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Apuntes D.I.P. (1)

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TEMA 1: LA COMUNIDAD INTERNACIONAL
Concepto
Sistema social en el que el Derecho internacional opera como sistema legal → Una
Comunidad Internacional es un marco social, político y jurídico en el que se dan las
relaciones entre los Estados (miembros primarios) y otros de derecho internacional miembros de la CI (que tienen sus propios intereses y también valores e intereses comunes
a los Estados y generales de toda la comunidad). Para hacer referencia a dicho sistema, la
doctrina hace uso de términos como “Sociedad Internacional” y “Comunidad
Internacional”. Es preferible usar el término de Comunidad Internacional.
+
no excluye que existan conflictos entre los países que lo conforman
➔ Es importante definir la CI pues su historia y características condicionan los rasgos
del DIP
Una CI tiene distintas dimensiones:
● Descriptiva de un grado de sociabilidad en el que se reconocen intereses, valores y
sentimientos comunitarios
● Prospectiva o utópica: meta de alcanzar mayor solidaridad y justicia en relaciones
internacionales
● Normativa: regula las relaciones entre sus miembros lo que la hace una“comunidad
parcialmente jurídica”
● Constitutiva: impulsa la creación vínculos comunitarios y de la identidad de
pertenencia → describir que haya más vínculo o relación entre los países
FORMACIÓN HISTÓRICA Y EVOLUCIÓN DE LA CI
➔ Sistema Europeo de Estados
Tras la desintegración de la Res Pública cristiana surgen estados (S. XV y XVI)
caracterizados por ser entidades políticas que gozan de soberanía, entendida como
independencia de cualquier poder supranacional como habían sido hasta entonces el
Papado y el Sacro Imperio Romano
En el siglo S. XVII, el sist. europeo de Estados se consolida por medio de los tratados de
Osnabrück y Münster que dieron lugar a la “Paz Westfalia” → origen de los principios o la
base del DIP
El Sistema Europeo de Estados
❖ Tratados de Westfalia
● Origen del sistema internacional actual
● Independencia del poder político respecto del religioso al reconocer que éste
era un asunto interno de los Estados supeditado a la decisión de sus
soberanos
● Base del DIP clásico o principios fundamentales vertebradores:
○
○
Respeto de los límites territoriales de los Estados
Principio de jurisdicción territorial de los Est. → ejercer el poder del
Estado
○ Principio de igualdad soberana
○ Principio de no intervención en los asuntos internos de los demás
Est.→ preservar la personalidad jurídica del estado, ningún otro
estado podrá intervenir en esas cuestiones porque son cuestiones
internas del estado
❖ Los Est. establecieron un sistema de garantía y mantenimiento del statu quo de los
Estados por medio de una poli de equilibrio de poder que se basaban en:
● Soberanía territorial
● Respeto a los tratados
● Relaciones a través de los representantes de los soberanos
● Posibilidad de recurrir a la guerra por parte del Est. víctima y en la limitación
del D a la guerra al someterlo a la existencia de justa causa → recurso a la
guerra, con justa causa
➔ Sistema de Estados de Civilización Cristiana (fase de la descolonización→ el
primero EEUU)
El sistema de Estados dejó de ser exclusivamente europeo para incluir también los nuevos
Est. americanos
● Procesos de descolonización (1776 – principios S XIX) o independencia → supuso el
rechazo de la legitimidad dinástica imperante en Europa + aportó reglas nuevas
○ principio de legitimidad democrática
○ principio republicano
● Influencia en el DIP:
○ Derecho de los pueblos a disponer de sí mismos (principio de las
nacionalidades)
○ Los Est americanos adoptaron como forma de gobierno el modelo
republicano, basado en el principio de legitimidad democrática, que en la
mayoría de los casos tenía un carácter federal.
○ “Doctrina Monroe” (1823) (principio de no intervención en los asuntos internos
de los Estados) → “América para los Americanos” cualquier ataque a
cualquier país de América sería como si atacaran a los EEUU
En este proceso, “el sistema europeo de estados se había transformado en un sistema
europeo y americano, que tenía una común civilización cristiana”, ya que los valores y
principios fundamentales que regulaban las relaciones eran compartidos. No obstante, en
dicho sist. no existían aún Asia y África.
➔ La sociedad de Estados Civilizados
●
Ampliación del sistema de Estados a lo largo del s. XiX en dos sentidos
○ Subjetivo: incorporación de Estados orientales (Turquía: Tratado de Paris
1856, Japón, Sian, China, Afganistán…)
○ Territorial: incorporación de las colonias africanas de los Estados occidentales
(Conferencia de Berlín 1884 – 1885)
●
Estados “civilizados”:
○ Aceptación del “estándar de civilización” por la incorporación de los Estados
no cristianos en la Comunidad internacional
○ Influencia en el DIP:
■ Relaciones jurídicas a través de instituciones basadas en la
desigualdad:
● En el régimen de capitulaciones tradicional en las relaciones
entre estados cristianos y musulmanes, estaba integrado por
un conjunto de privilegios extraterritoriales y de inmunidades
de jurisdicción que gozaban los extranjeros en el Imperio
Otomano.
● La incorporación de China + Japón + Tailandia`+ Corea +
Afganistán a la comunidad de Estados fue el resultado de los
tratados desiguales que les fueron impuestos por las potencias
occidentales
■ Mantenimiento del sistema Eurocéntrico, basado en los principios del
derecho occidental y en estándares y valores de la civilización
cristiana, ya que su aceptación era imprescindible para ser admitido
entre las naciones civilizadas
○ Las Conferencias de Paz de La Haya (1899 y 1907) permitieron visualizar
esta nueva soc. de Est. civilizados
➔ Sociedad Global
Transformación global a partir de I GM (1914- 1918) que convirtió el mundo en un único
sistema internacional
● actores tradicionales + intervención de nuevos actores = sujetos heterogéneos (OI,
ONG, pueblos, empresas)
● esta transformación global fue resultado de la interconexión de tres procesos:
○ Industrialización (dio origen al mercado global conectado)
○ Construcción del Estado racional (competencias administrativas centralizadas
+ ejercidas dentro del territorio nacional)
○ Ideologías de progreso en cuanto a esquemas sistemáticos del pensamiento
(liberalismo, socialismo, nacionalismo…) → hacen que el mundo esté
conectado en ideología
Transformación global → sociedad global que se caracteriza por
1. Progresiva universalización del sistema de Estados tras la creación de nuevos Est de
todos los continentes debido a varios facts. Fin I GM, 2ª descolonización, caída del
muro de Berlín 1989…)
2. Soc. global parcialmente institucionalizada que tiene como hitos principales la
creación de la Sociedad de Naciones 1919 y ONU 1945 y sus organismos
especializados
3. La C.I. actual ha dejado de ser exclusivamente europea, occidental y cristiana, ya
que en ella coexisten pluralidad de culturas que representan distintos valores y
concepciones del mundo
4. Interdependencia entre los Estados: globalización (nuevas tecnologías de inf y
comunicación)
5. Desigualdades económicas entre Estados:
a. Diferenciación entre países desarrollados, en vías de desarrollo y menos
desarrollados
b. Aparición de nuevos grupos : BRICS (Brasil, Rusia, India, China, Sudáfrica)
NATURALEZA DE LA CI
Factores que configuran la naturaleza de la CI:
1. Miembros que la integran
● Tiene como miembros primarios y principales a los estados con naturaleza
interestatal → Estados soberanos independientes de poderes superiores que
ejercen su soberanía por medio de un gobierno propio sobre la población
existente en un det territorio
● Otros miembros de la CI que no tienen carácter estatal: organizaciones
internacionales gubernamentales y no gubernamentales, emp.
transnacionales y en algunos ámbitos, los individuos. → sociedad civil global
y los del sector privado (emp trans.)
● Sirve para distinguir la CI de :
○ Un posible Estado mundial
○ Una comunidad mundial de individuos (la humanidad)
2. Grado de sociabilidad entre los miembros de la CI
● Creciente interdependencia factual entre los miembros de la CI que da lugar a
un mayor grado de sociabilidad en el sistema de Estados (medio ambiente,
economía, desplazamientos, salud…)
● consecuencia de la globalización
3. Reconocimiento de valores e intereses comunes entre Estados y generales de
la comunidad
● Tradiciones de pensamiento sobre la CI:
○ Tradición hobbesiana o realista:
■ Relaciones internacionales como “estado de guerra
permanente”
■ Inexistencia de restricciones morales o legales sobre los
Estados para perseguir sus propios intereses
○ Tradición kantiana o universalista:
■ Lo esencial son las obligaciones sociales transnacionales que
vinculan a los individuos con la comunidad de la humanidad
por encima de las relaciones de lo Estados de los que son
súbditos/ciudadanos
■ Los Estados están sometidos a imperativos morales que
limitan su acción
○
Tradición grociana o internacionalista:
■ realidad internacional como sociedad de estados o sociedad
internacional en la que los miembros principales son los
Estados antes que los individuos, en la que
● no se da un conflicto permanente de sus intereses ni
una completa identidad
● las relaciones se rigen por normas jurídicas e
instituciones
4. Carácter anárquico
● Ausencia de jerarquía entre los Estados + autoridad mundial sobre ellos
● Carácter descentralizado fruto de estructura horizontal de la CI en la que los
miembros primarios y principales no tienen relaciones de dependencia
● Los estados son entidades soberanas en las que no existe supremacía y
cuyas relaciones están basadas en el principio de igualdad soberana
LAS ESTRUCTURAS DE LA CI Y SUS TRANSFORMACIONES
Evolución de la estructura de la CI de menor a mayor grado de intensificación de las
relaciones entre sus miembros
La estructura de la CI según los grados de sociabilidad entre sus miembros e intereses
protegidos
➔ Estructura relacional
●
●
resultado de la mera yuxtaposición entre Estados en un sist internacional de carácter
interestatal + descentralizado + en el los estados coexisten
las relaciones entre los est se regulan mediante principios fundamentales:
○ Soberanía estatal
○ No intervención en los asuntos internos
●
bajo nvl de sociabilidad + modelo existente en el Sistema Europeo de Estados y
Sistema de Estados de civilización cristiana
*** relativismo del derecho internacional
Influencia en el DI
Estructura bilateral del DI (“DI de la Convivencia”)
● estructura bilateral integrada por normas relativas a la distribución de competencias
personales y territoriales y a la regulación de las relaciones entre Estados (relaciones
diplomáticas y consulares, inmunidades)
● En esta estructura, los Est más poderosos desempeñan un papel prioritario
● CONSENTIMIENTO como fundamento de la obligatoriedad de las normas jurídicas y
como base de la obligatoriedad – Papel prioritario de las potencias mundiales
➔ Estructura institucional
●
●
●
Aparición de intereses comunes entre Estados: materia de comunicaciones, ámbito
científico, económico, social, cultural
Creación de Instituciones/Organizaciones Internacionales para su satisfacción
(comisiones fluviales, uniones administrativas, Sociedad de las Naciones y la
Organización Internacional del Trabajo) →Sobre todo a partir II GM
Normas principales de DI:
○ Procedimientos de creación, aplicación e interpretación de las normas
○ Procedimientos de solución de controversias
➔ Estructura comunitaria
Factores de su creación:
● aumento del número de Estados
● nuevos actores
● interdependencia creciente
● nuevos problemas y necesidades a los que hacer frente
● Reconocimiento de valores e intereses generales de la CI en su conjunto (no sólo de
los Estados):
○ Declaración del milenio (AG 2000)
Influencia en el DI: “Estructura comunitaria del DI”
● Normas de interés público (intereses generales)
● Normas de Ius cogens *** (intereses esenciales) → normas que no se pueden pactar
+ no se puede disponer de ellas
○ Un tratado es nulo si es contrario a una norma imperativa de la comunidad
internacional
○ son valores esenciales de la comunidad internacional
● Obligaciones erga omnes ***
● Prohibición y sanción de crímenes internacionales
● Instituciones internacionales que aplican el DI (seguridad colectiva, CIJ, CPI…)
→ los estados son iguales
Las diferentes estructuras se
superponen y complementan, Paul
Reuter (1911-1990)
Sociedad de yuxtaposición de Estados
(Estructura relacional)
+
Sociedad parcialmente organizada
(Estructura institucional)
+
Sociedad tendente a satisfacción de Intereses comunes
(Estructura comunitaria)
LA ORGANIZACIÓN EN LA COMUNIDAD INTERNACIONAL
a. Antecedentes (s. XIX - 1918)
1. El Concierto Europeo
● Congreso de Viena (1814-1815) – Fin I GM
● Sistema basado en reuniones de los representantes de los Estados europeos en
conferencias diplomáticas , trataban problemas concretos + la composición variaba
en función de los problemas a tratar
● Especie de organización “de hecho”, sin normas establecidas
● La conferencia más importante → Congreso de París (1856): admisión del Imperio
Otomano en la CI
2. Las Comisiones Fluviales Internacionales
● El Congreso de Viena (1815) estableció un nuevo régimen internacional para los ríos
que atraviesan varios estados proclamando la libertad de navegación + creó el
organismo llamado Comisión central para la navegación del Rin: establecimiento de
normas sobre navegación y funciones judiciales
● Comisión Europea del Danubio (Congreso de París 1856):
○ facultades de dirección de obras
○ facultades fiscales que le permitían cobrar tasas para sufragar obras públicas
necesaria para asegurar la navegación
3. Las Uniones Administrativas:
● Tratados multilaterales que tenían por objeto la cooperación entre Estados en las
comunicaciones, transportes, gestión de progresos científicos y técnicos Unión
Telegráfica Universal (1865)
○ Unión Postal Universal
○ Unión para la protección de la propiedad industrial (1883)
○ Unión para la protección de la propiedad intelectual y artística
● Antecedentes de los organismos especializados de ONU
b. Las Conferencias de La Paz de La Haya (1899 y 1907)
1. Primera Conferencia de La Paz (La Haya 1899)
● Limitación de armamentos (sin acuerdos)
● Derecho de la guerra (Convenio II de La Haya sobre leyes y costumbres de la guerra
terrestre, de 29 de julio de 1899)
● Solución pacífica de conflictos internacionales:
○ Convenio para el arreglo pacífico de los conflictos internacionales
○ Creación por primera vez de un Tribunal Permanente de Arbitraje
2. Segunda Conferencia de La Paz (La Haya 1907)
● Derecho de la guerra (Revisión del Convenio II de La Haya sobre leyes y costumbres
de la guerra terrestre y aprobación de otros convenios sobre la conducción de las
hostilidades)
● Solución pacífica de conflictos internacionales:
○ Convención Drago-Porter: “ARTICLE 1 The Contracting Powers agree not to
have recourse to armed force for the recovery of contract debts claimed from
the Government of one country by the Government of other country as being
due to its nationals.”
➔ Prohibición del uso de la fuerza para el cobro de deudas contractuales
Antecedentes de O.I.:
★ Universalidad en participación
★ Participación de los Estados en condiciones de igualdad
★ Objetivo de lograr convenios normativos generales
★ Métodos parlamentarios
INICIO Y DESARROLLO (1919-1945)
c. La Sociedad de las Naciones y la Organización Internacional del Trabajo (OIT)
Conferencia de la Paz de París 1919 (Tratado de Versalles):
1. La Sociedad de las Naciones (1919 – 1945)
● Los “14 puntos” del presidente Wilson (1918)
● Objetivo: cooperación entre E y garantizar paz y seguridad
● Estructura: Asamblea, Consejo, Secretaría (Ginebra) → muy parecida a la que
tenemos ahora
● Tríptico de Ginebra”:
○ Desarme
○ Arbitraje (Tribunal Permanente de Justicia Internacional: 1921 – 1946,
antecedente de la corte internacional de justicia)
○ Seguridad colectiva: recurso a la fuerza como acto de guerra contra todos los
miembros de la SN
Conferencia de la Paz de París 1919 (Tratado de Versalles):
2. Organización Internacional del Trabajo (OIT)
● Mejora de las condiciones del trabajo y justicia social
● Estructura:
○ Conferencia (gobiernos, empresa, trabajadores)
○ Consejo de Administración
○ Oficina (Ginebra)
● Funciones normativas
EXPANSIÓN (a partir de 1945)
LA ORGANIZACIÓN DE LAS NACIONES UNIDAS (ONU)
➔ LA ASAMBLEA GENERAL
●
●
●
●
●
Órgano normativo, representante y deliberativo
Funciones generales (cualquier asunto, dentro límites Carta)
Un voto por Estado (193 Estados, mayoría simple o 2/3 para cuestiones importantes)
Períodos anuales de sesiones (sept – dic) y (en – ago)
Dicta Resoluciones
¿Es el poder legislativo de la CI?
● Dicta resoluciones no vinculantes/que no obligan pero tienen muchísimo valor
¿Representa a la población mundial? (Lux. 480.000, India 1.160 MM hab)
➔ CONSEJO DE SEGURIDAD
●
●
●
●
Responsabilidad primordial de mantener la paz y seguridad internacionales
15 Miembros (5 permanentes y 10 no permanentes, por periodos de 2 años)
Miembros permanentes: China, EEUU, Rusia, Reino Unido, Francia
Dicta resoluciones vinculantes para Estados miembros en mantenimiento paz y
seguridad internacional.
¿Es el poder ejecutivo de la CI?
● Veto
● Resto de violaciones del DI
➔ CORTE INTERNACIONAL DE JUSTICIA
● Órgano judicial principal
● Sede en La Haya
● Resuelve, según DI, las disputas legales entre Estados y emite dictámenes
consultivos a solicitud de otros órganos de ONU
¿Es el poder judicial de la CI?
● Jurisdicción voluntaria
➔ SECRETARIA GENERAL
● Compuesta del Secretario General y del personal de la ONU
● Jefe funcionario administrativo de la ONU
● Actúa como tal en todas las sesiones de AG, CS, ECOSOC
● Informe anual sobre actividades de ONU
◆ EL TRIBUNAL O CORTE INTERNACIONAL DE JUSTICIA
● Tribunal de la Haya
Órgano judicial de la ONU
◆ EL TRIBUNAL DE JUSTICIA DE LA UE
● Tribunal de Luxemburgo
◆ EL TRIBUNAL EUROPEO DE DERECHOS HUMANOS
● Tribunal de Estrasburgo
Órgano judicial del consejo europeo
◆ CORTE PENAL INTERNACIONAL (ICC)
● Dede en la Haya
Instituida por Tratado Multilateral (Estatuto de Roma)
TEMA 2: EL DERECHO INTERNACIONAL PÚBLICO
EL CONCEPTO DE DERECHO INTERNACIONAL PÚBLICO
¿Cómo definimos el DIP? ¿Cómo identificamos una norma positiva de DIP?
Enfoques de la definición de Derecho Internacional Público
Los autores han definido el DIP a través de distintos enfoques:
●
●
●
A través de los sujetos destinatarios: “el DIP es el conjunto de normas que
regulan las relaciones entre los Estados” se incurriría en el error de olvidarnos de
otros sujetos de DI. Los Estados no son los únicos sujetos, las relaciones también
son con empresas privadas u organizaciones internacionales. Por otra parte, ¿quién
define qué es un Estado? Lo define el propio DIP (definición circular).
Atendiendo al objeto: “conjunto de las relaciones que están reguladas en el
Derecho Internacional contemporáneo a través de normas internacionales”. La
definición queda obsoleta puesto que el objeto regulado de hoy no es el objeto
regulado de mañana. Se va ampliando el contenido de las normas de tal manera,
que está definición quedaría insuficiente prácticamente a diario.
Basándose en las fuentes (procedimientos de creación de las normas): “El DIP es
el conjunto de normas que han sido creadas a través de unos mecanismos de
producción normativa propios distintos a los mecanismos de producción normativa
de los Estados”. Por lo tanto, acudiendo al único factor fijo e invariable (aunque
también se amplíen), se puede obtener la definición correcta del Derecho
Internacional Público. En todo caso, este concepto es una definición insuficiente; es
necesario añadir más elementos.
El Derecho Internacional Público es un sistema de principios y de normas (jurídico-positivas)
que regula las relaciones de coexistencia (estructura relacional) y de cooperación,
frecuéntemente institucionalizada (estructura institucionalizada), además de ciertas
relaciones de vocación comunitaria (estructura comunitaria) entre Estados dotados de
diferentes grados de desarrollo socioeconómico y de poder y de culturalmente diversos.
Jiménez Piernas
¿Cuándo estamos ante una norma positiva de DIP?
1. SUJETOS DESTINATARIOS
Conjunto normas que regulan “relaciones entre naciones” (Jeremias Bentham
1748-1832)
● No tiene suficiente autonomía, imprecisa y circular: ¿A qué tipo de
Estados se aplican? Depende del propio DIP
● Se confunde con materia (relaciones internacionales) y fuentes
(normas que emanan de los Estados, identidad entre destinatario y
fuente)
● Hay otros sujetos (OOII, individuos)
2. OBJETO o MATERIA DE REGULACIÓN
Conjunto de normas que regulan “las relaciones internacionales”
● Contenido del DI está en continuo cambio, las relaciones
internacionales evolucionan
● El contenido es ilimitado
3. PROCEDIMIENTO de CREACIÓN (FUENTES)
Conjunto de normas que han sido “creadas a través de unos mecanismos de
producción normativa propios (costumbre, tratados, etc.) distintos a los
mecanismos de producción normativa de los Estados.
● Único factor fijo e invariable: DIP tiene un origen autónomo y
constituye un conjunto normativo separado de derechos internos
● DIP tiene también sus mecanismos propios de aplicación, distintos de
los mecanismos estatales
● Concepto: Conjunto de normas que han sido “creadas a través de
unos mecanismos de producción normativa propios (costumbre,
tratados, etc.) distintos a los mecanismos de producción normativa de
los Estados.
¿Cuáles son los mecanismos de producción normativa propios del DIP?
FUENTES DEL DIP (Art 38 Estatuto CIJ):
● Tratados Internacionales
● Costumbre Internacional
● Principios generales del derecho
● Decisiones judiciales y doctrina (como medios auxiliares)
*Costumbre del mismo valor jerárquico que los Tratados Internacionales.
Diferencia→
- A quién obliga el tratado internacional: A los Estados partes de este
- A quién obliga la costumbre: obliga a todos los Estados de la Comunidad
Internacional, con independencia de si han contribuido a su formación o no.
+ El tratado está escrito, por lo que está plasmado la voluntad de las
partes, sin embargo, la costumbre al no estar escrita da lugar a una
mayor interpretación.
Formación histórica del concepto de DIP
●
Jeremías Bentham utilizó por primera vez “International Law” (1789)
El concepto de DIP proviene de un profesor inglés, Jeremías Bentham, que habló por
primera vez de International Law (1789). Pero, ya mucho antes, Gayo (jurista por
antonomasia del Derecho romano) hablaba del Ius Gentium (Derecho de gentes). El Ius
Gentium se construyó en contraposición al Ius Civile (normas aplicables a ciudadanos
romanos-inter privatos). Así, el Ius Gentium eran las normas aplicables a las relaciones
entre romanos y extranjeros. El Dcho. de gentes se refería a un concepto universal y que
procedía de la razón natural.
●
Desde la Edad moderna – S. XIX: “Derecho de Gentes” o “Ius Gentium”:
○ Antecedentes intelectuales en el Derecho romano: Ius Gentium vs. Ius Civile
○ GAYO (S.II): “lo que la verdadera razón natural ha establecido entre todos los
hombres”
○ Normas derivadas de la razón humana de aplicación universal
●
FRANCISCO DE VITORIA (1480 – 1546)
○ Enmarcó el concepto en el Dcho romano:
“Lo que la razón natural ha establecido entre todos los pueblos ”
○ Normas aplicables entre distintos pueblos o comunidades políticas (Derecho
“Inter Gentes”)
○ Doble dimensión del Ius Gentium:
■ Dcho universal de la humanidad (concepción del derecho romano)
■ Derecho de los pueblos en sus relaciones recíprocas
○ Justos títulos de la ocupación de América: Ius Communicationis
●
FRANCISCO SUÁREZ (1548 – 1617)
○ “El derecho que todos los pueblos deben guardar entre sí”
○ Estados independientes que se relacionan entre sí
○ “aunque cada ciudad perfecta, estado o reino sea en sí mismo una
comunidad perfecta compuesta de sus miembros, sin embargo, todas ellas
son de alguna manera miembros de este universo que abarca todo el género
humano, pues esas comunidades por separado nunca son tan autárquicas
que no necesiten de ayuda alguna, asociación y comunicación mutua.(…) Por
esta razón, necesitan de algún Derecho que les dirija y ordene por el camino
recto en esta clase de asociación y comunicación. Y por más que esto se
hace en gran parte con la ayuda de la razón natural (…) el uso de esos
mismos pueblos pudo introducir algunos particulares derechos. (De legibus,
1612)
○ Fundamento último del Derecho de Gentes para VITORIA y SUAREZ:
Derecho Natural: no sólo es un producto de la voluntad humana, hay una
norma preceptiva superior.
○ ESCUELA ESPAÑOLA DEL DERECHO DE GENTES (Vitoria, Suárez, Soto,
Báñez, Vázquez de Menchaca):
■ Reconocimiento de un derecho positivo de gentes nacido de la
costumbre y acuerdos internacionales, basado en Dcho Natural
■ Principio de la libertad de los mares
■ Teoría de la colonización
■ Teoría de la guerra justa
■ Concepción racional del poder político y sus límites: toda comunidad
humana necesita una autoridad que garantice el bien común
●
HUGO de GROCIO (1583 – 1645):
○ Primera exposición sistemática del Derecho de Gentes: De iure bello ac pacis
(El Derecho de la Guerra y de la Paz, 1625)
○ Independiza el Derecho Natural de la teología
○ Destaca la dimensión del DI basada en el CONSENTIMIENTO COMÚN entre
las naciones, pero manteniendo equilibrio entre Dcho natural y Dcho de
gentes
○ Fundamentos del Derecho de Gentes:
■ Principios del Derecho natural (razón, Derecho de Gentes natural)
■ Consentimiento de los Estados (voluntad, Derecho de Gentes
voluntario, positivo)
●
EMER DE VATTEL (1714 – 1767)
○ Continuador de la concepción de Grocio (equilibrio entre Derecho Natural y
Derecho de Gentes)
○ El Derecho de gentes o Principios de la ley natural aplicada a la conducta y a
los asuntos de las naciones y los soberanos (1758)
■ Base racional, pero las normas se deducen de la tradición jurídica
romanista y la práctica diplomática
■ Relaciones entre soberanos independientes (monarquías absolutistas
en Europa)
○
●
Rasgos del DIP (S. XVII – S. XVIII)
■ Voluntarismo: normas emanan de la voluntad expresa o tácita de
Estados
■ Neutralidad: desvinculación de inspiraciones religiosas o ideológicas
■ Positivismo: conjunto de normas jurídicas en vigor, no de reglas
morales o aspiraciones de las normas que deberían ser aprobadas
S. XIX y XX
○ Relaciones entre Estados soberanos
○ Desarrollo extraordinario a través de tratados internacionales multilaterales y
jurisprudencia de tribunales arbitrales
○ Ampliación de los destinatarios
○ Dimensión “pública” del DI (estructura comunitaria del DI: normas de interés
público, ius cogens…)
El DIP es el Ordenamiento jurídico de la CI actual.
EL CONCEPTO DE DERECHO INTERNACIONAL PÚBLICO
Evolución del contenido del DI
Funciones actuales del DIP:
➔ Ampliación progresiva de las funciones del DIP
El DIP ha ido ampliando progresivamente sus funciones. Actualmente, las normas
del DIP realizan las siguientes funciones:
● Determinar los poderes o competencias de los Estados: a través del Tratado
de Westfalia se dice que los Estados tienen competencias tanto legislativas
como ejecutivas o judiciales dentro de su jurisdicción.
●
Regular las relaciones de cooperación entre los Estados para la consecución
de sus intereses comunes: regula también las relaciones cuando hay un
interés común, relaciones
de cooperación (Naciones Unidas):
comunicaciones, comercio, transportes…
●
Regular las relaciones de cooperación entre los Estados y demás miembros
de la CI para la protección de los valores e intereses generales de la misma.
Está muy conectada a la estructura comunitaria, hay intereses generales
tales como mantener la paz, seguridad, DDHH… No solamente corresponde
al Estado en cuestión sino que corresponden satisfacer estos intereses a
toda la CI como sujeto de DI. El DIP reglamenta este tipo de relaciones a
través de acuerdos internacionales y otro tipo de normas.
●
Regir las organizaciones internacionales intergubernamentales: el Tratado de
Lisboa o Tratado de la Unión Europea de 2007 no regula solamente las
relaciones entre los Estados miembros de la UE, sino que establece
funciones tales como las del parlamento europeo, consejo de la UE, Tribunal
Justicia de la UE (Luxemburgo)… Las instituciones creadas por los Estados
para satisfacer sus fines de interés común, están dotadas de órganos con
poderes específicos y constituyen actualmente el marco en el que se
desarrollan las relaciones entre los Estados.
➔ Ampliación material del OJI (nuevos ámbitos de regulación)
Está muy relacionado con las funciones. Simultáneamente, con la ampliación de las
funciones
del DIP, se ampliará también el ordenamiento jurídico (contenido
material). En las últimas décadas se ha producido también una ampliación material
del OJ internacional en nuevos ámbitos como la protección internacional de los
DDHH, protección del medio ambiente etc. Toda nuestra realidad está regulada por
el DI
●
Causas:
○ Ampliación de funciones: si hay nuevas funciones hay nuevas normas que
deben regular las acciones de los Estados
○ Nuevas necesidades sociales derivadas de la denominada segunda
globalización (crecimiento demográfico, económico –PIB–, disminución
recursos naturales…) que se ha producido en las últimas décadas.
●
Especialización funcional del DI → La respuesta a la globalización ha suponido una
especialización funcional por medio de regímenes internacionales en el
ordenamiento jurídico internacional se manifiesta en una gran diversidad
institucional, procedimental y sustantiva y qué, en ocasiones, ha sido percibido como
un problema, el del riesgo de fragmentación derecho internacional
RIESGO DE FRAGMENTACIÓN subsistemas que actúan con cierta autonomía y el
riesgo es que interpreten de manera distinta las cuestiones entonces se pone en
riesgo la cohesión del DI
❖ División del DI en “subsistemas” (DIH, DIDH, Dcho del Mar, Derecho
diplomático y consular, DI del medioambiente, DI del desarme, DI del
comercio, DI de los refugiados…)
❖ Proliferación de jurisdicciones internacionales: ¿riesgo de ruptura en la unidad
de interpretación de las normas internacionales?
Herramientas para superar la fragmentación
● Principio de especialidad (lex specialis)
● Norma posterior tiene preferencia sobre la anterior del mismo contenido
● Normas de Ius Cogens (superiores jerárquicamente)
● Normas de interpretación de los tratados internacionales (31.3 CVDT)
● “Diálogo interjudicial” (tribunales deberían seguir una línea argumentativa
coherente)
➔ Diversificación cualitativa de las normas y obligaciones internacionales
Contenido del derecho internacional público se ha enriquecido también como consecuencia
de la diversificación de las normas internacionales
Las normas internacionales se han diversificado, gran variedad de tipos de normas
Clasificaciones:
○
○
○
DI GENERAL vs. DI PARTICULAR
Clasificación en función de los INTERESES protegidos
DI DISPOSITIVO vs. DI IMPERATIVO (IUS COGENS )
➔ Di General
● está integrado por normas consuetudinarias y por principios generales generales de
derecho
● se caracteriza por qué es obligatorio para todos los estados de la comunidad
internacional
● normas ius cogens
➔
●
●
●
Di Particular
Normas obligatorias solo para quienes han prestado CONSENTIMIENTO
Fuente: TRATADOS
Son normas dispositivas (aunque un tratado podría recoger normas de ius cogens o
codificar una costumbre)
Clasificación en función de los INTERESES protegidos
●
●
●
Normas que protegen intereses particulares de cada uno de los Estados
Normas que protegen intereses comunes de los Estados (comunicación, transporte,
comercio, inversiones)
Normas de interés público
○ Protección de los intereses generales de la CI porque de ellas derivan
■ obligaciones interdependientes + estructura integral
■ tienen vocación de producir efectos para todos los Est
○ Paz, DDHH, medio ambiente
○ Crean obligaciones erga omnes y de carácter general
Distinción entre DI Dispositivo y DI Imperativo
➔ DI DISPOSITIVAS
●
●
●
●
Están disponibles para los estados y estos pueden adoptar otras posteriores de
contenido diferente
Obligan por el consentimiento de los Estados
Los Estados pueden modificarlas: normas posteriores de contenido diferente serán
de aplicación preferente para los estados que las han creado
son obligatorias pero se pueden modificar
➔ DI IMPERATIVAS (ius cogens)
●
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●
●
●
●
●
Normas de DI GENERAL (obligan a todos los sujetos de DI)
Protegen valores e intereses esenciales de la CI + algunos DH básicos + paz +
seguridad internacional + libre determinación de los pueblos
Son también conocidas como ius cogens
Se caracterizan por
○ contenido
○ alcance
○ reconocimiento
○ efectos
○ consecuencias agravadas en caso de incumplimiento
Alcance general + aplicación universal su condición de ius cogens por la comunidad
internacional en su conjunto
Son jerárquicamente superiores a otras normas internacionales (ninguna otra norma
puede ser contraria o pueden provocar nulidad)
Su incumplimiento general
○ consecuencias generales de todo hecho internacionalmente ilícito
○ consecuencias específicas que agravan la responsabilidad cómo son:
■ obligación positiva de cooperar para poner fin a la situación creada
■ obligaciones negativas de no reconocer como lícita y de no prestar
ayuda o asistencia para mantener esa situación
●
Resultado del reconocimiento de
○ No existe una enumeración en las normas de DI
○ Tema de estudio por la Comisión de Derecho Internacional (AG)
○ CIJ
■ Barcelona Traction (1970): prohibición de la agresión, prohibición del
genocidio, protección de los derechos básicos de las personas
■ Actividades armadas en el territorio del Congo (2006): reconocimiento
expreso, sin precisar su contenido
Posiciones doctrinales sobre la enumeración de las normas de iu s cogens:
● Normas que protegen” intereses de la SI en su conjunto”
● Normas sobre “grandes temas” de DI
● Normas dirigidas a cumplir “fines esenciales” del DI
Carrillo Salcedo:
1. Respeto de los derechos fundamentales de la persona
2. Derecho de los pueblos a la libre determinación
3. Prohibición de la amenaza o del uso de la fuerza en las relaciones internacionales y
obligación de arreglo pacífico de controversias internacionales
4. Igualdad jurídica de los Estados y principio de no intervención en los asuntos
internos
CONCEPTO de la Convención de Viena sobre el Derecho de los Tratados (Art. 53 CVDT):
“(…) una norma imperativa de Derecho Internacional General es una norma aceptada y
reconocida por la C.I. de Estados en su conjunto como norma que no admite acuerdo en
contrario y que sólo puede ser modificada por norma ulterior de DI general del mismo
carácter”
CLASIFICACIÓN DE LAS OBLIGACIONES INTERNACIONALES
●
●
●
Diversificación de las normas internacionales, ha originado una diversificación de las
obligaciones
No existe una teoría general de las obligaciones
Posibles clasificaciones:
○ Obligaciones de comportamiento
■ Exigen una determinada acción o abstención al Estado (ej. aprobar o
derogar una norma)
■ El DI impone una determinada conducta específica
■ Exigen una determinada acción o abstención al Estado (ej. aprobar o
derogar una norma)
■ El DI impone una determinada conducta
○ Obligaciones de resultado
■ Exigen alcanzar un logro determinado genérico, pero no establecen
los medios ni el comportamiento concreto
■ El DI impone el resultado y deja libertad en cuanto a los medios (se
regulan por el derecho interno)
■
■
Exigen alcanzar un logro determinado, pero no establecen los medios
ni el comportamiento concreto
El DI impone el resultado y deja libertad en cuanto a los medios (se
regulan por el derecho interno)
Utilidad de la distinción: supervisar el cumplimiento o no de las
obligaciones internacionales (adopción de la conducta o cumplimiento
del resultado)
○
Por las relaciones a las que dan lugar
■ Obligaciones que crean relaciones bilaterales o bilateralizables
■ Obligaciones que crean relaciones multilaterales
■ Obligaciones que crean relaciones de carácter universal
○
Por su estructura (analizar la reciprocidad = palabra “mágica”)
■ Obligaciones de estructura bilateral
● Crean obligaciones recíprocas para los Estados (reciprocidad
mutua)
● Origen + derivan de todas estas fuentes:
○ Tratados bilaterales
○ Tratados multilaterales (obligaciones bilateralizables):
Artículo 17 CONVEMAR (Derecho de paso inocente)
Con sujeción a esta Convención, los buques de todos
los Estados, sean ribereños o sin litoral, gozan del
derecho de paso inocente a través del mar territorial.
○ Normas consuetudinarias
○ Sentencias de tribunales
■
Obligaciones interdependientes
● Son debidas a todos los Estados parte en un tratado
multilateral
● Implican reciprocidad global: El cumplimiento de un Estado
solo tiene sentido si cumplen todos los demás
● Origen: tratados multilaterales
● En caso de incumplimiento, otro Estado puede solicitar la
suspensión o terminación del tratado (60.2 CVDT)
● Ejemplos
○ Tratados de desarme
○ Tratados de desnuclearización de ciertas zonas
○ Tratados que prohíben la pesca en ciertas zonas
marítimas
■
Obligaciones de estructura integral, obligaciones colectivas, erga
omnes
● Son debidas a todos los Estados destinatarios o a la CI
● No se pueden descomponer en obligaciones bilaterales
● Su cumplimiento no depende del cumplimiento de los demás
(no existen ninguna reciprocidad) → el cumplimiento no
depende de los demás
● Su incumplimiento afecta a todos: cualquier Estado puede
reaccionar en caso de incumplimiento (tiene legitimación
aunque no sea perjudicado directo)
● Tipos
○ Obligaciones erga omnes partes
■ Derivadas de un tratado multilateral que protege
intereses colectivos (DDHH, medioambiente)
■ No permite solicitar la suspensión o terminación
del tratado (60.5 CVDT)
○ Obligaciones erga omnes
■ Derivadas de DI general = de la
costumbre/norma imperativa → todos los países
■ Obligación hacia la comunidad internacional
■ Protegen valores e intereses generales de toda
la CI (prohibición de la agresión o uso de la
fuerza, prohibición de tortura, prohibición del
genocidio, prohibición de la contaminación, libre
determinación de los pueblos, etc…)
DISTINCIÓN ENTRE DI PÚBLICO Y PRIVADO
→ Son conjuntos de normas diferenciados que han dado lugar a disciplinas científicas
distintas.
Diferencias:
Objeto:
- DI privado → sus normas se aplican a las relaciones privadas entre
particulares en el que existe algún elemento extranjero.
- DI público → sus normas se aplican a las relaciones entre los Estados
soberanos. Técnica normativa:
- DI privado → utiliza en muchos casos una técnica normativa indirecta → sus
normas no regulan las relaciones privadas internacionales de un modo
directo sino que se limitan a designar la ley aplicable a dichas relaciones.
- DI público → las normas regulan directamente las relaciones interestatales y
establecen las obligaciones y derechos de los Estados.
Naturaleza:
- DI privado → tiene una naturaleza eminentemente estatal.
- DI público → es un ordenamiento jurídico universal que tiene primacía sobre
los ordenamientos jurídicos estatales
** diferencia moral y conc
TEMA 3: LAS FUENTES DEL DERECHO INTERNACIONAL
siempre que aparezca la palabra “práctica” = elemento material
LAS NORMAS SOBRE LA IDENTIFICACIÓN Y CREACIÓN DE NORMAS
INTERNACIONALES
(el art. 38.1 del estatuto)
Pluralidad de sentidos
● Fuentes formales ​→ mecanismos de producción jurídica o procedimientos mediante
los que se crean las normas de un determinado sistema jurídico
● Fuentes materiales ​→ hacen referencia a las condiciones sociales, políticas,
económicas o culturales que están en el origen de las normas y que influyen en su
contenido.
● Fuentes de conocimiento → medios mediante los que es posible conocer las
normas.
→ En un sentido estricto, la expresión fuentes del Derecho se refiere a las fuentes formales.
→ Pero, en el ordenamiento jurídico, más que normas formales, hay normas que permiten la
identificación de las normas y normas sobre la transformación que regulan los mecanismos
de creación y modificación de las normas.
- En Derecho internacional público, las fuentes del Derecho se encuentran recogidas en el
art. 38 del Estatuto de la Corte Internacional de Justicia.
Artículo 38:
Las fuentes del Derecho Internacional público publicadas por los tribunales son: a) las
convenciones internacionales o tratados
b) la costumbre internacional
c) los principios generales de derecho.
● El artículo 38 del Estatuto de la Corte Internacional de Justicia tiene un alcance general y
recoge las fuentes del ordenamiento internacional.
● Es una disposición que contiene normas sobre la identificación de normas internacionales:
los epígrafes b), referido a la costumbre internacional, y c) que incluye a los principios
generales de Derecho. El epígrafe a) que menciona a los tratados internacionales es una
norma sobre los mecanismos de creación y transformación de normas internacionales.
LOS TRATADOS INTERNACIONALES: CONCEPTO Y CLASES
Concepto de tratado internacional.
Convención de Viena de 1969
<< Se entiende por tratado un acuerdo internacional celebrado por escrito entre Estados y
regido por el derecho internacional, ya conste en un instrumento único o en dos o más
instrumentos conexos y cualquiera que sea su denominación particular>> [art. 2.1 a]
● Pueden recibir distintas denominaciones sin que afecte a su naturaleza: tratado,
convención, acuerdo, pacto…
●
Elemento esencial de un tratado:
○ existencia de un acuerdo, es decir, que se exprese la voluntad.
○ Las partes han de ser Estados de Derecho internacional.
Convención de Viena de 1986 (Convención de Viena 2) → regula los tratados:
●
●
Regula los tratados concluidos por organizaciones internacionales
intergubernamentales.
Excluye los contratos internacionales en los que participan Estados y que se regulan
por el Derecho interno o por otras reglas distintas al Derecho internacional público. El artículo 38 del Estatuto de la Corte Internacional de Justicia dice que los tratados
<<establecen reglas expresamente reconocidas por los Estados>> . ← Destaca su
función normativa.
El tratado es un medio de creación de normas aplicables a las relaciones entre las partes
que los suscriben. Por esto se distingue entre <<Derecho internacional general>> (aplican a
todos los estados, por ejemplo: la Carta de Naciones Unidas, la costumbre, etc) y
<<Derecho internacional particular>> (para un Estado o varios, pero no aplican a todos; por
ejemplo: los tratados).
DI se caracteriza por su relativismo, en virtud del cual los derechos y obligaciones de los
Estados dependen en muchos casos de las relaciones rec´procas que han establecido con
otros Estados.
★ Relativismo del DI → todos los estados no tienen las mismas obligaciones en el
plano internacional, dependerá de los acuerdos a los que lleguen.
Clases de tratados:
●
●
El número de las partes:
○ Tratados bilaterales → dos Estados.
○ Tratados multilaterales → dos o más Estados. Según admitan o no la
adhesión de terceros:
■ Cerrados
■ Abiertos
Por la forma:
○ Tratados en forma solemne : Tienen un procedimiento de conclusión en
diversas fases de conformidad con las disposiciones del propio tratado y de
las normas constitucionales para la manifestación del consentimiento de los
Estados parte.
○
●
Tratados en forma simplificada : Concluyen mediante un acto único como la
firma o mediante un canje de notas.
Por la naturaleza:
○ Tratado-contrato
■ disposiciones que contienen prestaciones recíprocas y diferenciadas ○
Tratado-ley
■ Normas de idéntico contenido que rigen la conducta de las Partes
●
Por la relación con el orden jurídico internacional:
○ Tratados bilaterales y multilaterales con obligaciones recíprocas
○ Tratados multilateral de naturaleza normativa con normas generales 15
○ Tratados con normas y mecanismos de aplicación dotados de órganos con
facultades de creación normativa.
■ Tienen por objeto la regulación y protección de intereses generales de
la comunidad internacional mediante la creación de algunas normas
de interés público de las que se derivan obligaciones de estructura
integral que tienen una vocación universal.
LA COSTUMBRE INTERNACIONAL ***
( No hay jerarquía en la costumbre ni el tratado → ¿Cómo se relacionan? A través del
criterio de especialidad y del criterio temporal, ya que norma posterior deroga norma
anterior).
Naturaleza de la costumbre internacional
1ª corriente doctrinal; Positivismo voluntarista (Triepel y Anzilotti)
● La costumbre internacional tendría la naturaleza de un pacto tácito.
● Solo existiría una única fuente del Derecho internacional: el acuerdo entre los
Estados. Dicho acuerdo podría revestir una forma expresa y por escrito en los
tratados internacionales y una forma tácita en la costumbre internacional a través de
la conducta de los Estados.
● Sería un acuerdo bilateral entre Estados.
❖ Replica: la costumbre no es un pacto porque no es necesario para que obligue a un
determinado Estado que la haya aceptado con su conducta. Tampoco es preciso que
en su formación participen los órganos encargado de manifestar el consentimiento
del Estado.
2ª corriente doctrinal: Concepción normativista (Kelsen)
La costumbre internacional sería un tipo de normas surgido de un determinado
procedimiento de creación jurídica (establecido por la norma).
Las normas jurídicas se crean en virtud de procesos establecidos en normas anteriores y
que a su vez les confieren la validez.
● Replica: el artículo 38.1.b no establece el procedimiento sino que enumera los elementos
de la costumbre.
→ Muchas normas consuetudinarias tienen un carácter dispositivo que los Estados pueden
modificar inter se mediante acuerdos internacionales. También pueden perder vigencia por
abandono de la práctica de los Estados o ser modificadas por una práctica general posterior.
Elementos de la costumbre internacional.
1. Elemento material → uso constante y uniforme de los Estados.
● Está formado por la práctica, es decir, la conducta seguida por los Estados en las
cuestiones de carácter internacional y puede derivar tanto del poder ejecutivo,
judicial y legislativo.
○ Ejecutivo → a través de relaciones con otros Estados.
○ Judicial → mediante sentencias sobre litigios relativos o cuestiones de DI
○ Legislativo → por leyes sobre cuestiones internacionales.
●
●
●
El Estado actúa como una unidad y todos sus poderes contribuyen a la práctica que
da lugar a la costumbre (sobre todo a través del poder ejecutivo) y no solamente los
órganos encargados de actuar a nivel internacional, ya que la costumbre no es un
pacto tácito.
La costumbre está formada por la práctica de los sujetos de Derecho internacional. La omisión de los Estados puede dar lugar a una norma consuetudinaria de carácter
prohibitivo debido a que su falta de actuación se debía a que consideraran que
tenían la obligación de no actuar en determinados casos.
La práctica de los sujetos ha de ser generalmente seguida y uniforme. - La formación
de la regla supone que sea seguida por numerosos Estados y no haya un grupo
significativo que se oponga a ella.
Existen 2 excepciones:
a) Figura del <<objetor persistente>>
●
●
Que un Estado se oponga a una norma consuetudinaria, pero, es preciso que
manifestara su discrepancia en el estadio previo a la existencia de la norma
consuetudinaria; esto es, cuando todavía no hubiera una práctica general.
Y, es necesario que la objeción sea expresada de forma clara, comunicada a los
demás Estados y mantenida de forma persistente.
→ Una vez constatada la existencia de una norma consuetudinaria, si un Estado adopta una
posición discrepante y no ajusta su conducta a lo establecido en la norma sencillamente se
produce una violación de la norma.
b) <<Costumbre regional>> o <<costumbre local>>
●
●
No es necesaria la generalidad.
Al exigir la jurisprudencia internacional que la práctica demuestre la aceptación de
los Estados en cuestión no está eliminando la exigencia de la generalidad de la
práctica en las normas consuetudinarias, sino atribuyendo a la práctica de
determinados Estados la naturaleza de acuerdo tácito que constituye <<la base de
derechos y obligaciones recíprocos>>.
2. Elemento espiritual o subjetivo (convicción de la obligatoriedad)
●
Creencia de que la conducta seguida por los Estados obedece a la observancia de
una norma que prescribe.
El artículo 38.1.b del Estatuto de la Corte Internacional de Justicia se refiere a la costumbre
como una práctica <<generalmente aceptada como derecho>>.
●
El elemento espiritual fue negado por la corriente normativista porque era imposible
probar que existiera una norma previa que permitiera determinar qué actitudes
psíquicas confieren a los actos u omisiones en que consiste la práctica de los
Estados la naturaleza de costumbre internacional.
●
Siendo así que se trata de una norma sobre la identificación normativa, se
comprende que los elementos material y espiritual sólo son características de la
norma consuetudinaria que se proyectan a posteriori sobre procesos sociales que ya
se han desarrollado.
La práctica no sólo debe ser constante, sino los actos también <<deben tener tal
carácter, o realizarse de tal forma, que demuestren la creencia de que dicha práctica
se estima obligatoria en virtud de una norma jurídica que la prescriba>>.
●
Los restos de la costumbre internacional en la actualidad.
●
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●
La costumbre no es el producto normativo final de un procedimiento formalizado.
Su creación es el resultado de un proceso dinámico que se desarrolla en la <<fábrica
social>> de las relaciones internacionales y son los órganos que tienen que aplicarla
los que deben identificar los dos elementos apuntados y determinar cuál es su
contenido.
La costumbre internacional tiene que hacer frente en la actualidad a nuevos retos: La competencia y las relaciones con los tratados internacionales y con el soft law que
tienen características más adecuadas para dar respuesta a problemas más
modernos.
Las distintas posibilidades potenciales que tiene según el ámbito material en el que
opere.
Las limitaciones estructurales, normativas y empíricas.
La CDI decidió en 2012 incluir en su programa de trabajo el tema <<Formación y
prueba del Derecho internacional consuetudinario>>
Objetivo: ayudar a determinar la existencia o no de una norma de Derecho
internacional consuetudinario y su contenido.
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