Mujer, Ilustración y Sufragismo: Análisis Feminista

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La mujer en la ilustración y el movimiento sufragista
Michelle Aruquipa Lazarte
Creo que es importante ver el papel de la mujer en el siglo XVIII pero esto es también un
pie fundamental para entender esta situación del ser humano y para ello, se debe mencionar
distintos acontecimientos importantes del siglo anterior que han tenido una influencia fuerte en el
siglo de las luces o la Ilustración. Tomemos en cuenta la revolución de 1789, como un hecho
histórico en el cual podemos ver la caída del absolutismo. Con estos hechos también hay que
tomar en cuenta distintos acontecimientos filosóficos y culturales. Ligado a estos, muchos
accionares de distintos científicos como Newton que fueron netamente revolucionarios.
Palabras clave: Ilustración, feminismo, revolución, clases sociales, determinismo
biológico, luchas urbanas.
la mujer en la ilustración
La Ilustración es el claro ejemplo de esta corriente de pensamiento que se produce en el
siglo XVIII se basa en romper prejuicios y dogmatismos que estaban sometiendo a la gente en
general y que ayudan a desarrollar una crítica permanente.Este contexto, el papel de la mujer es
difícil de indagar pero su accionar se hace presente a través de actividades cotidianas laborales
pensamientos actitudes y comportamientos en la sociedad. Para entender mejor la situación de la
mujer tenemos que tomar en cuenta que existía una desigualdad entre clases sociales que
desmeritaba la situación de la mujer. Hablamos de una sociedad medieval previa a la ilustración
en el que se vio una mujer noble, una mujer santa y una mujer campesina. La mujer noble
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también estaba atada al ser perteneciente (propiedad) del padre, marido o al hijo y casi nunca
disfrutaba de su dote. No participaba en la vida política y sólo tenía un privilegio de ser de casta
noble y religiosa. Por otro lado la mujer santa respondía esta imagen de la mujer como pecadora
o de mujeres que huían de un matrimonio pactado. Pero la situación más difícil era para la mujer
campesina que se encargaba de la casa, educar a sus hijos, la limpieza y muchas de estas mujeres
también tenían que trabajar fuera de hogar. Ante esta situación también analicemos el plano
académico o educativo de la mujer el cual estaba totalmente limitado y estos límites se basaban
en criterios biológicos, designando una discapacidad intelectual en la mujer, basándose en
teorías aristotélicas de los cuatro humores; las mujeres son frías y húmedas por tanto
emocionales; los hombres calientes y secos es decir, racionales. Con todos estos antecedentes,
podemos ver que la ilustración llega a ser fundamental para la liberación de esta posición
subyugada de la mujer, ya que por primera vez la mujer de la alta aristocracia, de clase media y
de pueblo llano planteó a través de un colectivo ciertas aspiraciones sociales y políticas. (Criado,
2015, pág. 7). Por otro lado creo que es importante también, tomar en cuenta la historia de la
politización sexual o la politización de la sexualidad como lo menciona Silvia Federici, esto
tomándolo como un antecedente en el siglo XVII, viendo así la supervisión sexual que había
aumentado cuando los sínodos luteranos de 1123 y 1139 y cómo emprendieron una nueva
cruzada contra la práctica corriente del matrimonio y el concubinato entre los clérigos,
declarando el matrimonio como un sacramento, cuyos votos no podían disolver ningún orden
terrenal. En este momento también se establecieron limitaciones impuestas por los penitenciales
sobre el acto sexual. La adopción de esta legislación represiva de sexualidad fue completamente
politizada. Ahora pienso que muchos de estos detonantes para la Ilustración también tienen que
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abordarse y entenderse desde las luchas urbanas que hombres y mujeres, además de campesinos
y trabajadores urbanos, establecieron a través de una causa común . En los movimientos éticos
esto representaba una comunión de intereses entre la gente que de entrada, se supone, podrían
tener distintas preocupaciones y aspiraciones esto nos hace ver la brecha entre ciudad y campo
en la Edad Media. (Federici, 2004, pág 62). Otro hecho histórico importante me parece que es
la peste negra y la crisis laboral, pues dicha peste mató un 30 o 40% de la población europea y
esto constituye uno de los movimientos decisivos en el transcurso de las luchas medievales, ya
que gracias a este colapso demográfico se pudo establecer un cambio profundamente social en la
vida política de Europa, inaugurando la Nueva Era. Las jerarquías sociales se pusieron patas
arriba debido al efecto nivelador de la morbilidad generalizada, consecuencia más importante de
la peste. Como lo dice Silvia fue la intensificación de la crisis del trabajo, generada por el
conflicto de clase al diezmar la mano de obra los trabajadores, que se tornaron extremadamente
escasos. Así su coste creció hasta niveles críticos y se fortaleció la determinación de la gente
romper las ataduras del dominio feudal. Ahora si hablamos específicamente de la Ilustración, es
imprescindible tomar en cuenta distintos movimientos como el de las preciosas de la mano de La
marquesa Rambouillet, cuyo lema fue buscar un igual mérito de las mujeres y los hombres.
Entonces podemos ver que las mujeres sí tuvieron un papel en la Ilustración aportando ideas de
igualdad en cuanto a sociedad se refiere y de la liberación que ellas buscaban participando en
círculos intelectuales. Dichas mujeres empezaron a reclamar sus derechos humanos igual que los
hombres, luchando por el lema de la Ilustración que era la igualdad. Creo que para concluir con
el papel de la mujer en la Ilustración, tenemos que tomar en cuenta que la mujer estableció
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nuevas formas de sociabilidad y nuevos espacios, en los cuales ellas podían formar parte de la
sociedad de la cual habían estado absueltas o excluidas a lo largo del siglo XVIII. (Pérez, 2005)
Otro detonante importante que debemos tomar en cuenta al analizar el feminismo de
manera global, son los movimientos sufragistas, ya que muchas mujeres optaron por las vías más
institucionales pero otras decidieron recurrir para ser escuchadas a métodos que tensaron en
mayor medida a la situación social en distintos contextos. Los sufragismos feministas en distintas
partes del mundo, deben ser analizados de manera más crítica y más específica. Si tomamos
antecedentes para ver cómo se inició el movimiento sufragista, vemos que en el siglo XIX había
una etapa de codificación social para las mujeres y esta idealización de la mujer, como buena
esposa, buena madre, mujer piadosa, reina del hogar, etcétera. Podemos ver que durante este
siglo la hegemonía de la moral burguesa relegó a la mujer al ámbito doméstico y se le fijó un
estricto código de conducta. Las mujeres se encontraban excluidas de la actividad política de la
ciudadanía. Pasa que ellas se encontraban ante un discurso moderno y emancipador que prometía
nuevos Horizontes para la humanidad. Por otro lado, se encontraban sometidas a estas prácticas
en las que se intensificó el papel reproductor y se les incitaba a no salir de la frontera doméstica.
El sufragismo fue una herramienta fundamental para la liberación de esta situación en torno a las
mujeres ya que representa un programa reivindicativo de formas sociales y políticas. Muchas
mujeres participaron en organizaciones buscando justicia buscando una lucha por las víctimas de
pobreza las condiciones insalubres la explotación laboral la marginación y la abolición de la
esclavitud, además de buscar reformas morales y el apoyo a diversas bases teóricas, como el
socialismo, el anarquismo o el laborismo. En un contexto norteamericano, vemos que la
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identificación de las mujeres en Estados Unidos con esta búsqueda abolicionista fue bastante
directa y habían muchas similitudes entre la emancipación de las mujeres y de los esclavos, es
decir, personas afrodescendientes Aquí podemos mencionar la declaración de Séneca falls, que
fue una máxima expresión de la insatisfacción de las mujeres norteamericanas de cómo estaban
siendo tratadas.Pese a manifestar su molestia, las mujeres vieron que la emancipación hacia las
hacia los derechos de las personas afrodescendientes se tomó en cuenta prioritariamente antes
que su derecho como humanas. En el caso norteamericano, podemos destacar el trabajo de
organizaciones, como la asociación americana por el sufragio femenino comandada por Lucy
Stone o la asociación Nacional de mujeres sufragistas. Estas organizaciones llevaban a cabo
estrategias que consistían en mantener el entusiasmo de las afiliadas por medio de la realización
de convenciones anuales y a través de estos llamar la atención de la opinión pública para
posibilitar un pro sufragio. (Castanho, 2016)
Para finalizar, creo que es pertinente mencionar los movimientos sufragistas en mi país y
de los cuales, destacar la participación del feminismo anarquista de mujeres sindicales y de
pollera, que buscaban una mejora en su situación laboral además de acceder al voto. Esto
contrario a lo que las mujeres de clase o pudientes, que buscaban el accionar o la participación
política de parte de ellas. Creo que esta brecha también intensificó mucho las pocas posibilidades
de las mujeres al voto, esto dentro de un contexto machista y patriarcal, sometido a las visiones
liberalistas y republicanistas de ese entonces. Si bien estos pensamientos feministas se replicaron
desde Europa hasta latinoamérica como en mi país, pienso que estas brechas sociales
imposibilitaron mucho la materialización del sufragio femenino.
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Referencias
Federici, S. (2004). El calibán y la bruja, mujeres, cuerpo y acumulacion orgininaria
Perez, P. (2005). las mujeres en los espacios ilustrados
Criado, L. (2015). El papel de la mujer como ciudadana en el siglo XVIII
Castanho, D. (2016). El feminismo sufragista, entre la persuasión y la disrupción