señor. ¡Que Dios nos ayude a desarrollar nuestra labor ministerial y nos capacite cada día para ser los guías espirituales que Él nos llamó a ser para nuestras congregaciones! Fernando Dantas Pastor, misionero y profesor. Fernando es de São Paulo, Brasil, pero vive actualmente en Madrid, España. Posee una maestría en Misiología y actualmente cursa un doctorado en ministerio. Fernando es pastor ordenado de la Iglesia Presbiteriana de Brasil, profesor en el Seminario Europeo de Formación Teológica y Evangelización, y misionero con la organización World Link Ministries y co-fundador de centros bíblicos en la India y Amazonas. [email protected] COSTUMBRES BÍBLICAS GRUPOS PEQUEÑOS ¿Qué leche tomaban los israelitas? LOS Productos lácteos y su utilización en los tiempos bíblicos H oy en día, con la industrialización y la refrigeración, resulta todo muy sencillo. Vas al supermercado, buscas la góndola de productos lácteos y eliges el que quieres, con el sabor que quieras, leche, yogurt, queso, etc. En tiempos bíblicos, los derivados de la leche debían consumirse rápidamente debido a las altas temperaturas, aunque se conservaban por mayor tiempo en odres. El queso bien preparado podía durar por más tiempo. El primer versículo donde aparecen productos lácteos es cuando Abram invitó a comer a algunos visitantes (ángeles) requesón y leche (Gn 18.8). Leche y miel Los israelitas afirmaban: «El Señor nos sacó de Egipto con actos portentosos y gran despliegue de poder, con señales, prodigios y milagros que provocaron gran terror. Nos trajo a este lugar, y nos dio esta tierra, donde abundan la leche y la miel» (Dt 26.8-9). La promesa a Israel de llevarlos a una tierra que producía leche y miel es muy frecuente en el Pentateuco; aparece por lo menos unas 20 veces (p. ej., Ex 3.8-17; 13.5; 33.3; Lv 20.24; Nm 13.27; 14.8; Dt 6.3; 26.15; 27.3; 31.20). 16 | NOVIEMBRE 2019 La leche y la miel eran productos que se podía obtener sin mucho trabajo en Canaán, rica en pastos y en flores. Es una hipérbole bien escogida, que presenta a Canaán como un país bendecido por el Señor con fertilidad natural. No mezclar carne con leche Un mandamiento que el Señor le dio a Israel fue: «No cocerás ningún cabrito en la leche de su madre» (Ex 23.19; cf. 34.26; Nm 34.26). Aunque no se presenta una explicación del porqué de esta prohibición, los judíos tuvieron como precepto no cocinar ni comer preparados de carne con leche de ningún animal. Algunos sugieren una razón sanitaria, y otros dan a estos aplicaciones espirituales. Por ejemplo, la costumbre implicaría no mezclar un símbolo de la vida (leche) con la muerte (carne). La leche, sus derivados y la vida espiritual Como la leche contribuye al crecimiento físico hasta alcanzar la madurez, a la doctrina cristiana elemental se la compara a la leche, que fortifica y hace crecer a los pequeñuelos espirituales, hasta que puedan asimilar «alimento sólido», las verdades espirituales más profundas. Pablo señala: «Les di leche porque no podían asimilar alimento sólido, ni pueden todavía» (1 Co 3.2). El autor de Hebreos dice: «En realidad, a estas alturas ya deberían ser maestros, y sin embargo necesitan que alguien vuelva a enseñarles las verdades más elementales de la palabra de Dios. Dicho de otro modo, necesitan leche en vez de alimento sólido. El que solo se alimenta de leche es inexperto en el mensaje de justicia; es como un niño de pecho» (He 5.12-13). Mientras Pedro escribe: «Deseen con ansias la leche pura de la palabra, como niños recién nacidos. Así, por medio de ella, crecerán en su salvación» (1 P 2.2). Solo enunciaremos los principales: leche de vaca, leche de cabra, leche de oveja, cuajada, nata, requesón, mantequilla, y queso. La leche de camella no era consumida por los israelitas, pero sí por otros pueblos. Podemos seguir afirmando hoy que el mejor alimento para el crecimiento del cristiano es la Palabra de Dios. Hoy en día varios autores indican a la leche y la miel como alimentos para el crecimiento, y los relacionan con el crecimiento y la felicidad espiritual. • A. Ropero. Gran diccionario enciclopédico de la Biblia. Fuentes: Clie. • A. Edersheim. Usos y costumbres de los judíos en tiempos de Cristo. Clie. • G. Fee. Lectura eficaz de la Biblia. Vida. www.revistalafuente.com GRUPOS PEQUEÑOS En el Nuevo Testamento, Jesús es el mayor ejemplo, pasando grandes períodos de comunión a solas con el Padre (Marcos 1.35). En la iglesia del primer siglo, encontramos en Hechos 13.2 que tenían muy claro esta prioridad: «Ministrando éstos al Señor, y ayunando, dijo el Espíritu Santo: Apartadme a Bernabé y a Saulo para la obra…» (RV60). ¡Primero ministraban a Dios y luego ministraban a las personas! ¡Primero adoramos a Dios y luego trabajamos para Dios! SERIE: El ministerio musical en la iglesia (1/3) ¡Adorar es servir! El balance y las prioridades del adorador E l tema de la alabanza y adoración es muy amplio en las sagradas escrituras. Durante todos estos años de experiencia, en el ministerio musical de adoración en la iglesia y en la vida personal, he observado la importancia de tener una teología bíblica sólida de la alabanza y adoración, la dependencia del Espíritu Santo y los aspectos prácticos de la alabanza y adoración, como son los ensayos de las voces, los instrumentos musicales, las canciones, etc. En esta ocasión, ¡veamos algo de este tema tan apasionante! «Entonces Jesús le dijo: Al Señor tu Dios adorarás, y a él sólo servirás» (Mt 4.10b RV60). En este pasaje encontramos algunas claves para tener un ministerio musical exitoso. Aquí vemos el llamado de Dios a ser adoradores y a adorar a través del servicio. En la Palabra de Dios, encontramos una variedad de significados para la palabra «adoración». En este pasaje hallamos dos palabras que significan eso mismo. La primera es «adorarás», que en griego se escribe proskuneo y significa besar la mano, rendir homenaje, postrarse en reverencia. www.revistalafuente.com Esto tiene que ver con el «acto de adoración». Por ejemplo, cuando le cantamos en la reunión. La segunda palabra que vemos es «servirás», que en griego se escribe latruo y significa adorar a Dios a través del servicio. Somos llamados a adorar a Dios de estas dos formas: cantando y sirviendo. Balance Todo cristiano, ministro, y en especial los del ministerio musical de la iglesia, necesitamos mantener el balance entre nuestra vida devocional, “el tiempo a solas con Dios en oración y adoración, el estudio de su palabra,” y el servicio en la iglesia o fuera de ella, a Dios y a las personas. No descuidemos ninguna de las dos formas de adoración. ¿Por qué es esto tan importante? Porque al estar en Su presencia recibimos la unción y el poder para el servicio. Se renueva nuestra visión, recibimos nuevas fuerzas, poder sobre el pecado, frescura espiritual, inspiración de nuevos cantos, etc. No podemos dar lo que no tenemos. No podemos llevar a nadie a Su presencia si no estuvimos nosotros primero allí. En lo personal y en el ministerio musical de la iglesia, solemos tener tiempo de adoración, oración y reflexión bíblica antes del ensayo. Adorando a través del servicio «… Y a él sólo servirás» (Mt 4.10): Servicio. ¡Adorar es servir! Todo servicio hecho con amor para Dios es un acto de adoración. Desde limpiar los baños hasta evangelizar. Los que están en el ministerio musical deben ser formados y pasar la prueba del servicio, comenzando a servir en diferentes áreas y continuar sirviendo siempre, ¡arriba y abajo de la plataforma! Mantengamos siempre este balance entre la adoración y el servicio. Y demos siempre la prioridad a nuestro primer ministerio, que es adorar Dios. Prioridades Ministrando a Dios primeramente «Al Señor tu Dios adorarás» (Mt 4.10): El acto de adoración. ¡Nuestro primer ministerio es hacia Dios! En el Antiguo Testamento tenemos el ejemplo de Daniel, quien tres veces al día se apartaba para estar a solas con Dios, cultivando la comunión con Él (Dn 6.10). Eduardo Santoro Actualmente pastor de la iglesia «Jesús en ti», en México. Evangelista y cantautor, por más de treinta años, con cinco producciones musicales. Casado con su esposa Inés, con la cual tiene cuatro hijos. [email protected] NOVIEMBRE 2019 | 17 CRECIMIENTO ECLESIAL SERIE: Formando a nuevos predicadores para la iglesia (2/3) 9 características bíblicas de un buen predicador Cualidades indispensables DEL PREDICADOR y su formación ¿H a dicho usted alguna vez algo como: «Qué mala esa predicación» o «No me gustó este predicador»? Le hago esta pregunta a usted, ya sea como predicador o como una persona que constantemente está escuchando diferentes «estilos» de predicadores. La tarea de la predicación no es sencilla, ya que se ven involucrados muchos elementos en esta tarea. Respecto a los «estilos», los hay, así como hay gustos. Están los serios, los chistosos, los que apoyan su predicación con vídeos u obras de teatro; los que en una prédica usan solo un versículo, los que predican cientos de versos en la misma prédica; los cuenta-historias; los que todo es éxito o asuntos psicológicos… como dice un refrán: «De todo habemos en la viña del Señor». Lo bueno de todo es que para todos ellos hay uno que escucha; a algunos les agrada un estilo y a otros no les gustará. La pregunta es: ¿Qué nos dice la Biblia sobre el tema? ¿Nos define características al respecto? Vamos a ver qué nos dice. 18 | NOVIEMBRE 2019 Una buena oratoria y el dominio de las herramientas homiléticas pueden ser importantes. Sin embargo, como veremos, la Escritura pone el acento en el carácter del predicador antes que en sus habilidades. 1. No es un ególatra 2 Corintios 4.5 nos da esta instrucción: el centro de la predicación es «a Jesucristo como Señor». No se trata de predicar nuestros propios logros, sino que todo lo predicado debe ser respecto a Jesucristo y Su obra redentora. 2. Se concentra en hablar del reino de Dios El contenido de la predicación está muy claro en Lucas 9.2. Se nos señala que cada uno de los discípulos de Jesús ha sido llamado «a predicar el reino de Dios», no respecto a organizaciones o cosas que tienen que ver con objetivos personales. 3. Vive lo que predica Es muy triste decirlo, pero algunos predican la Palabra pero no practican lo que predican. La exhortación de Santiago 1.22 es a ser «hacedores de la palabra, y no tan solamente oidores» (RV60). 4. Es humilde, servicial y sufrido Cuando Pablo habla a los ancianos en Éfeso (Hch 20.19-21), nos da algunas pistas de lo que ha de ser característico en el predicador. El texto nos dice: «Sirviendo al Señor con toda humildad, y con muchas lágrimas, y pruebas…» (RV60). A veces, estas son características que se dejan de lado en el quehacer del predicador, porque parecieran estar lejos de la imagen de éxito que se desea vender hoy. www.revistalafuente.com Esta es definitivamente la mayor característica que debe tener un predicador: nuestra conducta hablando más que nuestra boca. 5. No está limitado a un espacio y público En el mismo pasaje (vv. 20-21) se nos muestra algo muy valioso, al indicar Pablo que él predicó «públicamente y por las casas, testificando a judíos y a gentiles» (RV60). La labor del predicador no está sujeta a un lugar y a un auditorio determinado. A veces se piensa que la predicación es algo a realizarse exclusivamente en el auditorio de la reunión cúltica, y únicamente a los hermanos de la comunidad de fe, pero lo mostrado por Pablo es muy diferente. 6. No está limitado por el tiempo En 2 Timoteo 4.2, Pablo recomienda al joven predicador algo bien importante: «Predica la Palabra; persiste en hacerlo, sea o no sea oportuno; corrige, reprende y anima con mucha paciencia, sin dejar de enseñar» (NVI). Quizás muchos se vean tentados a predicar solamente cuando les corresponde hacerlo en el culto, o quizás piensan que la gente no escucha, y eso produce frustración. Pero traigamos a la memoria lo que le sucedió a Jeremías, que es llamado a predicar a una nación que prácticamente no escucha su mensaje, pero eso no lo detuvo. 7. Cumple la responsabilidad corporativa Otra recomendación que Pablo da a Timoteo (2 Ti 2.2): «Tú has oído lo que les he enseñado a muchas personas. Ahora quiero que enseñes eso mismo a cristianos en los que puedas confiar, y que sean capaces de enseñar a otros» (TLA). Esto quiere decir que el predicador no puede olvidar la tarea de escuchar a otros, principalmente a aquellos con mayor experiencia. Enseñar a otros que puedan hacer la tarea es otro llamado a cumplir, pero que sean personas en las que se pueda confiar y que tengan la capacidad de enseñar a otros, no olvidando que todos nosotros tenemos una responsabilidad con el cuerpo de Cristo. 8. A pesar del sufrimiento, sigue predicando Pablo sigue diciéndole a su discípulo (2 Ti 4.5) que continúe su labor de predicación a pesar de los momentos difíciles que pueda vivir en el ministerio. ¡Ánimo, predicador! ¡Sigue adelante! 9. No se le apaga el fuego de entregar la Palabra de Dios a pesar de las circunstancias Jeremías dice una de las frases más bewww.revistalafuente.com llas que un predicador puede guardar en su corazón: «Hay días en que quisiera no acordarme más de ti ni anunciar más tus mensajes; pero tus palabras arden dentro de mí; ¡son un fuego que me quema hasta los huesos! He tratado de no hablar, ¡pero no me puedo quedar callado!» (Jer 20.9 TLA). Hermoso motivo por el cual no podemos dejar de hacer lo que hacemos. Quisiera recordar esta frase del ‘príncipe de los predicadores’, Charles Spurgeon: «Que el sermón principal de tu vida lo predique tu conducta». Esta es definitivamente la mayor característica que debe tener un predicador: nuestra conducta hablando más que nuestra boca. Otra frase del famoso predicador: «¿No hay Cristo en tu sermón, caballero? Entonces vete a casa y nunca prediques de nuevo hasta que tengas algo que valga la pena oír». Parece fuerte la frase, pero, amados lectores, y sobre todo aquellos que tienen la hermosa labor de predicar, ¡solo Cristo merece ser el centro de nuestra vida y de nuestro mensaje! Óscar Fernández Herrera Director del Ministerio Internacional Formador de Formadores, enfocado en la capacitación del liderazgo eclesial y equipos pastorales. Consultor en temas de familia y consejería, así como en gerencia de proyectos. Posee maestrías en Teología, Gerencia de Proyectos y Liderazgo Organizacional. Pastor de la Iglesia Comunitaria en Poasito, Alajuela, Costa Rica, y docente universitario. [email protected] NOVIEMBRE 2019 | 19 JÓVENES Y ADOLESCENTES tros aprendan a hacer el bien a largo plazo. Hagamos un claro énfasis en hacer. No dice «decir». Hacer el bien son acciones concretas, y eso es el testimonio. Lo que vieron y oyeron de nosotros. 3. «Al satisfacer las necesidades urgentes de otros» Desde hace poco tiempo Dios está hablándome y tratando en mi vida algo muy interesante. SERIE: Pérdida de la satisfacción y el sentido de la vida (2/3) Creando un ambiente propicio para crecer Algunas indicaciones para un ministerio motivador C omo líderes una de nuestras tareas es crear el ambiente adecuado para que aquellos que están dentro de nuestro liderazgo puedan crecer y proyectarse. Imaginemos por un momento un invernadero, fuera de él las plantas mueren ya que el ambiente no es propicio para el crecimiento, pero dentro de él los diferentes elementos están calibrados para que las plantas puedan crecer. Una persona con pérdida de la satisfacción y el sentido de la vida es una persona que se ha estancado, no está creciendo, y para esto, si bien tenemos un factor interno, también el ambiente externo puede colaborar o estorbar el crecimiento. Pensemos por un momento en la Palabra. ¿Qué luz nos da sobre esto? Uno de los pasajes que encontramos es… «Los nuestros tienen que aprender a hacer el bien al satisfacer las necesidades urgentes de otros; entonces no serán personas improductivas» (Tito 3:14 NTV). Aquí vemos algunos principios que son muy relevantes para crear un ambiente adecuado. 20 | NOVIEMBRE 2019 1. «Los nuestros» Desprendiéndonos de toda idea posesiva y tóxica, está claro que Dios pone personas alrededor del líder para ser influenciadas por él. Cuando hablamos de «los nuestros» estamos diciendo: los que hoy están en nuestro invernadero, aquellos a quienes puedo impactar, bendecir y apoyar; hacia quienes tengo un claro compromiso. Y no olvidemos la actitud de Cristo: Él sirvió a los Suyos (Jn 13.1ss). 2. «Tienen que aprender a hacer el bien» No es opcional, las personas tienen que aprender; de hecho, todos estamos en constante aprendizaje… para bien o para mal. Los nuestros aprenden de nuestro ejemplo. Comprender este principio a profundidad nos confronta con la pregunta clave: ¿Para quién es el ministerio donde estoy? Parece muy obvia la pregunta, pero muchas veces nos encontramos en ministerios «para nosotros». O sea, lo hago por el beneficio que puedo obtener del ministerio. Si esta es la razón, será difícil que los nues- Todo comenzó cuando estaba caminando y vi a dos personas orando en la iglesia, en ese momento pensé: «Muchas veces oramos cuando hay que actuar, y otras actuamos cuando hay que orar». Lo que Dios está tratando de enseñarme es que hay acciones urgentes que debemos hacer, ya no hay tiempo para detenernos a orar. Tenemos que hacer. Si queremos satisfacer las necesidades urgentes, necesitamos humillarnos ante Dios para discernir qué necesidades hay, cuáles son urgentes y qué nos corresponde hacer. 4. «Entonces no serán personas improductivas» Ahora imaginen estar en un ambiente donde los líderes no son para nada improductivos. Al contrario, viven con todas sus fuerzas estos principios, y los vuelven contagiosos para los que los rodean. El ambiente es el adecuado para encontrar sentido a la vida y satisfacción. Los que están en él serán motivados por el ejemplo y los testimonios. Podemos decir que un ambiente así motiva. Como dice el texto: «Piensen en las cosas del cielo, no en las de la tierra» (Col 3.2 NTV). Y donde las personas son enfocadas correctamente, son apoyadas a recuperar el sentido de la vida. Marcos Bernardini Nació en Asunción, está casado con Lorena y tiene dos hijos, Angelina y Santino. Posee una licenciatura en Teología y trabaja como pastor de jóvenes y adolescentes desde hace 16 años. Actualmente es director ejecutivo de la Asociación Discover. Una de sus pasiones es comunicar las verdades de la palabra de Dios a los adolescentes. [email protected] www.revistalafuente.com ADMINISTRACIÓN 3. Cada ministerio debe establecer su planificación de objetivos y metas en función de la misma y única visión de la iglesia. Dos elementos imprescindibles para esto son la agenda y el mapa. Una agenda determina actividades, tareas, compromisos. Tiene relación con horarios y fechas. Es fácil llenar una agenda, pero a menos que responda a algún propósito específico solo indicará activismo. ¡No confundir ministerio con reuniones! Aquí es donde se hace necesario el mapa, el cual dará sentido de dirección y propósito, marcará el rumbo a determinado destino. El mapa refleja tanto la misión como la visión de la iglesia. SERIE: Administrando los dones espirituales de la iglesia (2/3) ¿Ministerio o activismo? La administración ministerial eficaz en la iglesia L as iglesias tienen muchas áreas que requieren una mayordomía sabia por la que tendrá que rendir cuentas ante el Señor. La administración responsable debe alcanzar a: • Las personas, que siempre son más importantes que los programas. Incluye a los pastores y líderes (honra, respeto, etc.); a la membresía en general (fomentar y edificar relaciones armoniosas y saludables; consejería; resolución de conflictos); y al área del personal (empleados y voluntarios). Cada país establece normas legales que deben ser observadas y respetadas respecto a la debida registración del personal contratado. • La mayordomía de los recursos económicos. Un equipo de tesorería integrado por personas de probada integridad. Informes detallados, respeto por los principios bíblicos y por las leyes jurídicas que se aplican al caso. • Los recursos físicos, como edificios, bienes materiales y útiles. Requiere un inventario actualizado, un buen programa de cuidado y mantenimiento de las instalaciones, un seguro que cubra daños, pérdidas, robos, accidentes, etc. • La secretaría (documentaciones, registros e información actualizados de la www.revistalafuente.com membresía, actas, comunicados, etc.). • El ministerio de la iglesia, y sus ministerios. El ministerio y los ministerios Cuando Pablo menciona en Efesios 4.12 «la obra del ministerio», se refiere por sobre todo a la misión de la iglesia en forma general. Luego, todos los ministerios particulares o específicos deben estar alineados y converger en el ministerio y dar cumplimiento a la misión. Así, la suma de todos los ministerios específicos da como resultado la obra del ministerio de la iglesia. Principios importantes de administración ministerial 1. Los ministerios siempre deben responder a necesidades específicas. Esto requiere que periódicamente se puedan evaluar, repensar o redefinir en función del estudio del contexto. Este estudio puede determinar nuevas necesidades y desafíos que impliquen realizar ajustes o cambios en los ministerios. 2. La iglesia debe reconocer a sus mejores líderes al frente de cada ministerio. Es de gran valor establecer por escrito los criterios básicos que la congregación sostiene para el liderazgo y para los integrantes de los equipos ministeriales. Bajo la agenda podríamos estar haciendo actividades que, aunque valiosas y bien intencionadas, no estuvieran apuntando en la dirección deseada. Todos los remeros del bote deben alinear y concentrar sus esfuerzos en la dirección indicada por el mapa para alcanzar la meta establecida. • Los ministerios deben funcionar de manera interrelacionada y sinérgica. Como una orquesta perfectamente ensamblada, donde cada uno ejecuta su instrumento bajo la conducción del maestro y director. Debe haber una determinada estructura u organigrama que represente las relaciones de los ministerios entre sí y respecto al resto de la iglesia. • Se recomienda, por un lado, una reunión mensual de cada equipo de ministerio, y, por otro, una reunión cada 2-3 meses con los líderes de los mismos. El contenido básico de dichos encuentros debe contemplar refrescar la visión, proveer capacitación, procurar la ministración de las necesidades personales, y evaluar el desarrollo del plan establecido. Cuando existe una administración eficaz de los ministerios, la iglesia fluye y avanza a paso firme en el desarrollo de sus planes y en el cumplimiento de su ministerio o misión. Ernesto Turosky Ernesto es consultor en Desarrollo de Liderazgo, profesor y conferencista. Posee una maestría en Liderazgo Formativo y una licenciatura en Teología. Pastorea la iglesia Jesús es el Camino en Florencio Varela, Buenos Aires, Argentina. Casado con Silvia Domínguez, son padres de dos hijos: Emiliano (24) y Tomás (19). [email protected] NOVIEMBRE 2019 | 21 LISTAS Y BOSQUEJOS Cuidando la creación bíblicamente Cómo vivir la fe del evangelio (Fil 1.27–30) 1. Dios lo creó todo. Y todo estaba muy bien. 1. Con dignidad, firmeza y unidad (v. 27) a. Vivan una vida digna del evangelio de Cristo b. Sigan firmes en un mismo propósito c. Luchen unidos por la fe del evangelio d. Tengan un mismo propósito a. ¿Qué significa «someter» y «tener dominio»? (Gn 1.28) b. ¿Qué significa «cultivar» y «cuidar»? (Gn 2.1) 2. ¿Son algo nuevo el cambio climático, las pestes y el dolor? (Gn 3.14-19) a. ¿Tenemos que quedarnos con los brazos cruzados? b. ¿Nos debe alegrar los desastres que anuncian la venida de Cristo? 2. Con valor (vv. 28-30) a. Sin temor alguno a los adversarios b. Es un privilegio creer y sufrir por el evangelio c. Pablo es un ejemplo de perseverancia d. Vivamos unidos a Cristo en todo tiempo Pr. Joel Guzmán, en IDCA, «una iglesia para la familia» 3. Dios cuida de Su creación (Mt 6.25-34) a. Cuida de las aves y los lirios b. Dios sufre con el sufrimiento de la creación (Ro 8.18-25) Conclusión: Esperamos con fe la Nueva Creación de Dios (Ap 22.1-6). Leah D. Schade, en «La predicación, la teología y la ecología» 4 caminos en la vida del cristiano 1. El camino a Damasco a. Pablo encontró la salvación (Hch 9.1-6) b. Jesús es el camino (Jn 14.6) 2. El camino a Emaús a. Compañerismo (Lc 24.13-35) b. Apoyo en las dificultades (2 Co 1.7) 3. El camino a Jericó a. Ayudar a las personas perdidas (Lc 10.30-37) b. Cristo vino a buscar a los perdidos (Lc 19.10) Vosotros sois la luz del mundo (Mt 5.14-16) 1. Cristo nos ha hecho luz del mundo (Mt 5.14) a. Jesús es la luz del mundo (Jn 8.12; 9.5) b. De las tinieblas a la luz (2 Co 4.6) c. Somos luz a las naciones (Is 42.6) 2. Como eres luz, tú debes brillar a. Es tu deber brillar (Mt 5.16) b. Andad como hijos de luz (Ef 5.8) c. Debemos brillar como estrellas en el firmamento (Fil 2.15) Conclusión: ¿De qué maneras prácticas podemos ser luz en nuestra familia, barrio, trabajo, iglesia, Facebook, etc.? Pr. Roberto Quiñonez, en el blog de la Iglesia Presbiteriana Jesús es la Verdad 4. El camino a Jerusalén a. Dedicación y compromiso (Lc 9.51-62) b. Toma tu cruz y sígueme (Mr 8.34-38) Alberto Vega, en ElPuntoCristiano.org 3 metáforas del cristiano (2 Ti 2.3-7) 1. La milicia (2 Ti 2.3) a. Un soldado debe luchar (Ef.6.12) b. Un soldado debe ser leal (2 Ti 2.4) 2. El deporte (2 Ti 2.5) a. El cristiano debe entrenarse b. El cristiano debe disciplinarse (2 Co 9.24-27) 3. La agricultura (2 Ti 2.6) a. El cristiano debe sufrir (1 Co 9.10) b. El cristiano debe perseverar (Stg 5.7) Biblia de Referencia Thompson www.revistalafuente.com NOVIEMBRE 2019 | 23 RECURSOS Seis semanas de humillación para un avivamiento permanente Un devocional diario para traer santidad y avivamiento espiritual «U n padre de familia saca de su tesoro cosas nuevas y cosas viejas», dice la Palabra (Mt 13.52). Ponemos en tus manos este manual con cosas nuevas y cosas viejas (que ya has visto) para profundizar un tema tan vital como la humillación espiritual. Sacarle el máximo provecho a esta oportunidad dependerá de lo siguiente: PRIMERO: La actitud siempre es definitoria. Tu actitud al hacer este taller de vida siempre definirá si te va muy bien, regular o mal. Tú decides la actitud para tu vida: Lo haces por hacerlo o lo haces «a la quete» (a la que te criaste) o lo haces porque todos lo están haciendo o lo haces porque quieres hacerlo y quieres ser transformado… ¡Tu actitud define! Dice la Escritura: «La actitud de ustedes debe ser como la de Cristo Jesús» (total humildad y obediencia). El discípulo humilde es bien enseñable y muy buen alumno en la vida. Te recomendamos una actitud de hambre y sed espiritual. SEGUNDO: Hazlo con una actitud de permanente oración: «Dios háblame». Clama a Dios que te hable de una manera especial y te muestre cosas que nunca viste sobre tu vida, persona, familia, oficio 24 | NOVIEMBRE 2019 e iglesia. Invita al Espíritu Santo a que escudriñe tu vida consciente e inconsciente (subliminal) y te muestre cosas que estorban tu relación íntima con Jesús y que impiden el fluir. TERCERO: Hay que ver esto como una visita de Dios. «Por lo cual dice: Despiértate, tú que duermes, y levántate de los muertos, y te alumbrará Cristo» (Ef 5.14). ¡La perseverancia te empuja a terminarlo! QUINTO: Antes de hacer el manual, ora con una de las guías en audio disponibles en la sección «Iniciar en línea» en nuestro sitio web. Hay 5 segmentos de oración de 15, 20, 30 y 60 minutos. —Raúl & Isabel Justiniano Movimiento Internacional de Intimidad con Dios Pídele a Dios que este tiempo sea una visita especial divina que produzca limpieza, sanidad, liberación, restauración, restitución y avivamiento en todos los niveles de tu vida: personal, de soltería, matrimonial, familiar, laboral, ministerial, espiritual, etc. Al hacer este taller de vida, que tu expectativa sea altamente espiritual. CUARTO: Educa tu alma y sé disciplinado y perseverante, tu eres águila de excelencia. Eclesiastés 9.10 dice: «Y todo lo que te venga a la mano, hazlo con todo empeño». Tienes que trabajar en este manual cada día, de lunes a viernes, y los fines de semana repasar, en oración, lo que has avanzado. También, los fines de semana sirven para ponerte al día por si te has retrasado. ¡Seis semanas demandan disciplina y perseverancia! La disciplina te obliga a hacerlo. http://bit.ly/2BK5Yym www.revistalafuente.com BIBLIA ¡Hay más en Filipenses que 4.13! 30 preguntas de conocimiento acerca de la Carta a los Filipenses L a Epístola a los Filipenses es una carta que expresa afecto y gratitud a los miembros de la iglesia de Filipos. Presenta alabanzas a Dios, incluyendo un cántico sobre la encarnación, la muerte y la resurrección de Jesucristo. Pablo la escribió en Roma durante su primer encarcelamiento. Muchos no saben de esta Carta más que el famoso versículo de Fil 4:13. ¿Cuánto sabes tú? 1. ¿Qué hacía Pablo cada vez que se acordaba de los filipenses? (1.3) 2. ¿Qué cosa realizaron los filipenses que hacía que Pablo ore con alegría? (1.4) 3. ¿De qué cosa estaba convencido Pablo? (1.6) filipenses en sus acciones? (Fil 2.3) 9. Menciona qué actitudes tuvo Jesucristo al volverse ser humano (2.5-8) 10. ¿Cuál será el resultado de la exaltación de Jesucristo? (2.10-11) 11. ¿Qué produce Dios en la vida del creyente? (2.13) 12. ¿Qué metáfora utiliza Pablo para los cristianos que viven sin quejas ni contiendas, intachables y puros? (2.14-16) NOVIEMBRE 2019 25. ¿En qué situaciones afirmó Pablo que estaba satisfecho? (4.11-12) 27. Cuando Pablo viajó a Macedonia y a Tesalónica, ¿qué hicieron por él los filipenses? (4.14-16) 15. ¿Cómo consideraba Pablo a Timoteo? (2.22) 17. ¿A quiénes llamó «perros» Pablo? (3.23) 26 | 24. ¿Qué clases de cosas deben ocupar la mente de los cristianos? (4.8-9) 14. ¿A quién quería enviar Pablo a visitar a los filipenses? (2.19) 5. ¿Qué diferentes tipos de motivaciones había entre los cristianos del siglo I al predicar a Jesucristo? (1.15-18) 8. ¿Qué motivaciones no debían tener los 23. ¿Qué cosa deben ver todas las personas en los cristianos? (4.5) 26. Completa la frase: «Todo lo puedo…» (4.13) 16. ¿Qué nombre tenía el compañero de misión de Pablo que se enfermó y casi murió? (2.25-30) 7. ¿De qué manera Pablo quería que se comporten los filipenses? (1.17) 22. ¿Qué debemos los cristianos hacer siempre? (4.4) 13. ¿Qué debían tener en alto los filipenses? (2.16) 4. ¿Qué cosas pidió Pablo en oración referente a los filipenses (1.9-11) 6. ¿Cuál era la actitud de Pablo referente a vivir o morir? (1.19-23) 21. ¿Qué dos mujeres tenían un desacuerdo bastante grande? (4.2-3) 18. ¿Qué cosas abandonó Pablo por seguir a Jesucristo? (3.4-11) 28. ¿Qué principio enseña Pablo referente a la generosidad de los filipenses? (4.18-19) 29. ¿Cómo llama Pablo a los cristianos al finalizar la carta? (4.21) 30. ¿Qué grupo de personas mandó saludos a los filipenses? (4.22) 19. ¿Qué debía olvidar Pablo para poder «seguir adelante»? (3.12-14) 20. Según Pablo, ¿de dónde somos ciudadanos los cristianos? (3.20-21) www.revistalafuente.com ROMANCE Y MATRIMONIO SERIE: La importancia de la alabanza mutua en el matrimonio (2/3) El romance también se escribe y se lee El poder de las palabras escritas en la relación matrimonial ¿C uándo fue la última vez que escribiste una carta a mano, con lápiz y en papel a su amado o amada? Las nuevas formas de comunicación, en plena era digital, han cercenado el arte de escribir en nuestra sociedad. Nadie escribe cartas; pereciera que eso pertenece al pasado. ¡Ni pensar en una carta romántica! Hoy solo existen los fríos mensajes virtuales, carentes de toda afectividad detrás de una pantalla. La carta romántica expresa de manera sincera los afectos, porque es personalizada. Desnuda las emociones e identifica genuinamente los sentimientos hacia la persona amada. Escribir una carta romántica significa detenerse, apartar un tiempo, contemplar, pensar una y otra vez en la pareja. Es plasmar en cada palabra escrita lo que el corazón no puede decir de forma hablada. Para las mujeres es mucho más fácil expresar sus sentimientos. Para ellas, escribir una carta de amor no es tan complicado, en cambio para el hombre puede ser muy difícil, ya que implica primero abrir su corazón y luego tener que expresar por escrito lo que siente. Por tanto, cuando una esposa recibe una carta, no solo hay una gran «osadía» en el hombre al escribirla, sino que también hay un regocijo maravilloso en la mujer que la recibe. www.revistalafuente.com Algunos efectos de una carta romántica: Expresa emociones A veces, la timidez o el temor se transforman en barreras que impiden hablar lo que realmente se siente por el cónyuge. Escribir es una excelente herramienta que ayudará a decir lo que muchas veces cuesta decir. No es necesario ser un especialista en gramática o un consumado poeta, basta un pequeño esfuerzo para sorprender a tu pareja. No hay nada más tierno y más «amoroso» que recibir una carta, con palabras y frases románticas, escritas de puño y letra por el esposo o por la esposa. Cuando escribes una carta, no solo la escribes pensando en la persona que amas, también estás pensando en ti: en cómo te sientes, en tu estado de ánimo, en lo que deseas, en lo que piensas, etc. Es abrir tus emociones para el otro. Se escribe pensando en ella (o él) Cuando escribes una carta romántica, estás escuchando en tu corazón lo que sientes por ella o por él. Escribes pensando en su belleza física, en lo que te cautivó cuando te enamoraste, en su alegría, en su personalidad, en lo que más amas de esa persona, en el momento en que se conocieron, en las historias vividas, en aquel paseo por la playa, por el campo, en el primer beso, en aquella puesta de sol, o en esa característica especial que tiene y que tú adoras. ¡Sorpréndele compartiendo algún sentimiento muy íntimo que jamás habías expresado hasta ahora! Perdura en el tiempo Mi esposa aún guarda, en una antigua caja, nuestras cartas de amor, que más de alguna vez nos escribimos. Allí están plasmados nuestros sentimientos, nuestros sueños y nuestras historias. Las cartas permanecen, son tangibles y son un legado. A veces cuando las leemos, nuestro estanque emocional se vuelve a llenar y nos recuerda que la vieja práctica de escribirnos cartas hoy es más necesaria que nunca. Ricardo Tapia & Anita María Olivero Han desarrollado por más de 30 años el ministerio «Pelead por vuestras familias», basado en la consejería y restauración familiar. Actualmente son consejeros matrimoniales y mentores de jóvenes de la Iglesia Cristiana Latinoamericana (ICLA), en San Felipe, Chile. [email protected] NOVIEMBRE 2019 | 27 CONSEJERÍA SERIE: El cuidado físico-biológico del siervo de Dios (4/4) Cuide sus emociones para servir mejor El importante factor de las emociones para una vida integralmente sana C omo pastores y líderes, si deseamos disfrutar una salud integral, debemos saber que la salud espiritual, emocional y física son interdependientes. No hay salud espiritual sin salud relacional, así como no hay salud física sin salud emocional. Somos un sistema integrado; cuando una parte se enferma, todo el sistema lo resiente. La pregunta de hoy es: ¿Cómo estoy administrando la vida que Dios me ha dado? ¿Estoy siendo mayordomo de mi vida espiritual, emocional y física? En primer lugar, debemos conocer nuestros límites y aprender a evaluarlos. Cuando no ponemos límites, sufriremos las consecuencias. Muchos lloraran a la esposa que se ha ido con otro, buscando atención, o al hijo que se ha metido en las drogas buscando llenar el vacío de la presencia o afecto de los padres. Cuidando de mis relaciones ¿Son sus relaciones restauradoras? ¿Son sanadoras para su alma? ¿O están dañando su vida, son tóxicas, enfermizas y crean dependencia o adiciones? Cuando nuestras relaciones están marcadas por sentimientos o actitudes de cinismo, sarcasmo, ironía, hipocresía, miedos, ansiedad generalizada y el deseo de irse, esto significa que estamos en una relación enfermiza. 30 | NOVIEMBRE 2019 Cuando llegar a casa es un infierno, mientras que en mi trabajo me siento feliz, esto es una señal de alarma de que mi relación de pareja o de familia está deteriorada. Cuando llegar a mi trabajo es un infierno, me estresa, me pone inseguro, me siento agotado y lo único lo que deseo es que llegue la hora de salida, esto significa que mis relaciones en este lugar son tóxicas. Cuidando de mis emociones Vivimos en el mundo de personas enfermas emocionalmente. El estrés, la fatiga, las cefaleas y otros males llevan a algunas personas a gastar mucho dinero buscando la razón de un derrame, la parálisis facial y tantos otros síntomas que son señales de heridas emocionales no tratadas. Emociones y sistema inmune Está probado que estas heridas emocionales, consecuencias de abusos, de rencores, odio, enojos, resentimientos, rabia, envidia y otros, cuando no expresadas, cuando son «tragadas», hacen que el cuerpo reaccione para liberar la tensión, en algunos casos el sistema inmune de la persona baja, debilitando y llevando a quedar sensible a muchas enfermedades. Emociones que curan La Palabra de Dios nos dice que la buena salud emocional tiene un efecto positivo en la salud física: • «El corazón alegre es buena medicina, pero el espíritu quebrantado seca los huesos» (Pr 17.22 RV60). • «El corazón gozoso alegra el rostro, pero en la tristeza del corazón se quebranta el espíritu» (Pr 15.13). Busque medir cómo está su combustible emocional, físico y espiritual. 1. Haga una lista de situaciones que drenan su tanque. 2. Haga una lista de situaciones que llenan su tanque. 3. Haga una lista de las actitudes que drenan y que llenan el tanque de su cónyuge e hijos. Llene su tanque, cuidando de su vida espiritual, emocional y física. Odenir Figueiredo Jr. Capellán y psicólogo clínico, Odenir se desempeña como pastor de pastores y cuidador de cuidadores. Licenciado en Teología y en Psicología, posee una maestría en Divinidades, con una especialización en Psicoterapia Bíblica Cristiana. Capellán del Grupo Centro Médico Bautista, es también profesor del Diplomado en Capellanía y Consejería Cristiana. Casado con Eliana por 45 felices años. [email protected] www.revistalafuente.com TEOLOGÍA bros del Sanedrín y los había sustituido por personas de su confianza. El Sanedrín rompió las reglas en el juicio de Jesús El juicio a Jesucristo se realizó de manera totalmente arbitraria e ilegal. Además del requerimiento de quórum (23 presentes), el juicio se realizó en medio de la Pascua y de noche, cuando estaba totalmente prohibido realizar un juicio de noche o en días de fiesta. También la norma indicaba que los juicios debían realizarse en un edificio del Templo, mientras que el juicio de Jesús se realizó en el patio del palacio de Caifás (Mt 26.3, 57). Un punto a resaltar fue la celeridad del juicio. Cómo funcionaba el Sanedrín de los judíos El cuerpo gobernante de Israel en el nuevo testamento A cerca del Sanedrín no existe ninguna referencia en el Antiguo Testamento. El primer historiador en mencionar este término fue Josefo, en el año 57 d. C. En el Nuevo Testamento aparece el término como «Sanedrín», «Concilio», «Consejo», o «Asamblea de ancianos». En la narración bíblica, aparecen cuatro juicios realizados por el Sanedrín: 1. El del Señor Jesús (Mt 26.57-68; Mr 14.53-65). 2. El de Pedro y Juan (Hch 4.3-6). 3. El de Esteban (Hch 6.12; 7.1-70). 4. El de Pablo (Hch 23.1-10). Antecedentes Moisés instituyó por orden de Dios un consejo de setenta ancianos (Nm 11.1617). Los ancianos debían cumplir la función de jueces (ver Dt 19-22). Este modelo de liderazgo tuvo que modificarse cuando Israel ocupó la tierra prometida, teniendo un número menor de ancianos (23) en cada ciudad. En algunas situaciones, los sacerdotes (levitas), jefes de familias, y ancianos cumplían el rol de jueces (2 Cr 19.8-11; Esd 10.8; Neh 2.16; 7.5-8). www.revistalafuente.com El Sanedrín en tiempos del Nuevo Testamento El Sanedrín era un cuerpo colegiado que ejercía la suprema autoridad en asuntos políticos, religiosos y judiciales en Israel en el período de dominación romana. El Sanedrín de Jerusalén tuvo bastante relevancia en tiempos de Jesús. Lo ocupaban 71 personas, todas de gran importancia, incluyendo a los principales nobles, sacerdotes y escribas (Mt 16.21). El Sumo Sacerdote era quien presidía el Sanedrín. En el tiempo de Jesús, había dos Sumo Sacerdotes: Anás, quien había sido destituido, y Caifás (yerno de Anás). Para los judíos el cargo era vitalicio, y por eso consideraban a ambos como Sumo Sacerdotes (Jn 18.13; 18.24). En ese tiempo, el cargo era designado por los romanos, por lo que era un cargo más político que religioso. Mateo 26.59 especifica que en el juicio al Señor Jesús participaron ancianos y todo el Concilio. No hay seguridad de que este Concilio estaba conformado por ancianos que cumplían algún requisito bíblico. Ya años antes del juicio a Jesús, el rey Herodes el Grande había matado a unos 45 miem- El Sanedrín estaba en semicírculo, y en medio el acusado. Se debía dar lugar a la defensa luego de la acusación. Evidentemente los testigos falsos dominaron toda la sesión (Mt 26.59-61), en el lugar incorrecto, en una fecha y un horario incorrectos. Además Jesús no dispuso de abogado defensor alguno. Y es de notar la violencia que utilizaron (Mt 26.67-68; Mr 11.65). Finalmente, quien dio la orden de ejecución de Jesús fue el gobernador Poncio Pilato, ya que el Sanedrín no tenía autorización para esto. No obstante, la presión del Sanedrín fue tan grande sobre Pilato que este tuvo que ceder a la voluntad de ellos (Mt 27.11-26; Mr 15.1-15; Lc 23.125: Jn 18.28-40). Lecciones para la actualidad 1. Un liderazgo sano es crucial para el funcionamiento y el progreso exitoso de la iglesia. La historia cristiana está llena de ejemplos de liderazgo visionario que muchísimas personas nos han legado. 2. El liderazgo inefectivo, que rompe las reglas y actúa de manera injusta, es un tropiezo para creyentes y no creyentes. En casi todos los diagnósticos donde se evidencian las mayores fallas de la iglesia, está involucrado un liderazgo que actúa de manera similar al Sanedrín de tiempos del Nuevo Testamento. Fuentes: • A. Lockward. Nuevo Diccionario de la Biblia. Unilit. • J. Green, J. Brown y N. Perrin. Diccionario de Jesús y los Evangelios. Clie. • J. MacArthur. El asesinato de Jesús. Portavoz. NOVIEMBRE 2019 | 31