Declive de la Civilización Maya

Universidade Católica Portuguesa
Faculdade de Ciências Humanas
Curso de Comunicação Social
La civilización Maya – su
historia y el turismo
João Miguel Prado, nº130308078; Maria João Carvalho, nº130308061;
Marta Cayatte nº130308501
Antonio Chenoll
Español II
2-04-2009
Índice
 Una introducción à la Civilización Maya, su cultura, historia y costumbres
 páginas 2,3,4,5 y 6
 La Historia de los Mayas:

El período Pre- Clásico  páginas 6 y 7

El período Clásico  página 7

El período Pos- Clásico  página 8
 Declive de la Civilización Maya  páginas 8 y 9
 Las mejores ruinas mayas  página 10
 Guía Turístico para las ruinas de Chichen Itzá:

Chichén Itzá en México  página 11

Clima de Chichén Itzá  página 11

Consejos y recomendaciones para su viaje a Chichén Itzá  página 11

Lugares turísticos de Chichén Itzá y lo que usted no puede perder  páginas
12, 13, 14 y 15
 Bibliografía y “websites”  página 16
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Una introducción à la Civilización Maya, su cultura, historia y costumbres
La cultura maya tiene cerca de 2000 años y apareció en América Central. Los
mayas fueron los fundadores de una civilización desarrollada que se ha extendido por el
territorio sureste de lo que es hoy la República mexicana y que corresponde a los de
estados de Yucatán, de Campeche, de Tabasco, de Quintana Roo y la zona oriental de
Chiapas, de Honduras y la Guatemala. Pero el abandono de sus ciudades gigantescas
todavía sigue siendo un misterio.
El apogeo de esta cultura - su período clásico - fue verificado entre 250 y 900
D.C. Los mayas eran una gente sofisticada y entre ellos había astrónomos y
matemáticos ilustres. Desarrollaron un sistema de escritura y construirán ciudades
espectaculares, como Palenque y Tikal, cuyas ruinas aún se levantan hoy en el bosque
tropical. Lo mayas efectuaban intercambios comerciales, adoraban una serie de dioses y
practicaban
rituales
religiosos
establecidos en su calendario.
Tenían al principio dominado la
región hasta la llegada de los
españoles, en el siglo XVI. Si por
otra parte, nuestra civilización
occidental
fecha
toda
su
cronología a partir del año 0,
cuando nació Jesús Cristo,
los
Mayas fecharon su a partir del 13
de
agosto
de
3113
a.C.,
“nacimiento de Venus”.
La escritura maya http://www.geocities.com/Athens/Atrium/9449/thompson/thompson_escritur
a_fig17.htm
Los mayas han vivido su
apogeo en ciudades-estado, cada
una con su política, su religión y
sus dioses. La política era del tipo teocrática, puesto que el sumo sacerdote maya era el
rey; él tenía todo el poder, tanto el santo como el profano. Todas las ciudades tenían
siempre un centro ceremonial, donde ellos construían una pirámide, que erguía un
templo sagrado. Era una forma de estar al lado de los dioses. Los Mayas primitivos se
agrupaban en pequeños caseríos, distantes unos de otros y solo después fueron
construidos algunos centros ceremoniales. Sus vidas dependían de elementos de la
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naturaleza. Tenían una vida sedentaria y práctica, donde la naturaleza era lo más
importante. Así el culto de la naturaleza nasció, como el culto por el sol, la lluvia, el
viento, las montañas y el agua. Las ceremonias eran dirigidas por el jefe de la familia.
Solo con el pasar del tiempo surgieron los primeros sacerdotes profesionales.
Los sacerdotes adquirieron un poder político creciente que los tornó muy
importantes. A ellos se debió la cronología y a la escritura jeroglífica.
En la época de mayor desarrollo la civilización Maya estaba conformada por
Sacerdotes gobernantes, el sumo sacerdote maya (Ah-Kin-May), el sacerdote (Halach
Uinic), Jefes y señores principales (Bacab), Mayordomo real, consejo de estado, Jefes
Guerreros (Nacon).
Los antiguos mayas rindieron culto a las fuerzas de la naturaleza, siendo sus
principales dioses el Hunab Ku, el creador y señor de los cielos y dios del día, el
Itzamná, su hijo, el Chac, el dios de la lluvia y de la fertilidad, el Ah Puck, el dios de la
muerte y el Yun Kaxx, el dios del maíz.
El Itazamná, cuyo nombre significaba
“casa de la iguana”, es el dios principal y
suele aparecer como un dragón o como
un anciano de faz macilenta u sin
dientes, con el ojo rodeado por un
reborde inferior en forma de S. Había
también otro dios, el Kukulcán, llamado
Quetzalcóatl por los aztecas. Su nombre
significa
“la serpiente
emplumada”.
Kukulcán era el dios de los vientos y de
la respiración. En el Castillo de los restos
arqueológicos de Chichén Itzá se le
puede observar como una serpiente que
desciende en los vértices del edificio en
La serpiente emplumada - http://culturamaya.iespana.es/Imagenes/Dioses/kukulcan.JPG
forma de columnas de aire durante los
solsticios.
Su nombre se debe a una leyenda: su hermano Tezcatlopoca vivía furioso con la grande
perfección de Kukulcán y decidió lanzar una brujería sobre el Quetzalcóatl: lo
transformó en un anciano preocupado solamente con su placer. Cuando Quetzalcóatl vio
se al espejo pidió que le hiciesen una capa de plumas verdes, rojas y blancas del pájaro
3
Quetzal. También hicieron una máscara, una peluca y una barba de penas azules y rojas.
Los labios fueron pintados de rojo, su frente de amarillo y sus dientes como los de una
serpiente. Esto nos lleva a creer que su cultura era “politeísta”, ya que acreditaban en
variados dioses. Las otras deidades también tenían aspectos
animales, por ejemplo el Sol se manifestaba a veces como un
jaguar; la Lluvia, como una serpiente, la Muerte como un búho,
entre otros. Constituyeron su universo en tres grandes planos
horizontales: el cielo, dónde estaban los astros, es decir, los dioses
El sistema maya http://74.125.77.132/search?q
=cache:ozYjzVW68EYJ:www
.rosanevolpatto.trd.br/MUND
O%2520MAIA.htm+sacrificio
s+maya&hl=ptBR&ct=clnk&cd=2&gl=pt
como Itzamná, la tierra y el inframundo. El sistema maya creía
que la tierra era llana con cuatro cantos, correspondiendo a los
cuatro puntos cardenales y cada uno de estas direcciones tenía un
color: este - rojo; norte-blanco; oeste-negro; sur-amarillo.
Era tradición realizar ceremonias en honor de los dioses. Todas estas ceremonias
requirieron una preparación anterior, de que consistía una purificación con los ayunos y
las abstinencias, pues que el suceso dependía del grado del purificación de los
participantes. Por regla general, los períodos de la abstinencia duraron una semana
Maya, es decir, 13 días. En todas estas ocasiones eran
hechos ofrendas y sacrificios buscando la protección y
apoyo de los dioses. Las ofrendas consistían en
alimentos elaborados con galletas, el pozol (tipo de
polenta), granos del maíz, de la calabaza y las habas,
pescado, tortuga, un Perú o un ciervo, balché, una
bebida apropiada y también muchas flores. En Chichén
Itzá lo practicaban un tipo especial de sacrificio
humano; tiraban a jóvenes guapas con joyas al Castlo, el
famoso pozo sagrado para atenuar la ira de los dioses,
Los sacrificios http://74.125.77.132/search?q=cache:ozYjzV
W68EYJ:www.rosanevolpatto.trd.br/MUND
O%2520MAIA.htm+sacrificios+maya&hl=pt
-BR&ct=clnk&cd=2&gl=pt
que a veces, privaban los mayas de la lluvia. Es dicho que las jóvenes eran lanzadas al
salida del sol; se sobreviviesen hasta el mediodía eran salvas de la muerte.
En el final de cada solemnidad se bebía el balché y se bailaba. Las danzas
procuraban reproducir escenas del sacrificio y lo objetivo de los bailarines era
identificarse con un dios animal, usando una máscara.
Además de las ofrendas, era usual se hiriesen con espinas que enfilaban en la
lengua, en los lóbulos de los oídos, en los labios, las caras, los miembros y en el pene.
4
Cuándo ya habían hecho la herida, fue dejada la sangre en los leves de los árboles que
fueron después ofrecidos a los dioses.
Los mayas detenían una arte sofisticada y hermosa. Con la comprensión de la
escritura maya se descubrió que esta civilización era de las pocas cuyos artistas
escribían su nombre en sus trabajos. El arte era su forma de expresión social, política e
ideológica.
Los grandes conjuntos arquitectónicos, escultóricos y pictóricos servían como
escenarios para la actividad ritual y cortesana, la cual involucraba el uso de artefactos
lujosos, tales como vestimenta, adornos personales y otros de uso ritual. Entre dichos
objetos, los de lujo también formaban parte de utensilios funerarios, cuyo grado que
elaboración reflejaba la categoría del individuo en vida. Esto fue un periodo cuando se
alcanzaron los niveles más altos de elaboración artística, tanto en las artes
monumentales como en los objetos portátiles.
La planificación de los centros ceremoniales mayas
siguió la topografía y condiciones del terreno, lo que determinó
las diferentes formas y estructuras de las edificaciones. La
arquitectura maya tuvo modalidades especiales, incluso dentro
de su propio estilo (el "arco falso",- bóveda maya-, cresterías o
peines, estelas y altares, etc.). Y, hubo además otro pormenor
muy valioso: el de la pintura integrada a la arquitectura.
La escultura, por otro lado, incluye una gran variedad
de manifestaciones: altares, estelas, lápidas, dinteles zoomorfos,
tableros, tronos, jambas, columnas, figuras de bulto y
Una escultura en madera http://www.elpais.com/recorte/
20060613elpepucul_2/XLCO/I
es/20060613elpepucul_2.jpg
marcadores de juego de pelota. El palacio, y los templos de las inscripciones, el Sol, la
Cruz y la Cruz Foliada, constituyen uno de los mejores ejemplos de cómo el hombre es
capaz de plasmar en piedra su universo religioso. La cerámica polícroma —asociada
con el mundo funerario— fue la más extendida. Suelen ser cilindros, platos y fuentes de
distintas dimensiones donde la pintura cubría casi la totalidad de la superficie.
En algunos templos fueron encontradas marcas en las pirámides que indican que
las observaciones astronómicas también habían sido hechas de allí.
El sistema de la escritura Maya era una combinación de símbolos y de
ideogramas fonéticos. Este sistema permitía representar totalmente la lengua escrita con
la misma eficacia que la lengua dicha. Los estudios de la escritura Maya han sido un
proceso largo y laborioso. Algunas piezas habían sido descifradas en finales del siglo
5
XIX y en el comenzar del siglo XX (en su mayoría, las piezas relacionadas con
números, calendario y astronomía), pero los avances más grandes si habían hecho en las
décadas de 1960 y 1970. Hoy es posible leer casi totalmente en sus idiomas originales.
En verdad, los sacerdotes españoles, en su lucha para la conversión religiosa, después de
la conquista, habían quemado todos los códices mayas. Así, la mayoría de los registros
que sobrevivieron son los que habían sido registrados en roca.
La Historia de los Mayas
En una vasta e rica región de
América, los Mayas crearan una de las más
originales, grandiosas, esplendorosas y
poderosas culturas conocidas.
Su civilización comprendió un
Mapa de los territorios habitados por pueblos hablantes
de lenguas mayas http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Distribution-myn.png
período de tres mil años.
Tenían un
conjunto de etnias con una treintena de
lenguas, costumbres y realidades históricas. Fueron arquitectos hábiles, comerciantes y
geniales artesanos en una sociedad esencialmente agraria.
Su historia está repartida en tres grandes períodos de tiempo. El período PreClásico (de 2000 A.C. a 250 D.C.), el período Clásico (de 250 a 900 D.C.) y el período
Pos-Clásico (de 900 a 1500 D.C.); mismo antes de la llegada de los conquistadores
españoles al Nuevo Mundo.
El Período Pre-Clásico
El
período
Pre-Clásico
es
también
conocido por Período Agrícola, puesto que los
Mayas trabajaban la tierra dando prioridad al
cultivo del maíz, el frijol, el cacao y la calabaza.
Durante este período la lengua mayencese
desarrolla y el pueblo adquiere experiencia y
construye algunas grandes ciudades como El
Palácio en Nakbé, 500 a.C http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Nakbe_str.JPG
6
Petén, Nakbé, El Mirador, Cival e San Bartolo.
Fue en el período Pre-Clásico que estas ciudades ganaran todas las
características que hicieron famosos a los Mayas del período Clásico.
El núcleo original de los Mayas fue en la zona norte del Petén, en el corazón de
la selva tropical donde esta civilización alcanzó auge y se adaptaron al medio ambiente
en que vivían y sabían convivir con la naturaleza.
La religión de los Mayas se va desarrollando con la creencia en una vida
terrena y el culto a los muertos.
El Período Clásico
El período Clásico es igualmente conocido como el período Teocrático, porque
se creyó que fue el grupo sacerdotal que detentó el poder político y que toda la vida
económica social y cultural se desenvolvió en torno de la religión.
En el Clásico los sacerdotes tuvieron gran importancia en el gobierno de los
Estados Mayas pero nunca fueron dirigentes. Los guerreros eran quien concentraba el
poder.
La agricultura se incrementó como la actividad económica básica practicada por
labradores.
Las zonas más ilustres de este período son
de entre muchas Tikal, Uaxactún, Piedras Negras,
Cancuén, Caracol y Yaxhá. El templo Maya más
antiguo que se conoce en la región esta localizado
en Uaxactún.
Dese período datan también las ciudades de
Calakmul en Campeche.
Templo en Uaxactún - http://www.condorjourneysadventures.com/images/guatemala_tikal.jpg
Había entre la región Maya y el Centro de
Mexico, llamado Teotihuacan, una relación muy estrecha y duradera pues Teptihuacan
controló los centros mayas de este período por la guerra y el dominio político. En las
ciudades como Tikal y Kaminaljuyú hay algunos edificios que sugieren actividad bélica
entre teotihuacanos y mayas demostrando lo poder de los guerreros en este período.
En el final de este período los centros teocráticos empezaron en decadencia. Hay
algunas hipótesis en relación al porqué aunque no bastan para explicar esa decadencia.
7
El Período Pos-Clásico
En el final del período clásico los Mayas
abandonaron algunos de sus pueblos con
la decadencia de los centros teocráticos.
Este período está caracterizado por ser
una
Chichen Itzá –
http://www.ecotravelmexico.com/imagenes/RuinsChichenitz
a.jpg
época
de
grandes
corrientes
migratórias. Esta corriente se llama
“putún” o maya-chontal. Habitaba en el
sur de Tabasco y tenía buenas relaciones comerciales con los pueblos del centro de
México. Los putunes provenían de los ríos Usumacinta y Grijalva, una región de ríos,
lagunas y pantanos. Allí predominaba el transporte acuático. Así los putunes eran
excelentes navegantes y mercadores. Ellos controlaban las rutas marítimas comerciales
e la península de Yucatán.
Los putunesse establecieron al sur del río de la Pasión y llamaron a su tierra
Acalán. Desarrollaron grandes ciudades lejos de Acalán y establecieron numerosos
puertos en esas ciudades, como los Cozumel, Xel-Há, Bahía de la Ascención y Polé.
Los putunes de Polé fueron dominados por los itzáes (una rama de los putunes) y
después entraran tierra adentro para conquistar Chichén, desde entonces, Chichén-Itzá.
La supremacía de los Mayas llegó a el final y Yucatán se dividió en dieciséis
pequeños estados o provincias. En el Petén, Tayasal de los Itzaes, Zacpetén de los
Ko’woj y Queixil de los Yalnain, fueron las ultimas ciudades mayas. En el final
surgieron otros estados mayas más pequeños, entre ellos el reino K’iche’ que produjo el
Popol Vuh, la obra histórica y mitológica más conocida de los Mayas.
Declive de la Civilización Maya
Entre los siglos VIII y IX (1200 a 1540 d.C) la Civilización maya entra en
decadencia. En esta temporada surgen diversos conflictos: las alianzas entre los diversos
grupos estaban rotas, el agotamiento de la tierra, la sequía y la resistencia al español y
epidemias intensas condujeron a una disminución de la población maya. Sin embargo,
con la llegada de los invasores más personas vinieron y destruyeron. La cultura fue una
8
de las principales víctimas. La literatura y la cultura han sido prácticamente borradas, ya
que los libros que se han encontrado por los españoles se quemaron en forma
sistemática como argumento para imponer la cultura española.
Una de las más importantes obras
mitológicas es Popol Vuh, donde más que un
registro histórico, el libro pone de manifiesto la
cultura maya para el aspecto religioso, dando las
explicaciones de los orígenes de la población y
los fenómenos naturales que la rodearon. Otra
obra también muy importante es Rabinal
caroken, un drama de inspiración religiosa y
guerrero.
Algunas otras obras revelan el género
textos impregnados médico y farmacéutico en la
mitología, la astronomía, la historia y la religión,
las cuestiones clave de la literatura maya.
La primera página del manuscrito Popol Vuh http://pt.wikipedia.org/wiki/Popol_Vuh
No obstante, aún hoy, debido a la
diversidad de lenguas, la literatura Maya es difícil
de entender y descifrar, que se ve agravada por la existencia en parte de los caracteres
pictográficos.
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Las mejores ruinas mayas
En México hay lugares muy interesantes para visitar como las ruinas Mayas.
Estos lugares son donde habitaron las civilizaciones mayas en el pasado y hoy son un
lugar de gran interés cultural.
En primer lugar se encuentran las Ruinas de Palenque, en
la ciudad de Chiapas, en pleno selva. En ella se destaca el
juego de las pelotas, el Palacio y el famoso Templo de las
Inscripciones.
En segundo lugar están las ruinas de Yaxchilán situadas en
la frontera con Guatemala. La parte más divertida es el
ingreso a la ruina a través de unos túneles oscuros.
Tulúm es la zona arqueológica más importante de México
Ruinas por explorar en Palenque http://www.aventuramag.com/images/Archive/Mexico/chiap
as/palenque08.jpg
y se encuentra 128 kilómetro al sur de Cancún sobre la
Rivera Maya.
Las ruinas que se sitúan sobre la costa tienen una extensión
de seis kilómetros de. El nombre de las ruinas significa “Muralla” y dentro de ella se
encuentran los restos de los edificios públicos, tanto religiosos como administrativos y
fuera de las murallas se puede disfrutar de los restos de las casas en las que habitaba la
población.
Es
una
excursión
muy
recomendable para hacer en familia y
conocer un poco más la historia mexicana.
Otra ruina muy visitada es la de
Chichen Iztá, que es sin duda la más
conocida. Allí se encuentra la pirámide de
Kukulcán, donde se puede subir hasta lo más
alto y tener una vista única. Iremos hablar
mejor de ella más adelante.
Vista del punto más alto de Chichen Itzá http://g1.globo.com/Noticias/Ciencia/foto/0,,14791238,00.jpg
La cuarta ruina es la de Tikal, está en Guatemala pero se llega con tours
organizados desde Chiapas. Por su ubicación (en medio de una selva) en el recorrido se
pueden ver además todo tipo de animales salvajes en su hábitat natural. Hay muchas
más ruinas, pero estas son las más bonitas y visitadas.
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Guía Turístico para las ruinas de Chichen Itzá
Localización de las ruínas de Chichén Itzá –
http://www.iubik.com/destinos/CHICHEN-ITZA.html
Chichén Itzá en México
Chichén Itzá es una de las ruinas mejor preservadas de México. Gracias a su
nombramiento como nueva maravilla del mundo moderno la afluencia de personas
incrementó notablemente.
Las ruinas de Chichén Itzá, localizadas en Yucatán, están cerca de Mérida y Cancún.
Clima de Chichén Itzá
El clima en Chichén Itzá es bastante caluroso y con mucha humedad durante todo el
año. Es posible que llueva pero por cause del calor no es necesario llevar algún abrigo.
Consejos y recomendaciones para su viaje a Chichén Itzá
Se recomienda ampliamente hospedarse en alguno de los hoteles cercanos a las ruinas,
son muy bonitos y los hay de distintos precios. Como ejemplo, la Hacienda Chichén
Resort (5*) que fue la primera hacienda yucateca convertida a hotel. Hoy, es reconocida
11
como el destino Eco-Spa Resort de mayor prestigio en Yucatán, México. Sus precios
varían entre los 120 USD y los 270 USD per noche. Otro ejemplo es el Hotel &
bungalows Mayaland de tres estrellas. Este fui el primer hotel de Chichén Itzá,
construido en 1923. El precio medio por noche está entre los 137 USD.
Lugares turísticos de Chichén Itzá y lo que usted no puede perder
Las Ruinas de Chichén Itzá
12

Pirámide de Kukulcán
La pirámide de Kukulcán también conocida por El
Castillo, es una monumental estructura de piedra,
rodeada por cuatro escaleras y coronada por un templo.
Está localizada al norte de las ruinas. Es el primer sitio
Chichén Itzá http://www.ecotravelmexico.com/imagenes/
RuinsChichenitza.jpg
que se divisa desde la entrada. En la base de
cada una de las cuatro escaleras que rodean la
pirámide hay dos cabezas de serpiente que representan al dios Kukulcán.

El juego de pelota
Dos enormes paredes bordean una enorme
explanada localizada en lado oeste de las
ruinas, formando uno de los más grandes
juegos de pelota de México.
Cuenta con 160 metros de largo, 75 metros
de ancho y de 8 metros de alto.
Juego de pelota – http://www.mayatikal.com/wpcontent/uploads/2008/10/juego-de-pelota-cultura-mayacopan.jpg

Templo de los cráneos o Tzompantli
De regreso de la explanada desde el juego de
pelota, se encuentra un marco repleto de
cráneos.
Estos
cráneos
pertenecieron
a
personas que fueron sacrificados como parte
de un rito religioso.
Honor a los sacrificados http://lh5.ggpht.com/_2X6nSAyt00g/SR8qQAVJaHI/AAAAA
AAAABk/ZwXjdVYpjm0/IMG_2347.jpg
13

Casa de las águilas
Casa de las águilas - http://noguess.blogspot.com/
A un lado del Tzompantli hay un pequeño santuario con cuatro escaleras. En los
relieves de la estructura hay águilas y jaguares devorando corazones humanos.

Tumba de Chac-mool o del Plataforma de Venus
Escultura de Chac-mool - http://mediacdn.tripadvisor.com/media/photo-s/00/1c/0d/65/chac-mool.jpg
En este templo se encuentra una escultura Chac-mool que es una figura humana
recostada con la cabeza girada hacia un lado. La tumba está decorada con relieves que
representan al planeta Venus y serpientes emplumadas.
14

Templo de los guerreros
A un lado del castillo, se encuentra un
edificio con el Grupo de las Mil
Columnas,
representativo
de
los
guerreros mayas.
Las mil colunmas http://deangelus.com/images/categories/800pxTemple_of_the_warriors_chichen_itza.jpg

El caracol
Observatorio astronómico maya http://elabrazodeloso.es/wordpress/wpcontent/observatorio_astronomico.jpg
Un observatorio astronómico maya. La parte superior de la estructura tiene una forma
de caracol. Tiene cuatro puertas que representan los cuatro puntos cardinales.
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Bibliografía y “websites”

http://en.wikipedia.org/wiki/Maya_civilization

http://www.ciencias.com.br/pagina_bedaque/maias/historia.htm

http://pt.wikipedia.org/wiki/Civiliza%C3%A7%C3%A3o_maia

http://kulkukan.blogspot.com/

http://www.infopedia.pt/$maias

TAMISIER, Jean-Christophe (1999), Dicionário Temático Larousse – Povos
[1991], Rio de Mouro: Círculo dos Leitores, pp.229-230

PARSONS, Jayne (2002), Enciclopédia Ilustrada da Família – Os Maias [1997],
Rio de Mouro: Círculo dos Leitores, pp.590-591
16