ANTIGUA GRECIA: POLÍTICA COMO LA PARTICIPACIÓN DE LOS CIUDADANOS EN LA ORGANIZACIÓN DE LA SOCIEDAD Y EL ESTADO Y EN LA DETERMINACIÓN DE QUIENES, POR QUÉ Y COMO DEBEN GOBERNAR. LA POLÍTICA CONSISTÍA EN DETERMINAR METAS COLECTIVAS (LO PUBLICO) COMO OPUESTAS Y SUPERIORES A LOS INTERESES PRIVADOS (ZOOM POILITIKOM, ARISTÓTELES 384-324 AC.). ORIGEN Y DESARROLLO DE LA CIENCIA POLÍTICA LA POLÍTICA COMO ACTIVIDAD HUMANA DIO LUGAR A LA APRICIÓN DEL PENSAMIENTO POLÍTICO, ES DECIR, LA REFLEXIÓN SISTEMÁTICA SOBRE LOS FINES, LA ORGANIZACIÓN DE LA SOCIEDAD , EL ESTADO Y EL GOBIERNO Y SOBRE EL PAPEL DEL HOMBRE Y EL CIUDADANO EN LA VIDA SOCIAL Y POLÍTICA TRES VERTIENTES DEL PENSAMIENTO POLÍTICO: EL DISCURSO POLÍTICO; QUE PROCURA CONGREGAR VOLUNTADES Y LLAMAR A LA ACCIÓN PARA DEFINIR Y ALCANZAR METAS COLECTIVAS CONCRETAS (PERICLES O LENIN). LA FILOSOFÍA POLÍTICA; PENSAMIENTO ESPECULATIVO SOBRE EL SER HUMANO, EL ESTADO Y LA SOCIEDAD QUE INTENTA ESTABLECER LA MEJOR FORMA POSIBLE DE GOBIERNO, PARTIENDO DE PREMISAS FOLOSÓFICAS SOBRE LOS FIMES Y VALORES DE LA VIDA EN SOCIEDAD; SE ORIENTA HACIA LO QUE DEBE SER, HACÍA CUÁL SERÍA EL MEJOR GOBIERNO PARA LA MEJOR SOCIEDAD (PLATON O ROUSSEAU). LA CIENCIA POLÍTICA COMO CIENCIA CON PRETENSIÓN DE VERIFICABILIDAD QUE INVESTIGA LAS FORMAS REALMENTE EXISTENTES DE GOBIERNO PROCURANDO DESCRIBIR Y EXPLICAR LA REALIDAD FÁCTICA DEL GOBIERNO Y DE LAS ACCIONES Y LUCHAS QUE EN TORNO A ÉL SE LIBRAN. LA CIENCIA POLÍTICA ES POR LO TANTO: FACTUAL: ORIENTADA A LOS HECHOS TAL Y COMO SON. EMPÍRCA; SE BASA EN LA EXPERIÉNCIA SENSIBLE OBJETIVA: PORQUE SE CONSIDERA QUE EL CONOCIMIENTO Y ANÁLISIS DE LA REALIDAD SON MÁS IMPORTANTES QUE LAS VALORACIONES Y REFLEXIONES PERSONALES DEL CIENTÍFICO. SISTEMÁTICA; SUS POSTULADOS, HOPÓTESIS Y TEORÍAS SE ENCUENTRAN LÓGICAMENTE ARTICULADOS. METÓDICA; SIGUE LOS POSTULADOS DEL MÉTODO CIENTÍFICO PARA CONTRASTAR SUS PROPOSICIONES CON LA REALIDAD. ESTA EVOLUCIÓN DURÓ SIGLOS (ARISTÓTELES, MAQUIAVELO –RUPTURA ENTRE LA FILOSOFÍA MORAL Y LO POLÍTICO PRÁCTICO, MONTESQUIEU (1689-1755) O LOS FUNDADORES DE LA CIENCIA SOCIAL EN EL SIGLO XIX COMO AUGUSTO COMTE (1789-1857), CARLOS MARX (18181883) EMILY DURKHEIM1858-1917) O MAX WEBER (1864-1920). TODOS ELLOS, PESE A SUS DIFERENCIAS, COINCIDÍAN EN ESTUDIAR LA CIENCIA SOCIAL COMO UN TODO, SIN CONSIDERAR QUE HUBIERA UNA CIENCIA AUTONOMA DE LO POLÍTICO. LA CIENCIA POLÍTICA EN EL MARCO DE LAS CIENCIAS SOCIALES UNICIDAD DE LAS CIENCIA SOCIALES; A.COMTE: “LOS FENÓMENOS SOCIALES SON PROFUNDAMENTE CONEXOS” K.MARX ACUÑÓ LOS CONCEPTOS DE “TOTALIDAD CONCRETA” Y “FORMACIÓN ECONÓMICO-SOCIAL”. M.WEBER CONCIBIÓ LA SOCIOLOGÍA COMO CIENCIA DE LA ACCIÓN SOCIAL QUE PUEDE ESTAR ORIENTADA A LO POLÍTICO, LO ECONÓMICO, LO JURÍDICO O LO RELIGIOSO. T. PARSONS; “LO POLÍTICO , LO ECONÓMICO, LO JURÍDICO Y LO SOCIAL SON SÓLO SUBSISTEMA ANALÍTICAS DEL GRAN SISTEMA DE ACCIÓN SOCIAL QUE ES LA SOCIEDAD”. LA CIENCIA POLÍTICA COMO CIENCIA AUTÓNOMA ¿CIENCIA DEL PODER? O ¿CIENCIA DE LA POLÍTICA TEMAS TÍPICOS DE LA CIENCIA POLÍTICA (UNESCO, 1974) HAY QUIENES AFIRMAN QUE LAS CIENCIAS SOCIALES SON REALMENTE INDEPENDIENTES UNA DE OTRAS. GIOVANNI SARTORI CONSIDERA QUE LA POLÍTICA ES: DIFERENTE DE LAS OTRAS ESFERAS DE LA VIDA SOCIAL, INDEPENDIENTE, ES DECIR, SIGUE LEYES PROPIAS; AUTOSUFICIENTE, SE EXPLICA A SI MISMA, Y; ES CAUSA PRIMARIA, TIENE SUPREMACÍA SOBRE EL RESTO DE LOS FENÓMENOS SOCIALES. Y POR LO TANTO PUEDE SER UNA CIENCIA AUTÓNOMA, CON UN OBJETO, LO POLÍTIC, ESPECÍFICO Y EXCLUSIVO. SEGÚN ESTA VISIÓN LOS FENÓMENOS SOCIALES TENDRÍAN RASGOS CARACTERÍSTICOS QUE PERMITIRÍAN DIVIDIRLOS EN EMINENTEMENTE; POLÍTICOS, UN ACTO ELECTORAL; JURÍDICO, LA APROBACIÓN DE UNA LEY; ECONÓMICO, LA PRODUCCIÓN DE ALGÚN BIEN, ETC… M. DUVERGER ALUDÍA A LA POLÉMICA DICIENDO QUE HABÍA DOS OPINIONES GENERALIZADAS: LOS QUE PENSABAN QUE LA CIENCIA POLÍTICA TIENE POR OBJETO AL ESTADO (SU ORIGEN, SUS INSTITUCIONES, ADMINISTRACIÓN, APARATOS COACTIVOS, ETC. Y LOS QUE AFIRMAN QUE SU OBJETO ES EL PODER POLÍTICO EN UN SENTIDO AMPLIO PUESTO QUE TAMBIÉN PARTIDOS POLÍTICOS, SINDICATOS EMPRESAS, ASOCIACIONES O LOS PROPOPIOS CIUDADANOS TIENEN ALGUNA CUOTA DE PODER POLITICO. TOMAR AL ESTADO COMO OBJETO PRIMORDIAL PUEDE CONDUCIR A UNA CIENCIA POLÍTICA “INSTITUCIONALISTA” CUANDO NO AL FORMALISMO JURÍDICO. ESTABLECER EL PODER POLÍTICO COMO OBJETO CENTRAL LLEVA A UNA CIENCIA POLÍTICA “SOCIOLOGISTA” CENTRADA EN ESE TIPO DE RELACIÓN SOCIAL QUE ES EL PODER POLÍTICO. RELACIONES INTERNACIONALES: a )cooperación internacional; b)organizaciones internacionales; c)política internacional; d) tratados y acuerdos internacionales; e9)problemas de las relaciones internacionales. POLÍTICAS PÚBLICAS; a)política agrícola; b)cultural,; c) comercial; d) de comunicaciones; e)educativa; f) de traNsportes; g) medio ambiente; h) exterior, etc. INSTITUCIONES POLÍTICAS: a) poder ejecutivo; b) poder legislativo: c) poder judicial; d) relación entre los poderes. VIDA POLÍTICA: A) elecciones; b) comportamiento político; c) grupos políticos; d) liderazgo político; e) movimientos políticos y f) partidos políticos. SOCIOLOGÍA POLÍTICA: a) derechos humanos, b) lenguas; c) minorías; d) raza; e) religión y f) conflictos sociales SISTEMAS POLÍTICOS: ÁREAS GEOGRAFICAS ADMINISTRACIÓN PÚBLICA; a) gestión administrativa; b) instituciones centrales; c) administración civil; d) servicios públicos, e) instituciones regionales. OPINIÓN PÚBLICA: a) información; b) medios de comunicación; c) propaganda. DESDE FINALES DEL SIGLO XX , ACORDE CON EL AVANCE DE LA DEMOCRACIA, EL FOCO DE LA CIENCIA POLÍTICA SE HA DESPLAZADO A LA CIUDADANÍA Y A LA CALIDAD DE LA DEMOCRACIA
