Biografías de Filósofos Reconocidos: Sócrates, Platón y Más

FILOSOFOS
MAS RECONOCIDOS
por: Natalia Marcela Martinez
SÓCRATES
((Atenas, 470 a.C. - id., 399 a.C) Filósofo griego. Pese a que no dejó ninguna
obra escrita y son escasas las ideas que pueden atribuírsele con seguridad,
Sócrates es una figura capital del pensamiento antiguo, hasta el punto de ser
llamados presocráticos los filósofos anteriores a él.
Pocas cosas se conocen con certeza de la biografía de Sócrates. Fue hijo de una
comadrona, Faenarete, y de un escultor, Sofronisco, emparentado con Arístides el
Justo. En su juventud siguió el oficio de su padre y recibió una buena instrucción; es
posible que fuese discípulo de Anaxágoras, y también que conociera las doctrinas de
los filósofos eleáticos (Jenófanes, Parménides, Zenón) y de la escuela de Pitágoras.
Aunque no participó directamente en la política, cumplió ejemplarmente con sus
deberes ciudadanos. Sirvió como soldado de infantería en las batallas de Samos
(440), Potidea (432), Delio (424) y Anfípolis (422), episodios de las guerras del
Peloponeso en que dio muestras de resistencia, valentía y serenidad extraordinarias.
PLATÓN.
Fue un filósofo griego seguidor de Sócratesn. ​ y maestro de Aristóteles. En
387 a. C. fundó la Academia de Atenas,5​institución que continuaría a lo largo
de más de novecientos añosn. ​ y a la que Aristóteles acudiría desde Estagira a
estudiar filosofía alrededor del 367 a. C., compartiendo unos veinte años de
amistad y trabajo con su maestro.n.
Todas las obras de Platón, con las excepciones de las Cartas y de la Apología
están escritas —como la mayor parte de los escritos filosóficos de la época—
no como poemas pedagógicos o tratados, sino en forma de diálogos; e incluso la
Apología contiene esporádicos pasajes dialogados. En ellos sitúa Platón a una
figura principal, la mayor parte de las veces Sócrates, que desarrolla debates
filosóficos con distintos interlocutores, que mediante métodos como el
comentario indirecto, los excursos o el relato mitológico, así como la
conversación entre ellos, se relevan, se completan o se entretejen; también se
emplean monólogos de cierta extensión.
Entre los diálogos platónicos, que se caracterizan estilísticamente por
compartir la forma de diálogo, cuya utilización en filosofía él inauguró, pueden
señalarse los siguientes como los más influyentes: Crátilo, un examen de la
relación entre el lenguaje y la realidad, evaluándose tanto una teoría
naturalista del lenguaje como una convencionalista;n
ARISTÓTELES
Aristóteles (en griego antiguo: Ἀριστοτέλης [Aristotélēs]; en griego moderno:
Αριστοτέλης [Aristotélis]; en latín: Aristoteles; Estagira, 384 a. C.-Calcis, 322 a.
C.)1​2​3​4​ fue un filósofo, polímata y científico griego nacido en la ciudad de
Estagira, al norte de la Antigua Grecia. Es considerado junto a Platón, el padre de
la filosofía occidental. Sus ideas han ejercido una enorme influencia sobre la
historia intelectual de Occidente por más de dos milenios
El Liceo, bajo la dirección de Teofrasto, no tuvo la estabilidad de la Academia de
Platón y traslado el grueso es actividad Alejandría bajo la protección del reino
helenístico de los Ptolomeos. Está dispersión ocasionó la dispersión de la obra de
Aristóteles. Al hallarse en su mayor parte sin editar, fueron fuente de
aportaciones apócrifas interpolaciones de discípulos y comentaristas.
Los escritos de Aristóteles se clasifican en dos grupos: los exotéricas o exteriores,
(generalmente destinados a un gran público, como diálogos platónicos); y los
esotéricos o acroamáticos (no destinados a un gran público, dirigidos a sus
alumnos o un público con saber filosófico).
RENÉ DESCARTES
fue un filósofo, matemático y físico francés considerado el padre de la geometría
analítica y la filosofía moderna, así como uno de los protagonistas con luz propia en
el umbral de la revolución científica.
Escribió una parte de sus obras en latín, que era la lengua franca de los expertos, y
la otra parte en francés, su idioma nativo.
Aunque se conservan algunos apuntes de su juventud, la primera obra de
Descartes fue Reglas para la dirección del espíritu, escrita en 1628, aunque quedó
inconclusa, y que se publicó póstumamente en 1701. Luego Descartes escribió El
mundo o tratado de la luz y El hombre, que retiró de la imprenta al enterarse de la
condena de la Inquisición a Galileo en 1633, y que más tarde se publicaron a
instancias de Gottfried Leibniz. En 1637 publicó el Discurso del método para
dirigir bien la razón y hallar la verdad en las ciencias, seguido de tres ensayos
científicos: La Geometría, Dióptrica y Los meteoros. Con estas obras, escritas en
francés, Descartes acaba por presentarse ante el mundo erudito, aunque
inicialmente intentó conservar el anonimato.
En 1641 publicó las Meditaciones metafísicas, acompañadas de un conjunto de
Objeciones y respuestas que amplió y volvió a publicar en 1642. Hacia 1642 puede
fecharse también el diálogo, obra póstuma, La búsqueda de la verdad mediante la
razón natural.
JEAN-JACQUES
ROUSSEAU.
fue un polímata suizo francófono. Fue a la vez escritor, pedagogo, filósofo, músico,
botánico y naturalista, y aunque fue definido como un ilustrado, presentó profundas
contradicciones que lo separaron de los principales representantes de la Ilustración,
ganándose por ejemplo la feroz inquina de Voltaire y siendo considerado uno de los
primeros escritores del prerromanticismo.
Jean Jacques Rousseau era más bien un filósofo político, no un pedagogo; pero, a
través de su novela Emilio, o De la educación promueve pensamientos filosóficos
sobre la educación, siendo este uno de sus principales aportes en el campo de la
pedagogía. En este libro, exalta la bondad del hombre y de la naturaleza a la vez que
plantea temas que más adelante desarrollará en Del Contrato Social. Rousseau
concibe su paradigma del hombre encadenado en Emilio, o De la educación. Al igual
que en Discurso sobre el origen y los fundamentos de la desigualdad entre los
hombres quiere apartar la formación del hombre en Emilio, o De la educación de su
indagación, «los hombres, diseminados entre ellos, observan, imitan su industria, y
se elevan de esta manera hasta el instinto de las bestias; se alimentan igualmente de
la mayoría». Rousseau crea un sistema de educación que deja al hombre, o en este
caso al niño, que viva y se desarrolle en una sociedad corrupta y oprimida. Como
dice el estudio preliminar de Emilio, o De la educación: «asignad a los niños más
libertad y menos imperio, dejadles hacer más por sí mismos y exigir menos de los
demás».
FRIEDRICH
NIETZSCHE.
fue un filósofo, poeta, músico y filólogo alemán, cuya obra ha ejercido una profunda
influencia en el pensamiento mundial contemporáneo y en la cultura occidental
Nietzsche escribió sobre temas tan diversos como el arte, la filología, la música, la
historia, la religión, la ciencia o la tragedia.
Fatum e historia (1862)
Libertad de la voluntad y fatum (1868)
Homero y la filología clásica (1869) (Homer und die klassische Philologie. Ein
Vortrag)
El drama musical griego (1870) (Das griechische Musikdrama)
Sócrates y la tragedia (1870) (Socrates und die Tragödie)
La visión dionisíaca del mundo (1870) (Die dionysische Weltanschauung)
El Estado griego (1871)
El nacimiento de la tragedia en el espíritu de la música (1872) (Die Geburt der
Tragödie aus dem Geiste der Musik)
Sobre el porvenir de nuestras instituciones educativas (1872) (Über die
Zukunft unserer Bildungsanstalten. Sechs öffentliche Vorträge)
Cinco prefacios para libros no escritos (1872) (Fünf Vorreden zu fünf
ungeschriebenen Büchern)
La filosofía en la época trágica de los griegos (1873) (Die Philosophie im
tragischen Zeitalter der Griechen)
Sobre verdad y mentira en sentido extramoral (1873) (Über Wahrheit und
Lüge im aussermoralischen Sinne)
MICHEL FOUCAULT
fue un filósofo, historiador, sociólogo y psicólogo francés. Fue profesor en varias
universidades francesas y estadounidenses y catedrático de Historia de los
sistemas de pensamiento en el Collège de France (1970-1984), en reemplazo de la
cátedra de Historia del pensamiento filosófico, que ocupó hasta su muerte Jean
Hyppolite.
Foucault es conocido principalmente por sus estudios críticos de las instituciones
sociales, en especial la psiquiatría, la medicina, las ciencias humanas, el sistema de
prisiones, así como por su trabajo sobre la historia de la sexualidad humana. Sus
análisis sobre el poder y las relaciones entre poder, conocimiento y discurso han
sido ampliamente debatidos. En los años sesenta, Foucault estuvo asociado al
estructuralismo, un movimiento del que se distanció más adelante, aunque haya
usado de un modo personal los métodos de dicho enfoque: Las palabras y las cosas
puede entenderse como una crítica a la pretensión sígnica, dejando de lado su
interés por las condiciones de modificación histórica del sentido.1
Historia de la locura en la época clásica
El nacimiento de la clínica
Las palabras y las cosas
La arqueología del saber
Vigilar y castigar
Historia de la sexualidad
La hermenéutica del sujeto
PITÁGORAS
fue un filósofo y matemático griego considerado el primer matemático puro.
Contribuyó de manera significativa en el avance de la matemática helénica, la
geometría y la aritmética, derivadas particularmente de las relaciones numéricas y
aplicadas, por ejemplo, a la teoría de pesos y medidas, a la teoría de la música o a
la astronomía.
Los testimonios pre-aristotélicos dan cuenta de la gran fama que Pitágoras alcanzó
en vida. La imagen moderna es la de un maestro en matemáticas, «el primer
matemático puro» (dada la fuerte conexión con el «teorema de Pitágoras» de la
geometría euclidiana), conocedor de ciencias tales como la astronomía o la
cosmología. Si bien fue uno de los pensadores más conocidos de su época, el
elemento religioso parece haber sido el predominante en su carácter, y su doctrina
mística la que más influenció a sus contemporáneos. Pitágoras pasa por ser un
experto en temas como la inmortalidad, la reencarnación del alma y su destino
después de la muerte, ritos y rituales religiosos y de autocontrol y disciplina.8​
Tanto Platón como Aristóteles coinciden no solo en resaltar su influencia, sino
también en situarlo como “fundador de un modo de vida”. En particular,
Aristóteles solamente menciona a «los así llamados pitagóricos» para referirse al
pitagorismo del siglo v a. C.,nota 13​ y no parece atribuirle una continuidad
filosófica iniciada en Tales. Platón hace referencia al “fundador de un modo de
vida”32​y no hace alusión a él cuando escribe sobre la historia de la filosofía. Para
ambos, Pitágoras no es parte de la tradición cosmológica y metafísica presocrática.
DEMÓCRITO
fue un filósofo y polímata griego discípulo de Leucipo, fundador del atomismo y
maestro de Protágoras que vivió entre los siglos v y iv a. C.4​ 5​ 6​ Perteneció a la
Escuela de Abdera​ y tuvo un amplio campo de intereses, pero es especialmente
recordado por su concepción atomista de un universo compuesto únicamente por
átomos y vacío.
Diógenes Laercio listó una serie de escritos de Demócrito que superan las setenta
obras sobre ética, física, matemática e incluso artes técnicas música,por lo que
Demócrito es considerado un autor enciclopédico.14​32​33​Trasilo recopiló las obras
de Demócrito en tetralogías, bajo los títulos "Ética" (ocho obras), "Obras sobre la
naturaleza" (dieciséis obras), "Matemáticas" (doce obras), "crítica literaria y artes
”(ocho obras), y Obras “Técnicas” (ocho obras, incluidas varias sobre medicina).​
Esta recopilación la llamó El Pentatleta.
Pese a ser contemporáneo con Sócrates, Aristóteles juntó a Demócrito con los
filósofos naturales (físicos) presocráticos.