Lectura de textos filosóficos Edad Moderna LA CIUDAD DEL SOL (Tommaso Campanella) ESTUDIANTE: Antony Román Pintado DOCENTE: Reymundo Iraita Ruíz BIOGRAFÍA TOMMASO DE CAMPANELLA - Filosofo italiano - Nación el 6 de septiembre de 1568. - A los 15 años ingreso a la orden de los predicadores. - Estudio filosofía y teología. - Fue procesado por herejía, en tanto por contradecir los planteamientos de Aristóteles. - Planeo un conjuración contra la dominación española en Calabria para implantar un republica teocrática. Delatado, se le abre 1599 un proceso en el que fue acusado de rebelión y herejía. - De la condena de muerte, se libró persuadiendo al tribunal de su locura. - En 1603 le condenaron a prisión, donde estuvo hasta 1629, hasta que el papa Urbano VIII le concedió la libertad. - Falleció en París en año 1639. PRÓLOGO • La fortuna histórica de la obra ha estado unida a su vinculación con el género literario-filosófico de la “Utopía”. • Un COMIENZO y un FIN (una sociedad igualitaria pacificad y regida por un único poder religioso-político), ha esto se le ha llamado “cosmología evolutiva” de Campanella. LA CIUDAD DEL SOL (Tommaso de Campanela) Un diálogo entre un caballero de la orden de Malta y un navegante genovés. LA CIUDAD • Situada en la isla de Taprobana (una isla en el océano Índico, al norte, no bajo la línea ecuatorial). • La Ciudad del Sol se encuentra en la cima de una montaña y en su centro se ha levantado un templo circular consagrado al sol, que se encuentra rodeado por siete murallas también circulares, cada una de ellas dedicada a uno de los siete planetas (reproduciendo así el sistema heliocéntrico de Copérnico), y cuyos muros están recubiertos con todo el saber de su tiempo para que sus habitantes puedan acceder fácilmente al mismo. FORMA DE GOBIERNO • El príncipe supremo es un sacerdote, llamado Hoh (sol), que en nuestra lengua sería Metafísico. Autoridad suprema en lo espiritual y lo temporal y todos los asuntos y litigios concluyen en ultima instancia en su decisión. • Le asisten tres príncipes: Pon (Potencia), Sin (sabiduría )y Mor (amor). COMPETENCIAS DEL TRIUNVIRO POTENCIA • Los asuntos de guerra y paz, las artes militares y él es la suprema autoridad en materia bélica. Solo no esta por encima de Hoh. COMPETENCIAS DEL TRIUNVIRO SABIDURÍA • Cuida de las artes liberales y mecánicas y todas las ciencias, así como sus autoridades, los enseñantes y las escuelas de las diferentes disciplinas. • En un único libro llamado sabiduría, están recogidas todas las ciencias. LAS DISCIPLINAS CIENTIFICAS APRENDEN FÁCILMENTE MEDIANTE IMÁGENES • Los muros de la ciudad están llenos de pinturas, donde se puede apreciar el conocimiento de todas las ciencias. • Hay maestros que explican estas pinturas y los niños acostumbran a aprender todas las ciencias sin esfuerzo, casi jugando, antes de cumplir los 10 años. COMPETENCIAS DEL TRIUNVIRO AMOR • En primer lugar le compete la procreación. • Esta bajo su autoridad la educación de los niños y todo aquello que tiene que ver con la alimentación, el vestido y las relaciones sexuales. • Esta al frente de muchos maestros y maestras dedicados a estas artes.. Hoh trata todas estas cosas con los tres príncipes, puesto que nada se hace sin él. ORÍGEN Y NECESIDAD DEL ÓPTIMO ESTADO • La gente llegó hasta ahí de la India, huyendo del azote de los Mogores. Acordaron vivir en comunidad de acuerdo a la filosofía. • Toda propiedad nace y se fomenta por el hecho de que tenemos cada uno domicilios propios y separados, hijos y mujeres propios. De ahí surge el amor propio, nos volvemos cada uno o bien un depredador del estado, o bien un avaro, insidioso e hipócrita. • Entonces nadie querrá trabajar esperando que los demás trabajaran para que el viva. • Surge la necesidad de tener un estado, donde: - Superado el amor propio solo queda el amor a la comunidad. - Nada necesario se niega a alguien - Los magistrados vigilan que nadie perjudique a nadie es su fraternidad. LAS ACUSACIONES • Tienen tantos magistrados cuantos de nombres de virtudes hay entre nosotros. • Los reos son privados de la mesa común o de la relación con mujeres y de otros honores que el juez estima oportuno para la corrección. VESTIDO, EDUCACIÓN Y ELECCIONES • Llevan la misma vestimenta, apta para la guerra. • Todos son instruidos conjuntamente en todas las artes, y desde muy temprana edad. • Los funcionarios son elegidos por cuatro primados (Hoh, Pon, Sin, Mor) y por los maestros de aquel arte a cuyo frente deberán ponerse. LA ELECCIÓN DE HOH • A Hoh se le elige por ser el que mas conoce, nadie es elevado a tan alta dignidad antes de haber cumplido los treinta y cinco años. Esta función es vitalicia, a menos que se encuentre algún otro que sea mas sabio que él y mas apto para gobernar. ¿SON APTOS LOS SABIOS PARA GOBERNAR? • Un hombre tan culto posee la ciencia de gobernar. Hay seguridad de que porque sepa muchísimo, no sea cruel, criminal, ni tirano . • Los tres príncipes que asisten a Hoh no es necesario que conozcan mas que las artes pertinentes su ámbito de gobierno. VIDA Y TRABAJO EN COMÚN Y DISTRIBUCIÓN ENTRE HOMBRES Y MUJERES • Se organizan por círculos (grupos) en los que les es común compartir las cosas • Los oficios más fatigosos se reservan para los hombres y los menos fatigosos para las mujeres. • Toda la juventud sirve a los mayores. LAS COMIDAS • No hay ningún ruido mientras se come y mientras comen, un joven lee un libro desde el estrado. • Los magistrados tienen mayores privilegios. • Son los médicos los que determinan lo que se debe comer. PROCREACIÓN Y EDUCACIÓN POR PARTE DE LOS PADRES • Después de los diecinueve años una mujer se entrega a un varón y el varón antes de los veintiún años. • Los maestros vigilan para determinar quienes son potentes o sin vigor para el coito, así como, que hombres concuerdan con que mujeres. • Es un acto organizado al que le corresponden rituales religiosos y fines políticos que le dotan de un sacralidad total. • Tras el destete la prole es entregado al cuidado de las maestras, si es una niña, o de los maestros si es un niño. Conforme van creciendo se les va instruyendo en las ciencias. CONTRARIOS A LA SOBERBIA • Tienen a la soberbia por vicio execrabilísimo y el acto de orgullo es castigado con el rechazo total. VENTAJAS DEL TRABAJO COLECTIVO • No tienen esclavos que corrompan las costumbres, pues ellos mismos se bastan a si mismos y aun se sobran. • Las artes, los trabajos y las fatigas se reparten entre todos. • El régimen comunitario hace a todos a la vez ricos y pobres DISCUSIÓN ACERCA DE LA COMUNIDAD DE MUJERES • Las mujeres son comunes tanto para el servicio como para el lecho, pero no siempre, solo se puede dar por mor y con vistas a la procreación. • Exploran las costumbres de diferentes naciones y siempre adoptan las mejores. LA GUERRA • Aunque nunca se hallen en guerra, se ejercitan sim embargo para evitar caer en la molicie y estar preparados para cualquier eventualidad. • Antes de declarar la guerra envían un emisario para tratar de solucionar sin violencia, sino no accede entonces recién hay conflicto. LOS OFICIOS MANUALES • Servicio militar, agricultura, pastoreo son oficios comunes, todo los deben conocer. Sim embargo, el que domina las artes, es reputado mas noble. HOSPITALIDAD • A los huéspedes los mantienen a expensas públicas, hay varones delegados para su cuidado y protección. Si quieren pertenecer a la ciudad son puestos a prueba. LA AGRICULTURA • Es tenida en la mas alta consideración. VIGILANCIA DE LOS CAMPOS • No adulteran la tierra, sino que la cultivan bien, usando remedios secretos para que las semillas nazcan rápidamente y se multipliquen sin que se pierdan. • Solo se cultiva el territorio suficiente. GANADO • Tienen en gran consideración la crianza de animales domésticos. • A su jefe de trabajos que llaman rey lo tienen, por padre o hermano mayor, por eso le dan gran consideración, y no le odian. LA NAVEGACIÓN • La náutica tiene gran crédito entre ellos. Navegan por todas partes, para conocer los distintos pueblos, regiones y cosas, siempre tratando de llevar lo mejor a su ciudad. VIDA Y ALIMENTACIÓN DE TODA LA REPÚBLICA Y DE LOS DIFERENTES INDIVIDUOS • Primero atender la vida del todo y luego la de las partes. ALIMENTOS • Se alimentan de carnes, mantequilla, miel, queso, dátiles y verduras de diverso género. Al principio no querían comer animales, por parecerles cruel, pero después se dieron cuenta que las cosas inferiores han sido hechas para causas superiores. BEBIDAS • Son moderadísimos en la bebida. • Siempre beben y comen conforme lo indica el médico. DE NUEVO Y CON MAS DETALLE SOBRE LA ELECCIÓN DE LOS MAGISTRADOS, EL GOBIERNO Y EL CONSEJO • Cada luna nueva y cada luna llena se reúnen en consejo. Son admitidos, todos aquellos que tienen de veinte años en adelante. Se preguntan lo que le falta al estado, que funcionarios realizan correctamente su función y cuales no. • Los funcionarios de que han sido elegidos en el gran consejo, deben reunirse con los mas altos funcionarios, es decir con, Hoh, Potencia, Sabiduría y Amor, para que sean aprobados. • Los funcionarios cambian de acuerdo a la voluntad del pueblo, excepto los cuatro de mas alto rango. LA ADMINISTRACIÓN DE LA JUSTICIA Y LOS JUECES - Prima la ley del Talión, si el caso es voluntario y con premeditación. - Los casos se resuelven con prontitud. - Nadie es ejecutado a menos que muera a manos del pueblo, siempre prima el perdón y la reconciliación. - Contra el estado, Dios o los magistrados mayores, el castigo se ejecuta de inmediato. Pena de muerte. LEYES Y JUICIO - Las leyes son pocas, breves y claras, escritas en un tabla de bronce que se cuelga en las columnas del templo. Allí aparecen inscritas las esencias de las cosas, es decir: Dios, ángel, mundo, estrella, hombre, hado, virtud y así sucesivamente. - Cuando se dicta sentencia se dice: “hijo tu pecaste contra esta sagrada definición…” - Las condenas son medicina. LOS SACERDOTES, LA RELIGIÓN, EL SACRIFICIO Y LA ORACIÓN • El Sumo sacerdote es Hoh, y son también sacerdotes todos los magistrados superiores. • Su oficio es purificar conciencias. Son muy estrictos con la confesión. • Son de mucha oración. LA ASTRONOMÍA EN EL TIEMPO SAGRADO Y PROFANO • Miden los meses según el curso de la luna, y el año según el curso del sol. • Admiran a Ptolomeo, Copérnico, a Aristarco y a Filolao. • Creen que el mundo no fue hecho desde la eternidad. • No están seguros de si el sol es centro del mundo inferior. Pero se afanan en la investigación de esa verdad. SU FÍSICA • Afirman que los principios físicos de las cosas inferiores son dos: el padre Sol y la madre Tierra. • El mundo es un gran animal y nosotros vivimos en su vientre. • Creen en la inmortalidad del alma. SU METAFÍSICA • Establecen dos principios: el ente, que es Dios sumo, y la nada, que es defecto o privación de entidad y término a partir del cual es hecho físicamente. • A partir de la nada y del ente, adquiere el ente finito su esencia metafísica. CAUSA DE LOS MALES DEL MUNDO • Es afortunado el cristiano que se da por contento, con creer que tamaña perturbación tuvo lugar por el pecado de Adán. • La culpa vuelve de los hijos a los padres, en la medida en que descuidaron la procreación, por elegir el tiempo, lugar y padres inadecuados o tal vez porque descuidaron la educación o enseñaron e instruyeron mal a sus hijos. • Se esmeran en la procreación y educación, ya que la pena y la culpa revierte sobre el estado. CONCLUSIONES • En la ciudad del Sol se describe una sociedad fundada en la razón y la religión natural. • Las características que mas sobresalen son: la igualdad y la comunión de bienes. • La utopía campanelliana es, ciertamente, la de una sociedad igualitaria, comunitaria, solidaria e ilustrada. • Una republica con unidad de poder. • Hoh asume la función política, religiosa y es una cópula o instancia mediadora del cuerpo político con el universo y la divinidad que en el se expresa. Este es asistido tres príncipes: Pon (Potencia), Sin (sabiduría )y Mor (amor). GRACIAS 15/06/2023