A&toSacramental
mor pintan con alas,
_t_ _ _ irte volando.
\y quedan elRu/lko,
*Rimero.
nofa zagala..5V?_- quádo
naturaleza
dio tanta beileza,
el cielo embidiand©.
tanticos
tefores-
de Dios tiene acompañada
tantas gracias,
y decoros,
que ha de citar fobre los coros
Angélicos exaltada.
es aquel
R^.Que paftorennueuoel Valle.
no conocido
<57#.Nunca yo le he vifto en el.
-pellico, el talle
RuJl.La cara,ci
ícñasdeí,
busnas
no dan
DudofoPafter.
ya de la empinada
~)adojffdiftos que
fierra .,
Bethle naitica fonrobles nacidos
en hs entrañas de fudura tierra ,
a mis dudas darán rudos oydos: .
Notable confuílon, notable guerra,
cGi-ítitiiye la- paz en mis fentidos,
paz en elmundo, gioria en efte monteólas puertas cierra ya laño viíronte,
Ala mitad del erizado inuicrno
del l& fierra los barbaros efcclíos, mudando eí ciclo el temporal gouiern® *
arrojan por fus cefpedes pimpollos:
Duro elpardo farmiento,yerde,y tierno,
dilata por los pámpanos cogollos,
y cubiertas ¿e meue las campiñas.
produzen flores, y florecen viñas.
Ya baxa de 1q$ montes alos prados
numerofo alas aues inftrumento,
el agua que en carámbanos elados
fufpeñfa tuuo el ngurofo viento: •
Los circuios de plata fofegados
duerme feguro elliquido elemento-,
finque efpumoío ei mar, que a penas fnenacon ondas.de agua tire al cielo arena.
Que Magna Cónjuncion-tanta deferden-~enla naturaleza poner pudo. .Á\
no guardan ya ios elementos orden,
defata el Ángel el celefte nudo:
Que como cotí el Zafiro fe bordea£on Bordas fiero-de piedad deínudo•
JD*7 nomh're de LESVS.
los campos aromáticos de flores,
y eí año al efpirar vifta colores.
Gran caufa;granfofp echa, nías que aguardo.
que el Sol con pie dorado fetrafmo.-iTg. _________!
\u25a0y^que por cciiiuüon me abraío,y ard3B
\u25a0 donde el lordan me íirue de Achercnte!
\u25a0
Animo pues,cla Paftor gallardo,
f que fiefta es efta, que celebra el monte?
VSin. Vos folo de Bethlcmfoys peregrino.
R^.Poco deue de auer oue ai monte vino.
P^.Dcíla tierra,defte cielo,
liade fer algún Meyfes,
que mire ardiéndola car 5a,
y a pefsr del Rey Egypcio
fendas eftampe en las aguas^
y pafe el Pueblo de Dios
entre canceles ds efearcha,
y en las arenas bermejas
rubrique Ifr-aei las plantas?
Ha defer^por quien el Sol
-tenga los rayos a raya,
y enla prometida tierra
penga los pies,y las armas?
Ha de fer ei Nazareno,
cuyas guedejas doradas
tiemble el feroz Filifteo?
ha de fer el Rey del harpa,
gqgel que deue a vna honda
la mayor de lus fcaz.¡na_-quien ha de fer?
y defta iluícre montaña
-años aura que lo foy.
<5V#.Pues es notable ignorancia
íiendo paftor, no faber
de
tanta
fiefta la caufa,
oy ponen nombre al Zagal,
•al Efpofo de las almas,
al Hijo de la Bonzella,
perla de fuintacto nacar_
AiCapitán de lfra«l,
al Sol preciofo del alúa,
en Belén aura ocho días/
nueua que fue rebelada
perla Angélica milicia,
que en celeftiaies efquadras
en oro que peyna el Solj
ooluio los montes de plata,
f
P#¿ Que Zagal.
¿m.El de Ma-tis,
herrnofa Virgen, cafada
«o Iofef. Dud. Ya los conozco,
v -por .ciro fieftas. %£Tantas,
que parece que la tierra
piefume con arrogancia,
comp et encía con ei ciel©,
Du. Pues d le importa que nazca
>.íC v-.A —
?
1
._.
_..._ -_
-
que los que dezís.
R^No.hanas
r Ade Ti
calo
vn nombre que tiene
la lengua como Ja cara,
SlnLPeco debeys de faber,
pucsde las letras (agradas
de- que habiays.no cok¿is,
_W-
-*
B
,Q
_>
'¿luto Sacramental
que las se de tabla a tabla,
elcfde el Genehs a donde
el Deuteronomio acaba.
Que fon las libros legales,
los Hiftoricos,que tratan
los fucefos de los Reyes,
diré fin errar palabra.
las Profecías. RuJi.H éneos,
que papagayos y vrracas
eftudian noches y días,
y no entienden lo que hablan.
OJZZ.Poco fabeys de Piofctas, Á
pues no fabey's que fe hallan^
banciruos^^^^B
W todas las cofas que oy pafamM
\)líd. Yo íe bien que quádo vega
lacros
aquel Redentor que aguarda,
ha de venir cerne Rey,
Rey el Pfalmiftaie llama
mil vezes,pues por teftigo
no baila vn Rey, fino badán
Ezechiel>y Daniel,
y Efaias.,$7#.Sontaii altas
jrrueuas,q
a
hablóDios por ellos
Maria facrefanta.
í_W,Yo;_íy».Si,..
pues no penetras el alma,
y te quedas en la letra.
Fzz/Í.Deue de fer mala efpadíb
Sm.De donde eres.
Dudáis* íc importa.
,
Dud.DvAoío.
Dudofo fe llama.
que te efp antas que efto dude,
i
y que no fepa la caufa
porque efte monte fe alegr;^
RuJ2.Puesíi
Dud.bl dudar cofas
-
tan raras,
como que el Verbo diurno
del cielo a la tierra baxa,
y que
dio-as
que
Mana
le vimo de carne humana
deue efpantaros?R«/?.No,
ficielo y tierra fe efpantan
de que ellos digan a vozes,
que ya fus nubes doradas
llouief on ai Iufto,y ellar ;
ha engendrado en fus entrañas
ai Saiuador délos hombres,
Díid.Ioíef Paftor es trabaja
con la fierra y el cepillo,
Maria fu Efpofa labra,
v Dios tiene, vn. Hijoys-tial
- •a©
r tS
ir%-'
h a IJ
ios iguala-,
a Uios,pues
y ha de venir como Dios,
no es de madera la efeala
por donde baxe. a la tierra,
que toqae a lofeflabrarla.
Llena de Angeles ía vio
lacob Rtíjl.ñien dize q la.br a
M-aria,pues labra cielos
también con vna palacra
como Dios,pueS cabe en ellos,
7. ísfsf íáWbiea trabaja,
110
y quando ellos no bailaran,
•aftaua que el Ángel dixo
nucue meíes ha,que el niño
feria Rey en la cafa
de Iacob,pero efte Reyno
ele que los Profetas hablan. es Reyno efpiritual,
que tu en la corteja paras
como ignorante,
Sin-i>i importa.
Dud.Soy de vna patria,
que no es mejor la de Dios.
Sm.Oe Belén? .
PW.No,que es mas alta.
SmAei'uíaleniDud.La diuina:
principio tuue en fu Alcafar,
.S/^. Como te llamas?
.
Delnombre de IESVS.
en defmayos de importancia,
Dios os de falud,
que lefus fallid fe llama.
Dua. Y quando Dios me la diera
que con fulabor
fuftenta de Dios la cafa.
Su parte tiene Iofef
enla fangre que oy derrama,
mirad fipuede elcepillo
fer cepo de Patriarcas,
y aun cepo en q a vos os pop-á.
VÚd.A mi? (5V».Dudofo no nagas
tanto
Mellos
necios
RuflLSunca
por Ieíus,no la tomara
Sin:t\ dezislDud.P
oue filas fonibrasoecTara^^M
de la iuz,que ya tenemos
con tu incrédula ígnorancia^B
no aura quienh .ble contigo.^
Antes yo sé quien le hablar.
Vdift.
con la honda de Dauíd.
SinLbi preguntafte la caufa
délas fieftas,ya te he dicho,
que es al nombre que le llama
al Zagal recién nacido,
que cielos,y tierra alaban,
Dud.Como fe llama? Sm.lefas. Tkíd.Ay nunca el cielo me valga.
Ru/l.
Que os ha dado q tembla} sr
es CiCion?te__eys quartanas?
Df-d.Que es efto que íiéto en mi_
Ruji Mas q del nombre fe efpáta.
..
Dlid, ay colas oygoTmastoda^|
quanto a mi ingenio fon faifal
pues bien píenlo q mi ingenio
es tal que al de Dios iguala.
Rí*v/r.Cargado aueys delantero
bué hóbte.Dud. Yfue talía car
q dio ccmigo en el centro (ga
defde la mayor diftancia.
Sin.D ex ale vamos de aquí.
!?#/?. Quifiera qr e me d exaras.
o z#. Q^e ? ¿í&/f.R óp elle la cabeca.
defde
ja
planta
el principio del mundo
de vna muger eíTa:hazaña.
No he de íahr deftos mentes
hecho celóla Atalaya,
hafta faber fi-es verdad
lo que eftos villanos tratan.
Masque Serrana es ¿ouella
'\u25a0
que defuslefírejnos báxa,
lino es Mana,
fin duda
1
. i ' es
ia r_.a¡aü ríucza numa-na_
.
fiviera. elinfierno, eí Rey
llama/
aun no inoftrara flaqueza,
y creed que efta rnudanca
'
es en miei primer dcfmayo?
&«/£>Uermano quien fe deímayn,
-^.^oseyoquenobrcei-íle""
adorar
no eftoy donde me crié.
_R!-;fl.Pxies cíTa es la deipofada;
hu&.LXeitmauícs a
Vtui.YalRufl.Vos. .
.
.
Vayanfe Sincero y el RmUíco.
Dud.Taa. robufto foy,
que fi del cielo baxaran
tres partes délas
Eftreíías
del 'Aurora defpeñadas,
wgaleíus,quelefus
h C*5 xUk^ %,ermes del alma
ór no
la naturaleza humana,
argumentos,
de fus tenebrcfas
9
la LJfoja,
'\u25a0\ J-ntre
nneup cuy dado
EJfqfaLEn
efrov
defpues q iÓy.vüeí.ra. % fpofa,
pues me llamáis toda heruioía,
\u25a0.-•''-_.» acs üe vos ío íov_
Que cuando la rnanoes di
Venimos^a íer los oes.
y
j
Dud.Si Dios por ellos pafafa,
en ellos fe detuuiera.
o lo que nunca luy.
Gigante en ía carreta.
hizíftes,
Efp.Vue
\u25a0rufo en el bié q me
la tierra no para.
oue
moftraucs,
hafta
1am"r que me
Ya la palabra diuina
jue quando os humíllaftes
fe
vifliocaírne mortal,
ier
Dios
me
faibiftes.
•fta
ya.fu nombre cekftial
?. Señor nombre teneys
** íA - .I*, -ili./i
cielos y tierra ilumina.
i
-Vna Virgen nos le dio
¿no Dios no os aumeíitays,
fu Virgen Efpofo cria
ro como hombre creceys.
efte Zagal de Mana,
juuentud,
a eftays enla
que cielo ytierra crio.
mi Dios
menead a obrar
dizes que p3_o Dim
vos,
DudSi
efpero'en
faiud que
el
falud,
por Ángel velozmente,
¡es que ya foys mi
tu oue no eres Dios detente,
para Dios fon mil años
Dios los dos.
yferemos
día que paso ayer,
"por
puedes quererme
Ángel
crecer
aueys
de
uno hombre
fipor hombre defpreciarme.
ira remediar mis daños.
al Ángel puedo hurmílarme,
|ue en cífa carne os efpera
Ef.Hi
dolor,
oue Dios he llegado a verme.
eius mío tal
folo tan oo-r ancle amor
•me
Dud^o ha ííegacío la ocaíion.
1
£/p.Tu eres Arígel,y no fabes,
auto fuírimiento os diera.
"'"que Sacramentos tan granes
cftaua
aquí?
V.y Dios quien
¿.Vn hombre que te defea.
tuuieronexecucion?
DudL^o foy ya délos pnuados,
.Solo-quiere Dios que vea
¡timbre que lo fue por "mi.
ni ya por fus Teophanias
/.Dios hombre?
me dizen ha muchos días
de Dios ¿os anos cuydacios,
\u25a0n.Y muerto de amor
delmundo.
antes ie guai^u^^íre vn_.
deíde el origen
\d. Yo no foy paftor que fundo jB/p.Lo qu^i^ev^^^^^a*ddX$
'': ':\u25a0\u25a0 'L L Ü
:xi tal baxeza el valor.
DiidLÑote afombrcs.
íDios quiíiera h-.m-ilaríe
£/|?,Guardarin-á quiero de ti.
ialguna naturaleza.
mejor
la belleza
10 era
Dud.Antesmiz cenes querer,
juntarle?
Principe del _bando_&y.
pava
de vn Ángel
profeta,
eí
Rey
eftoy cafada.ya eftoy
dixo
£/p,Ya
"
t'.Quádo
_, **•
i _
_=cs coxtauos
que*!"i
paso,
con tan diferente ler.
los Angeles entendio»oue me ofende quanto veo.
_.¿z.Buena efpoííciofi
vn Ángel defprecias? £/.Si,
D«.A
___.«.%,_.*.,
r^ti _.e-.,i_-_. ,
que fihermofo no te vi
lu^íuñca ruiiieys ves,
._
j
riíi. l--í
1
»
,
? ->
.
i
-*r\
-
JDel nam hredsIESVS.
como he de quererte feo?
JDudLDy en. eíla fueíate pura
\
___________________________\u25a0<
toe mire, y irnap-me
*\u25a0
que al mifmo Luzbel mire
\u25a0ETTiup r;me ra hc rmo fu r3
\u25a0Mas que mucho fuente en vos,
\u25a0 fide verme en el criírü
I
del cielo, me pufe yeiiáí'
l ala nermolura de Dios.
Vete necio, que ya
.
¿oy
fe/J.
_____d_Llcibs.D:...-/. I.--,.
r,..f„
como te pueda aoradarUj^H
pues todo eí mundo te
y Je defprecias anfi, Yjvafr.
Efp.No harás cofa q'me agrade
que Iefus me perfua.de &
que me defienda de ti.
'
lejus Niño entre con vna Cruz al
&nvro,yelAteorDMm
detrás.
r
íej• Amor folo con p enfaí
.
- 1 £
I-i f
*\u25a0"*
t-l. icio Cnn . rxlTi-J^.
AmoSi me pudiera peft.r,
mepcfara de auer íido
quien os dio tanto pefar
Cruz, efte dolor
02? eftamucho
ialhma
feñor
carne delicada.
¿tj. Como puede fer t. rd-Ja
1
*,
iuu me ayudas
amor.
\u25a0^exame alombro
tenería,
tierna edad me llama'
- j/'Uia TJe
defcanfe en ella.
'
TO ti-mo i
eius mío
--.
1
en 3u pefo.
*7dr~r-1 aaío
V
gufto de ¿fiar ¿re&
S-íj. U.QMf __.,-.
í <s_,
«i.
i
-i..i -.._¿ío.
no.
,9
el que lleuo al embro imprefo
Ame.Soys. vos mi le fus Cordero,
y es muygraue eíle madero.
I
nos elpeío me inclina,
cfus. Me
que vn prefo antiguo camina
con la cadena ligero.
No áycofa q mas me quadre,
que comen car a morir,
que en el vientre de-mi Madre
efta. ley qu e he d e c ump Viv
me pufo mi Eterno Padre.
Tuue de amarle al inftante
.
precepto anrmatiuo,
con que propufeconftante
vn atto de amor tan vino
como verdadero amante.
Fue meritorio de fuerte
como el alma tuno a Dios
por fin, que con paío fuerte
nos obligamos los dos
ala pafsion, y a la muerte.
No foío le obedece,
pero hize, amor, allá
voto y actos voluntarios,
que ios medios neceífarios
fe executaílenen mi.
La gloria que pudo darle
al cuerpo el alma glonofa,
no
quifecomunicarje,
puesíueraccfntbrcoíar.
.
glorioft?,gíormcar]i-.
- r
Y*
-X- tus niíiao ro,y
X. ais.
rar a
\u25a0
fe-ña 1 de smor,que fi diera
aíoria al cuerno.no tó"a#ía
os. trabajos fin.i
es- a,
- ni
nilas triftez... gafara.
-
"
vueÍíra"EfDofa%^íe__e
AffiO.AVú
e_
-S*ff-ia
T.
_t/_?.Xe.í
us: mío, donde y": .-S^
51 -\u25a0"""_
"_
2antoias.ft.ays que
que a _.; muerte
yo re-:e,
os eníe^ays,,
Auh Sacramental
os entretiene,
que la Cruz
que es aquello gloria mia?
le/usAJpoía eufeuarme ai día
en que tengo
de morir.
ello aueys de dezir
para templar mi alegría.
nombre qme há pueílo
2e/üS-Eñe
de Iefus,que píenlas que es
EJpo.Pues
Vé la buelta , y veafe otra Cruz de
roías y flores^ oro entre ellas .
y efxmaafe laprimera.
EÍpqfa.Que penas no hará ligeras
vn amor tan verdadero.
AyDios que eftraños amores,
como puede auer mayores
transformaciones, mi Dios,
p_.es de tanto pefo en vos
es para amor Cruz de flores,
Efpofa,fii_o vn arnés
de tu humanidad compuefto
para romperle defpues.^
Lirios,rofas,tnanutifas,
Porque como vn Cauallero
donde vierte el Alúa rifas,
armas
primero,
prueuaías
tiene amor por excelencia,
afsi para pelear
y para vueftra inocencia
Ia Cruz quiero exercitar
fon ele la -muerte diuifas.
•oor penfar alma que muer».
bien,
Ejáo.Es muy pefada mi
Qie bie me ha dado a entéder
Cruz de -flores compuerta,
la
en
ella
también
que van
el
que yo os deuo tener.
de
ios
hombres.
pecados
les
nórnufica y gente es efta
lefus
fon
mis
y
¡lejus.Q^
Chrifto
Je fus.
tanto
con
apiario y plazer?
"'en cuyos ombros fe ven. (bres
el
mundo que es recibe
EñyofaLts
Aipropio y apelatiuo
entreys mi bien
quando
como
le toca ia Redempcion,
er ufa lén
con triumfo- en I
fiai cuerpo de gloria priuo
\Traey
tu no ves que en mi Pafsion
lefus.
- Amor con enfayosden.
hafta que muerte me
alma defeanfo recibo?
amor
Salen éf'MiMdo, los Múfleos,yl*^
Quieres ver que es para
Señor,
P aflores.Jodos cm ramos,y flores.
eiraCruz?£//^3.Simi
Seays bien venido
Jef.Araox tora_.,y a mi Efpofa
.Diurno,
Principe
la mueftra.
Bien venga quien viene
Amor.O Cruz genere. ia,
en nombre .de Dios,
- *
de perpetuo
honor.
di<ma
'JEO
porque íóío avos
tanto bien coñuiene.
Llegue/e a vna Tramoya Amor
Bien venga quien tiene
qqu la Crxzy pángala íalud dei hombre^M
la en ella.
efcrita en elnorubre^M
que del cielo vino,^^B
veras
Agora
liger©
lefus.
Bien feays "venidoH
aquel pefado madero,
principe Diuino,I
« en mi amor 1? cenfideras .
\u25a0
.
-
Mm
Del nombre de IESVS*
¡Hundo. Cubrid,cubnd el fuelo
de blanca palma,y fiempre verde oliua,
v al Principe dei cielo
todos dezid que viua. Todos. Viua,viua.
Mundo. Pifen fus pies hermofos
acebos, y laureles vitoriofos.
Sincero. Sembrad rofas,y flores
al Dios de amor P aflores.
Alque. de Saluador el nombre tiene,
Ruflko.
al que en nombre de Dios al mundo viene.
Since. AlHijo Eterno del Eterno Padre.
Al Virgen fruto,de fu Virgen Madre,
Puft.Al
Sin.
Zagal de Maria,.
Señale
Mund:
piedra, blanca el dulce día,
que. entra en Ierufalen triumfando en nombre
de Dios, la vida, y la falud del hombre..
Mundo el amor que mi Diuino Padre
lefus.
te tuuo,fue tan fuerte y poderofo,
que fu Hijavnigemto te ha dado
defde fu pecho al de mi dulce Madre*
alegre decendi-, baxé amorofo,
y al palio opuefto de mi Cruz faerado,
veloz como Gigante en la carrera,
trayendo elteit-imomadequien era
Iuan, que fueederinrSol candida aurora,. ¿3j
yo fóyía luz, pero que .-importa agora
que bueluas palmas.y laurel Jas pajas
o;
en que nací, y las faxas
fuelo,
en la feda que tiendes por el
fino has.de conocer la luz de] cielo:
Ramos, Oiiuas,R c.ías3G_a*uel!ma.
prefto feranefpinas,..
que traslade tu barbara dureza
dei.de Jos pies de Ada n a mi cabera*
Sin¿ Paftor Dnano, Niño Foberanoj
porque turbays el día
de tan dulce alep-aia
para el remedio human o
con enfayos deamor,quv": nos defmayan,
lefus. Miübediencia,y* nu £ .mor el acto enfayan
\u25a0
-___
J __.
Auto Sacramental
BOemwnsycr defso
\u25a0en tanto que me veo
\u25a0 en el Teatro de nú Cruz defnudo,
Ireprefentando
vn pccader.£/>c/¿.Tan
prefto
I
mi Rey,mi Dios^m vida eftays difpuefto
i como Cordero mudo
de enfanarentar el Ara.
d'zes defto Amor iAmo. Que no peinara
W#j.Que
J
yo fino en tu muerte
otra
cofa
en
¿efde que yo Iacob,tu ei Augel.fuerte
luchamos en el cielo,
y viéndote en el f uelo,
penfar que me yenciftc,
Dios bailaron,
para
bracos
los hombres.
Héom^ eftar conloa hijos de nombres,
Sincero. Q^e vos honrey. fus
y querays padecer imaginando
lo ;¡uc defpues obrando.
afliciones
es
lei
us
tus
\u25a0;y
ftorcico nueuo
oíiño L-'íos,
ys vos vida mía
Labrador.
den Sincero.y el Ruflkú.
que el P altor íóberano,
citas montanas uucuo
agora
_c
ic cantaron.
aflores
aazaíiüGS.
fde que ie pulieron
I
tiVi.no trata
tro humano penfarnien$-c..
s aiíi virtióiu íacgce
¡bre de
lo.,
uelua a verte
merte.
»y.
\u25a0°feamo deuáor,que da Iueg©
arte ¿ela paga, en tanto,
ue junta todo eidmeio3
tame Smccro,eiDudofo,
I
que defabio,ydifcreto,
ás docto en ía Efcntur a
e preciaua.que fe ha hecho?
Daua en feguir los paftores,
.
,reguntando,y
no creyendo
¡.«líe Niño íbberano
os Diurnos Sacramentos.
_íaie canfa do -te mor
de los remotos Reynos
¿e Sabs,Tarfis,y Arabia
¡fer
JDel nombre de IESVS.
le ofrecieron,
los Reyes queinmortal,
oro,^
como a Dios
como a mortal hombre inciéfc.
fe quiere -perfuadir.
Rí#No
¿7%Dcxele,que de vn fobermo
no ay mas difereto caftigo,
que dex?!le para necio.
Rífl.Sifabe el tonto efentura,
como no fr.be el fecreto
del Salmo fetenta y vno,
oue defeender a,diziendo
como Huma ai Vellocino,
que aura jufticia en fi¡tiempo,
con abundancia ele paz,
pues a Octauío Cefar vemos
cícritur el Orbe todo.
SinL&ien dizes,pues fe eferiuieró
lofef, Mana, y leíus.
E«/í" Heroica honor defu imperio
fer Ciudadano Romano
Chrifto,aunque fueiN azaren©.
<$/#.Defpues que Dios apartó
del idolatra Caldeo
a Abraham.y la obediencia
del no. executado intento,
mereció tan gran promefa,
mudóle el nombre primero,
y inftituy o la feñal dei circuncidarfe,haziendo
vn pafto., por quien los hóbres
en ei numero del pueblo
de Dios fe efcnuieflen,rue
la.Circuncifion con efto,
por quien de fu bendición
fucilen participes ellos.
erque fe circuncidó
Rfí/?.P
no eftando a la ley fugeto?
Sin. Por declarar a ios hombres,
que era hombre verdadero,
}'porque tomando en íi
SI
¡a carga de aquel precepto
qucdaífcmos libres del.
Rz¿/f. Dulce nombre le pulieron;.
Sitt.Eñe es el propio de Chrifto,
que Efpofo,Moutc,Cordero,
Principe de paz,Camino.
- Vid,Puerta,Verdad,Luz,Mc
Sol de jufticia5Leon, (dico,
Hoífia, Sacerdote eterno,
Padre del figio futuro,
Palabra, Voz,Paítor bueno,
Rey,Braco,Pímpolio,Eftrclla,
y el Ang;el del gran ConiejoJ
fon atributos no mas.
1
Sincero
tumeronJ
Quantos
P.ufi.
-
elte nombre fobcran^^^^H
*
:
TE
m111£ x\c*
xo _^|
í______________l-j
Sinc.Tx es,
lefus de Sidrac,f eíu^^^^^B
de Iofedcch.y con
lefus de Ñaue. R^//..lSol»^B
1
ciío^^^H
Sin.Lje
ciencia,}
píüdecia^^B
lefus el de.*Si™
tí de lofedech íaacm^^B
.
ene
tuno el granSacerdocioS_fl
*\u25a0
r
el de Ñaue con estnerco M
¿e*Capit;m valerofo
•nufo ei Iffaehta Pueblq^^H
Y afsi ei ieíus q oy tenemos,
fabio^fuerté,}* Sacerdote.
Rulí En Qise entiende lóíef?
«&jg.Píetilo,
r
que en fu oficio,y*** que leuis
leíirue,)* anda cogiendo
ks aítillas.Ktí^.G ms Niño
cuien fuera entonces madero;
aunque íe HzíerS'h aPcilias,
oue en fus manos cí^qv cierto
oue aunque tan ruihco íoy
fuera algun rincón ¿d c:elo.
Atáo Sacramental
dicha en que a Mana
apíTIaue
baxar,. y Dios,haziendo
i
vi
vis. la ¿"tea el camino,
de luz,y eftrellas cubierto.
Yua a vna fuente,la fuente,
que los enftaíes del cielo
enpureca vence,y,yi,
que íe apartó con refpeto'
defusfandalias.el asrua
dei arroyueio pequeño
contra La .naturaleza,
porque la Luna en crcciend< .o
crécelas aguas,y es Luna
'Mana, del SoJ reflexo
de Dios,y Luna fin mengua
que no puede verfe menos
Dios de lo que es, y Mana
es ía Luna de.fu efpejo.
"Pdifl.Píntame fu roííro.«57«.Eí<
Ru.Lltoy có ei alma ateto, (el
Sin. Poco mas que mediana de eftatura,
Como el trigo el color, rubios cabellos,
Viuos los ojos,y las niñas dellos
'De verde y roxo con v^ualclulcura.
Las cejas de color negra, y no obfcufa,
Aguileña nariz, los labios bellos,
ian hermofos,que hablaua el cielo en ellos
Por celoíias de fu rofa pura.
La mano iar£>a para hempre dalla,
ISaliendo a ios peligros ai encuentro
IDe quien para viuir fuere a bufcalla.
HEfta es Mana, fin llegar .aScentro,
Que el alma, folo puede retrs talla
que eftuuo nueue mefes dentro.
íi -dudofo.
Dud.En bufea
tuya he venido.
Sin. Yo ando huyendo de vos,
porque no fentis de Dios
como quien tiene feutido.
Porque de Dios es mejor
ei creer que el entender.
Vud.tl defeo de faber
es natural, no es error,
o le ay en naturaleza.
A Dios quereys
Pdifl.
efte
de
entender?
deue
querer,
que le quiébrela csbeca.
D^d.Lixe lefus.que Dios hombre
ilamays,tau pobre ha venido,
es impofsible auer íido
rnas de lo que dize el nomb:
que
Sin. Pues el nombre dize poco
Dad. Es humilde.
Sin. Es dulce y tierno.
Quereys yr os al infierne
Pdifl.dexarnos
y
hombre loco?
Dud*Que Alexandro, q por D
fue temdo,Dario,Xerxes,
Cefar,PGmpeyo,Artaxerxe
Rufl.Harto de
vino eftays vos
Dud,Ll viiio que yo
bebí,
vna muger me le dio,
RufiMo os arrepénftes? DudLt
E S V Sl^^^^^M
Delnombre de I
1?
cayftes'con eP.DíídSu
VmH-YVenid
acá pecador.
Ríiíl-
T) <d- Culpado, no arrepentido.
aueys vos oydo
efp-lendor?
o-lonofo
"de nías
que yo digo
Héroes
Dlíd.L^os
Van. Q¡e nombre
nrcieroncon altos nombres
a fer inmortales hombres,
Sin. Dexale Ruftico amigo,
que fieltuuiera lición
de Sibilas,y Profetas,
fupiera hazañas fecretas,
que mas que inmortales ion.
Supiera que Dios a Dios
dixo en gloria fu.ya y nueftra,
que fe fenraíle a íu dieftra,
tan yguaíes ion los dos,
entre tanto
que a fus
pies
fus enemigos poma.
RuJl.hQ.e lo eílara algún dia,
.
porque pienfo que io es
Sm> Supiera íus nacimientos,
eí eteruo,y temporal,
y que es Hijo natural
de Dios.Oud.Có q fúndamelos
fi yole veo nacer
en vnpefebre,y llorar,
a vn Carpintero ayudar,
}r que el le da de comer.
Eos millares de millares
de Angeles, a donde eftan,
pues 3 íeruir no le van?
¿«.Quando. en fu humildad repa
tuq íu nombre aniquilas (res
veris la conformidad,
Retiene tanta humildad
«on Profetas, y Sibilas,
_jue reynando en vn madero
«gara fu Imperio al ombro.
«M^r-cs defuCruz
me
asóbro
fi efte hóbre esDios verdadero
}
que eífe mifmo Efaias
ie ponga entre infames hóbr es,
i
u nombre entre tales nóbres
dudas felicitan mías.
Buena manera de Rey
entrar triunfando en vnvil
animal, acción gentil
para promulgar fu ley.
Vna corona de efpmas,
que dizenque ha de tener,
digno laurel puede fer
fienes diuinas?
Para
Quereys ver que Rey fera
fi alas Sibilas creeys,
q enla Cruz que engrandeceyS
puefto fu nombre tendrá. (bré,
Pues como elnóbre devn homque dczis ios dos que es Dios
puede eftar donde eftos dos
que infaman fu mifmo nóbre?
I\o era maldito en la ley
el que de ella Cruz pendía?
Ski. Lile a-kgre y trille día
triunfara gionofo ei Rey,
íiendo la mas alta acción
de fus -hazañas gloriólas.
,
\u25a0Bufl
. Muchooleys
de los
de
alas rapofas.
trigos Sanfon
def atinado "villano,
que no paftor de Bethlen.
Si lefus ha de fer quien
pa_rue
* ,"°. por el hombre humano
f
\u25a0
c
a ia jufticiainnmta,
como infinito fiador
la deuda de Adán, y Amor
la execucion folicita,
que nos quereys, que bufcays..
JDñd. Peíame q honreys el nóbre
de eíle q llamays Dios hombre,
Auto Sacramental
Ruff.dhilos pefares
que
a fe que
tengays,
deueys de fer
vn «jrandifsimo tacaño.
Dud. Que mas claro defengaño
fi en fu Cru z fe ha de poner,
eíle es titulo de Dios?
mirad que honref© lugar,
pues que le han de blasfemar.
Sin. Ya fe que comienca en vos,
pero íiella Cruz que aora
de infamia mftrumento es,
aueys de ver que defpues ,
el cielo y tierra la adora
con la adoración latría
que al mifmo Dios,que diréis?
fi cíTe lefus que veys
P.l'Jl.Y
con Iofef,y con Mana,
elia Madre natural,
y el Padre adoptiuo,a quien
quiere que efte nombre den
como ei propio alceleftial.
le veys de la tierra y cielo,
V dei infierno adorado,
q direys:Dud.c\ eftoy turbado,
y que mi muerte recelo:
pero íiel cielo,y la tierra
je
adoran,que puede fer,
el infierno ha de querer
i.quien haze eterna guerra?
Prime xoLRuJl. No digays mas,
que ya os vamos conociendo, i
Sin. Que gente es efta, que caxa s?
R.i¿lr.í>segó parece. Da. Que ye lo
me cubre, no es finmilagro
cubrirfe de yelo ei fuego.
¡Vnatambe>rtQ;and§,y San Pablo
de Capitán.
J^i-,Publicad el vando aqui.
Dud Que foídados feran eftos,
y que vando el que publican?
Ata.Como dite?P<«.Eftadme
ateto
alas palabras que os digo,
y defpues juntos yremos
difcurriendo todo el Orbe."
Humanos hombres del fuelo,
fabed que citando lefus
en forma de Dios Eterno,
no le robó la igualdad,
mas de fimifmo deshecho
tomó femejanca de hombre,
viftiofe torma de-fiemo,
humillándole a fimifmo
obediente a fu precepto
hafta Ja muerte, y de cruz,
por cuyo kum.lde defprecio
Dios le leuantó,y íc dio
nombre tan alto y inmenfo,
que es fobre todos los nóbres,
que fon, que íeran.y fuert.ii,
porque al nombre de lefus
hinque ia rodilla el ciclo,
la tierra,ei iníiern©.
LW-Aytnfte,
qmé foys vos q afta el infierno
dezis que íe ha de humillar?
PablodiLah'io foy,que fue primero
perfeguidor defte nombre, .
y'ya le adoro y refpeto. Vafe.
Dud. El infier no ?fiz¿^:M as q ouie
difputar cite grofero
(re
con el Dotor de las gentes.
Dud. SiDios lo máda. obedezco,
pero puefto que le adore,
aura en el tantos blasfemos.
y aun enla tierra, que yo
tome veneanca por enos.
Pero primero que crea,
que lefus es Dios inmenfo,
tengo ds ver como dixo
aquel profeta fu agüelo,
Del nombre de IESVS- como rompedeviftoriofo
los infiernos,
ja5 puertas
yme quítalos defpojos
que ha tres mil y nouecientos,
y mas fefenta y dos anos,
q en dura priíió los tcgo.Fafe.
Ruft'Andadcon la maldición.
jy#.Declarofe,pero el necio
toda via quid
dudofo defte
Vamos Rufti
al fabrofo,al <
nombre dele
que
en el cor;
efcrito con leí
aunq le pefe a
Enel Montefe véala Efpofa.
Efpofa. Monte dulce, y fragofo,
al Amor,y a la aufencia alcgre,y trifte,
a donde eftá mi Efpofo,
que de Mirra,y de flor efmalta,y vifte
tus prados al Aurora,
argenta Fuentes.y laureles dora.
A donde el Paftor mió
agora fus ganados apacienta,
por que margen de rio
pallarla fiefta retirado intenta,
que Valle le merece,
y en fus diurnos pies los lirios crece*;
Como ceíeftes aucs
finefeuchar fu voz viue mi vida,
fus requiebros Fuaues
me lleuan por los montes dinerada,
en cada florle veo,
y en cada penfamientolc defeo.
Aquella es fu cabana,
-:
ay Dios íi citará en ella,o fi a bufearme
baxó de la montaña,
a fuDiuina luz quiero acercarme,
mas ya mi dulce Efpofo
fofsiega micuy dado temerofo.
puertas la Cabana jionde efte e
Ahrafe "en eldos.Niño
durmiendo, comof¡telen
pintarle*
Dormido eftá, que es efto
mi duice amor, pues, vos durmiendo agors
lobre la fauertt. puefto
£i refplandor que el Serafin adora .
Auto Sacramental
La muerte no os defpierta
ntrepida llamando a vueílra puerta?
So pienFo ya mis ojos
-iezir que no os dcFpierten, que Folia
I
Jarme tantos enojos,
iefpertad mi lefus que llega el día
le exaltar vueftro nombre,
}ue alegre el cielo, y el infierno aílbrabre_
Canten dentro».
iuerme, quien dueime,
paílb y-tenga de paitar,
uerme defpierte.
han de fer penfando tocias
No duermo Efpofa mia
en mi muerte,y en que t eng.
lefus.
auuo,ue íueño parece,
con mi fangre generóla,
que veía el coracon
vida el hombre, y aquel nó!
ojos
los
quando
duermen.
que me difte,hazer que por
Penfando eftoy agora
fus letras dentro del Sel.
en mi Pafsion,y muerte,
pfpofa.Si el de jufticia ie dora.
que en eftos penfamientos,
ya Señor en ei Sol viue,
mi vida fe entretiene.
y de fus rayos fe adorna,
Canten.
que puefto que yo os Je di
como pebre Labradora,
Quien duerme , quien duerme,
quien duerme defpierte.
vosle aueys de íeiantar
a fu rueda Juminoía
Leuantefe mientras cantan,
efte monte exercito
y diga.
IeJUf.Poa
yo
tu
como
io
que
puedo
verás a^cra
Iffus.Pieimnes
aímaoJuidar Jas memorias
eftos penfarnientos íiempre
de mi muerte,por la parte
Efpof: Ble se q amor os prouo
que de fer hombre me toca?
y ya Señor vueftro nombre
Y por la que Dios a Dios
negado de aquellas fembras
fatisfaziendo,fe oponga
que fueron ceíeftes luzes
a íu juhicia Diurna,
en aquella breue Aurora:
pues ya fue deuda forcefa,
es honra vueftra que vean
como fiador que íe obliga,
qUe eífe b rajo fe coloca
hazienaoiaagena propia?
a donde fe humille el Angei
No Eipofa,que el exercicio
a fus letras miftenofas.
ce mii-*afsion,quantas horas
//¿./.Padre, la naturaleza
•acide que íuy lino blanco
humana mi amada Efpofa
en aquena intacta Kofa,
quiere imaginar los medies
ba_ta que en Altar cruento
por donde mi nombre cobra
me onezca victima,y hcftia,
la exaltación pe ha de darl
.
.
vueftra gloria.
mi obediencia,;/
fon/porque en mi
Tnícezas
allotrtbra,
a dar ía nueua dicho fa,
a quien la fabe,y os ama
por efplendor de íu gloria.
me
hafta la muerte voluntad
beber efie Cabás
lefus. Podrasquerida
vueftra
pero a
Elpofa?
fe
conmigo
poftra.
entendí micuto
lefus
dulce
Claco
eftá
Efpof
repugnacia
Que no hi de hazer
pues de vueftrahazaña heroica
piadofa
eiíá humanidaddecretado,
me ha de alcanzar tanta parte.
aueys
a lo que
Pues vé por las verdes orlas
Jefu.
ya vue.ha jufticia importa.
dei
te monte a ver la efcala.
tyfmn con vn Ca
VnAmden tm.del
Fíoofa
En gtte precicib^ron^
vna Cruz con
medio
Wláscoñtnerteñ vueítros pie¿
cfaws, efponja, lanpa,
¥ para mis fandahas tofcas.
efcala, '&c.
fangrienta, Veleflremo del tnmtefalga vna
/jtgel.Vot efta mirradeshonra,
Cruz, que vayafubiendó
y
cáliz de muerte,
ím
íiz/n
por efta efcala de agrauíos,
cruel lanca, amarga efponja
afido a tres fuertes clauos
hafta que ei Coftado rompan
fubíreys dulce lefus,
cuyas quexas V congoxas
ovrá vueftro Eterno Padre,
reuer encía laftítH.ofa,
ypor ellas vueftro nombre
tencua íuprema corona
fobre los que el mundo pulo
a ios que hallo la íiíbnja.
La tierra, ei cielo, el infierno
le aclaman, honran, y adoran,
fubid al Tabor dé afrentas,
y vereys que te transforman
en glorias de vueftro nombre,
lejus.úukz menfagero torna
a rn _ P adr e fo b e r a 10,
y díqne íateáierofa
parte inferior fe coufuela
con las prometida ncuras
s^^^^H
j
a*,
n^in^remoitahpoi-
tome de
quiea
fieruó ía forma.
'*°j lierrnofo lefus
contorno
lefus. Efpofa la cícala es
efta,
ya es tiempo oue me áifpenga,
leño, dulces cíanos,
Efi.ofa.Duke
ouke planta,plauta hermofa
aue eiperas llenar talfruto.
Je fus iQuiero q "1 ruña1© conozca,
por dónde rucaneo mi ncm^H
puedes
•.'itoria^^^^H
ai^^^eM
a ía sobra
P^^fp^f^f^To
tíeíte de
ia vida eterna
árbol de fagradas hojas,
oue como durmiendo Ada a
de fus e-fpáídas informa
la mano de Dios a tua,
muñendo vos,vi4á toma
la Iglefia.y como del lacio
fabo, quando el .vucttxo rumpa
durabnca.y taque el agua
doLues de la flagre roja,
fus' acrarnsíitosí aldrán,
\
et
a
lilla
vueftfo Apoítol
Roma.
de
Cfocedia
enla
pue~
Auto Sacramental
7,
wnpies enla Cruzjrd e¡Ni Enfrente en olro rredlo carro
ndo con la túnica morada, abrirán Cielo J:erra, y irfiemo £¡¡fs
ando alo alto fe caerá la el cielo eflen vnos An^c'es de ro*
'uedsndo en vna de k elo de
dulas. En la tierra los mufle os,
(oliendo San Pablo ai Man
£» el infierno elDudoJo,y' los
a,
la
Efpój
diga
pusque llenan cbíjL
donde
mes,
fio cerca de la
(
Cruz.
.lo,tierra, infier iiOjOid
ie para gloria y honra
;ran nombre de lefus,
io fu Apoftol pregona.
os hincad la rodilla,
nq en la Cruz por deshora
nga eí mundo, Dios máda,
como el harpa fonora
'auid dixo.en el Sol
fíwg.Los Angeles os alaban,
y las Ierarchias todas
a vueftro nombre fe huiruíiaif
Sin.Y los hombres os adoran
gran Ieobá,Iefus diuino.
Vid, Y yo a las funeftas fomhras
de la noche condenado,
t confíefío el honor y a-loria.,
que a vueftro nombre fe deue,
EfpLDuíce lefus, dulfe alcor ca,
*
Vernáculo oon-ja,
dulce Epiétitna del alma,
dulce panal déla boca;
rías ef¡al:das de la Cruz
aqui del nombre diurno.
n Sol que fe ponga fobre el
que cielo y tierra enamora
orno que le traen dos /.ngéhaze finía Alegoría
medio el Nombre de lefus.
fobre la fas-rada hjtftoría.
4J
fe/« W* Sánhfsimo
Sacramento ,jla Concep-,
monptmfsima de rwejlra Senara. 7*
'
M £ E 3,*
FIESTA SEGVNDA
DEL SANTISSIMO
SACRAMENTO.
Loa entre el Zelo, y Ja Faina,
Sale el Zelocantando,y
pregonando.
Zs'o.Enh flaca de Santa Maria
Virgen
bendita
ay vino nucuo
del Herédelo
Pero puédelas tener
fiaquel que a comer le llega
íiolleua el jufto cuydado,
ea quien viene?quien entra?
Zelo.Vn blanco ramo de Olma
tiene
efte
vino a
la puerta,
del Reyno del cielo,
mas trocarale en e.oada
atres blancas, a tres blancas,
como endeigracia íe beb-*e.
. Cantando.
Fe,Garidad,y Efperanca:
aia rica Triaca
vino del cielo,
vmo del cielo,
. *"*•
que es la fangre de Chrifto
i.
O
contra veneno.
contraveneno.
-.
p#ma,Q _-., io -> _ v o, 'a _.._._. c-f- una-' - i
Sale la dama v_
\u2713
O
.
Pan,
en alias voz-es?
quiíiere bisco
rama.^Qnen
acuda a la Santa Iglefia,
Zelo. Si es alto
que «Hile tienen, agora
el Aliitcrio que pregono,
puefto en vna blanca uiefa.
como
u e na oíc oa x
j^^Mquerevsq
*******!e- lng° de Bele n
Jalas vos que lo pregunta vs
faia cic paula primera,
quien foy s?
"
eperue depofito fuyo
Fama. La f«aaw_ me fia tuo.
iuego que vino ala tierra.
?elo. Yo el Zelo.
feen qmere Pan entreliños, pama O que -P a n el mío.
*^rerofas,y azucenas,
/ elo-.l¿¡ vino deque yo hablo
{t bebe con eíle Pan..
yanecercadodeefpinas,
j^ 77
P AC *-1
..
.
-_
r-
?\u25a0*
1*.ot eH
¿=
£
_.
i-
-
.
—
I-i-*-i íí-
el heredero del cielo
puefto vn rico trato.
Y yo os prometo que es taJ?
que Dios a fus conuidacos
pide que del fe embriaguen, .
tiene
jorque es vino
feberano.
en extaíis celeftiaJ,
de ius miiíeuos fagrados
Que
,
arrebata los fentidos.
.¿•/.Ya fe que es mejor ó quátos
ha vifto ni vera el mundo,
que el vino deAífuero es malo,
eí de Bíili.hafar peor,
robándole a Dios fus vafos.
h\ de aoueilos oue dixeron,
cy comamos, y bebamos
que mañana moriremos
es vino para veiiacoS(no,
Y añgue entre el deArchíticJiconfer de Chrifto milagro,
no iguala con efte vino,
que de pies , collado, y manos
del heredero del cielo
fal o para bien humano.
El ioías piso el lagar.
y fue aquel racimo fanto
de la vid qu elmifmo dixo,
y donde fe vio colgado.
Cantando.
Ala rica triaca,
viiio del cielo,
que esla fangre de Chrifto
contra veneno.
m-Piiss que diré yo del pan,
que en acmel virgíneo p echo
fembró el Efpiritu Santo,
aunque por medio del leño
atrauefadojle quiera
aquel incrédulo Pueblo.
Eíta mefa vio Oauíd,
defte pan, habló primero,
y llamo preclaro al Cafizde eíle vino de ios cielos.
Efte es el pan que otra vez
dixo, que efteftey inmenfo
daua a los que le temían,
pan que da gracia, y confuélo,
pan de Roías, pan desnucar,
pan de vinos, y de muertos.
Canta.
Quien'le
quiere
feñores
acuda preíto,
que aunque ya fue vendido
no tiene precio,
Zel.No es efteel vino feñores
por quie dixo Chrifto a Diego
lile podía, beber,
íi oí en por alto mifterío?
Memoria es de fu Paísion,
por elfo acudan-v luego,
que fe .da todo,y-a todos,
vos Fama en tonto que bueluo
dezid lo demás al Mundo.
Eam. Cielo, ayuda al fanto zelo
defta jluftnfsima Villa
ikatras yo oído filencio,
ie digoaquien defea^
Fama fif"uiendo,
quando en las obras falte,
múe clamar id deíeo.
•nermí
üe
||iiMiiiiSiI§iSiiSiIiilI||||||S
ENTREMÉS- DEL SOLDADILLO.
El Alcalde.
El Regidor,
Perfonas.
El Efcriuano.
El Soldado,
Benita.
Los Múfleos.
Seden el AlcMdefelRegidor, el crimnoAlcalae.iSiO ha de quedar pollino enEf
todo elpueblo.
Regidor. Efío no os toca a vos Cofme Parrado.
Gil Zamarra, y voto a.o^.Bafta,
no me metays la vara por los
ojos
.>
todos.lue.o-o,
Reg.Los afnos?Porquecaufa?^,Pm- lódios.
Reg.Los afn-osfon lodios./I.V.No cita craro?
Si. en diziendoies jo fe paran lúe o-o?
jodigo no dezis a Vuefo burro
para que pare, y yo lo digo ai mió?
pues que mas es iodigo,que Iodio,
Andad que foys vn necio.^/fXugo
U^.
" mando,
que fa.gan dei Lugar los Faníeos,
que la noche facays del lucues Santo.
cofas que tengan buen caletre.
«^.Mandad
y no elfos defatmos.^/¿.Que
me praze,
dezid vos Efcnuen lo que me toca,
E/í-.5enor quiere- el Concejo que fe compre
vnpedaco demonte,pórqoe tiene
de leña.^.No eonuiene.
ne¿efsidad
p
de hazer finjeña Alcalde*
el pan y carne todo junto,
y naranfe de vna
vía dos mandados,
citamos empeñados.
P^pVri. ajon
eftá
viejo,
W^l que
el Carnicera
fide leel renueucn.^.No ay dineros,
faftre lode dentro a fuera,
c°mo quiera,
m íIí, elteañohl|°
de lmul Prieto
"!¡ que;a,que
deii:gagtaft
no puede
\u25a0REuduTceit los golpes dei martillo.
|/í.Mandadie que de quedo enla vigorniá.
ablanda?
Ib.Puescomo ha deei poder íifeyerro
h
lo
manda.
Alcalde
que
P/í-.Dizicndo
pfc.Ls gente pide Medico, dizieudo,
que no es bien que a los Pueblos comarcanos
licúenlos orinales en las manos,
porque liega la orina rebotada,
y eí Medico no puede acertar nada.
A¡Cd<o le de Dios talud porque no acierta,
no va todo alh dentro?pues que importa?
Efc-Por efta caufa mucha gente muere.
JlCpNíanúo que deíde oy cure el Albeitar,.
pues afsi corno afsi muere la gente,
juntamente.
ferá Dotor,y Aíbeytar
__
cyraraos
xos./ílc.Si -fe ofreciere^
R?7.Y
ál
menos ©-ente Áibeytar fe le muere.
"
pofadas ay grandes ladrones,
Bfc.dnh.-6
es razón ía mefonera.
que
vifitad
llamadla, echadla fuera.
razón,
AJc.Tenexs
Sale Benita.
alguna cofa
feñor Akalde./í/V.El diablo. fcys Benita
vn poco fi os parece,
ps y harafe lindamente la vifita.
/¿.Tomadla vara fiquereys Benita.
paraque?dejadíafios da enojos,
Ren.Y
//¿•.Porque prendan con vara vuefos ojos,
jtar.Hablad como hombre Alcalde enhora mala.
cafa,
Efe. Que huefpedes teneys* en vueftra
arrieros,
dos
dezid prefto.B^.Señor
vno fellama Orlando, otro Gáyferos.
//¿•.Yo nienfo que a llamaros Catalina
os fuerades con elios a Medina.
Oue gente teneys ma&Jkn. Vn eítiu*'ianí e
tiene vn poco de fama, y va adelante.
Q
r4lcMo masiRen.'Vn
foldadilio.¿>Preguntadd|
vende vino, y rezio,Aicalde-^J
vendeysymo tan
/1/ftDezid
- porque
C
arrttSr t*li<_ tille.Ü£ d 3 _L______B
feoue
morque
_-
-
reci^^M
i
f
ven
<T vendo vn poco de vinotrafañejo,
//¿•.TraFañejc?Ztefl..Sino véngala prueua;
Ale.Vino de atras,el diablo queljo.bcaa,
Ben.Y& lo daréde baide.Ale. Niaun de balde,
Ben.Quc carita que t^ne el buen Alcalde,
//¿•.Ay a la barba del Alcalde, R.eg.Y creo,
quemereceys que. os háganla mamona.
Rema ha cíe yr,B<?F.Pues Foys vos de corona?
Ak.A
//¿•.No veys que ya,me yo boJiiiendo caluoí
"dgZia.I3enita que íe ponga e^n íaluo. o-f
'-¿ - .:
-. .
.-,_',_•_
Sale el Soldadilló. -, a
¿"¿¡/.DizelareuerendaBenitifera,
;..
que me llama el Alcalde Cofmc Párrafo,
En queJefírue efte foldado bélico?
//¿•.Veliaco dize que es? prendcdle lueo-o.
Sol» Ami,por que feñor ?
íbys.^/.Tégafe,
que foyfargento.//¿.Saftr.e?,S"o/.0 oue liadico.
Ak.O que lindazo, porque foys veílaco,
ylo auey $ confefado don Z alaco.
% Bclico díxefeñores,
donde fu merced rae manda
)* efta fue mi conf efion,
a la zarabanda, a la zarabádaí
lairenfimeniandan algo,
Vaylanlos dos,
cueíoyíclaad© de honor, <7
/&\Agradándose va eí hombre,
unoo_íelu@meai-ineioi_,_,
el íe áúeda en~e!i«?-ar¿
« rio primero fab,
de donde venís aon
ardí, andando anG.
eftsos
ouedito no os vays.f^nuo atrás, y el Alcalde Sol.V amónos
Moaocia
dixo mi tío
a p.ans eí]a Ciudad
carreólo bueien fisnra de ctos cueros,
aníi , bolméclo a Si.
'«yEoluiedo
oue no nos agüe Oalban,
buegono aymas fino vro5 ,
pórc-us,'í;*; -va-aíba.n.-nos agua
para beftiaV
nos mandaran azotar,
Vy^fpamos quien foys?
La mañana defan Iuan
al punto que albereaua
el feñor Alcaide,
grande fiefta hazen los Mor»?
gefPyabeftla.ledexa
I
*_*__\u25a0 ia vp°-3. de Granana»
con íu ai-cu za, \u25a0
Muca
Sale
fu merced d eft,erra
fole Dragut con fu ahnyd^M
voy
*
pexarnos
-•Yoiedexofcofanueua,
**»5
**£*
c¿ZegndeZaniqin*B|B
ite-
i.
_
•i
n *.-
:
.:•
:
a\£par-
tita, aparta,Hp-
ate
Cor/e.
el diablo eícaüiHo,
religíofo que
e?.
a dos, y tres a tfes,
Zulema es m; gallo.
'
-
;
t era aquéllo que dixift|¿'
ia farta de bunueío-'r
-\u25a0-
boiaron a los cielos,
¡e yo me los co-nii.
aura algunos para mí?
ys libras ayancaremos,
io retumban los reinos
írc en el agua
1 frefeo vieto de la mañana
íle hombre me ha de matar.
•eguntadle de que viue,
e que viuis? bol.De comer.
.
lúe
oficio teneys dezidle.
y lin que falte vna tilde
iado,liotO;r, Barbero,
re,herrador, paftelero,
mpetero, meneftri!,
50 oficios
mas de mil
p
llamanme jira
hija de Gíraida Gil.
'•>
GlfaldlJ^M
//¿•.Pues que diabro quereisH
íi eS hijo de la Giralda? \u25a0
Efe Preguntad de adonde es.«
fos noramala. 1
fíiCiDe adonde
50/.D e Andu jar,"de 'Gualimalaj
de Madrid y deSemlla,
$ de/Toledo, y- de Chinchilla,
también de Galapagar,
arrójemelas, y arróiefelas,
y boluicmelas á arrojar.
Al¿. Ay q me ha quebrado vnoj;
«SW.Nó es nada fueiteia mano,
que las naranjas que arrojo
lo que yeren dejan fano.
AleComo fifoys mencftnl
foys vno , y han de fer quat:
<5o/.Pues yo haré q quatro falgí
y no há de fer por milagro,
falcan dos galanes luego,
cu. les p arec elAtc Vizarros.
Sol^Sal^3- Benita también.
yo dexo el fayo,
de Benita
ojos
que los
enquillotrado.
me tienen
Baylen.
buenas fentenciás feñor Alcalde.
Muf.Oheque
fe efpante.
AlcLSí eftodiado entre pajas nadie
buenas,
MufPara fer en pajara Calieron
¿.¿.Gomosa -ón los libros íb© las fentenciás
i
gmu?MfsfMmáémféMmuí&
Ju JLt
LL
HEREDERO
DEL CIEL O
ÁVTO
SACRAMENTAL.
De Lope de
ElLabrador Celeftial.
El Amor Diuino.
ElPróximo,
Sacerdocio.
Perfonas.
Puebío Hebreo.
La Idolatría,
-Ifaias Profeta.
leremias Profeta»
&ktt¿ Labrador Celeflid, y ¿/
<dawy» Diurno, yel Pro'
Xímoi
tu
Arm.Qmen£no
vina
fabricar^
de tanto primor,.
JVoxTan celeílial Labrador
lola-menteJ a fundara.
Ame. Que lindo fitioefcogifte,
queíerni
campo bufeafte.
rroX.Qae firme torre fbndafte,
que-nerrnofa
cerca. puftfte.
mercera.
Mgrandeza
. „ **ll"?"«íi algún día
pude hazer
üeitarertil campiña
**z.pos. miamada. viña
Soan-ufabery poder. .
eIt°y Pontc¿to
¿
*? -a'«e los dos
Vega Carpió*
en eftremo
la.guardcys,
San Iuan Bauíií
Pueblo Gentil.
Muficos,
porque como en ella efteys
ninguna deígracia temo..
Ya no tengo que auifaros
de cerncí cha de gu ardar,
que bien.séque por velar
quereys ios dos defuelaros
Yome tenso de paxtír
aunque íiempre en clhdeQn
pero enefeto me voy,
no tengo mas que dezir..
Como-enmi-lugar queds^
Mr-r. ri
miJe y fe encierra ¿-"-^B
\u25a0-
Amo.Lila fue coino.de iil^S
éntrelos dos la afta y.»;..
Fiad de_nueftro cuydado.
c-ce-leftial Labrador,
Lab.De ¿es amores amor
quien
- - no ha de eítar_rcoi.¡fi
«i
Yo he puefto el cayáad. i
enaquefta viña herniofa,
y enJa guarda cuyáaviofa.
y
-i-i
Auto Sacramental
que de vueftros ojos fio.
Dos Argos aueys de fer,
pues comas ojos que eftrellas,
¿odas eftas'cepa. bellas
aueys de guardaiyy ver.
Vnpámpano finamente
noaueys de dexar cortar,
nipor cerca5o puerta entrar
cftraña y barbara gente.
Porque folo para mi
quiero defta planta el fruto.
feñor abfoluto
e te deue todo a ti.
luLabrador Ccíeftial
ibrafte eí cieío,y la tierra,
encierra,
-mato ella en fu cetro
el en globos de ci.iftal.
Tu feñor en fíete días,
a luz,el ayrefias aues,
os pezes, los montes gxaues,
:1 fuego y las aguas frías.
Tu los arboles y llores,
as yeruas,los animales,
tf.Com
dáñeos y rojos metales,
3iedras de vanas colores.
fu ei hombre, que fue fauor,
í íu imagen foberana,
:u d\\\e a fu forma humana
alma de tanto valor,
Tu Señor de tus potencias
la diñ.e vn adorno tal,
fértilcofechaía aguarda.
Arr20.Ha de h aldea delmuado,
Sacerdocio,y pueblo Hebreo.
Lab. Que me aumentas en deíeo
aquefta vina.que rundo
Salentl Saeerdoc:oy elpueblo lie*
breo de vnlanos.
Sac.Ha venido el Mayoral,
Lab. Aqm eftoy.
P^.Dauos los pies.
¿¿.¿.Efta viña amigo es
gran parte de mi caudal.
Querría que fe íograííe
efte arrendamiento nruo,
pues de vofotres lo fio,
y que el fruto que rent.aíle
le dieiíe mayor aumento,
que a nu noble condición
en tenerla en poífefsíon
bafta para eftar contento,
Buena gente
pareceys,
bien me agrado lo citerior.
merced Señor
por nobleza que teneys,
que bien fe conoce y fabe,
que el bueno folo foys vos.
ay, ni ha de auer que a
Pu. Quien
ejfe
nombre no alabe? (Dios
có
Sac.Otra vez os han feruido \u25a0
Templo. I
exe»ipIo,B
el
temad
LablDdlos
¿u^ofHí^^i^i^aucb^^^^^^la mifma obediencia os píxftj
infinita- diferencias.
\u25a0Meichifedech me otrscicH
en aquel tiempo gran fruto,
D efcanfaft e dei euyd ado.
Abimelech por tributo,
y a_ro ra eftarío podrás
r
P
i
--«\u25a0
a donde dizes que vas
hafta fu fangre me dio.
fundado,
de ia viña que has
Quando mando degollar
fu Ephod vertidos.
Saui,de
nos
guardapue?,
encargas fu
zbX ftamad los Arrendadores,
los Sacerdotes vngidos,
-:\u25a0- _e de ¿ales Labradores
porque en.el fngraok- Altai
*
mis mayores en eí-
i' 1 1 leredei 7¿ It
'dieron el pan a Dauid;
en fin deíde Aron fiel
hafta eí llamado Samuel
que han palado aduertid.
Y vos también pueblo Hebreo
jairad que eftays obligado-
TüS
ai mifmo amor y cuydado,
fausfacion y deFeo.
No perdays de la memoria
la hiftoria de Faraón,
que de vueftra obligación
es lamas fiunoFa hiftoria.
¡>^^^^^^M
Ld
amordeDif^^H
Efte es el
y efj-e del próximo, aquiB
fe encierra mi Jey,que aftS
contiene preceptos. dos.
Aquí todos fe recluzen,"
fi foys buenos LabradoresH
vereys que vueftras laboresH
en ios ojos de Dios luzca. \u25a0
Con ei quedad.
¡fafi
7
*^M
,$ac.
Que bondad
!
q piedad \Am. Es padre enfii
Saé.Lz vina ferá vn jardín.
Miradporque fin rezelo
Pnw.Moílrad aufentes lealtad.
pafeys el mar dehgusí,
Pueb,A ía fe Próximo hermano
formar fcndas de criftal
que amaros con limpie pecho
entre paredes de yelo..
refulta en nueftro prouecho.
, t&exM Labrador fobe taño
Miradla tierra defierta,
que tan fértil vifteys ya,
no hizo ley que no fueífe
de aquel fibrofo maná,
fundada en. el bien del hóbre
como de aljófar cubiertí;
porque ninguno fe afondare,
Mirad las altas Vitorias,
que a obedecer, las vmieífe.
que os. di_ d _ tantos contrarios. Rué. Voto al. fol o] he de querer
j.uezes y Reyes vanos,
Próximo como a mí mifmo,
-ey,íemplo;vn.i_nios.,y glorias. Sac. Vos amor foys vn abifmo
\u25a0Mnad también los caitigos,
porque fi añatíieíTe ceros
"
que como tengo poder,
a! primer numero amor,
¿es fuelo a vezes hazer
mas que arenas tiene eimar,
clcarmeiitar mis amigos.
na era pofsibieiauular
£ita vina corre ya
yuedro diurno valor,
per vofotros Sacerdocio,
Amar, a Dios. es. precepto,
>r pueblo Hebreo, vn negocio
~
que el mas bárbaro lo guan
Fsciíb,priefa me dá.
vina ha de eifar ¿íiU¡d
Am.La
$9 £»*£>&impartida,
(cía
¿grr.ncofecha me prometo,
y aisic-3 encargo en mi aufencon veros tan obediente-,
°^cc;^ncia%
£jhP
Sac. Cye pueblo Hebreo apar.
P í-.bera tu
aufencia remida,
que tengo vnpoco q,hablar;
tu
fueií,
Pre^eiiCja
de aqueitas guardas q íieut'
l ¿?°
cerCí«da,
lo que es fe b reír a m
RUebLIodo
yac los que veys guardada,
nunca ios pv¡ de ftiíhr,
q e ia yelen dentro y fuera,
que no Fe. puede vmir
con dos
Argos circui.ftantes.
a hecho el arrendamiento,
que tenemos que pagar,
port.uer.c-. han de m-ran
hafta el mifmo penfamiento.
Yo quiero querer a Dios,
claro eftá pero también.
Sac. L4o digas mas.
ProX. No hablan bien
los dos, amor
(de,
deiosucT^^^^I
Pfí^.Pues fiel próximo me
oten-
como le tengo de amar?
AmoJLn llegando ?. murmurar,
fuego en la viña fe enciende.
Sac.V me Dios que es fuerte cafo
querer
aborrece.
PueLLa opinión q al honor crece
fe definaya en efte pafo.
iichemos eftos preceptos
a quien me
oe la viña,y vengan
otros,
o guardémosla
nofotros.
Ar/.oX-iae Dios a tales fujetos
la vina criada encarga?
Prox.Amor fus fcafetos fon.'
Amo.So eftá fanala intención
quando ía lengua fe alarga.
Sac. Lo que tarde fe ha dettiazer
executarlo temprano,
_»
i
Ani:» r c e1 e ftial y h umano
yo ne ae amar y aborrecer
lo que a mi me diere gufto,
que por eífo mi aiued^io
y.i no es de Dios, lino nsio,
Como Sacerdocio injuiío
habías con tai-libertad?
Pue. Salgan de 1 iviña luego.
¿•Vi..Pueblo riebreo íiépre ciego
B____t en-tas tan p-r.-.n mald-ao:"*
/_// (9.
P.eSa
a Dio_ nos la
arrendo
Amo. De Dios «s lo que el os di¡o
\u25a0aunqueeJ aluedrio es vueftro *
Sac.Dexe monos de razones,
uego d e a qui,
y fa a n i
efto es mi-hazienda.
ProxSffo fi,
a Dios villano te opones?
eras tu quien me dezia,
que me auras de querer?
Sac.Y no puedo aborrecer,
fila voluntad es mía?
en mi viña quiero hazer
lo que a mi me diere gufto.
Prox. Vamos amor.
Amo.Que diígufto
para el Señor ha ele fer
ver
tan
grande ingratitud.
_.. o
*~>
arje.
ProX. Amor el labra vengarnos.
Pue.Que haremos?
<$"¿?¿\ 1 ratar de holgamos,
pues ay edad y falud.
Vyan lejíos ya ios preceptos?
Pue.Lzxos de Ja viña eftán.
Sae.O que de cofas dirán.
Pí^.Cailarán íifon difcretoS.
Sac.Por la viña no se quien
entro como efeá fin guarda.
Sálela Idolatría con Múfleos.
Pue.A donde dama gallarda?
J.&/,Parecióme el carneo bien,
HvA___iÍrsX1dó
cogiendo inores
____________
q
con WWm.c
ia prado cotnb_ida
virtquefta viña fionda,
y entre a pediros feñores .
±
dellá
me dexevs cortar
baile a ñus antojos.
pue.
fafce entrar por Ja s ojo
bit..; puede enla vnía entrar;
i*oque
Quié
mas dczidme vueftre nombre
ElHeredero del Q\eToA
a fus ecos fonoroíbsl
UYo me llamo Idolatna.^^^^^^^^^^^
tenia,
Alcabo de los añoslna
de
veros
Kiníia
re.
bueluenlas aguas pJ
a efte nombre,
fíicionado
Defde los hijos de ij
a los dos los bracos.
í.adnos
la idolatría
termino
cortés
q¡.
Vueftro
rae dize que jufto es
amorofos lazos.
podeys prometer
firme y íegura amirtad»
ol.Qh tañed y cantad.
de tan
¿.Bien os
C.La feñora aueys de fer
de la viña, y aun del pecho.
¿.Vaya vn bayle, y fea de amor.
ieb.Eí\o íique no es rigor
de tantos preceptos hecho.
Si os quiero querer a vos,
porque me lo han de quitar,
que yo no quiero negar,
que es muy jufto amar a Dios,
Yíi el próximo me enoja
comoie puedo querer?
íiel me enfeña a aborrecer,
y lo momo fe le antoja,
anten ,)bagan efie bayle ¿y fino
cántenlo folo.
%. AlaDiofa Áftart-e.o
Venus,
que adorauan losSidonios,
*ospanoí es haz en licita
por ieiuas, prados, y fotos.
iorqueiesdieíle
eñe!
ue
íus
halla
ventura
difemío amoroío
armes voluntades.
tiÓAúlce
matrimonio,
Todos kazen reuerencia
al fimjlacro famnfb
donde tu imagen de ii.arinof
ñaze Ciclo vn nicho de oro.
fcr:-'**".anooi"eias -manos.
oí -,- ,-*- *-0a aiggre gozt*^^
ayudando ei monte y valle
\u25a0\u25a0-
.........
cometido
cuz ya oprimida Viu
con los que a ios hcfi
Mas quando peufan
que en ella quiere vi
al cabo de los años 11
bueiuen las aguas,'&
Soberana Diofa,
Venus de la tierra,
recíbelas flores
de prados y feluas.
Y danos ventura
;_}
con oue íiempre xea
4 ¿mor pagad i
nueítro
fin zeíos ni oíenía.
Líbranos feñora
**
oe
_
agrsuies
_.
de
aiife
y e;e imrazones
deftíenes hechas
Que íi tu Diofa de a
nos quieres hazer fa
por
las -alas delNiño a-m
coronaremos de fio
PuebLEíla íique es dui
llena decántente y
toda la palada hh to
Sacerdocio fe me oh
Adíente efta defta t
el.Labra do r Ceí e ih
pues. todos lo paían
í-iepre el que íe a ufe
En aquefta Dioia a
ella goze dcl.tnbut.
de la vana.
-Srí'd Qu ando el.fr uto
lucra de racimos o
