El fanatismo religioso en La batalla de las vírgenes

Úrsula Olivo
Dra. María Zielina
Latin American Women Writers
09 de diciembre de 2013
El fanatismo religioso en La batalla de las vírgenes
La batalla de las vírgenes es una novela escrita por la escritora puertorriqueña Rosario
Ferré en 1993. Rosario Ferré es proveniente de una familia de la clase alta de Puerto Rico. Su
padre, Luis Alberto Ferré, fue el tercer gobernador de la isla desde 1969 hasta 1973. Su
educación como escritora de cuentos cortos, ensayista y novelista contemporánea de
Latinoamérica fue ejercida en parte en su país natal pero también en estados de los EE.UU.,
como Massachusetts y Nueva York. La batalla de las vírgenes es una novela corta que cuenta la
vida de una joven puertorriqueña llamada Mariana quien contrae matrimonio con un chico
llamado Marcos, para así escapar del control exagerado de sus padres. Al casarse la pareja se
muda a Mallorca, España y con el paso de los años, ya con un hijo, ambos regresan a Puerto Rico
donde posteriormente se divorcian por el desamor y las diferencias entre ambos. Mariana se
queda en Puerto Rico mientras Marcos regresa a España a continuar su vida como hombre de
negocios.
Los personajes principales de la novela son Mariana, Marcos, el Padre Ángel y Matilde,
la madre de Mariana. Entre otros personajes también existen el hijo de Marcos y Mariana, José
Antonio, las tías de Mariana Rosa y Lola, Ariel el enamorado de Mariana, Manolo Covadonga
quien es miembro de un grupo delincuente llamado los Alacranes Eléctricos y el Padre Alejandro
Cortínez. En La batalla de las vírgenes existe un sin número de temas tanto sociales como
culturales. Algunos de estos temas abordan la religión, el incesto, el desamor, la ignorancia, la
delincuencia, el fanatismo religioso, la corrupción legal, la hipocresía sacerdotal, la confusión
personal, cultural y social, la manipulación, el machismo, etc. De estos temas yo he decidido
investigar sobre el fanatismo religioso. De acuerdo al diccionario en línea, The Free Dictionary
el fanatismo religioso es denominado como el apasionamiento y celos desmedidos de creencias u
opiniones religiosas. También significa la defensa con gran vehemencia a una creencia religiosa
donde la persona se muestra intolerante y violenta con los que no comparten su misma opinión.1
El argumento de la novela La batalla de las vírgenes consiste en una desgracia familiar
que enfrenta la familia de Mariana al ver que su madre Matilde supuestamente pierde el habla y
la memoria tras la muerte de su esposo Antonio y después de la visita de la Virgen de
Medjugorje en Yugoslavia. Mariana, ya estando casada con Marcos y con un hijo, regresa de
Mallorca a Puerto Rico por la preocupación y dolor de saber que su madre no se recuperaba de la
muerte de su padre y a consecuencia de eso se enfermó de mudez. A Matilde se le apareció la
Virgen de Medjugorje en Yugoslavia durante su visita en el lugar, así informándole que una
matanza terrible sucedería en Puerto Rico y eso le ocasionó la pérdida del habla. Al llegar a
Puerto Rico Mariana rápidamente se percata del fanatismo religioso que la isla y su gente posee.
A este fanatismo se le atribuye la venta de agua bendita, imágenes de vírgenes y escapularios
como remedio de cualquier problema personal. Al conocer al Padre Ángel, un sacerdote católico
español, Mariana y su madre entablan una relación amistosa con él. Matilde, aun estando muda,
solamente cruza palabra con el sacerdote durante el confesionario y con nadie más; ella cree que
el Padre Ángel es el enviado que salvará la isla de todos sus males. El sacerdote muestra
sentimientos enamoradizos e inapropiados hacia Mariana porque le encuentra parecido físico a
su hermana Teresita, con quien tuvo una relación incestuosa durante su juventud. Por otro lado
Mariana lo ve a él simplemente como su amigo y así forman una unión para la construcción de
una basílica en el pueblo de Cantera donde la necesidad religiosa es urgente. Sin embargo, tras el
1
(The Free Dictionary)
divorcio de Mariana y Marcos el padre juzga a Mariana acusándola de mujer fácil y pecadora por
relacionarse con Ariel, un hombre de quien Mariana se ha enamorado. El Padre Ángel decide
regresar a España, pero antes de marcharse como despedida va a Sabana Grande con Mariana y
su madre Matilde a festejar el cuarenta aniversario de la primera aparición de la Virgen del Pozo
y donde también se expone por sus seguidores la imagen de la Virgen de Medjugorje de
Yugoslavia. La gente devota de ambas vírgenes se hizo presente en Sabana Grande, así formando
un desbarajuste donde hubo golpes y muerte a consecuencia de su fanatismo religioso y
competencia entre ellos. Los devotos pertenecían a diferentes clases sociales. Los fieles de La
Virgen del Pozo mayormente eran de la clase pobre de Puerto Rico mientras los de la Virgen de
Medjugorge eran de la clase alta de la isla. Allí murió la madre de Mariana, ella terminó mal
herida en el hospital y el Padre Ángel se regresó a España.
La escritora Rosario Ferré en la novela La batalla de las vírgenes explica perfectamente
el fanatismo religioso al final de la novela cuando un editorial es publicado en el Diario la Prensa
de Puerto Rico, después que se celebrara el cuarenta aniversario de la primera aparición de la
Virgen del Pozo, en el pueblo de Sabana Grande. El artículo da a conocer los detalles de la
matanza que ocurrió entre feligreses a causa de que la Virgen de Medjugorje de Yugoslavia fue
colocada al lado de la virgen puertorriqueña. Eso ocasionó descontento entre seguidores de la
virgen local. El enfrentamiento fue entre devotos de ambas vírgenes y la policía.
“Sintiéndose marginados y pronunciando a gritos inverosímiles
tales como “¡Abajo la Virgen extranjera!” y “¡Arriba la Virgen
puertorriqueña!”, le cayeron encima a los elegantes visitantes
enmantillados, acorralándolos contra la ladera del monte. En medio
de la polvareda que se levantó era difícil discernir claramente lo
que sucedía. No se sabe a ciencia cierta si, como dijeron luego
varios testigos en el cuartel de la policía, fueron los pordioseros
lisiados los que empezaron primero a quitarle al manto de la
imagen de la Virgen las aguamarinas, pero lo cierto es que de
pronto la derribaron al suelo y le arrancaron la corona de oro, el
rosario de plata y todo lo que llevaba encima… En la balacera
subsiguiente murieron docenas de personas, algunas de ellas
personas conocidas en nuestra sociedad.” 2 (Pg118-119)
Evidentemente esta cita ejemplifica el significado de fanatismo religioso. Ambos grupos
creyentes querían venerar a sus vírgenes, lo cual pudo haber sido posible si no hubiese existido la
exageración, la falta de respeto y la violencia por parte de ambos grupos. Los devotos de la
Virgen de Medjugorje, siendo extranjera, pudieron haber llegado a Puerto Rico con sus feligreses
locales en son de paz y respeto a la celebración de la Virgen del Pozo en su cuarenta aniversario.
Respetuosamente pudieron haber esperado a que culminara la celebración de la virgen
puertorriqueña en vez de actuar de forma autoritaria ubicando su virgen en el mismo santuario
así ignorando los fieles de la otra. Por otra parte los seguidores de la Virgen del Pozo pudieron
haber sido más tolerantes con los extranjeros ya que se supone que en una celebración religiosa
debe existir la paz, la armonía, el respeto, el amor, la comprensión, etc. Nada de esto adjetivos
positivos durante la veneración de ambas vírgenes fue posible porque ambos grupos querían
sobre salir imponiendo una actitud negativa y competente ante sus vírgenes. Ese sentido de
superioridad y competencia de ambos bandos es fanatismo religioso ya que se demostraron
2
(Ferré)
intolerantes ante dos vírgenes y creencias diferentes. Sus acciones violentas se salieron de orden
simplemente por adorar a una virgen de diferentes países del mundo.
Para enfatizar aún más sobre el fanatismo religioso en esta investigación encontré el
artículo “Religión, fanatismo, y superstición” de Marcos Ortiz Cue, escritor del diario Reforma,
de México. En el artículo el autor argumenta que el fanatismo no es la forma adecuada de creer e
idolatrar una religión porque para los que están en contra de los fanáticos religiosos “La pérdida
del respeto a la individualidad y dignidad de los otros es quizá la violación suprema del
fanatismo y el motivo por el que se le considera intolerante y totalitario.”3 Esta cita de Ortiz Cue
apoya el argumento acerca del fanatismo religioso presentado en la novela La batalla de las
vírgenes. Al igual que yo, este autor describe a un fanático religioso como una violación a los
derechos y el respeto al individuo del creyente opuesto. En La batalla de las vírgenes los
asistentes de ambos bandos fragmentan el significado de la buena práctica religiosa, así
sustituyéndola con la violencia innecesaria y exagerada la cual en la mayoría de las religiones
está prohibida; esto significa que la prepotencia, los celos, el sentido de superioridad e
individualismo prevalecieron ante ellos cuando se supone que la religión une masas humanas
para amarse y respetarse en todo momento, especialmente a la hora de veneración.
En el artículo El Islam ante el fanatismo, el autor Hashim Cabrera argumenta que el
fanatismo religioso no es natural o genuino del ser humano inteligente y culto, más bien es
poseído fervientemente por las personas como alternativa de realización y poder en la sociedad
que ambiciona prevalecer en algún aspecto social o político. “Es evidente que ninguna mente
sensata defendería el fanatismo como actitud propia del ser humano civilizado. Identificamos el
fanatismo con la ceguera intelectual, con la incapacidad de valorar y sopesar los variados
3
(Ortiz Cue)
aspectos de la realidad.” 4 Esta cita por Hashim Cabrera explícitamente denuncia las
características del fanatismo religioso como una actitud imprudente y distorsionada donde la
ignorancia prevalece. En La batalla de las vírgenes podemos denominar la violencia y los
atracos de la gente ante la defensa de su virgen puertorriqueña como actitud sobresaltada,
insensata e ignorante ya que los presentes al actuar de esa forma pensaron que su territorio estaba
siendo invadido y su sentido celoso autónomo no podía ser alterado ante los visitantes de una
virgen extranjera que no tenía derecho de estar allí al mismo tiempo.
En su artículo, Hashim Cabrera también explica como las escrituras bíblicas en cualquier
culto son interpretadas a propia conveniencia ya sea social o política y como ese celo exuberante
de religión son simplemente adoptados por los creyentes. El autor hace referencia a la
legitimidad del Corán con un pasaje donde expone un mensaje de reglas positivas que deberían
de ser respetadas y seguidas por los creyentes del Islam.
“Está prohibido arrojar a un obispo de su obispado, a un sacerdote
de su iglesia, a un ermitaño de su ermita. No se ha de quitar ningún
objeto de una iglesia para utilizarlo en la construcción de una
mezquita o de casas de musulmanes. Cuando una cristiana tiene
relaciones con un musulmán, éste debe tratarla bien y permitirle
orar en su iglesia, sin poner obstáculo entre ella y su religión. Si
alguien hace lo contrario, será considerado como enemigo de Allah
y su Profeta. Los musulmanes deben acatar estas órdenes hasta el
final del mundo.” 5
4
5
(H. Cabrera)
(H. Cabrera)
Esta cita da el perfecto ejemplo del respeto humano entre si y como se supone que
debería ser propagado en el mundo. Sin embargo, aunque en esta cita se está dirigiendo a los
musulmanes en particular, de cualquier manera su mensaje es el punto básico de armonía social
la cual en un simple evento de celebración en novela La batalla de las vírgenes no pudo ser. Dos
grupos de personas creyentes de diferentes vírgenes no pudieron compartir, dialogar y menos
resistir su fanatismo y su carácter de predominio sobre su virgen y sus acciones rotundamente
destruyeron el significado de paz, unión y amor como sociedad civilizada.
En conclusión La batalla de las vírgenes ejemplifica claramente el fanatismo religioso a
través del episodio de altercado entre los devotos de las dos vírgenes, La Virgen del Pozo y La
Virgen de Medjugorje de Yugoslavia. Este fanatismo esta caracterizado por la violencia, la
intolerancia, la insensatez, la imprudencia, los celos e ignorancia de la gente ante la
confrontación en plena peregrinación religiosa. La Virgen de Medjugorje de Yugoslavia fue
llevada a Puerto Rico por sus devotos quienes intransigentemente exigieron derechos ante el
lugar donde se llevaba a cabo el evento del aniversario de la primera aparición de La Virgen del
Pozo. Eso causó ira y descontento entre los ya presentes; la intolerancia ante la virgen extranjera
era casi imposible de reconciliar y así su fanatismo causó muerte y dolor en la isla de Puerto
Rico.
Bibliografía
Cabrera, Hashim. "Fanatismo y religión: El Islam ante el fanatismo." 15 septiembre 1997. Webislam.com.
11 diciembre 2013. <http://webislam.com/articulos/18057-fanatismo_y_religion.html>.
Ferré, Rosario. La batalla de las vírgenes. San Juan : La Editorial de la Universidad de Puerto Rico, 1993.
Ortiz Cue, Marcos. "Religión, fanatismo, y superstición." Reforma 23 Enero 1999: 7.
Real Academia Española. Real Academia Española. 2013. 26 octubre 2013. <http://rae.es/>.
The Free Dictionary. thefreedictionary.com. 2013. 9 diciembre 2013.