LA PENA DE MUERTE La pena de muerte es una pena establecida, por previa decisión de un juez, que consiste en poner en prisión perpetua a una persona que comete un delito grave o capital por infringir la ley. Por lo tanto, la pena de muerte se considera un castigo corporal ya que el castigo es recibido directamente por el cuerpo a través de varios métodos. Como sabemos, la pena capital rigió en Colombia hasta 1910, cuando fue derogada por el acto legislativo No. 3 de la Asamblea Constitucional de ese año. Dos años después empezó la reacción a dicha reforma, bajo la idea defendida principalmente por los sectores más tradicionales del conservatismo de restaurar el nulo artículo 29 de la Constitución de 1886, que contemplaba la muerte en el patíbulo para los delitos de traición a la patria en guerra extranjera, asesinato, parricidio, asalto en cuadrilla de malhechores, incendio, piratería y ciertos delitos militares. Es la ley es importante ya que en algunos países los cuales la aplican no ha desaparecido la delincuencia, pero ha disminuido notablemente la tasa de crímenes de estos países ya que la las personas al ver esta ley, empiezan a respetar y a pensar con claridad. Esto conlleva a que no solo con la pena de muerte va a desaparecer el vandalismo, de hecho, en algunos países en los que se ha prohibido la pena de muerte no han aumentado las cifras relativas a la delincuencia. Desde 1990, Amnistía Internacional ha documentado en 10 países al menos 158 ejecuciones de personas menores de 18 años por ejemplo cómo es el caso bastante famoso del niño George Stanley Jr el cual fue condenado a sus 14 años a pena de muerte por haber asesinado a dos niñas y luego de 70 años fue estudiado su caso a fondo y llegaron a el veredicto de que él era inocente. En el momento de cometerse delito por el que fueron condenadas. Arabia Saudí, China, Estados Unidos de América, Irán, Nigeria, Pakistán, República Democrática del Congo, Sudán, Sudán del Sur y Yemen. Varios de estos países han cambiado ya sus leyes para excluir esta práctica y algunos métodos que se usaban fueron la decapitación, ahorcamiento, inyección letal y arma de fuego. En algunos casos, la realidad es que han disminuido. La pena de muerte se aplicó para los delitos de rebelión, sedición, traición y conspiración. Famosas fueron las ejecuciones públicas de los conspiradores que atentaron contra la vida de Simón Bolívar o el fusilamiento de los prisioneros de la Batalla de Boyacá. RELACION CON LA ETICA: La ética aplicada es la prueba filosófica, a partir de un criterio moral, sobre preguntas concretas de la vida privada y pública del juicio moral. ¿Qué pasaría si una persona inocente es condenada? Una persona inocente podría ser liberada de prisión por un crimen que no cometió, sin embargo, la ejecución no se puede desbaratar. Aunque este castigo pueda vulnerar el derecho más importante el cual es el de la vida y el derecho al no sufrir penas crueles. La pena de muerte conlleva la violencia y constituye una especie de venganza contraria a la justicia y viola el primer derecho de todos los seres humanos, el derecho a la vida, en el que se sustentan todos los demás derechos. La pena de muerte se puede asegurar que esto se podría utilizar de manera discrimatoria hacia personas muy vulnerables incluyendo minorías étnicas, religiosas, los pobres y las personas con discapacidad psíquica. Considero que la oposición a la pena de muerte es ante todo un deber ético, porque el derecho a la vida está íntimamente ligado a la dignidad de la persona y este debe ser absolutamente inviolable. POSICION DEL GRUPO: Estamos de acuerdo con esta ley hasta cierto punto ya que es bueno que las personas que hagan crímenes atroces reciban su merecido castigo, pero en algunos países con una bastante corrupción y podrían encontrar un vacío legal el cual les permitiera utilizar esta ley para sus beneficios, debido a ello podrían utilizar esta ley para desaparecer personas, matar a personas inocentes etc. Además esta práctica genera un alto grado de desorden social por ser propia de las autoridades o de grupos de justicia privada, en tanto los primeros son en teoría los encargados de conservar el orden, y resulta inocultable que el Estado tendría la obligación de resolver los conflictos sociales importantes por vías políticas e institucionales; y además porque con su imposición se fortalecen los elementos culturales de resistencia a la autoridad y a la ley, y se deshabilita el sistema político al tiempo que se razone que la fuerza como solución de los conflictos, y se estimula la ampliación del círculo trágico de los que matan, desean matar o están de acuerdo con que se mate. Sebastian Tamayo Bazurdo Joseph Méndez Juan David Plazas Camilo Sánchez Capera Brayan Daniel Hernández 1102 Sebastian Tamayo Bazurdo Joseph Méndez Juan David Plazas Camilo Sánchez Capera Brayan Daniel Hernández 1102