0. INTRODUCCIÓN AL MISTERIO DE LA SANTÍSIMA TRINIDAD EN EL CATECISMO Para captar en sus definiciones lo que es el Misterio de la Santísima Trinidad, nos puede ayudar el Magisterio de la Iglesia, que se sustenta en los numerales del Catecismo de la Iglesia Católica 258-259.267.290-292. CEC 258 Toda la economía divina es la obra común de las tres personas divinas. Porque la Trinidad, del mismo modo que tiene una sola y misma naturaleza, así también tiene una sola y misma operación (Concilio de Constantinopla, año 553: DS 421). "El Padre, el Hijo y el Espíritu Santo no son tres principios de las criaturas, sino un solo principio" como lo ratifica el Concilio de Florencia, año 1442 (DS 1331); sin embargo, cada persona divina realiza la obra común según su propiedad personal. Así la Iglesia confiesa, siguiendo al Nuevo Testamento en la 1Cor 8,6 conforme al Concilio de Constantinopla II (DS 421). 6 para nosotros no hay más que un solo Dios, el Padre, del cual proceden todas las cosas y para el cual somos; y un solo Señor Jesucristo, por quien son todas las cosas y por el cual somos nosotros. Son, sobre todo, las misiones divinas de la Encarnación del Hijo y del don del Espíritu Santo las que manifiestan las propiedades de las personas divinas. CEC 259 Toda la economía divina, obra a la vez común y personal, da a conocer la propiedad de las personas divinas y su naturaleza única. Así, toda la vida cristiana es comunión con cada una de las personas divinas, sin separarlas de ningún modo. El que da gloria al Padre, lo hace por el Hijo en el Espíritu Santo; el que sigue a Cristo, lo hace porque el Padre lo atrae y el Espíritu lo mueve. Jn 6,44 44 Nadie puede venir a mí, si el Padre que me ha enviado no lo atrae; y Yo le resucitaré en el último día. Rm 8,14 14 En efecto, todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, son hijos de Dios. CEC 267 Las personas divinas, inseparables en su ser, son también inseparables en su obrar. Pero en la única operación divina, cada una manifiesta lo que le es propio en la Trinidad, sobre todo en las misiones divinas de la Encarnación del Hijo y del don del Espíritu Santo. Veamos como el CEC en el numeral 290 fundamenta en la Biblia, la creación en cuanto Obra de la Santísima Trinidad. Gn 1,1 1 En el principio, creó Dios los cielos y la tierra". Tres cosas se afirman en el primer versículo: 1. El Dios eterno, en el más lejano Arjé ó principio y en tiempo de eternidad, ha dado principio a todo lo que existe fuera de él. 2. El solo es creador (el verbo "crear" - en hebreo "baráh"- tiene siempre por sujeto a Dios). 3. La totalidad de lo que existe, la realidad de lo invisible y la realidad de lo visible (expresada por la fórmula "los cielos y la tierra") depende de aquel que le da el ser. misioneros de la consagración por el triunfo del inmaculado corazón de María 1
