Subido por Lorena Paola Gatica

Actividad para cobertura para 3ero C (1)

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“1983/2023 - 40 AÑOS DE DEMOCRACIA”
Espacio curricular: Lengua
III
TP: N°
TEMA:
PRESAGIO DE CARNAVAL
Objetivos:
-
Leer de manera atenta y comprensiva. Conocer el argumento de la obra
-
Intertextualidades y análisis reflexivo
-
Caracterizar personajes, conocer rasgos culturales de personajes extranjeros.
-
Reflexionar sobre conflictos entre intereses de clases sociales.
-
Capacidades: competencia lingüística, competencia social y ciudadana.
PRESAGIO DE CARNAVAL
Presagio de Carnaval es una tragedia cotidiana que muestra la marginalidad y discriminación que sufre un
inmigrante en Argentina. Es una historia que habla de la tristeza de los que escapan de su destino sabiendo
que en la huída cumplen todos los fatídicos presagios y del amor entre dos jóvenes de clases sociales y
orígenes distintos. Relación a la que todos se oponen.
Cuenta la historia de Sabino Colque, un joven nacido en Tarabuco, pequeña ciudad de Bolivia, que emigra
a la Argentina, con el fin de obtener unas mejores condiciones de vida y trata de sobrevivir vendiendo, en
una plaza, yuyos especiales para la digestión y distintos tipos de dolores. Sabino es el centro de constantes
discriminaciones por su origen, su condición social y económica. Conoce a Ángela, una hermosa joven que
sufre de anorexia y que, a pesar de estar de novia con Renzo, se siente sola e incomprendida y encuentra
en Sabino la protección y contención que necesita.
I) ACTIVIDAD:
1- ¿Qué es Presagio de carnaval?
2- ¿De qué habla esta historia?
3- ¿Quién es Sabino Colque?
Contexto literario de la novela:
Podemos enmarcar la novela dentro del Realismo literario. Es una corriente estética que supuso una
ruptura con el romanticismo, tanto en los aspectos ideológicos como en los formales, en la segunda mitad
de siglo XIX.
Algunos de sus rasgos fundamentales son los siguientes:
Lo cotidiano y no lo exótico es el tema central, exponiendo problemas políticos, humanos y sociales.
“1983/2023 - 40 AÑOS DE DEMOCRACIA”
El lenguaje utilizado en las obras abarca diversos registros y niveles de lenguaje, ya que expresa el habla
común y se adapta a los usos de los distintos personajes Las obras muestran una relación inmediata entre
las personas y su entorno económico y social.
Expone a los personajes como testimonio de una época, una clase social, un oficio, etc.
El autor analiza, reproduce y denuncia los males que aquejan a su sociedad. Transmite ideas de la forma
más verídica y subjetiva posible.Las características enunciadas anteriormente son observables en la
novela de Bodoc, quienemplea estas estrategias para lograr un relato más cercano a la realidad y a las
situaciones que se viven actualmente.
“¡No jodas, Ángela! Que después te explique la piba esa que se sienta al lado tuyo…”
De este modo vemos como emplea un vocabulario cotidiano que nos resulta más familiar y nos permite
identificar mejor a los personajes. Además en la obra podemos descubrir rápidamente gracias a ciertas
descripciones, el entorno económico y social de cada uno de ellos.Finalmente por medio de esta historia,
se denuncia un grave conflicto que afronta la sociedad de hoy en día: la Xenofobia.
II) ACTIVIDAD:
1. ¿En qué movimiento literario se inscribe “Presagio de carnaval?
2. Explique los rasgos de este movimiento literario.
3. Ejemplifique uno de estos rasgos con un fragmento de la novela.
4. Busque el significado de xenofobia.
LECTURA DE LA OBRA:
Capítulo 1 de la novela Presagio de carnaval:
“Las tragedias se resuelven en ejemplos. Un tiempo y un espacio escuetos, cifrados, que
acaban con una cabeza real ensartada en la pica de la virtud.
Pero ¿es ejemplar una tragedia que enarbola en la lanza no la bendita cabeza de un monarca,
sino la cabeza piojosa de un vendedor de yuyos?
Este es el lugar en el que ocurrieron los hechos.
Una plaza en la zona antigua de la ciudad, donde, desde hace años, han tomado la costumbre
de reunirse los vendedores de malas joyas y baratijas. Poco hay aquí que pueda señalarse
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como bello. No alfarerías prodigiosas ni monedas de una sola cara; nada que obligue al
caminante a volver sobre sus pasos. Ningún metal que revele pasión, fe o desvelos de quien
lo cinceló.
Dicen los mercaderes, lo dicen desde que atravesaban el mundo en caravanas, que los
hombres actúan como dioses cuando eligen comprar objetos que jamás les pertenecerán del
Pero nada de eso hay aquí, en el espacio vulgar de esta tragedia.
Por las veredas laterales de la plaza transitan hombres erráticos sin dispensas ni
acreditaciones. Algunos esconden, otros ofrecen. Y hay otros que ofrecen lo que esconden.
Señalo a Sabino Colque, yuyero. Un hombre que pretendió escapar de la miseria. Para
lograrlo, viajó a tirones desde Bolivia. Partió de Tarabuco, subió a un tren, descendió, durmió
volcado sobre su bolsa. Subió a un colectivo polvoriento, descendió, esperó la noche entera.
Compartió el remolque de un camión con catorce cerdos blancos, descendió, esperó, lloró la
noche entera. Fue simple para la desdicha, que monta en caballo prodigioso, volver a darle
alcance. todo. Por ellos cualquier pago resulta proporcionado y justo.
Señalo a Mijaíl, el hombre pelirrojo y fuerte que miente como si hablara. El que vende harinilla
prohibida y multiplica por mil los hechos y las cosas. Mijaíl alardea con la historia de su padre.
Le gusta contar que su padre llegó al barrio de pobres con un par de zancos, con libros, con
un alias de guerra. A Mijaíl le gusta hablar de su padre, aunque también le gusta olvidarlo
Señalo a Ángela, la mujer que creía que casi todas las cosas del mundo eran bellas: las
bicicletas, su madre muerta, las latas de té con diseños antiguos. Ángela aprendió a bailar
frente a la luna del espejo, en el dormitorio de sus padres. Con el tiempo, Ángela adelgazó.
En cambio no adelgazó su imagen.
Señalo a Ángela, la que no pudo vivir ni más acá ni más allá de su hermosura.
Señalo el espacio de la tragedia. Una plaza en la zona antigua de la ciudad.
Y señalo el tiempo. Anochecer de verano con un resto de viento colgado de los árboles. Ni
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suficiente luz para verlo todo ni suficiente penumbra para ocultarlo. Y después, el dolor de un
yuyero boliviano. Asuntos todos que exigen versos.
Esta tragedia, como cualquier otra, no fue resultado de una contingencia. Comenzó cuando,
anunciando la llegada del hombre, un macho cabrío coceó la tierra y cantó”.
III ACTIVIDAD:
1 Busque un sinónimo para “escuetos”.
2. En la tragedia se usan los epítetos épicos que son los apelativos que alternan con el nombre
del personaje o lo acompañan (por ejm: el ingenioso Ulises). Busque los epítetos de los
personajes: Sabino Colque, Mijaíl y Ángela.
3 ¿Cuál es el espacio de la tragedia que anuncia el narrador en este capítulo?
4 ¿Qué tiempo señala de la tragedia?
5 ¿Qué conflicto en Ángela se infiere de la siguiente frase?: “Con el tiempo, Ángela
adelgazó. En cambio no adelgazó su imagen”.
6. Relate cómo es el viaje de Sabino a la Argentina
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