UNIVERSIDAD NACIONAL DE PIURA FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y EDUCACIÓN ESCUELA PROFESIONAL DE COMUNICACIONES “Año del fortalecimiento de la soberanía nacional” Titulo El Terrorismo durante los años 80 y 90 en el Perú Autor Adriana Lizbeth Nunjar Herrera Profesor Julio César Tocto Correa Curso Comunicación PIURA-PERÚ 2022 1 1. DEDICATORIA A mi madre Virginia Herrera por brindarme conocimientos y apoyarme con mis estudios. Mi padre que estuvo conmigo hasta sus últimos momentos de vida y es quién me impulsa a seguir cada día. 2 AGRADECIMIENTO Los resultados a está monografía son gracias a la enseñanza y dedicación de el Prof. Julio César Tocto Correa. 3 ÍNDICE DEDICATORIA ................................................................................................................................. 2 AGRADECIMIENTO ......................................................................................................................... 3 INTRODUCCIÓN .............................................................................................................................. 5 RESUMEN ....................................................................................................................................... 6 ABSTRACT ....................................................................................................................................... 7 OBJETIVO ........................................................................................................................................ 8 CAPÍTULO I: El terrorismo - Sendero Luminoso ............................................................................. 9 1.1 Definición............................................................................................................................. 9 1.2 Ideológica del PCP-SL......................................................................................................... 10 1.3 Nacimiento de la organización Sendero Luminoso ........................................................... 10 1.4 Relación del grupo con el narcotráfico.............................................................................. 12 CAPÍTULO II: Causas y consecuencia del Terrorismo .................................................................. 13 2.1 Lo ocurrido en el terrorismo ............................................................................................. 13 2.2 Sendero luminoso, narcoterrorismo y seguridad en el Perú ............................................ 14 2.3 La guerra en los pueblos andinos ...................................................................................... 14 2.4 La economía en los 80’ ...................................................................................................... 15 2.5 Reparación civil de las víctimas del terrorismo ................................................................. 16 CONCLUSIÓN ................................................................................................................................ 17 REFERENCIAS ................................................................................................................................ 18 ANEXOS ........................................................................................................................................ 20 Anexos 1: .................................................................................................................................. 20 Anexos 2: .................................................................................................................................. 20 4 INTRODUCCIÓN La sociedad ha sido víctima de uno de los peores flagelos: el terrorismo, que es un hecho expresivo de violencia que se lo puede ver durante toda la historia (conquistas, guerras) con sus más variadas formas de expresión y crueldad. Esto se evidencia en Perú donde el terrorismo da comienzo en el poblado de Chuschi que se encuentra en la zona sur central de Ayacucho, donde la organización terrorista del partido político maoísta Sendero Luminoso proclamó su guerra insurreccional, la cual tuvo principio con las elecciones generales en mayo de 1980 que fue contra el Estado peruano, declarando una fase de emergencia en el departamento, poniéndolo bajo mandato militar. Este periodo fue llamado “los años de violencia”, porque se produjo una crueldad sangrienta con las poblaciones marginales y más débiles. En el Perú las víctimas fueron: los campesinos, comuneros, dirigentes, autoridades y civiles. Por ello la monografía tratará de ¿Cuáles son las causas y consecuencias que generó el terrorismo durante los años 80 y 90 en el Perú?, como respuesta se busca demostrar que los principales factores que impulso al terrorismo fue la recesión económica e inflación, el ataque de Sendero Luminoso que comenzó en el departamento de Ayacucho, lo que produjo una gran cantidad de víctimas, además de daños materiales, psicológicos y la desintegración de familias por los miles de muertes de inocentes. 5 EL TERRORISMO DURANTE LOS AÑOS 80 Y 90 EN EL PERÚ Nunjar, A. RESUMEN El Perú contemporáneo vivió una época dolorosa de desaparecidos, coches bomba, violaciones, muertes y miedo. En la presente investigación sobre el tema de las causas y consecuencias del terrorismo en la Sierra peruana en los años 80 y 90. Donde se tratará demostrar que la causa fue la recesión económica e inflación. El líder de Sendero Luminoso Manuel Rubén Abimael Guzmán Reinoso fue un profesor de filosofía y terrorista peruano. Sendero comienza su ataque en el departamento de Ayacucho y las consecuencias fueron, la cantidad de víctimas que dejo, como los comuneros, campesinos, dirigentes y autoridades civiles, que obtuvo esta guerra en los años 80 y 90 en el territorio peruano. La importancia de esta monografía es dar a conocer las situaciones que aconteció el país en un ámbito social y económico, así como las actitudes y decisiones que tomaron las autoridades que llevaron al Perú en tal lamentable situación, así analizar las medidas que tomaron para afrontarlo. Uno de los puntos importantes de hacer este tema, es poder dar a conocer a las nuevas generaciones los sucesos vividos. Debemos aprender sobre esta historia para que no vuelva a ocurrir, culturalizarnos e informarnos sobre el tema. Tomar conciencia basándonos en los sucesos ocurridos, la lógica irracional e inhumana que hubo con las víctimas, muertes masivas y años de violencia. Palabras claves: Sendero Luminoso, Abimael, terrorismo, años de violencia, tiempos de guerra, causas, consecuencias, años 80 y 90. 6 ABSTRACT Contemporary Peru lived through a painful period of disappearances, car bombs, rapes, deaths and fear. In this research on the causes and consequences of terrorism in the Peruvian Sierra in the 80s and 90s. We will try to demonstrate that the cause was the economic recession and inflation. The Sendero Luminoso leader Manuel Rubén Abimael Guzmán Reinoso was a Peruvian philosophy professor and terrorist. Sendero began its attack in the department of Ayacucho and the consequences were the number of victims, such as comuneros members, peasants, leaders and civil authorities, who were the victims of this war in the 80's and 90's in the Peruvian territory. The importance of this monograph is to make known the situations that happened in the country in a social and economic field, as well as the attitudes and decisions taken by the authorities that led Peru to such a lamentable situation, and to analyze the measures they took to confront it. One of the important points to make this topic, is to be able to make known to the new generations the events lived. We must learn about this history so that it does not happen again, culturalize and inform ourselves on the subject. To become aware based on the events that occurred, the irrational and inhumane logic that took place with the victims, massive deaths and years of violence. Key words: Sendero Luminoso, Abimael, terrorism, years of violence, times of war, causes, consequences, 80's and 90's. 7 OBJETIVO Conocer las causas y consecuencias que originó el terrorismo en el Perú los años 80 y90. OBJETIVOS ESPECIFICOS • Definición del terrorismo. • Describir los factores que hicieron que se llevara a cabo el terrorismo. • Informar como inicio el grupo terrorista sendero luminoso. • Exponer sobre las víctimas del atentado. • Causas y consecuencias del terrorismo. 8 CAPÍTULO I: El terrorismo - Sendero Luminoso 1.1 Definición Principalmente se define qué es el terrorismo: José Eduardo Zeballos, afirma que el terrorismo es sólo en apariencia una forma de lucha política. Pero puede ser el modo de expresar complejos psicológicos personales, frustraciones y resentimientos que tienen un origen social. Tienen una ideología muy marcada, la que hasta dan la vida por ello, pero es por un trauma personal. El terrorismo también puede ser identificado a través de bandas criminales de distinto tipo y con diversos fines. Según el espacio donde actúa, puede ser: • Terrorismo interno: con un accionar dentro del Estado. • Terrorismo transnacional: con base en un Estado, pero con efecto transfronterizo. • Terrorismo internacional: cuando las acciones están propiciadas por un Estado determinado. (Tramontana, 2004, p.6). Sendero Luminoso es definido como un movimiento que trajo consigo daños sociales para el país. Desde la perspectiva de Stern: “El fenómeno senderista debe ser visto a la vez como una fuerza “dentro” y “en contra” (“fuera”) de la historia.” (1999, p.476). “Durante el periodo llamado “los años de la violencia,” que quiere decir para los peruanos y para cualquiera que sabe de este asunto guerra interna y fuego cruzado entre terroristas y fuerzas del Estado (1980-2000).” (Galleno, 2012, p.113). “MRTA fue un grupo armado subversivo que nació en Perú en 1982. Surgió de la confluencia de pequeños partidos y movimientos de izquierda extrema radical que extendieron sus acciones políticas y militares durante toda esa década hasta 1997.” (Meza, 2012, p.11). 9 1.2 Ideológica del PCP-SL Surgió por medio del Comunismo peruano, a raíz de la ruptura entre Pekin y Mozcú. Sendero funcionaba como una familia, por lo que estaban unidos contra todo y todos, su fuerza ideología los hizo crecer. El Partido Comunista del Perú conocido como Sendero Luminoso (PCP-SL) es una organización subversiva y terrorista que en mayo de 1980 desencadenó una guerra contra el Estado y la sociedad peruanos. A lo largo de ese conflicto, el más violento de la historia de la República, el PCP-SL cometió crímenes de extrema gravedad que configuran delitos de lesa humanidad y se constituyó en el principal culpable del alto número de víctimas producido. La Comisión de la Verdad y Reconciliación (CVR) ha constatado que el PCP-SL fue responsable del 54% de las muertes y desapariciones que le fueron reportadas durante su investigación y, sobre la base de los cálculos realizados, estima que la cifra total de víctimas fatales ocasionadas por dicha organización asciende a 31,331 personas. (Burneo et. al, 2003, p.23) Sostiene (Gurmendi, 2019) cómo Sendero fue ganando convicción: Con una ideología hiperviolentista, convencido de la necesidad de la guerra popular y la militarización de la sociedad, Sendero inicia sus actividades secretas de adoctrinamiento en la Universidad de Huamanga, buscando encontrar individuos que conformen una base partidaria ideológicamente cohesionada (CVR, 2003, II, pp. 1819). Con este propósito, empiezan a participar en la vida universitaria, tratando de infiltrarse y capturar el mayor número posible de organizaciones sociales y estudiantiles, incluyendo la Federación Universitaria (FUSCH) y el movimiento regional Frente de Defensa del Pueblo (Poole & Rénique, 1991, p. 156). Sendero también intentó afianzar conexiones nacionales en las Universidades de La Cantuta y del Centro (CVR, 2003, II, p. 21). (p.22) 1.3 Nacimiento de la organización Sendero Luminoso Los comienzos de Sendero Luminoso fueron sus acciones en el campo, los medios rurales eran importantes para su estrategia maoísta llamada “batir el campo”. Según, (Gurmendi, 2019), nos exterioriza: 10 La historia del senderismo en el Perú tiene que comenzar necesariamente retrocediendo en el tiempo para volver a contar la historia del comunismo en el país. Sendero Luminoso es, después de todo, una de las tantas vertientes desencadenadas por la interpretación de las ideas del fundador del socialismo peruano, José Carlos Mariátegui. Luego de la muerte de Mariátegui, y por influencia de la III Internacional Socialista, se fundó en el Perú el Partido Comunista Peruano (PCP), modelado con base en el Partido Comunista de la Unión Soviética (PCUS). (p.20) Fue el único grupo que se ubicó en provincia: Sendero Luminoso, el partido político maoísta que proclamó su guerra insurreccional en mayo de 1980. Sendero desató su guerra de modo bastante convencional: quemando las ánforas electorales en Chuschi, un pueblo en el departamento de Ayacucho, en la sierra sur-central peruana. Pero los símbolos usados posteriormente ese año para anunciar la guerra en Lima, la ciudad capital y centro de los medios de prensa, parecía ser una expresión exótica que invitaba las burlas. Sendero parecía ser también una expresión del aislamiento y la peculiaridad, dadas las ínfulas, el racismo y la indiferencia presentes en la percepción limeña del departamento serrano de Ayacucho, su hogar natal, conocido principalmente por la confluencia de un campesinado indígena extremadamente pobre en el campo y una cultura universitaria políticamente efervescente en la pequeña capital de la región. (Stern, 1999, p.15) Los senderistas optaban por una vía parecida a la asiática, no utilizaban uniformes como otros grupos en Latinoamérica, por eso fue difícil de identificarlos. Sendero Luminoso era un grupo rebelde de origen netamente campesino. Cuando los terroristas de Sendero Luminoso se hicieron presentes en el Perú de inicios de los años ochenta, las causas que motivaban su subversión y la explicación de sus orígenes representaron un reto para algunos de los más renombrados expertos en materia de insurgencias, revoluciones y alzamientos en armas. De hecho, hoy, con la ventaja que el tiempo nos brinda, resulta muy interesante revisar esta doctrina hacia el pasado y detectar los errores que se cometieron al intentar explicar a Sendero. (Gurmendi, 2019, p.17) 11 1.4 Relación del grupo con el narcotráfico Sendero Luminoso gana presencia en Lima y el Movimiento Revolucionario Túpac Amaru (MRTA), se expande en la Selva nororiental, en esas regiones se produce una compleja relación entre los cocaleros, grupos subversivos y el estado. La conexión de Sendero Luminoso con la producción y distribución de sustancias estupefacientes se remonta a la creación del grupo en los años ochenta. Su relación con el narcotráfico se acentuó aún más tras la detención de Abimael Guzmán, ya que las sucesivas derrotas ante las fuerzas de seguridad y la reducción notable de sus zonas de control, cortó otras vías de financiación como el saqueo, el robo o el impuesto revolucionario. Aunque hay que señalar que el negocio de la droga siempre fue la base de las finanzas de la banda. (Moreno, 2016, p.2) Huancavelica y Junín, identificada por ser una zona con poca o nula presencia del Estado, lo que se traduce en infraestructura precaria, falta de servicios básicos y por qué no, desnutrición. Además, también se identifica por ser una gran productora de hoja de coca, la cual, después de procesada químicamente, se convierte en cocaína y es exportada hacia los países del norte. Es en este contexto que los terroristas, asociados al narcotráfico o, incluso, los llamados narcoterroristas se han apoderado de esta región, llenando el vacío de poder dejado por el Estado peruano. De esta forma, son capaces de implantar su administración y ejercer un efectivo control en esa parte olvidada del Perú.” (Annoni y Villena, 2017, p.96). 12 2. 2.1 CAPÍTULO II: Causas y consecuencia del Terrorismo Lo ocurrido en el terrorismo La hondonada terrorista que ocurrió en los años venideros no solo tomó por sorpresa a la joven democracia peruana, sino que la superó por completo. De hecho, la historia de Chuschi puede dejar un fiel, aunque amargo recuerdo, de lo que era el Perú en las décadas de 1980 y 1990. Chuschi, después de todo, no solo fue el lugar donde se quemaron once actas electorales. También fue sede de por lo menos dos «juicios populares», en donde fuerzas senderistas ejecutaban extrajudicialmente a las autoridades civiles de la zona (Desco, 1989, pp. 83 y 100), y una instancia de ejecuciones extrajudiciales a manos de las fuerzas del orden (CVR, 2003, VII, p. 495). (Moreno, 2016, p.2) Desde 1963 se observa la alternancia entre expansión populista y recesión, cada vez más aguda. Finalmente, desde octubre de 1988, se ha caído en la depresión. Esto quiere decir que el contexto macroeconómico y político en el Perú se hace cada vez más proclive a la frustración individual y social. El que ello hasta ahora no haya ocurrido puede explicarse por dos razones básicas: 1) por la fragmentación social del Perú; y 2) por el incremento de actividades productivas y de servicios ilegales, como la informalidad y el narcotráfico. (…) La crisis económica, que se inició en 1976 y aún no ha sido superada, tiene orígenes que se remontan a los años sesenta y están vinculados al patrón de crecimiento y a las políticas aplicadas (Gonzales, 1986). (…) el factor económico tiene una importancia fundamental como condicionante, si bien no necesariamente determinante: la pobreza y la desigualdad distributiva implican la insatisfacción de necesidades presentes, absolutas y relativas, así como la frustración de los proyectos de movilidad social ascendente. (…) Durante el período 1980-1989 la destrucción de activos como vehículos motorizados, maquinarias, instalaciones, infraestructura de riego, ganado, plantaciones, torres de alta tensión, plantas eléctricas, minas, locales comerciales y bancarios, puentes, casas-habitación, centros de extensión agrícola y de investigación y otros, ha sido estimado en un costo de US$ 11,840 millones, lo que equivale a un tercio de las inversiones en capital fijo efectuadas durante el mismo período. (Gonzales, 1991, p.18) 13 2.2 Sendero luminoso, narcoterrorismo y seguridad en el Perú Steve J. Stern, (1999), nos relata los sucesos vividos en la época donde los peruanos tenían aprensión por los terroristas. Los actos de sabotaje a bancos, edificios del gobierno y la infraestructura básica común en Lima desde principio de los años ochenta quedaron opacados por los potentes coches-bomba, los "paros armados" y los asesinatos políticos. (…) Estas acciones marcarían la tónica de los atentados de los años siguientes: sabotaje a los servicios públicos, de transporte, agua potable y, principalmente, electricidad. Los ataques a este último blanco tenían una repercusión de alcance nacional, al comprometer el suministro de electricidad de Lima (donde radica la tercera parte de la población peruana), buena parte de las ciudades de la costa y el Callejón de Huaylas, la siderúrgica SIDERPERÚ, el complejo minero HIERROPERÚ y la fábrica de papel TRUPAL, de Trujillo. La culminación de estas acciones se dio el 17 de diciembre de 1981, cuando destacamentos senderistas intentaron volar las instalaciones de Campo Armiño de la Hidroeléctrica del Mantaro. Otras acciones recurrentes fueron los ataques dinamiteros contra locales de entidades públicas y privadas de la región: asaltos a las minas para proveerse de la indispensable dinamita (esto sólo contra aquellas que no se allanaron a pagar cupos en explosivos, que fueron las menos). En resumen, golpes para proveerse de explosivos y realizar propaganda armada entre los trabajadores mineros, y acciones de desestabilización social golpeando a los servicios básicos, como una manera de crear zozobra entre la población y demostrar la impotencia del Estado para garantizar la seguridad ciudadana. (p.187) 2.3 La guerra en los pueblos andinos Esto se demuestra en la mayoría de pueblos y ciudades andinas donde se podía ver a miles de víctimas de estos atentados. Esta fue una época de muerte masiva y horror, ya que el Perú ingresaba a un periodo de penurias económicas y severo neoliberalismo, este es un análisis histórico de la guerra y la sociedad en la época de la crisis peruana en diversas provincias de la serranía y la población pobre. 14 En ese tiempo, las rondas del norte representan uno de los movimientos rurales más grandes e importantes de ese período. Era una organización que surge de una necesidad colectiva del campesinado chotano, quienes desde muchos años atrás sufrían el abuso y atropello, muertes de nuestros indefensos campesinos a manos de numerosos abigeos, ladrones que vivían de lo ajeno en complicidad con las malas autoridades incompetentes porque nunca colaboraron con el pueblo, sino les apoyaban a los numerosísimos delitos de robo. (Starn, 1993, p.6) Esta cita se relaciona a la situación de los poblados más vulnerables que se encontraban en base a estos ataques terroristas impulsados por Sendero Luminoso, donde la presencia del estado es casi inexistente. Muchas de estas comunidades huyen de sus tierras buscando refugio en tierras aldeanas en los años 90. 2.4 La economía en los 80’ Felipe Portocarrero M., (1989), señala los problemas que surgieron en ese año, poniendo al pueblo en una crisis tanto política como económica. (…) durante una primera etapa, en 1980-82, del gobierno de Belaúnde. A través de la inversión extranjera y el endeudamiento sector exportador, tanto externo se planteaba ampliar el privado como estatal, mientras que la liberalización arancelaria y la desprotección industrial deberían incentivar la eficiencia de la actividad manufacturera y permitir un desarrollo más amplio de la exportación no-tradicional. (…) A continuación, en la segunda parte se presenta la política económica del APRA en 1985-89, destacando su estrategia, logros y limitaciones, que condujo al Perú a experimentar una fuerte reactivación de la demanda en 1986-87, que no pudo ser sostenible y dio paso a una aguda recesión en 1988-89. Por último, en la tercera sección se intenta explorar los factores fundamentales que condicionarían la dinámica del aparato productivo a mediano y largo plazo, explicando las graves dificultades económicas experimentadas en la década de 1980. (p.106) 15 2.5 Reparación civil de las víctimas del terrorismo (…) definir el derecho a la reparación de las víctimas de las violaciones de los derechos humanos, por una parte, existe un enfoque reducido que concibe la reparación principalmente como la concesión de medidas económicas e indemnizatorias a las víctimas del conflicto, por otra, existe el enfoque amplio, que considera a la reparación como la que abarca las múltiples facetas del daño recibido por los familiares de las personas desaparecidas. (Farroñan, 2019, p.12) Lamentablemente, la realidad en el Perú es que el conjunto de las víctimas es “una población que no tiene ni voz ni voto en esta sociedad, que no le importa a nadie porque no ponen en riesgo sus poderes económicos. El movimiento de derechos humanos durante los cinco primero años después de la entrega del Informe de la Comisión estuvo ahí luchando y se consiguieron muchas cosas: la ley, la misma normatividad, la institucionalidad, la CMAN, el Consejo de Reparaciones. (Rubio, 2013, p.64) 16 CONCLUSIÓN Para concluir, las situaciones que aconteció el país durante los años 80 y 90, para poder entender las causas y consecuencias que originó el terrorismo a nivel social y económico. Además, culturalizarnos e informarnos sobre el tema ya que forman parte de la historia de nuestro país. Podemos ver con más profundidad cómo funcionaba y la base de su ideología que fue el Comunismo. Tomaron un rumbo propio e hicieron distintas estrategias, crearon un núcleo en Ayacucho cuyo lema “por el Sendero Luminoso” de José Mariátegui de donde proviene el nombre. Fue el primer grupo que paso a las armas, formando un ejército convencional sin uniformes, buscaban confundirse con civiles. Tenían una lógica irracional e inhumana, para llegar a las fuentes de poder. En 1984 en el gobierno de Alan García diagnostica al terrorismo y responde a la extrema pobreza en el campo y adopta medidas para combatirla. En la selva peruana se encuentra relación con el narcotráfico. A los finales de la época de 1988, el gobierno promulga leyes más severas para los terroristas, hacia finales de la década de la inflación acumulada, constantes apagones, los coches bomba y los asesinatos de numerosos dirigentes. Nos damos cuenta la cantidad de personas desaparecidas, los ataques hacia civiles mediante la guerra armada, el poder que tuvo las rondas campesinas, para poder expulsar a Sendero Luminoso. Los sectores más pobres, tuvieron mayor número de fallecidos. Es necesario recordar los hechos que permitieron que Sendero aparezca, como la pobreza, desigualdad, la exclusión o discriminación racial o etnia. 17 3. REFERENCIAS Tramontana, D. (2004). La violencia terrorista en el Perú, Sendero Luminoso, y la protección Internacional de los derechos humanos. Revista Persona No.25. https://www2.congreso.gob.pe/sicr/cendocbib/con4_uibd.nsf/BD0C6CC2DA0E3A8E0525 7BF1001AA8BB/$FILE/La_violencia_terrorista_en_el_Per%C3%BA_I.pdf Stern, J. (1999). Los senderos insólitos del Perú: guerra y sociedad, 1980-1995. IEP, Instituto de Estudios Peruanos [u.a.] https://www2.congreso.gob.pe/sicr/cendocbib/con4_uibd.nsf/BD0C6CC2DA0E3A8E0525 7BF1001AA8BB/$FILE/La_violencia_terrorista_en_el_Per%C3%BA_I.pdf Galleno, L. (2012). Viajando en tiempos de guerra: terrorismo en los Andes peruanos, (4), 112-121. https://confluenze.unibo.it/article/view/3085/2494 Burneo, J., Ciurlizza, J., González, E., Hinojosa, I., Jave, I., Sulmont, D., Gen, V., (2003). Comisión de la verdad y reconciliación Perú. https://idehpucp.pucp.edu.pe/images/docs/tomo_iii.pdf Gurmendi, A. (2019). Conflicto armado en el Perú: La época del terrorismo bajo el derecho internacional. Universidad del Pacífico. Fondo Editorial. https://fondoeditorial.up.edu.pe/wphttps://fondoeditorial.up.edu.pe/wpcontent/uploads/2020 /08/Conflicto_armado_extracto.pdfcontent/uploads/2020/08/Conflicto _armado_extracto.pdf Moreno, J. (2016). Sendero Luminoso, narcoterrorismo y seguridad en el Perú. http://www.seguridadinternacional.es/?q=es/print/882 Villena del Carpio, D. F. S., & Annoni, D. (2018). La problemática de los inmigrantes ambientales y el patrocinio privado de refugiados. Opinión Jurídica, 16(32), 75-95. https://doi.org/10.22395/ojum.v16n32a3 Portocarrero, F. (1989). La economía peruana en los años 80. Apuntes. Revista De Ciencias Sociales, (25), 105-118. https://doi.org/https://doi.org/10.21678/apuntes.25.301 18 Starn, O. (1993). HABLAN LOS RONDEROS: La búsqueda por la paz en los Andes. Instituto de Estudios Peruanos. https://repositorio.iep.org.pe/bitstream/handle/IEP/878/Starn_Hablanhttps://repositorio.iep. org.pe/bitstream/handle/IEP/878/Starn_Hablanronderos.pdf?sequence=2&isAllowed=yrond eros.pdf?sequence=2&isAllowed=y Farroñan, J. (2019). El derecho a la reparación de los familiares de las personas desaparecidas en el Perú (1980-2000). Tesis para optar el título de abogado. http://tesis.usat.edu.pe/xmlui/bitstream/handle/20.500.12423/1958/TL_Farro%c3%b1anSan tamariaJulia.pdf?sequence=1&isAllowed=y Rubio, S. (2013). La reparación a las víctimas del conflicto armado en Perú: la voz de las víctimas. Instituto de Defensa Legal https://centroderecursos.cultura.pe/sites/default/files/rb/pdf/Reparaciones%20.pdf Meza, M. (2012). Movimiento Revolucionario Túpac Amaru (MRTA) y las fuentes de la revolución en América Latina. Tesis para optar el grado de DOCTOR EN HISTORIA. https://lum.cultura.pe/cdi/tesis/el-movimiento-revolucionario-tupac-amarumrtaylashttps://lum.cultura.pe/cdi/tesis/el-movimiento-revolucionario-tupac-amaru-mrtaylasfuentes-de-la-revolucion-en-americafuentes-de-la-revolucion-en-america 19 ANEXOS Anexos 1: Entrevistas de expertos y reportajes. Se realizaron para el estudio mediante los tiempos del terrorismo. Cada entrevista tuvo una duración aproximada de entre 49 minutos. https://www.youtube.com/watch?v=fYjgbeTr_8A https://www.youtube.com/watch?v=Ex8C8GCQPqY https://www.youtube.com/watch?v=r4O5sdHfiPY Anexos 2: Entrevistas realizadas a las personas que vivieron estos hechos: https://www.youtube.com/watch?v=r4O5sdHfiPY https://www.youtube.com/watch?v=pmnofSFADNc 20